جبل أوروس المقدس. جبل آثوس المقدس: التاريخ ، وكيفية الوصول ، والأديرة الرئيسية. الحياة الرهبانية والروتين اليومي للجبل المقدس

اليوم ، يتدفق الآلاف من الحجاج والسياح من روسيا على القطع الأثرية الجغرافية والتاريخية والروحية الموجودة في أجزاء مختلفة من أوروبا وآسيا. نظرًا لإغرائهم بالعديد من القصص ، التي تحد أحيانًا من الخرافات الصريحة ، ينسى الروس الأضرحة الروسية الفعلية. أحد هذه الأساطير الورعة في عصرنا هو الدور الخاص جبل آثوس- نوع من الجمهورية الرهبانية ، بفضلها يتم الحفاظ على "الأرثوذكسية الشرقية سليمة" ، ويتم الحفاظ على العالم من السقوط النهائي في الخطيئة. شئنا أم أبينا ، أخبرنا أحد الرهبان الذين عاشوا في آثوس لأكثر من 7 سنوات.

صحة جيدة. في السنوات الأخيرة ، يجب استخلاص المعلومات حول الوضع في الكنيسة اليونانية من مصادر متضاربة ، والتي لا تتميز دائمًا بالدقة والضمير. ما هي حقا الكنيسة اليونانية الحالية؟

لم تعد "الأرثوذكسية" اليونانية الحالية تمثل طائفة أو كنيسة واحدة ، ولكنها مقسمة إلى عدة اتجاهات. الأكثر نفوذا في اليونان الحديثة هي ما يسمى تقاويم الأخبارو التقويمون القدامى. مراسلينهي مجموعة دينية واحدة. إنهم تابعون لسينودس الكنيسة اليونانية ، وبالتالي لرئيس الأساقفة الأثيني ، ويتم الاحتفال بهم كرئيس للكنيسة العالمية ( القسطنطينية - تقريبا. طبعات) البطريرك. التقويمون الجدد هم في شراكة إفخارستية مع الكنائس المحلية الأخرى والبطريركيات ، وهم أعضاء في مجلس الكنائس العالمي المسكوني.

يتم تقديم الجزء الثاني من الأرثوذكسية اليونانية التقويمون القدامى، والتي ، للأسف ، لا تمثل كلًا واحدًا. توجد اليوم أربعة مجامع سينودسية رئيسية في كنائس التقويم القديم التي ليس لديها شركة إفخارستية مع بعضها البعض. الانقسام بين كنائس التقويم القديم له أسباب مختلفة. يرجع هذا أحيانًا إلى بعض الابتكارات التي أدخلتها السينودسات القديمة في التقويم ، وأحيانًا بسبب أسئلة ذات طبيعة قانونية أو صراعات. في رأيي ، يرجع الانقسام في كنائس التقويم القديم إلى الطموحات الشخصية للأساقفة. لديهم كل الفرص ليتحدوا ، لكن لا يعلقوا الرغبة الواجبة على ذلك. في السنوات الأخيرة ، لوحظت العملية العكسية بشكل متزايد.

التقويمون الجدد ، الذين يتمتعون بميزة كمية ، كونهم غير مبالين بالتفاصيل الدينية ، يمتصون تدريجياً الأجزاء الضعيفة من طوائف التقويم القديمة. أما بالنسبة للنسبة الكمية للتقويم الجديد والتقويم القديم ، فبالطبع ، فإن عدد أولئك الذين يزورون كنائس التقويم الجديد أكبر بعدة مرات. ومع ذلك ، فإن عدد الأساقفة في مجامع التقويم الجديد والتقويم القديم متساوٍ تقريبًا.

من المثير للاهتمام أن الروم الكاثوليك لا يؤثرون عمليًا على حياة الكنيسة في اليونان الحديثة. هناك عدد قليل جدا منهم الآن. والسبب في ذلك هو أن التقويم الجديد قد أخذ مكان الوحدات التي كانت منتشرة في يوم من الأيام. اليوم ، الكنائس الحديثة تشبه إلى حد كبير كنائس الروم الكاثوليك. لذلك ، في العديد من الكنائس اليونانية اليوم ، لا يتم تثبيت ستاسيديا (مقاعد خاصة حول محيط الكنيسة) ، ولكن الكراسي ، كما هو الحال في الكنائس الكاثوليكية أو قاعات الحفلات الموسيقية. بالإضافة إلى ذلك ، خدم رؤساء الأساقفة اليونانيون لفترة طويلة مع الأساقفة الكاثوليك. هذا ليس سرا لأحد. لقد اجتمع البطريرك المسكوني مرارًا وتكرارًا مع البابا ، وهذا لا يفاجئ أحداً. لذلك ، لا جدوى من وجود اتحادات الروم الكاثوليك بعد الآن.

للمبدأ المسكوني الكاثوليكي الحديث أساس مختلف قليلاً عن الحركات الموحدة في الماضي. الشيء الرئيسي المطلوب هو الاعتراف بالسلطة الروحية العليا ، أو على الأقل أن تكون جزءًا من منظمة ، ولا يهم اسم الكنيسة ، ولا سيما دينها.

ماذا يمكن أن يقال عن الكنيسة العامة ، التقوى الشعبية في اليونان الحديثة؟

إن تقوى الكنيسة الشعبية في اليونان تتلاشى ببطء ولكن بثبات ، وتذوب في ثقافة عموم أوروبا. ويرجع ذلك جزئيًا إلى العدد الكبير للزوار. في الثمانينيات ، جاء العديد من الألبان إلى اليونان. تم ذلك تحت ستار مساعدة السكان الفقراء في دولة مجاورة. مع مجيء الاتحاد الأوروبي ، يأتي ممثلو باكستان والدول الأفريقية إلى اليونان. بدأت الهوية الثقافية لليونانيين في الضياع بعد انضمام البلاد إلى الناتو ، ووجهت ضربة أكبر لدخول اليونان إلى الاتحاد الأوروبي. في المستقبل ، اعتماد الدستور الأوروبي. على ما يبدو ، سيتم إلغاء الدستور اليوناني القديم ، الذي كان يستند إلى حد كبير على شرائع القانون الكنسي. هذا يمكن أن يقوض أخيرًا تقاليد التقوى الشعبية. اليوم ، على سبيل المثال ، بعد ولادة الطفل ، يجب أن تتم معموديته. بناءً على وثيقة المعمودية ، يتم إصدار شهادة الميلاد. نفس الوضع بالنسبة لسر الزواج. يتم نقل وثيقة الكنيسة الخاصة بالزفاف إلى البلدية. يتم تسجيل حقيقة الزواج هناك.

أما السلطة المباشرة لرجال الدين والمؤسسات الكنسية في اليونان ، فهي ليست عالية في الكنيسة الجديدة. في السنوات الأخيرة ، تم تغطية العديد من حالات الإساءة والجرائم الصريحة في بيئة الكنيسة على نطاق واسع في وسائل الإعلام. تم اتهام الممثلين الفرديين للأسقفية بتهريب المخدرات وتجارة الرقيق. أصيب المجتمع بالرعب عندما علم بحقائق تنظيم مراكز الاحتجاز وتجارة الرقيق في الأديرة التابعة للكنيسة اليونانية الجديدة. من هناك ، تم بيع سلع حية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط.

بالطبع ، فإن انتشار الخطيئة يتأثر أيضًا بما يسمى بالقيم الأوروبية التي تبرر مجموعة متنوعة من الرذائل. يمكن للكاهن من المنبر أن يقول شيئًا واحدًا عن الخطيئة ، لكن يمكن للمدرس في المدرسة أن يقول شيئًا مختلفًا تمامًا.

هل توجد اختلافات طقسية بين كنائس التقويم القديم والتقويم الجديد؟

إذا تحدثنا عن الكتب الليتورجية والطقوس المقدسة الرئيسية ، فلا فرق. توجد اختلافات كبيرة في نهج أداء الأسرار ، على سبيل المثال ، في التحضير للإفخارستيا ، للمعمودية ، في أداء سر التوبة والتوبة. لقد تم تبسيط العديد من الأمور بين المفكرين الجدد ، ولم يتم الوفاء بالمتطلبات الأساسية للاستعداد للاحتفال بالليتورجيا. وبطبيعة الحال ، فإن الاختلاف العقائدي الرئيسي هو مشاركة ممثلي الديانات الأخرى في الخدمة. يمكن للأسقف الكاثوليكي أن يأتي بأمان إلى كنيسة جديدة ، ويحتفل بالقداس في المذبح ، ثم يتواصل مع بقية رجال الدين.

يقولون إن التدخين منتشر بين رجال الدين اليونانيين ، فهل هذا صحيح؟

من الصعب تحديد مدى انتشار التدخين بين رجال الدين اليونانيين. ومع ذلك ، فهذه الحقيقة معروفة ولا يخفيها أحد. في الشارع أو في المقهى يمكنك مقابلة كاهن سيجارة. لا توجد عقوبة على هذا ولا يتم فرض كفارة.

في روسيا ، كان الانطباع أن آثوس- تكاد تكون جزيرة رائعة يسكنها الصالحين. أن المؤمن الأرثوذكسي ، وحتى العالم كله ، مدعوم من قبل الأعمال الخيرية من كتب الصلاة والنسّاك والمعزولين. تزداد شعبية الرحلات السياحية ورحلات الحج إلى آثوس. اليوم ، يمكن لأي شخص تقريبًا زيارة أديرة آثوس الشهيرة ، والدردشة مع الناسك ، والعيش في كهف ناسك. ما هو شكل آثوس الحديث حقًا؟

كما قال أحد أصدقائي المقربين:

"آثوس الحديثة هي قاطرة روحية رهيبة لا تقضي على اليونان فحسب ، بل تقضي أيضًا على البلدان المجاورة التي اعتراف الأرثوذكسية الشرقية: صربيا وبلغاريا وحتى روسيا."

وفقًا لتقليد طويل ، كان لدى المؤمنين في هذه البلدان ثقة لا حدود لها في السلطة الدينية لأثوس. عندما ظهرت الخلافات أو سوء الفهم ، هل كنت تنتظر كثيرًا ما سيقوله أتوس؟

تلعب اليوم سلطة آثوس القديمة دورًا قاتلًا. يأتي الناس إلى آثوس. بالنسبة للمشاهد الخارجي ، كل شيء يبدو رائعًا. في جميع أنحاء آثوس ، النمط القديم. بالنسبة لشخص أمي دينياً ، هذا هو المعيار الرئيسي. تقدم أديرة آتوس خدمات طويلة جدًا ، بما في ذلك الليل ، لمدة 8-12 ساعة. تحترم المواثيق الرهبانية الليتورجية واليومية بدقة. إنه يترك انطباعًا كبيرًا لدى الزوار. خاصة بالنسبة للضيوف من روسيا والدول الأخرى ، حيث أصبحت الخدمة المشوهة والمختصرة شائعة منذ فترة طويلة.

لكن هذه الانطباعات الخارجية خاطئة. الغالبية العظمى من أديرة آثوس الحالية تتعرف على أنماط التقويم القديمة والجديدة على قدم المساواة. هنا ، على سبيل المثال ، بدأ آخر عيد الميلاد. في Athos ، يبدأ الأمر وفقًا للأسلوب القديم - بعد أسبوعين من بقية أوروبا. لقد حان عيد الميلاد وفقًا للأسلوب الجديد. إذا سافر راهب من أتوس أو هيرومونك إلى البر الرئيسي لليونان خلال هذه الفترة ، فإنه يذهب بهدوء ، بإذن من رئيسه ، إلى الكنيسة الجديدة ويقدم خدمات عيد الميلاد هناك. على الرغم من أنه لا يزال هناك أسبوعان من الصيام قبل آثوس. تنتهي احتفالات التقويم الجديد ، ويعود الراهب إلى آثوس ، ويصوم الوقت المتبقي ويحتفل بالتقويم القديم بعيد الميلاد: يفطر للمرة الثانية ، ويحتفل مرة ثانية. كل هذا يسمى "التدبير" الكنسي ، التساهل ، غفران الشرائع من أجل وحدة عالم الكنيسة والمحبة. لكن في الواقع ، هذا ليس اقتصادًا ، ولكنه "بارانومي" - انتهاك صارخ لقواعد الكنيسة وتقاليدها.

جميع أديرة آثوس ، باستثناء دير إسفيجمين ، يحيون في صلواتهم ذكرى البطريرك المسكوني ، الذي كان منذ فترة طويلة في شركة صلاة وإفخارستية مع البابا. لهذا السبب ، لا يشترك إخوة دير إسفيغمينو مع باقي أديرة آثوس ولا يشاركون في أعمال كينوت ، المجلس الكنسي لأديرة آثوس ، وهو نوع من حكومة الجزيرة.

في رأيي ، يتم الاحتفاظ بتقاليد آثوس على حساب هذا الدير فقط. الأديرة الأخرى في آثوس ، دون تغيير أسلوب التقويم والعبادة الخارجية ، مستعدة للتعرف على أي سلطة روحية. ويرجع ذلك جزئيًا إلى التدفقات المالية التي تدفقت على الجزيرة لبعض الوقت الآن. لا يهتم قطاع السياحة أيضًا بالحفاظ على تقاليد آثوس الأصيلة للعزلة الرهبانية.

في السنوات الأخيرة ، بذلت سلطات آثوس الرسمية عدة محاولات لطرد الرهبان من دير إسفيغمينو بمساعدة حصار وشرطة. في عام 2006 ، تم إنشاء مجتمع رهباني وهمي. تم تسجيلها والاعتراف بها رسميًا من قبل Athos Kinot باعتبارها المجتمع الرسمي لدير Esfigmenu. كان هذا ضروريًا لاتخاذ أنواع مختلفة من القرارات التي يجب أن تشارك فيها جميع أديرة الجزيرة. لم يشارك رئيس الدير الحالي في شؤون آثوس منذ سنوات عديدة. وأي حوار ممكن مع الزنادقة؟ مونولوج فقط.

ليس فقط Esfigmen ، ولكن أيضًا بعض نسّاك الجزيرة ، الذين يعيشون في زنازين ، توقفوا عن إحياء ذكرى البطريرك المسكوني وقطعوا الاتصال بالأديرة الرسمية في آثوس. هناك أيضًا سكان الجزيرة الذين أصبحوا مثل bezpopovtsy الروسي ، يعتقدون أن الكهنوت الحقيقي لم يعد موجودًا ، فقد سقط التسلسل الهرمي بأكمله في الهرطقة. بالطبع ، زوار الجزيرة من جميع أنحاء العالم ليسوا على دراية بهذا الوضع ، وبالنسبة لهم فإن أديرة آثوس هي نوع من المنحدرات الطائفية ، واحة للأرثوذكسية. لكن هذا بعيد عن ذلك.

اليوم ، تشارك أديرة آثوس بنشاط في تطوير الموارد المالية عبر الوطنية. في السنوات الأخيرة ، لم تخصص اليونان فقط الأموال لاستعادة آثوس ، ولكن أيضًا الاتحاد الأوروبي ، وحتى الفاتيكان. تختفي بعض المبالغ المخصصة دون أن يترك أثرا. على سبيل المثال ، تم تخصيص أموال كبيرة لإسفيغمن من أجل ترميم الدير ، وهو ما لم يقبله الدير ، ومع ذلك ، اختفى المال. العديد من قادة الكنيسة في آثوس متهمون بالاحتيال المالي والأراضي. قامت جميع الأديرة ببناء فنادق متعددة النجوم ، ومجهزة بغرف لكبار الشخصيات ، ومصاعد إلى ثلاثة أو أربعة طوابق ، وأكثر من ذلك بكثير.

في رأيي ، يرتبط الارتداد التدريجي للكنيسة اليونانية بالتأثير الغربي القوي ، والذي كان لقرون ، بدءًا من القرن الثاني عشر ، تأثير ضار على جميع جوانب الحياة الروحية والكنسية الإدارية. لقد كان تدميرًا منهجيًا للأرثوذكسية. تم تعيين المهام ، وقت الحل الذي لم يقتصر على حياة جيل أو جيلين. تم تصميمها لتدوم.

إذا كنت تؤمن بالنبوءات ، فعند القبول النهائي للبدعة ، سوف يموت أتوس ، وسيغرق الجبل نفسه تحت الماء. وفقًا لشهادة والدة الإله ، سيشعر كل من سيفعل إرادة ابن الله بنهاية آثوس. على ما يبدو ، لا ينبغي للمرء أن يتوقع علامات خاصة أخرى ، على سبيل المثال ، اختفاء الأيقونة الأيبيرية ، إلخ. قد يعتقد المرء أنه ما دامت الأيقونة في مكانها ، فلا شيء يهدد الأرثوذكسية. "من يفعل إرادة ابني سيفهم هذا في أي مكان في آثوس" ، وبعد ذلك سيكون عليك أن تحزم أغراضك وتغادر من هناك ، لأن نهاية الحزن قد حانت. وهناك أكثر من دليل غير مباشر كافٍ على تراجع آثوس.

ماذا يمكن أن يقال عن الحياة الرهبانية في آثوس الحديثة؟

في روسيا ، ضاع العديد من التقاليد الرهبانية والخلافة الرهبانية. تم تدمير التقاليد القديمة مع جيل الرهبان خلال سنوات الاضطهاد البلشفي. الرهبنة الروسية الحديثة ، بغض النظر عن الخضوع الطائفي ، هي شابة. تشبه الأديرة إما المراكز السياحية أو المزارع الجماعية. وعلى جبل آثوس ، كان عليّ أن أكون محاطًا بكبار السن الذين عملوا في الرهبنة لمدة 30-40 عامًا. يعتبر الراهب الذي لديه خبرة 7-10 سنوات في مثل هذه البيئة شابًا. في أماكن أخرى ، من الصعب مقابلة أشخاص يتمتعون بمثل هذه الخدمة والخبرة في الحياة الرهبانية ، وهو أمر شبه مستحيل. مثل هذا المصطلح في حياة الراهب يعني تجربة عظيمة. عندما تكون بصحبة هؤلاء الشيوخ ، فهذا يلهمك. لكن شيوخ آثوس الحاليين ، الذين عاشوا في الجزيرة منذ عقود ، يقولون: "جئنا إلى شظايا ، ولم يتبق لديك شيء ..."

من خلال التواصل مع الرهبان المسنين ، من المثير للاهتمام معرفة كيف عاشت الجزيرة قبل 20-30 عامًا. جاءوا إلى آثوس عندما لم تكن هناك سفينة متجهة إلى هناك ، ولم يكن هناك متجر واحد ، ولا سيارة واحدة. إذا اتفق مع بعض الصيادين ، فيمكنه اصطحابه إلى الجزيرة ، وإيصاله إلى مكان ما ، ومن هناك كان عليه أن يذهب بنفسه ، ويبحث عن مأوى. أثوس الآن سفينتان سياحيتان ، سيارات أجرة حول المحيط بأكمله.

لراحة السياح ، هناك حافلات تذهب إلى الممر. تنطلق الحافلات الصغيرة من الممر حول الجزيرة ، وتوصيلها إلى الأديرة. حتى في السنوات الأخيرة ، حدثت تغييرات جذرية في الجزيرة. عشت في آثوس لمدة سبع سنوات ورأيت كيف يتغير كل شيء. كان علي أن أعيش في كارولا ، هذا مكان ناسك. عند سفح الجبل ، يعيش الكيليوتس فقط. لا توجد مستوطنات كبيرة هناك. يعيش شخصان أو ثلاثة. في عام 2000 ، لم يكن لدى النساك المحليين أي فكرة عن الهاتف المحمول والبطارية الشمسية ، والأكثر من ذلك ، الإنترنت.

وعندما غادرت آثوس ، كان هناك ثلاثة أنواع من الوصول إلى الإنترنت فقط على كارولا. عندما فتح أول ناسك هاتفه المحمول ، أخفاه خجلاً من السخرية منه. والآن كل شخص لديه كل شيء. بالطبع ، هذه علامة على تراجع واضح. إذا كان على الناسك في وقت سابق ، من أجل إحضار شيء إلى زنزانته ، أن يمر عبر الجبال ، ويحمل أمتعة ثقيلة ، فيمكن اليوم طلب كل شيء عبر الهاتف: الطعام والشموع والبخور ومكونات صنعه. كل شيء يتم إحضاره بالسفن ، كل ما تبقى هو الدفع. بالطبع ، أولئك المتحمسون للحياة الورعة عليهم أن يغادروا الجزيرة.

كنا نعيش في كارولا ، ويعيش الصربي الأخير هناك ، شيخًا مرتبكًا من أوائل القرن العشرين. إنه في الواقع آخر من استمر في استمرارية الأجيال القديمة من الرهبان. الأمر أسهل بالنسبة لنا نحن الشباب - لقد أقلعنا وغادرنا ، وهو ، الذي عاش في الجزيرة منذ حوالي 40 عامًا ، ليس لديه مكان يذهب إليه. أعتقد أنه أيضًا بسبب هذه البقايا الأخيرة من تقليد آثوس ، تم الحفاظ على الجزيرة بنعمة الله. سيموتون وينتهي كل شيء من أجلهم. وسيتعين على الرهبان الشباب الاختيار: إما البقاء في هذا الجو الشرير ، أو العيش كمعرض في المركز السياحي ، أو البحث عن ملجأ آخر.

تم اختبار هذا السيناريو المحزن في أديرة النيزك. كان من المستحيل الوصول إلى هناك إلا بمساعدة المصعد الخاص ، الذي تم إنزاله بواسطة الرهبان. لكنهم وصلوا هناك أيضًا. بنوا طريقا. الآن لا يوجد دير واحد كامل الأهلية. وبدلاً من ذلك ، بقيت الأديرة كنصب تذكارية ، وغادر معظم الرهبان في السبعينيات من القرن العشرين. انتقل العديد من الرهبان إلى آثوس. والآن حان دور آثوس ...

يرتبط ظهور الجمعيات الكنسية ذات الطراز القديم في اليونان بانقسام كنيسة هيلاس ، والذي حدث نتيجة لرفض جزء من رجال الدين والعلمانيين إدخال التقويم الغريغوري الجديد في اليونان (10 مارس ، 1924). المبادرون بحركة الحفاظ على العبادة حسب التقويم القديم (الطراز القديم) في عام 1925 هم العلمانيون ، الذين أنشأوا جمعية "الجمعية الأرثوذكسية" (سكرتير مجلس الإدارة بريكليس غيتوريس). كانوا مدعومين من قبل رهبان آثوس ، ثم عدد من الممثلين البارزين لرجال الدين. في عام 1926 تم تحويل الجمعية إلى الجمعية الدينية اليونانية للمسيحيين الأرثوذكس الحقيقيين. بلغ عدد رعايا هذه الجمعية 800. في مايو 1935 ، ترك ثلاثة أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الرسمية وشكلوا سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية لليونان مع أربعة رؤساء هرمين حديثين (رئيس السينودس من 25 مايو 1935 إلى 30 يونيو 1937 كان ميتروبوليت هيرمان ديمترياد). في نهاية الثلاثينيات ، حدث انقسام إلى فرعين في كنيسة التقويم القديم. في وقت لاحق ، حدثت عدة انقسامات أخرى بين التقويمين القدامى. منذ سبعينيات القرن الماضي ، كانت كنائس التقويم القديم تتفاوض من أجل الاتحاد ، لكن حتى الآن لم يكن هناك نجاح في هذه العملية.

آثوس - أحد أكثر الأماكن غموضًا على وجه الأرض. في الوقت الحاضر ، يسعى المزيد والمزيد من الناس للوصول إلى شبه الجزيرة اليونانية هذه ، المغطاة بالعديد من الأساطير.

وفقًا للأسطورة ، بشرت والدة الإله الأقدس هنا بالإيمان بالمسيح واستلمت هذه الأرض من الله إلى مصيرها. لذلك ، تسمى شبه الجزيرة لوط أو حديقة السيدة العذراء مريم.

لقرون عديدة ، كان الرهبان - الأشخاص الذين تركوا الجلبة الدنيوية من أجل الشركة مع الله - يصلون بلا انقطاع هنا. وكل شخص يأتي إلى هنا يشعر بالقوة الهائلة للجو الخصب الخاص الذي يسود هذه القطعة من الأرض.

هذه القطعة من الأرض صغيرة ، لكن أهميتها كبيرة في مصائر العالم كله. هنا تبدأ النبوءات المروعة في نهاية الزمان في أن تتحقق. ستكون إحدى علامات نهاية العالم هي الخروج من الجبل المقدس للأيقونة الأيبيرية لوالدة الإله الأقدس ، والتي تسمى حارس المرمى. كما تقول الأسطورة ، سيخدم شيوخ آثوس الاثنا عشر آخر قداس إلهي على الأرض في زمن المسيح الدجال.

من المعروف أن كل ما هو مهم ومهم في مصائر البشرية يتم عادة في الخفاء ، وعندها فقط يصبح معروفًا. لذا فإن أهم عمل - الصلاة ، الذي يقف العالم حتى الآن ، يقوم به زاهدون مجهولون يضحون بأنفسهم ، يقفون أمام الله بالدموع من أجلنا جميعًا.

أنتم نور العالم. لا يمكن أن تختبئ مدينة على قمة جبل(إنجيل متى 5:14) . يبدو أن هذه الكلمات الإنجيلية قيلت عن آثوس وزهديه. إن العالم الذي لجأ منه الرهبان إلى هنا يمجد الكثيرين منهم كقديسين ويتغذى على الثمار الروحية لأعمالهم. وتستمر الحياة السرية في الله في هذا المكان المقدس من قرن إلى قرن ، والآن ، في أوقاتنا الصعبة ، كما كتب الشيخ سلوان من آثوس: "الآن لا يزال هناك الكثير من الزاهدون الذين أخفاهم الرب بحقيقة أنهم معجزات رائعة. يتم إجراؤها كل يوم في أرواحهم ، فقط الناس لا يعرفون كيف يراهم.

كل حاج يعود من هنا مختلف. يكتسب خبرة روحية لا يمكن الحصول عليها في أي مكان آخر على وجه الأرض. تساعد نعمة الروح القدس وصلوات ونصائح الزاهدون الإنسان على إلقاء نظرة جديدة على أشياء كثيرة ، والتغيير للأفضل ، واكتساب القوة للتغييرات الجيدة في حياته ، مما سيجعل العالم من حولنا بلا شك أكثر إشراقًا.

القليل من التاريخ

آثوس هو اسم من أصل ما قبل المسيحية. ويعتقد أن هذا هو اسم أحد الآلهة الوثنية. على أي حال ، عاش الوثنيون في هذه الأماكن حتى زارت السيدة العذراء مريم هذه الأماكن ، وفقًا لعناية الله.

وفقًا للأسطورة ، فإن السفينة التي كانت على متنها السيدة العذراء والرسول يوحنا اللاهوتي كانت متوجهة إلى قبرص حملتها عاصفة وجرفتها المياه على شواطئ آثوس. إنهم هم الذين أتوا برسالة المسيح هنا.

يعود ذكر الزاهد الأول إلى القرن الرابع. في القرن السابع ، أصدر الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الرابع بوجونات مرسومًا يقضي بإعطاء شبه الجزيرة للرهبان ، الذين كانوا يعيشون هنا في ذلك الوقت في خلايا وأديرة صغيرة. في عام 681 ، استقر الراهب بطرس في أحد الكهوف - أحد أشهر قديسي آثوس ، الذي عاش في آثوس لمدة 53 عامًا.

في النصف الثاني من القرن العاشر ، بعد تأسيس القديس أثناسيوس للافرا العظيم ، بدأت رهبنة الجبل المقدس في الازدهار. بحلول منتصف القرن الحادي عشر ، تم إنشاء مائة وثمانين ديرًا هنا.

في القرون اللاحقة ، عانت شبه الجزيرة من الكثير من الأتراك واللاتين. ماتت بعض الأديرة ، وخلق البعض الآخر.

مناخ

آثوس هو أحد أطراف شبه جزيرة هالكيديكي اليونانية ، أو بالأحرى الجزء الشرقي منها ، بطول 70 كيلومترًا وعرضه حوالي 12 كيلومترًا. إنه جبل مغطى بغابات كثيفة يصل أعلى قمة له إلى 2033 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

المناخ في آثوس شبه استوائي مع صيف حار وشتاء ممطر.

الرطوبة العالية تجعل الشتاء شديد البرودة ، على الرغم من حقيقة أن درجة الحرارة هنا نادراً ما تنخفض إلى ما دون الصفر. في فصل الشتاء ، تمطر غالبًا وأحيانًا تتساقط الثلوج.

الأديرة

يوجد الآن عشرون ديرًا في الجبل المقدس ، ووفقًا للقانون الموجود هنا ، يُحظر إلغاء الأديرة الموجودة وإنشاء أديرة جديدة. لكل دير مكانه الخاص في التسلسل الهرمي في آثوس. في التسلسل الهرمي ، يتم ترتيب الأديرة على النحو التالي:

1. Great Lavra (Μεγίστη Λαύρα) - أقدم وأكبر الأديرة ؛
2. فاتوبيدي (Βατοπέδι أو Βατοπαίδι) - حارس حزام والدة الإله الصادق وسبع أيقونات خارقة ؛
3. Iversky (Ιβήρων) - حارس الأيقونة الأيبيرية الأسطورية - Portaitissa (حارس المرمى) ؛
4. هيلاندر (Χιλανδαρίου) - دير صربي ، وصي على أيقونة والدة الإله الأقدس ذات الأيادي الثلاثة ؛
5. ديونيسيوس (Διονυσίου) - وصي اليد اليمنى الصادقة للقديس يوحنا المعمدان ؛
6. Kutlumush (Κουτλουμούσι) - دير من القرن العاشر ، والذي يحتفظ بأيقونة الشفيع الرحيم وجزء من قدم آنا الصالحة - والدة والدة الإله الأقدس ؛
7. بانتوكراتور (Παντοκράτορος) - دير سبحانه وتعالى ، حيث تم الحفاظ على أقدم الأيقونسطاس في آثوس ؛
8. Xiropotamus (Ξηροποτάμου) ، التي تأسست في منتصف القرن العاشر ، تحافظ على أكبر جزء في العالم من صليب الرب الذي يمنح الحياة بفتحة من أحد المسامير ؛
9. زغراف (Ζωγράφου) - دير بلغاري تكريما للشهيد العظيم جورج المنتصر ؛
10. Dohiar (Δοχειαρίου) - حارس أيقونة والدة الإله المقدسة "Gorgoipisus" ، أحد أكثر المحبوبين والموقرين على جبل آثوس ؛
11. كاراكال (Καρακάλλου) - ورد ذكره في الوثائق عام 1018 ، يحتفظ هنا بالرئيس الصادق للرسول بارثولوميو ؛
12. فيلوثيوس (Φιλοθέου) - دير معروف منذ القرن الرابع ، يحظى باحترام كبير من قبل العديد من الأباطرة البيزنطيين ؛
13. Simonopetra (Σιμωνόπετρα) - دير من القرن الثالث عشر ، تم بناؤه على حافة منحدر صخري ؛
14. القديس بولس (Παύλου) - كانت هناك جماعة مسيحية في هذا المكان تحت حكم قسطنطين الكبير ؛
15. Stavronikita (Σταυρονικήτα) هو أصغر دير على جبل آثوس ، وصي على صورة فسيفساء نادرة للقديس. نيكولاس العجائب
16. زينوفون (Ξενοφώντος) - في موقع هذا الدير ، في عام 520 ، أقيم معبد مخصص للقديس ديمتريوس من تسالونيكي ؛
17. Grigoriat (Οσίου Γρηγορίου) ، التي أسسها غريغوريوس السيني وتلاميذه في القرن الرابع عشر ؛
18. إسفيجمين (Εσφιγμένου) - عاش في الدير القديس أناستاسيوس بطريرك القسطنطينية وغريغوري بالاماس ، وكذلك مؤسس الرهبنة الروسية القديس أنطونيوس من كهوف كييف ؛
19. Panteleimon (Αγίου Παντελεήμονος ، أو Ρωσικό) - دير روسي في آثوس ، وصي رأس الشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون ؛
20. Konstamonit (Κωνσταμονίτου) - وصي أيقونة القديس المعجزة. ستيفن من القرن الثامن واثنين من أيقونات والدة الإله الأقدس.

من هو آتوس التابع؟

إنها جمهورية رهبانية مستقلة داخل دولة اليونان. يحكمها Holy Kinot ، الذي يوحد ممثلي جميع الأديرة العشرين ، المنتخبين لمدة عام واحد.

لدولة اليونان حاكمها الخاص على الجبل المقدس ، والذي يخضع لسلطة وزارة الشؤون الخارجية. تتم مراقبة الطلب هنا من قبل الشرطة اليونانية.

الحج إلى آثوس

يمكن للرجال فقط الذهاب في رحلة حج إلى الجبل المقدس. كان هذا التقليد موجودًا منذ منتصف القرن الخامس ، عندما قدمت ابنة الإمبراطور البيزنطي ثيودوسيوس الكبير ، بلاكيديا ، تبرعات غنية هنا ، لكن لم يُسمح لها بالدخول إلى أحد الأديرة. أمر صوت صادر عن أيقونة والدة الإله الأقدس بألا تزور الإناث ، بما في ذلك بلاكيديا ، شبه الجزيرة مرة أخرى. في وقت لاحق ، تم تكريس هذا الأمر في مرسوم ملكي وتم الالتزام به بدقة حتى يومنا هذا.

يجب على الرجال الذين يرغبون في الذهاب إلى الحج الحصول على تصريح خاص (Diamonitirion) في تمثيل الجبل المقدس في مدينة أورانوبوليس ، حيث تنقل العبارات والقوارب الحجاج إلى شواطئ آثوس.

الشيء الرئيسي الذي يجب تذكره هو أن الحياة هنا تتبع قوانين روحية أخرى. والأشخاص المثقلون بطريقة ما بالضجيج والخطايا الدنيوية ، ويذهبون في رحلة حج ، يحتاجون إلى الاستعداد لعمل روحي.

استعد للصعوبات والتجارب والمصاعب في سبيل الله ، وسوف يجازيك بالسلام والفرح ، ونور ودفء حبه الذي دائمًا معنا ، ولكن لا نشعر به بسبب قشرة الحكمة الدنيوية الكثيفة. وإرضاء الذات والكثير من القلق.

اهرب من الصخب والضجيج ، وتغلب على الجاذبية ، وسوف يتدفق النور السماوي لجبل آثوس المقدس إلى روحك.

لقد وعدت أن تخبرنا عن آثوس. ها هو ، آثوس أو الجبل المقدس ، باللغة اليونانية Aion-Oros - شبه جزيرة في اليونان ، جبل ودولة رهبانية حيث يُمنع دخول النساء ، بل أكثر من ذلك - أي أنثى. وليس من السهل على الرجال الوصول إلى هناك أيضًا - فأنت بحاجة إلى تأشيرة خاصة للزيارة - الماس.
لقد تحدثت عنه ، المدينة الواقعة في شبه جزيرة آثوس ، والتي يمكن للجميع زيارتها ، هي مدينة أورانوبولي. هناك يمكنك أيضًا الحصول على تأشيرة Athos والصعود إلى السفينة والذهاب إلى الأديرة.
ميناء آثوس الرئيسي هو دافني. يمكنك الإبحار من هنا. من الصعب الوصول إلى الأديرة عن طريق البر - هناك عدد قليل من الطرق في شبه الجزيرة وجميعها ليست مريحة للغاية.
في نظام المناطق الإدارية لليونان ، يحمل آثوس اسم "الدولة الرهبانية المستقلة للجبل المقدس" وهو مجتمع مكون من 20 ديرًا أرثوذكسيًا في السلطة الكنسية المباشرة لبطريرك القسطنطينية (منذ 1312). إنها أكبر مركز للرهبنة الأرثوذكسية في العالم.

لدى Athos حياته الخاصة بشكل عام - على سبيل المثال ، يستخدمون التقويم اليولياني ، أي اليوم يوجد 7 يونيو وهو تقريبًا بداية الصيف (ولدينا بالفعل اليوم العشرين).
كان أحد معارفي في آثوس ، وكنت بالطبع مهتمًا بسؤاله عن كيفية ترتيب كل شيء هناك. قال إنه بعد حصولك على تأشيرة ، تأتي إلى هناك وتستقر في الدير ، مثل الحاج. أنت لا تدفع مقابل الإقامة ، فأنت ضيف ، ولكن يجب عليك اتباع القواعد المحلية والذهاب إلى الخدمات. والشيء الأكثر إثارة للدهشة بالنسبة لي هو أن الوقت البيزنطي يستخدم في آثوس. وهذا يعني أنه عندما تغرب الشمس يكون منتصف الليل. وعندما يتم التخطيط للفجر ، فقد حان وقت الذهاب إلى الصباح (إلى الخدمة الصباحية).
من المثير للاهتمام ، بالطبع ، التغيير إلى مثل هذا الوضع "عند غروب الشمس ، عندها يكون منتصف الليل" (خاصة إذا أخذنا في الاعتبار أن غروب الشمس دائمًا في أوقات مختلفة). وهذا ما يقوله الرهبان عنها:
"نحن نعيش هنا حسب العصر البيزنطي. إنه قديم ويساهم في النظام الحالي. بمجرد غروب الشمس وينام الكائن الحي ، باستثناء بعض الحيوانات المفترسة ، نعتبره منتصف الليل. نذهب للراحة ، وبعد خمس أو ست ساعات ، حسب الميثاق في الدير ، نستيقظ ، وتبدأ الحجرات. لا يوجد فرق ثابت مع التوقيت الأوروبي. في الصيف ، عندما تغرب الشمس ، تكون الفجوة ساعتين و نصف الى ثلاث ساعات وفي الشتاء فرق سبع ساعات ".(مأخوذ من هنا)
هذا ما تبدو عليه الساعات البيزنطية.

بشكل عام ، آثوس عالم رائع. ونظرًا لأنه ليس من السهل الوصول إلى هناك ، ولكنك لا تزال ترغب في رؤيته ، فإنهم ينظمون رحلات خاصة عندما يمكنك مشاهدة آثوس من الماء. لحسن الحظ ، توجد الأديرة بحيث يمكن رؤيتها.

إذن ، ما نوع الأديرة الممثلة في آثوس؟

3
جبل آثوس:

4

5
الكثير من طيور النورس حولها.

6

7

8

9
ماجستيك آتوس:

10
في عام 2001 ، كان عدد سكان آثوس 2262 نسمة. للمقارنة ، في عام 1903 كان عدد سكان جبل آثوس حوالي 7432 نسمة ، وفي عام 1917 - حوالي 10500 شخص.

هذه خريطة لأديرة آثوس ، نراها من جانب خليج آثوس:

قائمة الأديرة على جبل آثوس:

لافرا العظمى
Vatoped
ايفرسكي (ايفيرون)
Hilandar (صربي)
ديونيسيوس
Cutlumush
بانتوكراتور
زيروبوتام
زوغراف
دوهيار
كاراكال
فيلوثيوس
سيمونوبترا
القديس بول
ستافرونيكيتا
زينوفون
جريجوري
Esfigmen
سانت بانتيليمون
كوستامونيت

تم إنشاء أقدم الأديرة العشرين الموجودة في شبه الجزيرة ، لافرا ، في عام 963 ، وآخرها ، ستافرونيكيتا ، في عام 1542.
وفقًا للميثاق ، فإن "الأديرة المقدسة تتمتع بالحكم الذاتي. إنهم محكومون وفقًا لقوانينهم الداخلية ، التي يقبلونها ويوافق عليها كينوت المقدس. يتم تنفيذ الوظائف الرئيسية لمراقبة احترام المواثيق الرهبانية الخاصة ، وكذلك الميثاق العام لجبل آثوس ، من قبل السينما المقدسة في الجبل المقدس. بالإضافة إلى ذلك ، "جميع المؤسسات الأخرى ، والسكيتات ، والخلايا ، والهدوئية هي مؤسسات تابعة لكل دير ذي سيادة".

11

12

13

14

15

16
دير غريغوريوس:

17

18
من بين كنوز الدير جزء من الصليب المانح للحياة ، ذخائر القديسين ، والأواني المقدسة والأردية. لدى غريغوريوس 7 معابد على أراضيها و 6 معابد خارجها:

19

20

21

22

23
سيمونيبيتر. دير سيمونوس بترا المقدس ، أو سيمونوبترا (صخرة سيمون) ، هو أكثر التشكيلات المعمارية جرأة على الجبل المقدس. وهي تقف بثبات على ارتفاع 330 مترًا على قمة سلسلة جبال صخرية. تأسس الدير على يد القديس م. سمعان حوالي 1257 بعد أن رأى رؤيا. كل هذا البناء ، بالإضافة إلى العيش وفقًا لمبادئ القداسة ، يقنعنا أن هذا لا يمكن تحقيقه إلا بنعمة الله.

24
أعظم ما يميز الدير هو اليد اليمنى لمريم المجدلية المقدسة المتساوية مع الرسل ، والتي لم تبق فقط غير قابلة للفساد لأكثر من 2000 عام ، ولكنها تحتفظ باستمرار بدفء الجسد البشري.

25
يتميز دير القديس بانتيليمون الروسي بمظهره. إنه أقل شدة وأكثر فخامة. من حيث المبدأ ، حتى مع نظرة غير مستعدة ، يمكنك التعرف عليها على أنها لنا:

26
دير القديس بانتيليمون على جبل آثوس ، المعروف أيضًا باسم روسيكون (يوناني Ρωσσικόν) أو نيو روسك - أحد الأديرة العشرين "الحاكمة"

27

28

29
كتبت مجلة "حول العالم":
"الوجبات الأخوية (هناك وجبتان فقط - صباحًا ومساءً) تخضع ، مثل طريقة الحياة الرهبانية بأكملها ، لتقليد قديم. وغني عن القول ، أن الرهبان يأكلون طعامًا نباتيًا حصريًا ويواظبون على الصوم. في نفس الوقت ، ومع ذلك ، لا يمكن للمرء أن يقول إنهم جميعًا مرهقون ، ليس بدون سبب يوجد مثل على الجبل المقدس: شفاء في Andreevsky Skete ، والاستماع إلى الغناء في Skete of St. اذهب إلى دير القديس بانتيليمون.
بورش متبل بزيت الزيتون والسميد والشاي مع مربى السفرجل - كل هذا كان لذيذًا حقًا ، كما كان الخبز الخصب المخبوز في مخبز الدير. بالنظر إلى المستقبل ، سأقول إننا في الصباح تناولنا نفس البرش ، الذي أصبح أكثر مذاقًا ، وبعد ذلك تم تقديم الخضار المسلوقة والمملحة ، والبطاطا المهروسة (مع زيت الزيتون مرة أخرى) والكومبوت. ومع ذلك - بمناسبة يوم الشهيد العظيم ديمتريوس من تسالونيكي ، كان لدى الجميع كأس من نبيذ آثوس الأحمر أمام الجميع.
مأخوذة من هنا.

30

تمتد شبه الجزيرة لحوالي 60 كم إلى الجنوب الشرقي. يتراوح متوسط ​​عرضه في خط مستقيم من 10 إلى 14 كم ، لكن التضاريس الجبلية تجعل الطرق المتعرجة من ساحل إلى آخر أطول بكثير.

32
دير زينوفون:

33

34

35
بالنسبة للنساء في جبل آثوس ، كل شيء صارم - ليس فقط من المستحيل تمامًا الذهاب إلى هناك (حتى الحيوانات الأنثوية غير مسموح بها) ، كما يتم توفير المسؤولية الجنائية للاختراق هناك - 8-12 شهرًا في السجن!
هناك حالات شقت فيها النساء طريقهن إلى هناك ، لكنني أخشى أن الأمر لم يكن جيدًا بالنسبة لهن.

يقول الرهبان عن آثوس هذا: "على الجبل المقدس هادئ كما في القبر ، مسالم كما في الجنة - وليس وجه امرأة واحدة ..."مأخوذ من هنا (سيداتي ، حسنًا ، أنت تفهمين =))
ومن المفارقات أن هذا المكان مرتبط بامرأة - "بزيارة مريم لجبل آثوس ، التي أنجبت يسوع المسيح وتم تبجيلها بصفتها والدة الإله منذ ذلك الوقت".
أما بالنسبة للحظر ، فهذه هي العادة منذ زمن الأميرة البيزنطية التي جاءت إلى الجبل المقدس وتلقت طلبًا من والدة الرب بمغادرة آثوس. منذ ذلك الحين ، يُعتقد أن زيارة آثوس يمكن أن تكون خطرة روحياً على النساء.

وإذا كنت رجلاً ولديك تأشيرة ، فلا داعي لارتداء الملابس فوق الركبتين والكتفين ، والألوان الزاهية ، والسباحة ، والاستحمام الشمسي ، والسب والتحدث بصوت عالٍ ، والتقاط الصور ومقاطع الفيديو (لست متأكدًا من هذا الأخير) .
في الوقت نفسه ، لا يهم دينك - فكل شخص مسموح به في هذا الصدد.

حول التأشيرة: Diamonitiron - تصريح دخول إلى آثوس. وهي من نوعين: Genikos - عام و Idikos - خاص. يمنحك القانون العام الحق في زيارة جميع الأديرة ، ولكن يجب طلب ذلك قبل شهر تقريبًا وفي تاريخ محدد. يتم منح خصوصية للعيش في دير واحد ، لذلك إذا كنت تمشي معه على طول غورا ، فسيتعين عليك أحيانًا الاستماع إلى تعاليم طويلة حول إجراءات التصاريح ، وفي مكان ما قد لا يُسمح لهم بقضاء الليل.
يمكنك طلب الماس العام بمفردك واستلامه لاحقًا في Ouranoupoli - ما عليك سوى الاتصال عبر الهاتف ، وعند الاستلام ، يتعين عليك دفع 25 يورو. لكن يجب أن يتم طلبها قبل شهر تقريبًا ، لأن عددهم محدود. الخاص يتم في يوم واحد.

39
دير دوهير:

40

41

42

43

44
جبل أثوس مهيب وجميل ، مكان طبيعي حقيقي للقوة. الارتفاع - 2033 مترًا ، ولكن من شبه الجزيرة (استقرنا في كاساندرا ، ومن بين "الأصابع" الثلاثة - شبه الجزيرة بيننا ، لا يزال هناك سثونيا) رأينا باستمرار قمة آثوس ، حيث غالبًا ما كانت هناك سحابة واحدة معلقة.

علم بيئة المعرفة. كوكب: آثوس هو المكان الوحيد على وجه الأرض الذي يحظر فيه على النساء رسمياً. ومع ذلك ، فإن هذا الجبل المقدس هو الذي يعتبر نصيب أم الرب على الأرض.

آثوس هو المكان الوحيد على وجه الأرض حيث يُمنع رسميًا على النساء التواجد فيه. ومع ذلك ، فإن هذا الجبل المقدس هو الذي يعتبر القرعة الأرضية للعذراء.

1. كان يعتبر آثوس مكانًا مقدسًا حتى في عصور ما قبل المسيحية. كانت هناك معابد أبولو وزيوس. كان اسم آثوس هو اسم أحد الجبابرة ، الذي ألقى بحجر كبير أثناء الحرب مع الآلهة. بعد أن سقط ، أصبح جبلًا ، أطلق عليه اسم تيتان.

2. تعتبر آثوس رسميًا إقليمًا يونانيًا ، لكنها في الواقع الجمهورية الرهبانية المستقلة الوحيدة في العالم. تمت الموافقة على هذا بموجب المادة 105 من الدستور اليوناني. السلطة العليا هنا تنتمي إلى Holy Kinot ، والتي تتكون من ممثلي أديرة آثوس المفوضين إليها. يتم تمثيل السلطة التنفيذية من قبل Epistasia المقدسة. يقع Kinot المقدس و Epistasia المقدسة في Karyes (Karey) - عاصمة الجمهورية الرهبانية.

3. ومع ذلك ، فإن القوة العلمانية ممثلة أيضًا في جبل آثوس. هناك محافظ ، ورجال شرطة ، وعمال بريد ، وتجار ، وحرفيون ، وموظفو مركز الإسعافات الأولية وفرع البنك الذي تم افتتاحه حديثًا. يتم تعيين الحاكم من قبل وزارة الخارجية اليونانية ، وهو مسؤول عن الأمن والنظام في جبل آثوس.

4. تأسس أول دير كبير على جبل آثوس في عام 963 على يد القديس أثناسيوس الأثوس ، الذي يُعتبر مؤسس أسلوب الحياة الرهباني الكامل المعتمد على الجبل المقدس. يُعرف دير القديس أثناسيوس اليوم باسم لافرا الكبرى.

5. آثوس - لوط أم الرب الأرضي. وفقًا للأسطورة ، في عام 48 ، ذهبت والدة الإله المقدسة ، بعد أن نالت نعمة الروح القدس ، إلى قبرص ، لكن السفينة سقطت في عاصفة وسمرت في آثوس. بعد خطبها ، آمن الوثنيون المحليون بيسوع واعتنقوا المسيحية. منذ ذلك الحين ، تعتبر والدة الإله نفسها راعية مجتمع آثوس الرهباني.

6. الكنيسة الكاتدرائية "عاصمة آثوس" في كاري - صعود السيدة العذراء مريم - الأقدم في آثوس. وفقًا للأسطورة ، تم تأسيسها عام 335 بواسطة قسطنطين الكبير.

7. في آثوس ، لا يزال الوقت البيزنطي محفوظًا. يبدأ يوم جديد عند غروب الشمس ، لذلك يختلف توقيت آثوس عن التوقيت اليوناني - من 3 ساعات في الصيف إلى 7 ساعات في الشتاء.

8. في أوجها ، ضمت كنيسة أثينا المقدسة 180 ديرًا أرثوذكسيًا. ظهرت هنا أول سكيتات رهبانية في القرن الثامن. حصلت الجمهورية على وضع الحكم الذاتي تحت رعاية الإمبراطورية البيزنطية عام 972.

9- يوجد في الوقت الحاضر 20 ديرًا نشطًا على جبل آثوس ، يعيش فيها حوالي ألفي أخ.

10. تأسس الدير الروسي (Ksilurgu) قبل عام 1016 ، وفي عام 1169 تم نقل دير بانتيليمون إليه ، والذي أصبح فيما بعد مركزًا للرهبان الروس على جبل آثوس. تشمل أديرة آثوس ، بالإضافة إلى الأديرة اليونانية ، دير القديس بانتيليمون الروسي ، والأديرة البلغارية والصربية ، بالإضافة إلى الأسكتات الرومانية التي تتمتع بحق الحكم الذاتي.

11. أعلى نقطة في شبه جزيرة آثوس (2033 م) هي قمة جبل آثوس. يوجد هنا معبد تكريماً لتجلي الرب ، بناه الراهب أثناسيوس الأثوس عام 965 ، حسب الأسطورة ، في موقع معبد وثني.

12. والدة الإله هي الأم الرئيسة وراعية الجبل المقدس.

13. تم إنشاء تسلسل هرمي صارم للأديرة في آثوس. في المقام الأول - لافرا الكبرى ، في العشرين - دير كونستامونيت.

14. Karuli (مترجم من اليونانية إلى "لفائف ، حبال ، سلاسل ، بمساعدة الرهبان يسيرون على طول الممرات الجبلية ويرفعون المؤن في الطابق العلوي") - اسم منطقة صخرية يتعذر الوصول إليها في جنوب غرب آثوس ، حيث أكثر النساك زهدًا في الكهوف.

15. حتى أوائل التسعينيات ، كانت الأديرة على جبل آثوس كلا من الأديرة المنفصلة والرقصية. بعد عام 1992 ، أصبحت جميع الأديرة رهبانية. ومع ذلك ، لا تزال بعض السكيتات خاصة.

16. على الرغم من حقيقة أن آثوس هو لوط والدة الإله الأرضية ، لا يُسمح للنساء و "الكائنات الأنثوية" هنا. هذا الحظر منصوص عليه في ميثاق آثوس.
هناك أسطورة أنه في عام 422 زارت ابنة ثيودوسيوس الكبير ، الأميرة بلاسيديا ، الجبل المقدس ، لكن صوتًا قادمًا من أيقونة والدة الرب منعها من دخول دير فاتوبيدي.
تم انتهاك الحظر مرتين: خلال الحكم التركي وأثناء الحرب الأهلية اليونانية (1946-1949) ، عندما فر النساء والأطفال إلى غابات الجبل المقدس. لدخول النساء إلى إقليم آثوس ، يتم توفير المسؤولية الجنائية - 8-12 شهرًا في السجن.

17. لدى آثوس العديد من الآثار و 8 معروف x الرموز المعجزة.

18. في 1914-1915 ، تم حشد 90 راهبًا من دير بانتيليمون في الجيش ، مما أثار شكوك الإغريق بأن الحكومة الروسية كانت ترسل جنودًا وجواسيسًا إلى آثوس تحت ستار الرهبان.

20. واحدة من الذخائر الرئيسية لآثوس هو حزام العذراء. لذلك ، غالبًا ما يُطلق على الرهبان الأثونيين ، وخاصة رهبان دير فاتوبيدي ، "العوارض المقدسة".

21. بالرغم من أن آثوس مكان مقدس ، إلا أن كل شيء لا يسوده السلام. منذ عام 1972 ، رفض رهبان دير إسفيجمين ، تحت شعار "الأرثوذكسية أو الموت" ، إحياء ذكرى البطاركة المسكونيين وغيرهم من البطاركة الأرثوذكس الذين تربطهم صلات بالبابا. ممثلو جميع أديرة آثوس ، دون استثناء ، لديهم موقف سلبي تجاه هذه الاتصالات ، لكن أفعالهم ليست جذرية.

22. قبل شروق الشمس وقبل أن يستيقظ الناس في العالم ، يتم تقديم ما يصل إلى 300 ليتورجية في آثوس.

23. من أجل وصول العلمانيين إلى آثوس ، يلزم وجود وثيقة خاصة - الماس - ورق بختم آثوس - نسر بيزنطي مزدوج الرأس. عدد الحجاج محدود ، لا يمكن لأكثر من 120 شخصًا زيارة شبه الجزيرة في وقت واحد. يزور أتوس سنويًا حوالي 10 آلاف حاج. يجب على رجال الدين الأرثوذكس لزيارة الجبل المقدس الحصول على إذن مسبق من البطريركية المسكونية.

24. في عام 2014 ، دعا البطريرك برثلماوس الأول بطريرك القسطنطينية أديرة آثوس إلى الحد من عدد الرهبان من أصل أجنبي في آثوس إلى مستوى 10٪ ، كما أعلن قرارًا بوقف إصدار تصاريح الإقامة للرهبان الأجانب في اليونان- الأديرة الناطقة.

25. في 3 سبتمبر 1903 ، في دير القديس بانتيليمون الروسي على جبل آثوس ، استولى الراهب جبرائيل على توزيع الصدقات على رهبان سيروماك البائسين والحجاج والرحالة. كان من المخطط أن يكون هذا هو آخر توزيع من هذا القبيل. ومع ذلك ، بعد ظهور السلبي ، اتضح أن الصورة كانت ... والدة الإله نفسها. بالطبع ، استمر توزيع الصدقات. تم العثور على الصورة السلبية لهذه الصورة في آثوس العام الماضي.

26. سانت أندرو سكيتي على جبل آثوس ، وكذلك المستوطنات الروسية الأخرى ، في أوائل عام 1910 كان مركزًا لعبادة الأسماء ، وفي عام 1913 تم طرد سكانها إلى أوديسا بمساعدة القوات الروسية.

27. كان فلاديمير بوتين ، أول حاكم لروسيا يزور الجبل المقدس. تمت زيارته في سبتمبر 2007.

28. في عام 1910 ، كان هناك حوالي 5 آلاف راهب روسي على جبل آثوس - أكثر بكثير من رجال الدين من جميع الجنسيات الأخرى مجتمعة. في ميزانية الحكومة الروسية ، كان هناك مقال يتم بموجبه تخصيص 100 ألف روبل ذهبي سنويًا لليونان لصيانة أديرة آثوس. تم إلغاء هذا الدعم في عام 1917 من قبل حكومة كيرينسكي.

29. بعد نهاية الحرب الأهلية في روسيا ، كان وصول الروس إلى آثوس محظورًا عمليًا سواء بالنسبة للأشخاص من الاتحاد السوفيتي أو من المهاجرين الروس حتى عام 1955.

30. يصادف الكثيرون ، دون علمهم ، كلمة "أثوس" عند قراءة رواية ألكسندر دوما "الفرسان الثلاثة". الاسم Athos هو نفسه "Athos".
يوجد في تهجئة هذه الكلمة الحرف "ثيتا" ، والذي يشير إلى صوت ما بين الأسنان ، وهو غير موجود في اللغة الروسية. تمت ترجمته بطرق مختلفة في أوقات مختلفة. وكما هو الحال مع "f" - حيث أن تهجئة "theta" تشبه "f" ، و "t" - حيث تم نقل كلمة "theta" في اللاتينية بالحرف "th". نتيجة لذلك ، لدينا تقليد نسميه الجبل - "آثوس" ، والبطل "آثوس" ، على الرغم من أننا نتحدث عن نفس الكلمة.نشرت

بلدي آثوس!
شبه جزيرتي العزيزة!
أنت عالق في صدري
بقمتها الحادة!

لماذا قطعتني
في سهمين غير متساويين؟
واحد هو كتلة من الحب ،
الآخر هو حفنة من الألم!

هيرومونك سيميون

جبل آثوس المقدس هو أكبر مركز للرهبنة الأرثوذكسية في العالم ، ويُقدَّر باعتباره لوط والدة الإله على الأرض. هذا هو أحد الأماكن التي تشع باستمرار إشراقًا روحيًا غير مرئي.

معلومات عامة

عاصمة:كاري (كاريه).
يتحكم:تم تكريس سيادة آثوس في معاهدة لوزان لعام 1923 ، ومنذ عام 1926 أصبحت شبه الجزيرة جزءًا منها. الحالة الرهبانية المستقلة للجبل المقدس هي مجتمع يتمتع بالحكم الذاتي ، ويتألف من 20 ديرًا أرثوذكسيًا ويستند إلى أحكام الميثاق الأول للجبل المقدس ("Tragos").
جغرافية:تحتل شبه جزيرة الجبل المقدس أقصى الطرف الشرقي لشبه جزيرة خالكيذيكي. التضاريس المحلية هي انتقال تدريجي في الاتجاه الجنوبي الشرقي من الأراضي المنخفضة إلى سلسلة الجبال الصخرية التي تنتهي بهرم (الارتفاع - 2033 م).
مربع: 335.63 كيلومتر مربع
مناخ:شبه استوائي (البحر الأبيض المتوسط). شبه الجزيرة لديها شتاء ممطر معتدل وصيف حار إلى حد ما. نادرًا ما يتساقط الثلج نسبيًا ويذوب بسرعة. المصدر الرئيسي لمياه الشرب هي التيارات المتدفقة من الجبال.
سكان: 2262 شخصًا (2001)
الكثافة السكانية: 6.7 شخص / km2
الخصائص:في آثوس ، يتم استخدام التقويم اليولياني في كل مكان ، بما في ذلك المستندات الإدارية. الجبل المقدس دخول المرأة إلى الإقليم جمهورية رهبانية" يحظر.

آثوس هي شبه جزيرة تعلوها قمة تحمل نفس الاسم. هذا مكان للصلاة المتواصلة إلى الله. على أراضي جمهورية رهبانية فريدة من نوعها ، يتم تمثيل سكانها حصريًا من قبل الرجال ، هناك 20 ديرًا و 12 سحابًا.

الجبل المقدس هو مركز العالم الأرثوذكسي ، ومحور ثروته التي لا تقدر بثمن. تخزن الأديرة مخطوطات وأيقونات وآثار وآثار قديسين (بما في ذلك جزء من رفات إيفان المعمدان وبقايا مريم المجدلية) ، وحتى جزء من الصليب الذي صلب عليه يسوع.

أصل الاسم

هناك العديد من الأساطير والخرافات التي تشرح أصل اسم "آثوس". لكن أسطورتان فقط هي التي انتشرت في كل مكان. وفقًا لأحدهم ، في العصور القديمة جدًا ، كانت هناك حرب من أجل التملك بين الآلهة الأولمبية وأنصاف الآلهة العملاقة. وخلال هذه الحرب ، ألقى العملاق التراقي الأسطوري آثوس حجرًا على بوسيدون. سقط الحجر في الماء وتحول إلى شبه جزيرة. وتقول أسطورة أخرى إن بوسيدون هزم آثوس في معركة مميتة ودفنه تحت جبل في البحر. وقد حصل هذا الجبل على اسمه تكريما للعملاق الميت بشجاعة.

ورد اسم "الجبل المقدس" لأول مرة في الرسالة الرسمية للإمبراطور أليكسي كومنينوس إلى دير لافرا الكبرى (1144): "من الآن فصاعدًا ، سيُطلق على آثوس دائمًا اسم الجبل المقدس". وتحكي الأسطورة المسيحية عن أحداث العصور القديمة ، عندما سافرت السيدة العذراء مع الرسول يوحنا اللاهوتي على متن سفينة جرفتها عاصفة على الشاطئ في شبه الجزيرة. تأثرت والدة الإله بجمال هذا المكان والمناخ الملائم لدرجة أنها طلبت من الله أن تكون شبه الجزيرة ميراثًا لها كملاذ أرضي لها. منذ ذلك الحين ، يُعتبر الجبل المقدس أيضًا "جنة" العذراء ، وملاذًا لأولئك الذين يريدون أن يخلصوا.

يجذب آثوس الحجاج من جميع أنحاء العالم ، في المقام الأول كمعقل للأرثوذكسية. الجبل المقدس المبارك هو مكان العمل الفذ الذي قام به الرهبان منذ ألف عام ، الذين حافظوا حتى يومنا هذا على الإيمان الأرثوذكسي الحقيقي في نقاء أصلي.

الأديرة

يوجد 20 ديرًا في الجبل المقدس ، كل منها له مكانة ستاوروبيجا بطريركية. فيما يتعلق بالممتلكات والامتيازات القانونية ، يحظر إنشاء الأديرة الجديدة. تنقسم الأديرة عادة إلى خمس مجموعات:

يرجع هذا التقسيم إلى حقيقة أن ممثلي الأديرة في إحدى المجموعات يشكلون كل عام الرسالة المقدسة ، أي السلطة التنفيذية لأثوس. أيضًا ، في كل عام ، تنتخب جميع الأديرة ممثلين يمثلون جزءًا من The Holy Kinot ، الهيئة العليا للحكم الذاتي للجمهورية الرهبانية.

على أراضي الجبل المقدس ، بالإضافة إلى الأديرة ، هناك 12 سحابًا (مستوطنات شبيهة بالأديرة ، ولكن بدون هذا الوضع الرسمي) ، بالإضافة إلى الخلايا (مستوطنات شاسعة من الرهبان ، مع قطع أراضي كبيرة) ، وكاتيسما (مفردة) المستوطنات) ، الهدوئية (أديرة أولئك الذين يسعون جاهدين من أجل العزلة المطلقة).

بالإضافة إلى الأديرة والمستوطنات الرهبانية ، هناك المدرسة اللاهوتية "أثونيادا" على الجبل المقدس ، والتي تعمل في كاري منذ عام 1749.

الروس في آثوس

وضع الراهب بداية تواجد الرهبان "الروس" على الجبل المقدس أنتوني الكهوف (983-1073). ذهب إلى مركز الإيمان الأرثوذكسي ، وبعد أن مكث هنا لفترة طويلة ، أصبح هو نفسه معلمًا للأخوة. ثم أرسله رئيس الدير إلى الأراضي الروسية لينقل الإيمان المسيحي إلى الناس. ووصل الراهب أنطونيوس إلى كييف حيث أسس دير الكهوف الذي أصبح مصدر الرهبنة الروسية.

يعود أول دليل موثق لظهور دير روسي على جبل آثوس إلى عام 1016. لم يتم الحفاظ على بيانات دقيقة عن موقع الدير ، ومع ذلك ، تشير الأدلة غير المباشرة إلى دير "Xylourgu". مر الكثير من الوقت منذ ذلك الحين وتغير الكثير ، ولكن بدءًا من عام 1870 ، تم الاعتراف بدير القديس بانتيليمون على أنه روسي.

وحتى يومنا هذا ، يعد الدير الروسي على جبل آثوس قوة مهمة تقوم بأنشطة دينية وتعليمية ولها تأثير قوي على الأرثوذكسية الروسية. هذا هو السبب في أن تدفق الحجاج من روسيا ، الذين يجاهدون بأرواحهم للمس أصول الإيمان الحقيقي ، لا يجف.

كان الراهب واحدًا من عظماء النساك المسيحيين ، الذين اختاروا فور وصولهم إلى الجبل المقدس دير القديس بانتيليمون الروسي وظلوا هنا إلى الأبد. وهو ، الذي كان لا يزال شابًا مبتدئًا ، أُعطي لمعرفة سر الوجود العظيم. يحظى بالاحترام في الكنيسة الأرثوذكسية كقديس تحت ستار القديسين.

الحج

بالنسبة لأولئك الذين يعانون من وضع أقدامهم على أرض الجبل المقدس ولمس مصادر الإيمان الحقيقي ، هناك قواعد صارمة ، يلتزم جميع الحجاج بمراعاتها بدقة. يمكن فقط للرجال من أي معتقدات دينية الوصول إلى آثوس ، الذين يجب عليهم أولاً الحصول على إذن (Diamonitirion). يحتاج رجال الدين الأرثوذكس أيضًا إلى إذن إضافي صادر عن البطريركية المسكونية. لا يُسمح للمرأة بالتواجد في إقليم "الميراث الأرضي لوالدة الإله" ، على الرغم من دعوات الاتحاد الأوروبي لتحقيق المساواة بين الجنسين.

لكن يوجد دير في اليونان ، حيث تعيش الراهبات وفقًا لقواعد آثوس الصارمة. بادئ ذي بدء ، تأتي النساء إلى هنا ، حيث يتعذر الوصول إلى أرض آثوس المقدسة. يوجد دير في قرية سوروتي ، وقد أسسه أحد كبار السن من آثوس - والذي كان حتى وفاته يعتني بالراهبات ويساعدهن بالنصائح الحكيمة. ودُفن خارج أسواره ويميل كثير من الحجاج إلى الانحناء أمام الآثار المقدسة التي لها قوى خارقة.

على الحجاج أثناء بقائهم في الجبل المقدس أن يلبسوا ثيابًا ناعمة تغطي أرجلهم وأكتافهم. يحظر السباحة والاستحمام الشمسي والتحدث بصوت عالٍ واستخدام لغة بذيئة. يجب على كل حاج أثناء إقامته في الأديرة الالتزام بالروتين اليومي المشترك بين جميع رهبان شبه الجزيرة.

لالتقاط الصور في الأديرة ، تحتاج إلى طلب الإذن ، وعادة لا يقوم الرهبان بإصلاح العقبات ، لكن لا ينصح بشدة بتصوير سكان آثوس. تصوير الفيديو ممنوع منعا باتا ، لذلك عند الذهاب في رحلة حج إلى الجبل المقدس ، لا يجب أن تأخذ معك كاميرا فيديو.

يخفي الجبل المقدس في حد ذاته سرًا خاصًا للحياة وقوة غير عادية للبعث. والعديد من الحجاج بعد زيارة هذه الأماكن يجدون السلام الروحي والامتلاء الداخلي.