دير نوفوديفيتشي. مخطط دير Novodevichy الشخصي
دير نوفوديفيتشييقع تقريبًا في وسط موسكو ، في مكان تاريخي ، منذ قرون كان يسمى Devichye Pole.
لا يمكن رؤية الدير بمعزل عن المنتزه والمقبرة المحيطين به ، لذلك سنتحدث عن أحدهما والآخر والثالث. تم تضمين مجموعة دير نوفوديفيتشي في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
بدأ تاريخ دير نوفوديفيتشي بحقيقة أن دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث وعد ببناء دير تكريماً لأيقونة سيدة سمولينسك إذا فاز بأراضي سمولينسك من الليتوانيين. في عام 1514 ، أصبح سمولينسك جزءًا من إمارة موسكو ، وبعد عشر سنوات ، في عام 1524 ، بناءً على أوامر فاسيلي الثالث ، بدأ بناء الدير.
كانت معظم راهبات الدير من النساء من العائلات النبيلة. تحت حكم إيفان الرهيب ، تم نفي العديد من سيدات البلاط اللواتي لم يحظن بالفضل إلى الدير. في نهاية القرن السادس عشر ، انتُخب بوريس غودونوف ملكًا على الدير. في الوقت نفسه ، تم حرق الدير بالكامل من قبل القرم خان ديفت جيراي. مدفوعًا بفكرة تحويل الدير إلى بؤرة استيطانية على الطرق الغربية لموسكو ، قام القيصر الجديد بتجديد الدير بالكامل - فقد بنى جدرانًا محصنة جديدة بها ثغرات وأبراج. وقد نجا هذا الدير حتى يومنا هذا.
أصبح دير نوفوديفيتشي مكانًا لنفي بعض النبلاء والملكيين. لذلك ، بعد تمرد Streltsy ، سجن بيتر الأول أخته صوفيا في دير. أيضًا ، عاشت الزوجة الأولى لبيتر ، Evdokia Lopukhina ، أيامها هنا. بالمناسبة ، ترتبط إحدى الخرافات الحديثة للدير باسم صوفيا. وفقًا لهذا الاعتقاد ، إذا تمنيت أمنية وأنت تتكئ على برج Naprudnaya في الدير أو تعانقه ، فستتحقق الرغبة بالتأكيد. في الواقع ، تحول الحج إلى البرج ، الذي أطلق عليه الناس صوفيا ، إلى تخريب. يكتب الناس مباشرة على جدار البرج بعلامات ، ولهذا السبب يجب إعادة طلاء البرج كل بضعة أشهر.
في العهد السوفياتي ، عانى دير نوفوديفيتشي من مصير العديد من الأماكن المقدسة - تم إغلاقه. لسنوات عديدة كان هناك فرع للمتحف التاريخي. بعد الحرب الوطنية العظمى ، كانت توجد هنا مدرسة لاهوتية لبعض الوقت ، وفقط في عام 1994 أصبح الدير نشطًا مرة أخرى. في عام 2010 ، أصبح الدير جزءًا من أبرشية موسكو ، ومنذ نفس العام كان هناك متحف للكنيسة.
أقدم مبنى في إقليم الدير هو كاتدرائية أيقونة سمولينسك لوالدة الإله. في البداية ، كان المبنى الحجري الوحيد على أراضي الدير. يوجد في قبو الكاتدرائية قبر دفن فيه أخوات بطرس الأول وزوجته الأولى. توجد أيضًا غرف إيرينا جودونوفا وإيفدوكيا لوبوخينا على أراضي الدير. في الأساس ، تم الحفاظ على جميع مباني الدير منذ القرن السابع عشر.
تاريخ مقبرة نوفوديفيتشيينشأ في المدافن الرهبانية. في البداية ، تم دفن المبتدئين هنا ، بما في ذلك من بين الشخصيات النبيلة والملكية. في القرن التاسع عشر ، ظهرت أولى قبور المشاهير ، بما في ذلك الرجال. لسوء الحظ ، تعرضت مقبرة دير نوفوديفيتشي لأضرار بالغة في العهد السوفيتي ، من بين 2000 مقبرة ، لم يبق منها أكثر من مائة. تم الحفاظ على ضريح Volkonskys ، وضريح مع كنيسة صغيرة لأصحاب مصنع Trekhgornaya ، وقبر Denis Davydov. بحلول بداية القرن العشرين ، لم يكن هناك مكان للدفن على أراضي الدير ، لذلك تقرر توسيع المنطقة. هذه هي الطريقة التي ظهرت بها المنطقة القديمة للمقبرة لأول مرة ، ثم في الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين - منطقة جديدة ، وفي نهاية السبعينيات ، أحدث إقليم.
على عكس أماكن الدفن العامة الأخرى ، فإن هذه المقبرة لا توحي بالكآبة. على ما يبدو ، يوجد هنا مجموعة من القبور الشهيرة والعظيمة التي تجعلك تشعر بلمسة من الخلود بدلاً من الغبار والتعفن. احكم بنفسك: تشيخوف ، غوغول ، بولجاكوف ، ماياكوفسكي ، شاليابين ، إفستينييف ، جورتشينكو ، نيكولين ، يلتسين - هذه مجرد أسماء قليلة لأولئك الذين وجدوا ملاذًا أبديًا هنا. بالإضافة إلى الكتاب والشعراء والممثلين والمخرجين والسياسيين والأكاديميين البارزين والعلماء والمهندسين والفلاسفة هنا. وما هي الآثار! مؤلفوهم ، كقاعدة عامة ، هم أشهر النحاتين ، على سبيل المثال ، مؤلف النصب التذكاري لـ NS Khrushchev - Ernst Neizvestny. كل نصب تذكاري له تاريخه الخاص ، ويمكن اعتباره أعمالًا فنية مستقلة.
تكوين نحتي "البط الأم وفراخ البط" - هدية من لورا بوش
وأخيرًا ، تكمل الحديقة المجموعة الممتدة على طول الجدار الغربي للدير. تطورت الحديقة حول Bolshoi و Maly Novodevichy Ponds ، والتي تمثل المسار القديم لنهر Moskva. إنه جيد هنا في أي وقت من السنة ورائع للغاية ، مما جعل هذا المكان مشهورًا بين مصوري موسكو. التكوين النحت الشهير "Mother Duck and Ducklings" هو هدية من Laura Bush في الحديقة. غالبًا ما تقام النزهات هنا في الصيف. بالإضافة إلى وجود العديد من المحلات التجارية - يمكنك الاستمتاع بمنظر البركة والدير. والأهم من ذلك ، أن الحديقة دائمًا نظيفة جدًا.
فيديو:
كيفية الوصول الى هناك:
أراضي الدير والحديقة محدودة بجسر Novodevichy وعمود Khamovnichesky وممر Luzhnetsky. أسهل طريقة للوصول إلى هنا هي سيرًا على الأقدام من محطة مترو Sportivnaya (انظر أدناه للحصول على الاتجاهات)
ربما يكون دير نوفوديفيتشي ، بعد الكرملين ، ثاني أهم وأجمل جاذبية في موسكو. كما أعربت لجنة التراث العالمي عن تقديرها لقيمتها التاريخية وحالتها الممتازة ، بما في ذلك دير نوفوديفيتشي في عام 2004 في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.
تم بناؤه في البداية كدير للراهبات وكان له مصير صعب ، إلا أنه احتفظ بالغرض المقصود منه مع بعض الانقطاعات. اليوم ، داخل المجمع الخلاب ، يتعايش المكون الروحي والتراث التاريخي في شكل معرض متحفي بشكل متناغم. بالإضافة إلى ذلك ، من الجيد التجول في أراضي الدير والاستمتاع بجمالها ، وهو ما فعلته بسرور كبير.
والآن ، إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك الانغماس في القرن السادس عشر البعيد ، الذي بدأ منه تاريخ وجود هذا المجمع الجميل ، ثم تتبع كل حياته الممتعة والصعبة.
في عام 1514 ، تعهد الدوق الأكبر فاسيلي الثالث ، قبل بدء الهجوم على سمولينسك ، الذي استولت عليه إمارة ليتوانيا سابقًا من إمارة موسكو ، بأنه إذا نجح في استعادة المدينة ، ثم في المكان الذي اصطحب فيه سكان موسكو المعجزة. أيقونة Hodegetria لسمولينسك عام 1456 ، سيبني ديرًا. بدأ حصار سمولينسك في 29 يوليو 1514 ، وفي اليوم التالي استسلمت الحامية الليتوانية ، في 31 يوليو أدى شعب سمولينسك اليمين لأمير موسكو.
بضع كلمات عن أيقونة سمولينسك لوالدة الإله.
يقول التقليد أن أيقونة Hodegetria جاءت إلى روسيا في منتصف القرن الحادي عشر ، عندما باركها الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع مونوماخ ، في عام 1046 ، ابنته آنا للأمير فسيفولود ياروسلافيتش ، ابن ياروسلاف الحكيم ، باركها في طريقها مع هذا الرمز. وكلمة "hodegetria" من اليونانية تعني "المرشد". بعد وفاة الأمير فسيفولود ، انتقلت الأيقونة إلى ابنه فلاديمير مونوماخ ، الذي نقلها في بداية القرن الثاني عشر إلى كنيسة كاتدرائية سمولينسك تكريماً لانتقال والدة الإله الأقدس. منذ ذلك الوقت ، تم تسمية الأيقونة بـ Hodegetria of Smolensk.
لم ينس الدوق الأكبر نذره ، وفي 13 مايو (23 مايو) ، 1524 ، على الضفة اليسرى لمنحنى نهر موسكفا بالقرب من حقل البكر ، أسس دير العذراء الجديد مع كنيسة كاتدرائية باسم أيقونة سمولينسك. حصل الدير "الجديد" على اسمه من حقيقة وجود ديرتين أخريين بالفعل في أقرب منطقة - أسنسيون في الكرملين وزاكاتيفسكي في خاموفنيكي ، والدير "الأول" من المنطقة التي بدأ بناؤها - حقل العذراء. وفقًا للأسطورة ، تلقت المنطقة اسم "حقل البكر" خلال فترة الغزوات التتار والمغولية - هنا اختار الباسكا فتيات روسيات كان من المفترض أن يذهبن إلى الأسر في القبيلة الذهبية.
من أجل إنشاء الدير ، منحها الأمير 3000 روبل فضّي وقرى قصر وأرض ، ومنحها "خطابات غير قضائية" حررت الدير من الضرائب على الخزينة.
كانت الجدران والأبراج الأولى التي كانت تحمي مجمع الدير مبنية من الخشب. أقيمت الكاتدرائية الرئيسية للدير ، التي سميت على اسم أيقونة سمولينسك لوالدة الإله ، في 1524-1525. يقترح بعض الباحثين أن المهندس المعماري هو Aleviz Novy ، الذي بنى في بداية القرن السادس عشر العديد من الكنائس الحجرية في موسكو. وفقًا لما ذكره آخرون ، تم تنفيذ البناء من قبل المهندس المعماري نيستور ، الذي توفي أثناء بناء الكاتدرائية - بسبب التسرع في عملية البناء ، انهار المبنى ، مما أدى إلى مقتل العديد من البنائين ، أي ما مجموعه 56 شخصًا.
في 28 يوليو 1525 ، تم نقل أيقونة سمولينسك العجيبة لوالدة الإله رسميًا من كاتدرائية البشارة في الكرملين إلى الكاتدرائية الجديدة مع موكب.
كانت إيلينا ديفوتشكينا ، أول رئيسة لدير نوفوديفيتشي ، تسمى من سوزدال (لا يزال قبرها محفوظًا على أراضيها) ، ووصلت معها 18 امرأة أخرى عجوز سوزدال إلى الدير. في المستقبل ، أصبح الدير أكثر الأديرة امتيازًا وثراءً في روسيا. استقبلت النساء من العائلة المالكة وعائلات البويار النبيلة - الأميرات ، اللواتي لم يكن من المعتاد الزواج في روس ، وكذلك الزوجات والأرامل الملكيات. في 30 أبريل 1564 ، أخذت الأميرة جوليانا دميترييفنا باليتسكايا ، أرملة دوق أوغليش الأكبر يوري فاسيليفيتش ، الأخ الأصغر لإيفان الرهيب ، نذورًا رهبانية في الدير باسم ألكسندر ؛ في عام 1582 ، استقرت في الدير الأميرة إيلينا إيفانوفنا شيريميتيفا (في لطن ليونيد) ، أرملة نجل إيفان الرهيب ، تساريفيتش إيفان إيفانوفيتش.
يرتبط تاريخ دير نوفوديفيتشي ارتباطًا وثيقًا بأسماء بوريس غودونوف (1552-1605) وشقيقته إيرينا فيدوروفنا. اتخذت إيرينا غودونوفا ، بعد وفاة زوج القيصر فيودور الأول يوانوفيتش ، الحجاب كراهبة تحت اسم ألكسندرا وعاشت في غرف حجرية مع برج خشبي مبني فوقها. كما أحضرت معها شقيقها بوريس الذي بقي في الدير حتى انتخابه للعرش الملكي. في كاتدرائية سمولينسك بدير نوفوديفيتشي ، قبل بوريس غودونوف عام 1598 انتخاب المملكة.
بعد انتقاله إلى الكرملين ، لم ينس القيصر الجديد الدير الدير. كدليل على امتنانه ، أمر بترميم كاتدرائية سمولينسك ، وبناء كنيسة منزلية باسم يوحنا المعمدان (الآن كنيسة القديس أمبروز في ميلانو) ، وبناء خلايا جديدة.
في عام 1571 ، أحرق دير القرم خان دولت جيراي خلال غارة على موسكو ثم أعيد بناؤه. من أجل تحويل الدير إلى موقع حصن موثوق به ، يحرس المناهج الغربية لموسكو ، بأمر من بوريس غودونوف ، في موقع جدران خشبية ، أقيمت جدران حجرية أكثر موثوقية تربط بين اثني عشر برجًا. كانت جدران الكرملين بمثابة نموذج - أبراج مستديرة في الزوايا وأبراج مربعة بين الجدران. كانت الجدران القوية والمرتفعة ذات الأبراج بها أسوار وثغرات ، وكانت مترابطة بواسطة صالات العرض. تم ربط غرف الحراسة بكل برج ، وتم وضع حامية من الرماة فيه لحماية الدير. كما تم تدعيم جدران الدير بالمدافع التي صدت الغزو الثاني للخان بعد عشرين عامًا.
وايس آي. دير نوفوديفيتشي. موسكو.
في زمن الاضطرابات (1598-1613) ، كان دير نوفوديفيتشي ، الذي كان يمر من يد إلى يد ، بمثابة معسكر إما للمدافعين عن الوطن أو لأعدائه. أثناء حصار موسكو ، كانت الأميرة زينيا غودونوفا في الدير مع الملكة ماريا الليفونية السابقة. بعد طرد البولنديين ، تم ترميم وتحصين دير نوفوديفيتشي ، الذي دمره وحرقه ، في عهد ميخائيل رومانوف.
على الرغم من الخسائر التي تكبدها خلال فترة الاضطرابات ، سرعان ما استعاد دير نوفوديفيتشي جماله السابق وازدهاره. تم التبرع بالعديد من العقارات والأشياء الثمينة إلى دير نوفوديفيتشي من الملوك. في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، امتلك الدير حوالي ثلاثة آلاف أيقونة والعديد من الأواني الكنسية الثمينة والأشياء الليتورجية.
في ثمانينيات القرن السادس عشر ، في عهد الأميرة صوفيا ألكسيفنا ، بدأ البناء الفخم هنا. تم صنع مجموعة الدير بالكامل تقريبًا على الطراز الباروكي في موسكو ، والذي كان جديدًا في ذلك الوقت. في وقت قصير جدًا ، ظهرت كنائس البوابة على البوابات الشمالية والجنوبية ، وقاعة طعام مع كنيسة الصعود ، ومبنيين سكنيين لأخوات صوفيا - الأميرات ماري وكاثرين ، ومستشفى ، وبرج جرس ، إلخ. في عهد الأميرة صوفيا ، تم ترميم جدران الدير وبناء الأبراج. تم سجن الأميرة صوفيا نفسها ، بعد التمرد الذي نظمته من على جدران دير ستريلتسي في الكفاح من أجل العرش الملكي وقمعها بوحشية من قبل بيتر الأول ، في دير نوفوديفيتشي تحت اسم سوزانا.يمكن قراءة مشهد فظيع في ذلك الوقت من رواية أ. تولستوي "بيتر الأول": "في دير نوفوديفيتشي ، تم نصب ثلاثين مشنقة مربعة الزوايا ، تم شنق 230 من رماة السهام عليها. وتم تعليق ثلاثة محرضين قدموا التماسًا إلى الأميرة صوفيا. جدار الدير تحت نوافذ زنزانة صوفيا ، معلقًا في المنتصف يحمل عريضة مقيدة بالأيدي الميتة.
توفيت الأميرة صوفيا في 3 يوليو (14) ، 1704. قبل وفاتها ، أخذت النذور في المخطط العظيم ، وأخذت اسمها السابق ، صوفيا. دفنت في كاتدرائية سمولينسكي بدير نوفوديفيتشي.
صوفيا ليست النبلاء الوحيدون في هذا الدير. تم نقل Evdokia Lopukhina ، الزوجة الأولى لبطرس الأول ، هنا من سوزدال في عهد بيتر الثاني. خلال سنوات انشقاق الكنيسة ، بقيت النبيلة موروزوفا في الحجز لبعض الوقت في الدير. يتذكرها الكثير من الناس من اللوحة الشهيرة التي رسمها آي سوريكوف.
في عام 1724 ، تم افتتاح مأوى للفتيات اللقطاء في الدير يتسع لـ 250 شخصًا. تم تعليم الفتيات نسج الدانتيل الهولندي من قبل حرفيات طلبها بيتر الأكبر من برابانت.
خلال الحرب الوطنية عام 1812 ، دخل جنود فيلق مارشال دافوت ، وعددهم حوالي ألفي شخص ، إلى الدير. احتل المارشال غرف الدير ، لكنه لم يسمح بالعنف أو السرقة ، بل سمح لرئيس الكهنة الذي بقي في الدير بأداء الخدمات الإلهية. في نهاية شهر سبتمبر ، وصل نابليون إلى دير نوفوديفيتشي ، وبعد فحصه ، أمر بترتيب قاعدة غذائية لجيشه فيه. لحمايتها ، تم ثقب ثغرات إضافية لقطع المدفعية ، وأقيمت حصون أمام البوابة الشمالية ، وغطت البوابة الجنوبية بالأرض. بقيت البوابة الجانبية على الجانب الشمالي الغربي فقط للدخول.
بأمر من نابليون ، تم تفجير كنيسة يوحنا المعمدان التي وقفت عند الجدار الشرقي للدير وتدخلت في قصف موسكو. وقبل مغادرة الدير المقدس ، وضع الفرنسيون براميل البارود تحت مباني الدير وجلبوا إليها الفتائل. تركوا الدير ، وأشعلوا هذه الفتائل ، وكان كل شيء يهدد بموت كل من الدير والراهبات البطئات في المغادرة ، لكن أمين الصندوق الشجاع سارة والعديد من الأخوات الأخريات بدأن في إطفاء الفتائل بالماء ، وبالتالي منع الانفجارات. في ورشة رسم الأيقونات في دير نوفوديفيتشي ، تم رسم صورة لاحقًا تصور هذا الحدث ، وأدرجت أسماء البطلات في الكتاب التذكاري للأبطال المشاركين في الحرب الوطنية لعام 1812.
بعد التعافي من الغزو النابليوني ، عُرف دير نوفوديفيتشي في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بأنه أحد أفضل الأديرة في العاصمة.
أغلق دير نوفوديفيتشي عام 1922 بعد ثورة أكتوبر. حافظ التقليد الشفوي على القصة التي اقترحت قبل وقت قصير من الختام ، اقترحت رئيسة الأديرة ، الأم فيرا ، أن تغادر جميع الأخوات الدير وتستقر مع الأقارب والأصدقاء. استجابت بعض الراهبات الشابات لنصيحتها ، لكن النساء المسنات بقين وأطلق عليهن البلاشفة النار أمام مدخل كاتدرائية الصعود. في المعبد نفسه ، في عام 1926 ، كانت غرفة التخزين التابعة لخزانة الدولة.
مع مرور الوقت ، تحول دير نوفوديفيتشي إلى متحف في عهد الأميرة صوفيا ، ثم أعيد تسميته بمتحف تحرير المرأة ، وفي عام 1934 تم نقل الدير إلى متحف الدولة التاريخي. لكن معظم المباني كانت مخصصة لاحتياجات غير المتاحف: استقر حوالي 700 ساكن هناك ، وحولوا الدير إلى حي مكتظ بالسكان. خضعت التصميمات الداخلية لجميع المباني تقريبًا لإعادة تطوير مع جهاز الغرف الصغيرة والمطابخ والحمامات. تم وضع مشاتل ومغاسل في الزنازين ، كما تم إنشاء صالة للألعاب الرياضية في قاعة الطعام. غادر آخر المستأجرين جدران دير نوفوديفيتشي فقط في أواخر الستينيات. تم استثناء Pyotr Baranovsky ، وهو مهندس معماري ومرمم آثار العمارة الروسية القديمة - فقد فضل غرفه في Hospital Chambers على شقة جديدة.
تم تدمير مقبرة الدير بالكامل تقريبًا في أواخر العشرينيات من القرن الماضي. في الوقت الحاضر ، لا يزال هناك حوالي مائة قبر من المقبرة بأكملها - وكان هناك حوالي 3000 مدفن هناك. تم تدميره لأسباب أيديولوجية ، كمقبرة لعناصر غريبة من الطبقة - الأرستقراطيين والنبلاء والجنود وممثلي رجال الدين والتجار. تسبب هذا في احتجاج من جانب جامعة موسكو ، حيث عانت آثار "العناصر الغريبة الطبقية" لشخصيات التاريخ والثقافة ، التي لها مزايا لا يمكن إنكارها للوطن الأم المعترف به من قبل الحكومة الجديدة. تم إيقاف تدمير المقبرة ، وتم استعادة بعض الآثار المفقودة. صحيح أن هذا لم يكن ناجحًا دائمًا. على سبيل المثال ، عند ترميم الآثار على قبري سولوفيوف وأوفاروف ، تم استخدام أجزاء من الآثار المأخوذة من قبور أشخاص آخرين.
في عام 1994 ، تم إحياء دير نوفوديفيتشي ، وبدأت أعمال الترميم فيه ، وبعد ذلك تم إحياء الحياة الرهبانية فيه. في مارس 2010 ، تم نقل مجمع جميع المباني الرهبانية تقريبًا إلى الاستخدام الدائم المجاني لأبرشية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. ومع ذلك ، فقد احتفظ بدير نوفوديفيتشي ووضع المتحف. على وجه الخصوص ، كاتدرائية سمولينسكي هي فرع من فروع المتحف التاريخي ، وتقع ورش الترميم في مباني كنيسة الشفاعة و Mariinsky Chambers.
مخطط مخطط لدير نوفوديفيتشي.
كنيسة بوابة الشفاعة (1683-1688).
بلفري (1683-1688).
كنيسة الافتراض مع غرفة الطعام (1682-1687) ، برج الشفاعة (1680).
غرفة الطعام (1682-1687)
حراسة Streltsy في برج Naprudnaya (القرن السابع عشر) ، أبراج Naprudnaya و Savvinskaya (1680).
برج Predtechenskaya (Irininskaya) (1680) وكنيسة بوابة الشفاعة (1683-1688).
أبراج Chebotarnaya و Shabby (1880).
حقائق مثيرة للاهتمام.
في عام 1525 ، وبالتزامن مع تأسيس الدير ، تم بناء كنيسة رعية قطع رأس يوحنا المعمدان بالقرب من أسواره. كان جزءًا لا يتجزأ من مجموعة الدير ، حتى الآن أحد أبراج الدير يسمى Predtechenskaya. كما ذكرنا أعلاه ، تم تفجير المعبد بأمر من نابليون. تم اتخاذ قرار ترميم المبنى في عام 2012 ، عندما احتفلت البلاد بالذكرى المئوية الثانية للانتصار في حرب عام 1812. تكريما لهذا الحدث ، وضع بطريرك أول روس كيريل والرئيس الروسي فلاديمير بوتين حجرًا تذكاريًا في الحديقة العامة لممر لوجنتسكي. سيتم بناء المعبد على مستوى أقل قليلاً من الأصل ، ولن يكون ارتفاعه 30 مترًا ، بل 18 مترًا فقط. والسبب في ذلك ليس توفير المال ، ولكن متطلبات لجنة التراث العالمي - يجب ألا تهيمن الكنيسة الجديدة على نوفوديفيتشي الدير (في رأيي ، مطلب غريب ، إذا كانت الكنيسة تاريخياً جزءًا من المجمع). تمت استعادة المظهر الخارجي للكنيسة من قبل خبراء من المطبوعات الحجرية القديمة.
تم العثور على كنز ثري بالقرب من دير نوفوديفيتشي ، والذي يتكون من ثلاث أواني نحاسية صدئة مليئة بالعملات الفضية في زمن إيفان الثالث.
في عام 1909 I.Ya. اكتشف Stelletsky ممرًا طويلًا تحت الأرض يؤدي إلى نهر موسكو على شكل نفق من الطوب. تم حفر هذا الممر في حالة حصار الدير.
Novodevichy هو أقدم وربما أجمل دير نشط في موسكو. يقع في منحنى نهر موسكفا في حقل البكر - في هذه الأماكن ، وفقًا للأسطورة ، خلال نير المغول التتار ، تم اختيار الفتيات الروسيات للقبيلة الذهبية.
تأسس الدير في عام 1524 على يد الدوق الأكبر فاسيلي الثالث بعد الاستيلاء على سمولينسك تكريماً لأيقونة سمولينسك لوالدة الإله "هوديجيتريا". يربط المؤرخون أيضًا تأسيس نوفوديفيتشي بحل زواج فاسيلي الثالث - هنا أراد أن ينفي زوجته ، الدوقة الكبرى سولومونيا.
في وقت لاحق ، غالبًا ما ظهر أفراد من العائلة المالكة في الدير ، وكانت البنات والأخوات الملكيات قد تم ترطيبهن. خصص إيفان الرهيب أقاربه هنا - أرملة أخيه الأصغر وأرملة ابنه الأكبر إيفان. عاشت هنا تسارينا إيرينا جودونوفا مع شقيقها بوريس جودونوف. كان هناك العديد من المبتدئين من العائلات النبيلة الأميرية والبويار.
لم تأت كل النساء إلى هنا بمحض إرادتهن. بأمر من بطرس الأكبر ، في عام 1689 ، سُجنت أخته تساريفنا صوفيا ألكسيفنا هنا وألحقت بالراهبة بالقوة بعد انتفاضة ستريلتسي. مقابل الدير تم إعدام أنصاره وتعليق رؤوس الرماة على أسوار سور الدير.
راهبة أخرى مشهورة هي الزوجة الأولى لبطرس الأكبر ، Tsaritsa Evdokia Lopukhina.
يعد دير نوفوديفيتشي حصنًا حقيقيًا: جدران عالية منيعة وأبراج بها ثغرات مبنية من الطوب بزخارف من الحجر الأبيض. أقيمت المباني الرئيسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر على الطراز الباروكي في موسكو. دير نوفوديفيتشي 
معلومات عامة عن الدير
دير نوفوديفيتشي (دير نوفوديفيتشي بوجوروديتسي سمولينسكي) هو دير أرثوذكسي تابع للكنيسة الروسية في موسكو. تأسس الدير من قبل الدوق الأكبر فاسيلي الثالث في عام 1524 - تكريما لأيقونة سمولينسك لوالدة الإله "Hodegetria" - الضريح الرئيسي لسمولينسك ، تقديرا للاستيلاء على سمولينسك في عام 1514.
يقع الدير في حقل Maiden's Field في منحنى نهر Moskva ، بالقرب من Luzhniki ، في نهاية شارع Prechistenka التاريخي (شارع Bolshaya Pirogovskaya حاليًا). إنه دير يعمل وفرع لمتحف الدولة التاريخي. منذ عام 2010 ، تم نقله إلى أبرشية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية وهو متحف كنسي.
يتزامن تأسيس دير العذراء من قبل فاسيلي الثالث مع إجراءات الطلاق ، لذلك يعتقد بعض الباحثين أن الأمير "تذكر" نذره لهذا الغرض بالذات وأن الدير كان مخصصًا للدوقة الكبرى سولومونيا سابوروفا. في بداية عام 1526 ، تزوج الدوق الأكبر من إيلينا جلينسكايا ، ابنة الأمير الليتواني فاسيلي لفوفيتش غلينسكي ، الذي ولد إيفان الرهيب من زواجه.
من القرن السادس عشر ، كان الدير يحرس الطرق الغربية لموسكو. ولكن نظرًا لعدم تكييفها لأداء وظائف دفاعية ، فقد أحرقها خان دولت الأول جيراي في عام 1571. رغبة في تحويل الدير إلى حصن ، أقام بوريس غودونوف جدرانًا حجرية مع ساحات وثغرات ومعارض والعديد من الأبراج بطول 900 متر وارتفاع 13 مترًا وسمك 3 أمتار. تم إرفاق غرف حراسة بكل برج لاستيعاب ما يصل إلى 350 رماة . تم إرسال حامية من الرماة إلى الدير للقيام بواجب الحراسة.
بعد ثورة أكتوبر 1917-1918 ألغي الدير بالفعل. في عام 1930-1934 أقيم في الدير "متحف تحرير المرأة". منذ عام 1934 ، أصبح دير نوفوديفيتشي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. في عام 2004 ، بلغ عمر دير نوفوديفيتشي 480 عامًا وأدرجت مجموعته المعمارية في قائمة اليونسكو للتراث العالمي. يعتبر الدير حاليًا من أقدم وأجمل المجموعات المعمارية الرهبانية في روسيا.
برج سيتون وسور الدير 
أين هو
عنوان الدير:
119435، موسكو، Novodevichy proezd، 1
(محطة مترو سبورتيفنايا).
كيفية الوصول إلى دير نوفوديفيتشي
بالمواصلات العامة: محطة مترو سبورتيفنايا ، ثم حوالي 5-7 دقائق سيرًا على الأقدام.
العنوان: موسكو ، Novodevichy proezd ، المبنى 1.
دير
Abbess Margarita (Feoktistova)
ساعات العمل
يمكنك دخول المنطقة يوميًا من 9-00 إلى 17-00.
تفتح كاتدرائية سمولينسك أبوابها من 15 مايو حتى نهاية سبتمبر ، وتُقام القداس خلال أعياد الرعاة. كنيسة الافتراض مفتوحة على مدار السنة.
اللمعان الرئيسي
سمولينسك وإيفرسكايا (منتصف القرن السابع عشر) أيقونات أم الرب
أيقونة القديس. نيكولاس مع جزء من الاثار.
Arks مع جزيئات St. رفات مختلف القديسين.
كنيسة الشفاعة 
متحف
المتاحف مفتوحة من 10-00 إلى 16-30 ، الثلاثاء يوم عطلة. أول يوم اثنين من كل شهر هو يوم صحي.
سعر التذكرة
مدخل الإقليم مجاني.
تذاكر المتحف: الكبار - 150 روبل ، تلاميذ المدارس ، الطلاب والمتقاعدون - 60 روبل.
خدمة
القداس الإلهي: يوميًا الساعة 7:40
في أيام الأحد والعطلات مبكرًا الساعة 6:20 ، متأخرًا الساعة 8:40.
الخدمة المسائية الساعة 17:00
كل يوم في نهاية القداس ،
خدمة صلاة مع مؤمن أمام أيقونة والدة الله الأيبيرية.
يوم الأربعاء - صلاة مباركة بالماء أمام صورة والدة الإله "الكأس الذي لا ينضب". 
معبد ومصلى الدير
كاتدرائية سمولينسك لوالدة الإله هودجيتريا
كنيسة صعود السيدة العذراء مريم
كنيسة تجلي الرب (Krestovaya) في مقر إقامة متروبوليتان كروتسي وكولومنا
كنيسة القديس. يساوي أب. الخامس. كتاب. فلاديمير مع المعمودية (في قبو كنيسة الصعود)
كنيسة القديس. أمبروز ميلان
كنيسة شفاعة والدة الإله (في عملية الترميم ، لا تُقام الخدمات)
قبر الكنيسة من Prokhorovs
كنيسة بروخوروف وكاتدرائية سمولينسكي
مجمع الدير
معبد ألكسندر نيفسكي (1916)
مستعمرة المصحة سميت على اسم هيرزن ، منطقة أودينتسوفو ، منطقة أودينتسوفو ، نقاط البيع. "مصحة لهم. هيرزن ، د .23 أ
الموقع الرسمي: sherbatovo-hram.ru
كنيسة الرقاد (1785)
مع. شوبينو ، حي دوموديدوفسكي ، منطقة موسكو ، مقاطعة دوموديدوفسكي ، مع. شوبينو ، ش. صداقة ، 37 أ
تاريخ مفصل للدير ،
وصف الدير المقدس
أسس دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث يوانوفيتش دير نوفوديفيتشي في موسكو عام 1524. كان يطلق عليه جديدًا فيما يتعلق بالأديرة الحضرية الأقدم: دير Zachatievsky ، الذي كان يُطلق عليه في ذلك الوقت Starodevichy ، ودير Kremlin Ascension ، الذي تبنته Novodevichy مجدًا قديمًا ، وأصبح ديرًا جديدًا للبلاط ، حيث كان ممثلو النبلاء الأكثر نبلاً دخلت في القرنين السادس عشر والسابع عشر. وفقًا للميثاق البطريركي لعام 1598 ، بدا الاسم الكامل للدير على النحو التالي: دير أم الله الأكثر صفاءً هوديجيتريا الجديد.
دير نوفوديفيتشي مكرس لوالدة الإله المقدسة هوديجيتريا ، والتي تعني في اليونانية "المرشد" ، "مينتور". كان هذا هو اسم الصورة القديمة لوالدة الإله ، التي كانت موجودة في معبد أوديغون الشهير في القسطنطينية (معبد المرشدين والقادة).
أيقونة والدة الإله هوديجيتريا سمولينسك (من الصف المحلي للحاجز الأيقوني لكاتدرائية سمولينسك). 
تم تكريم أيقونة Hodegetria التي رسمها الرسول المقدس والمبشر لوقا ، جنبًا إلى جنب مع رداء وحزام والدة الإله المقدس ، في بيزنطة بصفتها الوصي ، البلاديوم ، للإمبراطورية. في عام 1046 ، تم إحضار صورة Hodegetria الأكثر نقاءً إلى روس من قبل ابنة الإمبراطور قسطنطين التاسع مونوماخ ، الأميرة آنا ، كمباركة أبوية للزواج من أمير تشرنيغوف فسيفولود ياروسلافيتش. أصبحت هذه الأيقونة مزارًا عائليًا للأمراء الروس ورمزًا للاستمرارية والتقارب الأسري لملكيتين أرثوذكسيتين: القسطنطينية - روما الثانية والدولة الروسية الفتية. في عام 1097 ، نقل فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ صورة المرشد إلى مدينته المحددة سمولينسك ووضعها في كاتدرائية كنيسة الصعود. منذ ذلك الحين ، بدأت تسمى الأيقونة سمولينسك ، سمولينسك نفسها - مدينة والدة الإله المقدسة ، والكاتدرائية - بيتها. في عام 1239 ، بشفاعة السيدة العذراء ، تم إنقاذ المدينة من غزو باتو.
كونه على مفترق طرق يربط بين الشرق والغرب ، قاوم سمولينسك مرارًا وتكرارًا تعديات الأمراء الليتوانيين. وأثناء وجود أيقونة هوديجيتريا في المدينة ، احتفظ باستقلاله. ولكن عندما قام يوري سفياتوسلافيتش ، آخر أمراء سمولينسك في عام 1404 ، بإحضار أيقونة هوديجيتريا كهدية تابعة إلى الدوق الأكبر فاسيلي دميتريفيتش ، سعيًا لرعاية موسكو ، وتم الاستيلاء على سمولينسك ، وتأسست فيها سيطرة الأمراء الليتوانيين لمدة 110 سنوات. بقيت أيقونة سمولينسك لوالدة الإله في موسكو لمدة نصف قرن. وُضعت في كاتدرائية البشارة في الكرملين ، على يمين البوابات الملكية. في عام 1456 ، قام شعب سمولينسك بضرب Grand Duke Vasily the Dark بجبهته مع طلب إعادة الأيقونة إليهم. نظرًا إلى هذا باعتباره ضمانًا لإعادة توحيد سمولينسك مع موسكو في المستقبل ، أعاد الأمير الضريح. تم رفع أيقونة سمولينسك ونُفذت رسميًا من الكرملين بموكب. بعد الوصول إلى حقل العذراء ، توقف الموكب المقدس عند مدخل طريق أولد سمولينسك. هنا ، بعد صلاة الوداع ، تم إطلاق أيقونة Hodegetria على سمولينسك ، وفي كاتدرائية البشارة وضعوا قائمة دقيقة منه ، "مقياس في القياس" للصورة القديمة.
"قلادة روسيا" - هكذا دعا القيصر بوريس غودونوف سمولينسك ، معبراً عن موقف حكام موسكو تجاه هذه الأراضي الحدودية ، والتي انتقلت أكثر من مرة إلى ليتوانيا. كانت عودة سمولينسك هي المهيمن الرئيسي على السياسة الخارجية لموسكو في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. تحت حكم الدوق الأكبر فاسيلي الثالث يوانوفيتش ، استؤنف النزاع على الأراضي الروسية الغربية بقوة متجددة ، لكن ضم سمولينسك لم يكن سهلاً. في عام 1514 ، بعد عدة حملات فاشلة ، وقف مع جيش تحت أسوار معقل روسي قديم ، تعهد الأمير: "إذا حصلت بإرادة الله على موطني ، مدينة سمولينسك وأراضي سمولينسك ، إذن سأقيم أول دير في موسكو ، وفيه معبد باسم Most Pure ... ". بدأ حصار المدينة في 29 يوليو ، في اليوم التالي استسلمت الحامية الليتوانية ، في 31 يوليو شعب سمولينسك أدى اليمين أمام أمير موسكو ، وفي الأول من أغسطس ، في عيد نشأة أشجار الصليب المحترم والحيوي ، دخل فاسيلي الثالث رسميًا "وطنه الأم". سكان سمولينسك ، بقيادة الأسقف بارسانوفيوس ، جلب أيقونة سمولينسك المعجزة لمقابلة الملك.
لم ينس الدوق الأكبر نذره التقوى. بعد عشر سنوات من الاستيلاء على سمولينسك ، في 13/26 مايو 1524 ، أسس الدير الكبير للوالدة الأكثر نقاءًا هوديجيتريا ، دير البكر الجديد مع كنيسة كاتدرائية باسم أيقونة سمولينسك. لم يتم اختيار مكان الدير عن طريق الصدفة: في المنعطف الخلاب لنهر موسكفا ، على بعد ثلاثة فيرست من الكرملين ، في حقل البكر ، حيث ودع سكان موسكو عام 1456 أيقونة سمولينسك.
في 28 يوليو / 10 أغسطس 1525 ، تم نقل أيقونة سمولينسك لوالدة الإله الأقدس من الكرملين إلى "بيت دير هودجيتريا الجديد الأكثر نقاءً" بأمر سيادي. في ذلك اليوم ، كان فاسيلي الثالث نفسه والمتروبوليت دانيال على رأس الموكب. في ذكرى نقل الصورة المعجزة ، أقيم الاحتفال السنوي بأيقونة سمولينسك لوالدة الإله مع موكب من الكرملين إلى دير نوفوديفيتشي.
استدعى الدوق الأكبر فاسيلي من سوزدال القس هيلينا (نصب تذكاري للفتاة في 18 نوفمبر) ، "الراهبة الموقرة والعميد في دير بوكروفسكي ، ليكون رئيس دير في دير هوديجيتريا الأكثر نقاءً. كان الملك يوقر القس على قدسية حياتها ويؤمن بقوة صلاتها من أجل العائلة الدوقية الكبرى. وصلت معها 18 امرأة تبلغ من العمر سوزدال إلى العاصمة.
القس هيلينا موسكو مع القس تيوفانيا ودومينيكيا.
أيقونة القرن التاسع عشر ورشة عمل دير نوفوديفيتشي.
من خلال صلوات القديسة إيلينا ورفاقها ، من الدموع والجهد داخل أسوار دير هودجيتريا الأكثر نقاءً ، وُضِعت بداية العمل الرهباني. كلهم خضعوا بالإجماع حياتهم لقوانين الميثاق القديم: الصلاة المشتركة ، والجهد المشترك ، والوجبات المشتركة والممتلكات. اشتهر الراهب إيلينا بأنه "معلم شامل من رتبة عذراء وقائد معروف بالخلاص". حكمت دير نوفوديفيتشي حتى وفاتها عام 1547 ودُفنت في الحنية الشمالية لمذبح كاتدرائية سمولينسك. في رسالتها الروحية ، ورثت القس لرؤساء المستقبل وجميع الأخوات أن يراعوا بدقة النظام الرهباني ، الميثاق الرهباني والصلاة بحرارة من أجل العائلة المالكة. تم تكريم القديسة هيلانة كقديس لموسكو في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش.
هناك ظرف غامض في تاريخ دير نوفوديفيتشي: اهتمامات فاسيلي الثالث بتأسيس دير جديد تتزامن مع قضية طلاقه. ربما كان الدير مخصصًا للدوقة الكبرى سولومونيا سابوروفا ، التي لم يجلب معها زواج مدته 20 عامًا ورثة. في عام 1523 ، حصل فاسيلي يوانوفيتش على إذن للزواج الثاني ، وفي نوفمبر 1525 ، تم حلق الدوقة الكبرى في دير المهد باسم صوفيا. لكنها لم تكن مضطرة للاستقرار في دير هودجيتريا الأكثر نقاءً - فقد أنهت أيامها الأرضية في دير الشفاعة البعيد في مدينة سوزدال. من أجل حياتها الصالحة ، تم تقديس الأميرة الراهبة كقديسة وهي الآن تحظى بالتبجيل من قبل الكنيسة على أنها القديسة صوفيا في سوزدال. الحد الجنوبي لكاتدرائية سمولينسك لدير نوفوديفيتشي ، المكرس للقديسة صوفيا ، الأميرة الراهبة التي تحمل الاسم نفسه ، تذكر بالدراما العائلية للأمير فاسيلي الثالث ، والتي كانت بمثابة مقدمة لمصير آخر للدير. في حقل البكر.
بعد انضمام غودونوف ، حظي دير نوفوديفيتشي بخدمات عظيمة: فقد تم تجديد كاتدرائية سمولينسك بالكامل ، وأقيم أيقونة جديدة ، وتم تجديد الجداريات. بالنسبة للملكة الراهبة الأرملة ، التي استقرت في الدير مع حاشية البلاط العديدة وجميع الخدمات ، تم بناء زنازين واسعة ، تسمى غرف Irininsky ، مع قاعة طعام وكنيسة منزلية باسم يوحنا المعمدان (في نهاية في القرن الثامن عشر أعيدت تسميته تكريما للقديس أمبروز في ميلانو). بعد وفاة جودونوفا ، نُقلت جميع ممتلكاتها تقريبًا من الدير. في نهاية القرن السادس عشر - بداية القرن السابع عشر ، كان هناك 122 امرأة عجوز في الدير ، من بينهن 20 "أميرات وبويار" من العائلات النبيلة: مشيرسكي ، وبرونسكي ، وشريميتيف ، وفيليامينوف ، وروستوف ، وبليشيف ، وأخلبينين ، وبيكلميشيف . حصل جميع السكان على بدل نقدي من الخزانة الملكية. شيوخ الدير هم الدير ، القبو ، شيوخ النبلاء و "كريلوشانكاس" (مغنيات). أما المرتبة الثانية فتتألف من "نساء أصغر حجماً" وعجائز. بالإضافة إلى ذلك ، دفع القصر و Great Prikaz مصاريف الدير مقابل الحطب والبروسفورا والشمع والبرميل والسمك والملح. تقع القرى الرهبانية في مقاطعات دميتروفسكي ، وروزسكي ، وكلينسكي ، وبيزيتسكي ، وكاشينسكي ، وروستوف ، وفلاديميرسكي ، وفيريسكي ، وزفينيجورودسكي ، وفيازيمسكي ، وأوغليشسكي ، وموسكو ، وفولوتسكي ، وأوبولينسكي.
في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كان دير نوفوديفيتشي قاعدة حصن قوية على الطرق الغربية لموسكو. تمت مداهمتها بشكل متكرر من قبل تتار القرم: في عام 1571 ، أحرقها خان دولت جيراي ؛ في عام 1591 ، تم إيقاف جيش كازي جيري عند الاقتراب منه. حرصًا على ضمان سلامة دير الضواحي ، أقام غودونوف جدرانًا حجرية قوية بها أبراج ، والتي تم تجهيزها ، وفقًا لمتطلبات تحصين القرون الوسطى ، بمدافع ومسدس وثغرات وحيدة ومناظر ومصارف حصار. تم تعيين حامية من الرماة لحراسة الدير. يقع الدير عند مفترق طرق طريق سمولينسك البري والممر المائي عبر مخاضات نهر موسكفا ، ويتمتع بموقع استراتيجي مناسب ويحتل مكانًا مهمًا في الخط الدفاعي لأديرة موسكو الأخرى - "الحراس" ، مثل دير دونسكوي ، دير دانيلوف ، دير نوفو سباسكي ، دير سيمونوف.
خلال الاضطرابات الكبرى ، وجدت نوفوديفيتشي نفسها في قلب الأعمال العدائية والمؤامرات السياسية. بالفعل في عام 1606 ، دافع محاربو سمولينسك ، الذين دعاهم القيصر فاسيلي شيسكي ، عن الدير من قوات بولوتنيكوف المتقدمة. في عام 1610 ، في حقل البكر ، أجرى البويار مفاوضات سرية مع البولنديين حول استدعاء الأمير فلاديسلاف إلى المملكة. خلال حصار موسكو من 1610-1612 ، كان الدير يمر من يد إلى يد ، رأى الرماة والبولنديين والألمان والناس المحطمين على جدران حصنه. في 21 أغسطس 1612 ، وقعت معركة حاسمة للميليشيا الروسية بقيادة الأمير بوزارسكي من أجل تحرير موسكو تحت جدران دير نوفوديفيتشي. من هنا ، انتقلت الفرق الروسية إلى الكرملين.
خلال الاضطرابات الكبرى ، مر دير نوفوديفيتشي بأيام صعبة. بدأت الكوارث في عام 1605 ، عندما تم الاستيلاء على خزانة الدير بأمر من False Dmitry. في تلك السنوات ، أصبح دير البلاط ملجأ للأشخاص الملكيين الذين أصبحوا ضحايا النضال من أجل العرش الروسي. في عام 1606 ، استقر القيصر فاسيلي شيسكي داخل أسواره الأميرة زينيا بوريسوفنا غودونوفا (الرهبنة أولغا) ، التي رُفعت بالطن في دير نوفغورود جوريتسكي. عاشت معها في الدير الإمبراطورة الليفونية ماريا (في الرهبنة مارثا) ، ابنة فلاديمير أندريفيتش ستاريتسكي ، ابن عم القيصر إيفان الرهيب ، الذي كان يعتبر أقرب وريث لعرش موسكو. في ظروف حالة الحصار والأعمال العدائية شبه المستمرة ، كان وضع الراهبات الملكيات يائسًا.
مع وصول ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف إلى عرش موسكو ، تم تطهير وترميم وتحصين الدير المدمر. آخر صدى للاضطرابات الكبرى كان مستوطنة تسارينا ماريا بتروفنا باينوسوفا-روستوفسكايا في نوفوديفيتشي عام 1615 (توفيت هيلينا في الرهبنة عام 1625) ، أرملة القيصر فاسيلي شيسكي ، الذي اعتلى العرش في عام 1610.
كان القيصرون ميخائيل وأليكسي وثيودور متحمسين لبيت والدة الإله الأقدس: لقد حرروا الدير من الضرائب إلى الخزانة ، ومنحوه ممتلكات ، وأثروه بالمساهمات. بحلول الخمسينيات من القرن السابع عشر ، من خلال حماسة القيصر والبطريرك ، تم تجديد وتزيين دير Hodegetria الأكثر نقاءً.
إن انتصار الجيش الروسي عام 1612 وتحرير موسكو من البولنديين لم يقضي على المواجهة على الحدود الغربية. استمر النزاع حول سمولينسك ، بيلاروسيا ، الضفة اليسرى لأوكرانيا. في هذا السياق السياسي والديني أيضًا ، بدأ يُنظر إلى أيقونة والدة الإله المقدسة هيديجيتريا على أنها الوصي على الحدود الغربية لروسيا العظمى. في تلك السنوات ، ذهب حكام موسكو إلى "الأكثر نقاء" ليس فقط بالحج. تم إجراء مراجعات للقوات تحت جدران الدير في حقل البكر ، ومن هنا اتجهت الفرق الملكية غربًا على طول طريق سمولينسك القديم. في عام 1654 ، بدأ القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش ، بقيادة القوات بشكل شخصي ، حربًا مع بولندا. بعد هزيمة البولنديين بالقرب من فيازما ، في 23 سبتمبر 1654 ، استولت القوات الروسية على سمولينسك ، التي كانت تحت حكم سيغيسموند لما يقرب من نصف قرن ، وفي 2 أكتوبر من نفس العام ، بموجب مرسوم ملكي ، أصبحت المدينة بالفعل أخيرًا. ملحقة بالدولة الروسية. تقليدًا للدوق الأكبر فاسيلي الثالث ، امتنانًا للنصر الممنوح ، قدم أليكسي ميخائيلوفيتش مساهمات غنية في دير نوفوديفيتشي ووضع مزارًا كبيرًا آخر في كنيسة كاتدرائية الدير - الأيقونة المعجزة لسيدة أيبيريا ، التي تم إحضارها من آثوس في عام 1648 ، التي كانت خلال الحملة ضد سمولينسك في الجيش الروسي.
الملاك - نصب تذكاري لمرافينسكي أولغا 
كانت فترة الذروة الحقيقية لدير نوفوديفيتشي هي سنوات حكم تساريفنا صوفيا ألكسيفنا (1682-1689). عند وفاة القيصر ثيودور ألكسيفيتش ، أخذت مكان الوصي (الحاكم) مع أشقائها الصغار ، القيصر يوحنا وبيتر. مع العلم بهشاشة حكمها ، التي حصل عليها الرماة المتمردون ، تولت صوفيا الكسيفنا بناء وزخرفة الدير في حقل البكر ، الذي اختارته كمقر إقامتها. من المحتمل أن الأميرة الحاكمة البالغة من العمر 25 عامًا ، بعد أن "هربت من البرج إلى الحرية" ، اعتبرت دير نوفوديفيتشي مكانًا لعزلتها المستقبلية. ولكن ، على الأرجح ، ببناء المعابد والقصور الفخمة فيها ، كانت صوفيا مدفوعة بطموحات سياسية: سعت لإظهار قوتها وثروتها وتنويرها. ذكية ، شجاعة ، مثقفة ، قاتلت باستمرار من أجل عرش موسكو. غالبًا ما كانت صوفيا ألكسيفنا تأتي إلى الدير مع البطريرك يواكيم وشقيقها الأصغر ، القيصر إيفان ، لتكريس الكنائس. هنا ، وبكرم ملكي ، كافأت الرماة المخلصين والتقت بأشخاص مخلصين لها.
تحت حكم الأميرة صوفيا ألكسيفنا ، تم تشكيل مجموعة معمارية فريدة من الدير تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا ، مدهشة بروعتها الملكية الحقيقية. كاتدرائية سمولينسك ، بأشكالها المقتضبة من أواخر العصور الوسطى ، مثل الأحجار الكريمة في مكان رائع ، محاطة بالمعابد والمباني ذات الديكور الغني في أواخر القرن السابع عشر على الطراز الباروكي في موسكو. تشكل المعابد الرئيسية للدير صليبًا منتظمًا مواجهًا للشرق ، وفي وسطه توجد كاتدرائية سمولينسك ، ويتوج الجزء العلوي بشمعة برج الجرس ، ويتكون العمود الرأسي الرئيسي من غرفة الطعام مع كنيسة الصعود ، والعرضي من الشمال والجنوب مغلق بواسطة كنائس بوابة التجلي وبوكروفسكي. الموضوع الرئيسي للزخرفة المعمارية للدير هو التباين بين أنماط الحجر الأبيض من العتبات والأقواس والمعارض والدرابزين بواجهات المعابد القرمزية الحمراء المغطاة بقباب مذهبة رشيقة ، وكل هذا محاط بجدران بيضاء من الثلج. بأبراج مزينة بـ "تيجان" فاخرة.
تم تعزيز جدران وأبراج الدير ، التي أنشأها غودونوف ، وتوسيعها في ظل صوفيا. في الوقت الحاضر ، يبلغ طولها الإجمالي 870 مترًا ، وارتفاعها من 7 إلى 11 مترًا ، وسمكها - حتى 5 أمتار. تشكل البنتاغون غير المنتظم ، وتحيط بمنطقة تبلغ مساحتها الإجمالية 5 هكتارات. يوجد على طول محيط الجدران 12 برجًا ذات أسطح غنية بالزخارف. من بين هؤلاء ، 4 زوايا مستديرة: Naprudnaya ، Nikolskaya ، Chebotarnaya ، Setunskaya ، مع حراس الرماية ملحقة بهم ، والثمانية الباقية رباعي الزوايا: Lopukhinskaya ، Tsaritsynskaya ، Ioasafovskaya ، Shvalnaya ، Pokrovskaya ، Predtechenskaya ، Zatravinskaya.
كاتدرائية سمولينسك (1524-1525) - أقدم مبنى حجري في دير نوفوديفيتشي ، عبارة عن معبد من ستة أعمدة في قبو مرتفع ، محاط من ثلاث جهات بمعرض واسع ، كانت توجد عليه في الأصل أربع كنائس جانبية. من بين هؤلاء ، نجا اثنان حتى عصرنا: تكريمًا للرسل القديسين بروكوروس ونيكانور ، اللذين تتزامن ذكراهما مع الاحتفال بأيقونة سمولينسك والشهيدة صوفيا.
كنيسة St. أمبروز في ميلانو مع قاعة طعام وغرف Tsarina Irina Godunova - بعد كاتدرائية سمولينسك ، أقدم مجمع معماري للدير. في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، كانت ملكية مغلقة بشكل منفصل ، والتي كانت مملوكة لأول مرة للأميرة أوليانا أوديلنايا (Paletskaya ، في الرهبنة ألكسندرا) ، ثم إلى Tsarina Irina Fyodorovna Godunova (أيضًا في الرهبنة الكسندرا). تعرض المبنى لأضرار بالغة خلال حريق عام 1796 وفقد مظهره الأصلي.
غرفة الطعام بكنيسة الصعود (1685-1687) عبارة عن مبنى فريد من نوعه لتلك الأوقات - غرفة واسعة بدون أعمدة بمساحة 323 مترًا مربعًا. متر ، يقف على قبو مرتفع. على الجانب الشرقي ، توجد قاعة طعام مجاورة للرباعي العالي لكنيسة الصعود ، حيث يوجد في الطابق الثاني كنيسة تكريماً لنسب الروح القدس ، حيث تم الحفاظ على الأيقونسطاس القديم. في البداية ، تم تزيين المعبد بهيكل أنيق ذو خمس قباب ، والذي تضرر بسبب حريق في عام 1796 ، ومحاط بمعرض مفتوح من الحجر الأبيض ، تم تفكيكه بسبب الخراب في بداية القرن التاسع عشر. بعد أعمال الترميم التي تم تنفيذها وفقًا لمشروع المهندس المعماري كازاكوف ، اكتسبت الكنيسة مظهرها الحالي.
بُنيت كنيسة التجلي (1b87-1b88) فوق البوابات المقدسة (الشمالية) وهي ، إذا جاز التعبير ، "بطاقة دعوة" الدير. يبدو أن المعبد الجميل الخفيف المزين بزخارف من الحجر الأبيض يحوم فوق الدير. يكتمل رباعي الزوايا المرتفع بثلاثة صفوف من النوافذ بحزام من الأصداف الحجرية الكبيرة البيضاء وخمسة براميل ذات أوجه مع قباب مجعدة. من الغرب ، تجاور كنيسة التجلي ما يسمى بـ Lopukhin Chambers ، التي بنيت في الأصل للأميرة Ekaterina Alekseevna ، وفي 1727-1731 أصبحت مسكن الراهبة Evdokia Feodorovna Lopukhina ، الزوجة الأولى لبيتر الأول.
في كنيسة التجلي ، تم الحفاظ على الأيقونسطاس الأصلي المنحوت بواسطة كارب زولوتاريف. تتميز أيقونات الصف المحلي بدقة خاصة وكمال في الكتابة. في اختيارهم ، انعكست الفكرة السيادية التي احتلت الأميرة صوفيا. على إحدى الأيقونات ، تُصوَّر القديسة صوفيا على أنها والدة الله القادمة ، جنبًا إلى جنب مع القديسة المساوية للرسل الإمبراطورة إيلينا والأميرة أولغا والشهيد باراسكيفا ، راعية زوجة القيصر إيفان ألكسيفيتش.
أقيمت كنيسة الشفاعة (1683-1688) فوق البوابة الجنوبية للدير. إنه ليس مهيبًا مثل Preobrazhenskaya ، ولكنه ليس أقل أصالة. استخدم مبتكروه تقنية نادرة نموذجية للعمارة الأوكرانية: ثلاثة قباب خفيفة متدرجة من هذا المعبد موضوعة في صف واحد فوق الرواق ، وقاعة الطعام والمذبح ، وترتيب الجرس في القباب الجانبية. من الشرق ، يجاورها Mariinsky Chambers ، التي عاشت فيها Tsarevna Maria Alekseevna.
تم بناء برج الجرس (1b87-1b89) في العام الأخير من عهد الأميرة صوفيا. يبلغ ارتفاعها 72 مترًا وتتكون من ستة مستويات من الهياكل المثمنة الأضلاع تحيط بها صالات العرض ذات الدرابزينات الحجرية البيضاء. الطبقة الثالثة والخامسة تحتلها الأبراج. في الأسفل كانت هناك كنيسة باسم الراهب برلام ويواساف ، أمير الهند ، كانت متصلة بغرف أميرة أخرى من ميلوسلافسكايا ، إيفدوكيا أليكسيفنا ، وتقع عند سفح برج الجرس. في الطبقة الثانية كانت هناك كنيسة تكريما للرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي ، الذي تم نقل عرشه بعد عام 1812 إلى قاعة طعام كنيسة الصعود.
وضع تمرد Streltsy عام 1689 حداً لوصاية الأميرة صوفيا. بعد أن أصبح أسيرًا من ktitor ، لم يترك الحاكم المخلوع خططًا متعطشة للسلطة داخل أسوار الدير: في عام 1698 ، اندلعت تمرد آخر صاخب ، وقمعها بطرس بوحشية. جلب هذا التمرد ثلاث أخوات أميرات إلى الدير في حقل العذراء: إيفدوكيا وكاثرين وماريا. وصوفيا نفسها ، في 20 أكتوبر 1689 ، تحت قيادة Abbess Pamphylia (Potemkina) في كاتدرائية سمولينسك ، تم ترصيعها باسم سوزانا ووضعت "لمحتوى قوي" في حارس الرماية في برج Naprudnaya. تلقت دعمًا ماليًا وغذائيًا من القصر ، لكنها كانت محدودة للغاية في الاتصال ، كونها تحت حماية جنود التجلي.
الراهبة الأميرة سوزانا (1657-1704) تراجعت في عام 1704 في 3/16 يوليو ، بعد أن أخذت عهودًا في المخطط العام السابق ، باسمها السابق صوفيا. على الرغم من هذا العار ، كانت الأخوات يوقرنها على أنها سيدة عظيمة و "بانية البيت المقدس منذ العصور القديمة". وكان حراسة الرماية ، حيث تم سجنها ، يسمى "قصر الذكرى المباركة للأميرة صوفيا ألكسيفنا". دفنوها في الزاوية الجنوبية الغربية من كاتدرائية سمولينسك ، ثم دفنوا فيما بعد شقيقتها الأميرات بجوارها: إيفدوكيا (1650-1712) وكاثرين (1658-1718) ميلوسلافسكي. وفوق كل شواهد القبور ، كانت الأيقونات الأيقونية مرتبة من أيقوناتها الشخصية والداخلية.
بعد وفاة الأميرة صوفيا الراهبة ، ظل دير نوفوديفيتشي مغلقًا لأكثر من عشر سنوات.
في عام 1721 ، أصبح الدير تحت سلطة المجمع المقدس ، لكن العار استمر. في 1724-1725 ، بأمر إمبراطوري ، تم بناء "مبنى يتيم" في الدير لـ 252 مكانًا لرعاية اللقطاء وأطفال الشوارع. لقد نشأوا في الدير حتى سن الرشد ، وتعلموا غزل الخيوط الهولندية ، وخياطة ونسج الدانتيل تحت إشراف المعلمين الذين تم تسريحهم من أديرة برابانت. في الوقت نفسه ، بالإضافة إلى المصحة الخاصة به والتي تتسع لـ 20 شخصًا ، تم افتتاح ملجأ ومستشفى للجنود المكرمين القدامى في الدير. منذ عام 1727 ، تم ترتيب مقبرة داخل أسوار الدير. 
وفقًا للبيان الإمبراطوري لعام 1764 حول علمنة عقارات الكنيسة ، بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، فقد دير نوفوديفيتشي جميع أنواع ملكية الأراضي ، وحصل في المقابل على راتب نقدي وحبوب. في قائمة الأديرة ذات الدوام الكامل من الدرجة الأولى ، احتل الدير المرتبة الثانية ، وتم تعيين 70 راهبًا فيه ، وتم إلغاء النزل. في عام 1770 ، في غرف إيرينينسكي (مستشفى) ، من خلال جهود رئيس أساقفة موسكو أمبروز (زيرتيس كامينسكي ، 1768 - توفي في 14 سبتمبر 1771) ، تم تجديد وتكريس المعبد تكريما للقديس أمبروز في ميلانو. بعد عام ، تسبب وباء الطاعون المميت الذي انتشر في موسكو في مقتل معظم الأخوات - نجا 7 أشخاص. من بينهم ، في 17 أكتوبر 1771 ، استسلم الأب إينوكنتي (كيلبينسكايا) ، الذي توقف مع وفاته الحكم المتعاقب لكبار السن في الدير. في 14 مايو 1796 ، اندلع حريق شديد في الدير - تضرر كنيستا صعود العذراء والقديس أمبروز وبعض المباني الملحقة. بأمر من الإمبراطورة كاثرين الثانية ، ترأس أعمال الترميم المهندس المعماري الشهير إم. كازاكوف ، وبحلول نهاية العام نفسه ، عاد الدير إلى شكله السابق ، لكن كنائس غرفة الطعام والمستشفى فقدت مظهرها الأصلي.
في أغسطس 1812 ، قابلت الأم الكرسي مرة أخرى الأيقونة الإعجازية لوالدة الإله هوديجيتريا ، التي أُخرجت من سمولينسك.ومرة أخرى ، كانت الحدود الغربية لروسيا في أيدي العدو ، ومرة أخرى كان العدو يقترب من موسكو. في 26 أغسطس ، في نفس يوم معركة بورودينو ، قام رئيس أساقفة موسكو أوغسطين (فينوغرادسكي) بمسيرة عبر موسكو مع الأيقونات المعجزة لوالدة الإله سمولينسك وفلاديمير وإيفيرون. بناءً على طلب من Abbess Methodius (Yakushkina) ، أُحيط دير نوفوديفيتشي بالأيقونة. بعد ثلاثة قرون ونصف ، في حقل العذراء ، مع التقاء هائل من الناس ، تم أداء الصلاة والغناء إلى والدة الإله الأقدس مرة أخرى ، مصحوبًا بالبكاء والبكاء العالمي ، وبعد ذلك في 31 أغسطس تم نقل أيقونة سمولينسك إلى ياروسلافل. في الوقت نفسه ، غادرت أيقونة سمولينسك من دير نوفوديفيتشي أيضًا إلى فولوغدا - أخذها Abbess Methodius مع أشياء ثمينة أخرى من خزانة الكنيسة.
ظهر الفرنسيون على جدران دير نوفوديفيتشي في 2 أكتوبر ، لكن الدير ، كما لو كان يتذكر مهمته العسكرية السابقة ، لم يكن في عجلة من أمره لاستقبال ضيوف غير مدعوين. في عيد الأيقونة العذراء "بوش المحترق" ، في 4 سبتمبر ، اقترب ألفان من جيش نابليون من الجدران القديمة بترتيب المعركة. قام الفرنسيون بتدوير مدفعين إلى البوابات المقدسة ، وتسلقوا الجدران على المنحدرات ، وبعد أن دخلوا الدير ، أجبرهم على فتح البوابات. سرعان ما تم إيواء أحد الأفواج هنا ، وتم ترتيب مستودعات الطعام والأعلاف ، واحتل الجنرال الفرنسي غرف رئيس الدير. لكن Hodegetria الأكثر صفاءً حرس منزلها وقطيعها اللفظي. لم يتم نهب كاتدرائية سمولينسك ، التي كانت تحتوي على بقية خزانات الدير والأواني من جميع الكنائس. من 23 سبتمبر ، بإذن من السلطات الفرنسية ، تم الاحتفال بالليتورجيا داخل أسوارها ، حيث تم إصدار النبيذ ودقيق الحبوب المختار مسبقًا. في 25 سبتمبر زار نابليون الدير. بأمره ، تم تغطية البوابات الشمالية (القديسين) والجنوبية وتغطيتها بالأرض ، وتم بناء بطارية مقابل المدخل الرئيسي وحفر الخندق. تم وضع المدافع فوق البوابات وفي الجدران المثقوبة.
مكث الفرنسيون في دير نوفوديفيتشي لمدة شهر تقريبًا. قبل التراجع ، أعدوا الدير للانفجار: حفروا تحت برج الجرس والكاتدرائية والكنائس الأخرى وجلبوا الكثير من البارود. بالكاد ينتظر العدو مغادرة ، في ليلة 9 أكتوبر (ذكرى الرسول يعقوب ألفيف) ، سارع أمين الصندوق مع راهبتين لتفقد المعابد والخلايا والأقبية ووجدوا حريقًا بالفعل فيها. على الأرض ، على القش ، كانت الشموع المضاءة متناثرة في كل مكان ، وفي الكنائس كانت عالقة في الأيقونات الأيقونية. تحت الكاتدرائية ، اندلعت الفتائل على الصناديق غير المثقوبة وبراميل البارود. نادت الراهبة سارة بقية الأخوات والعاملين ، وأمرت بملء اللهب بالماء. بشفاعة العذراء الطاهرة وحماسة الأخوات ، بقي ديرها غير محترق. تخليداً لذكرى تحرير الدير من الانفجار والحريق ، تم بناء كنيسة صغيرة في كنيسة الصعود تكريماً للرسول يعقوب ألفييف. تم الجمع بين خدمة القديس في هذا اليوم وخدمة أيقونة سمولينسك ، وبعد خدمة القداس والشكر ، تم إجراء موكب حول جدران الدير. حظيت ذكرى Abbesses Methodia والراهبة سارة بشكل خاص بالتبجيل في الدير. من خلال صلوات وحماسة هؤلاء الزاهدون المجيدون ، نجت من الانفجار والخراب ، وتطهرت ، وتجددت ، وأعيدت بالكامل.
في نهاية القرن التاسع عشر ، كان دير نوفوديفيتشي من أفضل الأديرة في العاصمة ، وبلغ عدد الرهبان فيه 300 شخص. عملت الأخوات في طاعات مختلفة: في الكنيسة ، والبروسفورا ، والخبز ، وقاعة الطعام ، والأقبية ، وفي المقبرة ، وفي ورش الرسم والتطريز.
كما هو الحال في العصور القديمة ، جمع عيد أيقونة سمولينسك لوالدة الإله العديد من الحجاج إلى الدير. ورافقه موكب من الكرملين إلى دير نوفوديفيتشي ومهرجان شعبي في حقل العذراء.
لطالما كان دير نوفوديفيتشي أحد الأماكن المفضلة في الضواحي لسكان موسكو. يقف على ضفة منخفضة في المنعطف الخلاب لنهر موسكفا ، وتحيط به المروج ، وكان مرئيًا بوضوح من مسافة بعيدة وملفوفًا بروعته الملكية. أثناء فيضان الربيع ، عندما ارتفعت المياه إلى الجدران ، بدا الدير وكأنه يقف على رأس في وسط نهر غمرته المياه. داخل الأسوار ، كان الدير عبارة عن حديقة مزهرة ، تزرعها صلوات وعمل الراهبات.
توقفت الحياة المحسوبة للدير القديم بسبب الحرب العالمية الأولى والثورة التي تلت ذلك. منذ عام 1914 ، شارك دير نوفوديفيتشي في بناء وصيانة المستوصف في مجتمع بوكروفسكايا ، وأصبحت 20 راهبة أخوات رحمة ، وانخرطت أخريات في خياطة الملابس الداخلية للجنود وجمع الطرود للجبهة. استقبل الدير نبأ تنازل الإمبراطور الشهيد نيكولاس الثاني بحزن شديد.
وقريبًا جدًا ، في أحد أيام انتفاضة موسكو عام 1917 ، رأى الدير ممثلين عن الحكومة الجديدة داخل أسواره. كانت مفرزة من المسلحين الذين طالبوا بوقاحة برؤية مؤن الدير. دير نوفوديفيتشي 
كانت أصعب السنوات بالنسبة لدير نوفوديفيتشي هي 1918-919 ، عندما تم إغلاق مدرسة فيلاتيف ودار الأيتام ومدرسة الرعية بمراسيم من الحكومة السوفيتية ، وصودرت مدخرات البنوك والأراضي. ألغيت الوجبة الشائعة بسبب نقص الطعام والخبز. بقي بيت واحد فقط ، والذي كان موجودًا على حساب المتبرعين من القطاع الخاص. عاشت 8 راهبات مسنات حياتهن فيه. ارتفع معدل الوفيات في الدير - توفي 19 شخصًا في غضون عامين. هربًا من الجوع ، غادر العديد من المبتدئين من الفلاحين إلى القرية. سرعان ما بدأ ممثلو الأقسام المختلفة يهتمون بالدير للمباني الفارغة ، وفي ربيع عام 1918 ظهر المستأجرون الأوائل. كانوا 200 طالبًا من مفوضية الشعب للتعليم ، طليعة "الثورة الثقافية".
الشباب ، ومعظمهم من أعضاء الحزب ، كانوا يتصرفون بشكل متعمد ، مما يزعج النظام ويتجاهل الراهبات ، أثناء الخدمات الكنسية ، كان لديهم ترفيه صاخب. أصبحت أبواب الدير مفتوحة الآن - دخلت فيها حياة جديدة بقوة. تم اعتبار مبنى Igumensky (Lopukhinsky) بمثابة حضانة ، واستقر التعليم العام في قاعة الطعام. بعد مرور عام ، تم استبدال الطلاب العسكريين بـ 300 عامل من البعثة الاستكشافية لشراء أوراق الدولة التي انتقلت من بتروغراد.
في عام 1922 أغلق الدير أخيرًا. بموجب قرار من السلطات السوفيتية ، كان متحف حقبة عهد الأميرة صوفيا وأعمال الشغب Streltsy يقع على أراضيها ، وأعيد تسميته فيما بعد بمتحف تحرير المرأة. في عام 1926 ، انتقل صندوق متحف الدولة إلى جدران الدير.
تمسك باقي المجتمع الرهباني بكنيسة دورميتيون. سكان الدير المدمر ، الذي تضاءل أكثر فأكثر ، لم يتركوا عشهم. حصل البعض على وظيفة في المتحف كمرممين وقيّمين على المعرض ، وآخرون عملوا في الكنيسة كعمال نظافة وحراس وحراس. لكن سرعان ما تم إلقاؤهم في الشارع ، و "حلوا" في البحر اللامحدود لشقق موسكو الجماعية ، حيث غطتهم موجة من اضطهاد الكنيسة.
في عام 1922 ، ألقي القبض على Abbess Vera وأربعة رجال دين فيما يتعلق بالاستيلاء على مقتنيات الكنيسة الثمينة. حكم على الأم بالسجن 10 سنوات مع مصادرة الممتلكات ، وسُجن الكاهنان نيكولاي كوزلوف وسيرجي ليبيديف لمدة عام ونصف. في العام التالي ، خفف مجلس النقض الحكم ، وخفض مدة العقوبة بمقدار الثلث. في عام 1931 ، تم إلقاء القبض على القس سيرجي ليبيديف ، الذي استمر في الخدمة في كنيسة الصعود بعد إطلاق سراحه ، ونفي مرة أخرى. في 9/22 مارس 1938 استشهد في ملعب بوتوفو للتدريب بالقرب من موسكو.
في نفس العام ، عانت خمس راهبات سابقات في دير نوفوديفيتشي بسبب عقيدتهن: الراهبات ماترونا (أليكسييفا ، توفيت في 19 مارس / 1 أبريل) وماريا (تسيتلين ، توفيت في 2/15 ديسمبر) ، الراهبة ناتاليا (باكلانوفا ، توفيت في 18 مارس / آذار). 31) ، المبتدئين إيرينا (خفوستوفا ، توفي في 13/26 فبراير) وناتاليا (أوليانوفا ، توفي 9/22 مارس). الآن يتم تمجيدهم جميعًا كشهداء روسيا الجدد المقدّسين. 
على الرغم من كل المصاعب ، ظل دير نوفوديفيتشي بالنسبة لسكان موسكو ركنًا عزيزًا على قلب موسكو القديمة.
لقد هاجم الواقع السوفياتي بوحشية وبلا هوادة الدير القديم. بحلول عام 1929 ، تم حظر قرع الجرس ، وتم إجراء "تطهير" فظيع للمقبرة ، مصحوبًا بتدمير معظم شواهد القبور.
خلال الحرب الوطنية العظمى ، رأى دير نوفوديفيتشي مرة أخرى داخل أسواره خدام مذبح الرب. في 14 حزيران / يونيو 1944 ، افتُتح المعهد اللاهوتي الأرثوذكسي والمقررات اللاهوتية الرعوية داخل أسواره. أقيمت محاضرات للمعهد في Lopukhin Chambers ، وعقدت دورات تدريبية للطلاب في كنيسة الصعود. كان هناك أيضًا قسم النشر في بطريركية موسكو. في مبنى قبو الكنيسة كان هناك نزل لطلاب المدارس اللاهوتية. بعد ذلك ، أقيمت هناك ورش إنتاج لبطريركية موسكو. في عام 1944 ، استؤنفت الخدمات الإلهية في بوابة كنيسة التجلي. في بداية عام 1945 ، أدى قداسة البطريرك ألكسي الأول طقوس تكريس كنيسة الصعود ، حيث بدأت الصلوات المنتظمة. هنا في عام 1948 ، أقيمت الاحتفالات بمناسبة مرور 500 عام على الاستقلال الذاتي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. ١٨-٣١ آذار (مارس) ١٩٨٨ - مؤتمر الأساقفة التمهيدي أمام مجلس اليوبيل المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، المكرس للذكرى الألف لمعمودية روس. 
منذ عام 1964 ، أصبحت كنيسة الصعود كاتدرائية حضري كروتسي وكولومنا ، وأصبحت غرف Lopukhinskiy مقر إقامتها. المتروبوليت نيكولاي (ياروسشيفيتش ، 1944-1960) والمتروبوليت بيمن (إزفيكوف ، 1963-1971) ، بطريرك موسكو المستقبلي ، أداؤا الخدمة الرعوية هنا. منذ عام 1977 حتى الوقت الحاضر ، كان المتروبوليت يوفينالي (بوياركوف) ، رئيس أبرشية موسكو ، في القسم. في عام 1982 ، حصلت كنيسة التجلي التي تم ترميمها وتكريسها على مكانة كنيسة صليب متروبوليتية. في الوقت نفسه ، تم تركيب أيقونة فريدة من نوعها من كنيسة العذراء في بوكروفكا ، في ثلاثينيات القرن الماضي ، في كنيسة الصعود.
بحلول الثمانينيات من القرن العشرين ، أعيد دير نوفوديفيتشي إلى مظهره التاريخي ، ومنذ ذلك الحين أصبح معلمًا سياحيًا شهيرًا. تركت هنا خمسة قرون الكثير من المعالم المعمارية التي لا تقدر بثمن ، ورسم الأيقونات ، والفنون التطبيقية ، التي تجذب عشاق العصور القديمة إلى الدير. ومع ذلك ، فإن الشيء الرئيسي ، الكنز الروحي لدير Hodegetria الأكثر نقاءً ، ظل مخفيًا لفترة طويلة.
استؤنفت الحياة الرهبانية داخل جدران دير نوفوديفيتشي في خريف عام 1994. بعد استراحة دامت سبعين عامًا ، في 27 نوفمبر ، في القداس الإلهي في كنيسة صعود الدير ، رفع المتروبوليت يوفينالي الراهبة سيرافيم (في العالم فارفارا فاسيليفنا تشيرنايا) إلى رتبة دير. بعد أن قبلت هراوة رئيس الجامعة في سن الثمانين ، توحدت في شخصها ماضي وحاضر وطننا الأم. نبلاء وراثية ، ممثلة لعائلة شيشاغوف الشهيرة ، تلقت أساسيات الإيمان المسيحي من أم راهبة متدينة وجدها ، هيرومارتير سيرافيم (11 ديسمبر) ، أسقف كبير قتل في بوتوفو عام 1937.
وقعت مصاعب السنوات الأولى من استعادة الحياة الرهبانية في دير نوفوديفيتشي على أكتاف القس سيرافيم (تشيرنايا). لم يكن في الدير أي أماكن للمعيشة ، ولا أي نظام مدروس جيدًا لدعم الحياة للراهبات الأوائل. كان يجب أن يبدأ كل شيء "من الصفر" - وعملت الأم بلا كلل في هذا المجال.
في 16 كانون الأول (ديسمبر) 1999 ، تم تنصيب القس سيرافيم (تشيرنايا) في الرب. أقام المتروبوليتان جوفينالي جنازتها مع كاتدرائية لرجال الدين في حضور حشد كبير من الناس. دفنت الأم على يسار رواق كنيسة الصعود. بعد فترة وجيزة ، في إحدى غرف هذا المعبد ، تم ترتيب غرفة تذكارية في بوز للسادة الراحل سيرافيم (بلاك).
في الوقت الحاضر ، لا يزال دير نوفوديفيتشي موقعًا سياحيًا مزارًا ، ويجتذب المزيد والمزيد من الحجاج. تبقى العطلة الرهبانية الرئيسية يوم أيقونة سمولينسك لوالدة الإله.
أعياد الراعي هي عيد انتقال والدة الإله (28 أغسطس) وعيد القديس أمبروز في ميلانو (7 ديسمبر). في 10 أغسطس 1999 ، بمباركة قداسة البطريرك أليكسي الثاني ، حدث تقديس مؤسس دير نوفوديفيتشي ، شيبيغومين إيلينا (فتاة) ، كقديس محلي لأبرشية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية . يتم إحياء ذكرى القس في يوم استراحتها ، 1 ديسمبر. يتم الاحتفال بكاتدرائية الشهداء الجدد في دير نوفوديفيتشي يوم السبت من الأسبوع الثاني بعد عيد الفصح. في 16 كانون الأول (ديسمبر) ، يتم إحياء ذكرى سنوية في بوس للساحة الراحل سيرافيم (بلاك).
تعمل في الدير حاليًا أربعون راهبة. يتم تقديم القداس الإلهي ودائرة الخدمات اليومية بأكملها يوميًا في كنيسة الصعود ، بعد مكتب منتصف الليل ، تغني الأخوات قداسًا إلى والدة الإله المقدسة هوديجيتريا أمام أيقونتها الموقرة.
كما في العصور القديمة ، كان المزار الرئيسي للدير هو صورة سيدة سمولينسك. أيضًا في الدير ، تتمتع الأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله ، وأيقونة تيخفين لوالدة الإله ، وأيقونة فلاديمير لوالدة الإله ، والصورة القديمة للقديس نيكولاس العجائب مع جزء من ذخائره بوقار خاص . هناك فلك مع جزيئات من الآثار المقدسة. في ديسمبر 2003 ، تم تثبيت نسخة من الأيقونة الخارقة "الكأس الذي لا ينضب" من دير سيربوخوف فيسوتسكي في كنيسة الصعود. في الأول من آب (أغسطس) 2006 ، نُصبت صورة فسيفساء لوالدة الإله هودغيتريا فوق بوابات الدير المقدسة ، وأمامها مصباح لا يطفأ. كل هذه علامات خارجية على ولادة روحية جديدة. لكن الدير ليس فقط الأضرحة والكنائس المستعادة ، ولكن قبل كل شيء أرواح بشرية. تحت سقف Hodegetria الأكثر نقاءً ، كما هو الحال في العديد من الأديرة الروسية الأخرى ، يجري بناء روحي. ومن اللوحة الجدارية المحدثة "جدار للعذارى ..." ، تنظر والدة الإله القداسة بلطف إلى بنات الطاعة اللائي يأتين إليها.
كاتدرائية دير سمولينسكي 
افتتاح معرض جديد في دير نوفوديفيتش
24.02.2014
في 24 فبراير ، في غرف Setunsky بدير Bogoroditse-Smolensky Novodevichy ، تم الافتتاح الرسمي لمعرض "أبرشية موسكو: أمس واليوم". افتتح المعرض المطران الحاكم لأبرشية موسكو ، مطران كروتسي وكولومنا يوفينالي.
حضر الافتتاح نائب أبرشية موسكو ، رئيس أساقفة موشايسك غريغوري ، والأسقف نيكولاي بالاشيخا ، ومدير متحف الكنيسة ، دير مارغريتا (فيوكتيستوفا) ، ورجال دين من أبرشية موسكو ، والعديد من الضيوف.
خاطبت فلاديكا يوفينالي الحاضرين بخطاب ترحيبي: "الأخوة المحبوبون رؤساء الأساقفة ، الأم العزيزة الدير ، ضيوفنا الكرام الأعزاء! يسعدني جدًا أن أرحب بكم جميعًا وأشكركم على اهتمامكم بالحدث القادم لأبرشية موسكو في دير نوفوديفيتشي في متحف كنيستنا. أولاً أود أن أقول عن متحف الكنيسة. كان هناك فرع لمتحف الدولة التاريخي. عندما غادر جدران دير نوفوديفيتشي ، أنشأنا متحفًا للكنيسة في نفس اليوم. أعتقد أن الكثيرين نظروا إليه بابتسامة وانعدام الثقة. ما الذي يمكن عمله في الدير؟ ما متحف الكنيسة يمكن أن يتخيل؟ لكن التجربة أظهرت أن الاهتمام بالدير والمتحف لم يضعف حتى يومنا هذا. هذا يُلزمنا كثيرًا ، وأود أن أشرح عنوان معرضنا "أبرشية موسكو للأمس واليوم". هذا اسم رمزي. نحن لا نتحدث عن أبرشية موسكو منذ إنشائها ، لأننا لا نستطيع تغطية مثل هذه المهمة. نتحدث عن يوم أمس ، عندما شهدنا في القرن الماضي أحداثًا مأساوية في حياة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بما في ذلك أبرشية موسكو. في الآونة الأخيرة ، منذ عدة سنوات ، بدأ الإحياء الروحي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بما في ذلك أبرشية موسكو. يركز معرضنا على هذين الحدثين: المأساوي والفرح والتدمير والخلق. في هذه القاعة ، حيث نجتمع الآن ، يذكرنا كل شيء بالتاريخ المأساوي لأبرشية موسكو ، عندما حكم على الكنيسة نفسها بالدمار التام. لقد اعتدنا الآن بطريقة ما على موقف مؤثر للغاية تجاه الآثار المعمارية. لا يمكننا القيادة دون تفكير دون مناقشته مع الخبراء. وهنا تم تدمير روائعنا ، مزاراتنا ليس فقط بدون تفكير ، ولكن بالغضب والكراهية. لم يتم تدمير المعابد فحسب ، بل قُتل وسُجن القساوسة أيضًا. هنا ترون صوراً للشهداء الجدد ، طوّبتهم كنيستنا ، وترون الحالة المؤسفة والمروعة لأضرحةنا التي حلت بهم في القرن الماضي ، أي بالأمس بلغة معرضنا. عندما تغيرت ظروف حياة الكنيسة ، يمكنني القول بمسؤولية كبيرة ، لم نضيع يومًا واحدًا. قبلنا كل ما عرض علينا من أجل عودة الكنيسة. في بعض الأحيان قبلوا دون تفكير أو تفكير ، لأن الكثير من الأموال كانت مطلوبة ، لكن لم يكن لدينا أي أموال. لذلك وقع الإحياء الكامل لأبرشية موسكو على أكتاف المؤمنين والمحسنين. حدثت معجزة حرفيا. لدينا الآن حوالي 1500 كنيسة في أبرشية موسكو ، منها حوالي 500 كنيسة مبنية حديثًا. هذه ليست بعض مباني الصلاة المؤقتة. عند المدخل الأيمن ، عندما تذهب ، سترى المعبد ، الذي كرسته أمس في حي الروزا.
كاتدرائية سمولينسكي 
استغرق بناؤها 10 سنوات وهي نسخة من كنيسة الشفاعة على نيرل. الآن لا يمكنك التمييز بينهما. إنهم مثل أختين. ومثلما تم بناء هذا المعبد تخليداً لذكرى الجنود الذين دافعوا عن حدودنا ، فقد تم بناء هذا المعبد تخليداً لذكرى المدافعين عن موسكو ومنطقة موسكو. مات الآلاف من السيبيريين ، لكنهم لم يسمحوا للأعداء بدخول أراضي منطقة موسكو. وبالأمس كرسنا هذا المعبد وابتهجنا لأننا نصبنا تحفة أخرى على أرضنا بالقرب من موسكو.
إذا ذهب حتى الآن ملايين السياح إلى منطقة فلاديمير ، فسيتم الآن إرسال بعضهم إلى منطقة Ruzsky لمشاهدة هذه المعجزة الفنية. نقوم بترميم وبناء المعابد بخبرة. أصعب شيء لم ننتهي منه حتى النهاية هو استعادة النفوس البشرية ، لأن الأحجار الميتة يمكن أن توضع بسرعة وبصورة جيدة ، ولكن من الأصعب بكثير شفاء أرواح الناس الحية. نشاطنا موجه إلى الهدف الرئيسي - استعادة النفوس البشرية. بعد هذه المقدمة الطويلة ، أشكركم على اهتمامكم وأطلب من فلاديكا نيكولاي أن تخبرنا عن المعرض بطريقة مؤهلة ، وفي نهاية المعرض أدعوكم لتناول الشاي ".
قام بجولة مشاهدة معالم المدينة المطران نيكولاي بلاشيخينسكي ، الذي تحدث للجمهور عن الأحداث المأساوية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين الماضي. تعرض القاعة الأولى صوراً للكنائس والأديرة المدنسة والمدمرة ، وصور الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا. يحكي الفيلم الوثائقي عن مصير العديد من الكنائس والأديرة التي تحولت خلال سنوات الاضطهاد إلى بيوت ثقافة وسجون ومخازن ونوادي.
تقدم القاعة الثانية إحياء الحياة الكنسية في أبرشية موسكو. يوجد اليوم 1126 رعية و 24 ديرًا في الأبرشية. أعلى مؤسسة تعليمية لاهوتية في أبرشية موسكو هي مدرسة كولومنا الأرثوذكسية اللاهوتية. رئيسها هو المطران قسطنطين زارايسك. تقع المدرسة حاليًا في مجمع من المباني المشيدة حديثًا ، وقد كرّسها قداسة البطريرك كيريل في آب / أغسطس 2012 أثناء زيارته إلى كولومنا. يمكن لزوار المعرض التعرف على كيفية تفاعل أبرشية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية حاليًا مع مختلف المنظمات الحكومية والعامة.
القاعة الثالثة مخصصة لأنواع مختلفة من الخدمة الاجتماعية والعامة للكنيسة. في العديد من الصور يوجد أطفال - تحولنا المستقبلي. إن المراكز الحقيقية للتنشئة والتعليم الروحيين هي صالات الألعاب الرياضية والمدارس الأرثوذكسية ، والتي يوجد منها 16 في أبرشية موسكو. ويحكي معرض "أبرشية موسكو: الأمس واليوم" مثالاً على العمل الدؤوب وتفاني الناس العاديين ، وعن الإيمان بالله احيا في قلوب البشر.
المعرض مفتوح يوميًا من الساعة 9:00 إلى الساعة 17:00.
أساطير الدير وتاريخه
زنزانة للأميرة
قامت أخت أخرى لبيتر ، الأميرة صوفيا ، بالكثير من أجل الدير. على نفقتها ، أعيد بناء برج الجرس وكنائس البوابة على البوابات الشمالية والجنوبية وغرفة الطعام وكنيسة الصعود.
ومن المفارقات ، أن دير نوفوديفيتشي هو الذي أصبح زنزانة لصوفيا: في عام 1689 ، بأمر من شقيقها ، سُجنت هنا وأجبرت على أخذ اللحن تحت اسم الراهبة سوزانا. في الوقت نفسه ، مباشرة تحت نوافذ زنزانة صوفيا ، أمر بيتر بشنق الرماة الذين وقفوا إلى جانبها في النزاع بين الأخ والأخت من أجل السلطة.
هناك أسطورة مفادها أنه على جليد بحيرة نوفوديفيتشي ، قام القيصر نفسه ، جنبًا إلى جنب مع النبلاء المخلصين ، بقطع رؤوس الرماة المتمردين. وبما أنه لم يكن من الممكن دائمًا قطع الرأس من المرة الأولى ، فقد عانى الشخص الذي تم إعدامه في كثير من الأحيان من عذاب رهيب.
وحتى يومنا هذا ، تقول الشائعات ، تتجول أرواح الرماة المقتولين بالقرب من هذه البركة. إنهم يبحثون عبثًا عن جلاديهم لكي يتساوى معهم.
بالإضافة إلى ذلك ، يقولون إنهم رأوا أشباحًا لسجنائها المؤسفين بالقرب من دير نوفوديفيتشي. لكن لا يوجد شيء مخيف فيهم - بل على العكس من ذلك ، فهم غالبًا يساعدون الممثلات اللائي يأتين إلى هنا.
يسمى برج البركة في إقليم دير نوفوديفيتشي صوفيا. وفقًا للأسطورة ، إذا لمست قدمها وتمنيت أمنية ، خاصة ذات الطبيعة الرومانسية ، فستتحقق بالتأكيد. ومع ذلك ، فإن العلامة تنطبق فقط على النساء.
خطأ نابليون
دعونا نتعمق في تاريخ الدير مرة أخرى. في عام 1724 ، بموجب مرسوم صادر عن بيتر ، تم افتتاح دار للأيتام للفتيات اللقطاء. قامت الحرفيات اللواتي طلبن خصيصًا من قبل القيصر الهولندي بتعليم التلاميذ كيفية نسج دانتيل برابانت الشهير. في ذلك الوقت ، كان صانعو الدانتيل يعملون بشكل رئيسي في الأديرة.
في سبتمبر 1812 ، استقر الجنود الفرنسيون في نوفوديفيتشي. سرعان ما وصل نابليون نفسه إلى هنا. دون أن يفكر مرتين ، أمر بإشعال النار في الدير المقدس.
في ليلة 8-9 أكتوبر ، عندما كان جيش بونابرت ينسحب من موسكو ، أشعل ضيوف غير مدعوين الكثير من الشموع قبل مغادرتهم وعلقوها في الأيقونات الأيقونية الخشبية ، وتركوها في القش منتشرة في كل مكان. في الطابق السفلي من كاتدرائية سمولينسك ، تركوا براميل البارود مفتوحة ، ووضعوا فتائل مضاءة فوقها. لحسن الحظ ، تمكنت الراهبات من العثور عليهن في الوقت المناسب وإخماد الحريق الذي بدأ.
في هذه الأثناء ، كما تقول الأسطورة ، وقف نابليون لفترة طويلة على تلال سبارو ، منتظرًا توهجًا يندلع فوق نوفوديفيتشي. واعتبر تدمير هذا الدير القديم الجميل ، الذي كان كنزًا وطنيًا ، أمرًا شرفًا له. لذلك أمر جنوده بالعودة وتكرار الحرق العمد إذا لم تنجح الأمور.
وبعد ذلك ، بعد أن علم بهذه الخطة الهمجية ، قام أحد سكان موسكو ، الذي كان منزله بجانب الدير ، بإضرام النار في مسكنه. اشتعلت النيران. عندما رأى الإمبراطور الفرنسي ألسنة اللهب على الجانب الآخر من نهر موسكفا ، قرر أن النيران كانت نوفوديفيتشي ، وغادر المنزل بهدوء.
يتوهج فوق القبور ***
بعد الثورة ، في عام 1922 ، أغلق البلاشفة الدير ، ورتبوا فيه ... تحول "متحف تحرير المرأة" ، لاحقًا ، في عام 1926 ، إلى متحف تاريخي ومحلي ، ثم متحف فني. تم تخصيص جزء من المباني والمباني لدور حضانة ونزل ومغاسل. تم تحويل قاعة الطعام إلى صالة للألعاب الرياضية.
في الثلاثينيات من القرن الماضي ، أعيد بناء إقليم نوفوديفيتشي من خلال وضع مربع به مروج وأزقة. في الوقت نفسه ، تعطلت المدافن الموجودة في سور الدير. بعد مرور بعض الوقت ، بدأت التربة تستقر في بعض الأماكن ، وتشكل قمعًا في الأرض ، وبدأت الشقوق تظهر في جدران المباني الجديدة.
بعد أن سقط أحد موظفي المتحف في سرداب تحت الأرض به خمسة توابيت ، تم استدعاء لجنة جيوفيزيائية لفحص أراضي الدير ورسم خريطة للقطاعات الخطرة ...
لسوء الحظ ، فقد مخطط المقبرة القديمة في نوفوديفيتشي بشكل لا رجعة فيه. لم يخطر ببال أحد أنه قد يحتاج إليه. نجا عدد قليل فقط من شواهد القبور.
في عصرنا ، حاولوا ترميم المقبرة القديمة بالقرب من نوفوديفيتشي ، لكن الآثار التي تم العثور عليها لم توضع في المكان الذي كان ينبغي أن تكون فيه في الأصل - بعد كل شيء ، لم يكن أحد يعرف الموقع الدقيق للمقابر. حتى الآن ، قبور الشاعر هوسار دينيس دافيدوف ، والديسمبريين سيرجي تروبيتسكوي ، أ. مورافيوف أبوستول ، الشاعر إيه إن بليشيف ، الجنرال أ.أ.بروسيلوف ...
في هذه الأثناء ، هناك أسطورة مفادها أنه في الليل تتوهج أماكن القبور المهجورة بشكل خافت - لذلك ، كما يقولون ، يمكن العثور عليها ...
___________________________________________________________________________________________
مصدر المعلومات والصور
فريق البدو
http://novodev.msk.ru/
http://www.vidania.ru/booknovodevich.html
http: //xn--100-pddf6el5a.xn--p1ai/
http://pro-stranstva.ru/novodevichij-monastyr/
http://www.mosmuseum.info/text/novodevichij.htm
الصورة إيغور سوبوليف ،
موقع Photosite.
Novodevichy هو أقدم وأجمل دير نشط في موسكو.
يقع في منحنى نهر موسكفا على قطب ديفيشي - في هذه الأماكن ، وفقًا للأسطورة ، أثناء نير المغول التتار ، تم اختيار الفتيات الروسيات للقبيلة الذهبية.
تأسس الدير في عام 1524 على يد الدوق الأكبر فاسيلي الثالث بعد الاستيلاء على سمولينسك تكريماً لأيقونة سمولينسك لوالدة الإله "هوديجيتريا". يقرن المؤرخون أيضًا تأسيس نوفوديفيتشي بحل زواج فاسيلي الثالث - حيث أراد هنا نفي زوجته ، الدوقة الكبرى سولومونيا.
في وقت لاحق ، غالبًا ما ظهر أفراد من العائلة المالكة في الدير ، وكانت البنات والأخوات الملكيات قد تم ترطيبهن. خصص إيفان الرهيب أقاربه هنا - أرملة أخيه الأصغر وأرملة ابنه الأكبر إيفان. عاشت هنا تسارينا إيرينا جودونوفا مع شقيقها بوريس جودونوف. كان هناك العديد من المبتدئين من العائلات النبيلة الأميرية والبويار.
لم تأت كل النساء إلى هنا بمحض إرادتهن. بأمر من بطرس الأكبر ، في عام 1689 ، سُجنت أخته تساريفنا صوفيا ألكسيفنا هنا وألحقت بالراهبة بالقوة بعد انتفاضة ستريلتسي. مقابل الدير تم إعدام أنصاره وتعليق رؤوس الرماة على أسوار سور الدير.
راهبة أخرى مشهورة هي الزوجة الأولى لبطرس الأكبر ، Tsarina Evdokia Lopukhina.
يعد دير نوفوديفيتشي حصنًا حقيقيًا: جدران عالية منيعة وأبراج بها ثغرات مبنية من الطوب بزخارف من الحجر الأبيض. أقيمت المباني الرئيسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر على الطراز الباروكي في موسكو.
فوق المدخل الرئيسي توجد كنيسة البوابة الأنيقة لتجلي الرب:
في وسط الدير ترتفع كاتدرائية سمولينسك ذات القباب الخمس ، التي بُنيت عام 1525 على غرار كاتدرائية الصعود في الكرملين. احتفظ المعبد بحاجز أيقوني مذهب منحوت من 5 طبقات ، صنعه سادة مخزن الأسلحة. هناك أيقونات تبرع بها العديد من القياصرة الروس ، بما في ذلك إيفان الرهيب وبوريس غودونوف ، والضريح الرئيسي للدير - الأيقونة المعجزة لوالدة الإله سمولينسك.
ليس بعيدًا عن الكاتدرائية يوجد برج برج مع دانتيل من الحجر الأبيض. في وقت من الأوقات ، كان ثاني أعلى برج في روس بعد برج الجرس في إيفان العظيم واشتهر برنينه الفريد. تم إلقاء أقدم جرس في برج الجرس تحت إيفان الرهيب.
كنيسة دورميتيون مع قاعة طعام بُنيت بأمر من الأميرة صوفيا. هنا ضريح آخر - أقدم أيقونة إيبيرية لوالدة الإله.
يضم مجمع الدير أيضًا كنيسة القديس أمبروز ذات الحجر الأبيض ، جنبًا إلى جنب مع قاعة طعام ، ومدرسة فيلاتيف ، حيث تم تعليم الفتيات اليتيمات حياكة الدانتيل الهولندي بأمر من بطرس الأكبر ، وهو مستشفى للمحاربين القدامى في الجيش الروسي ، ومقصورة و العديد من الغرف: غرف إيرينا جودونوفا ، إيفدوكيا لوبوخينا ، إيفدوكيا ميلوسلافسكايا ، غرف الخزانة والقبو.
غرف الغناء مع الخلايا للراهبات:
The Mariinsky Chambers ، التي سميت على اسم أخت بطرس الأكبر ، ماريا ألكسيفنا ، التي عاشت هنا. على يمين الغرف توجد كنيسة بوابة شفاعة العذراء.
برج نابرودنايا مع حراس الرماية وغرف الأميرة صوفيا:
من المعتقد أنك إذا لمست برج Naprudnaya ، حيث تم سجن الأميرة صوفيا ، وتمنيت أمنية ، فسوف تتحقق بالتأكيد.
من أجل الإخلاص ، تتم كتابة الأمنيات على جدار البرج. أكثر الطلبات شيوعًا هي الحب والصحة والثروة.
هناك 12 برجًا في المجموع: أربعة منها مستديرة ، والباقي مربعة ، وكلها بها "تيجان" مخرمة جميلة جدًا. توجد أبراج مماثلة في دير آخر في موسكو - في.
برج ركن نيكولسكايا:
يوجد عدد من القبور على أراضي الدير: ضريح فولكونسكي ، قبور دينيس دافيدوف ، الجنرال أ. بروسيلوفا ، م. مورافيوف أبوستول ، سيرجي تروبيتسكوي. تم دفن الدوقة الكبرى صوفيا ألكسيفنا وممثلين آخرين للعائلات الملكية والأميرية في كاتدرائية سمولينسك.
قبر كنيسة صغيرة من Prokhorovs ، أصحاب مصنع Trekhgornaya:
خلف جدار الدير توجد مقبرة نوفوديفيتشي. أشهر الأشخاص المدفونين في مقبرة نوفوديفيتشي: أ. تشيخوف ، ن. جوجول ، م. بولجاكوف ، م. إرمولوفا ، آي ليفيتان ، ن.روبنشتاين ، إيه. تولستوي وأندريه بيلي وفلاديمير جيلياروفسكي وصامويل مارشاك وفلاديمير ماياكوفسكي وفاسيلي شوكشين وسفيتلانا ألوييفا ونيكيتا خروتشوف وبوريس يلتسين ورايسا جورباتشيفا.
في العهد السوفييتي ، لم يكن الدير يعمل ، واستؤنفت الحياة الرهبانية هنا في عام 1994. في الوقت الحاضر ، هو دير أرثوذكسي عامل ومتحف في الوقت نفسه. المجموعة المعمارية هي أحد مواقع التراث الثقافي لليونسكو.
توجد حديقة خلابة بجوار الدير على ضفاف Bolshoy Novodevichy Pond.
من ممرات المنتزه ، تنفتح مناظر جميلة على الأسوار والأبراج القوية:
تم تقديم تمثال الحديقة "البط مع فراخ البط" في عام 1991 "لأطفال الاتحاد السوفيتي من أطفال الولايات المتحدة بروح الحب والصداقة". فكرة التمثال مأخوذة من الحكاية الخيالية الأمريكية المعروفة "إفساح الطريق لصغار البط".
المكان جميل - يطلب فقط لوحة قماشية.
من أجمل المناظر لموسكو.
تخطيط كائنات المجموعة المعمارية (قابل للنقر):
تضم غرفتي صوفيا وإرينا معارض المتحف مع أيقونات قديمة وإطارات فريدة وأواني كنسية ثمينة.
أعمال الترميم جارية حاليًا ، والعديد من المباني سقالة وشبكية. ومن المقرر الانتهاء من أعمال الترميم في عام 2023 ، بمناسبة مرور 500 عام على تأسيس الدير.
كيفية الوصول إلى دير نوفوديفيتشي
بالمواصلات العامة: محطة مترو سبورتيفنايا ، ثم حوالي 5-7 دقائق سيرًا على الأقدام. العنوان: موسكو ، Novodevichy proezd ، المبنى 1.
ساعات العمل
يمكنك دخول المنطقة يوميًا من 9-00 إلى 17-00.
تفتح كاتدرائية سمولينسك أبوابها من 15 مايو حتى نهاية سبتمبر ، وتُقام القداس خلال أعياد الرعاة. كنيسة الافتراض مفتوحة على مدار السنة.
المتاحف مفتوحة من 10-00 إلى 16-30 ، الثلاثاء يوم عطلة. أول يوم اثنين من كل شهر هو يوم صحي.
سعر التذكرة
تذاكر دخول المتاحف: الكبار - 300 روبل ، وأطفال المدارس ، والطلاب والمتقاعدون - 100 روبل.