Jumlah orang Korea di dunia. Negara terbesar di dunia: siapa lagi? Kelompok tersebut antara lain

Populasi Korea Selatan lebih dari 48 juta orang.

komposisi nasional:

• orang Korea (99%);
• bangsa lain (Cina, Filipina, Thailand, Vietnam, Amerika).

Orang Korea yakin bahwa mereka adalah keturunan suku Altaic atau proto-Altaic: mereka membandingkan diri mereka dengan orang Turki, Mongol, dan Tungus. Keyakinan mereka didasarkan pada data arkeologis, yang menurutnya suku-suku dari wilayah selatan dan tengah Siberia memang bermigrasi ke Semenanjung Korea selama Zaman Neolitik dan Perunggu.

480 orang hidup per 1 km persegi, tetapi yang paling padat penduduknya adalah distrik Seoul Yangcheon-gu (kepadatan penduduk lebih dari 27.000 orang per 1 km persegi), dan yang paling sedikit penduduknya adalah Kabupaten Inje-gun (Provinsi Gangwon-do ): di sini seluas 1 km persegi. km adalah rumah bagi 20 orang.

Bahasa resminya adalah bahasa Korea, tetapi bahasa Inggris juga digunakan secara luas di negara ini.

Kota-kota besar: Seoul, Daejeon, Busan, Iacheon, Daegu, Gwangju, Ulsan, Suwon,

Separuh penduduk Korea Selatan (51%) menganut agama Buddha, sisanya - Protestan, Katolik, Konfusianisme, perdukunan.

Masa hidup

Populasi wanita hidup rata-rata hingga 80 tahun, dan populasi pria hidup hingga 73 tahun. Meskipun angkanya cukup tinggi, Korea Selatan tidak mengalokasikan begitu banyak uang untuk perawatan kesehatan ($2.000 per tahun untuk 1 orang).

Orang Korea membanggakan tingkat terendah orang gemuk sebesar 4%, sedangkan rata-rata Eropa adalah 18% dan Meksiko adalah 40%. Dan ini mengejutkan, karena mereka tidak mengikuti pola makan yang sehat: mereka makan sedikit sayur dan buah, dan makanan mereka terdiri dari daging, makanan berlemak dan gorengan, serta makanan yang tidak bisa dimakan, menurut orang Eropa, hidangan berupa serangga goreng. .

Tentunya, orang Korea akan hidup lebih lama jika bukan karena keinginan mereka untuk merokok dan minuman beralkohol.

Tradisi dan adat istiadat penduduk Korea Selatan

Orang Korea adalah orang yang taat yang menghormati leluhur, keluarga, orang tua dan teman, serta budaya apa pun dan orang asing.

Di Korea Selatan, menarik bahwa seorang pria, tanpa memandang usianya, akan dianggap dewasa oleh orang lain hanya setelah dia menikah.

Peristiwa khusus dalam kehidupan orang Korea adalah kelahiran seorang anak: pada hari ke-100 setelah kelahirannya, keluarga mengadakan malam kecil, mengundang kerabat dan teman dekat ke sana. Dan saat sang anak berusia satu tahun, acara ini dirayakan dengan kemeriahan yang istimewa. Selain fakta bahwa banyak orang diundang ke acara ini, anak tersebut mengenakan setelan sutra cerah, dan ritual khusus diatur untuk menghormatinya - meramal masa depannya.

Orang Korea suka merayakan liburan. Misalnya, pada hari libur Seokhonje (Maret, September), orang pergi ke kapel Konfusianisme, di mana prosesi berkostum diadakan, diiringi oleh orkestra tradisional. Dan pada hari raya ulang tahun Buddha (Mei), orang Korea mengadakan tontonan spektakuler - parade lentera.

Jika di Korea Anda diundang ke suatu institusi, ketahuilah bahwa biasanya di sini setiap orang membayar untuk dirinya sendiri, dan jika Anda diundang untuk berkunjung, maka Anda pasti harus memuji nyonya rumah atas makanannya (ini sangat dihargai).

Pertanyaan tentang asal usul orang Korea masih terbuka. Ada banyak versi yang menjelaskan kemunculan orang Korea di dunia kita. Menurut salah satunya, orang Korea pertama kali terbentuk sekitar 6.000 tahun yang lalu dan tinggal di wilayah Siberia modern. Kemudian, akibat migrasi, terjadilah pemukiman yang berhenti di Semenanjung Korea. Saat itu suku Mek tinggal di sana, yang berhasil menjalin hubungan dengan suku Siberia.
Versi lain mengatakan bahwa nenek moyang orang Korea adalah orang Altai saat ini. Migrasi memengaruhi Manchuria, Semenanjung Korea, dan Jepang. Penyatuan suku difasilitasi oleh penentangan terhadap Yihan Cina.
Menurut studi DNA, untuk pertama kalinya orang Korea terbentuk di sekitar Danau Baikal. Antropolog mengklasifikasikan mereka sebagai perwakilan Asia Timur dari ras Mongoloid. Menariknya, jumlah mereka besar tidak hanya di Korea Selatan dan Utara, tetapi juga di Amerika Serikat. Los Angeles sekarang memiliki jumlah orang Korea yang hampir sama dengan Seoul.

Penampilan

Ciri khas wajah orang Korea adalah tulang pipi persegi, hidung kecil, dan mata, sebaliknya, tampak agak besar. Orang Korea Selatan berbeda dari orang Korea Utara dalam fitur yang lebih lembut. Ini tidak hanya terkait dengan etnogenesis, karena standar hidup di Korea Selatan atau Amerika Serikat jauh lebih tinggi. Di Korea Selatan, operasi plastik sangat populer, anak perempuan dan laki-laki sering menggunakan jasa ahli kosmetik, sehingga mereka terlihat rapi dan cantik.
Kebanyakan orang Korea bertubuh pendek dan menyukai gaya rambut yang bergaya dan terkadang unik. Ciri khas seluruh bangsa adalah kecenderungan untuk mengenakan pakaian yang tidak biasa. Bukan tanpa alasan orang Korea disebut sebagai orang Asia paling bergaya di planet ini - berjalan melalui pusat kota Seoul, Anda akan merasa seperti berada di peragaan busana.

Cerita

Sejarah Land of Morning Calm dimulai pada era Joseon. Para ilmuwan percaya bahwa nenek moyang kuno orang Korea modern hidup selama Paleolitik. Kegiatan utama orang Korea kuno adalah berburu dan memancing.
Era Joseon kuno dimulai sekitar abad ke-4 SM. Banyak orang Korea percaya bahwa sejarah negara itu dimulai pada tahun 2333 SM, yang dikaitkan dengan penguasa mitos Tangun - pendiri Joseon. Kata ini secara harfiah berarti kesegaran pagi, oleh karena itu nama puitis populer Korea.
Joseon tetap menjadi negara merdeka hingga 109 SM. Setelah dia ditaklukkan oleh kaisar Cina Wudi, seorang wakil dari Dinasti Han. Namun, orang Tionghoa tidak dapat menguasai negara, karena penduduk menimbulkan kerusuhan di seluruh wilayahnya.
Pada milenium pertama, perkembangan tiga negara bagian dimulai, yang menandai dimulainya era tiga kerajaan (Goguryeo, Baekje dan Silla). Goguryeo, negara bagian yang menduduki wilayah besar di bagian utara semenanjung, mencapai kekuatan terbesar. Harta miliknya meluas ke Manchuria. Negara dipaksa untuk melawan dinasti Cina. Beberapa pertempuran berakhir dengan sukses, yang memungkinkan untuk mencaplok wilayah baru. Ketiga kerajaan Korea itu sendiri juga sering bentrok satu sama lain, meski dipersatukan oleh agama yang sama - Budha.
Negara bagian Silla memulai keberadaannya pada abad ke-6 dan dengan cepat bersekutu dengan Kekaisaran Tang. Kekuatan Silla dan Tang ternyata terlalu besar untuk Goguryeo dan negara bagian Baekje, sehingga keduanya kalah, menyerahkan harta milik kerajaan Cina.
Namun, pada abad ke-7, perjuangan kemerdekaan yang berkelanjutan dimulai, dengan Silla mendukungnya. Akibatnya, Tan menyatakan perang terhadap mantan sekutu mereka. Belakangan, sebuah negara bernama Bohai muncul di wilayah Silla.
Pada abad ke-8, keadaan ini mencapai puncaknya. Pertanian, berbagai kerajinan, ilmu pengetahuan dan tulisan berkembang secara aktif. Pada abad ke-9, pemberontakan semakin sering terjadi, yang menyebabkan dimulainya Masa Kesulitan.
Pada 918, pemimpin militer Wang Gon berkuasa. Dia berasal dari keluarga pedagang dan awalnya memiliki ambisi besar untuk masa depan. Menjadi penguasa, Wang Gong memproklamirkan negara baru - Koryo. Dalam sumber-sumber Eropa, dia tercatat sebagai "Korea".
Wang Gon akan terkenal karena pemikirannya yang licik dan strategis. Dia berhasil membuat aliansi dengan tuan feodal yang berpengaruh, yang berkontribusi pada penyatuan tanah dan perluasan negara. Di bawah Wang Gong, sistem pembagian administrasi dikembangkan. Kelas bangsawan muncul, termasuk pejabat yang memerintah petani dan memiliki budak. Berkat pertahanan dan pasukan yang dikembangkan, Koryo dapat menghalau serangan suku tetangga yang menciptakan negara bernama Liao.
Perang dengan tetangga secara bertahap menghabiskan Goryeo, jadi diplomasi dengan Liao perlu dibangun. Situasi diperburuk oleh invasi rutin Jurchen dari utara. Kemunduran Goryeo dimulai pada abad ke-13, dan akibat terbentuknya gerombolan Mongol, Goryeo mulai melemah secara signifikan. Pada 1259, negara dipaksa untuk menandatangani perjanjian damai dengan bangsa Mongol, tetapi Korea tidak menerima kekalahan dan mulai bersiap untuk pemberontakan massal, yang memuncak pada abad ke-14, akibatnya bangsa Mongol mulai mundur.
Akhir Goryeo datang dengan hilangnya raja terakhir, yang dibunuh oleh Jenderal Yi Song-gye (1392). Mulai saat ini dimulailah pemerintahan Dinasti Li, yang berlangsung lebih dari 5 abad.

Negara mendapatkan kembali nama aslinya Joseon dan ibu kota Seoul (dulu Hanyang). Ideologi elit penguasa didasarkan pada neo-Konfusianisme. Masa kejayaan Joseon baru datang pada abad ke-15 dan ke-16. Kedamaian berkuasa di negara itu, tidak ada serangan dari orang asing, yang berkontribusi pada pengembangan dorongan dari para raja, berkontribusi pada peningkatan tingkat seni, kedokteran, sains, dan pertanian. Penguasa Sen John Lee memerintahkan untuk memulai sebuah kronik dan menyusun deskripsi posisi geografis Korea. Selama tahun-tahun ini, sistem hierarki yang jelas dibentuk di negara tersebut.
Tahap selanjutnya dalam sejarah Korea ternyata tidak jelas. Youngsan berkuasa, yang tidak mengizinkan perkembangan ilmu pengetahuan dan dikenal sebagai seorang juara. Sang pangeran suka berburu, diibaratkan nafsu dan demi kepentingannya sendiri siap menghancurkan seluruh permukiman. Dengan cara ini, banyak rumah di pinggiran kota Seoul dihancurkan untuk membersihkan tempat berburu.
Semua ini mendorong para petani untuk memberontak, yang terbesar adalah pemberontakan tahun 1467. Bahkan dengan penindasan terus-menerus, orang-orang melawan dan terus berperang dengan negaranya sendiri.
Sejarawan menganggap periode tersulit bagi Korea adalah masa invasi Jepang. Penangkapan Pusan ​​​​dan Seoul, pertempuran lebih lanjut yang melemahkan tentara, menyebabkan kekalahan Korea dan penangkapannya oleh Jepang. Penjajah Jepang melarang orang Korea berbicara bahasa ibu mereka, merampas tanah mereka dan tidak mengizinkan mereka mengembangkan ekonomi.
Pada tahun 1919, gerakan pembebasan yang diilhami oleh Revolusi Oktober Rusia melancarkan gelombang kerusuhan melawan Jepang. Pada tahun 1945, pasukan Jepang dikalahkan, yang berkontribusi pada pembebasan rakyat Korea. Namun, pengaruh Uni Soviet kemudian menyebabkan pembagian negara menjadi Korea Utara dan Selatan. Kini kesepakatan damai telah dicapai antar negara, yang secara resmi mengakhiri perang dingin yang berlangsung hampir seratus tahun. Perdamaian secara resmi ditutup pada tahun 2018.

Karakter

Pada tahun-tahun pasca perang, Korea Selatan mengalami kemunduran. Kerja keras dan munculnya kebebasan ekonomi membantunya berkembang. Pengusaha mulai aktif berkembang di tahun 90-an abad lalu, dan sekarang Korea Selatan adalah salah satu negara paling maju di dunia.
Orang Korea dicirikan oleh ketekunan dan keinginan yang kuat untuk bekerja. Berbagai universitas AS telah melakukan penelitian yang membuktikan kemampuan bekerja tanpa lelah selama 10 bahkan 12 jam setiap hari.
Konfusianisme memiliki pengaruh yang signifikan terhadap karakter orang Korea. Semangatnya dapat dirasakan di hampir setiap perusahaan Korea, di mana kepemimpinan berusaha untuk meningkatkan kolektivisasi menjadi kultus. Bagi orang Korea, pekerjaan adalah rumah kedua mereka. Oleh karena itu, anggota tim manajemen dianggap oleh karyawan sebagai orang tua: kekuatan mereka tidak dapat disangkal, Anda harus tunduk, seperti kerabat yang lebih tua, selalu tersenyum dan tidak menunjukkan ketidakpuasan. Jika seorang karyawan dipanggil untuk lembur, dia harus setuju. Sebagai gantinya, seseorang menerima perlindungan sosial, tunjangan, dan asuransi - ini sangat penting, karena Korea Selatan tidak memiliki sistem asuransi yang mapan. PHK sangat jarang terjadi, yang membuat semua orang percaya diri di masa depan. Dia bisa dipindahkan ke posisi lain, ke perusahaan lain, tapi tidak ada yang akan memecatnya.
Promosi di perusahaan Korea didasarkan pada prestasi karyawan. Pastikan untuk memperhitungkan pengalaman, yang dianggap sebagai faktor utama dalam promosi. Fakta ini dengan jelas menelusuri etika Konfusianisme, yang menurutnya yang lebih tua harus menerima manfaat pertama-tama, dan yang muda harus diilhami oleh contoh serupa.
Orang Korea sering mengikuti jejak orang tua mereka. Jika mereka bekerja di bidang kedokteran, maka putranya akan menjadi dokter atau insinyur medis. Putrinya akan bekerja di perusahaan tempat ibunya bekerja selama 10 tahun terakhir. Kesinambungan ini dijelaskan dengan cukup sederhana, karena jika orang tua dari anak merasa nyaman di satu tempat, maka anak akan merasa nyaman.
Orang Korea tidak biasa bertengkar, karena konflik terbuka dalam masyarakat dikutuk. Bahkan dalam keluarga, hanya orang tua yang mampu mengumpat.

Konsep kenegaraan penting bagi setiap orang Korea. Orang-orang tahu dari pengalaman pahit bahwa negara yang lemah menjanjikan kelaparan, perselisihan dan perselisihan sipil, penggerebekan oleh tetangga yang suka berperang dan kemunduran. Sejak lama, kepemilikan pribadi dianggap sebagai sesuatu yang tidak dapat dipahami, sedangkan kepemilikan negara, sebaliknya, telah lama dijunjung tinggi.

Kehidupan

Dalam beberapa tahun terakhir, pengaruh Barat agak mengubah pendekatan hidup. Membangun bisnis, penyebaran gereja Katolik, mempopulerkan rantai makanan cepat saji - semua ini jelas menunjukkan perubahan signifikan dalam masyarakat Korea. Namun, badan negara tetap memiliki hak untuk mencampuri kehidupan pribadi seseorang, meskipun mereka berusaha menghapuskan kekuasaannya dan mereformasi pekerjaan aparatur negara itu sendiri. Sampai saat ini, seseorang bisa mendapatkan hukuman hingga 2 tahun karena pengkhianatan. Di tahun 70-an, polisi secara aktif melawan rok mini, menangkap gadis-gadis dan mengukur panjang pakaian ini dengan pita pengukur.
Dekade terakhir bagi orang Korea ditandai dengan perubahan moral yang jelas. Jika sebelumnya kaum muda diharuskan meminta persetujuan orang tua untuk menikah, kini semakin sering anak perempuan dan laki-laki membiarkan keputusan ini semata-mata untuk diri mereka sendiri. Namun, bahkan sekarang kerabat cenderung mengambil inisiatif, memilih calon yang paling cocok untuk anaknya.
Dalam masyarakat Korea, pernikahan cinta sangat jarang terjadi. Hanya dalam legenda orang bisa mendengar tentang kekasih yang melawan seluruh dunia. Nyatanya, pernikahan dibutuhkan untuk memperkuat pengaruh beberapa keluarga terhadap keluarga lainnya. Dan cinta harus datang setelah menikah.

Sebelumnya, orang Korea memilih lingkungan berdasarkan nenek moyang mereka. Seseorang memilih teman dan pasangan, melihat asal mereka. Dalam beberapa kasus, pendekatan ini dipertahankan, meskipun secara bertahap memudar.
Tingkat perceraian di kalangan orang Korea sangat rendah, karena keluarga adalah kebaikan tertinggi. Kerabat selalu siap membantu anak cucu. Konsep klan dipertahankan untuk orang Korea yang tinggal di Timur Jauh Federasi Rusia. Satu klan dapat memiliki 200 orang, dan setiap orang harus berkumpul selama liburan, jadi wanita harus banyak memasak. Setiap anggota klan (bahkan yang termuda) memiliki tanggung jawab yang besar, tetapi orang ini selalu dapat yakin bahwa dia akan dibantu di saat-saat sulit.
Setiap orang Korea menghormati orang tuanya. Dalam karakter mereka - cinta tak terbatas untuk ayah dan ibu. Anak laki-laki tertua biasanya selalu tinggal bersama orang tuanya, meski sekarang aturan ini tidak selalu dipatuhi. Anak-anak membantu setiap kerabat jika perlu. Oleh karena itu, generasi yang lebih tua tidak terlalu mengkhawatirkan hari tua, karena meskipun ada masalah dengan ketentuan pensiun di negara bagian, anak-anak akan selalu membantu.

Pria dan wanita

Pria Korea selalu dianggap di masyarakat sebagai pencari nafkah. Sikap ini berlanjut hari ini. Karierisme di kalangan wanita jarang terjadi.
Orang Korea dari generasi yang lebih tua dapat menjalankan prinsip yang cukup ketat, sedangkan generasi muda sering mengabaikannya. Fakta menarik: sebagian besar keputusan dalam keluarga Korea modern dibuat oleh istri, tetapi ayah adalah yang utama dalam membesarkan anak. Istri mengelola keuangan, membagikan uang untuk pengeluaran umum dan pengeluaran pribadi.

Hasilnya, kita dapat menarik 3 kesimpulan utama tentang kehidupan modern orang Korea:

1. Pendidikan tradisional, yang menganut Konfusianisme dan Taoisme, secara bertahap kehilangan arti pentingnya.
2. Pengaruh Barat dapat dilacak semakin banyak, yang memengaruhi perilaku dan preferensi selera.
3. Konservatisme, menurut pandangan pemuda modern, terkesan kuno. Kaum muda mencoba berkomunikasi dengan perwakilan budaya dan masyarakat lain. Baru-baru ini, pernikahan antaretnis menjadi lebih sering.

budaya

Dalam tradisi masyarakat Korea, banyak yang telah dilestarikan sejak zaman negara Korea.

• Banyak jenis tarian yang didedikasikan untuk kelas dengan jelas menggambarkan kekhasan kehidupan Korea. Sebagian besar tarian dilakukan oleh penduduk desa atau pelawak di istana raja. Kini di sejumlah sekolah koreografi seni tari diajarkan sebagai disiplin ilmu yang serius. Yang paling populer adalah tarian kupu-kupu yang beterbangan - pakchommu;
• Lukisan di Korea memperoleh popularitas yang belum pernah terjadi sebelumnya selama era Joseon. Gambar di atas sutra, yang ditulis dengan tinta dan cat nabati, bertahan hingga hari ini. Seniman menggambarkan alam dan penghuninya, dan orang biasa menggambarkan masalah kehidupan dan kehidupan sehari-hari;
• Orang Korea memberi perhatian khusus pada taman. Versi tradisional taman Korea dibentuk lebih dari 2000 tahun yang lalu. Elemen utamanya adalah sungai, waduk, batu dan air terjun, pepohonan dengan pemangkasan berbentuk dan pagoda yang indah;
• Kostum nasional Korea disebut hanbok. Elemen utama di dalamnya adalah blus, rok dalam versi wanita, pachzhi - dalam versi pria. Kostum nasional wanita memiliki warna merah muda dan mengembang ke lantai, membentuk semacam kubah. Laki-laki berpenampilan lebih pendek, dari bawahnya terlihat celana lebar dan sepatu laki-laki. Beberapa orang Korea memakai hanbok setiap hari. Pilihan sehari-hari ini dijahit dari kapas tahan lama.

Tradisi

Orang-orang Korea telah menyimpan banyak tradisi. Pernikahan di Korea adalah fenomena orisinal. Ini berbeda dari yang Eropa - acara berlangsung di aula ritual. Kadang-kadang, perayaan dapat dipindahkan ke restoran atau ruang konferensi. Pengantin harus menunggu upacara dimulai di ruangan terpisah. Para tamu dapat mengambil foto sebagai kenang-kenangan. Pakaian pernikahan mewakili kostum dan gaun yang akrab bagi orang Eropa, dalam beberapa kasus hanbok tradisional digunakan.

Tarian pernikahan dibawakan dengan musik Wagner. Sang ayah tentunya harus menemani putrinya menuju altar, dan upacaranya sendiri dilakukan oleh kerabat dekat mempelai pria. Ulang tahun pertama seorang anak memainkan peran penting dalam masyarakat Korea. Liburan disebut toljanchhi dan dipersiapkan sebelumnya untuk acara penting. Di hari penting, banyak tamu datang yang berkumpul di halaman dan menunggu bayi itu muncul. Setiap tamu membawa hadiah dan secara pribadi memberi selamat kepada orang tua. Anak itu mengenakan hanbok, dan benda-benda yang melambangkan keberuntungan, kemakmuran, kesuksesan, dll. Anak itu sendiri harus mengambil benda yang disukainya, yang menentukan nasibnya di masa depan.

Liburan

Di Korea, Seollal dirayakan - analogi Tahun Baru Eropa. Hari perayaan dirayakan menurut kalender lunar. Selama tiga hari, orang Korea mengenakan pakaian tradisional, mengunjungi kerabat dan berjalan di sepanjang pantai, bertemu fajar. Di Seollal, merupakan kebiasaan untuk mengenang leluhur yang telah meninggal, menyiapkan hidangan khusus, dan memberi selamat kepada orang tua dengan sujud.

Festival chuseok dianggap penting, di mana merupakan kebiasaan untuk menghormati leluhur dan panen. Panen mengacu pada produk: hidangan disiapkan dari mereka yang menghiasi meja. Di Chuseok, orang Korea berkumpul dengan para tamu, mengingat leluhur mereka dan membawa hadiah ke kuburan. Pada hari libur, merupakan kebiasaan untuk merawat brownies dan berterima kasih kepada roh atas panennya. Fitur khusus dari festival ini adalah peluncuran layang-layang secara massal.
Pada 15 Agustus, negara merayakan Hari Pembebasan. Para pejabat dan tokoh masyarakat ikut serta dalam liburan tersebut. Seringkali pada tanggal 15 Agustus amnesti massal narapidana dilakukan.
Kekayaan budaya masyarakat Korea memang sangat menakjubkan. Berasal dari zaman kuno, budaya Korea sedang mengalami perubahan signifikan di dunia modern. Namun, setelah mengunjungi Korea sekali, Anda akan memahami bahwa masyarakatnya tidak kehilangan nilai budayanya dan terus menghormati ingatan leluhurnya.

Orang-orang yang merupakan populasi utama dari dua negara bagian Semenanjung Korea: Republik Korea dan DPRK. Mereka juga tinggal di banyak negara Asia. Jumlah total di semua negara di dunia melebihi 81 juta orang. Dari jumlah tersebut, Republik Korea merupakan mayoritas - sekitar 50 juta. 24 juta orang tinggal di Korea Utara.

Ada diaspora besar orang Korea di negara lain. Lebih dari satu juta orang Korea tinggal di China dan AS. Anda juga bisa bertemu mereka di Asia Tengah, Jepang, Rusia, Kanada, Australia, dan Filipina. Bahasanya adalah bahasa Korea. Juga, mereka dapat menggunakan bahasa negara tempat tinggal untuk komunikasi. Kebanyakan orang Korea adalah penganut ateisme, tidak condong ke salah satu agama. Namun, ada pendukung Konfusianisme, Kristen, Budha, kepercayaan animistik tradisional. Hingga abad ke-14, pentingnya agama Buddha lebih besar dari sekarang.

Orang Korea adalah orang kuno. Mereka kembali ke masyarakat proto-Altai, dan etnogenesis juga dipengaruhi oleh Paleo-Asia dan penduduk Austronesia. Pada milenium ke-1 SM, Joseon, sebuah formasi dekat negara, muncul. Dari dia muncul nama diri orang Korea Joseon Saram. Belakangan, di awal zaman kita, suku Han memengaruhi orang Korea.

Perwakilan masyarakat secara tradisional terlibat dalam pertanian subur. Mereka menanam beras (dasar dari seluruh makanan orang Korea), jagung, millet, kacang-kacangan, sayuran, melon. Peternakan sapi dikembangkan lebih buruk dan terbatas pada penggunaan hewan untuk pekerjaan pertanian tambahan. Serikultur tersebar luas, di daerah pesisir - memancing dan kerajinan laut lainnya. Pengrajin Korea menjadi terkenal dengan produk keramik dan pernis mereka. Saat ini, transisi dari ekonomi tradisional ke industri maju telah selesai. Baik Republik Korea maupun DPRK berhasil mencapai tingkat pembangunan yang tinggi, hanya negara pertama - atas dasar kapitalis, dan yang kedua - atas dasar komunis.

Penduduk pedesaan mempertahankan unsur-unsur budaya pra-industri nasional. Tempat tinggal yang mereka bangun sendiri masih tergolong tradisional. Rumah-rumah itu diplester dengan tanah liat dan berdiri di atas fondasi tanah yang aneh setinggi lima puluh sentimeter. Perumahan semacam itu dipanaskan melalui cerobong asap yang diletakkan di bawah lantai. Cara pemanasan ini disebut ondol. Anehnya, orang Korea menyimpannya bahkan di kota-kota modern, hanya memodernisasi sebagian. Untuk bersenang-senang, kami akan memberi tahu Anda bahwa lebih sering daripada teknologi lainnya, di rumah Korea Anda dapat melihat radio versi yang sangat lama. Tidak akan sulit untuk membeli penerima radio - di sembarang tempat di bazaar. Mereka hanya berbeda dalam desain dan cara pelaksanaannya.

Di antara penduduk desa, pria secara tradisional mengenakan celana dan jaket putih. Wanita mengenakan blus jogori pendek, celana longgar, dan rok berwarna senada yang disebut chima. Di musim dingin, wanita mengenakan jubah empuk. Sepatu - sandal jerami, saat cuaca buruk mereka memakai sepatu tinggi yang terbuat dari kayu. Di rumah, mereka melepas sepatu dan berjalan tanpa alas kaki. Sekarang orang Korea secara besar-besaran beralih ke pakaian bergaya Eropa.

Nasi berbumbu adalah dasar dari makanan Korea. Daging yang paling populer adalah daging babi, lebih jarang daging anjing digunakan. Secara umum masakan Korea bercirikan bumbu yang melimpah (bawang putih dan merica). Minuman beralkoholnya adalah vodka hangat yang terbuat dari beras.

Untuk waktu yang lama, orang Korea menjaga dasar-dasar hubungan kesukuan. Sampai-sampai semua senama mulai dianggap kerabat. Persepsi ini antara lain dipengaruhi oleh Konfusianisme dan kultus leluhur.

Vyacheslav Shipilov

Dari semua bangsa dan kebangsaan yang telah dinaturalisasi di Rusia, tidak mungkin untuk mengatakan tentang semuanya kapan tepatnya mereka muncul di negara Rusia. Namun sejarah menandai kedatangan orang Korea di Rusia dengan akurasi hingga satu tahun bahkan hingga satu bulan. Dan mereka muncul, seperti yang mereka katakan, pada waktu dan tempat yang tepat.

INSTALASI PADA FAKTA

Pertama-tama, Letnan Vasily Ryazanov melaporkan dalam laporannya tentang kemunculan orang Korea di wilayah Rusia. Ini adalah informasi resmi pertama tentang fakta tak terduga ini. Pada tahun 1863-1866, Ryazanov memimpin kompi ke-4 dari batalion baris ke-3 Siberia Timur di pos Novgorod, sekarang menjadi pelabuhan Posyet. Pada saat yang sama, dia adalah kepala pos itu sendiri, menjalankan seluruh kekuasaan administrasi militer di sini.
Pada bulan September 1864, berdasarkan laporan dari Letnan Ryazanov, Kolonel Fyodor Oldenburg, mengoreksi jabatan inspektur batalion garis Siberia Timur, menyusun memorandumnya. Dia memberi tahu gubernur militer wilayah Primorsky, Laksamana Pyotr Kazakevich, tentang kemunculan orang Korea di perbatasan Rusia: “... komandan kompi ini melaporkan kepada saya bahwa 14 keluarga, termasuk 65 jiwa dari kedua jenis kelamin, pindah dari Korea ke Januari tahun ini ke wilayah Primorsky, membangun fanzas 15 mil Dari pos Novgorod, mereka berhasil berkebun, bertani, dan berjanji untuk menjadi tuan rumah yang cukup berguna dalam ketekunan mereka.
Maka didirikanlah pemukiman non-militer pertama di wilayah Ussuri Selatan dengan nama Tizinhe. Dalam waktu kurang dari setahun, tanaman jagung, millet, barley, dan sayuran pertama dipanen di lembah Sungai Tizinhe (sekarang Sungai Vinogradnaya). Pada saat yang sama, para petani Korea membantu militer Rusia membuat persediaan gandum yang banyak. "Soba dalam biji penuh, menampi dan dengan harga yang wajar, yang membuat kedua belah pihak senang," kata Letnan Ryazanov kepada quartermasters di pos Vladivostok.

Setahun kemudian, di lingkungan itu, di lembah sungai dengan nama yang sama, desa Yanchihe di Korea muncul. Hari ini adalah desa Tsukanovo di tepi Sungai Tsukanovka. Segera, semakin banyak pemukiman Korea mulai bermunculan di sepanjang tepi Adimi, Sidemi, dan Mangugai, yang pada tahun 1972 diubah menjadi Poyma, Narva, dan Barabashevka, dan mereka tidak punya waktu untuk menempatkannya di peta ... Itu Adimi yang sama "ditumbuhi" di sepanjang sungai Adimi Atas dan Adimi Bawah. Dan seterusnya semua sungai lokal, dan bahkan tanpa referensi apa pun. Langsung dari perbatasan Rusia-Korea, "pemukiman asing" mulai berlipat ganda seperti jamur setelah hujan. Atau lebih tepatnya - seperti es di musim dingin yang tidak terduga, karena orang Korea bergegas ke wilayah Rusia terutama di musim dingin.

Mengapa di musim dingin?

Rakyat jelata Korea - "pyeongmins" - dalam arti sebenarnya melarikan diri dari negara mereka. Mereka melarikan diri dari gagal panen dan kelaparan selama beberapa tahun. Mereka melarikan diri dari ketidakberdayaan dan penindasan yang tak tertahankan dari tuan feodal - "yangbans", dari penindasan "menang" - pejabat yang tak pernah puas dan kejam. Jika ada yang tersisa untuk para pembelot Korea, itu adalah kehidupan. Dan mereka mengambil risiko sepenuhnya: menghilang atau menghilang, karena upaya untuk meninggalkan Korea dapat dihukum mati. Beginilah cara isolasi diri feodal negara terwujud di era Dinasti Li (1392-1910). Ketika Nikolai Przhevalsky, berkeliling Wilayah Ussuri Selatan, berhasil mengunjungi kota perbatasan Korea Kygen-Pu pada bulan Oktober 1867, dia menjadi yakin akan penganiayaan serius terhadap para emigran yang tidak sah. Kepala kota "... dengan nama Yun Hab dan berpangkat kapten ... meminta untuk memberi tahu pihak berwenang kami untuk mengembalikan semua orang Korea yang telah bermukim kembali kepada kami, dan dia akan segera memerintahkan mereka semua untuk memenggal kepala mereka."

Orang Korea yang putus asa dipisahkan dari menyelamatkan Rusia hanya di tepi sungai perbatasan dengan nama Udege Tumen-Ula. Sekarang disebut dalam bahasa Rusia sebagai Sungai Tumannaya, dan dalam bahasa Korea - Tumangan. Perbatasan Rusia-Korea memiliki 16,4 ayat (17,5 kilometer). Tepat di sungai. Tidak sulit bagi otoritas tetangga untuk memblokir perbatasan seperti itu di sepanjang pantai Korea. Lebar Tumen-Ula ada di sini dari 70 hingga 95 depa (150-200 meter), Anda bahkan dapat melihat seorang perenang. Tapi "pyongmin" Korea melarikan diri ke Rusia tidak satu per satu, tetapi oleh seluruh keluarga, bahkan seluruh desa: baik wanita maupun anak-anak. Orang tua juga tidak dibiarkan mengurus diri sendiri. Pada saat yang sama, para pembelot Korea membawa serta semua barang miliknya, semua peralatan rumah tangga dan hewan peliharaan, menggiring ternak yang tersedia. Bagaimana mungkin menyeberangi sungai perbatasan dengan cepat dan tanpa disadari? Bahkan dengan mempertimbangkan fakta bahwa sungai sepenuhnya membenarkan namanya tentang kabut. Tetapi di mana mendapatkan perahu, rakit, feri, dan perahu air lainnya dalam jumlah yang luar biasa? Oleh karena itu, perkemahan Korea hanya dapat mengambil sungai saat bergerak, yaitu di atas es! Dan dengan pelarian yang sukses dari Korea, musim dingin kemudian memberikan waktu untuk mempersiapkan penaburan musim semi di tempat baru.

JADI MILIKMU, MENJADI MILIK KAMI

Otoritas tsar tidak mencegah kedatangan dan pemukiman orang Korea di tanah yang sepenuhnya bebas. Tidak ada penggarap lain di Wilayah Ussuri Selatan. Dan para pembelot Korea sangat disambut. Mereka mulai mengembangkan Primorye Selatan secara ekonomi segera setelah tanah gurun diserahkan ke Rusia di bawah Perjanjian Beijing tahun 1860. Dan petani Rusia masih memiliki waktu satu tahun sebelum penghapusan perbudakan dan hingga tiga tahun berjalan kaki untuk menginjakkan kaki di tanah baru ...

Pemukiman Rusia pertama di wilayah kamp Posyet dimulai pada tahun 1867. Kita berbicara tentang desa Novokievsky, yaitu desa modern Kraskino. Itu didirikan oleh pensiunan tentara dan angkatan laut berpangkat lebih rendah, berinvestasi dalam nama harapan bahwa Novokievsk akan berubah menjadi "ibu dari kota-kota Rusia" di pinggiran Pasifik Rusia. Dan pemukim pertama di sini adalah petani Voronezh, Tambov dan Astrakhan. Butuh waktu lama bagi mereka untuk belajar menggabungkan pengalaman pertanian Eropa dengan bertani dalam kondisi alam dan iklim yang sama sekali asing. Cukup bagi orang Korea untuk memutuskan untuk melintasi perbatasan untuk menjadi penggarap bebas di bawah perlindungan militer Rusia.

Orang Korea sendiri, baik utara maupun selatan, menganggap negara mereka lebih tua dari Tiongkok Kuno. Jika ilmu sejarah menemukan asal-usul kenegaraan China pada abad 19-18 SM, maka orang Korea melihat akar negaranya sudah berada di kedalaman milenium 6-5 SM. e.! Jika Dinasti Yin Tiongkok pertama berasal dari Zaman Perunggu, maka "pendirian negara Korea oleh Raja Tangun" seharusnya terjadi di perut Zaman Batu, di akhir zaman Neolitikum. Pada prinsipnya, Tangun adalah karakter legenda Korea kuno, tetap menjadi "putra dari surga tertinggi dan beruang yang berubah menjadi seorang wanita".

Adapun orang Eropa, mereka bisa belajar tentang keberadaan Joseon Kuno, tampaknya dari orang Cina. Secara khusus, melalui pedagang dan pengelana Venesia Marco Polo, yang pulang dari Tiongkok pada tahun 1295. Tetapi pada umumnya, sejauh yang kita tahu, orang Eropa mulai memasuki Korea hanya pada akhir abad ke-18 - dengan jubah misionaris. Benar, upaya untuk mendeskripsikan pantai Korea dilakukan lebih awal, misalnya, oleh navigator Prancis Jean La Perouse pada 1785-1788. Dan Rusia diperkenalkan ke Korea oleh kepala misi Ortodoks di Beijing, Pastor Iakinf, orientalis dan sinolog terkenal dunia Nikita Bichurin. Dari 1806 hingga 1820 - 14 tahun berturut-turut! - dia mempelajari Cina dan Asia Timur Laut dari dalam. Ilmuwan memperoleh pengetahuan tentang Korea dan orang Korea dari sumber sejarah dan etnografi Tiongkok. Dia sendiri juga mengadakan pertemuan dengan "Koryos", ketika mereka, sebagai pengikut Kerajaan Tengah, datang ke bogdykhan Tiongkok dengan membawa upeti dan persembahan tahunan yang kaya.

Kontak langsung antara Rusia dan Korea terjadi selama ekspedisi keliling dunia Laksamana Evfimy Putyatin di fregat Pallada. Pada bulan April-Mei 1854, ekspedisi tersebut memetakan pantai timur Korea, dimulai dari Kepulauan Komundo di selatan dan diakhiri dengan muara Sungai Tumen-Ula di utara. Beginilah cara penulis Ivan Goncharov, yang merupakan sekretaris di bawah Putyatin, melihat orang Korea. Dalam esai perjalanan "Pallada Frigate" dilaporkan bahwa orang Korea "baik orang sederhana maupun sulit - semua orang mengenakan kertas putih atau gaun rias lebar berumput ... selain itu, semua orang mengenakan sesuatu seperti celana harem yang terbuat dari bahan yang sama ... Orang-orang tinggi sehat, atlet dengan wajah dan tangan merah gelap yang kasar: tanpa sikap feminin, tanpa kecanggihan dan sindiran, seperti orang Jepang, tanpa rasa takut, seperti Lycian ... Tentara yang mulia akan keluar dari mereka, tetapi mereka adalah terinfeksi dengan belajar Cina dan menulis puisi.

Tepat sepuluh tahun kemudian, administrasi militer Rusia di Wilayah Ussuri Selatan menemukan petani negara yang sangat berharga di antara para pemukim Korea. Mereka memiliki pengalaman yang cukup dalam mengolah tanah dalam iklim muson yang lembab di antara perbukitan dan di sepanjang pantai laut. Selain itu, orang Korea datang dengan ternak mereka yang bekerja dan peralatan pertanian yang diperlukan. Dengan demikian, dimungkinkan dengan cepat dan tanpa banyak tekanan untuk mempersiapkan perbendaharaan, para petani yang rajin. Mereka memungkinkan untuk memecahkan masalah pasokan makanan dan pakan ternak ke unit angkatan darat dan angkatan laut di tempat. Dan bersamaan dengan penyediaan pasukan Rusia dengan daging dan sereal, jerami dan gandum, orang Korea secara teratur berpartisipasi dalam pembangunan dan pemeliharaan jalan, dalam penyediaan transportasi yang ditarik kuda untuk kebutuhan negara, yaitu, mereka melakukan seperti kebiasaan. kemudian, layanan jalan dan bawah air.

Tiga tahun setelah laporan pertama para pembelot, sensus pertama penduduk Korea "Rusia" dilakukan. Dalam laporan pejabat penugasan khusus di bawah gubernur militer wilayah Primorsky, Fyodor Busse, tertanggal 6 Maret 1867, disebutkan bahwa 143 keluarga yang terdiri dari 750 jiwa tinggal di sepanjang sungai Tizinkha, Sidemi dan Mangugay, termasuk 419 laki-laki. dan 331 perempuan, termasuk anak-anak. Mereka memiliki 11 kuda dan 166 ekor sapi sebagai pajak atas pertanian mereka. Rata-rata keluarga Korea terdiri dari lima jiwa. Ditambah 42 keluarga dari 134 orang yang merupakan pendatang baru dan tidak sempat mencari tempat tinggal6.

DAN MEREKA MENINGKATKAN KUIL

Orang Korea yang memilih Rusia berakar kuat di tanah Rusia. Mereka rela menerima kewarganegaraan "raja putih". Secara eksklusif atas inisiatif mereka sendiri, orang Korea membangun gereja Ortodoks pertama di persimpangan perbatasan tiga negara - Rusia, Korea, dan Cina - di Tizinha. Awalnya, Gereja St. Innokentievsky terbuat dari kayu, dan kemudian - dari batu bata yang dibakar secara lokal. Kuil, yang dipenggal pada saat perjuangan melawan agama, masih melayani negara Rusia di salah satu pos perbatasan. Dan di tahun-tahun yang ramah, salib Ortodoks juga berhasil naik ke kubah gereja di Nizhnyaya Yanchikha, Adimi dan Zarechye, di Ust-Sidemi dan Ust-Mangugai. Dan di seluruh kamp Posyet melayang di atas perbukitan "raspberry ringing". Di bawah bayang-bayangnya, permukiman baru terus bermunculan dengan nama Korea dalam pengucapan Rusia: Talmi, Ansan, Dunsoy, Namdong, Khoduvay ...

Di kuil-kuil yang dibangun oleh orang Korea, seperti kebiasaan di Rusia, sekolah paroki mulai beroperasi. Di sekolah satu kelas dengan pendidikan 3 tahun, kelas diadakan dalam bahasa Korea, atau dalam bahasa Rusia dan Korea secara bersamaan. Di sekolah dua kelas dengan kursus 5 tahun, siswa belajar membaca dan menulis hanya dalam bahasa Rusia. Anak laki-laki dan perempuan bersekolah secara terpisah. Selama dekade pertama tahun 1900-an, para imam dari Gereja Tizinkha St. Innokentievsky, gereja Posietskaya St. Peter dan Paul dan Adiminsky Nikolo-Aleksandrovskaya, Fyodor Pak, Roman Kim, dan Vasily Liang, mencapai melek huruf total anak-anak di paroki. mereka urus.

Di semenanjung Krabbe, orang Korea mendirikan sebuah gereja untuk menghormati Rasul Petrus dan Paulus pada kesempatan Grand Duke Alexei Romanov tinggal di Posyet pada bulan April 1873. Dan pada Mei 1891, pewaris takhta Rusia, Nikolai Romanov, tiba di Posyet dengan fregat "Memory of Azov". Di Vladivostok dan di Posyet, dia kembali menginjakkan kaki di tanah "Tanah Air yang berdaulat", setelah menyelesaikan "keliling" asingnya setelah Jepang

Di tepi Teluk Novgorodskaya, Tsarevich tidak hanya bertemu dengan pasukan dalam formasi parade penuh. Penduduk lokal yang berpakaian lebih meriah pun datang. Tetapi sebagian besar dari orang-orang itu mengenakan hanbok, pakaian nasional Korea, yang belum pernah ada sebelumnya di mata ibu kota. Dengan semua pengekangan protokol, Yang Mulia tidak menyembunyikan minatnya pada "subjek asing". Tsarevich melakukan percakapan yang sangat hangat dengan para tetua desa Korea, mereka kemudian diundang ke pengiring yang menemani tamu terhormat di sekitar Posyet dan sekitarnya.

TIDAK ADA DEKAT, TIDAK ADA TANGGAPAN

Posyetsky, dan sekarang distrik Khasansky di Primorye segera berubah menjadi tempat pemukiman utama para pembelot Korea. Dan di bawah ancaman senjata Jepang pada tahun 1871, gelombang pengungsi lain dari Land of the Morning Calm membanjiri perbatasan Rusia dengan Korea. Dan otoritas Wilayah Ussuri Selatan harus memindahkan orang Korea ke luar wilayah Posyet. Orang Korea mulai menaturalisasi di antara Cossack dan pemukim dari Rusia Tengah, Belarusia, Ukraina, Polandia, dan Finlandia. Bajak kayu Korea dengan kuk dengan sapi merah-coklat mulai menggali tanah perawan di sepanjang lembah sungai Suifun (Razdolnaya) dan Ussuri, di lembah Suchanskaya (Partizanskaya) dan Prikhankayskaya dan selanjutnya di sepanjang Amur. Di mana pun orang Korea menetap, hubungan dengan orang Rusia asal Eropa, seperti yang dicatat oleh profesor Universitas Busan Lee Chae-hyuk hari ini, "mengalir dengan latar belakang toleransi dan kemampuan untuk melakukan dialog." Sebenarnya memang demikian, mengingat komunikasi antar budaya yang sangat luas pada masa perkembangan Timur Jauh dan Primorye.

Pada tahun 1871, pemerintah memutuskan untuk memindahkan pelabuhan Pasifik utama Rusia dari mulut Amur (Nikolaevsk) ke Tanduk Emas (Vladivostok). Untuk pembangunan pelabuhan, Laksamana Muda Alexander Kroun, ditunjuk sebagai kepala pelabuhan Vladivostok, "... diberi hak ... untuk mempekerjakan pekerja dari Cina dan Korea"8. Orang Korea yang muncul di Vladivostok "... untuk mencari nafkah sendiri, mengambil tempat ... mengatur sendiri galian untuk perumahan." Dan pada tahun 1893, seperempatnya muncul di Vladivostok untuk imigran dari Korea. Dalam toponimi kota, kawasan itu disebut pemukiman Korea (di lokasi jalan Khabarovskaya modern). Dalam esai sejarah singkat yang diterbitkan pada tahun 1910 untuk peringatan 50 tahun Vladivostok, penulis sejarah pertamanya Nikolai Matveev mencatat pada tahun 1893: “Sudah ada 2.816 orang dalam masyarakat Korea, termasuk 86 wanita dan 50 anak. Ada 29 rumah tangga Korea di kota itu. Sekitar 9 ribu rubel dikumpulkan dalam berbagai pajak per tahun ... Orang Korea bahkan memiliki pengadilan sendiri ... mandor publik mereka sendiri dan pejabat bergaji lainnya”10. Dan selanjutnya, pada tahun 1898, "putusan dibuat" atas pembukaan sekolah Rusia-Korea di kota dengan alokasi 3 ribu rubel.

Dalam beberapa dekade berikutnya, jumlah orang Korea Rusia dan Soviet di Timur Jauh terus bertambah. Penambahan mereka disebabkan oleh pembelot baru dan pertumbuhan alami. Diaspora Korea menetap di seluruh Primorye dan menyebar ke seluruh wilayah Amur, hingga Transbaikalia. Semua kota di Timur Jauh memiliki komunitas Korea sendiri, dimulai dengan "ibu kota" regional - Vladivostok dan Khabarovsk.

Hanya dua kali terjadi sedikit penurunan jumlah orang Korea di Timur Jauh. Penurunan pertama dalam dinamika ini terjadi pada tahun 1916 sehubungan dengan Perang Dunia Pertama. Setelah menjadi sekutu Jepang di Entente, Rusia terpaksa memblokir imigrasi spontan dari Korea yang dianeksasi oleh Jepang. Nah, pada tahun 1929-1937, orang Korea melarikan diri dari "kolektivisasi yang solid" dan dari "solusi masalah kebangsaan", lebih memilih Korea dan Manchuria yang diduduki oleh Jepang daripada negara sosialisme yang menang. "Puncak" pada tahun 1929 180.000 populasi Korea di Timur Jauh berkurang pada tahun 1937 menjadi 172.000. Dan pada musim gugur 1937, orang Korea diusir secara paksa dari Timur Jauh ke Asia Tengah. Tapi ini adalah topik untuk diskusi terpisah.

Pada tahun peringatan 140 tahun kemunculan "Joseon Saram" di Rusia - orang-orang di Tanah Ketenangan Pagi - sebuah festival budaya nasional Korea di seluruh Rusia diumumkan. Selama tahun 2004 festival diadakan di Vladivostok, Khabarovsk, Novosibirsk, Rostov-on-Don, St. Petersburg, Moskow. Di kota-kota kecil - Ussuriysk, Nakhodka, Bataysk, tempat tinggal orang Korea Rusia hari ini, ada juga perayaan. Kemudian festival tersebut berangsur-angsur berkembang menjadi peristiwa tahun 2005, terkait dengan peringatan 60 tahun pembebasan Korea dari penjajahan Jepang oleh pasukan Soviet pada tahun 1945. Perayaan dimulai dengan pembukaan batu peringatan di lembah Sungai Vinogradnaya, tempat desa Korea pertama di tanah Rusia pernah muncul - Tizinhe. Hampir setengah juta diaspora orang Korea Rusia saat ini "pergi" dari penduduk pertamanya. Dan di mana-mana orang Korea dikenal sebagai pekerja keras, gigih, dan optimis percaya diri.

Sumber - Jurnal sejarah Rusia RODINA