Хакасиядағы Қашқұлақ үңгірі: шолулар мен фотосуреттер. Қашқұлақ үңгірі немесе «қара шайтанның» сыры Бейне - Қашқұлақ үңгірінің құпиясы

Кузнецк Алатауының сілемдерінде, Хакасияда, Наш Құлан тауының оңтүстік-шығыс беткейінде («хос хулах» хакас тілінен аударғанда – «екі құлақ») үңгір бар, оны жергілікті тұрғындар Қара шайтан үңгірі деп атаған. Кейбір энциклопедиялар оны жер бетіндегі ең қорқынышты жерлердің бірі деп атайды. Және бұл үшін жақсы себептер бар.

Алғаш рет Қашқұлақ үңгірінің аномалиялары 1959 жылы бір топ мәскеулік геологтар осы табиғи нысанға кездейсоқ тап болғаннан кейін кеңінен танымал болды. Сол экспедицияға қатысушылардың бірі Егор Барковскийдің естеліктерінде, ол жиырма жылдан кейін Қашқұлаққа жаңа экспедиция ұйымдастырған. Геологтар жұмбақ үңгірде он минуттан аспай тұра алды. Түсініксіз үрей билеген оларды белгісіз күш сол жерден итеріп жіберді. Экспедиция жақын маңдағы Шира ауылына қайтып оралғанда, жергілікті тұрғындар геологтарға үңгір рухтары адамдарды өздерінің тастан жасалған киелі жерінде көргісі келмейтінін түсіндірді.

Қариялар қонақтарға ерте заманда Қашқұлақ тауынан алыс емес жерде Алтын бұлақ ағып жатқанын, оның бойында өлілердің рухтары тірілер әлемінен өлілер әлеміне қалқып келгенін айтты. Оның қасында сан ғасырлар бойы руластарының рухын серік еткен Алтын ағынның құдіретті бақсысы өмір сүрді. Бірақ сол күні бақсы қайтыс болды. Жергілікті наным-сенімдер бойынша, бақсының денесі отқа жағылып, алтын киімдері тірі кезінде сиқырлы рәсімдерін орындаған үңгірдің тереңіне апарылған. Содан бері үңгірде о дүниенің қақпасы ашылды.

Осы себепті, өте ерте заманда әлсіз қарттар мен ауру жердегі хакас тайпалары жердегі сапарын аяқтау үшін барған. Кейінірек, «бітпес соғыстар» кезінде (б.з. III-VI ғғ.) Қашқұлақ үңгірінде сарматтардың ұлы абыздары өмір сүріп, құдіретті құдайларына адам мен малды құрбандыққа шалған...

Қара бақсы туралы аңыз

Жергілікті тұрғындар мен Қашқұлақ үңгірінің қонақтары арасында ең көп тараған аңыз – Қара бақсы туралы аңыз. Хакас аңыздарының бірінде 20 ғасырдың басында Қара Ібіліс үңгіріне жақын жерде жергілікті тұрғындар қатты құрметтейтін және қорқатын қарт бақсы өмір сүргені айтылады. Бұл бақсының құдіреттілігі сонша, ол жануарларды тірілтіп, көзінің күшімен алып тастарды қозғалтып, тастарды алтын құймаға айналдыратын болды. 1920 жылдардың басында Шығыс Сібірде азамат соғысы жүріп жатқан кезде сол жерлерде атаман Соловьев басқарған банда пайда болды.

Бір күні қатыгез «әке» қарт бақсыны ұстап алып, одан алтын талап етеді, ал ол алтындар, қауесет бойынша, Қашқұлақ үңгірінің жасырын жерлерінде сақталған қазыналар сақталды, сонымен бірге оның жақын арада қайтыс болатынын болжады Соловьевтің бұйрығымен қарт бақсы жардан терең тұңғиыққа лақтырылды, ал көп ұзамай атаман отряды Ужур чоновшыларына (олардың қатарында болашақ жазушы Аркадий Гайдар қызмет еткен) шабуыл жасады. Сол кезден бастап, жергілікті аңыздар айтқандай, үңгірдің шақырылмаған қонақтарына шаманның елесі көрініп, оларды қорқытады, тіпті кейде өмірден де айырады.

Бақсы елесінің бар екендігі туралы фактіні Новосібір клиникалық және эксперименттік медицина институтының қызметкері Константин Вакулин айтады. 1985 жылы зерттеушілер тобының құрамында Каш-Жергілікті шаман-кулак үңгіріне барған. Кенет, бір сәтте ол біреудің өзіне қарағанын сезді. Келесі сәтте ол қызып кетті, содан кейін оны түсініксіз дүрбелең басып алды. Ер адам гипнозға түскендей басын бұрып, бес метрдей жерде ақ халат пен мүйізі бар түкті қалпақ киген ер адамды көрді. Көздері көкшіл отпен жарқыраған бақсы қолымен Вакулинді өзіне қарай ымдады. Зерттеуші бірнеше екі қадам жасады, сол кезде кенет оның бала кезінен білетін дұғасы есіне түсіп, оны сыбырлай бастады. Бақсы кері шегініп, көп ұзамай тас қабырғаға із-түзсіз жоғалып кетті...

Жұмбақ қайталағыш

1970 жылдардың соңынан бастап зерттеушілердің көптеген экспедициялары Қашқұлақ үңгірінде болып жатқан паранормальды құбылыстарға ғылыми түсініктеме беруге тырысты. Ғалымдар осы жұмбақ жерде жүрген сайын осыған ұқсас бірқатар құбылыстарды тіркейді: түсініксіз қорқыныш сезімі және үңгірде көрінбейтін біреу бар екенін сезіну; адам фигуралары мен мифологиялық жаратылыстар түріндегі көрнекі мираждар; есту және тактильді галлюцинациялар. Бұл құбылыстардың алғашқы егжей-тегжейлі сипаттамасын 1985 жылғы экспедиция мүшелері жасады. Сонымен бірге зерттеушілер Энтузиасттар Гроттосына электромагниттік өрісті өлшейтін жабдықты орнатты, бұл ол жерден табылған күйген адам мен жануарлар сүйектерінің көптігімен ерекшеленеді. Ғалымдарды таң қалдырғаны үшін аспаптар біртүрлі үлгіні тіркеді; Гроттың ішіне адам кірген бойда ол жерде нағыз электромагниттік дауыл көтерілді. Сонымен қатар, бейтарап жабдық жер астынан келетін белгілі бір сигналды қабылдады.

1990 жылдардың басында Новосибирск ғалымы Александр Трофимов бастаған топ жетілдірілген жабдықты пайдалана отырып, үңгірде болып жатқан ерекше құбылыстар мен электромагниттік өрістегі бұзылулар арасында байланыс орнатты. Зерттеушілер сонымен қатар белгілі бір жиілікте пайда болатын оғаш импульстардың жасанды шыққаны анық және бұл импульстардың көзі жер астында орналасқан белгілі бір генератор болуы мүмкін деген біржақты қорытынды жасады.

2003 жылы Қашқұлақ үңгіріне үш рет барған Абакан экстрасенсі Дмитрий Иванов Қашқұлақ тауының астында 500 метр тереңдікте бұл жерде шамамен 400 мың жыл бұрын жоғары дамыған жерүсті өркениетінің өкілдері орнатқан ретранслятор бар екенін айтты. Қазіргі уақытта құрылғы Орион шоқжұлдызының бағыты бойынша сигналдар жібереді, онда кейбір маңызды ақпарат шифрланған. Сондай-ақ, Ивановтың айтуынша, Қашқұлақ эстафетасы бөтен тіршілік иелері үшін маяк ретінде қызмет етуі мүмкін, олардың көмегімен олар Жерге жақын кеңістікте жүреді.

Қорқынышты фактілер

Дмитрий Иванов Қашқұлақ үңгірінің ақпараттық өрісінің күрделі энергетикалық құрылымы рухани дамуы төмен, ойы мен ниеті жаман адамдар үшін аса қауіпті деп есептейді. Оған Қара Ібіліс үңгіріне шақырылмаған қонақтардың есінен танып қалған бірқатар фактілер дәлел. немесе тіпті түсініксіз жағдайларда қайтыс болды.

Хакасияда 1960 жылы жиырма студенттің үңгірге қалай барғаны туралы әңгіме әлі есінде. Жергілікті аңшылар алып кеткен екі қорқып қалған қыз ғана су бетіне шыға алды. Кейінірек тірі қалғандардың бірі психиатриялық клиникада қайтыс болды; жер асты саяхатының екінші әуесқойының тағдыры белгісіз болып қалды.

1996 жылдың өзінде кемероволық бес зерттеуші үңгірде із-түзсіз жоғалып кетті. Жалғыз
үңгірден шығып үлгерген жас жігіт құлап қала жаздаған тас едендегі жүнді құбыжықтар мен отты есік туралы естіместен күбірледі. Амалы таусылған жігіт ауруханаға түсіп, бір-екі аптадан кейін белгісіз аурудан қайтыс болды...

Бүгінде Қашқұлақ үңгірі неопұтқа табынушылардың зиярат ету орны болып табылады, олар тау баурайында түрлі құрбандық шалумен салт-дәстүр рәсімдерін ұйымдастырады. Бүгінгі күні Сібірдің әртүрлі аймақтарында тәжірибе жасайтын бақсылардың айтуынша, мұндай мінез-құлық өзін пұтқа табынушылар деп санайтындар арасында шынайы мәдениеттің жоқтығын көрсетіп қана қоймайды, сонымен қатар таулардың ашулы рухтары олардың ақымақ бастарына түсіретін көптеген қиындықтарға қауіп төндіреді.

Ефремкино-Коммунар тас жолының аймағында, жартастың етегінде Крест үңгіріне кіреберіс бар. Бұл атау трапецияға (шұңқыр деп те аталады) ұқсайтын үңгірге кіретін есіктің пішінімен байланысты, оның диагональдары бойынша крест көрінеді. Кіреберістің өлшемдері 10-нан 12 метрге дейін.

Крест үңгірі – бұл кеніш, оның кіре берісінде мұздық пайда болып, түбіне шөгеді. Үңгірдің түбі қалыңдығы 4 метр, тереңдігі 30 метр мұзбен жабылған. Бір бағытта үлкен көлбеу гротқа апаратын дәліз бар, оны «Асад» гротасы деп атайды, ал екіншісінде - галереялар, кішігірім гроттар мен құдықтар бірінен соң бірі тізілген. «Асад» гротосы (100-ден 30 метрге дейін), көптеген сталактиттер, сталагмиттер, коралиттер (кристалды түзілімдер) және геликтиттер (әр түрлі бағытта өсетін тас «бұтақтар»), түбінде үлкен әктас блоктары бар. Үңгір өте көркем және геологиялық табиғи ескерткіш ретінде танылған. Дәліздердің (өту жолдарының) жалпы ұзындығы 230 метр, тереңдігі 65 метр. Орташа температура +3°C.

Үңгірдің ішінен ежелгі адамдардың мекені табылды. Қазір онда тек жарғанаттар ғана өмір сүреді.

Крест үңгірі белгілі бір дайындығы бар спелеологтар тобының келуі үшін ашық (2а күрделілік санаты).

Кашкулакская үңгірі

Қашқұлақ үңгірі - Кузнецк Алатауының солтүстік бөлігінде пайда болған карст түзілімі. Бұл карст үңгірінің тереңдігі 49 метр, ал барлық жерасты өткелдерінің жалпы ұзындығы шамамен 820 метрді құрайды. Өткен ғасырларда бұл үңгірді жергілікті бақсылар ғибадат орны ретінде пайдаланған. Ішінен құрбандыққа шалынған малдың қалдықтары мен оттың іздерін әлі де кездестіруге болады. Оны халық арасында «Қара Ібіліс үңгірі» деп атайды, себебі ол жерде кейбір өте сезімтал адамдар галлюцинацияны сезінеді. Сол жерде күні бүгінге дейін жергілікті бақсылар мен бақсылар өз ырымдарын жасайды!

«Виноградовский сәтсіздігі» үңгірі

Виноградовский апаты шын мәнінде 96 метр тереңдіктегі тұңғиық болып табылады. бүйірлік ақауы бар - 50 метр тереңдікте орналасқан Жарқанаттардың гротосы. Мұндай үңгірлер шахталар немесе шұңқырлар деп аталады. Виноградовский апатының басқа да атаулары бар - Сыйская немесе Ефремкинская шахтасы - 6.

Жақында, шамамен 20 метр тереңдікте кіреберіс оқпан қар-мұз тығынымен бітеліп қалды, бірақ соңғы жылдары ол еріп кетті, қазір үңгірге кіруге ештеңе кедергі болмайды. Виноградовскийдің сәтсіздігінен өту өте қиын және арнайы дайындықты қажет етеді. Негізгі үңгірде іс жүзінде агломерациялық түзілімдер жоқ, бірақ Бат Гротто қабырғаларында және түбінде кораллиттер (ақ кристалды түзілімдер) бар. Гроттың негізгі түсу жолынан алшақ орналасуына байланысты ол өзінің бастапқы қалпында сақталған және өте көркем. Виноградовский аралығындағы колонияға қоныстанған жарқанаттардың тұқымы ұзын құлақтылар деп аталады. Айырықша ерекшелігі, сіз болжағандай, олар кең, қысқа қанаттар мен өткір, қатты айқаймен сипатталады.

Үңгірде жартастардың құлауы жиі кездеседі, сондықтан одан өткенде өте сақ болу керек және үлкен топпен барудан аулақ болуға тырысу керек.

«Пандора қорабы» үңгірі

Кузнецкий Алатауы қорығында, Хакасия аумағында, Белый Июс өзенінің сол жағалауында 1970 жылы үлкен үңгір табылды, ол Пандора қорабы деп аталды. Өткелдердің жалпы ұзындығы 11 шақырым, тереңдігі 180 метр, орташа температурасы +5 градус Цельсий.

Басында онша үлкен емес болып көрінгенімен. 1981 жылға дейін қол жетімді үңгірдің көлемі Широки гроттосымен шектелді. 1981 жылы үңгірдің жоғарғы қабаттарына кіретін есіктер ашылды. Пандора қорабы атауын Новосибирск биологы Мироничева-Токарева басқалармен бірге ұсынған, содан кейін жеребе тасталып, оны таңдаған.

Pandora's Box - бұл көптеген үлкен залдардың, құдықтардың, үңгір көлдерінің және көп деңгейлі галереялардың лабиринті. Көптеген үңгірлер сияқты, Пандора қорабы жарқанаттардың колониясының үйі. Мұндай кең және терең үңгірді зерттеу өте қауіпті, өйткені кіреберістегі қаза тапқан зерттеушілердің есімдері жазылған мемориалдық тақталар еске салады.

Үңгір жұртшылық үшін ашық және оны спелеологтар да, археологтар да, әуесқой спелеологтар да белсенді түрде зерттеп жатыр.

«Археологиялық» үңгір

Хакасия Республикасы және әсіресе Ширин ауданы әртүрлі деңгейдегі спелеологтар үшін нағыз жұмақ. Мұнда толық немесе ішінара зерттелген көптеген үңгірлер бар, бұл жер асты патшалығын зерттеуге әлемнің түкпір-түкпірінен әуесқойларды тартады. Үңгірлердің бірі «Археологиялық» деп аталады және ол Малая Сия ауылынан бір шақырым жерде орналасқан.

Археологиялық үңгірді 60-жылдары спелеолог Виктор Стоценко бастаған бір топ мектеп оқушылары ашқан. Жігіттер оның кіре берісіндегі үйінділерді тазалағаннан кейін бұл кездейсоқ болды. Үңгір дөңгелек өткелдер жүйесі бар екі үлкен залдан тұрады, жалпы ұзындығы 560 м, тереңдігі 39 м. Ол «Археологиялық» атауын алды, өйткені ортасына жақын жерде ежелгі адамдар лагерінің іздері табылды: каминдер, жануарлардың сүйектері, керамикалық сынықтар және тіпті қола ұштары. Автотұрақ кіреберіс қоймасының опырылуы астында қалды. Енді сіз оған ұзындығы шамамен 5 метрдей аласа шұңқыр арқылы ғана кіре аласыз, ол арқылы өткеннен кейін сіз шағын көлбеу гротода боласыз, одан үңгірдің негізгі гротына шығатын жол бар.

Қазіргі уақытта үңгірде тек жарғанаттар ғана өмір сүреді, ал олардың саны өте көп - 5000-ға жуық. Сіз оларды қыста, бұл банданың барлығы қысқы ұйқыда болған кезде жақсырақ көре аласыз.

Археологиялық үңгір табиғат ескерткіші ретінде танылып, мемлекет қорғауында. Оған қиындықтың 1-санаты берілген, яғни оның қиын бөлімдері жоқ және дайын емес туристер баруға әбден қолайлы. Ауаның орташа температурасы 2 градустан 4 градусқа дейін.

Абаканның көрікті жерлері

Хакасияның солтүстік бөлігінде орналасқан Қашқұлақ үңгірі планетадағы ең қорқынышты жерлердің бірі болып табылады. Жергілікті тұрғындар оны «Қара шайтан үңгірі» немесе «Қара бақсы үңгірі» деп атайды. Атаулардың әрқайсысының өзіндік түсіндірмесі бар. (веб-сайт)

Үңгір ежелгі хакастардың ғибадат орны ретінде

Бұл жер ежелгі хакастардың культтік орны болған, мұнда олар қара шайтанға табынған; Оны тыныштандыру үшін пұтқа табынушылар жануарлар мен адамдарды құрбандыққа шалды. Бұған фаллус тәрізді сталагмиттің айналасында орналасқан үңгірден табылған ежелгі камин мен құрбандық үстелі, сондай-ақ жануарлардың сүйектері мен адам қалдықтары дәлел. Аңыз бойынша, мұнда ежелгі бақсылардың қара энергиясы жинақталған, ол мезгіл-мезгіл шамадан тыс келушілерге шашырап тұрады.

1960 жылы жиырма адамнан тұратын студенттік топ қорқынышты үңгірге кіреді, одан бір күннен кейін екі қыз ғана шығып үлгерді, аңшылар олардың біреуін үңгірден алыс емес жерде ессіз, зорлық-зомбылық жағдайында тапты. Ол түсініксіз бірдеңе айқайлады және тістеп алды. Екінші қызды Шира ауылының полицейлері кездейсоқ тауып алған. Шашы ағарған, ажал құшқан жүзі, қан тістеген ерні ауылдың қараңғы көшесін кезіп жүрді. Қыз қолына тас мүсіншенің бір түрін қысып ұстады, онымен қоштасқысы келмеді. Екі студент психиатриялық клиникаға түсіп, көп ұзамай белгісіз аурудан қайтыс болды. Дәрігерлер барлық медициналық көрсеткіштер бойынша диагноз қоя алмады, науқастар сау болды;

Қара бақсы – үңгір иесі

Бір топ мектеп оқушылары үңгірге түскенде тағы бір қайғылы оқиға орын алды. Оны тәжірибелі археологтар басқарды. Алайда белгісіз себептермен адамдар бұл жерден асығыс кетіп, кейін балалардың бірі күтпеген жерден өз-өзіне қол жұмсаған. Мектеп оқушысы тас шұңқырға шайтанды айтып, өзіне-өзі қол жұмсау туралы жазба қалдырған. Бұл таңқаларлық жазбаның соңында біреудің балаша қолжазбасында: «... өліп, тастарды еске түсіріңіз» деп жазылған.

...1983 жылы жергілікті гротоларды бір топ спелеологтар зерттеді. Олар үңгірде бірнеше сағат тұрып, шығуға қарай бет алды. Артында келе жатқан Бакулин көтерілуге ​​дайындалып жатқанда, кенет қараңғылықта жарқырап тұрған екі шамды көрді. Ер адам қорқыныштан денесі мұздап қалғандай болды. Қараңғыда әрең байқалатын адам бейнесі қозғалды, ал спелеолог бір бақсыны көрді: ол Бакулинді қолының қимылымен шақырды. Ер адамның бұл шақыруға қарсы тұруға күші жетпеді... Ол тек арқанды тартып, сол арқылы көтеруге белгі берді. Бакулинді суырып алып, көпке дейін есін жимай, содан кейін Қашқұлақ үңгіріне қайта бармаған...

Осыған ұқсас басқа да оқиғалар болды, олардың кейбірі газет беттеріне шықты. Новосібір мамандары аномальді нысанға қызығушылық танытып, үңгірдің адам психикасына қалай әсер ететінін анықтауға келді.

Ғалымдар үңгірді зерттеді

Алынған ақпаратты қорытындылай келе, зерттеушілер үңгірде пайда болатын галлюцинациялар мен есепсіз дүрбелең зұлым рухтардың айла-амалдары емес, сырттан келген өте нақты әсердің нәтижесі деп болжады.

Шамамен алты герц жиілігі бар инфрадыбыс адамдарда айтып жеткізу мүмкін емес қорқынышты тудыратыны белгілі. Ғалымдар Қашқұлақ үңгірінде берілген жиіліктегі дыбыс импульсі тұрақты пайда болатынын анықтады. Ол жалғыз болуы мүмкін немесе ол «бума» болуы мүмкін. Сигнал бірнеше күн бойы жоғалып кетті, бірақ содан кейін үнемі оралды. Ең бастысы, импульстар адамдар қобалжып, депрессияға түсіп, нағыз сұмдыққа айнала бастағанда дәл жазылған.

Ғалымдар тұрақты тербеліс амплитудасы бар берілген жиіліктегі импульстарды тек жасанды эмитент арқылы жасауға болатынына күмәнданбады. Әйтсе де, бұл жерден, тайга зынданында қайдан келеді? Бүкіл үңгір мұқият зерттелді, сарапшылар оның ең жасырын бұрыштарын зерттеді - бәрі де нәтиже бермеді. Инфрадыбыстың оғаш көзі үңгірдің өзінде емес, оның астында жатыр деген болжам бар. Бірақ оны сонда кім орнатты? Ал неге?..

Көрулерге келетін болсақ, ғалымдар оларды галлюцинация деп түсіндірді, бұл үңгір ауасында әдеттен тыс және әлі зерттелмеген химиялық қоспаның болуымен туындауы мүмкін. Дегенмен, ол жасанды болуы мүмкін ...

Ғалымдардың жаңа ашқан жаңалықтарына байланысты барлығын қызықтырған басты сұрақ: аян неліктен әртүрлі адамдарға шаман түрінде келеді? Зерттеушілер бұған ешқашан жауап бере алмады. Бір ғылыми экспедиция Қашқұлақ үңгірінің құпиясын аша алмады; Өкінішке орай, қайта құрудың басталуы және одан кейінгі КСРО-ның ыдырауы әлдеқайда өзекті сұрақтарды көтерді. Сондықтан ол әлі күнге дейін өзінің қараңғы құпияларын сақтайды, көптеген туристерді тартады және, жоқ, жоқ, бірақ адамның қызығушылығы мен жеңілдігінің жаңа құрбандарын жинайды ...

«Ақ» бақсы Татьяна Көбежиковамен сұхбатында Қошқұлақ үңгірі туралы ЕСКЕ АЛУ («АиФ на Енисей», №32) Хакасиядан тыс жерде тұратын, бірақ жұмбақ зындан туралы естіген көптеген оқырмандарымызды қызықтырды. Олардың өтініші - бұл туралы толығырақ айтып беру. Енисейдегі AiF-тің штаттан тыс тілшісі Виктор Мельников көптен бері жұмбақ үңгірге келушілердің қызықты бақылауларын жинап келеді.

БҰЛ жерді бүкіл әлем біледі. Ол ресми түрде әлемдегі «ең қорқынышты» бестікке кіреді. Аномальды ғалымдар тау жотасындағы бұл жұмбақ бос орынды біршама әсем деп атайды: қара шайтанның үңгірі. Оның географиялық атауы соншалықты қорқынышты емес – Қошқұлақ үңгірі. Оған Кузнецк Алатауының сілемдерінің бір шыңы – Қошқұлақ деген атау берілген. Шира ауылынан 20 шақырымнан сәл асады.

Жас «кемпір»

Мен бұл үңгір туралы алғаш рет 15 жылдай бұрын таныстарым, спелеологтар, ағайынды Николай мен Владимир Савченколардан естідім. Кузнецк Алатауының үңгірлеріне кезекті сапардан оралған олар маған үңгірден табылған жартылай шіріген адам сүйектері туралы, бақсы шайқасының көлеңкелері мен дыбыстары туралы, белгілі бір учаскеден өтіп бара жатқанда басынан өткен себепсіз қорқыныш туралы қорқынышты әңгімелер айтты. осы үңгірден. Ағайындылар, өз кезегінде, жорық кезінде естіген әңгімесін айтты: «1960 жылдары 20 студенттен тұратын топ одан екі студент шықты. Оны үңгірден алыс емес жерде аңшылар алып кетті. Ол бірдеңені шағып, айқайлап жатқанда, оны бірден «психиатриялық ауруханаға» жатқызды Еріндері қанға боялып, ауылдың қараңғы көшелерімен жүрді, ол бір сәтке де тоқтаусыз бірдеңе деп сыбырлады Ал бұл қызды бір айдың ішінде жұмбақ аурудан «өрттеп жіберді» - тез арықтаған науқас болса да, оның өлімінің себебін анықтай алмады Ақырғы дем алған жас «кәрі әйелдің» матрасының астынан медбике кішкентай тас мүсін тапты.

Түлкі мүйізі бар қалпақ

МОЙЫНДАЙМЫН - Мен ол кезде әңгімешілерге сенбедім. Ол тіпті оларды мазақ етіп, олардың әңгімесін маған тапқыр сияқты көрінетін түсініктемелермен сүйемелдеді: ағалар мұндай ертегілерді тыңдамас бұрын қанша ішкен? Алайда, арада жарты жылдай уақыт өтіп, достарым тағы да Қошқұлаққа сапарға аттанды. 30 адамнан құралған топ негізінен мектеп оқушылары – қарашаның мерекелері болатын. Біздің туристер үңгірдің жанында шамамен үш күн болды. Жер астындағы алғашқы екі экспедиция бірқалыпты өтті. Қошқұлақтың сұмдығын естіп, елең еткізуді армандаған мектеп оқушыларының көңілі қалды. Үшінші күні лагерьді таратар алдында олар үлкендерден соңғы рет «үңгірден өтуді» өтінді. Олар барлық гротоларды, соның ішінде қаңқалар гротасын аралап шыққаннан кейін, куәгерлердің айтуынша, әдетте таңғаларлық жағдай орын алады, жігіттер жоғарыға көтерілуге ​​дайындалып жатқан. Осы сәтте барлығы кенеттен қорқынышты толқынды сезінді. Мектеп оқушылары қорқып қалған ата-аналар мен мұғалімдерді бірдей итеріп, шығуға қарай жүгірді... Күннің жарығында қорқыныш басылған кезде пионерлер мен олардың гидтері өздерінің елестеткендерін бөлісу үшін бір-бірімен жарыса бастады. үңгір. Әрқайсысы, белгілі болғандай, қорқыныштың өзіндік «сыртқы келбеті» болды. Кейбіреулер басының орнына аюдың денесі мен қанды адамның бас сүйегі бар қорқынышты құбыжықты көрді, басқалары сүйектердің үстінде отырған үлкен қарғаларды көрді, үшіншілері (менің таныстарыма спелеолог ретінде) «пайда болды» мүйізі бар лас түлкі қалпақ, бубен соғып, күрделі дене қимылдарын жасайды. Ол ым-ишарамен шақырып тұрғандай болды... Топ үйге оралғаннан кейін біраз уақыттан кейін жорыққа қатысушылардың бірі, 6-сынып оқушысы өз үйінің шатырында асылып қалған күйде табылды. Ол өте оғаш мазмұны бар қайтыс болғаннан кейін жазба қалдырды. Бала тас шайтанның бір түрі туралы, қараңғы тесіктер мен ақылсыздық туралы жазды. Ал соңында: «... өл, бірақ тастарды есте сақта». Қайтыс болған баланың ата-анасы бұл сөз тіркесінің басқа қолжазбамен жазылғанын алға тартты.

Жанып тұрған көзқарас

ОНДА 1980 жылдары Новосібір клиникалық-эксперименттік медицина институтының ғалымдары Қошқұлақ үңгірі мен оның қойнауында жатқан елестер туралы қауесеттерге қызығушылық танытты. Үңгір құбылысын зерттеу үшін экспедициялар жіберілді. Ғалымдар бұл көріністер қараңғылықтан қорқатын экскурсанттардың қиялдары ғана емес екенін алғаш рет мойындады. 1985 жылы институт қызметкері Константин Вакулин бір топ спелеологтармен бірге гроттарды зерттеді. Бірнеше сағаттық жұмыстан кейін адамдар шығуға ағылды. Ең соңғы болып Константин барды. Арқанды арнайы белбеуге бекітіп, өрмелеуге дайындалдым. Кенет өзіме бір қарады. Ғалымды қызып алған. Бірінші серпін - жүгіру! Бірақ аяғым маған бағынбады. Менің артымда не болып жатқанын көру өте қорқынышты болды. Әйтеуір, біреудің еркіне бағынып, гипнозға түскендей, басын бұрып, өзінен бес метрдей жерде... қарт бақсыны көрді. Сол сияқты, менің спелеолог достарымның әңгімелерінен: ағып жатқан киімдер; мүйізді, жалындаған көздері және тегіс, қолдарының шақыратын қимылдары бар жүнді қалпақ - олар: «Кел, маған ер! Үңгір бақсының «көндіруіне» мойынсұнбай, ол бір кездері қайтыс болған немесе есінен танып қалғандардың тағдырынан аулақ болуы мүмкін. Экспедицияның тағы бір мүшесі Николай Каманов та дәл осындай көріністерге дерлік куә болды.

Алынған дәлелдерді қорытындылай келе, ғалымдар бұл галлюцинациялардың бәрі, бейсаналық, дүрбелең қорқынышы, әрине, қара күштің айласы емес, толығымен материалдық сыртқы әсердің нәтижесі деп болжайды. Мысалы, шамамен 6 герц жиілігі бар инфрадыбыс сөзбен жеткізгісіз қорқыныш сезімін тудыруы мүмкін екені белгілі. Қара шайтанның үңгірлерінің бірінде арнайы зертхана құрылды. Зерттеушілер сол жерде тәжірибе жасап, әртүрлі өлшеулер жүргізді. Нәтижесінде геомагниттік аномалия анықталды. Үңгірдегі электромагниттік өріс үнемі өзгеріп отырады. Зерттеудің бастапқы кезеңінде ғалымдар басқа сигналдар арасында қатаң анықталған импульстің тұрақты түрде өтіп жатқанын байқады. Кейде ол жалғыз болып жазылды, бірақ кейде ол «бума» болып келді. Және әрқашан бірдей амплитудамен. Сигнал екі-үш күн, тіпті бір апта бойы жоғалып кетті, бірақ содан кейін үнемі оралды.

Жұмбақ маяк

ҒАЛЫМДАР: бұл оғаш импульстар қайдан пайда болады? Бірқатар тәжірибелерден кейін олардың үңгір тереңінен жол салып жатқаны анықталды. Бұл импульстардың үңгірде жүргендерге көрінетін қорқынышты көріністермен байланысы бар-жоғын тексеру туралы шешім қабылданды. Импульстардың жазылған уақыты адамдардың қобалжып, депрессияға түсіп, дүрбелеңге айналған сәтімен дәл сәйкес келді.

Импульстар, ғалымдар күткендей, төмен жиілікті болып шықты. Адамның құлағымен қабылданбайтын, бірақ барлық тіршілік иелеріне, оның ішінде адам психикасына әсер ететіндердің өзі. Бірақ олар қайдан келеді? Институт қызметкерлері тұрақты тербеліс амплитудасы бар мұндай жиіліктегі импульстарды тек жасанды сәуле шығарушы ғана шығара алатынына күмән келтірмейді. Бірақ ол шалғай тайгада, терең жер астынан қайдан келеді? Ғалымдар бүкіл үңгірді зерттеп, ең жасырын бұрыштарға - бекерге түсті. Жасанды сәуле шығарғышты іздеу сәтсіз аяқталды. Жұмбақ маяк, егер ол табиғатта бар болса, одан да тереңірек орналасқан.

Галлюцинацияларға келетін болсақ (және ғалымдар қорқынышты көріністерді зиянсыз «ақаулар» деп санайды), зерттеуге қатысушылар осы нұсқамен келісті: жоқ объектілерді шынайы деп қабылдау үңгірді толтыратын ауада болатын қандай да бір ерекше химиялық қоспадан туындауы мүмкін. . Бірақ бұл қандай қоспа екені және қаншалықты зерттелгені әзірге белгісіз. Келесі сұрақ ашық күйінде қалады: неге аян көптеген адамдарға бақсы кейпінде «келеді»? Галлюцинацияда бұлай болмауы керек - бұл арман сияқты «ерекше» құбылыс. Дегенмен, бір реттік экспедициялар барлық мифтерді жоққа шығара алмаса керек. Сол кезде басталған қайта құру бұдан да өзекті мәселелерді көтерді. Сондықтан қара шайтан үңгірінің құпиясының шешімі алда шығар. Бұл арада зынданда болып жатқан жайттарды материалистік тұрғыдан негіздеу болмаған соң, көне аңыз-әңгімелер де жүректі елжірететін оқиғалармен бірге ауыздан-ауызға жеткізіледі.

Шаманның кек алуы ма?

Соның бірі туралы «АиФ на Енисейдің» өткен санында «ақ» бақсы Татьяна Көбежикова бөлісті. Ертеде осы үңгірге жақын жерде бір бақсы жерленген екен. Адамдар оның тыныштығын бұзды, ал ол оларға түсінде немесе тіпті шын мәнінде бөтен киім киген адам кейпінде көрініп, оларды өзімен бірге сүйреп апарып жазалайды. Ел аузындағы қауесеттерге қарағанда, Қаңқалар үңгіріне іргелес жатқан Аруақтар гротасында ежелгі хакас бақсысының рухы тұрады.

Тағы бір аңыз бойынша, Қошқұлақ үңгірі ежелгі хакастардың ғибадат орны болған. Мұнда пұтқа табынушылар ұрпақты болу символы ретінде фаллусқа ғана табынған жоқ – фаллус түріндегі табиғи сталагмиттің айналасында көне өрт шұңқыры сақталған. Мұнда, аңыз бойынша, хакастардың ата-бабалары қара шайтанға табынып, өз құдайларына, соның ішінде адам құдайларына да құрбандық шалған. Бұл аңызды бүгінгі күнге дейін сақталған ежелгі құрбандық үстелі растайды. Бұл аңызға сенетіндер үңгір ғасырлар бойы ежелгі бақсылардың қараңғы энергиясын сіңірді деп санайды, ол өзінің құпиясын сақтай отырып, үңгірдің тым қызық қонақтарына анда-санда төгіледі.

Виктор МЕЛЬНИКОВ, Абакан

Колчактың алтыны

Қошқұлақ үңгірімен байланысты МИФТЕР өліп қана қоймай, дүниеге келеді. Туристерге арналған кітапшаларда, мысалы, олар Колчактың алтыны қара шайтанның үңгірлерінің бірінде жасырылған, «әке» Соловьевтің құпия қару қоймасы осында жоғалған деген болжамдармен бөліседі. Адал лениншілерді бұл нұсқа қатты тебірентпейді: ужур чоновшыларының жас қолбасшысы Аркаша Голиков осы үңгірге кіре берісте өзінің аты аңызға айналған Гайдар лақап атын алды.

«Табыс аргументтері» газеті

ТОЗАҚҚА ЖОЛ

Хакасиядағы ең жұмбақ жерлердің бірі – Қошқұлақ үңгірі. Бұл жұмбақ жер Ширин ауданы, Топаново деген шалғай тайга ауылының маңында биік тауда орналасқан. Тәжірибелі спелеологсыз немесе жергілікті гидсіз үңгірге кіру қауіпті - әзіл-қалжың жоқ - шамамен үш жүз метрлік тік төмен түсу. Ал үңгірге жету оңай емес - қиыршық тас жолды кез келген көлік көтере алмайды. Содан кейін тайга арқылы тауға жаяу жүру керек. Ал ол жерлерде жан-жануарлар үйінді болып табылады. Сіз бақсының рухын кездестіресіз бе, жоқ па, бұл басқа мәселе, бірақ қоңыр аюды көру оңай.

Мен жергілікті тұрғындардың кейбірін мені осы үңгірге апаруға көндіруге тырыстым - бұл пайдасыз болды. Сізге ақша қажет емес. Қара бақсы сүйреп кірсе, жібермейді дейді.

Қошқұлақ ғибадат орны болып саналады. Біреулер бұл үңгірде бір кездері адамдарды құрбандыққа шалған (балалар немесе жас әйелдер сонда өлтірілген – ешкім нақты айта алмайды), енді бұл жердің аты өте нашар деп айтады. Қираған жандар тыныштық таба алмайды, қуанышсыз тіршілігі үшін тіріден кек ала алмайды дейді.

Ол жерде бірнеше ғылыми экспедиция болды, кейбіреулер тіпті жергілікті тұрғындар туралы айтатын бұл қара бақсыны көрді. Өзін атағысы келмеген бір зерттеуші мынадай оқиғаны айтып берді: «Біздің топ Қошқұлаққа барып тексеріске түсті. Үңгір ең терең емес, Ширин ауданында одан да тереңірек және одан да әдемі. Бұл шынымен қара түсті, біз ол жерден адам сүйектерін таппадық, бірақ ол жерде жануарлардың сүйектері көп болды. Мүмкін олар өлу үшін келген шығар. Бұл үңгірдегі сезімдер жағымды болмады, бірақ біз ерекше ештеңенің айқын көріністерін байқамадық. Біздің топтың барлығы дерлік жоғарыға көтерілді. Мен тізбекте соңғы болып, біраз уақыт үңгірде жалғыз қалдым. Кенет біреудің маған қарағанын сездім. Артына бұрылып, аң-таң қалды: қабырғадан бөлінген мақұлық – адам ба, әлде жануар ма – адамға ұқсайтын дене, бетінде қара бетперде тәрізді бірдеңе, басында бұралған мүйіздері бар. Мына жаратылыс маған қарап, саусағымен шақырады. Сиқырланып қалғандай, түйінді шешу үшін арқанға қол создым. Осы кезде жоғарыдан біреу шақырды, мен оянып, бар күшіммен арқанды тарттым. Бұл не болды - арман немесе шындық? Бірақ мен ұзақ уақыт бойы әсермен жүре бердім. Кейде бұл бақсы (жергілікті халық қара бақсыны осылай сипаттайды) кейін түсімде пайда болды. Жоқ, мен бұл үңгірге енді кірмеймін».

ҚОШҚҰЛАҚ ҮҢГІРІНІҢ СЫРЫ

Қошқұлақ үңгірі туралы әңгімелерге қалай қарайсыңдар? Оның көптеген келушілері қорқынышты көріністерді бастан кешіреді және, бір қызығы, мүлдем басқа адамдар бір нәрсеге куәлік етеді: олар шаманды көрді. Олар бұл құбылысты ғылыми тұрғыдан түрліше түсіндіруге тырысты, сіз не айтасыз?

Қошқұлақ үңгірі Чустеевтер, Көбежіковтер, Обдиндер және Көковтардың ата-баба үңгірі болып саналады. Қазір адамдар шулы экскурсиялармен келеді, сондықтан барлық қиындықтар. Ертеде осы үңгірге жақын жерде бір бақсы жерленген екен. Адамдар оның тыныштығын бұзды, сондықтан оның рухы соңғы жылдары жиі көріне бастады. Үңгір – жер ананың құрсағына кіретін есік. Ал біз оның қуатын дұрыс пайдаланбаймыз. Үңгірде сіз қайта туылу рәсімін жасай аласыз: өзіңізді кішкентай, кішкентай жұмыртқа ретінде елестетіп, содан кейін сізде болғыңыз келетін қасиеттерге ие басқа адам ретінде «туылуға» тырысыңыз және «ескіде» барлық жағымсыз нәрсені қалдырыңыз. өмір». Әрине, мұны жалғыз немесе жақсырақ, бақсының көмегімен жасау керек. Сіз бұл үңгірге жаман ойлармен немесе қорқынышпен кіре алмайсыз. Бұл сіздің сезімдеріңізді сізге қайтарады: әркім өзі неден жасалғанын көреді және сезінеді.

Хакасияның солтүстігінде Қашқұлақ үңгірі де бар... Балалық шағы Ширин ауданында өткен Абақан қаласының тұрғыны Настя Чустеева былай деп еске алады:

Барлық жергілікті тұрғындардың бұл үңгірге тыйым салуы болды - олар ешқашан ол жерге бармаған. Үлкендер бізге бұл жердің қасында болу қауіпті екенін бесіктен түсіндірді. Тіпті ең үмітсіз ұлдардың арасында да бұл қауіпті бастан кешіретін батылдар болған жоқ. Біз адамдардың бұл жерлерге жақын болудан неліктен қорқатынын нақты білмедік - біз рухтар оларды сүйреп апаруы мүмкін және қара бақсы туралы әңгімелерді естідік. Бірақ, әрине, бұл бізге жеткілікті болды және біз ешқашан тыйымды бұзған емеспіз.

Иә, жергілікті тұрғындар Қашқұлақ үңгіріне ерекше бейтарап көзқараспен қарайды: «Сен әруаққа сен тимейсің, олар да тиіспейді». Дегенмен, онымен байланысты аңыздар әрқашан қорқынышты.

Бұрынғы адамдар бұл үңгірде бақсы өлтіргені туралы ауыздан-ауызға әңгімелейді, бірақ оның рухы адамдардан кек алу үшін осында қалды - содан бері бұл үңгір қарғысқа айналды». Бірақ аңыздар аңыз... Олардың қаншасы адамзат өмір сүріп жатқанда жасалғанын санай алмайсың. Ал жетпіс пайызы жұмбақ, тылсым, қорқынышты сипатқа ие. Дегенмен, үңгір ғалымдарға ғасыр басынан бері белгілі және әйтеуір ешкім оны зерттеуге асықпаған. Мұнда спелеологтардың тәжірибеден өткеніне небәрі 20 жылдай уақыт болды. Сонда не? Бәлкім, Қашқұлақ үңгірінің төңірегіндегі әңгімелер мен ырымдық қорқыныш осындай әсер еткен шығар, бірақ мұнда келген көптеген спелеологтар бір толқуды бастан кешірді. Кейбіреулер үңгірдің төменгі қабаттарында біреудің барын сезінгенін, арттарынан біреудің мейірімсіз көзқарасын сезгенін айтты. Барлығы дерлік өздігінен пайда болатын және оларды осы «тозақ» бұрыштан мүмкіндігінше тезірек кетуге мәжбүр ететін түсініксіз қорқыныш сезімін атап өтті. Жоғарыда айтылған барлық бақылаулар Ғылым академиясының Сібір бөлімшесінің Новосібір клиникалық және тәжірибелік медицина институтының ғалымдарын Қашқұлақ үңгіріне экспедиция ұйымдастыруға итермеледі. 1985 жылы үңгір зерттеліп, төменде жазылғаны осы экспедицияның мұрағатында сақталған. Экспедицияға қатысушылардың бірінің әсері: «Кенеттен мен өзімді қандай да бір жайсыз сезінемін, түсініксіз алаңдаушылық сезімі пайда болады. Әрі қарай - көбірек, толқу артады. Міне, мен жапырақтай дірілдеп, ешқашан қорқақ болып көрмегенмін. Дүрбелең қорқынышы. Мен неден қорқатынымды білмеймін ». Бірақ одан да сенсациялық жаңалықтар болды: «Жүздеген метр тереңдіктегі гротоларды зерттеп, зерттеушілер жоғары көтеріле бастады. Кетуге соңғы дайындалған Константин Бакулин болды. Ол белдікті ортақ арқанға - байламға бекітіп қойған. Кенеттен ғалым арт жағынан біреудің ауыр, тесілген көзқарасын сезді, ал Константин қызып кетті. Аяқтары жансызданып, жансызданып қалды. Біреудің еркіне бағынғандай басын бұрып, өзінен бес метрдей жерде... бақсы көрді. Ағып жатқан киімдер, раушан гүлдері бар қырлы қалпақ, жанып тұрған көздері және тегіс, тартымды қол қимылдары - олар менің артымнан жүр дейді. Бакулин ес-түссіз бақсының соңынан бірнеше қадам жасады, бірақ содан кейін оның сиқырынан оянып, оны жоғарғы қабаттағы достарымен байланыстырған арқанды шарасыз тарта бастады. Олар бірден Константинді бетіне шығарды. Бакулин есінен танып қалуға жақын күйде болып, біраз уақытқа дейін аузынан сөз шықпады. Ол қайтадан үңгірге түспеді, бірақ түсінде ұзақ уақыт бойы оның соңынан еруге шақырған бір бақсы көрді. ..» Әрине, бұл мистицизмнің барлығын жүйке жүйесінің бұзылуынан, ал көруді шектеулі жарықта ұзақ тұрудан көздің шаршауымен байланыстыруға болады. Бірақ содан кейін үңгірдегі электромагниттік өріс үнемі өзгеріп тұратыны анықталды, ал басқа сигналдар арасында тестерлердегі жағымсыз сезімдердің пайда болуымен сәйкес келетін импульс тұрақты түрде пайда болды. Құралдардың дәлелі енді жеке адамның эмоциялары емес. Ал аспаптар күндізгі беттегі электромагниттік өріс аздап өзгергенде, сол кезде үңгірде нағыз магниттік дауыл соғып тұрғанын бейтарап көрсетті. Бірақ бұл жеткіліксіз - импульстердің көзі жердің тереңінде орналасқаны және бұл сигналдардың табиғиға ешқандай қатысы жоқ екендігі анықталды. Содан кейін Новосибирск ғалымдары таңғаларлық қорытындыға келді: тек жасанды эмитент тұрақты тербеліс амплитудасы бар мұндай жиіліктегі импульстарды жасай алады! Тіпті бұл ғарыштық бөтен планеталардың радио шамы деген пікір де болды.

Бірақ бұл кезде бірегей үңгірді зерттеу тоқтатылды. Бізде қазір тек нұсқалар мен болжамдар ғана бар:
Сол Константин Бакулин адамның есте сақтау қабілеті ғана емес, сонымен бірге оны қоршаған бүкіл кеңістік бар деген алғышартқа негізделген гипотезаны алға тартты. Қашқұлақ үңгірі кейбір аңыздар бойынша – Қара шайтанға, кейбіреулер бойынша – фаллусқа (үңгірдің үстіңгі қабатында, кіре берістен 100 метрдей жерде) көптеген құрбандық шалатын ғұрыптық киелі орын болғаны белгілі. , гроттың ортасында дерлік фаллус тәрізді сталагмит бар, биіктігі 1 метр).
Адамдарды құрбан ету де осы жерде болған. Үңгірлердің тас қабырғалары бір кездері осы жерде болған әрекеттерді түсіреді және белгілі бір гелиографиялық жағдайларда олар пайда болуы мүмкін.

Кашкулакская үңгірі аймағындағы және ондағы тау жыныстарының геофизикалық ерекшеліктерін зерттеген геофизик Олег Шмидт үңгірдің геологиялық ерекшеліктері өзгеретін электромагниттік өрістің күшін еселеп арттыратын сияқты деген толық логикалық нұсқаны білдірді. Бұл екі мың жылдан астам уақыт бұрын бақсылар қолданған (күн сталагмиттің айналасындағы от шұңқырынан алынған көмірдің радиокөміртектілігі нәтижесінде анықталған). Шмидт сондай-ақ үңгірдің жер асты қабырғалары бақсылардың әрекеттерін жаза алатын және бүгінгі күні белгілі бір геофизикалық жағдайларда олар картиналардың үш өлшемді кескіндерін - сол кездегі көріністерді көрсетеді деген атеистік нұсқаны қолдайды. Бірақ, қайталап айтамын, бұл жай ғана нұсқалар. Бір нәрсе анық, сол кездегі бақсылар бұл үңгірді кездейсоқ таңдаған жоқ, оның адам психикасына ерекше әсерін жақсы біледі. Бірақ бұл үңгірдің жұмбағы әлі ашылмаған, ал Қара бақсы екі мың жыл бұрынғыдай әлі күнге дейін қонақ күтуде...

СӘЛИ БАБА ҮҢГІРІ

Новосібір ғалымдарының экспедициясынан кейін баспасөзде пайда болған сенсациялық хабарламалар Қашқұлақ үңгірін Хакасиядағы ең әйгілі үңгірге айналдырды. Не құдайдан, не шайтаннан қорықпайтын адамдар жүйкесін қытықтау үшін осында ағылды. Жақында ол жерде туристік маршрут ұйымдастырылған болатын. Жарнамалық брошюрада Қашқұлақ үңгірі былайша сипатталған: «Малайя Сиядан 38 шақырым жол жүру және жаяу 300 метр. Бұл 15 пен 55 жас аралығындағы кез келген адам бара алатын культтік үңгір. Сіз 2 мыңнан астам жыл бұрын өткен культтік рәсімнің орнын және әдемі карбонатты кен орындарын көресіз. Арқанды пайдаланып төменге түсіп, баспалдақпен көтерілу кезінде өзіңізді сынап көріңіз. Үңгір бақсы рухының көріністері туралы аңыздармен қоршалған және баспасөз беттерінде «Қара шайтанның үңгірі» деген атпен белгілі. Жыл бойы саяхаттаңыз ».

Туристер ағылып келді - және олардың артынан, жиі болатындай, олардан оңай ақша тапқысы келетін адамдар. Шын мәнінде, Остап Бендер Пятигорск сәтсіздігінің жанында туристерге билеттерді сатуды ұйымдастыруға тырысты. Және олар оған момындықпен төледі және оған назар аудармады - ақыр соңында, кәсіподақ мүшелері мен полиция қызметкерлері, есімізде, сәтсіздікке тегін барды. Хакасияда бұл оқулық оқиғасы ұсақ-түйекке дейін қайталанды - табиғи көрікті жерлер орналасқан аудандардың әкімшіліктері бұл жерлерді кәсіпкерлерге жалға беріп, олардың пайдасын алады. Кәсіпкер жалға алушылардың қалтасына қанша «ауадан түскен ақша» түсетіні мүлде санақсыз. Қашқұлақ үңгірі қайғылы тағдырдан құтылмады - Шира ауылының әкімшілігі оны Григорий Артеменкоға жалға берді және қазіргі уақытта оны Қара шайтан үңгірі емес, ... Сали үңгірі - әйелдер.

Хакас мемлекеттік университетінің психология факультетінің студенті Василиса Көбежикова былай дейді.

Тамыз айының басында біздің топ (20 адам) Қашқұлақ үңгіріне баруды ұйғардық. Осы іс жүзінде тың жерлерде өркениет іздерін көргенде таң қалдырғанымызды елестетіп көріңізші. Және индус. Үңгірдің кіреберісіне жақын жерде үнді киімін киген бір жолдас отырды және онымен бірге он және қырық жастағы тағы бір бала болды. Үңгірден алыс емес жерде Сали әйелдің портреті мен православтық крест ілулі тұрған бағана бар. Жалпы барлық апалар сырғаға лайық... Жаңа діннің тағы бір миссионері болып шыққан Индус киіміндегі жолдас келген туристерді нұрландырды - Сали әйел екен, Құдайдың тағы бір ұлы, енді бәрі оған ғана табыну керек – орыстар да, хакастар да. Салидің өзі – әйел – түрлі-түсті үнді адамы – жан-жағын шаштарымен көмкерген – портретінен бізге немқұрайлы қарады. Қара Ібіліс үңгіріне экскурсия, оның жақтаушысы, жаңа «индуизм субъектісінің» айтуынша, бір адамға 135 рубль тұрады. Біз ондай ақшаны төлемейміз және жергілікті тұрғындардың құқығымен келдік деп жауап бергенде (біздің топта бақсы да бар еді) ол үңгірге кіре алмайтынымызды түйіндеді, өйткені, мыс: Біздің іс-әрекетіміз бен ойымыз арам болды, өйткені біз ет жейміз. Бірақ бұл жерде ақымаққа түсінікті болды - егер біз экскурсияға төлеуге ақша тапсақ (және 20 адамға - 2 мың 700 рубль), онда біздің жолымызға ешқандай кедергілер қойылмас еді.

Бұл үңгірден тіпті Қара бақсыны да итеріп жіберген Сәли, әйел және оның ізбасарлары туралы әңгіме. Алаяқтық пен алаяқтық таза және қарапайым. «Шанс» Николай Волковтан (Хакасия Республикасы үкіметі төрағасының дін істері жөніндегі көмекшісі) бұл қандай дін – салибабизм және онымен жалпы қалай байланыстыруға болатынын білуге ​​тырысты. Волков бізге жауап бергендей, мұндай қозғалыс Хакасияда тіркелмеген, сірә, бұл нео-шығыс индуизм діні, бірақ ол туралы аз мәлімет бар; Кейбір мәліметтерге қарағанда, бұл сектаның ізбасарлары төменгі дүниелермен байланысады. Салибабистер Хакасиядағы ғибадат орындарының жанында болу құқығына ие болмады, ал аудандық әкімшіліктердің де табиғи ғибадат орындары мен археологиялық ескерткіштерді жалға беруге құқығы жоқ. Оның үстіне, мұнда кез келген салт-жораларды жүргізуге тек дәстүрлі хакас нанымындағы ұйымдар ғана құқылы. Қазіргі уақытта Хакасиядағы барлық ғибадат орындарын паспорттап, пайдалану тәртібін анықтап, оларды ғылыми немесе діни мекемелерге бекітіп беру қажет.

Қашқұлақ үңгірі – «қара шайтан» үңгірі немесе «Ақ бақсы» үңгірі

Қашқұлақ үңгірі Хакасияның солтүстігінде Ширин ауданында, Кузнецк Алатауының солтүстік сілемдерінде орналасқан Қошқұлақ тауының массивінде (Қашқұлақ, Хосхулах) орналасқан және планетадағы ең қорқынышты жерлердің бірі болып танылған. Жергілікті тұрғындар оны «қара шайтан» үңгірі немесе «ақ бақсы» үңгірі деп атайды және мұның түсіндірмесі бар.

Үңгірдің тереңдігі 20 метрдей тік құдықтар арқылы жалғасқан үш қабаты бар. Үңгірдің тереңдігі 49 метр, өткелдердің жалпы ұзындығы 820 метр.Жоғарғы қабатта («Храм», «Оскурантистер», «Өлі пагода» гроттар кешені) кальцит агломерациялық түзілімдері бар. Төменгі ярусты (Обвальный гротосы) және тіпті ішінара ортаңғы ярусты (Скелет және Энтузиастов гроттары) қатты су тасқыны кезінде мезгіл-мезгіл су басып тұрады. Үңгірдің кіреберіс бөлігін соңғы екі мың жыл бойы бақсылар ғибадат орны ретінде пайдаланған. Үңгірдің едені құрбандыққа шалынған малдың сүйектері, балшыққа тапталған сүйектері, құрбандық оттарының көмірлерімен көмкерілген. Қабырғалары тас күйемен жабылған. Құрбандық шалу үшін негізгі орын храм гроттасы мен онда орналасқан сталагмит болды.

Үңгірге байланысты көптеген аңыздар бар. Ұзақ уақыт бойы үңгірде оғаш оқиғалар болды (үңгірде «психоблокада» болуы мүмкін). Үңгірге барған кезде көптеген адамдар абсолютті қорқыныш пен керемет қорқынышты бастан кешірді. Зерттеу барысында оның өлшемдері мен пропорциялары анықталып, үңгір ішінде геомагниттік аномалия да тіркелді.

Үңгірдің кіреберіс бөлігін соңғы екі мың жыл бойы бақсылар ғибадат орны ретінде пайдаланған. Үңгірдің едені құрбандыққа шалынған малдың сүйектері, балшыққа тапталған сүйектері, құрбандық оттарының көмірлерімен көмкерілген. Қабырғалары тас күйемен жабылған. Құрбандық шалу үшін басты орын храм гротасы мен онда орналасқан сталагмит болды.

Төменгі ярусты (Обвальный гротосы) және тіпті ішінара ортаңғы ярусты (Скелет және Энтузиастов гроттары) қатты су тасқыны кезінде мезгіл-мезгіл су басып тұрады.

Үңгірдегі электромагниттік өріс үнемі өзгеріп отырады. Зерттеудің бастапқы кезеңінде ғалымдар басқа сигналдар арасында қатаң анықталған импульстің тұрақты түрде өтіп жатқанын байқады. Кейде ол бойдақ болып жазылды, бірақ кейде ол «бумамен» жүрді. Және әрқашан бірдей амплитудамен. Сигнал екі-үш күн, тіпті бір апта бойы жоғалып кетті, бірақ содан кейін үнемі оралды. Бәлкім, қорқынышты сезімдер мен көріністер дәл осымен байланысты.

2000 жылдардың басынан. Қашқұлақ үңгірі – туристік орын. Мұнда бірнеше туристік компаниялар жұмыс істейді, олар Шира көлінен тұрақты рейстер жасайды.