Құрылыс тарихы. Солтүстік астанадағы Қазан соборының сәулеті Қазан соборының негізгі белгішесі

Қазан соборының салыну тарихы Санкт-Петербург қалалық өнері тарихындағы ең маңызды кезең болып табылады. Өте қысқа мерзімде бой көтерген орыс сәулет өнерінің айбынды ескерткіші өзінің сән-салтанаты мен сұлулығымен көптеген ұрпақтарды таң қалдырады.

Қазан соборы сәулетші Андрей Никифорович Воронихиннің жобасы бойынша 1801-1811 жылдар аралығында салынған. Ол қарапайым Богородицы Рождество шіркеуі орналасқан Невский даңғылының орнында салынған. Бұл шіркеуде Санкт-Петербургтегі басты ғибадатханалардың бірі - Қазандық Құдай Анасының ғажайып белгішесі сақталды.

Санкт-Петербургтің Қазан соборы: құрылу тарихы

Собор Санкт-Петербург соборы ретінде осы белгіше үшін арнайы император Павел I бұйрығымен салынды. Павел I өтініші бойынша собордың сыртқы сұлбасы Римдегі Әулие Петр шіркеуіне ұқсайды. Мұның айқын дәлелі - Мәскеу кезеңіндегі православие шіркеулеріне тән емес, жалғыз күмбез және сыртқы колоннадтың болуы.

Собордың құрылысына мыңдаған жұмысшылар тартылды. Олар негізінен крепостнойлар болды. Олардың арасында көптеген талантты тас қалаушылар, кескіштер, ұсталар болды. Собор тек отандық, негізінен карелиялық материалдардан салынған.

Жұмыс жағдайы өте ауыр болды, құрал-жабдықтар іс жүзінде жоқ болды. Осыған қарамастан, он жыл ішінде Санкт-Петербургте сол кездегі ең үлкен ғибадатхана тұрғызылды - биіктігі 71,5 м, әрқайсысының салмағы 30 тоннаға дейін жететін үлкен гранит монолиттерінен қашалған бірегей ішкі және сыртқы бағаналары бар, орыс сәулет өнерінің көрнекті ескерткіші.
Сонымен қатар, Қазан соборы - бұл Отан үшін және православие сенімі үшін қолдан келгеннің бәрін жасаған орыс шеберлерінің, қарапайым адамдардың жұмысына арналған ескерткіш. Қазан соборының құрылысы Санкт-Петербургтің қала құрылысы тарихындағы маңызды кезең болды.

Дәл онымен бірге орыс сәулет өнерінің алтын кезеңі басталып, Санкт-Петербург ақыры ұлы империяның астанасы кейпіне енеді. Невский даңғылы Александр Невский лаврасын қала орталығымен байланыстыратын «перспективаға» ғана емес, сонымен қатар қаланың басты тас жолына айналуда.
Собордың құрылысы сәулетшілердің, инженерлердің және қала құрылысының жаңа буындары үшін шеберлік мектебі болды. Осы тәжірибеге сүйенбей, 19 ғасырдың бірінші жартысындағы К.Росси, О.Монферан, В.Стасовтың және басқа да сәулетшілердің туындылары сияқты айбынды сәулет құрылыстарын жасау мүмкін емес еді.

Жаңа собордың жобаларына арналған конкурс.
1800 жылы қарашада Павел I Богородицы Рождество шіркеуінің орнына Құдай Анасының Қазан белгішесінің атына соборлық шіркеу салуды бұйырды. Бұл шешімнің алдында 1799 жылы өткізілген жаңа ғибадатхананың ең жақсы жобасына конкурс өтті. Бұл конкурсқа: қатаң классицизмнің көрнекті сәулетшісі Чарльз Кэмерон, Ресейге енді ғана келген сәулетші Жан Томас де Томон және суретші-декоратор, саябақ құрылысының шебері, Пьетро Гонзаго.

Дегенмен, конкурсқа қатысушылардың ешқайсысы монархтың жобаға римдікіне ұқсас колоннада енгізу туралы талабын қанағаттандыратын шешім таба алмады. Барлық жобалардан гөрі Павелге Кэмеронның жобасы ұнады, ол собордың батыс қасбетінің алдындағы аумақты Невский даңғылына кірмейтін аласа колонналармен жабуды жоспарлады.
1800 жылы қарашада Павел Петербург губернаторы фон Пеленге тапсырма береді: «Мен сәулетші Кэмеронға Санкт-Петербургтегі Қазан шіркеуінің жобасын жасауды тапсырдым. Мен сізге тапсырыс беріп көмектесуіңіз үшін бұл туралы хабарлап отырмын. Баталы Пауыл».

Алайда көп ұзамай күтпеген бұрылыс болды. Сол жылдың 14 қарашасында император аз танымал орыс сәулетшісі А.Н.Воронохин жасаған Қазан соборының тағы бір жобасын бекітті. Графтың бұрынғы крепостнойшысы А.С.Строганов 1797 жылы Көркемсурет академиясынан перспективалық және миниатюра кескіндемесінің академигі атағын алды, ал тек 1800 жылы академияның президенті Строгановтың ұсынысы бойынша сәулетші атағын алды.
Павел I-нің Кэмерон мен Воронихин жобаларының арасында таңдауына оның Кэмеронды ұнатпауы әсер еткен болуы мүмкін, ол Екатерина I. I-дің ықыласына ие болды. Сонымен бірге император шешуші рөл атқарған граф Строгановтың пікірін ескерді. Воронихин жобасын бекітуде. Ұзақ шығармашылық ізденістен кейін Воронихин өзіндік шешімін табады.

Воронихиннің жобасы шынымен де Римдегі Әулие Петр соборын еске түсіреді. Дегенмен, Әулие Петр соборының ұзақ мерзімді құрылысынан кейін жүз жылдан кейін Бернини қосқан Рим ғибадатханасының колонналары көмекші рөл атқарады, тек собордың алдындағы алаңды құрайды. Ал Воронихин колоннадтары собордың массивімен органикалық түрде байланысты және соборды Невский проспектінің ансамбліне қосады.
Күмбез Әулие Петрдің күмбезіне қарағанда жіңішке және жеңілірек және көп жағынан Париж мүгедектерінің немесе Әулие шіркеуінің күмбезіне ұқсайды. Женевьева (Пантеон). Сонымен қатар, Қазан соборының колонналары ғибадатхананың белгілі бір асимметриясын жасырады. Православие дәстүріне сәйкес, собордың негізгі кіреберісі батыс жағында, ал оның шығыс жағында құрбандық үстелі орналасқан. Сондықтан, жоспары бойынша латын (ұзартылған) крест болған Қазан соборында негізгі кіреберіс Невский даңғылына - қаланың негізгі байланыс желісіне емес, тар Үлкен Мещанская көшесіне бағытталған.

Күмбез ғибадатхананың ортасында орналаспаған, бірақ одан шығысқа қарай едәуір ығысқан. Бұл асимметрия колоннадтармен жасырылады. Собор ғимаратының өзі олардың артында жасырылған. Тек күмбез көрінеді, колоннадтың екі қанатының арасында орналасқан, ғимараттың өзінде оның орталық орналасуының көрнекі елесін жасайды.
Жоба ғибадатхананың солтүстік және оңтүстік жағындағы екі колоннаданың құрылысын және ғибадатхананың айналасында - солтүстік, оңтүстік және батыс жағындағы үш алаңды құруды қарастырды. Колоннадтар бүйірлік порталдармен аяқталады - Екатеринский каналының жағалауынан және Үлкен Мещанская көшелерінен өтулер. Құрылыстың басталуына байланысты іргелес аумақ түгелдей қайта жаңғыртылды.
Собор Богородицы Рождество шіркеуінің оңтүстігінде салынды, ол собор құрылысы аяқталғанға дейін орнында қалды. Жұмыс 1800 жылы 22 қарашада Воронихин жобасы бекітілгеннен кейін сегіз күннен кейін басталды.

Павел I былай деп бұйырды: «Біз жасаған жоспар бойынша Қазан шіркеуін салу үшін біз арнайы комиссия құруды тапсырамыз, оның құрамына өнер академиясының президенті, нағыз жеке кеңесші граф Строганов, жаяу әскер генералы және прокурор кіреді. Генерал Оболянинов, жеке кеңесші Чекалевский және сәулетші Воронихин қатысуы керек».

1801 жылдың қаңтарына қарай шығындар сметасы жасалып, құрылыс мерзімі белгіленді. Комиссия 2 843 434 рубль мөлшерінде шығындар сметасын анықтады. және императордың бұйрығына бағынып, үш жылда собор салуға міндеттенді. Павел сәулетшінің жылына үш мың рубль жалақысын өзі анықтады. Жұмыс істейтін кірпіш қалаушы жылына үш жүз рубльден аспайтынын ескерсек, сол кездегі сома үлкен болды.

Еліміздің солтүстік астанасы православие шіркеуінің сәулет өнерінің бірегей сәулет ескерткіштеріне бай екені сөзсіз. Кішіден үлкенге дейінгі көптеген соборлар, әрқайсысының өзіндік ерекше тарихы бар, әрқайсысы өзінің қайталанбас сұлулығымен және ұлылығымен баурап алады. Солардың бірі – қаланың қақ ортасында, Невский даңғылында орналасқан Қазан соборы. Бұл собор Санкт-Петербургтің және бүкіл Ресейдің тарихында ерекше орын алады және бұған көптеген себептер бар.

Собор тарихы

Қазан соборы 1811 жылы салынды, сол жылы ол Құдай Анасының Қазан белгішесінің құрметіне қасиетті болды. Собор 1932 жылдан 1992 жылға дейін қатыгез айуандық пен қорлаудан аман қалды, нәтижесінде ол жабылды. Ал тек 1998 жылы Қазан соборы қайтадан жанданды және Санкт-Петербургтің православие тұрғындарының дұға ететін басты монастырь болды.

Собор тарихындағы ерекше уақыт 1812 жыл болды. Отан соғысы аяқталғаннан кейін дәл Қазан соборы Ресейдің әскери даңқының ескерткішіне айналды. Мұнда ұлы қолбасшы Михаил Илларионович Кутузов жерленген, әртүрлі әскери олжалар, сондай-ақ басып алынған қалалардың кілттері де осында сақталған.

Құрылыс тарихы

Бұл керемет Құдай ғибадатханасы тек Санкт-Петербургте ғана емес, бүкіл Ресейде қала құрылысы өнерінің алтын дәуірінің басы болып саналады. Дәл Қазан соборы салынған сәттен бастап Санкт-Петербург өзгеріп, ұлы империяның лайықты астанасына айнала бастады. Әрине, ғибадатхананың типтік православие шіркеулерінен ауқымы жағынан да, сыртқы және ішкі безендірілуімен де түбегейлі ерекшеленуі қала үшін жаңа өмірдің бастауын белгіледі. Биіктігі 72 метрге жуық бір күмбезді собор, тіпті үлкен гранит сыртқы бағаналары болса да, орыс халқы мұндайды ешқашан көрмеген.

Бір ғажабы, бұл керемет әсемдік өте қысқа мерзімде - бар болғаны 10 жыл ішінде, 1801 жылдан 1811 жылға дейін бой көтерді. Бастапқыда дәл осы жерде қарапайым қарапайым шіркеу болды, оның қабырғаларында православиелік Петербургтің ең құнды ғибадатханасы - Қазандық Құдай Анасының белгішесі сақталған. Дәл осы ғажайып белгіше үшін Павел I сыртқы жағынан Әулие Петрдің римдік шіркеуіне ұқсайтын тұтас бір соборды қалпына келтіргісі келді. Осылайша, ең қиын жұмыс жағдайында, іс жүзінде ешқандай құрал-жабдық болмаған кезде, қарапайым орыс шаруалары, сондай-ақ ең жақсы орыс шеберлері православие сенімі үшін барлық күш-жігерін біріктірді. Нәтижесінде ресейлік сәулет өнерінің бұл үлкен ескерткіші пайда болды, ал Невский даңғылы алдыңғы қалалық магистраль мәртебесін алды.

Архитектуралық ерекшеліктері

Қазан соборы ресейлік сәулетші Андрей Никифирович ВоронИхиннің жобасы бойынша салынған. Әрине, бұл собор оның негізгі туындысы болды. 1811 жылы ғибадатхананы қасиетті еткеннен кейін ВоронИхин тіпті Әулие Петр орденімен марапатталды. Екінші дәрежелі Анна.

Император Павел І-нің талабы бойынша ВоронИхин Римдегі Әулие Петр соборының прототипін Қазан соборында бейнеледі. Осылайша, римдік сәулет өнерінің ерекшеліктеріне еліктеп, ВоронИхин Ресей империясының негізін қалаушылардың бірі болды, немесе басқаша айтқанда, бұл стиль орыс классицизмі деп те аталады. Империялық стиль «корольдік стиль» ретінде танымал болды, өйткені ол театрландырылғандығымен, дизайндағы сәнділігімен ерекшеленеді. Бұл міндетті түрде бағаналар, сылақ карниздер, антикварлық мүсіндер. Қазан соборының басты ерекшелігі - сыртқы және ішкі колоннадтар.

Сыртқы жағынан, ғибадатхана бізге төрт бұрышты латын крест түрінде көрінеді, оның ортасында күмбез тәжі бар. Сыртта ғибадатхана ең жақсы ресейлік мүсіншілер жасаған әулиелердің қола мүсіндерімен безендірілген, мысалы, Степан Степанович Пименов. Мұнда біз Әулие Владимирдің, Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның, Бірінші шақырылған Александрдың мүсіндерін көре аламыз. Собордың сыртқы келбетінің ерекше мақтанышы мен тартымдылығы - оның солтүстік есіктері. Олар Гибертидің 15 ғасырда флоренциялық шомылдыру рәсімінен өткен үйі үшін арнайы жасаған есіктерді толығымен қайталайды.

Қазан соборының ішкі көрінісі әдемі. Ғибадатхананың ішкі пішіні - римдік насыбайгүл. Төрт қатар гранитті монолитті бағаналар ғибадатхананы үш дәлізге бөледі. Собордың интерьері де әртүрлі рельефті мүсіндерге бай, бірақ оның безендіруінде тамаша картиналар ерекше орын алады. 18-ші ғасырдың аяғы мен 19-шы ғасырдың басындағы ең жақсы ресейлік суретшілер соборды итальяндық Ренессанстың тамаша академиялық стилінде бояды. Бірақ ғибадатханадағы кескіндеменің ең жақсы үлгісі Брюллов Карл Павловичтің жұмысы болып саналады - бұл «Богородицаны аспанға алу» құрбандық үстелі.

Санкт-Петербургтегі Қазан соборы ерекше маңызға ие орыс шіркеу сәулетінің ескерткіші болып табылады. Дәл осы жерде орыс ғибадатхана өнерінің алтын дәуірінің басы қаланған. Дәл осы ғибадатханада сол кездегі өз ісінің ең жақсы шеберлері, сондай-ақ көптеген қарапайым орыс адамдары бар күштерін беріп, жұмыс істеді. Бұл ғибадатхана ең жақсы қала құрылысшылары мен сәулетшілерінің тұтас буынын дүниеге әкелді. Дәл Қазан соборы 19 ғасырдағы Росси, Стасов, Монферран және басқалар сияқты шеберлердің шабыты мен үлгісі болды.

Мәңгілікке қарамастан, ренжіткен ақыл,
Ал ақылдылар күледі
Ол салды, бірақ оның күнәсі ұмытылмайды,
Шаңнан жасалған пирамида.

Николай Львов, сәулетші және пирамидалардың құрылысшысы.

Өткен заманның технологиялары туралы көп нәрсе белгілі болған бүгінде ресми тарихшылар үшін шындықты халықтан жасыру қиынға соғуда. Бұл бақытсыз мамандардың миллиондаған жұмысшылардың көмегімен Гиза пирамидаларын салу туралы ойға келмейтін тұжырымдары тарихта қалды. Геополимерлі бетонның ашылуы, дәлірек айтсақ, оның ғасырлар бойы ұмытылғаннан кейін адамзатқа қайта оралуы ежелгі адамдардың бүкіл технологиясын толығымен түсіндіреді. Барлық пирамидалар мегалиттерді сүйреп, көтеру арқылы емес, қалып әдісінің нәтижесінде салынған. Пирамиданың әрбір тасы геополимерлі бетоннан құйылған блок болып табылады, дәл сол жерде. Мұндай жағдайларда блоктың өлшемі де, оның пішіні де орындау технологиясына әсер етпейді. Өзінің гаражы немесе басқа құрылымы барлар, олар үш адам: әкесі, күйеу баласы және баласы кез келген пішіннің іргетасын құятынын біледі. Сонымен қатар, олар құлдық еңбегін мәжбүрлеуге, әлеуметтік-санитарлық нысандарды, құлдарға баспана жасауға көршілерді, күзетшілерді тартудың қажеті болмайды. Барлығы қарапайым - мен ерітінді мен шелектерді, шелектерді, шелектерді илеп алдым .... Сіз зембіл, төсеніш сөмкелерін пайдалана аласыз, жалпы алғанда: өнертабыстың қажеттілігі - айла.
Геополимерлі бетон дегеніміз не және оның қарапайым бетоннан айырмашылығы неде? Бізге таныс өнеркәсіптік цементті алу үшін жоғары күйдіру температурасы бар арнайы өндіріс қажет, бұл ежелгі адамдарда болмаған. Ежелгі ұғым салыстырмалы. Гиза пирамидалары 12-15 ғасырлар арасында салынған, ал Мысырдың хронологиясы өте асыра айтылған.
Геополимерлі бетон алу үшін сізге қажет:
А) ерітіндінің пропорцияларының сәйкестігі
В) адгезияның табиғи құбылысы
C) ысқылау механизмдері немесе құрылғылар.
E) 100-200 біліктілігі төмен жұмысшылардың және он шақты бригадирдің болуы.
Осы күнге дейін кен орнындағы геологтар қарапайым әдіспен талдау үшін тау шаңын алады. Олар жай ғана тасты тасқа сүртіп, ұнтақ алады. Тастардың бір тұқымды болуы немесе зерттелетін үлгінің ысқыланғанға қарағанда жұмсақ болуы маңызды. Жалпы алғанда, қарапайым миномет принципі. Әрине, мысырлықтар бұл идеяны да қолға алуға дайын қазіргі тарихшыларға қарағанда ақылдырақ болды. Кейбіреулер қазірдің өзінде қарапайым шаң алу үшін тасты тасқа ысқылап жатқан жүз мыңдаған құлдардан тұратын шексіз қатарларда отыр.
Не үшін? Мысырлықтар басқаша әрекет етті. Әкелінген тас ойығы бар тақтайшаға төселді. Балалардың әткеншекіне ұқсас құрылғы тастың үстіне қойылды, онда біздің ұлдар бекітілген тақтайға мініп, оның ортасында айналып, жерден кезекпен бастайды. Төмен-жоғары, төмен-жоғары! Осындай балалық шағыңыз есіңізде ме?
Осылайша, Архимедтің айтуынша, тас сияқты емес, Жерді айналдыруға дайын рычаг пайда болады.
Мысырлықтар жай ғана әткеншекке мініп, тас пешке үйкеліп, дұрыс шаңға айналды. Мұның бәрі пирамидаларда бейнеленген, тек әткеншектер блоктарды көтеруге арналған тұтқалар ретінде қабылданады, бірақ олардың ешқайсысы көтеру процесінде де, оған жабысу процесінде де бейнеленбеген.
Сонымен, шаңның қалай шыққанын түсінесіз. Бірақ ол неге?
Табиғатта жабысу заңы бар. Ол шаңның міндетті адгезиясынан тұрады. Оны құрылыс шұңқырынан аяғын жұлып алу мүмкін болмаған кезде жаңбырдан кейін лай түрінде байқауға болады. Рас, саз бар, бірақ оның мәнін өзгертпейді.
Жаңбырдан кейін шаң не болады? Кептірілген кір кесектерін көрдіңіз бе? Сіз басқаларды ломмен алмайсыз.
Бірақ егер сіз шаңға құрамында алюминий оксиді бар Нілден лай қоссаңыз, қызық нәрсе болады - жасанды тас алынады, мұндай берік байланыс пайда болады. Бүгінгі күні бұл технологияны зираттан, үгінді ескерткіштер түрінде табуға болады. Сізге мәрмәр, гранит, диорит керек. Мұның бәрі шаңға байланысты.
Олай болса, бәрі гараж салудағыдай - олар иленген, сөмкелерде, арқаларында және ағаш жәшіктерге сүйретілген. Шаңды үнемдеу үшін құм қосылады - бұл өте көп.
Оқырман сұрақ қояды, блоктардың гранитті түрі ше? Құрметті Томас сенбейтін, бүгінде табиғи тастан бірде-бір қаптама жасалмайды. Ал ол кезде бетон негізіне тон жағылған, ол кейінірек жылтыратылған. Олар оған алдын ала дайындалған кескін матрицаларымен сығып алынды, сондықтан ол жерде алмас кескіш, тіпті одан да көп лазер болмады. Бұл араб гидтері сізге айтып беретін шебер кескіштің «математикалық дәлдігін» түсіндіреді, олар қолмен жұмыс істеуді әлдеқашан ұмытып кеткен. Тілмен ұнтақтау оңайырақ!
Бейіттердің қабырғаларында суасты қайықтары мен тікұшақтардың суреті туралы айтпай-ақ қояйын. Жаңа жылды шаң басқан шөл далада өз еркімен қарсы алуға бел буған ауыз суарушыларды азғыратын мұндай іске Мысыр туризм министрлігінің шамасы жетпейді. Геополимер бетон бизнесі өркендеп келеді. Олар тіпті пирамидалардың кіреберістерін ашатын қақпа қойды. Қақпа бар, бірақ қоршау жоқ. Барлығы барып, қақпадан өтеді. Сағат 21-де қақпа жабылды, халық шалқанын тырнап алды – амал жоқ, ертең келеміз!
Пирамидалардан басқа ештеңесі жоқ ел аузындағылардың ақшасына, тіпті осы нобайды оқып отырған біреуі болса да, заманауи курорттар салды.
Мен пирамидалардың қабір емес екенін және оларда да, сфинксте де сиқырлы ештеңе жоқ екенін хабарлаймын. Әрине, ол жерде зират бар, бірақ ол пирамидалардан алыс. Ал пирамидалардың өзі барлығының көз алдында болған империялық қазынаның қоймасы. Оның үстіне оны ашу қиынға соқты. Мұнда тас домалап кетті, мұнда кіруді басып шығару керек, тіпті күзетшілерді өлтіру керек. Бұзып жіберу немесе кемсіту туралы айту мүмкін емес. Наполеон сфинкстің маңдайына бірнеше соққымен зеңбіректен шықты, бірақ тек мұрнын бұрап, маңдайынан копт кресті құлатты. Барлық! Осының бәрі Францияның императорлық күші үшін жеткілікті болды.
Эксцентрик адам, Байкалға, Ресейдің солтүстігіне барып, тайгаға барып, Еділге қол ұстасып, Алтайды, Забайкалье даласын көрсең жақсы болар еді.
Соңғысының тауларында мен әлі бала едім, бір шай қасық алтын дәнді бір жарым сағатта ағынмен жуып тастадым. Казак-гурандар арасында оның бағасы үлкен емес - «дәнді ойлаңыз, бұл түбіт емес» - иісті қытай ханчасы (күріш спирті) және сізді оятады. Ал сендерде, балалар, ханчи болмауы керек. Маған алтыныңды бер, жарты келі кәмпит немесе халва үшін. Міне, орыс тілінде мұндай бухгалтерлік есеп бар. Үйде табамыз, чухондармен бірге өткіземіз. Қалай! Олардың бетоны жақсырақ - арқаға сүйенеді, геморройға пайдалы. Сондай-ақ сіздің әйеліңіз, егер сіз оны пирамиданың үстіне қойсаңыз, жүктілікке кепілдік беріледі. Мен саған айтар едім əйеліңді қайда қою керек, балалар үшін, бірақ əйел жынысын ұятқа қалдыруға қорқамын. Есіңізде болсын, оқырман, Құдай кеңес бергеннен гөрі ұрпақ қалдырудың жақсы әдісі, жоқ және әлі ойлап табылған жоқ.
Бәлкім, болашақта сіз осы бизнес үшін Стоунхенджге барасыз, денелеріңізді таптайтын шығарсыз, бірақ Хохлацкий фермасына бал мен қаймақ алуға, шабындыққа жақынырақ, тыныш бақташылыққа және көңілді кештерге барған дұрыс. Балалар, фундук қалай алынады - күшті және күшті.
О, сіз барлығын қамтитын турист және гурмансыз! Мысырлықтардан мысал алайық. Эльбрус көрінісі бар қақпаны қойыңыз. Тек көбік түсіріп, қақпаларды ашуға уақыт бар.
Біртүрлі адам! Бақыттың барын өзге елден іздейсің, ал бақытты туған жеріңнен көрмейсің.
Жарайды, сізбен бірге тұрыңыз, Ресейдегі шетелдіктер бізді қалай алдап жатқаны туралы сөйлесейік.
Ленинград-Петербордың Мәскеуден үлкен қала екенін мен бұрын жазғанмын. Оны Петр емес, 14 ғасырда Джордж Данилович салған. Бұл ескі сенушілер шіркеуі канонизациялаған Жеңіс Джордж. Орыс князі мен ханы. Ал ол бұл қаланы Орешек деп атады. Ол оны Константин форумы сияқты Византия үлгісі бойынша салды, өйткені ол өзі Византия императорларының Рим әулетінен шыққан сияқты. Қазан соборы, Әулие Исаак, Петр және Павел бекіністері, тұтастай алғанда, колоннадтары бар барлық ғимараттар және тіпті бас штабтың аркасы, бұл 14-17 ғасырлардағы ғимараттар. Бұл қаланың көп бөлігін Иван Грозный патша салған.
Бүгін сіз Санкт-Петербург соборларының колонналарын дайындаудағы орыс шаруаларының ауыр еңбегі туралы гидтерден естуге және кітаптардан оқуға болады. Мысалдар өздерінің күрделі фантастикасымен және тарихшылардың шексіз қиялымен таң қалдырады.
Санкт-Петербург-Орешкадағы жалғандық туралы әңгімені жалғастыра отырып, осы бағандардың барлығы қалай жасалғанын айтқым келеді. Ал біз ең соңында оқырманмен бірге қорытынды жасаймыз.
Бірақ біріншіден, ресми нұсқа.
1801 жылдың күзінде А.С.Строгановтың сарайында сәулетші Воронихин мен суретші Мэри Лондтың үйлену тойы өтті. Бүгінде Воронихин Санкт-Петербургтегі Қазан соборының сәулетшісі болып саналады. Жас жұбайлар бал айына Карелия Истмусына барды. Осы жерлерді аралап, Воронихин күшті және әдемі Выборг граниті салынып жатқан собордың ішкі бөлігінде бағандарды жасау үшін ең жақсы материал болады деген қорытындыға келді. Выборг граниті фин тілінде рапакиви деп аталады, бұл «шірік тас» дегенді білдіреді. Оның жер бетіне шығатын жерлері көбінесе шірік иісі аңқыған батпақтарда болғандықтан осылай аталса керек.
Выборг рапакиви гранит массиві әлемдегі ең үлкен массив болып табылады. Выборг маңындағы гранитті сындыру 1803 жылы басталды. Бұзумен Петербургтен комиссия жіберген адамдар жұмыс істеді. Негізінен бұл Ярославль, Вологда және басқа да жақын губерниялардың орыс шаруалары болды. Выборг карьеріндегі жұмысшылар саны 350 адамға жетті.
19 ғасырдың басындағы гранитті сындыру техникасы. ежелгі дәуірден көп айырмашылығы жоқ: бұрғылауға арналған металл сыналар мен шыбықтар, балғалар, қақпалар, шынжырлы көтергіштер, бөрене роликтері. Бұрау процесі тас қалаушының көп уақытын, тәжірибесі мен шеберлігін талап етті. Біріншіден, тау жынысының үстіңгі қабаты жойылып, күн, аяз, жаңбыр мен желдің ұзақ әсеріне ұшырап, гранитті бастапқы түрінде көрсетті. Содан кейін, мөлдір жартаста параллелепипедтің пішіні жартастан бөлінген болуы керек деп есептелген. Содан кейін ұзақ, ауыр және қауіпті емдеу келді. Роликтер мен вагтың көмегімен колонналардың дайындамалары оларды Санкт-Петербургке жеткізген кемелерге жүктелді. Ұзақ жол Нева жағалауында Адмиралтейдің жанында аяқталды. Түсіруден кейін бағаналар қайтадан роликтермен Конюшенная көшесіндегі шеберханаға жылжытылды, онда өңдеу нәтижесінде олар аяқталған көрініске ие болды. 10,7 м биіктіктегі бір бағананы бұзу, өңдеу және жеткізу 3000 рубльді құрайды. Қазан соборының колоннадына барлығы 56 бағана жеткізіліп, орнатылды.
Айтыңызшы, оқырман, сіз деджавю күйіне түспейсіз бе? Асуандық үшін карел гранитін, мысырлық қайықтарға арналған кемелерді, білікті тас қалаушы болған Ярославль шаруаларын, төменгі Нілдің феллахтары үшін және суретте атақты - пирамидадағы әйел тұжырымдамасын күтумен пайда болады.
Жалпы, петерборлық тас қалаушылар қатал жігіттер - олар он жылдай миллиондаған тонна тасты игеріп, Санкт-Петербургті гранитпен безендірді. Және барлық артельно және аяусыз өледі. Мұнда сізде сарайлар бар, мұнда сізде граниттегі Нева бар, міне Васильевский аралындағы каналдар, алдымен қазылған, содан кейін көмілген. Есіңізде болсын, мұның бәрі қолмен жасалады. Айтпақшы, арналар, енді Васильевский аралының жебелері бекер жерленген. Олар қаланы су басуынан аман алып қалды. Бұл Маркиз шалшықтары мен Неваның теңіз толқындарының антирезонаторы болды. Ол жерде бәрі сөндірілді - су тасқыны мен қиыншылықтар болмады. Бұл суару арналарын бекер толтырды, әй, бекер!
Міне, мен сізге оқырманға айтамын. Романовтардың Ресейге келуімен Орешек қазіргі Санкт-Петербургтің панорамаларымен таныс болған барлық даңқымен тұрды. Бұл Воронихиндердің бәрі болуы мүмкін, бірақ олар әлдеқашан салынғанға бірдеңенің құрылысын аяқтады, немесе бұл ғимарат оларға жай ғана тиесілі болды. Қалпына келтіруі мүмкін.
Олардың замандастары, дәл біз сияқты, орасан салмақты бағандардың Санкт-Петербургке қалай кіргенін түсінбеді және тарихшылар Мысырға ұқсас нұсқаны ойлап тапты. Өйткені құрылыстың замандастары ешқандай құрылысты байқамаған. Сондықтан олар қолдарынан келгенін жазып, келесі аңыздарды жасады. «Ақылды» тарихшылар ағартушы Екатерина үшін «алтын ғасырды» құруға тырысып, оның билігіне бұрын-соңды болмаған ұлы істерді жатқызады.
Мен басқа шығармаларда Екатеринаның «данышпанына» ораламын және оған неліктен Рус үшін керемет оқиға болғанын түсіндіремін: бұрынғы билеушілерге балшықты итеру әдеті Катомен жұмыс істемеді. Міне, осындай трюк ойлап табылды, осы күнге дейін көптеген адамдар бұл кесенің қалай өткенін түсінбейді. Мен оның әйелдер проблемалары туралы әртүрлі өсек-аяңдарды қарастырмаймын - ол сау әйел болды және ешкімге ұқсамайтын балаларды дүниеге әкелді. Оның моральдық мінез-құлқы да талқылау тақырыбы емес. Әр адам өз тағдырының иесі. Тағы бір нәрсе - Ресейдегі өмірдің барлық аспектілеріне жаппай жалғандық әсер еткен үкімет. Ғасырларға айналған өтіріктердің иесі Екатерина билеушілері. Бірақ Екатерина өмір бойы өз өмірі үшін қорқыныштан дірілдегеніне күмәнім жоқ. Күңгірт Пиктет, оның күзетшісі, шын мәнінде оның күзетшісі болды, патшайымды өлтіруге дайын, ол Сансучиде Ватиканға қол қойған міндеттемені бұзды. Бұл швейцариялық Катоға мәңгілікке тағайындалды және барлық жақын қорғаныс оның білімімен өтті. Мен Пиктеттің кім екенін білемін. Бірақ бұл туралы басқа уақытта көбірек.
Осы уақытта Қазан және басқа соборлардың бағандарына.
Діни құрылыстың қатаң ережелеріне сәйкес, собордың құрбандық үстелі бөлігі оның шығыс жағында, ал кіреберіс батыс жағында орналасуы керек.
Бүгінгі күні Воронихин бір емес, екі колоннада ойлаған деген нұсқа бар. Бірақ қаржыландыру сәтсіз аяқталды. Бұл ретте Воронихин ойластырған колоннада Большая Мещанская (қазіргі Казанская) көшесінен болар еді. Сол кезде Воронихиннің тамаша идеясы болды: Невский даңғылына қарайтын собордың солтүстік қасбетінен төрт қатарлы үлкен колоннада салу. Тарихшылар жобаның толық жүзеге аспағанына өкініш білдірді. Воронихиннің жоспары бойынша ғибадатхананың қарама-қарсы, оңтүстік, қасбетін безендіретін тағы бір колоннада болуы керек еді.
Мұның бәрі болжам, Воронихим колоннадтың артында тұрған белгілі бір ғибадатхананы қалпына келтірген болуы мүмкін, бірақ ол соборды салған жоқ. Ал екінші колоннаға ақша емес, шеберлік жеткілікті болды. Павел тұсында Өрешекті тұрғызған ата-бабалардың құрылыс құпиялары қазірдің өзінде ұмыт болған. Бәлкім, олар Мысырдың «көне жәдігерлерін» зерттеушілер Асуандағыдай бағандарды кесуге тырысқан шығар, бірақ олар бұл әрекеттердің мағынасыздығын түсінді.
Соборда Андрей Воронихин ойлап тапқан тағы бір маңызды бөлшек жоқ. Невский даңғылының колоннасы жобаға сәйкес, екі күшті бас періштелер фигураларымен, тас тұғырларымен безендірілуі керек еді. Мұның бәрі колоннада бұрыннан Романовтар лақтырған мүсіндер болғанын көрсетеді, өйткені олар бейнелеуге болмайтын нәрсені бейнелеген және қала тарихының Романов нұсқасына қайшы келген. Бұл колоннад пен собор қалада салынған рухани форум-кешеннің бір бөлігі ғана. Колоннада Тың есімін мәңгілікке қалдыру мақсатымен салынды. Әлбетте, мүсіндер осы ниетпен байланысты болды.
1824 жылға дейін архангелдердің гипс мүсіндері тұғырларда тұрды. Сәулетші болжағандай, оларды қоламен ауыстыру мүмкін болмады. Халық арасында оларға ұсынылған орындарды бас періштелердің өздері алғысы келмейтіні туралы аңыз дүниеге келді. Аңызда айтылғандай, «Ресейде дана, шыншыл және адал билеуші ​​пайда болғанша» солай болады. Халық жаңғырығы кейде өткеннің нақты оқиғаларын жеткізеді. Орехово тұрғындары бұрын кім болғанын жақсы еске алды. Ол жердегі бас періштелерге көрінбейді, бірақ осы салтанатты колоннада кім үшін салынған.
Воронихин соборының жобасының бекітілген нұсқасының сызбаларында ғибадатхана ғимаратының алдында обелиск бейнеленген. Бір жағынан, сәулетшінің айтуынша, ол бүкіл композицияның орталығын анықтаса, екінші жағынан, кейбір деректерге сәйкес, ол бөлшектелген Богородицы Рождество шіркеуінің орнын көрсетеді. «Қазан соборы» кітабында А.Аплаксин, бір ғажабы, «Қазан соборының құрылысында обелиск салу туралы ешқандай жағдай немесе ескертпе жоқ, Воронихин сызбаларында оның жоспары ғана көрсетілген. 1811 жылы жасалған Ф.Я.Алексеевтің «Невский даңғылының жағынан Қазан соборының көрінісі» атты кенепте және Б.Патерсеннің акварельінде дәл осындай атаумен және сол уақытта ол бар. В.С. Садовниковтың 1830 жылғы әйгілі «Невский даңғылының панорамасы» енді жоқ. Бүгінде оның орнында субұрқақ бар. Айтпақшы, басқа гравюраларда да обелиск пен колоннада бар. Бірақ олар Қазан соборының құрылысы басталғанға дейін ертерек жазылған, яғни олар онда ұзақ уақыт бұрын тұрды.
Обелиск дегеніміз не? Бүгінде ол түкіргіш, жүз және нақты обелиск деп аударылады. Шындығында, бұл Лонгинустың найзасы, жай шортан емес, атты найза, өйткені Лонгинус дәл атты әскер болған. Яғни обелиск атты әскердің қаруы.
Өздеріңіз білетіндей, найза Исаның айқышқа шегеленуіне емес, өліміне себеп болды. Исаның айқышта өлгені туралы айтатын болсақ, біз оны айқышта найза - обелискпен өлтірілгенін ұмытып, сөзбе-сөз түсінеміз.
Мен шіркеудегі крест келесідей бейнеленгенін жаздым:
- кресттің өзі
- оның жұлдызының ортасында Иса Мәсіх деген жазу бар
- табанының астында шағын шеңбер, ал ең түбінде жарты ай бейнеленген. Бұл жарты ай емес, ана құрсағындағы белгі деп күдіктенемін. Яғни, крестте Мәсіхтің өмірінің кезеңдері бейнеленген: тұжырымдама және туу - төңкерілген жарты ай, шағын шеңбер немесе қиғаш тақта - Лонгинус обелискі немесе өлім, кресттің ортасында шеңбер немесе жұлдыз - айқышқа шегелену. және қайта тірілу (егер католиктер сияқты шеңбер болса, онда тек айқышқа шегелену, ал егер сәулелері бар шеңбер болса, онда айқышқа шеге және қайта тірілу).
Егер сіз Қазан соборының обелискінен (фонтанынан) түзу сызық сызсаңыз, сіз өзіңізді жұлдыз пішінінде салынған Петр және Павел бекінісінің дәл ортасында табасыз. Осы құрылымның ортасына аспаннан түскен сәуле сияқты жарылған Петр мен Павел соборының төбесі Исаның қайта тірілуін білдіреді. Осылайша, біздің ханымның Қазан соборы мен Петр мен Павел кешені біртұтас тұтас құрылым және Воронихиннің оған ешқандай қатысы жоқ. Қатаң айтқанда, бұл жерде жатқан крест.
Айтпақшы, православиеде кресттің ұштары үш сақинамен белгіленеді - екеуі бірге, біреуі олардың үстінде. Бұл безанттар - монеталардың белгілері. Бүгінгі күні олардың айқыштағы мағынасы ұмытылған, бірақ елтаңбаларда сәттілік, қуаныш, байлық дегенді білдіреді. Әңгімеден бастайық, бүгінде жүз айқышқа шегелеу де сол немесе басқа христиан шіркеуіне тиесілі елтаңба екені ұмытылған. Католиктердің өз елтаңбасы бар - rpspyatin, православиелердің өздерінің, адвентистері және басқа секталары бар, басқаша белгіленеді, ескі сенушілер айқышты мүлде білмейді, тек кресттің өзі. Безанттардың шын мағынасы басқа. Монета аумақтық және тайпалық геральдикада шектеулі таратылған жасанды геральдикалық емес символ болып табылады. Монета байлықты білдіреді, сирек - сенім сынағы. Кресттің екі жағындағы үш монета 30 күмістен басқа ештеңе емес - немесе сенім сынағы.
Жоғарыда айтылғандар Воронихиннің ол жерде бұрыннан салынған құрылысты жүргізбегенін дәлелдейді. Ал Ярославль губерниясының шаруалары бағаналарды жылтырату былай тұрсын, жеткізіп, кесіп тастай алмауынан екінші колоннаны жасай алмады. Олар мұны қалай оңай жасау керектігін білмеді.
Ал, колоннаның қалай салынғанын зерек оқырман сұрайды. Бұл миниатюраға дейін эпиграфтан бұрыннан түсінген ұшқыр ойлы, сәулетші Николай Львов. Мұнда Воронихиннен айырмашылығы, ол шынымен де Санкт-Петербургте көп нәрсені салды, мысалы, Бас пошта бөлімшесі. Ол салып қана қоймай, Египет пирамидаларын салу мәселесін шешіп, олардың көшірмелерін өз иеліктерінде жаппай тұрғызды. Және барлығы 5-7 қолөнершінің қолымен Пи және өлшемі бойынша Алтын қатынас. Математиканың осы ережелері негізінде жасалған үлгілердің көмегімен кез келген шаруа негізгі нүктелерге бағытталған идеалды пирамиданы құра алады.
Мен егжей-тегжейлі айтпай-ақ қояйын, тілек білдірушілер бұл сұрақтың жауабын Пифагордан, белгілі теоремадан табады: «Пифагор шалбары барлық жағынан бірдей». Айтпақшы, Пифагор – Будда, Ұлы Карл, Осирис, Иса, Андрей Боголюбский, Андроник Комненос және т. Андроник - шынайы адам және Исаның прототипі.
Сонымен, бағаналар пирамидалар сияқты шаңнан тұрғызылған.
Және олар осылай салынған. Алдымен бағандардың бөліктері құйылды. Сіз грек және рим тілдерінде бірінің үстіне бірін қоятын діңгектерден тұратынын көрдіңіз бе? Мен түсінбедім? Сонда мен оны жақсырақ түсіндіремін. Балалық шақта әр адамда түрлі-түсті сақиналардың пирамидасы болды. Сіз мұны есіңізде сақтайсыз деп үміттенемін - негіз және одан дөңгелек таяқша шығады? Сақиналарды дұрыс бүктегенде, сіз шырша аласыз, егер дұрыс болмаса, онда балюстер. Ендеше, анам сізге сатып алды, сіз қалай ойлайсыз, оқырман, ойыңызды дамытыңыз.
Бағананың негізі алдын ала жасалған. Оған ағаш таяқша салынды, ол штурман арқылы басқарылды. Әрі қарай, оның айналасына алдын ала дайындалған үлгі қойылды, жоғарғы жағына қарай тарылтады. Үлгі құрастырушыға келесі шарттар берілді: шеңбердің төменгі және жоғарғы өлшемі. Қалайша? Бірақ қалай! «Нашар есте сақтайтын адамды есіңе ал: Пи Эр – шаршы, шеңбердің ауданы бар».
Үлгі таяқшаға орнатылып, геополимерлі бетонмен толтырылған. Бағананың бірінші кесіндісі алынды. Сосын қатып қалып, үстіне жаңа өрнек салынды. Қырыққабатқа арналған бөшкелерді жасаған ресейліктер үшін мұндай жұмыс, жай ғана түкіру - онда технология күрделірек. Бұл баған қажетті деңгейге көтерілгенше болды, онда ол басымен тәж киді. Оны төңкеріп қою бағананы құлатуды білдіреді. Айтпақшы, осы күнге дейін зираттарда сүндетке отырғызылған немесе сүндеттелмеген (басы бар) бағаналар тұр. Бұл адам өмірінің жұмысын аяқтамағанын білдіреді - сүндетке отырғызылған немесе сынған бағандарда және бастармен тәж киген, ол барлық қарыздарын өтеген адам қайтыс болды. Мысалы, Кутузовтың бальзамдалған денесінің қалдықтарының үстіндегі кесілген бағана оның жорықта қайтыс болғанын және Парижді алмағанын айтады, ал сынған бағана зорлық-зомбылық туралы айтады.
Ақырында, баған қажетті биіктікке созылды. Дегенмен, ол Афины ғимараттарында көретініміздей, терілген бұйымға ұқсас болды. Менің ойымша, бұл қирандылар емес, бірақ, ең алдымен, аяқталмаған храмдар.
Содан кейін сылақшылар бағананы басып алды, олар оған жасанды тастан жасалған жабын жапты. Қазіргі зираттағыдай. Нақты тегістеу болған жоқ, қолданылған материалдың айналасында қолмен айналатын үлгілер қайтадан қолданылған сияқты. Дегенмен, көптеген нұсқалар бар, бірақ мінсіз сәйкестік оны арматурасыз жасай алмайтынын көрсетеді. Оқырмандар арасында қисық немесе дөңес беттерді сылаумен таныс құрылысшылар болса, олар бұл процесті маған қарағанда жақсырақ түсіндіреді деп ойлаймын. Кәсіби мамандар әрқашан жақсы біледі. Өкінішке орай, тәжірибем болса да құрылысшы емеспін.
Ал, содан кейін бағаналардағы төбелер және қазіргі құрылысшылардан айырмашылығы, өз істеріне ар-ожданы мен жауапкершілігі бар сәулетшілердің шеберлігінің басқа да нәзіктіктері. Міне, осыншама ұзақ уақытқа салынды!
Ресейлік геополимерлі бетонда Египет Нілінің тұнбасынан алынған алюминий оксидінің орнына қандай байланыстырушы зат болды? Менің ойымша, тауық жұмыртқасы, олардың құрылыста жаппай қолданылуына байланысты. Дегенмен, бұл тек нұсқа. Мүмкін басқа нәрсе. Талдау көрсетеді. Айтпақшы, бұл гипс екендігі бағаналардың табиғи бұзылуының көптеген фотосуреттерінен белгілі. Бетон осылай қабыршақтайды. Экранда нобай үшін фотосурет бар.
Оқырманға геополимерлі бетонның дүние жүзінде көрінетінін айтқым келеді. АҚШ саябақтарындағы жасанды тастар, Брайтон жағажайларындағы теңізге лақтырылған үлкен монолиттер, АҚШ Конгресс кітапханасы, Еуропадан миллионер американдықтар алып кеткен деген көптеген құрылымдар, олар бөлшектелген, содан кейін АҚШ-та жиналды. бұл геополимерлі бетон. Теңізге лақтырылған мұндай монолиттерде балдырлар өспейді. Олар жасанды таста өсе алмайды - біз оларды адгезия арқылы итереміз. Дәл осы себепті АҚШ саябақтарында «ежелгі» тастарда мүк жоқ. Мұның бәрі бұрын 4 құрлықта жатқан Ұлы Славян империясының, Ұлы Тартарияның, Русьтің, Орданың мұрасынан қалған қызмет.Ресей Федерациясы – бір кездегі алып империяның аянышты қалдықтары, ортақ Отаны. Батыс сепаратистері өздерінің амбициялары үшін ұсақ-түйек болып тонап кеткен адамзаттың. Әрбір жігіт өзін ханзада елестетеді және бұл оны Құдайдың таңдаған халқына айналдыратынына сеніп, сүннетін кесуге тырысады. 17 ғасырда Ресей империясы құлаған кезде англо-саксондар жаулап алған Солтүстік және Оңтүстік Америкада болды. Еуропа мемлекеттері болған жоқ. Олар Тильсит бейбітшілігінің нәтижесінде, Реформация соғыстары кезінде пайда болады. Бұл атаумен Ресейдегі үлкен қиындықтар жасырылады. Ақырында, Романовтар Ресейге келеді, олар империяның жадын жоюға кіріседі, олардың жетістіктері мен жетістіктері туралы аңыздарды таратады және Ресейді қазір жалғасып жатқан шатасушылық күйіне түсіреді. Әлемнің қожайындарынан шыққан славяндар өздерінің кім екенін және Қазан шіркеуі, Әулие Исаак, Петропавловка және басқалары сияқты құрылыстардың не үшін салынғанын ұмытып, өздерінің айлакер лакелерінің құлына айналады. Орыс жаңғағы Петербургке айналады, Лонгинустың найзасы обелискке айналады, Құдайдың анасы Мария еврей қызы болады, ал Христостың өзі Византия императорынан фантастика мен ырымшылдықтың күрделі үйлесіміне айналады. Ата-баба сенімі жер аударылып, ең жақсы кітаптар өртенеді, протоиерей Аввакум түрмеде өледі, бояр Морозова азап шегеді, шиматиктер олардың скелетінде өртенеді, біз ұлы халықтың ұрпағымыз, біз өткеніміз туралы тарихшылардың аңыз-әңгімелеріне сенетін болады. Қойлар сияқты, Қазан соборының колоннасына қараңыз, Екатерина Екіншінің сүйіктісі Санья Строганов ойлап тапқан Воронихиннің шеберлігіне таң қалды. Ал Петр Романовты алмастырған Ысқақ есімді империя тағына отырған алаяқ империяның Солтүстік Пальмира деген ұлы қаласының негізін қалаған адам екеніне сенетін боламыз. Жаңа қолдар мен жаңа бастарды дәнекерлеу арқылы Жеңіс Джордж.
Оқырман есіңізде болсын: 1380 жылы орыс князі Георгий Данилович, ол да ескі сенушілер шіркеуі Георгий Жеңіспен канонизацияланған, ол Ұлы хан (Шыңғыс хан), ол Александр Македонский, Иван Калитаның ағасы ( Бату ханның патша – діни қызметкері (халифа, әмиян емес) Византиядағы Ұлы Константин форумының прототипі негізінде қала-пантеонның негізін қалады. Римдік стильде жасалған соборлардың мүсіндері мен Петрдің өзі, тіпті Мәскеудегі Минин мен Пожарский мүсіні де Византиядан орыс патшалары тартып алған ескерткіштер. Патшалар - Иса Мәсіхтің туыстары - анасы Андроник Комненос, орыс ханшайымы Мария Мария.
Константин форумы сопақ пішінді болды: солтүстіктен және оңтүстіктен екі деңгейлі жартылай шеңберлі колоннадпен қоршалған, ал батыстан және шығыстан ақ мәрмәрден жасалған екі үлкен монументалды арка болды, алаңды Бас көшесімен байланыстыратын. қала.
Форумның солтүстігінде Сенаттың бірінші қалалық ғимараты тұрды. Сипаттамаға сәйкес, бұл төрт үлкен бағанға тірелген портикасы бар ротонда болды. Мұнда атақты қола квадрига сақталды, оның құрамына бастапқыда жылқыларды басқаратын Жеңілмейтін Күннің (Sol invictus) мүсіні кірді. Қаланың туған күніне арналған жыл сайынғы шерулерде (11 мамыр) квадрига қалалық ипподромға көшті, ал қалған уақыт Сенат ғимаратында болды. Бұл рәсім жойылған кезде, квадрига ақыры ипподромға орналастырылды, сол жерден крест жорықтары оны 1204 жылы Венецияға алып кетті. Көп ұзамай сенаттың орны басқа жерге ауыстырылды және бұл ғимарат одан әрі пайдаланылмады және 1204 жылы Константин форумын жойған үлкен өртке дейін аман қалды.
Форумның сол жақ портикінде император Василий I өз билігінің алғашқы жылдарында салған ең қасиетті Теотокос капелласы болды. Оның жанында шіркеу ыдыстары сатылды.
Форумның ортасында биіктігі 37 м (қазір 34,8 м) үлкен порфир бағанасы тұрды. Ол Аполлонның алтын мүсінімен тәж кигізді. 1150 жылы қатты дауыл кезінде мүсін мен бағанның жоғарғы үш барабаны құлап, көп ұзамай император Михаэль I Комненос (1143-1180 жж.) бағананың үстіне крест орнатты. Константинопольды крест жорықтары жаулап алған кезде колонна қатты қираған. 1453 жылы қаланы Османлы түріктері басып алған кезде, крест бірден бағанадан лақтырылды. 1779 жылы қатты өрттен кейін қарайып, жарылған бағана қосымша темір құрсаулармен күшейтілді.
Форум көптеген көне мүсіндермен безендірілген: олардың арасында дельфин, піл және гиппокамп мүсіндері, Палладий, Тетида және Артемида мүсіндері, сондай-ақ Париж сотының мүсіні бар. Мүмкін Посейдон, Асклепий және Дионис мүсіндері болған. Алайда, бүгінгі күні олардың сыртқы түрін немесе нақты орналасқан жерін анықтау мүмкін емес. Ресми нұсқа бойынша, 1204 жылы олардың барлығын қаланы басып алған крестшілер ерітіп жіберген. Олай емес, олардың бәрі Орешекке жеткізіліп, кейін белгілі бір Шубиннің ісі деп өтіп кеткен. Санкт-Петербургтің мүсіндерін қараңыз, оқырман және жоғарыда сипатталғанның бәрін өзіңіз үшін табыңыз. Бұл мен үшін жұмыс істемеді. Бастапқы нүкте ретінде Санкт-Петербургтің сарай алаңындағы Александрия бағанасын алыңыз. Аполлонға тәж кигізген.
Мәсіхке арналған форумның ғимараттарын қалпына келтіру ресейлік шеберлерге қиын болған жоқ. Бірақ ресейлік жасақтар әкелген мүсіндер сол рухани құндылықтарды сақтап қалды және оларға белгілі Алтын қима мен Пи санына негізделген барлық өлшемдер мен пропорцияларды дәл сақтай отырып, өз орындарына қойды. Неліктен орыс шіркеулерінде өзіңізді еркін және жақсы сезінетініңізді білесіз бе? Олар сәулетшілерінің тірі өлшемдеріне негізделген. Құрылыс басталар алдында құрылысты басқарғанды ​​өлшеп, оның иығынан, шынтағынан, аршынынан, адымынан және тағы басқа нәрселерден өрнек салған. Кез келген ресейлік ғимаратта оны жасаған шебердің нақты өлшемдері. Сондықтан ауылда екі бірдей саятшылық, қалада екі егіз үй жоқ. Тіпті Мәскеу Кремлі шынтақтан жасалған. Сондықтан да ол көзді қуантады.
Бірақ Воронихиннің өлшемдері Қазан соборында жоқ. Мұнда тек заңдық әрекет емес, басқа біреудің шығармашылығы бар.
Сөз соңында тағы бір нәрсені айтқым келеді. Қазіргі түрік Чамберлиташ алаңынан фотосуретті кездестірген жоқпын.
Онда қызықты ғимарат бар. Ортасынан қалың мыс немесе қола оқпандардан бұралған баған көтерілетін қандай да бір бетон ойықтарын елестетіп көріңіз. Олардың үшеуі немесе төртеуі бар. Бұл көктемге ұқсайды, тек өте күшті. Менің ойымша, бұл бала кезімізде сақина тағып жүрген «ағаш» таяқ емес пе? Мұндай таяқ та амортизатор болады және көп нәрсеге төтеп береді. Арматура біздің уақытымызда, жақында ойлап табылды. Дегенмен, ата-баба бізден ақымақ болған деп ойлауға болмайды. Мен Қазан соборының бағандарын мина детекторымен зерттесем деп едім. Бұл жаман болмас еді. Әлемнің құрылысқа деген көзқарасын өзгертетін жаңалық болуы мүмкін. Эй Питерс! Бөкселеріңізді орындықтардан, ал көздеріңізді компьютерлерден алыңыз. Ысқақ пен Қазан соборының осы бағандарына қоңырау шалып, авторға хат жазыңыз. Адал есімдеріңді бүкіл әлемге айту үшін мен саған сөз беремін. Бір нәрсе менің дұрыс екенімді айтады.
Әулие Исаак соборының бағаналарының ортасы қуыс екенін бүгінде кез келген адам металл сызғышты әкеліп, осы бағаналардың жанында пайда болған көптеген жарықшақтарға жабыстыру арқылы тексере алады. Экран сақтағышта мен мұны растайтын фотосуретті беремін. Мүмкін, олар мойынтірек жүктемесіне байланысты екі нұсқада жасалған. Мысалы, сәндік - гранит немесе мәрмәр астында қатайтылған жай қуыс құбырлар. Тасымалдаушылар, ортасында серіппелі және қосалқылары - бұл жай құйма. Қалай болғанда да, біз геополимерлі бетонмен айналысамыз және Монферан да, Воронихин де Қазан мен Әулие Исаак шіркеулерінің қалай салынғанын жай көрген жоқ, үлкен мегалиттерді айналдырған көптеген құлдар туралы әңгімелер жазған Екатерина дворяндары да көрмеді. Бұл Романовтардың қылмысын жасырып, Екатеринаның алтын ғасырын ойлап тапқан қарапайым өтірікшілер. Тарих – ғылым емес, мифология, біз бұған оқырманмен ғана көз жеткіздік. Бірақ материалды бекіту үшін сізге тағы бір қысқаша зерттеуді ұсынуға рұқсат етіңіз бе?
Монферанға Әулие Исаак соборының авторлығын жатқызу, менің ойымша, ақымақтық. Вигель жазбаларындағы Әулие Исаак соборын қайта құрылымдау жөніндегі тапсырмадан үзінді: «Сөзбен айтқанда, император Бетанкурдан біреуге Әулие ескерткішін қайта құрылымдау жобасын жасауды тапсыруды сұрады».

Олег Павлухин

Қазан соборы (Құдай Анасының Қазан белгішесінің соборы) - Санкт-Петербургтегі империялық стильде жасалған ең үлкен шіркеулердің бірі.

Санкт-Петербург шіркеуі оның құрметті ғибадатханасы өз атауын алды - Құдай Ана ғажайып белгішесі, қала және Романовтар әулетінің қамқоршысы:

Ғибадатхана үшін таққа отырған император Павел I тозығы жеткен Құдай Анасының Рождество шіркеуінің орнына зәулім ғибадатхана салуды бұйырды:

Жасыл (полиция) көпірінен Богородицы Рождество шіркеуімен Невский даңғылының көрінісі. 18 ғасырдың ортасындағы белгісіз суретшінің салған суреті бойынша А.Н.Бенуа салған сурет:

Сәулетшілер арасында конкурс жарияланып, оған Чарльз Кэмерон, Жан Томас де Томон және басқалары сияқты атақты сәулетшілер қатысты.

Алайда нәтижелерге қанағаттанбаған жобаны әзірлеу сол кездегі аз танымал сәулетші А.Н.Воронихинге тапсырылды. Жас сәулетшінің жетістігі кездейсоқ емес. Біріншіден, Воронихин жобасы император Павел І-нің астанада Римдегі Әулие Петр соборына ұқсас ғибадатхана салу тілегіне сәйкес келді. Екіншіден, сәулетші граф А.С. Строгановтың шәкірті, Көркемсурет академиясының президенті:

А.С.Строганов А.Н.Воронихин

Андрей Воронихиннің Қазан соборындағы портреті:

Г.Куаренгидің Қазан соборының іске асырылмаған жобасы:

Қазан соборы ғимаратының ірге тасын қалаудың салтанатты рәсімі 1801 жылы 27 тамызда өтті. Бұл кезде Павел I өлтіріліп, оның ұлы, жаңа император Александр I төсеуге қатысқан.

«1801 бастаған ПАВЛ қалауы» деген жазуы бар ескерткіш тақта:

«1811 жылы аяқталған АЛЕКСАНДР І-нің қамқорлығы» деген жазуы бар ескерткіш тақта:

Ғибадатхананың құрылысы он жылға созылды және бірқатар маңызды мемлекеттік құрылыс жобаларына қойылды. Құрылыс кезінде іргетастан алтын крестке дейін тек орыс текті материалдар пайдаланылды, соборды ұлттық туынды ретінде салуды ұсынған А.С.Строганов қалаған.

Негізгі материал кеуекті әктас болды, Пудость тасы деп аталады, одан собордың барлық сыртқы бағандары, астаналар, антаблатура, ойылған барельефтер жасалды, ғибадатхананың қасбеттері мен ішінара ішкі бөліктері төселген. Император Павел I оның әмірімен салынып жатқан шіркеудің Римдегі зәулім Әулие Петр соборындай болып көрінуін тіледі. Бұл тілектің көрінісі солтүстік қасбеттің алдында А.Н. Воронихин тұрғызған 96 бағанадан тұратын үлкен колоннада болды.

Қазан соборының колоннадасы Невский даңғылына дейін ашылады. Мұндай сәулеттік шешім А.Н.Воронихинге Невскийдегі ғибадатханалардың барлық құрылысшылары алдында тұрған мәселені шешуге мүмкіндік берді. Аллея батыстан шығысқа қарай созылып жатыр, православие шіркеулері дәл осылай ұйымдастырылған – батыста – кіреберіс, шығыста – құрбандық үстелі. Сондықтан көптеген діни ғимараттар қаланың негізгі магистраліне шетте тұруға мәжбүр болды. Колоннада собордың солтүстік, бүйір бөлігін, алдыңғы бөлігін жасауға мүмкіндік берді.

Қарама-қарсы жағында собор дәл сол колоннада безендірілуі керек еді, бірақ А.Н.Воронихиннің жоспары аяқталмады:

Невский даңғылынан кіру:

Батыс кіреберіс үстіндегі періштелердің белгішесі мен мүсіндері:

Қазан соборына арналған мүсінді 1804-1807 жылдары сол кездегі ірі шеберлер: Ф.Г.Гордеев, И.П.Мартос, И.П.Прокофьев, Ф.Ф.Щедрин және т.б.

Ғибадатханада барлығына қызықты экскурсиялар өткізіледі, онда гид собордың тарихын егжей-тегжейлі айтып береді:

Ғажайып белгішеге дейін ұзын сызық созылады, өйткені ғибадатханаға тағзым еткісі келетіндер өте көп:

Бас күмбездің барабанының көрінісі. Биіктігі 62 метр:

1836 жылы К.А. Тон жасаған Қазандық Құдай Анасының ғажайып белгішесі бар собордың негізгі иконостасы:

Иконостазды жасауға шамамен 1600 кг күміс жұмсалды, оның көп бөлігін атаман Платовтың Дон казактары сыйға тартты. 1922 жылы иконостаз жойылып, барлық күміс тәркіленді. Біздің уақытта иконостаз сақталған эскиздерге, сызбаларға және фотосуреттерге сәйкес қалпына келтірілді:

Алыс емес, оңтүстік-батыс бағанаға жақын жерде Корольдік жер орналасқан. Мұнда қызмет кезінде император дұға етті. Тас оюды атақты Самсон Суханов жасаған. Қазір бұл жерде Николай II-нің Царевич Алексеймен бірге белгішесі бар киот бар:

Собордың орталық нефесі. Алтын жалатылған қола бөлшектермен біріктірілген гранитті монолитті бағандар салтанатты әсер қалдырады:

1812 жылғы Отан соғысы оқиғалары және фельдмаршал М.И. Кутузовтың есімі Қазан соборының тарихымен тікелей байланысты.

Император Александр I билігінің ең басында, собор енді ғана салынып жатқан кезде, Кутузов Санкт-Петербургтің губернаторы болды. Ол граф Строганов пен Андрей Воронихин қолға алған орасан зор жоспардың мәнін жақсы түсініп, «Қазан соборын салу жөніндегі комиссияның» қалыпты жұмыс істеуі үшін қолдан келгеннің бәрін жасады. Кутузов кейінгі жылдары собордың құрылысына үлкен қызығушылық танытты. Оның есімі Петербургте ең жоғары беделге ие болды және 1812 жылы 17 шілдеде Отан соғысы басталғаннан кейін петерборлық дворяндардың оны петерборлық дворян милициясының басшысы етіп сайлағаны кездейсоқ емес. Майданға кетуге дайындалып, Кутузов Қазан соборында Ресейді құтқару үшін ғажайып белгішенің алдында дұға етті. Кейіннен М.И.Кутузов орыс шіркеулеріндегі құнды заттарды ұрлаған француздардан М.И.Платовтың Дон казактары қайтарып алған Қазан соборына қырық фунт күміс сыйлады.

Көп ұзамай Қазан соборы 1812 жылғы Отан соғысындағы орыс халқының жеңісінің құрметіне арналған ерекше ескерткішке және ұлы орыс қолбасшыларының бірі, ұлы князь М.И. Кутузовтың жерленген жеріне айналды.

1814 жылы Кутузовтың бейіті алтындатылған гүл шоқтары бар қара қоладан жасалған төмен тормен қоршалған:

Қызыл мәрмәрден жасалған мемориалдық тақта. Кутузовтың қабірін безендіру - Воронихиннің Қазан соборында жасаған соңғы ісі:

Бейіттің үстінде орыс әскерлері алған француз бекіністерінің кілттері бар:

1999 жылы М.И.Кутузов бейітінің жанында Тунистің Бизерта қаласынан әкелінген Әулие Эндрю туы нығайтылды. Ол 1920 жылы Туниске келген орыс флотының кемелерінің біріне тиесілі болды:

Наполеон әскерлерінің Ресейден шығарылғанына жиырма бес жыл толған күні, 25 желтоқсанда (жаңа стиль бойынша 7 қаңтарда) 1837 жылы қолбасшылар М.И.Кутузов пен М.Б.Барклай де Толлиге қоладан жасалған ескерткіштер, мүсінші Б.И.Орловский, мылтық салютімен ашылды. Осылайша, Невский даңғылында Қазан соборының сәулеттік ансамблін құру аяқталды:

Бүгінгі күні собор толыққанды приходтық өмір сүреді. Ғибадат ету шаралары өткізілуде.

1811-1812 жылдары салынған қоршау жартылай шеңберлі алаңның, кейінірек алаңның басты көрікті жеріне айналды. Тегіс доғамен (ұзындығы 153 метр) алаңды Балалар үйінің бақшасынан бөліп тұрды. Дори орденінің 14 қуатты гранит бағаналары кең флейталармен өңделген және шарлармен тәж салынған. Үлкен ромбтары мен бай фризі бар жұқа шыбықтардан жасалған тор C. Бердтің темір құю ​​зауытында құйылды. Әрбір ромб әр түрлі сәулелері бар ортаңғы шеңберді қоршайтын вегетативті бұйралардан тұрады. Биік іргеге үстіңгі жағындағы фриз жауап береді: жүзім мен гүлдер шоғырлары бұтақтар мен жапырақтардың толқын тәрізді спираль үлгісінде тоқылған. Қоршау үлкен гранит тұғырлармен аяқталады, оған елшілер Петр мен Пауылдың мүсіндері орнатылуы керек еді.

Дизайндың жетілдірілуіне, пропорциялардың дәлдігіне, ауыр тас тіректердің және ашық шнурлы торлардың тексерілген контрасттарына сәйкес Воронихин қоршауы сәулет және жоғары классицизмнің сәндік өнерінің жауһарларына жатады. Ол жарықта және жасыл желектер арасында және Қазан соборының салтанатты колоннадаларының фонында керемет көрінеді.

Воронихинская торындағы субұрқақ - Қазан соборындағы екінші субұрқақты собордың негізгі кіреберісіндегі Казанская көшесінің батыс жағындағы саябақта көруге болады. Бұл Воронихинский алаңы, собордың авторы Воронихин Андрей Никифорович ойлаған.

Субұрқақтың тарихы бай – бұл ауыз су бұрқағы, 1809 жылы атақты француз сәулетшісі Томас де Томон Царское село жолы үшін салған үш субұрқақтың бірі. Бұрын бұл субұрқақ Пулковское тас жолында, ескі жолмен, Санкт-Петербургтен Царское селосына дейінгі жолдың 13-ші верстінде тұрған. Субұрқақ тек архитектуралық нысанның рөлін атқарған жоқ, сонымен қатар ол өзінің мақсатына - жылқыларға су беру үшін пайдаланылды. Ол 1935 жылға дейін болды, содан кейін ол қалпына келтіріліп, Қазан соборының батыс қасбетінің алдындағы абаттандырылған алаңға көшірілді.

Фонтан – гранитті массивті тетраэдр, тостағандары су толтырылған және үстіңгі бөлігі тұтас арка тәрізді. Субұрқақ су және теңіз құдайы Нептун маскасымен безендірілген (ол реставраторлардың қолында болған) және аркада «1809» датасы бар.

1710 жылы Невский даңғылында орналасқан аурухананың қасында капелла, ал сәл кейінірек - Қазан ханымының ағаш шіркеуін салу туралы шешім қабылданды.

1733 жылы Анна Иоанновнаның бұйрығымен Рождественский деп аталатын жаңа тас шіркеу салынды. Ол 58 метрлік керемет қоңырау мұнарасымен безендірілген.

Троица соборынан Қазан Құдай Анасының белгішесі ауыстырылды. Сондықтан олар оны Казанский деп атай бастады.

Собор мәртебесін алып, ол Санкт-Петербургтегі басты ғибадатханаға айналды, бірақ 18 ғасырдың соңына дейін тұрған ғимарат апатты жағдайда қалды.

Жаңа, үлкен собор салу туралы шешім қабылданды.

Ол кезде билік басында Павел I болды, ол сәулетшілерге бір ғана тілек білдірді - жоба ежелгі Римдегі Әулие Петр соборына ұқсас болуы керек. Сонымен қатар, оны қоршаған ландшафтқа сәйкестендіру талап етілді.

Көптеген сәнді шетелдік сәулетшілер өз жобаларын ұсынған жеткілікті кең сәулет байқауы өтті. Бірақ олардың барлығы қабылданбады.

Бір жылдан кейін Павел, атағы мен тегіне қарамастан, бұрынғы серф Андрей Никифорович Воронихиннің жобасын мақұлдады.

Әрине, қарапайым адам өз жобасын империялық үстелге бере алмады. Мұны оның бұрынғы қожайыны граф Строганов жасады, ол айтпақшы, құрылыс алаңының бас басқарушысы бола отырып, ақшасын жоғалтпады.

Қалай болғанда да, 1800 жылы жаңа Қазан соборының құрылысы басталды.

Жұмыс Наполеонмен соғысқа дейін бір жыл бұрын аяқталды.

Бір қызығы, бұрынғы собор жиі ғибадатхана ретінде әрекет етті, онда ресейлік қарудың жаңа жеңістеріне орай салтанатты қызметтер өткізілді.

Осылайша, Санкт-Петербургтегі жаңа, керемет және сол кездегі ең жақсы Қазан соборы уақытында салынды.

Символизм жобаның ресейлік екенін, тек ресейлік шеберлер жұмыс істегенін, безендіру үшін тек Ресейдің өзінде өндірілген тас пайдаланылғанын атап көрсетеді.

Жоба кезінде ескеру қажет бір нәзіктік болды.

Православиелік канондарға сәйкес, кіреберіс батыста, ал алтарь шығыста орналасуы керек, сондықтан Казанский Невский даңғылының жағында тұруы керек.

Воронихин жобаны әзірледі, оған сәйкес солтүстік қасбет жарты шеңберде тұрған 96 бағанадан тұратын керемет колоннадамен безендірілген.

Осылайша солтүстік бөлігі елорданың бас даңғылының сәнін келтіріп, кіреберіс есікке айналды.

19-шы ғасырдың аяғы - 20-шы ғасырдың басында колоннаның жанына алаң салынды, кейінірек үлкен субұрқақ қосылды.

Ішкі безендіру патша сарайының залына ұқсайды.

Биік терезелерден түсетін жарық ауада қалқып тұрған күмбез елесін жасайды, ал гранитті бағандардың қатарлары бөлмені көрнекі түрде одан да биік етеді.

Бүкіл кеңістік мүсіндер мен барельефтермен безендірілген. Иконаларды атақты суретшілер Кипренский, Иванов және т.б.

Фасад мүсіндермен безендірілген.

Революциядан кейін Қазан соборы шіркеуден алынып тасталды, күмбезден крест алынып тасталды және оның орнына шпильмен жабылған алтын жалатылған шар орнатылды.

Ғимаратта дін мұражайы ашылды.

Ұлы Отан соғысы кезінде де азап шекті – бірнеше снарядтар тиді.

1991 жылы Қазан соборындағы құдайлық қызметтер қайта басталды, оған Қазан Құдай Анасының белгішесі қайта оралды және күмбезде қайтадан алтын жалатылған крест пайда болды.

Сыйлық ретінде Санкт-Петербордың үш жүз жылдығы құрметіне төрт тонналық екі метрлік қоңырау соғылды.

Исаак соборы мұражай болып қалатындықтан, Казанский соборы Санкт-Петербургтегі православие шіркеуінің басты салтанатты ғибадатханасының орнын алады.

Мекен-жайы:

Санкт-Петербург, Невский даңғылы, 25

Жұмыс уақыты:

Күнделікті:

Жұмыс күндері сағат 8.30-дан кешкі қызметтің соңына дейін.

Демалыс күндері таңғы 6:30-дан кешкі қызметтің соңына дейін.

Ресми сайт

Қалай жетемін:

Гостиный двор метро станциясынан (Гриботедов каналына шығу) Невский проспектісі мен Грибоедов каналының қиылысынан өтіңіз. Собор метродан бірден көрінеді.