দামেস্কে (সিরিয়া) উমাইয়া গ্র্যান্ড মসজিদ। উমাইয়া গ্র্যান্ড মসজিদ (দামাস্কাস, সিরিয়া)
দামেস্কের উমাইয়া মসজিদ
সিরিয়ার রাজধানী দামেস্ক বিশ্বের প্রাচীনতম শহরগুলির মধ্যে একটি, এটি প্রায় 6000 বছরের পুরনো। এর অস্তিত্বের এত দীর্ঘ ইতিহাসের জন্য, শহরটি অনেক লোক এবং বিজয়ী দেখেছে: খ্রিস্টপূর্ব XIV শতাব্দীতে। e আনাতোলিয়া এবং উত্তর সিরিয়ায় বসবাসকারী হিট্টাইটরা এই প্রাচীন বসতিতে পৌঁছে এটিকে দামাশিয়াস নামে অভিহিত করেছিল। দেড় শতাব্দী পরে, মিশরীয় ফারাও তৃতীয় থুতমোস, যিনি সিরিয়ার শহর-রাষ্ট্রগুলির সাথে অবিরাম যুদ্ধ করেছিলেন, তিনিও দামেস্ক দখল করেছিলেন: এটি এই শহরের মিশরীয় নাম ছিল।
খ্রিস্টপূর্ব X শতাব্দীর শুরুতে। e দামেস্ক একটি শক্তিশালী আরামীয় রাজ্যের রাজধানী হয়ে ওঠে এবং দুই শতাব্দী পরে শহরটি অ্যাসিরিয়ানদের দ্বারা দখল করা হয়, যারা এর বাসিন্দাদের উরাতুতে উচ্ছেদ করে। আচেমেনিড রাজবংশের শাসক, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট ... - এমনকি দামেস্ক আক্রমণকারী বিজয়ীদের একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা থেকে বোঝা যায় যে এই শহরের ভাগ্য মেঘহীন এবং সমৃদ্ধ ছিল না। বিজয়ীরা এসেছিলেন এবং চলে গেলেন, শহরের চেহারা এবং এর ইতিহাসে তাদের চিহ্ন রেখে গেছেন।
গ্রেকো-রোমান-বাইজান্টাইন সংস্কৃতির সাথে দামেস্কের হাজার বছরের সংযোগ, যা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সৈন্যদের দ্বারা এশিয়া আক্রমণের পরে শুরু হয়েছিল, হঠাৎ করেই শেষ হয়েছিল। মাত্র একটি ঝড়ের সাথে, সাসানীয় পার্সিয়ানরা শহরটি দখল করেছিল, কিন্তু ইতিমধ্যে 635 সালে আরবরা এটি জয় করেছিল এবং সেই সময় থেকে মুসলিম শহর হিসাবে দামেস্কের ইতিহাস শুরু হয়।
দীর্ঘদিন ধরে, আরবরা দামেস্ক দখল করার পর, খ্রিস্টান (মন্দিরের ডানদিকে) এবং মুসলমান (বাম উইংয়ে) উভয়ই শহরের প্রধান মন্দিরে তাদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান পালন করে। কিন্তু, শেষ পর্যন্ত দামেস্কে নিজেদের প্রতিষ্ঠা করে এবং শহরটিকে তাদের সাম্রাজ্যের রাজধানী করে, উমাইয়ারা খ্রিস্টানদের নিজেদের জন্য অন্য জায়গা খুঁজে বের করতে বলে, কিন্তু দীর্ঘদিন ধরে পারস্পরিক ধর্মীয় সহনশীলতা সিরিয়ায় রয়ে গেছে: বিশাল বেসিলিকার নীচে ঘণ্টা বাজানো। , মূলত জন দ্য ব্যাপটিস্টকে উত্সর্গীকৃত, মুয়েজ্জিনের ডাকের সাথে পর্যায়ক্রমে।
কিন্তু সময় অতিবাহিত হয় এবং দামেস্ক দ্বিতীয় মানের শহর থেকে, যেমনটি ছিল নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর প্রথম উত্তরসূরিদের সময়, একটি বিশাল খিলাফতের রাজধানীতে পরিণত হয়। শহরটি বেড়েছে, সমৃদ্ধ হয়েছে এবং সমৃদ্ধ হয়েছে এবং খলিফারা ঠিকই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে দামেস্কের নিজস্ব অভয়ারণ্য থাকা উচিত। উপরন্তু, 8ম শতাব্দীর শুরুতে, ইসলামের অনুসারীদের সংখ্যা এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল যে জন দ্য ব্যাপটিস্টের তিনটি 140-মিটার স্প্যান-ন্যাভ সহ বিশাল ব্যাসিলিকা আর সমস্ত মুসলমানদেরকে মিটমাট করতে পারে না এবং সেখানে কোনও স্থান ছিল না। সেখানে খ্রিস্টানদের জন্য। এবং তারপরে শক্তিশালী খলিফা আল-ওয়ালিদ ইবনে আবদ আল-মালিক, যার সম্পত্তি চীন (পূর্বে) থেকে আটলান্টিক (পশ্চিমে) পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, দামেস্কের খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের সাথে আলোচনা শুরু করেছিলেন। শহরের অন্য পাঁচটি মন্দির অবাধে ব্যবহার করার অনুমতির বিনিময়ে তিনি তাদেরকে জন দ্য ব্যাপটিস্টের ব্যাসিলিকার অংশ মুসলমানদের হাতে তুলে দেওয়ার প্রস্তাব দেন। খ্রিস্টানরা একগুঁয়ে হয়ে ওঠে, এবং তারপর খলিফা হুমকি দেন যে তিনি সেন্ট থমাসের চার্চকে ধ্বংস করার নির্দেশ দেবেন, যা আকারে চার্চ অফ জন ব্যাপটিস্টের চেয়েও বড় ছিল। এবং খ্রিস্টান প্রবীণদের বশ্যতা স্বীকার করতে হয়েছিল।
খলিফা আবদ আল-মালিক ব্যাসিলিকা ধ্বংস করার এবং যে স্থানে এটি স্থাপন করা হয়েছিল সেখানে রোমান কাঠামোর অবশিষ্টাংশ অপসারণের আদেশ দিয়েছিলেন, যার পরে একটি মসজিদ নির্মাণ শুরু হয়েছিল, "যা ছিল না এবং আরও সুন্দর হবে না। " এই খলিফার শাসনামল জুড়ে এটির নির্মাণ অব্যাহত ছিল, যিনি এটি নির্মাণে সাত বছর রাষ্ট্রীয় আয় ব্যয় করেছিলেন। যখন 18টি উটের উপর বিল সহ কাগজপত্র তার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি তাদের দিকে তাকাননি এবং বলেছিলেন: "এটি সমস্তই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করা হয়েছিল, তাই এর জন্য আফসোস করবেন না।"
উমাইয়া মসজিদ, যেটি সত্যিকার অর্থে একটি জমকালো কাঠামোতে পরিণত হয়েছে, শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সমগ্র মুসলিম বিশ্বের জন্য একটি মডেল হিসেবে কাজ করেছে। গ্রেট মসজিদের তিনটি মিনার রয়েছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব নাম রয়েছে: ব্রাইডের মিনার, ইসা (যীশু খ্রিস্ট) এর মিনার এবং মোহাম্মদের মিনার। মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে শেষ বিচারের প্রাক্কালে, ঈসা তার মিনারের কাছে মাটিতে অবতরণ করবেন খ্রিস্টবিরোধী যুদ্ধ করার জন্য। এবং যখন এটি ঘটবে, ঘাসানিদ উপজাতির একটি মেয়ে কনের মিনার থেকে বেরিয়ে আসবে: সে পৃথিবীতে যীশু খ্রিস্টের কনে ছিল, কিন্তু সৌন্দর্যটি সেই টাওয়ারের দেয়ালে দেওয়াল দিয়ে দেওয়া হয়েছিল যা একসময় এই সাইটে দাঁড়িয়ে ছিল। মিনার
বিশাল উমাইয়া মসজিদে, অনন্য স্থাপত্য এবং ল্যান্ডস্কেপ চিত্র সহ দুর্দান্ত আলংকারিক রচনাগুলি আজ অবধি সংরক্ষিত হয়েছে, তবে এটিতে অনেক রহস্যময় এবং রহস্যময় স্থানও রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, তার উঠানের গভীরতায়, গ্যালারির কলামগুলির মধ্যে, হুসেনের চ্যাপেলের দিকে যাওয়ার জন্য একটি ছোট দরজা রয়েছে। দামেস্কের সবাই জানে যে এখানে - কোরানের আয়াতের সাথে এমব্রয়ডারি করা ওড়নার নিচে একটি ক্যাপসুলে - কারবালার যুদ্ধে নিহত তৃতীয় শিয়া ইমাম হুসাইনের মাথা রয়েছে। তার মাথা কেটে দামেস্কে সিরিয়ার শাসক মুয়া-উইয়ার কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল, যিনি এটিকে শহরের দরজায় ঝুলিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন - ঠিক সেই জায়গায় যেখানে রাজা হেরোড একবার জন ব্যাপ্টিস্টের মাথা রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন। কিংবদন্তি বলে যে নাইটিঙ্গেলরা দামেস্কের উদ্যানে এত দুঃখের সাথে গান গাইছিল যে শহরের সমস্ত বাসিন্দা কাঁদছিল। এবং তারপরে খলিফা মুয়াবিয়া তার কাজের জন্য অনুতপ্ত হন এবং আদেশ দেন যে ইমাম হুসাইনের মাথা একটি সোনার সারকোফ্যাগাসে স্থাপন করা হবে এবং একটি ক্রিপ্টে স্থাপন করা হবে, যা পরে মহান মসজিদের ভিতরে পরিণত হয়েছিল। কথিত আছে যে নবী মুহাম্মদের চুল, যা তিনি মক্কায় শেষ তীর্থযাত্রার আগে কেটেছিলেন, তাও সেখানে রাখা হয়েছে। ক্রিপ্টের কাছে, মোল্লা দিনরাত কোরান পড়েন এবং মসজিদের এই কোণে ক্রমাগত ফার্সি বক্তৃতা শোনা যায়, যেহেতু ইরান থেকে তীর্থযাত্রীদের প্রবাহ কখনও থামে না।
জন ব্যাপটিস্টের মাথার ক্যাপসুলটিও উমাইয়া মসজিদে রাখা হয়েছে - বাধা জানালা এবং একটি গম্বুজ সহ একটি ছোট মার্জিত প্যাভিলিয়নে, যার আকৃতি এটির উপর নিক্ষিপ্ত খিলানের পুনরাবৃত্তি করে। জন ব্যাপটিস্টের মাথা গ্রেট মসজিদে কিভাবে শেষ হয়েছিল? গল্প অনুসারে, তিনি সর্বদা এখানে ছিলেন, তবে তারা তাকে কেবল মসজিদ নির্মাণের সময় খুঁজে পেয়েছিল। খলিফা এটি থেকে পরিত্রাণ পেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি এটি স্পর্শ করার সাথে সাথেই তিনি স্থানটি ছেড়ে যেতে পারেননি এবং ধ্বংসাবশেষটি একা রেখে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। খ্রিস্টান এবং মুসলমান উভয়ই এই মাজার পূজা করতে আসেন।
বিখ্যাত সেনাপতি সালাহ আদ-দিন, আইয়ুবিদ রাজবংশের মিশরের প্রথম সুলতান, গ্রেট মসজিদের কাছে সমাহিত। তাঁর জীবন এমন এক সময়ে এসেছিল যখন ঐক্যবদ্ধ হয়ে ইসলামকে রক্ষা করার সচেতন প্রয়োজন ছিল। অতএব, তার সারা জীবন, সালাহ আদ-দীন আক্রমণাত্মক প্রচারণার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, কিন্তু মধ্যযুগে তিনি পরাজিত ক্রুসেডারদের প্রতি আভিজাত্য এবং করুণার জন্য গান গেয়েছিলেন। উদ্যানের মাঝখানে, উমাইয়া মসজিদের উত্তর-পশ্চিম কোণের সামনে, একটি গম্বুজ বিশিষ্ট ছাদ বিশিষ্ট একটি সূক্ষ্ম সমাধি রয়েছে। এটি সালাহ আদ-দিনের সমাধি, যিনি 1193 সালের মার্চের শুরুতে মারা গিয়েছিলেন। সমাধিসৌধের দেয়ালগুলো চমৎকার সাদা এবং নীল রঙের ফিয়েন্স দিয়ে আচ্ছাদিত এবং সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি সমাধি পাথরটি ফুলের অলঙ্কার এবং এম্বেড করা রঙিন পাথর দিয়ে সজ্জিত। বিছানার মাথায়, সোনার ঝালরের সাথে সবুজ মখমলের কভারলেটে, একটি বিশাল সবুজ পাগড়ি পড়ে রয়েছে। কাছাকাছি, কাঁচের নীচে, একটি রূপার পুষ্পস্তবক যা 1898 সালে সম্রাট উইলহেম মহান সুলতান সালাহ আদ-দিনের প্রশংসার প্রতীক হিসাবে দান করেছিলেন। সম্রাট একটি কাঠের হেডস্টোনের উপর ঝুলন্ত একটি মূল্যবান রৌপ্য প্রদীপও দান করেছিলেন।
ক্ষণস্থায়ীভাবে, আমরা আপনাকে বলব যে দামেস্কের সমাধিগুলি প্রধানত ইসলামের প্রথম শতাব্দীর অশান্ত ইতিহাসের কথা মনে করিয়ে দেয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, পুরানো শহরের দেয়ালের বাইরে, গুতার প্রান্তে, একটি আইভান দ্বারা বেষ্টিত একটি বাহ্যিকভাবে অসাধারণ স্কোয়াট বিল্ডিং রয়েছে। তবে মসজিদের অভ্যন্তরটি কেবল দুর্দান্ত: এর দেয়ালের প্যাটার্নটি সুন্দর জরি এবং স্ফটিকের দুল দিয়ে ঝলমলে বিশাল ঝাড়বাতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মসজিদের গম্বুজের ছিদ্রকারী নীলাভতাও আকর্ষণীয়, যা একটি পার্সিয়ান ফিরোজাকে স্মরণ করে। এবং প্রকৃতপক্ষে, মসজিদটি ইরানি প্রভুদের দ্বারা এবং ইরানের ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল, তবে এই মসজিদটি বিশেষ - এটি মহিলা এবং মুসলিম বিশ্বে তাদের এত বেশি নেই।
মসজিদে একটি সমাধি রয়েছে যেখানে নবী মুহাম্মদের নাতনি জেইনবকে সমাহিত করা হয়েছে। তার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, তবে এটি বিশ্বাস করা হয় যে, তার ভাই হোসেনের সাথে, তিনি কারবালার কাছে যুদ্ধে সেই দুঃখজনক দিনে ছিলেন। জয়নাবকে খলিফা মুয়াবিয়ার ছেলে জায়েদ উবায়দুল বন্দী করে তার কাফেলায় করে দামেস্কে নিয়ে যান। এবং তারপর তিনি 99 ছুরিকাঘাত এবং কাটা ক্ষত থেকে শহীদ হিসাবে মারা যান। জিনাব মসজিদে শুধু শিয়ারাই আসেন না, আল্লাহর কাছে সুপারিশ চাইতে চান এমন সব নারীও আসেন।
দামেস্কের অন্যান্য বিখ্যাত সমাধিগুলির মধ্যে, নবী মুহাম্মদের একজন সহযোগী এবং ইতিহাসের প্রথম মুসলিম মুয়াজ্জিন, ইথিওপিয়ান বালালের সমাধিস্থল রয়েছে।
উমাইয়া মসজিদ (দামাস্কাস, সিরিয়া) বিশ্বের সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ এবং প্রাচীনতম মন্দির ভবনগুলির মধ্যে একটি। এটি দামেস্কের মহান মসজিদের নামও বহন করে। দেশের স্থাপত্য ঐতিহ্যের জন্য এই ভবনের মূল্য কেবল বিশাল। এর অবস্থানও প্রতীকী। উমাইয়া গ্র্যান্ড মসজিদ সিরিয়ার প্রাচীনতম শহর দামেস্কে অবস্থিত।
ঐতিহাসিক পটভূমি
উমাইয়া মসজিদ সিরিয়ার রাজধানী - দামেস্ক শহরে অবস্থিত। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দাবি এই শহরটি প্রায় 10,000 বছরের পুরনো। দামেস্কের চেয়ে পুরো বিশ্বে একটি মাত্র শহর আছে - প্যালেস্টাইনের জেরিকো। দামেস্ক সমগ্র লেভান্টের বৃহত্তম ধর্মীয় কেন্দ্র এবং এর হাইলাইট হল উমাইয়া মসজিদ। লেভান্ট হল পূর্ব ভূমধ্যসাগরের সমস্ত দেশের জন্য একটি সাধারণ নাম, যেমন তুরস্ক, জর্ডান, লেবানন, সিরিয়া, মিশর, প্যালেস্টাইন ইত্যাদি।
প্রেরিত পলের দামেস্ক সফরের পরে, শহরে একটি নতুন ধর্মীয় প্রবণতা দেখা দেয় - খ্রিস্টান। এবং বাইবেলে দামেস্কের কথা বেশ কয়েকবার উল্লেখ করা হয়েছে তাও কাকতালীয় নয়। 11 শতকের শেষ শহরটির জন্য দুর্ভাগ্যজনক ছিল। তিনি ইসরায়েল রাষ্ট্রের রাজা ডেভিডের দ্বারা জয়লাভ করেন। ধীরে ধীরে, এই ভূখণ্ডের আরামাইক উপজাতিরা একটি নতুন রাজ্যের ভিত্তি স্থাপন শুরু করে, যা পরে প্যালেস্টাইনকে অন্তর্ভুক্ত করে। 333 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। দামেস্ক আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সেনাবাহিনী দ্বারা এবং 66 সালে রোমান সেনাবাহিনী দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যার পরে এটি সিরিয়ার একটি প্রদেশে পরিণত হয়েছিল।
উমাইয়া মসজিদ (দামাস্কাস)। ক্রনিকলস
আরামাইক যুগে (আনুমানিক 3 হাজার বছর আগে) মসজিদ নির্মাণের জায়গায় হাদাদের মন্দির ছিল, যেখানে আরামীয়রা উপাসনা করত। ইতিহাসগুলি সাক্ষ্য দেয় যে যীশু খ্রীষ্ট নিজেই তাদের ভাষায় কথা বলতেন। এটি খনন দ্বারা প্রমাণিত হয়, যার কারণে গ্রেট মসজিদের উত্তর-পূর্ব কোণে একটি স্ফিংস চিত্রিত ব্যাসাল্ট স্টেলস পাওয়া গেছে। পরবর্তী রোমান যুগে, জুপিটারের মন্দিরটি একই জায়গায় দাঁড়িয়েছিল। বাইজেন্টাইন যুগে, সম্রাট থিওডোসিয়াসের নির্দেশে, পৌত্তলিক মন্দিরটি ধ্বংস করা হয়েছিল এবং তার জায়গায় সেন্ট জেকারিয়া চার্চ তৈরি করা হয়েছিল, যা পরে চার্চ অফ জন দ্য ব্যাপটিস্ট নামকরণ করা হয়েছিল।
এটা লক্ষণীয় যে এই গির্জাটি কেবল খ্রিস্টানদের জন্য নয়, মুসলমানদেরও আশ্রয়স্থল ছিল। 70 বছর ধরে, গির্জায় একই সময়ে দুটি সম্প্রদায়ের জন্য ঐশ্বরিক সেবা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। অতএব, যখন আরবরা 636 সালে দামেস্ক জয় করেছিল, তখন তারা এই ভবনটি স্পর্শ করেনি। তদুপরি, মুসলমানরা দক্ষিণ দিকে মন্দিরের একটি ছোট ইটের সম্প্রসারণ তৈরি করেছিল।
মসজিদ নির্মাণ
উমাইয়া খলিফা আল-ওয়ালিদ প্রথম যখন সিংহাসনে আরোহণ করেন, তখন খ্রিস্টানদের কাছ থেকে গির্জাটি কেনার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। তারপর এটি ধ্বংস করা হয় এবং এর জায়গায় একটি বিদ্যমান মসজিদ নির্মাণ করা হয়। খলিফা আল-ওয়ালিদ আমি মুসলমানদের প্রধান উপাসনালয় তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম। তিনি চেয়েছিলেন যে বিল্ডিংটি সমস্ত খ্রিস্টান ভবন থেকে এর বিশেষ স্থাপত্য সৌন্দর্য দ্বারা আলাদা করা হোক। আসল বিষয়টি হ'ল সিরিয়ায় এমন খ্রিস্টান গীর্জা ছিল যা সৌন্দর্য এবং জাঁকজমকের মধ্যে অনুকূলভাবে আলাদা ছিল। খলিফা চেয়েছিলেন যে মসজিদটি তিনি আরও মনোযোগ আকর্ষণের জন্য তৈরি করেছিলেন, তাই এটি আরও সুন্দর হতে হবে। তাঁর ধারণাগুলি মাগরেব, ভারত, রোম এবং পারস্যের সেরা স্থপতি এবং কারিগররা উপলব্ধি করেছিলেন। সে সময় রাষ্ট্রীয় কোষাগারে যত তহবিল ছিল তার সবই ব্যয় করা হয়েছিল মসজিদ নির্মাণে। বাইজেন্টাইন সম্রাট, সেইসাথে কিছু মুসলিম শাসক, মসজিদ নির্মাণে অবদান রেখেছিলেন। তারা অনেক মোজাইক এবং রত্ন প্রদান করেছিল।
বিল্ডিং আর্কিটেকচার
দামেস্কের গ্রেট মসজিদ বা উমাইয়া মসজিদ বিশাল প্রাচীরের আড়ালে বড় শহরের কোলাহল থেকে লুকিয়ে আছে। প্রবেশপথের বাম দিকে আপনি চিত্তাকর্ষক আকারের চাকার উপর একটি বিশাল কাঠের ওয়াগন দেখতে পারেন। গুজব আছে যে এটি প্রাচীন রোমের সময় থেকে সংরক্ষিত ছিল। যদিও কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এই ওয়াগনটি দামেস্কে হামলার সময় ধাক্কা দেওয়ার জন্য একটি যন্ত্র ছিল, যা টেমেরলেনের দ্বারা ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।
মসজিদের গেটের পিছনে কালো এবং সাদা মার্বেল স্ল্যাব দিয়ে সারিবদ্ধ একটি প্রশস্ত উঠান খোলে। দেয়াল গোমেদ দিয়ে তৈরি। চারদিক থেকে, প্রাঙ্গণটি 125 মিটার দীর্ঘ এবং 50 মিটার চওড়া আয়তক্ষেত্রের আকারে একটি কলোনেড দ্বারা বেষ্টিত। গেট দিয়ে চার দিক থেকে উমাইয়া মসজিদে প্রবেশ করা যায়। প্রার্থনা হলটি একপাশে দখল করে আছে, ঘের বরাবর উঠোনটি একটি আঁকা খিলানযুক্ত গ্যালারি দ্বারা বেষ্টিত, ইডেন উদ্যান এবং সোনালি মোজাইকগুলির চিত্র দিয়ে সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত। উঠানের একেবারে কেন্দ্রে অযু করার জন্য একটি পুল এবং একটি ঝর্ণা রয়েছে।
টাওয়ার ভবিষ্যদ্বাণী
বিশেষ মূল্য হল মিনার, যেগুলো প্রায় তাদের আসল আকারে সংরক্ষিত আছে। 1488 সালে, তারা আংশিকভাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। দক্ষিণ-পূর্ব দিকে অবস্থিত মিনারটি নবী ইসু (যীশু) কে উৎসর্গ করা হয়েছে এবং তার নাম বহন করে। মিনারটি দেখতে একটি চতুর্ভুজাকার টাওয়ারের মতো যা দেখতে একটি পেন্সিলের মতো। উমাইয়া মসজিদ বিশেষভাবে বিখ্যাত।
টাওয়ারের ভবিষ্যদ্বাণী বলছে যে দ্বিতীয় আসন্ন শেষ বিচারের আগে, যিশু খ্রিস্ট এই মিনারে নেমে আসবেন। যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করবেন, তখন তিনি নবী ইয়াহিয়াকে পুনরুত্থিত করবেন। তারপর তারা উভয়েই জেরুজালেমে যাবে পৃথিবীতে ন্যায় প্রতিষ্ঠা করতে। এই কারণেই প্রতিদিন একটি নতুন কার্পেট বিছানো হয় যেখানে পরিত্রাতার পা কথিতভাবে পদক্ষেপ করে। যিশুর মিনারের বিপরীতে ব্রাইড বা আল-আরুকের মিনার। পশ্চিম দিকে আল-গারবিয়া মিনার রয়েছে, যেটি 15 শতকে নির্মিত হয়েছিল।
মসজিদের ভিতরের অংশ
মসজিদের প্রাঙ্গণের সম্মুখভাগ বহু রঙের মার্বেল দিয়ে সারিবদ্ধ। কিছু এলাকা মোজাইক দিয়ে সজ্জিত এবং গিল্ডিং দিয়ে আচ্ছাদিত। বেশ দীর্ঘ সময়ের জন্য, এই সমস্ত সৌন্দর্য প্লাস্টারের একটি ঘন স্তর দ্বারা লুকানো ছিল, এবং শুধুমাত্র 1927 সালে, দক্ষ পুনরুদ্ধারকারীদের ধন্যবাদ, এটি কি চিন্তা করার জন্য উপলব্ধ ছিল।
মসজিদের ভেতরটাও কম সুন্দর নয়। দেয়াল মার্বেল দিয়ে জড়ানো এবং মেঝে কার্পেট করা। সব মিলিয়ে তাদের সংখ্যা পাঁচ হাজারের বেশি। প্রার্থনা হল চিত্তাকর্ষক. এটি 136 মিটার দীর্ঘ এবং 37 মিটার চওড়া। এর পুরোটাই কাঠের মেঝে দিয়ে আচ্ছাদিত, করিন্থিয়ান কলামগুলি এর পরিধি বরাবর উত্থিত। হলের কেন্দ্রটি একটি বিশাল গম্বুজকে সমর্থন করে চারটি আঁকা কলাম দ্বারা দখল করা হয়েছে। বিশেষ মূল্য হল কলামের পেইন্টিং এবং মোজাইক।
ইয়াহিয়ার সমাধি
প্রার্থনা কক্ষের দক্ষিণ দিকে চারটি মিহরাব রয়েছে। মসজিদের প্রধান মাজারগুলির মধ্যে একটি - হুসেইন ইবনে আলীর সমাধি, যিনি কিংবদন্তি অনুসারে, নবী মুহাম্মদের নাতি ছিলেন, প্রাঙ্গণের পূর্ব দিকে অবস্থিত। প্রাঙ্গণের পিছনে ছোট দরজার পিছনে ধ্বংসাবশেষের প্রবেশদ্বারটি লুকানো রয়েছে। সমাধিটি হোসেনের চ্যাপেলে অবস্থিত। কিংবদন্তি অনুসারে, নবীর নাতি ৬৮১ সালে কারবালার যুদ্ধে নিহত হন। হুসেনের কাটা মাথাটি সিরিয়ার শাসকের কাছে পেশ করা হয়েছিল, যিনি এটিকে সেই জায়গায় ঝুলানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন যেখানে রাজা হেরোডের আদেশে জন ব্যাপটিস্টের মাথা একবার ঝুলেছিল। কিংবদন্তি বলে যে এর পরে পাখিরা দুঃখজনক ট্রিল করতে শুরু করে এবং সমস্ত বাসিন্দা অক্লান্তভাবে কাঁদতে থাকে। তারপর শাসক অনুতপ্ত হন এবং একটি সোনার সমাধিতে মাথাটি আবদ্ধ করার এবং এটি একটি ক্রিপ্টে রাখার আদেশ দেন, যা পরে একটি মসজিদে পরিণত হয়। মুসলমানরা দাবি করেন যে সমাধিতে সেগুলিও রয়েছে যা তিনি শেষবার মক্কায় যাওয়ার সময় খৎনা করেছিলেন।
জন ব্যাপটিস্টের সমাধি
এছাড়াও প্রার্থনা কক্ষে জন ব্যাপটিস্টের মাথা সহ একটি সমাধি রয়েছে। মসজিদের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপনের সময় নির্মাতারা একটি কবর আবিষ্কার করেন। সিরিয়ার খ্রিস্টানদের মতে, এটি ছিল জন ব্যাপ্টিস্টের সমাধিস্থল। খলিফা ইবনে ওয়ালিদ কবরটিকে তার আসল জায়গায় রেখে দেওয়ার নির্দেশ দেন। এইভাবে তিনি নিজেকে প্রার্থনা হলের একেবারে কেন্দ্রে খুঁজে পেলেন। সাদা মার্বেল সমাধিটি সবুজ কাঁচের কুলুঙ্গি দ্বারা ঘেরা যার মাধ্যমে আপনি নবী ইয়াহিয়াকে একটি নোট রাখতে পারেন বা তাকে উপহার দিতে পারেন। আর্কিমান্ড্রাইট আলেকজান্ডার এলিসোভের মতে, জন দ্য ব্যাপটিস্টের মাথার শুধুমাত্র অংশ সমাধিতে রয়েছে। অবশিষ্টাংশের অবশিষ্ট অংশ অ্যাথোস, অ্যামিয়েন্স এবং রোমের পোপ সিলভেস্টারের মন্দিরে লুকিয়ে আছে।
একটি ছোট বাগান মসজিদের উত্তর অংশ সংলগ্ন, যেখানে সালাহ আদ-দীনের সমাধি অবস্থিত।
টেস্ট
অন্য যেকোনো উপাসনালয়ের মতো, উমাইয়া মসজিদও অনেক পরীক্ষার মধ্য দিয়ে গেছে। এর আলাদা অংশ বেশ কয়েকবার পুড়ে যায়। প্রাকৃতিক দুর্যোগেও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে মসজিদটি। 1176, 1200 এবং 1759 সালে সবচেয়ে শক্তিশালী ভূমিকম্প শহরটিতে আঘাত হানে। উমাইয়া রাজবংশের অবসানের পর মঙ্গোল, সেলজুক ও অটোমানদের দ্বারা সিরিয়া বারবার বিধ্বস্ত হয়েছিল। সমস্ত অসুবিধা সত্ত্বেও, একমাত্র বিল্ডিং যা দ্রুত পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং এর প্যারিশিয়ানদের আনন্দিত করেছিল তা হল উমাইয়া মসজিদ। সিরিয়া আজও এই অনন্য সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভের অবিনাশী শক্তির জন্য গর্বিত।
মসজিদে যাওয়ার নিয়ম
উমাইয়া মসজিদ (দামাস্কাস) যে কোনো ধর্মের মানুষের জন্য একটি অতিথিপরায়ণ স্থান। এর দেয়ালের মধ্যে প্যারিশিয়ানরা অসুবিধা বোধ করে না, বিপরীতভাবে, তারা বেশ স্বাচ্ছন্দ্যে আচরণ করে। এখানে আপনি দেখতে পাবেন যারা নামাজ পড়েন, যারা পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়েন। এখানে আপনি শুধু বসে এই স্থানের পবিত্রতা উপভোগ করতে পারেন, এমনকি শুয়েও থাকতে পারেন। কখনও কখনও আপনি এমনকি ঘুমন্ত মানুষের সাথে দেখা করতে পারেন। মসজিদের খাদেমগণ সবার সাথে গণতান্ত্রিক আচরণ করে, তারা কাউকে বহিষ্কার বা নিন্দা করে না। শিশুদের মার্বেল মেঝে একটি চকচকে পালিশ করা খুব পছন্দ হয়. অল্প খরচে পর্যটকরা শুক্রবার ছাড়া যেকোনো দিন উমাইয়া মসজিদ (সিরিয়া) পরিদর্শন করতে পারেন। মসজিদে প্রবেশের সময় জুতা খুলে ফেলতে হবে। এটি অতিরিক্ত ফি দিয়ে মন্ত্রীদের কাছে জমা করা যেতে পারে বা আপনার সাথে বহন করা যেতে পারে। মহিলাদের জন্য, কালো কেপের আকারে বিশেষ পোশাক সরবরাহ করা হয়, যা প্রবেশদ্বারেও জারি করা হয়। এটি মনে রাখা উচিত যে সিরিয়ায় এটি প্রায় সবসময়ই খুব গরম থাকে, তাই কখনও কখনও মসজিদটি সীমা পর্যন্ত উত্তপ্ত হয়। এই জাতীয় পৃষ্ঠে খালি পায়ে হাঁটা প্রায় অসম্ভব, তাই আপনার সাথে মোজা আনা ভাল।
সারা বিশ্বের মুসলমানরা অন্তত একবার উমাইয়া মসজিদ (সিরিয়া) দেখার জন্য চেষ্টা করে। দামেস্কে, এটি সবচেয়ে জনাকীর্ণ স্থান।
দামেস্ক। উমাইয়া মসজিদ 22শে ডিসেম্বর, 2009
এটি বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত মসজিদ। এটি পূর্ববর্তী আরও প্রাচীন মন্দিরগুলির জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। তিন হাজার বছর আগে এখানে দাঁড়িয়েছিল দেবতা হাদাদের আরামাইক মন্দির। আমাদের যুগের শুরুতে, "তাল" রোমানদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। তারা জুপিটারের মন্দিরটি নির্মাণ করেছিল, যা 4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে বাইজেন্টাইন সম্রাট থিওডোসিয়াস ধ্বংস করেছিলেন। মসজিদের চারপাশে অনেক উপনিবেশ প্রাচীন মন্দির থেকে রয়ে গেছে, দৃশ্যত থিওডোসিয়াস খুব চেষ্টা করেননি। তিনি সেন্ট জন এর একটি বিশাল ব্যাসিলিকা নির্মাণ করেন। দামাস্কাস দখলকারী মুসলিমরা দীর্ঘদিন ধরে খ্রিস্টানদের সাথে এই ক্যাথেড্রালটি ব্যবহার করেছিল। খ্রিস্টানরা ব্যাসিলিকার পূর্ব অংশে এবং মুসলিমরা পশ্চিম অংশে প্রার্থনা করে।
708 সালে, খলিফা ওয়ালিদ সেন্ট জন ক্যাথেড্রালের ভবনটি বাজেয়াপ্ত করেন, খ্রিস্টানদের অন্যান্য গীর্জা প্রদান করে। তিনি তার বিশাল খিলাফতের যোগ্য একটি মসজিদ নির্মাণ করতে লাগলেন। উমাইয়া মসজিদটি 10 বছর ধরে নির্মিত হয়েছিল। এটা অবশ্যই বলা উচিত যে নির্মাতারা মূলত ক্যাথেড্রালের প্রাচীন দেয়াল এবং তিনটি প্রধান গেট সংরক্ষণ করেছিলেন। মসজিদের তিনটি মিনারেরও প্রাচীন ভিত্তি রয়েছে।
মসজিদের পশ্চিম দেয়াল এবং নবী মুহাম্মদের মিনার।
1488 সালে মামলুক সুলতান কাইত বে দ্বারা অগ্নিকাণ্ডের পর মিনারটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। তাই, একে প্রায়ই কাইট-বে মিনার বলা হয়।
এখানে মসজিদের প্রধান প্রবেশদ্বার - বাব আল-বারিদ গেট। এই গেটের সামনের চত্বরে রয়েছে বিখ্যাত বাজারের প্রবেশ পথ - সুক আল-হামিদিয়া, তাই এখানে সবসময়ই খুব ভিড় থাকে।
বাব আল-বারিদের গেট (আঙ্গিনা থেকে দেখা)
আমি উত্তরের গেট দিয়ে মসজিদে প্রবেশ করলাম - বাব আল-ফারাদিস। মসজিদে প্রবেশের জন্য অর্থ প্রদান করা হয়, তবে এখানে তারা আমার কাছ থেকে টিকিট নেয়নি, এর জন্য কিছু পয়সা খরচ হয় - এক ডলারের চেয়ে একটু বেশি। সম্ভবত দারোয়ানরা আমাকে বিরক্ত করতে খুব অলস ছিল। একমাত্র জিনিসটি তারা খুব কঠোরভাবে অনুসরণ করে তা হল মহিলারা বিশেষ ক্যাপ পরেন।
জান্নাতের প্রবেশদ্বার...বাব আল-ফারাদিস 
ব্রাইডের উত্তর মিনার বা মিনারটি 8ম শতাব্দীর শুরুতে তৈরি। 
কনের মিনার এবং উমাইয়া মসজিদে আজান
উঠানের মাঝখানে অযু করার জন্য একটি ঝর্ণা রয়েছে - কুব্বাত আন-নোফারা 
পশ্চিম পোর্টালে একটি আকর্ষণীয় ভবন দাঁড়িয়ে আছে - কুব্বাত আল-খাজনার কোষাগার (787)। মাটি থেকে সরাসরি এটিতে প্রবেশাধিকার নেই; অনেক ইসলামিক মসজিদে অনুরূপ কোষাগার রয়েছে।
ওয়েস্টার্ন পোর্টালের অসংখ্য মোজাইক মসজিদের আঙিনায় খ্যাতি এনে দিয়েছে। ইডেন উদ্যান চিত্রিত প্যানেল বিশেষভাবে দাঁড়িয়েছে.
জান্নাতের বাগান এবং তাতে প্রাসাদ। 
মোজাইকগুলি খলিফা ওয়ালিদের সময়ে বাইজেন্টাইন প্রভুদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, এবং তারপর তার কিছু অত্যন্ত ধার্মিক উত্তরসূরি দ্বারা প্লাস্টার করা হয়েছিল। তারা ভাল অবস্থায় আমাদের কাছে নেমে এসেছে তা নিশ্চিত করার জন্য এটিই কাজ করেছে।
নামাজ ঘরের সম্মুখভাগে মোজাইক। 
নবী ঈসার দক্ষিণ-পূর্ব মিনার - যীশু খ্রিস্ট। স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি শেষ বিচারের প্রাক্কালে এই মিনার বরাবর পৃথিবীতে অবতরণ করবেন ...
প্রাচীন বেসিলিকার বিবরণ - বর্তমান মসজিদের পূর্বসূরী। 
উমাইয়া মসজিদের কেন্দ্রীয় মিহরাব ও মিম্বার 
সেন্ট জন ব্যাপ্টিস্টের চ্যাপেল (কোরানে নবী ইয়াহিয়া ওরফে)। এখানে সাধুর মাথা, যেন 705 সালে একটি মসজিদে বেসিলিকা পুনর্নির্মাণের সময় পাওয়া গিয়েছিল।
উমাইয়া মসজিদে নামাজ 
প্রার্থনা হলের পুরুষ এবং মহিলা অংশগুলির মধ্যে এক ধরণের "বিচ্ছিন্নতা" ফালা রয়েছে - একটি খালি স্থান ...
পুরুষরা, অবশ্যই, মিহরাবের কাছাকাছি।
মহিলাদের "গ্যালারি" 
সিটাডেল।
দুর্গের নির্মাণ কাজ শুরু হয় 1076 সালে। সেই সময়ে, দুর্গটি শাসকের বাসস্থান ছিল, যেখানে তার চেম্বার, ব্যারাক, প্রহরী, গুদাম, একটি টাকশাল, একটি কারাগার, একটি মসজিদ এবং পারিবারিক কবর ছিল। মহান ধর্মীয় ছুটিতে বছরে মাত্র দুবার শাসক শহরের প্রধান উপাসনালয় - উমাইয়া মসজিদ পরিদর্শনের জন্য দুর্গের স্টেপস ছেড়ে যেতেন।
13 শতকে দুর্গটি তার বর্তমান চেহারা অর্জন করে, যখন সালাহ আদ-দিনের ভাই সুলতান মালিক আদিল এটিকে শক্তিশালী করেছিলেন। 12 বছর ধরে দুর্গটিকে সুরক্ষিত এবং পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে। কিন্তু 1260 সালে মঙ্গোল আক্রমণের সময় সবকিছু ধ্বংস হয়ে যায়।
সুলতান বেবারসের অধীনে, দুর্গটি পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, কিন্তু 1400 সালে, টেমেরলেন আক্রমণের সময়, এটি আবার ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল।
তারপর থেকে এটি পুনরুদ্ধার করা হয়নি। 1985 সাল পর্যন্ত এখানে একটি কারাগার ছিল। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এখানে পুনরুদ্ধার কাজ এবং খনন করা হয়েছে।
দুর্গের কাছে এবং আচ্ছাদিত বাজারের প্রবেশদ্বার অবস্থিত সালাদিনের স্মৃতিস্তম্ভ- কিংবদন্তি সুলতান যিনি ক্রুসেডারদের সাথে একটি বিজয়ী যুদ্ধ শুরু করেছিলেন।
দুর্গ এবং স্মৃতিস্তম্ভের কাছে পুরানো শহর এবং বিখ্যাত প্রবেশদ্বার হামিদিয়া বাজার (সুক আল হামিদিয়া).
হামিদিয়া মার্কেট। সকাল।
হামিদিয়া মার্কেট। সন্ধ্যা।
একবার শহরের গেট বাব আল-নাসর (বিজয় গেট) ছিল, কিন্তু 1864 সালে এটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল। বাজারটির নামকরণ করা হয়েছে অটোমান সুলতান আব্দুল-হামিদ দ্বিতীয়, যার অধীনে 1885 সালে বাজারটি একটি লোহার ছাদ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। প্রাচীনকাল থেকেই এই স্থানটি ব্যবসার স্থান।
বাকদাশ আইসক্রিম। দামেস্ক। সিরিয়া।
পাশ দিয়ে যাবেন না বাকডাশ আইসক্রিম- এটি সিরিয়ার সবচেয়ে বিখ্যাত আইসক্রিমগুলির মধ্যে একটি, 1885 সালে হামিদিয়াতে একটি ক্যাফে-শপ খোলা হয়েছিল। ঘন এবং ইলাস্টিক আইসক্রিমটি শুকনো অর্কিড কন্দের গুঁড়ো এবং মস্তিক গাছের রেজিন থেকে তৈরি করা হয়, উপরে পেস্তা দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। আইসক্রিম এতটাই মোটা যে আইসক্রিম কর্মীরা ক্রমাগত আইসক্রিম গুঁড়াচ্ছেন, তাল মারছেন।
বাজারের রাস্তার শেষে, 12-মিটার কলাম উঠে, পেডিমেন্টের একটি অংশকে সমর্থন করে - এটিই অবশিষ্ট থাকে জুপিটারের প্রাচীন রোমান মন্দির, তৃতীয় শতাব্দীতে নির্মিত। 
বৃহস্পতির মন্দির। দামেস্ক। সিরিয়া।
উমাইয়া মসজিদবিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত মসজিদ হিসেবে বিবেচিত।
মসজিদের বাইরের দেয়ালগুলো বাড়িঘর দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, যেগুলো অটোমান কর্তৃপক্ষ ভেঙে ফেলেছিল। যাইহোক, তুর্কিরা চলে গেলে, বাড়িগুলির মালিকরা ফিরে আসেন এবং পুনর্নির্মাণ করেন। 80 এর দশকে। মসজিদটি আবার ঘরবাড়ি পরিষ্কার করে একটি ছোট চত্বর সাজানো হয়।
উমাইয়া মসজিদের সামনের চত্বরে। দামেস্ক।
মসজিদের চারপাশের দেয়াল অনেক পুরনো। প্রাচীনকাল থেকেই এখানে মন্দির তৈরি হয়ে আসছে।
উমাইয়া মসজিদের চারপাশে প্রাচীর।
প্রথমে, আরামীয়রা তাদের দেবতা হাদাদের উদ্দেশ্যে একটি অভয়ারণ্য তৈরি করেছিল, তারপরে রোমানরা 4র্থ শতাব্দীতে দামেস্কের জুপিটারে একটি মন্দির তৈরি করেছিল। বাইজেন্টাইন সম্রাট থিওডোসিয়াস সেন্ট জাকারিয়াসের বেসিলিকা তৈরি করেছিলেন, 635 সালে মন্দিরটি দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল - খ্রিস্টান এবং মুসলিম।
৭০৮ সালে খলিফা ওয়ালিদ নির্মাণ করতে ইচ্ছুক দামেস্কতার রাজবংশের যোগ্য একটি মসজিদ সেন্ট জন'স ক্যাথেড্রাল দ্বারা বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল, যেখানে মুসলমান এবং খ্রিস্টানরা 70 বছর ধরে পাশাপাশি প্রার্থনা করেছিল - একটি পশ্চিম অর্ধে, অন্যটি পূর্ব দিকে।
সারাদেশের প্রতিভাবান স্থপতি এবং কারিগররা মসজিদটি নির্মাণে জড়িত ছিলেন এবং সর্বোত্তম উপকরণ ব্যবহার করা হয়েছিল। উমাইয়া মসজিদ আরব রাষ্ট্রের গৌরব এবং শক্তিকে মূর্ত করে, বিলাসিতা এবং সৌন্দর্যের সাথে বিস্মিত করার কথা ছিল।
ব্রাইডের উত্তর মিনার বা মিনারটি 705 সালের দিকে, তবে এর উপরের অংশটি পরে সম্পূর্ণ হয়েছিল। ঈসার দক্ষিণ-পূর্ব মিনার, i.e. যীশু 1347 সালে জুপিটার মন্দিরের টাওয়ারের ধ্বংসাবশেষে স্থাপন করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, যীশু খ্রিস্ট এই মিনার বরাবর শেষ বিচারের প্রাক্কালে পৃথিবীতে অবতরণ করবেন। মুহাম্মদের দক্ষিণ-পশ্চিম মিনারটিও 12 শতকের আগে একটি প্রাচীন টাওয়ারের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল।
মসজিদটি 11 বার বড় অগ্নিকাণ্ডের শিকার হয়েছিল, যার মধ্যে শেষটি 1893 সালে হয়েছিল। প্রতিবারই মসজিদটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
বাম দিকে পর্যটকদের প্রবেশ পথ। এখানে আপনি একটি টিকিটও কিনতে পারেন (50 SP), মহিলারা গাঢ় কেপ পাবেন (খালি কাঁধ, বাহু এবং মাথা অনুমোদিত নয়)। মসজিদে প্রবেশের সময় নারী-পুরুষ উভয়কেই জুতা খুলে ফেলতে হবে।
আটটি কলামের উপর একটি মার্জিত ভবন - কুব্বাত আল খাজনা- একটি কোষাগার যেখানে পৃথিবী থেকে সরাসরি কোন প্রবেশাধিকার নেই (787)। একবার কোষাগারগুলির একটিতে, "আল্লাহর সুরক্ষায়" সেখানে সঞ্চিত রাষ্ট্রীয় অর্থ চুরি হয়েছিল, তারপর থেকে তারা প্রবেশ না করেই কোষাগার তৈরি করতে শুরু করেছিল। পৃথিবী
উঠানের মাঝখানে কুব্বাত আন-নোফারা- একটি পুল সহ অযু করার জন্য একটি ঝর্ণা (1200; গম্বুজ - XVIII শতাব্দী)।
মসজিদের দেয়াল ফ্যায়েন্স টাইলস এবং মোজাইক (VIII-XIII শতাব্দী) দিয়ে সজ্জিত। প্রার্থনা কক্ষে 22টি দরজা রয়েছে, করিন্থিয়ান স্তম্ভের দুটি সারি হলটিকে তিনটি নেভে বিভক্ত করেছে।
হলের দেয়ালে রয়েছে সুসজ্জিত কুলুঙ্গি যাকে বলা হয় মিহরাব. প্রাথমিকভাবে, মিহরাবটি খলিফার জন্য একটি সম্মানের স্থান ছিল, পরে এটি কেবল কিবলাকে মনোনীত করতে শুরু করে - মক্কার দিক, যেখানে উপাসকদের মুখ ঘুরানো উচিত।
উমাইয়া মসজিদ।মিহরাব। দামেস্ক। সিরিয়া।
উমাইয়ারা মসজিদে প্রবেশ করে মিনবার- কোরান পাঠ এবং খুতবা প্রদানের জন্য চেয়ার। একটি সিঁড়ি সহ একটি লম্বা মিম্বর সাধারণত মিহরাবের বাম দিকে অবস্থিত।
নামাজ কক্ষে আছে সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট ক্যান্সার.
উমাইয়াদের মসজিদ। সেন্ট জন ব্যাপটিস্টের ক্যান্সার।
এখানে একজন সাধুর মাথা রয়েছে, যা কিংবদন্তি অনুসারে, 705 সালে একটি মসজিদে বেসিলিকা পুনর্নির্মাণের সময় ভূগর্ভস্থ ক্রিপ্টগুলির একটিতে পাওয়া গিয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, খলিফা ওয়ালিদ এই মন্দিরটি অপসারণ করতে চেয়েছিলেন এবং এমনকি মাথাটি নিজেই খনন করতে শুরু করেছিলেন, কিন্তু, মাথার খুলি স্পর্শ করে, তিনি অসাড় হয়ে পড়েছিলেন, একটি অলৌকিকতায় বিশ্বাস করে, খলিফা খ্রিস্টান ধ্বংসাবশেষটি জায়গায় রেখে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই স্থানটি খ্রিস্টান এবং মুসলমান উভয়ের কাছেই সমানভাবে সম্মানিত। মুসলিম ঐতিহ্যে সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট হলেন নবী ইয়াহিয়া।
কাছাকাছি একটি বাইজেন্টাইন কূপ এবং একটি ফন্ট আছে।
পূর্ব দেয়ালের বারান্দায় একটি অভয়ারণ্য রয়েছে যেখানে হোসেনের মাথা- চতুর্থ "ধার্মিক খলিফা" আলীর পুত্র। এটি শিয়াদের তীর্থস্থান। ঘরের ভিতরে - দুটি urns; একটিতে - হুসেনের মাথা, যিনি কারবালার (ইরাক) যুদ্ধে 680 সালে উমাইয়া সৈন্যদের দ্বারা নিহত হন, দ্বিতীয়টিতে - নবীর চুলের তালা।
একই প্রাঙ্গণে যেখানে পর্যটকদের প্রবেশপথ রয়েছে সালাহ আদ-দীনের মাজার- কিংবদন্তি আরব সুলতান, সেনাপতি যিনি ক্রুসেডার নাইটদের সাথে একটি বিজয়ী যুদ্ধ শুরু করেছিলেন, যাকে ইউরোপীয়রা সালাদিন বলেছিল।
সপ্তাহের সাত দিন 9.00-16.00 খোলা
সালাদিন, সালাহ আদ-দ্বীন ইউসুফ ইবনে আইয়ুব (আরবীতে সালাহ আদ-দিন মানে "বিশ্বাসের সম্মান"), আইয়ুবী রাজবংশের মিশরের প্রথম সুলতান। 1138 সালে (আধুনিক ইরাক) তেক্রিতে জন্মগ্রহণ করেন। আদিতে, সালাদিন একজন আর্মেনিয়ান কুর্দি ছিলেন। তার পিতা আইয়ুব ইবনে শাদি এবং চাচা আসাদ আদ্-দিন শিরকুহ, আজদানাকানের শাদির পুত্র, জেঙ্গির সেনাবাহিনীর কমান্ডার ছিলেন।
1139 সালে, আইয়ুব জেঙ্গির কাছ থেকে বালবেক পেয়েছিলেন এবং 1146 সালে, তার মৃত্যুর পর, তিনি জেঙ্গির দ্বিতীয় পুত্র, সিরিয়ার ভবিষ্যত একীকরণকারী নুর আদ-দিনকে সমর্থন করেছিলেন এবং তাকে আলেপ্পো জয় করতে সাহায্য করেছিলেন। এইভাবে, সালাদিন আলেপ্পো দরবারে প্রতিপালিত হন, তিনি মুসলিম সংস্কৃতির সেরা ঐতিহ্যে শিক্ষিত হন।
তার কর্মজীবনকে তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে: মিশর বিজয় (1164 - 1174), সিরিয়া এবং মেসোপটেমিয়াকে সংযুক্ত করা (1174 - 1186), জেরুজালেম রাজ্যের বিজয় এবং খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে অন্যান্য অভিযান (1187 - 1192)।
নূর আদ-দীনের জন্য মিশর বিজয় অপরিহার্য ছিল। মিশর দক্ষিণ থেকে তার শক্তিকে হুমকির মুখে ফেলেছিল এবং বিধর্মী খলিফাদের শক্ত ঘাঁটি ছিল।
1164 সালে, নুর আদ-দীন ক্রুসেডারদের আক্রমণ প্রতিহত করতে ফাতেমীয় রাষ্ট্রকে সাহায্য করার জন্য মিশরে একটি কর্প পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন। বাহিনীটির নেতৃত্বে ছিলেন শিরকুহ, যার সাথে তার ভাই আইয়ুব এবং তার পুত্র সালাহ আদ-দীন গিয়েছিলেন। বেশ কয়েক বছর যুদ্ধের পর, শিরকুহ ফাতেমীয় খলিফার অধীনে উজির হন, কিন্তু 1169 সালে তিনি হঠাৎ মারা যান। তিনি সালাউদ্দিনের স্থলাভিষিক্ত হন।
1171 সালে ফাতেমীয় খলিফা আদিদ এবং 1174 সালে নূর আদ-দিনের মৃত্যুর পর, মিশর ও সিরিয়ার ক্ষমতা সালাহ আদ-দিনের হাতে কেন্দ্রীভূত হয়।
সালাদিন তার আইয়ুবী রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি 1171 সালে মিশরে সুন্নি বিশ্বাস পুনরুদ্ধার করেন। এবং 1174 সালে তিনি দামেস্কে প্রবেশ করেন, হামস এবং হামা নেন, 1175 সালে তিনি বালবেক এবং আলেপ্পোর আশেপাশের শহরগুলি দখল করেন।
সালাদিন তার সাফল্যের জন্য প্রথমত, ঘোড়ার তীরন্দাজ এবং ঘোড়া বর্শাধারীদের সমন্বয়ে গঠিত তুর্কি ক্রীতদাসদের (মামলুকস) সু-প্রশিক্ষিত নিয়মিত সেনাবাহিনীর কাছে ঋণী।
পরবর্তী পদক্ষেপ ছিল রাজনৈতিক স্বাধীনতা অর্জন।
সালাহ আদ-দীন ক্রুসেডারদের সাথে ক্রমাগত যুদ্ধ করেছিলেন। 1187 সালে, হিতিনের কাছে খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যে একটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধ সংঘটিত হয়। সালাদিন দীর্ঘ সময়ের জন্য যুদ্ধ এড়িয়ে যান, ক্রুসেডারদের উপর ধনুক দিয়ে গুলি চালান। প্রখর সূর্যের নীচে, নাইটরা তাদের ভারী বর্মে ভাজা। যখন তারা সীমায় পৌঁছেছিল, সালাহ আদ-দীন পদাতিক থেকে ক্রুসেডার অশ্বারোহী বাহিনীকে আলাদা করতে সক্ষম হন এবং পরাজিত করেন। ক্রুসেডারদের মধ্যে কয়েকজন বেঁচে থাকতে বা ক্যাপচার থেকে পালাতে সক্ষম হয়েছিল। এমনকি জেরুজালেম রাজ্যের রাজা গুইডো লুসিগনানকেও বন্দী করা হয়েছিল, কিন্তু মুসলমানদের বিরুদ্ধে আর কখনও তলোয়ার না তোলার শপথের অধীনে সম্মানের সাথে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল (যা তিনি পরবর্তীকালে লঙ্ঘন করেছিলেন)। এছাড়াও বন্দী ছিলেন নাইট টেম্পলারের গ্র্যান্ড মাস্টার, চ্যাটিলনের রেনাল্ড, যাকে সালাদিন ব্যক্তিগতভাবে মৃত্যুদন্ড দিয়েছিলেন।
হিত্তিনের যুদ্ধের পর, সালাহ আদ-দিনের বিজয়গুলি একের পর এক অনুসরণ করে, যার মধ্যে সালাহউদ্দিন জেরুজালেম দখল করা এবং খ্রিস্টানদের প্রতি উদারতা দেখানোর সময় এর শুদ্ধির আচার পালন করা। শহরবাসীকে মুক্তিপণের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, যারা মুক্তিপণ দিতে পারেনি তাদের দাস করা হয়েছিল।
ঘটনার এই পালা খ্রিস্টান ইউরোপকে বিভ্রান্ত করেছিল।
আরেকটি ক্রুসেড সংঘটিত হয়েছিল, যার অন্যতম নেতা ছিলেন ইংল্যান্ডের রাজা রিচার্ড প্রথম লায়নহার্ট। অভিযানে ফ্রান্সের রাজা ফিলিপ দ্বিতীয় অগাস্টাস এবং জার্মান সম্রাট ফ্রেডরিক আই. রিচার্ড দ্য লায়নহার্ট সালাদিনের কাছ থেকে শহর ও দুর্গের অংশ পুনরুদ্ধার করেন। তাদের মধ্যে একর ছিল যখন মুসলিম গ্যারিসন সালাদিনের অনুমতি ছাড়াই আত্মসমর্পণ করে। রিচার্ড আমি 2,000 জিম্মি হত্যা করা. সালাহ আদ-দ্বীন শত্রুর তীব্রতায় বিচলিত হয়েছিলেন, তিনি নিজেই এই জাতীয় ক্ষেত্রে বন্দীদের দাসত্বে পরিণত করেছিলেন।
কিন্তু এটি তাকে তার ছোট ভাই এবং বোন রিচার্ড I এর বিবাহের ব্যবস্থা করতে বাধা দেয়নি, যার পরে 1192 সালের নভেম্বরে একটি শান্তি সমাপ্ত হয়েছিল, যার শর্তে সিরিয়ার অভ্যন্তরকে খ্রিস্টানদের বাধাহীন উত্তরণের অধিকারের সাথে মুসলিম হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। তীর্থযাত্রী এবং প্যালেস্টাইন প্রায় সমানভাবে বিভক্ত ছিল।
ইতিহাস নিশ্চিত করেছে যে সালাহ আদ-দিনের পক্ষ থেকে এটি একটি বুদ্ধিমান পদক্ষেপ ছিল, যা আরবদের বিজিত অঞ্চলগুলিতে পা রাখতে এবং ক্রুসেডারদের সম্পত্তির উপর আরও আক্রমণের জন্য প্রস্তুত করার অনুমতি দেয়।
সালাহ আদ-দিন 1193 সালের মার্চ মাসে 55 বছর বয়সে জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। তাকে দামেস্কে দাফন করা হয় এবং পুরো পূর্ব জুড়ে শোক পালন করা হয়।
তাঁর কবর মুসলমানদের দ্বারা শ্রদ্ধেয় স্থানগুলির মধ্যে একটি। তিনি একজন অসামান্য সেনাপতি এবং ইসলামের রক্ষক, শিক্ষার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিখ্যাত হয়েছিলেন, যিনি মিশর ও সিরিয়ায় স্কুল ও সেমিনার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 
ওল্ড দামেস্কের রাস্তা।
ওল্ড দামেস্কের রাস্তা।
দামেস্কের উমাইয়া মসজিদকে মক্কার কাবা এবং জেরুজালেমের "মসজিদ অফ দ্য রক" এর পরে ইসলামী বিশ্বের তৃতীয় গুরুত্বপূর্ণ মসজিদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
এই জায়গায় প্রথম পাথরের মন্দিরটি তিন হাজার বছর আগে আরামিয়ানরা তৈরি করেছিল। তারপর থেকে, মন্দিরটি একই পাথর থেকে সামান্য পুনঃনির্মিত হয়েছে এবং সেই অনুসারে, নতুন নামকরণ করা হয়েছে। আরামীয়দের অধীনে এটি ছিল হাদাদের মন্দির, রোমানদের অধীনে - দামেস্কের জুপিটারের মন্দির, বাইজেন্টাইন সম্রাট থিওডোসিয়াসের অধীনে - সেন্ট জাকারিয়াসের ব্যাসিলিকা এবং তারপরে - জন ব্যাপটিস্টের ব্যাসিলিকা। ঠিক আছে, 635 সালে আরবদের আগমনের পরে, মন্দিরটি বিশ্বের সবচেয়ে দুর্দান্ত মসজিদগুলির মধ্যে একটিতে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল।
মসজিদের সামনের চত্বরে একটি রোমান উপনিবেশ এবং জুপিটার মন্দিরের পোর্টিকোর একটি খণ্ড রয়েছে।
জীবন থেকে একটি উপাখ্যান - সিরিয়ায় অভ্যন্তরীণ পর্যটন বেশ ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছে, এছাড়াও আরও অনেক ধর্মীয় পর্যটক ইরান এবং অন্যান্য প্রতিবেশী রাজ্য থেকে দামেস্কে ভ্রমণ করেন। ঠিক আছে, এখন - আমরা স্কোয়ারে দাঁড়িয়ে আমাদের চঞ্চুতে ক্লিক করছি - এই ধরণের একজন ভদ্র চাচা এসে তাকে মসজিদের পটভূমিতে তার ছবি তুলতে বলেন। কথায় কথায়, চাচা জিজ্ঞেস করলেন আমরা কোথা থেকে এসেছি। আমরা গর্বের সাথে রাশিয়া থেকে এর উত্তর দিই।
- ওহ, রাশিয়া - ঠান্ডা বিশ্বাস! এবং আমি ইরাক থেকে এসেছি - আপনি জানেন, ইরাক - PIP-PIP! চাচা হাত নাড়লেন।
এখানে কাগবে এটা লক্ষণীয় যে সিরিয়ায় 2 মিলিয়নেরও বেশি ইরাকি উদ্বাস্তু, পিস-পিশ রয়েছে।
হাগিয়া সোফিয়ার প্রতিচ্ছবিতে নির্মিত এক খণ্ডের তুর্কি মসজিদে আমরা বেশি অভ্যস্ত। আরব মসজিদগুলি দেখতে খুব আলাদা এবং বরং দেয়াল দ্বারা ঘেরা একটি প্রশস্ত খোলা প্রাঙ্গণ, যার মধ্যে একটি হল একটি প্রার্থনা ঘর।
মানুষ মসজিদে শুধু নামাজ পড়তে আসে না, শহরের কোলাহল থেকে বিরতি নিতেও আসে। মসজিদের অভ্যন্তরে প্রাঙ্গণটি আসলে এক ধরণের "পার্ক", ঘনিষ্ঠভাবে নির্মিত শহরের অভ্যন্তরে একমাত্র মুক্ত জায়গা - গ্যালারির ছায়ায়, আপনি বাচ্চাদের দৌড়াদৌড়িতে একটি বই নিয়ে আরাম করতে পারেন এবং শুয়ে থাকতে পারেন। চারপাশে মার্বেল মেঝেতে। মসজিদে, আপনি ফটোতে দেখতে পাচ্ছেন, আপনি জুতা পরে থাকতে পারবেন না, এবং খালাদেরও মুসলিম ইউনিফর্ম পরার অনুমতি নেই।
মসজিদের দেয়ালের কিছু অংশ 8ম-13শ শতাব্দীর সোনালী মোজাইক দ্বারা আবৃত, যা 20 শতকের শুরুতে প্লাস্টারের একটি স্তরের নীচে থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল। প্রারম্ভিক ইসলাম ল্যান্ডস্কেপের চিত্রায়ন নিষিদ্ধ করেনি:
উঠানের এক কোণে মাটির উপরে উত্থিত কোষাগার দ্বারা দখল করা হয়েছে। "আল্লাহর সুরক্ষায়" রাখা সম্প্রদায়ের অর্থ চুরির আরও ঘন ঘন ঘটনার পরে মসজিদগুলিতে এই জাতীয় কাঠামো তৈরি করা শুরু হয়েছিল =))।
একটি মতামত আছে যে উমাইয়ারাই নামাজের জন্য মসজিদে মিনার নির্মাণের ধারণা নিয়ে এসেছিল। দামেস্কের উমাইয়া মসজিদে, ঈসার মিনারটি সবচেয়ে বিখ্যাত - কিংবদন্তি অনুসারে, এটির মাধ্যমেই যীশু খ্রিস্ট শেষ বিচারের প্রাক্কালে পৃথিবীতে অবতরণ করবেন। দেখা যাচ্ছে যে বিশ্বের শেষের তারিখটি কোরানে সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে - এটি প্রায় 50 হাজার বছরে ঘটবে।
প্রার্থনা কক্ষে, এটি বিশেষভাবে স্পষ্ট যে মসজিদ "সম্প্রতি" একটি রোমান মন্দির ছিল:
