Публікації розділу Архітектура

Придворний храм родини Романових 10 фактів про Казанський собор

До азанського собору був побудований в Петербурзі в 1811 році. Він став справжньою окрасою Невського проспекту і майже півстоліття був найбільшим храмом Петербурга. Представляємо 10 цікавих фактів про Казанський собор.

Позаконкурсний проект Андрія Вороніхіна

Пам'ятник фельдмаршалу Михайлу Кутузову. Площа перед Казанський собор, Санкт-Петербург. Світлина: artpoisk.info

Могила полководця Михайла Кутузова. Казанський собор, Санкт-Петербург

Пам'ятник фельдмаршалу Михайлу Барклаю-де-Толлі. Площа перед Казанський собор, Санкт-Петербург. Світлина: petersburg4u.ru

Храм будинку Романових

Церква Різдва Богородиці була придворним храмом будинку Романових. Тут зберігався список ікони Казанської Божої Матері – вона вважалася покровителькою династії. Коли звели Казанський собор, він успадкував і святиню, і роль храму. Тут вінчалися всі члени царської сім'ї, тут служили подячні молебні після невдалих замахів на Олександра II, тут святкували 300-річчя Романового дому.

У ризниці собору зберігалися подарунки імператорської сім'ї: Євангеліє у срібному позолоченому окладі вагою понад 33 кілограми, хрест із лазуриту, золота церковна чаша, прикрашена алмазами, рубінами та мамонтовою кісткою.

Головна соборна святиня

Храм було освячено на честь Казанської ікони Божої Матері, однієї з найвідоміших православних святинь. У соборі зберігається її список, що також вважається чудотворним. Вважається, що Петро особисто розпорядився доставити святиню до Петербурга, і до будівництва церкви Різдва Богородиці ікона зберігалася в каплиці на Петроградській стороні.

Після Вітчизняної війни 1812 року Михайло Кутузов повернув до Росії сотні кілограмів срібних виробів, які французи, що відступають, забирали з російських храмів. Частину цього срібла передали до Казанського собору. Його використовували, щоб прикрасити кіот Казанської ікони Божої Матері та іконостас головного болю.Василь Садовников. Перегляд Казанського собору. 1847

Федір Алексєєв. Собор Казанської ікони Божої Матері у Санкт-Петербурзі. 1811

Музей історії релігії та атеїзму

1932 року Казанський собор закрили. На куполі храму замість хреста встановили позолочену кулю зі шпилем, церковне начиння розподілили між міськими музеями. Усередині собору розмістився Музей історії релігії та атеїзму. Його експозиція розповідала про виникнення та розвиток християнства, ісламу, східних вірувань. Тут можна було побачити колекцію православних ікон XVII–ХХ століть, обереги та амулети, ритуальні предмети та найбільші збори книг з історії релігії та релігієзнавства.

Мощі на горищі

На горищі Казанського собору майже 20 років було заховано мощі святих, які зберігалися у храмі. Співробітники Музею історії релігії та атеїзму перенесли туди мощі святого благовірного князя Олександра Невського, святих Зосими, Савватія та Германа Соловецьких, святого Серафима Саровського, святого Йоасафа Білгородського. Лише 1991 року святині повернули до храму, а мощі святого Йоасафа відправили спочатку до Москви, а потім до Білгорода.

Казанський собор Петербурга - одна з найбільших культових споруд у Санкт-Петербурзі.

Як завжди, розпочнемо з історії Казанського собору. 6 вересня 1733 року на Невському проспекті було закладено кам'яну придворну церкву Різдва Пресвятої Богородиці у стилі бароко, з дерев'яним куполом та дзвіницею над входом. Автором проекту був архітектор Михайло Земцов. Освячення храму відбулося 13 червня 1737 року у присутності імператриці Анни Іоанівни. За день до освячення в храм було перенесено шанований образ Казанської ікони Божої Матері, набутий наприкінці XVI ст. У 1747-1748 роках художник Луї Каравак створив храмовий образ “Різдва Богородиці”.

1773 року у храмі вінчався цесаревич Павло Петрович. Церква була місцем, де відзначалося багато перемог російської армії.

У середині XVIII століття планувалося надати храму більш парадного вигляду. Так, архітектор Семен Волков розробив проект п'ятиголового завершення та нової дзвіниці, але його не було здійснено. Наприкінці XVIII століття ще один проект розробляли Джакомо Кваренгі та Микола Львів.

У 1799 році імператором Павлом I був оголошений конкурс на проект нового собору замість старої Різдво-Богородичної церкви. Серед учасників конкурсу були відомі архітектори: П. Ґонзаґа, Ч. Камерон, Д. Тромбара, Ж. Тома де Томон. Однак, жодного представленого проекту затверджено не було.

Через рік граф Олександр Сергійович Строганов, поблизу резиденції якого був храм, запропонував імператору новий проект, створений молодим талановитим архітектором А. М. Воронихіним. Цей проект отримав схвалення, а граф Строганов став преседачем опікунської ради під час будівництва собору.

Закладка нового храму відбулася 27 серпня 1801 в присутності імператора Олександра I. Будівництво було закінчено в 1811 і обійшлося скарбниці в 4,7 млн ​​руб. 1 січня 1811 року автор проекту Казанського собору, архітектор О. М. Воронихін, був нагороджений орденом Святого Володимира 4-го ступеня.

15 вересня 1811 року митрополит Амвросій звершив освячення Казанського собору. Того ж року було розібрано стару церкву.

Казанський собор сприймався сучасниками як пам'ятник ратних перемог російського народу Вітчизняної війни 1812 року. У 1812 році сюди доставлені почесні трофеї: військові французькі прапори та особистий жезл наполеонівського маршала Даву. Тут же було поховано фельдмаршала М. І. Кутузова.

До кінця 1829 року в соборі тривали роботи з оздоблення, якими керував О. Монферран. Перший ремонт у соборі пройшов у 1844-1845 роках, другий, що включав реставрацію образів і настінного живопису, - у 1862-65 роках.

У 1834-1836 роках іконостас головного вівтаря був фанерований трофейним сріблом, відібраним у французів. 40 пудів цього срібла надіслав донський отаман М. І. Платов. Через 30 років сріблом були облицьовані і іконостаси північного та південного межі. Після вилучення церковних цінностей іконостас було втрачено. Нині срібло на іконостасах відновлено.

У 1837 році, на честь двадцять п'ятої річниці розгрому Наполеона, на напівциркульній площі перед Казанським собором були урочисто відкриті бронзові пам'ятники прославленим російським полководцям М. І. Кутузову та М. Б. Барклаю-де-Толлі. Автором проекту став видатний російський архітектор В. П. Стасов, а самі постаті полководців були відлиті за моделями видатного скульптора Б.І. Орловського. Пам'ятки підкреслювали меморіальне значення Казанського собору як своєрідного пам'ятника незгасаючим подвигам, скоєним російськими воїнами заради Батьківщини.

Наприкінці ХІХ століття поруч із царським місцем, зробленим з фінського граніту, під склом висіло послання Святішого Синоду про вбивство Олександра II, але в сусідній колоні - маніфест 1815 року про Священному союзі.

18 січня 1921 року митрополит Веніамін освятив «печерний» зимовий боковий вівтар священномученика Єрмогена, Патріарха Московського.

Гоніння на церкву, що розпочалися після революції 1917 року, торкнулися і Казанського собору - 25 січня 1932 року собор було закрито, а 15 листопада 1932 року у будівлі відкрили Музей історії релігії та атеїзму. У 1950-1956 роках було проведено реставрацію інтер'єру, а в 1963-1968 роках - фасадів.

Богослужіння відновилися 25 травня 1991 року у лівому боці. Наступного року було освячено головний боковий вівтар. 30 квітня 1994 року на купол було піднято хрест.

Указом патріарха Алексія II від 31 грудня 2000 року собору було повернено статус кафедрального і він став головним храмом Санкт-Петербурзької єпархії Російської православної церкви.

Імператор Павло I побажав, щоб храм, що будується за його велінням, був схожий на величний Собор Святого Петра в Римі. Відображенням цього побажання стала зведена А. Н. Воронихіним перед північним фасадом грандіозна колонада з 96 колон. Якщо колонада собору святого Петра Римі замикає площу, то колонада Казанського собору розкривається до Невського проспекту. Таке архітектурне рішення дозволило А. Н. Вороніхіну вирішити проблему, що постала перед усіма будівельниками храмів на Невському. Проспект тягнеться із заходу на схід, так само організовуються і храми – на заході – вхід, на сході – вівтар. Тому культові споруди мусили стояти боком до головної магістралі міста. Колонада дозволила зробити північну частину собору парадною. З півдня собор мала прикрашати така ж колонада, проте задум А. Н. Вороніхіна не був доведений до кінця. Закріпивши кінці колонади монументальними портиками, Воронихін оформив проїзди вздовж каналу та вулиці, у бік якої було звернено західний фасад собору.

Фасади собору облицьовані сірим каменем. Раніше вони були прикрашені рельєфами та статуями, виконаними І. П. Мартосом, І. П. Прокоф'євим, Ф. Г. Гордєєвим, С. С. Піменовим, В. І. Демут-Малиновським. Вдалося здійснити не все із задуманого. Так, до теперішнього часу збереглися два п'єдестали з боків колонади, до 1824 року на них стояли гіпсові скульптури ангелів, які мали бути замінені бронзовими.

Північна брама Казанського собору була відлита з бронзи на зразок знаменитих “райських дверей” XV століття у флорентійському баптистерії.

Усередині храму розташовано 56 колон коринфського ордера з рожевого фінського граніту із золоченими капітелями.

Собор Казанської ікони Божої Матері (Казанський кафедральний собор) у Санкт-Петербурзі збудовано у 1801—1811 роках архітектором А. Н. Воронихіним для зберігання шанованого списку чудотворної ікони Божої Матері Казанської. Після Великої Вітчизняної війни 1812 року набув значення пам'ятника російської військової слави. У 1813 році тут був похований полководець М. І. Кутузов і поміщені ключі від узятих міст, штандарти, прапори, маршальське жезло Даву та інші військові трофеї, частина з яких зберігається в соборі і зараз. Під час будівництва за зразок взято Собор Святого Петра в Римі. З зовнішнього боку собору розташовано 182 колони з пудостського каменю, всередині храму 56 колон коринфського ордера з рожевого фінського граніту.

Фото клікабельні, з географічними координатами та прив'язкою до яндекс-картки, 02.2014р.

1. Сучасний вид на Казанський собор зверху

2. Початковий проект Казанського собору, не доведений остаточно. Планувалося побудувати дві колонади - північну та південну, реалізували лише північну

3. Панорама північного фасаду Казанського собору

4.

5. Фронтон "Всевидюче око"

6. Купол собору. Вінчаючий купол хрест височить над рівнем землі на 71,6 м. Казанський собор - одна з найвищих купольних будівель. Купол підтримується чотирма потужними стовпами – пілонами. Діаметр купола перевищує 17 м. За його спорудження Воронихін вперше в історії світової будівельної практики розробив та застосував металеву конструкцію

7.

8.

9. Колонада Казанського собору, включає 96 колон

10. Перед собором у 1837 році за проектом скульптора Орловського було встановлено пам'ятники Кутузову та Барклаю де Толлі. У роки Великої Вітчизняної війни вони були замасковані і бійці, проходячи повз них, віддавали їм військове вітання. Біля пам'ятників давали клятву на вірність Батьківщині.

11. Барельєф "Виток води з каменю Мойсеєм у пустелі", І.П. Мартос

12. Борельєф "Явлення Мойсею в неопалимій купині", П. Сколарі за моделлю І. Командера

13. Пам'ятник М.І. Кутузову

14. Фасади собору облицьовані сірим каменем. Пудостський камінь - це вапняний туф, що видобувається біля селища Пудість Гатчинського району Ленінградської області (каменоломні вичерпалися в 1920-х рр.), його поклади датуються пізнім плейстоценом і утворилися на місці невеликого озера. Пудостський камінь легко обробляється і змінює колір залежно від освітлення та погоди, приймаючи різні відтінки сірого та жовтувато-сірого кольору. Камінь цікавий тим, що всередині зберігалася первісна в'язкість, тоді як зовнішня частина набувала твердості обпаленої цегли. Для облицювання Казанського собору знадобилося 12 тисяч кубометрів пудостського каменю.

15. Ряджені

16. Капітель колони Казанського собору

17. Людина проти колонами Казанського собору, всього зовнішніх колон 182. Колони зібрані з блоків пудостського каменю, а стики з-поміж них затерті. Через неміцність каменю його відразу ж після створення колон затерли так званим ризьким алебастром, але це не допомогло збереженню корлону.

18. Бронзова статуя Святого Володимира, хрестителя Русі, в лівій руці він тримає меч, а в правій - хрест, зневажаючи їм язичницький жертовник. Скульптор Піменов С.С., 1807 р., відлив Єкімов

19. Бронзова скульптура Андрія Первозванного, скульптор В.І. Демут-Малиновський, 1807 р., відлив Єкімов

20. Двометровий цоколь собору та його колонад викладено з величезних блоків сердобольського граніту. З плит червоно-рожевого граніту-рапаківі виготовлені сходи, що ведуть на колонаду.

21. Бронзова статуя Олександра Невського, скульптор З. Піменов, 1807 р., відлив Єкімов. Біля ніг Олександра меч із левом, емблемою Швеції, на нього спирається російський щит.

22. Скульптура Іоанна Хрестителя, скульптор І.П. Мартос, 1807 р., відлив Єкімов. На всі чотири статуї пішло 1400 пудів бронзи.

23. Барельєф "Поклоніння волхвів" на північному портику, Ф.Г.Гордєєв

24. Кожна така колона важить 28 тонн, висота близько 14 метрів.

25. Капітель

26. Колона поблизу

27. Хрест на куполі

28. Соборні голуби

29. Пам'ятник Барклаю де Толлі, зверху горельєф "Мідний змій" І.П. Прокоф'єва

30. Борельєф "Вручення Мойсею скрижалів на Синайській горі", П. Сколарі за моделлю Лактмана

31. Різьблений портал північних дверей храму виконаний з рускеальського мармуру. Північна брама собору відлита з бронзи на зразок знаменитих «Райських воріт» XV століття у флорентійському баптистерії (собор Санта-Марія-дель-Фьоре у Флоренції, Гіберті), В. Єкімов. Це копія, але з переплутаними сюжетами

32. Бронзові композиції на старозавітні сюжети на оригіналі у Флоренції відлиті ліворуч по парах:
1 "Створення Адама та Єви. Гріхопадіння їх у вигнання з раю".

2 "Жертвопринесення Авеля і вбивство його Каїном".

3 "Вбивство Мойсеєм Єгиптянина і вихід євреїв із Єгипту".

4 "Принесення Авраамом на жертву Богові сина Якова".

5 "Благословення Ісааком Якова".

6 "Сини Якова в Єгипті, що купують хліб у Йосипа".

7 "Євреї в пустелі та Мойсей, що приймає законодавство на Синайській горі".

8 "Обнесення ковчега навколо стін Єрихону, руйнування Єрихона".

9 "Поразка гордого Никанора, який загрожував зруйнувати Єрусалим".

33. Усередині храму розташовано 56 колон коринфського ордера з рожевого фінського граніту із золоченими капітелями. Внутрішня частина собору розділена гранітними монолітними колонами на три коридори - нефа. Центральний неф вчетверо ширший за бічні і перекритий напівциліндричним склепінням. Бічні нефи перекриті прямокутними кесонами. Стеля прикрашена розетками, що імітують живопис, у вигляді стилізованої квітки. Вони виконані з французького алебастру, єдиного, за словами А.П.Аплаксина матеріалу, " який що-небудь і мав у собі іноземного, крім найменування, інших матеріалів не російського походження протягом будівництва…вжито був " .

34.

35. Пам'ятна дошка з написом «Дозволенням ПАВЛА I-го розпочато 1801»

36. Пам'ятна дошка з написом «Попечінням ОЛЕКСАНДРА I-го кінця 1811»

37. У 1812 році до Казанського собору доставлені почесні трофеї: військові французькі прапори та особистий жезл наполеонівського маршала Даву. Казанський собор почав перетворюватися на перший у Росії музей бойових реліквій 1812 р. з ініціативи Кутуцзова. У той же час Росія вела війну з Персією і в собор були доставлені взяті під Ленкоранью 4 перські прапори. На початку XX ст. в описі по собору значилося прапорів і штандартів французьких – 41, польських – 11, італійських – 4, німецьких – 47, а також 5 військових значків – 3 французьких та 2 італійських. Разом - 107 прапорів і штандартів. Тут же 11 червня 1813 року був похований фельдмаршал М. І. Кутузов. Над могилою укріплено 5 штандартів і один прапор, що збереглися до наших днів. Пізніше над могилою вміщено картину художника Алексєєва "Диво від Казанської ікони Божої Матері в Москві". На картині зображено визволення Москви ополченням під керівництвом К. Мініна та князя Д. Пожарського у жовтні 1612 р. з Казанською іконою Божої Матері.

38. Могила Кутузова

39.

40. Після успішного визволення російськими військами під командуванням М.Б. Барклая де Толлі Західної Європи від Наполеона до собору почали надходити ключі від французьких фортець, взятих російськими військами. 97 ключів було розміщено на стінах собору, більшість перебуває зараз у Москві, але 6 зв'язок ключів розташовані над могилою М.І. Кутузова: від Бремена, Любека, Авена, Монса, Нансі та Гертруденберга

41. Прапор та штандарти наполеонівської армії, ключі від європейських міст

42.

43. Штандарт

44. Штандарти наполеонівської армії

45. Ключі від Монса

46. ​​Ключі від Нансі

47. Ключі від Любека

48. Ключі від Авена

49. Ключі від Бремена

50. Ключі від Гертруденберга

51. Царська брама

Розсудку всупереч і вічності в образу,
А розумницям на сміх
Збудував, та його забутий не буде гріх,
З пилу піраміду.

Микола Львів, архітектор та будівельник пірамід.

Сьогодні, коли відомо багато про технології минулого, офіційним історикам все важче приховувати від народу правду. Немислимі висновки цих горе-фахівців про будівництво пірамід Гізи за допомогою мільйонів робітників йдуть у минуле. Відкриття геополімерного бетону, а точніше його повернення людству через століття забуття абсолютно пояснюють всю технологію древніх. Всі піраміди побудовані не волочінням та підніманням мегалітів, а в результаті методу опалубки. Кожен камінь піраміди, це відлитий з геополімерного бетону блок прямо на місці його знаходження. У таких випадках ні розмір блоку, ні його форма не впливає на технологію виконання. Хто коштував власний гараж, чи іншу споруду, ті знають, що троє мужиків: батько, зять та син, виллють фундамент будь-якої форми. І при цьому їм не доведеться залучати сусідів, охорону примусу до рабської праці, створювати соціальні та санітарні об'єкти, житло для рабів. Все просто – замісив розчинник і цебрами, цебрами, цебрами…. Можна застосувати ноші, мішки з цинівки, загалом: голь на вигадку хитра.
Що таке геополімерний бетон і чим він відрізняється від звичайного бетону? Для отримання звичного нам промислового цементу потрібне спеціальне виробництво з високими температурами випалу, чого давні явно не мали. Поняття давні – відносно. Піраміди Гізи будівлі 12-15 століть, а хронологія Єгипту дуже перебільшена.
Для отримання геополімерного бетону потрібно:
А) дотримання пропорцій розчину
Б) природне явище адгезія
В) розтиральні механізми чи пристрої.
Д) наявність 100-200 малокваліфікованих робітників та десятка керівників-виконробів.
Досі геологи в польових умовах отримують пил з каменів для своїх аналізів простим методом. Вони просто труть камінь об камінь і одержують порошок. Важливо, щоб камені були однакової породи або досліджуваний зразок, м'якше, того яким його розтирають. Загалом принцип нормальної ступки. Звичайно, єгиптяни були розумнішими за сучасних істориків, готових ухопитися і за цю ідею. Деякі вже зараз сідають у нескінченні ряди сотні тисяч рабів, що труть камінь об камінь, для отримання звичайного пилу.
Навіщо? Єгиптяни діяли інакше. Привезений камінь укладали на плиту із заглибленням. Зверху на камінь одягали пристосування, схоже на дитячі гойдалки, де на дошці, закріпленій і обертається в її середині, катаються наші пацани, по черзі відштовхуючись від землі. Вниз-вгору, вниз-вгору! Пам'ятаєте, таку дитячу зайову?
Таким чином з'являється важіль, який згідно з Архімедом готовий перевернути Землю, не те, що камінь.
Єгиптяни саме каталися на гойдалках, а камінь терся об плиту і перетворювався на потрібний пил. Все це зображено на пірамідах, тільки гойдалки сприймаються як важелі, для підйому блоків, хоча не один з них не зображений ні в процесі піднімання, ні в процесі його чіпляння.
Отже, як виходив пил вам зрозуміло. А ось навіщо вона?
У природі є закон адгезії. Полягає він в обов'язковому злипанні пилу. Ви можете спостерігати у вигляді бруду після дощу, коли неможливо витягнути ногу з будівельної канави. Щоправда там глина, але суті не змінює.
Що відбувається із пилом після дощу? Засохлі грудки бруду бачили? Інші й ломом не візьмеш.
А от якщо додати в пил мул з Нілу, що містить оксид алюмінію, відбувається цікава річ – виходить штучний камінь, настільки тверда сполука виникає. Сьогодні цю технологію можна зустріти на цвинтарі у вигляді пам'ятників з крихти. Хочеш під мармур, хочеш під граніт, хочеш під діорит. Все залежить від пилу.
Ну а далі, як і на будівництві гаража – замісили, в мішки, на спину і потягли до дерев'яних коробів. Для економії пилу додають пісок – там багато.
Читач спитає, а як же гранітний вигляд блоків? Шановний Хома Невіруючий, та сьогодні жодне облицювання вже не робиться з натурального каменю. А в той час на бетонну основу наносилася шуба, яка пізніше полірувалася. На ній і видавлювалися, заздалегідь підготовленими матрицями зображення, так що ніякого алмазного різця там не було, а лазера тим більше. Цим і пояснюється «математична точність» різця майстра, про яку говорять тобі арабські гіди, які давно розучилися працювати руками. Мовою ж молоть легше!
Про зображення підводних човнів та гелікоптерів, на стінах усипальниць я говорити не буду. Міністерство туризму Єгипту здатне й не на таке, щоб залучити ротозеїв, які вирішили добровільно зустріти Новий Рік у запорошеній пустелі. Бізнес га геополімерний бетон процвітає. Там навіть ворота поставили, що відкривають в'їзд до пірамід. Ворота є, огорожі немає. Усі йдуть та їдуть через ворота. О 21 годині ворота зачинили, народ ріпу почухав - робити нічого, завтра прийдемо!
Країна, яка не має нічого, крім пірамід, побудувала сучасні курорти, на грошах ротозеїв і можливо навіть одного з них, який зараз читає цю мініатюру.
Я хочу повідомити, що піраміди це не усипальниці і нічого магічного ні в них, ні у сфінксі немає. Звичайно, цвинтар там є, але він осторонь пірамід. А самі піраміди, це сховища імперської скарбниці, що стояло на очах у всіх. Причому відкрити його було складно. Тут і камінь відвалити, тут і роздрукувати треба вхід та ще й охорону перебити. Про підкоп чи підрив і говорити немислимо. Наполеон геть із гармати заліпив пару зарядів сфінксу на чоло, та тільки ніс покорочив, та хрест коптський з чола збив. Всі! Це на що вистачило імперської могутності Франції.
Дивак-людина, краще б ти на Байкал з'їздив, на російську Північ, тайгу б провідав, у Волзі руки потримав, Алтай побачив, степи Забайкалля.
У горах останнього, я ще пацаном, золотої крупки в струмку намивав чайну ложку за годину-півтори. Ціна їй у козаків-гуранів не велика - «подумаєш крупка, адже не самородок» - банчок смердючої китайської ханчі (рисового спирту) і будячи з тебе. А вам, хлопці, ханчі не належить. Давай своє золото, на цукерок чи халви півкіло. Ось така бухгалтерія на Русі. Заробляємо вдома, витрачаємо у чухонців. Як же! У них бетон краще - задом притулився, при геморої. А ще свою бабу, якщо на піраміду посадити зверху, вагітність забезпечена. Сказав би я тобі, куди дружину садити треба, заради дітей, та боюся жіночий рід у збентеження привести. Запам'ятай, читачу, краще методу для продовження роду, ніж той, який Бог порадив, немає, і ще не придумали.
Можливо, в майбутньому ти до Стоунхенджу за цією справою, попреш свої тілеса, але краще в хохлацький хутір, на меди та сметану, до сінора ближче, до тихої пасторалі, та вечорів серцевих. Діти, як горіхи лісові виходять - міцні і ядреные.
Ех, ти – турист та гурман «все включено»! Приклад бери з єгиптян. Став ворота з видом на Ельбрус. Тільки встигай знімати пінки та ворота відчиняти.
Дивак-людина! Все щастя шукаєш у землях інших, а у своїй вітчизні не бачиш.
Гаразд, будячи з тебе, давай далі поговоримо про те, як нас іноземці на Русі обманюють.
Про те, що Ленінград-Петербург місто давніше за Москву, я писав раніше. Будував його не Петро, ​​а Георгій Данилович у 14 столітті. Це Георгій Побідоносець, канонізований старообрядницькою церквою. Російський князь та хан. І назвав він це місто Горішок. Будував його за візантійським зразком, як Костянтинів форум, тому, як сам би родом і ромейської династії візантійських імператорів. Казанський собор, Ісаакій, Петропавлівська фортеця, взагалі всі споруди з колонадами і навіть арка генерального штабу, це споруди 14-17 століть. Найбільш багато у цьому місті, побудував цар Іван Грозний.
Сьогодні можна чути від гідів та прочитати в книгах про каторжну працю російських селян з виготовлення колон пітерських соборів. Приклади вражають своєю витонченою вигадкою та нестримною фантазією істориків.
Продовжуючи розповідь про фальсифікацію в Петербурзі-Горішці, я хочу розповісти, як робилися всі ці колони. А висновок зробимо разом із читачем у самому кінці.
Але спершу офіційна версія.
Восени 1801 року у палаці А.С.Строганова відбулося весілля архітектора Вороніхіна та креслярки Мері Лонд. Сьогодні Воронихін вважається архітектором Казанського собору в Санкт-Петербурзі. У весільну подорож наречені попрямували на Карельський перешийок. Відвідавши ці місця, Воронихін дійшов висновку, що міцний і гарний виборзький граніт стане найкращим матеріалом для виготовлення колон в інтер'єрі собору, що будується. Виборзький граніт по-фінськи називається рапаківі, що означає - "гнилий камінь". Мабуть, він названий так у зв'язку з тим, що виходи його на поверхню землі часто були в болотах, що пахли гниллю.
Виборзький гранітний масив рапаківі – найбільший у світі. Ломка граніту поблизу Виборга почалася 1803 р. На ломках працювали люди, надіслані комісією з Петербурга. В основному це були російські селяни з Ярославської, Вологодської та інших прилеглих губерній. Чисельність робітників на виборзькій ломці досягала 350 осіб.
Техніка виламування граніту на початку XIX ст. мало чим відрізнялася від часів античності: металеві клини та штанги для буріння, кувалди, коміри, поліспасти, зроблені з колод ковзанки. Процес виломки вимагав багато часу, досвіду та вправності каменотеса. Спочатку знімався верхній шар скелі, що зазнавав тривалого впливу сонця, морозу, дощів і вітрів, оголюючи граніт у первозданному вигляді. Потім у прямовисній скелі окреслювалася за розмірами форма паралелепіпеда, передбачуваного до відокремлення від скелі. Потім йшла тривала, копітка і небезпечна обробка. За допомогою ковзанок та ваг заготівлі колон занурювали на кораблі, які доставляли їх до Петербурга. Довгий шлях закінчувався на березі Неви біля Адміралтейства. Після розвантаження колони знову за допомогою ковзанок переміщали до майстерні на Конюшенній вулиці, де в результаті обробки вони набували завершеного вигляду. Виломка, обробка та доставка однієї колони заввишки 10,7 м обходилася на суму 3 000 рублів. Усього було доставлено та встановлено 56 колон для колонади Казанського собору.
Скажи, читачу, у тебе не виникає стан де-жа-вю? Поміняй карельський граніт на ассуанський, кораблі на єгипетські човни, ярославських селян, які стали майстерними каменотесами, на феллахів нижнього Нілу і картина стане відома - баба на піраміді в очікуванні зачаття.
Взагалі пітерські каменярі хлопці суворі – за якийсь десяток років освоїли мільйони тонн каменю та одягли Пітер у граніт. І все артельно, причому вимираючи нещадно. Тут тобі й палаци, тут тобі й Нева у граніті, тут і канали на Василівському острові, спочатку накопали, а потім закопали. І зауважте, все це вручну. До речі, канали, а нині стрілки Василівського острова закопали даремно. Саме вони рятували місто від повені. Це був такий анти-резонатор морських хвиль з Маркізової калюжі та Неви. Там все й гасилося – жодних повеней та бід. Даремно засипали ці іригаційні канали, о дарма!
Ось що я тобі скажу читач. До приходу Романових на Русь, Горішок стояв у всій красі, відомої тобі нині панорамами сучасного Пітера. Всі ці Воронихини можливо і були, але вони або добудовували чогось до вже побудованого, або їм просто приписувалася ця споруда. Можливо, реставрували.
Їхні сучасники, так само, як і ми, не розуміли, яким чином колони величезної тяжкості потрапляли в Пітер і історики за аналогією з Єгиптом вигадали версію. Тому що сучасники будівництва ніякого будівництва не спостерігали. Ось і писали, що завгодно, створюючи чергові легенди. «розумні» історики, намагаючись створити «золоте століття» освіченій Катерині, приписуючи її правлінню неіснуючі великі справи.
Я ще повернуся в інших роботах до «генія» Катерини і поясню, чому з нею стався неймовірний для Русі казус: звичка обливати брудом попередніх правителів, з Като не спрацювала. Тут така заковирка була придумана, що до цього дня багато хто не розуміє, як її минула чаша ця. Різні плітки, про її жіночі проблеми я розглядати не буду - баба вона була здорова і народжувала дітей, як ніяка інша. А моральна її поведінка також не предмет обговорень. Кожна людина, хазяїн своєї долі. Інша справа правління, за часів якого масова фальсифікація торкнулася всіх аспектів життя Росії. Саме катерининським правителям належить брехня, звернена у віки. Але те, що Катерина все своє життя тремтіла від страху за своє життя, у мене не викликає сумніву. Похмурий Пікте, ніби її охоронець, насправді був її страж, готовий вбити царицю, за порушення підписаного їй у Сан-Сусі зобов'язання перед Ватиканом. Цього швейцарця приставили до Като на віки вічні і вся ближня охорона, що відбувалася з його відома. Я знаю, хто такий Пікте. Але про це як не будь іншого разу.
А поки що, до колон Казанського та інших соборів.
Відповідно до жорстких канонів культового будівництва вівтарна частина собору повинна розташовуватись у його східній стороні, а вхід – у західній.
Сьогодні існує версія, що Воронихін, ніби задумав не одну, а дві колонади. Але фінансування підвело. При цьому колонада, задумана Воронихиним, виявилася б із боку Великої Міщанської (нині Казанської) вулиці. Тоді у Воронихіна і виникла блискуча думка: спорудити грандіозну чотирирядну колонаду з боку північного фасаду собору, що виходить на Невський проспект. Історики шкодують, що повністю проект здійснено не було. За задумом Воронихіна, ще одна колонада мала прикрасити протилежний, південний фасад храму.
Все це домисли, Воронихим можливо і реставрував якийсь храм, що вже стояв за колонадою, але собор не будував. А на другу колонаду не грошей не вистачило, а вміння. За часів Павла, будівельні таємниці предків, що будували Горішок, вже були забуті. Можливо, намагалися вирубати колони, як і в Асуані дослідники «давнин» Єгипту, і зрозуміли всю безглуздість цих витівок.
Бракує собору та іншої суттєвої деталі, задуманої Андрієм Воронихіним. Колонаду з боку Невського проспекту, згідно проекту, мали прикрашати дві потужні постаті архангелів, кам'яні п'єдестали для яких і сьогодні можна побачити. Все це говорить про те, що раніше на колонаді вже стояли скульптури, які були скинуті Романовими, тому що зображували те, що зображати не повинні і суперечили романівській версії історії міста. Ця колонада і собор є лише частиною духовного форуму-комплексу побудованого в місті. Колонада будувалася з чітким наміром – увічнити ім'я Богородиці. Очевидно, і скульптури були пов'язані з цим наміром.
До 1824 на п'єдесталах стояли гіпсові статуї архангелів. На бронзові, як це передбачав архітектор, їх так і не змогли замінити. У народі народилася легенда, що це архангели самі не хочуть зайняти запропоновані їм місця. І так буде доти, доки, як говориться в легенді, «у Росії не з'явиться мудрий, правдивий і чесний правитель». Народна луна іноді доносить реальні події минулого. Оріхівські мешканці чудово пам'ятали, хто стояв там раніше. Видно не архангелам там місце, а тим, кому було споруджено цю тріумфальну колонаду.
У кресленнях затвердженого варіанта проекту Воронихіна собору перед будівлею храму показаний обеліск. З одного боку, він, на думку архітектора, визначав центр всієї композиції, з іншого, як стверджують деякі джерела, – вказував місце розібраної церкви Різдва Богородиці. У книзі «Казанський собор» А. Аплаксин зазначив, що, як не дивно, «у справах побудови Казанського собору немає справи чи згадки про побудову обеліска, і на вороніхінських кресленнях показаний лише його план. На полотні Ф. Я. Алексєєва "Вигляд Казанського собору з боку Невського проспекту", створеному в 1811 році, і на акварелі Б. Патерсена з тією ж назвою і того ж часу він присутній, а на знаменитій "Панорамі Невського проспекту" В. С. .Садовнікова 1830 року його вже немає. Сьогодні на його місці фонтан. До речі, на інших гравюрах обеліск теж є і колонада присутня. А ось датовані вони раніше за початок будівництва Казанського собору, тобто стояли там давним-давно.
Що таке обеліск? Сьогодні його переводять як рожен, клинок та власне обеліск. Насправді це спис Лонгіна, не проста пік, а кавалерійський спис, оскільки Лонгін був саме кавалеристом. Тобто обеліск – це зброя кавалериста.
Як відомо, спис спричинив смерть Ісуса, а не розп'яття. Говорячи про те, що Ісус помер на хресті, ми так і розуміємо це дослівно, забуваючи, що його вбили на хресті списом – обеліском.
Я вже писав, що хрест на церкві зображується так:
- сам хрест
- у центрі його зірка з написом Ісус Христос
- Нижче на підставі маленький гурток, а на самій підставі півмісяць. Я підозрюю, що це не півмісяць, а знак материнського лона. Тобто на хресті зображуються етапи життя Христа: зачаття і народження - перевернутий півмісяць, малий гурток або коса планка - обеліск Лонгіна або смерть, коло або зірка в центрі хреста - розп'яття і воскресіння (якщо коло, як у католиків, то тільки розп'яття, а якщо коло з променями, то розп'яття та воскресіння).
Якщо провести пряму лінію від обеліску (фонтану) Казанського собору, то точно потрапиш до центру Петропавлівської фортеці, побудованої у формі зірки. Шпіль Петропавлівського собору, що виривається як промінь із неба в цент цієї споруди, означає Воскресіння Ісуса. Таким чином, Казанський собор Богоматері та Петропавлівський комплекс це єдина ціла споруда і Воронихін тут не до чого. Строго кажучи, це хрест, що лежить на землі.
До речі в православ'ї, краї хреста відзначаються трьома кільцями-два разом, одне над ними. Це безанти – знаки монет. Сьогодні їхнє значення на хресті призабуте, хоча в гербах вони означають удачу, радість, багатство. Почнемо з того, що сьогодні призабуто і те, що сто розп'яття теж герб, що належить тій чи іншій християнській церкві. У католиків свій герб-рпспятин, у православних свій, адвентисти та інші секти, інакше позначені, старообрядці розп'яття взагалі знають, лише сам хрест. Реальне значення безантів в іншому. Монета є штучним негеральдичним символом, який отримав обмежене поширення в територіальній та родовій геральдиці. Монета уособлює багатство, рідше – випробування віри. Три монети з кожного боку хреста це не що інше, як 30 срібняків – чи випробування віри.
Сказане вище доводить, що Воронихін не виконував будівництва того, що там давно було збудовано. А другу колонаду він не зміг зробити через те, що ні доставити колони, ні їх вирубати, ні, тим більше, відшліфувати у селян ярославської губернії не вийшло. Не знали, як це зробити просто.
А яким чином побудована колонада, запитає недогадливий читач. Догадливий же давно вже зрозумів з епіграфа до цієї мініатюри, архітектора Миколи Львова. Ось він на відміну від Воронихіна, справді побудував у Пітері багато чого, наприклад Головпоштамт. Мало того, що будував, він ще й вирішував завдання будівництва пірамід Єгипту, масово споруджуючи їхні копії у своїх маєтках. Причому всі руками 5-7 майстрових із застосуванням у розмірах числа Пі та Золотого перерізу. За допомогою лекал, створених на основі цих правил математики, будь-який селянин спроможний побудувати ідеальну піраміду, орієнтовану на всі боки світу.
У подробиці заглиблюватися не буду, охочі самі знайдуть відповідь на це питання у Піфагора, у відомій теоремі: «Піфагорові штани, на всі боки рівні». До речі, Піфагор, це одне з численних відображень Ісуса Христа у світових подіях, поряд з Буддою, Карлом Великим, Осірісом, Ісою, Андрієм Боголюбським, Андроніком Комніним і т.д. Андронік реальне обличчя і прототип Ісуса.
Отже, колони збудовані з пилу, як і піраміди.
А будувалися вони так. Спочатку відливали частини колон. Чи бачили як у грецьких і римських, що складаються з обрубків, поставлених одна на одну? Не зрозуміло бачу? Тоді простіше поясню. Кожен у дитинстві мав пірамідку з різнокольорових кілець. Сподіваюся, пам'ятаєш таку – основу, а з неї кругла паличка стирчить? Коли правильно складеш кільця, виходила ялинка, якщо не правильно, то балясина. Так, ось мама її тобі купувала, щоб ти думав, читач і розвивав своє мислення.
Заснування колони робилося заздалегідь. У нього вставлялася дерев'яна паличка, яка контролювалася схилом. Далі навколо неї ставилися заздалегідь підготовлене лекало, що звужується вгору. Проектувальнику лекала задавалися умови: нижній та верхній розмір кола. Яким чином? А ось яким! "Запам'ятай той, хто пам'ятає туго: Пі Ер квадрат, є площа кола".
Лекало встановлювалося на паличку та заливалося геополімерним бетоном. Виходив перший зріз колони. Далі він застигав і ставили на нього нове лекало. Для російських людей, які робили бочки під капусту, така робота, якщо плюнути - там складніше технологія. Так відбувалося до того часу, поки колона не піднімалася на потрібний рівень, де її вінчала голова. Поставити з ніг на голову саме й означало звалити колону. До речі, на цвинтарях досі стоять обрізані або необрізані (з головою) колони. Означають вони, що людина не закінчила справу свого життя – у обрізаних чи надламаних колон, і увінчаних головами, про те, що пішла з життя, людина розплатившись із усіма боргами. Наприклад, обрізана колона над останками з бальзамованого тіла Кутузова говорить, що помер він у поході і Париж не взяв, а зламана колона говорить про насильницьку смерть.
Нарешті колона витягалася до потрібної висоти. Однак вона мала зовнішній вигляд набраного виробу, такого, що ми бачимо в Афінських спорудах. Я думаю, що це не руїни, а швидше за все просто недобудовані храми.
І ось тоді за колону бралися штукатури, які наносили на неї шубу зі штучного каменю. Як на сучасному цвинтарі. Шліфовки власне не було, очевидно, знову застосовувалися лекала, які оберталися вручну навколо нанесеного матеріалу. Втім, варіантів багато, але ідеальне припасування говорить про те, що без пристроїв не обходилося. Я думаю, що якщо серед читачів знайдуться будівельники, знайомі зі штукатуркою вигнутих або опуклих поверхонь, то вони краще за мене прокоментують цей процес. Професіоналам завжди видніше. Я, на жаль, не будівельник, хоча якийсь досвід є.
Ну а далі перекриття на колони та інші тонкощі майстерності архітекторів, які на відміну від сучасних будівельників совість та відповідальність за свої створення мали. Ось скільки всього побудовано на віки!
Що було сполучною в російському геополімерному бетоні, вмсесто оксиду алюмінію з мулу єгипетського Нілу? Я думаю яйця курячі, через їхнє масове використання в будівництві. Втім, це лише версія. Можливо, щось інше. Аналіз покаже. До речі, те, що це штукатурка, відомо з численних фото природних руйнувань колон. Саме так відшаровується бетон. Фото на заставці до мініатюр є.
Я хочу сказати читачеві, що геополімерний бетон видно всюди у світі. Штучне каміння в парках США, величезні моноліти кинуті на пляжах Брайтона в море, бібліотека конгресу США, безліч споруд, які нібито вивезені мільйонерами американцями з Європи, де їх розбирали, а потім збирали в США, все це геополімерний бетон. На таких монолітах кинутих у море не ростуть водорості. На штучному камені вони й не можуть рости – адгезія їх виштовхуємо. Немає моху з тієї ж причини і в парках США на «стародавньому» камені. Все це діяльність залишилася від спадщини Великої імперії Слов'ян, Великої Тартарії, Русі, Орди, яка раніше лежала на 4 материках. Російська Федерація жалюгідні останки колись величезної імперії, спільної батьківщини людства, яку західні сепаратисти, розтягли на дрібні шматочки. Кожен хлищ уявляє себе князем і прагне обрізати крайню плоть, вважаючи, що це зробить його богообраним народом. Ще в 17 столітті в Північній та Південній Америці була Русь, яку англосакси завоювали в момент падіння імперії. Не було і країн Європи. Вони з'являться внаслідок Тільзитського миру, під час війн Реформації. Під цією назвою схована Велика Смута на Русі. І нарешті, на Русь прийдуть Романови, які почнуть знищувати саму пам'ять про імперію, прищеплять легенди про свої досягнення та успіхи і повалять Русь у стан розгубленості, що триває і зараз. Слов'яни з господарів світу перетворяться на рабів своїх хитрих холопів, забувши, хто вони і для чого будувалися такі споруди, як Казанський храм, Ісаакій, Петропавлівка та інші. Російський Горішок, стане Петербургом, спис Лонгіна обеліском, Марія Богородиця єврейською дівчиною, а сам Христос із імператора Візантії перетвориться на складне поєднання вигадок та забобонів. Віра предків піде у вигнання, згорять найкращі книги, протопом Авакум загине у в'язниці, бояриня Морозова прийме муки, розкольники згорять у своїх скитах, а ми нащадки великого народу, віритимемо байкам істориків про наше минуле. І дивитись, як барани, на колонаду Казанського собору, дивуючись майстерності Воронихина, придуманого лідером Катерини Другий, Санею Строгановым. І будемо вірити, що самозванець на троні імперії на ім'я Ісаак, підмінений на Петра Романова, це і є та людина, яка заклала велике місто, Північну Пальміру імперії, нітрохи не підозрюючи, що Мідний вершник перероблений з пам'ятника Георгію Побідоносця, шляхом приварювання нової руки та нової голови.
Запам'ятай читач: у 1380 році, російський князь Георгій Данилович, він же канонізований старообрядницькою церквою Георгій Побідоносець, він же Великий хан (Чінгісхан), він Олександр Македонський, він же брат Івана Каліти (царя-священика (халіфа, а не гаманця) Батия) заснував місто-пантеон, за прототипом форуму Костянтина Великого у Візантії. Усі скульптури соборів і Пітера виконані в римському стилі, і навіть скульптура Мінину і Пожарскому у Москві, це пам'ятники вивезені російськими царями з Візантії. Царями – родичами Ісуса Христа – Андроніка Комніна з його матері російської князівни Марії Богородиці.
Форум Костянтина мав овальну форму: з півночі та півдня він був оточений двоярусною напівкруглою колонадою, а із заходу та сходу розташовувалися дві великі монументальні арки з білого мармуру, що з'єднували площу з головною вулицею міста.
На півночі форуму стояла перша міська будівля сенату. Якщо вірити опису, то це була ротонда з портиком, що спирався на чотири великі колони. Тут зберігалася знаменита бронзова квадрига, яка спочатку включала статую Непереможного Сонця (Sol invictus), що керував кіньми. Під час щорічних процесій, приурочених до дня народження міста (11 травня), квадрига переміщалася на міський іподром, а решту пори року знаходилася в будівлі сенату. Коли ця церемонія була скасована, квадригу остаточно помістили на іподром, звідки 1204 хрестоносці відвезли її до Венеції. Резиденцію сенату незабаром було перенесено в інше місце, а ця будівля надалі не використовувалася і, ймовірно, проіснувала аж до великої пожежі, яка знищила форум Костянтина в 1204 році.
У лівому портику форуму знаходилася каплиця Пресвятої Богородиці, збудована імператором Василем I у перші роки його правління. Поруч із нею торгували церковним начинням.
У центрі форуму стояла велика порфірова колона заввишки 37 м (нині 34.8 м). Її увінчувала золота статуя Аполлона. В 1150 під час сильної бурі статуя і три верхніх барабани колони обрушилися, і незабаром імператор Михайло I Комнін (пр. 1143-1180) поставив на вершину колони хрест. У ході пограбування Константинополя хрестоносцями колона була сильно понівечена. 1453 року, коли місто захопили турки-османи, хрест негайно скинули з колони. У 1779 році, після сильної пожежі, почорніла і розтріскана колона була укріплена додатковими залізними обручами.
Форум був прикрашений численними античними статуями: серед них фігури дельфіна, слона та гіпокампа, статуї Палладіума, Фетіди та Артеміди, а також скульптура «Суд Паріса». Можливо, були статуї Посейдона, Асклепія та Діоніса. Однак сьогодні практично неможливо визначити їхній зовнішній вигляд або точне місцезнаходження. За офіційною версією в 1204 всі вони були переплавлені хрестоносцями, що захопили місто. Це не так, всі вони були доставлені в Горіх, а потім видані за роботи якогось Шубіна. Подивіться на скульптури Петербурга, читач і сам знайди все описане вище. Мені це не склало труднощів. А точкою відліку візьми Олександрійську колону, на Палацовій площі Пітера. Тієї, що вінчав Аполлон.
Російським майстрам було важко відновити споруди форуму, присвяченого Христу. А ось скульптури, привезені російськими дружинами, духовні цінності вони зберегли ті ж і поставили їх на свої місця, з точністю витримавши всі розміри та пропорції, спираючись на відомі їм Золотий перетин і число Пі. Знаєте, чому в російських храмах почуваєшся вільно та добре? Вони збудовані на живих розмірах своїх архітекторів. Перед будівництвом обмірювали того, хто вів будівництво і робили лекало з його сажня, ліктя, аршина, кроку та іншого. У будь-якій російській будові реальні розміри майстра його створював. Тому то й немає двох однакових хат у селі та двох близнюків-будинків у місті. Навіть Московський Кремль виконаний у ліктях. Тому він так і тішить око.
А ось розмірів Воронихіна у Казанському соборі немає. Є лише привласнена, чужа творчість, не законне, по суті, дійство.
Насамкінець, я хочу сказати ще що. Не трапилася фотогафія з сучасної турецької площі Чемберліташ.
Там стоїть цікава споруда. Уявіть собі якесь бетонне заглиблення з середини якого піднімається колона звита з товсті мідних або бронзових стволів. Там цих чи три, чи чотири. Схоже на пружину, дуже потужну. Я ось думаю, а чи не це та сама «дерев'яна» паличка, на яку ми в дитинстві кільця одягали? Така паличка та амортизатором буде і витримає багато. Арматуру вигадали в наш час, зовсім недавно. Однак не слід думати, що предки дурніші за нас були. От би миношукачем колони Казанського собору промацати. Не погано було б. Можливе відкриття, яке переверне світові погляди на будівництво. Гей, пітерці! Відірвіть попи від крісел та очі від комп'ютерів. Подзвоніть ці стовпчики Ісаакія та Казанського собору, та напишіть автору. Даю слово, назвати ваші чесні імена усьому світу. Щось, мені підказує, що я правий.
Те, що колони Ісаакіївського собору порожнисті в середині сьогодні може перевірити кожен, принісши металеву лінійку і засунувши її в численні тріщини, що з'явилися у цих колон. Я у заставці даю та знімки підтверджуюче це. Можливо, робилися вони двома, темряви варіантами, залежно від несучого навантаження. Наприклад, декоративні – просто порожні труби затягнуті під граніт чи мармур. Несучі, з пружиною всередині, а допоміжні просто виливок. У будь-якому випадку, ми маємо справу з геополімерним бетоном і ні Монферан, ні Воронихін, просто в очі не бачили, яким чином будувалися Казанський і Ісаакіївський храми, так само як не бачили й вельможі Катерини, які склали розповіді про численних рабів, що ворушили величезні мегаліти. Це звичайні брехуни, які прикривали злочини Романових і придумали Золотий Вік Катерини. Історія не наука, а міфологія і ми тільки те, що з читачем у цьому переконалися. Але для закріплення матеріалу дозвольте запропонувати вам ще одне коротке дослідження?
Приписувати Монферану авторство Ісаакіївського собору, як на мене, безглуздо. Ось витяг із завдання з перебудови Ісаакіївського собору в “Записках” Вігеля: “На словах Государ просив Бетанкура доручити комусь скласти проект перебудови Ісаакіївського собору так, щоб зберегти всю колишню будівлю, хіба з невеликою надбавкою, дати вигляд більш чудовий і благородний цьому пам'ятнику.”