Mükéné ősi városa. Mükénei erőd (Mükéné, Görögország) Mükéné Görögország története

Mükénei Görögország

Görögország később lépett a történelmi színtérre, mint a korábban említett országok. Köszönhetően egy görögországi látogatásnak a Kr.u. 2. század 70-es éveiben. Pausanias, egyedülálló lehetőségünk van gazdag és változatos információkat meríteni a „Hellasz leírásából” (10 könyv). Görögország jövőbeli dicsőségének előfutára, mint ismeretes, a krétai-minószi civilizáció volt, amely létrehozta az első államot és eredeti írást. Ezért a tudósok gyakran kezdik elbeszélésüket „akháj Görögországgal” vagy „Mükénei Görögországgal”. Mint láttuk, Mükéné évszázadokon át Hellász fontos politikai központja volt, a mükénéi dialektus pedig a görög legrégebbi dialektusa. A hagyomány szerint Mükéné alapítója az ősi hős, Perszeusz volt. Itt állítólag elvesztette kardja hegyét, ezt a városalapítás jelének tartotta. Más változatok szerint a város nevét egy vízforrás vagy egy nő (Mükéné hercegnő) adta, akiről Homérosz „pompás koronásként” írt „Odüsszeiájában”. A. Losev még a következő sejtést is kifejtette: „Ha Homérosz valami elfeledett hősnőről, Mükénéről beszél, akkor felmerül a kérdés, hogy egy időben Mükéné nem Mükéné istennő volt-e, mint ahogy a későbbi időkben Athéné volt Athén védőnője.

Rendkívül fontos szerepe van a tanulmányban Ókori Görögország Felöleli az akkori írásos emlékek tanulmányozását is, Kr.e. 2000-től kezdve, amikor a törzsek Hellász területére érkeztek. Az egykori akháj királyságokból, Knósszoszból és Püloszból sok dokumentum maradt írott tábla formájában. Bár az akháj írástudók csak aktuális agyagdokumentációt őriztek, nem különösebben törődve a táblák hosszú távú megőrzésével, alkotásaik korunkig fennmaradtak. Az égetetlen és csak kiszáradt iratok épségben eljuthattak hozzánk, nyilván csak a palota archívumának helyiségeit pusztító, véletlen, teljesen előre nem látható tüzek következtében. Ezeket a forrásokat a tudósok és írók munkáival együtt a későbbi elemzés során figyelembe veszik.

Perszeusz és Androméda

Pausanias, ismertetve azokat a helyeket, egyúttal rámutatott a görög törzsek és politikák közötti legádázabb rivalizálásra: „Az argiak irigységből elpusztították Mükénét. A médek inváziója során az argivesek nem tanúsítottak aktivitást, de a mükénéiek 80 embert küldtek Termopülába, akik a lacedaemoniakkal együtt vettek részt bravúrjukban (mellett harcoltak). Ez a dicső viselkedésük halált hozott nekik, bosszantva az argiókat. A város falának egy része és a kapu, amelyen az oroszlánok állnak, máig megmaradt Mükénéből. Azt mondják, hogy mindezek az építmények a küklopszok munkái, akik Pretusnak építették az erődfalat Tirynsben. Mükéné romjai között van egy Perseus nevű (földalatti) forrás."

A történelmi összefüggések láncolatában arra is emlékezni kell, hogy Atreusz Pelopsz fia volt (vagyis Agamemnon és Menelaosz nagyapja). Az Atrid család egész története tele van gyilkosságokkal és bűncselekményekkel. Testvérek meggyilkolásával, fiaik ellopásával, üldözésével és atyáik gyilkosainak kiképzésével jutottak hatalomra. Úgy tűnik, a múltban Pelopszot, akit lídiainak és frígnak neveznek, királya, Ilus legyőzte és kiűzte Trójából. Így az Atrides háborúja Trója ellen (e szerint a változat szerint) egészen más értelmet nyer, nevezetesen visszatérésüket őseik földjére. Az ősi legenda szerint Iliont csak akkor lehetett elvinni, ha Pelopsz csontjait Trója falai alá szállították. Mükénében, Atreusz és fiai földalatti építményeiben őrizték kincseiket és vagyonukat. „Itt van Atreusz sírja, valamint azoknak a sírja, akik Agamemnonnal együtt visszatértek Ilionból, és akiket Aegisthus megölt az ünnepen. És azok a lacedaemoniak, akik Amycles közelében élnek, igényt tartanak Cassandra sírjára; a második sír Agamemnon, majd a kocsis Eurymedon sírja, majd Teledamus és Pelops sírja. Azt mondják, hogy Cassandra ikrek születtek, és Aegisthus csecsemőként halálra késelte őket, megölve szüleiket. És Electra (sírja); Pylades felesége volt, akit Oresztész adott feleségül. Hellanicus jelentése szerint Electra Pyladesnek két fia volt - Medont és Strophius. Clytemnestra és Aegisthus a faltól kissé távolabb van eltemetve; méltatlannak tartották őket arra, hogy a város falai között feküdjenek, ahol magát Agamemnont és a vele együtt megölteket temették el.”

Kincstár és Atreus sírja

A mükénéi civilizáció köztes helyet foglalt el Egyiptom és a klasszikus Görögország között, csúcspontját Kr.e. 1600 körül érte el. Aztán befolyását az akkori ókori világ nagy részére (Egyiptom, Trója, Olaszország, a Földközi-tenger keleti része) terjesztette. Számos művet szenteltek neki, köztük K. Tsountas és I. Manatt görög tudósok munkáját „A mükénéi kor” (1897) és W. Taylor „A mükénéiek” című könyvét. A régi görög hagyomány szerint a dór törzsek a 2. évezred végén észak felől hatoltak be a Peloponnészoszra, majd behatoltak Krétára és a Dodekanészosz szigeteire. Taylor úgy véli, hogy valószínű, hogy a görögök ősei keletről érkeztek, az észak-anatóliai fennsíkon át Trójába (szárazföldön vagy tengeren - ez nem világos). Más szóval, elismeri, hogy indoárja eredetűek lehetnek, mivel a mükénéi kerámia bizonyos tekintetben hasonlított az Irán északkeleti részének szürke edényeihez. A megszállók új típusú fegyvereket hoztak magukkal, legfőképpen a lovasságot és a szekereket, amelyek lehetővé tették számukra, hogy területet tartsanak.

Mükénék települési terve

A népvándorlás során egyes törzsek új letelepedési helyekre vitték nyelvüket. A görögök maguk is felismerték három dialektus létezését: ión, eoli, dór, és három nagy törzs létezését feltételezték. Sokak szerint a „mykénéi” a görög nyelv egy archaikus formája, amely monotóniát mutat, bárhol is találták – Knósszoszban, Pylosban, Mükénében, Thébában stb. S. Marinatom (Athén) a következőket mondja a mükénéi kultúráról. Az első „görögök” véleménye szerint a Kr.e. 2. évezred elején szállták meg Görögországot. A 16. században jelentek meg a legkorábbi mükénéiek, akik kis falvakban vagy városokban élő agrárpopulációt képviseltek. Ezek közül a legnagyobb ekkor Orkhomenész volt. Abban az időben városi civilizáció csak Krétán létezett, amelynek már Kr.e. 1580 körül volt lakossága. ismerte a minószi kultúrát. Ezt a mükénéi ásatások igazolták, és a Peristeria-ban (Triphylia) végzett munka is megerősítette. Más mükénéi településeken azonban maguk az életkörülmények még nagyon primitívek voltak. A tudós úgy véli, hogy e helyek első uralkodói Szíriából származhattak, amely akkoriban érintkezett Egyiptommal. A keleti anyagi kultúra elemeit és a minószi művészet hatását hozták magukkal. Miután elfoglalták Mükénét és birtokba vették vagyonát, ők lettek az első uralkodó dinasztia. A keleti eredetre utal a kettős királyi család jelenléte és a halottakat ábrázoló maszk készítésének szokása, amely szokás a neolitikumban jól ismert Egyiptom és Szíria lakosai körében. Sajnos a régészek még nem találták meg Mükéné városi archívumát, ezért a mükénéi Görögország (Ahiyava) történetét leletek, különösen hettita írások alapján tanulmányozzák.

Oroszlánkapu a mükénéi Akropoliszban

A híres Oroszlánkapu, amelyet két oroszlánt ábrázoló dombormű díszített, arról beszél, hogy milyen hatalmasak voltak Mükéné uralkodói. Ilyen hatalmas erődítmények felépítéséhez több ezer ember munkájára volt szükség, mert nem véletlen, hogy ekkor terjedt el az a legenda, hogy egy szem óriások – a küklopszok – alkották őket. Ezekhez az építményekhez illeszkedtek a mükénéi uralkodók kősírjai - tholos. Egyikükről, Agamemnon sírjáról a lengyel kutató, K. Kumanetsky ezt írta: „Mind ebben a sírban, mind a többiben mindenekelőtt magának az épületnek a monumentalitása a feltűnő: ilyen még nem volt Krétán. A masszív, több mint öt méter magas ajtókat felül két hatalmas tömb fedi, amelyek közül az egyik feltehetően 120 tonnát nyom... Hasonló „kupolasírok”, vagy tholosok a késő mükénéi korból, i.e. Kr.e. 1400-1200 között Ez az akhájok teljes uralmának az égei-tengeri világban és a mükénéi királyok megnövekedett hatalmának időszaka volt, akik közvetlen kapcsolatot tartottak fenn Egyiptommal." Részben elképzelhető, milyen benyomást keltettek a görögök lelkében a királyok fenséges sírjai, ha elolvassa J. Slovacki lengyel költő „Agamemnon sírja” című versét:

Legyen a zene egy szeszélyes szerkezet

Kíséri e gondolatok menetét.

Előttem földalatti kamrák,

Agamemnon sírkamrája.

Itt az Atridák vére festett

Szavak nélkül ülök a semmi közepén

Az aranyhárfa visszahozhatatlan,

Amely leírások éppen most értek el.

Olvastam az ókort a hasadékban,

Hallom a távolból a hellének beszédét.

Mükéné volt az egyik legerősebb városállam. A trójai háború előestéjén az egész Közép- és Kelet-Mediterráneum mükénéi uralom alatt állt, de már nem volt olyan erős, mint korábban. A Kr.e. 13. század közepén. maga Mükéné fővárosa hirtelen inváziótól szenvedett. Talán ez a támadás a polgárháború idején történt. A Trója elleni háború egyébként a régió kis, de agresszív államai közötti heves rivalizálás ugyanazon tendenciájának a tükörképe. Egyesek Trója elestét Kr.e. 1260-nak tulajdonítják, mások egyetértenek Eratoszthenésszel, aki a dátumot ie 1184-ben adta meg. Nyilvánvalóan ez a későhelladikus időszak utolsó harmadában történt. Ezután a szárazföld sok megerősített városa elpusztult: Mükéné, Tiryns, Média, Pylos. Azt kell mondanunk, hogy Mükéné volt Görögország legrégebbi városa. G. Schliemann 1876-ban sietett ide, és azt hitte, hogy azon a földön, ahol Agamemnon, Erimedon, Cassandra és más hősök sírja volt, a legcsodálatosabb felfedezések várnak rá. Nem tévedett, amikor mindenekelőtt az Akropolisz belsejére figyelt. A mükénéi fellegvárat hatalmas kövekből rakott falak vették körül (a falak szélessége 6 m volt). Görögországban is vannak hasonló erődfalromok, de a szárazföld lakói nem tudtak róluk mit mondani.

Cyclops Polyphemus

Mükénében Schliemann öt sírt fedezett fel, amelyek tudományos jelentőségükben elhomályosították Priamosz király kincseit, amelyeket Trója helyén talált. És ezt találta. A negyedik sírban G. Schliemann régészeti expedíciója öt nagy réz üstöt fedezett fel, amelyek közül az egyik aranygombbal volt megtöltve (68 arany gomb dísz nélkül és 118 arany gomb faragott díszítéssel). Az üstök mellett egy rhyton feküdt - egy ezüst bikafej (kb. 50 cm magas), meredek, ívelt arany szarvakkal és arany rozettával a homlokában. Ennek a bikaritonnak a száját, szemét és fülét aranyréteg borította. Két másik aranylemezből készült bikaritonfej is a közelben hevert. Más sírokban arany babérkoszorúkat, tiarákat és horogkereszt formájú ékszereket találtak (ami nyilvánvalóan árja származási forrásra utal). N. Ionina ezt írja: „De a legfigyelemreméltóbb az összes talált (arany maszk) között egy maszk volt, amely sokkal jobban megőrződött, mint az összes többi. Olyan vonásokat reprodukál, amelyeket évszázadok óta hellénnek tartottak: keskeny arc, hosszú orr, nagy szeme, nagy száj, kissé dús ajkakkal... A maszk csukott szemű, a bajusz hegye enyhén felfelé görbült, vastag szakáll borítja az állát és az arcát.” Igaz, P. Faure ezeket a maszkokat „nagyon csúnyának” minősíti. A sírok szó szerint tele voltak arannyal. Ám G. Schliemann számára nem az arany volt a fontos, pedig volt belőle majdnem 30 kilogramm. – Végül is ezek az Atrides sírjai, amelyekről Pausanias beszélt! Agamemnon és szerettei álarcai ezek, minden erről szól: a sírok száma, az eltemetettek száma (17 fő - 12 férfi, 3 nő és két gyerek), és a bennük elhelyezett dolgok gazdagsága... Végtére is, ez olyan hatalmas, hogy csak a királyi család Schliemannnak nem volt kétsége afelől, hogy Agamemnon arcát egy szakállas férfi maszkja fedi. Későbbi kutatások kimutatták, hogy a maszkot majdnem három évszázaddal Agamemnon születése előtt készítették, de a mükénéi királyhoz kötik, és „Agamemnon maszkjának” nevezik.

A krétai-mükénei kultúra tárgyai: aranypohár, maszk, tőrök

Más városokat, Glat, Zigourist, Proimnát, Berbatit, Karakost elhagyták lakóik. Ami a híres Trója elleni hadjáratot illeti, az valószínűleg több évtizeddel az első események előtt zajlott, amint arról Homérosz és más későbbi szerzők beszélnek. Sok törzs talált menedéket és menedéket Görögországban. Ahogy A. Homjakov írta, Hellász egészét, a szláv Trákia határaitól a Peloponnészosz déli csücskéig, „törzsek rombolója” lakta. A hellének északról jöttek. Epirus a barbár törzsek otthona volt, a szláv föld határairól. Hellász ősi lakói, a titokzatos pelazgok pedig az északi jövevényekkel keveredve tűntek el, elvesztették életmódjukat „katonai tevékenységük hatására, és elfelejtették nyelvüket, az idegen felvilágosodás agresszív mozgalmában”. Az ókorban a görögöket akhájoknak (az olaszok görögöknek) hívták. A hagyomány keveset árul el azokról a népekről, akik a görögök érkezése előtt lakták Görögországot. Dórokra, aetolokra, akhájokra, iónokra, eolokra osztották őket (ezek csak nevek). Maguk a görögök helléneknek nevezték magukat. A legendák szerint Hellin apjának családjába tartozott Aeolus, Dor, Achaeus és Ion. „Az egész népfaj a hellénektől származik” – írta Diogenész Laertiosz. Természetesen mindkét állítás nem teljesen igaz. Ennek ellenére érthető az európai civilizáció elődje, a keresztény hellenizmus bölcsője, az ókori Görögország iránti nagy érdeklődés. Az európai kultúra a mai napig Hellasban látja „arany gyermekkorát”, a gyermekkorban pedig mindig van mese.

Dorian ruházati minták

Természetesen a „görögök aranygyermekkora” a zseniális Homérosz ihlette tündérmese, amely nagyon is valós eseményeken alapul. Az általa leírt akháj társadalom sokkal inkább a vad barbárok tömegére emlékeztet, akiket Zeusz, a Gondviselő megfosztott az eszétől. Sajnos nem sok forrásból lehetne tanulmányozni isteneiket és kultuszaikat. Szinte az összes hiteles szöveg elpusztult, és amit úgy tekintettek, mint „a görög vallásba való bevezető szent kaput” (Homérosz, Hésziodosz, Szophoklész), ma már világi forrásnak tekintik, és keveset ad magának a vallásnak a megértéséhez. A görögök vallása és mitológiája ennek ellenére a világkultúra egyik legszembetűnőbb és legemlékezetesebb aspektusa. Más népekhez hasonlóan a görögök is széles körben hittek a szellemekben és a halottak kultuszában. Tisztelték a fákat, állatokat, bálványokat, isteneket. A hellének hagyományos kultuszaiban a vadság, a törzsi fejletlenség és a kegyetlenség jegyeit látjuk. Például Athénban és Ionia nagy kereskedelmi kikötőiben, még a Kr.e. 6. és 5. században is, amikor már lehetett beszélni a „civilizáció tavaszáról”, amely magához tért, a görögök ragaszkodtak a leginkább. vad és kegyetlen szabályok az erkölcsben. Így a városokban a másodrangú emberi anyagot kifejezetten elfajzott emberi söpredék (nyomorékok, idióták stb.) formájában tartották. Éhínség vagy pestisjárvány esetén a hatóságok rendszerint feláldozták őket. A szerencsétleneket megkövezték, elevenen elégették, előtte rituális botokkal verték a végtagjaikat. A szegény emberek, akik bűnbak („gyógyszerész”) hamvait szórták szét a tengeren.

Három perzsa harcos

Vagy egy másik példa. A híres szalamizi csata reggelén, amikor Görögország sorsa dőlt el, Themisztoklész parancsnok, abban a reményben, hogy megnyugtatja az isteneket, három foglyot elégetett. Gyönyörű fiatalemberek voltak, fényűző ruhákba öltözve, arannyal díszítve, és egyben a perzsa király unokaöccsei is voltak. Így hát a görögök főparancsnoka, egy művelt, saját kezével megfojtotta őket a hajón, a flotta szeme láttára. Démokritosz tudós, az atomisztikus materializmus megalapítója a szadista kegyetlenségével követelte a kisasszonyoktól, hogy a menstruáló lányok háromszor szaladgáljanak körbe a földeken az aratás előtt: állítólag a menstruációs vér termőenergia töltetet tartalmaz.

Korinthosz és Akrokorintosz

Görögország meghódítása hosszú időn keresztül zajlott. „A 16. század elején Kréta egyre nagyobb befolyást gyakorol kultúrájukra, és mondhatni, elkezdődik a (számunkra) Mükénéi korként ismert hatás. Az Iliászban leírtakhoz hasonló mükénéi típusú államok Athénban (bár nem túl jelentős) és Attikában kezdtek kialakulni. A mükénéi hatalom a Peloponnészoszban volt a legerősebb, ahol Pylos uralta Messeniát, valamint a Mükénétől függő Argolid erődcsoportjában. A két terület között elterülő Lakónia gyakorlatilag feltáratlan, mükénéi fővárosát pedig még nem fedezték fel. Meg kell jegyezni, hogy ezek az államok termékeny síkságokat vagy dombokat foglaltak el. Görögországban kevés ilyen hely volt, és magas hegyláncok választották el őket egymástól, így néha csak tengeren lehetett megközelíteni. Görögország északnyugati régiója főleg hegyekből állt, így nem meglepő, hogy ez a terület gyakorlatilag nem játszott szerepet Mükéné történetében” – írja W. Taylor. Mükéné városa körülbelül 500 évig élt, és valószínűleg ie 1100 körül pusztult el.

Acrocorinth – erődfalak

A bizonyítékok arra utalnak, hogy a mükénéi befolyás nemcsak Görögországban, hanem Olaszországban is nyomon követhető, ahol a telepesek gyarmatosították Pugliát (ezt a régészeti leletek is megerősítik). A mükénéi hatás Szicíliában is észrevehető, ahol ugyanazon rhodoszi kultúra jegyei láthatók, mint Dél-Olaszországban. Az ókori történelem előtti időkben heves viták alakultak ki a görögök között, ami háborúkhoz vezetett (például a híres Hétváros háborúja Théba ellen, aminek következtében mindkét fél megsemmisült).

A polisok felemelkedését és jólétét nagyrészt földrajzi elhelyezkedésüknek köszönhetik. Ilyen volt az ősi városállam, Korinthosz, amelyet az Isthmus közelében alapítottak – ez az egyetlen útvonal a Peloponnészosztól Görögország többi részébe, két tenger – a Szaroni és a Korinthoszi – öble között. Pausanias szerint Korinthoszt „Zeusz fiának” tekintették, mivel Agamemnon hatalmának része volt, és Homérosz szerint eleinte egy nyomorult települést jelképez. Földrajzi viszonyok itt nem voltak túl kedvezőek. Azonban éppen a hely stratégiai és kereskedelmi előnyei (a tengerek közötti útvonalak ellenőrzése, a keleti és nyugati központokkal való széles körű kereskedelmi kapcsolatok kialakításának lehetősége) tették a regionális rendszer fontos láncszemévé. A források elérhetősége és Magas hegy Az Acrocorinth lehetővé tette a fellegvár benépesítését, felszerelését, majd megvédését az ellenséges invázióktól. A dór törzsek megjelenése előtt itt éltek a föníciaiak, más keleti népek, valamint a Thesszáliából ideérkezett eolikus törzsek. Kr.e. 900 körül A dórok hajókon keltek át itt. Kezdetben Arcadiában telepedtek le, elfoglalták Argolist, majd megtámadták Korinthiát. Tehát Korinthoszt leigázták, aminek következtében a lakosság etnikai összetétele megváltozott. Eumelus költő Korinthosz távoli múltjáról írt „Korinthusi történelem” című versében. Ő azonosította Korinthoszt Homérosz Ephyrájával, azzal a várossal, amelyben Sziszifusz (Sisyphus) uralkodott. Eumelus Korinthosz történetét is összekapcsolta a Jászonról és Médeáról szóló eol-thesszaliai mítoszokkal. Ennek a mitológiának megfelelően Sisifet tekintették Korinthosz első királyának. Bellerophon is helyi hős volt, akinek mesés lova, Pegazus nemcsak a város jelképe, hanem a költői felemelkedés jelképe is lett.

Az Alsó-Pirene szökőkútja

Körülbelül a Kr.e. 8. századból. Korinthosz első nagy virágzása akkor kezdődik, amikor Korinthosz politikai függősége Argosztól megszűnt, és megalapította első gyarmatait Nyugaton - Kerkyrát Kr.e. 730-ban. és Szirakúza ie 720-ban. Ennek a folyamatnak a következménye volt gazdaságának gyors fejlődése, ipari fejlődése és a korinthoszi termékek Nyugatra irányuló exportja. A művészi mesterségek is fejlődnek, amit számos proto-korinthoszi és korinthoszi edény, az archaikus korszak szentélyéből származó festett asztalok, Fermat festett metópjai és a Kypsela-koporsó bizonyít. A korinthusiak kiváló tengerészek voltak, a második görög gyarmatosítás időszakában értek el magaslatokat ebben a művészetben. A feltételezések szerint a korinthoszi Aminocles építtette Kr.e. 704-ben. az első trireme a szamaiak számára. Ezt követően pontosan az a tény, hogy Korinthosz lakói hatalmas tengeri hatalmat kezdtek képviselni, és intenzív gyarmatosítást hajtottak végre, gyakran váltott ki tisztességtelen haragot és gyűlöletet Athénból. Utóbbiak megpróbálták megsemmisíteni a kereskedelemben rejlő riválisukat, ami elkerülhetetlenül Athén legfélelmetesebb ellensége, Spárta karjaiba taszította Korinthoszt.

Thészeusz és Ariadné

Különös, hogy a zsarnokok (Kypsel és fia, Periander) alatt virágzott a gazdaság, a művészet és a kultúra a legnagyobb magasságokba. Periandert még az ókori Görögország 7 fő bölcse közé is nevezték. Ugyanakkor Korinthosz a korszak egyik leghatalmasabb hatalmává vált, kapcsolatokat alakított ki Kis-Ázsia, Kelet és Egyiptom királyaival és uralkodóival. A különféle bronz- és agyagtermékek, különféle szövetek kereskedelme, gyártása egyre több lakost és vásárlót vonz ide. A város a gazdag emberek, kereskedők, tengerészek, harcosok és jókedvű nők egyik kedvenc találkozóhelye lett. Hetaerát elsősorban az a lehetőség vonzotta, hogy jó pénzt kereshet egy mesterségből, mert Senecát átfogalmazva, úgy tűnik: az ember természeténél fogva kéjes állat, hajlamos a kicsapongásra és aljasságra.

Egy mükénéi szertartási kard markolata

A szerelem nem csak pénz, kölcsönösség, de dicséret nélkül sem élhet. Ezért mondják, hogy Korinthusban egy új költészeti műfaj jött létre - a dithyramb. Az építészeti emlékek közül kiemelkedik Apolló temploma. Nemcsak minden művészet virágzik, hanem a mérnöki tudomány is. Periander egy aszfaltozott út építésének ötletét fogalmazta meg - egy mély ereszcsatornákkal ellátott „diolkot” (húzót), amelyen keresztül az üres hajókat és árukat speciális platformokon lehet szállítani az Isthmus egyik oldaláról a másikra.

Korinthosz a görög-perzsa háborúk idején (Kr. e. 5. század) a görög világ három nagyhatalmának egyike, és részt vesz a perzsák elleni összes csatában. Az Athénnal való rivalizálás a tengeren és a kereskedelemben való fölényért elkerülhetetlen összecsapásokhoz vezetett a riválisokkal. Athén és Spárta felemelkedése azonban hamarosan másodlagos szerepekre szorítja. Korinthosz talán a peloponnészoszi háború fő felbujtója lett. Korinthosz később az Akháj Liga fővárosa lett (ie 200 után). A római hatalom politikájával való elégedetlenség azonban oda vezetett, hogy Korinthus elhatározta, hogy elszakad Rómától. Kr.e. 146-ban. Lucius Mummius parancsnok a csatában legyőzte az Akháj Ligát, és porig rombolta Korinthoszt. A város ezután száz évig romokban hevert, míg végül Julius Caesar elkezdte újra benépesíteni Korinthoszt (44-től). Munkáját Octavian Augustus folytatta. A Kr.u. 1. században Római gyarmatként és kikötőként a város ismét a növekedés és a virágzás időszakát élte át. Korinthusba érkezett Néró császár, hogy kihirdesse a görög városok szabadságát (i.sz. 66-67).

Az ókori Görögország városállamok (poliszok) szövetsége volt, amelyek mindegyikének megvolt a maga istene és hőse, törvényei és naptárai. Thészeuszt, akit az állam megteremtőjének tartottak, Athénban különösen tiszteltek. Sok legenda született róla, amelyeket minden athéni iskolás nagyon jól tudott. Ennek a hősnek a tettei nagymértékben meghatározták az athéni állam jövőbeli sorsát. Előtte Attika lakói gyakran konfliktusba keveredtek, politikailag és szellemileg is megosztottak voltak. Miután úgy döntött, hogy egyesíti őket egyesült emberek Thészeusz türelmesen körbejárta a görögöket, és megpróbálta megmutatni nekik az együttélés minden előnyét, az egység előnyeit az ellenség elleni harcokban. Mivel természeténél fogva nagyon erős, csak ő ritka esetekben utolsó lehetőségként erőszakhoz folyamodott. Thészeusz jóváhagyta az általános attikai ünnepet - Panathenaiát. Minden év augusztusában Görögországban különféle gimnasztikai és zenei versenyeket rendeztek (a Nagy Panathenaeát pedig négyévente rendezték meg ünnepélyesen). A játékok nyerteseit olívaolajos koszorúkkal vagy amforákkal jutalmazták. Az ő nevéhez fűződik az is, hogy Attika lakosságát nemességre, földművesekre és kézművesekre osztotta. Thészeusz megsemmisítette a korábbi kommunális tanácsokat, egyetlen tanáccsal helyettesítve őket. Ez a tanács a város központjában található, amelyet védőistennőjének tiszteletére Athénnak nevezett el. A görög hős oly sok dicsőséges tett után önként vetette le a hatalmi terheket, bölcs törvényhozónak mutatta magát, és leckét adott a következő korszakok magukat „demokratának” tartó uralkodóinak.

A „kulturális lélek” nem talált azonnal menedéket a görögök szívében... A Hellászba érkezett nomád törzsek, függetlenül attól, hogy a Balkánról, Szkítiából vagy máshonnan érkeztek, más népekhez hasonlóan tisztelegtek a babonák előtt. és a primitív vadság. Ugyanakkor gabonaféléket termesztettek, vadakat vadásztak, fügét és olajbogyót ültettek (a görögöknél az olajbogyó volt a fő táplálék), szőlőt műveltek és bort készítettek. A föld élelmiszerrel és minimális mennyiségű gyümölccsel (olaj és bor) biztosította őket, amivel kereskedelmi forgalomba kerülhetett, búzát, textíliát, fegyvert stb. Fontos stratégiai tényező volt a szorosok birtoklása, amelyen keresztül a Fekete-tenger partján vagy Egyiptomban minden gabonapiaccal folytatott kereskedelmet bonyolították le. Hiszen az Athénba exportált gabona körülbelül felét a boszporai királyságból szállították oda. Azt, hogy Görögországban és gyarmatain a kenyeret stratégiai árucikknek tekintették, bizonyítja a Tauride Chersonesos lakóinak esküje is: „A (hazánk) szántóföldjéről kapott kenyeret nem adom el, nem exportálom. egy másik helyre Hersonon kívül"

Mint látjuk, a görögök kétezer évvel ezelőtt tökéletesen megértették a gabonagazdálkodás állami szabályozásának szükségességét (amit, úgy tűnik, minisztereink-közgazdászaink nem értenek). Görögország fekvése kedvezett a jólétének. A szárazföldet három részre osztották: Észak-Görögországra, Közép-Görögországra (vagy a tulajdonképpeni Hellaszra) és Dél-Görögországra (Peloponnészosz), amelyet egy földszoros köt össze Hellasszal. A hegyláncok mögött elhelyezkedő vidék természetes fellegvár volt, ahová a szűk szurdokok miatt nagyon-nagyon nehézkes volt a feljutás, amit Leonidas király 300 spártai bravúrja fényesen bizonyított (a Termopülák bátor védelmében) .

Másrészt számos görög régió szétszakadt, és a természet maga kettéosztotta őket. Itt nincs nyoma olyan nagy folyóknak, mint a Nílus, a Tigris és az Eufrátesz, a Sárga-folyó, a Volga és a Dnyeper. Ez bonyolítja a kapcsolatokat a félszigeten élő egyes etnikai csoportok között. Ebből adódik a helyi törzsek egyesítése nehézsége. A polgári viszályok nem egyszer a halál szélére sodorták a görögöket (beleértve a perzsákkal folytatott csatát is). Mit is mondhatnánk, még akkor is, ha a kis Amorg szigeten (21 x 3 négyzet mérföld) három független politikai közösség jött létre. A tenger közelsége is sokat jelentett (a Peloponnészoszban egyetlen pont sincs 7 mérföldnél távolabb a tengertől, Görögország középső részén - több mint 8 mérföldre). Különös jelentőséggel bírt az a tény, hogy a szigetcsoportot alkotó nagyszámú sziget egyfajta folytonos hidat alkot, amely összeköti Európát Ázsiával. Görögország nyugati partján fekvő szigetek között volt Ithaka szigete, a homéroszi hős, Odüsszeusz szülőhelye.

Ithaca sziget ma

Attika földjei gazdagok voltak vasban, ezüstben, építőkőben, márványban és timföldben. Ugyanebben az Attikában ezüst is volt (délen, Lavriában). Görögországban voltak olyan városok, mint például Sybaris, amelyek az ezüstbánya gazdagságával tűntek ki. Az aranyért a görögök tovább rohantak - az északi partra, Macedóniába, Trákiába, Lydiába vagy Kolchiszba. Egyébként a Jason Aranygyapjúért tett útjáról szóló legenda, Sztrabón szerint, az aranyszerzésnek ezt a módját sugallta egyes népeknél: a kos bőrét, vagyis az „aranygyapjút” vízbe merítették, mint egy aminek eredményeként aranyszemek telepedtek a gyapjújára. A már említett Sybaris, akinek kikötője volt az Etruszk-tengeren, volt a legfontosabb közvetítő a Milétosz és az etruszkok közötti kereskedelemben. Főleg közvetítéssel gazdagodott meg, amiért a legdrágább árukat is felmentette a vám alól. Mindez az ország keleti részét, ahol a fémlelőhelyek voltak, a legfejlettebb és legvirágzóbb országgá változtatta. Furcsa módon a tenger közelében a görögöknek állandóan nagy szükségük volt ivóvízre. Az édesvíz itt aranyat ért. Még a Delphit őrző szakszervezeti tagok esküje is ismert. Megfogadták, hogy soha nem veszik el „a folyóvizet a szövetséges közösségektől”. Érdekes, hogy a görögök utazáskor általában azt mondták egymásnak: „Jó utat és édes vizet”.

Ókori görög hajó

A leírt időkben a tenger egyre fontosabb szerepet játszik (kereskedelem, életfenntartás és az országok védelmi képessége terén). Görögország sem volt kivétel. Ha Egyiptomot a Nílus hozta létre, akkor Görögország, Kréta, Ciprus és Fönícia sorsa nagymértékben azon múlott, hogy mennyire barátkoztak a tengerrel... Periklész büszkén mondta az athéniaknak: „Végül is azt hiszitek, hogy csak a magatok felett uralkodtok. szövetségesei; Megerősítem, hogy a földfelszín mindkét, az emberek számára hozzáférhető részén - szárazföldön és tengeren - teljes mértékben Ön uralja az egyiket, és nem csak ott, ahol hajóink most hajóznak; ha akarsz, bárhol uralkodhatsz. És most senki, egyetlen király, egyetlen nép sem akadályozhat meg abban, hogy hatalmas flottáddal tengerre szállj. A Tengerészeti Unió élén álló Athén volt a korszak legnagyobb tengeri hegemónja (megjegyzendő, hogy ez az unió egy időben akár 200 államot is magában foglalt). A tengeri dominancia lehetővé tette a tengeri kereskedelem ellenőrzését.

Athén városának térképe Pireusz kikötőjével

Külföldi áruk özönlöttek Athén kikötőjébe, Pireuszba. Becslések szerint egyedül a nagy pireusi kikötő egyszerre 372 hajó számára biztosított helyet. A kikötő építése az athéniaknak 100 talentumba (6 millió drachmába) került, ami 26 tonna ezüstnek felel meg. Ennek eredményeként Athén monopolistává vált a Pontuszból, Euboiából, Rodoszból és Egyiptomból szállított kenyér kereskedelmében. Miután ellátták magukat kenyérrel, az athéniak megengedték a kapitányoknak, hogy más helyekre menjenek, ügyelve arra, hogy a kereskedők, utazók és zarándokok más kikötőkben kapjanak menedéket és menedéket. „A tőkefelhalmozáskor jó és hasznos városi szállodákat építeni a mólók közelében a hajótulajdonosok számára, megfelelő vételi-eladási helyeket a kereskedőknek, és hasonló szállodákat a városban a városba utazóknak. Ha pedig Pireuszban és magában a városban létesítenének helyiségeket és üzleteket a kiskereskedők számára, az egyszerre dekorációt és nagy bevételt jelentene a városnak” – jegyezte meg Xenophon. Nagyon értelmes megjegyzés.

Hippodamus - Pireusz és számos város építésze

A görögök jól tudták, hogy a tenger kulcsfontosságú az életükben. A mérsékelt éghajlat és az általában rossz talaj nem tette lehetővé, hogy kizárólag az altalaj gazdagságára, ill. Mezőgazdaság. „A Görögország feletti hatalom olyan, mint a tenger felett” – mondták a görögök. Régen az Égei-tengert „cár-tengernek” hívták. A Földközi-tenger népeinek élete tele van tengeri eseményekkel. Az Égei-tengeren belüli kulcsfontosságú útvonalakat a haditengerészet szigorúan ellenőrizte. Végül is a peloponnészoszi háború idején Athénnak 300, Corcyra 10, Chiosnak 60, Megarának 40 triréme volt. Még értelmiségiek is részt vettek a tengeri fölényért vívott harcokban: például a szamoszi flottát 441-ben Melisz filozófus vezette, aki legyőzte a Szophoklész vezette athéni flottát. A Görögország déli és nyugati részén élő törzsek, ahol a hajózás először fejlődött ki, hamarosan egyfajta törzsközi közösséget alkottak. Mindegyikük „mindent elmondott a másiknak, amit a hajózásból és a néprajzból tudott, mindent, amit a tengeren tapasztalt, minden információt a hajóépítésről”. A legkorábban a dardán törzs szerezte meg stabil tengerészeti ismereteket, akik azt hitték, hogy hazájuk Kréta. E. Curtius történész ebbe az ágba sorolja a Lydiában élt iónokat. Lydia kiváló kikötőivel Fönícia vetélytársává vált a kereskedelemben.

Antik hajó a kikötőben

A görögök hatalmát nagyrészt az Iliászban közölt adatok alapján lehet megítélni. A mükénéiek vezére, Agamemnon száz hajót hozott Trójába, a második helyen a pyliaiak - 90 hajó, a harmadik helyen az argiak és a krétaiak - 80 hajó, a spártaiak és az arcadiak - egyenként 50, az athéni és a mirmidoni flották - 50 hajó egyenként. Összesen 1186 hajó érkezett Trójába. Agamemnon király flottájának bázisa Iolcus volt, ahonnan az argonauták az „Argo” („Gyors”) hajóval megkezdték útjukat. Az ókor végéig az Argo hajót tartották az első úszó hajónak. Agamemnonnak más haditengerészeti bázisai is voltak, amelyek stratégiai jelentősége nagy volt. Hozzá kell tenni, hogy a görögök tengeri élete a szokásos kereskedelem mellett elválaszthatatlanul összefüggött rablásukkal. Mindez rendben volt. krétaiak, hogy megtisztítsák a szigetcsoportot a kalózoktól, és mestereivé váljanak tengeri útvonalak, ők maguk hoznak létre kalóz-katonai osztagokat a Kieferen és az Egilián. A spártai Chilo mindig innen várt támadást. A görögök osztagai léptek fel a föníciai kalózok ellen. Minos király a tengeren Görögországba ment, hogy megbosszulja ellopott fiát. Hajóit delfinek vezetik (segítségük emlékére megalapítja Delphoi Apolló kultuszát). Állítólag az akkori idők legforgalmasabb tengeri útvonalait – vagy az úgynevezett „Apollo-ösvényeket” – szintén okos delfinek kövezték ki.

Delfinek a knósszosi palota falain

Odüsszeusz utazása. Odüsszeusz és társai

A tenger nyílt rablás arénája lett. A királyok semmiben sem különböztek a rablóktól, a kalózosztagok vezetőjétől, valamint a háborúkkal és rablásokkal dicsekvéstől (Iliász, XIV, 229-234). Akhilleusz Argolistól Mysiáig portyázik, ellopja Briseist Lyrnessostól, és a földdel teszi egyenlővé a Trójával szövetséges várost. Péleusz fia felkiált: „Tizenkét népes várost pusztítottam el hajókkal; A tizenegy gyalog elfoglalta a termékeny trójai földet; Mindegyikben rengeteg felbecsülhetetlen értékű és dicsőséges kincsre tett szert.” Herkules elpusztítja Tróját, hogy profitáljon a híres lovakból. Agamemnon büszkén emlékszik vissza arra, hogy a virágzó Leszboszt elpusztítva sok gyönyörű foglyot vitt el onnan. Odüsszeusz, a „hivatásból kalóz”, amint hajóját a szél és az áramlatok a trák partra sodorták, azonnal elkezdi kifosztani az első közeli várost, ezt nagy érdemnek tekintve:

Mielőtt Troy elment

az akhájok páncélos törzse,

Kilencszer vagyok a hajón

gyors bátran

osztag

Idegen emberek ellen mentem -

és szerencsénk volt;

Kivettem a legjobbat a zsákmányból,

és sorsolással is

Sokat kaptam a részemért;

vagyonod növelése,

Erős és tiszteletreméltó lettem...

Egy másik helyen Odüsszeusz bevallja Alkinosz királynak, hogy amikor a pletykák szerint a trükkök feltalálója a cicóniak városába, Ismarba hajózott, ő, Ithaka királya banditatársaival együtt egyáltalán nem viselkedett. mint béketeremtő, de mint gyilkos és rabló:

Ismaru: elpusztítottuk a várost,

Az összes lakost kiirtották.

Feleségek megmentése és mindenféle

sok kincset elrabolva,

Elkezdtük úgy osztani a zsákmányt

mindenki kivehette a részét.

Így az olvasó nem tévedhet sem Odüsszeuszról, sem a gyönyörű Görögországról, amelynek fiainak tehetségét és bátorságát többször is joggal fogjuk csodálni. Görögország még történelmének leghősiesebb szakaszában sem volt más, mint „ideális hely a rablásra”. Strabo földrajztudós is írt e helyek lakóinak tagadhatatlan kalózkodási hajlandóságáról, megjegyezve vérszomjasságukat. A rabszolgavadászatból kialakult az andrapodisták – „rabszolgakészítők” szakma. A költő Lucian maga Zeusznak nevezte az első ilyen andrapodistát, aki elrabolta a jóképű Ganümédest. A. Vallon történész megjegyezte a gazdagság fő forrásait ősi civilizációk: „A rabszolgák leggazdagabb forrása mindig is a rabszolgaság elsődleges forrása volt: a háború és a tengeri rablás. A trójai háború és a görögök legősibb háborúi az ázsiai és trák partok mentén számos foglyul ejtették őket... A háború kiegészítette a rabszolgák sorát, de bizonyos megszakításokkal; a tengeri rablás folyamatosan és folyamatosan hozzájárult ehhez. Ez a szokás, amely Görögországban megelőzte a kereskedelmet és az első hajózási kísérleteket kísérte, akkor sem szűnt meg, amikor a nemzetek közötti érintkezés rendszeresebbé vált, és a civilizáció elterjedt; Az egyre elterjedtebb rabszolgák iránti igény a nagyobb haszon csábításával serkentette a kalóztevékenységet. Milyen könnyű volt ez a vidék, körülvéve a tenger és a szinte mindenhonnan elérhető partok és a tengerben szétszórt szigetek! Görögországban mindenütt eluralkodott az a borzalom, amelyet az észak-afrikai barbárok (berberek) a gyors és váratlan partraszállásuknak köszönhetően a közelmúltban elterjesztettek a Földközi-tenger partjain.” Az akkori élet egyszerűen szörnyű volt. Erre utal legalábbis az a szokás, hogy minden tenger felől érkező idegent megölnek. A „civilizált” görögök, föníciaiak, krétaiak, egyiptomiak, zsidók és asszírok körében Bertalan éjszakájának uralma volt érvényben: öljetek meg mindenkit, Isten felismeri az övéit. Az istenek láthatóan közömbösek az emberek sorsa iránt.

Odüsszeusz Kirka varázslónővel

Herkules és az Argonauták (lándzsákkal, ütőkkel, pajzsokkal)

Sajnálatos módon magában Athénban virágzott az ősi demokrácia, a nyílt rabszolgaság eme fellegvára. Athénnek, amelynek a törvény előírásai szerint állítólag a szabad emberek elrablóit kellett levadásznia (mivel olyan törvényt fogadott el, amely halállal büntette az elfogott andrapodista emberrablókat), valójában amikor nem tudták kézen fogni őket, titokban pártfogolni őket. Még az állampolgárságból való kizárás büntetésével is tilos volt megsérteni őket. Az ilyen pártfogás oka egyszerű és érthető. Az állam és az egyes polgárok jelentős haszonra tettek szert a rabszolga-kereskedelemből és annak közvetítéséből. Végül is ezt a kereskedelmet különadók terhelték, és Athén pontosan az egyik fő helye volt az ilyen kereskedelemnek. Lucian a „Lelkek aukciójában”, amely Ezópus életét írja le, számos példát merít a római rabszolga-kereskedelem gyakorlatából. De pontosan ugyanez a rend uralkodott Görögországban, amely természetesen nem volt és nem is lehet kivétel.

Korinthosz romjai

Erről a „hibás, nyugtalan és törékeny” mükénéi civilizációról szólva, amely legfeljebb 400 évig tartott a kontinentális Görögországban és a Peloponnészoszban, 200 évig a szigeteken és csak néhány évig Egyiptom, Kis-Ázsia és Olaszország távoli gyarmatain, P Faure „Görögország a trójai háború alatt” című csodálatos könyvében megpróbálta megállapítani, mi rombolta le egykor a kis királyságokat és megerősített városokat. Határozottan elutasítja a külső invázió és pusztítás gondolatát. Ugyanazok a titokzatos „tengeri népek”, amelyeket sok forrás emleget (ezt azonban nagyon homályosan, homályosan) aligha lehet a mükénéi városok teljes katasztrófájának kiváltó oka. Végül is független uralkodóik hatalmas erődöket hoztak létre, erős hadsereggel, kiváló fegyverekkel rendelkeztek azokra az évszázadokra, valamint erős politikai és gazdasági struktúrákkal. Aztán mi okozta azt a halálos fenyegetést, amely Kr.e. 1250 és 1200 között elsöpört. ezek a virágzó és gazdag központok?

A trójai háború hősei

Azt kell mondanunk, hogy maga Faure is meggyőzően válaszolt a feltett kérdésre: „És mégis, ahhoz, hogy megmagyarázzuk azt a katasztrófát, amely 1250 és 1200 között annyi „jól kivágott” palotát és gyönyörűen megerősített erődöt pusztított el, több okot kell egyszerre figyelembe venni. figyelembe venni vagy összerakni. A felbomlás leggyakoribb mechanizmusa a következő lehet: a kis monarchiák a mezőgazdaságnak, a szarvasmarha-tenyésztésnek és a kézművesség fejlődésének köszönhetően annyira felvirágoztak és megerősödtek, hogy felkeltették az alattvaló népek és a kevésbé szerencsés szomszédok gyűlöletét.

Az uralkodóház hatalmát több szerencsétlenség gyengíthette egyszerre: hiány, hajótörések, betegségek, rivalizálás, a kölcsönös megértés hiánya, az uralkodó öregsége. Mindez tetőtől talpig sokkolta a társadalmat. Kis feudális urak vagy helyi vezetők egész raj fellázadt, nem volt hajlandó adót fizetni és alávetni magát a bürokratikus ellenőrzésnek, és alkalmanként nem vetette meg a kalózkodást és a rablást. A legbátrabbak összeesküdtek egymással, és elmentek bevenni a palotákat, ahol, mint mindenki tudta, tele voltak kincsekkel, a jogos tulajdonos pedig, mint Odüsszeusz vagy Akhilleusz, Troászba ment szerencsét keresni. Tragikus költők történetei Oidipuszról, aki birtokba vette Kadmusz városát, vagy Thészeuszról, aki Athénban uralkodott, és ledobta az öreg Égeuszt az Akropolisz tetejéről, a Hétről Théba ellen, a véres leszámolásokról Atreus, Thyestes és örököseik, Alkmaeonnak, Pülosz utolsó királyának szökéséről – az örökségért folyó zavargások és harcok szörnyű sorozata általában a Kr.e. 13. század második felének mindennapi valóságát tükrözi. És ha belenézünk Görögország történetébe a Kr. u. 13. században, teljesen hasonló képet látunk, mégpedig ugyanazokban a városokban - Thébában, Athénban, Korinthoszban, Argosban, Naupliában vagy Modonban. Bizáncot sokkal inkább a belső viszályok pusztították el, mint a külső ellenségek támadásai.” A francia történész joggal hiszi, hogy nagy a valószínűsége annak, hogy a görögök a szomszédok vagy polgártársak támadásainak estek áldozatul, vagyis inkább polgárháborúknak, semmint külső háborúknak.

Bár a külső háborúk kétségtelenül közrejátszottak... Ahogyan a Szovjetunióban elöregedő „nemzetatyák” a külső terjeszkedésben próbáltak választ keresni az országon belüli akut társadalmi problémákra, úgy lehetséges, hogy a görögök vezetői, akik A Trója elleni hadjáratra gyűlt össze, megpróbálta eltávolítani népe egy részéről a társadalmi terhek súlyos terhét, és arra hívta őket, hogy rablás útján szerezzenek aranyat, gazdagságot és dicsőséget idegen országokban. Faure a „szegények óriási tömegéről” ír, akiknek a legszegényebb volt a jövedelmük. Mindezek az ácsok, írástudók, kovácsok, nyergesek, takácsok és hajógyártók, akik anyagi gazdagságot teremtettek, palotákat és erődítményeket építettek, maguk is alig tudtak megélni. Természetesen mindannyian mély gyűlölettel néztek rá. fényűző paloták cárok, oligarchák, hadibárók, tábornokok, akárcsak háromezer évvel később, Oroszország szegény, sokszor teljesen tehetetlen munkásai nézik az új „feudális urak” mesés palotáit.

Valóban eltelik-e pár évezred, és ezeknek a királyságoknak a hatalmából, mint Agamemnon király mükénéi birtokaiból vagy Priamosz Trójából, csak egy kőhalom és egy kupolás sír marad, ahol az új Schliemann választ keres századi történelem titkaihoz? És még ha új Homérosz születik is, le akarja majd írni az életünket?!

Nos, az ókori Görögországról szólva, sokunknak azonnal eszébe jut olyan városok, mint, de a történettudományban ezt Görögország klasszikus korszakának nevezik, és sok évszázaddal azelőtt volt idő, amikor Mükénét tekintették a világ fő városának. Görögország és ez háromezer évvel ezelőtt volt.

A legenda szerint Mükénét az ősi hős, Perseus, a Gorgon Medúza győztese alapította. A város alapításának pontos ideje azonban nem ismert. Az első emberek körülbelül 7000 évvel ezelőtt kezdtek megtelepedni ezen a helyen, és maga a város legalább ie 1500-ban jelent meg, amikor a mükénéi civilizáció kezdett elterjedni Görögországban és a környező szigeteken.

Ebben az időszakban a Mükénét jól ismerjük Herkules hőstetteinek, valamint a görög hadsereg Trója elleni hadjáratának köszönhetően. A hadjáratot Agamemnon mükénéi király vezette. A trójai háború befejezése után, a Kr.e. 12. században azonban az ókori világ pusztulásba esett, Mükéné pedig meggyengült és szinte teljesen eltűnt. A görög-perzsa háborúk kezdetére, amikor Athén és Spárta felkelt Görögországban, Mükénét végül elhagyták.

A város romjai a peloponnészoszi Argolisban találhatók, nem messze a régió modern fővárosától - Nafpliontól. Az egyik szomszédos falu busszal megközelíthető, de a többi autós kirándulás. Egy jegy Mükénébe 12 euróba kerül, az orosz egyetemek hallgatóinak 6 euróba. A komplexum 8-tól 20:00-ig tart nyitva, de ez valószínűleg a meleg évszakban van

Mükéné romjai a jobb oldalon a pálya mentén

Mükéné jelenlegi állapota egy erőd (Acropolis) jól megőrzött körvonala, amely legalább ie 1350-ben jelent meg, és amelyben egy palota és számos egyéb épület állt. Több óriássír, ahol királyokat és nemeseket temettek el, valamint egy kis múzeum mükénéi leletekkel. A város lakói főleg a domboldalon, az erődfalak közelében éltek, de ezekből az épületekből szinte semmi sem maradt

Városterv

Városi elrendezés

Az úttól jobbra egy kis kőhalom látható - ezek az úgynevezett ház maradványai a Perseus-kúttal. Ez az időszámításunk előtti 3-2 évezredben épült építmény a várost vízzel ellátó szent forrás felett helyezkedett el, vagy Perszeusz, vagy Héra istennő tiszteletére emelték.

A híres mükénéi oroszlánkapu – tőlük találták ki a régészek, melyik várost ásják

Oroszlánok két oltárral és egy oszloppal - ez az Atrides címere - ősi dinasztia Mükéné uralkodói. Az oroszlánfejek sajnos nem maradtak meg, valószínűleg más anyagból készültek, és a városba belépőket nézték. Maga az Oroszlánkapu pedig Pausanias görög történésznek és földrajztudósnak köszönhetően ismert, aki leírást készített a kapuról

A mükénéi erődöt hatalmas, 100 tonnás tömbökből álló ciklopfal vette körül, ezért is hívják az ilyen építményeket ciklopnak, mivel úgy tartják, hogy csak a küklopok építhették őket. A fal 9 méter hosszú, 6 méter széles és legfeljebb 7 méter magas volt

Közvetlenül a kapu mögött egy kis melléképület látható, amely a kapu zárására szolgált

Deadbolt rés

A kapuház mögötti bejárattól jobbra volt egy magtár

Nagy rámpa

Az első építmény, amellyel az erődbe látogatók találkoztak, az óriások sírjainak egyike volt - egy nagy kupolás sír, amelyet az erőd előtt építettek, és a területéhez a Kr.e. 13. században vettek fel.

A kupolás sír csak az egyik épület az erőd alsó teraszán. Ezenkívül a fal mögött lakóépületek, kincstár, vallási tárgyak és néhány egyéb épület volt, de most már nehéz felismerni őket

A raktárhelyiségek alapja, ahol az élelmiszereket tartalmazó edényeket tárolták, köztük a híres mükénéi harcosokat ábrázoló vázát

A jobb oldalon egy rámpa vezet fel a dombra

A fellegvár alsó teraszán a kupolás síremlék és számos épület mellett kultikus központ, körmeneti út, valamint a Kr.e. 13. században épült oltárok és templomok kapott helyet, amelyek egy évszázaddal később elpusztultak és helyükre a 13. hétköznapi házak

Az alsó terasz romjai, vallási épületek maradványai

Az alsó terasz felfedezése után a cikcakkos úton kell felmászni a palotához

A Nagy Rámpáról induló emelkedő, amely alatt a 13. században textíliák gyártására szolgáló helyiségek voltak.

A domb tetején a palotán kívül más épületek is voltak.

Az erőd északi negyede, ahol raktárak és több nagy ház volt. Ezt a részt mindenki más előtt elhagyták, mivel súlyosan megrongálta a földrengés

A Palota Propylon helye - a palotakomplexum kapuja oszlopokkal a közepén

Kilátás a palotából

Templom romjai

Mandulafák

És itt van maga a palota, amely egy nagy házból - egy megarunból és egy udvarból áll. Itt kapott helyet az uralkodói trón is. A régészek bebizonyították, hogy 1000 évvel a palota építése előtt más épületek is voltak ezen a helyen. A 13. században tűzvész pusztította el a palotát, de a 12. században helyreállították, bár már nem tükrözte egykori nagyságát.

A palota helyén jól látható a két oszlop helye, valamint a bejárat. A palota nem volt nagy

A palotától egy út vezet le a bejárattal szemközti dombrészre, az erőd északi részén volt nagyszámúépületek, de többségük rendeltetése ismeretlen

Leereszkedés az erőd északkeleti részére

A fellegvár ezen részének egyik felismert tárgya a kézművesek negyede, köztük egy oszlopos ház (két oszlop az udvaron). Az épületek rendeltetését az itt található nyersdarabok, aranylevél, befejezetlen elefántcsont termékek és feldolgozatlan féldrágakövek határozták meg. A házban oszlopos kancsók voltak. A 13. század második felében, ugyanebben az időszakban épült összes ház (a közelben található palotával együtt) a tűzben meghalt.

Kézműves negyed

Ház oszlopokkal

Északi raktárak és az északi kapuhoz vezető út

A fellegvárnak ezen a részén volt egy ciszterna ivóvízzel

Tartály

A 18 méteres mélységben található földalatti forráshoz egy alagút is volt, jelenleg el van zárva

Nincs további átjárás

Volt egy oldalsó, másodlagos bejárata is Mükénének, amelyet az erőd újjáépítése során építettek ie 1250 körül.

Északi kapu

Mint mondták, az erőd falain kívül élt Mükéné legtöbb lakója. Csak ezek a kövek maradtak meg a fellegvár falain kívüli épületekből, és ezek nem is házak, hanem 4 kereskedőházból álló komplexum, az egyikben pajzsokat árultak, a másikban olívaolajat, a harmadikban két emléktáblát találtak. szfinxekkel, a negyedik ház rendeltetése ismeretlen

Az erőd bejárata előtt pedig egy temető volt, amely főleg kupolás sírokból és aknasírokból állt.

Ezen kívül az erőddel rendelkező domb mögött található a Mycenae Múzeum.

Freskó maradványai az egyik kultikus tárgy faláról

A vallási épületek egynegyedének helyén találtak figurákat

Királyi kincsek másolatai Agamemnon híres maszkjával

Kerámia

Az egyik bolt fölött szent figurákat találtak

És beszéltem maguknak az óriások sírjairól, amelyekből 4 van,

Az akháj görögök magas dombokra építették településeiket, erős erődfalak gyűrűjével körülvéve – megépítésük sürgetővé vált. Ilyen például a Mycenae. Mükéné- Ezt ősi város- monolit tömbökből álló erődfalakkal körülvett erőd. Mycenae és Tiryns máig fennmaradt falai lenyűgözőek, hatalmas kőtömbökből szárazra építették, olyan szorosan egymáshoz illeszkedve, hogy monolit benyomását keltették. Később ezek a települések a „ fellegvár"-"Felsőváros", A tömbök közötti teret földdel és agyaggal töltötték fel. Ez az úgynevezett „ciklopean falazat”. A Mükéné falának hossza 900 m, vastagsága 6-10 m. A falakon belül élelmiszer- és fegyvertárolásra szolgáló raktárokat építettek.

Az erődítménynek két kapuja van - az északnyugati sarokban egy főkapu, az Oroszlánkapu, míg az északi oldalon egy másodlagos jelentőségű kapu található. A főút az Oroszlánkapuhoz vezetett. Híres " "- koronázza meg egy monolit oromfal, két oroszlán képével, amelyek egy kis kettős oltáron nyugszanak.

Oroszlánok, akiknek a fejét nem őrizték meg, őrzik az oszlopot - a mükénéi uralkodók palotájának szimbólumát. A mennyezet és a szemöldök állítólag több mint 20 tonnát nyomnak. A kapu szélessége 3 méter. Korábban a kapuk faajtókkal voltak zárva. Felmegyünk hozzájuk, és emlékül képeket készítünk az ajtóban. Jó huzat fúj a kapu alatt. A kaputól az út a dombra emelkedik, ahol királyi palota, melynek tervét az építészeti tervezés egyszerűsége és szigorúsága jellemezte. Még magasabbra emelkedünk. Az erődfalon belül, a főbejárattól jobbra található egy híres temetkezési hely, amelyet körkerítések vesznek körül, amelyek a híres sírköröket alkotják.

Itt régészeti ásatások folynak, oda nem tudunk menni, csak felülről nézhetjük őket. Egyik legkiemelkedőbb kőköri lelete az 1600-1500 közötti királyi temetkezés volt. Kr.e., vagyis a mükénéi kultúra korai időszakához kapcsolódik. Feljebb kapaszkodunk a hegyoldalon. Itt már süt a nap, árnyékban +24 C’. Nem könnyű mászni.

Az Akropolisz egy háromszög alakú dombon áll, melynek magassága körülbelül 40 m. Az Akropolisz tetején egy 13. századi királyi palota romjai találhatók. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ez a hely be van kerítve. A palota közepén egykor egy téglalap alakú (12 x 13 m) szertartásos szoba volt, középen kandallóval. megaron.

Itt a tetején leülhet a kövekre és lazíthat egy meredek mászás után. Aztán megkerüljük a sziklát a túloldalon, és lefelé haladunk a körgyűrűn. Az északkeleti párkány a Kr.e. 12. században épült. e. vízellátása érdekében, amihez a szikla természetes mélyedésébe földalatti ciszterna épült. A ciszternához terrakotta vízvezeték vezetett. A titkos víztározók ostrom esetén is állandó vízellátást biztosítottak a palotának. Felfedeztük a ciszterna bejáratát, ami egy rejtett lépcsős ereszkedés, amely az erődfal teljes vastagságán áthalad, és azon túl is.

Itt már kicsit sötét volt, és használhatod a telefonod fényét. Félelmetes messzire menni.

A hegyoldal alatt egy régészeti múzeum található. Üveg alatt ősi tárgyakat mutatnak be: fésűk, gyöngyök, kerámiák.

Agamemnon király családi kriptája

Kr.e. 1500 körül kezdődik. Mükéné és más görög városállamok királytábornokai a tholosz néven ismert sírokban temették el. A Mükénében feltárt tholoszt Arteusz kincstárának nevezték, mivel először úgy döntöttek, hogy ez Agamemnon apjának, Arteusznak a temetkezési helye.

Egy keskeny átjárón át a halom alatti sírba jutunk. A király holttestét fegyvereivel és kincseivel együtt egy méhkasszerű kriptába helyezték. Ez egy hatalmas kupolás csarnok, 12 m magas és 14 m széles, habarcs nélkül épült ie 1250-ben. A síremlék a Kr.e. 13. században épült. és egy hosszú (36 méteres) folyosóból, egy kupolával fedett kerek helyiségből áll. Falait egykor bronz aranyozott rozetták díszítették. Egy királynak 400 bronzöntöde és sok száz rabszolga volt a tulajdonában. A terem üres, nincs itt semmi. Az akusztika itt csodálatos. A sírban temetkezési nyomokat nem találtak, talán a korábbi időkben kifosztották.

Ez az egyik első mükénéi király arany temetési maszkja.

Eleinte azt hitték, hogy a legendás Agamemnon királytól készült, aki a híres trójai háborúban harcolt Trója ellen, de ma már ismert, hogy a maszk egy sokkal ősibb időszakra nyúlik vissza. De még mindig a híres mükénéi királyhoz kötik, és „Agamemnon maszkja”-nak hívják. A maszk a múzeumban van, de természetesen másolat. A maszk egy idős, szakállas férfi arcát ábrázolja, vékony orral, szorosan ülő szemekkel és nagy szájjal. Az arc az indoeurópai arctípusnak felel meg. A bajusz hegyei félhold alakban felfelé emelkednek, a fülek közelében pajesz látható. A maszkon lyukak vannak a cérna számára, amellyel az elhunyt arcához rögzítették.

A mitikus Perszeusz leszármazottai sok generáción át uralták Mükénét, mígnem felváltotta őket a hatalmas Atreus-dinasztia, amelyhez sok hősi és tragikus esemény kapcsolódik. Atreusz fia, a legendás Agamemnon, aki a Trója elleni hadjáratot vezette, az orákulum tanácsára saját lányát, Iphigeniát áldozta fel az isteneknek. Innen való diadalmas visszatérése után trójai háború Agamemnont a fürdőszobában ölte meg felesége, Clytemnestra, aki nem bocsátott meg férjének lánya haláláért. Clytemnestrát pedig fia, Orestes öli meg, dühtől feldúlva, nővére, Electra felbujtja. Mit mondhatnék? Kegyetlen idők, kegyetlen erkölcsök. De több ezer év elteltével a Clytemenestra név a férjgyilkos feleségek általános főnévévé vált Görögországban.

Ezek a legendák és feltételezések történelmi megerősítést kaptak, amikor a német amatőr régész, Heinrich Schliemann Trója után kutatva véletlenül az egyik bánya temetkezési helyére bukkant. A közelben még több hasonló típusú temetkezésre bukkantak, majd kiderült, miért nevezi Homérosz aranyban gazdag Mükénét. Az ásatások során hihetetlen mennyiségű aranyat és elképesztően szép dolgokat találtak (kb. 30 kg!): ékszereket, csészéket, gombokat, katonai felszereléseket és arannyal díszített bronz fegyvereket. Az elképedt Schliemann ezt írta: „A világ összes múzeuma nem rendelkezik e gazdagságnak egyötödével sem.” De a legjelentősebb lelet egy arany halotti maszk volt, amely Schliemann szerint magának Agamemnónnak a tulajdona. De a temetők kora nem erősítette meg ezt a verziót, a temetések sokkal korábban, Agamemnon uralkodása előtt készültek. Érdekes tény Az ókori Mükénék erejét és gazdagságát megerősíti az a tény, hogy nem találtak vastárgyakat. A fő anyagok, amelyekből a felfedezett tárgyak készülnek, az ezüst, a bronz és az arany. A bányák temetkezéseiben talált leleteket az Athéni Régészeti Múzeumban és a Mükénei Régészeti Múzeumban őrzik.

Az ősi város stratégiailag kényelmes helyet foglalt el egy dombtetőn, amelyet az Akropolisz hatalmas falai védtek. A védőfalak lerakása kötőhabarcs használata nélkül történt. A köveket olyan szorosan rögzítették, hogy a falak monolit benyomást keltenek. A híres „Oroszlánkapu” az Akropoliszhoz vezetett - egy kövekből készült ciklopszerű építmény, amelyet két oroszlános domborművel díszítettek - a királyi dinasztia hatalmának szimbóluma. A kapu Mükéné leghíresebb épülete, a domborművet pedig a világ egyik legjelentősebb heraldikai műemlékeként tartják számon.

A fellegvár nemesi lakóépületeket és háztartási épületeket tartalmazott, sok épület két- és háromemeletes volt. A bejárattól nem messze találhatók az A temetkezési kör maradványai, ahol a Kr.e. 1600-ból származó aknasírok találhatók. A bennük talált tárgyak arra utalnak, hogy királyi családok temetkezései voltak itt.

A királyi palotába vezető nagy lépcső az Oroszlánkapu udvarából indult. A palota közepe Megaron volt – egy nagy szoba kandallóval a padlón. A Royal Megaron volt a központi építmény, egyedülálló közigazgatási központja. Itt tartottak találkozókat és tárgyalásokat. A királyi kamrákból csak az alap marad. A vörös fürdőszoba alapjának töredékei is felfedezhetők, amelyben Agamemnont megölték.

Az Akropolisz falaitól rövid távolságban felfedezték a B temetkezési kört, amely kupolás sírokat (tholos) tartalmaz - a mükénéi építészet egy másik példája. Közülük a legimpozánsabb és legmegőrzöttebb az úgynevezett „Atreus kincstár” vagy „Agamemnon sírja”. Amikor Schliemann megtalálta a temetést, kifosztották. Ezért nem lehetett megállapítani, hogy kié volt a sír, de a mérete és az építészeti adottságok arra utalnak, hogy királyi sír volt benne. Az aknatemetkezéseket kerek földalatti építmények váltották fel. A magas, keskeny bejárathoz kövekkel szegélyezett lejtős folyosó vezet. Belül a sír lenyűgöző kupola, 13,5 m magas és 14,5 m átmérőjű, vízszintes kősorokkal szegélyezve. Minden sor kissé kinyúlik az előző fölé. A római Pantheon építése előtt a sír a maga típusának legmagasabb építménye volt.

Meglepő módon a Mükénét ma ábrázoló romok egykor Görögország egyik legfontosabb városa volt. Annyira fontos az állam számára, hogy a történészek rendszerint fejlődésének egy egész szakaszát „mykénéinek” nevezik. Turisztikai portál honlapja

Mükénék - kilátás a fellegvár maradványaira a dombon
Mycenae - kilátás a régészeti lelőhelyre

Mükénék megjelenése

Mükénét először Homérosz írásaiban említik, aki „Bőséges arany”-ként jellemzi őket. Az ősi város azonban már jóval a legendás költő születése előtt létezett, aki a 9. században élt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A kutatók azt állítják, hogy a terület, ahol az ókori Görögország fővárosa nőtt, a korai neolitikumban lakott volt. Természetesen akkoriban még nem volt szó nagy településekről, de az akkori temetkezések arra utalnak, hogy a mai Athéntól 90 km-re lévő helyet már régóta szereti az emberiség.

Az ókori görög eposz szerint Mükénét Perszeusz, Zeusz és Danae fia alapította. A régészek biztosak abban, hogy a város az ősi Akropoliszból nőtt ki, amely Kr.e. 1800-1700 között volt. részben már várfal vette körül. A késő bronzkorban (Kr. e. 1600-1200) a magaslaton teljes értékű városi erődítmények alakultak ki, és Mükéné volt az állam domináns városa (valószínűleg a fővárosa) a Földközi-tenger keleti részén.

Kr.e. 1350-re az erőd falait úgynevezett ciklop stílusban építették át - amikor a falat habarcs nélkül rakott nagy faragott tömbökből építik fel. Ezekkel az erődítményekkel körülvéve, amelyek romjai a mai napig fennmaradtak, számos palota és templom épült. Az erőd teljes hossza 1105 m volt, a védőszerkezetek magassága elérte a 12,5 m-t, ugyanakkor a falazat szélessége 7,5-17 m között változhatott. Ilyen fal építéséhez 10 méter tömegű sziklatömbök tonnára volt szükség. Az ásatások során felfedezett legnagyobb kövek 20 tonnát nyomtak. A „vezetők” a 100 tonnás határhoz közeledtek. Turisztikai portál honlapja

A mükénéi civilizáció bukása

Kr.e. 1200-ra Mükénék befolyása a félszigetre fokozatosan csökkent. Ennek eredményeként mindössze egy évszázad alatt a mükénéi civilizáció gyakorlatilag megszűnt létezni, ami a „bronzkor összeomlásának” a következménye. A város legtöbb épülete megsemmisült. Ez valószínűleg a dórok, az északról (Spártából, Krétából, Dél-Olaszországból) érkező harcos népek inváziójának közvetlen következménye volt.

Egy másik változat szerint az ok a kereskedelmi útvonalak megzavarása volt, amelyet a rejtélyes „tengeri népek” vándorlása okozott, akik elpusztították a hettita birodalmat, valamint megtámadták a 19. és 20. ókori egyiptomi dinasztia képviselőit. Azonban a 13. század végén Mükéné Spárta ellen felszerelkezett egy expedíciót, ami azt jelzi, hogy nincs tengeri fenyegetés.

A Mycenae befolyásának csökkenésének további valószínű okai közé tartozik a szárazság, a földrengések és a vulkánkitörés. Azt azonban ma már lehetetlen pontosan megmondani, hogy ennek a civilizációnak a központjait miért hagyták el vagy semmisítették meg szinte egyszerre.

Így vagy úgy, a Mükéné továbbra is létezett. Még ha már nem is fényes. Az archaikus korszakban Héra fenséges temploma épült a fellegvárban. A mükénéi sereg Termopülánál harcolt a perzsákkal vívott háború alatt. A plataeai csatában csapatok is részt vettek. És ie 468. e. A város további veszteségei voltak – az Argos polisz csapatai elfoglalták Mükénét, kiűzték a lakosságot és lerombolták az erődítményeket.

Rövid ideig Mükénét a hellenisztikus időszakban restaurálták, amikor a város fényűző színházzal büszkélkedhetett, amelynek romjai a mai napig fennmaradtak. Ezt a helyet azonban fokozatosan elhagyták, és a görög történelem római korszakában Mükéné már turisztikai látványossággá vált.

Görögország Mükéné - oroszlánkapu a citadella bejáratánál
Mükénék - oroszlánok a kapukon

Látnivalók Mükéné

Ezzel szemben a mükénéi akropolisz meglehetősen rosszul fennmaradt. A város sorsa és az épületeit érő megpróbáltatások is éreztették hatásukat. Már Mükéné elhagyása után, a Kr. e. 2. században. Az Akropolisz súlyos tűzvészben szenvedett. A ciklopszerű falazatnak és az építkezés alaposságának köszönhetően azonban a falak egy része itt is megmaradt, közvetítve az építmény szilárdságát.

Az Akropolisz területére való eljutáshoz meg kell ismerkednie Mükéné másik látványosságával - az Oroszlánkapuval. Érdekesség, hogy az erődített városrész a lakosok számára valami isteni kolostorhoz hasonlított – a közemberek csak ünnepek alatt juthattak ide. Nem meglepő, hogy az erődöt a szegények lakhelyeitől elválasztó központi kaput úgy építették meg, hogy igazolja jelentőségét a polisz fővárosának két része közötti határ szempontjából. A falak tömör falazatának köszönhetően a kapu tökéletesen megőrzött. Csakúgy, mint a fő díszítésük - egy dombormű két oroszlánnal. A világ egyik leghíresebb heraldikai emlékeként tartják számon, maga a kapu pedig a lerombolt város szimbólumává vált. Turisztikai portál honlapja

Mükéné - Akropolisz
Mycenae - az egyik sír

Ősi Mükénék ásatása

1874-1876-ban A Mükéné területén végzett ásatások során számos, a polisz királyaihoz tartozó sírt fedeztek fel. A „sírok” sajátos kupolák - „tholos” formájában épültek, amelyek kőlapokból készültek. Ahhoz, hogy képet kapjunk a léptékről, elképzelhetjük Atreus, a mitikus király kincstárát. A benne található sírkamra magassága 13 m (egy ötemeletes épület magassága), szélessége 14 m.

Meglepő módon a bejárati ajtó feletti, padlógerendák helyett használt két hatalmas födém együttesen megközelítőleg 120 tonnát nyom. Sajnos a sírt az ókorban kifosztották. Mivel a tholost (a sírokat így nevezték) csak Mükéné híres és gazdag lakói engedhették meg maguknak, az itt végzett ásatások során számos értékes anyagból készült tárgy került elő. Ezen túlmenően a temetkezések lehetővé tették, hogy sokat tanuljunk a mükénéi kultúráról - annak idejét az irodalmi emlékek gyengén fedik le.

Nem kevésbé érdekesek Clytemnestra és Aegisthus, a mükénéi uralkodó és szeretője sírjai, amelyeket az erődfal közelében találtak. Sajnos a szerelmesek sírjai megsérültek a hellenisztikus időszakban, amikor föléjük épült a híres mükénéi színház. Később a királyné temetését helyreállították, és az ásatások során sok drága ékszert találtak benne. Turisztikai portál honlapja

Mycenae - arany maszk 1600g. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Mükénék – az ásatások során talált arany ékszerek

Mükénei Régészeti Múzeum

A mükénéi ásatási területen 1902 óta működik a Régészeti Múzeum. A modern épület az Akropoliszhoz nagyon közel épült. Az épület úgy van elhelyezve, hogy a termekben kiállított kiállításokat tanulmányozó látogatók a hatalmas ablakokon keresztül a város romjaira tekintsenek. A kiállítások a teljes múzeumi tér negyedét foglalják el. Ugyanakkor a legnagyobb figyelmet a mükénéiek életére fordítják - az emberekre, ie kétezer évvel. megkezdte az ókori világ egyik legfejlettebb országának építését.

Az egykori város lábánál terül el az Argolid-síkság - egy meglehetősen nagy termőföldterület, amely 4100 évvel ezelőtt a közép-helladikus korba lépő görög törzsek otthona lett. A síkság ma az egyik legvonzóbb turisztikai helyszín, annak ellenére, hogy Athéntól távol van – számos megőrzött építészeti szerkezetek lehetővé teszi a görögországi vendégek számára, hogy megtapasztalják a civilizáció nagyszerűségét, amely lefektette a modern politikai, tudományos és kulturális irányzatok alapjait. Turisztikai portál honlapja

Mycenae nyitva tartása:
Télen: 08:00 és 17:00 óra között
Nyáron: (május 1. - október 31.) 08:00-20:00 óráig

Jegyek az Akropoliszra, az Atreusz kincseire és a Múzeumra:
Teljes ár - 12,00 €
Kedvezményes - 6,00 €
18 év alatti serdülőknek - ingyenes
Mindenki számára ingyenes: március 6., április 18., május 18. (Nemzetközi Múzeumok Napja), szeptember utolsó hétvégéje, október 28., november 1-től március 31-ig minden hónap első vasárnapján.

Mycenae címe: T.K. 21 200, Mykines (Argolida prefektúra)