Trinity-Izmailovsky-székesegyház. Izmailovo Szentháromság-székesegyház - Székesegyház az Életőrző Szentháromság nevében Izmailovo ezred székesegyháza a technolozhkán
Az 1824-es árvíz után V. P. Stasov építészt felkérték, hogy dolgozzon ki egy új kőtemplomot. Ugyanakkor a régi fatemplom maradjon minta.
Az új templom alapkövét 1828 májusában helyezték el. Az ünnepségen jelen volt Maria Fedorovna császárné és Alekszandr Nikolajevics Tsarevics (II. Sándor leendő császár). Az építkezés I. Miklós császár személyes pénzéből és állami pénzből történt. A katedrális építésének költsége 3 millió rubel volt. Négy év múlva nagyjából készen is volt az épület és megkezdődött a belsőépítészet. A befejezés során szükség volt az 1834. februári vihar által lebontott kupola helyreállítására, a képek egy részének átírására.
A templom épülete a Nagy Honvédő Háború során súlyosan megsérült. A helyreállítást 1952-1953-ban és 1966-1967-ben végezték kinézet. Magában az épületben volt egy raktár. 1990-ben visszaadták az oroszoknak ortodox templom.
Tűz a Szentháromság-katedrálisban
2004-ben a helyreállítást folytatták. 2006. augusztus 25-én az építési munkálatok során kigyulladt a székesegyház kupolája helyreállításához felszerelt állványzat, amely erős tűzvé nőtte ki magát. A tűz következtében a székesegyház nagy kupolájának külső szerkezetei ráomlottak a belső boltozatra. Két kis kupola is megsérült a tűzben.
2007 végén fejeződtek be a kis északi kupola munkálatai és a tűz következményeinek felszámolása. A székesegyház főkupolájában előkészítő munkákat végeztek, laminált furnér fűrészáru szerkezetek felszerelését, amely a főkupola alapja lett. 2008 tavaszán megkezdődött a templom festése. 2008-ban került sor a székesegyház központi kupolájának vázának felszerelésére. 2008. október 9-én került sor a kereszt felszentelésére és a központi kupolára való felszerelésére. 2009 januárjára a katedrálisban helyreállították a főkápolna ikonosztázának felső részét.
2014 nyarán a Szentháromság-székesegyházat ismét építkezési kerítés veszi körül, belül ismét javítás alatt áll.
Katedrális építészet
A keresztes alaprajzú kőszékesegyházat hatalmas, ötkupolás kupola koronázza. Felszentelésekor a székesegyház volt a legnagyobb Oroszországban. Több mint 3000 fő befogadására alkalmas.
A székesegyház homlokzatát hatoszlopos korinthoszi rendi portikuszok díszítik, szoborfrízzel. A karzatok fülkéiben S. I. Galberg szobrászművész bronz angyalfigurái láthatók.
A székesegyház falain az 1877-1878-as orosz-török háború során elfogott török zászlók és az Izmailovszkij-ezred zászlói lógtak. 1836-ban az austerlitzi, friedlandi, borodinoi és kulmi csatákban elesett ezredtisztek nevével ellátott fehér márványtáblákat szereltek a székesegyház falai közé. A vitrinekben Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol és Adrianopoli várainak kulcsai voltak.
Természetesen minden bennszülött leningrádi tökéletesen emlékezett a katedrális kék kupoláira, csillagok nélkül. A legutóbbi helyreállítás után azonban a Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház kupoláinak színe megvastagodott, és arany hatágú csillagok jelentek meg rajtuk. Elkezdtünk kapni leveleket, amelyekben azt kérdezték: honnan jöttek a csillagok a kupolákon?
A kutatás során kiderült, hogy kezdetben a kupolákat arany csillagokkal festették kék alapon I. Miklós személyes, 1826-ban adott utasítása szerint: „A kupolákat úgy kell festeni, mint a moszkvai és tveri arkangyalszékesegyház kupoláit. Tveri székesegyház” (most csillagok vannak az Arkangyal-székesegyház kupoláin, nincsenek jelen, vannak csillagok a tveri székesegyház kupoláin, de sokkal kevésbé fényesek és sokkal organikusabbak, mint az Izmailovszkij-székesegyház csillagai, az eljövendő eklektika előhírnökei voltak).
V. P. Stasov építész emlékműve
Sztaszov emlékműve 1970-ben
V. P. Stasov születésének 200. évfordulója kapcsán a Leningrádi Városi Végrehajtó Bizottság úgy döntött, hogy emlékművet épít az építésznek Leningrádban. A versenyen Maria Litovchenko projektjét ismerték el a legjobbnak. 1969-ben A Monumentssculpture gyárban öntött emlékművet a Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház elé állították fel.
Kezdetben az emlékmű homlokoldalán a dátumok: 1769-1969, ami zavart keltett a polgárok körében, akik logikusan a feliratot az építész életének dátumának tekintették. 1973. március 10 döntés született a dátumok megváltoztatásáról, és szeptemberben új dátumok kerültek a talapzatra: 1769–1848.
A Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház előtt 1886-ban épült és 1929-1930-ban megsemmisült Dicsőségoszlop helyreállítási munkáinak megkezdésével összefüggésben 2000-ben a Stasov emlékművét leszerelték és a Múzeum alapjaiba helyezték át. városi szobrászat. Ez indokolt felháborodást váltott ki a városlakók körében, és 2013. november 5-én ismét a székesegyház előtt állt az emlékmű (bár most nem a központban, hanem a kerítés északkeleti sarkánál áll) .
Az Izmailovszkij-ezred Életőrzői Szent Életadó Szentháromság székesegyháza (Trinity Izmailovsky Cathedral) Szentpétervár egyik legnagyobb monumentális temploma. A várostól 20 km-re láthatóak még mindig csillagokkal díszített élénkkék kupolái.
A székesegyházat V. Stasov építész emeltette 1828-1835-ben az Izmailovszkij Életőrző Ezred katonái és tisztjei számára, amely Oroszország egyik legrégebbi ezrede. Az Anna Joannovna császárné által 1730-ban alapított és a Moszkva melletti Izmailovskoye faluról elnevezett ezred számos, az Orosz Birodalom számára meghatározó ütközetben vett részt. Az Izmailovszkij-ezred laktanya ott volt, ahol ma a Krasnoarmeyskie utcák találhatók.
Trinity Izmailovsky-székesegyház egy nagy fehér templom, amelyet négy korinthoszi rendi portikusz és öt kék kupola díszít. A székesegyházban, amely a város fő helyőrségi temploma volt, az 1877-1878-as orosz-török háború során szerzett katonai trófeákat helyezték el. A háborúban elesett tisztek emlékére nevüket az Izmailovszkij Szentháromság-székesegyházban felakasztott márványtáblákra faragták.
1886-ban a templom előtt emlékművet állítottak fel, amelyet D. Grimm építész tervezett. Több sorból állt, amelyeket török ágyúk sorakoztak fel, és a tetején a „Dicsőség” figurája volt. 1930-ban az emlékművet lebontották. A katonai dicsőség emlékművét 2005-ben újjáépítették és avatták fel egy történelmi helyen.
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyházban 1867-ben került sor F. Dosztojevszkij orosz író esküvői szertartására. Az 1917-es forradalom után az Izmailovszkij Szentháromság-székesegyházat kifosztották, és 1938-ban bezárták az istentiszteletre. A 20. század 30-as éveiben kidolgoztak egy tervet, amely szerint krematóriumot terveztek építeni a székesegyházban, de szerencsére ez nem valósult meg. A székesegyház helyiségeit hosszú ideig raktárként használták, ami miatt építészeti szerkezet komoly sérülés.
1990-ben a katedrálist visszaadták a hívőknek, ott újraindultak az istentiszteletek, de a helyreállítási munkák a mai napig folynak a templomban. Hatalmas munka folyt a székesegyház helyreállításán és helyreállításán, melynek eredményeként a székesegyház megjelenése elnyerte eredeti szépségét, az Életadó Szentháromság tiszteletére szolgáló központi kápolnát, a Szent János kápolnát. A harcost és az apostolokkal egyenrangú Mária Magdolna kápolnáját papok restaurálták és felszentelték.
A székesegyház szövetségi jelentőségű építészeti műemlék, amelyet az állam véd. Szerepel az UNESCO védelmi nyilvántartásában.
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyházban található a legrégebbi ikon, amely általában megtalálható a szentpétervári ortodox templomokban. Ez a Szent Életadó Szentháromság ikonja. A kép több mint 600 éves, 1406-ban készült.
A székesegyházban minden nap 16:00 órakor imaszolgálatot tartanak Isten nagy szentjeinek ereklyéi előtt: Moszkva boldog vén Matrona, a muromi Péter és Fevronia családjának védőszentje, valamint Nagy Bazil Szent Gergely. teológus és Chrysostomos János.
Kedden 17:00-kor az Istenszülő „Mindenek Csárnája” ikonja előtt imatisztet tartanak akatistával, szerdánként 17:00-kor imatisztet akatistával egy ikon előtt. Győztes György nagy mártír részecskéje.
A templom nyitva tartása hétköznapokon: 9.00-19.00, vasárnap és ünnepek: 8.00-20.00.
Az isteni liturgiát mindennap 10.00 órakor szolgálják fel.
Az esti istentiszteleteket pénteken, szombaton, vasárnap és az ünnep előestéjén 17.00 órakor tartják
Trinity-Izmailovsky-székesegyház (Háromság-székesegyház) - ortodox katedrális a Troitskaya téren, Szentpétervár Admiraltejszkij kerületében. A teljes történelmi név az Életőrző Izmailovszkij-ezred Szent Életadó Háromságának székesegyháza.
A templom plébániája az Orosz Ortodox Egyház szentpétervári egyházmegyéjéhez tartozik és az Admiralitás esperesi kerületéhez tartozik. A rektor Gennagyij Bartov Mitred főpap.
Sztori
I. Péter idejében egy fából készült kápolna állt ezen a helyen.
Az első templomok
Az Életőrző Izmailovszkij-ezred első, menetelő templomát 1733. július 12-én (23-án) szentelték fel, nem sokkal azután, hogy az ezred Szentpétervárra érkezett. A kempingsátor-templom a nyáron a Fontanka torkolatához közelebb, Kalinkina községben épült. A templomban I. G. Adolsky (Odolsky) ikonfestő által festett ikonok voltak. Télen a plébániatemplomokban imádkoztak az ezred sorai. Miután az ezred feljebb költözött a folyón, 1742-ben a templomot egy fa laktanyába helyezték át. Újabb átadás után 1813. november 8-án (20-án) újra felszentelték és új ikonosztázt kapott.
1754. július 1-jén (12-én) Szilveszter (Kulyabka) püspök letette az alapjait egy új, ötkupolás fatemplomnak, amelyben Harcos János vértanú kápolnája található, és amelyet 1756. június 1-jén (12-én) szenteltek fel. A templom építésének mintája az Erzsébet Petrovna császárné gyóntatója, Theodore Dubyansky Kerstovo főpap birtokán lévő templom volt. A templom képeit M. L. Kolokolnikov festette. A templomban a császárné által adományozott aranyozott ezüstedények, valamint az általa hímzett borítók voltak.
A templomban az istentiszteleteket csak nyáron tartották, mivel a templom hideg volt. Télen a laktanyában épült templomban tartották az istentiszteleteket. A templom súlyosan megsérült az 1824-es árvíz idején: a templomban „három arsinnál állt a víz”.
katedrális
Az árvíz után V. P. Stasov építészt felkérték, hogy dolgozzon ki egy új kőtemplomot. Ugyanakkor a régi fatemplom maradjon minta.
Az új templom alapkövét 1828. május 13-án (25-én) tette le Szerafim (Glagolevszkij) metropolita. Az ünnepségen jelen volt Maria Fedorovna császárné és Alekszandr Nikolajevics Tsarevics. Az építkezés I. Miklós császár személyes pénzéből és állami pénzből történt. A katedrális építésének költsége 3 millió rubel volt. Négy év múlva nagyjából készen is volt az épület és megkezdődött a belsőépítészet. Az építés során szükség volt az 1834. február 23-án (március 7-én) egy vihar által lebontott kupola helyreállítására, illetve a képek egy részének átírására.
A székesegyházban 1867. február 15-én (27-én) került sor F. M. Dosztojevszkij és A. G. Sznitkina esküvőjére, 1894. november 6-án (18.) pedig A. G. Rubinstein temetésére.
A templomban jótékonysági egyesület működött, amely alamizsnával, menedékházzal és ingyenes lakásokkal rendelkezett. 1912-ben megalakult az Ortodox Gyermeknevelés Testvérisége.
1922 júliusától 1924-ig a székesegyházi papság csatlakozott a felújítókhoz.
1928-1938-ban volt katedrális Leningrád metropolitái (Seraphim (Csichagov) és Alekszij Szimanszkij).
A székesegyházat 1938. április 22-én bezárták. Le kellett volna bontani, vagy városi krematóriummá kellett volna átépíteni. A templom épülete a Nagy Honvédő Háború során megsérült. 1952-1953-ban és 1966-1967-ben a külső megjelenés helyreállítására került sor. Magában az épületben volt egy raktár.
1990-ben visszatért az orosz ortodox egyházhoz. 2004-ben a helyreállítást folytatták.
A katedrális helyreállítása a 2006-os tűzvész után
2006. augusztus 25-én kigyulladt a székesegyház kupolája helyreállításához felszerelt állványzat, amely erős tűzvé nőtte ki magát. A tűz következtében 17 óra 10 perckor a székesegyház nagy kupolájának külső szerkezetei a belső boltozatra dőltek. Két kis kupola is megrongálódott a tűzben, amelyeket 2007 júniusára már helyreállítottak. Az akkori istentiszteleten jelenlévő plébánosok és az egyházi értékek evakuálása nem történt; maga a katedrális azonban helyrehozhatatlan károkat szenvedett – teljesen elpusztult fa szerkezet kupola, amely több mint 170 évig volt a templomban. Vlagyimir (Kotljarov) metropolita sietett kijelenteni, hogy meg van győződve arról, hogy a templomot szándékosan gyújtották fel, és a templomnak állítólag erre még bizonyítéka is van. A tűz kivizsgálása 7 éve nem fejeződött be, de a gyújtogatás verzióját nem erősítették meg.
2007. július 9-én a szentpétervári kormány 58 millió rubelt különített el a katedrális (tűz nem érintett) kis kupoláinak helyreállítására. 2007. július 18-án a kormányzó elé terjesztették a székesegyház leégett nagy kupolájának helyreállításának koncepcióját a TVT Stroyinvest cég által kifejlesztett „ragasztott laminált fa” technológiával: a keret laminált fenyőfából készült és tűzzel borított. ellenálló anyag.
„A legsikeresebb lehetőség, mivel egyszerre tűzálló és nagyban megkönnyíti az összes kupolaszerkezetet.
Vera Dementieva (KGIOP)"
Feltételezték, hogy a kupola helyreállításához 120 millió rubelre lesz szükség; a székesegyház homlokzatainak helyreállítása - legalább 1 milliárd rubel; a közművek cseréje, a tervdokumentáció kidolgozása és a tűzjelzők felszerelése - 356 millió rubel. A főkupola rekonstrukciójának fővállalkozója a moszkvai TVT Stroyinvest cég (elnök - a műszaki tudományok doktora, Oroszország tiszteletbeli építője, L. V. Shumilov), együttműködve a V. A. Kucherenko nevét viselő Központi Épületszerkezeti Kutatóintézettel. a szentpétervári építők, az OJSC "SSK-26", a "Comfort" LLC.
2007 végén fejeződtek be a kis északi kupola munkálatai és a tűz következményeinek felszámolása. A székesegyház főkupolájában előkészítő munkákat végeztek, laminált furnér fűrészáru szerkezetek felszerelését, amely a főkupola alapja lett.
2008 tavaszán megkezdődött a templom festése. 2008-ban került sor a székesegyház központi kupolájának vázának felszerelésére. 2008. október 9-én került sor a kereszt felszentelésére és a központi kupolára való felszerelésére.
Építészet, dekoráció
A keresztes alaprajzú kőszékesegyházat hatalmas, ötkupolás kupola koronázza. A templom empire stílusban épült. Felszentelésekor a székesegyház volt a legnagyobb Oroszországban. Több mint 3000 fő befogadására alkalmas.
A kupolák kék alapon aranycsillagokkal vannak festve I. Miklós 1826-ban adott személyes utasítása szerint: a kupolákat úgy kell festeni, mint a moszkvai arkangyal-székesegyház és a tveri tveri székesegyház kupoláit.
A székesegyház homlokzatát hatoszlopos korinthoszi rendi portikuszok díszítik, szoborfrízzel. A karzatok fülkéiben S. I. Galberg szobrászművész bronz angyalfigurái láthatók. Ivan Leppe is dolgozott a frízen.
A belső teret 24 korinthoszi oszlop díszíti. A pilasztereket fehér műmárvány borítja. A katedrálist A. I. Travin és T. A. Medvegyev művészek festették.
Az A. Tarasov műhelyében készült félköríves ikonosztáz korinthoszi oszlopokkal díszített, és az oltártetővel kompozíciósan egységes egészet alkot. A képeket V. K. Shebuev, A. I. Egorov, N. A. Maykov és V. K.
1872-ben től Szent Izsák-székesegyház T. A. Neff és D. Busato munkáinak képei kerültek át. A Nagyboldogasszony ikonját tisztelték a székesegyházban Istennek szent anyja».
Az oldalkápolnák ikonjai az előző templomból kerültek át. Az eredeti templomból I. G. Adolsky szatén ikonosztáza, a „Krisztus, a nagy püspök” és a „Krisztus feltámadása” (1738) ikonok is átkerültek az eredeti templomból.
A székesegyház falain az 1877-1878-as orosz-török háború során elfogott török zászlók és az ezred zászlói lógtak. 1836-ban az austerlitzi, friedlandi, borodinoi és kulmi csatákban elesett ezredtisztek nevével ellátott fehér márványtáblákat szereltek a székesegyház falai közé. A vitrinekben Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol, Adrianople és más városok erődítményeinek kulcsai, valamint az augusztusi főnökök egyenruhái voltak.
A székesegyház felszentelésére I. Miklós jáspis edényeket ajándékozott arany keretben, valamint egy jáspis tabernákulumot, rózsaszín achátoszlopos templom formájában.
A templomban egy háromszintes, körülbelül 5 tonnás bronzcsillár állt, amelyet 1865-ben készítettek (a székesegyház 1938-as bezárásakor „eldobták”.
Az Izmailovszkij-székesegyház földszintjén találhatók a háztartási helyiségek, amelyeket 1990-re elöntött a víz. A szakaszos rekonstrukció után egy csarnok épült, amely a „szláv” nevet kapta. A termet Vladimir Kulikov alkotóműhelyének művészei festették. Vizuális és szemantikai központja az Úr Pantokrátor képe, amely Jekaterina Ogorodnikova mozaikműhelyében készült.
A katedrális területén
A katedrális a Szentháromság tér kompozíciós központja.
Az 1877-1878-as orosz-török háború emlékére 1886. október 12-én (24-én) a székesegyház közelében felavatták a Dicsőség emlékművét, amelyet D. I. Grimm tervei alapján készítettek 108 elfogott török ágyúból, ötben elhelyezve. szintek. Az oszlopot P. I. Schwartz Glory figurája koronázza meg. Egy gránit talapzatra bronz táblákat helyeztek el a háborúban részt vevő csaták és ezredek listájával. 1925-ben azt tervezték, hogy az emlékmű helyett a dekabristák emlékművét állítsák fel. 1930 januárjában beolvasztásra küldték, 1969-ben a székesegyház elé helyezték M. T. Litovcsenko szobrászművész V. P. Sztaszov mellszobrát. 2005-ben lebontották az építész emlékművét, és helyreállították a Dicsőség oszlopát.
1894-1895-ben a templommal szemben, S. P. Kondratyev tervei szerint, két csodálatos halálból való szabadulás emlékére: a császári család megmentésére az 1888-as borki vonatbaleset során és a leendő II. Miklós császár megmentésére Japán - a Szent Sándor Nyevszkij empire stílusú kápolnában épült. A kápolna fehérre aranyozott ikonosztázát P. S. Abrosimov faragta, az ikonokat I. A. Tyurin festette. A kápolnát 1924-ben zárták be. A Nagy Honvédő Háború idején a kupolát lövedék érte, majd kiskereskedelmi üzletnek és raktárnak adott otthont. A helyreállítási munkálatok 1998 augusztusában kezdődtek, és november 26-án Vlagyimir (Kotljarov) metropolita szentelte fel. Az ólomüveg ablakot és a szobor restaurálását Vladimir Kulikov művész alkotóműhelye végezte.
Hagyományok
A forradalom előtti időkben a plébánosok a következő hagyományokat követték:
A védőnői ünnepen ezredfelvonulás zajlott a székesegyház téren transzparensek szenteltvízzel való meghintésével;
A Megváltó ünnepén, a Nem kézzel készített ikonon keresztmenetet küldtek a Fontankára vízáldásért;
Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelének ünnepén keresztút ment a környező utcákon
Október 12-én (régi módra) temetési liturgiát tartottak, amelyen az egész ezred részt vett, a Gornij Dubnyaki csata emlékére.
Szentélyek
Kereszt az Úr és a Golgota keresztjének egy részecskéjével.
Ikon a gyógyító Panteleimon ereklyéinek egy részecskéivel,
a St. epitrachelion része. jobb Kronstadt János;
ereklye részecskék:
Moszkvai Matrona,
Muromi Péter és Fevrónia,
három szent: Nagy Bazil, Gergely teológus és Aranyszájú János,
a Szentháromság ikonja 1406-ból, V. V. Putyin személyes közreműködésével visszatért Oroszországba, és az ő nevében átszállították a katedrálisba.
Minden szentpétervári lakos ismeri a fenséges hófehér, kék kupolákkal díszített katedrálist, amely közvetlenül a Fontanka mögött, az Izmailovsky Prospekton található. A bolsevik rezsim éveiben megszentségtelenített, ma újjáélesztett és díszített katedrális valóban az orosz állam szimbóluma.
Az L.-Gv. kőszékesegyház homlokzata. Izmailovszkij-ezred. V. P. Stasov. 1831 |
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyház kupolájának makettje. |
G |
Az Izmailovszkij-ezred Szentháromság-székesegyháza. K. P. Beggrov. 1836. Töredék |
Izmailovtsy a székesegyházban az őrnagyok Szentháromsága nevében. Izmailovszkij-ezred. Ismeretlen művész 1840-es évek. Töredék Kápolna Szent nevében. blgv. vezette könyv Alekszandr Nyevszkij |
1828. május 13-án egy napsütéses, meleg napon a város harangzúgása bejelentette, hogy Szentpéterváron új székesegyház épül. Szerafim szentpétervári és novgorodi metropolita Marija Fedorovna császárné, Alekszandr Nyikolajevics Tsarevics örököse (a leendő II. Sándor császár) jelenlétében ünnepélyesen lefektette egy új templom alapjait. Oroszország legnagyobb ortodox temploma, az ortodox egyház egyik legfenségesebb és legszebb katedrálisa.
A székesegyházat a Szent Életadó Szentháromság tiszteletére emelték, és a császári ezred számára építették, amely nem ismerte a vereséget a csatatéren - az Izmailovszkij Életőrezrednek.
Magát az ezredet Anna Joannovna császárné legmagasabb rendelete hozta létre 1730. szeptember 22-én, és a harmadik volt a Preobrazhensky és Semenovsky ezredek után. Az ezredet a császárné lakóhelyéről nevezték el - Izmailovszkij faluról, nem messze Moszkvától.
Az ezrednek nem volt saját temploma, ezért a katonáknak és a tiszteknek más plébániákat kellett felkeresniük. 1732 szeptemberében egy tábori templomot hoztak Szentpétervárra, összeállították és felszentelték a Fontanka folyó melletti réten. De most is csak nyáron állt a templom. Télre, fagyokkal, leszerelték.
1743-ban az újonnan épült Izmailovskaya Slobodában fatemplomot építettek fel. A templom azonban nem elég tágasnak bizonyult.
1752 végén az ezred mindenre kiterjedő kérést nyújtott be Erzsébet Petrovna császárnéhoz, hogy kezdje meg egy új templom építését, amely éppen azon a helyen épült, ahol jelenleg a székesegyház áll. Az építkezés két évig tartott, és 1756. június 1-jén szentelték fel a templomot. 1824. november 7-én azonban a Szt. A Szentháromság templomot visszafordíthatatlanul megrongálta az árvíz - az oltár magasságának felét elérő víz betörte az összes ablakot, betörte a kerítést, a szószéket, a templom padlóját, és beáztatta a sekrestyét.
I. Miklós császár döntött arról, hogy az Izmailovszkij-ezrednek kőszékesegyházat épít a leromlott fatemplom helyett. Az 1827. október 2-án kiadott legmagasabb átiratban az uralkodó megjegyezte: annak az időnek az emlékére, amikor az Izmailovszkij-életet irányította. őrezred, új templomot akar építeni a császári fensége kabinetjének pénzén. I. Miklós azt akarta, hogy az új templomban, akárcsak a fából készült Szentháromság-templomban, három kápolna legyen: a fő a Szentháromság tiszteletére, a déli pedig a Szentháromság-templom. Mária Magdolna, északi - St. mártír Harcos János. A katedrálisnak 3000 embert kellett volna befogadnia.
Az építkezést hárman felügyelték: maga a császár, Vaszilij Petrovics Stasov építész, a projekt szerzője és Petr Petrovich Bazen mérnök, a szentpétervári Építési és Hidraulikus Művekkel foglalkozó Bizottság vezetője. I. Miklós személyesen irányította az egész folyamatot, jóváhagyta a projekteket, amelyek néha komolyan megnehezítették a munkát - a kész megoldásokat az uralkodó művészi ízlésének megfelelően kellett átdolgozni. Néha azonban az építészeknek sikerült megvédeniük álláspontjukat.
Az izmailovoi Szentháromság-székesegyház alapletételének ünnepélyes ceremóniájára a pünkösdi ezred ünnepének napján, 1828. május 13-án került sor. Sem a császár, sem a felesége nem volt jelen – a Törökországgal vívott háború miatt I. Miklósnak kellett elkísérnie a csapatokat. Alexandra Fedorovna császárné körbeutazta az ország déli részét. Az ünnepségen csak Maria Fedorovna császárné és unokája, a leendő II. Sándor császár vett részt. A katonai parancsnokságot P.A. gróf főparancsnok képviselte. Tolsztoj, P. V. Goleniscsev-Kutuzov katonai kormányzó, az ezred volt parancsnoka, M. E. Hrapovicki tábornok adjutáns. Szerafim (Glagolevszkij) szentpétervári metropolita imaszolgálatot végzett. Az új templom alapjainak első követ Maria Fedorovna özvegy császárné tette le. A jelenlévők „az új pénzverés alkalmából készült platinaérméket” helyezték el a templom tövében. Az Izmailovszkij-ezredből csak a 3. zászlóalj volt jelen. A másik kettő ezen a napon találkozott a török hadjárat során. Hét év nehéz munka várt ránk.
Az Izmailovo Szentháromság-székesegyház projektjének kidolgozásakor Vaszilij Stasovot Oroszország és az orosz hadsereg diadalának gondolata vezérelte. A fenséges templom a maga hatalmas méretében a második volt a Szent Izsák-székesegyház után, amely akkor már épült Szentpéterváron.
A terv szerint a székesegyház egy egyenlő oldalú kereszt volt, a káptalanok rendhagyó elrendezésével - a kereszt tengelyei mentén. Az épületet egy hatalmas központi dob koronázta meg, amely az egész épületet uralta.
Az alapozás 1828-ban folytatódott - az építkezés talaja nehéznek bizonyult. A várt 5500 helyett 9000 négyzsíros kupacot vertek. Az alapozás mészhabarcsos Tosno födémből készült, az alap teljes egészében gránitból készült. A falak és oszlopok téglából készültek, fémcsatlakozásokkal szalag- és rúdvasból. 1829 őszére a karzatok oromzatáig felhúzták az épületet. A következő évben megkezdődött a központi dob építése kupolával, ami a legnagyobb nehézséget jelentette. Számítási hiba miatt 1830 augusztusában megrepedt 16 oszlop, amely a kupola terhelését viselte. E vészhelyzet miatt Vaszilij Petrovics Sztaszovot I. Miklós döntése alapján eltávolították a munkából, és egy napra őrségbe helyezték. Bazin Péternek meg kellett oldania az oszlopok megerősítésének és a főkupola stabilitásának mérnöki problémáját. A hibák kijavítása több mint egy évig tartott.
De a központi fejezettel kapcsolatos problémák ezzel nem értek véget. 1832 áprilisában elkészült a kupola bélelése, májusban az aranyozott kupola és a kereszt felszerelése. A központi kupolát 280 aranyozott csillag díszítette, a kicsiket - egyenként 208-at - november végére a kupola kiszabadult az állványzatból, és teljes pompájában megjelent, de három hónappal később - 1833. február 23-án. - a főkupolát leszakította a vihar. Az egyik kis fejezet megsérült. Csak a szerencsének köszönhető, hogy senki sem sérült meg.
Amikor I. Miklós délután két órakor a helyszínre érkezett, a kereszt apró darabokra tört részei még hevertek a katedrális körül, a szél által szétszórt rézburkolatok, szarufák és téglák töredékei, a gyűrött és sérült. a dobról kidobott kupola kerete alig tartotta magát, ráesett a keleti fejezetre. A kupola leesése részben megrongálta a téglafalat.
Megkezdődött a nyomozás. A híres mérnökökből, matematikusokból és építészekből álló bizottság számos olyan tervezési hibát talált, amelyet Stasov követett el a kupola tervezésekor, és amelyek a katasztrófát okozták. Az építészt ismét megbüntették – öt napot az őrházban, és feljegyezte az esetet a személyes aktájába.
A császár egy új kupolaprojekt kidolgozását Bazinra bízta. Négy hónappal a katasztrófa után előterjesztett egy száraz fából készült szarufás kupola tervet, valamint egy harangtorony tervet a nyugati kupolába.
1834 őszén az új kupolát már rézzel borították és alapozták, tavasszal pedig Fjodor Ivanovics Brandukov festőmester kobalttal borította be aranycsillagokkal. Az egykori fatemplom kupolái zöldek voltak. Történelmileg a zöld volt az Izmailovszkij-ezred színe. 1830 januárjában Stasov azt javasolta, hogy a kupolákat rézzel fedjék le, és a felületet sav alátámassza, ami zöld patinát adna a színnek. Az ötletet jóváhagyták, de I. Miklós már 1831. augusztus 26-án a zöld színt kékre kívánta cserélni arany csillagokkal, „mint Moszkvában az Arhangelszkben és Tverben a tveri székesegyházban”. Szeptemberben megkapta az uralkodó határozatát, hogy a kupolákat „világoskék színnel vonja be, mint a Szemenovszkij-ezred egyenruháinak gallérjain, és a ceruzával jelzett módon sokkal több csillagot készítsen az egész kupolára”. Október 24-én jóváhagyták az új festési projektet.
A székesegyház harangjait a híres jaroszlavli mester, Ivan Olovyanishnikov öntötte. Négy nagy harang volt, és még több közepes és kicsi.
1835 folyamán a homlokzatok díszítése, díszlécek és szobrok készítése és felszerelése zajlott. A karzatok fülkéinek figuráit Samuil Galberg szobrászművésztől rendelték meg. Az angyalfigurákat és a füzérek közötti külső frízt a szobrászok öntötték Ivan Leppe szobrászművész által készített két minta alapján. A stilizált antik öntöttvas oltárokat és a négy pergődob körüli korlátokhoz préselt vas állványokat a Carl Grayson gyártó készítette, és 1836. május 1-ig szerelték fel.
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyház belsejének díszítésére Timofej Medvegyev jobbágyfestőt hívták meg Jaroszlavlból, aki a Volga-vidéki templomokban végzett munkáiról ismert. Fiával, Péterrel együtt festette a kupolákat. A boltíveket is lefestették, de I. Miklós elrendelte, hogy meszeljék ki őket.
Az ikonok megfestésére Vaszilij Stasov tiszteletreméltó művészeket hívott meg: Vaszilij Sebujev Művészeti Akadémia rektorát, Alekszej Egorov professzort, Andrej Ivanov egykori professzort (a híres művész Alekszandr Ivanov apja), Vaszilij Szazonov akadémikust stb. A megrendelés nagyon megtisztelő és jövedelmező volt.
A székesegyház ünnepélyes felszentelésére a Szentháromság előestéjén, 1835. május 25-én került sor. Mindhárom oltárt ugyanazon a napon szentelték fel. Az északi folyosó felszentelése Szent Péter tiszteletére. mártír Harcos Jánost Neil (Isakovich) archimandrita adta elő a papság koncelebrációján. A déli folyosó felszentelése Szent István tiszteletére. egyenlő Mária Magdolnát archimandrita követte el. Theodotius (Ozerov) a papság társszolgálatában is. A főoltár felszentelését és az első isteni liturgiát Philaret (Drozdov) moszkvai és kolomnai metropolita vezette, az Alekszandr Nyevszkij Lavra vikáriusa, Palladius (Belevcov) archimandrita, a szentpétervári teológiai rektor közreműködésével. Akadémia, archimandrita Platon (Gorodetsky) és a főváros papsága.
Az egész Izmailovszkij-ezred összegyűlt az ünnepre, és jöttek a plébánosok. A császár nem volt jelen: csak este tért vissza Moszkvából, és feleségével és Sándor cárevicssel meglátogatta a katedrálist. Miután megvizsgálta a templomot, I. Miklós elégedetlen volt az akadémikusok által festett ikonokkal, és elrendelte, hogy ezeket a műveket hagyják el, és kérjenek letétet a szerzőktől.
A szakértők szerint a tiszteletreméltó művészek kudarcának oka az volt, hogy nem vették figyelembe az ikonok elhelyezési helyének sajátosságait, valamint az ikonosztáz formáját.
A császár az új ikonok elkészítését Nikolai Maikov művészre bízta, aki autodidakta volt, és nem volt művészi végzettsége. Művei azonban nem mindig elégítették ki az uralkodót. Ezért az akadémikusok által festett képek egy része megmaradt. Így a következő ikonok jelentek meg a fő ikonosztázban: a Royal Doorsban - Maykov Angyali üdvözlete és Egorov evangélistái; az ikonosztáz fölött kerek keretben és faragott aranyozott ragyogásban Maykov Seregek Urának képe; Maikov művei felváltották a központi ikonokat az első szinten - a Megváltót és az Istenszülőt, valamint a második szinten - a Szent Szt. Novgorodi Miklós és Olga hercegnő, St. egyenlő kb. Konstantin és Elena. Az ikonosztázban is szerepeltek: az ószövetségi Szentháromság ikonjai (Isten megjelenése Ábrahámnak három angyal formájában), Szentháromság. Alexandra királynő, St. Miklós, a csodatevő, St. Alekszandr Nyevszkij, St. Péter és Pál apostolok, Mária Magdolna, Szt. Mihály arkangyal és Anna prófétanő, Katalin nagy vértanú, Szt. Elsőhívott és Igaz Erzsébet András. A magaslaton Maykov művének képe volt - az Istenszülő mennybemenetele az apostolok képével.
Az oltár fölött a székesegyház szervezői megháromszorozták a baldachint, amelyet a „Győzelem ezzel a zászlóval” felirat, egy hatalmas aranyozott kereszt és a Szentlélek szimbóluma, galamb formájú koronáztak meg. A híres „Győzelem ezzel a zászlóval” kifejezést, amely Konstantin bizánci császár győzelmét jósolta, Miklós császár személyesen írta az ikonosztáz tervére.
1859-ben Timofey Neff hatalmas ikonjait, amelyeket a Szent Izsák-székesegyháznak szántak, de aztán mozaikmásolatokkal helyettesítették, átvitték az Izmailovszkij Szentháromság-katedrálisba. A Megváltó, az Istenanya, Dalmáciai Szent Izsák, Szent Boldog Sándor Nyevszkij herceg, Péter és Pál szent apostolok, Csodatévő Szent Miklós és Katalin vértanú képei alkották végül a templom belső megjelenését. .
Egyáltalán, belső dekoráció A Szentháromság-katedrális rendkívül tömör és rendezett volt. Az ókori ezredképek speciális ikontokokba csoportosultak, a kistemplomokra jellemző kaotikus kis- és közepes méretű ikonok nem halmozódtak fel. A legtöbb ikon uralkodók ajándéka vagy katonai személyzet hozzájárulása volt.
Maga a templom nagyon világosnak tűnt a rengeteg fehér, öt fénydob és hatalmas félkör alakú ablakok miatt.
A különösen tisztelt szentélyek között volt Krisztus feltámadásának ősi képe ezüst köntösben, Aranyos János szentek, István első vértanú főesperes, Barbara nagyvértanú ereklyéivel, valamint a Szent Kereszt fadarabjával. A plébánosok különösen tisztelték az Istenszülő elszenderedésének ikonját és az Istenszülő ikonját, „Minden bánatos öröme”.
Kápolna
1893-ban a Szentháromság-székesegyházban elhatározták, hogy emlékére kápolnát építenek csodálatos üdvösség a királyi család egy vonatbalesetben 1888. október 17-én, a trónörökös pedig 1891. április 29-én.
A vonatbaleset, amelyen III. Sándor császár és egész családja volt, Borki faluban, ma délen történt. vasúti a vonat túlsebessége miatt. A királyi család, bár a katasztrófa epicentrumában volt, nem sérült meg. A leendő II. Miklós császár elleni merényletet világkörüli útja során követték el a japán Otsu városában. Egy japán fanatikus, aki a rendőrök között volt, szablyával fejbe vágta Carevicset. Szerencsére az ütés könnyű volt, és Nyikolaj Alekszandrovics nem sérült meg súlyosan.
Hosszas egyeztetés után úgy döntöttek, hogy a kápolnát az Izmailovsky Prospekt és az 1. Rota (ma Krasznoarmejszkaja utca 1.) sarkára építik.
A kápolna projektet Szergej Kondratyev építőmérnök, a székesegyház plébánosa végezte el díjmentesen. Az építési vállalkozó egyben plébános és az építkezés kezdeményezője is volt - Alekszej Gorjacsov személyes díszpolgár.
A kápolnát 1894. május 17-én alapították. Az ünnepélyes szertartáson részt vett Konsztantyin Konsztantyinovics herceg, aki ezután az Izmailovszkij-ezredben szolgált, kiváló plébánosok és az egész ezred. A kápolnát egy év alatt állították fel, és 1895. május 19-én szentelték fel.
A kápolnaépület a Szentháromság-székesegyház mintájára és stílusára épült: egyben egy egyenlő oldalú kereszt, két korinthoszi rendi oszlopon kis karzatokkal, háromszög oromzattal. A magas kupola kékre van festve és arany csillagokkal díszítve. A keleti ablakban a Megváltó Krisztus egyedi ólomüveg képe látható.
Izmailovtsy - a Szentháromság-székesegyház hívei
Mindenki, aki belépett a Szentháromság-katedrálisba, lenyűgözött az itt található háborús trófeák számán. A legtisztességesebb helyen, a kórusok közelében helyezték el az aktuális ezred transzparenseit. Itt, a jobb oldali kórus mögé 1850-ben helyezték el az ezred által 1813-ban kapott Szent György zászlót „Az ellenség 1812-es oroszországi legyőzésében és kiűzésében való kitüntetésért” felirattal. Emlékeztet az izmailoviták hőstetteire a borodinói csatában.
alatt új trófeák jelentek meg a templomban krími háború 1853-1856 Török zászlók, fegyverek, jelvények, harcokban elfogott ellenséges hajók zászlói...
A székesegyház legkiemelkedőbb és legtisztességesebb helyein az 1877-1878-as orosz-török háború trófeái voltak, amelyben az Izmailovszkij Életőrezred nemcsak részt vett, hanem számos bravúrt is végrehajtott és számos kitüntetést szerzett. A balkáni ortodox szláv népek felszabadításáért folyó háború óriási rokonszenvet és támogatást váltott ki Oroszország-szerte. A csatahelyek és a hősök nevei mindenki ajkán szerepeltek. A háború trófeái már az előcsarnokban, a templom főbejáratánál fogadták a belépőket. Voltak zászlók és jelvények e hadjárat nagy csatáiban, csapataink által összegyűjtött elhagyott zászlók és a törökök által elhagyott városokban és erődökben talált menekülő török egységek jelvényei.
Ez a társaság volt az utolsó, amelyben az Izmailovszkij Életőrezred részt vett. Az orosz-japán háború alatt az őrség a fővárosban maradt.
Török transzparensek átadása a Trinity-nek katedrális Izmailovszkij polc 1877. július 22.
Felszentelése pillanatától kezdve az ezredtemplom falain márványtáblák jelentek meg a csatákban elesett és sebekbe halt tisztek nevével. A táblákat a templom keleti részében, a főkápolna kórusai közelében helyezték el. A Szentháromság-székesegyház az egyik első ezredtemplom emléktáblával. A nagy csaták évfordulóin, amelyekben az izmailoviták súlyos veszteségeket szenvedtek, mindig tartottak megemlékezést.
Az ágyúk is a katedrális díszei lettek. Az első négy török ágyút a Gornij Dubnyaki csata után a Szentháromság-székesegyház kapta, ahol az Izmailovszkij-ezred bátorságával biztosította a győzelmet.
A fegyvereket Szentpétervárra szállították. Az ágyúkból álló emlékmű felépítésének ötlete II. Sándor császáré volt, de ezt már III. Sándor császár is megvalósította, aki személyesen felügyelte a projektet.
Az emlékmű tervezését G. M. Zsitkov hadmérnök-kapitány végezte, ezt követően David Grimm, az építészkabinet tagja véglegesítette. A „Military Glory” oszlopnak nevezett emlékmű öt szintes szerkezet, több mint 100 különböző kaliberű fegyverrel. Ezt a Győzelem figurája koronázza meg. Az oszlop öntöttvas talapzatát négy török aknavető díszíti, sarkain az 1877-1878-as orosz-török háború legfontosabb csatáinak helyszíneinek nevei. A hatalmas gránit talapzaton bronz emléktáblákat helyeztek el a császári család tagjainak nevével, a balkáni felszabadító háborúban részt vevő csapatok összes egységének névsorával, valamint a hadműveletek menetének kronológiai összefoglalójával. . Az emlékmű létrehozásában részt vevők neve az oszlop alsó övén található.
Az oszlop ünnepélyes megnyitójára 1886. október 12-én került sor - a Gorny Dubnyak-i csata évfordulóján, és össz-oroszországi ünneppé vált. Szentpétervárra megérkeztek a katonai körzetek és a háborúban részt vevő katonai ágak képviselői. A háborúban részt vevő, a Szent György-szalagon mellkereszttel rendelkező ezredpapokat hívták meg az emlékműhöz, hogy végezzenek imaszolgálatot.
A Szentháromság-székesegyház „polgári” plébánosa
Annak ellenére, hogy a Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház ezredtemplom volt, a polgári lakosság körében is népszerű volt: a főváros Orosz Birodalom rohamosan nőtt, és bővült a plébánosok száma. Ismeretes, hogy a 19. század végére. Évente legfeljebb 7-8 ezer ember gyóntatott a székesegyházban.
1867-ben Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij és Anna Grigorievna Snitkina esküvőjét a Szentháromság-katedrálisban tartották. Az író második házassága boldognak bizonyult, a klasszikus haláláig együtt éltek.
1894 őszén az Izmailovszkij-székesegyházban búcsúzott a kiváló zeneszerző és zongoraművész, a Szentpétervári Konzervatórium első igazgatója, Anton Rubinstein. A temetésre és a temetésre november 16-án, a zeneszerző 65. születésnapján került sor.
A székesegyház papsága és plébánosa karitatív tevékenységet folytattak. 1845-ben megnyílt a katonaárvák menedékhelye betegszobával. 1870 óta a karitatív tevékenység nemcsak az Izmailovszkij-ezred katonáira, hanem a plébánia polgári lakosságára is kiterjedt. A székesegyházban létrehozták a Szegénysegítő Társaságot, amelybe a székesegyház papsága, az ezred parancsnoka és tisztjei, valamint a gazdag plébánosok tartoztak. Az egyesület tagjainak száma különböző évek 120-140 fő között mozgott. Mindenki úgy adakozott, ahogy tudott: volt, aki ingyen, a jómódú jótevők több mint 100 rubelt adományoztak egyszerre. Sok adományozó adott rubelt havonta... Kronstadti Szent János 1893 óta a Társaság karitatív tagja lett. Jelentősen hozzájárult egy jótékonysági alapítványhoz. Konsztantyin Konstantinovics nagyherceg is aktívan segítette a Társaságot.
1897-ben a Társaság saját otthont talált. Hivatalosan ez volt a neve: „III. Sándor császár háza az Egyház Izmailovszkij-ezredének Szentháromság Életőrei plébániájának szegényeinek jótékonykodására”. És a mindennapi életben így hívták - Izmailovsky-ház. Az épület kisebb módosításokkal a mai napig fennmaradt a következő címen: Krasnoarmeyskaya utca 10., 7.
A Társaság karitatív tevékenysége a lányok és fiúk menedékhelyeinek fenntartásában, a szegények segélyeinek kiadásában, az Izmailovszkij-ház felépítése után pedig vallási és erkölcsi felolvasásokban, valamint a plébánosok számára viszonylagos bérelhető szobákban nyilvánult meg. olcsó árak.
A 20. század elejére. Az Izmailovszkij Szentháromság-székesegyház Szentpétervár legnagyobb szellemi, oktatási és szociális központja volt.
Az Életadó Szentháromság székesegyházának története, az Életőrző Izmailovszkij-ezred. XX század
20-as évek
Izmailovszkij Szentháromság-székesegyház télen. Töredék |
A vádlottak az egyházi értékek elkobzása ügyében. A központban van Benjamin metropolita. 1922. június |
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyház oldalkápolnájának ikonosztáza. 1938 |
Mihail Cselcov vértanú |
Az izmailovoi Szentháromság-székesegyház fő ikonosztázának királyi ajtói. 1938 |
A székesegyház pusztítása a Nagy Honvédő Háború idején |
A Szentháromság Izmailovszkij-székesegyház helyreállítása. 1953 |
Az izmailovoi Szentháromság-székesegyház élete drámaian megváltozott 1918 februárjában. A szovjet kormány jól ismert rendelete az egyház és az állam szétválasztásáról a székesegyházat ezredtemplomból közönséges plébániatemplommá változtatta. Megszűnt az ezredpapság, maga az ezred is megszűnt: számos Rota utcában található laktanyát elfoglalta a Vörös Hadsereg.
A „kisajátítók” 1922. március 15-én érkeztek a Szentháromság-székesegyházba. A kerületi hatóságok éppen abban a pillanatban jelentek meg a templom küszöbén, amikor az isteni liturgia zajlott, a székesegyház pedig nagyszámú plébánosok Az értékek átadására vonatkozó követelést a székesegyház rektora, Mihail Cselcov főpap, a leendő vértanú visszautasította, arra hivatkozva, hogy nem kapott engedélyt a legfelsőbb egyházi hatóságoktól és a plébánosoktól. A pap az utóbbitól közvetlenül a szószékről kért engedélyt, a plébánosok egyhangúlag elutasították. A bolsevikok nem akartak közvetlen konfliktusba kerülni nagyszámú hívővel, ezért távoztak.
De egy hónappal később a kerületi végrehajtó bizottság arra kényszerítette Mikhail atyát, hogy írjon alá megállapodást az egyházi értékek átadásáról. Az 1830-as évekből származó szent arany edények teljes készletét a tartományi osztályra vitték. - ajándék a templom felszentelésére; 86 ezüstruha, 2 koszorú, 2 lámpa és 2 drágaköves korona. A plébánosoknak sikerült visszavásárolniuk a templom értékeinek jelentős részét: egy hónap leforgása alatt több száz ezüsttárgyat – kést, villát, kanalat, kancsót stb. – gyűjtöttek össze a hívek. és behozta őket váltságdíjul. Így 29 ruhát, mind a 14 evangéliumot, mind a 9 keresztet és 40 egyházi használati tárgyat megmentettek a pusztulástól. Összesen körülbelül 2 kg aranyat és 300 kg ezüstöt vittek el a Szentháromság-székesegyházból, a váltságdíjat figyelembe véve.
A bolsevikok azonban éppen az egyházi értékek elkobzásáról szóló rendelettel szembeni ellenállással vádolták meg Petrográd metropolitáját és Gdov Venjamint (Kazanszkijt), akit 1922. május 31-én tartóztattak le. Vele együtt letartóztatták a hozzá legközelebb álló papságot és világiakat, köztük a fővárosi kancellária vezetőjét, a Szentháromság-székesegyház rektorát, Mihail Cselcov főpapot. A folyamat sebtében alakult ki. 86 ember volt a vádlottak padján. Mihail atya, aki börtönsorsot osztozott fiával, Pavellel, kategorikusan tagadta a bűnösségét.
1922. július 5-én hirdették ki az ítéletet: 10 embert, köztük Mikhail atyát is halálra ítéltek, többségüket börtönbüntetésre vagy kényszermunkára. Csak 22 embert felmentettek.
1924-ben a kápolna a Szent Szt. blgv. vezette könyv Alekszandr Nyevszkij. 1930 óta a kápolna épületében kávézó, 1937-ben sörbódé, a Nagy Honvédő Háború után pedig raktár működött.
1925-ben a székesegyházból elvitték az Izmailovszkij Életőrezred zászlóit, elfoglalt török zászlókat és a török erődök és városok kulcsait - Kars, Bayazet, Lemotik stb az elhunyt Izmailov tisztek neve is elveszett.
1928-ban a kerületi hatóságok döntése alapján a „Katonai dicsőség” oszlopot lebontották - az „orosz militarizmus szimbólumaként” és a villamosforgalom akadályaként. A barbár akció még a munkásokat is felháborította („A jövő nemzedékei barbároknak fognak nevezni minket, ha emlékműveket bontunk, ez tény” – írta Ivan Petrov, a bolsevik üzem munkása a Szmolnijban). De semmi tiltakozás nem segített. 1930 januárjában az oszlopot olvasztásra küldték (bizonyítékok vannak arra, hogy Németországba küldték), és az azt körülvevő összes elfogott fegyvert megsemmisítették.
A bolsevikok úgy döntöttek, hogy lerombolják magát a katedrálist. 1932-ben a leningrádi városi tanács elnöksége úgy döntött, hogy letörli a templomot a Föld színéről. Helyére színházat akartak építeni a környék dolgozóinak - a lerombolt épületből megmaradt anyagokból. A városi hatóságok elszántak voltak, de a kétségbeesett plébánosok az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottsághoz fordultak. Sok hónapos eljárás után az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság továbbra is érvényben hagyta a katedrálist. Igaz, nem sokáig.
Miután megvédte a katedrálist a hatóságoktól, a közösség megkezdte a templom javítását - ekkorra az épületben már szükséges volt a vezetékek cseréje, a tetőfedés, az ikonok helyreállítása stb. A munka körülbelül öt évig tartott. Miután meghozták a végső döntést a székesegyház bezárásáról, a hatóságok, elrejtve azt, energikusan kényszerítették a közösséget, hogy drága javításokat végezzen. A bolsevikoknak saját véleményük volt az ősi épületről.
Ebben a tragikus időszakban a Szentháromság-székesegyház történetében egyetlen alkalommal volt katedrális. Ezt a döntést 1933 decemberében Alekszij (Simanszkij) metropolita, a leendő I. Alekszij pátriárka hozta meg. Abban az évben a leningrádi egyházmegye élén állt, és mivel az Alekszandr Nyevszkij Lavra Szentháromság-székesegyháza ekkorra már bezárt, a Metropolita talált helyette. számára Izmailovszkij-székesegyház formájában Vladyka gyakran szolgált itt. Az akkori nevén Szentháromság-székesegyház 1938-as bezárásáig katedrálisként működött.
1938 márciusában a templomot hivatalosan bezárták. Az összes papságot áthelyezték más leningrádi egyházakba. A plébánosok utolsó kétségbeesett kísérletet tettek a székesegyház megmentésére: tudván, hogy egyetlen pap sem maradt, április 8-án reggel mégis kinyitották az épületet, és kinyilvánították, hogy készen állnak a harcra. Este ugyanez megismétlődött. Két nappal később pedig letartóztatták a „vezért”, a plébániai tanács elnökét, Grigorij Tolokoncevet egy ellenforradalmi szervezetben való részvétel vádjával, és lelőtték.
1939 tavaszán az üresen álló épületet átadták a színháznak. Lensovet dekoratív műhely szervezéséhez.
40-80-as évek
Egy évvel a Nagy Honvédő Háború előtt úgy döntöttek, hogy krematóriumot hoznak létre a Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyházban. Az egyik városi mérnök ilyen projektje a városi hatóságok asztalára került. Ezt azonban kategorikusan ellenezték a tudósok, akik meggyőzték a pártvezetést arról, hogy nem helyénvaló krematóriumot létesíteni a belvárosban, és főleg egy építészeti műemléknek számító épületben.
A katedrálisnak azonban szorosan érintkeznie kellett a halál témájával: az ostrom éveiben az épületet az éhen halt leningrádiak holttesteinek tárolására használták. Az ostrom túlélőinek visszaemlékezései szerint a templom szinte teljesen tele volt halottak testével. A pincékben bombamenedéket építettek, és egy ideig egy közeli légelhárító üteg katonái laktak ott.
Maga a Szentháromság-székesegyház épülete is megrongálódott egy bombatámadásban. Komoly károk keletkeztek a kupolákban és a nyugati homlokzatban. Általánosságban elmondható, hogy a 40-es évek végére a templom szomorú látványt nyújtott - és ez annak ellenére, hogy 1938-as bezárásának előestéjén a közösség nagyszabású javításokat hajtott végre. Az emlékmű szörnyű állapotához nemcsak a fasiszta kagylók járultak hozzá: az épület nem megfelelő használata miatt az ikonosztáz fröccsöntött és faragott részei megsérültek, a megmaradt képek beszakadtak, foltosak, a kupola festménye helyenként összeomlott.
A háború során keletkezett károkat csak 1952-1956-ban, a templomépület helyreállításakor sikerült helyrehozni: ekkor került sor a homlokzatok és kupolák helyreállítására, beleértve a szarufarendszert és a kupolaszerkezeteket is. 1966-1967-ben Új munkákat végeztek a székesegyház homlokzatának helyreállítására.
Bár a Szentháromság-székesegyház állami védelem alatt állt, sokáig fűtetlen raktárak voltak, az épület fokozatosan leromlott.
Ez a helyzet a 90-es évekig tartott. Időnként megjelentek publikációk a sajtóban a dómban tizenévesek és hajléktalanok által okozott lopásokról, pusztításokról, tüzekről.
1958
1990-2000. A katedrális újjáélesztése
1990. július 5-én az északi főváros értelmiségének több mint húsz képviselője fordult Arseny ladogai püspökhöz azzal a kéréssel, hogy áldja meg az ortodox közösség megalakulását a katedrálisban az Izmailovszkij-élet Szentháromsága nevében. őrezred.
A városi hatóságok átadták a székesegyházat a leningrádi egyházmegyének, és a plébániatanács megkezdte a helyreállítási munkálatokat. Az előttünk álló munka kolosszális volt: valójában csak csupasz, nyirkos falakat kapott a közösség - nem volt fűtés, a pincéket elöntötte a víz (hogy csónakkal lehetett közlekedni). Eleinte, télen, a liturgiát fagypont alatt tartották. A papság keze a liturgikus edényekhez fagyott.
A javítási és helyreállítási munkák a pincékben lévő víz kiszivattyúzásával, a helyiségek víztelenítésével és a templom ablakainak beüvegezésével kezdődtek.
1990-1991 végén ideiglenes ikonosztázt hoztak létre (főleg Konstantin Ivanov művész munkáiból), és teljesen beszerelték. A Vallástörténeti Múzeumtól ikonokat és egyházi eszközöket adományoztak a templomnak. Sok ikont a plébánosok adományoztak.
1991-ben, az Úr mennybemenetelének ünnepén a székesegyház kápolnát kapott Alekszandr Nyevszkij Nagyherceg nevére.
1993-ban már négy napja tartottak istentiszteleteket a székesegyházban (a rektor ekkor Szergej Csevjaga főpap volt). A közösség hazafias tevékenységének korábbi hagyománya újraindult: létrehozták a Harcos János Szent Mártír Társaságát, amelybe az orosz hadsereg tisztjei is beletartoztak.1994-ben Szentpétervár és János ladogai metropolita lett az izmailovoi Szentháromság-székesegyház rektora.
János metropolita halála után Őszentsége II. Alekszij pátriárka 1995. december 26-i rendeletével Vlagyimir (Kotljarov) metropolitát a szentpétervári székbe nevezték ki. Érkezésével a Szentháromság-székesegyház újjáéledésének új szakasza kezdődött. Vlagyimir metropolita nagy figyelmet szentelt az izmailovoi székesegyházban folyó liturgikus életnek és helyreállítási munkáknak. 1996. április 6-án Vlagyimir metropolita Gennagyij Bartov főpapot nevezte ki a székesegyház rektorává és az egyházközségi tanács elnökévé.
1997-ben, a Szentháromság védőünnepén a székesegyházban a bezárástól kezdve egész éjszakás virrasztást tartottak Vlagyimir Őeminenciája, Szentpétervár és Ladoga metropolitája vezetésével. Így alakult ki a védőnői búcsú napján a püspöki istentiszteletek hagyománya.
1996-1997-ben három folyosón kicserélték a tetőfedést, a fülkében Mihály arkangyal gipszplasztikáját nyugati oldal A székesegyház korlátjait kijavították, és a főkápolna ideiglenes ikonosztázát is rekonstruálták. 2000-ben az újjáépítés eredményeként nagyszabású munkákat végeztek a székesegyház pincéjének egy részének felszerelésére, a székesegyház boltíves „szláv termet” kapott a katonákkal való találkozásra és ünnepélyes rendezvények lebonyolítására, valamint egy művészeti műhelyt; létre.
Az Életadó Szentháromság székesegyházának története, az Életőrző Izmailovszkij-ezred. XXI. század
Tűz a Szentháromság Izmailovszkij-székesegyházban. |
Tűzoltás |
Tűz okozta pusztítás |
A Szentháromság-székesegyház intenzív, de mégis örömteli erőfeszítésekkel lépett be a 21. századba a kegyhely újjáélesztése érdekében: a templom ikonokkal bővült, a plébánosok száma nőtt... 2003-ban, pünkösdi védőünnepének napján a székesegyház ajándékot kapott az elnöktől Orosz Föderáció Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin a Szentháromság ikonja, amelyet Északnyugat-Rusz mesterei készítettek a 15. századból. Az ősi képet külföldön vásárolták, ahová a forradalom után került. Az ikon a templom legtiszteltebb szentélyévé vált.
2005. október 1-jén nem csak a székesegyház, hanem egész Szentpétervár életében is jelentős esemény történt. Ünnepélyesen felavatták és felszentelték az újjáteremtett „Katonai dicsőség” diadaloszlopot. Az oszlop felszentelését Vlagyimir őeminenciája, Szentpétervár és Ladoga metropolitája végezte.
Ugyanezen az emlékezetes napon sor került a katonai helyőrség alakulatainak, a kadétoknak és a pétervári katonai iskolák kadétjainak felvonulására. A szervezők igyekeztek a lehető legpontosabban reprodukálni az eredeti, 1886-os felvonulás jegyzőkönyvét. A székesegyház helyreállítására irányuló fáradságos, szisztematikus munkát 2006. augusztus 25-én egy szörnyű tűz szakította félbe. 17.15-kor az istentisztelet során tűz ütött ki a központi kupola (Európa második legnagyobb fakupolája) állványzatán. Szinte ezzel egy időben gyulladt ki az északi kupola állványzata, és hamarosan a tűz a padlásra is átterjedt. A szolgáltatás nem szünetelt, hanem az előírásoknak megfelelően, megengedhető csökkentésekkel befejeződött. Megkezdődött a szent ikonok és liturgikus eszközök megmentésére irányuló akció.
A tűz gyorsan növekedett, és hamarosan 20-25 kilométeres távolságból is megfigyelhető volt.
A tüzet a kupola magassága miatt nehéz volt megfékezni: a tűz fő forrását nem tudta elérni a tűzlépcső. Két Mi-8-as helikoptert kellett használnunk északnyugatról regionális központ Sürgősségi Helyzetek Minisztériuma, de időbe telt... A tüzet csak 23 órára sikerült lokalizálni, de a füstölgő szerkezetek öntése, szétszerelése reggelig folytatódott.
A tűz hatalmas károkat okozott a katedrálisban. Az épületen belüli tüzet sikerült megakadályozni, de a Bazin mérnök által tervezett, 170 éve működő fából készült központi kupola teljesen leégett. Négy kis kupola is megsérült. A templom belsejét és szerkezeteit a víz megrongálta: oszlopok, padlók, boltozatok stb.
Szemtanúk beszámolója szerint a főkupola állványzata egyszerre három különböző helyen, különböző magasságban gyulladt ki. A plébánosok által a veszélyhelyzet idején készített fényképek és videók elemzése azonban nem tisztázta az események képét.
Közvetlenül a vészhelyzet után pénzgyűjtést hirdettek a kegyhely helyreállítására. Egy hónappal a tűzvész után a Szentháromság-székesegyházat meglátogatta Őszentsége II. Alekszij pátriárka. 3 millió rubelt adományozott a templom helyreállítására. A pénzeszközöket az Egyházmegyei Adminisztrációtól utalták át. A szerencsétlenségre a pétervári egyházak rektorai is reagáltak. A római katolikus egyház feje, XVI. Benedek pápa 10 ezer eurót adományozott a székesegyház helyreállítására. A szentpéterváriak is hozzájárultak. Már a tűzvész utáni első két hónapban több mint 6 millió rubel adomány gyűlt össze magánszemélyektől és szervezetektől.
2008. május 27-én - az északi főváros alapításának napján - felavatták a Szentháromság-székesegyház restaurált és restaurált kis kupoláit. Egy napsütéses napon, 2008. október 9-én pedig keresztet helyeztek el a katedrális főkupoláján. Ez az esemény a templom újjáéledésének szimbólumává vált. Ez a 9 méteres kereszt pontos mása lett elődjének, amely 1835 óta koronázta a templomot és meghalt egy tűzvészben.
2010-ben nagyszabású munkákat végeztek a székesegyház homlokzatának díszítésére. Ekkorra a főoltár négy éves restaurálása befejeződött. Az Életadó Szentháromság nevében felszentelt oltár akkor jelent meg teljes pompájában, amikor pünkösd védőünnepének napján az isteni liturgiát Vlagyimir szentpétervári és ladogai metropolita vezette.
2011-ben Őszentsége Kirill pátriárka áldásával katedrálisunkba örökre elhozták a szentélyt - Szentpétervár ereklyéinek egy darabját. blzh. Moszkvai Matrona. Ezentúl nem szárad ki a szent ereklyéket tisztelni vágyók áradata. Később az áldott Matrona ereklyéi mellé ereklyetartókat helyeztek el muromi Szent Péter és Fevrónia, valamint a szent ökumenikus tanárok, Nagy Bazil, Gergely teológus és Aranyszájú János ereklyéinek részecskéivel.
2012-ben megkezdődött az apostolokkal egyenrangú Mária Magdolna tiszteletére szolgáló kápolna helyreállítása. 2013. augusztus 4., a Szent Egyenlő Apostolok Emléknapja. Mária Magdolnát a felújított kápolna papi szertartásával szentelték fel az Apostolokkal Egyenlő Szentek tiszteletére. Mária Magdolna. A felszentelést a székesegyház rektora, Gennagyij Bartov főpap végezte, a székesegyházi papság közreműködésével.
A székesegyház 2015-ben ünnepelte felszentelésének 180., 2016-ban pedig az emlékmű ünnepélyes megnyitásának és felszentelésének 130. évfordulóját." Katonai dicsőség", amely a székesegyházzal együtt egyetlen katonai-egyházi együttest alkotott az Izmailovszkij Életőrezred Szent Életadó Szentháromságának székesegyházából.
T
A Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház fenségesen áll a Szentháromság téren
Szentpétervár Admiraltejszkij kerületében. Teljes neve az Életőrző Izmailovszkij-ezred Szent Életadó Szentháromságának székesegyháza. Dosztojevszkij itt házasodott meg)))
I. Péter császár alatt ezen a helyen fakápolna állt. Aztán megjelent az Életőrző Izmailovszkij-ezred menettemploma. A kempingsátor-templom a nyáron a Fontanka torkolatához közelebb, Kalinkina községben épült. A templomban I. G. Adolsky (Odolsky) ikonfestő által festett ikonok voltak. Télen a plébániatemplomokban imádkoztak az ezred sorai. Miután az ezred feljebb költözött a folyón, 1742-ben a templomot egy fa laktanyába helyezték át.
1754. július 1-jén (12-én) lerakták az új, ötkupolás fatemplomot Harcos János vértanú kápolnájával. A templomban a császárné által adományozott aranyozott ezüstedények, valamint az általa hímzett borítók voltak.
Az árvíz után V. P. Stasov építészt felkérték, hogy dolgozzon ki egy új kőtemplomot. Ugyanakkor a régi fatemplom maradjon minta.
Az új templom alapkövét 1828. május 13-án (25-én) tette le Szerafim (Glagolevszkij) metropolita. Az ünnepségen jelen volt Maria Fedorovna császárné és Alekszandr Nikolajevics Tsarevics. Az építkezés I. Miklós császár személyes pénzéből és állami pénzből történt. A katedrális építésének költsége 3 millió rubel volt.
A székesegyház falain az 1877-1878-as orosz-török háború során elfogott török zászlók és az ezred zászlói lógtak. 1836-ban az austerlitzi, friedlandi, borodinoi és kulmi csatákban elesett ezredtisztek nevével ellátott fehér márványtáblákat szereltek a székesegyház falai közé. A vitrinekben Kars, Bayazet, Lemotik, Nikopol, Adrianople és más városok erődítményeinek kulcsai, valamint az augusztusi főnökök egyenruhái voltak.
A székesegyház felszentelésére I. Miklós jáspis edényeket ajándékozott arany keretben, valamint egy jáspis tabernákulumot, rózsaszín achátoszlopos templom formájában. 5 tonnás háromrétegű bronzcsillár (az 1930-as években ártalmatlanították).
A székesegyházban 1867. február 15-én (27-én) került sor F. M. Dosztojevszkij és A. G. Sznitkina esküvőjére, 1894. november 6-án (18.) pedig A. G. Rubinstein temetésére.
1928-1938 között a leningrádi metropoliták (Seraphim (Csichagov) és Alexy Simansky) székesegyháza volt.
A székesegyházat 1938. április 22-én bezárták. Le kellett volna bontani, vagy városi krematóriummá kellett volna átépíteni. A templom épülete a Nagy Honvédő Háború során megsérült. 1952-1953-ban és 1966-1967-ben a külső megjelenés helyreállítására került sor. Magában az épületben volt egy raktár.
A belső teret 24 korinthoszi oszlop díszíti. A pilasztereket fehér műmárvány borítja.
1990-ben visszatért az orosz ortodox egyházhoz. 2004-ben a helyreállítást folytatták.
2006. augusztus 25-én erős tűz ütött ki. Kigyulladtak a székesegyház kupolájának helyreállításához felszerelt állványzatok. A tűz következtében a székesegyház nagy kupolájának külső szerkezetei ráomlottak a belső boltozatra. Két kis kupola is megrongálódott a tűzben, amelyeket 2007 júniusára már helyreállítottak.
Vlagyimir (Kotljarov) metropolita kijelentette, hogy a templomot szándékosan gyújtották fel, és a templomnak állítólag erre még bizonyítéka is van. A tűz kivizsgálása 7 éve nem fejeződött be, a gyújtogatás verzióját sem erősítették meg.
A kupolák helyreállítása mindössze 2 évbe telt. A kupolák történelmi kinézetet kaptak, és kék alapon arany csillagokkal festették őket (egyszer ezt a megjelenést I. Miklós 1826-ban adott személyes utasítása szerint adták: a kupolákat úgy kell festeni, mint a moszkvai Arkangyal-székesegyház kupoláit és a tveri székesegyház).
A székesegyház homlokzatát hatoszlopos korinthoszi rendi portikuszok díszítik, szoborfrízzel. A karzatok fülkéiben S. I. Galberg szobrászművész bronz angyalfigurái láthatók. Ivan Leppe is dolgozott a frízen.
A katedrálist A. I. Travin és T. A. Medvegyev művészek festették.
A 20. század végén a katedrális égett... csúnyán égett. A tűz a kupolán a helyreállítás során keletkezett.
De aztán helyreállították.