Gunung suci Oros. Gunung Suci Athos: sejarah, bagaimana menuju ke sana, biara-biara utama. Kehidupan monastik dan rutinitas sehari-hari di Gunung Suci

Saat ini, ribuan peziarah dan turis dari Rusia berduyun-duyun ke artefak geografis, sejarah, dan spiritual yang terletak di berbagai bagian Eropa dan Asia. Terpikat oleh banyak cerita, terkadang berbatasan langsung dengan dongeng, orang Rusia melupakan kuil Rusia yang sebenarnya. Salah satu mitos saleh di zaman kita ini adalah peran khusus Gunung Athos- semacam republik monastik, berkat "Ortodoksi Timur yang utuh" dipertahankan, dan dunia dilindungi dari kejatuhan terakhir ke dalam dosa. Suka atau tidak suka, kami diberitahu oleh salah satu biksu yang tinggal di Gunung Athos selama lebih dari 7 tahun.

Kesehatan yang baik. Dalam beberapa tahun terakhir, informasi tentang keadaan di Gereja Yunani harus diambil dari sumber yang bertentangan, yang tidak selalu berbeda dalam akurasi dan ketelitian. Seperti apakah gereja Yunani saat ini?

"Ortodoksi" Yunani saat ini tidak lagi mewakili satu pengakuan atau Gereja, tetapi dibagi menjadi beberapa arah. Yang paling berpengaruh di Yunani modern adalah yang disebut kalender berita Dan Kalender Lama. Wartawan adalah satu kelompok agama. Mereka tunduk pada sinode Gereja Yunani dan, karenanya, kepada uskup agung Athena, dan diperingati sebagai primata gereja universal ( Konstantinopel - kira-kira. edisi) Patriark. Calenderis Baru berada dalam persekutuan Ekaristi dengan gereja lokal dan patriarkat lainnya, dan merupakan anggota Dewan Gereja Dunia ekumenis.

Bagian kedua dari Ortodoksi Yunani disajikan Kalender Lama, yang, sayangnya, tidak mewakili satu kesatuan pun. Saat ini ada empat sinode utama dari gereja-gereja Kalender Lama yang tidak memiliki persekutuan Ekaristi satu sama lain. Pembagian antara gereja-gereja Kalender Lama memiliki berbagai alasan. Terkadang hal ini disebabkan oleh beberapa inovasi yang diperkenalkan oleh sinode kalender lama, terkadang karena pertanyaan yang bersifat kanonik atau konflik. Menurut pendapat saya, pembagian gereja kalender lama disebabkan oleh ambisi pribadi para uskup. Mereka memiliki setiap kesempatan untuk bersatu, tetapi tidak terikat pada keinginan ini. Dalam beberapa tahun terakhir, proses kebalikannya semakin diamati.

Kalender Baru, yang memiliki keunggulan kuantitatif, lebih acuh tak acuh terhadap hal-hal khusus agama, secara bertahap menyerap bagian-bagian lemah dari denominasi kalender lama. Adapun rasio kuantitatif Kalender Baru dan Kalender Lama, maka tentu saja jumlah yang mengunjungi gereja Kalender Baru beberapa kali lebih besar. Namun, jumlah uskup dalam sinode Kalender Baru dan Kalender Lama kira-kira sama.

Sangat menarik bahwa umat Katolik Yunani secara praktis tidak mempengaruhi kehidupan gereja Yunani modern. Jumlah mereka sangat sedikit sekarang. Alasan untuk ini adalah bahwa Kalender Baru benar-benar menggantikan Uniates yang dulu umum. Saat ini, gereja zaman baru semakin mirip dengan gereja Katolik Yunani. Jadi, di banyak gereja Yunani saat ini, bukan stasidia (bangku khusus di sekeliling gereja) yang dipasang, melainkan kursi, seperti di gereja Katolik atau gedung konser. Selain itu, para archpastor Yunani telah lama melayani dengan para Uskup Katolik. Ini bukan rahasia bagi siapa pun. Patriark Ekumenis telah berulang kali berkonselebrasi dengan Paus, dan ini tidak mengejutkan siapa pun. Oleh karena itu, tidak ada gunanya lagi keberadaan Uniates Katolik Yunani.

Prinsip ekumenisme Katolik modern memiliki dasar yang sedikit berbeda dengan gerakan Uniate di masa lalu. Hal utama yang dituntut adalah mengakui otoritas spiritual tertinggi, atau setidaknya menjadi bagian dari suatu organisasi, dan nama gereja, khususnya agamanya, tidak menjadi masalah.

Apa yang dapat dikatakan tentang gereja umum, kesalehan populer di Yunani modern?

Kesalehan gereja rakyat di Yunani perlahan tapi pasti mendatar, larut ke dalam budaya pan-Eropa. Hal ini salah satunya karena banyaknya pengunjung. Di tahun 80-an, banyak orang Albania datang ke Yunani. Ini dilakukan dengan kedok membantu penduduk miskin di negara tetangga. Dengan munculnya Uni Eropa, perwakilan negara-negara Pakistan dan Afrika datang ke Yunani. Identitas budaya orang Yunani mulai hilang setelah masuknya negara itu ke dalam NATO, pukulan yang lebih besar terjadi dengan masuknya Yunani ke dalam Uni Eropa. Di masa depan, adopsi konstitusi Eropa. Rupanya, konstitusi Yunani kuno, yang sebagian besar didasarkan pada kanon hukum gerejawi, akan dihapuskan. Ini akhirnya dapat merusak tradisi kesalehan rakyat. Hari ini, misalnya, setelah kelahiran seorang anak, pembaptisannya harus dilakukan. Berdasarkan dokumen pembaptisan, akta kelahiran dikeluarkan. Situasinya sama dengan sakramen pernikahan. Dokumen gereja tentang pernikahan dibawa ke kotamadya. Fakta pernikahan terdaftar di sana.

Adapun otoritas langsung dari pendeta dan lembaga gereja di Yunani, tidak tinggi di gereja baru. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak kasus pelecehan dan kejahatan langsung di lingkungan gereja telah banyak diliput oleh media. Perwakilan individu dari keuskupan dituduh melakukan perdagangan narkoba, perdagangan budak. Masyarakat ngeri ketika mengetahui fakta-fakta pengorganisasian pusat penahanan dan perdagangan budak di biara-biara milik Gereja Baru Yunani. Dari sana, barang hidup dijual ke seluruh Mediterania.

Tentu saja penyebaran dosa juga dipengaruhi oleh apa yang disebut nilai-nilai pan-Eropa yang membenarkan berbagai keburukan. Seorang pendeta dari mimbar dapat mengatakan satu hal tentang dosa, tetapi seorang guru di sekolah dapat mengatakan sesuatu yang sama sekali berbeda.

Apakah ada perbedaan liturgi antara Gereja Kalender Lama dan Kalender Baru?

Jika kita berbicara tentang buku liturgi dan ritus sakral utama, maka tidak ada perbedaan. Perbedaan yang signifikan ditemukan dalam pendekatan pelaksanaan sakramen, misalnya, dalam persiapan Ekaristi, untuk pembaptisan, dalam pelaksanaan sakramen pertobatan dan penebusan dosa. Banyak hal yang disederhanakan di kalangan Kalender Baru, persyaratan penting untuk mempersiapkan perayaan Liturgi tidak terpenuhi. Dan, tentu saja, perbedaan dogmatis utama adalah partisipasi perwakilan agama lain dalam kebaktian. Seorang uskup Katolik dapat dengan aman datang ke gereja baru, merayakan liturgi di altar, dan kemudian bersekutu dengan pendeta lainnya.

Mereka bilang merokok tersebar luas di kalangan pendeta Yunani, begitu?

Sulit untuk mengatakan seberapa luas merokok di kalangan pendeta Yunani. Namun, fakta ini diketahui dan tidak disembunyikan oleh siapapun. Di jalan atau di kafe Anda bisa bertemu dengan seorang pendeta dengan sebatang rokok. Tidak ada hukuman untuk ini dan tidak ada penebusan dosa yang dikenakan.

Di Rusia, kesannya adalah Athos- ini hampir merupakan pulau yang luar biasa yang dihuni oleh orang benar. Bahwa ekumene Ortodoks, dan bahkan seluruh dunia, didukung oleh karya amal dari buku doa, pertapa, dan pertapa. Perjalanan turis dan ziarah ke Athos semakin populer. Saat ini, hampir semua orang dapat mengunjungi biara Athos yang terkenal, mengobrol dengan seorang pertapa, tinggal di gua pertapa. Seperti apa sebenarnya Athos modern?

Seperti yang dikatakan salah satu teman baik saya:

"Athos modern adalah lokomotif spiritual yang mengerikan yang meruntuhkan tidak hanya Yunani, tetapi juga negara-negara tetangga dengan pengakuan Ortodoksi Timur: Serbia, Bulgaria, dan bahkan Rusia."

Menurut tradisi lama, orang-orang beriman di negara-negara ini memiliki kepercayaan tak terbatas pada otoritas keagamaan Athos. Saat perselisihan atau kesalahpahaman muncul, apakah Anda sering menunggu apa yang akan dikatakan Athos?

Saat ini otoritas kuno Athos memainkan peran yang fatal. Orang-orang datang ke Athos. Bagi penampil luar, semuanya tampak hebat. Sepanjang Athos, gaya lama. Bagi orang yang buta huruf agama, ini adalah kriteria utama. Biara Athos memiliki kebaktian yang sangat panjang, termasuk yang malam hari, selama 8-12 jam. Piagam liturgi dan monastik sehari-hari dipatuhi dengan ketat. Itu membuat kesan besar pada pengunjung. Terutama untuk tamu dari Rusia dan negara lain, di mana layanan yang terdistorsi dan dipersingkat sudah lama menjadi hal yang lumrah.

Tapi kesan eksternal ini salah. Sebagian besar biara Athos saat ini mengakui gaya kalender lama dan baru sebagai sama. Di sini, misalnya, pos Natal dimulai. Di Athos, ini dimulai dengan gaya lama - dua minggu lebih lambat dari di seluruh Eropa. Natal telah datang dengan gaya baru. Jika seorang biksu atau hieromonk Athos melakukan perjalanan ke daratan Yunani selama periode ini, maka dia dengan tenang, dengan izin dari kepala biara, pergi ke gereja baru dan melayani kebaktian Natal di sana. Meski masih ada dua pekan puasa jelang Athos. Perayaan kalender baru berakhir, biksu kembali ke Athos, berpuasa di sisa waktu dan merayakan Natal Kalender Lama: dia berbuka puasa untuk kedua kalinya, merayakan untuk kedua kalinya. Semua ini disebut "ekonomi" gereja, kesenangan, pengampunan kanon demi persatuan dunia gereja dan cinta. Namun nyatanya, ini bukanlah ekonomi, tetapi "paranomi" - pelanggaran berat terhadap aturan dan tradisi gereja.

Semua biara Athos, kecuali biara Esfigmene, memperingati dalam doa mereka patriark ekumenis, yang telah lama berdoa dan persekutuan Ekaristi dengan paus. Karena alasan ini, saudara-saudara di biara Esfigmenou tidak memiliki persekutuan dengan biara-biara Athos lainnya dan tidak berpartisipasi dalam pekerjaan Kinot, dewan gereja di biara-biara Athos, semacam pemerintahan di pulau itu.

Menurut saya, tradisi Athos dipertahankan semata-mata dengan mengorbankan biara ini. Biara Athos lainnya, tanpa mengubah gaya kalender dan ibadah lahiriah, siap mengakui otoritas spiritual apa pun. Ini sebagian karena aliran keuangan yang telah mengalir ke pulau itu selama beberapa waktu sekarang. Bisnis pariwisata juga tidak tertarik untuk melestarikan tradisi kesunyian monastik Athos yang otentik.

Dalam beberapa tahun terakhir, otoritas resmi Athos telah melakukan beberapa upaya untuk mengusir para biksu dari biara Esfigmenu dengan bantuan pengepungan dan polisi. Pada tahun 2006, sebuah komunitas monastik dummy telah dibuat. Itu terdaftar dan diakui dengan sungguh-sungguh oleh Athos Kinot sebagai komunitas resmi Biara Esfigmenu. Ini diperlukan untuk membuat berbagai macam keputusan yang harus diikuti oleh semua biara di pulau itu. Kepala biara saat ini tidak mengambil bagian apa pun dalam urusan Athos selama bertahun-tahun. Dan dialog macam apa yang mungkin dilakukan dengan bidat? Hanya monolog.

Tidak hanya Esfigmen, tetapi juga beberapa pertapa di pulau itu, yang tinggal di sel, berhenti memperingati patriark ekumenis dan memutuskan komunikasi dengan biara resmi Athos. Ada juga penduduk pulau yang, setelah menjadi seperti bezpopovtsy Rusia, percaya bahwa imamat sejati sudah tidak ada lagi, seluruh hierarki telah jatuh ke dalam bid'ah. Tentu saja, pengunjung pulau dari seluruh dunia tidak mengetahui situasi ini dan bagi mereka biara-biara Athos adalah semacam monolit pengakuan, oasis ortodoksi. Tapi yang ini jauh dari itu.

Saat ini, biara-biara Athos secara aktif terlibat dalam pengembangan sumber daya keuangan transnasional. Dalam beberapa tahun terakhir, tidak hanya Yunani yang mengalokasikan dana untuk pemulihan Athos, tetapi juga Uni Eropa, bahkan Vatikan. Beberapa jumlah yang dialokasikan hilang tanpa jejak. Misalnya, dana besar dialokasikan ke Esfigmen untuk pemulihan biara, yang tidak diterima oleh biara, dan uang itu, bagaimanapun, menghilang. Banyak pemimpin gereja Athos dituduh melakukan penipuan keuangan dan tanah. Semua biara telah membangun hotel berbintang, dilengkapi dengan kamar VIP, lift ke tiga atau empat lantai, dan banyak lagi.

Menurut pendapat saya, kemurtadan bertahap Gereja Yunani dikaitkan dengan pengaruh Barat yang kuat, yang selama berabad-abad, mulai dari abad ke-12, memiliki pengaruh yang merusak pada semua aspek kehidupan spiritual dan administrasi gereja. Itu adalah penghancuran Ortodoksi secara sistematis. Tugas ditetapkan, waktu penyelesaiannya tidak terbatas pada kehidupan satu atau dua generasi. Mereka dirancang untuk bertahan lama.

Jika Anda mempercayai ramalan itu, maka dengan penerimaan akhir dari ajaran sesat, Athos akan musnah, dan gunung itu sendiri akan tenggelam. Menurut wasiat Bunda Allah, akhir dari Athos akan dirasakan oleh setiap orang yang akan melakukan kehendak Putra Allah. Rupanya, orang tidak boleh mengharapkan tanda-tanda khusus lainnya, misalnya menghilangnya ikon Iberia, dll. Orang mungkin berpikir bahwa selama ikon itu ada, tidak ada yang mengancam ortodoksi. “Siapa pun yang melakukan kehendak Putraku akan memahami ini di tempat mana pun di Athos,” dan kemudian kamu harus mengemasi barang-barangmu dan pergi dari sana, karena akhir dari kesedihan telah tiba. Dan ada lebih dari cukup bukti tidak langsung tentang penurunan Athos.

Apa yang bisa dikatakan tentang kehidupan monastik di Athos modern?

Di Rusia, banyak tradisi monastik dan suksesi monastik telah hilang. Tradisi lama dihancurkan bersama dengan generasi biksu selama tahun-tahun penganiayaan Bolshevik. Monastisisme Rusia modern, terlepas dari penyerahan pengakuan, masih muda. Biara lebih seperti pusat wisata atau pertanian kolektif. Dan di Gunung Athos, saya harus dikelilingi oleh para tetua yang bekerja dalam monastisisme selama 30-40 tahun. Seorang bhikkhu dengan pengalaman 7-10 tahun di lingkungan seperti itu dianggap masih muda. Di tempat lain, sulit untuk bertemu orang-orang dengan pelayanan dan pengalaman hidup monastik yang begitu lama, hampir tidak mungkin. Masa hidup seorang bhikkhu seperti itu menyiratkan pengalaman yang luar biasa. Ketika Anda berada di perusahaan para tetua seperti itu, itu menginspirasi. Tetapi para tetua Athos saat ini, yang telah tinggal di pulau itu selama beberapa dekade, berkata: "Kami telah hancur berkeping-keping, dan Anda tidak punya apa-apa lagi ..."

Berkomunikasi dengan biksu tua, menarik untuk mengetahui bagaimana pulau itu hidup 20-30 tahun yang lalu. Mereka datang ke Athos ketika tidak ada kapal yang pergi ke sana, ketika tidak ada satu pun toko, tidak ada satu mobil pun. Jika dia setuju dengan seorang nelayan, dia bisa membawanya ke pulau, menurunkannya ke suatu tempat, dan dari sana dia harus pergi sendiri, mencari perlindungan. Sekarang Athos adalah dua kapal wisata, taksi di sekelilingnya.

Demi kenyamanan wisatawan, terdapat bus yang menuju ke celah tersebut. Minibus berangkat dari celah di sekitar pulau, mereka mengantarkannya ke biara. Bahkan dalam beberapa tahun terakhir, perubahan dramatis telah terjadi di pulau itu. Saya tinggal di Athos selama tujuh tahun dan melihat bagaimana semuanya berubah. Saya harus tinggal di Karula, ini adalah tempat pertapa. Di kaki gunung, hanya Kelliots yang hidup. Tidak ada pemukiman besar di sana. Dua atau tiga orang hidup. Pada tahun 2000, pertapa setempat tidak tahu tentang ponsel, baterai surya, dan terlebih lagi Internet.

Dan ketika saya keluar dari Athos, hanya ada tiga akses Internet di Karula. Ketika pertapa pertama menyalakan ponselnya, dia menyembunyikannya, malu ditertawakan. Dan sekarang setiap orang memiliki segalanya. Tentu saja, ini adalah tanda penurunan yang jelas. Jika sebelumnya seorang pertapa, untuk membawa sesuatu ke selnya, harus melewati pegunungan, membawa barang bawaan yang berat, hari ini semuanya bisa dipesan melalui telepon: makanan, lilin, dupa, bahan pembuatannya. Semuanya dibawa dengan kapal, tinggal bayar saja. Tentu saja, mereka yang bersemangat untuk hidup saleh harus meninggalkan pulau itu.

Kami tinggal di Karula, dan orang Serbia terakhir tinggal di sana, seorang penatua yang diikat di awal abad ke-20. Dia sebenarnya adalah orang terakhir yang memiliki kesinambungan dari para bhikkhu generasi lama. Lebih mudah bagi kami kaum muda - kami lepas landas dan pergi, dan dia, yang telah tinggal di pulau itu selama sekitar 40 tahun, tidak punya tempat tujuan. Saya pikir itu juga karena sisa-sisa terakhir dari tradisi Athos sehingga pulau itu dilestarikan, atas karunia Tuhan. Mereka akan mati dan semuanya akan berakhir bagi mereka. Dan biksu muda harus membuat pilihan: tetap dalam suasana yang tidak saleh ini, hidup sebagai pameran di pusat wisata, atau mencari perlindungan lain.

Skenario menyedihkan ini diuji di biara-biara Meteor. Tidak mungkin untuk sampai ke sana selain dengan bantuan lift khusus, yang diturunkan oleh para bhikkhu. Tapi mereka juga sampai di sana. Mereka membangun jalan. Sekarang tidak ada satu pun biara yang lengkap. Sebaliknya, biara-biara, sebagai monumen, tetap ada, dan sebagian besar biksu pergi pada tahun 70-an abad XX. Banyak biksu pindah ke Athos. Dan sekarang giliran Athos...

Munculnya perkumpulan gereja gaya lama di Yunani dikaitkan dengan perpecahan Gereja Hellas, yang terjadi akibat penolakan sebagian pendeta dan awam terhadap pengenalan kalender Gregorian baru di Yunani (10 Maret 1924). Penggagas gerakan pelestarian ibadah menurut penanggalan lama (gaya lama) tahun 1925 adalah kaum awam, yang mendirikan perkumpulan “Asosiasi Ortodoks” (Sekretaris Dewan Direksi Pericles Geturis). Mereka didukung oleh para biarawan Athos, dan kemudian oleh sejumlah perwakilan ulama terkemuka. Pada tahun 1926, asosiasi tersebut diubah menjadi Masyarakat Religius Yunani dari Orang Kristen Ortodoks Sejati. Jumlah paroki dari asosiasi ini mencapai 800. Pada Mei 1935, tiga uskup meninggalkan Gereja Ortodoks Yunani resmi dan membentuk Sinode Gereja Ortodoks Sejati Yunani dengan empat hierarki yang baru ditahbiskan (Ketua Sinode dari 25 Mei 1935 hingga 30 Juni 1937 adalah Metropolitan Herman dari Dimitriad). Pada akhir tahun 1930-an, terjadi perpecahan menjadi dua cabang di Gereja Kalender Lama. Belakangan, beberapa pembagian lagi terjadi di antara kaum Kalender Lama. Sejak tahun 1970-an, gereja kalender lama telah bernegosiasi untuk bersatu, tetapi sejauh ini belum ada keberhasilan dalam proses ini.

Athos - salah satu tempat paling misterius di dunia. Saat ini, semakin banyak orang yang berjuang untuk mencapai semenanjung Yunani ini, yang dipenuhi dengan banyak legenda.

Menurut legenda, Theotokos Mahakudus Sendiri mengkhotbahkan iman kepada Kristus di sini dan menerima tanah ini dari Tuhan ke dalam Takdirnya. Oleh karena itu, semenanjung itu disebut Lot atau Taman Perawan Maria yang Terberkati.

Selama berabad-abad, para bhikkhu - orang-orang yang telah meninggalkan keributan duniawi demi persekutuan dengan Tuhan - telah berdoa tanpa henti di sini. Dan setiap orang yang datang ke sini merasakan kekuatan luar biasa dari atmosfer subur khusus yang menguasai sebidang tanah ini.

Sebidang tanah ini kecil, tetapi signifikansinya dalam takdir seluruh dunia sangat besar. Di sinilah ramalan apokaliptik di akhir zaman akan mulai menjadi kenyataan. Salah satu tanda akhir dunia adalah kepergian dari Gunung Suci Ikon Iberia dari Theotokos Mahakudus, yang disebut Kiper. Kedua belas tetua Athos, menurut legenda, akan melayani Liturgi Ilahi terakhir di bumi pada masa Antikristus.

Diketahui dengan baik bahwa segala sesuatu yang paling penting dan signifikan dalam takdir umat manusia biasanya dilakukan secara rahasia, dan baru kemudian diketahui. Jadi perbuatan terpenting - doa, yang sejauh ini berdiri di dunia, dilakukan oleh pertapa yang tidak dikenal yang berkorban, berdiri di hadapan Tuhan dengan air mata untuk kita semua.

Kamu adalah terang dunia. Sebuah kota di atas gunung tidak bisa bersembunyi(Injil Matius 5:14) . Kata-kata Injil ini tampaknya berbicara tentang Athos dan para pertapa. Dunia tempat para bhikkhu berlindung di sini sekarang memuliakan banyak dari mereka sebagai orang suci dan memakan buah spiritual dari kerja keras mereka. Dan kehidupan rahasia di dalam Tuhan berlanjut di tempat suci ini dari abad ke abad, dan sekarang, di masa sulit kita, seperti yang ditulis oleh Penatua Silouan dari Athos: “Sekarang masih banyak pertapa yang Tuhan sembunyikan dengan fakta bahwa mereka melakukan mukjizat yang luar biasa. dilakukan setiap hari dalam jiwa mereka, hanya orang yang tidak tahu bagaimana melihatnya.

Setiap peziarah kembali dari sini berbeda. Dia memperoleh pengalaman spiritual yang tidak dapat diperoleh di tempat lain di bumi. Rahmat Roh Kudus, doa dan nasehat para pertapa membantu seseorang untuk melihat banyak hal dengan segar, berubah menjadi lebih baik, mendapatkan kekuatan untuk perubahan yang baik dalam hidupnya, yang niscaya akan membuat dunia di sekitar kita lebih cerah.

Sedikit sejarah

Athos adalah nama asal pra-Kristen. Diyakini bahwa ini adalah nama salah satu dewa pagan. Bagaimanapun, para penyembah berhala tinggal di tempat-tempat ini sampai, menurut Penyelenggaraan Tuhan, Perawan Maria Yang Terberkati mengunjungi tempat-tempat ini.

Menurut legenda, kapal tempat Perawan Terberkati dan Rasul Yohanes sang Teolog pergi ke Siprus terbawa badai dan terdampar di pantai Athos. Merekalah yang membawa pesan Kristus ke sini.

Penyebutan pertapa pertama berasal dari abad ke-4. Pada abad ke-7, kaisar Bizantium Constantine IV Pogonat mengeluarkan dekrit bahwa semenanjung itu diberikan kepada para biarawan, yang pada saat itu tinggal di sini dalam sel dan biara kecil. Pada tahun 681, Biksu Peter menetap di salah satu gua - salah satu orang suci paling terkenal di Athos, yang tinggal di Athos selama 53 tahun.

Pada paruh kedua abad ke-10, setelah berdirinya Lavra Agung oleh St. Athanasius, monastisisme Gunung Suci mulai berkembang. Pada pertengahan abad ke-11, seratus delapan puluh biara telah didirikan di sini.

Pada abad-abad berikutnya, semenanjung itu sangat menderita baik dari orang Turki maupun orang Latin. Beberapa biara mati, yang lain diciptakan.

Iklim

Athos adalah salah satu ujung semenanjung Yunani Halkidiki, atau lebih tepatnya, bagian timurnya, dengan panjang 70 kilometer dan lebar sekitar 12 kilometer. Merupakan gunung yang diselimuti hutan lebat, puncak tertingginya mencapai 2.033 meter di atas permukaan laut.

Iklim di Athos adalah subtropis Mediterania dengan musim panas yang terik dan musim dingin yang hujan.

Kelembaban yang tinggi membuat musim dingin menjadi sangat dingin, meskipun suhu di sini jarang turun di bawah nol. Di musim dingin sering turun hujan dan terkadang turun salju.

Biara

Sekarang ada dua puluh biara di Gunung Suci, dan menurut hukum yang ada di sini, baik penghapusan yang sudah ada maupun pembuatan yang baru dilarang. Setiap biara memiliki tempatnya sendiri dalam hierarki Athos. Dalam urutan hierarkis, biara-biara disusun sebagai berikut:

1. Lavra Agung (Μεγίστη Λαύρα) - biara tertua dan terbesar;
2. Vatopedi (Βατοπέδι atau Βατοπαίδι) - penjaga Sabuk jujur ​​Theotokos Mahakudus dan tujuh ikon ajaib;
3. Iversky (Ιβήρων) - penjaga ikon legendaris Iberia - Portaitissa (Kiper);
4. Hilandar (Χιλανδαρίου) - biara Serbia, penjaga ikon Theotokos Mahakudus dari Tiga Tangan;
5. Dionysius (Διονυσίου) - penjaga tangan kanan St. Yohanes Pembaptis yang jujur;
6. Kutlumush (Κουτλουμούσι) - sebuah biara abad ke-10, yang menyimpan ikon Perantara Yang Maha Penyayang dan bagian dari kaki Anna yang saleh - ibu dari Theotokos Mahakudus;
7. Pantokrator (Παντοκράτορος) - biara Yang Mahakuasa, di mana ikonostasis tertua di Athos telah dilestarikan;
8. Xiropotamus (Ξηροποτάμου), didirikan pada pertengahan abad ke-10, menyimpan partikel terbesar di dunia dari Salib Pemberi Kehidupan Tuhan dengan lubang dari salah satu paku;
9. Zograf (Ζωγράφου) - biara Bulgaria untuk menghormati Martir Agung George the Victorious;
10. Dohiar (Δοχειαρίου) - penjaga ikon Theotokos Mahakudus "Gorgoipisus", salah satu yang paling dicintai dan dihormati di Gunung Athos;
11. Caracal (Καρακάλλου) - disebutkan dalam dokumen pada tahun 1018, kepala Rasul Bartholomew yang jujur ​​disimpan di sini;
12. Philotheus (Φιλοθέου) - sebuah biara yang dikenal sejak abad ke-4, sangat dihormati oleh banyak kaisar Bizantium;
13. Simonopetra (Σιμωνόπετρα) - sebuah biara abad XIII, dibangun di tepi tebing terjal;
14. St Paul (Αγίου Παύλου) - komunitas Kristen di tempat ini ada di bawah Constantine the Great;
15. Stavronikita (Σταυρονικήτα) adalah biara terkecil di Gunung Athos, penjaga gambar mosaik langka St. Nicholas sang Pekerja Ajaib;
16. Xenophon (Ξενοφώντος) - di situs biara ini, pada tahun 520, sebuah kuil yang didedikasikan untuk St. Demetrius dari Tesalonika didirikan;
17. Grigoriat (Οσίου Γρηγορίου), didirikan pada abad ke-14 oleh Gregorius dari Sinai dan murid-muridnya;
18. Esfigmen (Εσφιγμένου) – Santo Anastasios, Patriark Konstantinopel, dan Gregorius Palamas tinggal di biara, serta pendiri monastisisme Rusia, Santo Antonius dari Gua Kiev;
19. Panteleimon (Αγίου Παντελεήμονος, atau Ρωσικό) - Biara Rusia di Athos, penjaga kepala martir agung dan tabib Panteleimon;
20. Konstamonit (Κωνσταμονίτου) – penjaga ikon ajaib St. Stephen abad ke-8 dan dua ikon ajaib dari Theotokos Mahakudus.

Siapa bawahan Athos?

Ini adalah republik monastik otonom di dalam negara Yunani. Itu diatur oleh Holy Kinot, yang menyatukan perwakilan dari semua dua puluh biara, dipilih untuk jangka waktu satu tahun.

Negara Yunani memiliki gubernurnya sendiri di Gunung Suci, yang berada di bawah yurisdiksi Kementerian Luar Negeri. Perintah di sini diawasi oleh polisi Yunani.

Ziarah ke Athos

Hanya pria yang bisa berziarah ke Gunung Suci. Tradisi ini sudah ada sejak pertengahan abad ke-5, ketika putri kaisar Bizantium Theodosius Agung, Plakidia, membawa sumbangan yang banyak ke sini, tetapi tidak diizinkan masuk ke salah satu biara. Sebuah suara yang berasal dari ikon Theotokos Mahakudus memerintahkan agar perempuan, termasuk Plakidia, tidak pernah lagi mengunjungi semenanjung itu. Belakangan, perintah ini diabadikan dalam keputusan kerajaan dan dipatuhi dengan ketat hingga hari ini.

Pria yang ingin berziarah harus mendapatkan izin khusus (diamonitirion) di representasi Gunung Suci di kota Ouranoupolis, dari dermaga tempat feri dan perahu mengantarkan peziarah ke pantai Athos.

Hal utama yang harus diingat adalah bahwa kehidupan di sini mengikuti hukum spiritual lainnya. Dan orang-orang yang entah bagaimana dibebani oleh keributan dan dosa duniawi, pergi berziarah, perlu bersiap untuk prestasi spiritual.

Bersiaplah untuk kesulitan, pencobaan, kesulitan demi Tuhan, dan Dia akan membalas Anda dengan kedamaian dan kegembiraan, cahaya dan kehangatan Cinta-Nya, yang selalu bersama kita, tetapi tidak dapat kita rasakan karena cangkang padat kebijaksanaan duniawi , menyenangkan diri sendiri dan banyak perhatian.

Melarikan diri dari hiruk pikuk, mengatasi gravitasi, dan Cahaya Surgawi dari Gunung Suci Athos akan mengalir ke dalam jiwa Anda.

Dia berjanji untuk menceritakan tentang Athos. Ini dia, Athos atau Gunung Suci, dalam bahasa Yunani Aion-Oros - semenanjung di Yunani, gunung dan negara biara tempat wanita dilarang masuk, bahkan lebih - makhluk wanita mana pun. Dan juga tidak mudah bagi pria untuk sampai ke sana - Anda memerlukan visa khusus untuk berkunjung - diamonitirion.
Kota di semenanjung Athos, yang dapat dikunjungi semua orang, adalah Ouranoupoli, saya membicarakannya. Di sana Anda juga bisa mendapatkan visa Athos, naik kapal, dan pergi ke biara.
Pelabuhan utama Athos adalah Daphni. Anda bisa berlayar dari sini. Sulit untuk mencapai biara melalui darat - hanya ada sedikit jalan di semenanjung dan semuanya sangat tidak nyaman.
Dalam sistem wilayah administrasi Yunani, Athos memiliki nama "Negara Biara Otonomi Gunung Suci" dan merupakan komunitas dari 20 biara Ortodoks di yurisdiksi gerejawi langsung dari Patriark Konstantinopel (sejak 1312). Ini adalah pusat monastisisme Ortodoks terbesar di dunia.

Athos memiliki kehidupannya sendiri secara umum - misalnya, mereka menggunakan kalender Julian, yaitu hari ini tanggal 7 Juni dan hampir awal musim panas (dan kita sudah memiliki tanggal 20).
Salah satu kenalan saya ada di Athos, dan saya, tentu saja, tertarik untuk bertanya kepadanya bagaimana semuanya diatur di sana. Dia berkata bahwa, setelah menerima visa, Anda datang ke sana dan menetap di vihara, seperti seorang peziarah. Anda tidak membayar akomodasi, Anda adalah tamu, tetapi Anda harus mengikuti peraturan setempat dan pergi ke layanan. Dan hal yang paling mengejutkan bagi saya adalah waktu Bizantium digunakan di Athos. Artinya saat matahari terbenam, maka sudah tengah malam. Dan saat fajar direncanakan, maka saatnya berangkat matins (kebaktian pagi).
Menarik, tentu saja, untuk mengubah mode seperti "saat matahari terbenam, lalu tengah malam" (apalagi mengingat matahari terbenam selalu pada waktu yang berbeda). Inilah yang dikatakan para bhikkhu tentang hal itu:
"Kami tinggal di sini menurut waktu Bizantium. Itu kuno dan berkontribusi pada rezim saat ini. Segera setelah matahari terbenam dan makhluk hidup, kecuali beberapa pemangsa, pergi tidur, kami menganggapnya tengah malam. Kami pergi untuk istirahat, dan setelah lima atau enam jam, tergantung pada piagam apa di biara, kita bangun, pagi hari dimulai. Tidak ada perbedaan tetap dengan waktu Eropa. Di musim panas, saat matahari terbenam, jaraknya dua dan satu setengah sampai tiga jam, dan di musim dingin ada perbedaan tujuh jam."(diambil dari sini)
Seperti inilah tampilan jam Bizantium.

Secara umum, Athos adalah dunia yang menakjubkan. Dan karena tidak mudah untuk sampai ke sana, tetapi Anda tetap ingin melihatnya, mereka mengadakan tamasya khusus saat Anda dapat melihat Athos dari air. Untungnya, biara-biara itu terletak sedemikian rupa sehingga bisa dilihat.

Jadi, biara seperti apa yang diwakili di Gunung Athos?

3
Gunung Athos:

4

5
Banyak burung camar di sekitar.

6

7

8

9
Athos yang megah:

10
Pada tahun 2001, jumlah penduduk Athos adalah 2262 orang. Sebagai perbandingan, pada tahun 1903 jumlah penduduk Gunung Athos kira-kira 7432 orang, dan pada tahun 1917 - sekitar 10500 orang.

Ini adalah peta biara Athos, kami melihatnya dari sisi Teluk Athos:

Daftar biara di Gunung Athos:

Lavra yang hebat
Vatoped
Iversky (Iveron)
Hilandar (Serbia)
Dionysius
Cutlumush
Pantokrator
Xiropotam
Zograf
Dohiar
Caracal
Philotheus
Simonopetra
St. Paul
Stavronikita
Xenophon
Gregorius
Esfigmen
St Panteleimon
Kostamonit

Biara tertua dari 20 biara yang terletak di semenanjung, Lavra, didirikan pada 963, dan yang terbaru, Stavronikita, pada 1542.
Menurut Piagam, “biara-biara suci mengatur diri sendiri. Mereka diatur menurut kanonisme internal mereka, yang mereka terima dan disetujui oleh Sacred Kinot. Fungsi utama memantau ketaatan piagam monastik pribadi, serta Piagam umum Gunung Athos, dilakukan oleh Bioskop Suci Gunung Suci. Selain itu, "semua institusi, skete, sel, hesychastirium lainnya adalah institusi yang bergantung pada setiap biara yang berdaulat."

11

12

13

14

15

16
Biara Gregorius:

17

18
Di antara harta karun biara adalah partikel Salib Pemberi Kehidupan, relik orang suci, bejana suci, dan jubah. Gregorius memiliki 7 kuil di wilayahnya dan 6 kuil di luarnya:

19

20

21

22

23
Simonepetre. Biara Suci Simonos Petra, atau Simonopetra (batu Simon), adalah komposisi arsitektur paling berani di Gunung Suci. Ia berdiri kokoh di ketinggian 330 meter di atas pegunungan berbatu. Biara ini didirikan oleh St. Simon sekitar tahun 1257 setelah dia mendapat penglihatan. Semua bangunan ini, serta hidup sesuai dengan prinsip kekudusan, meyakinkan kita bahwa ini hanya dapat dicapai dengan anugerah Tuhan.

24
Aset terbesar biara adalah tangan kanan Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul, yang tidak hanya tidak dapat binasa selama lebih dari 2000 tahun, tetapi juga terus-menerus mempertahankan kehangatan tubuh manusia.

25
Biara St. Panteleimon Rusia dibedakan dari penampilannya. Itu tidak terlalu parah dan lebih megah. Pada prinsipnya, meski dengan pandangan yang tidak siap, Anda dapat mengenalinya sebagai milik kami:

26
Biara St. Panteleimon di Gunung Athos, juga dikenal sebagai Rossikon (Yunani Ρωσσικόν) atau New Russik - salah satu dari 20 biara "penguasa"

27

28

29
Majalah "Around the World" menulis:
"Makan persaudaraan (hanya ada dua di antaranya - pagi dan sore) tunduk, seperti seluruh cara hidup monastik, pada tradisi kuno. Tak perlu dikatakan, para biksu hanya makan makanan vegetarian dan menjalankan semua puasa. Di pada saat yang sama, bagaimanapun, seseorang tidak dapat mengatakan bahwa mereka semua kelelahan Bukan tanpa alasan ada pepatah di Gunung Suci: sembuhkan di Skete Andreevsky, dengarkan nyanyian di Skete of St. , pergi ke biara St. Panteleimon.
Borscht dibumbui dengan minyak zaitun, semolina, dan teh dengan selai quince - semua ini benar-benar enak, begitu pula roti subur yang dipanggang di toko roti biara. Ke depan, saya akan mengatakan bahwa di pagi hari kami makan borscht yang sama, yang menjadi lebih enak, setelah itu sayuran rebus dan asin, kentang tumbuk (sekali lagi dengan minyak zaitun) dan kolak disajikan. Namun - pada kesempatan hari Martir Agung Demetrius dari Tesalonika, setiap orang memiliki segelas anggur Athos merah di depan semua orang.
Diambil dari sini.

30

Semenanjung ini membentang sekitar 60 km ke arah tenggara. Lebar rata-rata dalam garis lurus berkisar antara 10 hingga 14 km, tetapi medan pegunungan membuat jalan berliku dari satu pantai ke pantai lainnya lebih panjang.

32
Biara Xenophon:

33

34

35
Bagi wanita di Gunung Athos, semuanya ketat - tidak hanya sama sekali tidak mungkin untuk pergi ke sana (bahkan hewan betina pun tidak diperbolehkan), pertanggungjawaban pidana juga diberikan untuk masuk ke sana - 8-12 bulan penjara!
Ada beberapa kasus ketika wanita pergi ke sana, tetapi saya khawatir itu tidak akan berakhir dengan baik bagi mereka.

Biksu tentang Athos mengatakan ini: "Di Gunung Suci sepi seperti di kuburan, damai seperti di surga dan - tidak ada wajah wanita lajang ..." diambil dari sini (nona, nah, kamu mengerti =))
Sungguh paradoks bahwa tempat ini dikaitkan dengan seorang wanita - "dengan kunjungan Maria ke Gunung Athos, yang melahirkan Yesus Kristus dan telah dihormati sebagai Bunda Allah sejak saat itu."
Adapun larangan tersebut, sudah menjadi kebiasaan sejak zaman seorang putri Bizantium yang datang ke Gunung Suci dan menerima permintaan dari Bunda Allah untuk meninggalkan Athos. Sejak saat itu, diyakini bahwa mengunjungi Athos dapat berbahaya secara spiritual bagi wanita.

Dan jika Anda laki-laki dan memiliki visa, Anda dilarang memakai pakaian di atas lutut dan bahu, warna-warna cerah, berenang, berjemur, bersumpah dan berbicara dengan keras, mengambil foto dan video (saya tidak yakin dengan yang terakhir) .
Pada saat yang sama, agama Anda tidak masalah - semua orang diperbolehkan dalam hal ini.

Tentang visa: diamonitiron - izin masuk ke Athos. Ada dua jenis: genikos - umum dan idikos - pribadi. Yang umum memberi Anda hak untuk mengunjungi semua biara, tetapi harus dipesan sekitar sebulan sebelumnya dan untuk tanggal tertentu. Seorang pribadi diberikan untuk tinggal di satu biara, jadi jika Anda berjalan bersama Gora bersamanya, terkadang Anda harus mendengarkan ajaran panjang tentang prosedur melewati, dan di suatu tempat mereka mungkin tidak diizinkan untuk bermalam.
Anda dapat memesan diamonitirion umum sendiri dan menerimanya nanti di Ouranoupoli - Anda hanya perlu menelepon melalui telepon, setelah diterima, Anda harus membayar 25 euro. Tetapi perlu dipesan sekitar sebulan sebelumnya, karena jumlahnya terbatas. Private dilakukan dalam satu hari.

39
Biara Dohiar:

40

41

42

43

44
Gunung Athos megah dan indah, tempat kekuatan alami yang nyata. Tinggi - 2033m, tetapi dari semenanjung kami (kami beristirahat di Kassandra, dan dari tiga "jari" - semenanjung di antara kami, masih ada Sithonia) kami terus-menerus melihat puncak Athos, di mana satu awan sering menggantung.

Ekologi pengetahuan. Planet: Athos adalah satu-satunya tempat di Bumi di mana wanita secara resmi dilarang. Namun, Gunung Suci inilah yang dianggap sebagai tanah Bunda Allah di bumi.

Athos adalah satu-satunya tempat di Bumi yang secara resmi dilarang bagi wanita. Namun, Gunung Suci inilah yang dianggap sebagai tanah perawan di bumi.

1. Athos dianggap sebagai tempat suci bahkan di zaman pra-Kristen. Ada kuil Apollo dan Zeus. Athos adalah nama salah satu raksasa yang melemparkan batu besar selama perang dengan para dewa. Setelah jatuh, ia menjadi gunung yang diberi nama titan.

2. Athos secara resmi dianggap sebagai wilayah Yunani, tetapi sebenarnya itu adalah satu-satunya republik monastik independen di dunia. Ini disetujui oleh Pasal 105 Konstitusi Yunani. Kekuatan tertinggi di sini adalah milik Holy Kinot, yang terdiri dari perwakilan biara Athos yang didelegasikan kepadanya. Kekuasaan eksekutif diwakili oleh Epistasia Suci. Kinot Suci dan Epistasia Suci terletak di Karyes (Karey) - ibu kota republik monastik.

3. Namun, kekuatan sekuler juga terwakili di Gunung Athos. Ada gubernur, polisi, pekerja pos, pedagang, tukang, staf posko dan cabang bank yang baru dibuka. Gubernur ditunjuk oleh Kementerian Luar Negeri Yunani, dia bertanggung jawab atas keamanan dan ketertiban di Gunung Athos.

4. Biara besar pertama di Gunung Athos didirikan pada tahun 963 oleh Santo Athanasius dari Athos, yang dianggap sebagai pendiri seluruh cara hidup monastik yang dianut di Gunung Suci. Saat ini biara St. Athanasius dikenal sebagai Lavra Agung.

5. Athos - Lot Bunda Allah di bumi. Menurut legenda, pada tahun 48, Theotokos Mahakudus, setelah menerima rahmat Roh Kudus, pergi ke Siprus, tetapi kapalnya jatuh ke dalam badai dan terpaku di Athos. Setelah khotbahnya, orang-orang kafir setempat percaya kepada Yesus dan masuk Kristen. Sejak itu, Theotokos Mahakudus sendiri dianggap sebagai pelindung komunitas biara Athos.

6. Gereja katedral di "ibukota Athos" Karei - Asumsi Perawan Maria Yang Terberkati - yang tertua di Athos. Menurut legenda, didirikan pada tahun 335 oleh Constantine the Great.

7. Di Athos, waktu Bizantium masih dipertahankan. Hari baru dimulai saat matahari terbenam, jadi waktu Athos berbeda dari waktu Yunani - dari 3 jam di musim panas hingga 7 jam di musim dingin.

8. Selama masa kejayaannya, Holy Athos memiliki 180 biara Ortodoks. Skete biara pertama muncul di sini pada abad ke-8. Republik menerima status otonomi di bawah naungan Kekaisaran Bizantium pada tahun 972.

9. Saat ini, ada 20 biara aktif di Gunung Athos, tempat tinggal sekitar dua ribu saudara.

10. Biara Rusia (Ksilurgu) didirikan sebelum tahun 1016, pada tahun 1169 biara Panteleimon dipindahkan ke sana, yang kemudian menjadi pusat biksu Rusia di Gunung Athos. Biara Athos, selain biara Yunani, termasuk Biara St. Panteleimon Rusia, biara Bulgaria dan Serbia, serta skete Rumania, yang menikmati hak pemerintahan sendiri.

11. Titik tertinggi Semenanjung Athos (2033 m) adalah puncak Gunung Athos. Ini adalah kuil untuk menghormati Transfigurasi Tuhan, yang dibangun, menurut legenda, oleh Biksu Athanasius dari Athos pada tahun 965 di situs kuil pagan.

12. Bunda Allah adalah Bunda Pemimpin dan Pelindung Gunung Suci.

13. Hirarki biara yang ketat didirikan di Athos. Di tempat pertama - Lavra Agung, di kedua puluh - biara Konstamonit.

14. Karuli (diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "gulungan, tali, rantai, dengan bantuan para biksu menyusuri jalan pegunungan dan mengangkat perbekalan ke atas") - nama daerah berbatu yang tidak dapat diakses di barat daya Athos, di mana pertapa paling pertapa bekerja di gua.

15. Sampai awal 1990-an, biara-biara di Gunung Athos bersifat senobitik dan terpisah. Setelah 1992, semua biara menjadi cenobitic. Namun, beberapa sket tetap istimewa.

16. Terlepas dari kenyataan bahwa Athos adalah Lot Bunda Allah di bumi, wanita dan "makhluk wanita" tidak diizinkan di sini. Larangan ini diabadikan dalam Piagam Athos.
Ada legenda bahwa pada tahun 422 putri Theodosius Agung, Putri Placidia, mengunjungi Gunung Suci, tetapi suara yang berasal dari ikon Bunda Allah mencegahnya memasuki biara Vatopedi.
Larangan itu dilanggar dua kali: selama pemerintahan Turki dan selama Perang Saudara Yunani (1946-1949), ketika perempuan dan anak-anak melarikan diri ke hutan Gunung Suci. Untuk masuk ke wilayah Athos bagi perempuan, tanggung jawab pidana diberikan - 8-12 bulan penjara.

17. Athos memiliki banyak peninggalan dan 8 diketahui x ikon ajaib.

18. Pada tahun 1914-1915, 90 biksu dari Biara Panteleimon dimobilisasi menjadi tentara, yang menimbulkan kecurigaan di antara orang Yunani bahwa pemerintah Rusia mengirim tentara dan mata-mata ke Athos dengan menyamar sebagai biksu.

20. Salah satu peninggalan utama Athos adalah sabuk Perawan. Oleh karena itu, para biksu Athonite, dan khususnya para biksu dari Biara Vatopedi, sering disebut "balok suci".

21. Terlepas dari kenyataan bahwa Athos adalah tempat suci, tidak semuanya damai di sana. Sejak 1972, para biarawan dari Biara Esfigmene, di bawah slogan "Ortodoksi atau Kematian", telah menolak untuk memperingati patriark Ekumenis dan Ortodoks lainnya yang memiliki hubungan dengan Paus. Perwakilan dari semua biara Athos, tanpa kecuali, memiliki sikap negatif terhadap kontak ini, tetapi tindakan mereka tidak terlalu radikal.

22. Sebelum matahari terbit, sebelum orang di dunia bangun, hingga 300 liturgi disajikan di Gunung Athos.

23. Untuk akses kaum awam ke Athos, diperlukan dokumen khusus - diamanterion - kertas dengan segel Athos - elang Bizantium berkepala dua. Jumlah peziarah dibatasi, tidak lebih dari 120 orang dapat mengunjungi semenanjung sekaligus. Athos dikunjungi setiap tahun oleh sekitar 10 ribu peziarah. Pendeta ortodoks untuk mengunjungi Gunung Suci juga harus mendapatkan izin terlebih dahulu dari Patriarkat Ekumenis.

24. Pada tahun 2014, Patriark Bartholomew I dari Konstantinopel meminta biara-biara Athos untuk membatasi jumlah biksu asing di Athos hingga 10%, dan juga mengumumkan keputusan untuk berhenti memberikan izin kepada biksu asing untuk menetap di Yunani- berbicara biara.

25. Pada tanggal 3 September 1903, di Biara St. Panteleimon Rusia di Gunung Athos, Biksu Gabriel menangkap pembagian sedekah kepada para biarawan, peziarah, dan pengembara Siromach yang malang. Rencananya ini akan menjadi distribusi terakhir. Namun, setelah manifestasi negatifnya, foto tersebut ternyata adalah ... Bunda Allah sendiri. Tentu saja, sedekah terus disalurkan. Negatif dari foto ini ditemukan di Athos tahun lalu.

26. St Andrew's Skete di Gunung Athos, serta pemukiman Rusia lainnya, pada awal 1910-an adalah pusat pemujaan nama, pada tahun 1913 penduduknya diusir ke Odessa dengan bantuan pasukan Rusia.

27. Penguasa Rusia pertama yang mengunjungi Gunung Suci adalah Vladimir Putin. Kunjungannya berlangsung pada September 2007.

28. Pada tahun 1910, ada sekitar 5 ribu biksu Rusia di Gunung Athos - jauh lebih banyak daripada gabungan pendeta dari semua negara lain. Dalam anggaran pemerintah Rusia ada sebuah artikel yang menurutnya 100 ribu rubel emas dialokasikan setiap tahun ke Yunani untuk pemeliharaan biara-biara Athos. Subsidi ini dibatalkan pada tahun 1917 oleh pemerintah Kerensky.

29. Setelah berakhirnya Perang Saudara di Rusia, kedatangan orang Rusia ke Athos praktis dilarang baik untuk orang-orang dari Uni Soviet maupun orang-orang dari emigrasi Rusia hingga tahun 1955.

30. Banyak orang, tanpa disadari, menemukan kata "Athos" saat membaca novel karya Alexander Dumas "The Three Musketeers". Nama Athos sama dengan "Athos".
Dalam ejaan kata ini terdapat huruf "theta", yang menunjukkan bunyi interdental, yang bukan dalam bahasa Rusia. Itu ditransliterasikan dengan cara yang berbeda pada waktu yang berbeda. Dan sebagai "f" - karena ejaan "theta" mirip dengan "f", dan sebagai "t" - karena dalam bahasa Latin "theta" ditransmisikan dengan huruf "th". Akibatnya, kami memiliki tradisi untuk menyebut gunung - "Athos", dan pahlawan "Athos", meskipun kami berbicara tentang kata yang sama. diterbitkan

Negaraku Athos!
semenanjung sayangku!
Kamu tertahan di dadaku
Dengan puncaknya yang tajam!

Mengapa memotong saya
Menjadi dua bagian yang tidak sama?
Salah satunya adalah segumpal cinta,
Yang lainnya adalah banyak rasa sakit!

Hieromonk Simeon

Gunung Suci Athos adalah pusat monastisisme Ortodoks terbesar di dunia, dipuja sebagai Lot Bunda Allah di bumi. Ini adalah salah satu tempat yang terus-menerus memancarkan pancaran spiritual yang tak terlihat.

informasi Umum

Modal: Carey (Kareya).
Kontrol: Kedaulatan Athos diabadikan dalam Perjanjian Lausanne tahun 1923, dan sejak 1926 semenanjung tersebut telah menjadi bagian darinya. Negara bagian monastik otonom Gunung Suci adalah komunitas pemerintahan sendiri, yang terdiri dari 20 biara Ortodoks dan berdasarkan ketentuan Piagam pertama Gunung Suci ("Tragos").
Geografi: Semenanjung Gunung Suci menempati ujung paling timur semenanjung Chalkidiki. Relief lokal merupakan peralihan bertahap ke arah tenggara dari dataran rendah ke pegunungan berbatu, yang diakhiri dengan piramida (tinggi - 2033 m).
Persegi: 335,63 km2
Iklim: Subtropis (Mediterania). Semenanjung ini memiliki musim dingin hujan ringan dan musim panas yang agak terik. Salju relatif jarang turun dan mencair dengan cepat. Sumber utama air minum adalah aliran yang mengalir dari pegunungan.
Populasi: 2262 orang (2001)
Kepadatan penduduk: 6,7 orang/km2
Keanehan: Di Athos, kalender Julian digunakan di mana-mana, termasuk dalam dokumen administrasi. Gunung Suci adalah Wanita masuk ke wilayah itu republik monastik" terlarang.

Athos adalah semenanjung yang dimahkotai oleh puncak dengan nama yang sama. Ini adalah tempat doa yang tak henti-hentinya kepada Tuhan. Di wilayah republik monastik yang unik, yang populasinya diwakili secara eksklusif oleh laki-laki, terdapat 20 biara dan 12 sketes.

Gunung Suci adalah pusat dunia Ortodoks, fokus kekayaannya yang tak ternilai. Biara menyimpan manuskrip dan ikon, peninggalan dan peninggalan orang-orang kudus (termasuk bagian dari peninggalan Ivan Pembaptis dan sisa-sisa Maria Magdalena), dan bahkan bagian dari salib tempat Yesus disalibkan.

asal nama

Ada berbagai legenda dan mitos yang menjelaskan asal usul nama "Athos". Tetapi hanya dua legenda yang tersebar luas. Menurut salah satu dari mereka, pada zaman yang sangat kuno terjadi perang untuk memiliki antara dewa Olympian dan para dewa titan. Dan selama perang ini, mitos raksasa Thracian Athos melempar batu ke Poseidon. Batu itu jatuh ke air dan berubah menjadi semenanjung. Dan legenda lain mengatakan bahwa Poseidon mengalahkan Athos dalam pertempuran mematikan dan menguburnya di bawah gunung di laut. Dan gunung ini mendapatkan namanya untuk menghormati raksasa yang berani mati itu.

Nama "Gunung Suci" pertama kali disebutkan dalam surat resmi Kaisar Alexei Komnenos kepada biara Lavra Agung (1144): "Mulai sekarang, Gunung Athos akan selalu disebut Gunung Suci." Dan legenda Kristen menceritakan tentang peristiwa zaman kuno, ketika Perawan Maria bersama Rasul Yohanes sang Teolog melakukan perjalanan dengan kapal yang terdampar oleh badai di semenanjung. Bunda Allah begitu terpesona oleh keindahan tempat ini dan iklim yang menyenangkan sehingga dia meminta semenanjung kepada Tuhan sebagai warisannya, sebagai surga duniawinya. Sejak itu, Gunung Suci juga dianggap sebagai "taman" Perawan, surga bagi mereka yang ingin diselamatkan.

Athos menarik peziarah dari seluruh dunia, terutama sebagai benteng Ortodoksi. Gunung Suci yang diberkati adalah tempat prestasi para biarawan berusia seribu tahun, yang telah melestarikan hingga hari ini dan meneruskan iman Ortodoks sejati dalam kemurnian murni.

Biara

Ada 20 biara di Gunung Suci, yang masing-masing berstatus stauropegia patriarkal. Sehubungan dengan properti dan hak istimewa hukum, pendirian biara baru dilarang. Biara biasanya dibagi menjadi lima kelompok:

Pembagian ini disebabkan oleh fakta bahwa setiap tahun perwakilan biara dari salah satu kelompok membentuk Epistasia Suci, yaitu kekuatan eksekutif Athos. Juga, setiap tahun, semua biara memilih perwakilan yang merupakan bagian dari Holy Kinot, badan pemerintahan mandiri tertinggi di republik monastik.

Di wilayah Gunung Suci, selain biara, terdapat 12 skete (pemukiman yang mirip dengan biara, tetapi tanpa status resmi ini), serta sel (permukiman biksu yang luas, dengan bidang tanah yang signifikan), kathismas (tunggal pemukiman), hesychasteria (biara mereka yang berjuang untuk kesunyian mutlak).

Selain biara dan pemukiman biara, terdapat sekolah teologi "Athoniada" di Gunung Suci, yang telah beroperasi di Karey sejak 1749.

Rusia di Athos

Awal kehadiran biksu "Rusia" di Gunung Suci diletakkan oleh Biksu Antonius dari Gua (983-1073). Dia pergi ke pusat kepercayaan Ortodoks dan, setelah tinggal di sini untuk waktu yang lama, dia sendiri menjadi mentor bagi saudara-saudara. Kemudian kepala biara mengirimnya ke tanah Rusia untuk menyampaikan iman Kristen kepada orang-orang. Dan Biksu Anthony tiba di Kyiv, di mana dia mendirikan Biara Gua, yang menjadi sumber monastisisme Rusia.

Bukti dokumenter pertama tentang penampakan biara Rusia di Gunung Athos berasal dari tahun 1016. Data akurat tentang lokasi biara belum disimpan, namun bukti tidak langsung menunjukkan biara "Xylourgu". Banyak waktu telah berlalu sejak itu dan banyak yang telah berubah, tetapi mulai tahun 1870, Biara St. Panteleimon akhirnya diakui sebagai bahasa Rusia.

Hingga hari ini, biara Rusia di Gunung Athos merupakan kekuatan penting yang melakukan kegiatan keagamaan dan pendidikan serta memiliki pengaruh kuat pada Ortodoksi Rusia. Itulah sebabnya arus peziarah dari Rusia, yang berjuang dengan jiwa mereka untuk menyentuh asal-usul iman yang benar, tidak mengering.

Salah satu pertapa Kristen yang hebat, yang segera setelah tiba di Gunung Suci memilih biara St. Panteleimon Rusia dan tinggal di sini selamanya, adalah seorang biarawan. Dan dia, yang saat itu masih seorang pemula muda, diberikan untuk mengetahui misteri besar Wujud. Dia dihormati di Gereja Ortodoks sebagai orang suci yang menyamar sebagai orang suci.

Ziarah

Bagi mereka yang menderita menginjakkan kaki di tanah Gunung Suci dan menyentuh sumber-sumber iman yang benar, ada aturan ketat yang ketaatannya dipatuhi dengan ketat oleh semua peziarah. Hanya laki-laki dari kepercayaan agama apa pun yang dapat tiba di Athos, yang harus mendapatkan izin (diamonitirion) terlebih dahulu. Ulama Ortodoks juga membutuhkan izin tambahan yang dikeluarkan oleh Patriarkat Ekumenis. Wanita tidak diperbolehkan berada di wilayah "warisan duniawi Bunda Allah", meskipun ada seruan dari Uni Eropa untuk menegakkan kesetaraan gender.

Tetapi ada sebuah biara di Yunani, di mana para biarawati hidup sesuai dengan aturan Athos. Pertama-tama, wanita datang ke sini, yang tanah suci Athos tidak dapat diakses. Ada sebuah biara di desa Suroti, dan didirikan oleh seorang tetua Athos - yang, sampai kematiannya, merawat dan membantu para biarawati dengan nasihat bijak. Dia dimakamkan di luar temboknya dan banyak peziarah cenderung tunduk pada relik suci, yang memiliki kekuatan ajaib.

Berada di Gunung Suci, peziarah harus mengenakan pakaian berwarna lembut yang menutupi kaki dan bahu. Dilarang berenang, berjemur, berbicara dengan keras dan menggunakan bahasa kotor. Saat tinggal di biara, setiap peziarah harus mematuhi rutinitas sehari-hari yang umum dilakukan oleh semua biksu di semenanjung.

Untuk mengambil gambar di vihara perlu meminta izin, biasanya para biksu tidak memperbaiki halangan, namun sangat tidak disarankan untuk memotret penduduk Athos. Pembuatan video sangat dilarang, oleh karena itu, saat berziarah ke Gunung Suci, sebaiknya jangan membawa kamera video.

Gunung Suci menyembunyikan rahasia khusus kehidupan dan kekuatan luar biasa untuk kelahiran kembali. Dan banyak peziarah setelah mengunjungi tempat-tempat ini menemukan kedamaian spiritual dan kepenuhan batin.