Ежелгі Микен қаласы: археологиялық олжалар, мифтер мен аңыздар. Микена - ежелгі Элладаның ең үлкен қаласы Ежелгі Микена тарихына қатысты оқиға

• КҮНІ: б.з.б. XII-XIV ғасырлар. e.
• СТИЛЬ: Микен
• МАТЕРИАЛДАР: тас
• ҚҰРЫЛҒАН: Крит билеушілерінің бұйрығымен
• Аты аңызға айналған Агамемнон мен Клитемнестра сарай-бекіністері, оның тарихы бірнеше рет ежелгі грек әдебиетінің ұлы шығармаларының сюжеті болды.

Гомер өзінің «Илиада» және «Одиссея» эпикалық поэмаларында Агамемнон патшаның таудағы аңызға айналған қорғаны Микенаны «алтынға бай, бұзылмайтын бекініс» деп сипаттайды. Гомер де, Эсхил де Орестеяда Микенаны қанды қырғынның орны деп атаған. құдайлар жазалайды. Агамемнон Троя соғысы кезінде армияның басшысы болды. Содан кейін құдайлар теңіз флоты қозғала алатындай жақсы жел сыйласын деп, қызы Ифигенияны құрбандыққа шалды. Патша жеңіспен оралды, бірақ оның әйелі Клитемнестра мен оның сүйіктісі Эгист оны ваннада өлтірді. Агамемнонның ұлы Орест қанішерлерден кек алды және олар оның қолынан өлімін мойындады.

Мифтер мен шындық

Грекиядағы мифтік өткені бар барлық археологиялық орындардың ішінде Микена - грек аңызына ең жақыны. Әсіресе, аңыз-әңгімелер әр дәуірдегі оқиғаларды тоғыстыратынын ескерсек. Микена Аргив алқабының үстіндегі жартасты төбелерде, Коринф пен Аргос қалаларының арасындағы негізгі жолдың жанында орналасқан. Бекініс қабырғалары мен ғимараттардың көпшілігі біздің эрамызға дейінгі 1380-1190 жылдары салынған. е., бұл жерде ежелгі заманнан бері, 16 ғасырдан б.з.б. билеушілерінің қоныстары болды. Бүгінгі таңда цитадель қираған, бірақ қазірдің өзінде оның керемет әсемдігін елестетіп, Микен өркениетінің сәулет өнерінің жетістіктеріне таң қалуға болады.

Әйгілі Арыстан қақпасы - элита өмір сүрген бекіністің негізгі салттық кіреберісі. Негізінде қала олардың алдында жатты. Қақпаның сән-салтанатын атап өту үшін ондағы тастан жасалған бұйымдар басқа жерлерге қарағанда жақсы өңделіп, қақпаның үстіне таңғажайып тас бедер орнатылған. Бұл рельефтегі екі бұлшықетті және, өкінішке орай, басы жоқ арыстандар бағананың бүйірінде тұр.

Цитадель қабырғаларының артында

Цитадель қабырғаларының дәл сыртында шеңбер бойымен қабырғамен қоршалған билеушілер зираты орналасқан. Бұл қабірлерден неміс археологы Генрих Шлиман ең керемет археологиялық олжалардың бірін тапты - көптеген әдемі қола қанжарлар, тостағандар мен тостағандар, диадемдер мен филигранды алтын шынжырлар және таңғажайып алтын өлім маскасы. Содан кейін Шлиманн: «Мен Агамемнонның бетіне қарадым!» - деді. Кейінгі зерттеулер қорымдардың троялық соғыстан 300 жыл бұрын пайда болғанын көрсетсе де, Микена өркениетінің байлығы мен ұлылығына әлі де күмән жоқ.

Бекініс қабырғаларының артында, төбенің астында Микендік тастан жасалған «ара ұясының кесенесі» деп аталатын Атреус қазынасы орналасқан.

Молалардан баспалдақтар тура шығады патша сарайытөбенің басында оның қабырғаларының шекаралары әлі де көрінеді. Орталықта аула бар, ол жерден мегаронға, дәстүрлі дөңгелек ошағы бар үлкен қабылдау залына кіруге болады. Бұл залдың қабырғалары бір кездері жарқын суреттермен жабылған. Сарайда тағы да тақ бөлмесі және көптеген шағын бөлмелер болды. Шығыста Бағаналы үй бар, оның ауласы үш жағынан бағандармен қоршалған зәулім ғимарат. Баспалдақ ішінара сақталған, ол бір кездері екінші қабатқа апаратын.

Бекіністің шығыс жағында су қоймасы бар құпия бұлақ болды, ол жер астында жатты және оған бұрандалы баспалдақ түседі. Су қоймасы бекіністегі адамдар ұзақ қоршауға төтеп беруі үшін 12 ғасырда салынған. Бекініс, ең алдымен, дұшпандық Микена ставкалары немесе солтүстіктен Дориан басқыншыларымен қоршалған. 1100 жж. e. бір кездері гүлденген елді мекен тастап кеткен.

Ежелгі гректер сенімді болды: Микенаны Персей тұрғызды, ал оның бұйрығымен Циклоптар - бір көзді алып құбыжықтар үлкен тас тақталардан қалың, биік қабырғаларды тұрғызды. Біздің эрамызға дейінгі екінші мыңжылдықта мұндай үлкен құрылыстың қалай салынғанын олар басқаша түсіндіре алмады.

Микена қирандылары Пелопоннес түбегінде, жартасты жотаның шығыс жағында, Микен шағын қаласынан 2 км жерде, Греция астанасы Афинадан оңтүстік-батысқа қарай 90 км жерде, Арголикос шығанағынан солтүстікке қарай 32 км жерде орналасқан. Қосулы географиялық картабұл ежелгі грек қаласын келесі координаталар арқылы есептеуге болады: 37° 43′ 50 ″ солтүстік. ендік, 22° 45′ 22″ e. г.

Микена мен Трояны неміс әуесқой археологы Шлиман ашты. Қола дәуірінің бірегей ескерткіштерін ол нұсқаулықтың орнына Гомердің «Илиадасын» қолданып, өте қызықты әдіспен тапты: алдымен атақты Трояны, ал қысқа уақыттан кейін Микенаны тапты.

Ежелгі Микен өркениетінің гүлденген кезеңі қола дәуірінің соңына және 1600 - 1100 жылдарға жатады. BC.Аңыздарда Микенаны Персей патша салған деп мәлімдейді, бірақ тарихшылар ежелгі қаланың негізін салушылар ежелгі грек тайпаларының бірінің жауынгерлік өкілдері Ахейлер болды деген қорытындыға келуге бейім.

Қаланың қолайлы географиялық орналасуы мен байлығы (микендіктер Жерорта теңізі бойында белсенді сауда жүргізді) 13 ғасырдың басына қарай. Ежелгі Микена Грецияның материктік аумағында орналасқан ең қуатты және ықпалды мемлекеттердің бірі болды.

Микена билеушілерінің билігі жақын маңдағы бүкіл аумақты қамтыды және ғалымдардың пікірінше, тіпті Пелопоннестің бүкіл солтүстігін қамтыды (зерттеушілер қала патшалары Пелопоннес патшалықтарының конфедерациясын басқаруы мүмкін еді деп болжайды).

Микена қаласының жау шабуылдарынан қорғануға арналған жақсы бекініс қабырғалары болғаны таңқаларлық емес: олар оны бірнеше рет басып алуға тырысты, және жиі сәтті болды (бұл сюжеті күрделі араласқан сол кезеңнің көптеген мифтерімен дәлелденді. Археологтар дәлелдеген нақты оқиғалармен).

Микендіктердің өздері де әбден жаугершілік танытты: король Агамемнон Трояға қарсы жорық ұйымдастырды, ол микендіктермен аймақтағы үстемдік үшін бәсекеге түсіп, он жылдық қоршаудан кейін үлкен жеңіске жетті. Бір аңызға сәйкес, жеңісті оған құдайлар берді, өйткені ол Ораклдың бұйрығын орындап, қызы Ифигенияны құрбандыққа шалды (бұл кейінірек патшаның өліміне себеп болды: Агамемнонның әйелі, оның өлімін қабылдамайды). қызы, оған қарсы қастандық ұйымдастырған).

Айта кету керек, гректер көптен күткен жеңістің жемісін пайдалана алмады: шамамен б.з.б. 1200 ж. Дориан тайпалары Греция аумағына басып кіріп, Пелопоннестің барлық дерлік қалаларын қиратты, олардың арасында Микена мен Троя да бар (соңғылары жеңіліске ұшырап, қатты жер сілкінісін бастан өткерді). Қалалардың тұрғындары біраз уақыт өз аумақтарын тастап кетпей, тауларда жасырынып жүрді, бірақ кейінірек өз жерлерін тастап кетуге мәжбүр болды - кейбіреулері аралдарға, басқалары Кіші Азияға көшті.

Қала қандай болды

Микен халқының көпшілігі бекіністің сыртында, төбенің етегінде тұрды. Археологтар жүргізген қазба жұмыстары цитадельге барар алдында қала қабырғалары мен тұрғын үйлердің сыртында орналасқан зираттың жанынан өту керектігін көрсетті. Қала ішінде табылған құрылыстар оның шекарасында билеуші ​​әулеттердің өкілдері жерленген сарай, тұрғын үйлер, ғибадатхана ғимараттары, қоймалар мен оқпан молалар бар екенін көрсетті.

Көптеген көне қалалар сияқты, Микена жақсы бекініс болған және биіктігі шамамен 280 метр жартасты төбеде салынған.

Қаланы ұзындығы 900 метрдей, ені кемінде 6 метр, кей жерлерде биіктігі 7 метрден асатын, ал кейбір тас блоктардың салмағы 10 тоннадан асатын алып тастардан жасалған бекініс қабырғасы қоршалған.

алдыңғы қақпа

Бекініске ені мен тереңдігі үш метрдей Арыстан қақпасы арқылы тас төселген жолдың бойымен жетуге болады.

Арыстан қақпасы біздің заманымызға дейінгі XIII ғасырда бекініс қабырғасын кеңейту кезінде Микенада салынған. Олар үш үлкен, жеңіл өңделген әктас блоктардан тұрғызылған және екі ағаш есікпен жабылған (бұған бүйір қабырғалардың ішінде орналасқан ойықтар куә).

Үстіңгі көлденең линтель орнатылған бағандарға қарағанда кеңірек болды - бұл оның үстіне екі арыстан бейнеленген үшбұрышты әктас педимент тақтасын орнатуға болатындай етіп жасалды. Бір гипотеза бойынша, Арыстан қақпасының тәжі барельефі сол кезде қаланы билеген Атрид әулетінің елтаңбасы болып табылады. Басқасының айтуынша, ол барлық жануарлардың қамқоршысы болып табылатын Потня құдайына арналған.

Бұл арыстандар бір-біріне қарай бұрылып, артқы аяқтарында тұрып, алдыңғы аяқтары екі құрбандық үстеліне тіреледі, олардың арасында бағана бейнеленген. Өкінішке орай, жануарлардың бастары бүгінгі күнге дейін сақталмаған, бірақ барельефті мұқият зерттегеннен кейін ғалымдар олар басқа материалдан (мүмкін піл сүйегінен) жасалған деген қорытындыға келді және, ең алдымен, кірген адамдарға қарады. Арыстан қақпасы арқылы цитадель.

Бұл барельефтің мақсаттарының бірі пайда болған тесікті жасыру болды: Арыстан қақпасы өз уақытының барлық ережелеріне сәйкес салынған, сондықтан линтелдің үстіне орналастыру керек барлық блоктар қиғашпен орнатылды, ол жүктің көп бөлігін олар Lion Gate орнатылған бүйір қабырғаларға беруге болады.

Нәтижесінде линтелдің үстінде бос кеңістік пайда болды, онда микен дәуірінің ең ерте монументалды мүсіні болып саналатын барельефі бар тақта орнатылды (Микена ашылғанға дейін тек биіктігі 50 см мүсіншелер табылған).

Құлып

Арыстан қақпасынан кейін бірден жол жоғары көтеріледі, содан кейін сол жағында ол жартастың басында орналасқан сарайға көтерілуге ​​болатын баспалдақпен аяқталады (мамандардың пікірінше, қамал 2006 жылы 1994 жылы салынған. б.з.б. 14 ғасыр және одан табылған кейбір үзінділер ертерек кезеңге жатады).

Баспалдақ тік бұрышты аулада аяқталады, оған тақ бөлмесінен, қабылдау бөлмесінен және екі бағаналы портиктен өтуге болады. Тақ бөлмесінің пішіні тікбұрышты болды, оның төбесі төрт бағанға тірелді, ал қабырғалары соғыс арбалары, аттар мен әйелдер бейнеленген фрескалармен безендірілген.

Тұрғын үйлер қамалдың солтүстік жағында орналасқан, олардың көпшілігі екі қабатты болды. Сірә, оларға сарайдың вестибюльінен кіруге болады. Сондай-ақ дөңгелек құрбандық үстелдері бар ғибадатхана болды, оның жанынан піл сүйегінен жасалған екі құдай мен баланың мүсіндік композициясы табылды.

Бір қызығы, қазба жұмыстары кезінде сарайдан жазуы бар балшық тақтайшалар табылды, олар әскери шығындардың қаржылық есептері болып шықты, сонымен қатар Микен билеушілерінің қолында жұмыс істейтін адамдардың тізімдері: бұл құлдар, ескекшілер және ескекшілер тізімі. қолөнершілер. Бұл ғалымдарға Микена біршама бюрократиялық мемлекет болды деп болжауға негіз береді.

Шахталық қабірлер

Арыстан қақпасының оң жағында патшалар жерленген тас қоршаумен қоршалған шахталы қабірлер болды. Бұл бір жарым-бес метр тереңдікке дейін баратын төртбұрышты жартасқа қашалған жерлеу бөлмелері болатын. Қазір көне қорымдар орнында олардың орналасқан жерін белгілеп, шетіне қойылған тас тақталар бар. Бұл қабірлерден археологтар нағыз қазыналар – тиындар, зергерлік бұйымдар, алтын, күміс және қоладан жасалған сақиналар, тостағандар, қанжарлар, қылыштар.

Күмбезді және камералы қабірлер

Бекініс салмас бұрын микендіктер өз билеушілерін үлкен күмбез тәрізді күмбезді бейіттерге жерлеген. Жалпы, археологтар XV-XIV ғасырларға жататын осындай тоғыз бейітті тапты. BC. Молалар жер бетінен көтерілген биік, сүйір күмбезі бар жерасты құрылыстары болды. Жерлеу рәсімінен кейін қабір жабылып, жерлеу шұңқырына апаратын дәліз топырақпен жабылған.

Бұл түрдегі ең әйгілі қабірлердің бірі - Атрей қабірі (XIV ғасыр), оған ұзын дәліз, дромос арқылы жетуге болатын. Қорым жер астында болған және биіктігі 13 метр, ені 14 метр болатын (өкінішке орай, қабір ертеде талан-таражға түскендіктен, патшаның ақырет өміріне нақты нені алып кеткенін білу мүмкін болмады). Жерлеу бөлмесіне кіре берістің үстіне тоғыз метрлік шаршы тақта орнатылды. Ежелгі шеберлер оны қалай дәл орната алды, ғалымдар әлі күнге дейін анықтаған жоқ.

Аристократтар мен олардың отбасыларының өкілдері жақын жерде орналасқан камералық қабірлерге жерленген. Бұл негізінен таудың баурайында ойылған отбасылық крипттер болды, олардың ішінде сіз дромоспен жүруге болады.

Микенаға қалай жетуге болады

Қола дәуірінің ең әйгілі ескерткіштерінің бірін көргісі келетіндер оның Микена археологиялық саябағының аумағында орналасқанын, сондықтан оның аумағына кіру ақылы екенін ескеруі керек (билет құны шамамен 8 еуро).

Греция астанасынан Микена қаласына жетудің ең жақсы жолы - тұрақты автобус; бұл жағдайда жол шамамен екі сағатты алады, ал билет құны 12 еуроны құрайды. Сіз сондай-ақ автокөлік пен картаны пайдалана аласыз - алдымен Коринф каналынан өтіп, Арго қаласына барыңыз, содан кейін Микенге барыңыз.

Микен (Ахей) өркениеті (б.з.д. 1600-1100 ж.) қазіргі Грекия аумағында бұрыннан болған ең көне және ең қызықты өркениеттердің бірі. Бұл өркениет ежелгі грек мәдениетінің кейінгі дамуына даусыз әсер етті және әдебиет пен мифологияда, оның ішінде Гомер шығармаларында ерекше орын алады.

Микен өркениетінің ең ірі және маңызды орталықтарының бірі, әрине, ежелгі Микена қаласы болды, содан кейін мәдениет өз атауын алды. Корольдік резиденция да осында, сонымен қатар Микен патшаларының қабірлері мен олардың айналасындағылар болды. Ежелгі грек мифологиясында Микена аты аңызға айналған Троя соғысын басқарған атақты Агамемнон патшалығы ретінде белгілі.

Бір кездері айбынды Микенаның қирандылары Афинадан оңтүстік-батысқа қарай 90 км жерде, Пелопоннестің солтүстік-шығыс бөлігінде, аттас шағын ауылдың жанында орналасқан және бүгінде маңызды археологиялық және тарихи орын болып табылады.

Ежелгі Микендердің алғашқы қазбаларын сонау 1841 жылы грек археологы Кирриакис Питтакис жүргізген. Дәл сол кезде атақты Арыстан қақпасы ашылды - акропольге төрт үлкен монолитті әктас блоктардан тұрғызылған және кіреберіс үстінде екі арыстан бейнеленген үлкен барельефтің арқасында өз атауын алған монументалды кіреберіс. Арыстан қақпасы, сондай-ақ «Циклоп» деп аталатын кірпішпен салынған әсерлі бекініс қабырғаларының фрагменттері (кейбір жерлерде олардың ені 17 м-ге жетті) жақсы сақталған және бүгінгі күнге дейін, үш мың жылдан астам уақыт өткен соң, олар монументалдылығымен таң қалдырады.

1870 жылдары Афины археологиялық қоғамының қамқорлығымен және Генрих Шлиманның басшылығымен басталған археологиялық жұмыстар нағыз сенсация тудырды. Қазба жұмыстары кезінде (бекініс аумағында да, оның сыртында да) оқпан және күмбезді қабірлерден сан алуан түрлі жерлеу сыйлықтары бар бірнеше жерлеу орындары анықталды, олардың ішінде алтыннан жасалған әртүрлі бұйымдардың көптігі ерекше әсер қалдырды. . Дегенмен, қабірлердің сәулеті де үлкен қызығушылық тудырып, ежелгі сәулетшілердің шеберлігін тамаша көрсетеді. Бүгінгі күнге дейін ең жақсы сақталған, мүмкін, Клитемнестра мен Атреус қабірлері. Соңғысының бейіті біздің дәуірімізге дейінгі 14 ғасырға жатады. және дромос дәлізі бар екі камералы қабір (ұзындығы - 36 м, ені - 6 м), күмбезді бөлмеге (патшаның денесі тірелген жерде) шағын бүйір капелласы бар, онда бірнеше жерлеу орындары да анықталған. . Қабірге кіре берістің үстіне салмағы шамамен 120 тонна болатын 9 метрлік үлкен тас тақта орнатылды. Ежелгі шеберлер оны қалай орнатқаны әлі күнге дейін жұмбақ күйінде қалып отыр. Атрей қабірі немесе Атреус қазынасы сол кездегі ең үлкен күмбезді құрылыс және Микен өркениетінің ең маңызды сәулет ескерткіштерінің бірі болып табылады.

Кейінгі онжылдықтарда археологтар аты аңызға айналған Микенаның қазбаларына бірнеше рет оралды және төбенің басында орналасқан сарай кешенінің қалдықтарын қоса алғанда, көптеген әртүрлі құрылымдарды тапты. Жақында «төменгі қала» деп аталатын жер қазылды. Археологиялық қазбалардың нәтижелерін егжей-тегжейлі зерттеу жұмбақ Микен өркениетінің құпия пердесін айтарлықтай көтеруге мүмкіндік берді.

Әйгілі «Микен алтыны» (оның ішінде алтын «Агамемнонның маскасы» деп аталатын, б.з.д. 16 ғасыр), сонымен қатар Микен қазбалары кезінде табылған көптеген басқа ерекше көне артефактілер бүгінде Афинаның Ұлттық археологиялық мұражайында сақтаулы.

Микена – Пелопоннестің солтүстік-шығысындағы Аргив жазығындағы көне қала. Қазіргі уақытта бұл Арголикос шығанағынан солтүстікке қарай 32 км жерде орналасқан қиранды.
Тарихи тұрғыдан алғанда, қала Пелопоннестің солтүстігінен Грецияның қалған бөлігіне дейінгі жолдың маңызды бөлігінде пайда болды. Оның маңыздылығы сонша, ол ежелгі грек мифологиясында өз ізін қалдырды. Аңыздарға сәйкес, қаланың негізін жоғары құдай Зевстің ұлы Персей және Горгон Медузасының жеңімпазы бақытсыз Дана салған. Микенаның құдайдан шыққаны туралы аңыздар қаланың маңыздылығы мен ұлылығын растауы керек еді.

Оқиға

Бұл жерлерде адамдар ерте неолитте - 5-6 мың жыл бұрын өмір сүрген. Археологиялық қазбалар Микена орнында б.з.б. e. ауыл болған. Қала кейінірек және 17 ғасырда пайда болды. BC e. Ахей мемлекетінің астанасы болды - ежелгі грек тайпаларының ең алғашқысы. Ежелгі ақын Гомер «Илиада» эпикалық поэмасында ахейліктерді сипаттай отырып, Пелопоннестің барлық гректерін білдіреді: Микена бұл уақытта соншалықты күшті болды.
Микеннің байлығы мен билеушілерінің сәнді өмір салты 17-16 ғасырлардағы Микена патшаларының жерлеулерінен алынған бағалы олжалар арқылы дәлелденеді. BC е., 19 ғасырдағы қазба жұмыстары кезінде жасалған.
XVI-XV ғасырларда. Микена акропольінде жаңа, күшті бекіністер салынды, патша сарайы салынды.
Микенаны, аңыз бойынша, оның патшаларының ең атақтысы Атреус басқарды, сонымен қатар ежелгі грек мифологиясының кейіпкері, құдайлық Пелоптың ұлы және Гомер өлеңдерінің кейіпкерлері Агамемнон мен Менелайдың әкесі.
Микена пелопидтердің резиденциясы ретінде танымал, патша Атреус және оның ұлы Агамемнон, Агамемнонның әйелі Клитемнестра және олардың балалары Орест пен Электра.
Микеналар 1400-1200 жылдар аралығында гүлденген. BC e. XIV-XIII ғасырлардағы Микен билеушілері. BC e. Атреус патшаның ұрпақтары микен көтерілгенге дейін салынған қарапайым шахталы қабірлерді ауыстырған үлкен дөңгелек күмбезді қабірлерді тұрғызды.
Микеннің күші сол кезде Пелопоннестің бүкіл солтүстік бөлігіне тарады, микендіктер Криттегі Кноссты басып алды, Ежелгі Египетпен және Хет патшалығымен, Кипрмен және Сириямен сауда жасады.
Мұндай бай қаланың жауы көп болғаны анық.
Акропольдің айналасындағы қабырғалар одан сайын биіктеп, олардың артына, бекініске кіргісі келетіндер Арыстан қақпасы арқылы өтуге мәжбүр болды. 12 ғасырда сұрапыл соғыстар мен Микенді қоршауды күту. BC e. Бекіністен әлдеқайда төмен орналасқан көзге дейін жерасты баспалдақ галереясы кесілген.
Микенаның тағдырын біздің эрамызға дейінгі 1200 жылы болған қорқынышты өрт шешті. e. Қала өртке оранды.
Ғасырлар өткен соң Микена ішінара қалпына келтірілді, бірақ оның бұрынғы ұлылығы ешқашан оралмады. Микен өз күштерін дәлелдеу үшін біздің эрамызға дейінгі 480 жылы Термопилей шайқасына қатысты. e. және біздің эрамызға дейінгі 490 жылы Марафон шайқасында. e. - 499-449 жылдардағы грек-парсы соғыстары кезіндегі ең ірісі. BC e.
Бүкіл Пелопоннесті тағы бір ежелгі грек тайпасы Дорийлер басып алды. Олар көрші Аргосты өздерінің астанасы етті; олар Микенаның күшеюін қаламай, 470 жылы қаланы басып алып, жермен-жексен етті.
Қаланың қирандыларында біраз уақыт әлі де өмір болды, бірақ 2 ғасырға дейін. ол толығымен тасталған және тасталған.
Қаланың ежелгі дәуірде маңызды рөл атқарғаны соншалық, «Микена» Грекиядағы тарихқа дейінгі өркениеттің бүкіл кезеңіне (б.з.б. 1600-1100) берілген атау.
Ежелгі Микена қаласының қирандылары Грек түбегінде орналасқан. Қаланың стратегиялық орны - бұл Пелопоннестің солтүстігінен Грецияның қалған бөлігіне өтетін жолға қарайтын жартасты жота.
Микендегі қазбаларды ынталы археолог Генрих Шлиман бастады, ол Гомердің өлеңдері Микен патшаларының жерленген жерін тікелей көрсетеді деп дәлелдеді.
Микен қазбалары тек 1874 жылы басталды, оларды «Троя алтынын» ашумен әйгілі болған Генрих Шлиман (1822-1890) жүргізді, бұл үлкен халықаралық жанжалға ұласты. Неміс археологы 1876 жылға дейін қазба жұмыстарын жүргізіп, біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдық өркениетінің іздерін таба алды. е., Ежелгі грек географы Паусаниастың еңбектерінде сипатталған және оған дейін Персей мен Медуза Горгонның аңыздарымен бірдей миф болып саналған.
Шлиман Микен патшасы Агамемнонның қабірін табуға ұмтылды және қабірді тапты, дегенмен археологтар бұл Агамемнонның жерленген жері екеніне үлкен күмән келтіреді. Бірақ көп қазына табылды: алтын олжалардың жалпы салмағы 14 келіден асады. Қазба жұмыстары Гомердің «Илиада» мен «Одиссеядағы» көптеген сипаттамаларының растығын растады.
Шлиманнан кейін де қазба жұмыстары жүргізілді. Барлық табылған қирандылар мен құрылыстарды үш топқа бөлуге болады.
Білік қабірлері Микенада қазылған ең ерте нысандар болып табылады. Бұл шын мәнінде шахталар емес, үлкен тас құдықтар. Оларға қол тиген жоқ, қарақшылар оларға жетпеді. Барлық алты бейіттің безендірілуі өзінің ерекше сән-салтанаты мен байлығымен таң қалдырады. Өлгендердің беттері алтын маскалармен жабылған, зергерлік бұйымдардан бастап көптеген алтын дискілер мен сегізаяқтар мен розеткалар түрінде бедерленген пластиналарға дейін, сондай-ақ алтын сабы балғамен соғылған қола қанжарларға дейін шашылып жатқан алтын бұйымдар болды. пышақтардағы инкляциялар. Молалардың үстінде күймелердің бейнелері, аңшылық көріністері мен спиральды өрнектері қашалған стелалар орналасқан.
Толос немесе күмбезді қабірлер қала қабырғаларының сыртында табылған. Олардың барлығы тоғызы табылды, ал жақын жерде - көп саныкамералық қабірлер. Бұл көне ара ұясы пішініндегі, күмбезі биік жер асты күмбезді құрылыстар. Толосқа дромос, дәліз апарады. Жерлеу рәсімі аяқталғаннан кейін кіреберіс тастармен жабылып, дромостар топырақпен толтырылды. «Атреус қабірі» деп аталатын ең үлкен фолос алып тас блоктардан жасалған. Линтель арқалығының өлшемдері 38,512 м және салмағы шамамен 120 тонна (!). Қабірдің диаметрі – 15 м, биіктігі – 13 м.Әрине, оларда ежелгі грек мифтеріндегі кейіпкерлер – Атрей мен Клитемнестра емес, билік құрған отбасының өкілдері жерленген. Күмбезді бейіттердің жолы болмады: олар ерте заманда талан-таражға түскен.
Бекініс қабырғалары мен сарай - Микендегі ең соңғы нысандар. Қабырғалары үлкен тас блоктардан тұрғызылған. Қабырғаның бүйірлерінде бастиондары бар Арыстан қақпасы бар. Олар өз есімдерін үстіңгі жағындағы екі арыстан бейнеленген үшбұрышты тақтаға байланысты. Бұл жануарлар сол кездегі монументалды мүсіннің бүгінгі күнге дейін жеткен жалғыз туындысы.
Сарайдың азғантай қалдықтары; қирандылардың көлеміне қарап оның монументалды болғанын және көптеген салтанатты, тұрмыстық және тұрмыстық бөлмелерден тұратынын түсінуге болады. Мұнда Дорик храмы да болған: оның қалдықтары табылған.
Төменгі байтақ қалада шартты түрде Шарап саудагерінің үйі, Қалқандар үйі және Мұнай саудагерлерінің үйі деп аталатын бай қолөнершілер мен саудагерлердің тас үйлері бар кварталдар сақталған.
Ежелгі Микена қирандыларының қасында осы аттас қала бар.
Микена қирандылары ғана қызарған көкнәр өсетін өсімдіктері жоқ дерлік төбеден Эгей теңізінің Сарон шығанағына дейін бүкіл Арголис аймағының панорамасы ашылады.

жалпы ақпарат

Орналасқан жері: Грецияның оңтүстігі.
Ресми мәртебе: археологиялық орынМикендер мен Тириндер.

Әкімшілік қатыстылық: Пелопоннестің, Батыс Грецияның және Ионияның орталықтандырылмаған әкімшілігі, Пелопоннестің әкімшілік аймағы (перифериясы), Арголис атауы, Аргос-Микена муниципалитеті, Греция.
Құрылған күні: шамамен 17 ғасыр. BC.
Алғашқы жазбаша ескерту: VIII ғасыр BC e.
Тілі: грек.

Этникалық құрамы: Гректер.

Діні: Грек православие.
Валюта бірлігі: еуро.

Сандар

Ауданы: 0,32 км 2 (гүлденген кезі, б.з.б. 1350 ж.).

Бекініс қабырғасы: ұзындығы - шамамен 900 м, тас блоктардың салмағы - 20-дан 100 тоннаға дейін, биіктігі - 7,5 м-ге дейін.

Теңіз деңгейінен биіктік: 278 м.

Қашықтық: Афинадан оңтүстік-батысқа қарай 90 км.

Климат және ауа райы

Жерорта теңізі.

Жылы қыс, ыстық жаз.

Қаңтардың орташа температурасы: +14°C.

Шілденің орташа температурасы: +27°С.
Жауын-шашынның жылдық орташа мөлшері: 400 мм.

Салыстырмалы ылғалдылық: 65%.

Аттракциондар

■ «Микена» археологиялық саябағы: шахталы қабірлер (б.з.б. XVII-XVI ғғ.), бекініс қабырғалары (б.з.б. XIV ғ.), Арыстан қақпасы (б.з.б. XIV-XIII ғ. аяғы), толос (камералық бейіттер, XV-XIV ғғ.), сарай (б.з.б. XVI-XIII ғғ.), тұрғын үйлер, қоймалар, резервуарлар (б.з.б. XIV-XIII ғғ.), астық қоймасы (б.з.д. XII ғ.), «Персей бұлағы» су қоймасы.

Қызық фактілер

■ Персейдің Микенаның негізін салғаны туралы ежелгі грек мифтері қаланың негізгі бекіністерін Циклоптар – қуатты алыптар тұрғызғанын айтады. Сондықтан үлкен өлшемдегі дөрекі кесілген блоктардан жасалған тастың атауы - циклопан.
■ «Mycenae» атауы грек тегі емес екені анық және оны басқа жерлерден келген эллиндер жергілікті тайпалардан мұра еткен. Дегенмен, мифтер бұл атауды гректің «mykes» - «саңырауқұлақ» деген сөзімен байланыстырады. Ежелгі грек географы Паусаниас Микена орналасқан саңырауқұлақ тәрізді шыңға қарап Персейдің өзі бұл атауды ойлап тапты деп мәлімдеді.
■ Микен туралы алғашқы жазба Гомердің өлеңдерінде кездеседі.
■ 20 ғасырдың екінші жартысында. және 21 ғасырдың басында. Агамемнон маскасының шынайылығына күмән келтірілді. Кейбір археологтар Шлиманның Микендегі қазба жұмыстарына дейін жалғандықпен байқағанына сілтеме жасады: ол қазба жұмыстарына мүлде басқа жерлерден табылған заттарды әдейі әкелді, ал Агамемнон маскасы стилі жағынан басқалардан күрт ерекшеленеді. Микенада кездеседі. Ресми көзқарас жалғандықты үзілді-кесілді жоққа шығарады.
■ Микена қирандылары сонау дәуірде туристік тартымдылыққа айналды Ежелгі Рим: Бай римдіктер Микенаның бұрынғы ұлылығының қалдықтарын көру үшін осында саяхат жасады.
■ Шлиман Гомердің өлеңдерінде жазылғандарға толық сеніп, өз зерттеулерінде соған сәйкес түсіндірді. Микендік қабірден алтын масканың астындағы бас сүйекті тауып, ол бірден: «Мен Агамемнонның бетін көрдім!» - деп айқайлады.
■ 1999 жылы Микена қаласының қирандылары ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұралар тізіміне енді.
■ Микенаны астана етіп таңдаған басқа пелопидтердің (құдайлық пелоптардың ұрпақтары) ішінде ең танымалы - Агамемнонның әйелі Клитемнестра және оның балалары Орест пен Электра. Олардың тағдыры, мифтерде айтылғандай, қорқынышты: Клитемнестра күйеуін өлтірді («Микен қаласының қабырғасынан алыс жерде жерленген», Орест өз анасын өлтірді (жылан шағып қайтыс болды), Электра (ағасын өлтіруге итермеледі). анасы, Микенада «жерленген». Электра Микенадағы трагедиялардың басты кейіпкеріне айналды: Эсхилдің «Хоефоры», Софоклдың «Электрасы», Еврипидтің «Электра» және «Орест», Сенеканың «Агамемнон».
■ Көпес ретінде Генрих Шлиман 1853-1856 жылдардағы Қырым соғысы кезінде орыс әскерін қамтамасыз ету арқылы байлыққа кенелді: ол стратегиялық тауарлар – күкірт, селитра, қорғасын, қалайы, темір және мылтықпен сауда жасады.
■ Микен өркениеті Атлантиданың өлімі туралы мифке негіз болған Санторини жанартауының атқылауынан оның орталығы Крит аралы жойылған кезде Миной өркениеті ауыстырылды.
■ Шлиманның 1876 жылы Микен қабірлерінен тапқан тағы бір «қолтаңбасы» - атақты Нестордың алтын кесеі. Шлиманның айтуынша, бұл Гомер Илиадада Пилос патшасы Несторға тиесілі деп сипаттаған дәл шыныаяқ. Археологтардың көпшілігі Шлиманның пікірімен келіспейді: Микендік жерлеу троялық соғыстың күтілетін күнінен үш ғасыр бұрын пайда болды және тостағанның сыртқы түрі Гомер сипаттағаннан ерекшеленеді.
■ Микена қирандылары орналасқан аймақ экономикалық жағынан өте нашар дамыған, бірақ бұл жерлерден келген адамдар грек саясатындағы жетекші орынды иеленді және алып жатыр.

Микендік Греция

Грекия тарихи аренаға бұрын айтылған елдерге қарағанда кеш шықты. Біздің дәуіріміздің 2-ші ғасырдың 70-ші жылдарындағы Грекияға сапарының арқасында. Паусаниас, бізде «Эллада сипаттамасынан» (10 кітап) бай және әртүрлі ақпарат алудың бірегей мүмкіндігі бар. Грецияның болашақ даңқының бастаушысы, белгілі болғандай, алғашқы мемлекет пен түпнұсқа жазуды жасаған Крит-Мино өркениеті болды. Сондықтан ғалымдар өз әңгімелерін көбінесе «Ахай Грециясы» немесе «Микендік Греция» деп бастайды. Көріп отырғанымыздай, Микена ғасырлар бойы Элладаның маңызды саяси орталығы болды, ал Микена диалектісі грек тілінің ең көне диалектісі болды. Дәстүр бойынша Микенаның негізін салушы ежелгі батыр Персей болды. Бұл жерде ол семсерінің ұшынан айырылды делінеді, мұны қаланың негізін салу белгісі деп санайды. Басқа нұсқаларға сәйкес, қала атауын су көзі немесе Гомер өзінің «Одиссеясында» «керемет тәж киген» деп жазған әйел (ханшайым Микена) берген. А.Лосев тіпті мынадай болжам айтты: «Егер Гомер ұмытылған кейіпкер Микена туралы айтатын болса, онда бір кездері Микена Микена құдайы болған жоқ па деген сұрақ туындайды, кейінгі кездерде Афина Афинаның қамқоршысы болды».

Зерттеуде өте маңызды рөл Ежелгі ГрецияСондай-ақ, сол кездегі жазба ескерткіштерді зерттеу біздің дәуірімізге дейінгі 2000 жылдан бастап, тайпалардың Эллада аумағына келген кезінен басталады. Бұрынғы Ахей патшалықтарынан, Кноссос пен Пилостан көптеген құжаттар жазбаша тақталар түрінде қалды. Ахей жазушылары тақтайшалардың ұзақ уақыт сақталуына аса мән бермей, балшық туралы тек ағымдағы құжаттаманы сақтағанымен, олардың туындылары біздің дәуірімізге дейін сақталды. Отсыз қалып, тек кеуіп бара жатқан құжаттар бізге аман-есен жетті, шамасы, сарай мұрағатының үй-жайларын шарпыған өртте кездейсоқ, мүлде күтпеген жанудың арқасында ғана. Бұл дереккөздер ғалымдар мен жазушылардың еңбектерімен қатар кейінгі талдауларда ескеріледі.

Персей және Андромеда

Паусаниас сол жерлерге сипаттама бере отырып, сонымен бірге грек тайпалары мен саясаттары арасындағы ең қатал бақталастыққа тоқталды: «Арговтар Микенді қызғаныштан жойды. Мидиялықтардың шапқыншылығы кезінде аргивтер ешқандай белсенділік танытпады, бірақ микендіктер Термопиляға 80 адам жіберді, олар лакедемондықтармен бірге олардың ерліктеріне (олардың қасында шайқасқа) қатысты. Олардың бұл тамаша мінез-құлқы аргивтерді тітіркендіртіп, оларға өлім әкелді. Осы күнге дейін қала қабырғасының бір бөлігі мен арыстандар тұрған қақпа Микенадан қалған. Олар бұл құрылыстардың барлығы Тириндегі Претке бекініс қабырғасын салған Циклоптардың туындысы дейді. Микена қирандыларының арасында Персей деп аталатын (жер асты) бұлақ бар».

Тарихи байланыстар тізбегінде Атреус Пелопстың ұлы (яғни Агамемнон мен Менелайдың атасы) екенін де есте ұстаған жөн. Атридтер отбасының бүкіл тарихы кісі өлтіру мен қылмысқа толы. Олар бауырларын өлтіріп, ұлдарын ұрлап, қудалап, әкелерін өлтіруші етіп тәрбиелеу арқылы билікке көтерілді. Шамасы, ертеректе лидия және фригия деп аталатын Пелопты оның патшасы Илюс Троядан жеңіліп, қуып жіберген. Осылайша, атридтердің Трояға қарсы соғысы (осы нұсқа бойынша) мүлдем басқа мағынаға ие болады, яғни олардың ата-бабаларының жеріне оралуы. Ежелгі аңыз бойынша, Илионды Пелоптың сүйектері Троя қабырғаларының астына апарған жағдайда ғана алуға болады. Микенада Атрей мен оның ұлдарының жерасты құрылыстарында олардың қазынасы мен байлығы сақталды. «Міне, Атрейдің бейіті, Агамемнонмен бірге Илионнан оралған және Эгист мейрамда өлтіргендердің бейіттері. Ал Амиклге жақын жерде тұратын лакедемондықтар Кассандраның қабірін талап етеді; екінші қабір Агамемнон, содан кейін күймеші Эвримедонның бейіті, содан кейін Теледамус пен Пелопстың бейіттері. Олар Кассандрадан туған егіздер екенін және оларды Эгистус сәби кезінде пышақтап өлтіріп, ата-анасын өлтіргенін айтады. Және Электра (қабірі); ол Орест оған күйеуге берген Пиладестің әйелі болды. Элланикус Электра Пиладестің екі ұлы болды - Медонт және Строфий деп хабарлайды. Клитемнестра мен Эгист қабырғадан сәл алыс жерленген; олар Агамемнонның өзі және онымен бірге өлтірілгендер жерленген қала қабырғаларының ішінде жатуға лайық емес деп саналды».

Атреустың қазынасы және қабірі

Микен өркениеті Мысыр мен классикалық Греция арасындағы аралық позицияны иеленіп, біздің дәуірімізге дейінгі 1600 жылы өзінің шыңына жетті. Содан кейін ол өзінің ықпалын сол кездегі ежелгі әлемнің көпшілігіне тарады (Египет, Троя, Италия, Шығыс Жерорта теңізі). Оған көптеген еңбектер арналған, соның ішінде грек ғалымдары К.Цуунтас пен И.Манаттың «Микен дәуірі» (1897) еңбегі және В.Тейлордың «Микендіктер» кітабы. Ежелден келе жатқан грек дәстүрі бойынша Дорий тайпалары 2-мыңжылдықтың аяғында солтүстіктен Пелопоннеске басып кіріп, кейін Крит пен Додекан аралдарына еніп кеткен деген болжам бар. Тейлор гректердің арғы бабалары солтүстік Анадолы үстірті арқылы Трояға (құрлықта немесе теңіз арқылы – анық емес) өтіп, шығыстан келген болуы мүмкін деп есептейді. Басқаша айтқанда, ол олардың үнді-арийлік шығу тегі болуы мүмкін екенін мойындайды, өйткені микендік керамика кейбір жағынан солтүстік-шығыс Иранның сұр ыдыстарына ұқсас болды. Басқыншылар өздерімен бірге қарудың жаңа түрлерін, әсіресе атты әскерлер мен арбаларды әкелді, бұл оларға территорияны ұстауға мүмкіндік берді.

Микендердің қоныстану жоспары

Көші-қон кезінде белгілі бір тайпалар өз тілдерін жаңа қоныстанған жерлерге әкелді. Гректердің өздері үш диалектінің бар екенін мойындады: иондық, эолиялық, дориандық және үш үлкен тайпаның болуын болжады. Көпшіліктің пікірінше, «микена» грек тілінің архаикалық түрі болып табылады, ол қай жерде болса да – Кнососта, Пилоста, Микенада, Фивияда және т.б.-да бір сарындылықты көрсетеді. С.Маринатом (Афины) микен мәдениеті туралы былай дейді. Алғашқы «гректер», оның пікірінше, Грекияға біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықтың басында басып кірді. 16 ғасырда шағын ауылдарда немесе қалаларда тұратын аграрлық халықты білдіретін ең ерте микендіктер пайда болды. Олардың ең үлкені сол кездегі Орхомен болды. Ол кезде қалалық өркениет біздің дәуірімізге дейінгі 1580 жылы халқы болған Критте ғана болған. миноандық мәдениетпен таныс болды. Бұл Микендегі қазба жұмыстарымен дәлелденді және Перистериядағы (Трифилия) жұмыстармен расталды. Дегенмен, басқа Микен қоныстарында өмір сүру жағдайлары әлі де өте қарабайыр болды. Ғалымның пайымдауынша, ол жерлердің алғашқы билеушілері сол кезде Египетпен байланыста болған Сириядан келген болуы мүмкін. Олар өздерімен бірге шығыс материалдық мәдениетінің элементтерін және миноандық өнердің әсерін алып келді. Микенді басып алып, оның байлығын иемденген олар оның бірінші билеуші ​​әулеті болды. Шығыс тегі қос корольдік отбасының болуымен және өлілерді тірідей бейнелейтін бетперде жасау дәстүрімен көрсетіледі, бұл неолит дәуірінде Мысыр мен Сирия тұрғындарына жақсы белгілі. Өкінішке орай, археологтар Микеннің қалалық мұрағатын әлі тапқан жоқ, сондықтан Микен Грециясының (Ахиява) тарихы артефактілерден, атап айтқанда хет жазбаларынан зерттеледі.

Микена акропольіндегі арыстан қақпасы

Екі арыстан бейнеленген рельефпен безендірілген әйгілі Арыстан қақпасы Микен билеушілерінің қаншалықты күшті болғанын айтады. Мұндай орасан зор бекіністерді салу үшін мыңдаған адамдардың еңбегі қажет болды, өйткені оларды бір көзді алыптар – Циклоптар жасаған деген аңыздың тарауы кездейсоқ емес. Бұл құрылымдарға сәйкес келетін Микен билеушілерінің тас бейіттері – толос болды. Солардың бірі Агамемнон қабірі туралы айта отырып, поляк зерттеушісі К.Куманецкий былай деп жазды: «Осы қабірде де, басқаларында да ең алдымен ғимараттың өзінің монументалдылығы таң қалдырады: бұл Критте бұрын-соңды болмаған. Биіктігі бес метрден асатын массивтік есіктер екі үлкен блокпен жабылған, олардың бірінің салмағы шамамен 120 тонна ... Осыған ұқсас «күмбезді бейіттер» немесе толостар соңғы Микен дәуіріне жатады, яғни. 1400-1200 жж Бұл Эгей әлеміндегі ахейлердің толық үстемдігі және Мысырмен тікелей қарым-қатынаста болған Микен патшаларының күш-қуаты артқан кезең болды». Поляк ақыны Я.Словацкидің «Агамемнон қабірі» поэмасын оқу арқылы патшалардың зәулім бейіттерінің гректердің рухына қандай әсер қалдырғанын ішінара елестете аласыз:

Қаларлық құрылымның музыкасы болсын

Осы ойлардың жүрісімен бірге жүреді.

Менің алдымда жер асты камералары,

Агамемнонның жерлеу қоймасы.

Мұнда атридтердің қаны боялған

Мен ортада сөз таппай отырмын

Алтын арфа қайтарымсыз,

Қандай сипаттамалар енді жетті.

Ежелгі дәуірді жырақта оқыдым,

Мен эллиндердің сөзін алыстан естимін.

Микена ең қуатты қала мемлекеттерінің бірі болды. Троя соғысы қарсаңында бүкіл Орталық және Шығыс Жерорта теңізі микендіктердің қол астында болды, бірақ ол бұрынғыдай күшті болмады. Біздің эрамызға дейінгі 13 ғасырдың ортасында. Микен астанасының өзі кенеттен шабуылдан зардап шекті. Бұл шабуыл азаматтық соғыс кезінде болған болуы мүмкін. Айтпақшы, Трояға қарсы соғыс сол аймақтағы шағын, бірақ агрессивті мемлекеттер арасындағы кескілескен бәсекелестік үрдісінің көрінісі. Кейбіреулер Трояның құлауын б.з.б. 1260 жылға жатқызса, басқалары біздің эрамызға дейінгі 1184 жылды көрсеткен Эратосфенмен келіседі. Шамасы, бұл соңғы элладалық кезеңнің соңғы үштен бірінде болған сияқты. Содан кейін материктің көптеген бекініс қалалары жойылды: Микена, Тирин, Мидия, Пилос. Микена Грециядағы ең көне қала болғанын айту керек. Г.Шлиман 1876 жылы Агамемнонның, Эримедонның, Кассандраның және басқа да батырлардың бейіттері орналасуы тиіс жерде оны ең таңғажайып жаңалықтар күтіп тұрғанына негізді сеніп, осында асығады. Ол ең алдымен акропольдің ішкі жағына назар аударып, қателеспеген. Микен цитаделі орасан зор тастардан жасалған қабырғалармен қоршалған (қабырғалардың ені 6 м). Грекияда осындай бекініс қабырғаларының қирандылары бар, бірақ материктің тұрғындары олар туралы ештеңе айта алмады.

Полифем циклоптары

Микенде Шлиман бес қабірді ашты, олардың ғылыми маңызы бойынша Трояның орнында тапқан Приам патшаның қазыналары болды. Және бұл оның тапқаны. Төртінші қабірден Г.Шлиманның археологиялық экспедициясы бес үлкен мыс қазанды тапты, оның біреуі алтын түймелермен толтырылған (ою-өрнексіз 68 алтын түйме және ою-өрнекпен 118 алтын түйме). Қазандардың жанында ритон - тік, иілген алтын мүйізді және маңдайында алтын розетка бар күміс бұқаның басы (биіктігі шамамен 50 см) жатыр. Бұл ритонның аузы, көзі және құлағы алтын қабатпен жабылған. Тас алтыннан жасалған екі бұқа-ритон бастары да жақын жерде жатты. Басқа қабірлерде алтын лавр гүл шоқтары, диадемдер және свастика түріндегі зергерлік бұйымдар табылды (бұл арийлік шығу көзін көрсетеді). Н.Ионина былай деп жазады: «Бірақ табылған барлық (алтын маскалардың) ішіндегі ең кереметі басқаларына қарағанда әлдеқайда жақсы сақталған бір маска болды. Ол ғасырлар бойы эллиндік болып саналатын белгілерді шығарады: тар бет, ұзын мұрын, үлкен көздер, аздап толтырылған еріндері бар үлкен ауыз... Масканың көздері жабық, мұртының ұштары сәл жоғары қарай бұралған, қалың сақал иек пен бетті жауып тұрады». Рас, П.Фор бұл маскаларды «өте ұсқынсыз» деп сипаттайды. Қабірлер сөзбе-сөз алтынмен толтырылған. Бірақ Г.Шлиман үшін 30 келіге жуық алтын болса да, маңыздысы алтын емес еді. «Ақырында, бұл Паусаниас айтқан Атридтердің молалары! Бұл Агамемнонның және оның жақындарының бетперделері, бәрі осыны айтады: қабірлердің саны, жерленген адамдар саны (17 адам - ​​12 ер, 3 әйел және екі бала), олардағы заттардың байлығы ... Өйткені, ол соншалықты үлкен, тек корольдік отбасы Шлиман сақалы бар адамның маскасы Агамемнонның бетін жауып тұрғанына күмәнданбады». Кейінірек зерттеулер көрсеткендей, маска Агамемнон туғаннан үш ғасыр бұрын жасалған, бірақ ол Микен патшасымен байланысты және «Агамемнонның маскасы» деп аталады.

Крит-Микен мәдениетінің заттары: алтын тостаған, маска, қанжарлар

Басқа қалалар, Гла, Зигурис, Проимна, Бербати, Каракос, олардың тұрғындары тастап кеткен. Трояға қарсы әйгілі жорық туралы айтатын болсақ, бұл Гомер және басқа да кейінгі авторлар айтқан алғашқы оқиғалардан бірнеше ондаған жылдар бұрын болған болуы мүмкін. Көптеген тайпалар Грекиядан баспана және пана тапты. А.Хомяков жазғандай, Славян Фракиясының шекарасынан Пелопоннестің оңтүстік шетіне дейінгі бүкіл Элладаны «тайпалар тобы» мекендеген. Эллиндер солтүстіктен келді. Эпир славян жерінің ең шекарасынан бастап варвар тайпаларының мекені болды. Ал Элладаның ежелгі тұрғындары, жұмбақ пеласгиялықтар солтүстік жаңадан келгендермен араласып жоғалып кетті, «әскери әрекеттерінің әсерінен өздерінің өмір салтын жоғалтты және жат ағартушылардың агрессивті қозғалысы кезінде тілдерін ұмытты». Ертеде гректерді ахейлер деп атаған (итальяндықтар гректер деп атаған). Дәстүр бізге гректер келгенге дейін Грекияны мекендеген халықтар туралы аз айтады. Олар дорийлер, этолиялықтар, ахейлер, иондықтар, эолдықтар (бұл жай атаулар) болып бөлінді. Гректер өздерін эллиндер деп атаған. Аңыздарға сәйкес, Хеллиннің әкесінің отбасына Эол, Дор, Ахей және Ион кірді. Диоген Лаэрций былай деп жазды: “Адамдардың барлық нәсілдері эллиндерден шыққан”. Әрине, екі мәлімдеме де толығымен шындыққа сәйкес келмейді. Соған қарамастан, еуропалық өркениеттің түп атасы, христиан эллинизмінің бесігі болған Ежелгі Грецияға деген үлкен қызығушылық түсінікті. Бүгінгі күнге дейін еуропалық мәдениет өзінің «алтын балалығын» Элладада көреді, ал балалық шақта әрқашан ертегі болады.

Дориандық киім үлгілері

Әрине, «гректердің алтын балалық шағы» - өте нақты оқиғаларға негізделген тамаша Гомердің шабытымен жазылған ертегі. Ол сипаттаған Ахей қоғамы Жабайы варварлар тобын көбірек еске түсіреді, оларды Зевс Қамтамасыз етуші ақылынан айырды. Өкінішке орай, олардың құдайлары мен культтерін зерттеуге болатын дереккөздер көп емес. Түпнұсқа мәтіндердің барлығы дерлік жойылды және «грек дінін енгізудің қасиетті қақпасы» (Гомер, Гесиод, Софокл) сияқты нәрсе ретінде қарастырылған нәрсе қазір зайырлы дереккөз ретінде қабылданады және діннің өзін түсінуге аз ғана мүмкіндік береді. Гректердің діні мен мифологиясы дегенмен әлемдік мәдениеттің ең жарқын және есте қалатын аспектілерінің бірі болып табылады. Басқа халықтар сияқты гректерде де өлілердің рухтары мен культтеріне деген сенім кең тараған. Олар ағаштарды, жануарларды, пұттарды, құдайларды қастерлеген. Эллиндердің дәстүрлі культтерінде біз жабайылық, тайпалық дамымағандық, қатыгездік белгілерін көреміз. Мысалы, Афинада және Ионияның ірі сауда порттарында, тіпті біздің дәуірімізге дейінгі 6-5 ғасырларда, өз алдына «өркениет көктемі» туралы айту мүмкін болған кезде, гректер ең көп ұстанды. моральдағы жабайы және қатыгез ережелер. Осылайша, қалаларда екінші дәрежелі адам материалы азып-тозған адам қоқысы түрінде (ақсақ, тентек, т.б.) арнайы сақталды. Аштық немесе індет болған кезде, билік әдетте оларды құрбандыққа шалатын. Байғұстарды таспен ұрып, тірідей өртеп, оның алдында ырымдық таяқпен аяқ-қолдарынан ұрған. Ешкі (фармацевт) болған кедейлердің күлі теңізге шашылды.

Үш парсы жауынгері

Немесе басқа мысал. Әйгілі Саламис шайқасының таңында Грецияның тағдыры шешіліп жатқанда, қолбасшы Фемистокл құдайларды тыныштандыруға үміттеніп, үш тұтқынды өртеп жіберді. Бұлар сәнді киім киіп, алтынмен әшекейленген сұлу жігіттер, сонымен қатар парсы патшасының жиендері еді. Сөйтіп, гректердің бас қолбасшысы, эрудит, флоттың көз алдында оларды кемеде өз қолымен тұншықтырып өлтірді. Атомдық материализмнің негізін салушы ғалым Демокрит садист қатыгездігімен жас ханымдардан етеккір қыздардың егін жинауға дейін үш рет егіс алқаптарын айналып өтуін талап етті: етеккір қанында жемісті энергия заряды болады.

Коринф және Акрокоринт

Грекияны жаулап алу ұзақ уақыт бойы болды. «16 ғасырдың басында Криттің олардың мәдениетіне ықпалы күшейе бастады және (бізге Микен дәуірі) ретінде белгілі әсер басталады деуге болады. «Илиадада» сипатталғанға ұқсас микен типті мемлекеттер Афинада (бірақ аса маңызды емес) және Аттикада қалыптаса бастады. Микендік күш Пилос Мессенияны басқарған Пелопоннесте және Микенаға тәуелді Арголидтердегі бекіністер тобында күшті болды. Осы екі аумақтың арасында жатқан Лакония іс жүзінде зерттелмеген, ал оның Микен астанасы әлі ашылған жоқ. Айта кету керек, бұл мемлекеттердің барлығы құнарлы жазықтар немесе төбелерді алып жатты. Грекияда мұндай жерлер аз болған және олар бір-бірінен биік тау жоталарымен бөлінген, сондықтан кейде оларға тек теңіз арқылы жетуге болатын. Грецияның солтүстік-батыс аймағы негізінен таулардан тұрды, сондықтан бұл аймақ Микен тарихында іс жүзінде ешқандай рөл атқармағаны таңқаларлық емес», - деп жазады У.Тейлор. Микена қаласы шамамен 500 жыл өмір сүрді және б.з.б. 1100 жылы жойылған болуы мүмкін.

Акрокоринт – бекініс қабырғалары

Микена ықпалын тек Грецияда ғана емес, сонымен бірге қоныстанушылар Апулияны отарлаған Италияда да байқауға болатынын көрсететін деректер бар (мұны археологиялық олжалар растайды). Микендік әсер Сицилияда да байқалады, онда Италияның оңтүстігіндегі сияқты Родия мәдениетінің ерекшеліктері көрінеді. Ежелгі тарихқа дейінгі дәуірлерде гректер арасында соғыстарға әкелетін кескілескен даулар туындады (мысалы, «Жеті қаланың Фиваға қарсы әйгілі соғысы, нәтижесінде екі жақ та жойылды).

Полициялар өздерінің өркендеуіне және өркендеуіне өте көп қарыздар географиялық орналасуы. Бұл Истмус маңында құрылған Коринфтің ежелгі қала-мемлекеті болды - Пелопоннестен Грецияның қалған бөлігіне, екі теңіздің - Сарон және Коринф шығанағының арасындағы жалғыз жол. Паусаниастың айтуынша, Коринф Агамемнон билігінің бір бөлігі бола отырып, «Зевстің ұлы» деп саналды және Гомердің айтуынша, бейшара елді мекенді білдіреді. Мұндағы географиялық жағдай аса қолайлы емес еді. Дегенмен, дәл осы жердің стратегиялық және сауда артықшылықтары (теңіздер арасындағы жолдарды бақылау, Шығыс пен Батыс орталықтарымен кең сауда байланысын орнату мүмкіндігі) оны аймақтық жүйенің маңызды буынына айналдырды. Дереккөздердің болуы және биік тауАкрокоринт цитадельді қоныстандыруға, жабдықтауға, содан кейін жау шапқыншылығынан қорғауға мүмкіндік берді. Дорий тайпалары пайда болғанға дейін мұнда финикиялықтар, басқа шығыс халықтары, сонымен қатар Фессалиядан келген эол тайпалары өмір сүрген. 900 жж Дориандар бұл жерден кемелермен өтті. Олар алдымен Аркадияға қоныстанып, Арголисті басып алды, содан кейін Коринтияға басып кірді. Осылайша Коринф оларға бағындырылды, соның салдарынан этникалық құрамыхалқы өзгерді. Ақын Эумел өзінің «Қорынф тарихы» поэмасында Коринфтің алыс өткені туралы жазған. Ол Коринфті Гомердің Эфирасымен, Сізиф (Сизиф) билік еткен қаламен сәйкестендірді. Еумел Коринфтің тарихын Ясон мен Медея туралы эолдық-фесалиялық мифтермен де байланыстырды. Осы мифологияға сәйкес Сисиф Коринфтің бірінші патшасы болып саналды. Беллерофон сонымен қатар жергілікті батыр болды, оның таңғажайып жылқысы Пегас қаланың эмблемасына ғана емес, сонымен қатар поэтикалық өрлеудің символына айналды.

Төменгі Пиренаның субұрқағы

Біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырдан бастап. Коринфтің алғашқы ұлы гүлденуі Коринфтің Аргосқа саяси тәуелділігі тоқтап, Батыста өзінің алғашқы колониялары – Керкираның негізін қалаған кезде басталады. 730 ж. және Сиракуза біздің эрамызға дейінгі 720 ж. Бұл процестің салдары оның экономикасының қарқынды дамуы, өнеркәсіптік прогресс және Коринф өнімдерінің Батысқа экспортталуы болды. Көркемдік қолөнер де дамып келеді, бұған көптеген прото-коринф және коринф ыдыстары, архаикалық дәуірдегі киелі орындардың боялған кестелері, Ферманың боялған метоптары және Кипсела жәшігі куә. Коринфтіктер екінші грек отарлауы кезінде осы өнерде биіктерге жеткен тамаша теңізшілер болды. Оны біздің эрамызға дейінгі 704 жылы Коринфтік аминоклдар салған деп есептелді. самиліктер үшін алғашқы трирема. Кейіннен дәл осы факт Қорынт тұрғындарының қорқынышты халықты көрсете бастады. теңіз күшіжәне қарқынды отарлауды жүзеге асырды, бұл жиі Афинадан оларға қатысты әділетсіз ашу мен өшпенділік тудырды. Соңғылары саудадағы қарсыласын жоюға тырысты, бұл Коринфті Афинаның ең қорқынышты жауы Спартаның қолына еріксіз итермеледі.

Тесей мен Ариадна

Бір қызығы, тирандардың (Кипсель мен оның ұлы Периандр) кезінде экономика, өнер және мәдениет ең биік шыңға көтерілді. Периандр тіпті Ежелгі Грецияның 7 негізгі данышпандарының арасында аталды. Сонымен бірге Коринф Кіші Азия, Шығыс және Мысыр патшаларымен және билеушілерімен қарым-қатынасын дамыта отырып, сол дәуірдің ең қуатты державаларының біріне айналды. Мұнда қола және саздан жасалған бұйымдардың, түрлі матаның саудасы мен өндірісі тұрғындар мен сатып алушыларды көбірек тартады. Қала байлардың, саудагерлердің, матростардың, жауынгерлердің және көңілді әйелдердің сүйікті кездесулерінің біріне айналды. Гетераны ең алдымен қолөнермен жақсы ақша табу мүмкіндігі қызықтырды, өйткені Сенеканы басқаша айтсақ, айталық: адам табиғатынан нәпсіқұмар жануар және азғындық пен арамдыққа бейім.

Микендік салтанатты қылыштың сабы

Махаббат ақшасыз, өзара қарым-қатынассыз ғана емес, мақтаусыз да өмір сүре алмайды. Сондықтан да олар Коринфте поэзияның жаңа жанры – дитирамб пайда болды дейді. Сәулет ескерткіштерінің ішінде Аполлон храмы ерекше көзге түседі. Өнердің барлық түрі ғана емес, инженерия да өркендеп келеді. Периандр тас төселген жолды - бос кемелер мен жүктерді Истмустың бір жағынан екінші жағына арнайы платформаларда тасымалдауға болатын терең арықтары бар «диолк» (сүйрету) идеясын ойластырды.

Коринф грек-парсы соғыстары кезінде (б.з.б. 5 ғ.) грек әлеміндегі үш ұлы державаның бірі және парсыларға қарсы барлық шайқастарға қатысады. Теңізде және саудада үстемдік үшін Афинымен бәсекелестік қарсыластармен сөзсіз қақтығыстарға әкелді. Афины мен Спартаның көтерілуі оны жақын арада екінші рөлдерге ауыстырады. Коринф Пелопоннес соғысының негізгі қоздырғышы болды. Коринф кейінірек Ахей лигасының астанасы болады (б.з.б. 200 жылдан кейін). Алайда Рим билігінің саясатына наразылық Коринфтің Римнен бөлініп шығуға шешім қабылдауына әкелді. 146 жж. Қолбасшы Люций Муммиус Ахей лигасын шайқаста жеңіп, Коринфті жермен жексен етті. Жүз жыл бойы қала қирап қалды, ақыры Юлий Цезарь Коринфті қайта қоныстандыра бастағанға дейін (44 жылдан бастап). Оның жұмысын Октавиан Август жалғастырды. 1 ғасырда Рим колониясы және порты ретінде қала қайтадан өсу мен өркендеу кезеңін бастан кешірді. Дәл Коринфке император Нерон грек қалаларының бостандығын жариялау үшін келді (б.з. 66-67).

Ежелгі Греция қала-мемлекеттердің (полистердің) бірлестігі болды, олардың әрқайсысының өз құдайлары мен батырлары, заңдары мен күнтізбесі болды. Мемлекетті құрушы саналған Тесей Афинада ерекше құрметке ие болды. Ол туралы кез келген афиналық мектеп оқушысы жақсы білетін көптеген аңыздар жасалды. Бұл батырдың іс-әрекеті негізінен Афина мемлекетінің болашақ тағдырын алдын ала анықтады. Оның алдында Аттика тұрғындары саяси жағынан да, рухани жағынан да екіге бөлініп, қайшылықта болды. Оларды біртұтас халыққа біріктіруді ұйғарған Тесей гректерді шыдамдылықпен айналып өтіп, оларға бірге өмір сүрудің барлық артықшылықтарын, жауларға қарсы шайқастардағы бірліктің артықшылықтарын көрсетуге тырысты. Табиғатынан өте күшті, ол тек сирек жағдайлардасоңғы шара ретінде күшке жүгінді. Тесей сонымен қатар жалпы мансарда мерекесі - Панатенаияны бекітті. Жыл сайын тамыз айында Грецияда әртүрлі гимнастикалық және музыкалық жарыстар өткізілді (ал Ұлы Панатена әр төрт жылда бір рет салтанатты түрде өтті). Ойындардың жеңімпаздары гүл шоқтары немесе зәйтүн майы қосылған амфоралармен марапатталды. Аттика тұрғындарын ақсүйектерге, егіншілерге және қолөнершілерге бөлуге де еңбегі сіңген. Тесей бұрынғы қауымдық кеңестерді жойып, олардың орнына бір кеңес құрды. Бұл кеңес қаланың орталығында орналасып, оны қамқоршы богинясының құрметіне Афины деп атады. Қаншама даңқты істерге қол жеткізген грек батыры өз еркімен билік жүгін арқалап, өзін дана заң шығарушы ретінде көрсетіп, өзін «демократпыз» деп санайтын кейінгі дәуір билеушілеріне сабақ берді.

«Мәдени жан» гректердің жүрегінен бірден пана таба алмады... Элладаға келген көшпелі тайпалар Балқаннан, Скифиядан немесе басқа жерлерден келгеніне қарамастан, басқа халықтар сияқты ырымшылдыққа құрмет көрсетті. және қарабайыр жабайылық. Сонымен бірге олар дәнді дақылдар өсірді, аң аулады, інжір мен зәйтүн (гректердің негізгі тағамы зәйтүн болды), жүзімдіктерді өсірді және шарап жасады. Жер оларды азық-түлікпен және ең аз мөлшерде жеміс-жидекпен (май мен шарап) қамтамасыз етті, оны саудаға салуға, бидай, тоқыма, қару-жарақ және т.б. алды. Маңызды стратегиялық фактор бұғаздарға иелік ету болды, ол арқылы Қара теңіз жағалауындағы немесе Мысырдағы астық базарларымен барлық сауда жүзеге асырылды. Өйткені Афиныға жөнелтілетін астықтың жартысына жуығы Боспор патшалығынан жеткізілетін. Грекия мен оның колонияларында нанның стратегиялық тауар болып саналғанын Таврид Херсонесос тұрғындарының: «Мен (біздің) Отанымыздың егістіктерінен алған нанды сатпаймын, оны экспорттамаймын деп қабылдаған антынан да дәлел болады. Херсоннан басқа жерге »

Көріп отырғанымыздай, гректер астық шаруашылығындағы мемлекеттік реттеу қажеттігін екі мың жыл бұрын жақсы түсінген (мұны біздің министр-экономистер түсінбейтін сияқты). Грецияның орналасуы оның өркендеуіне қолайлы болды. Материк үш бөлікке бөлінді: Солтүстік Греция, Орталық Греция (немесе Эллада) және Грецияның оңтүстігі (Пелопоннес). Тау жоталарының артында орналасқан ел табиғи цитадель болды, оған өтуі тар шатқалдарға байланысты өте қиын болды, оны Леонид патшаның 300 спартандықтары ерліктерімен (Термопиланы батыл қорғау кезінде) тамаша дәлелдеді. .

Екінші жағынан, бірқатар грек аймақтары табиғаттың өзінен бөлініп, бір-бірінен айырылды. Мұнда Ніл, Тигр және Евфрат, Хуанхэ, Еділ және Днепр сияқты ірі өзендердің ізі де жоқ. Бұл түбекті мекендейтін жекелеген этникалық топтар арасындағы байланыстарды күрделендірді. Жергілікті тайпаларды біріктірудің қиындығы осыдан. Азаматтық қақтығыстар гректерді өлім аузына бірнеше рет әкелді (соның ішінде парсылармен шайқаста). Кішкентай Аморг аралында (21 х 3 шаршы миль) үш тәуелсіз саяси қауымдастық құрылса да, не айта аламыз. Теңізге жақындық та көп нәрсені білдірді (Пелопоннесте теңізден 7 мильден артық бірде-бір нүкте жоқ, Грецияның орталығында - 8 мильден астам). Архипелагты құрайтын көптеген аралдар Еуропаны Азиямен байланыстыратын өзіндік үздіксіз көпірді құрайтыны ерекше маңызды болды. Грецияның батыс жағалауындағы аралдар арасында Гомер батыры Одиссейдің туған жері Итака аралы болды.

Бүгін Итака аралы

Аттика жерлері темірге, күміске, құрылыс тасына, мәрмәрге, алюминий тотығына бай болды. Сол Аттикада күміс те болған (оңтүстікте, Лаврияда). Грекияда күміс кені әкелген байлығымен көзге түскен Сибарис сияқты қалалар болды. Алтын үшін гректер одан әрі - солтүстік жағалауға, Македонияға, Фракияға, Лидияға немесе Колхидаға жүгірді. Айтпақшы, Джейсонның алтын жүнге сапары туралы аңыз, Страбонның айтуы бойынша, кейбір халықтар арасында алтын алудың бұл әдісін ұсынады: қошқардың терісі, яғни «алтын жүн» суға батырылған. нәтижесінде оның жүніне алтын дәндері қонды. Жоғарыда аталған Сибарис, Этруск теңізінде айлақ иеленіп, Милет пен Этрусктар арасындағы саудадағы ең маңызды делдал болды. Ол негізінен медиация арқылы байыды, ол үшін бостандыққа шықты кедендік бажтіпті ең қымбат тауарлар. Бәрі айналды шығыс бөлігіметалл кен орындары орналасқан елдер ең дамыған және гүлденген елдер болды. Бір қызығы, теңізге жақын болғандықтан, гректер үнемі ауыз суға деген үлкен қажеттілікті сезінді. Мұнда тұщы су алтынмен тең болды. Тіпті Дельфиді күзеткен одақ мүшелерінің анты да белгілі. Олар «одақтас қауымдастықтардан ағын суды» ешқашан тартып алмауға ант етті. Бір қызығы, саяхатқа шыққанда гректер әдетте бір-біріне: «Саяхат пен тұщы су» дейтін.

Ежелгі грек кемесі

Сипатталған уақытта теңіз барған сайын маңызды рөл атқарады (сауда, тіршілікті қамтамасыз ету және елдердің қорғаныс қабілеті мәселелерінде). Грекия да тыс қалмады. Егер Египетті Ніл өзені құрса, Грекияның, Криттің, Кипрдің және Финикияның тағдыры көбіне олардың теңізге қаншалықты дос болғанына байланысты болды... Перикл афиналықтарға мақтанышпен: «Сендер өздеріңнің үстемдіктеріңе ғана билік жүргіземін деп есептейсіңдер. одақтастар; Мен жер бетінің адамдар үшін қол жетімді екі бөлігінде - құрлықта да, теңізде де - сіз біздің кемелеріміз жүзетін жерде ғана емес, толықтай үстемдік ететініңізді растаймын; қаласаңыз, кез келген жерде билік ете аласыз. Ал енді ешкім де, бірде-бір патша, бірде-бір халық сіздің қуатты флотыңызбен теңізге шығуыңызға кедергі бола алмайды». Теңіз одағын басқаратын Афина сол дәуірдегі ең ірі теңіз гегемоны болды (бір кезде бұл одақ 200-ге дейін мемлекетті қамтитынын ескеріңіз). Теңіздегі үстемдік теңіз саудасын бақылауға мүмкіндік берді.

Пирей порты бар Афины қаласының картасы

Шетелдік тауарлардың ағындары Афина портына, Пирейге құйылды. Бір ғана Пирейдің үлкен порты бір уақытта 372 кемеге орын берген деп есептеледі. Порт құрылысына афиналықтар 100 талант (6 миллион драхма) жұмсады, бұл 26 тонна күміске тең. Нәтижесінде Афина Понт, Эвбой, Родос және Египеттен жеткізілетін нан саудасында монополист болды. Өздерін нанмен қамтамасыз еткен афиналықтар капитандарға басқа жерлерге баруға рұқсат беріп, көпестер, саяхатшылар мен қажылардың басқа порттарда пана және баспана болуын ойлады. «Капитал жинақталғанда кеме иелері үшін пирстердің жанынан қалалық қонақүйлер, саудагерлер үшін сатып алу-сату үшін тиісті орындар және қалаға баратындар үшін қалада осыған ұқсас қонақүйлер салу жақсы және пайдалы. Ал егер Пирейде және қаланың өзінде шағын саудагерлер үшін үй-жайлар мен дүкендер салынса, бұл қалаға көрік беріп, үлкен табыс әкеледі», - деп атап өтті Ксенофонт. Өте орынды ескерту.

Гипподам - ​​Пирей мен бірқатар қалалардың сәулетшісі

Гректер теңіздің өз өміріндегі маңыздылығын жақсы түсінді. Қоңыржай климат және әдетте нашар топырақ олардың жер қойнауының байлығына ғана сенуге мүмкіндік бермеді. ауыл шаруашылығы. Гректер: «Грециядағы билік – теңіздегі билік» дейді. Олар Эгей теңізін «Патша теңізі» деп атаған. Жерорта теңізі халықтарының өмірі теңіз оқиғаларына толы. Эгей теңізіндегі негізгі жолдар теңіз күштерінің қатаң бақылауында болды. Өйткені, Пелопоннес соғысы кезінде Афинада 300 трирема, Корсирде 10, Хиоста 60, Мегарада 40 трирема болған. Теңіздегі үстемдік үшін шайқастарға тіпті зиялылар да қатысты: мысалы, Самос флотын 441 жылы философ Мелис басқарды, ол Софокл бастаған Афина флотын талқандады. Ең алғаш кеме қатынасы дамыған Грецияның оңтүстігі мен батысындағы тайпалар көп ұзамай тайпааралық қауымдастықтың бір түрін құрады. Олардың әрқайсысы «басқаларға навигация мен этнографиядан білгенінің бәрін, теңізде көргенінің бәрін, кеме жасау туралы барлық ақпаратты айтып берді». Тұрақты теңіз дағдыларын ең ерте меңгерген дардан тайпасы болды, олар өздерінің отаны Крит деп есептеді. Тарихшы Э.Курций Лидияда өмір сүрген иондықтарды осы тармаққа жатқызады. Керемет порттары бар Лидия саудада Финикияның қарсыласына айналды.

Порттағы антикварлық кеме

Көбінесе гректердің күшін «Илиадада» келтірілген деректерге сүйене отырып бағалауға болады. Микендіктердің көсемі Агамемнон Трояға жүз кеме әкелді, екінші орын пилиліктерге – 90 кемеге, үшінші орынға аргивтерге – 80 кемеге, спартандықтар мен аркадтықтарға – 50 кемеден, афиналық және мирмидондық флоттарға берілді. - әрқайсысы 50 кеме. Трояға барлығы 1186 кеме келді. Король Агамемнон флотының негізі Иолкус болды, ол жерден аргонавтар «Арго» («Жылдам») кемесінде саяхатын бастады. Ежелгі дәуірдің соңына дейін «Арго» кемесі алғашқы жүзбелі кеме болып саналды. Агамемнонның басқа да әскери-теңіз базалары болды, олардың стратегиялық маңызы зор болды. Мұны қосу керек теңіз өміріГректердің қарапайым саудасымен қатар, олардың тонауымен де тығыз байланысты болды. Мұның бәрі тәртіппен болды. Криттіктер архипелагты қарақшылардан тазарту және теңіз жолдарының шебері болу үшін өздері Китера мен Эгилияда қарақшылар-әскери эскадрильяларды құрады. Спартандық Чило әрқашан осы жерден шабуыл күтеді. Гректердің эскадрильялары финикиялық қарақшыларға қарсы әрекет етті. Патша Минос ұрланған ұлының кегін алу үшін Грекияға теңіз арқылы барады. Оның кемелерін дельфиндер басқарады (олардың көмегін еске алу үшін ол Дельфилік Аполлон культін орнатады). Айтуларынша, сол кездегі ең қарқынды теңіз жолдары немесе «Аполлон жолдары» деп аталатын жолдар да ақылды дельфиндермен төселген.

Кноссостағы сарай қабырғаларындағы дельфиндер

Одиссейдің саяхаты. Одиссей және оның серіктері

Теңіз ашық тонау алаңына айналды. Патшалардың қарақшылардан, қарақшылар эскадрильясын басқаратын және соғыстар мен тонаулармен мақтанушылардан еш айырмашылығы болмады (Илиада, XIV, 229-234). Ахиллес Арголистен Мизияға шабуыл жасайды, Лирнесостағы Брисейді ұрлап, Троямен одақтас қаланы жермен жексен етеді. Пелеус ұлы былай дейді: «Мен кемелермен халқы көп он екі қаланы қираттым; Он бір жаяу жемісті троялық жерді алды; Олардың әрқайсысында ол көптеген баға жетпес даңқты қазынаға ие болды». Геркулес атақты жылқылардан пайда табу үшін Трояны қиратады. Агамемнон гүлденген Лесбосты жойып, ол жерден көптеген әдемі тұтқындарды алып кеткенін мақтанышпен еске алады. «Кәсіби қарақшы» Одиссей өзінің кемесін жел мен ағынмен Фракия жағалауына шайып кеткен бойда, мұны үлкен еңбегі деп санап, жақын маңдағы бірінші қаланы бірден тонайды:

Троя барар алдында

ахейлердің сауытты тайпасы,

Мен кемеде тоғыз рет болдым

батылмен жылдам

отряд

Мен шетелдіктерге қарсы шықтым -

және біз бақытты болдық;

Мен олжаның жақсысын алдым,

және жеребе бойынша

Мен өз үлесім үшін көп алдым;

байлығыңызды көбейту,

Мен күшті және құрметті болдым ...

Тағы бір жерде Одиссей патша Алькинусқа қулық-сұмдық өнертапқыш деген қауесет бар, ол Кикониялықтар қаласына, Исмарға жүзіп барған кезде, Итака патшасы өзінің басқа қарақшыларымен бірге мүлде әрекет етпегенін мойындайды. бітімгер ретінде, бірақ өлтіруші мен қарақшы ретінде:

Исмару: біз қаланы қираттық,

Барлық тұрғындар жойылды.

Әйелдерді және әр түрлі заттарды құтқару

көп қазынаны тонап,

Біз олжаны осылай бөле бастадық

әркім өз үлесін қоса алды.

Осылайша, оқырман Одиссей туралы да, ұлдарының таланттары мен батылдығы біз бірнеше рет таңданатын әдемі Греция туралы да қателеспеуі керек. Тіпті өз тарихының ең қаһармандық бөлігінде Греция шын мәнінде «тонау үшін тамаша орын» болған. Географ Страбон да бұл жерлердің тұрғындарының қарақшылыққа даусыз бейімділігі туралы жазып, олардың қанішерлігін атап өтті. Құлдарды аулау андраподисттердің – «құл жасаушылардың» кәсібін тудырды. Ақын Люциан сұлу Ганимедті ұрлап кеткен мұндай алғашқы андраподист Зевстің өзін атады. Тарихшы А.Валлон ежелгі өркениеттердің негізгі байлық көздерін атап өтті: «Құлдарды қамтамасыз ететін ең бай қайнар көз әрқашан құлдықтың негізгі көзі болды: соғыс және теңіз тонауы. Троя соғысы және гректердің Азия мен Фракия жағалауындағы ең ежелгі соғыстары оларға көптеген тұтқындар берді... Соғыс құлдар қатарын толықтырды, бірақ белгілі бір үзілістермен; теңіз тонауы бұған тұрақты және үздіксіз ықпал етті. Грекияда саудадан бұрын пайда болған және теңізде жүзудің алғашқы әрекеттерімен бірге болған бұл әдет-ғұрып, тіпті халықтар арасындағы қарым-қатынас тұрақты болып, өркениет кеңірек тараған кезде де тоқтаған жоқ; Кеңірек тараған құлдарға деген қажеттілік жоғары пайда табу мақсатында қарақшылық әрекетті ынталандырды. Айналасы теңізбен қоршалған, жағалары барлық жерде дерлік қол жетімді және теңізде шашыраңқы аралдармен қоршалған бұл аймақ үшін бұл қаншалықты оңай болды! Солтүстік африкалық варварлардың (берберлер) тез және күтпеген жерден қонуы арқасында Жерорта теңізінің жағалауында жақында тараған қорқынышы Грецияның барлық жерінде болды ». Ол кездегі өмір сұмдық еді. Бұл кем дегенде теңізден келген барлық бейтаныс адамдарды өлтіру дәстүрінен көрінеді. «Өркениетті» гректер, финикиялықтар, криттіктер, мысырлықтар, еврейлер және ассириялықтар арасында Варфоломей түнінің ережесі әрекет етті: барлығын өлтіріңіз, Құдай өзінікін таниды. Тәңірлер, шамасы, адамдардың тағдырына бей-жай қараса керек.

Одиссей сиқыршы Киркамен

Геркулес және Аргонавтар (найзаларымен, сойылдарымен, қалқандарымен)

Өкінішке орай, Афинаның өзінде бұл ежелгі демократия қорғаны, ашық құлдық гүлденді. Заң талабы бойынша еркін адамдарды ұрлағандарды (андаподист ұрлаушылардың ұсталғанын өліммен жазалайтын заң қабылдаған) мыс аулауға тура келетін Афины, шын мәнінде, олар қолмен ұстай алмаған сайын, олар оларға жасырын қамқорлық жасайды. Тіпті азаматтықтан шығару жазасымен оларды ренжітуге де тыйым салынды. Мұндай қамқорлықтың себебі қарапайым және түсінікті. Мемлекет пен жекелеген азаматтар құл саудасынан және оның делдалдықтарынан айтарлықтай пайда алды. Өйткені, бұл саудаға арнайы салықтар салынды, ал Афина дәл осындай сауданың негізгі орындарының бірі болды. Люциан Эзоптың өмірін сипаттайтын «Жандардың аукционында» Римдегі құл саудасының тәжірибесінен көптеген мысалдар келтіреді. Бірақ дәл сол тәртіп Грецияда билік етті, бұл, әрине, ерекшелік емес еді және болуы мүмкін емес.

Коринф қирандылары

Континенттік Греция мен Пелопоннесте 400 жылдан аспайтын, аралдарда 200 жыл және Мысыр, Кіші Азия және Италияның алыстағы колонияларында бірнеше жыл ғана өмір сүрген осы «кемшілікті, мазасыз және нәзік» Микен өркениеті туралы айта отырып, П. Ол өзінің «Троялық соғыс кезіндегі Греция» атты тамаша кітабында бір кездері шағын патшалықтар мен бекіністі қалаларды жойып жіберген жерлерді құруға тырысты. Ол сыртқы басып алу мен жойылу идеясын түбегейлі жоққа шығарады. Көптеген дереккөздерде айтылған сол бір жұмбақ «теңіз адамдары» (бірақ мұны өте анық емес, бұлыңғыр түрде жасайды) Микена қалаларының жалпы апатының түпкі себебі болуы мүмкін емес. Өйткені, олардың тәуелсіз билеушілері қуатты бекіністер жасап, күшті әскерге, сол ғасырлар үшін тамаша қару-жараққа, күшті саяси және экономикалық құрылымдарға ие болды. Содан кейін біздің дәуірімізге дейінгі 1250 және 1200 жылдар аралығындағы өлім қаупіне не себеп болды. бұл гүлденген және бай орталықтар?

Троя соғысының қаһармандары

Фордің өзі қойылған сұраққа нанымды жауап бергенін айту керек: «Дегенмен, 1250-1200 жылдар аралығында көптеген «жақсы кесілген» сарайлар мен әдемі бекіністерді қиратқан апатты түсіндіруге тырысу үшін бір уақытта бірнеше себептерді қарастыру керек. есепке алу немесе біріктіру. Ыдыраудың ең кең тараған механизмі мыналар болуы мүмкін: ұсақ монархиялар егіншіліктің, мал шаруашылығының және қолөнердің дамуының арқасында өркендеп, нығайғаны сонша, олар бағынышты халықтар мен жағдайы төмен көршілерінің өшпенділігін тудырды.

Билік етуші үйдің күшін бірден бірнеше бақытсыздықтар әлсіретуі мүмкін: жетіспеушілік, кеме апаттары, ауру, бақталастық, өзара түсіністіктің болмауы, билеушінің кәрілігі. Мұның бәрі қоғамды жоғарыдан төменге дейін дүр сілкіндірді. Ұсақ феодалдардың немесе жергілікті көсемдердің тұтас бір тобы көтеріліске шығып, салық төлеуден және бюрократиялық бақылауға бағынудан бас тартты, кейде қарақшылық пен тонаушылықты да менсінбеді. Ең батылдары өзара сөз байласып, бәрі білетіндей, қазынаға толы сарайларды алуға барды, ал Одиссей немесе Ахиллес сияқты заңды иесі сәттілік іздеу үшін Трояға барды. Кадмус қаласын иемденген Эдип туралы немесе Афинада патшалық құрып, Эгей қарияны акропольдің басынан лақтырып жіберген Эдип туралы трагедиялық ақындардың Фиваға қарсы Жетісу туралы, Қанды «төбелестері» туралы әңгімелер. Атрей, Тиест және олардың мұрагерлері, Пилостың соңғы патшасы Алькмеонның қашуы туралы - мұрагерлік үшін осы қорқынышты тәртіпсіздіктер мен шайқастар біздің дәуірімізге дейінгі 13 ғасырдың екінші жартысындағы күнделікті шындықты көрсететін сияқты. Ал, біздің дәуіріміздің 13-ші ғасырындағы Грецияның тарихына үңілсек, біз мүлдем ұқсас суретті көреміз және сол қалаларда - Фивия, Афина, Коринф, Аргос, Науплия немесе Модон. Византия сыртқы жаулардың шабуылынан гөрі ішкі тартыстардан әлдеқайда көп жойылды». Француз тарихшысы гректердің көршілерінің немесе жерлестерінің шабуылының, яғни сыртқы соғыстардың емес, азаматтық соғыстардың құрбаны болу ықтималдығы жоғары деп санайды.

Сыртқы соғыстар сөзсіз рөл атқарғанымен... Кеңес Одағындағы қартайған «ұлт әкелері» елдің ішіндегі өткір әлеуметтік мәселелерге сыртқы экспансия арқылы жауап іздеуге тырысқанындай, гректердің көсемдері де сыртқы экспансияда болуы мүмкін. Трояға қарсы жорыққа жиналып, өз халқының бір бөлігінен әлеуметтік ауыртпалықты алып тастауға тырысты, оларды тонау арқылы алтын, байлық пен атақ-даңққа бөтен жерлерден алуға шақырды. Фор ең аз табысы бар «кедейлердің алып массасы» туралы жазады. Осы ағаш ұсталары, хатшылар, темір ұсталар, ершілер, тоқымашылар мен кеме жасаушылардың бәрі материалдық байлық жасап, сарайлар мен бекіністерді салып, күнкөрістерін әрең тауып отыр. Әрине, олардың бәрі оған терең жек көрушілікпен қарады. сәнді сарайларпатшалар, олигархтар, соғыс барондары, генералдар, үш мың жылдан кейін Ресейдің кедей, көбінесе мүлде дәрменсіз жұмысшылары жаңа «феодалдардың» ертегі сарайларына қарайды.

Бірнеше мыңжылдықтар өте ме және осы патшалықтардың күшінен, мысалы, Микендегі Агамемнон патшасының иелігінен немесе Приамның Троясында, жаңа Шлиман жауап іздейтін тастар мен күмбезді қабір қалады. 20-21 ғасырлар тарихының сырларына? Ал жаңа Гомер дүниеге келсе де, біздің өмірімізді суреттегісі келе ме?!

Бұл мәтін кіріспе фрагмент болып табылады.