Казак Дон туралы аңыз - Старочеркасская ауылы: тарих және қазіргі заман. Станица Старочеркасская аттракциондары

Кәдесый сатушылар аллеяларда тізілген. Сіз керамикадан, ағаштан және металдан жасалған бұйымдарды сатып ала аласыз.

Бізге ең ұнағаны мына сувенирлер болды:

Көлеңкелі көшелермен кәдесый дүкендерінің жанынан өтіп бара жатып, біз басты көрікті - Қайта тірілу әскери соборына келдік.

Кішкене тарих
Бұл Старочеркасск қаласының негізгі сәулет ескерткіші - Дондағы алғашқы тас соборы. Ол 1706 жылдан 1719 жылға дейін салынған. 1805 жылға дейін Воскресенский соборы Черкасскийдің ғана емес, сонымен бірге бүкіл Дон армиясының басты ғибадатханасы болды.

Бұл украиндық барокко стилінде белгісіз сәулетші салған тоғыз күмбезді ғибадатхана. Ғибадатхана Петр I жарлығы кезінде салынған, ол Санкт-Петербургтен басқа барлық жерде тас ғимараттар салуға тыйым салды. Алайда саяси қажеттілікке байланысты Петрдің өзі құрылысқа өз үлесін қосты, ақшамен, ыдыс-аяқпен, мамандармен көмектесті және құрылысқа символдық түрде қатысты (бірақ 19 ғасырда жасалған мемориалдық жазбада айтылғандай) ). Собордың ішкі көрінісі оның ұстамды көрінісіне қарама-қайшы келетін безендірілуімен таң қалдырады. Өлшемі 19х23 метр болатын бірегей бес деңгейлі алтындатылған оюланған иконостазда 18 ғасырдың ортасына жататын 149 белгіше бар, олар ағаштан ою техникасы арқылы жасалған.

Ерекше бөлшектердің арасында құрбандық үстелінің алдындағы металл тақталар назар аударады, мұнда бір кездері Ресей императорлары мен ұлы князьдері осы жерде дұға еткені туралы құйылған жазулар бар.

Ал ғибадатхананың кіреберісінде қабырғада Степан Разин өлім жазасына кесілгенге дейін бұғауланған деп есептелген үлкен бұғаулар мен шынжырлар ілулі тұр.

Алыс емес жерде, галереяда, металл тақтайшаның артында құдайы Степанды патша үкіметіне опасыздықпен сатып жіберген сол кісінің – әскери атаман Кирилл Яковлевтің күлі жатыр... Ғибадатхананың жанында екі деңгейлі шатырлы қоңырау бар. мұнара биіктігі 45,8 метр. Бұл Оңтүстік Ресейдегі жалғыз ғимарат.

Қоңырау мұнарасы жертөледен, төртбұрышты, сегізбұрышты және крестпен жабылған шатырдан тұрады. Енді ол, Воскресенский соборы сияқты, Донской Старочеркасский монастырының юрисдикциясына жатады.

Қоңырау мұнарасына кіру ақысы бар. Тар тас баспалдақпен көтерілгенде Дон даласының панорамалық көрінісі ашылады.

Қоңырау мұнарасының жанында Азов орындығында басып алынған олжалар орналастырылған, мысалы: бекініс қақпасының жапырақтары, екі қақпа және сауда таразысының қамыты.

Дүңгіршектерден өтіп, Петр мен Павел шіркеуіне келдік.
Петр мен Павел шіркеуі бұрынғы Прибылянская ауылының алаңында салынған. Бұрын бұл жерде тұрған ағаш шіркеу Дон армиясының жарғысында 1692 жылы айтылған. 1744 жылы болған тағы бір өрттен кейін ол қайта салынды, бірақ тастан. құрылыс атаман Данил Ефремовтың бастамасымен 1749 жылдан 1751 жылға дейін жүргізілді. Императрица Елизавета Петровна құрылысқа көмектесіп, тіпті Мәскеуден құрылыс шебері мен он сылақшы мен тас қалаушыны жібергені туралы ақпарат бар. 2005 жылы шіркеу қайта жөндеуден өтті:

Атаман кешеніне бару да қызық.

Бұл сәулет кешенінде 18-19 ғасырлардағы сәулет ескерткіштері - Дон үйі шіркеуі бар Ефремов атамандарының мүлкі бар.

Бұрынғы Средняя Станицаның аумағында орналасқан ферма ең атақты және бай казак отбасыларының бірі - Ефремовтарға тиесілі болды. Өркендеудің бастауын атаман Данила Ефремов қалады, ол өмірінің соңында дүкендер, мейрамханалар, диірмендер, үйір-үйір жылқылар мен орасан зор учаскелерге ие болды (олардың көпшілігі ол басып алған коммуналдық жерлер болды).

Алдымен аула салынды Атаман сарайы, елордалық ақсүйектер үйлерінің үлгісінде салынған. Соңғы түрінде сарайдың 21 бөлмесі бар және оның жалпы ауданы 1000 шаршы метрден асады. 1756 - 1761 жылдары Ефремовтардың үй шіркеуі Құдай Анасының Дон белгішесінің атына салынды, сәйкесінше, Донская шіркеуі. Шіркеудің шығыс жағында Ефремовтар отбасылық зират орналасқан.

Сондай-ақ кешен аумағында кәдесый дүкендері мен аттракциондар бар.

Аула бекініс қабырғаларымен қоршалған.

Мұнда мұражай да бар.

Сіз сондай-ақ Ратный трактінде орналасқан ежелгі зиратпен Трансфигурация шіркеуіне (1740) бара аласыз. 2005 жылы ол қайта жөндеуден өтті. Фотосуретте оның қандай пішінде болғаны көрсетілген.

Сондай-ақ Аннинская бекінісі бар - Ресей аумағында сақталған жалғыз бекініс. Ол Старочеркасскіден солтүстік-шығысқа қарай бес шақырым жерде, Дон жағасында орналасқан. Өкінішке орай, біз оған бармадық.

2010 жылы ауылдың 440 жылдығына қатыстық. Петр I әскерлеріне қарсы Булавинский көтерілісін қайта құру жүргізілді.

Сондай-ақ ескерткіш ашылды:

Дон казактарының даңқты астанасы туралы қысқаша әңгіме.

2013 жылғы 6 қазан 2:43
05.10.13 болды. ӨТЕ ҰНАДЫ. АУА райына ҚАРАМАСТАН ТУРИСТТЕР КӨП. МЕКТЕП ОҚУШЫЛАРЫ. БҰЛ БІЗДІҢ ОҚИҒАМЫЗ. СОНДЫҚТАН Храмдарға барғанымызға ӨКІНБЕГІЗ. АТАМАН КОМПОЗИЦИЯСЫ.ЕСКІ ҚАЛА КЕШЕНІ ШЫНАЙДЫ. ҚОНАҚ үй МЕН РЕСТОРАН. ӨТЕ ЖАҚСЫ. ЖАЗДА БАРҒЫМ КЕЛЕДІ.КӨРГІЗУГЕ ТҰРАҚ

2013 жылғы 30 мамыр 8:02
Жақсы жер екен,қызықты оқиға,бірақ мұражайда қарауылдар жиіркенішті мінез танытады.Жәдігерлерді мұқият қарап,тоқтату мүмкін емес.Олар Цербер сияқты асығады,сені бірден қуып жібереді.Кешіріңіз, мен ақшаны төледім, азаматтық мінез көрсеттім. Бұл не деген масқара?!

Старочеркасская ауылы Ростов облысында, Дон өзенінің оң жағасында, Ростов-на-Дону қаласынан шығысқа қарай 30 км жерде орналасқан. Старочеркасская ауылы өз қонақтарын Ресейдің түкпір-түкпірінен ансамбльдер қатысатын фольклорлық фестивальдармен, «Вольная станица» және «Ресейге сәлем» фестивальдерімен, Уха фестивалімен, сондай-ақ казак мәдениетінің фестивалімен қуантады. Мұнда Құдай Анасының Дон иконасын тойлау өтеді.

Мерекелік іс-шараларға театрландырылған қойылымдар мен шеберлік сыныптары, жәрмеңкелер мен казак тағамдарының дәмін тату, казактардың шайқастары мен отшашуларды жаппай қайталау кіреді.

Бұл аймақ өзінің төл мәдениетімен және Дон пейзаждарының түсімен танымал. Мұнда Дон казактарының атаманы Кондратый Булавин өмір сүріп, 18-19 ғасырдың басындағы барлық орыс соғыстарының қатысушысы Александр Суворовтың серігі генерал Матвей Платов дүниеге келген. Мұнда әр уақытта Петр I мен Александр I патшалар, суретшілер Василий Суриков пен Иван Крылов, ақын Александр Сергеевич Пушкин және жазушы Михаил Шолохов келді.

1644-1805 жылдары Старочеркасская селосы Дон казактарының астанасы болды.

Старочеркасске қалай жетуге болады

• Ауылға жету үшін Ростов-на-Донудан 16 шақырым жерде орналасқан Ақсай қаласына жету керек. Ақсайдан Старочеркасске дейін кәдімгі автобуспен немесе шағын автобуспен жүріңіз
• Көлікпен Ақсайға да жетіп, одан кейін Новочеркасск бағытында жүріңіз, ал Большой лог ауданында ауылға бұрылыңыз.
• Ростовтағы өзен станциясынан қайықпен. Алайда ауылға тұрақты көлік қатынасы жоқ екенін айта кеткен жөн.

Аты

Кеңес тарихшысы Борис Луниннің айтуынша, қала атауы Днепр өлкесінен көшіп келген казак казактарының резиденциясымен байланысты, өйткені татарлар казактарды Черкассы деп атаған.

Тарихтан

Черкасск туралы алғашқы ескертулер тарихи очерктерде 1593 жылы пайда болды, дегенмен кейбір ғалымдар қаланы Запорожье казактары одан да ертерек - 1570 жылы құрған деп есептейді. Ауыл казактардың түрік бекінісіне қарсы жорығы осы жерлерден және Доннан 7 км төмен орналасқан Монастырь қаласынан бастау алғанымен танымал болды. Оның 1637 жылдан 1641 жылға дейін басып алынуы және сақталуы «Азов орны» деп аталды.

Казактар ​​Азов бекінісін тастап кеткеннен кейін түріктер Черкасск пен Монастырь қаласын қиратып, олардан кек алды. Осыған қарамастан, 1644 жылы қала қалпына келтіріліп, Дон армиясының астанасы болды.

Степан Разин Черкаскіде дүниеге келген және 1667 жылы дәл осы жерде Дон казактары көтеріліс жасап, көтеріліс басталды. Емельян Пугачев ауылға бірнеше рет келген.

1805 жылы атаман Матвей Иванович Платов көптеген казактардың қарсылығына қарамастан Новочеркасск – Дон казактарының жаңа астанасын құрды, ал Черкасск Старочеркасск болып өзгертілді. Дон казактарының астанасын көшіру себебі көктемде жиі болатын су тасқынымен және жылдың қалған уақытында өрт болып тұратынымен түсіндірілді.

Старочеркасская ауылының көрікті жерлері

Ауылдың басты көрікті жерлерінің бірі - 1970 жылы жазушы Михаил Шолоховтың бастамасымен құрылған Старочеркасск тарихи-сәулет мұражай-қорығы.

Мұражай-қорық 180 гектар аумақты алып жатыр, онда ауылдың орталық бөлігінің 100-ден астам азаматтық және діни сәулет ескерткіштері, сондай-ақ оның айналасындағы бірнеше тарихи аумақтар орналасқан. Ең танымал тарихи және сәулет ескерткіштерінің ішінде:

• 18 ғасырдың ортасындағы ғимараттарды қамтитын «Атаман кешені» сәулет кешені - Данила Ефремовтың атаман сарайы мен сарайға қарама-қарсы орналасқан Дон үйі шіркеуі, сонымен қатар коммуналдық ғимараттар мен Ефремовтар отбасы зираты.
• Әскери қайта тірілу соборы 1650 жылы аралдағы ең биік орындардың бірінде тұрғызылған. Бастапқыда бұл ағаш ғибадатхана болды, оның жанында кең алаң - Майдан болды, онда маңызды мәселелерді шешу үшін әскери шеңберлер жиналды. Ағаш ғибадатхана бірнеше рет өртеніп кетті және жойқын өрттердің бірінен кейін собор тастан қайта салынды. Жұмыс 1706 жылдан 1719 жылға дейін жүргізілді. Тоғыз күмбезді ғибадатхананың жанынан биіктігі 45 метр болатын қоңырау мұнарасы тұрғызылған. 1805 жылға дейін ол бүкіл Дон армиясының басты соборы болды
• Кондратый Булавиннің үйі - Дон казактарының әскери атаманы
• 17 ғасырдың басынан бастап Ратный трактінде, қала зиратында Құдайдың Өзгеріс шіркеуі орналасқан. Бұл шіркеуде олар соғыста қаза тапқандар мен қаза тапқандарды еске алу рәсімін өткізіп, осы жерден шет елге аттанарда өздерімен бірге бір уыс Дон топырағын алып кеткен. 1740 жылы Ратная шіркеуі тастан қайта салынды
• Елшілер Петр мен Павелдің тас шіркеуі базар алаңында 1749-1751 жж.
• Жученков үйі, 18 ғасырдағы казактардың тұрғын үй сәулетінің жарқын үлгісі
• 2010 жылы Казак ауылының 440 жылдығына орай Дон өзенінің өткелінде «Казак даңқы тасы» монументі ашылды.

Ескерткіштер мен фестивальдерден басқа, Старочеркасская ауылы Ресейдегі кәсіби гольф ойнауға арналған ең жақсы орындардың бірі ретінде танымал. Мұнда үлкен курорттық және спорт кешені Don Golf Resort салынды, оның мақтанышы 18 шұңқырлы гольф алаңы. Жаңадан бастаған ойыншылар, соның ішінде балалар үшін бұл спорт түрінің қыр-сырын білуге ​​мүмкіндік бар. Старочеркасская ауылы - қаладан тыс сапарға немесе бәрін көргендер үшін тамаша нұсқа.

Дон немен танымал? Донской аймағы өзінің поэтикалық аңыздарымен, жырларымен, ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарының жарқындығымен және өзіндік ерекшелігімен танымал. Бұл туған өлкесін бұдан да көркейтуге ұмтылып, таңнан кешке дейін жұмыс істейтін күшті, мақтаншақ және сонымен бірге өте мейірімді және ашық адамдардың елі.

Ростов облысында көптеген тарихи ескерткіштер мен мәдени орталықтар бар. Олар біздің өңірдің көрікті жерлері. Солардың бірі бұрынғы Черкасск қаласы, Дон казактарының астанасы Старочеркасская ауылы. Донда ежелгі дәуірмен тыныстауға болатын, бәрі тарихи өткенге соншалықты жарқын түрде ұқсайтын мұндай қорғалған бұрышты табу қиын. Көне қала саяхатшыларды дәл осы көненің хош иісімен, қисық көшелері мен аллеяларымен, казак күрендерімен қызықтырды.

1820 жылғы 8 маусым Ауылға А.С.Пушкин мен генерал Н.Н.Раевский келіп, қызына жазған хатында: «Бұл төмендеген қала әдеттегіден де көп суға толып жатыр. Онда 700 үй қалды, оның ішінде бірнеше шенеуніктердің ескі есімдері бар.Бір сөзбен айтқанда, ескі Черкасск мәңгілік ескерткіш болып қала береді: ресейлік және шетелдік саяхатшылар үшін».

Дон әскері аймағының астанасы ретінде «ескі қала» 1806 жылы 9 мамырда өз қызметін тоқтатты. Бұл күні атаман М.И.Платов көктемгі су тасқыны кезінде жалаңаш Ақсай төбесінде салынған әскери кеңсені Жаңа Черкасск қаласына көшірді. Бұл шешім бірқатар жағдайларға байланысты қабылданды.

19 ғасырдың басына қарай Ресей Азов және Қара теңіз аймақтарының жағалауында позициясын нығайтқан кезде Черкасск өзінің бұрынғы әскери-стратегиялық маңызын жоғалтты. Өйткені қала жыл сайын жойқын су тасқынына ұшырап, оны бірнеше ай бойы шетелдік саяхатшылар «Дон Венециясы» деп атаған қалқымалы ауылға айналдырды. 1801 жылы Итальяндық инженер Антонио Людвиг де Романо қаланы су тасқынынан қорғау жобасын әзірледі, бірақ ол үлкен шығындарды қажет ететіндіктен қабылданбады: қаланы жасанды түрде салынған жағалауға қайта салу керек болды.

Ресей үкіметі көптен бері казактардың өзін-өзі басқаруын жойғысы келді. Ал астананы басқа жаққа көшіреміз деген сылтаумен олар өз жоспарын жүзеге асыруға үміттенді. Өйткені, Черкасск 17-18 ғасырлар бойы антифеодалдық қозғалыстардың ошағы болды. Мұның бәрі Черкасскінің тағдырын шешті.

1970 жылдан бастап астана Старочеркасская тарихи-сәулет мұражай-қорығына айналды. Ауыл өмірге келді. Шіркеулер мен ғимараттар қалпына келтірілді. Жазда ауылға туристер көп келеді.

Черкасск қаласының пайда болуы 16 ғасырдың аяғына жатады. Қала туралы бірінші рет Иван Грозныйдың билік еткен жылнамаларында кездеседі: «Черкаслықтар князь Вишневецкиймен бірге Днепрдің арғы бетінен Донға келіп, сонда қоныстанып, Черкассы қаласын тұрғызды». Бірте-бірте Дон халқы Украинадан келген босқындармен және Ұлы орыс шаруаларымен үздіксіз толықтырылды. Бұл Дон казактары мен Украинаның казактармен мызғымас одағын түсіндіреді.

Қоныс үшін таңдалған, жан-жағы сумен қорғалған арал казактар ​​үшін сенімді пана болды. Әу баста қала тар көшелер мен халық көп жиналатын күреңдер мен блиндаждардан тұрды. Жалғыз безендіру капелла мен мұнара болды - мұнара, онда казактар ​​күзет қызметін атқарды.

Ағаш қалада жиі өрттер болды, бірақ ол қайтадан қалпына келтірілді.

Түріктер жиі шапқыншылық жасап, бәрін жермен-жексен етіп қиратты. 1643 ж Олар Маныч және Черкассы қалаларын талқандап, Монастырский Ярдағы қаланы өртеп жіберді. Кейінірек түріктер, татарлар, нағайлар қаланы иемденуге әрекеттеніп, сәтсіз аяқталды.

18 ғасырдағы дереккөздер «Черкас қаласы ежелгі түрде әдемі түрде салынған және бекінген, мұнаралары мен мұнаралары бар» дейді. Бекініс оны далалық жазықтан бөліп тұрған Дон, Танкинский Ерік және Каналдан құралған аралда орналасқан. Қорғанында екі қатарлы емен полибағы бар қабырғалар, ішінде топырақ толтырылған. Бекініс ағаш мұнаралармен және су толтырылған арықпен толықтырылды.

Қаланың ішінде бекініс бар, ол: Черкасская, Прибылянская, Дурновская және т. А.Ригельман жоспар жасады, онда Черкасск қабырғалардан басқа бір үлкені - Даниловский раскатымен және одан кішірек онымен сыртынан қосымша нығайтылған.

17-18 ғасырлардағы Черкасск бекінісі казактардың бұл жерге мықтап қоныстанғанын және одан кеткісі келмейтінін көрсететін алып құрылыс болды.

Бекіністер мен қорғандар қазір жоғалып кетті, олардың орындарында шойын зеңбіректері бар мемориалдық обелисктер тұр. Ауылға барар жолда біз Ивановоның алғашқы пелін кездестіреміз.

Қонақтардың назарын бүгінгі күнге дейін ежелгі макетін сақтаған қоршаулар мен ағаш темекі шегу орындары қызықтырары сөзсіз. Ақ бояумен ерекшеленген кесілген пластиналар, бұрыштық пилястрлар және жапқыштар оларға көркем және талғампаз көрініс береді.

Курени 17 ғасырдың 2-жартысында, казактардың өмірі отырықшы бола бастаған кезде Донда пайда болды. Бұрын олар асығыс жасалған блиндаждарда тұрып, қауіп төнген жағдайда тастап, тастап кеткен. Казактың өмірінде тыныштық уақытша болды, алаңдаушылық казактың серігі болды. «Ұзақ уақыт тыныштықты сақтай отырып, біз жалаңаяқ және аш қаламыз», - деп жазды олар патшаға, бірақ соған қарамастан, жайлы тұрғын үйлер бағаланды. Күрендер қонақ бөлмелерді су басудан сақтайтын биік діңгектерге салынған. Бөлмелерге «галдарияға» баспалдақ арқылы кіруге болады, бұл барлық жағынан жабық балконға берілген атау болды. Төменгі қабат (омшаник) әртүрлі тұрмыстық жабдықтарды сақтауға арналған қосалқы бөлмелер ретінде пайдаланылды. Де Романо былай деп жазды: «Барлық ағаш үйлердің қасбетінде және бір жағында галереясы бар: адамдар жазда оларда ұйықтайды. Бұл сыртқы галереялар өрт кезіндегі дайын оттар болып табылады: көшелер соншалықты тар болғандықтан, қарама-қарсы галереялардан қол алысуға болады». Сондықтан өрттер қаланы күл-талқан етті. Бүгінгі күнге дейін сақталған күреңдер 19 ғасырдың екінші жартысына жатады. Олар кең, ашық оюлармен безендірілген.

Төбенің үстіңгі қабатының үстіндегі карнизге шегеленген кең, ашық оюлы тақта темекі шегу алаңының қасбетіне ерекше мәнер береді.

Казактардың тұрғын үйлері ұзақ даму жолынан өтті - саятшылықтан көп бөлмелі үйге дейін, ол кіреберіс және жоғарғы бөлмеге бөлінген, оған жапсарлас шатыр, шкаф және «галдария» орналасқан.

Курени әлі күнге дейін Старочеркасскіде кездеседі, олар қаланың сәулеттік фонын құрайды. Рас, қазірдің өзінде ренжіген, көпшілігі оюланған безендіруді жоғалтты, бірақ соған қарамастан олар өткенді есте сақтайды.

Сондықтан да болар, Старочеркасскіде әр айдың үшінші жексенбісінде жазда өтетін фольклорлық фестивальдерді өткізу дәстүрі сақталған.

Осындай мерекелерде жылына бір рет Старочеркасская ауылына бару біздің отбасымызда жақсы дәстүрге айналған. Ең жарқын әрі есте қаларлық сапар 2005 жылы 20 тамызда ауылдың 355 жылдығына барған кезім болды.

Дон жағасында, пирстерде мереке өтті. Тек 20 мыңға жуық шақырылған қонақ болды. Мұнда әр түрлі республикалардан, қалалардан, ауылдар мен шаруа қожалықтарынан Кубань, Запорожье, Орынбор, т.б.-дан фольклорлық ансамбльдер келді, Ростов облысының әр жерінен халық шеберлері өз қолдарымен жасалған нәрселерді көрсету үшін келді. Ағаштан ою, моншақ, зергерлік бұйымдар, өрілген жиһаздар, икондар, картиналар, барельефтер мен мүсіншелер бар. Ал оларға қарап отырып, өз жерлестеріңе, сондай қиын-қыстау заманда нағыз жауһар туындылар тудыратынына еріксіз мақтаныш сезімі кернейді. Бірдеңе сатып алмай өту мүмкін емес. Мен де кәдесый ретінде бірнеше сувенир сатып алдым.

Концерттік бағдарлама таңғы сағат 10-да басталып, түн ортасына дейін жалғасты. Әуесқой әртістер казактардың өмірі мен күнделікті өмірінен көріністер көрсетті: жауынгерді қызметке шығарып салу, үйлену тойы және т.б. Старочеркастарды құттықтауға «Иван Купала» және «Орыс әні» халықтық ансамбльдері келді. Надежда Бабкинаның өнері көпшіліктің қошеметіне бөленді. Дон әскерінің атаманының орынбасары суретшіге сыйлық ретінде Құдай Ана белгішесін ұсынды.

Казактар ​​тілек білдіргендерге ат мінгізді. Түрлі-түсті батпырауықтар мен шарлар аспанға көтерілді. Мен үлкен шардың ұшырылғанына куә болдым.

Мереке отшашумен аяқталды.

Әрине, мен Әскери Воскресенский соборына да бардым. Собордың безендірілуі мені қатты таң қалдырды: әсіресе әсем барокко бес деңгейлі иконостаз, мұнда ежелгі иконалар жүзім мен жүзім түріндегі әдемі оюлармен өрілген, алтын жалатылған. Бұл ақталған қабырғалардың таза фонында қымбат шілтер сияқты көрінеді. Хорларда Ескі және Жаңа өсиеттердің 35 фрагменттері бейнеленген және әр суреттің астында Адам мен Хауаны жұмақтан қуу композициясындағыдай түсіндірме жазу бар:

«Құдайдың қорқынышты даусынан шошып,

Ал жасырынып жүріп, мен өз күнәмды түсіндім».

Собор әлі күнге дейін өзінің ұлылығымен және сұлулығымен таң қалдырады. Осындай ескерткіштерде ақындар өлең шығарады:

Ән сияқты ғибадатхана биіктен ағып жатыр,

Ол жоғары көтеріледі, салтанатты және сымбатты,

Тас әншілік күшпен шабыттанды -

Құдай үшін салынған немесе Құдай үшін емес,

Бірақ оны адам өсірді,

Оның бойында екіжүзді кішіпейілділік жоқ,

Белгісіз сәулетші, батыл және батыл,

Өзі жаратушы болып, тастарға қанат қаққан

Және олардың бойында мақтаныш сезімін оятты.

Ал сен тас босағада тұрсың,

Сіздің жағыңыз адамдармен мақтанады -

Құдайлар келеді, құдайлар кетеді

Бірақ адам мәңгі өлмейді.

Соборға кірген кезде мені таң қалдырды: Степан Разиннің бұғаулары, ол Мәскеуге жіберілмес бұрын ежелгі ағаш соборда кісенделген. Кейінірек бұл бұғаулар мен шынжырлар бүлікшіл және еркін казактарға ескерту ретінде көрсетілді. Шынжырлардан алыс емес жерде қабырғаға тақтайша қаланған, оның артында әскери қолбасшы Корнил Яковлевтің күлі жатыр. Собордың жанында 1725 - 1730 жылдары салынған екі деңгейлі қоңырау мұнарасы бар. Бұл Ресейдің оңтүстігіндегі 18 ғасырдағы жалғыз шатырлы қоңырау мұнарасы (оның биіктігі 45,8 м). Қоңырау мұнарасының жоғарғы перронынан ауыл мен Дон өзенінің тамаша көрінісі көрінеді.

Собор алаңында – Майдан – Азов зеңбіректері, бекініс қақпалары, сауда таразысының қамыты мен жебесі – Азовты жаулап алудың және казактардың сауда жолдары мен Дон сағасын меңгергендігінің нышандары бейнеленген. Мұнда, Черкаскіде, 1696 жылы 31 тамызда Ресей тарихында алғаш рет Азов маңындағы орыс қаруларының жеңісінің құрметіне отшашу жасалды. Иә, Донда қорқақтарға жол берілмеді! Ерлік ең жоғары қасиет деп танылды. Бұл туралы казактардың мақал-мәтелдері мен мақал-мәтелдерінде былайша айтылады: «Туған жерді тастап кеткенше, казак өлген артық», «Казак ерлігі кез келген бекіністі бұзады», «Ал далада бір-ақ жауынгер бар, Казактай кесілсе. », «Басыңды жерге қойғаның дұрыс, иә казак намысы жоғалмайды». Мұнда 1670 жылы Степан Разин жалаңаш халықты Мәскеуге шеруге шақырды. Майданда, әскери шеңберде 1708 жылы 9 мамырда әскери атаман Кондратый Булавин сайланып, біраз уақыттан кейін дәл сол жерде, дәл осы алаңда өлім жазасына кесілді.

Старочеркасск қаласының көрнекті орны - 18-19 ғасырлардағы сәулет кешені, Ефремовтардың әскери қолбасшыларының ауласы, ол тас қабырғамен қоршалған. Бірінші ғимарат сарай болды, оған қарама-қарсы үй шіркеуі тұрғызылды. Қалпына келтіруден кейін онда Старочеркасск тарихи-сәулет мұражай-қорығы көрмелерінің бірі қойылды. Содан кейін екі қабатты тастан жасалған ғимарат салынды, онда қазір Monastery қонақ үйі бар. Старочеркасскіде жұмыс істеп тұрған монастырь бар, оның аумағында Дон казактары мен олардың астанасы Черкасск тарихы туралы баяндайтын «Черкасск ескі қала 16-20 ғасырлар» көрмесі бар. Монастырь аумағына сәулетімен ерекшеленетін киелі қақпалар арқылы кіруге болады.

Мұражай-қорықтың барлық ғимараттарын аралап шықтым. Мен көптеген қызықты нәрселерді көрдім: әскери киімдер, қару-жарақ, Некрасов казактарының киімдері, балық аулау құралдары. Мұражайда бай казак үйінің және ежелгі казак асханасының безендіру бөлігі болған заттар сақталған.

Сауда алаңы сәндік белгілермен безендірілген.

Черкасскийдің ежелгі дәуірі туралы айта отырып, Черкасск Ресей соғыстарына белсенді қатысқан Донның көптеген әскери басшыларының туған жері екенін еске түсіргім келеді: Краснощеков И.М., Фролов В.Ф., Денисов А. және М.И.Платов.

Бостандық үшін шайқастағы атамандар

Дон казактарын көтерді

Тұяғымның астында жер ыңылдады,

Дала тапталғаннан селк етті.

Казактар, басылмайтын бүлікші,

Олар бостандық пен намыс үшін ерлікпен шайқасты.

Трансфигурация шіркеуінің айналасында көне зират сақталған. Онда 17-19 ғасырлардағы кейбір атамандар жерленген: атаман Данила Ефремов, атаман Орлов (Измаилға шабуылға қатысушы), атаман И.М. Краснощеков (шведтермен соғысқа қатысушы). Мұнда 1812 жылғы Отан соғысына қатысқан көптеген генералдар мен офицерлер жерленген. Олар осы зиратта орыс қаруының даңқы үшін мемориалдық кешен жасауға уәде берді.

Менің тамырым Донда,

Ата-бабамның киелі жері.

Олар өз өмірін қорғады

Жаулардан, туған жерім.

Тарихсыз болашақ жоқ. Философтардың бірі былай деп жазды: «Ежелгі дәуір кез келген жағдайда болашақ ұрпақ үшін өте қызықты дәуір болып қала береді, өйткені ол кейінгі прогрестің негізі болып табылады». Старочеркасская ауылы мен оның төңірегі ескерткіштер мен есте қаларлық орындарға толы. Ресейдің оңтүстігінде көптеген ұрпақтардың шебер қолымен жасалған ескерткіштер мұндай мөлшерде қамтамасыз етілетін басқа ешбір жер жоқ.

Старочеркасская ауылынан шыға отырып, біз ұзақ уақыт бойы айналадағы ландшафттың сұлулығына, оның шіркеулерінің шамшырақтарына жазық дала ландшафтының фонында таңданамыз. Ал біз көп жылдар бұрын өмір сүрген Дон казактарымен мақтанамыз және біз үшін, жас ұрпақ үшін барлық ескерткіштерді сақтап қалғандарға алғыс айтамыз.

Мен казакпын. Мен ұлдарыма өсиет етемін

Біздің Дон өлкемізді қорғаңыз және сүйіңіз.

Жаулармен соғысу керек болса,

Қорытынды

Туған жердің өткенін білмей, бүгінгі күнімізді түсіне де, бағалай да, болашағын да елестете алмайсың.

Казактар ​​туған өлкесінің табиғатына перзенттік қамқорлықпен қарап, даланы «Ана», Донды «Әке» деп атап, халықтық дәстүрді сақтап қалды. Бұл олардың өмірі, балалары мен немерелерінің болашағы деп түсінді.

Өлкеміздің тарихына, оның салт-дәстүріне қамқорлық жасау – әрқайсымыздың қасиетті борышымыз. Аталарымыз бен әкелеріміз айтқандай жерімізді жырлаңыз:

«Туған жер ананың еркелеуіндей, бесік терген нәзік үніндей, таныс сөздердің сиқырлы үні жүректе жылулық пен қуанышпен тербеледі: Мен сені сүйемін, қымбатты жерім, тыныш суларыңыздың шөгіндісі мен күмісі құмды түкіріктердің, жасыл бұтадағы лаппанның айқайы, таңның атысы мен мерекеде Майдан ауылының шуы және қымбатты қарт Донның әні - мен оны ештеңеге айырбастамас едім».

Қазіргі Старочеркасская ауылы бұдан да лайықты уақыттарды білді. Бір кездері Дон казактарының астанасы Черкассы болды. Содан кейін Дон армиясының астанасы Старочеркасске көшірілді, ал қазір ол Ресей қалаларының тізімінен толығымен шығарылды. Соңғы онжылдықтарда казактарға деген қызығушылық айтарлықтай өсті. Ел басшылығы жағынан да (казактар ​​туралы қаулылар ұғымдарға орын беретін жарлықтармен ауыстырылады...) да, өкінішке орай, әлі күнге дейін елде көпшілік болып отырған қарапайым азаматтар тарапынан. Мұнда және мұнда сіз шалбарында жолақтары бар, жарқын әскери киім киген адамды қызығушылықпен байқауға болады. Біздің елімізде жолақтары бар шалбар әрқашан құрметті тудырды (ол автоматты түрде иелеріне берілмейді), өйткені мұндай безендіруге Қарулы Күштердің қолбасшылық құрамына кіретін офицер ғана қол жеткізе алады. Казактардың не екенін жақсырақ және толық түсіну үшін оның шыққан және гүлденген жеріне бару керек, өйткені Сіз өз көзіңізбен көргеніңіз, бұл тақырыптағы фильмдерден және тіпті теледидарлық репортаждардан гөрі объективті.
Бұрын да, қазір де Старочеркасске апаратын жол Ақсай қаласы арқылы өтеді, оның атын көптеген азаматтарымыз өз бетінше Ақ су деп аударатын болады. Ақсай дәл Донның жағасында салынған.

Қалада алғаш көрген үйлердің бірі (темір жол вокзалы ескі қалада орналасқан. Жаңасы біршама заманауи және сәл әрірек орналасқан) Циполлино туралы ертегідегі Асқабақ құдасын еске түсірді. Үйдің кішкентай болғаны сонша, өз үйінде отырған үй иесінің аяғы сыртқа шығып кеткен.

Ақсай өміріндегі кейбір оқиғалар оның ескерткіштерінде көрініс тапқан.
Ұлы Отан соғысының батырлары. Осы аллеяның жанында соғыста қаза тапқан және хабарсыз кеткен барлық қала тұрғындарының құрметіне ескерткіш орнатылған.

Дондан өту үшін кескілескен шайқастар болды.

Чернобыль құрбандарын ұмытқан жоқ.

Бұл жердің казак жері екенін шағын үйдің үстіндегі ту да еске түсіреді.

Жұмыс кестесіне қарағанда, казак құрылымының штаты айтарлықтай. Шамасы, казактарды қайта түлету деген аз ғана адамның қолынан келмейтін сияқты.

Қаланың басты туристік көрікті жері, сөзсіз, Пошта вокзалының мұражайы.

«...Мен де бір кездері осында болдым...» Пушкиннің жолын сәл өзгертейік. (Рұқсатсыз, Ақынның белгілі жомарттығын есептеп...).

Бұл Карелия Истмусының тереңдігіндегі балық аулау лагеріне ұқсайды.

Көліктердің үлгілері.
Жазғы опция.

Ал қыс. Қазір тек шиналарды ауыстырып жатырмыз...

Жақын жерде шіркеу бар. Бірақ ол ағаштардың кесірінен көрінбейді.

Тағы бір мұражай бар. Кешегі әдет-ғұрып. Ол өте қолайсыз жерде орналасқан. Бір кездері біз орынды анықтау үшін болашаққа қарай алмадық. Оны іздейтін қызық туристер болуы екіталай (ал бұл туралы жергілікті тұрғындар аз біледі). Ең дұрысы, оны қала орталығына апарып, қолжетімді ету болса керек. Соңында оның бір кездері басқа жерде тұрғанын көрсетуге болады. Бірақ міндетті емес. Осы арада қазір кеденге жауапты қыз келген адамды көріп қатты таң қалды.

Оның үстіне қалада қызықты сәулет өнері аз. Жергілікті бағалаушының үйлері сияқты үйлер сирек кездеседі.

Бірақ Бақыт үйі бар.

Тағы бір Ақсай шіркеуі. Оған кеңестік дәуірдегі тәжірибелі бизнес басшыларының қандай да бір цех бекіткенін байқауға болады. Құдайдың көмегімен социализм құрдық...

Старочеркасскаяның қонағын бірінші қарсы алатын нәрсе - Әскери зират. Онда Черкассының көптеген атақты тұрғындары жерленген. Трансфигурация соборы зираттың жанында орналасқан. Казактардың барлық әскери жорықтары одан басталды

Старочеркасская кішкентай. Екі ғана көше бар, оның бірі аллея. Үйлер негізінен осы типтегі елді мекендерге тән.

Кейбірінің жағдайы да таныс.

Оның өз қирандылары бар. Мұнда бұрын болған оқиғаға ешкім жауап бере алмайды.

Әрқашан Донда болған күшті қожайындар әлі де бар. Бұл жай ғана Ростов-на-Донудағы ауқатты азаматтардың саяжайлары болуы мүмкін.

Өркениеттің бір белгісі – телефон.

Сбербанк филиалы. Аптасына үш күн ғана ашық. Тіпті бұл өте көп, өйткені... әлеуетті клиенттер мүлдем көрінбейді.

Және қонақ үй. Неге екені белгісіз, Старочеркасская туралы сайттардың барлығы дерлік ауылда түнейтін жердің жоқтығын көрсетеді.

Петр мен Павел шіркеуі. Онда болашақ атаман Матвей Платов шомылдыру рәсімінен өтті.

Казактардың орталық билікке қарсы көтерілістерінің бірінің жетекшісі Кондратый Булавиннің үйі. Ол туралы «Кондратий (кондрашка) болды» деген сөз. Атаман айбатты болған дейді. Кейбір деректерде оның берілмеу үшін осы үйде өзін атып өлтіргені айтылады. Қазір мұнда көрмелер өтіп жатыр.

Ауылда кітапхана бар. Ол осы ғимаратта орналасқан.

Шағын алаңда, шамасы, бұрынғы сауда алаңы, ескі Черкассы тұрғындарының ағаш мүсіндері бар.

Казак әйелінің артында базар бар. Бүгінде ол мүлдем бос.

Ұлы Отан соғысында қаза тапқандарға арналған ескерткіш.

Дон армиясының мөрі өткен ұлылықты еске салады.

Бүкіл дерлік ауылда күндіз жарық сөнбеген. Казактар ​​ондай ұсақ-түйекке мән бермейтін сияқты.

Қайта тірілу әскери соборы керемет көрінеді. Оның алдындағы алаң сол кездегі көптеген маңызды және драмалық оқиғалардың куәсі.

Жақын жерде ауылдың ең танымал тумасы атаман Матвей Платовтың ескерткіші бар.

Және әскери жорықтардан әкелінген олжалар.

Бекініс қақпалары. Және коммерциялық таразылардың қамыты.

Старочеркасскідегі ең қызықты мұражай - Атаман кешені.

Әрине, оның ішінде Атаман сарайы бар.

Қақпаның сыртында ешкілер емін-еркін жүрді.

Қала тұрғындарының бұл сирек кездесетін жануарларды көру мүмкіндігі жиі бола бермейді. Теке мырза маған бұрылды. Шабыттанған көзқарас, сына сақал, мүйіздер... Қазіргі кезде жиі кездесетін түрі... Ешқандай қорқыныштың белгісі емес. Оның ханымдарын соңына дейін қолдайтыны анық еді. Қысқасы, ол өзін ең жақсы ерлер дәстүрінде ұстады. Ал бұл «ешкі» деген сөз неге адамдар арасында лас сөзге айналды? Олар оның төзімділігі мен батылдығына қызғана ма?

Жағадан алыс емес жерде ескерткіш тас қойылды.

Донның арғы бетіне пароммен жетуге болады.

Жалғыз қайық толқынға шашырап, иесін күтіп тұр. Бірақ айналада ешкім жоқтың қасы.

Монастырдан бір монах қана балық аулауға келді. Бәлкім, бүгін мейрамхананың рационында балық сорпасы болады. Біз сөйлестік. Ол маған ешқандай фанатизм мен ашусыз салмақты көрінді. Неліктен бәріміз үшін әдеттегі өмірден кетуді шештіңіз? Әлде мұнда адам осындай болып қалды ма?

Старочеркасскаядан Ақсайға қайтатын автобус қараңғыда жетті. Донның үстінен жеңіл жел соғып тұрды. Ауа-райы ойлануға қолайлы болды... Мен казак өмірі туралы жаңа бірдеңе білдім бе? Казактар ​​есептерден басқа жерде жанданып жатыр ма?
Ал бұл шын ба...?

Старочеркасская ауылы Ростов-на-Донудан шамамен 15 км жерде, Дон жағасында орналасқан.
1. Нахичеван базарынан жүретін шағын автобуспен жетуге болады. Жол жүруге бір сағаттай уақыт кетеді, өйткені шағын автобус Ростов маңындағы Ақсайға тоқтайды.
Сондай-ақ экскурсиялық топтың бір бөлігі ретінде Ростов қаласының орталық жағалауынан қайықпен жетуге болады. Бірақ бұл әлдеқайда қымбатқа түседі.

Старочеркасская (Старочеркасск, 1805 жылға дейін — Черкасск), Ростов облысы Ақсай ауданындағы ауыл.
Дон казактарының астанасы ретінде белгілі. Ауылдың орталығында Старочеркасск мұражай-қорығы орналасқан.
Қазіргі уақытта ауыл туристік орынға айналды, ол Ростовқа келген және бұл жерлердің тарихына қызығушылық танытатын кез келген адам міндетті түрде баруы керек.

Wikimapia сайтынан қызықты ақпарат:
«Дондағы «Черкас қаласы» туралы алғашқы жазбаша ескертпелер 1593 жылға жатады. Сонымен бірге, В.Н.Татищев өзінің «Орыс тарихы ең ежелгі дәуірдегі» және Н.А.Маркевичтің «История Кіші Русь» еңбегінде. », ауылдың негізін – «Черкас қаласы» деген атпен – 1569 жылы түріктер қоршауында қалған Астраханьға көмектесу үшін Черкасский старшина, князь М.А.Вишневецкий бастаған экспедиция кезінде Иван Грозный патша тұсындағы черкасиялықтар салған.
1644-1805 жылдары Черкасск Дон казактарының астанасы болды.
Мұнда ағаштан жасалған Вознесенский соборы салынып жатыр және Майданға әскери шеңберлер жиналады.
Черкасск - генерал Матвей Платовтың және басқа да көптеген Дон батырларының туған жері. Дәл 1667 жылы Черкаскіде Зимовейская селосының казакы Степан Разиннің көтерілісі басталып, 1708 жылы тағы бір көтерілістің басшысы Кондратый Булавин өз күреңінде өлтірілді».

2. Мүмкін болса, ауылдағы барлық нәрсе 19 ғасырдағыдай сақталған. Мұнда казактардың ескі үйлері сақталған.

3. Тарихи-мәдени қорық аумағында әр дәуірдегі казактардың осындай мүсіндері бар.

4. Біраз түсініспеушілік салдарынан ауылдың бас көшесі әлі күнге дейін Советская деп аталады.
Өйткені, 1917 жылға дейін оның басқа атауы болды ма?
Оң жақта сіз Старочеркасск Ефремовский Қасиетті Дон монастырінің аумағын көресіз. Монастырь 1836 жылы құрылған

5. Монастырь аумағының бір бөлігін мұражай кешені алып жатыр.

7. Туристерге арналған дүкен, онда көптеген ескі казактардың тұрмыстық заттары мен кәдесыйларын көруге болады.

8. Ештеңе сатып алмасаңыз да, суретке түсуге және осында түртуге рұқсат етілген.

9. Дон армиясы өлкесінің революцияға дейінгі қызықты картасы. Солтүстік-батысында қазіргі Украина территориясының бір бөлігін алып жатыр және Харьков губерниясымен шектеседі.

10. Большевиктер жойған Дон балауыз өлкесінің қазіргі әкімшілік шекараларындағы картасының қабаттасуы. Оның Украинаның бір бөлігін қалай басып алғанын көруге болады. Тіпті қазіргі Донецк (Юзовка) соның бір бөлігі. Сондай-ақ қазіргі Волгоград облысының едәуір бөлігі оның құрамында болды.
Әкімшілік орталығы аймақтағы ең үлкен қала ретінде Ростов емес, Новочеркасск болды.

13. Атаман кешені мұражайының аумағында. Бұл Ефремов атамандарының мүлкі (18-19 ғасырлардағы сәулет ескерткіштері).

15. Құдай Анасының Дон иконының храмы. 1761

16. Бір кездері Черкасск аралында болды және жан-жақты қорғанысқа дайындалды. Айнала суы бар ормен қоршалған, оңтүстіктен Дон өзені шайып кеткен.
Өйткені, түріктер мен Кавказ ғасырлар бойы көрші болған.

17. Осы үш қалқанда осы казак қонысының қысқаша тарихы көрсетілген.

20. Бұрынғы Атаман сарайы.
«Атаман сарайы, астаналық ақсүйектер үйлерінің үлгісінде салынған. Сарайдың соңғы пішінінде 21 бөлмесі бар»

21. Стиль қазіргі Украина (Кіші Ресей) аумағындағы храмдарды еске түсіреді. Және олар орталық, тіпті солтүстіктегі Ресей шіркеулеріне ұқсамайды.

24. Монастырдың бөгде адамдар үшін жабық бөлігінде. Олар мені осында бір-екі суретке түсуге рұқсат етті.

25. Советская көшесінің бойымен ауылдың бас шіркеуіне жақындап келеміз.

26. Сәуірдің басында бұл жерде көктем қызып тұрды, бұл мені Санкт-Петербургтен келгендіктен ерекше қуантты.

27. Әскери (қайта тірілу) соборы.
Құрылыс жылы 1706 - 1719. Бұл жергілікті сәулет өнерінің басты белгісі. 1805 жылға дейін Воскресенский соборы Дон армиясының басты ғибадатханасы болды.Олар бұл негізінен Дондағы алғашқы тас храм деп жазады.
Қызықты факт: Википедия осы собордың архитектуралық стилін «украиндық барокко» деп көрсетеді.
Мұнда Кіші орыстың бәрімен көзге көрінбейтін байланыс бар екені анық. Тарихи деректерде 1569 жылы жергілікті халық Днепрден Донға көшкен казак казактарымен толықты.

Ғибадатхана мен Чернигов облысындағы бір жерде кездестіргендерге өте ұқсас.

28. Оның қоңырау мұнарасы. Мұның бәрі 20 ғасырда қалай сақталғаны таңқаларлық, әсіресе Дон казактарының негізгі бөлігі Кеңес өкіметінің келуіне қарсылық көрсеткенін ескерсек.

29. Атаман Платовтың қазіргі ескерткіші.

30. Антиквариат.

31. Собордың еденінде 19 ғасырдан бері сақталған осындай тақтайша бар.

32. Дон жағасына апаратын жолдың шетінен собордың көрінісі, одан тура мағынасында 500 метр.

33. Старочеркасская ауылының жанындағы Тыныш Дон. Кең және әдемі.
Мына сұлуларға қарап адам бір поэтикалық сезімге бөленеді.

«Көктемде Дондағы су тасқыны қаланы үнемі су басып тұрды.Тұрақты су тасқыны мен өрттің салдарынан атаман М.И.Платов 1804 жылы Дон армиясының жаңа астанасын құру туралы шешім қабылдады, ал 1805 жылы оны Новочеркасскке көшірді. Неліктен Черкасск Старочеркасск деп атала бастады, ал 19 ғасырдың аяғында қала мәртебесінен айырылды».

34. Бұл жақта паром бар.

35. Дон өзенінен Старочеркасская ауылының көрінісі.

36. Паром жанындағы Дон жағасындағы «Казак даңқы тасы» монументі. 2010 жылы орнатылған.
«Бұл үлкен гранит блок, онда Дон казактарының елтаңбасы және Отанын қорғап, түріктермен және татарлармен шайқаста ерлікпен шайқасқан ауылдың негізін қалаған барлық казактардың құрметіне ескерткіш тақта орнатылған.

38. Старочеркасскаядағы тағы бір ғибадатхана, белсенді болмаса да, Петр мен Павел шіркеуі.

39. Мұның бәрі Кіші Ресейдің сәулетіне қаншалықты қатты ұқсайды! Туған жерге барғандай болдым.

40. Аңыз бойынша 1707 - 1709 жылдардағы шаруалар соғысының басшысы Кондратый Булавин тұрып, қайтыс болған үй.

41. Ауылдағы жеке үйлер. Мұнда мұражай мен монастырдан басқа адамдар әлі де тұрады.

43. Өзендегі су тасқыны болуы мүмкін болғандықтан, бірінші қабат тастан жасалғаны тән деталь болып табылады.

44. Ростов – Воронеж негізгі бағыты бойынша «Большой лог» пойызының аялдамасы. Біз бұл жерден микроавтобуспен көпір арқылы өттік, бірақ мен суретке түсіп, пойызды күту үшін шықтым.

45. Ол кезде Ростовқа пойызбен қайту мүмкін емес еді. Олар жиі жүгірмейді, сондықтан мен біраз қашықтықты жаяу жүруге тура келді, содан кейін микроавтобусқа отыру керек болды.