Острів Великодня - найвіддаленіший населений клаптик суші у світі. Площа його – всього 165,6 квадратних кілометра. Належить острів Чилі. Але до найближчого материкового міста цієї країни, Вальпараїсо, 3703 кілометри. Та й інших островів поряд у східній частині Тихого океану немає. Найближча житня суша розташована в 1819 кілометрах. Це – острів Піткерн. Він відомий тим, що на ньому побажала залишитися команда корабля «Баунті», що збунтувала. Загублений на просторах Великодня зберігає багато таємниць. По-перше, незрозуміло, звідки туди прибули перші люди. Вони не могли нічого пояснити європейцям із цього приводу. Але найбільш таємничими загадками острова Великодня є його кам'яні боввани. Вони встановлені по всій береговій лінії. Тубільці називали їх моаї, але пояснити, хто вони, виразно не могли. У цій статті ми спробували підсумувати результати всіх недавніх наукових відкриттів, щоб розгадати таємниці, що огорнули найвіддаленішу від цивілізації ділянку суші.

Історія острова Великодня

П'ятого квітня 1722 року матроси ескадри з трьох кораблів під командуванням голландського мореплавця Якоба Роггевена побачили на горизонті сушу, якої ще не було на карті. Коли вони наблизилися до східного узбережжя острова, то побачили, що він живе. До них пливли тубільці, причому їхній етнічний склад вразив голландців. Серед них були європеоїди, негроїди та представники полінезійської раси. Голландцям відразу ж впала в око примітивність технічного оснащення островитян. Їхні човни були склепані зі шматочків дерева і так пропускали воду, що половина людей у ​​човні її вичерпувала, а решта веслування. Краєвид острова був більш ніж похмурий. Жодного дерева не височіло на ньому – лише рідкісні кущики. Роггевен записав у своєму щоденнику: «Запустілий вигляд острова і виснаженість тубільців наводять на думку про безплідність землі та крайню нужду». Але найбільше капітана вразили кам'яні ідоли. Як за такої примітивної цивілізації та мізерних ресурсів у тубільців вистачило сил вирізати з каменю та доставити на берег стільки важких статуй? На це запитання капітан не мав відповіді. Оскільки острів був відкритий у день Воскресіння Христового, він отримав ім'я Великодня. Але самі тубільці називали його Рапа-Нуї.

Звідки прибули перші мешканці острова Великодня

Це – перша загадка. Зараз на острівці завдовжки 24 кілометри проживає понад п'ять тисяч людей. Але коли на берег висадилися перші європейці, тубільців було значно менше. А в 1774 мореплавець Кук нарахував на острові всього сімсот островитян, що охляли від голоду. Але серед тубільців були представники всіх трьох людських рас. Висувалася чимало теорій про походження населення Рапа-Нуї: єгипетська, мезоамериканська і навіть зовсім міфічна, про те, що остров'яни - люди після аварії Атлантиди. Але сучасний аналіз ДНК показує, що перші рапануйці висадилися на берег близько 400-го року і прибули, найімовірніше, зі Східної Полінезії. Про це свідчить і їхня мова, яка близька до прислівників мешканців Маркізських та Гавайських островів.

Розвиток та занепад цивілізації

Перше, що впало у вічі першовідкривачам, були кам'яні ідоли острова Великодня. Але найраніша скульптура відноситься до 1250 року, а найпізніша (недороблена, що залишилася в каменоломні) - до 1500-го. Незрозуміло, як розвивалася цивілізація тубільців із п'ятого по тринадцяте століття. Можливо, на певному етапі остров'яни перейшли від родоплемінного суспільства до кланових військових союзів. Легенди (дуже суперечливі та фрагментарні) розповідають про вождя Хоту Мату'а, який першим ступив на Рапа-Нуї та привів із собою всіх мешканців. Він мав шестеро синів, які поділили острів після його смерті. Таким чином, клани стали мати свого родоначальника, статую якого вони намагалися зробити більшим, масивним і представницьким, ніж у сусіднього племені. Але що спричинило те, що на початку шістнадцятого століття рапа-нуйці припинили вирізувати і встановлювати свої пам'ятники? Це відкрили лише сучасні дослідження. І ця історія може стати повчальною для людства.

Екологічна катастрофа у малих масштабах

Залишимо поки що осторонь ідолів острова Великодня. Їх створили далекі предки тих диких тубільців, яких застали експедиції Роггевена і Кука. Але що вплинуло на занепад колись багатої цивілізації? Адже древні рапа-нуйці мали навіть писемність. До речі, тексти знайдених табличок досі не розшифровані. Вчені лише нещодавно дали відповідь, що сталося з цією цивілізацією. Її загибель була швидкої внаслідок виверження вулкана, як припускав Кук. Вона агонізувала сторіччями. Сучасні дослідження шарів ґрунту показали, що колись острів був покритий пишною рослинністю. Ліси рясніли дичиною. Стародавні рапа-нуйці займалися сільським господарством, вирощуючи ямс, таро, цукрову тростину, батат та банани. Вони виходили в море на добрих човнах, зроблених із видовбаного стовбура пальми, і полювали на дельфінів. На те, що древні острів'яни харчувалися добре, вказує аналіз ДНК їжі, знайденої на черепках глиняного посуду. І цю ідилію зруйнували самі люди. Ліси поступово вирубувалися. Остров'яни залишилися без свого флоту, а отже, і без м'яса океанічної риби та дельфінів. Усіх тварин та птахів вони вже з'їли. Єдиною їжею рапа-нуйців залишилися краби та молюски, яких вони збирали на мілководді.

Острів Великодня: статуї моаї

Тубільці нічого не могли до ладу сказати про те, як були зроблені і, головне, як були доставлені на берег кам'яні боввани вагою кілька тонн. Вони називали їх "моаї" і вірили, що в них укладено "мана" - дух предків певного клану. Чим більше ідолів, тим більше концентрація надприродної сили. І це призводить до процвітання клану. Тому, коли у 1875 році французи вивезли одну зі статуй моаї острова Великодня, щоб доставити її до паризького музею, рапа-нуйців довелося стримувати за допомогою зброї. Але, як засвідчили дослідження, близько 55 % всіх ідолів були транспортовані на спеціальні платформи - «аху», а залишилися стояти (багато у стадії первинної обробки) в каменоломні на схилі вулкана Рано Рараку.

Художній стиль

Загалом на острові налічується понад 900 статуй. Вони класифікуються вченими хронологічно та за стилями. Ранній період характеризується кам'яними головами без тулуба, зі зверненим нагору обличчям, а також стовпами, де торс виконаний дуже стилізовано. Але є й винятки. Так, знайдено дуже реалістичну фігуру уклінного моаї. Але вона так і залишилася стояти у давній каменоломні. У Середньому періоді ідоли Великодня стали гігантами. Швидше за все, клани суперничали один з одним, намагаючись показати, що їхня мана більш могутня. Художнє оздоблення у Середньому періоді відрізняється більшою витонченістю. Тіла бовванів покриті різьбленням, що зображує одяг і крила, а на голові у моаї часто поставлені величезні циліндричні шапки з червоного туфу.

Транспортування

Не меншою загадкою, ніж ідоли Великодня, залишався секрет їхнього переміщення на платформи «аху». Тубільці стверджували, що моаї самі прийшли туди. Насправді виявилася більш прозаїчною. У найнижчих (найдавніших) шарах ґрунту вчені виявили залишки ендемічного дерева, яке споріднене з винною пальмою. Воно виростало до 26 метрів, а його гладкі стволи без гілок досягали в діаметрі 1,8 м. Дерево слугувало відмінним матеріалом для перекочування скульптур із каменоломень до берега, де їх встановлювали на платформи. Щоб підняти ідолів, використовували канати, які плели з лубу дерева «хаухау». Екологічна катастрофа пояснює і той факт, чому більше половини скульптур так і «застрягли» у каменоломнях.

Коротковухі та довговухі

Сучасні жителі Рапа-Нуї вже не відчувають релігійної поваги до моаї, але вважають їх своєю культурною спадщиною. У середині 50-х років минулого століття дослідник розкрив таємницю про те, хто створив ідолів острова Великодня. Він звернув увагу, що Рапа-Нуї населяють два типи племен. В одного мочки вух з дитинства подовжувалися за рахунок носіння важких прикрас. Провідник цього клану, Педро Атана, розповів Туру Хейрдалу, що в їхньому роді предки передавали нащадкам мистецтво створювати статус моаї та транспортувати їх волоком до місця встановлення. Це ремесло зберігалося в таємниці від коротковухих і передавалося в усній формі. На прохання Хейєрдала Атана з численними помічниками зі свого клану висік у каменоломні 12-тонну статую та у вертикальному положенні доставив її на платформу.

Місце знаходження:Чилі, острів Великодня
Виготовлені:між 1250 – 1500 роками
Координати: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

Короткий опис

Острів Великодня загублений у тихоокеанських просторах на відстані 4000 км від Чилі. Найближчі сусіди – мешканці острова Піткерн – проживають за 2000 км звідси.

Свою незвичайну назву острів Пасхи отримав невипадково: він був відкритий голландським мореплавцем у Великодню неділю вранці 5 квітня 1722 року. Краєвиди острова складають згаслі вулкани, гори, пагорби та луки. Тут немає річок, основне джерело прісної води - дощова вода, що накопичується в кратерах вулканів. Пасхальці називають свій острів "Пупом Землі" (Те-Піто-те-хенуа). Цей відокремлений та ізольований від решти світу куточок приваблює до себе вчених, містиків, любителів таємниць та загадок.

Насамперед острів Великодня відомий гігантськими кам'яними статуями у вигляді людської голови, їх називають «моаї». Безмовні боввани вагою до 200 тонн і висотою до 12 метрів стоять спиною до океану. Всього на острові Великодня виявлено 997 статуй. Всі моаї монолітні. Майстри вирізали їх із м'якого вулканічного туфу (пемзи) у каменоломні на схилах вулкану Рано-Рораку. Деякі статуї пересунуті на ритуальний майданчик (аху) і доповнені шапкою з червоного каменю (пукау). За припущеннями вчених, колись моаї мали очі: білки викладалися з коралу, а зіниці - зі блискучих шматочків вулканічного скла.

Очевидно, встановлення статуй вимагало величезних витрат праці. За легендою, боввани йшли самі. Однак гіпотези, підтверджені науковими експериментами, доводять, що моаї пересували жителі острова і ніхто інший, але поки не визначено, яким саме способом вони це робили. У 1956 році норвезький мандрівник Тур Хейєрдал поставив експеримент із переміщенням статуї моаї, найнявши бригаду тубільців острова Великодня, яка успішно відтворила всі етапи виготовлення та встановлення моаї.

Озброївшись кам'яними сокирами, тубільці витісняли 12-тонну статую, і, схопившись за канати, почали тягнути її по землі. А щоб не пошкодити тендітного велетня, остров'яни виготовили дерев'яні санки, що запобігають його тертю об землю. За допомогою дерев'яних важелів і каменів, що підкладаються під основу статуї, її поставили на платформу-постамент.

У 1986 році чеський дослідник П. Павло разом з Туром Хейєрдалом організував додаткове випробування, в якому група з 17 тубільців досить швидко встановила 20-тонну статую у вертикальне положення, використовуючи канати.

«Скам'янілий світ зі своїми скам'янілими жителями»

Заселення острова Великодня почалося у 300 – 400 роках вихідцями зі Східної Полінезії. За іншою версією, запропонованою Туром Хейєрдалом, першими жителями острова були переселенці з Стародавнього Перу. Тихий океан від берегів Південної Америки до Полінезії на дерев'яному плоту «Кон-Тікі», норвезький вчений довів, що навіть в умовах древньої цивілізації американські індіанці могли долати великі водні простори.

Корінне населення острова Великодня належало до двох племен - «довговухим», які і створили моаї, і «короткоухим». «Довговухі» отримали свою назву тому, що вони носили у вухах важкі прикраси, іноді такого розміру, що мочки відтягувалися до плечей. Пасхальці вірили, що в кам'яних статуях укладено надприродну силу їхнього клану, звану «маною». Спочатку довговухі та коротковухі жили у мирі та злагоді один з одним, але їх пізня історія відзначена низкою жорстоких воєн, викликаних нестачею продовольства.

Через посуху знижувалися врожаї, не вистачало дерев на виготовлення човнів, з яких можна було ловити рибу. Тепер моаї ототожнювалися з образом ворога, і статуї знищувалися племенами-суперниками. Існує безліч теорій щодо призначення моаї. Можливо, це були острівні боги, зафіксовані у камені, або портрети вождів, які керували островом. На думку Тура Хейєрдала, статуї зображують білих індіанців, які прибули на острів із Латинської Америки.. У період культурного розквіту (XVI-XVII ст.) на острові Великодня проживало до 20 тисяч жителів.

Після прибуття європейців чисельність населення скоротилася, багато пасхальців було вивезено до Перу для каторжних робіт. Сьогодні острів населяють близько 4000 людей. Умови життя островитян значно покращилися, збудовано аеропорт, туристи приносять невеликий дохід. Але острів Великодня, як і раніше, здається безлюдним, як за часів досліджень Тура Хейєрдала, коли норвежцю бачився «якийсь скам'янілий світ зі своїми скам'янілими жителями».

Ідоли острова Великодня- гігантські кам'яні голови, що прикрашають весь острів.

Невеликий острів Пасха в південній частині Тихого океану, що належить Чилі, є одним із найзагадковіших куточків нашої планети. Почувши цю назву, відразу згадуєш про культ птахів, загадкові письмена кохау ронго-ронго і циклопічні кам'яні майданчики аху. Але найголовнішою пам'яткою острова можна назвати моаї.

Моаї - статуї-стукани острова Великодня

Загалом на острові Великодня налічується 997 статуй. Більшість із них розміщено досить хаотично, але деякі вишикувані в ряди. Зовнішність кам'яних бовванів своєрідний, і боввани острова Великодняне можна сплутати ні з чим іншим.
Наприклад, нічого подібного немає.

Величезні голови на кволих тілах, обличчя з характерними потужними підборіддями і немов вирубаними сокирою рисами обличчя – це статуї моаї.

Моаї досягають заввишки від п'яти до семи метрів. Окремі екземпляри є й по десять метрів заввишки, але таких на острові одиниці. Незважаючи на такі розміри вага статуї на острові Великденьу середньому не перевищує 5 тонн. Така мала вага обумовлена ​​вихідним матеріалом.

Для створення статуї використовували вулканічний туф, який набагато легший за базальт або якийсь інший важкий камінь. Цей матеріал за своєю структурою найближче до пемзи, чимось нагадує губку і досить легко кришиться.

Ідоли острова Пасха та перші європейці

Взагалі історія острова Великодня багато таємниць. Його першовідкривач - капітан Хуан Фернандес, побоюючись конкурентів, вирішив зберегти в таємниці свою знахідку, зроблену в 1578-му році, а згодом випадково помер за загадкових обставин. Хоча було те, що знайшов іспанець, островом Великодня, досі неясно.

Через 144 року, в 1722 р., на острів Великодня натрапив голландський адмірал Якоб Роггевен, причому сталася ця подія в день християнського Великодня. Так випадково острів Ті Піто про ті Хенуа, що у перекладі з місцевого прислівника означає Центр світу, перетворився на острів Великодня.

У своїх записах адмірал вказав, що аборигени влаштовували церемонії перед кам'яними головами, розпалювали багаття і впадали в стан схожий на транс, розгойдуючись взад і вперед.

Чим були моаї для остров'ян, так і не з'ясували, але швидше за все кам'яні статуї служили ідолами. Дослідники також припускають, що кам'яні статуї були статуями померлих предків.

Цікаво, що адмірал Роггевен зі своєю ескадрою не просто плавав у цьому районі, він марно намагався знайти невловиму землю Девіса – англійського пірата, яку за його описами було виявлено років за 35 до експедиції голландців. Щоправда, ніхто, окрім Девіса та його команди, знову відкритий архіпелаг більше так і не бачив.

У наступні роки інтерес до острова впав. 1774 року на острів прибув Джеймс Кук, який і виявив, що за ці роки деякі боввани острова Пасхавиявилися перекинуті. Швидше за все це було зумовлено війною між племенами аборигенів, але офіційних підтверджень так отримати не вдалося.

Стоячих бовванів востаннє бачили 1830 року. На острів Пасхи тоді прибула французька ескадра. Після цього статуй, встановлені самими островитянами, ніхто більше не бачив. Усі вони виявилися або перекинуті, або знищені.

Як з'явилися статуї на острові Великодня

Далекі майстри вирубували на схилах вулкана Рано-Рораку, розташованого в східній частині острова, з м'якого вулканічного ж туфу. Потім готові статуї спускали вниз схилом і розставляли по периметру острова, на відстань понад 10 км.

Висота більшості ідолів становить від п'яти до семи метрів, більш пізні статуї доходили і до 10, і до 12 метрів. Туф, або, як його ще називають, пемза, з якого вони зроблені, за структурою нагадує губку і легко кришиться навіть за легкого на нього впливу. отже, середня вага «моаї» не перевищує 5 тонн.

Кам'яні аху - платформи-постаменти: досягали 150 м у довжину і 3 м у висоту, і складалися з шматків вагою до 10 т.

Всі моаї, які зараз знаходяться на острові, були відновлені в XX столітті. Останні реставраційні роботи пройшли відносно недавно – у період із 1992 по 1995 роки.

Свого часу адмірал Роггевен, згадуючи про свою подорож на острів, стверджував, що аборигени розводили перед ідолами моаї багаття і сідали поруч навпочіпки, схиливши голови. Після цього вони складали руки та розгойдували їх вгору-вниз. Звісно, ​​це спостереження неспроможна пояснити, ким насправді були для островитян боввани.

Роггевен та його супутники не могли зрозуміти, як, не застосовуючи товстих дерев'яних ковзанок та міцних канатів, можна було пересувати та встановлювати подібні брили. У остров'ян не було ні коліс, ні тяглової худоби та жодного іншого джерела енергії, крім своїх м'язів.

Стародавні легенди кажуть, що статуї йшли самі. Запитувати, як це відбувалося насправді, немає жодного сенсу, тому що документальних свідчень все одно не залишилося.

Існує безліч гіпотез пересування моаї, деякі навіть підтверджуються експериментами, але все це доводить тільки одне — це було можливо в принципі. І рухали статуї жителі острова, і ніхто інший. Ось навіщо вони це робили? Тут починаються розбіжності.

Досі залишається таємницею хто і навіщо створив усі ці кам'яні обличчя, чи є якийсь сенс у хаотичному розміщенні статуй на острові, чому деякі з статуй виявилися перекинутими. Існує чимало теорій, які відповідають на ці питання, але жодна з них офіційно не підтверджена.

Все, що існує на острові сьогодні, було відновлено у XX столітті.

Остання реставрація п'ятнадцяти моаї, розташованих між вулканом Рано-Рораку і півостровом Поіке, відбулася відносно недавно - з 1992 по 1995 р. Причому займалися відновлювальними роботами японці.

Пояснити ситуацію могли б місцеві аборигени, якби вони дожили до наших днів. Справа в тому, що в середині 19 століття на острові вибухнула епідемія віспи, яку завезли з континенту. Хвороба і викосила остров'ян під корінь.

У другій половині ХІХ століття помер і культ людини-птиці. Цей дивний, унікальний для всієї Полінезії, обряд присвячений Макемаке - верховному божеству островитян. Обраний ставав його земним втіленням. Причому, що цікаво, вибори проходили регулярно раз на рік.

При цьому найактивнішу участь у них брали слуги чи воїни. Саме від них залежало, чи стане їх господар, голова сімейного клану, Тангата-ману, чи людиною-птахом. Саме цьому обряду завдячує своїм виникненням головний культовий центр - скельний селище Оронго на найбільшому вулкані Рано-Као в західному краю острова. Хоча, можливо, Оронго існував задовго до культу Тангата-ману.

Перекази повідомляють, що спадкоємець легендарного Хоту Матуа, першого вождя, що прибув на острів, народився саме тут. У свою чергу, його нащадки за сотні років самі давали сигнал до початку щорічного змагання.

Острів Великодня був і залишається по-справжньому «білим» плямою на карті земної кулі. Складно знайти подібний йому клаптик землі, який зберігав би стільки таємниць, які, швидше за все, так і ніколи не будуть розгадані.

Весною на невеликі острівці Моту-Као-Као, Моту-Іті та Моту-Нуї, розташовані неподалік берега, прилітали посланці бога Макемаке - чорні морські ластівки. Той воїн, який першим знаходив перше яйце цих птахів і доставляв його вплавь своєму пану, отримував нагороду сім прекрасних жінок. Ну а господар ставав вождем, чи, вірніше, людиною-птахом, отримуючи загальну повагу, шану та привілеї.

Остання церемонія Тангата-ману пройшла у 60-х роках ХІХ століття. Після катастрофічного піратського рейду перуанців 1862 року, коли пірати забрали в рабство все чоловіче населення острова, вибирати людину-птах стало нікому і ні з кого.

Навіщо аборигени острова Великодня висікали статуї моаї в кар'єрі? Чому вони припинили це заняття? Суспільство, що створювало статуї, мало істотно відрізнятися від тих 2000 чоловік, яких бачив Роггевен. Воно мало бути добре організовано. Що сталося з ним?

Понад два з половиною сторіччя таємниця острова Великодня залишалася нерозкритою. Більшість теорій про історію та розвиток острова Великодня будується на усних переказах.

Відбувається це тому, що ніхто досі не може зрозуміти, що ж написано в письмових джерелах – знаменитих табличках «до хау моту мо ронгоронго», що в перекладі приблизно означає – рукопис для декламації.

Більшість їх була знищена християнськими місіонерами, але й ті, що збереглися, могли б, мабуть, пролити світло історію цього таємничого острова. І хоча вчений світ не раз був схвильований повідомленнями про те, що давні письмена нарешті розшифровані, при ретельній перевірці все це виявлялося не надто точною інтерпретацією усних фактів і сказань

Ідоли острова Великдень: історія

Декілька років тому палеонтолог Девід Стедмен і кілька інших дослідників виконали перше систематичне дослідження острова Великодня для того, щоб з'ясувати, яким був раніше його рослинний і тваринний світ. В результаті з'явилися дані для нової, дивовижної та повчальної інтерпретації історії його поселенців.

Острів Великодня був заселений приблизно 400 р. н. е. Період виготовлення статуй відноситься до 1200-1500 гг. Кількість жителів на той час становила від 7000 до 20000 чоловік. Для підйому та переміщення статуї достатньо кілька сотень людей, які використовували канати та ковзанки з дерев, які є на той час у достатній кількості.

Райський куточок, що відкрився першим поселенцям, через 1600 років став практично неживим. Родючі ґрунти, достаток їжі, безліч будівельних матеріалів, достатній життєвий простір, усі можливості для безбідного існування виявилися знищеними. На час відвідування острова Хейєрдал на острові було єдине дерево тороміро; зараз його вже немає.

А почалося все з того, що через кілька століть після прибуття на острів люди взялися, подібно до їхніх полінезійських предків, встановлювати на платформи кам'яних ідолів. Згодом статуї ставали дедалі більшими; їхні голови почали прикрашати червоні 10-тонні корони.

Сьогодні ми здійснимо подорож на знаменитий Острів Великодня, який славиться своїми кам'яними статуями Моаї. Острів оповитий безліччю таємниць та загадок, які навряд чи колись вдасться розгадати. Ми спробуємо розглянути найпоширеніші теорії походження кам'яних статуй, створених давньою цивілізацією Рапа Нуї

Це один із найбільш ізольованих островів у світі, відколи 1200 років тому сюди припливли стародавні мореплавці на каное, і облюбували ці береги. Протягом століть в ізоляції острова розвинулася унікальна спільнота, яка з невідомих причин почала вирізувати гігантські статуї з вулканічної породи. Ці статуї відомі, як Моаї – одні з найдивовижніших стародавніх реліквій, колись знайдених. Люди острова називали себе Рапа Нуї, але звідки вони прийшли і куди зникли – невідомо. Наука висуває безліч теорій про загадку острова Великодня, але всі ці теорії суперечать одна одній, істина як завжди невідома

Сучасні археологи вважають, що перші та єдині люди острова – окрема група жителів Полінезії, які одного разу потрапили сюди, потім не мали жодних контактів із батьківщиною. До фатального дня в 1722 році, коли, на Перший день пасхи голландець Якоб Роггевен став першим європейцем, який виявив острів. Те, що засвідчила його команд і викликало спекотні суперечки щодо походження Рапа Нуї. Дослідники повідомили про змішане населення острова, тут були і темношкірі, і люди зі світлою шкірою. Деякі навіть мали руде волосся і засмаглі обличчя. Це зовсім пов'язується з полінезійської версією походження місцевого населення, попри давні свідчення, які підтверджують міграцію з іншого острова Тихому океані. Тому археологи все ще обговорюють теорію відомого археолога та дослідника Тура Хейєрдала.

У своїх нотатках Хейєрдал говорить про остров'ян, які ділилися на кілька класів. Світлошкірі остров'яни носили великі диски у мочках вуха. Їхні тіла були сильно татуйовані, і вони поклонялися гігантським статуям, роблячи церемонії перед ними. Як світлошкірі люди могли жити серед полінезійців на такому віддаленому острові? Дослідник вважає, що острів Пасхи був населений у кілька етапів двома різними культурами. Одна культура була з Полінезії, інша з Південної Америки, можливо з Перу, де також знайшли мумії людей з рудим волоссям.

Хейєрдал також вказує на загальні риси статуй Моаї зі схожими пам'ятками у Болівії. Згідно з його теорією тисячі років тому люди вже освоїли океан, і плавали на великих каное на величезні відстані.

Сучасні археологи категорично не погоджуються з Хейєрдалом. Вони вказують на довгу історію проживання полінезійців у Південно-Тихоокеанському регіоні. До того ж, згідно з лінгвістичними дослідженнями, найімовірніше походження місцевого населення – острови Маркізи чи Піткерн. Дослідники звертаються до легенд Великодня, які говорять про походження із заходу. До того ж, ботанічні та антропометричні дослідження підтверджують, що острів був колонізований лише одного разу – із заходу

Існує третя теорія, дуже молода. Приблизно в 1536 році іспанське судно Сан Лесмемс зникло біля берегів Таїті. Легенди говорять про баски, що залишилися живими і одружилися з полінезійськими жінками. Що цікаво, генетичне тестування показало присутність баскських генів у крові Рапа Нуї

Але є третя історія походження, яка має як далеко принесено, оскільки це здається, є науковий доказ позаду цього. Приблизно в 1536 році іспанське судно, Сан Лесмемс був втрачений біля Таїті острова. Легенди говорять про баскських, які залишилися живими, одружуються з мешканцями Полінезії. Або вони або їхні нащадки вирушають з Острова Таїті, щоб спробувати і повернутися додому в 1600-х і ніколи не помічалися знову. Цікаво, що генетичне тестування чистої крові Rapa Nui показало присутність баскських генів.

Можливо, острів Великодня був заселений командою Іспанських і Полінезійських моряків, що загубилася?


Звісно, ​​згодом наука дасть нам відповідь, ким були Рапа Нуї. Вони збудували високо організоване суспільство на маленькому острові, і за недовгий час свого існування створили загадку, яка спантеличила весь світ і не вирішена досі

На ранньому етапі розвитку цивілізації людям по всьому світу було характерним встановлювати мегалітичні споруди. Згадаймо хоча б Стоунхендж у Великій Британії, численні дольмени або фалосоподібні брили. Але з цієї низки стародавніх мегалітів виділяються ті, якими славиться острів Пасхи. Статуї, встановлені там, із самого початку вразили європейців. І продовжують дивувати досі. Адже їхня таємниця так і не розгадана до кінця. Крім того, не розкрито питання про те, звідки прибули на цей маленький клаптик суші, загублений посеред Тихого океану за три тисячі кілометрів від материка, перші люди. У цій статті ми коротко розповімо про секрети острова Великодня. Адже ця земля просто переповнена пам'ятками.

Де розташований острів Великодня

Статуї «моаї» були першими, хто зустрів у 1722 році європейських мореплавців. Корабель під керівництвом капітана Якоба Роггевена причалив до невідомих берегів у Страсний Тиждень, тому було вирішено назвати острів на честь свята. Самі ж тубільці називали свою землю Те-Піто-о-Те-Хенуа, Рапа-Нуї та Мата-Кі-Те-Ранге. Але слово Пасха (Pascua) було звичнішим для вуха європейців, і на всіх картах світу острів значиться саме так. Розташований він у східному куточку Тихого океану і є трикутником суші з довжиною грані не більше двадцяти чотирьох кілометрів. Острів має вулканічне походження, тому він гористий. Найвища точка – 539 метрів над рівнем моря. Адміністративно земля ця належить Чилі, хоч і віддалена від найближчого міста Вальпараїсо на три тисячі шістсот кілометрів. Острів Великодня має чудовий клімат, що сприяє спокійному відпочинку. Води біля його берегів цілий рік прогріті до + 24 градусів, а пляжі посипані цікавим рожевим піском. Але головна визначна пам'ятка, що приваблює численних туристів на острів Великодня, – статуї.

Історія відкриття зниклої цивілізації

Голландський мореплавець Я. Роггевен перший висловив припущення, що боввани, що височіли по всьому березі Рапа-Нуї, не могли бути зроблені аборигенами, яких він застав. Люди, які населяли острів на початку вісімнадцятого століття, досягли рівня розвитку первісного суспільства. Вони мали примітивні знаряддя праці, і виникав сумнів, що вони могли виконати такі скульптури і доставити їх із каменоломень на берег. Роггевен пробув на острові всього день, але він встиг спостерігати, як аборигени сідали навколо ідола, розпалювали багаття і співали ритуальні пісні. Друга експедиція під керівництвом Феліпе Гонсалеса прибула 1770 року. Іспанці висловили припущення, що кам'яних ідолів привезли з материка. Але хто й звідки доставив на острів Пасхи статуї? Розкопки, зроблені у ХХ столітті, допомогли встановити, що моаї мають місцеве походження. Знайшлася і каменяломня. Вона розташовувалась у кратері згаслого вулкану Рано Рараку.

Таємничий народ

Статуї острова Великодня, фото яких є візитівкою цієї чилійської провінції, – не єдина загадка цих місць. Ще перші мореплавці описували, що знайшли серед аборигенів представників трьох рас. Тут були і темношкірі, і азіати і люди з білою шкірою. Дж. Кук здогадався привезти з собою на острів полінезійця, який сяк-так зумів поспілкуватися з місцевими жителями. Вони розповіли, що двадцять два покоління тому їхній провідник Хоту Матуа прибув сюди. Але звідки - вони не змогли до ладу сказати. Аборигени також пояснили, що кам'яні статуї на острові Великодня – це зображення не богів, а їхніх колишніх правителів, душі яких продовжують дбати про нащадків. Звідки ж припливли на загублений острівець його перші жителі? У науковому світі висувалося чимало гіпотез. Висловлювалися думки, що аборигени - вихідці з Єгипту, Індії, Скандинавії, Кавказу та навіть зниклої Атлантиди. Тур Хейєрдал зробив вдалу спробу доплисти до островів Полінезії від берегів Перу на примітивному плоту, але це ще доводить ацтекського походження жителів Рапа-Нуї.

Острів Великодня: статуї

Моаї недаремно викликали ажіотаж серед дослідників і породили стільки наукових гіпотез. Адже не сама наявність мегалітичних скульптур була дивною, а те, що примітивне суспільство, що існує, ніяк не могло їх створити. Насамперед, вражають розміри кам'яних бовванів. Висота більшості з них – близько десяти метрів, а вага становить у середньому п'ятнадцять тонн. Найбільша статуя досягає параметрів 21 метр і 90 тонн. Як могли люди, які займаються полюванням і збиранням, висікти їх із твердої гірської породи та доставити до місця призначення? Все це породило езотеричну гіпотезу, що на острів Пасхи статуї привезли прибульці з космосу. Не менш цікавий і зовнішній вигляд моаї. Довговухі, з плоскими вилицями - вони не схожі на жодну з людських рас. Деякі боввани прикрашені імітацією татуювань або намист. В інших на голові красується дивний головний убір із каменю.

Що показали розкопки

Деяку ясність у питання походження моаї внесли сучасні дослідження. Виявилося, що боввани не належать до цивілізації, яка існувала тисячі і навіть мільйони років тому. Встановлювали їх із Х по XVI століття. А висікалися вони у кратері згаслого вулкана Рано Рараку. І більшість статуй так і залишилася в каменоломні. Ще кілька розбилося під час перевезення. Транспортувалися статуї за допомогою канатів і платформ з роликами, що обертаються. Починалися роботи з обличчя та головного убору. Очі бовванів були заповнені білим коралом і чорним обсидіаном. А ось тулуби статуй з Великодня були більш стилізованими.

Загадкові таблички

Сучасні археологи виявили також те, що, на відміну від бовванів, не було видно кожному, та ще й здалеку. Це були дерев'яні дощечки, поцятковані письменами. І ці артефакти, найімовірніше, були привезені. Бо на острові немає жодного дерева. На жаль, ці тексти ще не розшифровані. Що написано на дощечках – досі таємниця. В основному складається враження, що у Х столітті на острів Великодня прибули представники більш розвиненої цивілізації. Поступово суспільство внаслідок надзвичайної ізольованості деградувало. Мешканці забули писемність і перестали створювати нові моаї.

Інші визначні пам'ятки

Чим ще здатний здивувати мандрівника острів Пасхи? Статуї (розкопки виявили ще близько 300 штук, присипаних вулканічним алювієм) – не єдина визначна пам'ятка цього загубленого шматочка суші. Взяти бодай постаменти, на яких встановлені ці кам'яні ідоли. Вважається, що це могильні плити, на які ритуально ставилися від однієї до кількох статуй. В адміністративному центрі Ханга-Роа можна ознайомитись з історією Великодня. Також рекомендується відвідати фортецю Ау Тахаї. Сучасний острів Великодня – це райський куточок, обставлений розкішними готелями.