Közbenjárási székesegyház a várárkon (Szent Bazil katedrális). A közbenjárási székesegyház (St. Basil's Cathedral) története. Segítség Mi az a Szent Bazil-székesegyház

...emlékül

a Kazany felett aratott győzelemről

két képzett mesterember

A király elrendelte a templom építését.

És ezek az emberek felállítottak

Az egész világon példátlan, tarka, mesés katedrális,

Mit ér eddig...

N. Konchalovskaya

Mindenki, aki először érkezik Moszkvába, határozottan a Vörös térre megy.

Vörös tér, Kreml, katedrális Szent Bazil Moszkva fő látnivalói, amelyeket először meg kell nézni.

közbenjárási székesegyház ( katedrális Szent Bazil) - Ortodox templom. A hivatalos neve A közbenjárási székesegyház Istennek szent anyja, ami a Várárkon van. Köznyelvi neve Szent Bazil-székesegyház. A híres Szent Bazil-székesegyházat Rettegett Iván alatt emelték 1555-ben -1561.

A közbenjárási székesegyház a csodálatos harmónia és hatalmas erő csodálatos együttese. katedrális Szent Bazil Moszkva és az orosz művészet szimbóluma.

A templomot az ókori orosz építészet egyik legjobb alkotásaként tartják számon. Mérnöki és építőművészeti alkotásként is szokatlan. Világ jelentőségű műemlék, és szerepel a tárgyak listáján Világörökség UNESCO Oroszországban. Jelenleg a közbenjárási székesegyház egy fióktelep

A templomok építése Oroszországban mindig is jelentős eseményeket jelentett.

Milyen alkalomra épült a közbenjárási székesegyház?

1552. szeptember 1-jén az orosz csapatok megrohanták Kazánt, és Oroszország területéhez csatolták. Rettegett Iván parancsára templomot emeltek Kazany elfoglalása és a kazanyi kánság felett aratott győzelem emlékére. Az eredeti szerkezet fa volt. A templom legfeljebb hat hónapig állt. 1555-ben kezdték építeni a kőszékesegyházat, amely a mai napig fennmaradt. Egy ilyen nagyszerű építmény építészei Postnik és Barma voltak.

Kezdetben a templomot a Moat közbenjárási székesegyháznak hívták. Miért pont Pokrova?

A templom a kazanyi győzelem tiszteletére épült. A kazanyi Kreml elleni döntő támadás az egyház napján történt ortodox ünnep A védelmet jelképező Szűz Mária védelme. A legenda szerint az Istenanya egykor úgy mentette meg Konstantinápolyt, hogy letakarta fátyoljával.

Miért a várárokban?

A katedrálist a Kreml-árok közelében emelték.

Miért más a neve a Várárok közbenjárásának székesegyházának – Szent Bazil-székesegyház?

A népi legendák szerint Moszkvában élt egy Vaszilij nevű koldusvándor. Az utcákon és a tereken alamizsnáért könyörgött a szent bolond. Éles nyelve volt, és mindenkinek igazat mondott, még a királynak is. Az emberek körében Vaszilijt Boldogként tisztelték, vagyis szentként, Isten szentjeként, előrejelzőként. 1588-ban halt meg, és a közbenjárási székesegyház északkeleti részében temették el. Hat évvel halála után az idősebbet szentté avatták. Sírját nagyon tisztelték a moszkoviták. Később egy kápolna épült fölé - egy kis Szent Bazil templom. Ettől kezdve a mai napig ezt az egész csodálatos építményt Szent Bazil-székesegyháznak kezdték hívni. A népi legendák olyan csodálatos gyógyulásokról szóltak, amelyek a Vasziljevszkij-kápolnában őrzött ereklyéi segítségével történtek.

A katedrális kívülről szemlélődésre szolgál, belül szigorú és lakonikus.

A fényes, színes kupolák kellemesek a szemnek. Összesen kilenc van belőlük, és mindegyik más.

A középkori művészet mindig is szimbolikus volt. A templomegyüttes nyolc templomból áll, amelyek a kilencedik oszlop alakú templom köré csoportosulnak az Istenszülő közbenjárására. Mindegyik templom egy-egy szentnek van szentelve, akinek ünnepe egybeesett a Kazany elleni támadás legmakacsabb nyolc napjával.

Az egész világ számára a leghíresebb " névjegykártyák» Oroszország a Kreml és a moszkvai Szent Bazil-székesegyház. Utóbbinak más elnevezései is vannak, ezek közül a legnépszerűbb az árkon álló közbenjárási székesegyház.

Általános információ

A székesegyház 2011. július 2-án ünnepelte fennállásának 450. évfordulóját. Ezt az egyedülálló építményt a Vörös téren állították fel. A szépségében elképesztő templom templomok egész komplexuma, amelyeket közös alapítvány egyesít. Még azok is azonnal felismerik a Szent Bazil templomot, akik semmit sem tudnak az orosz építészetről. A katedrális egyedülálló tulajdonsággal rendelkezik - minden színes kupolája különbözik egymástól.

A fő (Pokrovskaya) templomban van egy ikonosztáz, amelyet a Kreml Csernyigovi Csodamunkások templomából költöztek át, és 1770-ben rombolták le. A Miasszonyunk közbenjárású templom alagsorában találhatók a legértékesebbek, amelyek közül a legrégebbi a Szent Bazil ikon (XVI. század), amelyet kifejezetten ehhez a templomhoz festettek. A 17. századból származó ikonok is itt láthatók: Jelző Szűzanya és Boldogságos Szűz Mária közbenjárása. Az első a templom homlokzatának keleti oldalán található képet másolja.

A templom története

A Szent Bazil-székesegyházat, melynek építési történetét számos mítosz és legenda övezi, Oroszország első cárja, Rettegett Iván parancsára építették. Egy jelentős eseménynek szentelték, nevezetesen a kazanyi kánság felett aratott győzelemnek. A történészek legnagyobb sajnálatára a mai napig nem maradt fenn azoknak az építészeknek a neve, akik ezt a páratlan remekművet alkották. Sokféle verzió létezik arról, hogy ki dolgozott a templom építésén, de nem sikerült megbízhatóan megállapítani, hogy ki készítette a Szent Bazil-székesegyházat. Moszkva volt Rusz fő városa, így a cár összegyűjtötte a főváros legjobb kézműveseit. Az egyik legenda szerint a fő építész a pszkovi Postnik Yakovlev volt, beceneve Barma. Egy másik változat ennek teljesen ellentmond. Sokan úgy vélik, hogy Barma és Postnik különböző mesterek. Még nagyobb zavart kelt a harmadik változat, amely szerint a moszkvai Szent Bazil-székesegyház egy olasz építész terve alapján épült. De erről a templomról a legnépszerűbb legenda az, amely a remekművet alkotó építészek elvakításáról beszél, hogy ne ismételhessék meg alkotásukat.

név eredete

Meglepő módon annak ellenére, hogy ennek a templomnak a főtemplomát a Boldogságos Szűz Mária közbenjárására szentelték, az egész világon Szent Bazil-székesegyházként ismerik. Mindig is sok szent bolond (áldott „Isten népe”) volt Moszkvában, de egyikük neve örökre bevésődött Rusz történelmébe. Őrült Vaszilij az utcán élt, és még télen is félmeztelenül járt. Ugyanakkor egész teste láncokkal volt összefonva, amelyek vasláncok voltak nagy keresztekkel. Ezt az embert nagyon tisztelték Moszkvában. Még maga a király is szokatlan tisztelettel bánt vele. Boldog Szent Bazilt csodatevőként tisztelték a városlakók. 1552-ben halt meg, 1588-ban templomot emeltek sírja fölé. Ez az épület adta az általánosan elfogadott nevet ennek a templomnak.

Szinte mindenki, aki Moszkvába látogat, tudja, hogy Oroszország fő szimbóluma a Vörös tér. A Szent Bazil-székesegyház a rajta található épület- és műemlékegyüttes egyik legelőkelőbb helyét foglalja el. A templomot 10 csodálatos kupola koronázza. A Szűz Mária közbenjárásának nevezett fő(fő)templom körül 8 másik szimmetrikusan helyezkedik el. Nyolcágú csillag formájúak. Mindezek a templomok a kazanyi kánság elfoglalásának napjaira eső vallási ünnepeket szimbolizálják.

A Szent Bazil-székesegyház kupolái és a harangtorony

Nyolc templomot koronáznak meg 8 hagymakupolával. A fő (központi) épületet egy „sátor” egészíti ki, amely fölé egy kis „fej” emelkedik. A tizedik kupola a templom harangtornya fölé épült. A csodálatos dolog az, hogy mind textúrájukban és színükben teljesen különböznek egymástól.

A templom modern harangtornya a régi harangláb helyén épült, amely a 17. században teljesen leromlott. 1680-ban állították fel. A harangtorony tövében egy magas, masszív négyszög áll, amelyen egy nyolcszöget emelnek. Nyitott, 8 pillérrel bekerített területtel rendelkezik. Mindegyiket íves fesztávolság köti össze. A telek tetejét egy magas nyolcszögletű sátor koronázza, melynek bordáit különböző színű (fehér, kék, sárga, barna) csempék díszítik. Széleit zöld figurás csempék borítják. A sátor tetején egy hagymás kupola található, tetején nyolcszögletű kereszt. A telken belül fagerendákon lógnak a 17-19. században öntött harangok.

Építészeti jellemzők

A Szent Bazil-székesegyház kilenc templomát egy közös bázis és egy elkerülő galéria köti össze. Különlegessége a bonyolult festészet, melynek fő motívuma a virágminták. A templom egyedi stílusa ötvözi a reneszánsz európai és orosz építészet hagyományait. Megkülönböztető tulajdonság a katedrális és a templom magassága (a legmagasabb kupola szerint) 65 m. A katedrális templomainak neve: Szent Miklós csodatevő, Szentháromság, Adrián és Natália vértanúk, Jeruzsálem bejárata, Khutyn Varlaam, Svir Sándor, Örmény Gergely, Istenszülő közbenjárása.

A templom másik jellemzője, hogy nincs pincéje. Rendkívül erős pincefalakkal rendelkezik (elérik a 3 m vastagságot). Az egyes helyiségek magassága megközelítőleg 6,5 m A templom északi részének teljes szerkezete egyedi, mivel a pince hosszú dobozos boltozata nem rendelkezik tartóoszlopokkal. Az épület falait úgynevezett „szellőzőnyílások” „átvágják”, amelyek keskeny nyílások. Különleges mikroklímát biztosítanak a templomban. Az alagsori helyiségek hosszú évekig nem voltak elérhetőek a plébánosok számára. A rejtett fülkék tárolóként szolgáltak, és ajtókkal zárták őket, amelyek meglétéről ma már csak a falakon fennmaradt zsanérok tanúskodnak. Úgy tartják, hogy egészen a 16. század végéig. A királyi kincstárat bennük őrizték.

A székesegyház fokozatos átalakítása

Csak a 16. század végén. A templom felett alakos kupolák jelentek meg, amelyek az eredeti mennyezetet váltották fel, amely egy másik tűzben leégett. Ez ortodox katedrális egészen a 17. századig Szentháromságnak hívták, mivel a legelső fatemplom, amely ezen a helyen állt, a Szentháromság tiszteletére épült. Kezdetben ez a szerkezet szigorúbb és visszafogottabb megjelenésű volt, mivel kőből és téglából épült. Csak a 17. században. minden kupolát kerámia csempével díszítettek. Ezzel egy időben aszimmetrikus épületekkel bővítették a templomot. Aztán sátrak jelentek meg a tornácok felett, és bonyolult festmények a falakon és a mennyezeten. Ugyanebben az időszakban elegáns festmények jelentek meg a falakon és a mennyezeten. 1931-ben a templom előtt emlékművet állítottak Mininnek és Pozharskynak. A Szent Bazil-székesegyház ma az Orosz Ortodox Egyház és a Történeti Múzeum közös fennhatósága alá tartozik, a szerkezet kulturális örökség Oroszország. A templom szépségét és egyediségét nagyra értékelték, és a moszkvai Szent Bazil templom az UNESCO Világörökség része.

A közbenjárási székesegyház jelentősége a Szovjetunióban

A szovjet rezsim vallási üldözése és hatalmas számú templom lerombolása ellenére a moszkvai Szent Bazil-székesegyház még 1918-ban állami védelem alá került, mint világméretű kulturális emlékmű. Ebben az időben a hatóságok minden erőfeszítése egy múzeum létrehozására irányult. A templom első gondnoka Kuznyecov János főpap volt. Ő volt az, aki gyakorlatilag önállóan gondoskodott az épület felújításáról, bár az állapota egyszerűen szörnyű volt. 1923-ban a katedrálisban található a „Pokrovszkij-székesegyház” történelmi és építészeti múzeum. Már 1928-ban az Állami Történeti Múzeum egyik fiókja lett. 1929-ben az összes harangot eltávolították róla, és betiltották az istentiszteleteket. Annak ellenére, hogy a templomot közel száz éve folyamatosan restaurálják, kiállítását csak egyszer zárták be - a Nagy Honvédő Háború idején.

A közbenjárási székesegyház 1991-2014-ben.

A Szovjetunió összeomlása után a Szent Bazil-székesegyház az Orosz Ortodox Egyházzal és az Állami Történeti Múzeummal közös használatba került. 1997. augusztus 15-től újraindultak az ünnepi és vasárnapi istentiszteletek a templomban. 2011 óta a korábban megközelíthetetlen folyosók nyitva állnak a nagyközönség előtt, és új kiállításoknak adnak otthont.

A Szent Bazil-székesegyház (a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza a várárkon) Oroszország egyik fő szimbóluma. A templom fő részét 1555-1561-ben építették Rettegett Iván cár parancsára Kazany elfoglalása és a kazanyi kánság meghódítása tiszteletére. A katedrális továbbra is Moszkva leggrandiózusabb templomegyüttese: 11 trónja van, amelyek közül 9-et azon ünnepek tiszteletére szenteltek fel, amelyeken a Kazanyért döntő csaták zajlottak.

Kívülről a templom színesnek, eklektikusnak és látszólag önkényes épület- és kupoláknak tűnik, de valójában világos szerkezetű. Felülnézetben egy nyolcágú csillagot ábrázol, amely a kereszténységben Szűz Máriához kötődik. Négy templom található a katedrálisban egy négyzet sarkain, és további négy - egy négyzet sarkain, 45 fokkal eltolva. Ez egy nyolcszöget hoz létre. Középen van a központi templom .

1588-ban a szent tiszteletére templomot építenek a katedrálishoz . Mellette található a (XVII. században, 1916 előtt épült - Szűz Mária születésének nevére) kápolna. ). Az 1670-es években kontyolt harangtornyot építettek. A 16. század végén a tűzvész során megsérült székesegyház kupolái helyett modern megjelenésű figurás kupolák jelentek meg (azelőtt aranyak voltak).

VIDEÓ A WEBOLDALON

Érdekes tények a Szűz Mária közbenjárásának székesegyházáról az árokban (Szent Bazil katedrális)

• A legenda szerint a székesegyház építészei Barma és Postnik Yakovlev mesterek voltak. Van egy verzió, hogy ez ugyanaz a személy - Ivan Yakovlevich Barma, becenevén Postnik.
• A templomot azért nevezték el „on the Moat”-nak, mert építésekor egy védőárok volt mellette, amely a Kreml körül vette körül.
• A katedrális komplexum a következőkből áll: Szűz Mária közbenjárása templom, Szentháromság templom, Alekszandr Szvirszkij temploma, Velikoretsk Csodatevő Szent Miklós ikon temploma, Varlaam Khutynsky templom, a templom az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának, Örmény Gergely-templom, Cipriánus és Jusztina templom, Konstantinápoly három pátriárkája (Sándor Sándor, Pál és Új Szent János) temploma, Szent Bazil templom, a kápolna a Boldogságos Szűz Mária születése és a harangtorony.
• A Szent Bazil-székesegyház másik jellegzetessége, hogy nincs jól körülhatárolható homlokzata, vagyis minden oldalról megtekinthető főként.
• A székesegyház ötletét - hogy több különálló templomot egyesítsen egy kőalapon - Macarius moszkvai metropolita javasolta a cárnak.
• Az idő múlásával a székesegyház megjelenése tovább változott - a 17. században a felső templomokat körülvevő karzat fölött boltozat, a fehér kőlépcsők fölött pedig sátrakkal ellátott tornácok jelentek meg. A tornácok karzatait és mellvédeit fűdíszek díszítették.
• A székesegyház sokszor szenvedett nagyobb moszkvai tüzektől, különösen az 1737-es tűzvésztől, amely után komoly helyreállításra volt szükség. Az 1812-es Honvédő Háború idején Napóleon parancsára elaknázták a katedrálist, de szerencsére nem volt idejük felrobbantani.
• 1817-ben, a Vörös tér újjáépítése során Osip Bove építész öntöttvas kerítést épített a katedrális köré, és kővel bélelte ki a templom támfalát.
• 1928-tól napjainkig a székesegyház az Állami Történeti Múzeum fióktelepe. 1991 óta - a múzeum és az orosz ortodox egyház közös használatában.

Szent Bazil-székesegyház 16. századi metszeten.

Szent Bazil-székesegyház. Fotó a kezdetről. 20. század

A katedrális alkotóiról több változat is létezik.
Az egyik változat szerint az építész a híres pszkov mester, Postnik Yakovlev volt, becenevén Barma.
Egy másik, széles körben ismert változat szerint Barma és Postnik két különböző építész, mindkettő részt vett az építkezésben.
A harmadik változat szerint a székesegyházat egy ismeretlen nyugat-európai mester építette (feltehetően olasz, mint korábban - a moszkvai Kreml épületeinek jelentős része), innen ered az olyan egyedi stílus, amely ötvözi az orosz építészet és az építészet hagyományait. A reneszánsz európai építészete, de ez a verzió még mindig nem találtam egyértelmű okirati bizonyítékot.
A legenda szerint a székesegyház építészét (építészeit) Rettegett Iván parancsára megvakították, hogy ne építhessenek másik hasonló templomot. Ha azonban a katedrális szerzője Postnik, akkor nem lehetett megvakítani, mivel a katedrális építése után több évig részt vett a kazanyi Kreml létrehozásában.

1588-ban a Szent Bazil-templomot építették hozzá a templomhoz, melynek építéséhez boltíves nyílásokat raktak a székesegyház északkeleti részén. Építészetileg a templom önálló templom volt, külön bejárattal.
A 16. század végén. A katedrális figurás fejei jelentek meg - az eredeti burkolat helyett, amely a következő tűzvész során leégett.
A 17. század második felében kinézet A székesegyház jelentős változásokon ment keresztül - a felsőtemplomokat körülvevő nyitott karzat-sétányt boltozat borította, a fehér kőlépcső fölé pedig sátrakkal díszített tornácokat emeltek.
A tornácok külső és belső karzatait, emelvényeit, mellvédeit fűmintával festették. Ezek a felújítások 1683-ra fejeződtek be, és a katedrális homlokzatát díszítő kerámiacsempék felirataiban is szerepeltek az ezekről szóló információk.

A fából készült Moszkvában gyakori tüzek nagymértékben megrongálták a közbenjárási székesegyházat, így a 16. század végétől. felújítási munkálatokat végeztek rajta. Az emlékmű több mint négy évszázados története során az ilyen művek elkerülhetetlenül megváltoztatták megjelenését az egyes évszázadok esztétikai eszméinek megfelelően. A székesegyház 1737-es irataiban először szerepel Ivan Michurin építész neve, akinek vezetésével az 1737-es úgynevezett „Trinity” tűzvész után a székesegyház építészetének és belső tereinek helyreállítását végezték. . A következő átfogó javítási munkákat végezték el a székesegyházban II. Katalin parancsára 1784-1786 között. Ivan Yakovlev építész vezette őket.

A közbenjárási székesegyház 1918-ban az egyik első olyan kulturális műemlék lett, amely nemzeti és világméretű műemlékként állami védelem alá került. Ettől a pillanattól kezdve megkezdődött a múzeumosítása. Az első gondnok János Kuznyecov főpap volt. A forradalom utáni években a katedrális nehéz helyzetben volt. Sok helyen szivárgott a tető, betörtek az ablakok, télen még hó is esett a templomokon belül. Ioann Kuznetsov egyedül tartotta fenn a rendet a székesegyházban.
1923-ban úgy döntöttek, hogy a katedrálisban történelmi és építészeti múzeumot hoznak létre. Első vezetője a Történeti Múzeum kutatója volt E.I. Silin. Május 21-én megnyílt a múzeum a látogatók előtt. Megkezdődött az aktív pénzgyűjtés.
1928-ban a Intercession Cathedral Museum az Állami Történeti Múzeum fióktelepe lett. A székesegyházban közel egy évszázada folyó folyamatos helyreállítási munkák ellenére a múzeum mindig nyitva áll a látogatók előtt. Csak egyszer zárták be - a Nagy Honvédő Háború idején. 1929-ben bezárták az istentiszteletre, és eltávolították a harangokat. Közvetlenül a háború után szisztematikus munka kezdődött a székesegyház helyreállításán, és 1947. szeptember 7-én, Moszkva 800. évfordulójának ünneplésének napján újra megnyílt a múzeum. A katedrális nemcsak Oroszországban, hanem határain túl is széles körben ismertté vált.
1991 óta a közbenjárási székesegyházat a múzeum és az orosz ortodox egyház közösen használja. Hosszú szünet után a templomban újraindult az istentisztelet.

Szentpéterváron van egy emléktemplom II. Sándor emlékére - a Krisztus feltámadásának temploma, ismertebb nevén a Megváltó a Véron (1907-ben készült el). A közbenjárási székesegyház szolgált az egyik prototípusként a Megváltó megalkotásához a Véron, így mindkét épület hasonló tulajdonságokkal rendelkezik.

Központi Dékánság

Sztori

1555-1561-ben hozták létre a Szent Szűz közbenjárásának székesegyházát a várárkon. Rettegett Iván cár fogadalma szerint, valamint Macarius moszkvai és összruszi metropolita áldásával Kazán elfoglalása és a Kazanyi Kánság Oroszországhoz csatolása tiszteletére.

1552-ben, közvetlenül a Kazanyi Kánság Rettegett Iván cár általi meghódítása után, a Kreml és a település határán, a Kreml falait övező vizesárok mellett (innen ered a templom neve – „Védelem a várárkon Szentháromság-kapu” és „Háromárok”, mert ezen a helyen a 17. század közepéig fából készült Szentháromság-templom állt), kőből épült Szentháromság-templom, melynek közelében hét fatemplom épült a Kazany emlékére. győzelmeket.

1555-ben Barma és Postnik Yakovlev mesterek megkezdték az új katedrális építését. Kilenc külön templomot emeltek egyetlen alapra, egy központi, nagy sátorral koronázott, nyolc, keresztben elhelyezett templomoszloppal körülvéve. A trónok átadása a kazanyi győzelmek fő állomásait tükrözte.

A központi templomot a Legszentebb Theotokos közbenjárása tiszteletére szentelték fel - ezen az ünnepen, 1552. október 1-jén a támadók erőteljes támadást indítottak, amelynek sikerét másnap Kazany város elfoglalása koronázta meg. A másik öt trónt a szentek tiszteletére szentelték fel, akiknek emléke azokra a napokra esett, amikor a kazanyi expedíció fő eseményei zajlottak: Szent Ciprián és Jusztinia (október 2. - Kazan elfoglalása), a konstantinápolyi pátriárkák tiszteletére. Sándor, az Új János és Pál, valamint a tiszteletreméltó Svir Sándor (augusztus 30. - az oroszok győzelme az arszki mezőn), Örmény Gergely (szeptember 30. - a város elleni támadás kezdete), Varlaam Khutynsky (november 6. a cár visszatérése Moszkvába). A Szentháromság tiszteletére való trónszentelés és az Úr Jeruzsálembe való bevonulása szimbolikus jelentéssel bír.

A kilencedik trónt egy olyan eseménynek szentelték, amely nem kapcsolódik a kazanyi győzelmekhez. 1555 nyarán Nikola Velikoretsky képét Vjatkából hozták Moszkvába. Ebből a képből számos csoda és gyógyulás történt mind a főváros felé vezető úton, mind Moszkvában, a Nagyboldogasszony-székesegyházban. Isten kegyelmének e megnyilvánulásának emlékére az épülő templom kilencedik oltárát Nikola Velikoretsky tiszteletére szentelték fel, később a csodás ikon másolata volt, amelyet maga Macarius metropolita készített.

1561. június 29-én (régi művészet) felszentelték a Legszentebb Theotokos könyörgésének trónját, ami az egész székesegyház építésének befejezését jelentette.

1588-ban Szent István sírja fölött. Boldog Bazil (a Szentháromság-templom falai mellett temették el 1552 augusztusában) északkeleten új kápolnát építettek, amelyet az ő tiszteletére szenteltek fel, és az egész székesegyháznak második nevet adtak. 1672-ben délkeleten a Boldogságos sírja fölé a Ruhalerakás (1680-tól - Szűz Mária születése) kápolnáját építették. Moszkvai János.

A 17. század második felében. sátoros harangtornyot építettek, tornácos sétányt alakítottak ki, a kupolák formáját sisakosról hagyma alakúra változtatták, a falakat sokféle színre festették.

A XVI-XVII. század második felében. A közbenjárási székesegyház volt az ünnepség központja Az Úr belépése Jeruzsálembe: a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházától a cár és a pátriárka vezette ünnepélyes templomi körmenet, az úgynevezett „szamármenet” tartott feléje.

Története során a székesegyház többször leégett és újjáépített. 1817-ben Osip Bove építész a Vörös tér rekonstrukciója közben kővel bélelte ki a templom támfalát, és öntöttvas kerítést épített be.

A kegytemplom országos és világméretű műemlékként az 1918. október 5-i rendelet értelmében az elsők között került állami védelem alá. 1919 végén a kegytemplomban az istentiszteletek leálltak, de a Szent István-bazilikában. Bazil temploma egészen 1929-ig működött, amikor is a templomot végleg bezárták. Ezzel egy időben a harangláb szinte összes harangját elkobozták és beolvasztották.

1923-ban a templomban megnyílt a „Pokrovszkij-székesegyház” történelmi és építészeti múzeum (1928 óta - az Állami Történeti Múzeum fiókja).

A XX. század 20-as éveiben. A székesegyház kiterjedt tudományos és restaurálási vizsgálata indult meg, amelyeknek köszönhetően lehetővé vált az eredeti megjelenés helyreállítása és a 16-17. századi belső terek egyes templomokban való újraalkotása. A XX. század 60-as éveiben. helyreállítási munkálatokat is végeztek. Négy templom belsejében rekonstruálták a 16-17. századi ikonokból álló 16. századi ikonosztázt, amelyek között ritkaságok is találhatók (16. századi „Háromság”, 17. századi „Alexander Nyevszkij életében” ). A fennmaradó templomokban a 18-19. századi ikonosztázokat őrizték meg. Köztük két egyedülálló a 18. század első feléből. a moszkvai Kremlből.

Az RSFSR elnökének 1991. november 18-i rendeletével az orosz ortodox templom Megengedték, hogy rendszeres istentiszteleteket tartsanak a Kreml-székesegyházban és a Szent Bazil-székesegyházban. Ezzel a rendelettel összhangban megállapodást kötöttek az Orosz Kulturális Minisztérium között „A Moszkvai Kreml templomainak és a Moszkvai Vörös téren lévő esperesi templomnak (Szent Bazil-székesegyház) használatáról”. Föderáció és a Moszkvai Patriarchátus 1992 novemberében, és a mai napig a székesegyház egy fióktelep Állami Történeti Múzeum. Tartalmazza az UNESCO világörökségi helyszíneinek listája Oroszországban.

Az első istentiszteletre 1991. október 14-én, a Legszentebb Theotokos közbenjárásának védőünnepén került sor.

1997. augusztus 15-én a helyreállítás után megnyílt a Szent Bazil-templom, amelyben rendszeres istentiszteleteket kezdtek tartani.