Püha Andrease klooster. Püha Andrease klooster on Gagarinski rajooni elanike liit. Kloostri muud hooned
Rus on alati olnud kuulus oma sajanditevanuste vaimsete keskuste poolest. Tänapäeval on Moskvas 22 õigeusu kloostrit. Kõik nad on aktiivsed. Nende hulgas on nii meeste kui ka naiste kloostreid. Mõnest teavad ainult pealinna elanikud, teistest aga kogu riik.
Üldine informatsioon
Paljudel kloostritel on hiilgav, sajanditepikkune ajalugu ja need on Moskva suurepärane kaunistus. Enamik neist asutati kuueteistkümnendal või seitsmeteistkümnendal sajandil. Kesklinnas asunud kloostrid täitsid vaid religioosset funktsiooni ning äärealadele rajatud kloostrid toimisid ka kaitsekindlustena, seega olid need hästi kindlustatud.
Loomulikult on tänaseks nende kaitseline tähtsus kadunud. Mitmed pealinnas asuvad kloostrid väärivad oma rikkaliku ajaloo ja oluliste kristlike religioonide olemasolu tõttu suurt tähelepanu. Paljusid neist külastavad igal aastal palverändurite armeed. Selles artiklis räägime vanimast usuhoonest, Püha Andrease kloostrist (fotod lisatud).
Aadress
See püha klooster asub pealinna ühes kaunimas nurgas, riigi kuulsa Vorobyovy Gory looduskaitseala jalamil. Meessoost vendadele mõeldud Püha Andrease klooster asutati, nagu legendid kinnitavad, kusagil 13. sajandil. Täpset kuupäeva on võimatu nimetada, kuid mõnedel andmetel asutati see kolm sajandit pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal. Püha Andrease kloostri aadress: Andreevskaja muldkeha, hoone 2. Sinna pääsete metrooga, väljudes Vorobjovy Gory jaamas.
Püha Andrease kloostri praegune staatus on stauropegiaalne. See on määratud nendele hoonetele või kloostritele, mille kohale risti püstitasid kõrgeimad vaimsed auastmed. See on suur au. Veelgi enam, stauropeegilise staatuse omistamine tähendab, et Püha Andrease klooster ei allu teiste sarnaste seas mitte kohalikule piiskopkonnale, vaid otse patriarhile endale ja kõrgeimale sinodile.
Iidsete kirjelduste kohaselt asutati Preobraženskaja Ermitaaži klooster Moskva vangide hulka umbes kolmeteistkümnendal sajandil. See eksisteeris kuni kuueteistkümnenda sajandini ja nimetati hiljem ümber Püha Andrease omaks. Venemaa kõrbe kutsuti traditsiooniliselt munkade kloostriteks, mis asuvad inimasustusest eemal. Sellised kogukonnad ei olnud Venemaal haruldased.
Lugu
Täna on Moskva Püha Andrease klooster taas töökorras, kuid see ei olnud alati nii. Klooster elas läbi raskeid aegu. Andrease kloostri ajalugu on märkimisväärsete sündmuste poolest üsna rikas. Kui kristlus levis peamise religioonina kogu Venemaal, suurenes järk-järgult kõrbete arv.
Muutmise klooster muudeti Püha Andrease kloostriks kuueteistkümnendal sajandil, kui selle müüride vahel elanud meesvendadest sai üsna palju. Seetõttu rajati "armulise abikaasa" jõupingutustega selle territooriumile tempel. Nii nimetasid kaasaegsed Fjodor Rtištševit, filantroopi, heategijat ja kõrgelt moraalset inimest.
Andrease kloostri peapatrooniks oli püha märter Andrei Stratelates. On teada, et see kuulus sõdalane kannatas oma usu pärast julmalt. Pole juhus, et Rtištšev otsustas sellesse Moskva piirkonda ehitada Püha Andrease kloostri. Fakt on see, et 1591. aastal põgenes siit häbiväärselt Krimmitatari khaan Kyzy-Girey koos oma sõjaväega. Õigeusklikud uskusid siis, et Stratilates, kelle poole nad nii intensiivselt palvetasid, oli selle imega seotud.
Esimene Moskva akadeemia
Varblaste mägedel asuv Püha Andrease klooster sai 1648. aastal “Õpetusvennaskonna” esimeseks pelgupaigaks. Nii nimetati vaimset ja hariduslikku keskust, kuhu kogunesid tolle aja kirjaoskamad mungad ja uurisid olemasolevat vaimulikku kirjandust.
Samuti tõlkisid nad kreeka keelest kristlikke raamatuid ning lõid usu- ja haridustekste. Ministrid ise ütlesid, et kogunevad kloostrisse "raamatuõpetuse" huvides. Oma tuumaks oli Püha Andrease klooster esimene Moskva akadeemia.
Revolutsioonieelne aeg
Tsaar-demokraat Peeter Suur vajas haritud inimesi, mistõttu avati tema käsul kloostri juurde lastekodu, kus kasvatati ja koolitati tänavalapsi, leidlapsi ja orbusid. Kahjuks kestis see asutus vähem kui kaheksa aastat. Sellele, et tempel mõnevõrra kaotas oma tähtsuse, aitasid kaasa ka hilisemad Vene valitsejad. Katariina Teine muutis selle almusemajaks, seejärel anti kloostrikompleksi territoorium üle hästisündinud moskvalaste ja teiste Moskva kloostrite munkade kalmistule. Siin leidsid oma viimase pelgupaiga Šeremetevid ja Pleštšejevid, aga ka paljud teised kuulsad aadli esindajad.
19. sajandi algust iseloomustas Püha Andrease kloostri jaoks asjaolu, et selle hoovi kerkisid uued almusmajaks mõeldud eluruumid. See avati 1806. aastal ja selle asutasid Moskva kaupmehed.
Kahekümnenda sajandi esimene veerand sai Püha Andrease kloostri jaoks suurte katsumuste ajaks. Bolševike valitsus sulges selle templi täielikult. Aegamööda hakkas Andrease kirik lagunema: hooneid ja muid hooneid lammutati, osa lihtsalt lagunes. Suurem osa nekropolist, kuhu maeti 13.–19. sajandil, hävis.
Peagi muutus Varblase järskude jalam inetuks territooriumiks.
Taastumine
Püha Andrease kloostri taaselustamine algas alles 1991. aastal. Just sel ajal asutati siin patriarhaalne metokhioon ning hakati kirikuid ümber ehitama ja avama. Andrease kirik alustas taas tööd. Kloostris asus Sinodaali raamatukogu. Ja alates 2013. aastast hakkab siin tegutsema Püha Andrease Stavropegic klooster (meessoost vendadele).
Arhitektuur
Peamine kompleks ehitati seitsmeteistkümnenda sajandi keskel. Ehituse teostas arhitekt Grigory Kopyl. Veidi hiljem kivivärava kirik St. Andrei Stratilat, mis oli peenelt kaunistatud plaatidega. Nad hakkasid ehitama uut juba olemasoleva Ülestõusmise kiriku kohale. See pühitseti 1703. aastal.
Krahv Šeremetevi annetatud vahenditest ehitati kloostri territooriumile kellatorn.
Tänapäeval on kloostri territoorium tavalise ristküliku kujuline. Igalt poolt raamivad seda kahe- ja kolmekorruselised kongihooned ja õppehooned, palju on eelmisel sajandil tekkinud kõrvalhooneid. Püha Andrease klooster näeb eriti ilus välja Moskva jõe faarvaatrilt. Moskvalased ja lõbusõidulaevadel mööduvad turistid näevad selle kolme kiriku kivihooneid ja kupleid.
Kesksel kohal kloostrikompleksis on evangelist Johannese kirik koos kolmetasandilise barokkstiilis kellatorniga. See püstitati 1748. aastal krahv S. B. Šeremetevi annetatud vahenditega.
1997. aastal taastati ka kellatorn, mille jaoks valati kellad Baieri linnas Passaus. Vanim kirik St. Andrei Stratilata kupli all on trummel, mille nelinurka kaunistavad kaunid Valgevene käsitööliste valmistatud paabulinnu silmad.
Püha Andrease klooster
m. Leninski prospekt
Andrejevskaja muldkeha, 2
Metroost - vasakule, maa-alusesse läbipääsu, läbi Gagarini väljaku all oleva maa-aluse käigu, väljuge kaupluse "Big People" juurde, minge paremalt poolt ümber selle hoone, paremal on kolmas transpordiring, teie vasakpoolne - endine koletu välimusega uurimisinstituudi hoone, mis on praegu pank. Klooster asub jõe ääres, pangahoone taga (sinna viib paar treppi põõsaste vahelt). Kloostri ja uue elamurajooni kohal on hea vaateplatvorm, kust on selgelt näha Varblase mäed, veidi Moskva jõge, Moskva linnas ehitatavad pilvelõhkujad ja isegi Kristuse katedraali kuldsed kuplid. Päästja ja Kremli kellatornid. Kui vaatate tähelepanelikult, näete ka Novodevitši kloostri kellatorni.
Legend räägib, et klooster asutati 13. sajandi lõpus, kuid kroonikates mainiti seda esmakordselt 14. sajandil. Kuni 16. sajandi lõpuni nimetati kloostrit Preobraženskaja Ermitaažiks. Aastal 1593, pärast Moskva imelist vabastamist Krimmi khaan Kazy-Girey haarangust (selle sündmuse auks asutati ka Donskoi klooster, vt Donskoi kloostri ajalugu http://www.talusha1.narod.ru /travel/russia/moscow /moscow_02.htm#p2_1), mis juhtus märter Andrei Stratilatese päeval, ehitati kloostrisse esmalt puu- ja seejärel kivikirik (1675) ning kloostrit hakati kutsuma St. Andrease oma. See sobib orgaaniliselt Moskva lõunapoolsesse kaitsvasse poolringi, kuhu kuuluvad ka Novodevitši, Donskoi ja Püha Danieli kloostrid.
Kloostri patroon oli 17. sajandil bojaar Fjodor Rtištšev, kes lõi siin Moskvas esimese kooli, kus õpetasid Ukraina teadlased Epiphany Slavinetsky ja Arseny Satanovsky - slaavi-kreeka-ladina akadeemia prototüüp, mis pani aluse Moskva Teoloogia Akadeemia ja Moskva Ülikool.
1731. aastal viidi akadeemia siit üle Zaikonospasski kloostrisse ning Püha Andrease klooster muudeti leidlaste ja tänavalaste varjupaigaks, 1764. aastal rajati siia almusmaja - pärast kloostri müüri ja osa kloostri lammutamist. rakud. 1924. aastal kasutati ruume eluruumidena, seejärel uurimisinstituudi kontoritena. Klooster tagastati kirikule 1992. aastal, kuigi praegu pole see klooster.
Vaateplatvormilt näete, et klooster on väike hoonete väljak, mille sees on peidetud 2 kirikut ja veel üks - väravahoone. Kloostri tugevad kõrged müürid lammutati ilmselt juba 18. sajandil ja almusmaja hooned ehitati saadud ehitusmaterjalidest.
Meid tervitab vastrestaureeritud St Andrew Stratelatese väravakirik (1675, ümberehitatud 1805), mis andis kloostrile oma nime. Tumedate plaatidega kaetud kuppel “istub” värviliste plaatidega kaetud tornikesel, plaadiriba läheb aga veidi madalamale, andes kirikule piduliku ilme. Tänavapoolsel küljel on säilinud mitmed freskod ja mälestustahvel Moskva esimese õppeasutuse kohta, mille asutas siia 1648. aastal bojaar Rtištšev.
Toas on kabiin saatjale, kes aga ei reageeri kuidagi siin hulkuvatele turistidele. Silma jääb, et kloostri territooriumi ümbritsevad ruumid kuuluvad osaliselt kirikule (Sünodaaliraamatukogu), osaliselt on alles midagi uurimisinstituudi taolist - akendest paistavad tolmunud kaustade, teekannide ja katelde juured ning Kristuse Ülestõusmise kirikus on mitu kirjutuslauda, lillevannid ja külmkapp. Piirkond on puhas, istutatud lilled ja mitmed kuused, kellatorni jalamil on kellegi haud.
Kloostri keskel asub võimsa kolmekorruselise kellatorniga evangelist Johannese kirik (1748, ümberehitatud 1848). Ma ei tea, kas kellad helisevad või mitte, aga tempel näib hooletusse jäetud – justkui oleks kõik sees olevad vaheseinad lammutatud. Kiriku väliskülg on hiljuti värvitud ja seinte freskod on taastatud.
Kloostriansambli kolmas kirik on aastatel 1689-1701 ehitatud Kristuse Ülestõusmise kirik. Moskva barokkstiilis 1648. aastal bojaar F.M.Rtištševi rajatud kivikiriku kohale.
Selle ees on väike roosiaed, mille tagant paistavad kolm iidset hauakivi ja kongi aknad.
Võib-olla hoiti seal süüdlasi või olid need laod? Kirikus on mitu huvitava välimusega ikooni ja sepistatud lühter,
Ikonostaas on selgelt uusversioon, kuigi meeldiv. Mõlemal pool templit avanevad verandale tüüpilised “uurimisinstituudi” uksed - täisseina klaas metallavas, sees kesklinnas restaureeritud kirik, mis on ümbritsetud uurimisinstituudi mööbliga koridoriga - on pole vaja sinna minna: kui me seal olime, siis kolm tädi, kes otsustasid kohe vaadata, mis seal koridoris on. Paar sekundit hiljem helises äratus, müristades läbitungivalt paar kvartalit. Tädid jooksid kiiresti minema, turvamees tormas sisse ja lülitas alarmi välja.
Ringkäik Püha Andrease kloostris võtab aega maksimaalselt pool tundi, selle võib kombineerida jalutuskäiguga Neskutšnõi aias ja soovi korral ringkäiguga Donskoi kloostris.
Igav aed
Kloostrist aeda pääsemiseks peate uuesti minema uurimisinstituudi hoone sissepääsu juurde, mille tornid ripuvad kloostri kohal,
ületage tavaväljak (puud pole seal veel kasvanud, tõsi, aga seal on juba rajad ja pingid) ning teele minnes kõndige mööda aiavõret väravani. Tõsi, siinsed kohad on mahajäetud: kuristikud, muda, langenud puud,
hunnikutes prügi ja pudelihunnikud kaminate ümber, kus kohalik proletariaat lahedalt puhkas. Paarisaja meetri pärast pilt muutub: puhtad asfaltteed, mida mööda emad-vanaemad kärusid lükkavad, linnud laulavad. Veelgi kaugemal, puude vahel, valgendab õrnalt Moskva 800. aastapäeva auks siia püstitatud suur lehtla, vanaisad ja vanaemad istuvad ümberringi pinkidel ja arutavad kahjutult mõnda oma pakilisemat probleemi.
Nad ütlevad, et Neskutšnõi aed oli kunagi Gorki pargi jätk, nüüd kasutatakse pargipaviljoni mängude “Mis? Kuhu? Millal?" ja mõnikord võib siin kohata tolkieniste, kelle seas aed on tuntud kui "Eglador". Kui soovite näha ainult aia esikülge koos mänguväljakute, tenniseväljakute, paviljoniga, kus talupojad doominot mängivad ja rahulikult malenuppe liigutavad, ning lennulava, kus laulis unustamatu Velurov “Pokrovski väravast”, siis tasub sisenege aeda Leninski prospekti küljelt, 10-12-minutilise jalutuskäigu kaugusel Leninski prospekti metroojaamast.
Aed moodustati kolmest mõisast, mis kuulusid Venemaa kuulsaimatele suguvõsadele - Golitsyns, Demidov ja Trubetskoys. Paleeosakond 1826-42. ostis territooriumi ja püstitas siia keiserliku residentsi, mis sai oma nime Trubetskoje lõbustusmõisast “Neskutšnoje”. Sellest kinnistust on säilinud mitu pargimaja (Orlova, Ohotnitši, rotundiga maja) ja kaarsild.
Loodud elukoha keskuseks sai Trubetskoyde naabrite - miljonärist töösturite Demidovite - mõis, millest on säilinud palju muud: esine sissesõidutee, malmist purskkaevuga sisehoov kesklinnas, auteenija. ja ratsaväe hooned, vahimaja hoone, areen, teemaja, kuppelpaviljon ja romantiline grott.suurtest rändrahnidest. Nüüd asub siin Venemaa Teaduste Akadeemia presiidium ja lonkavad turistid siia ei lubata. Kui sinna satute, näete ka 1934. aastal Lubjanka väljakult siia kolitud purskkaevu, mille asemele püstitati Dzeržinski monument.
Kui pärast jalutuskäiku veel jõudu jätkub, võite jalutada Donskoi kloostrisse http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_02.htm: mööda Leninski prospekti kesklinna poole paremal pool. kuni tänavaga ristmikuni. Stasova, mis viib teid otse Donskoy müüride juurde. Ja seal pole see Svjato-Danilovist kaugel http://www.talusha1.narod.ru/travel/russia/moscow/moscow_03.htm :)
Täiendused alates plushevii_zaits
Teaduste Akadeemia ülemisel korrusel asuva Sky Lounge restorani rõdu-galeriist avaneb hea vaade kloostrile.
Akadeemia presiidiumi territooriumile lubatakse igaüks vabalt ning sissepääsu keelata ei saa, kuna seal endise mõisaareeni majas on toimiv avalik mineraloogiamuuseum. Muide, üks vanimaid muuseume väga rikkaliku, huvitava ja ilusa näitusega. Siin ta on:
Presiidium ise:
Kuulus Vitali purskkaev:
Moskva
Moskva valdused
Kirikutraditsioon dateerib meeskloostri rajamist “Vorobjovih Krutšis, Plennitsõs” 13. sajandisse, kuid varased dokumentaalsed tõendid selle kohta pärinevad 16. sajandi keskpaigast. Kuni 16. sajandi lõpuni nimetati kloostrit Preobraženskaja Ermitaažiks.
1591. aastal pääses Moskva imekombel Krimmi khaan Kazy-Girey vägede haarangust. Lahing, milles võidutsesid linna kaitsjad, toimus märter Andrew Stratelatese (284–305) mälestuspäeval ja peagi ehitati kloostrisse tänuks Jumalale pääste eest puust väravakirik. püha märtri nimi.
Püha Andrease klooster sai erilise õitsengu 17. sajandil, kui tsaar Aleksei Mihhailovitši “lähedane mees” bojaar Fjodor Rtištšev (†1673) asus Moskvasse asutama esimest kreeka ja slaavi keelt õpetavat kooli.
Aastatel 1648–1649 kutsuti Kiievist pealinna haritud kirjatundjad mungad, kes asutasid õpetatud vennaskonna, mille Rtištšev andis oma hoole alla kloostrisse ning asutasid kloostrisse ka raamatukogu ja kooli erinevate klasside teismelistele. “Rtištševi vennaskonna” liikmed olid sellised kuulsad isiksused nagu hieromungad Epifaniy (Slavinetsky), Arseny (Satanovski), Damascene (Ptitski) ja Theodosius (Safanovitš). Aastatel 1648–1654 ehitati arhitekt Grigori Kopyli juhtimisel esialgne kloostrihoonete kompleks, eelkõige ülestõusmise kirik. Ehitustöid rahastati kuninglikust riigikassast. 1675. aastal asendati Püha Andrease Stratilatese puidust väravakirik kivist. Üks selle ehitamise annetajaid oli Moskva ja kogu Venemaa patriarh Joachim, kes töötas selles kloostris oma kloostritee alguses. Templi fassaadid, milles on säilinud kuulsa meistri Stepan Ivanovi, hüüdnimega Polubes, polükroomsed plaadid, on suurepärane näide Moskva kirikuarhitektuuri dekoratiivsest kaunistusest.
Aastatel 1689–1701 ehitati eelmise asemele Moskva barokkstiilis Kristuse ülestõusmise kirik (Slovuštšego), mille pühitses 1703. aastal patriarhaalse trooni Locum Tenens, metropoliit Stefan (Javorski). Klassikalises stiilis kellatorn ehitati 1748. aastal, ehitati ümber 1848. aastal, misjärel pühitses Moskva metropoliit Püha Filareet püha apostel Teoloogi Johannese (varem kiriku) nimel sisse “kellade all oleva templi”. kellatornis pühitseti Jumala peaingel Miikaeli nimel).
Kuningliku dekreedi kohaselt võeti kloostrisse vastu nii õpetatud inimesi kui ka preestreid ja diakoneid, "elus ja auastmes ning kiriku lugemises ja laulmises ning kambri valitsemises". 1652. aastal asusid siia elama Kiievi lauljad koos regendi ja helilooja Fjodor Ternopolskiga. Vendade arv kloostris ei ületanud kuutkümmend inimest, õpetatud vanemaid ei olnud rohkem kui kümme kuni viisteist. “Rtištševi vennaskond” sai aluseks hiljem loodud Slaavi-Kreeka-Ladina Akadeemiale, Moskva esimesele kõrgkoolile. Õpetatud vennad kolisid Zaikonospassky kloostrisse, kus akadeemia avati 1687. aastal, ja Püha Andrease klooster ise määrati seejärel Armulise Päästja kloostri alla "ikoonirea taha".
Klooster likvideeriti esimest korda 1724. aastal, rajades kooli leidlastele ja tänavalastele. Keisrinna Anna Ioannovna juhtimisel 1730. aastal klooster taastati. 1765. aastal klooster taas kaotati, kirikud muudeti kihelkonna omadeks. 1771. aasta katku ajal hakati endise kloostri territooriumile matta Moskva kloostrite aadlikke kodanikke ja elanikke. Andrejevski nekropol moodustati lõplikult 19. sajandil, selle matuste hulgas on Pleštšejevi, Štšerbatovi ja Šeremetevi perekonnaliikmete hauad.
1803. aastal viidi klooster Moskva Kaupmeeste Seltsi palvel keiser Aleksander I “halastusliku loa alusel” üle almusmaja rajamiseks “mõlemast soost isikutele”. Alates 1805. aastast püstitati Moskva kaupmeeste kulul almusmaja hooned arhitekt F.K. projekti järgi. Sokolova. See asutus eksisteeris üle sajandi, 1906. aastal oli selles 956 inimest. Endise kloostri kirikute preestrid hoolitsesid nii abivajajate kui ka läheduses asuvate Moskva asulate elanike eest.
1900. aastal avati Kristuse Ülestõusmise kiriku praosti preester Nikolai Moltšanovi initsiatiivil kihelkonnakool, mis eksisteeris kuni selle kaotamiseni nõukogude korra poolt.
1918. aastal almusmaja kaotati ja selle hoonetesse paigutati 1. Moskva Goznaki tehase kommunaalmajad. 1920.–1930. aastatel suleti Andrew Stratelatese, Resurrectioni ja Püha Teoloogi kirikud järk-järgult, kohandati erinevate institutsioonide jaoks ning nekropol hävis täielikult.
Alates 1964. aastast asus endise Andrease kloostri hoonetekompleksis elama Moskva Riiklik Mõõteseadmete Kontrollilabor, mis hiljem muudeti NSVL Riikliku Etaloni Üleliiduliseks Metroloogiateenistuse Uurimisinstituudiks. Instituudi vajadusteks hakati tegema restaureerimistöid.
14. augustil 1991 avati Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II dekreediga endises Püha Andrease kloostris patriarhaalne kompleks. 8. märtsil 1992 algasid taas jumalateenistused kloostri Ülestõusmise kirikus, mille pühitsemine toimus 22. aprillil 1992. aastal.
1993. aastal kolis kloostrisse hiljuti taasloodud Moskva patriarhaadi sinodaaliraamatukogu, Vene õigeusu kiriku peamine raamatuhoidla, mis praegu kannab Tema Pühaduse patriarh Aleksius II nime. Tema Pühadus ise avas ja pühitses raamatukogu lugemissaali. Selle fondides on rohkem kui 140 tuhat salvestusühikut ja neid täiendatakse pidevalt. Tema Pühadus patriarh Kirill saab regulaarselt erilise väärtusega väljaandeid.
1996. aasta detsembris tagastas Moskva valitsus Püha Andrease kloostri hoonetekompleksi kirikule tasuta, tähtajatult kasutamiseks. 1999. aastal avati siin traditsioonide jätkamisel mitteriiklik keskkool, kus õpetatakse mitmeid lisaaineid - Jumala seadus, kiriku koorilaul, õigeusu kultuuri alused; Samal ajal asutati ka pühapäevakool.
Kloostri territooriumil asuvad Vene õigeusu kiriku hariduskomitee, kiriku ühiskonna ja meediaga suhtlemise sinodaalne osakond, telekanal Sojuz ning teised kiriklikud ja avalikud asutused.
16. juulil 2013 toimunud Püha Sinodi otsusega muudeti patriarhaalne metohhioon Moskva Püha Andrease stavropegilise kloostriks. Andrease kloostri vikaariks määrati Tema armu piiskop Dmitrovi, Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi vikaar, Moskva edelavikariaati juhtinud. Praegu käivad kloostris restaureerimistööd.
Mis on mis kirikusKuni 16. sajandi lõpuni nimetati kloostrit Preobraženskaja Ermitaažiks ning pärast Krimmi khaan Kyzy-Girey vägede imelist põgenemist Moskva müüride vahelt 1591. aastal, Andrei Stratilatese mälestuspäeval, ehitati puidust. tempel ehitati siia selle pühaku auks. 1675. aastal asendati see kivivärava kirikuga, mida kaunistasid mitmevärvilised plaadid. Sellest ajast alates on klooster nimetatud Püha Andrease kloostriks.
Kloostri hiilgeaeg saabus 17. sajandi keskpaigas, kui bojaar Fjodor Rtištševi eestvõttel avati siin “Õpetajavennaskond”. See ühendas tolle aja haritumaid munki. Rtištšev kutsus kokku 30 õppinud munka Kiievi-Petšerski Lavra, Mežigorski ja teistest kloostritest ning asutas nad Varblase mägedele. Siin tegeleti tõlkimisega, õpetati huvilistele slaavi, kreeka ja ladina keele grammatikat, retoorikat, filosoofiat ja muid teadusi. Samal ajal tekkis Andrease kloostris teoloogiakoolkond, slaavi-kreeka-ladina akadeemia prototüüp.
Kui akadeemia 18. sajandil Nikolskajale üle viidi, muutus Püha Andrease klooster leidlaste hoidmise asutuseks.
Arhitektuuristiilide juhend1771. aasta katkuepideemia ajal rajati Andrease kloostri territooriumile kõrgsündinud linlastele kalmistu. Sinna maeti pleštšejevid, Štšerbatovid, Šeremetevid ja Moskva kloostrite elanikud.
1803. aastal asus kloostri territooriumil almusmaja. Kuigi inglise ränduri William Coxi sõnul olid Püha Andrease kloostris “lahtised naised”, kes valmistasid Admiraliteedile köied. Almusmaja hoonete ehitamine võttis palju aastaid ja need valmisid 1878. aastal.
1918. aastal muutus Püha Andrease kloostri almusmaja Moskva 1. Gosznaki tehase majakommuuniks.
1923. aastal suleti Andrease Stratilatese kirik, osa kloostrihooneid demonteeriti ja nekropol hävis. Andrease kirikus asutati kool, Kristuse Ülestõusmise kirikus asutati klubi.
1960. aastatel töötas kloostri territooriumil üleliiduline standardite, mõõtude ja mõõteriistade komitee uurimisinstituut. Almusmaja hoonetes elasid inimesed.
Nüüd töötab klooster taas. Siin asub Sinodaali raamatukogu ja tegutseb üldhariduslik “Andrese kloostri kool”.
Mitmed kirikud on taastatud: 1689–1701 ehitatud Moskva barokkstiilis Kristuse ülestõusmise kirikud, Andrew Stratelatese väravatempel ja 1865. aastal kaupmees Mihhail Setkini kulul ümber ehitatud evangelist Johannese kirik. . Ja kloostri territooriumi keskel kõrgub barokkstiilis kellatorn koos Peaingel Miikaeli kirikuga, mis ehitati 1748. aastal krahv S.B. annetustega. Šeremetev.