Manastiri në orarin e shërbimeve të printerëve. Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar në printera. Pllakë përkujtimore në murin e tempullit

Nuk është ende e mundur të emërohet data e saktë e ndërtimit të tempullit origjinal në Pechatnaya Sloboda. Burime të ndryshme historike emërtojnë vitet 1625 dhe 1631. Nuk dihet gjithashtu se kush e ka ndërtuar. Bazuar në të dhënat e ruajtura në arkivin e kishës, mund të themi vetëm me siguri se kisha ishte prej druri dhe ajo u ndërtua për nder të Fjetjes së Zojës së Bekuar.

Zona ku u ngrit tempulli quhej "Pechatniki", pasi mjeshtrit e oborrit të shtypit të Sovranit jetonin midis rrugës Trubnaya dhe Sretenka në shekullin e 17-të.

Kisha origjinale prej druri u rindërtua në 1659, por tempulli u ndërtua përsëri në dru. Ky vit konsiderohet data e themelimit të kishës.

Një tempull guri me një kupolë pa kapela në stilin barok të Moskës u ndërtua në 1695. Një mbishkrim në një ikonë që i përket kishës ndihmoi në përcaktimin e kësaj date.

Nga deklarata që gjenerali Saltykov i paraqiti perandoreshës Anna Ioannovna, rezulton se Kisha e Supozimit në Pechatniki nuk u dëmtua në zjarrin e 1737. Ajo nuk u vulos as gjatë murtajës së 1771-shit. Për më tepër, në 1774 kisha u njoh ndër pesëdhjetë e pesë më të mirat nga numri i përgjithshëm i kishave famullitare.

Dy kapela të Kishës së Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar u ndërtuan në shekullin e 18-të. Këto kapela janë ndërtuar për nder të Gjon Pagëzorit dhe Shën Nikollës.

Kisha në Pechatniki u pikturua në 1794. Autori i pikturës ishte piktori Nikolai Nikolaevich Tyapkin.

Një zile e madhe, e cila peshonte 177 paund, u hodh për tempullin në 1798. Me të kishte edhe dy kambana më të vogla.

Nga Pashkët e vitit 1805 u vendos një ikonostas i ri.

Kështu, shekulli i 18-të dhe fillimi i shekullit të 19-të u shënuan nga lulëzimi i Kishës së Zonjës. Në të njëjtën kohë, u bë një kornizë argjendi për imazhin e tempullit, u riparua sakristia dhe u blenë Ungjilli, kryqi, arka dhe enët.

Mirëqenia e kishës përfundoi në 1812, më 5 shtator. Francezët, të cilët hynë në Moskë, plaçkitën dhe dogjën tempullin. Zjarri shkatërroi altarët e shenjtë, pjesën më të madhe të bibliotekës së kishës, ikonat dhe ikonostaset dhe veglat e kishës. Disa nga veglat u ruajtën nga kujdestari i kishës dhe u dhanë në ruajtje. Pas largimit të francezëve, gjatë viteve 1813 dhe 1814 u rindërtua dhe u shugurua ikonostasi në kapelën e Gjon Pagëzorit, pastaj u restaurua dhe u shenjtërua kapela e Shën Nikollës.

Kapela dhe trapezaria e Kishës së Zonjës u rindërtuan plotësisht në 1897-1902. Autori i projektit arkitektonik është M.A. Aladin.

Kambanorja e tempullit u ndërtua në formën e një katërkëndëshi me dy nivele që mbante një tetëkëndësh kambanash, e cila përfundonte me një tendë të vogël tullash. Shtresa e poshtme e kambanores u ndërtua në trapeze. Për dy vjet, duke filluar nga viti 1900, muret e kishës anësore ishin zbukuruar me imazhe të shenjta dhe zbukurime të bukura ruso-bizantine. Fuqia e përshtypjes që bëjnë këto piktura është shumë e madhe.

Tempulli iu transferua Kishës Ortodokse Ruse në 1991. Në vitin 1994 ajo u rishenjtërua.

Në sakristinë e faltores ruhet një copë argjendi hebre, një nga ato monedha që, sipas legjendës, Juda e mori për tradhtinë e Jezu Krishtit. Në kishë ka një shkollë të së dielës. Ai studion liturgjikën dhe historinë e Moskës Ortodokse. Përveç kësaj, shkolla studion gjuhën sllave kishtare dhe artin kishtar.

Incident në Kishën e Zonjës së Moskës në Pechatniki

Dekreti i lëshuar në lidhje me përfundimin e punës së komisionit për të hetuar incidentin në Kishën e Zojës së Moskës në Pechatniki

Patriarku Aleksi II

Prifti Georgy Serafimovich Kochetkov, i ndaluar përkohësisht nga priftëria, klerik i Moskës

Kryeprifti Oleg Fedorovich Klemyshev, dekan i kishave të rrethit Sretensky,
dhe rreth. Rektori i Kishës së Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar në Pechatniki, Moskë

Në mbledhjen famullitare të së njëjtës kishë

Prifti Mikhail Vladimirovich Dubovitsky, klerik i së njëjtës kishë

Rrëfimtarit të Moskës, Kryepriftit Vladimir Zhavoronkov
Rektorit të Kishës së Ikonës së Nënës së Zotit "Pranvera Jetëdhënëse" në Tsaritsyn, Moskë"

Kisha e Zonjës në Pechatniki.

Në lidhje me përfundimin e punës së komisionit të caktuar nga ana jonë për të hetuar incidentin që ndodhi gjatë një shërbese hyjnore në kishën e Fjetjes së Shën Mërisë në Pechatniki më 29 qershor 1997 dhe themelimin nga ky komision i fakti i dhunës dhe talljes së priftit Mikhail Dubovitsky, si dhe sqarimi i arsyeve për këtë, i shprehur në shfaqjen sistematike të arbitraritetit si nga ana liturgjike, ashtu edhe nga veprimtaritë e tjera të famullisë që ai drejton, të cilat shërbyen për të prishur. paqen e kishës, krijoni një situatë konflikti, si dhe një tundim jo vetëm për ortodoksë, por edhe për ata që kërkojnë një rrugë për në tempull - ne e konsiderojmë të përshtatshme :

7. Gjatë mbajtjes së një mbledhjeje të Asamblesë së Famullisë, e cila duhet të mbahet nën kryesimin e famullitarit tonë, rektori i tempullit duhet të kujdeset për të bërë ndryshime në përbërjen e Asamblesë së Famullisë, duke përjashtuar prej saj personat që janë përjashtuar nga kungimi kishtar dhe që kanë marrë dënime të tjera, si dhe rizgjedhin organet drejtuese të famullisë që janë fajtorë për zhvillimin e një situate konflikti që u krijua në kishë, e papranueshme për një kishë ortodokse.

Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë, Aleksi

Për banorin e sotëm të Moskës, Pechatniki është zona e stacionit përkatës të metrosë. Sidoqoftë, për një moskovit të shekujve 16-17, shoqatat ishin të ndryshme: sot Lane Pechatnikov afër Sretenka dhe Trubnaya, si dhe Kisha e Fjetjes së Nënës së Zotit në Pechatniki, i kujton ato.

Nga fundi i shekullit të 16-të, pas murit të Qytetit të Bardhë në Portën Sretensky, filloi Sovrani Pechatnaya Sloboda - një vendbanim printerësh që punonin në Oborrin e Shtypjes në Rrugën Nikolskaya. Ishin ata që krijuan kishën e parë prej druri të Supozimit në 1631, në vend të së cilës u ndërtua një ndërtesë e re, gjithashtu prej druri, në 1659. Më në fund, në 1695, printerët krijuan Kishën e tretë të Supozimit, këtë herë prej guri - katërkëndëshi dhe kambanorja e saj mbeten edhe sot e kësaj dite.

Kur u ndërtua tempulli i ri, stili "Naryshkin barok" mbizotëronte në arkitekturën e kishës në Moskë, e cila i kushtoi vëmendje të veçantë dekorimit të dritareve dhe portaleve. E gjithë kjo është e mishëruar në Kishën e Zonjës në Pechatniki: dritaret e saj katërkëndëshe janë të përshtatura nga pllaka me kreshta, dhe portalet anësore janë zbukuruar me gdhendje të hollë guri të bardhë që përshkruajnë hardhitë që ngjiten rreth kolonave. Kambanorja është e ndërtuar në tre nivele: hyrja e kishës ndodhet në pjesën e poshtme, dhoma e shërbimeve është në mes dhe ajo e sipërme është krijuar në formën e një kambanoreje tetëkëndëshe me qemer të mbyllur. Në të njëjtën kohë, kambanorja ka një tendë, por ajo është e vendosur në majë të qemerit dhe nuk kryen asnjë funksion praktik, duke luajtur një rol ekskluzivisht dekorativ. Trapeza pranë tempullit u rindërtua ndjeshëm disa herë. Në 1727, në të u shfaq një kishëz e ngrohtë (domethënë e nxehtë) e Prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit, dhe në 1763, në anën tjetër të saj, u krijua një kishëz e Shën Nikollës së Mrekullisë. Në vitin 1775, murit jugor të tryezës iu shtua një kishëz e vogël, e theksuar në fasadë nga një kube e vogël me kupolë. Hera e fundit që pamja e kishës ndryshoi ishte në 1897-1902, kur, sipas projektimit të arkitektit M.A. Aladin, u ndërtua një tryezë e re me një kishëz, e projektuar në stilin pseudo-rus. Dritaret e tryezës përsërisin motivet e barokut Naryshkin, duke i bërë jehonë dritareve të katërkëndëshit antik të Kishës së Supozimit.

Sipas një versioni, ishte në Kishën e Supozimit në Pechatniki që artisti Pukirev dëshmoi martesën e një plaku dhe një vajze, e cila më vonë u pasqyrua në pikturën "Martesa e Pabarabartë", tani në Galerinë Tretyakov. Gjithashtu, para revolucionit, një monedhë argjendi e lashtë hebreje u mbajt në sakristinë e kishës - thashethemet pretenduan se kjo ishte një nga tridhjetë copat e argjendit të marra nga Juda për tradhtinë e Krishtit.

Pas revolucionit dhe mbylljes së tempullit për adhurim, ndërtesa e tij fillimisht u pushtua nga besimi Arktikproekt, më pas në vitin 1950 u shfaq këtu ekspozita "Arktiku Sovjetik", i cili u zëvendësua në vitin 1960 nga ekspozita e përhershme "Marina e BRSS". Nga ana e jashtme, ndërtesa pothuajse nuk u rindërtua, vetëm kryqet u hoqën dhe gardhi u çmontua, por dekorimi i brendshëm u zhduk plotësisht, hapësira e tempullit u ridizajnua. Në vitin 1994, ekspozita u hoq dhe shërbimet u rifilluan në tempull.

Tempulli prej druri u ndërtua përballë portës Sretensky të Qytetit të Bardhë nga banorët e pallatit Pechatnaya Sloboda në 1631. Zona e quajtur “Pechatniki” e ka marrë emrin nga shtypshkronjat që kanë jetuar këtu, mjeshtrit e Shtypshkronjës Sovrane. Në shekullin e 17-të, printerët u vendosën përgjatë përroit që rridhte midis rrugëve Sretenka dhe Trubnaya.

Burimet ndryshojnë në datën e përmendjes së parë të kishës; sipas disave, kisha prej druri është përmendur për herë të parë në vitin 1625, sipas të tjerëve në 1631.

Në vitin 1659, tempulli prej druri u rindërtua, por përsëri në dru. Kjo datë konsiderohet data e themelimit të tempullit.

Tempulli prej guri u ndërtua në 1695 në stilin barok të Moskës. Përcaktoni datën e ndërtimit sipas mbishkrimit në një nga imazhet e tempullit.

Në fund të vitit 1725, famullitarët e kishës iu drejtuan Thesarit Sinodal me një kërkesë për të ndërtuar një kishëz të ngrohtë në kishën e atëhershme të ftohtë, për të cilën morën leje më 17 dhjetor të të njëjtit vit.

Kapela e ngrohtë në anën e djathtë të bankës u ngrit më 3 tetor 1727 dhe më 18 tetor u shenjtërua në emër të Prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit.

Në vitin 1763, në anën tjetër të bankës, u ngrit një kishëz tjetër në emër të St. Nikolla Bota e Çudibërësit të Likias. Rreth vitit 1775, pranë fasadës jugore të bankës u ndërtua një kishëz e vogël.

Në 1795, tempulli u rinovua dhe u pikturua.

Në 1812, Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar u plaçkit nga ushtria franceze dhe të gjitha ndërtesat u dogjën. Shtëpitë e punonjësve të tempullit dhe të gjitha dyqanet e kishës u dogjën.

Në vitin 1813, në kishë u bë dhe u shugurua një ikonostas. Në 1897-1902, trapeza dhe kapela u rindërtuan plotësisht sipas projektit të arkitektit M. A. Aladin. Kambanorja, niveli i poshtëm i së cilës është i ndërtuar në trapeze, është një katërkëndësh me dy nivele që mban një tetëkëndësh kambanash, në krye me një tendë të vogël tullash. Muret ishin zbukuruar me imazhe të shenjtorëve dhe piktura të tregimeve biblike.

Pas Revolucionit të Tetorit, tempulli u mbyll, kryqet u hoqën prej tij dhe gardhi u çmontua. Brenda tempullit u bë një rizhvillim i plotë.

Ndërtesa e tempullit iu dha besimit të Artikproekt; që nga viti 1950, ndërtesa e tempullit strehonte muzeun "Arktik Sovjetik", më pas muzeun "Flota Detare e BRSS", i cili strehoi një ekspozitë mbi historinë e transportit detar në Rusi nga anijet e para deri në anijet më të fundit me energji bërthamore.

Në vitin 1991, me kërkesë të Vëllazërisë së Shndërrimit të At Georgy Kochetkov, tempulli iu transferua Kishës Ortodokse Ruse. Ajo u rishenjtërua në vitin 1994.

At Georgy Kochetkov ishte rektor i kishës para situatës së konfliktit më 28 qershor 1997. Në vitin 1997, para konfliktit, Ati Mikhail Dubovitsky shërbeu me të, dhe pasi Ati Georgy Kochetkov u ndalua të shërbente, kryeprifti Oleg Klemyshev u bë rektor i kishës, i cili ende shërben në kishë. Në vitin 2000, me një dekret tjetër të Patriarkut Aleksi II, u hoqën ndalesat ndaj At Georgy Kochetkov.

Sipas legjendës, në këtë kishë u zhvillua dasma e një plaku të dëshpëruar dhe një vajze të re, e cila shërbeu si temë për artistin V.V. Pukirev për pikturën e tij të famshme "Martesa e pabarabartë". Në sakristinë e kishës ruhet një monedhë argjendi hebreje, sipas legjendës, një nga ato që iu dha Judës për tradhtinë e Jezu Krishtit.

Në kishë ka një dyqan kishe, ka një shkollë të së dielës në të cilën fëmijët studiojnë liturgjinë, historinë e artit kishtar, historinë e Moskës ortodokse dhe gjuhën sllave të kishës.