Garni tempel ja Geghardi klooster. Garni tempel ja Geghardi kloostri Charentsi kaar, Garni ja Geghardi templid kaardil

Garni paganlik tempel asub idüllilisel maastikul kalju kannul ja näeb välja täpselt nagu kooli ajalooõpikus. Kuue karmi samba rida, üheksa astet, kolmnurkne tümpanon sissepääsu kohal ja sees - külm üksildane ruum. Kui siin peeti kunagi veriseid rituaale, siis templis ei viibinud üle 20 inimese. Kitsasse ruumi tohtisid ilmselt ainult preestrid.

Garni tempel (Garni on küla nimi, mille kõrval tempel asub) ehitati 76. aastal. Kõrge kalju oli hõivatud tsaar Trdat Esimese kindlusega, millest osa oli tänapäevani säilinud tempel.



Garni tempel oli ainus, mis elas üle paganlike templite hävitamise perioodi, mis tuli pärast seda, kui Armeenia võttis 301. aastal vastu kristluse. 1679. aasta maavärin hävitas templi, kuid 1960. ja 70. aastatel panid Armeenia arheoloogid mahakukkunud sambad oma kohale tagasi.

Garni tempel seisab kalju kohal. All lookleb Azati mägijõgi, kahel pool seda kõrguvad rohuga võsastunud mäed.
Kunagi oli linnuse ümber asula. Leitud kiilkirjatahvli põhjal on legend, mille kohaselt vallutas Urartu Argishti kuningas selle kivi 7. sajandil eKr. ja asus elanikud sunniviisiliselt ümber tema rajatud Erebuni kindlusesse, millest hiljem sai Jerevan.



Mägitee Garni templisse ja Geghardi kloostrisse.
Pisut mööda teed Jerevani sisemaale mööda Azati jõge üles, mägede vahel kitsas kurus on peidus klooster. Justkui suuremaks maskeeringuks sulanduvad kloostri kiviseinad ümbritsevate kaljudega. Ma räägin Geghardi kloostrist.


Geghard on Armeenia üks vanimaid kloostreid. Selle struktuurid on osaliselt raiutud kivisse. Peatempli sees on väga pime: valgustuseks on ainult kitsas kupli auk ja küünlad. Templi põhimaht oli kinnitatud nende vestibüülide külge, mis on kaljus. Kalju seintele on raiutud samasugused iidsed Armeenia sümbolid nagu hatškaritele – suured maalitud hauakivid.



Iidsetel aegadel kutsuti Geghardit Airivankiks, see tähendab " koobasklooster". Siin hoiti oda, millega legendi järgi torgati Jeesus Kristus ristil. Püha oda on praegu hoiul Etšmiadzini kloostris.



2000. aastal arvas UNESCO Geghardi kloostri maailma kultuuripärandi nimekirja Armeenia keskaegse kloostrikompleksi ja rikkaliku hatškaaride kollektsiooni erakordseks säilitamiseks.
Geghard asutati 4. sajandil kivist voolava püha allika kohale. Peakirik ehitati 13. sajandil. Kloostri lähedal voolab mägijõgi Azat. Üle jõe visatakse maaliline kivisild.


Geghardi kloostri sissepääsu juures on eredate vihmavarjude all sujuki, munaleiva ja erinevate maiustuste müüjad. Kui kauplete, saate siit osta head-paremat kaks-kolm korda madalama hinnaga kui Jerevani turul.


Kuna Geghard asub Garniga samal teel, on mõlemat vaatamisväärsust mugav ühe päevaga näha. Garni on bussiga hõlpsasti ligipääsetav. Kohapeal on raske mitte leida tasuta taksojuhti, kes on valmis teid Geghardi viimise ja tagasi viimise rõõmu eest poole odavamalt alla laskma. Tagasiteel veenab taksojuht teid väikese lisatasu eest temaga Jerevani kaasa minema. Sellel liinil pole alternatiivi taksole, buss Geghardisse ei sõida. Garni ja Geghard on veel üks neist Armeenia vaatamisväärsustest, mis jäävad Jerevanist ühepäevase ringreisi kaugusele.

Rohkem aruandeid selle kohta

(arm. Գառնի, gruusia გარნისი) on Armeenia populaarseim turismimagnet. Inimesed tulevad siia vaatama tõelist 1. sajandi pKr paganlikku templit, mis on tõesti üsna suurejooneline ja asub kõrgel mäel, nii et seal on ka kaunis loodus. Kõik see asub Jerevani lähedal, vaid 28 kilomeetrit, nii et pole üllatav, et see on Armeenia vaatamisväärsuste nimekirjas esimesel kohal. Siiski tuleb siiski meeles pidada, et tempel on 1968. aasta nõukogude taastajate looming ja võib vaid oletada, milline see algselt välja nägi.

Garni tempel, vaade kagust

Lugu

Azati jõe kohal asuv küngas äratas inimeste tähelepanu juba ammu, mistõttu rajati siia väga kaugete aastatuhandete jooksul asula. 8. sajandil eKr vallutas selle asula Urarti kuningas Argishti (786 - 764) ja siia püstitati kivist stele. Umbes 3. sajandil eKr tekkis siia Orontiidide dünastiast pärit Armeenia kuningate suveresidents ja umbes 1. sajandil pKr kirjutas Tacitus juba midagi Garnist. Ladina kirjanduses oli see koht tuntud kui Gorneas.

Eeldatakse, et just siin rullus lahti meie ajastu neljakümnendate dramaatiline ajalugu: Pürenee kuningas Farasman I vallutas need piirkonnad ja määras oma poja Mithridatese Armeenias kuningaks, seejärel arreteeris selle Miridati keiser Caligula ja keiser Claudius. seejärel vabastati, kuid siis Mithridatese ja Farasmani suhted halvenesid, Farasmans saatis oma poja Rodamistuse Armeenia vastu sõtta ja Mithridates taganes just sellesse paika, Garni, kus Rooma liitlased ta reetsid ja aastal 51 pKr Rodamistusele alistus. Siis ta kas hukati või saadeti Rooma.

Nendest ajastutest jäid alles kuningalossi ja vannide varemed.

Garni on kuulus oma templi poolest, kuid lisaks templile on seal ka kindluse varemed, palee varemed, Urarti stele ja 7. sajandi templi vundament.

Kindlus

Kogu küngas, millele Garni kompleks on ehitatud, on nüüd ümbritsetud müürijäänustega. Kunagi oli see midagi väga tõsist, ehitatud tohututest kiviplokkidest. Nüüd on müür kõige paremini säilinud sissepääsu ja piletikassa küljelt ning seal on näha isegi tornikilde. Kui mööda vasakpoolset rada mööda mäe ümber sõita, paistab see monumentaalne müür ka seal nähtaval.

Selle ehitamise aeg pole täpselt teada, kuid tegemist on millegi väga vanaga, isegi meie ajastu esimese sajandiga. Ilmselt ehitati see samaaegselt templiga või isegi varem.

Mithra tempel

Mitra tempel on Garni kuulsaim tempel. Kunagi oli see ainus iidne tempel kogu NSV Liidu territooriumil, kui võtta arvesse täielikult rekonstrueeritud templid. Selle ehitas Armeenia kuningas Tiridates – kas Esimene (63 – ?) või Kolmas (287 – 330). On ka teisi kuupäevi – näiteks 115 või 175. Viimase dateeringu pakuvad välja need, kes peavad templit kuningas Sokhemose (140–185) mausoleumiks.

Väliselt on see klassikaline kreeka keel periperter(umbes sama, mis Parthenon), kus peahoonet ümbritseb 24 pööningualustel ioonisammast.

See on pööningul asuv joonia sammas

Kui see kronoloogia on õige, siis ehitati see umbes samal ajal kui zoroastri tempel Gruusias Kvareli piirkonnas või veidi varem. Kuid nende templite vahel pole midagi ühist.

Garni erineb teistest iidsetest templitest oma materjali poolest – see on ehitatud basaldist, mitte lubjakivist. Ta elas üle nii kristluse kui ka islami tuleku, samas kui tundmatutel ajastutel jätsid moslemid sellele pealdised – kas araabia või farsi keeles. Aastal 1679 oli tempel Garni-nimelise maavärina epitsentris. Siis hävisid paljud kirikud üle kogu Armeenia ja eriti Mitra tempel. Võib ette kujutada kohalike moslemite rõõmu, kui see paganlik struktuur nende silme all kokku varises.

Nii nägi see välja nõukogude ajal

Aastatel 1909–1910 alustasid arheoloogid uurimistööd, mis avaldati alles 1933. aastal. Hiljem jätkati väljakaevamistega ning seejärel taastati tempel – rekonstrueerimine toimus 1969. ja 1975. aastal. Tollal oli templist säilinud vaid vundament koos astmetega.

Tasub tõdeda, et koos maastikega jätab tempel tugeva ja lummava mulje. Selles on midagi iidset lihtsust ja eepilisust, midagi homeerlikku. Navenyaka on siin öösel suure kuuga väga mõnus. Või varajane koit.

Mithrase tempel
templi vundament	sissepääs	tagakülg	Interjöör

Esoteerilises kirjanduses kirjutatakse vahel, et Garni on orienteeritud mitte poolakale, vaid kuhugi teisele poole. Näiteks Gröönimaale. Sest põhjapoolus liikus ja nii edasi. Kuid paraku on see suunatud sissepääsule rangelt põhja poole. Vastavalt sellele seisid preestrid näoga lõuna poole. Kuid kuulus Parthenon on orienteeritud idapoolse sissepääsuga. Teoreetiliselt suunasid zoroastrilased oma templid põhja poole, kuid templi rajamise ajal ei oleks nad tohtinud nendes osades viibida.

loss

Seiase templist veidi kõrval on näha vundamendi ristkülik, mida peetakse 1. sajandi kuningapaleeks. See hävitati väga varakult ja juba 7. sajandil ehitati selle varemete kohale kristlik rotund. Palee territooriumil seisab praegu kuningas Argishti stele ja Urarti kiilkirja dekodeerimisega stend: " Khaldi abiga vallutas ta Giarniani, Siluni kuninga riigi. Vaenlase mägedest naastes, välja saadetud mehed, naised".

Surb Sion

Kõige huvitavam selles kompleksis ei ole aga Garni tempel, mis kogu oma välise efektsuse juures on lihtsalt tempel ilma igasuguste saladusteta. Huvitav on vundament templi lääneküljel. Stendidel ja internetis kirjutatakse vaid, et see on Püha Sioni kirik ja see on ehitatud 7. sajandil. Vahepeal on see tempel ümmargune, tegelikult rotundi, mida Armeenias praktiliselt ei eksisteeri (ikka täpselt samasugune, aga kehvemas seisus, asub Marmasheni kloostri territooriumil). See on tetrakonchide poolest ja meenutab Zvartnotsit, kuid on oma ülesehituselt primitiivsem: näiteks selle väline vorm ei peegelda sisemist, nagu Avani katedraalilgi. Võib-olla oli see esimene katse, mis eelnes Zvartnotsile. Sellel templil on aga neli ruudukujulist nurgakambrit, mis ilmusid esmakordselt Avani katedraalis ja seejärel olid kohal Püha Hripsime templis. Huvitav on see, et kaks idakambrit ei ole rangelt ruudukujulised, vaid ümarad, mida ei täheldata kõigi seda tüüpi tetrakonchide puhul.

Infrastruktuur

Maksumus välismaalastele - 1000 AMD

Maksumus armeenlastele - 250

Maksumus Armeenia lastele - 100

Maksumus kuu viimasel laupäeval – tasuta

(Praktikas saab piletikassast vasakpoolset teed pidi lihtsalt mööda minna, seal ei valva keegi midagi.)

Garni on tihedalt külastatav koht, nii et seal on parkla, piletikassa, mõned suveniirid ja vanaemad, kes müüvad erinevaid moose. Kõik kompleksi territooriumil on tahvelarvutite ja pealdistega ning iidse sümboolika üle käib isegi pikk arutelu. Seal kirjutavad nad midagi pühadest numbritest ja nende eksponeerimisest templis. Tekst on varustatud pildiga, millele on tõmmatud tempel ja mõned salapärased jooned. Kõik, kes Garnist kirjutasid, kopeerisid selle teksti, nii et seda on Internetist lihtne leida. (Pean ütlema, et peaaegu 90% sellest, mis selle templi kohta kirjutati, kanti stendidel olevatelt taldrikutelt maha).

Garni külas on kaks-kolm arusaamatu kvaliteediga külalistemaja, seega on siin ööbimine täiesti võimalik. Vastuvõtu lähedal on Jerevani hindadega restoran, kuid sealne toit on enamasti šašlõkk ja kebab. Kui tulete Garnisse, lähete kindlasti Geghardi kloostrisse, kuid juba seal on hea restoran, kus on valik ja vaated. Seega on parem sealt süüa hankida.

Ümberringi

Garni pole huvitav mitte ainult iseenesest, vaid ka põhjusena mööda mäkke ronida. Probleem on selles, et see võib olla keeruline. Kõike, mis asub teisel pool Garni kuru, peetakse Khosrovi metsakaitseala territooriumiks.

Umbes 10 kilomeetrit mäekurust ülespoole asub ka kuulus Geghardi klooster. Ühe päevaga on võimalik ühendada nii Garni kui Geghard. Geghardi all on restoran, aga Garnis ei paista seda veel olevat.

Garnist 3,5 kilomeetri kaugusel sirgjooneliselt itta on XI sajandi Havuts-Tari kloostri varemed. Varises samal 1679. aastal. Keskne tempel näib olevat trikonch. Tee kloostri juurde on ilus, vaadetega Garnile ja tihnikutes on killud khachkaritest.

Kui minna mööda külgkurku kagusse, siis tuleb pööre itta ja iidse Akhchotsi templi varemed. Garnist 7 või 8 kilomeetrit mööda kaitseala territooriumi. Armas ja mahajäetud. Kui kõnnite mööda kuru kõigi 12 kilomeetri lõpuni, võib leida 10. sajandist pärit Kavkavaberdi linnuse varemed. Kuid see on pikk ja raske.

Kuidas saada

Garni on populaarne vaatamisväärsus, nii et Jerevanist sõidavad otse väikebussid. Jerevani ja templi kaugus sirgjooneliselt on 20 kilomeetrit. Sinna pääseb hõlpsalt ka oma autoga, kuid Jerevani äärelinnas pole ilma navigaatorita lihtne orienteeruda.

Geghardi koobasklooster on Armeenia üks enimkülastatud vaatamisväärsusi. See, nagu pühamu ümber olevad kivised kaljud, on kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.

Armeenia reisibürood toovad siia aktiivselt turiste. Kuid palju odavam on omal käel Geghardisse tulla. Seega võid kloostris veeta nii palju aega, kui soovid.

Ja siis on teil võimalus siia jääda ja näha Azati lisajõe Goghti jõe kaunist kuru. Läheduses on suurepärase köögi ja taskukohaste hindadega restoran. Ja kohe Azati jõest allavoolu on ainulaadne Garni platoo.

Kuidas aga pääseda metsikusse Geghardi kuru ja selle kloostrisse? Sellele küsimusele vastame selles artiklis. Samuti räägime teile, kuidas oma päevast maksimumi võtta, minnes isejuhitud päevareisile ühte Armeenia kuulsamasse pühapaika.

Miks kloostrit nii kutsutakse?

Kloostri täisnimi on Geghardavank. Armeenia keelest on see tõlgitud kui "oda klooster". Kuid ei tasu arvata, et kloostris elasid sõjakad mungad-rüütlid nagu templid. Geghardi klooster sai oma nime Rooma leegionäri Longinuse oda järgi, millega ta läbistas Golgatal ristilöödud Jeesuse Kristuse keha.

Issanda kannatuse instrumenti austatakse reliikviana. Longinuse oda (legendi järgi) toodi Jeruusalemmast ise, pikka aega hoiti reliikviat maailmakärast eemal.

Aga kui sa oled innukas usklik ja lähed Geghardavanki ainult Longinuse oda ette kummardama, oleme sunnitud sulle pettumust valmistama. Seda eset (pole tõestatud, kas see oli kire tööriist või mitte) hoitakse praegu muuseumis, kus asub ka armeenlaste ülemkatolikose troon. See klooster asub Vagharshalati linnas.

Geghardi kloostri ajalugu

Nagu legend ütleb, omandasid selle koha erakud Armeenia ristiusu koidikul Püha Gregorius Valgustaja eestvõttel. Kuid ajaloolased dateerivad kloostri rajamist neljandasse sajandisse.

Ühest koopast saab alguse allikas. Raskesti ligipääsetavad kivid ja käepärast olev mage vesi meelitasid kurule mungad, kes põgenesid sketides maailmakära eest.

Esimesed erakud kaevasid oma rakud otse pehmesse kivisse. Seetõttu hakati sketet nimetama Ayrivankiks, see tähendab "koobaskloostriks". Hiljem ilmusid maapealsed konstruktsioonid. Need olid templid ja majapidamishooned.

Kuid 9. ja 10. sajandil kahjustasid kloostrit tõsiselt araablaste rüüsteretked. Eriti laastav oli kloostri hõivamine araabia kaliif Nasri aseregenti poolt 923. aastal. Klooster kannatas ka sagedaste maavärinate käes.

Suure panuse selle kloostri taaselustamiseks andsid Gruusia kuninganna Tamara, Ivane ja Zakar Zakorjani komandörid, kes 13. sajandi alguses vabastasid piirkonna seldžukkide käest. Nende järeltulijad (khaghbakyans ja proshyans) jätkasid kaljupühamu patroonimist. Seetõttu sai sellest nende esivanemate haud.

Kus on Geghardi klooster? Kuidas Jerevanist selle vaatamisväärsuseni jõuda

Klooster asub Armeenia pealinnast vaid 40 kilomeetrit idas. Kui plaanite ühepäevast iseseisvat ekskursiooni, siis Geghardit saab näha koos sama kuulsa Garni templiga. Pealegi sõidavad Jerevani väikebussid ainult sellesse linna.

Enne aga tuleb jõuda bussijaama. Keskselt Mashtots Avenue'lt sõidab linnaliinibuss nr 51. Pilet Garni linna maksab 250 drami. Bussid väljuvad iga tunni tagant.

30 minuti pärast olete juba kohal. Garnist Geghardi kloostrisse kõndige umbes kaheksa kilomeetrit. Pool teed saab läbida bussiga nr 284, Goghti küla kõrval.

Tee on väga ilus, lauge kaldega, serpentiin laotud piki kuru. Jalakäijatele, kes soovivad oma teed lühendada, on rajad.

Teelt on raske maha saada. Peaksite keskenduma suurele lõviskulptuurile, mis on kaugelt nähtav. Ja otse selle tagant avaneb imeline panoraam Geghardavankile.

Mida Garnis näha. Mithrase tempel

Mägilinna jõudes ei tasu kohe Geghardi kloostrisse kiirustada. Armeenias on säilinud vaid üks paganlik tempel ja see asub Garnis. See on nagu tükike Vana-Kreekat keset Kaukaasia mägesid: sambad, portikus, kõrged astmed...

Mithrasele pühendatud tempel ehitati esimesel sajandil pKr. Selle kaugus oli talle hea kaitse, sest Armeenia evangeliseerimisega hävitati kõik paganlikud hooned.

Tempel on ainus, mis on alles jäänud kunagisest hirmuäratavast kindlusest, mille vallutamatule Garni platoole püstitas Urartu Trdat Esimene kuningas – see, kes rajas Erebuni linna, tänapäeva Jerevani. Mithrase templi lähedal näete iidsete kindlusemüüride, termide ja palee varemeid.

Tempel on väga osavalt kaunistatud nikerdustega. Samuti tasub minna kurult alla Azati jõe äärde, et näha looduse poolt laavavooludest moodustatud "muusikalist orelit". Seetõttu nimetatakse Garni platood ka "kivide sümfooniaks".

Mashtots Hayrapeti kirik

Mithra tempel pole linna ainus vaatamisväärsus. Austage külastusega kristlikku Garni pühamu. Kirik püstitati paganliku khachkari – petroglüüfidega täpilise kivi – kohale.

9. sajandil maeti siia kristlik askeetlik patriarh Maštots ja kolm sajandit hiljem ehitati tema hauale tempel. Selle kuppel ja fassaad, aga ka haua sisemus on kaunistatud osavate nikerdustega, mis sarnanevad Geghardi kaljukloostris nähtavale.

Garni muuseumi külastus on tasuline - 1200 AMD inimese kohta. Kui aga saabute sinna kuu viimasel laupäeval, on sissepääs tasuta. Aga võõrkeelse ringreisi eest tuleb ikkagi välja käia kaks ja pool tuhat draama.

Mida Geghardavankis näha. Valgustaja Gregoriuse kabel

Kui aega napib, ei saa Garnis peatuda, vaid võta kohe takso. Autoreis marsruudil Jerevan - Geghardi klooster - Jerevan maksab teile kümme tuhat draami (vahetuskursi järgi 1270 rubla), mis on üsna odav, kui laadite sinna neli inimest. Esimese sammuna tuleb peatuda järsul teekäänvil lõviskulptuuri juures, et teha panoraampilt kogu kloostrist.

Kloostri vanim hoone seisab sellest eraldi ja üsna kõrgel tee kohal. See on Gregorius Valgustaja kabel. See ehitati umbes 1175. aastal. Selle ümber kõrguvad nikerdustega kaunistatud hauahatškarid.

Kabelis endas on säilinud fragmente keskaegsetest freskodest. Olles neid uurinud, läheme alla kloostri väravate juurde. Pöörake tähelepanu vallidele. Hoolimata kloostri ligipääsmatusest püstitasid mungad järsu reljeefi abistamiseks kolmele küljele kõrge müüri.

Katoghike

Geghardavank koosneb nii kivisse raiutud koopakonstruktsioonidest kui ka maapealsetest konstruktsioonidest. Viimase hulka kuulub Katoghike. See on Geghardi kloostri peakirik .

Hoolimata asjaolust, et Longinuse oda seal enam ei säilitata, on tempel endiselt väga austatud. Hoone planeering lähtub võrdse käega ristist. Kiriku nurkades pesitsesid kahekorruselised kabelid. Mõned neist on koobastega ühendatud kaetud käikudega, mis teeb templist justkui kogu kloostrikompleksi südameks.

Tähelepanu tuleks pöörata lõunafassaadil asuvale väravale. Tümpanooni kaunistavad kivist viinamarjakobarad, granaatõuna viljad, inimnäod, tuvid. Värava kohal on näha bareljeefi, millel on kujutatud härja ründavat lõvi. See kivisse raiutud stseen sümboliseerib printsi jõudu.

Seest kirik on kaunistatud askeetlikult, kuid muljetavaldavalt. Kõikjal võib näha khatškare – kinke- või matmiskive, mis on täis osavate nikerdustega. Katoghikis peetakse jumalateenistusi, süüdatakse küünlad ja lambid.

Gavit

Geghardi klooster oli pikka aega Armeenia hariduskeskus. Siia saadeti inimesi, kes tahtsid mitte ainult maailmakärast eemalduda, vaid ka Jumalat tundma õppida. Nende harimiseks ehitati 13. sajandi alguses Katoghike kiriku lääneküljele kaljuga külgnev käärkamber.

Seal läbisid algajad usuhariduse. Selle ruumi loomulik valgus on huvitav. Sellel käärkambril pole aknaid, ainult keskel on laes ümmargune auk. Kivivõlvi toetavad neli sammast, mis jagavad ruumi vahekäikudeks.

Käärkambri keskosa kroonib "stalaktiitidega" kuppel – see on Armeenia parim näide sellisest arhitektuuritehnikast. Gaviti interjöör pole vähem muljetavaldav kui kirik. Ka seal on kõik täpiline nikerdustega, põlevad küünlad. Selle koha karm, askeetlik, kuid ülev ilu seab hinge eriliselt.

Avazani kirik

Ärge unustage, et Geghard on kaljus asuv klooster ja seetõttu ei jäta me tähelepanuta koopahooneid. Murdsid ju esimesed erakurakud kivist läbi. Arvatakse, et sellel saidil asuv klooster ei tekkinud juhuslikult.

Isegi paganlikul ajal käidi siin imelise allika nümfi ees kummardamas.Vesi pole tänaseni kuivanud. Nüüd kuulutab kristlik kirik selle imeliseks. Ja kui sellesse usute, varuge endale mingi konteiner ja minge Avazani koobaskirikusse.

Selle nimi on tõlkes "reservuaar". See on kloostri esimene tempel, mis raiuti 1240. aastal täielikult kaljusse otse allika kohale. Vee saamiseks tuleb seista pikas järjekorras.

Avazanist pääseb Proshyani perekonna hauakambrisse (Zhamatun), samuti teise Jumalaemale pühendatud koobaskirikusse - Astvatsatsin. Need hooned on nikerdatud 13. sajandi teisel poolel. Viimases templis on säilinud ingleid kujutavad freskod.

Kloostrikompleksi territooriumil on eraldi kaevatud zhamatunid, kuhu on maetud vürstiperede esindajad (Grigor ja Merik, Ruzakan ja Papak). Huvitav on ka jalutada mööda koobassellide anfilaadi, mis laskuvad otse kaljusse raiutud kõrgete treppidega kiriku juurde.

Ühistranspordiga saate minna ainult Garni templisse. Seda saate teha jaamast, mis asub Mercedese autokeskuse vastas (teine ​​maamärk on ratturiga monument). Teil on vaja kas väikebussi number 266 või bussi number 284. Garni templisse jõudmiseks võite sellest juhile teada anda, ta peatub pöördel ja kõnnib seejärel 500 meetrit templisse.

• Kaugus: 30 km Garnile
• Reisi aeg: ca. 40 minutit
• Hind: 250 AMD
• Intervall: iga tund

Nagu juba aru saite, siis ühistransport Geghardi kloostri juurde ei sõida, sest see on eraldiseisev tupikharu, mis läheb kaljudele. Garnist Geghardini ca 10 km. Garni poole teele sõidavad otse taksojuhid, kes peatuvad ja pakuvad, et viivad teid Geghardisse umbes 1000 drami eest üks ots (2000 drami eest saab kaubelda mõlemas suunas 1 tunnise ootamisega). Või sõita 10 km haakeseadmega.

Takso Jerevanist

Pealinnast leiab jällegi 3-4-kohalise auto ca 15 000 drami eest, selle hinna sees on sõit nii Garni kui Geghardi templitesse ja tagasi koos ootamisega.

Ekskursioonid

Individuaalsed ekskursioonid:

Isiklik kogemus

Jõudsime üleval olevasse bussijaama, kus ootas buss PAZ. Enne tema ärasõitu püüdsime tulutult leida vähemalt mõnda "kõrtsi", kus oleks midagi muud peale khachapuri, puuviljade või liha (tol ajal olin veel taimetoitlane). Kuid me komistasime Armeenia juustu otsa. Nad lõikasid meie jaoks maha tüki estragonirohelist. Tuli üsna soolane, aga maitsev. Võtsid pool kilo ja sõid koos pita leivaga juba bussi tagaistmel.

Teel kohtasime bussijuhti, kes oli läbi imbunud sõbralikkusest vene turistide vastu, kutsudes neid maiustama ja vajadusel ööseks katust pea kohale pakkuma. Jällegi võiks vaid kahetseda lühikest siin riigis viibimist.

Pärast paremkurvist väljumist otsustasime kõigepealt sõita kõige kaugemasse punkti (Geghard Temple) ja alles tagasiteel põigata Garnisse, sest pole teada, kui kaua kahe templi juurde minek aega võtab.

Peale Garni oli taksojuhtide territoorium, sõna otseses mõttes 1000 drami eest said nad meid kohale viia. Meie, nagu “narisevad kassid”, keerasime ainult nina püsti. Imelik tundus, et kiirteel "tsiviillasi" peaaegu polnudki, enamasti ainult taksod. Kuna "rattad" meile ei sära, läksime jalgsi, aga täiendasime ühes hoovis oma veevarusid ning saime isegi põõsast murakad ja kirsiploomid maitsta. Eksperimendi jaoks otsustasime taksojuhi peatada, et hinnad välja selgitada. Selgus, et 1000 drami on ainult selleks, et kohale jõuda ja kui tahame tagasi minna, siis tuleb maksta 2000 drami. Keeldusime, kuna lootsime ikka veel sõitu saada. Kohale tulnud hiinlased, kellel ilmselt ka sõitudega ei vedanud, selgitasid inglise keeles, et tuleb pöörata vasakule, muidu oleks nad valesse suunda uppunud.

Järsku peatus läheduses üks põld. Kuigi kahel armeenlasel oli vaja minna teist teed, olid nad nõus meid Geghardi tõstma. Alles siis, kui me juba kloostri ees seisime, saime aru, miks keegi ei peatunud. Siia viiv tee oli tupiktee. See tähendab, et nad kas läksid siia spetsiaalselt kindlusesse või ei läinud üldse.

Geghardi klooster (Geghard)

Juba kaugelt vaadatuna lehvis klooster muljetavaldavalt külastajate ees, olles igast küljest ümbritsetud maaliliste mägedega ja kõrguv tee kohal, tõesti nagu kivi.

Kus on

Klooster asub Jerevanist 40 km kaugusel kaljudes, mis on kõrgemal mööda Azati jõe kuru. See arhitektuurimälestis köidab oma eksklusiivsusega. Geghard tõlkes tähendab "oda". Nimi pärineb Longinuse odast, mis läbistas Jeesuse Kristuse ihu ristil. Nüüd on oda riigikassas Etšmiadziin. Siin oli peale oda ka midagi vaadata.

Mida näha

1. Enne peasissepääsu juurde jõudmist võite ronida mööda lahtist rada kloostriosa jäänuste juurde, mis paistavad otse kaljult välja.

Siit avaneb suurepärane vaade nii Geghardile endale kui ka vapustavatele rohelistele mägedele vastassuunas.

Armeenlased, kes meid siia tõid, rääkisid, et kogu selle rohelise ilu (puud, põõsad) alates alusest kuni tipuni istutas üks Armeenia suur valitseja (kahjuks ei mäleta ma praegu tema nime). Tahtsime pigem kloostrisse sisse saada.

2. Kloostri territoorium ja Geghardi müürid on oma ulatuselt silmatorkavad. Jah, osa oli ikka kiviplokkidest, aga väga osavalt ja ühtlaselt üksteise külge sobitatud.

3. Elektrivalgustuse puudumine sees. Meie silmade käsutuses olid vaid usklike süüdatud küünlad, mis andsid kloostrile müstilise ilme. Ainus, kes sellistes tingimustes “kannatas”, oli kaamera. Paljud fotod ei olnud väga head.

Avarad saalid, kõrged laed, sambad, nikerdatud kirik ja mitte väga ornament. Mõned joonistused olid kvaliteetsed, mistõttu tekkis kahtlus, et tegemist on käsitööga.

Eriti muljetavaldavad olid saalide kuppelkaared. "Gooti" tüüpi ornament rippus justkui pea kohal, samas ei tekitanud rõhumistunnet, pigem imetlust.

4. Ühes saalis on allikas. Otsustasime oma veevaru välja vahetada sellise vastu, mis jooksis otse kivist välja. Siin tungleb alati palju inimesi, mistõttu tuleb järjekorras seista. Üks hajameelne armeenlane jättis oma tumedad prillid kivile, mida ma ei märganud ja astus halastamatult peale, kui allikast lahkusin. Väga piinlik oli, aga jumal tänatud, et asi lõppes rahulikult, armeenlane sai aru, et ta ise on süüdi, et prillid valesse kohta pani.

5. Kloostri müüride taga jookseb väike Goghti mägijõgi, mida mööda saab jalutada, või ületada selle üle silla vastaskaldale, vaadata ühe kalju nišši.

Mis hind on

Nagu ikka, on sissepääs Armeenia kloostrisse tasuta.

Töötunnid

Geghardi klooster on aktiivne, nii et sinna pääseb valgel ajal. See on loogiline, sest kui tänaval on pime, siis kloostris raiutakse üldiselt vähemalt silm välja. Loomulikult on erinevatel aastaaegadel päevavalgustundidel erinev.

Mida osta

Templi kaljualuses on mitu poodi, kus müüakse kohalikke "madalaid". Meie tähelepanu ei saanud muidugi mööda minna. Eriti huvitas mind meekook, mille pilte me internetis imetlesime. Kummaline, aga kusagil mujal me Armeenias teda ei kohanud. Mu sõber oli suur küpsetiste fänn, nii et ta küsis piruka maksumuse kohta: 3000 AMD keskmise pitsa suuruse piruka eest (võib-olla Venemaa jaoks pole see nii kallis). Üks vanaema, nähes vene turisti ärritunud nägu, vaidles esmalt kaua armeenia keeles oma "konkurendiga" kaubanduses ja ulatas seejärel talle allesjäänud katkise torditüki (umbes veerandi kogust) talle. sõnad, et see oli kingitus. Vau!

Tagasiteel maitsvat pirukat närides mõtlesime kaua, miks ta seda tegi. Võib-olla sellepärast, et päev oli lõppemas ja sellel tükil poleks kuhugi minna, see läheb ikkagi vanaks või võib-olla sellepärast, et nägime välja nagu vaesed õpilased (meilt küsiti sageli, kas me õpime) ja isegi kõhnad, nagu jalgrattad . Armeenlased on siiski helde rahvas. Iga uue kohtumisega veendun selles üha enam.

Forelliäri Armeenias

Geghardi “tupikteest” tuli ikkagi jalgsi kiirteele trampida. Kohalikelt kaupmeestelt kingitud pirukas polnud aga veel valmis, kui meie lähedal peatus võõras auto. Teise istme aknast vaatas meile uudishimulikult vastu umbes 10-aastane tüdruk.Me ei sundinud end pikalt ümber veenma. Autoga sõitis ärimees ja tüdruk oli tema tütar. Üllataval kombel selgus, et oleme teel.

Teel rääkis armeenlane, et tal on Garni lähedal restoraniäri, koht, mis on meie marsruudi nimekirjas järgmine. Ta rääkis hästi vene keelt ja kasutas isegi slängisõnu. Ja kommete poolest vastas ta täielikult oma "varaste" staatusele. Tal oli vaja läbi astuda, et kala osta ( forell- kuninglik kala, on armeenlased üldiselt uhked selle üle, et seda leidub siin ohtralt), enne kui kohale jõuame. Olime ainult poolt. Peatusime kalade eramajas, mille territooriumil oli mitu basseini selle kasvatamiseks. Meid kutsuti isegi sinna minema.

Päris sissepääsu juures oli väike sisehoov, mille pea kohal oli "viinamarja lagi", millest veidi vasakul istus laual mees, kellel oli hunnik konserve. Juba täidetud purkide järgi otsustades tegid nad siin moosi. Silma jäi tumedat värvi falliline kivi, mis täitis joogivee purskkaevu funktsiooni. Hmm, seda on siin üsna loogiline näha, kuna selline asi kannab endas viljakuse tähendust, mis on äri jaoks ainult pluss.

Läksime alla ja nägime mitut väikest veehoidlat, kus forelli kasvatati. Meie "sõbrale" püüdsid nad paar täiskasvanud kala ja otse meie ees uimastasid meid pulkadega pähe. Mitte just meeldiv vaatepilt, aga huvitav. Selgub, et sellise suurusega, forell kasvab kahe aastaga.

Armeenlase maksmise ajal märkas mu sõbra treenitud silm paremal aeda, kus kasvasid ploomipuud. Puude viljad olid nii suured, et ta lihtsalt ei suutnud neid märkamata jätta, mida ta imetlevalt valjusti kuulutas. Kaasreisija kutsus meid lahkesti end kostitama, olles spetsiaalselt meile suure peotäie kokku korjanud. Siin, purskkaevus, pesime puuvilju ja õnnelik sõitsime edasi.

Garni paganlik tempel

Restoran asus aga peaaegu Garni väravate juures. Armeenlane soovis meile õnne, öeldes, et kui jääme siia kella 23-ni, annab ta meile lifti Jerevani. Olen juba väsinud sellest, et mind üllatab armeenlaste hinge laius. Tänasime, aga loomulikult ei olnud siin nii kaua igas olukorras absoluutselt mitte midagi teha.

Mis hind on

Templi sissepääsu juures on piletikassad, Garni pileti hind on 1200 draami. Kuu viimasel laupäeval on sissepääs kõigile tasuta.

Töötunnid

• T-L: 09.00-22.00 (hooajaväliselt vähem)
• P: 09.00-15.00
• Esmaspäev: puhkepäev

Mida näha

1. Garni tempel kui moodne Vana-Kreeka ehitiste paroodia, kuid loojuva päikese kiirtes mägede taustal näeb see päris kena välja.

Ta rääkis meile ka Garnist. See on ainus paganluse ja hellenismi ajastusse kuuluv monument, mis on säilinud Armeenia territooriumil. Arvatakse, et see on pühendatud paganlikule päikesejumal Mithrale. 1679. aasta tugeva maavärina tagajärjel hävis tempel peaaegu täielikult, see taastati 1970. aastatel, just siis kaotas ta oma "ajaloolise särtsu".

2. Iidse kindluse ja kuningapalee jäänused, samuti 3. sajandil Kreeka orjade ehitatud supelmaja, kes jätsid mosaiikpõrandale kirja – kaebus, et töö eest ei maksta.

3. Siit avaneb väga hea vaade mägedele, altpoolt lõhele ja “kodanlaste” datšadele. Kui poleks õhtut, läheksime trepist alla, seal öeldakse väga ilusti, et mööda kuru saab jalutada.

Hakkas hämarduma... ja meil on aeg tagasi tulla. Maanteel vedas, et sain veel ühe "laheda auto" kinni. Autojuhti tabas hingevalu, mida ta ruttas niigi väsinud reisijatele välja valama. Mu sõbral enam ei vedanud, sest tema istus esiistmel ja mina pärast pikka päeva lõõgastusin taga. Ainult päev sellega ei lõppenud, meid ootas Jerevanis ees veel seiklusi, kuid nendest saate teada järgmisel korral.

Kes teist on jalgrattaga Armeenias ringi sõitnud? Tõstke käsi!
Meie partnerid Arara Tourist kurdavad, et seni on Armeenias jalgrattureid vähe ja asjata! Meie minevikust teate selle riigi kaunite maastike, huvitavate mägiteede ja vanimate arhitektuurimälestiste kohta. Ja veel, nad ütlevad, et siin on külalislahked ja heatujulised kohalikud.
Siin on palju huvitavaid jalgrattamarsruute ja on oluline märkida, et enamik neist läbib mägist maastikku. Siin on meie võimalused rattasõiduks Armeenias!

Teel Gerardi poole

Jerevan – Garni – Geghard – Jerevan

Kaugus– 80 km (edasi-tagasi)
Igapäevane tõus– 1000 m
Hooaeg– mai-september

See põnev marsruut võimaldab teil külastada mitmeid populaarseid vaatamisväärsusi Armeenias. Jerevanist peate minema Geghardi viivale kiirteele. Kuskil 27 km pärast leiate end Garni külast (Kotayki piirkond). Siin saate peatuda puhkamiseks, mõnes restoranis näksida ja, mis kõige tähtsam, külastada ainulaadseid ajaloolisi paiku. Näiteks saab näha ainsat säilinud hellenistlikku 1. sajandi pKr templit, kuhu turistid kogunevad (sissepääsupileti hind on 1000 draami (2 dollarit)).

Mägedes läheb kiiresti pimedaks, seega on parem proovida enne õhtut linna tagasi jõuda, kuna pimedas pole nii meeldiv naasta. Saate Garnis ööbida ja hommikul reisi jätkata.

Kuid mis iganes te otsustate, peamine asi - ärge unustage nautida imelisi vaateid teel!