Megépítette a panteont Rómában 7 betű. A római Pantheon minden isten temploma. A Pantheon titokzatos története

Név: Panthevm (lat.), Πάνθειον Pantheion (ógörög), Pantheon (en)

Elhelyezkedés: Róma, Olaszország)

Teremtés: 2 c. HIRDETÉS (~ i.sz. 126)

építész(ek): Damaszkuszi Apollodorus

Ügyfél / Alapító: Hadrianus császár

A késő Római Birodalom idején az építészeti technikákat továbbfejlesztették és új épületszerkezeteket alakítottak ki. A görög rendrendszerre támaszkodva a rómaiak megtalálhatták saját kifejező formáikat. A rómaiak az etruszk építők által ismert boltív szerkezeti előnyeit használták fel boltozatok és kupolák építésénél. Új típusú épületek épültek, térbeli kialakításuk összetettebbé vált, egységes várostervezési rendszer alakult ki. A gyakorlati rómaiak számos mérnöki eszközt találtak ki az építőanyagok kitermelésére és előállítására. A Pantheon, az „összes istenek temploma”, a korszak egyik legimpozánsabb épülete, kupolás tetővel és téglából és betonból készült vázszerkezetekkel épült. A Pantheon is tökéletesen megőrződött, mert a 7. században a pogány templomot áthelyezték a keresztény egyházhoz. A Pantheon kupolája feltűnő – az ősi mérnöki művészetnek ez a példája a 19. századig felülmúlhatatlan maradt.

Templom építészet

1. Gömb alakú térfogat. A kupola padlótól mért magassága megegyezik az átmérőjével, vagyis a templom belső tere egy teljes gömböt tud befogadni - ez az ideális forma, amely az Univerzum képét szimbolizálja. A Pantheon építészeti megjelenése a rómaiak világegyetemről alkotott elképzeléseit testesítette meg. A templom kupolája a menny boltozatát képviseli, amelyet a fő égitest - a Nap - világít meg.
2. Kazettás páncélszekrény. A keszonok – a kupola belső felületét szegélyező négyzet alakú mélyedések – az alsó kiemelkedéseket hangsúlyozzák. Ez a technika a néző feje fölé ünnepélyesen és könnyedén emelkedő égbolt illúzióját kelti.
3. A trezor szakasza. Az épület félgömb alakú kupolával borított henger. Az alján a kupolahéj sokkal vastagabb, mint a tetején.
4. Konkrét. A kupola építése során fa zsaluzatot használtak. A beton megszilárdulása után a zsaluzatot eltávolították. A rómaiak voltak az elsők, akik betont használtak az építőiparban. Az új anyagból nagyméretű, széles fesztávra képes monolit építmények épültek – így jelentek meg a kupolák és a boltozatok a római építészetben. A beton használata olcsóbbá és gyorsabbá tette az építkezést. Asztalosmesterek faformákat (zsaluzatokat) készítettek dobozok formájában, a munkások hordták és öntötték bele a betont. A római beton mész és vulkáni homok (pucolana) keveréke. A betont különféle anyagok (aggregátumok) hozzáadásával rétegesen helyezték el két falazott fal között. A római betonszerkezetek még nem rendelkeztek fémmerevítéssel, így keveset csökkentették a gravitáció által keltett tolóerőt. Ezenkívül az adalékanyagokkal ellátott beton kevésbé hajlékony, és nehéz volt belőle összetett formákat kialakítani.
5. Rejtett ívek. A téglából készült és a falak vastagságába rejtett boltívek belső támaszként működnek, amelyek csökkentik a kupola nyomását a falakra. Falak, boltozatok és kupolák építésekor általában téglafalat használtak. Néha a téglafal felületét vakolatréteg borította. Ha az épületnek különösen elegáns megjelenést kellett kapnia, a falakat kő- és márványlapok bonyolult mintáival bélelték ki. A lemezeket bronz konzolokkal és csavarokkal rögzítették.
6. Csarnok. A karzat széles kőoromzatát 8 oszlop támasztja alá. A monolit oszlopok alapjai és korinthoszi tőkéi fehér márványból, a törzsek egyiptomi gránitból készültek. A Pantheon karzata egy másik, korábbi templom része volt. Ez a körülmény vált a nézeteltérés okává a templom építési idejének meghatározásában. A téglafalon fennmaradt beszállítói jelek azonban azt bizonyítják, hogy a Pantheon építését Hadrianus császár uralkodásának első éveiben (117-38) végezték.
7. A Pantheon emelete. A Pantheon padlója márvány-, porfír- és gránitlapokkal van kirakva. A sakktábla-mintában elhelyezett négyzetek és körök alkotta minta a keszon mintáját visszhangozza.
8. Niches. A falba vájt fülkék annak az öt bolygónak vannak szentelve, amelyekről a rómaiak tudtak, valamint a világítótesteknek - a Napnak és a Holdnak.
9. Kupolák fülkék felett. A fülkék felett elhelyezett kiegészítő kupolák csökkentik a fő kupola nyomását, mivel a függőleges terhelés közvetlenül az alapra kerül, megkerülve a falakat.
10. Kerek ablak a kupolában. A templom belsejét hatékonyan megvilágítja a boltozatot koronázó, 8 méter átmérőjű kerek nyílás. Könnyebbé tette a boltozat súlyát a felső részben, és nem kellett megoldani a műszakilag nehéz feladatot, az ablakok elhelyezését a kupola kerületén. A felülről áradó fény a nagyszerűség és az ünnepélyesség benyomását kelti.
11. Pódium. A Pantheont dobogóra állították fel, ahová 8 lépcső vezetett. Fokozatosan emelkedett a talajszint az épület körül, és most egy sekély mélyedésben ül.

Források:

• Smolina N.I. "A szimmetria hagyományai az építészetben" - M.: Stroyizdat, 1990
• Ikonnikov A.V., Stepanov G.P. Az építészeti kompozíció alapjai. Művészet, M. 1971
• Y. Stankova, I. Pehar „Az építészet ezeréves fejlődése”, Moszkva, Stroyizdat, 1984
• Viollet Le Duc "Beszélgetések az építészetről". Első kötet. Az All-Union Építészeti Akadémia kiadója, Moszkva. 1937
• Mikhailovsky I.B. "A klasszikus építészeti formák elmélete." Reprint kiadás. – M.: „Architecture-S”, 2006. – 288 p., ill.
• P.P. Gnedich. „Általános művészettörténet. Festmény. Szobor. Építészet". Modern változat. Moszkva „Eksmo”, 2009
• Edmund Thomas "Monumentalitás és a Római Birodalom. Építészet az Antoninus-korban"

Az olasz Pantheonból származó Pantheon Róma egyik legősibb és leglátogatottabb látványossága. Az ókori Róma történelmi és építészeti emléke is, a reneszánsz öröksége.

Szó szerint a Pantheont az összes istenek sonkájaként fordítják. A római Pantheon több mint kétezer éves, az előző Pantheon helyén emelték, amelyet Marcus Vipsanius Agrippa épített ie 27-25 között, a tizenkét isten és az uralkodó tiszteletére szentelt templomként. Úgy gondolják, hogy a jelenlegi épület, amelyet ma láthatunk, a Hadrianus császár által i.sz. 118 és 125 között végzett radikális rekonstrukció eredménye.

A Panthion oromfalán latin nyelvű felirat található: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT", ami lefordítva így hangzik: "Marcus Agrippa, Lucius fia, háromszoros konzul állította ezt."

A Pantheon eredetileg egy ősi pogány templom volt. Később, 609. május 13-án, amikor Phokasz bizánci császár IV. Bonifác pápának adományozta a templomot, a Pantheont a Szent Mária és Mártírok keresztény katolikus templomaként (Santa Maria ad Martires) szentelték fel. Ettől kezdve kezdték a katolikusok körében mindenszentek ünnepeként ünnepelni május 13-át. Igaz, később, valahol a tizennyolcadik század közepén III. Gergely pápa november 1-jén mindenszentek tiszteletére felszentelte a Szent Péter-bazilika egyik kápolnáját. Ezentúl pedig a katolikusok és a protestánsok Mindenszentek ünnepének időpontja november 1-re esik.

A Pantheon egy igazán grandiózus építmény, itt, mint sehol máshol, évszázadok történelméhez lehet hozzányúlni, bár Rómában sok ilyen hely van, vegyük legalább Róma leghíresebb és más fenséges épületeit. Ráadásul abban az időben a Pantheon építése az ókor nagy mérnöki vívmánya volt.

Jelenleg a történelmi és építészeti örökség mellett a Pantheon sok turistát vonz érdekes és szokatlan építészetével. A helyzet az, hogy a Pantheonban egyáltalán nincsenek ablakok, és az egyetlen fényforrás egy nagy, 9 méter átmérőjű kerek lyuk, amely a Pantheon kupolájában található. Ezen a lyukon keresztül jut be a napfény a Pantheonba, megvilágítva a belső teret.

Tiszta napsütéses időben a mennyezeti lyukon áthatoló fénysugár nem szóródik szét, hanem közvetlenül a kupolából áramlik a padlóra, ami felkelti a figyelmet. Eső esetén a lehulló víz 22, szinte láthatatlan lyukba folyik a padlón. Havazáskor pedig a kupola nyílásába hulló hópelyhek a szélnek és a Pantheon belső atmoszférájának köszönhetően mesés örvényeket alkotnak, a tánchoz hasonlóan.

A Pantheonban csak egy lyuk van, nem azért, mert a rómaiak lusták voltak átvágni a falakat, nem, ezt szándékosan tették, hiszen az ókori Rómában egy lyuk minden istenség egységét jelentette.

Kilátás a Pantheonra az épület hátuljából, a Via della Palombella felől

A Pantheonban vannak eltemetve Olaszország királyai: II. Viktor Emmánuel és I. Umbertó, Savoyai Margit királynő és a nagy olasz festő és építész, Raphael.

A Pantheon belépés teljesen ingyenes. A templom hétköznapokon 8.30 és 19.30 között, vasárnaponként 9.00 és 18.00 között várja a látogatókat. Néhány ünnepnapon a nyilvánosság elől zárva. Róma történelmi részének kellős közepén található, a következő címen: Piazza della Rotonda, 00186 Roma, Olaszország. Gyalog vagy metróval lehet eljutni, a legközelebbi állomás Barberini.

Rotunda tér Rómában

A Pantheon a téren található Piazza della Rotonda vagy egyszerűen, ahogy népies nevén, a Piazza del Pantheon és a Rotunda tér.

Ez a kicsi, de nagyon hangulatos tér a Pantheon főbejáratánál található. Nevét pedig főépületéről, a Pantheonról kapta.

A tér körül számos építészeti stílusban épült épületek láthatók. A tér kerületén szállodák és kávézók találhatók nyitott terasszal, a központban pedig egy azonos nevű szökőkút díszíti - Fontana del Pantheon.

Ezt a reneszánsz szökőkutat Giacomo della Porta építész építette 1575 körül. A szökőkút eredetileg egy szürke afrikai márvány téglalap alakú tartályból állt, a szökőkút medencéjében porfír és két kőoroszlán volt. 1711-ben XI. Albani Kelemen pápa akaratából a Pantheon szökőkutat rekonstruálták, és a tetején egy magas obeliszk állt.

A "Pantheon" szó az ógörög „Πάνθειον” szóból származik, ami azt jelenti, hogy „minden istenhez tartozik/tartozik” („παν-” a „minden”, a „θεῖον” pedig „az istenekhez tartozik”). görög származású római konzul Dio Cassius(a „Roman History” szerzője; 155 – 235) azt írta, hogy ezt a nevet vagy azért kapta a templom, mert szokatlanul sok különböző istenek szobra volt körülötte, vagy pedig azért, mert kupolája hasonló az éghez. Feltételezte, hogy a "Pantheon" (vagy "Pantheum") csak a templom népszerű beceneve, nem pedig a hivatalos neve. Nem valószínű, hogy a templomot valóban az összes istennek szentelték – valószínűleg csak 12 istennek vagy egy másik meghatározott csoportnak. Az egyetlen panteon, amely ezt megelőzően épült, az antiókhiai (Szíria) templom volt.

A Pantheon jelenlegi állapota

Godfray és Hemsall a „Pantheon: Temple or Rotunda?” című könyvben. rámutatott, hogy az ókori szerzők soha nem használták ezt a szót edes” („aedes” – templom, mint épület), sőt Severius Severus archívumára készült feliratában is egyszerűen „Pantheum” szerepel, nem pedig „edes Panthea” (minden istenek temploma). Ráadásul maga Cassius Dion, aki gyakorlatilag az épület kortársa, szintén nem magyarázta meg a név eredetét azzal, hogy a templomot minden istennek szentelték. Még a római történész, Titus Livius (i. e. 64 - i.sz. 17.) is azt írta, hogy rendeletet adtak ki, amely több mint a templomépületek (vagy talán csak a celláik) felszentelését tiltja. egyedül Istennek, hogy egyértelmű legyen, melyik isten haragszik, ha például villám csap a templomba, és azért is, mert az áldozatot csak egy meghatározott istenségért kellett volna végrehajtani. Godfrey és Hemsall szerint a "Pantheon" szó "nem feltétlenül az istenek egy bizonyos csoportjára, sőt nem minden istenre utal, mivel más jelentése is lehet... A "pantheus" vagy a "pantheos" szó biztosan lehet egy adott istenre utal… Azt is szem előtt kell tartani, hogy a görög „θεῖος” szó nemcsak „[istenre vonatkozó]”, hanem „szuperembert” vagy akár „nagyszerűt” is jelenthet.

Kilátás felülről

Ókori Pantheon, leírása és építészete

A Cape Actium-i csata után Kr.e. 31-ben. Octavian Augustus császár parancsnoka és veje Mark Agrippa nagyszabású építkezésbe kezdett Rómában. A Pantheon-templom egy komplexum része volt, amelyet saját földjén hozott létre a Campus Martiuson ie 29-19 között. Ehhez a komplexumhoz tartozott a róla elnevezett fürdő és a Neptun-bazilika is. Ez a bazilika és a Pantheon minden valószínűség szerint Marcus Agrippa magántulajdona volt, nem pedig köztulajdon. Ez magyarázza azt a paradoxont, hogy a templom nagyon rövid idő alatt elvesztette eredeti nevét és rendeltetését.

Sokáig azt hitték, hogy a Pantheon modern épülete Agrippa alatt épült, ahogyan ez áll az archívumán. Azonban a régészeti kutatások, és főleg téglára nyomtat 118-as és 119-es dátummal azt mutatta, hogy az agrippai Pantheon, amelynek fatetője volt vagy egyáltalán nem volt tető, sok más épülettel együtt megsemmisült a nagy korszak alatt. tűz 80-ban. Domitianus császár helyreállította, de 110-ben ismét leégett villámcsapás után.

Pantheon a Piazza Minerváról

A 20. század végén végzett régészeti ásatások kimutatták, hogy Agrippa Pantheonja valószínűleg kerek alakú és háromszög alakú karzattal rendelkezett, és a maihoz hasonlóan északra néz. Az is lehetséges azonban, hogy az összes új lelet a Domitianus alatt épült második templom pusztulásának nyoma volt. Ebben az esetben a második Pantheon kerek volt, az első pedig olyan, amilyennek az olasz leírta Rodolfo Lanciani régész században - T betű alakban, a bejárat a keskeny részen található és déli fekvésű.

Pliniuső volt az egyetlen kortárs, aki 77-ben látta Agrippa Panteonját, és leírta a „Természettörténet” című könyvben. Tőle tudjuk, hogy „a M. Agrippa által a Pantheonban elhelyezett oszlopfők is szirakuzai bronzból készültek”, hogy „Agrippa Pantheonját az athéni Diogenész díszítette, és kariatidáit, amelyek az oszlopok oszlopaként szolgálnak. a templomot a tökéletesség mintájának tekintik: ugyanez a helyzet a tetőn elhelyezett szobrokkal" és hogy „Kleopátra egyik gyöngyét két részre fűrészelték, hogy mindegyik függőként szolgálhasson a tetőn Vénusz a római Pantheonban."

A külső és belső homlokzatok aránya

Valószínűleg egy modern épület építése 114-ben kezdődött Traianus császár (ur. 98 – 117) alatt, négy évvel azután, hogy másodszor is elpusztították. Mindenesetre az új épület munkálatai nem sokkal 110 után kezdődtek, és 126 körül fejeződtek be, amikor Hadrianus római császár lett (ur. 117-138). Lehetne építész Damaszkusz Apollodórosz(50 – 130).

Nem ismert, hogy milyen mértékben az építészek Hadrianus császár felhasznált korábbi épületek tervei és diagramjai. Feltételezhető, hogy homlokzatának archívumára ugyanaz a felirat készült, mint az első Pantheonon. Ez általános gyakorlat volt azoknál az épületeknél, amelyeket Hadrianus helyreállított (az egyetlen épület, amelyen saját nevét hagyta, az isteni Traianus temploma volt). Ennek az épületnek a rendeltetése ismeretlen - lehetett templom, fogadóterem, az ágostai dinasztikus kultusz helye vagy valami más. Az „Augusztusok életének szerzői” úgy vélték, hogy Hadrianus a Pantheont az első építtetőjének szentelte, de a modern felirat nem lehet az eredeti templomon készült felirat másolata, mivel Domitianus a nevét hagyta az összes helyreállított épületen. , így szó sincs Agrippáról a második Pantheon volt. Ráadásul a felirat betűi korukhoz képest rendkívül nagyok, és az aranyozott bronz széles körű elterjedése csak Kr. e. 17 után kezdődött. A feliratból nem derül ki, hogy Agrippa pontosan kinek szentelte ezt a templomot, és az sem valószínű, hogy Kr. e. 25-ben. „harmadik alkalommal konzulként” mutatkozott be. Ez a felirat a halála után vert érméken található. A háromszoros konzuli tisztség említése emlékeztetett arra, hogy nemzedéke egyedüliként Augustuson kívül részesült ebben a kitüntetésben. Bármi legyen is a régi felirat változásának oka, az új azt jelzi, hogy az átalakítás után az épület rendeltetése is mássá válhatott.

A Pantheon és környéke modellje Hadrianus idejéből

Dio Cassius konzul(kb. 155-230), aki megírta a jól megőrzött római történelmet, csak körülbelül 75 évvel a Pantheon harmadik újjáépítése után, tévesen Agrippának tulajdonította. Ő az egyetlen író, aki többé-kevésbé kortárs a Pantheonnal, aki megemlítette őt könyvében. Így körülbelül 200 évig nem volt egyértelmű sem az épület építési dátuma, sem rendeltetése. Cassius ezt írta: „Agrippa befejezte a Pantheon nevű épületet. Ezt a nevet talán azért kapta, mert a bálványok között, amelyekkel díszítették, számos isten szobra található, köztük Mars és Vénusz; de személyes véleményem szerint a nevét a boltíves mennyezetről kapta, amely az égre hasonlít” (53.27.2).

Dion Cassius szavai miatt szokássá vált a Pantheont templomnak tekinteni, bár irányultságészakon rendkívül szokatlan volt egy templom számára. Például a görög típusú szentélyek bejáratait kelet felé tájolták, hogy bizonyos napokon a nap behatolhasson, míg az etruszk és az itál (preromán és korai román) déli tájolású volt.

A dob (1) alsó részében hét nagy fülke (2) van, amelyeket a csarnoktól oszloppárok (3) választanak el, amelyek építészeti övet támasztanak, amelyekben álablakok (4) vannak kialakítva, amelyek nem kommunikálnak a külsővel. falak, de mögötte van egy belső átjáró ( 5). A kupola „dobjának” harmadik szintjén kis ablakok készülnek, amelyek a külvilággal kommunikálnak (6), amelyek mögött egy másik belső átjáró (7) található. A kupola alján hét koncentrikus gyűrű formájában megvastagodás található (8), melyeket eredetileg márvánnyal díszítettek, ezután kezdődik a szűkítés (9), amely a legvékonyabb résznél okulussal (10) végződik.

Modern történelem

609-ben a bizánci Phocas császárátadta a Pantheont IV. Bonifác pápának, aki felszentelte Mária és vértanúk temploma. Feltételezések szerint a római katakombákból 28 szekér mártírok maradványait távolították el, és a főoltár alatti porfírral bélelt fülkében helyezték el. A Pantheon templommá átalakítása megmentette a feledéstől és a pusztulástól – amit a legtöbb ókori római épület szenvedett el a középkorban. Egyes részei azonban elvesztek, például az összes fémdíszítést eltávolították, több évszázadon keresztül ellopták a külső márványdíszítést (egyes pilaszterek fővárosa jelenleg a British Museumban található), két oszlop, amelyek közül az egyik az épület része lett. keleti szomszédságában az archívum szobraival együtt elvesztek. Sándor pápa (1655-1667) alatt a 15. század óta eltűnt rózsaszín a bal oldalon, a harmadik sorban található. az oszlopot kicserélték szürke, VIII. Urban pápa alatt pedig az első sor bal szélső szürke oszlopát egy rózsaszín váltotta fel – mindkettőt Nero elpusztult fürdőiből vették. Emiatt az oszlopok összekeverednek - az első sorban a szürkék között egy rózsaszín, a harmadik sorban pedig a rózsaszínek között egy szürke található. Emellett VII. Sándor pápa alatt a Pantheon előtti tér szintjét is csökkentették – most az Róma legalacsonyabb pontja, mivel mindössze 13,4 méterrel a tengerszint felett található. A Pantheon belső márványdíszítése általában megmaradt, bár némi változáson ment keresztül.

A bal szélső oszlop rózsaszín, bár szürkének kellett volna lennie

1000 után a Pantheont " Santa Maria Rotonda templom" Ezt a nevet adták az előtte lévő térnek is, és ez a név a mai napig megmaradt.

1153-ban IV. Anasztáz pápa palotát épített magának a Pantheon mellett. IV. Jenő pápa (1431-1447) alatt a templomot helyreállították.

1270-ben egy kis harangtorony.

Pantheon egy harangtoronnyal a 16. században

Amikor a pápai udvar Rómába költözött, konfliktusok kezdődtek a legbefolyásosabb családok között (különösen a Colonna és az Orsini között). A hatalomért folytatott küzdelem oda vezetett, hogy sok épületet, köztük a Pantheont is átalakítottak erődítmények a városon belül. Így például a Colonna család, az Orsini család és a Frangipani család tulajdonában volt. Amikor a pápa rezidenciája visszakerült Rómába, megkezdődött az ókori Pantheon helyreállítása.

A reneszánsz (a 14. század eleje) óta a templomot kezdték használni sírok. A Pantheonban temették el Raphael és Annibale Carracci művészeket, Arcangelo Corelli zeneszerzőt és Baldassare Peruzzi építészt, a 20. században pedig Olaszország két királyát. A 15. században a templomot freskókkal díszítették (lásd alább a kápolnákról és karzatokról szóló részt).

A Pantheon oldalnézete

A 17. század elején VIII. Urbán pápa (1623-1644) eltávolította bronz karzattető, és a középkori harangtornyot Bernini híres ikertornyaival, népi nevén „szamárfülekkel” cserélték le, amelyeket csak 1882-ben semmisítettek meg. A bronzot megolvasztották és az Angyalvár bombázására használták, a maradványokat pedig az Apostoli Kamara vette át. Létezik olyan változat, hogy Bernini a Szent Péter-bazilikában készítette el a híreset, de valószínűbb, hogy a honvédből szállított bronzból készült. Velence. Egy névtelen római szatirikus írt a pápáról rágalmazás„quod non fecerunt barbari fecerunt Barberini”, vagyis „amit a barbárok (barbari) nem tettek meg, azt Barberini befejezte (Barberini VIII. Urbán pápa vezetékneve).

Pantheon két Bernini által épített harangtoronnyal

1926-ban, a római Pantheon 1925-től 1933-ig tartó helyreállítása során egy szerv. Hangja a főoltár bal oldalán, a karzatban álló Szent Razius szobra mögül jön.

Építészet

A római Pantheon a következőkből áll két fő rész– oszlopos karzat és kerek rotunda (kupolás dob). Bár gyakran szabadon álló templomként ábrázolják, a hátsó homlokzatához egy épületet erősítenek, hogy alátámassza. Nem kommunikál a Pantheonnal.

Csarnok

Portikus méret 34,2 x 15,62 méter. 16 fuvola nélküli oszlopa van, amelyek három járatra osztják - egy központi és két oldalsó járatra. A korinthoszi tőkék, oszlopalapok és az archívum egy része penteli görög fehér márványból készült.

A Pantheon portikuszának korinthoszi fővárosa

Oldalsó portikusz

A portikuszban, valamint a Pantheon belsejében a padló többszínű márványból készül, körök és négyzetek formájában. Kezdetben a padló egy méterrel magasabb volt az utca szintjénél, és ott volt a öt lépcsős lépcsőház, azonban az egyik átépítés során a templom előtti talajszintet megemelték, a lépcsőket pedig a föld alá helyezték. A Pantheon legutóbbi helyreállításakor felnyitották, de aztán újra letakarták.

Emelet a Pantheon karzatában

Csúcs(a bejárat feletti háromszög alakú teret) a karzatot domborműves szobrok díszítették, valószínűleg aranyozott bronzból. A dombormű rögzítési helyeit jelölő lyukakból ítélve babérkoszorús sas volt, amelyből szalagok fejlődtek. A sas az apoteózis szimbóluma volt - a halandó istenné istenítése vagy átalakulása, a szalag pedig az isteni királyság szimbóluma.

Dupla felirat az archívumban

Felirat az oromfal alatti architravén:
M AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT
(Marcus Agrippa, Lucius fia, háromszori konzul létrehozta [ezt az épületet])
Ennek a feliratnak a hossza 22 méter, a magassága 70 centiméter. A betűket 1887-ben fémből készítették, és a számukra kivágott eredeti résekbe illesztették be.

202-ben a Pantheon épületét Septimius Severus császár és fia, Caracalla újították fel, amint az a képen látható. második felirat, amely a nagy alatt található. Most ez a két sor alig különböztethető meg:

IMP · CAES · L · SEPTIMIVS · SEVERVS · PIVS · PERTINAX · ARABICVS · ADIABENICVS · PARTHICVS · MAXIMVS · PONTIF · MAX · TRIB · POTEST · X · IMP · XI · COS · III · P · P · PROCOS
ET IMP · CAES · M · AVRELIVS · ANTONINVS · PIVS · FELIX · AVG · TRIB · POTEST · V · COS · PROCOS · PANTHEVM · VETVSTATE · CORRVPTVM · ​​CVM · OMNI · CVLTV · RESTITVERVNT
(Caesar Lucius Septimius Severus Pius Pertinax, Arábia hódítója, Adiabene hódítója, Parthia nagy hódítója, nagy pápa, 10-szeres tribunus, 11-szeres császár, 3-szor konzul, a haza atyja, prokonzul és A. Caesar Marcus Caesar császár Pius Felix Augustus, 5 Egykor tribunus, konzul, prokonzul, gondosan helyreállították az idő által elpusztított Pantheont).
Valószínűleg a nagyobb áttekinthetőség érdekében ezt a feliratot vörös festékkel körvonalazták.

Portikus tető

A Pantheon karzatának bal oldali mennyezete

A Pantheon karzatának jobb oldali mennyezete

A portikusz nyeregtetőjét fagerendák támasztják alá, amelyek belső oszlopokkal támasztott ívekhez erősítenek. 1625-ig a karzat volt bronz kazettás mennyezet, Urbán pápa olvasztotta fel VIII.

A második oromzatot csak egy téglasor jelzi a falon

A portikusz nem passzol a főépület méretéhez, ami a jelenlétből jól látszik második oromfal. Csak úgy látszik, ha hátralépsz, és a sarokból nézed a karzatot. Az egyik elmélet ennek a furcsaságnak a magyarázatára az, hogy a karzat eredetileg magasabb lett volna, és 50 római láb magas (100 tonna súlyú) monolit gránitoszlopokon állt volna, 10 római láb magas korinthoszi székekkel. Miután azonban a kívánt méretű oszlopokat nem tudták leszállítani, az építtetőknek változtatniuk kellett a projekten. Ennek eredményeként 8 oszlopot rózsaszínű és 8 oszlopot szürke gránitból telepítettek, amelyeket Mons Claudianus kőbányájában (100 km-re a moderntől) faragtak. Mindegyik oszlop 39 római láb magas volt ( 11,9 m 1,5 méter átmérőjű, 60 tonna súlyú és 2,8 méter magas fejjel. A kőbányától a folyóig több mint 100 kilométeren keresztül húzták az oszlopokat favontatókon, majd uszályon, amikor tavasszal a Nílus vízszintje megemelkedett, a Földközi-tengerre szállították őket, ahol egy másikra rakták őket. hajóval, és szállították Ostia római kikötőjébe. Ott ismét uszályokra szállították őket, és a Tiberis folyó mentén Rómába szállították őket. Az oszlopokat Augustus mauzóleumától nem messze rakták ki, ahonnan valahogy mintegy 700 méterrel tovább hurcolták őket a Pantheon építkezésére. Ilyen színű márványt sehol a világon nem bányásztak, így a szokatlan „egyiptomi” oszlopok puszta jelenléte a portikuszban a rendkívüli hatalom jelképe alkotója.

A Pantheon karzatának túlsó falában az ajtó két oldalán nagyok félkör alakú fülkék, amely valószínűleg Octavian Augustus és Agrippa szobrait tartalmazta. A mögöttük lévő falakban két lépcső vezet a Pantheon második és harmadik szintjén lévő folyosókra.

A főajtótól jobbra lévő fülke üres

A központi folyosótól balra lévő fülkében van egy ajtó, amelyen csak a Pápai Képzőművészeti Akadémia tagjai léphetnek be.

Nagy kétszárnyú bronz ajtó Az egykor aranylapokkal borított cellába vezető alkotás IV. Pius pápa (1559 – 1565) idején készült másolat. Valószínűleg úgy nézett ki, mint Agrippa Pantheonjának ajtaja. Mérete 7,53 x 4,45 méter.

A Pantheon bejárata

Az ajtó nyitva

Az ajtó zárva van

A karzathoz vezető lépcső és a kupola, amely a tér szűk teréből nem látható, azt az illúziót keltette a szemlélőben, hogy egy görög stílusú templom előtt áll.

Oldal ajtó

Rotunda (dob kupolával)

A 4535 tonnás románcement kupola nyolc félköríves boltíves íven nyugszik. A kupolaív vastagsága tól csökken 6,4 méter a legalján(a „dobban”) legfeljebb 1,2 méterrel az „oculus” nyílás körül. A kupola betontömbjeinek anyagai eltérőek - míg a legszélesebb helyen nehéz travertint használtak szemcsés töltőanyagként, addig a tetején kerámia csempéket és edényeket, míg a legszélesebb ponton könnyű és porózus tufát és habkőt használtak. tetejére. A kupola legmagasabb pontján éktégla gyűrű veszi körül oculus 8,92 méter átmérőjű, amelyen az eredeti bronz perem megmaradt. Az oculus, ha le van zárva, az egész rotunda mennyezet leggyengébb pontja lenne, ami szintén túlzott terhelést jelentene a támasztékokra.

A Pantheon méretei

Oculus

A Pantheon alátámasztatlan, tökéletesen félgömb alakú kupolája átmérője 43,44 méter az emberi zsenialitás egyik legkiemelkedőbb példája. Még mindig a legnagyobb ben. Például a Szent Péter-bazilika kupolájának átmérője 42,52 méter, a firenzei Santa Maria del Fiore székesegyház kupolájának átmérője 41,47 méter (bár a nyolcszög főátlója nagyobb - 44,97 méter). Csak 1881-ben épült fel a 44,2 méteres kupolával rendelkező királyi kórház az angliai Devonshire-ben.

Tégla ívek, amelyek nyomáscsökkentőek, kívülről is láthatóak - úgy néznek ki, mint egy hatalmas, lezárt ablak. Nemcsak a kupolában vannak hasonló ívek, hanem az egész épületben is, például a fülkék felett. Eredetileg mindegyik rejtett volt: belül márványburkolattal, kívül kővel vagy vakolattal.

Tégla boltívek kívül

A rotunda magassága a padlótól az oculusig megegyezik az alsó részének átmérőjével (43,44 méter). Így őt kockába illeszthető vagy gömböt szúrunk bele. Római lábban a számok logikusabbnak tűnnek: a Pantheon átmérője 150 láb, az oculus 30 láb, az ajtó magassága 40 láb.

1747-ben Paolo Posi XIV. Benedek pápa megbízásából helyreállította a széles építészeti öv tizennégy hamis ablakkal a kupola alá, hogy többé ne hasonlítson az eredetire. 1930-ban reneszánsz rajzok és diagramok alapján restaurálták az oltártól jobbra lévő két ablakot (jobb oldali utolsó fülke-portikusz fölött).

Egy felújított eredeti öv kis része

A Pantheon fő építőanyaga az cement, a rómaiak találták ki. Gyártásának technológiája a Római Birodalom bukása után feledésbe merült, és csak ezer évvel később állították helyre. Ugyanakkor a cementnek az ókorhoz hasonló széles körű alkalmazása csak a 18. század végén kezdődött.

Egy nagy Neptunusznak szentelt bazilika. Csak apró töredékei maradtak meg belőle a külső falon - szobrok, háromágúak stb. A bazilikát Agrippa építtette ie 25-ben. a Cape Actium-i csatában aratott győzelem tiszteletére. Nem templom volt, inkább találkozók és konferenciák helyszíne. Ez a bazilika a Pantheon és a szintén Agrippa által épített fürdő között volt (lásd a fenti mintát).

A Neptun-bazilika szinte egybeolvad a Pantheon dobjával

A bazilika a karzattal ellentétes oldalon volt

Oltár? a bazilika központi fülkéjében

Szentháromság napján az oculuson keresztül szétszórják a plébánosokat rózsaszirmok, amely a Szentlélek alászállását jelképezi.

belső

A rotunda mennyezete valószínűleg szimbolizálni akart égbolt, a padló föld volt, és az oldalakon a boltívekben és az „égben” az ablakokban istenszobroknak kellett volna lenniük. Az oculuson keresztül a Pantheont megvilágítják, hűtik és szellőztetik.

Kupola mennyezet kasszaés öt sorból áll, 28 keszzonból, amelyek könnyítik a boltozat súlyát. A mennyezeten való egyenlő és egyenletes elosztásuk nehéz feladat volt az ókori építők számára, ezért általánosan elfogadott, hogy egy ilyen sémának vagy numerikus, geometriai vagy csillagászati ​​szimbolikus jelentése van. Talán, 28-as szám azért használták, mert ideálisnak tartották - 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 összeadásával kaphatjuk meg (7 az ideális szám, mert csak 7 bolygó látható szabad szemmel). Kezdetben bronzcsillagokat, rozettákat vagy egyéb dísztárgyakat építhettek a keszonokba.

Kazettás mennyezet és az öv egy része

A keszonok a külső ajtó feletti boltívet is könnyítik

Padló, polikróm márványból, egyiptomi porfír és gránit bevonásával, többnyire eredeti. Akárcsak a karzatban, a nagy négyzetekben négyzetek és körök vannak. Látszólag körökben az égi szférát szimbolizálta, és négyzetek- földi. A négyzetben lévő kör maga a Pantheon egyszerűsített diagramja is. Középen, az oculus alatt, a padlóban készült 22 kis lyuk esővíz elvezetésére. Akárcsak a görög Parthenonban, a padló középső részén (pontosabban a központtól 2 méterrel északnyugatra) 30 centiméterrel magasabban van, mint a széleken, aminek a horizont görbületét kellett volna szimbolizálnia.

Padló a kupola alatt

A padlónak az oculus alatti része, amelyben a vízelvezető lyukak vannak kialakítva, el van kerítve

A Pantheonnak van hét mély fülke– a központi emelvényen (a bejárattal szemben félköríves fülke) főoltár, az oldalsó kápolnák találhatók. Mindegyik kápolna (két félkör és négy téglalap alakú) el van választva a nagyteremtől két oszlop 8,9 méter magas furulyákkal (belül összesen 14 oszlop). Monolit tunéziai sárga márványból készülnek. Közöttük mindkét oldalon négy kicsi aedicules(fülkék) karzatos, oldalt két oszlop, felül félkör vagy háromszög oromfal keretezi. A Pantheon építői készítettek kisebb-nagyobb fülkéket, valószínűleg az istenszobrok számára, és később a keresztény templom igényeihez igazították őket.

Főoltár

Egy 7. századi ikon másolata

A Pantheon belső szerkezete, világítása és tájolása összefüggésbe hozható Etruszk mitológia. Például az „etruszk fegyelemben” az istenek egy bizonyos sorrendben voltak elrendezve, és a sarkalatos pontokhoz igazodtak. Ez jól látható a Kr.e. 2. századból származó bronz „piacenzai májon”, amely 16 szektorra van felosztva, amelyeket tizenhat etruszk isten foglalt el. Sokkal több isten volt a római panteonban, de a Pantheon templomot csak a részre osztották 16 szektor. A nap mozgásának köszönhetően a Pantheon belsejében mindössze három fülke és három ablak volt megvilágítva a bejáratnál (azaz északról). A többit soha nem világította meg a nap. A Római Birodalom legkedveltebb istenei az égbolt északi részének istenei és különösen a romák voltak. A Pantheon déli részét, amely soha nem volt kivilágítva, a chtonikus (földalatti) isteneknek kellett volna szentelnie.

Kilátás a főoltárra a jobb oldalon

18. századi mozaik a főoltár fölött

Modern főoltár Kelemen pápa (1700-1721) alatt, Alessandro Specchi építész készítette. E munkák során találtak rájuk Razius és Anastasia szentek ereklyéi. Középkori bronzdobozba helyezték őket, és csak a nagyobb vallási ünnepek alkalmával mutatják meg a hívőknek. Emellett XI. Kelemen alatt, a főszázad félkupolájában, Giovanni Guerra 16. századi freskójának helyén arany- és lapis lazuli csempékből mozaikot készítettek. A főoltár felett egy lista található Bizánci ikon7. század, amely a Szűzet és a Gyermeket ábrázolja. Pókasz császár ajándékozta IV. Bonifác pápának abból az alkalomból, hogy a pogány Pantheont keresztény templommá alakították át. A 20. század elején másolat váltotta fel az eredetit. Fából készült kórusok Luigi Poletti művei kerültek az oltár mögé 1840-ben.

Kilátás a főoltárra a bal oldalon

A panteon központi fülke az „apszis”

Kápolnák és karzatok elhelyezkedése. A fülkék mögött, amelyekbe a zöld ajtók vezetnek, lépcsők vannak

Kápolnák

Az első a jobb oldalon Angyali üdvözlet kápolnája, amely egy azonos nevű freskót tartalmaz, melynek szerzője Melozzo da Forli nevéhez fűződik. Tőle jobbra Pietro Paolo Bonzi „” (1633), balra Clemente Maioli „” (1645-1650) képe lóg. A kápolnában két márvány is található angyalszobrok( és ), a jobb és bal fal fülkéiben pedig négy márvány található – ezek mind Bernini iskolájának alkotásai 1696-ból.

Merlozzo da Forli "Az Angyali üdvözlet".

Angyali üdvözlet kápolnája

A jobb oldali második kápolnát eredetileg felszentelték Szentlélek század végén azonban itt temették el az olasz királyt Viktor Emmanuel II(1820 – 1878). Manfredo Manfredi építész 1885-ben kezdte el építeni sírját. Úgy néz ki, mint egy nagy bronzlap, amelyen egy római sas ül. A sír feletti aranylámpa III. Viktor Emmánuel király emlékére ég, aki 1947-ben Alexandriában száműzetésben halt meg.

Viktor Emmánuel sírja II

II. Viktor Emmánuel sírja messziről

A központban harmadik kápolna a jobb oldalon a „Kegyes Szűz Mária Szent Ferenc és Keresztelő Szent János között” festmény lóg. A 15. századi umbriai festőiskola ismeretlen képviselője végezte. A festményt "zárt Madonnának" is nevezik, mert eredetileg a külső karzat bal oldali falában lógott egy fülkében, amelyben a biztonság kedvéért korlát vette körül. Valamikor az Angyali üdvözlet kápolnájába, majd 1837 után a jelenlegi helyére költöztették. A jobb oldali falon Ezen a téglalap alakú kápolnán található a „” (1750) festmény, amely egy ismeretlen szerző ecsetjéhez tartozik. Itt található egy bronz felirat is, amely XI. Kelemen pápának a Pantheon helyreállításáért köszönetet mond. Több van a padlón.

15. századi freskó

Kápolna "kerített Madonnával". A jobb oldali portikuszban Szent Anna és Szűz Mária szobra, balra Szent Anasztázia

Gyönyörű főváros egy pilaszteren a kápolnában

Először a bal oldalon- Ezt Szent József kápolna Palesztinában. A Pantheonban ("virtuozos") a Műértők Testvériségének kápolnája, amelyet a 16. században Róma legjobb művészei, építészei és zenészei alkottak. Az első tagok között voltak: Antonio da Sangalla Jr. építész, Giovanni Mangone szobrász, Taddeo Zuccaro festő, Domenico Beccafumi festő és Flaminio Vacca szobrász; később Lorenzo Bernini építész, Pietro da Cortona művész, Alessandro Algardi szobrász és még sokan mások csatlakoztak. Ez a szervezet ma is létezik „Pontifical Academy of Fine Arts” (Academia Ponteficia di Belle Arti) néven, és a Cancelleria Palotában található. Ebben a kápolnában áll oltár, műmárvánnyal borított, amelyre fel van szerelve Szent József szobra Vincenzo de Rossi (1525 – 1587) szobrász a kis Jézussal. Mindkét oldalán Francesco Cozza 1661-ben festett festményei lógnak: "" a bal oldalon és "" a jobb oldalon. A bal oldali stukkó domborművet Paolo Benaglia „”, a szemközti falon lévő domborművet Carlo Monaldi készítette. A második sorban ebben a kápolnában öt 17. századi festmény függ (balról jobbra): Ludovico Gimignani, Francesco Rosa, Giovanni Peruzzini, Luigi Garzi és Giovanni Andrea Carlone Az erithrai szibilla című képe. A kápolna alsó részén Flaminio Vacca, Taddeo Zuccaro és Pietro Bonaccorsi emlékére épültek, akiket itt temettek el. Itt van eltemetve Arcangelo Corelli zeneszerző és Jacopo Barozzi építész is.

Vincenzo de Rossi Szent József szobra a Gyermek Jézussal

Oltár szoborral

Virtuóz kápolna messziről

Balra a második kápolna eredetileg dedikált Szent Mihály arkangyal, majd újra Szent Tamás apostolnak szentelték. Most ott van eltemetve Olaszország királya. Umbertoén(1844 - 1900) és felesége Savoyai Margarita (1851 - 1926). Ez a királynő arról híres, hogy Nápolyba érkezése alkalmából a helyi szakácsok egy Margherita pizzát készítettek az olasz zászló színeivel (fehér - mozzarella, piros - paradicsom és zöld - bazsalikom). Az építész elkezdte építeni ezt a sírt Giuseppe Sacconi, és halála után fejezte be tanítványa, Guido Cirilli. Ez egy fülke alakúan ívelt nagyméretű bronzlemez, amelybe alabástrom lapot építenek. Az állványtól jobbra és balra női alakok– az egyik allegóriája (Eugenio Maccagnani munkája), a másik (Arnoldo Zocchi művének) allegóriája. Az oszlopok közé porfír van beépítve oltár" " felirattal, amelyen a királyi hatalom szimbólumai hevernek, amelyet Guido Cirilli alkotott. Mindkét királysír karbantartását az 1878-ban alapított Royal Tombs Nemzeti Díszőrségi Intézet végzi.

Umberto I és felesége sírja

I. Umberto sírja messziről

Oltár a sír előtt

Következő - A keresztrefeszítés kápolnája. Nem márványozott, mint a többi, ezért római téglafal és téglaív látható rajta. A középső oltáron egy nagy fa kereszt feszülettel, a 15. században készült. A bal oldali falon a "" festmény (Pietro Labruzzi, 1790), a jobb oldalon pedig egy dombormű látható: "Consalvi bíboros bemutatja VII. Pius pápának a Szentszéknek visszaállított öt tartományt", amely 1824-ben készült. Bertel Thorvaldsen (jelenleg eltűnt) dán szobrászművésztől. A dombormű előtt van egy kicsi.

Keresztre feszítés

A keresztre feszítés kápolnája messziről (tõl balra a karzatban Rafael sírja, jobbra Szent Razius szobra)

A Pantheon diagramja - az összes karzat és kápolna (kinyomtathatja és magával viheti)

Aedicula portékákkal

A bejárattól jobbra lévő első karzaton kettős freskó látható: „ Szűzanya öve"(fent) és "Bari Szent Miklós" (1686; lent).

Szűz és Bari Szent Miklós öve

Dupla freskó messziről

A jobb oldali második karzatban látható freskó15. század Toszkán festőiskola, amely a Szűzanya koronázását ábrázolja.

Szűz Mária koronázása

Freskó messziről

A harmadik karzatban Lorenzo Ottoni (1658-1736) szobra áll. Szent Anna és Isten Anyja».

Szent Anna és Isten Anyja

Szobor messziről

Ezen az oldalon az utolsó portikuszban, a negyedikben van Szent Anasztáz szobra(1725) Bernardino Cametti szobrászművésztől.

Szent Anasztáz

A szobortól balra a főoltár, jobbra pedig a Szűz Mária kápolna

Az első karzatban a bal oldalon a főbejárattól Camassei Andrea „Szűz Mária mennybemenetele” (1638) című képe látható.

Szűz Mária mennybevétele

A képtől balra a főbejárat, jobbra pedig a Virtuózok kápolna

A bal oldali második karzatban áll Szent Ágnes szobraírta Vincenzo Felici (18. század). A karzat mindkét oldalán ovális fülkék találhatók. A jobb oldali üres, a bal oldalon pedig egy 16. század eleji Baldassare Peruzzi, Giovanni Dupre gipszportréja alapján.

Szent Ágnes

A szobortól jobbra található I. Umberto sírja

A harmadik karzatban áll szarkofág, amelyben Raphael Santi 16. századi nagy művész hamvai nyugszanak. Ez a szarkofág XVI. Gergely pápa iránti tisztelet jele volt. A felirat a következő: „ILLE HIC EST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI” („Itt fekszik Rafael, akit minden dolgok anyja [természet] félt, hogy felülmúlja, amikor élt, és meghalt, amikor meghalt”). Ezt az epigráfot Pietro Bembo bíboros írta. A szarkofág feletti fülkében egy gyermekes nő szobra áll, az úgynevezett " Madonna del Sasso"(Hegyi Szűzanya), ahogy egyik lábát egy sziklán nyugtatja. Raphael a velencei Lorenzo Lottotól rendelte meg 1524-ben. A szobortól jobbra és balra két kis kerek fülke található, amelyek közül az egyik Giuseppe Fabis (1833) alkotását tartalmazza. Raphael menyasszonya Maria Bibbiena, aki az esküvő előtt halt meg, koporsója jobb oldalán van eltemetve (bár leveleiből kiderül, hogy a bíboros nyomása ellenére Raphael elhatározta, hogy nem veszi feleségül). Itt két emléktábla lóg - Mária és Annibal Carracci művész emlékére, akit 1609-ben saját kérésére temettek el. Ennek a karzatnak a tervét 1811-ben Antonio Muñoz tervezte.

Raphael sírja felirattal

Raphael sírját mindig turisták veszik körül

Raphael sírja messziről

A bal oldali negyedik karzatban áll Szent Razius szobra(1727) Francesco Moderati szobrászművésztől.

Szent Razius

A szobortól balra a Keresztrefeszítés kápolnája, jobbra pedig a főoltár

A Pantheon mint napóra és az apoteózis szimbóluma

Mivel a Pantheon rendeltetése ismeretlen, meggyőző elmélet született, miszerint a Pantheon úgy épült. az apoteózis szimbóluma(mennybe, napra emelkedés, beillesztés az istenek seregébe) a császár és hatalma isteni természetének szimbólumaként. Ebből a célból a Pantheont pontatlan alakúra készítették hemicycle- napóra, amelyben nem az árnyék vetül a megvilágított térre, hanem a napfény jut be az elsötétített helyiségbe. Mivel a Pantheonból nem lehetett meghatározni a pontos időt vagy napot, csak a Nappal való kapcsolat jelképe volt.

Napóra Karthágóból

A Pantheon egyetlen természetes fényforrása az oculus és a bejárati ajtó. A bejárat 5,5 fokos hibával északi tájolású, így a napsugarak csak az oculuson keresztül tudnak behatolni a Pantheonba.

Délben mindig süt a nap meridiánok– az oculustól a bejárati ajtóig vezető vonal.

Valódi délben a nap sugarai átesnek a szemen:

- közben őszi napéjegyenlőség szeptember 23 és tavaszi napéjegyenlőség 21 - a napfolt körülbelül kétharmada az álablakú övre, egyharmada pedig a kazettás mennyezetre esik. Ekkor a sugarak 48 fokos szögben esnek.
- közben téli napforduló- az ajtó feletti keszonok feletti lapos helyre. Ekkor a sugarak 24 fokos szögben esnek.
- közben nyári napforduló 21 - a padlóra, de soha ne érje el a központot, mert a nap Róma szélességi fokán nincs a tetőpontján. Ekkor a sugarak 72 fokos szögben esnek.

A napsugarak átesnek a szemen a különböző évszakokban

Így a déli nap által megvilágított pont deréktól felfelé halad a meridián mentén, a téli napforduló napján éri el maximális magasságát, majd lefelé kezd mozogni, és aznap éri el minimális pozícióját a Pantheon padlóján. a nyári napforduló, amely után ismét felfelé kezd mozogni. Ezért ősz és tél a napfolt a nap bármely szakában az ablakszalag közepe fölött van, nyáron és télen pedig alatta.

Napfolt szeptember közepén

április 21- Róma alapításának napján délben a napsugarak 60 fokos szögben közvetlenül a bejárati ajtóra esnek, létrehozva az ún. fény íve(Más források szerint az igazi fényív április 7. és április 10. között alakul ki – a Cybele vagy Magna Mater tiszteletére rendezett ünnepségek alatt). Amikor a rómaiak a Pantheonban kinéztek a fény ívén keresztül, Augustus császár mauzóleumát látták nem messze, közvetlenül szemben. Emellett a császár a Pantheonban ünnepelhette Róma megalapításának napját, majd a Nappal belépett, ami egyben szimbolikus kapcsolatot teremthetett ember és isten között (az isten-ember uralkodó gondolata kölcsönözhető az egyiptomiaktól). Az oculusból érkező fénykör és az ajtó feletti félköríves ív tökéletes illeszkedése annak köszönhető, hogy átmérőjük azonos. A „fény íve” másodszor is megismétlődik szeptember 2. és 5. között, amikor a Jupiter Optimus Maximus, az egyik ősi Capitolium triász ünneplésére került sor. Azokon a napokon, amikor „fényívet” hoznak létre, a napsugarak is behatolnak az ajtón, a karzatba, megvilágítva a padló egy részét - ahol a bejárat felől az első beírt kör alakú négyzet található.

A tavaszi és őszi napéjegyenlőség között kívülről látható a déli napfolt a rácsokon keresztül az ajtó fölött.

Rács a Pantheon ajtaja fölött

Bejárati ajtó belülről

Hasonló módon épült nyolcszögletű terem Nero Arany Házában. Oculusa is van, négy oldala pedig pontosan a kardinális pontokhoz igazodik, így délben a napkör ennek az épületnek az északi bejáratát világítja meg. A csarnok úgy épült, hogy 13-án, Nero császárrá válásának napján a nap elkezdett felfelé haladni a falain, március elejétől pedig lefelé. Ezt azért tették, hogy asszociációt hozzanak létre Néró és a Nap között. Ennek a csarnoknak a funkciói, akárcsak a Pantheon funkciói, nem ismertek pontosan.

Aki a Pantheonban van eltemetve

Balról a harmadik karzatban Raphael Santi és Annibale Carracci művészek, Raphael menyasszonya, Maria Bibbiena látható.

Az első kápolnában balról: Flaminio Vacca, Taddeo Zuccaro, Pietro Bonaccorsi, Arcangelo Corelli zeneszerző, Jacopo Barozzi építész.

A második kápolnában balról: I. Umbertó olasz király és felesége Savoyai Margit.

A második kápolnában jobbról: Victor Emmánuel olasz király II.

Továbbá: Giovanni da Udine és Perino del Vaga művészek, Baldassare Peruzzi építész.

Emellett itt őrzik Razius és Anastasius szentek ereklyéit.

Közeli látnivalók: San Eustaquio bazilika Campo Marzioban (8-18. század), Sant'Ivo alla Sapienza templom (1662), Santa Maria sopra Minerva bazilika (1370), kb., Palazzo Giustignani (16. század), Santa Maria templom Maddalena (1699)

Hasznos információk a római Pantheonról

Hol van:
Róma régi részén; a Piazza Navona közelében

Hogyan juthatunk el oda:
A legközelebbi metrómegálló a Barberini (A vonal), amely másfél kilométerre található a Pantheontól.

A 30-as, 70-es, 81-es, 87-es, 130F, 492-es, 628-as, N6-os vagy N7-es buszok a Senato megállóig.

A legközelebbi turistabusz megállója a Vaticano.

Pantheon – Minden istenek temploma Rómában található. Ennek az egyedülálló épületnek nemcsak Olaszország, hanem az egész világ számára is nagy történelmi jelentősége van. Történelem, leírás, építészet, cím a térképen megjelenő objektummal és nyitvatartási ideje, érdekességek, jegyárak - mindezt cikkünkben találja. Elmondjuk: hogyan juthatsz el oda egyedül, milyen szabályokat kell betartanod a látogatás során, és hol tartózkodhatsz a templom közelében.

Szép bónusz csak olvasóinknak - július 31-ig kedvezménykupon a weboldalon történő túrák befizetésénél:

• AF500guruturizma - promóciós kód 500 rubelhez 40 000 rubeltől induló túrákhoz
• AF2000TGuruturizma - promóciós kód 2000 rubelért. a tunéziai túrákhoz 100 000 rubeltől.

És a weboldalon még sok jövedelmező ajánlatot talál az összes utazásszervezőtől. Hasonlítsa össze, válasszon és foglaljon túrákat a legjobb áron!

Az Ókori Római Birodalom virágkorában épült. Az épület oromzatán máig fennmaradt egy felirat, amely a kultusztemplom első alapítójáról, Marcus Agrippáról tanúskodik.

Minden istenek templomának építésze

Mivel az építkezés évszázadokon át tartott, sokan részt vettek a templom építésében, köztük ennek a vallási épületnek az alapítója, Marcus Agrippa, a római kori híres damaszkuszi Apollorus építész, Hadrianus és Septimius Severus császárok. Mindegyikük hozzájárult egy egyedülálló római kori épület felépítéséhez és helyreállításához.

A templom építése

A falakat lerakott téglák jelöléseinek tanulmányozása során bebizonyosodott, hogy az építkezés a korszak híres építészének, a damaszkuszi Apollorusnak a vezetésével zajlott. Fennállásának két évszázada során a templomot erős tüzek pusztították el, gyakran villámcsapások miatt. Ezért i.sz. 126-ban. Hadrianus császár parancsára megkezdték a Pantheon helyreállítását.

Annak ellenére, hogy a templomot újjáépítették, Hadrianus császár megtartotta alapítójának nevét az épület oromfalán. Később, i.sz. 202-ben. Septimius Severus császár idejében az épületet felújították, burkolat- és befejező munkákkal korszerűsítették.

Pogány templomból keresztény templomba

Kivételt képez a hagyományos görög-római templomok között, amelyek átlátszó téglalap alakúak. Központi formája a pogány templomokra jellemző olasz lakóházakra és szentélyekre emlékeztet. Valóban, egészen a 7. század elejéig. A Pantheont pogány templomként ismerték, amelyben a rómaiak kegyelmet kértek a Jupitertől és a Marstól, védelmet a Vénusztól és a Plútótól, védelmet a Neptunusztól, a Szaturnusztól és a Merkúrtól. Minden áldozatot számos istennek a kupola nyílásával szemben elhelyezett oltáron hajtottak végre. Az istenek megnyugtatására állatokat égettek el az oltáron. 608-ban, IV. Bonifác pápa felszentelése után a pogány templom keresztény lett.

Pantheon építészet

A design világos geometriai formák harmonikus kombinációjából áll: egy paralelepipedon alakú portikusz, egy félgömb alakú kupola és egy forgóhenger. A két sor magas oszloppal díszített karzat teljesen elfoglalja a Pantheon előtti területet, ami a masszívságának illúzióját kelti.

A csodálatos oszlopok egyúttal könnyedséget és kecsességet adnak a portikusznak, elfedve a templom nehéz és terjedelmes hengerét. A rotunda falai több mint 6 méter vastagok, és szilárdan egy masszív alapra vannak rögzítve, amely 4,5 m mély és 7,3 m vastag.

A hengeres falat nyolc pillér tartja, amelyeket ívek kötnek össze. Nem véletlen, hogy a rotunda átmérője és magassága azonos. Az ókori építészek szándékosan olyan számításokat használtak, amelyek lehetővé tették számukra, hogy gondolatban egy labdát helyezzenek el a rotunda terébe, amelynek felét a kupola foglalja el. Az akkori építőmesterek a békét és az örökkévalóságot szimbolizáló kör és labda harmonikus kombinációját igyekeztek ily módon bemutatni. Az üres falak gyűrűjéből kialakított hatalmas épületet egy kupola koronázza meg, amely úgy tűnik, hogy ezekbe a falakba préselődik.

Pantheon kívül és belül

Kezdetben a templomot abból a célból építették, hogy a belső részének meglátogatásakor benyomást keltsen. Ezért a belső dekoráció nagy pompában különbözik a külsőtől. Az épületbe vezető karzatot szobrok díszítik, magasan a kupola alatt 140, öt sorban elhelyezett keszon maradt fenn. A rotunda téglafalainak márványbélése és a porfírpadló is jól megőrződött belül. A falak két szintre oszlanak. Az alsó szint 7 szimmetrikus fülkét tartalmaz.

A falakban található mély félkör és téglalap alakú fülkék lehetővé teszik a szerkezetek könnyítését és a geometriailag zárt tér diverzifikálását. Oszlopok, pilaszterek és panelek vonzzák a tekintetet a hatalmas kupolára, amely megkoronázza a rotunda falait, és teljes harmonikus képet alkot a templomról. Azt azonban nem lehet állítani, hogy nem fordítottak kellő figyelmet a templomépület külső kialakítására. Görög márványból és egyiptomi gránitból 16 gigantikus oszlopot készítettek a bejáratnál. Kívül a hatalmas kupolát aranyozott lemezek borítják, magasságukban feltűnőek a téglalap alakú előcsarnokba vezető, az ókorból fennmaradt kettős bronzkapuk, amelyek elérik a 7 métert.

kupola

Az istenek templomát az épület masszívsága és kerek formája jellemzi, amelyet rotundának neveznek, és tetején kupola található. Ha kívülről nézzük a kupolát, szinte laposnak tűnik, belül viszont lenyűgöző a hatalmas mérete. A kupola átmérője 43,5 m, ami megfelel a rotunda szélességének, és valamivel kisebb, mint magának az épületnek a magassága. Az építkezéstől a XIX. ez volt a legnagyobb Európában, és az egész épület térfogatának felét foglalta el. A kupola magasságától függően különböző összetételű betont használtak. Az alsó rétegeket tömör travertin forgács felhasználásával állították fel, a kupola felső rétegeinek felépítéséhez pedig könnyebb anyagok - zúzott habkő és tufa - megoldását alkalmazták.

Az épület kupolája ideális félgömb alakú, melynek közepén bronzból készült szegéllyel határolt lyuk található. Délben egy 9 m átmérőjű lyukon keresztül a legnagyobb mennyiségű napfény behatol a templomépületbe, egyfajta fényoszlopot alkotva. A kupola, amely egy félgömb, ötvözi az ókori mesterek mérnöki elképzeléseinek innovációját és a vallási épületek klasszikus építészetét. A kupola betonfelületén belüli faragott mélyedések dekoratív dekorációként működnek 140 keszson formájában, és egyúttal jelentősen könnyítik a boltozat súlyát, amely akár 5 ezer tonnát is nyom.

Mire való a lyuk a kupolában?

A kupola közepén lévő lyuk, az úgynevezett szem, a Napot szimbolizálja. Mivel a rotunda falaiban nincsenek ablaknyílások, csak ennek a hatalmas lyuknak köszönhetően jut be a napfény az épületbe. A népi legenda szerint a lyuk a templomi mise megszólalásakor keletkezett. A Pantheon épületébe behatoló gonosz erők, akik nem tudtak ellenállni az isteni liturgia hangjainak, lerombolták a kupola felső részét, hogy örökre elhagyják a szent helyet. Amikor az állatokat feláldozás közben elégették, nagy mennyiségű fanyar füst jött ki a kupola nyílásán keresztül. Ebben az időben a rómaiak imádkoztak, hívták az istenségeket, és remélték, hogy az istenségek hamarabb meghallják őket, és elfogadják az áldozatot.

Esős ​​időben a „szem” hatalmas mérete ellenére a víz nagyon ritkán hatol be a templomba. Azonban, hogy a csapadék ne akadályozza a plébánosokat a templom látogatásában és a szentmisék meghallgatásában, a padlóba körültekintően vízelvezető nyílásokat helyeztek el. Érdemes megjegyezni, hogy az ókori mesterek hozzáértő mérnöki számításai úgy alkották meg a „szemet”, hogy az esőcseppek nem engedik át a meleg levegő állandóan felfelé irányuló áramlását.

Számos legenda és történet kapcsolódik a Pantheonhoz és építéséhez. Az ókortól a mai napig gyakran lehet hallani a rómaiaktól, hogy a templom kupoláját az épülő épületbe öntött hatalmas szeméthalomra építették. Ahhoz, hogy az építkezés befejezése után gyorsan megszabaduljon a szeméttől, a császár parancsára aranyat rejtettek el benne. Ami a „Pantheon szemét” illeti, a tudósok szerint a templom napóraként szolgált. Valójában egész évben a nap különböző módon világítja meg a templom egyes részeit, és Róma alapításának napján - április 21-én az égitest fényesen megvilágítja a bejáratot.

Akkoriban ez a jelenség meglehetősen szimbolikus volt, hiszen a nap vakító sugaraitól megvilágított császár volt az első, aki belépett a templomba. Úgy gondolják, hogy a kupola ideális alakja késztette Nicolaus Kopernikust, hogy előálljon az univerzum heliocentrikus szerkezetének ötletével, aminek köszönhetően a tudósnak még sikerült is pontosan kiszámítania és bebizonyítania, hogy az univerzum középpontja nem a Föld, hanem a Nap. A Pantheon lett az első római templom, amelybe nemcsak a papok, hanem mindenki, aki imádkozni akart az istenekhez, beléphetett.

Akit a templomban temettek el

A Pantheont sok nagyszerű ember csodálta. Michelangelo ezt a templomot maguk az angyalok alkotásának tekintette. Raphael a Pantheont olyan helynek nevezte, amely egyesíti az eget a földdel és az isteneket az emberekkel, és arról álmodozott, hogy itt fogják eltemetni.

A Minden Istenek Temploma lett az a hely, ahol sok híres ember holttestét temették el, akik között először Rafaelt, majd a híres építészt, Baldassare Peruzzit, Arcangelo Corelli zenészt és Flaminio Vacca szobrászt temették el. Koronás személyek sírja is: Margit királyné, valamint I. Umbertó és II. Viktor Emánuel király.

Hol található és hogyan lehet eljutni

Könnyen megközelíthető metróval a Barberini állomáshoz, a 8-as villamoshoz és számos városi buszhoz.

Cím: Piazza della Rotonda, 00186

A Római Birodalom idején épült templom naponta 8.30 és 19.30 között fogadja a látogatókat. Csak vasárnap 9:00-tól tart nyitva. 18.00 óráig. Ünnepnapokon 9.00 és 13.00 óra között fogadja a turistákat. és húsvéton, január 1-jén és december 25-én zárva tart. Ennek az egyedülálló látványosságnak a meglátogatása összekapcsolható más, hasonlóan jelentős helyek meglátogatásával: a Colosseum, a Szent Péter-bazilika, a Forum Romanum és a Vatikáni Múzeumok. A mindennapi munka ellenére nem könnyű eljutni a templomba, mivel nagy tömegben özönlenek erre a legendás helyre. Még télen is, amikor a turisták áradata alábbhagy, sorbanállás alakul ki a templomnál. Ezért jobb, ha reggel jön a megnyitóra, vagy a Pantheonhoz legközelebbi szállodában száll meg.

Látogatási szabályok

Amikor egy látványt szeretne megtekinteni, bizonyos szabályokat kell követnie:

• Kerülje az ételek és italok felhalmozását
• Még nagy melegben sem szokás csupasz váll-térddel bemenni a templom épületébe
• Tilos mobiltelefont használni

Ha betartja ezeket az egyszerű szabályokat, nyugodtan felfedezheti ezt az egyedülálló templomot. Szerencsére itt senki sem tiltja a fényképezést vagy a videózást. Ráadásul nem kell fizetni a belépéshez.

Hol érdemes megszállni – Pantheon Hotel

Javasoljuk, hogy fontolja meg ezt a szállodát, mivel mindössze 50 méterre található a Minden istenek templomától. Ezen kívül más látnivalók is kényelmesen elérhetők, például a híres Trevi-kút mindössze pár perc alatt elérhető. Maga a szálloda külön figyelmet érdemel. Az épület a 17. században épült. Kifogástalan belseje azonnal kellemes hangulatba ejti. Itt minden részlet eleganciával van kiválasztva. A szobákban minden megtalálható, ami a kényelmes tartózkodáshoz szükséges.

Több szobakategória is létezik:

• Tripla szoba
• olcsó egyágyas szoba
• kétágyas vagy kétágyas szoba
• négyágyas szoba

Háziállatok felár nélkül bevihetők. A közelben híres márkák üzletei, kávézók és éttermek találhatók.

Augusta Lucilla palota

50 méterre a csodálatos római Pantheontól

Ma 5 alkalommal foglaltak

A Pantheon az összes isten híres temploma Rómában, az Örök Város egyik ikonikus emlékműve, világszerte jelentős, és bolygónk egyik legtitokzatosabb építménye. Ez az ókori Róma legjobban megőrzött építészeti alkotása, a Római Birodalom nagyságának szimbóluma.

Azt nem tudni, hogy pontosan mikor és hogyan épült a Pantheon. Általánosan elfogadott, hogy építését i.sz. 126-ra fejezték be. Ezt a következtetést a fennmaradt dokumentumok logikai érveléssel történő tanulmányozása alapján vonta le. A dokumentumokban nincsenek pontos dátumok. A Kr.u. 2. század az ókori Róma építészetének fénykorának számít, a Pantheon pedig az akkori építészek megkoronázása.

A 7. század elejéig a Pantheon a Jupiter, a Mars, a Vénusz, a Plútó, a Neptunusz, a Szaturnusz és a Merkúr pogány temploma volt. Vagyis továbbra sem volt minden istennek szentelve, hanem csak 7 kiválasztottnak. 608-ban a pogány templomot azáltal mentette meg a pusztulástól, hogy keresztény templommá változtatta. A Szent Mária és Mártírok templomát (Santa Maria ad Martires) Bonifác pápa szentelte fel. A templom nevét a római katakombákból ide szállított keresztény mártírok ereklyéinek tiszteletére adták. Néha a Pantheont Szent Mária Rotundának (Santa Maria Rotonda) nevezik.

A templomot Hadrianus császár uralkodása alatt építették a lerombolt első Pantheon helyén. Az első templom Kr.e. 27–25-ben épült Marcus Vipsanias Agrippa császár alatt, és többször is megsérült a villámcsapások okozta tüzekben. Agrippa Pantheonja délre nézett, és téglalap alakú volt.

Az új Pantheon építői az épület oromfalán az alapító nevét megtartották. A latin felirat a következő: „M. AGRIPPA L F COS TERTIVM FECIT" (Marcus Agrippa, Lucius fia, akit harmadszor választottak konzulnak, állította fel).

A jelenlegi Pantheon északi tájolású, mérete jelentősen meghaladja az előtte létező templomot. Kezdetben az építmény egy dobogón állt, amelyre 8 lépcsőfok vezetett. De a templom fennállásának sok évszázada során a körülötte lévő talajszint megemelkedett, ennek eredményeként ma a templom egy sekély mélyedésben található. Ráadásul Róma legalacsonyabb pontján áll a Pantheon, amelyet időszakosan elönt a víz, de még ez sem csökkentette az építmény szerkezeti szilárdságát...

202-ben, Septimius Severus és fia, Caracalla uralkodása alatt helyreállították a római Pantheont. Az archívumra a következő feliratot vésték: „Arábiai Caesar Lucius Septimius Severus Pius Pertinax, adiabene, pártus, legnagyobb, Pontifex Maximus, 10-szeres tribün, 11-szer császár, háromszor konzul, a haza atyja, prokonzul és császár Marcus Aurelius Antoninus Pius Felix Augustus, ötszörös tribunus, konzul, prokonzul, az idő által megrongált Pantheont minden gonddal helyreállították.”

A Pantheon kialakítása egyedi. A kupola a tégla és beton rotunda falaival egyetlen héjat alkot. Az épület központi formája az ókori Itália pogány templomaira jellemző. A rotunda falai több mint 6 méter vastagok, és masszív alapra vannak felszerelve. A kupola átmérőjének és a rotunda magasságának méretei megegyeznek, így a templom belső tere egy teljes gömböt - az Univerzum képét szimbolizáló ideális alakzatot - befogadhat. A Pantheon beton félgömb alakú kupolájának átmérője 43,5 méter, tömege pedig körülbelül 5000 tonna. A kupolát aranyozott bronzlemezek borítják.

A Pantheont építő építész neve ismeretlen. Feltehetően a damaszkuszi Apollodorus, a Kr.u. 2. századi mérnök, építész, tervező és szobrász vett részt a templom építésében.

A beton titka, amelyből a Pantheon kupolája készült, elveszett. A kupola körökből áll, amelyek jól láthatóak a kazettás mennyezeten. Korábban a mennyezet aranyozott volt. A templom kupolája a menny boltozatát képviseli, amelyet a fő égitest - a Nap - világít meg.

Egy másik hihetetlen tény a Pantheonnal kapcsolatban, hogy a kupolája nincs megerősítve!!! A kupola vastagsága pedig 1,2 méter!

A beton összetétele különböző szinteken változik. Az alsó szalagokon a töltőanyag travertin forgács, a felsőeken pedig tufa és könnyű habkő forgács. Változó keménységű és sűrűségű beton azonban korszakunk elején? Vannak kutatók, akik úgy vélik, hogy a kupolát idegenek öntötték, maga a Pantheon pedig nem más, mint egy erős szupermagnetron. A rómaiak pedig azt mondják, hogy a templom kupoláját az épülő épületbe öntött hatalmas szemétkupacra öntötték. Aztán a szemetet azonnal ellopták és elszállították a városlakók, mert a takarítás felgyorsítása érdekében aranyat kevertek bele.

A modern tudomány azt állítja, hogy a beton élettartama legfeljebb 600 év, a téglafalaké pedig még kevesebb. Nincs ésszerű magyarázat arra, hogyan állt a Pantheon 2000 évig. Sok kutató úgy véli, hogy a Pantheon sokkal fiatalabb, mivel a fennmaradt dokumentumokban az információk töredékesek, és ennek az emlékműnek nincs egyértelmű létvonala az évszázadok során...

A kupola közepén található a „Pantheon szeme” (oculus) - egy kerek lyuk, amelynek átmérője 9 méter. A nappali fény az oculuson keresztül behatol a templomba. A legenda szerint a lyuk (Oculus) akkor keletkezett, amikor a templomban elkezdődött a mise. A gonosz erők nem tudtak ellenállni az isteni liturgia hangjainak, és sürgősen elhagyták a szent helyet, elpusztítva a kupola felső részét. Általában több cikket is lehetne írni a Pantheont övező legendákról! És ha figyelembe vesszük, hány legendát találtak ki a rómaiak a turisták vonzására, akkor elég egy könyv.

Feltételezések szerint a Pantheon-templom napóra és egyben csillagászati ​​csillagvizsgáló is volt. Minden év nyári napfordulóján, június 21-én délben a nap áthalad a Panteon Szemén, és fénysugárral megvilágít mindenkit, aki belép a templom főajtaján. Egyébként az ókori krónikákban az „aedes” (templom) szót soha nem használták a Pantheonnal kapcsolatban, csak egyszerűen „Pantheum”. Ezenkívül az épület északi tájolása rendkívül szokatlan egy templom számára. Valóban templom volt a Pantheon?

A Pantheon speciális vízelvezető rendszerrel rendelkezik az esővíz eltávolítására. A padló enyhén domborúvá válik az oculus alatt, a víz a vízelvezető lyukakba áramlik, majd a földalatti vízelvezető rendszerbe kerül.

A Pantheon bejáratát hatalmas karzat díszíti, két sor magas korinthoszi oszloppal. Az oszlopok magassága 14 m, átmérője 1,5 méter, mindegyik súlya 60 tonna. A Pantheon oszlopai és oromfala nagy kőtömbökből áll, amelyeket egyiptomi kőbányákban vágtak ki. Az ilyen oszlopok építkezésre szállítása ma is, erős berendezések rendelkezésre állása mellett, hihetetlenül nehéz feladat.

A Pantheon oromfalát korábban bronzfigurákkal, szobrokkal és díszítőelemekkel díszítették, amelyekről azt hitték, hogy az athéni Diogenész munkája. A 17. században a homlokzat összes bronzdíszítését eltávolították, és Bernini építész használta fel a Szent Péter-bazilika építésekor VIII. Urbán pápa utasítására. Még a portikusz bronz kazettás mennyezetét is leszerelték, majd beolvasztották.

Ugyanakkor Bernini a pápa parancsára, hogy a templomnak keresztényebb megjelenést kölcsönözzen, két kínos harangtornyot épített a tetejére, amelyeket a rómaiak „Bernini szamárfülének” neveztek. A harangtorony eltorzult fülei 200 évig díszítették a Pantheont, majd lebontották. Korábban, 1270-ben a karzat fölé balra egy kis harangtornyot próbáltak felépíteni, de később az is megsemmisült. A Pantheon nem tűri a további dekorációkat...

A háromszög alakú oromfal alatti térben lyukak láthatók a dekoratív bronz díszítéshez. Feltehetően a hatalom jelképét erősítették ide - kitárt szárnyú bronz sast, csőrében tölgykoszorúval.

A Pantheon belső dekorációja jól megőrzött. A rotunda padló- és falburkolata többszínű márványból készült. Hihetetlen, hogy ez egy eredeti kivitel... Sok kutató nem hiszi el!

Közvetlenül a kupola nyílása alatt volt egy oltár, amelyen áldozati állatokat gyújtottak fel. A kupola egy lyukon keresztül fanyar füst jött ki.

Hét nagy, felváltva trapéz alakú és lekerekített fülkét szenteltek az ókori rómaiak által ismert öt bolygónak, valamint a világítótesteknek - a Napnak és a Holdnak.

A fülkéket korinthoszi oszlopok választják el a központi csarnoktól.

Korábban a Pantheonban a római mitológia hét legtiszteltebb istenének szobrai helyezkedtek el. A pogány templom keresztény templommá alakítása után minden pogánysággal kapcsolatos tárgy megsemmisült.

A Pantheonban ma Szent Anasztázia, Szent Ágnes, Madonna del Cacco, Szent Eracio, Szent Miklós szobra, a Szűz Koronázása szobor, valamint a Szent Anna és a Boldogságos Szűz Mária csoportszobra áll. XI. Kelemen pápa parancsára oltárt és apszist építettek a Pantheonban. 1840-ben hozzáadták a Luigi Poletti által tervezett kórust. 1926-ban a helyreállítási munkálatok során a Pantheon orgonát kapott. Szent Razius szobra mögé, a főoltár bal oldalán helyezték el.

A fülkék és kápolnák falai freskókkal vannak festve.

A reneszánsz idején híres embereket kezdtek el temetni a Pantheonban. Itt van többek között a reneszánsz zseni, Raphael Santi sírja. Sírján Madonna szobra áll, és egy feliratot véstek: „A természet gondoskodott róla, hogy elvegye az élettől, mert félt, hogy művészetével felülmúlja őt.” Menyasszonya, Maria Bibbiena Raphael sírja mellett van eltemetve.

A Pantheon lett az első ókori római templom, amelybe nemcsak a papok, hanem mindenki, aki imádkozni akart az istenekhez, beléphetett.

A Pantheon-templom Róma központjában, a Piazza della Rotonda téren található. A tér másik oldalán volt egykor Neptunusz temploma. A Piazza della Rotonda méretei körülbelül 60 méter északról délre és 40 méter nyugatról keletre. Itt mindig zsúfolt, a tér peremén hangulatos (és drága) éttermek sorakoznak.

A Piazza della Rotonda központjában található a Pantheon szökőkút és egy rózsaszín márványból készült, hieroglifákkal borított egyiptomi obeliszk. Ez az egyike annak a két obeliszknek, amelyet II. Ramszesz fáraó vezette Ra isten temploma számára Heliopolisban. Az obeliszk tetejét bronzcsillag díszíti - XI. Kelemen pápa címerének egyik szimbóluma.

A Pantheon-kút gyönyörű, és nagyon hosszú története van a változásoknak a különféle pápák rendeletei miatt. Erről mindenképpen írok, és legközelebb részletesebben lefotózom a szökőkút részleteit.

Fennállása során a Pantheon soha nem zárt be, és mindig templomként szolgált. A látogatás 2000 éve ingyenes, idén decembertől azonban 3 eurós belépőt terveznek.

A római Pantheon képére és hasonlatosságára számos templom épült a világ különböző helyein. Az egyik példány Máltán, Mosta városában található. A Mosta Dome a világ egyik legnagyobb katedrálisa.