أول أوروبي على جبل كايلاش المقدس في أرض شامبالا الأسطورية. جبل كايلاش التبتي المقدس (29 صورة) جبل كايلاش في التبت ماذا

يوجد على الأرض عدد هائل من الأماكن الجميلة بشكل مذهل وفي نفس الوقت الغامضة التي تجذب انتباه المسافرين والباحثين. أحدها هو جبل كايلاش (أو كما تسميه بعض المصادر أيضًا ، كايلاش) ، والذي يقع في الجزء الجنوبي من هضبة التبت التابعة لنظام عبر جبال الهيمالايا (جانجديس) وينتمي إقليمياً إلى الصين. تُرجم Kailash من التبت كـ "جوهرة الثلج". كايلاش هو الجزء الأعلى من هذا النظام الجبلي ، ويبلغ ارتفاعه 6638 مترًا فوق مستوى سطح البحر ، على الرغم من أن البيانات قد تختلف - في غضون بضع عشرات من الأمتار.

تنبع أكبر أربعة أنهار في شبه القارة الهندية من منحدرات جبل كايلاش: روافد نهر الغانج - براهمابوترا وكارنالي ونهر السند وروافده سوتليج.

نظرًا لارتفاع الحضارة وانعدام الحضارة ، تنشأ صعوبات في استكشاف الجبل - حتى الآن لا يُعرف سوى القليل جدًا عن كايلاش ، لكن هذا الجبل محفوف بالعديد من الألغاز والنظريات غير المؤكدة التي تنتظر في الأجنحة. فشلت العديد من المحاولات لاحتلال قمة الجبل. حتى الآن ، لم يتمكن أحد من القيام بذلك. لم تحصل الرحلات الاستكشافية على إذن من السلطات الصينية والأمم المتحدة والدالاي لاما ، ونظم الحجاج مظاهرات وأغلقوا الطريق.

مظهرها لغز بحد ذاته. تقع وجوه جبل كايلاش وفقًا للنقاط الأساسية الأربعة ويعتقد بعض العلماء أن هذا الهرم قديم ، وهو مجاور للجبال الأصغر ويشكل نظامًا كاملاً. من ناحية أخرى ، يعتقد الجيولوجيون أن الرياح والمياه أعطاه شكل هرم على مدار آلاف السنين ، وظهر الجبل نفسه تحت المحيط نتيجة حركات واصطدام قشرة الأرض ، ودفعها إلى السطح. .

وتبدو الشقوق على الجانب الجنوبي من الجبل وكأنها صليب معقوف ، وهو ما يعني في البوذية أعلى قوة إلهية وكمال. ربما تتشكل مثل هذه الشقوق نتيجة لزلزال ، لكن التبت مكان تحدث فيه المعجزات المذهلة. يبدو أن شخصًا ما فعل ذلك عن قصد لأسباب سرية خاصة به. حسب بعض الافتراضات - إحدى الحضارات القديمة.

تم ذكر جبل كايلاش في العديد من الأساطير القديمة والأساطير والنصوص الدينية في آسيا ، وهو معترف به كمقدس بين الأديان الأربعة:

• يعتقد الهندوس أنه في ذروته هو المقر المفضل لشيفا ، في فيشنو بورانا ، تم إدراجه كمدينة الآلهة والمركز الكوني للكون.
• في البوذية ، هذا هو مكان إقامة بوذا ، قلب العالم ومكان القوة.
• يعبد الجاينون الجبل باعتباره المكان الذي اكتسبوا فيه بصيرة حقيقية وقاموا بمقاطعة سامسارا مهافيرا - نبيهم الأول والقديس الأعظم.
• يطلق Bonts على الجبل مكانًا لتركيز الحيوية ، ومركز بلد قديم وروح تقاليدهم. على عكس المؤمنين من الديانات الثلاث الأولى الذين يصنعون تمليح كورا (الحج المطهر) ، يتجه أتباع البون نحو الشمس.

اكتسب جبل كايلاش العديد من الخرافات والأساطير. هذه من اشهر اماكن الحج لان الهندوس عندهم كايلاش - جبل مقدسحيث يقيم الإله شيفا ويعتبره البوذيون قصر بوذا. كثيرون مقتنعون بشدة بأن الجبل أجوف من الداخل ولجأ المستنيرون هناك. للقيام بانعطاف كامل حوله ، تحتاج إلى المشي لمسافة 53 كيلومترًا على طول الوادي عند القاعدة. الاسم الخاص لمثل هذا الحج هو "كورا" وقد جاء من رهبان التبت. بعد أن صنع لحاءًا مرة واحدة على الأقل في حياته - تحرر من الكارما ، كل الخطايا التي ارتكبها خلال حياته ويمكن أن يكون هادئًا لتجسده التالي - سيكون بالتأكيد محظوظًا بالتجسد في المستقبل. هناك ثلاثة أديرة حول الجبل ، حيث من المؤكد أن يأتي الحجاج أثناء الالتفاف. تستغرق المنعطفات بأكملها (في اتجاه عقارب الساعة بالضرورة) حوالي ثلاثة أيام ، يتوقف خلالها الحجاج المؤمنون ليلاً تحت السماء المفتوحة. كما تقام في الوادي طقوس الجنازة ، ويعتبر الدفن في هذا المكان نعمة ، إذ تطهر الروح ولا يهددها عذاب الجحيم. والشخص الذي يصنع اللحاء 108 مرات سيصل إلى أعلى مستوى من التنوير ، مثل بوذا.

إحداثيات جبل كايلاش: 31 ° 04′01 ″ s. ش. 81 ° 18′46 ″ شرقًا د.

أين جبل كيليس على الخريطة؟

يجب أن نبحث عن هذا الجبل الذي يكتنفه التصوف على الخريطة إلى الغرب من هندوستان في منطقة مرتفعات الهيمالايا. من بين جبال الهيمالايا ، كايلاش ليست الأعلى. جبل كايلاش (من ويكيبيديا)- "جبل في سلسلة جبال كايلاش في نظام جبال جانجديس في جنوب هضبة التبت في منطقة التبت ذاتية الحكم بجمهورية الصين الشعبية.

هذا هو أعلى جبل في منطقته ؛ ويتميز أيضًا عن غيره بشكل هرمي رباعي السطوح بغطاء ثلجي ووجوه موجهة تمامًا تقريبًا إلى النقاط الأساسية.

ارتفاع جبل كايلاشلا تزال قضية مثيرة للجدل - البيان واسع الانتشار لدرجة أن Kailash يبلغ ارتفاعه 6666 م ؛ اختلف العلماء من 6638 إلى 6890 م ، ويرجع ذلك إلى طريقة قياس ارتفاعات الجبال. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر جبال الهيمالايا شابة ، لذلك يزداد ارتفاعها في المتوسط ​​، مع مراعاة التجوية الصخرية ، بمقدار 0.5-0.6 سم في السنة.

من غزا جبل كايلاش؟

جبل كايلاش لم يحتل بعد من قبل أي من الناس. تم إجراء أخطر محاولات التسلق في عام 1985 من قبل المتسلق الشهير رينهولد ميسنر ، لكنه تخلى عن هذه الفكرة في اللحظة الأخيرة.

في عام 2000 أيضًا ، اشترى فريق من المتسلقين الإسبان تصريحًا باهظًا من السلطات الصينية ، لكن آلاف الحجاج ورجال الدين والمنظمات العامة احتجوا ، واضطر المتسلقون إلى التراجع.

يُنسب إلى جبل كايلاش العديد من الخصائص الصوفية والمقدسة.

كايلاش مقدسة لدى البوذيين والهندوس وأتباع دين بون.

في الوقت الحاضر ، ليس فقط المتدينون ، ولكن أيضًا الذين يبحثون بصدق عن الممارسات الروحية ، المهتمين بأماكن قوة كوكبنا ، يقومون بالحج إلى الجبل العظيم من أجل القيام برحلة ذهابًا وإيابًا - كورا. هذا طريق الرحلات بطول حوالي 50 كم.

الصعوبة الرئيسية في عبور الكورة هي الجبال الشاهقة والتأقلم مع ارتفاعات 5000-5600 متر.كما حسب كثير من الناس الذين زاروا هذه الأماكن ، فإن الاهتزازات والأحاسيس المختلفة تمامًا المنبثقة من المهيبة والسحر بجمالها تجعل البقاء على كورة من ألمع التجارب وأكثرها صوفية في الحياة.

غنى فلاديمير فيسوتسكي: "يمكن أن تكون الجبال الأفضل هي الجبال التي لم تزرها بعد". في هذه الحالة جبل التبت كايلاش- أفضل الجبال ، إذ لم يصعد إنسان إلى قمته بعد. لا تسمح لأي من الرجال الشجعان الذين تجرأوا على الصعود إليها.

الرجل غير مسموح به هنا!

هذا الجبل على شكل هرم رباعي السطوح بغطاء ثلجي ووجوه موجهة تمامًا تقريبًا إلى النقاط الأساسية هو مقدس لأتباع الديانات الأربع في وقت واحد. يعتبرها الهندوس والبوذيون والجاين وأتباع البون قلب العالم ومحور الأرض.

التبتيون مقتنعون بأن كايلاش ، مثل جبل ميرو القطبي من الأساطير الهندية الآرية ، يوحد ثلاث مناطق كونية: السماء والأرض والعالم السفلي ، وبالتالي ، له أهمية عالمية. يقول النص الهندوسي المقدس "كايلاش سامهيتا" أنه على قمة الجبل "يعيش الإله العظيم الرحيم - شيفا ، الذي يحتوي على كل قوى الكون ، يولد حياة المخلوقات الأرضية ويدمرها". يعتبر البوذيون أن كايلاش هي مسكن بوذا. ولذلك تقول النصوص المقدسة: "لا يجرؤ أحد من البشر على تسلق الجبل حيث تعيش الآلهة ، ومن يرى وجوه الآلهة يجب أن يموت".

ومع ذلك ، هناك اثنان ، وفقًا للأساطير ، زارا القمة مع ذلك: تونبا شنراب ، مؤسس دين بون ، الذي نزل من السماء إلى الأرض هنا ، والمعلم التبتي العظيم ، يوغي والشاعر ميلاريبا ، الذي صعد إلى قمة كايلاش ، يمسك بأشعة الشمس في الصباح الأول.

الصعود الفاشل

ومع ذلك ، فهذه شخصيات أسطورية. وبالنسبة للبشر فقط ، يظل الجبل غير مهزوم ، على الرغم من أنه ليس أعلى ارتفاع مقارنة بثمانية آلاف من الهيمالايا - حوالي 6700 متر "فقط" (تختلف البيانات في مصادر مختلفة). يقولون أنه أمام المتهورون الذين قرروا الصعود ، يبدو الأمر كما لو أن جدارًا هوائيًا لا يمكن التغلب عليه: يبدو أن كايلاش يدفعهم بعيدًا ، أو حتى يرميهم على قدميه.

هناك قصص عن أربعة متسلقين (إما أمريكيين أو بريطانيين) تظاهروا بأنهم حجاج يصنعون كورا - التفاف مقدس حول الجبل. في مرحلة ما ، تركوا مسار الطقوس وتوجهوا. بعد مرور بعض الوقت ، نزل أربعة أشخاص قذرين وخشن ومجنونين تمامًا بعيون مجنونة إلى معسكر الحج عند سفح الجبل. تم إرسالهم إلى عيادة للأمراض النفسية ، حيث تقدم المتسلقون في السن بسرعة مذهلة وماتوا في أقل من عام كرجل كبير في السن ، ولم يتعافوا أبدًا.

ومن المعروف أيضًا أنه في عام 1985 ، تلقى المتسلق الشهير رينهولد ميسنر إذنًا من السلطات الصينية لتسلق كايلاش ، لكنه اضطر بعد ذلك إلى التخلي عن هذا التعهد لأسباب غير واضحة تمامًا. يقول البعض أن الأحوال الجوية المتدهورة بشكل حاد تداخلت ، والبعض الآخر يقول إن الرجل الذي غزا جميع سكان العالم البالغ عددهم ثمانية عشر ألفًا كان لديه نوع من الرؤية قبل الهجوم على كايلاش ...

لكن الحملة الإسبانية ، التي حصلت في عام 2000 على تصريح (تصريح) لغزو هذا الجبل من السلطات الصينية بكمية كبيرة إلى حد ما ، واجهت عقبة حقيقية للغاية. كان الإسبان قد أقاموا بالفعل معسكرًا أساسيًا عند الأقدام ، ولكن بعد ذلك قام حشد من آلاف الحجاج بإغلاق طريقهم ، مصممين بأي ثمن على منع حدوث مثل هذا الانتهاك. وأعرب الدالاي لاما والأمم المتحدة وعدد من المنظمات الدولية الكبرى عن احتجاجهم. تحت هذا الضغط أجبر الإسبان على التراجع.

لكن الروس هنا ، كما هو الحال دائمًا ، يتقدمون على البقية. في سبتمبر 2004 ، تمكن البروفيسور يوري زاخاروف ، العضو المراسل في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية ، بطريقة ما من تهدئة يقظة الجمهور التبتي. تمكن مع ابنه بافيل (بدون إذن من السلطات) من تسلق كايلاش من الجانب الجنوبي الشرقي إلى علامة 6200 متر. لكن القمة ما زالت لم تقدم. إليكم كيف أوضحها زاخاروف بنفسه:

في الصعود ليلاً ، أيقظني بافل قائلاً إنه في السماء كانت هناك ظواهر ضوئية مذهلة ومذهلة للكهرباء الطبيعية. لم أرغب في الخروج من الخيمة على الإطلاق ، ولم تكن لدي القوة ، لكن فضولي سيطر - في الواقع ، كل 3-5 ثوانٍ تومض ومضات كروية ساطعة في السماء ، على غرار تلك التي صورها التبتيون في أيقونات التيجل - كرات قوس قزح المضيئة. حجم كرة القدم.

من المناسب هنا أن تتذكر ظاهرة أكثر إثارة للاهتمام ، والتي يصعب بالفعل تفسيرها من وجهة نظر علمية - في النهار ، كان عليك فقط إغلاق عينيك وفتحها ، والنظر إلى السماء ، ويمكنك أن ترى بوضوح ، كما كانت ، العصابات المضيئة التي تشكل شبكة ضخمة تغطي كل شيء حولها وتتألف من مئات من الصليب المعقوف. هذا تصوف ، لم أكن لأراه بنفسي ، ما كنت سأصدقه أبدًا. بشكل عام ، هذه هي الظواهر غير العادية الوحيدة التي حدثت لنا في كايلاش ، باستثناء التغير الحاد في الطقس وقت الصعود.

وكلما ارتفعت الرحلة ، ازداد سوء الأحوال الجوية: عاصفة ثلجية ، وهبوب رياح باردة شديدة ، تسقط على الأرض. اضطر أخيرا إلى التراجع.

ألغاز الجبل

تمت ملاحظة ومضات الضوء فوق قمة الجبل منذ العصور القديمة. يرى الهندوس أحيانًا مخلوقًا متعدد الأسلحة هناك ، يتعرفون عليه مع شيفا.

تظهر الصور الفضائية أن كايلاش يقع في وسط اللولب الحجري. الجبل هو نوع من تخزين الطاقة الكوكبية والكونية ، وهو الأكبر على وجه الأرض. يساهم الشكل الهرمي للجبل أيضًا في ذلك. بالمناسبة ، يعتقد العالم الروسي والبروفيسور الباطني إرنست مولداشيف أن هذا الهرم من أصل اصطناعي ، بالإضافة إلى جبال هرمية أخرى في المنطقة ، وأن نوعًا من الحضارة الفائقة بناها في العصور القديمة.

الإصدار مثير للفضول ، لكنه ليس صحيحًا. العديد من الجبال في هضبة التبت وجبال الهيمالايا لها شكل هرمي ، بما في ذلك أعلى قمة على الأرض - تشومولونغما (إيفرست). وقد تم تشكيلها بطريقة طبيعية ، والتي يمكن إثباتها بسهولة من قبل أي متخصص لديه معرفة بالجيولوجيا.

تبدو القبة الجليدية في الجزء العلوي من كايلاش وكأنها بلورة ضخمة ساطعة في وسط برعم زهرة ثماني بتلات يتكون من صخور زرقاء بنفسجية منحنية بشكل معقد. يجادل إرنست مولداشيف وباحثون آخرون بأن هذه مرايا للوقت ، مماثلة لتلك التي أنشأها العالم الروسي نيكولاي كوزيريف ، لكن بالطبع أكبر بكثير. على سبيل المثال ، يبلغ ارتفاع مرآة "House of the Lucky Stone" 800 متر.

يغير نظام هذه المرايا مجرى الوقت: غالبًا ما تزداد سرعته ، لكنه يتباطأ أحيانًا. لقد لوحظ أن الحجاج الذين يقومون بعمل كورة - التفاف حول الجبل - بطول 53 كيلومترًا ، لديهم الوقت لإطلاق لحية وأظافر في يوم واحد - يتم تسريع جميع عمليات الحياة.

سبب الكثير من الجدل هو شق عمودي يمتد على طول وسط الجانب الجنوبي من الجبل. تحت إضاءة معينة ، عند غروب الشمس ، تشكل مسرحية غريبة للظلال هنا نوعًا من صليب معقوف - علامة شمسية قديمة. يعتبر علماء الإيزوتيريك هذا رمزًا مقدسًا يثبت الأصل الاصطناعي للجبل. ولكن ، على الأرجح ، هذا الصليب المعقوف هو مجرد واحدة من مراوغات الطبيعة.

وفقا لبعض الباحثين ، فإن هرم كايلاش أجوف. يوجد داخلها نظام كامل من الغرف ، أحدها يضم حجر Chintamani الأسود الأسطوري. يحافظ هذا الرسول من نظام Orion star على اهتزازات العوالم البعيدة ، ويعمل لصالح الناس ، ويساهم في تطورهم الروحي. ويعتقد مولداشيف عمومًا أنه داخل كيلاس ، في حالة السمادهي ، هناك أسلاف بعيدون حافظوا على الجينات البشرية منذ زمن الأطلنطيين.

يجادل آخرون بأن المبادرين العظماء من جميع الأزمنة والشعوب - يسوع المسيح ، وبوذا ، وكريشنا وغيرهم - موجودون في Samadhi داخل تابوت Nandu ، الواقع بالقرب من الجبل ومتصل به بواسطة نفق. سوف يستيقظون خلال الكوارث الأكثر خطورة ويأتون لمساعدة الناس.

اللغز الآخر في كايلاش هو بحيرتان: إحداهما بها مياه "حية" والأخرى بمياه "ميتة". تقع بالقرب من الجبل ولا يفصلها سوى برزخ ضيق. في بحيرة ماناساروفار ، يكون الماء نقيًا ولذيذًا وله تأثير علاجي وينعش العقل ويصفى. تظل مياه هذه البحيرة دائمًا هادئة ، حتى مع الرياح القوية. وتسمى لانجا تسو أيضًا بحيرة الشيطان. الماء فيه مالح وغير صالح للشرب ودائما عاصف هنا حتى في الجو الهادئ.

يخفي الجبل المقدس العديد من المعجزات والألغاز. لا يمكنك تغطية كل شيء في مقال قصير. من الأفضل أن ترى كل شيء بأم عينيك ، تعال إلى Kailash وتأكد من عمل kora. بعد كل شيء ، حتى الالتفاف لمرة واحدة حول الجبل سيخلصك من كل آثام الحياة. يمكن للحجاج الذين يقومون بـ 108 جولات الوصول إلى النيرفانا بالفعل في هذه الحياة. بالطبع ، سيستغرق هذا ما لا يقل عن 2-3 سنوات. لكن الأمر يستحق ذلك ، أليس كذلك ؟!

فيكتور ميدنيكوف

تاكلا مكان - التبت بالإضافة إلى كايلاش ، الجزء 26

تقرير رحلة إكسبيديشن 2010
عبر صحراء Takla Makan وسلسلة جبال Kun-Lun وهضبة التبت حتى جبل Kailash
في المذكرات والصور الفوتوغرافية و "اللوحات الزيتية"

28 أبريل. اليوم الرابع والعشرون من الطريق
غير مريح ، في الغبار والهدوء ، لقد صدمنا السفر بالحافلة على الطرق التبتية خلال اليومين أو الثلاثة أيام الماضية ... لا ، ليس "الروح الكاملة" ، ولكن الرغبة في العودة إلى الدراجات. وفي رأيي ، أحببت الدراجات نفسها أيضًا الاستلقاء على سطح الحافلة. لذلك ، كانت الكيلومترات القليلة الأولى في الصباح ، عندما اضطررت إلى ركوب الدواسة مرة أخرى ، صعبة. كان هناك شيء ما في دراجتي يفرك ، ويتشبث ، ولا يتحول ويتباطأ. باختصار ، ركل "الحصان الحديدي" ، ورفض الذهاب وخلف وراء الجميع.
لكن تم بالفعل استبعاد الخيارات الأخرى ، لذلك كان على الجميع تحملها. أربعون دقيقة من القيادة على الطريق الترابي ، وانطلقنا إلى المسار الصحيح.

الأسفلت على طرق التبت غائب في الغالب ، ولكن إذا كان كذلك ، فهو جيد. إن عبارة "طريق الأسفلت السيئ" ليست نموذجية بالنسبة للصين. يبنون بنزاهة هنا. أو ربما الخوف.
ومع ذلك ، فإن أول عشرة كيلومترات من قرية مونتسر إلى الشرق ، باتجاه كايلاش ، بنى الصينيون "للنزول". بدا الإسفلت طازجًا ، لكن حواف الرصيف كانت قد بدأت بالفعل في الانهيار ، وانزلقت الحواجز في بعض الأماكن إلى حفرة. ولكن كل 100-200 متر ، تم حفر ثقوب في الأسفلت - كان من الواضح أن هذه كانت عينة أساسية تم أخذها للتحقق من جودة الطريق وأسباب تدميره. لم نر قط شيئًا كهذا في روسيا. نعم ، وماذا في الواقع نتحقق؟ ولماذا الحفر؟ وهكذا في كل حفرة منزلية ، يمكن رؤية "شطيرة" الطريق بأكملها بسمكها الكامل: خمسة سنتيمترات من الحصى وسنتيمتر من القار.
أعتقد أن التحقيق في قضية شركات بناء الطرق قد اكتمل بالفعل ، وتم إطلاق النار على رئيس العمال الصيني. ومع ذلك ، ربما كان يجلس في السجن ، لأن الأسفلت تحسن أكثر.

2.

المناظر الطبيعية التي تم وضع الطريق على طولها تشبه إلى حد ما تلك التي ترانس بايكال: وديان السهوب العريضة والجبال المنخفضة ذات المنحدرات اللطيفة. الأرض جافة جدًا ، صفراء ، لا يوجد بها نبات. على الأرجح ، سوف ينبت العشب في وقت لاحق ، عندما يبدأ موسم الأمطار ، ثم تتحول الصحراء إلى مرعى. على أي حال ، فإن الامتدادات الطويلة من السهوب محاطة بالأسلاك ، على ما يبدو ، الظباء البرية ، والتي هي كثيرة جدًا هنا ، تتنافس مع الماشية.

3.

4. الظباء البرية

من المعروف أن الرعاة التبتيين يعيشون أسلوب حياة بدوي. عندما تصبح المراعي شحيحة ، تقوم العائلات بتحميل كل ممتلكاتها على ظهور ثيران الياك وتنتقل إلى مكان جديد. لقد أوشكنا على العثور على قافلة من البدو الرحل على الطريق: لقد عبروا للتو الطريق ، ومروا عبر البوابة بأسوار من الأسلاك وسرعان ما تحركوا بعيدًا نحو الجبال. حظ سيء…

5.

حتى سفح كايلاش بقي لنا ... "بالضبط 6666 م"
عندما انتقلنا إلى الشرق ، بدأت سلسلة من التلال الكبيرة تنمو من خلف الجبال اللطيفة نسبيًا. ثم سارت الطريق موازية لسلسلة الجبال هذه بقمم مغطاة بالثلوج ، وكثير منها على شكل أهرامات.
يُطلق على التلال اسم Kailash ، وتحمل قمتها المركزية نفس الاسم - جبل عظيم بكل معنى الكلمة ، وهو الهدف النهائي لرحلتنا الاستكشافية.

6. Pyramidal Kailash غير مرئي بعد. لكن الجبال الأخرى تبدو مثل الأهرامات.

يتجه الطريق أكثر فأكثر إلى التلال ، لكن الجبال الموجودة فيه يصعب تمييزها ، لأنها مغطاة بغيوم قاتمة منخفضة ، تنحدر منها تيارات المطر إلى الأرض في هامش رمادي كثيف. وفوق الوادي ، تتدلى السحب عالياً في السماء والطقس جميل.

7.

8.

ولكن هنا تضيء الغيوم التي تختبئ التلال ، وتنتشر ، من خلالهم في البداية تكون شبحية ، ومن ثم يتم رسم كايلاش بوضوح.

9.

10.

لقد رأينا هذا الجبل عدة مرات بالصور ، من المستحيل عدم التعرف عليه.

11. جبل كايلاش منظر من الجنوب.

حان الوقت لإخبار القليل عن هذا الجبل الشهير ، الذي يهتم به ملايين الناس ويقدسونه باعتباره أكبر مزار أرضي.
مثل مكة للمسلمين ، كايلاش هي المركز الروحي للعديد من الأديان في وقت واحد. هذا الجبل يعبد من قبل الهندوس والبوذيين وأتباع دين بون والجاينيين. ويهتم به الأشخاص الفضوليون فقط حول العالم.

يعتقد التبتيون أن شاكياموني بوذا يعيش على قمة كايلاش ، والهندوس على يقين من أن الإله شيفا يعيش هناك (هذا هو مقر إقامته الصيفي ، وفي الشتاء ينتقل إلى معبد باشابوتينا الهندوسي في نيبال) ، وأن الجبل ليس كذلك مجرد مقدس ، إنه مصدر قوة خيرية ، قادرة على التأثير بشكل إيجابي على المصير الحالي للمؤمن وتاريخ ميلاده اللاحق. لتنقية وتحسين الكارما الخاصة بك ، تحتاج إلى عمل التفاف دائري (كورا) حول Kailash. لذلك يسعى كل بوذي مرة واحدة على الأقل في حياته لتجاوز الجبل المقدس. لكن من الأفضل القيام بذلك عدة مرات ، من الناحية المثالية - 108 مرة. ثم يمكنك الاعتماد بثقة على تناسخ "ناجح وعالي الجودة".

12.

"واحد منا أحمق ..."
إن الجبل المقدس ، "مثل المغناطيس" ، لا يجذب الحجاج المؤمنين والسياح الفضوليين فحسب ، بل يجذب أيضًا العديد من المحتالين. يقوم المحتالون بترتيب رحلات سياحية سيرًا على الأقدام إلى التبت ، وإلى كايلاش ، ويتبعون نفس المسارات التي يسير بها الحجاج ، لكنهم يطلقون على رحلاتهم "الرحلات الاستكشافية العلمية". بعد أداء الكورا ، يعزز البوذيون الحقيقيون إيمانهم وأرواحهم ، وعلماءنا الزائفون لديهم أفكار جديدة في رؤوسهم ، ويقومون "باكتشافات مثيرة" ، وتظهر أطنان ، كيلومترات وتيرابايت من الأكاذيب والغباء في العالم في شكل كتب ، مقالات ، مقابلات ، فيديوهات عن "ألغاز وألغاز كايلاش".

ما يؤمن به البوذيون والهندوس و "من أمثالهم" ، لا أسميه الغباء. هذه هي تعاليمهم الدينية ، التي تطورت عبر القرون ، الحكايات الخيالية ، الأساطير للمؤمنين ، المنصوص عليها في الكتب المقدسة القديمة. هذه هي الثقافة الروحية لشعوب بأكملها. التبت ونيبال والهند ....
لكن ما يبتكره ويؤلفه "الباحثون" الجدد هو هراء طبيعي.
حتى أولئك الذين يعرفون عن جبل كايلاش فقط عن طريق الإشاعات ، ربما يدركون أنه يشبه الهرم ، وأن البعض ... كيف يصفونه بشكل معتدل ... الحالمون المعاصرون (الذين لا يطلقون على أنفسهم أكثر من العلماء والباحثين) مثل طبيب العيون إرنست يدعي مولداشيف أن الهرم من صنع الإنسان. لماذا يوجد كايلاش واحد! هناك ما يقرب من مائة جبل هرمي ، وجميعها من صنع النحاتين القدماء! "هذا هو أكبر مجمع مغليثي على وجه الأرض ، بنته حضارة مجهولة"- أعلن الأستاذ مولداشيف.
تم بناء كل شيء يدويًا بالطبع ("لم يعرف التبتيون تقنيات أخرى").
يبلغ ارتفاع هذه "الأهرامات الاصطناعية" كيلومتر ونصف. حسنا ، عمل جيد يا رفاق!
لا يشرح الدكتور مولداشيف أي شيء آخر (لماذا!؟ الناس يصدقونه بالفعل ، الصحفيون ينشرون كل كلمة له على الهواء وفي المطبوعات). لكن يمكننا أن نفكر في الأمر بأنفسنا: منذ عدة قرون ، كانت منطقة كايلاش ، كما هو واضح ، سهلًا. قام بناة "المجمع الضخم" بسحب (يدويًا) آلاف الكتل من الأرض - تحولت الوديان ، ووضعوها في أكوام - تحولت الأهرامات الجبلية. وإلا ، من أين سيحصلون على مواد البناء؟ ألا تحمل من سلسلة الجبال المجاورة! ومع ذلك ، لم لا؟ يمكنهم سحب الكتل لألف كيلومتر. كانت الجبال موجودة بالفعل من قبل ، لكن هكذا ... وزاد المتحمسون كل - بمقدار كيلومتر ، وكيلاش - بمقدار اثنين ، مما أعطى شكل الهرم! و ماذا! إنه أمر بسيط للغاية باستخدام التحليق! بنفس السهولة التي يخبر بها "العالم" التالي ، "متخصص كايلاش" عن ذلك من الشاشة. حسنًا ، في وقت لاحق فقط ، عندما ذهب جميع العمال للراحة ، استقر شيفا وبوذا على الجبل.

13- بحسب إي. مولداشيف: "أكبر مجمع مغليثي على وجه الأرض"

بالطبع ، وجد مولداشيف شامبالا وبالطبع على كايلاش. "الجبل أجوف من الداخل" - لم يرَ طبيب العيون هذا فحسب ، بل شعر أيضًا "على الفور". باب يؤدي داخل كايلاش: "لقد رأيتها. هذه عطلة في الجبل ، حوالي 150 × 200 متر ، مغطاة بالحجر. يجب أن أقول تعويذة قديمة وسيفتح باب شامبالا نفسه ".، - مولداشيف يقول بهدوء. لقرون عديدة ظلت البشرية تبحث عن شامبالا! الآن تم حل المشكلة! الآن فقط ، اللعنة ، "ضاع التعويذة"!

بالمناسبة ، على خلفية الغمغمات الفصامية الأخرى ، التي تم تحديدها عن كايلاش من قبل جميع أنواع المتصوفين الباطنيين ، وعلماء السحر والتنجيم ، والدجالين الصريحين ، فإن أطروحة "من صنع الإنسان" لا تبدو حتى أكبر هراء.

من بين الكتاب الوهميين الناطقين بالروسية ، بالإضافة إلى إرنست مولداشيف المذكور ، أود أن أذكر اثنين من المؤلفين "الجدد": أ. ريدكو وس. بالالايف. أحدهما "عالم فيزيائي" والآخر خبير باطني ".
إذا بدأ Muldashev في كتابة هراء عن Kailash قبل عام 2000 ، فإن Redko وزميله بدأوا في "الغرابة" منذ عام 2004 ، لكنهم كانوا ناجحين جدًا في ذلك. بالإضافة إلى هذا الثالوث ، ظهر إلى النور بعض "المتخصصين في الكشف عن الكاشفات" ، وعلماء التخاطر ، وأعضاء "جمعية مستكشفي أتلانتس" ، والطيارين الروس الوهميين الذين يحلقون فوق كايلاش ، والمتسلقون الوهميون ، والأساتذة المزيفون. حفنة من هذه الشخصيات ، بدعم نشط من AiF و Ren TV وغيرها من وسائل الإعلام الصفراء ، منذ 10-12 عامًا كانت تطحن الكثير من الهراء لخداع المواطنين الساذجين بحيث لا يمكنني وصف كل هذا الهراء بإيجاز (هناك أفلام وثائقية كاملة) ، كتب من ثلاثمائة صفحة ...).

الأصوات المنفردة الواقعية للعلماء الحقيقيين غير مسموعة عمليًا ، فهم يغرقون في محيط من الهراء والجهل الذي اجتاح جميع وسائل الإعلام. نعم ، ولا يمكن دحض الأقوال المجنونة لغياب أي معنى فيها. لا عجب أن يقولوا: "أحمق واحد يمكنه أن يسأل أسئلة كثيرة لدرجة أن مائة من الحكماء لن يجيبوا"

لكي لا تكون بلا أساس ، سأحلل بعض الأمثلة على الغباء العلمي الزائف.
العلماء الزائفون - مؤلفو الهراء - الدجالون (أو الناس مخطئون بصدق؟) ، الذهاب إلى كايلاش من أجل "الاكتشافات الجديدة" ، استدعاء رحلاتهم الاستكشافية العلمية ، لكنهم في نفس الوقت لا يعرفون ولا يفهمون الأشياء الأساسية ، على سبيل المثال ، مثل طرق وطرق تحديد الارتفاعات الجغرافية. ربما استمروا في الاعتقاد بأن عالم الجيوديسيا جورج إيفرست قاس ارتفاع تشومولونغما في عام 1841 بحبل ، وتسلق إلى القمة.

"لا أحد يعرف الارتفاع الحقيقي لهذا الجبل الغامض. تظهر القياسات التي يتم إجراؤها بطرق مختلفة أنها تتقلب سنويًا صعودًا وهبوطًا بعدة عشرات من الأمتار ، كما يتضح من الخرائط والكتب المرجعية. يبدو أن كايلاش "يتنفس" بمتوسط ​​ارتفاع يبلغ 6666 مترًا! "- كتابة A. Redko و S. Balalaev ("Tibet-Kailash. Mysticism and Reality" (2009).
المؤلفون الذين كتبوا هذه العبثية ليس لديهم فكرة عما يتحدثون عنه. إن حركة القشرة الأرضية ، حتى مع اتساع متر واحد فقط ، هي على الأقل نتيجة لزلزال هائل بقوة 10-12 نقطة.
في الواقع ، حتى على ويكيبيديا ، كتب منذ زمن طويل أن ارتفاع كايلاش يبلغ 6714 مترًا. لكن وكلاء الشحن لدينا يحبون حقًا الستات الأربعة. نقرأ المزيد:

"يُعتقد أن الثلاثة ستات هم" عدد الوحش "، لكن في سفر الرؤيا التوراتية يقال أن هذا هو أيضًا رقم الإنسان. وفي التعاليم الباطنية ، فإن الستات الثلاث هي تعبير عن أعلى مبدأ إبداعي في الكون وترمز إلى قوة العقل الإلهي. أربعة ستات هي علامة المطلق.

كما أن سحر الأرقام يسحر البروفيسور مولداشيف. بصوت المسيح ، يبث طبيب العيون من شاشة التلفزيون:

"من جبل كايلاش إلى نصب ستونهنج في إنجلترا - 6666 كم. من جبل كايلاش إلى القطب الشمالي - 6666 كم. من جبل كايلاش إلى القطب الجنوبي مرتين 6666 كم. على الجانب الآخر من جبل كايلاش توجد جزيرة إيستر ، حيث توجد أصنام غير مفهومة لأي شخص. التالي - الأكثر فضولًا: ارتفاع جبل كايلاش 6666 م - أربعة ستات!

كل هذا طبعا أكاذيب وتزوير. وماذا عن ارتفاع الجبل بالأمتار والمسافة إلى القطبين بآلاف الكيلومترات؟ الأستاذ يكذب ولا يدرك أن القياس بين نقطتين على الجيود بدقة تصل إلى كيلومتر هو أصعب مشكلة رياضية. وإذا اخترقت كرة أرضية بإبرة عبر المركز من جزيرة إيستر ، فسنحصل على 1000 كيلومتر من كايلاش - إلى صحراء ثار على الحدود بين الهند وباكستان. بالمناسبة ، لقد قمت بالفعل بتحليل بالتفصيل موضوع الأصنام "غير المفهومة" في جزيرة إيستر.
.

في غضون ذلك ، وفقًا لنتائج البعثة الاستكشافية لعام 2009 ، تمكن أ. في فصل "تفاصيل أهم نتائج العمل الاستكشافي" (في نفس الكتاب حيث جبلهم "يتنفس حول ارتفاع 6666 م") ، كتب المؤلفون:

"... تم تحديد الارتفاع الدقيق لكيلاش في الأعلى - 6612 م (في منطقة صغيرة 6613 م). وبالتالي ، فإن الارتفاع الحقيقي للجبل أقل إلى حد ما مما هو مذكور في الخرائط (6714 م) "

بعد هذا "الاكتشاف الأساسي" من المحتمل أن نتوقع إحساسًا جديدًا قريبًا. نظرًا لأن ارتفاع Kailash لم يكن 6666 ، بل 6613 مترًا ، فإن المسافة من الجبل إلى القطب الشمالي هي الآن 6613 كم ، وإلى الجنوب - مرتين 6613 كم. هذا يمكن أن يعني شيئًا واحدًا فقط: نصف قطر الأرض أقل إلى حد ما مما كان يعتقده العلم !!! حسنًا ، أو "تنبض" الأرض بإيقاع كايلاش وبعده أيضًا تقلصت!

راقب يديك
تم إجراء الكثير من الاكتشافات من قبل "الفجل-المولداشيون" من خلال طريقة التأمل الأولي للجبل في ضوء الشمس المختلف. إذا كنت تبدو طويلًا ومنحازًا ، فسترى بالتأكيد بعض الصور والعلامات السرية بين الصخور ... مثل الأطفال الذين يحبون مشاهدة الغيوم ورؤية وجوه الناس وشخصيات الحيوانات فيها ، لذلك يفعل علماء السحر نفس الشيء ، لكن يحدقون فقط في الحجارة. في نظام الشقوق على سفح الجبل ، يتعرفون بحماس على الصليب المعقوف ، وينظرون إلى الجدران الصخرية العادية ، ويرون فيها "مرايا حجرية" صناعية ضخمة ، "تركز طاقة التانترا". يحسبون الأمتار والدرجات ثم يتلاعبون بالأرقام ، ويقارنونها بارتفاع أصنام جزيرة إيستر ، وشكل كوكبة Ursa Major ، وطول قاعدة الأهرامات المصرية ، وعدد الخرزات في المسبحة البوذية ، وما إلى ذلك وهلم جرا. الارتباطات العددية العميقة التي لا معنى لها هي في الأساس المحتوى "العلمي" لتقارير رحلاتهم الاستكشافية.
لذلك ، على عكس "اكتشافه للارتفاع الحقيقي لـ Kailash - 6613 م" ، يبدأ A. Redko ، في السطر أدناه ، في التوفيق بين الأرقام وإظهار الحيل برقم مختلف - 6612:

كتب "بالمناسبة" ، "للتأمل لعلماء الباطنية وعلماء الأعداد: الرقم المقابل لارتفاع الجبل 6 + 6 = 12 و 12 + 12 = 24 يبدو مثيرًا للاهتمام! أو ربما هناك صلة بشهر ديسمبر (الشهر الثاني عشر) من عام 2012 ، وهو الوقت الذي تنتهي فيه إحدى دورات تقويم المايا ، تسولكين؟ لاحظ أنه خلال الرحلة الاستكشافية التبتية ن. Roerich ، تم تعليق أهمية كبيرة على الرقم 24! ".

ما أراد المؤلف أن يقوله بهذه المجموعة من الكلمات ليس واضحًا على الإطلاق. ولكن الآن العبارة المقتبسة أعلاه واضحة: "... ارتفاع كايلاش بالضبط في القمة 6612 م (في مساحة صغيرة 6613 م)". مبدأ التركيز العددي واضح أيضًا.
إليك كيف يتم ذلك. نأخذ الرقم 6714 (ارتفاع كايلاش) ونصحح بشكل غير محسوس السبعة إلى ستة ، والأربعة إلى الثلاثة. لم يلاحظ أحد كيف خرج 6613 من 6714؟ رائع. في الخطوة التالية ، نضحي مترًا إضافيًا حصريًا "لصالح العلم". مجرد متر هو مثل هذا تافه مقارنة بالجوهر غير المفهوم لجبل كايلاش!
والآن ، مع "ثابت" جديد (6612 م) ، يمكنك الخروج بأمان لعامة الناس من خلال تقديم كتاب "Tibet - Kailash. ربحية التصوف.
- كن حذرًا ، - يقول الكاتب الوهمي المؤلف من مسرح نادي Vasyukin لعشاق الشطرنج الباطنيين - نحن ننتقل إلى اللغز الحسابي لعلم الأعداد التانترا.
عين). 6 + 6 = 12 ؛
زوين). 1 + 2 = 12 ؛
بالُوعَة). 12 + 12 = 24 !!!
... ولدينا رقم N. Roerich المفضل! مبروك لنا جميعا على اكتشاف علمي!
- انتظر ، انتظر ، أستاذ ، لكنك تغش! - عاشق لعلم الأعداد والصراخ الغامض من الجمهور. - لكن هذا هراء كامل! من أين حصلت على الـ "12" الثانية !؟
- و هنا! من هناك! كان يجب أن أكون أكثر حذرا مع يدي! لقد وجدت أيضًا معجبًا! عشاق مثل هذا يحتاجون للقتل!
- لكن معذرة أيتها المعلمة ، ثم أعد المال للكتاب!
- هذا كل شيء ، أيها الرفاق ، انتهت المحاضرة. الرجاء تفريق! شكرا لكم جميعا على شرائكم القيمة ، استمتعوا بقراءتكم!

لنجرب خدعة أخرى. مع ايفرست. يبلغ ارتفاع الجبل كما تعلم 8848 م. لكن لم لا تكتب: "ارتفاع ايفرست 8844 م (في مساحة صغيرة 8848 م)". إن "الامتياز" البالغ 4 أمتار "خطأ" غير مهم على الإطلاق بنسبة 0.045٪ ، ولكن الرقم 8844 هو "أكثر ملاءمة" لـ "علمنا". إذن ، 8844 ، ونبدأ التدريبات في علم الأعداد. راقب يديك.

الخيار رقم 1:
8+8+4+4=24
!!! هناك عدد مفضل من N. Roerich في البعثة التبتية!

الخيار رقم 2:
8 × 8 = 64
64+44=108
!!! مستعد! ها هو الرقم التبتي المقدس!
وبالمناسبة ، هل يدرك الجميع أن إيفرست هو أيضًا هرم!؟ هنا تستطيع ان ترى:

14. جبل إيفرست الشكل الهرمي المجاور بثمانية آلاف. 2008 ، نيبال ، صورة مأخوذة من طائرة

"لينغام ذكر في مهبل أنثى ..."
بعد أن أتقن ريدكو وبالالايف تقنية الغش بالأرقام ، واصلوا السير على طريق العبثية. لقد تعلموا البحث عن المعنى المقدس الخفي لجبل كايلاش ، ليس فقط بالأرقام المزورة ، ولكن أيضًا في الصور من الفضاء. المهنة المثمرة للمحتالين المسافرين المحترفين! (وهذا على الرغم من حقيقة أن البروفيسور مولداشيف ادعى بشكل عام أنه لم تكن هناك طائرة واحدة قادرة على التحليق فوق كايلاش ، وأنه حتى من المركبات الفضائية لم يكن من الممكن أبدًا تصوير الجبل المقدس!).

ومع ذلك ، فإن كتب A. Redko و S. Balabaev تزخر بصور الأقمار الصناعية. اختصر المؤلفون "تحليل" الصور من الفضاء إلى لعبة الأطفال "كيف تبدو !؟". بالنسبة لرواة القصص ، هذه طريقة مهمة للغاية لمعرفة جوهر كايلاش. هنا هو مثال نموذجي:

"... الآن دعونا نلقي نظرة على الوادي المتماثل" مرة أخرى ... لماذا ، له شكل عنخ! نفس التقريب في الجزء الشمالي من الوادي ، نفس الصليب يتكون من وديان جيبين متماثلين تقريبًا مع أهرامات في المنتصف! ولكن ، كما رأينا للتو ، منذ العصور القديمة ، في تقاليد جميع الشعوب ، من المعتاد اعتبار العنخ صورة للطريق إلى الطاقة والحياة الجديدة.
انظر مرة أخرى إلى صورة هذا الوادي المذهل. بعد كل شيء ، من ناحية أخرى ، هو على شكل لينغام ذكر في مهبل الأنثى وقت الجماع (تذكر أن الماء في هذا الوادي وردي ، وهذا ليس في مكان آخر في كايلاش)! كل هذا يمر في "الرحم" الرمزي - وادي الموت. وإذا افترضنا أن ولادة شيء أو شخص ما ، أو بالأحرى ، تتم في وادي الموت !؟

15. رسم (صورة فضائية) من كتاب أ. Redko و S Balalaev "التبت - كايلاش. التصوف والواقع (2009) ، ص 157

ألا يعني ذلك أن وادي الموت هو في الواقع وادي الحياة؟
هناك أن الأصل الافتراضي للكيانات أو الكائنات (الأجناس الجديدة؟) يحدث وفقًا للدورات الكونية أو إرادة الله (التي هي واحدة ونفس الشيء).

أجب الأصدقاء ، هل فهمت شيئًا مما كتب؟ أنا لا. لا أسأل حتى عن سبب رؤية مسافر محترف (هكذا يقدم المعلمون أ.ريدكو أنفسهم) ومتسلق (هكذا يبدو الفيزيائي س. بالالايف) في الصورة بالضبط المهبل في قسم ، مع وجود عضو بالداخل نوع من الصليب ، وليس أي شيء آخر. لماذا لا يبدو لهم وكأنه مصاصة ، على سبيل المثال ، أو ، على سبيل المثال ، مقبض سيف؟
لكنني اشتريت الكتاب

فكرت كثيرًا في من هم حقًا - هؤلاء "Muldashevs": المتعصبون المخلصون للبوذية ، رواة القصص الطيبون ، المجنون الساذجون ، أو المحتالون الواقعيون الوقحون؟ وتوصلت إلى استنتاج مفاده أن هذا الأخير على الأرجح. بعد كل شيء ، ماونت كايلاش هي علامة تجارية "مروجة" ومربحة. أسوأ من جزيرة إيستر. هناك الكثير من سكان المدينة الساذجين الذين يرغبون في شراء قصص غير علمية ويؤمنون بأي هراء غامض. في أي بلد من الحمقى يوجد ثعلب أليس وقطة باسيليو. لماذا لا "تقطع المال"!
كلما زاد الهراء الذي تدور حوله ، زادت "الحداثة في الاكتشافات" وأسرع شرائها - على ما يبدو هذا هو ما يسترشد به المحتالون العلميون الزائفون. لكن ، يبدو لي أحيانًا أنهم أناس شرفاء ويؤمنون بكتاباتهم.

لكن شيئًا ما كنت قد جذبتني كثيرًا بالنقد ، وفي هذه الأثناء سافرنا قريبًا جدًا من قرية دارشين عند سفح كايلاش ، واليوم ، قريبًا جدًا سنتمكن من التحقق مما إذا كان ، كما يقول "مولدازفونس": "الجبل لا يسمح لأي شخص بالدخول ... كل شخص ، على الإطلاق أي شخص ، ذاهب إلى كايلاش ، يتخطى حدًا معينًا ... ملموسًا جسديًا. تشعر وكأنك تنتقل إلى بيئة أكثر كثافة ... ".
ماذا لو لم يكذب هؤلاء الناس !؟ ماذا لو فجأة الليلة (عندما وطأت قدمنا ​​مع الأصدقاء على طريق القشرة الخارجية المقدسة) ، ركضنا في "الهواء المكثف" في كايلاش؟ ألن يقودنا الطريق إلى مهبل الموت؟ ألن نبدأ في الحصول على رؤى على شكل "الآلاف من الصليب المعقوف الصغير المضيء المعلق في الهواء" و "شعاع من الضوء ينبض دائمًا من أعلى كايلاش"؟ ... زوجتي).
ومع ذلك ، سأقطع عند هذه النقطة مع الكشف ، فقط في حالة…. ولكن بعد ذلك سنواصل ...

في غضون ذلك ، أكتب التكملة ، ساعدني في الإجابة على سؤالين.

- دكتوراه ، MS اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، سان بطرسبرج

كايلاش - الارتفاع: 6.666 (6.714) م الموقع: الصين ، غرب التبت ، شمال بحيرة ماناساروفار كايلاش (كايلاش ، كايلاش) - جبل في سلسلة جبال يحمل نفس الاسم في نظام جبال غانديشان (ترانسيمالايا) ، في الجنوب هضبة التبت في منطقة التبت المتمتعة بالحكم الذاتي بجمهورية الصين الشعبية. لا يزال ارتفاع كايلاش موضوعًا مثيرًا للجدل ، فعلى سبيل المثال ، يقول الرهبان إن ارتفاع كايلاش يبلغ 6666 مترًا ، ويختلف العلماء من 6668 إلى 6714 مترًا ، ويرجع ذلك إلى طريقة قياس ارتفاعات الجبال من حيث المبدأ. استحالة قهر كايلاش تجعل من الصعب قياسها بدقة. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر جبال الهيمالايا شابة ويزداد ارتفاعها في المتوسط ​​(مع مراعاة التجوية في الصخور) بمقدار 0.5-0.6 سم سنويًا. هذا ليس أعلى جبل في منطقته ، لكنه يتميز عن غيره بشكل هرمي بغطاء ثلجي ووجوه موجهة تقريبًا تمامًا إلى النقاط الأساسية. يوجد على الجانب الجنوبي صدع رأسي يتقاطع في الوسط تقريبًا بواسطة شق أفقي. إنه يشبه الصليب المعقوف ، ويطلق على كايلاش أحيانًا اسم "جبل الصليب المعقوف". إنها واحدة من مستجمعات المياه الرئيسية في جنوب آسيا. تتدفق الأنهار الأربعة الرئيسية التبت والهند ونيبال في منطقة كايلاش: إندوس وسوتليج وبراهمابوترا وكارنالي. تُظهر الصورة كيف أن أحد مصادر نهر الغانج ينبع من الجبل (قناة مجرى مائي مؤقت موضوعة على طول صدع عمودي في الجزء الأوسط من جسم الجبل ؛ أدناه ، عند سفح الجبل ، تندمج القناة مع المروحة الغرينية للمجرى المائي).

تاريخ الصعود. قمة الجبل لا تزال غير محكومة. في عام 1985 ، تلقى المتسلق الشهير رينهولد ميسنر إذنًا من السلطات الصينية للتسلق ، لكنه رفض في اللحظة الأخيرة. في عام 2000 ، حصلت البعثة الإسبانية ، مقابل مبلغ كبير إلى حد ما ، على تصريح (تصريح) لغزو كايلاش من السلطات الصينية. أقام الفريق معسكرًا أساسيًا عند سفح الجبل ، لكنهم لم يتمكنوا من وضع قدمهم على الجبل. أغلق آلاف الحجاج طريق الحملة. أعرب الدالاي لاما ، والأمم المتحدة ، وعدد من المنظمات الدولية الكبرى ، وملايين المؤمنين في جميع أنحاء العالم عن احتجاجهم على غزو كايلاش ، واضطر الإسبان إلى التراجع.

الدلالة الدينية. تعتبره بعض الديانات القديمة في نيبال والصين أنها مقدسة ولها قوى إلهية وتعبدها. تتم الحج إليها لغرض أداء كورا (منعطف طقسي). يعتقد الهندوس أنه في الجزء العلوي من Kailash هو منزل Shiva متعدد التسليح ومدخل لبلد Shambhala الغامض. وفقًا لتقليد Vishnu Puran ، فإن القمة هي انعكاس أو صورة لجبل سوميرو ، الجبل الكوني في مركز الكون. في الهند ، يتم لعب الحق في أداء فريضة الحج إلى Kailash في اليانصيب الوطني. يعتبر البوذيون أن الجبل هو مكان إقامة بوذا في تجسد ساموارا. الآلاف من الحجاج والسياح من جميع أنحاء العالم يجتمعون هنا كل عام خلال المهرجان الديني التبتي Saga Dawa المخصص لشاكياموني بوذا.

ويكيبيديا

كايلاش

اسمه يوري زاخاروف. إنه ليس متسلقًا محترفًا ، لكنه طبيب ، وأستاذ ، وطبيب علوم ، وعالم شرف ، ولواء عام للخدمات الطبية في نفس الوقت ، وأيضًا على طول الطريق: كاتب ، كاراتيكا ، صحفي ، مخرج أفلام ، مصور و محرر أفلامه. لقد بحث قبل خمس سنوات (في عام 2004) ووجد البلد الغامض شامبالا. أصبح أول رجل أبيض يزور كايلاش المقدسة - الذروة الرئيسية في هذا البلد. هذا هو نفس كايلاش الذي حلم المتسلق العظيم بلقائه ، الذي أنشأ متحف "الإنسان والجبل" وبنى نموذجًا لهذا الجبل المقدس عند مدخله ، كرمز لحلمه بتوحيد الإنسان مع طبيعة أجدادنا. .

لكن كل شيء في محله. غالبًا ما لا يكون للأساطير بداية واضحة لا لبس فيها. من الذي جلب المعلومات لأول مرة عن شامبالا إلى أوروبا غير معروف. لكنها جذبت عقول جميع أنواع الناس. كان يعتقد أن هذا مفهوم باطني ، أهم مركز طاقة في العالم ، مكان سماوي خاص ، بلد خير يساعد على إحلال السلام على الأرض وحتى إنقاذ الحياة على الكوكب بعد الكوارث التالية مثل الطوفان ، أو حتى أسوأ.

كانت هناك نسخة أخرى أكدت الجانب المروع لهذه الأسطورة. كان يعتقد أن هنا ، وفقًا للنبوة ، يجب أن يظهر المسيح وهذا يجب أن يتزامن مع تدمير العالم ، أو أن قوى شامبالا الخارقة ستؤدي إلى تجديد العالم بمساعدة "النار الكونية" من خلال تدمير كل شيء قديم وغير صالح للاستعمال وزرع "النظام الجديد". كان هذا ممزوجًا بأسطورة Agharti ، وهي دولة تحت الأرض يحكمها ملك العالم ، معتمدة على صلة بشامبالا.

مزجت هذه الشائعات مفاهيم الأديان المختلفة وأنواع السحر والتنجيم. ربطت بعض الأساطير شامبالا بالمسيحية. في الوقت نفسه ، قيل أن هناك قبورًا في شمال الهند في كشمير ، حيث دفن فيها ، وفقًا للأسطورة ، يسوع المسيح ووالدته ، والدة الإله الأقدس ، وأن المسيح هو من سيفتح الكنيسة. بلد شامبالا خلال المجيء الثاني في المستقبل. والآن ، من أجل تطوير السياحة العلمية ، تنظم الجمعية الجغرافية الروسية رحلات استكشافية ، على سبيل المثال ، إلى دير هيميس ، حيث يتم حفظ لفائف الإنجيل التبتي حول حياة المسيح في فترة لم تكن مدرجة في الكتاب المقدس.

لا تزال معظم الأساطير تربط شامبالا بالبوذية التبتية ، والتي نشأت على أساس حركة بون الدينية الأقدم. من المثير للاهتمام أن بون استخدم علامة الصليب المعقوف كسلاح سحري لأعظم قوة. حتى أن كلمة "الصليب المعقوف" استُخدمت كعنوان لمؤسس هذا الدين. إن Bon ، المتكيف مع البوذية ، لا يزال موجودًا حتى اليوم. أكثر من نصف التبتيين يعرّفون أنفسهم بتقليد بون.

في اللغة السنسكريتية ، كان يطلق على شامبالا اسم أولمو لونجرينج ، وكما يوضح بون جي إم رينولدز ، مدير معهد دراسة الدين ، "... رمزياً ، يمثل أولمو لونجرينج المركز الجغرافي والمادي والروحي لعالمنا. يوجد في وسط البلاد جبل مقدس من تسع درجات ، يربط بين السماء والأرض ، ويمثل محور العالم ، ويربط بين مستويات الوجود الثلاثة: العوالم السماوية والأرضية والعالم السفلي. كان الجبل هو المكان الذي نزلت فيه الآلهة السماوية للنور الصافي إلى الأرض ". لها عدة أسماء مختلفة: Shambu أو Shampo Peak ، Tise (مقر اللورد الأعلى Shiva the Destroyer) ، Yungdrung Tu Tze (جبل Swastika المكون من تسعة طوابق). نعم ، وبعض الناس ينطقون الاسم الأكثر شيوعًا Kailash كـ Kailash ...

من أوائل المبدعين للأساطير حول شامبالا في أوروبا كان مواطننا ، مؤلف واحدة من أكثر المذاهب الغامضة شعبية في القرنين الماضيين ، هيلينا بيتروفنا بلافاتسكي. ولدت عام 1831 في أوكرانيا لعائلة مؤنسة من ضابط مدفعية ، وكان وزير المالية الروسي ، سيرجي يوليفيتش ويت ، ابن عمها.

في سن السابعة عشر ، تزوجت هذه الفتاة الغريبة والقبيحة من نائب حاكم إريفان المسن ، حيث عمل والدها بعد ذلك ، وبعد بضعة أشهر تركت زوجها وبدأت تجوالها. سافرت من عام 1848 إلى مصر ، واليونان ، وآسيا الصغرى ، وأمريكا الجنوبية ، والهند ، وحاولت عدة مرات الوصول إلى التبت ، وأخيراً نجحت في المرة الرابعة. بل من الممكن أنه أثناء القيام بذلك تعلمت شيئًا عن تسلق الجبال. بعد التبت ، واصلت السفر حتى عام 1872 في الهند وآسيا الوسطى. في عام 1851 ، ولأول مرة ، كان لديها رؤية لقاء مع المعلم. ثم تكررت هذه الرؤى عدة مرات وجذبتها إلى مكان ما ، وطالبت بشيء.

كانت تميل إلى الغموض منذ الطفولة ، وقد تبنت انتشار البوذية المختلطة مع الهندوسية في تفسيرها ، والتي تحولت فيما بعد إلى تعليم أصيل - الثيوصوفيا. كانت تعتقد أن الماهاتما الهندية والتبتية هم أناس من شامبالا يتمتعون بقوة ومعرفة خارقة للطبيعة. نقلوا لها توارد ما كتبته في كتابها الشهير ، العقيدة السرية.

اعتقد بلافاتسكي أن شامبالا كانت تقع في صحراء جوبي ، على ما يبدو لأن المغول والبوريات وكالميكس وغيرهم من البوذيين اعتقدوا أن منغوليا كانت "البلد الشمالي لشامبالا" وأن بلافاتسكي ، بالطبع ، كان على علم بذلك. زعم بعض أتباع Blavatsky ، على سبيل المثال ، Helena Roerich ، أن Shambhala كان مصدر كتاب The Secret Doctrine ، وأن Blavatsky نفسها كانت رسول جماعة الإخوان البيض في شامبالا. ومع ذلك ، من الواضح تمامًا أنها إذا وجدت شامبالا ، فقد كان ذلك روحيًا فقط. جغرافيا ، ظل شامبالا لغزا.

اهتم الفنان الروسي العظيم ، والعالم ، وحتى عميل المخابرات ، مؤسس سلالة من المستكشفين ، مؤلفة من زوجته إيلينا وابنه يوري ، كثيرًا بهذا البلد. قبل مائة عام ، في عام 1909 ، ذهب في رحلة استكشافية جبلية على طول طريق دائري: الهند ، التبت ، ألتاي ، منغوليا ، الصين ، التبت ، الهند. كان الهدف الرئيسي للرحلة الاستكشافية ، وإن لم يكن معلنًا ، هو البحث عن شامبالا. اعتقدت روريش أنها كانت في ألتاي.

روريش نيكولاس كونستانتينوفيتش

هو ، مثل بلافاتسكي ، ربط شامبالا بالمهاتما وقدرتهم المطلقة ، نظر إليها بشاعرية ، حتى أنه كتب كتاب "شامبالا: بحثًا عن عصر جديد" ، الذي تحدث فيه عن علاقة شمبالا وتولا - بلد يسكنه سكان هايبربورانس ، مخبأة في مكان ما بالقرب من القطب الشمالي ووصفها المؤرخ اليوناني القديم بيثيا قبل 300 عام من العصر الجديد. في أعماله الأخرى ، جادل حول اتصال Shambhala عبر الأنفاق تحت جبال الهيمالايا مع بلد Agharti تحت الأرض ، حيث يتم تخزين البركة الجينية للبشرية. في الوقت نفسه ، من المعروف أن الصوفي باراسيلسوس في العصور الوسطى كان يعتقد أن "... الناس الذين أطلق عليهم هيرودوت اسم Hyperboreans لديهم الاسم الحالي لـ Muscovy والعصر الذهبي ينتظرهم." بشكل عام ، يبدو أن الأساطير أثرت على روسيا أيضًا.

في عام 1926 ، قاطع ن. رويريتش رحلة استكشافية أخرى في آسيا الوسطى ، التقى وسلم إلى وزير الخارجية شيشيرين رسالة من آل ماهاتما إلى الحكومة السوفيتية وحفنة من الأرض لوضعها على قبر "... شقيقنا ، المهاتما لينين ". وعبرت الرسالة عن دعمها للقادة السوفييت ، "... الساعين إلى الصالح العام". أقيم حدث عام آخر في عام 1929 في نيويورك ، حيث أصدر نيكولاس وهيلينا "ميثاق روريش" - وهو معاهدة دولية لحماية الممتلكات الثقافية العالمية أثناء الأعمال العدائية.

في وقت لاحق ، قام ابنهما Yu. Roerich بترجمة عدد من النصوص القديمة للمسافرين إلى Shambhala ، والتي يتضح منها أن هذا بلد مهم للغاية ، لكن من غير الواضح مكانه. ومع ذلك ، أحضر N. Roerich إلى روسيا خريطة Shambhala ، والتي تأخرت لفترة طويلة في خزائن الخدمات الخاصة. زعم الرويريش أنفسهم أنهم زاروا شامبالا ، لكن ما إذا كان الأمر كذلك هو سؤال كبير. هناك رأي مفاده أن آل روريش كانوا يعرفون مكان شامبالا ، لكن لم يُسمح لهم بالذهاب إلى هناك ، ربما لأنه على الرغم من اتصالاته بالعديد من وكالات الاستخبارات في العالم ، لم يعمل إن روريش في سكوتلاند يارد - جهاز المخابرات الرئيسي في ذلك الوقت الوقت الذي حارب مع الصين من أجل السيطرة على التبت. بقي اللغز دون حل ، وبعد E.I. نشر روريش في ريغا كتاب "كلمات فراق للقائد" مع صورة للحاكم المثالي مع تلميحات سياسية واضحة لرئيس الاتحاد السوفيتي ، ومن الواضح أنه لم يكن لديهم فرصة للحصول على مساعدة من الدولة لتنفيذ خططهم.

ربما ساهم الغموض في حقيقة أن شامبالا كان يستخدم غالبًا كسلاح في السياسة والحرب. حتى أغفان دورجيف في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، كان في الوقت نفسه موضوعًا روسيًا ومعلم الدالاي لاما الثالث عشر ، أقنعه بالتوجه إلى الحكومة الروسية للحصول على المساعدة العسكرية على خلفية الصراع بين بريطانيا والصين من أجل السيطرة على التبت. في الوقت نفسه ، قدم روسيا على أنها شامبالا ، ونيكولاس الثاني على أنها تناسخ لحاكمها. صحيح أن القيصر لم يقدم أموالًا للحرب ، لكنه بنى معبدًا في سانت بطرسبرغ تكريماً لبوذا كالاتشاكرا وساهم في ظهور الاهتمام بشامبالا بين ن. المعبد. لاما تبتي آخر ، بيوتر بادمايف ، الذي عمل مستشارًا للمحكمة ، اقترح في وقت سابق على ألكسندر الثالث ونيكولاس الثاني توحيد الإمبراطورية الروسية مع الصين ومنغوليا والتبت. حسن أن الملوك لم يستمعوا لنصيحته. خلاف ذلك ، كما ترى ، بدلاً من الإمبراطورية الروسية ، كانت الإمبراطورية الصينية ستزدهر في غاباتنا لفترة طويلة.

حاولت روسيا بذل قصارى جهدها للقتال من أجل النفوذ في شرق آسيا ، بما في ذلك منغوليا ومنشوريا ، لكنها خسرت الحرب الروسية اليابانية ، وأعطت اليابان بورت آرثر ، بينما استعادت الصين السيطرة على منشوريا. ثم كانت هناك الحرب العالمية الأولى وثورة أكتوبر. في ذلك الوقت ، إلى جانب البلاشفة ، قاتل سوخي باتور من أجل منغوليا مع سربه المكون من بوذيين كالميك ، سوخي باتور ، الذي وعدهم في سياق التحريض بأنهم في حالة النصر سيولدون من جديد في جيش شامبالا. في عام 1921 ، اقتحم أولانباتار ، لكن شامبالا ظل بعيد المنال.

في أوائل العشرينيات من القرن الماضي ، انتهت الحرب ، ومات جميع قادة الأطراف المتحاربة ، بما في ذلك لينين وسوخي باتور وخصمهم بوغديخان. ومع ذلك ، استمرت سياسة استغلال أسطورة شامبالا على يد سوخي باتور. على سبيل المثال ، حاول اليابانيون تعزيز نفوذهم في منشوريا وشمال الصين ، ونشروا أساطير مفادها أن اليابان هي شامبالا.

كان ستالين ، على علم بالبحث غير الناجح عن شامبالا من قبل الرويريش وشعره بعدم جدوى الآمال الأسطورية ، اتخذ طريق خطوات براغماتية لضمان أمن الضواحي الشرقية لروسيا. كان يعتقد أن أعلى اللامات في بورياتيا ومنغوليا كانوا يتعاونون مع اليابان وبدأوا في اتباع سياسة القمع ضد البوذيين. ثم قرر أن أفضل وسيلة لأمن روسيا هي استعادة النظام والهدوء في المنطقة. وقد فعل ذلك مع G.K. جوكوف في معركة خالخين جول عام 1939 وأثناء تحرير منشوريا عام 1945.

لم يكن خصوم ستالين ، وخاصة الألمان ، بمن فيهم الفوهرر أدولف هتلر ، براغماتيين. تبنى هتلر ، الذي كان مولعًا بالتصوف منذ شبابه ، نظرية أريوسوفيا حول تفوق الجنس الآري. هذه النظرية ، التي نشأت في مجتمع ثول ، الذي سمي على اسم البلد الأسطوري (اسم آخر هو Hyperborea) ، كانت مناسبة تمامًا لتبرير الاستيلاء على مناطق جديدة لامتلاك عرق عظيم. ووفقا له ، فإن العرق الآري يشمل ، بالإضافة إلى الألمان ، التبتيين وبعض الجنسيات الأخرى ، بما في ذلك شعب أوكروغ جورنو باداخشان السوفيتي المتمتع بالحكم الذاتي. من المثير للاهتمام أن جيوردانو برونو الشهير ، الذي لم يكن فقط عالِم فلك عظيم الذي ذهب إلى الحصة لفكرة اللانهاية للكون ، ولكن أيضًا فيلسوفًا طور أفكار "في الحماس البطولي" ، وقف في أصول أريوسوفيا.

كان هتلر عضوًا نشطًا في مجتمع ثول ، وفي هذا المجتمع تم تشكيل اقتراح لاستخدام الصليب المعقوف كرمز للآريين. في الثقافات البوذية ، تم استخدام علامة الصليب المعقوف على نطاق واسع ودائمًا للإشارة إلى الظواهر والجمعيات الإيجابية فقط ، كرمز للسعادة والضوء. (كان الصليب المعقوف بين البوذيين القدماء في نسختين: يمين ويسار. الأول كان رمزًا للخير ، والثاني رمزًا للشر - ملاحظة المحرر). لقد تم استخدامه على نطاق واسع في الثقافات الأخرى أيضًا. على سبيل المثال ، في روسيا ، أصدر نيكولاس الثاني ورقة ورقية بها صليب معقوف من فئات 250 روبل ، وأضافت الحكومة المؤقتة ورقة نقدية أخرى بقيمة 1000 روبل ، والبلاشفة - 5 آلاف. ذهب هذا المال قبل تشكيل الاتحاد السوفياتي. غالبًا ما يوجد الصليب المعقوف في أواني خزفية عراقية. هناك رأي مفاده أن ستالين ، في عام 1920 ، أعطى لهتلر قطعة من المجوهرات - صليب معقوف من الذهب (Kolovrat) ، كرمز للحزب.

الصليب المعقوف على المال الروسي

الصليب المعقوف 1000 فرك. 1918

الصليب المعقوف مقابل 5000 روبل.

ومن المعروف أيضًا أنه منذ 7000 عام قبل الميلاد ، قام السكيثيون والآريون الآخرون ، بقيادة المبادر العظيم راما ، بالخروج الشهير عبر بلاد فارس إلى الهند من غابات أوروبا الشرقية احتجاجًا على التضحيات البشرية ولتجنب الحرب الأهلية .

بشكل عام ، لولا السياسة العدوانية والأيديولوجية الكارهة للبشر للنازيين ، لم يكن لدينا فقط آراء سلبية حول الآريين. ولكن ما كان ، كان. سمح هتلر ، بعد وصوله إلى السلطة ، بتأسيس معهد Ahnenerbe لدراسة تراث الأجداد. درس المعهد تاريخ أصل العرق الآري وحاول الكشف عن سر قوة Vril التي يمتلكها قادة العرق. ابتكر هتلر نظرية حول وجود "العرق الشمالي" للآريين في آسيا الوسطى والتبت. كان يعتقد أن التبتيين سيلعبون دورًا مهمًا بعد انتصار العرق الآري.

بسبب كل هذه الظروف ، نظم الألمان رحلات استكشافية سنوية إلى التبت من عام 1926 إلى عام 1939. والغرض من جميع الرحلات الاستكشافية هو إقامة اتصال مع الأسلاف الآريين الذين يعيشون في شامبالا ونظيرتها السرية - أغارتي ، وليس فقط العيش ، ولكن أيضًا حراسة الأسرار القوى الخفية ، بما في ذلك قوة فريل. اعتقد هتلر أن مفتاح غزو أوروبا الشرقية وروسيا يكمن في الحراس الآريين لأسرار فريل في آسيا الوسطى.

تضمنت واحدة من آخر الرحلات الاستكشافية الألمانية إلى التبت المتسلق النمساوي الشهير هاينريش هارر ، شريك فريتز كاسباريك في أول صعود شهير لوجه إيغر الشمالي. في هذا الصعود الأول ، حصلوا على ميداليات ذهبية أولمبية في عام 1938 ، جنبًا إلى جنب مع الألمان لودفيج وورج وأندرل هيكماير ، من يدي أدولف هتلر.

هارير

يجب أن أقول أنه في ذلك الصعود كانت هناك حادثة تركت انطباعًا قويًا لدي على الأقل. على الجدار الجليدي ، كسر هيكماير ، الذي كان يمشي أولاً ، خطاف الجليد ، وانزلق إلى أسفل في Wörg. رفع Wörg يديه ، دون تردد ، وأخر السقوط ، ولكن بتكلفة عالية. تم ثقب الذراعين من قبل القطط. من الألم ، فقد Wörg توازنه وطار. لكن هذه المرة ، تمكن هيكماير من انتزاع الحبل ووقف سقوطه. عندما أتذكر هذه الحلقة ، لدي ارتباطات مع كتاب د. برونو عن الحماس البطولي.

Harrer ، الوحيد من هذا الفريق ، كان عضوًا في الحزب النازي ، الذي شعر بالحرج ، بعد نهاية الحرب العالمية الثانية وهزيمة النازيين ، بل حاول الاختباء. دعونا لا نحكم عليه بقسوة. ما الذي يمكنك فعله ، لم يكن الوقت سهلاً ، وهذه هي الحياة بشكل عام. من حقيقة هزيمة هتلر في الحرب ، يترتب على ذلك أن الألمان لم يجدوا شامبالا ، مثل كل أسلافهم.

لكن لنعد إلى يوري زاخاروف. قرر القدر أنه حقق هدفه في البحث عن شامبالا من خلال الطب. وضع تشانس تحت تصرفه دفتر ملاحظات يحتوي على وصفات من معالج أعشاب متمرس. تمكن من التخلص من المعلومات الواردة بطريقة تجارية ، بالإضافة إلى تكميلها بشكل كبير. بعد أن تلقى تعليمًا طبيًا عاديًا في روسيا ، التحق بقسم علم الهند في الجامعة الشرقية في موسكو ، لكنه اكتشف بسرعة المكان الذي يحتاج إليه للحصول على معرفة حقيقية عن الشرق ، وبعد عام غادر لدمج دراسته في الشرق مع العمل في روسيا. تمكن من الحصول على تعليم طبي في سري لانكا والهند ، ودراسة الطب الصيني التقليدي في الصين ، وأخذ دورة تدريبية لمدة عام في دير شاولين ، ثم دورة في معهد بكين ووشو.

بشكل عام ، تعلم العديد من أسرار الطب الشرقي ، والتقاليد القديمة للتجديد وإطالة العمر ، حتى أنه أتقن ما يسمى بممارسات الخلود. قام بتنظيم معهدين: معهد الطب التقليدي ومعهد التقنيات الطبية الجديدة. درس الأماكن ذات الطاقة المتزايدة (أماكن القوة) ، والتي تزداد فيها قدرة الشخص على العمل ، ودرس معاييرها التي يمكن قياسها بالأجهزة المادية. ثم شارك في إنشاء أجهزة خاصة - مولدات ، والتي تزيد من كفاءة الناس ، ولكن لفترة محدودة ، وبعد ذلك لا بد من النوم والراحة. لقد حدد أماكن القوة على الخريطة ، وقام ببناء مخططات خاصة عليها ، والتي تبين منها أن Kailash كان في وسط جميع المخططات. في روسيا وبالقرب منها ، توجد هذه الأماكن في الكرملين ، بما في ذلك الضريح ، سيرجيف بوساد ، كييف بيشيرسك لافرا.

من أجل البحث ، من أجل التحليل الجيني ، اشترى حيوانات أحفورية وحتى أشخاصًا في الهند ، وقام بأشياء أخرى غامضة. في هذه المناسبة ، قال بطريركنا كيريل ، مطران سمولينسك آنذاك: "... يوجد مثل هذا الأستاذ زاخاروف ، هناك شامبالا ، كايلاش - إذن كل هذا من الشرير".

كانت هناك بالطبع إنجازات عملية واضحة أيضًا. على سبيل المثال ، للحصول على براءة اختراع لطريقة لعلاج مرض السكري المعتمد على الأنسولين ، كان من المتوقع أن يحصل على جائزة نوبل ... بعد وفاته ، ملمحًا إلى مصالح مصنعي الأنسولين. حتى أنه اضطر إلى السفر مؤقتًا إلى الخارج ، والذهاب إلى موسكو أسبوعياً لرؤية مرضاه. ابتكر نوعًا جديدًا من الجمباز التكيفي لمرضى السرطان وأطفاله المصابين بالسكري يسمى كيغونغ. تحت تأثيره ، لوحظت علاجات عفوية لا يمكن تفسيرها بالعلم. لقد جمع كل هذا مع النظام التقليدي للشفاء - الجمباز الوشو ، مع التحكم الواعي في التنفس ، وتركيز الانتباه ، والعمل بالطاقة الداخلية ، إلخ. كان يعمل في مدارس الأيتام ، ويعوض الدروس المجانية للأطفال بدروس باهظة الثمن للكبار. يتضمن برنامجه الخاص بالتصحيح المرتبط بالعمر لـ "توازن التوازن" في الجسم تعزيز أسلوب حياة صحي لتجديد شباب المرضى (التنشيط) بدلاً من الجراحة التجميلية.

مع هذه الأمتعة ، سرعان ما جمع حوله عددًا كبيرًا من العملاء الذين أرادوا أن يصبحوا شبانًا وصحيين ، بما في ذلك تقريبًا كل من عاشق موسكو وبعض أعضاء الحكومة. بدأ في نشر العديد من الكتب عن طب الأعشاب ، بالإضافة إلى المجلة الاجتماعية والسياسية Znat ، التي يهيمن على هيئة تحريرها ضباط استخبارات روس رفيعو المستوى. بدأ مواقعه على الإنترنت: www. إتنوفيت. en, www. جولة نيرفانا. en, www. زنات. en, www. حياة فتيه. en, www. علم الأورام. en.

كان يوري زاخاروف يستعد لرحلته لمدة ثلاث سنوات ، ويمكن للمرء أن يقول ، لبقية حياته. درس كل ما هو معروف عن شامبالا. على عكس ستالين وهتلر واليابانيين وغيرهم من السياسيين ، فقد فعل الكثير على المستوى الشخصي. درس بنفسه تاريخ الشرق وأطروحات علماء الشرق. لقد اكتشفت شخصياً أن المصادر المختلفة تقدم معلومات غير متسقة حول جغرافية وتاريخ شامبالا ، وأن كل شيء فيها يتم تقديمه في حالة الخلاف. والمقارنة فقط ، ومقارنة بين عدة مصادر باللغات الهندية والسنسكريتية والإنجليزية ، دون احتساب اللغة الروسية وخرائط هيئة الأركان العامة ، جعلت من الممكن تحديد مسار الرحلة الاستكشافية.

كان على علم بالبعثات الاستكشافية وخطط معاصريه ، الذين ، من جانبهم ، تابعوا أيضًا خططه وكتبوا كتبهم وتقاريرهم. هؤلاء هم طبيب العيون في أوفا إرنست مولداشيف ، الذي كان لديه خلافات جدية معه ، آلا كاليانوفا ، عضو بعثته ، مسافر تومسك إي. كوفاليفسكي وآخرين.

يعتقد مولداشيف ، على سبيل المثال ، أن كايلاش عبارة عن هيكل صناعي ، مجوف من الداخل وخلقه الحضارات السابقة: الأطلنطيون والليموريون ، الذين دخلوا أنفسهم وجلسوا هناك لسنوات في حالة "سامادهي" ، ولم يستهلكوا أي شيء من العالم الخارجي ، ولكن ليس الموت في ذلك الوقت. نفس الوقت. وعندما تحدث الكوارث على الأرض ، فإنهم سيخرجون من مأواهم وينقذون العالم. كما كان يعتقد أن "مرآة الزمن" و "شعاع الليزر" تحرسان بوابات شامبالا حتى لا يدخلها أحد.

تحدث زاخاروف بسخرية عن هذه المزاعم. كما كان متشككًا في نتائج دراسة النساء عن الشرق: بلافاتسكي ، إي روريش ، معتبرين إياهن "ممتلئات من العدم". يستحق ديفيد نيل أعظم الاحترام ، في رأيه ، الذي نجح في ترك انطباع كبير على النخبة في الشرق لدرجة أنه عُرض عليها كمدرسين لمزيد من التحسين على الدالاي لاما والتاشي لاما. صحيح أنها رفضت مثل هذا التكريم ، وتبنت لاما شابًا (راهبًا) واستقرت معه في سويسرا في منزلها الذي كان يُدعى بالدير التبتي.

يعتقد يوري أن شامبالا هي منطقة معينة في غرب التبت في منطقة جبل كايلاش ، حيث لم يُسمح لأي من الأجانب بذلك. حتى اليابانيون الموجودون في كل مكان لم يتمكنوا من الاختراق هناك سواء في القرون الماضية أو الآن.

كان زاخاروف محظوظا. في ذلك الوقت فقط ، فتحت الصين للجمهور المناطق المغلقة سابقًا في غرب التبت بالقرب من جبل كايلاش وكانت على وشك إقامة شراكة استراتيجية مع روسيا.

من يو زاخاروف اتضح أن شامبالا كانت مملكة شانغ شونغ القديمة التي كانت موجودة حتى القرن السابع واختفت الآن مع العاصمة Kunglung Nulghar ، الواقعة وفقًا لمصادر التانترا القديمة في وادي نهر Sutlej. اشتهر Kunglung باسم "القصر الفضي لوادي جارودا".

قلعة

وفقًا لمعظم المستشرقين ، انتشرت تعاليم التانترا في جميع أنحاء التبت من وادي جارودا (أحد روافد نهر سوتليج).

كانت المشكلة الوحيدة هي أن Kunglung القديمة لم تكن موجودة حتى على خرائط "هيئة الأركان العامة" الأكثر تفصيلاً. وأصبح البحث عنها أول مهمة مهمة للرحلة الاستكشافية.

كان الهدف الثاني والرئيسي للرحلة الاستكشافية على ما يبدو هو تسلق كايلاش (6174 م ، وفقًا لمصادر أخرى 6400 م). إنه يعلو فوق هضبة التبت الغربية وحدها. من هذه المنطقة ، كما في الجنة التوراتية ، تتدفق أربعة أنهار (كلها مقدسة): إندوس ، سوتليج ، براهمابوترا وكارنيلي ، وهي أحد مصادر نهر الغانج. تتدفق هذه الأنهار من الجبل في اتجاهات متعامدة مثل الصليب المعقوف..

كانت المشكلة الرئيسية هنا أن تسلق الجبل المقدس ، من وجهة نظر البوذيين ، هو غضب ضد كل ما هو مقدس. علاوة على ذلك ، حتى الاقتراب منه ليس بالأمر السهل. هناك طريقتان للطقوس حول الجبل ، يسمى مرورهما كورا. تمتد القشرة الخارجية على مسافة عدة عشرات من الكيلومترات من الجبل. يتم تعيين "ضابط ارتباط" من المخابرات الصينية لجميع مجموعات الحجاج الذين حصلوا على إذن لأداء الكورة الخارجية. من حيث الوقت ، يستغرق اللحاء الخارجي من ثلاثة أيام إلى أسبوع مع العديد من الطقوس (سجود الوجوه في أربعة أماكن يظهر منها الجبل ، والصلاة ، وما إلى ذلك).

لا يُسمح لأي شخص تقريبًا بالجلوس على اللحاء الداخلي لأسباب دينية. وفقًا للقوانين البوذية ، لا يُسمح بدخول اللحاء الداخلي إلا للحاج الذي اجتاز اللحاء الخارجي 13 مرة على الأقل. بالنسبة لصور الذاكرة ، يتم نقل الحجاج ، بإذن خاص ، إلى بداية مسار الكورة الداخلي ، حيث يوجد ديران للتحكم في الوضع.

قبل عام من زاخاروف ، تلقى الفرنسيون بطريقة ما إذنًا من السلطات لتسلق كايلاش. ولكن بعد ذلك تمرد المجتمع البوذي بأكمله ، ناشد الدالاي لاما شخصيًا قائد الحملة بطلب مقنع بعدم القيام بذلك ، وتراجع الفرنسيون.

لجأ Yu. Zakharov ، من أجل الوصول إلى القشرة الداخلية ، إلى "حيلة صغيرة". بحكم طبيعة نشاطه ، كان مؤهلاً للغاية في الممارسة الباطنية - dzogchen (أعلى مستوى من الكمال) وأقنع الطرف المتلقي بأنه من المناسب تمامًا أداء مثل هذه الممارسة عند سفح جبل كايلاش نفسه أو حتى على منحدراته. من غير المحتمل أن أجهزة المخابرات في البلد المضيف لم تكتشف مثل هذه "الحيلة الصغيرة". على الأرجح ، لقد غضوا الطرف ببساطة عن هذا ، ربما بالاتفاق المسبق بين الخدمات الخاصة. نتيجة لذلك ، تمكن Yu. Zakharov من إرسال "ضابط ارتباط" مع جزء من المجموعة إلى القشرة الخارجية ، وقام بنفسه بمحاولة تسلق Kailash.

بالفعل أثناء التحضير للرحلة الاستكشافية طوال عام 2004 ، ظهرت مشاكل واحدة تلو الأخرى ، كما لو أن بعض القوة كانت تفعل كل ما في وسعها لمنع الرحلة من الحدوث. لأسباب مختلفة ، تم إقصاء ثمانية من المشاركين الاثني عشر الأصليين ، بما في ذلك ، وفقًا لزخاروف ، جميع المتسلقين. لم يبق أي من الرعاة الثمانية بحلول بداية الرحلة. لكن في الوقت نفسه ، قدمت بعض القوات مساعدة غير متوقعة. كان أول من حصل على إذن بزيارة جميع المناطق ، حتى المناطق المغلقة سابقًا ، وفي سبتمبر / أيلول ، مباشرة في لاسا قبل بدء الرحلة الاستكشافية. من الممكن أن تكون هذه "بعض القوات" مرة أخرى هي الخدمات الخاصة.

عشية مغادرة البعثة من الفندق الأخير إلى الظروف الميدانية في المساء ، اقترب بعض الصينيين المجهولين من يو زاخاروف وحذرهم في ظروف غامضة من أنه لم ينصحهم بالمغادرة. ومع ذلك ، بعد ليلة من التفكير ، غادروا نيبال في الصباح متجهين إلى التبت. وفقًا لآلا كاليانوفا ، أحد أفراد البعثة ، أصبح من الواضح بالفعل على الحدود أن اثنين من ممثلي الخدمات الخاصة كانا يسافران معهم ، أحدهما كان اسمه سيرجي. في اليوم التالي ، بعد أن عبروا الحدود إلى الصين ، تم إغلاقه بسبب الأعمال العدائية في المنطقة المجاورة ، لكن الحدود خلفهم لم تعد تهمهم. في المقدمة كانت التبت الغربية.

في الممر الأول ، الذي انفتح من خلاله منظر لكيلاش ، شعر يو زاخاروف بحدود شامبالا الداخلية من نوع "الستارة الحرارية". تشهد كاليانوفا أنه في الواقع ، على مسافة خطوة واحدة عبر هذه الحدود ، كان هناك فرق. أخرجت الكوماندوز من أمتعتهم مطياف وماسحة ضوئية (لعرض مجموعة واسعة من موجات الراديو) وجهاز كمبيوتر ومحطة طاقة صغيرة. اتصلوا بـ "المركز" عبر هاتف يعمل بالأقمار الصناعية من أجل "إعادة توجيه" الأقمار الصناعية ومعرفة كيف يبدو كل شيء من الفضاء. بعد ساعة ، رأوا على شاشة الكمبيوتر شيئًا مثل قمع أو برغي أو زهرة ، والتي أطلق عليها زاخاروف اللوتس ثماني البتلات المعروف في الأدب الباطني.

عند الاقتراب من وادي نهر سوتليج ، وسط الصحراء مع آثار العواصف الرملية ، تعثروا على طريق إسفلتي مزروعة بأشجار الحور على أطرافه ، تشبه بقايا وحدة عسكرية ، بسبب إغلاق هذه المنطقة على ما يبدو أمام الأجانب. للتوجيه على الأرض ، عند مفترق الطرق ، تم استخدام معدات الأقمار الصناعية مرة أخرى لفهم الطريق الذي يجب المضي فيه. سار يو زاخاروف مع مجموعته على طول نهر سوتليج ، ووجدوا جسرًا عبر النهر ، مزينًا بأعلام الرئة ، ودخلوا وادي جارودا. بعد ذلك كان كل شيء بسيطًا. في الوادي ، تم فتح تل يبلغ قطره 100 متر وارتفاعه 50 أمام المشاركين ، على التل - صخور رمادية حمراء مع آثار أنقاض المباني القديمة ، وفي المسافة اكتسبت الصخور مع العديد من الكهوف اللون الفضي بسبب احتواء كمية كبيرة من الميكا. هذا هو المكان الذي جاء منه اسم "القصر الفضي". قبلهم ، زار هنا الأستاذ الإيطالي Tuchi ، لكنه لم يلتقط صورًا. عند مصب وادي جارودا ، تم العثور على صور لبوذا والصليب المعقوف في برج الدير. وأمام مدخل القاعة الرئيسية للدير ، عُلقت خريطة قديمة لخريطة شامبالا ، تمامًا مثل تلك التي جلبها الرويريش في وقتهم ، والتي عُلقت في منزل زاخاروف في موسكو. هكذا تم العثور على عاصمة شامبالا. بعد ذلك بعامين ، قاد سائح تومسك إي كوفاليفسكي سيارته على طول طرق مختلفة لمدة أسبوع قبل أن يجد الاتجاه الصحيح وانتهى به المطاف في وادي جارودا ، لأن السكان المحليين ، وخاصة السائقين الزائرين ، لم يعرفوا شيئًا عن ذلك ، أو لم يعرفوه. لا تريد التحدث عن ذلك.

بعد التصوير في عاصمة شامبالا ، ذهبوا إلى كايلاش ، ووفقًا للخطة ، أرسلوا "ضابط اتصال" مع جزء من المجموعة إلى القشرة الخارجية ، وذهب الخمسة إلى القشرة الداخلية ، حيث قلة من الناس كانوا من أي وقت مضى ، ومن الأوروبيين كانوا الأوائل بالتأكيد: يو زاخاروف مع ابنه بافيل ، اثنان من الكوماندوز وأ. كاليانوفا ، الذين أصروا على نقلها هي أيضًا إلى المنطقة المحظورة.

القادمة 1

علاوة على ذلك ، تختلف قصص زاخاروف وكاليانوفا. زاخاروف يقول ذلك لم يكن لديهم أي شيء من معدات التسلق ، باستثناء محاور الجليد ، وكان الطريق غير معروف بشكل عام. الشيء الوحيد الذي عرفوه هو أنه كان عليهم تجاوز جبل ناندا ، والوقوف بجانب كايلاش ، المرتبط بثور اللورد شيفا الذي يركب. كانوا يأملون أن يجتازوا القشرة الداخلية مع صعود الجبل بحد أقصى ليلتين ، على الرغم من أنهم لم يكن لديهم خبرة في الصعود على ارتفاعات عالية. من ناحية أخرى ، تعتقد كاليانوفا أن الطريق إلى القمة بالنسبة ليوري وبافل تم إصلاحه بحبال التسلق.

بالفعل في اليوم الأول من الرحلة ، نحو المساء ، شعروا بنوبات من دوار الجبال: صداع ، لامبالاة ، ضعف. ومع ذلك ، توقفنا طوال الليل بالقرب من South Ridge ، حيث كان هناك طريق مقبول إلى الأعلى مرئيًا. في فترة ما بعد الظهر ، واجهوا حقائق غير عادية عن الطبيعة أو النفس. بمجرد أن أغمضوا أعينهم ، ثم فتحواهم ، رأوا خطوطًا متعامدة مضيئة في السماء مثل الصليب المعقوف. ربما يرجع ذلك إلى ظهور الجبل ، المنحدر الثلجي الأبيض الذي تنتشر فيه خطوط سوداء عمودية ، والتي على الأرجح أطلق عليها اسم "جبل الصليب المعقوف".

على الطريق 2

على الطريق 3

تم نصب خيمتين للمبيت: واحدة للناس والأخرى للمعدات مع محطة كهرباء صغيرة. اتصل يوري عبر هاتف الأقمار الصناعية بالمشاركين الذين يسيرون على طول القشرة الخارجية ومع المركز. ثم قام بتعيين المهمة: تركيب المعدات ومسح وتسجيل كل ما يحدث على الهواء في أقصى نطاق ترددي ممكن. قم بإعداد ساعة لمدة ثلاث ساعات. بالإضافة إلى ذلك ، تم أخذ عدة عشرات من عينات المياه من البحيرات والجداول المجاورة لتحليلها.

نمت بشكل سيئ. في الليل ، استيقظ الابن بافل على يوري ليعرض ظواهر جوية غامضة - تومض في السماء كل 3-5 ثوان. شيء مثل البالونات الكهربائية أو الأضواء الشمالية. في المساء ، اقتربت منهم مجموعة من التبتيين (اليوغيين) من الجانب الآخر من الطريق ، وتوقفوا عنهم على بعد حوالي مائة متر ، ربما للحصول على المساعدة والتأمين. في الليل ، كانت نفس الكرات الكهربائية تدور فوقهم على شكل حلقة. يجب أن أقول إن روريش وصف نفس الظواهر في أعماله.

ثم مرة أخرى هناك اختلاف في وصف الأحداث. كتب يوري أنه بحلول صباح يوم الصعود ، تدهور الطقس بشكل حاد ، وهبت رياح قوية ، وبدأت في تساقط الثلوج ، وانخفضت الرؤية. ومع ذلك ، قرروا الصعود إلى القمة ، مدركين أنه لن يكون لديهم محاولة ثانية. ببساطة لن يُسمح لهم أبدًا بالقرب من الجبل مرة أخرى.

صعد شخصان إلى الطابق العلوي: يو زاخاروف مع ابنه بافيل.

زاخاروف على كايلاش

تُرك سيرجي يراقب في المخيم ، رغم أنه لم يكن لهما صلة. استغرق الصعود إلى التلال الجنوبية ثلاث ساعات. على طول منحدر كايلاش نفسه ، حاولوا الصعود إلى القمة. يبدو أن كل شيء يسير على ما يرام ، لقد رأوا بالفعل نهاية المسار في الاستراحات في الضباب ، لكن في ظروف ضعف الرؤية ، اصطدموا بجدار يبلغ ارتفاعه 20-40 مترًا ، وكان من المستحيل المرور بدون معدات التسلق . أظهر مقياس الارتفاع ارتفاعًا قدره 6200 مترًا ، واضطررت إلى الرفض لالتقاط صورة مع العلم عند الارتفاع الذي تم الوصول إليه وترك شرف قهر كايلاش للمتسلقين في المستقبل.

كتبت كاليانوفا أنها استيقظت في وقت متأخر. أظهر سيرجي ، الذي كان يعمل على الكمبيوتر ، نقطتين على الشاشة: قال يوري وبافيل إنهما كانا بالفعل في القمة ، وكانا يلتقطان الصور لفترة طويلة ، حتى قال شخص من المركز عبر هاتف يعمل بالأقمار الصناعية : "أستاذ ، توقف عن التباهي."

بالقمة

الآن هم ينزلون. وقال أيضًا إنه عندما سئل عن مكان وضع لافتة للصورة في مطبعة مفتوحة ، نصحهم بالنزول إلى الأسفل حتى لا تكون هناك شائعات. وأضاف أنه إذا نزلوا بأمان ، فستظهر سابقة معقدة ، تتمثل في حقيقة أن الآلهة فقط أو نظرائهم يمكن أن يكونوا على كايلاش. وهكذا ، فإن كاليانوفا لا تتحدث عن سوء الأحوال الجوية. وكان هناك أيضًا اتصال (عبر هاتف يعمل بالأقمار الصناعية).

بحلول الظهيرة ، نزل المتسلقون إلى الخيمة باللون الأزرق ، وقد أصيبوا بالصقيع ، وصعوبة في التقاط أنفاسهم من اسطوانات الأكسجين. قرر إكمال اللحاء الداخلي. نشأت أكبر الصعوبات عند التغلب على العبور بين كايلاش وناندا ، بارتفاع 5900 متر.في هذا الوقت ، بدلاً من الثلج ، وفقًا لـ يو زاخاروف ، بدأ البرد في التساقط. فقط عندما وصلوا في بداية الرحلة في اليوم التالي ، بعد أن أكملوا الكورا الداخلية ، خرجت الشمس مرة أخرى وتحسن الطقس. على المنحدر الجنوبي للجبل رأينا صليبين ، أحدهما يشبه إلى حد بعيد الصليب المعقوف.

وهكذا انتهت هذه الرحلة الاستكشافية التي زار خلالها الأوروبي الأول ، على الأقل ، منحدرات جبل كايلاش. هل صعد ي. زاخاروف على "قمة" الجبل المقدس أم لم يدوس عليه؟ دعونا لا نناقشه. كل جبال الهيمالايا مقدسة. يُسمح بالتسلق في Kanchenjunga فقط بشرط ألا تخطو على "القمة" التي يبلغ قطرها 10 أمتار. هل كسر أحد هذا "المحرمات"؟ سنفترض أنه لم ينتهك أحد ، مثلما لم يخطو ي. زاخاروف على "قمة" كايلاش ولم يدنس قدس الأقداس.

زاخاروف بعد النزول

يمكن للمرء ، بالطبع ، أن يشك في الفعالية المطلقة لممارسات يو. أول فيديو يصور عاصمتها السابقة منه.

كتب نيكولاس رويريتش في كتابه "Supermundane" ، العدد 1: "لقد لاحظت كيف يدفع الناس مفهوم Shambhala إلى الشمال. أخيرًا ، بين Samoyeds و Kamchadals هناك أسطورة عن بلد رائع بعد منتصف الليل. أسباب هذا التحول متنوعة. أراد شخص ما إخفاء موقع مسكننا. دفع شخص ما مسؤولية لمس شيء صعب. شخص ما يشتبه في أن جاره يتمتع برفاهية خاصة. ولكن ، من حيث الجوهر ، اتضح أن جميع الشعوب تعرف عن الدولة المحرمة وتعتبر نفسها غير مستحقة أن تكون داخل حدودها.

حسنًا ، لكن منذ مائة عام. الآن ، على ما يبدو ، تغير شيء ما في النظرة إلى العالم. مجرد رجل بشري صعد إلى جبل مقدس ويعيش ، ربما ، تحت سيف القدر المعلق فوقه ، يعاقبه لانتهاكه أحد المحرمات. في الأساس ، إنها حالة طارئة. القرن الحادي والعشرون هو قرن الرياضات الخطرة. تم العثور عليها في كل مكان. يتطور تسلق الجبال الشديد بوتيرة مجنونة - منفردًا ، والرياضات المتطرفة الأخرى. أين يذهب الرجل العادي؟

ربما تكون الفلسفة المتطرفة هي الطريق إلى البصيرة. لذلك دعونا نتطلع إلى الأمام بتفاؤل!