চীনা প্রাসাদ এবং মন্দিরে সোনার ড্রাগন। লাসা চীন: লাসা ভ্রমণ, লাসাতে ছুটি - লাসা এবং চীনের শীর্ষস্থানীয় ট্যুর অপারেটরদের কাছ থেকে তথ্য - রাশিয়ান-চীনা ক্লাব এলাকায় কী দেখতে হবে

কুনমিং-এর উত্তর-পূর্বে একটি উপশহরে মিংফেং পাহাড়ের চূড়ায় (চীনা ভাষা থেকে "সিংগিং ফিনিক্স"; মিংফেংশান অনুবাদ করা হয়েছে) গোল্ডেন টেম্পল অবস্থিত। এটি একটি তাওবাদী মন্দির, যা সুপ্রিম হারমোনি প্রাসাদ এবং টংভা মন্দির (ব্রোঞ্জ টাইলের মন্দির) নামেও পরিচিত। মন্দিরের চারপাশের পাহাড়গুলি চিরহরিৎ পাইন এবং শক্ত সাইপ্রাস গাছে পরিপূর্ণ। সবুজ পাহাড়ে ঘেরা এবং কুয়াশায় ঢাকা স্বর্ণ মন্দিরের ল্যান্ডস্কেপ শ্বাসরুদ্ধকর এবং একটি অবিস্মরণীয় ছাপ ফেলে।

কিংবদন্তি অনুসারে, সম্রাট ওয়ান লি (1602) এর রাজত্বকালে ইউনানের তৎকালীন গভর্নর চেন ইয়ংবিন ছিলেন তাওবাদের প্রবল অনুসারী। একদিন তিনি কিংবদন্তি অমর লু ডংবিনের স্বপ্ন দেখেন, যিনি তাকে পরের দিন ইংউশান পাহাড়ের (মিং রাজবংশের মিংফেং পাহাড়ের নাম) পাদদেশে আসতে বলেছিলেন। সকালে, চেন ইয়ংবিন প্রথম মোরগ নিয়ে উঠে পাহাড়ে গেল। যাইহোক, সেখানে তিনি কেবলমাত্র একজন বৃদ্ধ মেষপালককে একটি ভেড়ার নেতৃত্ব দিতে দেখেছিলেন, যার হাতে দুটি মাটির পাত্র ছিল। যখন চেন ইয়ংবিন বৃদ্ধের কাছাকাছি যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, তিনি হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যান; ভেড়াগুলি তার সাথে অদৃশ্য হয়ে গেল এবং তাদের জায়গায় কেবল দুটি মাটির পাত্র অবশিষ্ট রইল। তারপরে হঠাৎ করে চেন ইয়ংবিনের উপর আবির্ভূত হয় যে, এই দুটি মাটির পাত্র যখন একত্রে সংযুক্ত ছিল, তখন এই দুটি মাটির পাত্র চীনা অক্ষর লু-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল, যা অমর ব্যক্তির উপাধির প্রথম চরিত্র। উপরন্তু, তিনি লক্ষ্য করেছেন যে "দড়ি" (绳), "ভেড়া" (绵) এবং "বিশুদ্ধতা" (纯) এর জন্য অক্ষরের বানান একই রকম ছিল এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে অমর ইচ্ছাকৃতভাবে তাকে এই স্থানে নির্দেশ করেছেন। পাহাড়ের পাদদেশ, সুন্দর, পার্থিব স্বর্গের মতো। তারপরে চেন ইয়ংবিন হুবেই প্রদেশের উডাং পর্বতমালার স্বর্ণ মন্দিরের আদলে তৈরি একটি আদর্শ মন্দির নির্মাণের জন্য শ্রমিক নিয়োগের সিদ্ধান্ত নেন।
1857 সালে, মুসলিম বিদ্রোহের সময়, মন্দিরটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং কয়েক দশক পরে গুয়াংসু সম্রাটের আদেশে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। মন্দিরটি সম্পূর্ণরূপে পুনরুদ্ধার করতে 250 টন শক্ত ব্রোঞ্জ লেগেছিল। মার্বেল দিয়ে তৈরি সিঁড়ি এবং বালুস্ট্রেড ছাড়াও অন্যান্য সমস্ত অংশ - দেয়াল, স্তম্ভ, ভেলা, টালি, বেদী, বুদ্ধ মূর্তি - তামা দিয়ে তৈরি। পালিশ করা তামা সোনার মতো জ্বলজ্বল করে, তাই লোকেরা মন্দিরটিকে সোনালী বলতে শুরু করে।

গোল্ডেন টেম্পলের রাস্তা, বেশিরভাগ তাওবাদী মন্দিরের মতো, খুব ঘোলাটে। আপনাকে পাথরের সিঁড়ি বেয়ে উঠতে হবে এবং "স্বর্গীয় গেটস" এর একটি সিরিজের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। স্বর্ণ মন্দিরের স্বর্গীয় ফটকটি আঁকা আর্কিভোল্ট এবং খোদাই করা বিম এবং রাফটার দিয়ে সজ্জিত।

মন্দিরের সিঁড়ি বেয়ে একটি সুন্দর হাঁটা আপনাকে আপনার সমস্ত উদ্বেগকে পিছনে ফেলে দিতে সাহায্য করবে এবং মিনফেনের মোহনীয় সৌন্দর্য আপনাকে অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্য এবং প্রশান্তি পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করবে।

পথের শেষে, আপনি একটি প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে মধ্যযুগীয় শহরের প্রাচীর এবং লিংজিং গেট দেখতে পাবেন, যেখান দিয়ে আপনি স্বর্ণ মন্দিরে প্রবেশ করতে পারেন। গোল্ডেন টেম্পলের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং মূল্যবান প্রদর্শনীটি একটি দ্বিমুখী তলোয়ার হিসেবে বিবেচিত হয় যার উপরে বিগ ডিপার খোদাই করা আছে। কিংবদন্তি আছে যে 20 কিলোগ্রামেরও বেশি ওজনের এই তরোয়ালটি তাওবাদী দেবতা জেন উ-এর ছিল, যিনি মিংফেন পর্বত রক্ষা করেছিলেন। স্বর্ণ মন্দির থেকে খুব দূরে একটি ক্যামেলিয়া গাছ রয়েছে, 600 বছরেরও বেশি পুরানো। প্রতি বছর ফেব্রুয়ারিতে, গাছে শত শত মনোমুগ্ধকর ফুল ফোটে, বসন্তের আসন্ন আগমনের সূচনা করে।

গোল্ডেন টেম্পলের পিছনে একটি লম্বা তিনতলা বেল টাওয়ার যা 1984 সালে নির্মিত হয়েছিল। এর তামার ঘণ্টা, 580 বছরেরও বেশি পুরানো, প্রায় 14 টন ওজনের।

এমনকি মিং রাজবংশের সময়ও, মিংফেন পাহাড় তার প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের জন্য প্রশংসিত ছিল, তাই পাহাড়ের চারপাশের এলাকাটিকে মিংফেন ম্যাজিক ল্যান্ড বলা হত। কুনমিং থেকে গোল্ডেন টেম্পলের দূরত্ব মাত্র 11 কিলোমিটার এবং পাবলিক ট্রান্সপোর্টে সহজেই পৌঁছানো যায়।

লাসা (Tib. ལྷ་ས་, চীনা: 拉萨) হল চীনের তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের রাজধানী। শহরটি হিমালয়ের উত্তর ঢালে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 3,650 মিটার (12,000 ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত।

সাধারণ জ্ঞাতব্য

লাসা শহরের ইতিহাস, যার নামের অর্থ "দেবতার ভূমি", 1,300 বছরেরও বেশি সময় আগে চলে যায় এবং শহরটি নিজেই লাসা নদীর উপত্যকায় অবস্থিত। শহরের পূর্ব অংশে, জোখাং মন্দির এবং বারখোর এলাকার কাছে, তিব্বতীয় প্রভাব এখনও শক্তিশালী এবং দৃশ্যমান, এবং ঐতিহ্যগত পোশাক পরা তিব্বতিরা কোরা (ঘড়ির কাঁটা প্রদক্ষিণ বা জোখাং মন্দিরের চারপাশে হেঁটে) পালা করে প্রার্থনা করতে দেখা খুবই সাধারণ। চাকা লাসার পশ্চিম অংশ জাতিগতভাবে চীনা। এটি শহরের একটি ব্যস্ত এবং আধুনিক অংশ, যা অনেক চীনা শহরের মতো। ব্যাংক বা সরকারী অফিস সহ বেশিরভাগ অবকাঠামো এখানে পাওয়া যাবে। আপনি একটি হোটেল বুক করতে পারেন, এবং আপনি কোথাও একটি আরো আকর্ষণীয় মূল্য আছে কিনা তা পরীক্ষা করতে পারেন. আপনি ব্যক্তিগত অ্যাপার্টমেন্ট বা রুম ভাড়ার জন্য অফার অনুসন্ধান করতে পারেন।

আমি সেখানে কিভাবে প্রবেশ করব

তিব্বত পরিদর্শন করতে, অ-চীনা জাতীয়তাদের বিশেষ অনুমতির প্রয়োজন এবং অবশ্যই একজন গাইডের সাথে থাকতে হবে।

বিমানে

লাসা গংগার বিমানবন্দর (贡嘎机场) (IATA: LXA) লাসা থেকে 61 কিমি দক্ষিণে অবস্থিত। আপনি এয়ার টিকিটের মূল্য দ্বারা নেভিগেট করতে পারেন।

সমস্ত অ-চীনা ভ্রমণকারীদের অবশ্যই একজন ট্যুর গাইড দ্বারা বিমানবন্দরে দেখা করতে হবে। এয়ারপোর্ট থেকে বের হলে আপনি ট্যাক্সি ভাড়া করতে পারেন। এছাড়াও, একটি নিয়মিত বাস (25 ইউয়ান) আছে। অ-চীনা ভ্রমণকারীরা ট্রাভেল এজেন্সি দ্বারা সরবরাহিত পরিবহন ব্যবহার করে।

ট্রেনে

কিংহাই - তিব্বত (কিংজান) রেলওয়ে লাসা এবং গোলমুদকে সংযুক্ত করে, যার সাথে জিনিং, বেইজিং, সাংহাই, গুয়াংজু এবং চংকিং সংযোগ রয়েছে।

• T27/28 থেকে/বেইজিং-পশ্চিমে (দৈনিক, 44 ঘন্টা)।
• T22/23/24/21 থেকে/থেকে (প্রতিদিন, 44 ঘন্টা)।
• T222/223/224/221 থেকে/চংকিং পর্যন্ত (প্রতিদিন, 45 ঘন্টা)।
• T164/165/166/163 থেকে/সাংহাই পর্যন্ত (দৈনিক, 48 ঘন্টা)।
• T264/265/266/263 থেকে/গুয়াংজু (প্রতিদিন, 55 ঘন্টা) - চীনের দীর্ঘতম রেল সংযোগ (4980 কিমি)।
• K917/918 থেকে/Lanzhou পর্যন্ত (দৈনিক, 27 ঘন্টা)।
• K9801/9802 থেকে Xining West (দৈনিক, 24 ঘন্টা)।

অ-চীনা পর্যটকরা তাদের নিজস্ব টিকিট কিনতে সক্ষম নয়। বিদেশীদের একটি ট্রাভেল এজেন্সির মাধ্যমে টিকিট কিনতে হবে। চীনা নববর্ষ (জানুয়ারি এবং ফেব্রুয়ারি) এবং গ্রীষ্মের ছুটিতে (জুলাই এবং আগস্ট) টিকিট পাওয়া সবচেয়ে কঠিন।

রেলস্টেশন থেকে সরে যাচ্ছে

শহর এবং ট্রেন স্টেশনের মধ্যে একটি ট্যাক্সি যাত্রায় ঠিক 30 ইউয়ান খরচ হবে; চালকরা মিটার ব্যবহার করেন না। ট্রিপের খরচ আগে থেকে দেখে নিন, কারণ অনেক ড্রাইভার 100 ইউয়ান চার্জ করার চেষ্টা করবে। বিকল্পভাবে, নদীর ওপারে যাওয়ার জন্য বাসে (1 RMB) যান এবং সেখানে একটি মিটারযুক্ত ট্যাক্সি ধরুন।

সূত্র:

লাসা - এখন সময়

ঘন্টা পার্থক্য:

মস্কো - 3

কাজান −3

সামারা −2

একাটেরিনবার্গ −1

নভোসিবিরস্ক 1

ভ্লাদিভোস্টক 4

ঋতু কখন? কখন যাওয়ার উপযুক্ত সময়

লাসা - মাস অনুযায়ী আবহাওয়া

সূত্র:

লাসা - মাস অনুযায়ী আবহাওয়া

প্রধান আকর্ষণ. কি দেখতে

পোতালা প্রাসাদ (ফোড্রং)

সম্ভবত 7 ম শতাব্দীর আগে রেড হিলে একটি দুর্গ বিদ্যমান ছিল, যখন রাজা সোংটসেন গ্যালপো তার দুই স্ত্রীর জন্য একটি দুর্গ তৈরি করেছিলেন। প্রাসাদটি তিন বছরের জন্য ভি দালাই লামার অধীনে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, তারপর XIII দালাই লামা এটিকে প্রসারিত ও পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। রাজপ্রাসাদকে আমরা আজ এভাবেই দেখছি। 1775 সালে, সপ্তম দালাই লামার অধীনে, নরবুলিংকা একটি গ্রীষ্মকালীন আবাসে পরিণত হয় এবং পোটালা একটি শীতকালীন প্রাসাদে পরিণত হয়। পোতালায় আপনি দালাই লামারা যে কক্ষে থাকতেন, সেইসাথে তাদের বিলাসবহুল সোনার সমাধিগুলি আবিষ্কার করতে পারেন। পুরানো তিব্বতের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক কেন্দ্রের পাশাপাশি দালাই লামাদের শীতকালীন বাসস্থান হিসেবে, প্রাসাদটি কেবল দালাই লামাদের জীবনই নয়, সাম্প্রতিক শতাব্দীর প্রধান রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ঘটনাও প্রত্যক্ষ করেছে। পোতালা প্রাসাদে বিপুল সংখ্যক বিরল সাংস্কৃতিক নিদর্শন রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে হাতে লেখা সোনার বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ, চীনের সম্রাটদের মূল্যবান উপহার এবং অনেক অমূল্য প্রাচীন জিনিসপত্র। আপনি ¥100 দিয়ে প্রাসাদে প্রবেশ করতে পারেন। আপনি প্রাসাদের এক ঘন্টার গাইডেড ট্যুর নেবেন; কমপক্ষে আপনাকে 14-তলা-উচ্চ বাসভবনের দিকে যাওয়ার জন্য অনেকগুলি ধাপে হাঁটার জন্য প্রয়োজনীয় সময় দেওয়া হবে। পরিদর্শন করার আগে নিশ্চিত হয়ে নিন যে আপনি অভ্যস্ত হয়েছেন। পোতালা প্রাসাদটি 1994 সালে ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায়, 2000 সালে জোখাং মন্দির এবং 2001 সালে নরবুলিংগা গ্রীষ্মকালীন বাসস্থানের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ (গ্রীষ্মকালীন বাসস্থান) Norbulinka

পোতালা প্রাসাদ থেকে প্রায় 1 কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত, এটি 7 তম দালাই লামা দ্বারা 1775 সালে নির্মিত হয়েছিল এবং পরবর্তী প্রতিটি শাসকের অধীনে প্রসারিত হয়েছিল। বর্তমানে, আবাসনে পুনরুদ্ধারের কাজ চলছে এবং কমপ্লেক্সের অঞ্চলে একটি ছোট চিড়িয়াখানা, বোটানিক্যাল গার্ডেন এবং একটি প্রাসাদ রয়েছে। প্রবেশমূল্য 60 ইউয়ান (2015) হবে।

গীর্জা এবং মন্দির. কোনগুলো পরিদর্শন মূল্য?

জোখাং মন্দির (সুগ্লাখান)

7 শতকে একটি বুদ্ধ মূর্তির জন্য নির্মিত যা নেপালের রাজকুমারী ভৃকুটি এবং চীনের তাং রাজবংশের ওয়েন চেং তাদের ভবিষ্যত স্বামী রাজা সোংটসেন গুম্বোর জন্য উপহার হিসাবে নিয়ে এসেছিলেন। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, মন্দিরটি বহুবার প্রসারিত হয়েছে এবং এখন এখানে রাজা সোংটসেন গাম্বো এবং তার দুই বিখ্যাত বধূর মূর্তি রয়েছে। যাইহোক, জোও শাক্যমুনি বুদ্ধ মূর্তি, যা প্রায় 1,300 বছর আগে চাংআন থেকে রাজকুমারী ওয়েন চেং এনেছিলেন, এটি হল সবচেয়ে পবিত্র এবং বিখ্যাত ল্যান্ডমার্ক এবং সম্ভবত সমগ্র তিব্বতের সবচেয়ে সম্মানিত ধর্মীয় উপাসনালয়। একটি সোনালি ছাদের নীচে চমত্কার চারতলা মন্দিরটি পশ্চিম দিকে এবং লাসার পুরানো অংশের কেন্দ্রে বারখোর স্কোয়ারে অবস্থিত।

ড্রেপুং মঠ

1416 সালে সোং খাপার একজন অনুসারী দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এটি তিব্বতের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে বিলাসবহুল মঠে পরিণত হয়েছিল, যেখানে লামারা নতুন দালাই লামাদের প্রস্তুতিতে অংশগ্রহণ করেছিলেন। ড্রেপুং তিব্বতের রাষ্ট্রীয় ওরাকল নেচুং-এর আবাসস্থল হয়ে ওঠে। এর পুরো ইতিহাস জুড়ে, ড্রেপুং-এর প্রায় 10,000 সন্ন্যাসী ছিল এবং এর নিয়ন্ত্রণে ছিল 700টি "অপ্রধান" মঠ এবং বিস্তৃত ডোমেইন। ড্রেপুং গেলুগপা সম্প্রদায়ের অন্তর্গত।

মঠটি লাসার পুরানো অংশ থেকে 10 কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত, আপনি 1 ইউয়ানের বিনিময়ে 17, 24 নম্বর এবং অন্যান্য বাসে যেতে পারেন। 24 নম্বর বাসটি ড্রেপুং এবং সেরার মধ্যে চলে। মঠে প্রবেশের ফি হবে 50 ইউয়ান (2015), এবং এটি অন্বেষণ করতে অর্ধেক দিন সময় লাগবে। এটি জল এবং স্ন্যাকস উপর স্টক আপ সুপারিশ করা হয়. মঠের সামনে (টিকিট অফিসে) বেশ কয়েকটি ছোট রেস্তোরাঁ রয়েছে।

সেরা মনাস্ট্রি

এটি 1419 সালে সোঙ্গা কাপা (গেলুপা সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা) আট শিষ্যের একজন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মঠটি তার তান্ত্রিক শিক্ষার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে, অন্যদিকে ড্রেপুং তার রাজনৈতিক সম্পৃক্ততার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। সেরা ড্রেপুংয়ের চেয়ে ছোট ছিল, সেরার ভাইদের সংখ্যা ছিল 7,000 সন্ন্যাসী, কিন্তু মঠটি সম্পদের দিক থেকে নিকৃষ্ট ছিল না এবং ক্ষমতায় ড্রেপুং-এর মতো ছিল। সেরার সন্ন্যাসীরা বুদ্ধিমান এবং বিপজ্জনক বলে বিবেচিত হত।

মঠটি শহরের কেন্দ্র থেকে 5 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত, যেখানে 1 ইউয়ানের বিনিময়ে 6,16, 24 নম্বর এবং অন্যান্য বাসে যাওয়া যায়। 24 নম্বর বাসটি ড্রেপুং এবং সেরার মধ্যে চলে। সেরাতে প্রবেশ মূল্য 50 ইউয়ান (2015), এবং মঠের চারপাশে হাঁটতে 3 ঘন্টা সময় লাগবে। ডানদিকে টিকিট অফিস থেকে 10 মিটার দূরে একটি পথ রয়েছে যা মঠের প্রবেশদ্বারের দিকে নিয়ে যাবে, যেখানে টিকিট ছাড়াই প্রবেশ করা যেতে পারে।

জাদুঘর। কোনগুলো পরিদর্শন মূল্য?

তিব্বত যাদুঘর

প্রবেশমূল্য 25 ইউয়ান হবে। এটি তিব্বতের শতাব্দী প্রাচীন ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে যত্ন সহকারে নির্বাচিত নিদর্শনগুলির একটি যাদুঘর। প্রবেশদ্বারে আপনি আপনার ভাষায় একটি বিনামূল্যের অডিও গাইড নিতে পারেন। আপনি যেমন আশা করতে পারেন, জাদুঘরটি তিব্বতের "শান্তিপূর্ণ মুক্তি" সম্পর্কে চীনা দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে, তবে জায়গাটি দেখার মতো।

পর্যটন রাস্তায়

বারখোর রাস্তার বাজার

লাসার পুরানো অংশের কেন্দ্রে জোখাং মন্দিরের চারপাশে অবস্থিত প্রাচীনতম সাধারণ তিব্বতি রাস্তায় অবস্থিত, যেখানে আপনি হস্তশিল্পের স্থানীয় তিব্বতি বিক্রেতাদের সাথে ঝগড়া করতে পারেন যা বিশ্বের অন্য কোথাও খুব কমই পাওয়া যায়। বহু শতাব্দী ধরে, বারখোর স্ট্রিট হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় পথগুলির মধ্যে একটি যেটি দিয়ে তীর্থযাত্রীরা প্রার্থনার চাকা ঘুরিয়ে জোখাং মন্দির প্রদক্ষিণ করে। বৌদ্ধ তীর্থযাত্রীরা প্রতিদিন রাত না হওয়া পর্যন্ত রাস্তায় ঘড়ির কাঁটার দিকে হাঁটেন। বারখোরে আপনার প্রথম সফরে, 1985 সালে নির্মিত বারখোর স্কোয়ার দেখুন। স্কোয়ারটি বারবার চীনা ও তিব্বতিদের মধ্যে রাজনৈতিক প্রতিবাদ এবং সংঘর্ষের স্থান হয়ে উঠেছে।

এলাকায় কি দেখতে হবে

• ইয়াক হোটেলের পূর্ব দিকের রাস্তা থেকে, বাসগুলি খুব ভোরে শিগাতসে, সেতাং, সামিয়ে, নাকচু, দানঝুং-এর উদ্দেশ্যে ছেড়ে যায়। আন্তঃনগর বাস স্টেশন থেকে আপনি গোলমুদ, (জিনিং এবং লানঝো হয়ে), নাকচু, চামদো, বেই, সেতাং, শিগাতসে এবং ড্রাম যেতে পারেন। আপনার নথির উপর নির্ভর করে, আপনাকে একটি নির্দিষ্ট গন্তব্যের জন্য টিকিট কেনার অনুমতি দেওয়া হবে (বা অনুমোদিত নয়)।
• লাসা থেকে ফ্লাইট বেশ সহজ: দৈনিক ফ্লাইটগুলি তিব্বতের রাজধানী এবং চীনের প্রধান শহরগুলিকে সংযুক্ত করে, উপরন্তু, সপ্তাহে বেশ কয়েক দিন লাসা থেকে ফ্লাইট রয়েছে:
• 7 দিনের ট্রিপে হোটেলে থাকার ব্যবস্থা, প্রাতঃরাশ, পরিবহনের জন্য 4-চাকার জিপ অন্তর্ভুক্ত। পর্যটকদের সাথে একজন গাইড থাকে যিনি শহরে প্রবেশ এবং বের হওয়ার সময় পুলিশে তাদের নিবন্ধনের দায়িত্ব নেন (এটি আদর্শ পদ্ধতি)।
• সাম্য মঠটি 779 সালে রাজা ট্রিসন ডেটসনের পৃষ্ঠপোষকতায় এবং ভারতের দুই বিশিষ্ট বৌদ্ধ শিক্ষক শান্তরক্ষিত ও পদ্মসম্ভবের তত্ত্বাবধানে নির্মিত হয়েছিল। সামিয়ে তিব্বতের প্রথম বৌদ্ধ মঠে পরিণত হয় এবং আজও এই অঞ্চলের তীর্থযাত্রীদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। সামিয়ে লাসা থেকে 150 কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে দ্রানং-এর কাছে অবস্থিত। আপনি বাস বা মিনিভ্যানে করে মঠে যেতে পারেন। ট্রিপ 2 দিন স্থায়ী হয়. আপনার যদি সময় থাকে, কাছাকাছি চিম্পু আশ্রমে যান, যেখানে আপনি সাম্যের চেয়ে বেশি আধ্যাত্মিক কম্পন অনুভব করতে পারেন। পুলিশ এবং জরিমানা সঙ্গে ঝামেলা এড়াতে একটি অনুমতি প্রয়োজন.

• গান্ডেন মনাস্ট্রি লাসা থেকে 45 কিলোমিটার পূর্বে কিচু নদীর দক্ষিণ তীরে অবস্থিত। গান্ডেন হল তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের গেলুগপা ("হলুদ টুপি") আদেশের প্রধান মঠ। 1409 সালে সোংখাপা দ্বারা নির্মিত, যিনি গেলুগপা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, সম্প্রতি পুনর্নির্মিত মঠটি পাহাড়ী ভূখণ্ডের শ্বাসরুদ্ধকর দৃশ্য দেখায়।
• আপনি Ganden এবং Saumier মঠের মধ্যে একটি হাইকিং ট্রিপ নিতে পারেন, যেখানে গড়ে 4 - 5 দিন সময় লাগবে (দ্রুত গতিতে - 3 দিন)।

জোখাং মন্দির এবং বারখোরের ঐতিহাসিক কেন্দ্রের কাছে অনেক সুন্দর এবং আরামদায়ক রেস্তোরাঁ রয়েছে। সম্প্রতি, ভারতীয় এবং নেপালি রেস্তোরাঁর পাশাপাশি পশ্চিমা খাবার সহ তিব্বতি রেস্তোরাঁগুলি লাসায় ক্রমবর্ধমানভাবে খোলা হয়েছে। লোক প্রতি লাঞ্চ খরচ 30 ইউয়ান, পানীয় অন্তর্ভুক্ত করা হয়. ছোট তিব্বতি রেস্তোরাঁ, বিশেষ করে চা ঘর, বারখোর জুড়ে পর্যটকদের জন্য রেস্তোরাঁর তুলনায় অনেক সস্তা এবং সুস্বাদু (5 ইউয়ান থেকে)। বারখোরের তিব্বতি রেস্তোরাঁগুলি ঐতিহ্যের সাথে ঠাসা, এবং একজন পশ্চিমা পর্যটকের কাছে, বারখোরের আশেপাশে এবং লাসার নতুন অংশে চীনা রেস্তোরাঁয় তিব্বতে পরিবেশিত পিচ্ছিল সিদ্ধ ইয়াক মাংসের চেয়ে চীনা খাবার অনেক বেশি বৈচিত্র্যময় এবং আকর্ষণীয় বলে মনে হতে পারে। আজকাল, সমস্ত তিব্বতি প্রতিষ্ঠানে, আপনি যখন দুধের চা অর্ডার করেন, তখন আপনাকে চীন থেকে আমদানি করা গুঁড়ো দুধ দিয়ে তৈরি মিষ্টি চা পরিবেশন করা হবে। সমস্ত রেস্তোরাঁ বিনামূল্যে গরম জল সরবরাহ করে। সেরা এবং ড্রেপুং মঠে যাওয়ার পথে তিব্বতি রেস্তোরাঁও পাওয়া যায়।

"Tsham khung nunnery"s restaurant" (Tsham khung monastery: མཚམས་ཁུང་དགོན་པ་) লিং খোর সাউথ রোডে অবস্থিত। রেস্তোরাঁটি ইংলিশ ন্যুনারির ভিতরে রয়েছে। "ঠুগপা" ভার্মিসেলি, মোমো ডাম্পলিংস (মাংস বা সবজি সহ) এবং দুধ চা খুঁজুন। সস্তা কিন্তু সুস্বাদু খাবার।

পশ্চিমা খাবার:

• তিব্বত স্টেক রেস্তোরাঁ। এরকম দুটি রেস্তোরাঁ রয়েছে: একটি জোখাং মন্দিরের পাশে মান্দালা রেস্টুরেন্টের বিপরীতে, দ্বিতীয়টি পোতালা প্রাসাদের পশ্চিমে। উভয় রেস্তোরাঁর মেনুতে রয়েছে তিব্বতি, নেপালি, ভারতীয়, চাইনিজ এবং পশ্চিমা খাবার।
• জোখাং স্কোয়ারের কাছে 4 তেনজিলিং রোডে স্নোল্যান্ড রেস্তোরাঁ (☎ 0891-6337323)। পশ্চিমী, নেপালি, ভারতীয় এবং তিব্বতি খাবার সহ একটি বৈচিত্র্যময় মেনু। এটি তার উচ্চ স্তরের পরিষেবা এবং সুস্বাদু খাবারের জন্য বিখ্যাত, যে কারণে এটি খুব জনপ্রিয়।
• নতুন মান্দালা রেস্তোরাঁ, একটি ছাদের বাগান সহ, জোখাং মন্দিরের বিপরীতে অবস্থিত (☎ 86-0891-6342235)। ভারতীয়, নেপালি, তিব্বতি এবং পশ্চিমা খাবার। ছাদ থেকে শহরের সুন্দর দৃশ্য দেখা যায়। ("চিমটি করা") ইয়াকের মাংস চেষ্টা করুন।
• Tengyelink ক্যাফে। চমৎকার ইয়াক মাংস, মনোরম পরিবেশের জন্য বিখ্যাত। তারা লাসায় সেরা খাবার সরবরাহ করে। সস্তায় সকালের নাস্তা দেওয়া হয়।

নিরাপত্তা। কি জন্য সতর্ক

পর্যটকদের জন্য নোট করুন

1. জোখাং, পোতালা বা অন্যান্য পবিত্র স্থান পরিদর্শন করার সময় অনুগ্রহ করে আপনার মাথার আবরণ সরিয়ে ফেলুন। ছোট শর্টস এবং টি-শার্ট এড়িয়ে চলুন। মাজার পরিদর্শন করার সময়, এটি একটি ছোট দান ছেড়ে দেওয়ার প্রথাগত, বিশেষ করে যদি প্রবেশ বিনামূল্যে হয়।
2. স্তুপ এবং অন্যান্য পবিত্র স্থানের চারপাশে শুধুমাত্র ঘড়ির কাঁটার দিকে হাঁটুন।
3. মূর্তি, স্মৃতিস্তম্ভ বা অন্যান্য পবিত্র বস্তুর উপর আরোহণ করবেন না।
4. মন্দিরে যাওয়ার আগে রসুন এড়িয়ে চলুন। তিব্বতিরা এর গন্ধকে অসম্মানের চিহ্ন বলে মনে করে।
5. পোতালা প্রাসাদে ফটোগ্রাফি নিষিদ্ধ, তবে জোখাং মন্দিরে ফটোগ্রাফি অনুমোদিত। কিছু মঠে নামমাত্র ফি দিয়ে ছবি তোলা সম্ভব। সন্ন্যাসীরা আপনাকে একটি ছোট অনুদানের পরে ছবি তোলার অনুমতি দেবে। সন্দেহ হলে, আপনার ক্যামেরা বের করার আগে জিজ্ঞাসা করুন।

উচ্চতায় অসুস্থতা

লাসা ভ্রমণের আগে, উচ্চতার অসুস্থতার লক্ষণ, সতর্কতা অবলম্বন এবং চিকিত্সার বিকল্পগুলি জানতে নিবন্ধটি পড়ুন। উচ্চতার অসুস্থতা সহজেই আপনার ছুটি নষ্ট করতে পারে এবং কিছু ক্ষেত্রে এটি মারাত্মকও হতে পারে। লাসা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 3,750 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত, তাই উচ্চতায় অসুস্থতার একটি উল্লেখযোগ্য ঝুঁকি রয়েছে, বিশেষ করে যদি আপনার শহরটি কম উচ্চতায় থাকে এবং আপনার শরীরকে মানিয়ে নেওয়ার সময় না থাকে। যদি আপনাকে লাসায় উড়তে বাধ্য করা হয়, তাহলে মধ্যবর্তী পয়েন্টে স্টপ করা খারাপ ধারণা হবে না, যেমন কুনমিং, যা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 1,950 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত, এবং সেখানে বেশ কয়েক দিন অবস্থান করে মানিয়ে নেওয়ার জন্য। .

ধর্মীয় আইন

কোনো অবস্থাতেই সন্ন্যাসীদের বা স্থানীয় বাসিন্দাদের দালাই লামার ছবি দেওয়া বা দেখানো উচিত নয়, কারণ এটি আপনাকে সমস্যায় ফেলতে পারে। মনে রাখবেন: কিছু সন্ন্যাসী কর্তৃপক্ষের সাথে সহযোগিতা করেন, অন্যরা করেন না।

চুরি

বারখোর বা জোখাং মন্দিরে কেনাকাটা করতে যাওয়ার সময় সতর্কতা অবলম্বন করুন। সমস্যা এড়াতে, হোটেলে বড় ব্যাকপ্যাক রাখুন এবং আপনার মানিব্যাগ দেখুন।

ভিক্ষুক

বাচ্চাদের ভিক্ষা দেবেন না এবং দেওয়ার আগে সতর্ক থাকুন: একজন ভিক্ষুককে দেওয়া পুরো ভিড়কে আকর্ষণ করতে পারে।

যা করতে হবে

• কোরা হল একটি মন্দিরের চারপাশে একটি ধ্যানমূলক প্রদক্ষিণ যেমন একটি মন্দির, যা অনেক তিব্বতিরা অনুশীলন করে।
• অপেরা ল্যাংমা (আক্ষরিক অর্থে "রাজকীয় সঙ্গীত") একটি ঐতিহ্যবাহী তিব্বতি গান এবং নাচের অনুষ্ঠান।
• ঠিকানায় মেডিকেল ম্যাসাজ ক্লিনিকে "ব্লাইন্ড ম্যাসেজ": লাসা, 59 বেইজিং মিডল রোড, 3য় তলা (কিচু হোটেলের বিপরীতে)। ☎ 6320870। খরচ - ¥80/ঘন্টা। কর্মীরা ইংরেজিতে কথা বলে। ব্রেইল উইদাউট বর্ডার প্রকল্পের সহায়তায়। উচ্চতায় সামঞ্জস্য করার বা শুধু শিথিল করার একটি দুর্দান্ত উপায়।
• বিনোদন পার্ক, যা নং 30-32 সেলা রোডে অবস্থিত।

কেনাকাটা এবং দোকান

অনুগ্রহ করে মনে রাখবেন: অনেক ATM বিদেশী ব্যাংক কার্ড গ্রহণ করে না, ব্যাংক অফ চায়না থেকে ভিন্ন, যা মুদ্রা বিনিময় প্রদান করে।

• বারখোর স্ট্রিটের স্টলগুলি তাদের আশ্চর্যজনক আইটেমগুলির সাথে চিত্তাকর্ষক, তবে তাদের বেশিরভাগই নেপাল এবং চীনের "আবর্জনা"। একটি উদাহরণ হতে পারে নকল ব্রোঞ্জের মূর্তি বা পেইন্টিং যার সাথে বুদ্ধের কোন সম্পর্ক নেই। এই সত্ত্বেও, আপনি এখানে অনেক খাঁটি জিনিস খুঁজে পেতে পারেন. গৃহস্থালীর জিনিসপত্র এবং কাঠের কাজ যেমন বল, তীর্থযাত্রী স্ট্যাম্প, রৌপ্য আইটেম, গাউ (একটি তাবিজের রূপ), রূপা এবং পিতলের সীল, পুরানো তিব্বতি বিল, বোনা স্যাচেল এবং বোনা ব্যাগগুলির জন্য দেখুন। তিব্বতের প্রাচীন জিনিস কেনা একটি আকর্ষণীয় ধারণা, তবে এটি তিব্বতের সংস্কৃতিতে বিধ্বংসী প্রভাব ফেলে।
• একটি বৌদ্ধ থাংকার সন্ধানে, কর্মশালায় যান আপনি পিছনের রাস্তায় পাবেন। কর্মশালায় আপনি এটি তৈরির প্রক্রিয়া দেখতে পারেন। এই বিষয়ে, বারখোরের "পিছন দিকের উঠোন" দিয়ে হাঁটা বেশ ফলপ্রসূ: এখানে আপনি পেইন্টিং, আসবাবপত্র, মাটির ভাস্কর্য, মুখোশ, আনুষ্ঠানিক প্রতীক এবং অ্যাপ্লিক তৈরির প্রক্রিয়ায় কারিগরদের সাথে দেখা করতে পারেন। শিল্পের সমস্ত কাজ আপনার সাথে বাড়িতে নেওয়া যায় না, তবে এটি দেখার মতো।
• তিব্বতকে ঐতিহ্যবাহী কার্পেট প্রস্তুতকারকদের উৎপত্তি বলে মনে করা হয়, যদিও অনেক কথিত তিব্বতি কার্পেট বরখোরার দোকানে এবং পোতালার সামনে প্রদর্শিত তিব্বতি অভিবাসীদের নির্দেশে নেপালের কারখানায় তৈরি করা হয় এবং উল্লেখযোগ্য সংখ্যক নিদর্শন তুর্কমেন এবং আফগান এবং তিব্বতের ঐতিহ্যের সাথে কোন সম্পর্ক নেই। কিছু দোকান তাদের সত্যতা নিশ্চিত করার জন্য তাঁতের উপর কার্পেট স্থাপন করে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে শোরুমগুলি আমদানি করা নমুনা। একটি খাঁটি তিব্বতি কার্পেট খুঁজে পেতে, একটি কারখানা বা একটি কারখানা থেকে একটি প্রদর্শনী দেখুন। পণ্যটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন এবং নিশ্চিত করুন যে আপনি তাঁতে যা দেখেছেন তার অনুরূপ একটি কার্পেট কিনছেন। কার্পেটের গন্ধ নিন: আসল তিব্বতি উলে ল্যানোলিন থাকে এবং একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত গন্ধ থাকে। কিংহাই এবং মঙ্গোলিয়ার সস্তা উল তুলনামূলকভাবে শুষ্ক। মাঝে মাঝে, পুরানো উদাহরণ বারখোর এবং আশেপাশের দোকানগুলিতে পাওয়া যায়, যদিও সংগ্রাহকরা ভাল, প্রাচীন কার্পেটগুলি সন্ধান করেন, তাই তাদের দাম এমনকি লাসাতেও অনেক বেশি হতে পারে।
• তিয়ানহাই নাইট মার্কেট, পশ্চিম শহরতলিতে অবস্থিত, বারখোর স্ট্রিটের তুলনায় তার বিপুল বৈচিত্র্যের পণ্য এবং কম দামের জন্য বিখ্যাত।
• তিব্বতি কম্বল (ঠিকানা: স্নো লেপার্ড ইন্ডাস্ট্রিজ, 2 ইস্ট জ্যাং ই ইউয়ান রোড, স্নোল্যান্ড হোটেল এবং বারখোর স্কোয়ারের পাশে)। ☎ ০৮৯১-৬৩২১৪৮১। আমাদের নিজস্ব কারখানায় তৈরি ঐতিহ্যবাহী এবং আধুনিক মডেলের বিস্তৃত পরিসর সহ একটি ছোট দোকান। স্থির যুক্তিসঙ্গত দাম। মালিক ইংরেজিতে কথা বলেন এবং তিব্বতি প্যাটার্নের পার্থক্য ব্যাখ্যা করতে পারেন এবং কম্বল তৈরির প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করতে পারেন। এছাড়াও, দোকানে কম দাম সহ একটি স্যুভেনির শপ রয়েছে। বিদেশে কম্বল ডেলিভারি সম্ভব। ক্রেডিট কার্ড গৃহীত।
• তিব্বতি কার্পেট - তানভা কার্পেট ওয়ার্কশপ, নাম গ্রামে, লাসা এবং হংকার বিমানবন্দরের মধ্যবর্তী রাস্তায়, একটি নতুন তিব্বতি কার্পেট ওয়ার্কশপ যা ঐতিহ্যগত এবং সমসাময়িক উভয় পাটি তৈরি করতে শুধুমাত্র হাতে কাটা তিব্বতি উচ্চভূমির উল ব্যবহার করে। আপনি নিজের চোখে কার্পেট তৈরির প্রক্রিয়া দেখতে পারবেন এবং সাইটের শোরুমে সেগুলি কিনতে পারবেন (ব্যবহৃত কার্পেটের দাম কমানো হয়েছে)। আপনি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারেন এবং ফ্যাক্টরি ম্যানেজার Norb (☎ 1398 990 8681) এ কল করে একটি পরিদর্শনের ব্যবস্থা করতে পারেন। কর্মশালায় তৈরি কার্পেট বেইজিং এবং সাংহাইয়ের তোরানা স্টোরে বিক্রি হয়। ফটো এবং বিশদ বিবরণ দোকানের ওয়েবসাইটে পাওয়া যাবে।
• স্নোল্যান্ড হোটেলের (☎ 86-891-6338013) বিপরীতে 2য় তলায় খর্মা গ্যালারিতে তেল চিত্র। গ্যালারিতে তিব্বতি শিল্পীদের তিব্বতি থিম (ল্যান্ডস্কেপ, মানুষ, ধর্মীয় স্থান, পশুপাখি ইত্যাদি) মানসম্পন্ন তৈলচিত্র রয়েছে।
• বারখোরের কোণে গেদুন চোফেল গ্যালারিটি, সহজভাবে বললে, জোখাং মন্দির থেকে একেবারে চরম পয়েন্টে। এতে লাসার বেশিরভাগ শিল্পীর কাজ রয়েছে, যাদের মধ্যে কয়েকজন বেইজিং এবং লন্ডনে প্রদর্শিত হয়েছে। গ্যালারিটি ঘূর্ণায়মান প্রদর্শনীর আয়োজন করে এবং এটি দেখার মতো।
• 11 চক সাল গ্যাং রোডে ড্রপেনলিং হস্তশিল্প উন্নয়ন কেন্দ্রে হস্তশিল্প (☎ 0891-6360558)। দিকনির্দেশের জন্য কল করুন বা বারখোর স্কোয়ার থেকে লাসা মসজিদ পর্যন্ত সোজা হাঁটুন, তারপরে বাম দিকে ঘুরুন। উচ্চ মূল্য তিব্বতে তৈরি দোকানে বিক্রি আইটেমগুলির গুণমানকে ন্যায্যতা দেয়। লাভ যায় হস্তশিল্পের উন্নয়নে। ক্রেডিট কার্ড গৃহীত।

বার কোথায় যেতে হবে

• ট্রাভেলার্স বার। পূর্ব বেইজিং রোডে অবস্থিত। ভ্রমণকারীদের জন্য একটি প্রিয় জায়গা।
• ঐতিহ্যবাহী ভারতীয়, নেপালি এবং তিব্বতি মোটিফ সহ "লো হাউস মিউজিক বার"। 11 তম দালাই লামার পারিবারিক বাড়িতে অবস্থিত।
• "দুনিয়া রেস্তোরাঁ, বার এবং বারান্দা" একটি মনোরম পরিবেশ সহ একটি স্থাপনা যা দুই বিদেশী দ্বারা পরিচালিত হয়।
• "গ্যাং লা মেই ডুও" এই স্থাপনার দেয়াল তিব্বতি থিমগুলিতে ক্যানভাস এবং জলরঙের পেইন্টিং দিয়ে সজ্জিত, যা আপনি এখানে কিনতে পারেন।
• Guge Tavern এবং বার. গৃহসজ্জার সামগ্রীতে পাথরের মল এবং সাধারণ টেবিল রয়েছে।
• "গু শিউ না বুক বার।" এখানে আপনাকে ধর্মীয় বিষয়ের উপর বই পড়ার প্রস্তাব দেওয়া হবে।
• "7 স্কোয়ার-মিটার বার", 83 বেইজিং রোড পশ্চিমে অবস্থিত।
• "শাম্ভালা" (7 জিরি 2 লেনে) সজ্জা একটি তিব্বতি বাড়ির শৈলীতে।

কিভাবে শহরের চারপাশে যেতে হবে

• প্রধান পর্যটন আকর্ষণ (পোতালা, জোখাং, বারখোর, রামোচে) সহ কেন্দ্রীয় স্কোয়ারটি পায়ে হেঁটে সবচেয়ে সুবিধাজনকভাবে "অন্বেষণ" করা হয়।
• আপনি প্রতিটি মোড়ে সাইকেল রিক্সার সাথে দেখা করবেন, তবে, দর কষাকষির জন্য প্রস্তুত থাকুন।

• শহরের মধ্যে যেকোন দিক থেকে ট্যাক্সিতে 10 ইউয়ান খরচ হবে। রাস্তার পাশে ট্যাক্সি থামাও। জায়গা তৈরি করার জন্য প্রস্তুত থাকুন: চালক প্রায়শই একই অবস্থানে যাওয়া অন্যান্য যাত্রীদের খুঁজতে কার্ব পর্যন্ত টেনে নিয়ে যাবে। প্রতিটি যাত্রী 10 ইউয়ান প্রদান করবে, এবং এটি নির্ধারিত ভাড়া থাকা সত্ত্বেও ট্যাক্সি ড্রাইভারের আয় বৃদ্ধি করবে।
• সিটি বাসে চড়ার জন্য আপনার খরচ পড়বে 1 ইউয়ান। অ-চীনা পর্যটকদের শহরের মধ্যে বাসে ভ্রমণের অনুমতি দেওয়া হয়। আপনি এমনকি মজা পাবেন, যেহেতু এই ভ্রমণগুলি বিরল। বাস নম্বর খুঁজে পাওয়া সহজ, কিন্তু দিকনির্দেশ চাইনিজ ভাষায়, তাই আগে থেকে দেখে নিন কোন বাস আপনার প্রয়োজন।
• মিনিবাসগুলি নরবুলিংকা, সেরা মনাস্ট্রি, ড্রেপুং মনাস্ট্রি এবং অন্যান্য কাছাকাছি জায়গায় চলে। অনেকে গণপরিবহন রুট ব্যবহার করেন।
• পিলগ্রিম বাসগুলি জোখাং মন্দিরের সামনে বা মন্দিরের পার্কিং লটে পাওয়া যায়। তারা সকাল 6 - 7 টায় সুর্ফা গোম্পা, গান্ডেন গোম্পা, নাইমো (দাজি), ফেনপো লুন্ড্রুব (লিংঝু), মেলড্রো গুংকার (চীনা মোঝুগংকা), চুশুল (চীনা কুশুই), তক্তস (দাজি), গংকার (চীনা) এর দিকে রওনা দেয়। গোঙ্গা) এবং অন্যান্য এলাকা। পার্কিং লটে বা বাসে উঠার সময় টিকিট অফিসে টিকিট কেনা যাবে। অ-চীনা নাগরিকত্বের পর্যটকরা এই ধরনের বাসে ভ্রমণ করতে পারে কিনা তা অজানা। আপনি যদি চীনা না হন তবে আপনি একজন গাইডের সাথে ভ্রমণ করছেন এবং আপনি তাকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। সর্বোপরি, একটি ব্যক্তিগত ল্যান্ড ক্রুজারের চেয়ে এই পথে ভ্রমণ করা অনেক বেশি আকর্ষণীয়। যাইহোক, ট্যুর আয়োজনের জন্য পূর্ব-পরিকল্পিত রুটগুলি অনুসরণ করা প্রয়োজন এবং সম্ভবত আপনি এই ধরনের পরিষেবা ব্যবহার করতে পারবেন না।
• কিছু হোটেল এবং দোকান সাইকেল সরবরাহ করে, তাই যদি আপনার সময়সূচীতে কয়েক ঘন্টা সময় থাকে তবে সাইকেল চালানো শহরটিকে 'অন্বেষণ' করার একটি দুর্দান্ত উপায়। এখানকার বায়ু বেশিরভাগ চীনা শহরের মতো দূষিত নয়, তবে রাস্তাগুলির নিজস্ব রীতিনীতি রয়েছে: সবচেয়ে ভাল উপায় হল সাইকেল বা পেডিক্যাব নিয়ে চ্যাট করার জন্য।

জোখাং মন্দির (জোখাং, টিবি.: ཇོ་ཁང་ jokhang, চাইনিজ: 大昭寺 dazhaosi) অথবা Tsuklakang (Tsuglagkhang, Tib.: ་གཙུག་ཁ gheang gheart) se Lhasa", "Great Temple of লাসা "- লাসা এবং তিব্বতে উভয়ই বৌদ্ধ তীর্থস্থানের সবচেয়ে পবিত্র এবং সম্মানিত স্থান। তিব্বতি ভাষায় জোখাং মানে "বুদ্ধের ঘর"। সমস্ত তিব্বতের সবচেয়ে পবিত্র মূর্তি, 12 বছর বয়সী জোও বুদ্ধ, এখানে রাখা হয়েছে। সমস্ত তুষারভূমি থেকে তীর্থযাত্রীরা জোখাং আসেন। তারা প্রধান প্রবেশদ্বারের সামনে প্রণাম করে, বহু শতাব্দী ধরে জ্বলতে থাকা প্রদীপগুলিতে তেল নিবেদন করে এবং সমস্ত জীবের সুখের জন্য প্রার্থনা করে।

জোখাং মন্দিরের ইতিহাস

জোখাং বারখোর স্কোয়ারে লাসার ঐতিহাসিক কেন্দ্রে অবস্থিত। মন্দিরটির নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল 7ম শতাব্দীতে রাজা সোংটসেন গাম্পোর শাসনামলে। ভবিষ্যতের মন্দিরের জন্য জায়গাটি রাজার চীনা স্ত্রী রাজকুমারী ওয়েনচেং বেছে নিয়েছিলেন এবং এর নির্মাণ কাজটি তত্ত্বাবধান করেছিলেন ব্রিকুটি নামক রাজার নেপালি স্ত্রী। এইভাবে, জোখাং মন্দিরটি ভূতত্ত্বের সমস্ত নীতি (ফেং শুই) অনুসারে ক্ষমতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থানে নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরের চেহারা চীন, তিব্বত, নেপাল এবং ভারতের সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করেছিল।

7ম শতাব্দীতে, বৌদ্ধ ধর্ম সবেমাত্র তিব্বতে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল, প্রাচীন তিব্বতি শামানিক ধর্ম বনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ করে, যার অনুসারীরা সমগ্র তুষারভূমিতে বসবাসকারী আত্মা এবং দানবদের সাথে মোকাবিলা করেছিল। রাজা সোংটসেন গাম্পো একজন নিষ্ঠাবান বৌদ্ধ ছিলেন যিনি অনেক আধ্যাত্মিক উপলব্ধি অর্জন করেছিলেন। একদিন গভীর ধ্যানে মগ্ন অবস্থায় তিনি তাঁর শরীর ছেড়ে আকাশে উড়ে গেলেন, সেখান থেকে তিনি দেখলেন যে তিব্বতের ভূমি তার পিঠে পতিত একটি ক্রুদ্ধ রাক্ষসের দেহের মতো। এবং যদি এই দানবকে দমন করা না হয়, তাহলে সে তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্মের প্রসারকে বাধাগ্রস্ত করবে। তারপর সোংটসেন গাম্পো তার শরীরে বৌদ্ধ মন্দির তৈরি করে রাক্ষসকে শান্ত করার সিদ্ধান্ত নেন।

রাজকুমারী ওয়েনচেং, ফেং শুইয়ের নীতিগুলি ব্যবহার করে, গণনা করেছিলেন যে অসুরের হৃদয় লাসার একেবারে কেন্দ্রে ওহটাং হ্রদের জলের নীচে অবস্থিত, তাই যত তাড়াতাড়ি সম্ভব হ্রদটি নিষ্কাশন করা এবং এর মধ্যে একটি মন্দির তৈরি করা প্রয়োজন। এমন জায়গা যা বৌদ্ধ ধর্মের হৃদয় দিয়ে ক্রুদ্ধ রাক্ষসের হৃদয় প্রতিস্থাপন করবে। এই মন্দির হয়ে ওঠে জোখাং মন্দির। 638 সালে জোখাং মন্দিরের নির্মাণ শুরু হলে, স্থানীয় বন আত্মারা নির্মাণ কাজে হস্তক্ষেপ করে। এইভাবে, দীর্ঘদিন ধরে ওখতাং হ্রদ নিষ্কাশন করা সম্ভব হয়নি। দিনের বেলা, লোকেরা হ্রদটিকে মাটি দিয়ে ঢেকে দেয় এবং রাতে আত্মারা হ্রদ থেকে সমস্ত পৃথিবীকে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। তারপরে সোংটসেন গাম্পো ধ্যানে নিমজ্জিত হন, সেই সময় তিনি এই সমস্যার সমাধান নিয়ে এসেছিলেন: লাসা থেকে 35 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত সংযুক্ত স্থান ড্রাক ইয়েরপা থেকে ওখটাং হ্রদটিকে মাটি দিয়ে পূর্ণ করতে হয়েছিল। তাছাড়া, ড্রাক ইয়েরপা থেকে পৃথিবী ছাগলের উপর আনতে হবে। সিদ্ধান্তটি ফল দেয় - হ্রদটি নিষ্কাশন করা হয়েছিল এবং 647 সালে জোখাং মন্দিরটি অবশেষে নির্মিত হয়েছিল। সেই সময়ে, মন্দিরটির নাম ছিল রাসা ট্রুলনাং (টিবি.: ར་ས་འཕྲུལ་སྣང་ rasa 'phrul snang), যার অর্থ তিব্বতি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে "জাতির জাদুকরী দৃষ্টি"। পূর্বে, লাসাকে রাসা বলা হত - "ছাগলের জায়গা", এবং জোখাং নির্মাণের পরে নামটির নামকরণ করা হয়েছিল লাসা - "দেবতার স্থান"।

জোখাং ছাড়াও, রাজা সোংটসেন গাম্পো "চারটি মূল দিকনির্দেশের চারটি মঠ" এবং আরও আটটি বৌদ্ধ বিহার তৈরি করেছিলেন অসুরের দেহে। মোট 12টি বৌদ্ধ মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, যা তিব্বত জুড়ে তিনটি রিংয়ে অবস্থিত ছিল। তিনটি রিংয়ের প্রতিটিতে চারটি মন্দির ছিল: প্রথম চারটি মন্দির লাসার চারপাশে একটি প্রতিরক্ষামূলক বলয় তৈরি করে অসুরের নিতম্ব এবং কাঁধকে সুরক্ষিত করেছিল। দ্বিতীয় চারটি তার হাঁটু এবং কনুইকে সুরক্ষিত করেছিল এবং তৃতীয় চারটি তার বাহু এবং পা সুরক্ষিত করেছিল। এইভাবে, দানব সম্পূর্ণরূপে পরাধীন হয় এবং বৌদ্ধধর্ম অবশেষে শিকড় গ্রহণ করে এবং তিব্বতে সক্রিয়ভাবে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে।

জোখাং মন্দিরের স্থাপত্য

মন্দিরের প্রধান ফটক নেপালের দিকে মুখ করে, যেখান থেকে রাজকুমারী ব্রিকুটি তিব্বতে এসেছিলেন। জোখাং-এর আদি চেহারা নেওয়ার শৈলীতে সজ্জিত ছিল। পরবর্তীকালে, উত্তর-পশ্চিম ভারতের বিক্রমশীলা বৌদ্ধ বিহারের মডেলের উপাদানগুলি নকশায় যুক্ত করা হয়। রাজকুমারী ব্রিকুটি একটি তিনতলা মন্দির হিসাবে জোখাংকে সম্পূর্ণ করার পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু তার জীবদ্দশায় মাত্র দুটি তলা নির্মিত হয়েছিল। এটি রাজকুমারীর অকাল মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয়। যাইহোক, পরে তৃতীয় তলাটি সম্পন্ন হয়েছিল, তারপরে জোখাংকে ত্রিকায় প্রতীকী করা শুরু হয়েছিল - বুদ্ধের তিনটি দেহ: ধর্মকায়, সম্ভোগকায়া এবং নির্মানকায়। একই সময়ে, তিন-তলা জোখাং বসবাসের তিনটি গোলকের প্রতীক - ত্রিধাতু: ইন্দ্রিয়গোলক, রূপের গোলক এবং রূপের অনুপস্থিতির গোলক।

জোখাং মন্দিরের মন্দির

মন্দিরে বুদ্ধ, বোধিসত্ত্ব এবং ধর্মপালের অনেক মূর্তি রয়েছে। জোখাং-এর প্রধান মন্দিরটিকে ৎসামকাং উমা বলা হয়, যেখানে সমস্ত তিব্বতের সবচেয়ে পবিত্র মূর্তি অবস্থিত - শাক্যমুনি বুদ্ধ বা জোও বুদ্ধ 12 বছর বয়সে, চীনা রাজকুমারী ওয়েনচেন দ্বারা আনা হয়েছিল। এই মূর্তিটি কপালবস্তুর বিশ্বকর্মণ নামে এক ভাস্কর তৈরি করেছিলেন। পরে মগধ রাজ্যের ভারতীয় শাসক চীনের শাসককে এই মূর্তিটি উপহার দেন। এবং ইতিমধ্যে 7 ম শতাব্দীতে, রাজকুমারী ওয়েনচেং এটি তিব্বতে নিয়ে এসেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, রামোচে মন্দিরটি এই মূর্তির জন্য নির্মিত হয়েছিল, জোখাং এর কাছে অবস্থিত, যেখানে বিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগের সাংস্কৃতিক বিপ্লব পর্যন্ত জোও বুদ্ধ অবস্থিত ছিল। যখন জোখাং মন্দিরটি বুদ্ধ অক্ষোভ্যার মূর্তির জন্য নির্মিত হয়েছিল (টিব. འཁྲུགས་པ་མེད་པ་'khrugs pa med pa / མི་ pamed pa ) 7 বছর বয়সে, নেপালী রাজকুমারী দ্বারা আনা হয়েছিল ব্রিকুটি। তাই 7ম শতাব্দী থেকে সাংস্কৃতিক বিপ্লব পর্যন্ত, 12 বছর বয়সী জোও বুদ্ধ রামোচে মন্দিরে এবং 7 বছর বয়সী অক্ষোভ্যা জোখাং মন্দিরে ছিলেন। যাইহোক, সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময়, এই মূর্তিগুলি শিকার করা হয়েছিল, তাই তাদের সংরক্ষণের জন্য, তাদের অদলবদল করা হয়েছিল।

জোখো বুদ্ধ ছাড়াও, জোখাং মন্দিরে অন্যান্য পবিত্র মূর্তি এবং মূর্তিও রয়েছে, যার মধ্যে স্ব-প্রকাশিত মূর্তি রয়েছে - বুদ্ধের মূর্তি যা দেয়ালে নিজেরাই প্রদর্শিত হয়েছিল।

অন্যান্য উপাসনালয়গুলি হল প্যালডেন লামোর ব্যাঙমুখী মূর্তি, সমস্ত তিব্বতের রক্ষক, ভবিষ্যতের বুদ্ধের মন্দির, অবলোকিতেশ্বরের মন্দির - করুণার বোধিসত্ত্ব, অমিতায়ুসের মন্দির, সেইসাথে গুরুর চিত্তাকর্ষক বেদী। রিনপোচে, সোংখাপার বেদী এবং অন্যান্য। মোট, জোখাং-এ বুদ্ধ এবং বোধিসত্ত্বদের প্রায় 800টি প্রাচীন পবিত্র মূর্তি রয়েছে, তবে তাদের বেশিরভাগই দর্শনার্থীদের কাছে দুর্গম।

আজ জোখাং

বর্তমানে, জোখাং একটি সোনালী ব্রোঞ্জের ছাদ সহ একটি চারতলা মন্দির। জোখাং-এর প্রধান প্রবেশদ্বারের সামনে, তিব্বতিরা প্রার্থনা করে, প্রণাম করে এবং আপনি প্রায়শই দেখতে পাবেন যারা মন্ডল নিবেদনের অনুশীলন করছেন। মূল প্রবেশদ্বারের বিপরীতে একটি ছোট বেসমেন্ট রয়েছে যেখানে এক হাজার তেলের বাতি প্রতিনিয়ত জ্বলছে।

জোখাং এর আশেপাশে একটি সবচেয়ে পবিত্র "কোরা" (বৌদ্ধ মন্দিরের ঘড়ির কাঁটা প্রদক্ষিণ) রয়েছে - "বারখোর কোরা", যার উপর শত শত তিব্বতি সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত হাঁটে - লাসা থেকে স্থানীয় এবং দূর থেকে আসা তীর্থযাত্রীরা উভয়েই। বারখোর স্কোয়ারে এবং জোখাং মন্দিরের চারপাশে তিব্বতি স্যুভেনিরের অনেক দোকান, থাংকা, বৌদ্ধ মূর্তি, তিব্বতি পোশাক এবং গয়না, তিব্বতি চাহাউস এবং প্রতিটি স্বাদের রেস্তোরাঁ রয়েছে।

তিব্বতে শক্তির অনেক স্থান, উপাসনালয়, মঠ এবং পবিত্র শিখর রয়েছে, তবে জোখাং মন্দিরটি তীর্থযাত্রী এবং দর্শনার্থী উভয়ের জন্যই দেখতে হবে। জোখাং হল লাসার প্রাণকেন্দ্র, সমস্ত তিব্বতের প্রাণ এবং বৌদ্ধ ধর্মের প্রাণকেন্দ্র।

“আমাদের সময়ে, আমাদের যুগে, বুদ্ধকে জোও এবং কাঙ্গিউর মূর্তি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এই যা তিনি রেখে গেছেন। একজন ব্যক্তি যদি একজন বা অন্যজনের সাথে দেখা না করেই মারা যায়, তবে এটা আমার মতে ট্রেজার আইল্যান্ড থেকে খালি হাতে ফিরে আসার সমান।" - জাম্যাং খিয়েনসে ওয়াংপো

বৌদ্ধ জোখাং মন্দিরলাসা শহরের ঐতিহাসিক অংশের কেন্দ্রে তিব্বত সাম্রাজ্যের প্রথম শাসক স্রোন্টসাঙ্গাম্বো 646 সালের দিকে এটি নির্মাণ করেছিলেন। সেই দিনগুলিতে এবং এখন, এই স্থানটি তিব্বতের সবচেয়ে রাজকীয় মন্দিরগুলির মধ্যে একটি, তীর্থযাত্রা এবং রহস্যময় পর্যটনের দৃষ্টিকোণ থেকে আকর্ষণীয় এবং এটি ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায়ও অন্তর্ভুক্ত।

মানচিত্রে জোখাং মন্দির

গল্প

লাসায় মন্দির নির্মাণের ইতিহাস বেশ অস্বাভাবিক এবং শাসক এবং নেপালের রাজকুমারী ওয়েনচেং-এর ব্যস্ততার সাথে জড়িত। তার নতুন সম্পদ পরীক্ষা করার সময়, এখনকার রানী ওয়েনচেং একটি ছোট হ্রদ দ্বারা ভীত হয়ে পড়েছিলেন, যা তাকে শয়তানের হৃদয়ের কথা মনে করিয়ে দেয়। রানীকে খুশি করার জন্য, একটি ডিক্রি পাস করা হয়েছিল, যা অনুসারে জলাধারটি সম্পূর্ণরূপে মাটি দিয়ে ঢেকে দেওয়া উচিত এবং প্রাক্তন হ্রদের জায়গায়, একটি মহিমান্বিত মন্দির তৈরি করা হবে, যা অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে বিজয়কে চিহ্নিত করে। প্রাচীন স্থাপত্য শৈলীর অনন্য সমন্বয় দ্বারা প্রমাণিত তিব্বত, চীন এবং নেপালের সেরা কারিগররা মন্দিরের নকশা ও নির্মাণে জড়িত ছিলেন।

সময়ের সাথে সাথে, জোখাং (বুদ্ধের বাড়ি) মন্দির এবং মঠটি কেবল তিব্বতের সমস্ত বৌদ্ধদের জন্যই নয়, জ্ঞানার্জনের সন্ধানে এবং চিরন্তন দার্শনিক প্রশ্নের উত্তরগুলির জন্য ভ্রমণকারী তীর্থযাত্রীদের জন্যও পবিত্র হয়ে ওঠে।

আকর্ষণ এবং বৈশিষ্ট্য

জোখাং মন্দিরের কেন্দ্রীয় হলটি সাজানো হয়েছে শাক্যমুনি মূর্তি- একটি 8 বছর বয়সী মেয়ের একটি জীবন-আকারের চিত্র, রাণী ওয়েনচেং নিজে যৌতুক হিসাবে দেশে এনেছিলেন। আসলে, এই মূর্তিটি সংরক্ষণের জন্যই জোখাং তৈরি করা হয়েছিল। মূর্তিটি সম্পূর্ণরূপে সোনায় নিক্ষিপ্ত এবং অগণিত মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত, এটি শুধুমাত্র অত্যন্ত মহিমান্বিত এবং মূল্যবান নয়, তীর্থযাত্রীদের মধ্যে আধ্যাত্মিক বিস্ময় জাগিয়ে তোলে। শাক্যমুনি মূর্তির পূজা প্রায় প্রতিদিনই হয়।

লাসার জোখাং মঠের একটি সমান অনন্য আকর্ষণ মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনে ক্রমবর্ধমান উইলো. ভিক্ষুরা বিশ্বাস করেন যে গাছটি রাণী নিজেই রোপণ করেছিলেন। উইলোর পাশে ইনস্টল করা হয়েছে পাথরের স্মৃতিস্তম্ভতিন মিটার উঁচু, যার উপর চীন এবং তিব্বত সাম্রাজ্যের মধ্যে সহযোগিতার শর্ত 823 সালে খোদাই করা হয়েছিল।

তিব্বতি নববর্ষ উদযাপনের সময় জোখাং এবং এর আশেপাশে একটি অস্বাভাবিক দর্শনীয় ঘটনা লক্ষ্য করা যায়। বৌদ্ধ ধর্মের হাজার হাজার অনুসারী তাদের পূর্বপুরুষদের স্মৃতির সম্মানে বর্ণিল আচার-অনুষ্ঠান পালন করে মন্দিরের দেয়ালে ভিড় করে। এই কর্ম বলা হয় হাজার প্রার্থনার উৎসব.

লাসা (তিব্বত) এর জোখাং মন্দির দেখার সিদ্ধান্ত নেওয়া পর্যটকদের আমরা কিছু মূল্যবান পরামর্শ দেব:

1. আপনার দৈনন্দিন সময়সূচী পরিকল্পনা করুন যাতে আপনি শেষ বিকেলে জোখাং পৌঁছান। এই সময়ে, লামারা সূত্র পড়ছেন। আপনি তাদের অর্থ বুঝতে পারবেন না, কিন্তু ছন্দময় গানটি মুগ্ধ করে এবং সম্মোহিত করে।
2. মন্দিরে দিনভর দর্শনার্থীদের সমাগম হয়। আপনি যদি গাইডেড ট্যুরে যেতে চান তবে আপনার তাড়াতাড়ি পৌঁছানো উচিত কারণ অনেক ট্যুর গাইড নেই।
3. শালীনতার নিয়ম পালন করুন। হাসবেন না, উচ্চস্বরে কথা বলবেন না, আপনার আঙ্গুলগুলি নির্দেশ করবেন না এবং বিশেষ করে বৌদ্ধদের পবিত্র অবশেষ স্পর্শ করবেন না।

অবশেষে, জোখাং মঠ এবং মন্দিরের ফটোগুলির একটি নির্বাচন:

মন্দির-জোখাং

8242bfbe9f4a1c3234888f0eef9

000097404_prevstill

মন্দিরের ইতিহাস তিব্বতের ইতিহাসের সবচেয়ে কিংবদন্তি ব্যক্তিত্বের সাথে জড়িত। এটি তিব্বতের 33তম রাজা, তিব্বত সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা, বিশ্বাসের রক্ষক - ধর্মরাজ সংজেং গাম্পো (620-649) এর রাজত্বকালের সময়কাল। 631 সালে, তিনি রাজধানী লাসায় স্থানান্তরিত করেন এবং মারপোরির লাল পাহাড়ের শীর্ষে সাদা প্রাসাদ নির্মাণ করেন। তারপরে তিনি নেপালি এবং চীনা রাজকন্যাদের বিয়ে করেছিলেন, যারা তাদের সাথে যৌতুক হিসাবে বুদ্ধ মূর্তি নিয়ে এসেছিলেন: চীনা রাজকুমারী ওয়েন চেং - শাক্যমুনি জো, নেপালি রাজকুমারী ব্রুখুতি - অক্ষোভ্যা বজ্র।

জোখান মন্দির, যেখানে বিখ্যাত মূর্তিটি 13 শতাব্দী ধরে রাখা হয়েছিল, বেশ কয়েকবার ধ্বংস এবং পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। মঙ্গোল আক্রমণ এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় এটি ব্যাপক ধ্বংসের সম্মুখীন হয়। স্কুলের প্রতিষ্ঠাতা গেলুকপা সোংঘাওয়া মূর্তির জন্য খাঁটি সোনা এবং অক্ষোভ্যা বজ্রের জন্য - খাঁটি রৌপ্য থেকে একটি মুকুট তৈরি করেছিলেন।

উইশ গ্রান্টিং জুয়েল

শাক্যমুনি বুদ্ধের এই মূর্তিটি তিব্বতে কেন এত মূল্যবান, এমন একটি দেশ যেখানে সম্ভবত বিশ্বের সবচেয়ে বেশি সংখ্যক বৌদ্ধ মূর্তি রয়েছে?

আসল বিষয়টি হল যে তিব্বতিরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে যে শাক্যমুনি বুদ্ধের এই মূর্তিটি আলোকিত ব্যক্তির জীবদ্দশায় তৈরি হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে বুদ্ধ ব্যক্তিগতভাবে মূর্তিটিকে পবিত্র করেছিলেন। তিব্বতিদের সীমাহীন বিশ্বাস এটিকে একটি সাধারণ বস্তু থেকে একটি ঐশ্বরিক বস্তুতে রূপান্তরিত করেছে, এবং যখন তারা এটি দেখে, তারা বিশ্বাস করে যে বুদ্ধ স্বয়ং তাদের সামনে রয়েছেন। তারা মূর্তিটিকে "মূল্যবান ভগবান বুদ্ধ" এবং "ইচ্ছা-পূর্ণ রত্ন" বলে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মূর্তির দিকে তাকালেই একজন ব্যক্তির শক্তিকে ইতিবাচক শক্তিতে রূপান্তরিত করে, অর্থাৎ "দৃষ্টির মাধ্যমে মুক্তি" ঘটে।

কিংবদন্তি হিসাবে, বুদ্ধের এই মূর্তিটি স্বর্গীয় ভাস্কর বিশ্বকর্মন দেবতাদের প্রভু ইন্দ্রের নির্দেশনায় দেবতা ও মানুষের জগতের দশটি রত্ন থেকে তৈরি করেছিলেন। সেগুলি পরে গলে গিয়ে মূর্তিটি তার আসল আকারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল।

দীর্ঘকাল তিনি "দেবতাদের আবাসে" ছিলেন, তারপরে উদ্দিয়ানায় এবং তারপরে ভারতে - মগধে। মগধের রাজা এটি চীনা সম্রাট তাইজং-এর কাছে উপস্থাপন করেন, তারপরে এটি একটি চীনা রাজকন্যার যৌতুক হিসাবে তিব্বতে আসে।

শাক্যমুনি বুদ্ধ মূর্তি

মূর্তির পায়ের উপর আপনার মাথা রাখুন

তিব্বতি বিশ্বাস অনুসারে, বুদ্ধের মাত্র দুটি মূর্তি রয়েছে। দ্বিতীয়টি বুদ্ধের জন্মস্থান - বোধগয়ায় অবস্থিত। মূর্তিটি বৌদ্ধ শিল্পের সর্বোচ্চ নিদর্শন উপস্থাপন করে। সাধারণভাবে, বুদ্ধের মাত্র কয়েকটি মূর্তি রয়েছে, যার সৃষ্টি বৌদ্ধ ঐতিহ্য বুদ্ধের সময়কে বিশ্বে বলে। এই ধরনের চিত্রগুলির মধ্যে একটি হতে পারে বুরিয়াটিয়া প্রজাতন্ত্রের এগিটুইস্কি ডাটসানে অবস্থিত চন্দন বুদ্ধের মূর্তি।

জোও শাক্যমুনি মন্দিরের পূর্ব দিকে একটি বিশেষভাবে মনোনীত অভয়ারণ্যে অবস্থিত, এটি একটি ছোট কক্ষ যা প্রায় 5 বাই 5 মিটার। মূর্তিটি একটি উঁচু মঞ্চে ঘরের মাঝখানে স্থাপন করা হয়েছে, যেখানে বেশ কয়েকটি ধাপ এগিয়ে যায়।

বর্তমানে এটি সাধারণত একটি লোহার চেইন গ্রেট দিয়ে আবৃত থাকে, যার মাধ্যমে তীর্থযাত্রীরা তাদের পায়ের বিপরীতে মাথা রাখতে পারে। কখনও কখনও বারগুলি সরানো হয়, এবং বেশ কয়েকবার আমি তাকে কোনও বেড়া ছাড়াই দেখেছি।

579 কেজি খাঁটি সোনা

সোনা, রৌপ্য, ব্রোঞ্জ এবং টিনের সংকর ধাতু থেকে নিক্ষেপ করা, জো-র মূর্তিটি একজন মানুষের চেয়ে বড় এবং শাক্যমুনি বুদ্ধকে 12 বছর বয়সে বজ্র ভঙ্গিতে উপবিষ্ট (মোট উচ্চতা 1.5 মিটার) চিত্রিত করা হয়েছে। এতে 579 কেজি খাঁটি সোনা রয়েছে এবং ঐতিহ্য অনুসারে একে সোনা বলা হয়।

জো এর ডান হাত পৃথিবী স্পর্শ করার ভঙ্গিতে তার হাঁটুতে, তার বাম হাত ধ্যানের ভঙ্গিতে। হলুদ চাইনিজ সিল্কের আলখাল্লায় শরীর ঢাকা থাকায় হাত দেখা যাচ্ছে না। মূর্তিটি বিলাসবহুল সজ্জা দ্বারা আলাদা করা হয়। ভারতীয় চুলের স্টাইলটি ঢোকানো গয়না সহ হাতুড়িযুক্ত সোনার মুকুট দিয়ে আচ্ছাদিত - হীরা, রুবি, নীলকান্তমণি এবং আধা-মূল্যবান পাথর, যার মধ্যে প্রবাল এবং ফিরোজা প্রাধান্য পায়।

মুকুটের দাঁতে দেবতাদের ছবি লাগানো থাকে। বুকে প্রচুর ফিরোজা এবং প্রবাল সহ একটি প্লাস্ট্রনের নেকলেস এবং ঘড়ির কাঁটার দিকে স্ক্রোল সহ একটি বড় সাদা শেল রয়েছে। বুরিয়াত বিজ্ঞানী জি. সিবিকভের সাক্ষ্য অনুসারে, মিং রাজবংশের চীনা সম্রাটের অন্তর্গত বড় জপমালা তার গলায় ঝুলিয়ে রাখত, কিন্তু এখন আর কোন জপমালা নেই। বুদ্ধের হাতে একটি বাটি আছে। তার সামনে, একটি বিশেষ স্ট্যান্ডের উপর, আরেকটি বড় বাটি, যার উপরে একটি পিরামিডের আকারে একটি স্তূপ স্থাপন করা হয়েছে যার উপর বার্লি দানা ছিটিয়ে রয়েছে। স্ট্যান্ডে বেশ কয়েকটি বাতিও রয়েছে, যাতে তীর্থযাত্রীরা ক্রমাগত তাদের সাথে নিয়ে আসা তেল যোগ করে।

তিব্বতিদের আনন্দ ও কান্না

মন্দিরটি প্রাচীন লাসা শহরের কেন্দ্রস্থলে নির্মিত হয়েছিল। বিল্ডিংটি ছোট, বাহ্যিকভাবে এটি একটি 2-তলা বিল্ডিংয়ের মতো দেখায়, তবে প্রকৃতপক্ষে, ছাদের পৃষ্ঠের বিবেচনায়, এতে 4 তলা রয়েছে। ভবনগুলির মোট এলাকা 25,100 বর্গ মিটার। মি

পূর্বে, তিব্বতি কাশাগ সরকারের কিছু বিভাগ মন্দিরে অবস্থিত ছিল। প্রতি বছর, তিব্বতি ক্যালেন্ডারের প্রথম মাসের 5 থেকে 26 তারিখ পর্যন্ত, তিব্বতের সমস্ত মঠের প্রতিনিধিরা মোনলাম ধর্মীয় ছুটি উদযাপন করতে জোখাং-এ জড়ো হন। পুরানো তিব্বতে, মনলামের সময়, লাসার প্রশাসন ড্রেপুং মঠের সন্ন্যাসীদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল।

মন্দিরটি অসংখ্য অমূল্য নিদর্শন সংরক্ষণ করে: 300 টিরও বেশি বৌদ্ধ মূর্তি, 2,600 বর্গ মিটারেরও বেশি মোট এলাকা সহ ফ্রেস্কো। মি।, সেইসাথে বিপুল সংখ্যক পাণ্ডুলিপি, কাঠের কাটা, স্মারক ফলক, স্টেল, টাঙ্কা, আচার এবং বাদ্যযন্ত্র সামগ্রী।

জোখাং সম্ভবত তিব্বতের একমাত্র মন্দির, যেখানে যেকোন সময় বিপুল সংখ্যক লোক ঘনীভূত হয় এবং অসাধারণ ধর্মীয় উত্সাহ রাজত্ব করে। জোও শাক্যমুনির দর্শনে তিব্বতিদের অভূতপূর্ব আনন্দ বিশেষভাবে আকর্ষণীয়। অনেকেই কান্নাকাটি করছে, সবাই মূর্তির কাছে স্থির থাকার চেষ্টা করছে এবং যতটা সম্ভব প্রণাম করার চেষ্টা করছে, যখন প্রচুর লোকের ভিড় থাকে এবং সারিতে ক্রাশ থাকে তখন এটি খুব কঠিন।

তিব্বতবিদ-মঙ্গোলিয়ান এলেনা ড্যামডিনোভা

জোখাং মন্দিরের আকর্ষণ

মন্দিরে 30টিরও বেশি মন্দির কক্ষ রয়েছে। মন্দিরের প্রধান মূর্তি, আমরা আগেই বলেছি, বুদ্ধ শাক্যমুনি জো। সম্ভবত দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল 5-পিস, 11-মুখী এবং 1,000-সশস্ত্র অবলোকিতেশ্বর, যা উত্তর প্রাচীরের মাঝখানে অবস্থিত।

একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই মূর্তিটি অলৌকিকভাবে সংজেং গাম্পোর শাসনামলে আবির্ভূত হয়েছিল। অন্যভাবে, এটি রাজার আদেশে বিভিন্ন সুগন্ধি ভেষজের মিশ্রণ থেকে তৈরি করা হয়েছিল। এছাড়াও, এটি বিশ্বাস করা হয় যে ভারত থেকে আনা একই অবলোকিতেশকারের একটি চন্দনের মূর্তি এটির ভিতরে স্থাপন করা হয়েছিল।

আরেকটি কিংবদন্তি আছে: রাজা নিজে, তার স্ত্রীদের সাথে, নেপালী এবং চীনা রাজকুমারীরা মৃত্যুর মুহূর্তে এই মূর্তির সাথে মিলিত হয়েছিলেন। তাই এটিকে 5-কম্পোনেন্ট বলা হয়, কারণ এতে রাজা সোংজেং গাম্পো এবং তার দুই স্ত্রীর প্রধান মূর্তি, চন্দন কাঠ রয়েছে। বলা হয় যে 5-অংশের অবলোকিতেশ্বরের আসল চিত্রটি সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় হারিয়ে গিয়েছিল, এবং বর্তমানে মন্দিরের একটি সাম্প্রতিক সময়ে তৈরি একটি অনুলিপি। দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের কাছে এটি বা বিপরীতটি নিশ্চিত করে এমন নথি নেই।

মেজানাইনের কোণে একটি কক্ষের মধ্যে আরও একটি বৌদ্ধ সংস্কারকের একটি বড় মূর্তি রয়েছে। সোনখাভি. এর উৎপত্তি নিয়ে অনেক কিংবদন্তি রয়েছে। তাদের একজনের মতে, এটি রাজা সোংজেং গাম্পোর আদেশে তৈরি করা হয়েছিল, যিনি মহান লামার জন্মের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন।

তারা বলে যে সোংখাভা, মূর্তিটি দেখে নিজেকে এতে চিনতে পেরেছিলেন এবং অপরিচিতদের এটি সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন। তারা, আকর্ষণীয় সাদৃশ্য দেখে লামাকে এবং তার চিত্র উভয়কেই শ্রদ্ধা জানায়।

দ্বিতীয় তলায়, মূল প্রবেশপথের সরাসরি উপরে, একটি বড় কক্ষ রয়েছে যেখানে রাজার অত্যন্ত শ্রদ্ধেয় বড় মূর্তিগুলি অবস্থিত। সংজেং গাম্পো, চীনা রাজকুমারী ওয়েন চেং এবং নেপালি রাজকুমারী ব্রিকুতি।

আপনি যদি তৃতীয় তলায় অভ্যন্তরীণ সিঁড়ি অনুসরণ করেন তবে আপনি নিজেকে দেবীর অভয়ারণ্যে খুঁজে পাবেন পাল্ডেন লামো, যাকে তিব্বতের প্রধান রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বিশেষ করে গেলুকপা স্কুলের অনুগামীদের মধ্যে। দেবী বিশেষভাবে মহিলাদের দ্বারাও পূজনীয়। ঘরে দেবীর দুটি মূর্তি রয়েছে: ডানদিকে - শান্তিপূর্ণ আকারে, বামদিকে - রাগান্বিত আকারে। তার ক্রুদ্ধ রূপে, দেবী একটি তলোয়ার ধারণ করেন, তার মুখ কাপড়ে আবৃত। দেবীকে "সেরজেম" - বার্লি ওয়াইন বা ভদকা দিয়ে উপস্থাপন করা হয়েছে।

মন্দিরের বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ পরিক্রমা

চতুর্থ তলার খোলা জায়গায় বা মন্দিরের ছাদে, স্তূপ, রজনীগন্ধা, দেবতা ও প্রাণীর আকারে ঢালাই সোনার ঘণ্টা দিয়ে সজ্জিত চারটি প্রতিসম সোনার মণ্ডপ রয়েছে। মন্দিরের দরজার উপরে সোনার পবিত্র হরিণ এবং শিক্ষার একটি চাকা রয়েছে; বাম এবং ডানদিকে বৌদ্ধ ধর্মের সমৃদ্ধির প্রতীক রয়েছে - সোনার গায়ল্টসেন, বড় ঘণ্টার স্মরণ করিয়ে দেয়। মন্দিরের ছাদ থেকে মূল চত্বর, শহর এবং পোতালা প্রাসাদের সুন্দর দৃশ্য দেখা যায়।

মন্দিরের অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক প্রদক্ষিণের মাধ্যমে পূজা শেষ হয়। অভ্যন্তরীণ প্রদক্ষিণ (নাংখোর) একটি ছাউনির নীচে চলে যায়, যেখানে প্রার্থনার চাকাগুলি পুরো ভবনের ঘের বরাবর অবস্থিত। মন্দিরের চারপাশের দেয়াল দুটিতে আঁকা হয়েছে বুদ্ধের বহু জন্মের 108টি গল্প চিত্রিত করে।

আউটার বাইপাস (বাখোর) একই নামে এবং লাসার জনাকীর্ণ রাস্তা ধরে চলে, যার উভয় পাশে ধর্মীয় উদ্দেশ্যে বিভিন্ন পণ্য বিক্রির অসংখ্য দোকান রয়েছে। সারাদিন, বিশেষ করে সকাল এবং সন্ধ্যায় এটির সাথে মানুষের ভিড় চলে। লোকেরা দ্রুত সূর্যের দিকে রাস্তায় হাঁটে, তাদের জপমালা আঙুল দিয়ে, প্রার্থনার চাকা ঘোরায় এবং মন্ত্র পাঠ করে। অনেক তীর্থযাত্রী পৃথিবী জুড়ে প্রসারিত সার্কিট তৈরি করে।

জোখান মন্দির এবং বাখখোর স্ট্রিট সত্যিই তিব্বতের হৃদয়, যেখানে আপনি ব্যক্তিগতভাবে এর জীবন্ত প্রহার অনুভব করতে পারেন।