Kolostor a nyomdászok szolgálati ütemtervében. Nyomdászok Boldogasszony temploma. Emléktábla a templom falán
A Pechatnaya Sloboda-i eredeti templom építésének pontos dátumát még nem lehet megnevezni. Különböző történelmi források 1625 és 1631 évet neveznek meg. Az sem ismert, hogy ki építette. Az egyházi levéltárban őrzött feljegyzések alapján csak annyit állíthatunk biztosan, hogy a templom fából készült, és a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére épült.
A területet, ahol a templomot emelték, „Pechatniki”-nek hívták, mivel a 17. században a Szuverén Nyomdaudvar mesterei a Trubnaya utca és Szretenka között éltek.
Az eredeti fatemplomot 1659-ben újjáépítették, de a templomot ismét fából építették. Ezt az évet tartják a gyülekezet alapításának dátumának.
A moszkvai barokk stílusú, egykupolás kápolnák nélküli kőtemplom 1695-ben épült. Ennek a dátumnak a megállapításához egy, a templomhoz tartozó ikonon lévő felirat segített.
Saltykov tábornok Anna Joannovna császárnőnek adott nyilatkozatából az következik, hogy a pechatniki Nagyboldogasszony-templom nem sérült meg az 1737-es tűzvészben. Az 1771-es pestisjárvány idején sem pecsételték le. Sőt, 1774-ben a templomot az összes plébániatemplom közül a legjobb ötvenöt közé sorolták.
A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom két kápolnája a XVIII. Ezek a kápolnák Keresztelő János és Szent Miklós tiszteletére épültek.
A pechatniki templomot 1794-ben festették. A festmény szerzője Nikolai Nikolaevich Tyapkin festő volt.
1798-ban egy nagy harangot öntöttek a templomhoz, amely 177 fontot nyomott. Két kisebb harang is volt vele.
1805 húsvétjára új ikonosztázt szereltek fel.
Így a 18. századot és a 19. század elejét a Nagyboldogasszony-templom virágkora jellemezte. Ezzel egy időben készült a templomi kép ezüst kerete, a sekrestye javítása, az evangélium, kereszt, bárka és edények beszerzése.
Az egyházi jólét 1812-ben, szeptember 5-én ért véget. A Moszkvába belépő franciák kifosztották és felégették a templomot. A tűz megsemmisítette a szent oltárokat, a templom könyvtárának nagy részét, az ikonokat és ikonosztázokat, valamint a templomi eszközöket. Az edények egy részét a templomgondnok megmentette és raktárba adta. A franciák távozása után 1813 és 1814 folyamán átépítették és felszentelték a Keresztelő János kápolnában lévő ikonosztázt, majd restaurálták és felszentelték a Szent Miklós kápolnát.
A Nagyboldogasszony-templom kápolnáját és refektóriumát 1897-1902-ben teljesen újjáépítették. Az építészeti projekt szerzője M.A. Aladin.
A templom harangtornya nyolcszögletű harangokat hordozó kétszintes négyszög alakban épült, amely egy kis téglasátorral végződött. A refektóriumba beépítették a harangtorony alsó szintjét. Az oldaltemplom falait 1900-tól két éven át szentképekkel és gyönyörű orosz-bizánci díszekkel díszítették. Nagyon nagy a benyomás ereje, amelyet ezek a festmények keltenek.
A templomot 1991-ben adták át az orosz ortodox egyháznak. 1994-ben avatták fel újra.
A szentély sekrestyéjében egy zsidó ezüstdarabot őriznek, azon érmék egyikét, amelyeket a legenda szerint Júdás kapott Jézus Krisztus elárulásáért. A templomban vasárnapi iskola működik. Tanulmányozza a liturgikát és az ortodox Moszkva történetét. Emellett az iskola az egyházi szláv nyelvet és az egyházi művészetet is tanulmányozza.
Incidens a moszkvai Nagyboldogasszony templomban, Pechatnikiben
A moszkvai pecsatnyiki Nagyboldogasszony-templomban történt incidenst kivizsgáló bizottság munkájának befejezésével kapcsolatban kiadott rendelet
Alekszij pátriárka II
Georgij Szerafimovics Kocsetkov pap, ideiglenesen eltiltották a papságtól, moszkvai pap
Oleg Fedorovics Klemisev főpap, a Szretenszkij kerületi templomok esperese,
és róla. a moszkvai Pechatniki Szűz Mária Mennybemenetele templom rektora
Ugyanezen templom plébániai gyűlésére
Mihail Vladimirovics Dubovickij pap, ugyanannak a templomnak a papja
Moszkva gyóntatójának, Vlagyimir Zsavoronkov főpapnak
A moszkvai Tsaritsyn-i „Életadó Tavasz” Istenszülő Ikon templom rektorának
Nagyboldogasszony templom Pechatnikiben.
1997. június 29-én Pechatnikiben, a Szűz Mária Mennybemenetele templomban isteni istentiszteleten történt esemény kivizsgálására általunk kijelölt bizottság munkájának befejezésével, valamint a bizottság által felállított Mihail Dubovickij pap erőszakosságának és gúnyának ténye, valamint ennek okainak tisztázása, amely az általa vezetett plébánia liturgikus és egyéb tevékenységei részéről az önkény szisztematikus megnyilvánulásában nyilvánult meg, ami megzavarta. egyházi békét, konfliktushelyzetet teremt, valamint kísértést nem csak az ortodoxok, hanem a templomba vezető utat keresők számára is – megfelelőnek tartjuk :
7. Plébánosunk elnökletével a plébániai közgyűlés ülésének megtartásakor a templom rektorának gondoskodnia kell a plébániai gyűlés összetételének változtatásáról, kizárva belőle a plébániai közgyűlésből kiközösített személyeket. egyházi úrvacsora és egyéb büntetést kapott, valamint újraválasztja az egyházközség vezető testületeit, akik vétkesek a templomban kialakult, egy ortodox egyház számára elfogadhatatlan konfliktushelyzet kialakulásában.
Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka
A mai moszkvai lakos számára Pechatniki a megfelelő metróállomás területe. Egy 16–17. századi moszkvai számára azonban az asszociációk eltérőek voltak: ma a Szretenka és Trubnaja melletti Pechatnikov Lane, valamint a Pecsatnyiki Istenszülő Mennybemenetele templom emlékeztet rájuk.
A 16. század végétől a Fehér város fala mögött, a Szretenszkij-kapunál kezdődött a Szuverén Pechatnaya Sloboda - a Nyikolszkaja utcai Nyomdagyárban dolgozó nyomdásztelepülés. Ők hozták létre 1631-ben az első fából készült Nagyboldogasszony-templomot, amely helyett 1659-ben új, szintén fából készült épületet építettek. Végül 1695-ben a nyomdászok létrehozták a harmadik Nagyboldogasszony-templomot, ezúttal kőből – négyszöge és harangtornya a mai napig megmaradt.
Az új templom építésekor Moszkvában a „naryshkin barokk” stílus uralkodott a templomépítészetben, amely kiemelt figyelmet fordított az ablakok és portálok díszítésére. Mindezt a Pechatniki Nagyboldogasszony-templom testesíti meg: négyszögletes ablakait gerinces sávok keretezik, az oldalsó portálokat pedig finom fehér kőfaragványok díszítik, amelyek az oszlopok körül mászó szőlőt ábrázolnak. A harangtorony három lépcsőben készült: az alsóban a templom bejárata, középen a háztartási helyiség, a felső pedig nyolcszögletű, zárt boltozatú harangláb formájában van kialakítva. A harangtorony ugyanakkor sátorral is rendelkezik, de a boltozat tetején van elhelyezve, és nem tölt be praktikus funkciót, kizárólag dekoratív szerepet tölt be. A templom melletti refektóriumot többször is jelentősen átépítették. 1727-ben a Keresztelő János lefejezésének meleg (vagyis fűtött) kápolnája jelent meg benne, 1763-ban pedig a másik oldalán Csodatévő Szent Miklós kápolna. 1775-ben a refektórium déli falához egy kis kápolnát építettek, amelyet a homlokzaton egy kis kupolával emeltek ki. A templom megjelenése utoljára 1897–1902-ben változott, amikor is M.A. építész terve szerint. Aladin, új refektórium kápolnával, pszeudoorosz stílusban tervezett. A refektórium ablakai a Nariskin-barokk motívumait ismétlik, ezzel visszhangozva a Nagyboldogasszony-templom ősi négyszögének ablakait.
Az egyik változat szerint a Pechatniki Mennybemenetele templomban volt a művész, Pukirev szemtanúja egy idős férfi és egy lány házasságának, ami később az „Egyenlőtlen házasság” című festményen tükröződött, amely most a Tretyakov Galériában található. Ezenkívül a forradalom előtt egy ősi zsidó ezüstpénzt őriztek a sekrestyében - a pletykák szerint ez volt az egyike annak a harminc ezüstnek, amelyet Júdás kapott Krisztus elárulásáért.
A forradalom és a templom istentiszteleti bezárása után épületét először az Arktikproekt tröszt foglalta el, majd 1950-ben itt jelent meg a „Szovjet sarkvidék” kiállítás, amelyet 1960-ban a „Szovjet tengerészgyalogság” állandó kiállítás váltott fel. Külsőleg szinte át sem építették az épületet, csak a kereszteket távolították el és a kerítést bontották le, de a belső díszítés teljesen eltűnt, a templom terét átalakították. 1994-ben a kiállítást eltávolították, és a templomban újraindult az istentisztelet.
A fából készült templomot a Fehér város Szretenszkij-kapuja előtt építették a Pechatnaya Sloboda palota lakói 1631-ben. A „Pechatniki” nevű terület nevét az itt élő nyomdászokról, a Szuverén Nyomda mestereiről kapta. A 17. században a Sretenka és a Trubnaya utcák között folyó patak mentén nyomdászok telepedtek le.
A templom első említésének időpontjában a források eltérőek, egyesek szerint a fatemplomot először 1625-ben, mások szerint 1631-ben említik.
1659-ben a fából készült templomot újjáépítették, de ismét fából. Ezt a dátumot tekintik a templom alapításának dátumának.
A kőtemplom 1695-ben épült moszkvai barokk stílusban. Határozza meg az építés dátumát a templom egyik képén található felirat szerint.
Nyikolaj Naidenov (1834-1905), Public Domain1725 végén a templom hívei a zsinati kincstárhoz fordultak azzal a kéréssel, hogy az akkor még hideg templomban melegkápolnát építsenek, amelyre ugyanazon év december 17-én kaptak engedélyt.
A refektórium jobb oldalán található melegkápolnát 1727. október 3-án állították fel, majd október 18-án szentelték fel Keresztelő János lefejezése jegyében.
1763-ban a refektórium másik oldalán egy másik kápolnát emeltek, Szentpétervár nevében. Nicholas the World of Lycian Wonderworker. 1775 körül a refektórium déli homlokzatához közel egy kis kápolna épült.
1795-ben a templomot felújították és kifestették.
1812-ben a Nagyboldogasszony-templomot a francia hadsereg kifosztotta, és az összes melléképületet felégették. A templomi alkalmazottak házai és az összes egyházi bolt leégett.
1813-ban ikonosztázt készítettek és szenteltek fel a templomban. 1897-1902-ben a refektóriumot és a kápolnát M. A. Aladin építész tervei szerint teljesen átépítették. A harangtorony, amelynek alsó szintje a refektóriumba van beépítve, egy kétszintes négyszög, amely nyolcszögletű harangokat hordoz, tetején egy kis téglasátor található. A falakat szentek képei és bibliai történeteket ábrázoló festmények díszítették.
Az októberi forradalom után a templomot bezárták, kereszteket eltávolítottak róla, a kerítést pedig leszerelték. A templom belsejében teljes felújítás történt.
A templom épületét az Artikproekt tröszt kapta, 1950-től a templomépületben működött a „Szovjet Sarkvidék” Múzeum, majd a „Szovjetunió Tengerészeti Flotta” múzeum, amely az oroszországi hajózás történetét bemutató kiállításnak adott otthont az első siklóktól a hajózásig. legújabb nukleáris meghajtású hajók.
NVO, GNU 1.2 1991-ben, Georgij Kochetkov atya Átváltozás Testvériségének kérésére a templomot átadták az orosz ortodox egyháznak. 1994-ben szentelték fel újra.
Georgij Kocsetkov atya volt az egyház rektora az 1997. június 28-i konfliktushelyzet előtt. 1997-ben, a konfliktus előtt Mihail Dubovitsky atya szolgált vele, majd Georgij Kocsetkov atyának a szolgálattól való eltiltása után Oleg Klemisev főpap lett a gyülekezet rektora, aki jelenleg is a templomban szolgál. 2000-ben II. Alekszij pátriárka újabb rendeletével feloldották a Georgij Kocsetkov atyával szembeni tilalmat.
A legenda szerint ebben a templomban zajlott le egy gyengélkedő öregember és egy fiatal lány esküvője, amely V. V. Pukirev művész „Egyenlőtlen házasság” című híres festményének témájaként szolgált. A templom sekrestyéjében egy zsidó ezüstpénzt őriznek, a legenda szerint egyike azoknak, amelyeket Júdás Jézus Krisztus elárulásáért kapott.
A templomban van egy gyülekezeti bolt, van egy vasárnapi iskola, ahol liturgikát, egyházi művészettörténetet, ortodox Moszkva történetét és az egyházi szláv nyelvet tanulják a gyerekek.