Апсный дарс бол Лыхныйтай хамт Абхазийн дарс үйлдвэрлэгчдийн бас нэг бахархал юм. "Апсный" гэдэг нэр томъёо нь өөрөө "сэтгэлийн орон" гэж орчуулагддаг бөгөөд Абхазийн нэр юм. Cabernet Sauvignon, Merlot, Saperavi усан үзэмээр хийсэн 9-10%-ийн бат бөх улаан хагас чихэрлэг ширээний дарс нь 1970 оноос хойш үйлдвэрлэгдэж байна. Уг ундаа нь 2001 онд Москвагийн олон улсын форумын алтан медаль, олон улсын тэмцээнээс хэд хэдэн гран-при болон бусад шагналуудыг хүртсэн.

Апснагийн шошго нь дарсны эвэртэй хүний ​​дүрийг харуулсан байдаг - энэ бол Абхазийн нутаг дэвсгэрээс археологичдын олж авсан "Бомборский дарс уудаг" баримал юм. Энэхүү дурсгалын нас нь дор хаяж 4000 жил байдаг бөгөөд энэ нь тус улсад дарс үйлдвэрлэх нь МЭӨ 2-р мянганы үед аль хэдийн хөгжсөн гэсэн үг юм.

Тэд Абхазад бүр эрт буюу 8 мянган жилийн өмнө дарс үйлдвэрлэж эхэлсэн бололтой, учир нь малтлагын үеэр олдсон дарсны лонхны хэлтэрхийнүүд МЭӨ 6 мянган жилийн өмнөх үеийнх юм. Эдгээр савыг дарсаар дүүргэж, газарт булж, ундаа боловсорч, нэмэлт амт, үнэрээр баяжуулсан. Өнөөдөр энэ технологи зөвхөн Гүржийн Кахети мужид л үлджээ.

Онцлог шинж чанарууд. Apsny дарс нь бага зэрэг исгэлэн амттай чихэрлэг амттай баялаг амттай байдаг. Баглаа нь тусдаа тэмдэглэлд хуваагдахгүй, харин хар улаалзганы сүүдэр, байгалийн усан үзмийн тод амтыг сайн мэдэрдэг эв нэгдэлтэй бүхэл бүтэн зүйл гэж үздэг.

Дарс нь нэмэлт бодис агуулаагүй бөгөөд байгалийн чихэрлэг сортуудын ангилалд багтдаг тул цэцгийн баглааны нарийн байдал, "гөлгөр байдал" нь технологиор тодорхойлогддог. Сүхумийн дарсны үйлдвэрийн захирал Николай Ачба нь Абхазийн нэрт дарс үйлдвэрлэгчийн ач хүү, эртний хунтайжийн гэр бүлийн удам болох Николай Ачба гэдэг нь сонин. Найруулагч нь гэр бүлийн нууцыг мэддэг, хуучин арга барилыг үйлдвэрлэлд амжилттай ашигладаг гэсэн домог байдаг.

Хэдийгээр "Абхазын дарсны хунтайж" гэсэн цол бат бөх байдаг ч энэ нь Абхазийн баярын өвөрмөц байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог Апснагийн балга гэж үздэг.

Үйлдвэрлэлийн онцлог

Апсный дарсыг зөвхөн Абхазийн дарс ба ус концернийн нэг хэсэг болох Сухуми дарсны үйлдвэрт үйлдвэрлэдэг. Тус компани нь 1930 оноос хойш үйл ажиллагаагаа явуулж, 1999 онд сэргээн засварлагдсан бөгөөд одоо орчин үеийн тоног төхөөрөмжөөр бахархаж байна.

Apsny бол байгалийн хагас чихэрлэг дарс бөгөөд энэ нь ундаанд элсэн чихэр нэмдэггүй, харин хамгийн амттай усан үзмийн сортуудыг ашигладаг гэсэн үг юм. Жимс жимсгэнэ 10-р сарын сүүлчээр элсэн чихрийн агууламж хамгийн дээд хэмжээнд хүрсэн үед хурааж авдаг. Дарс хүссэн хүч чадлаа олж авсны дараа заавал савтай савыг 2-3 градус хүртэл хөргөж, исгэх үйл явцыг тасалдуулна. Тиймээс байгалийн элсэн чихрийн нэг хэсэг нь ундаанд үлдэж, дарс нь онцгой нарийн амтыг олж авдаг.

Apsny дарс хэрхэн уух вэ

Abkhazian Apsny дарсыг үйлчлэхээс өмнө 16-18 ° C хүртэл хөргөж, сонгодог улаан дарсны шилээр ууна. Уг ундаа нь шарсан мах, шарсан ногоо, бяслаг, жимс жимсгэнэ, тэр ч байтугай халуун хоолтой сайн нийлдэг. Нээлттэй савыг хөргөгчинд нэг хоногоос илүүгүй хугацаагаар хадгалахыг зөвлөж байна.

Улаан дарсанд дурлагчид Апснагаас шилний тоогоо алдах нь амархан гэдгийг анхааруулж байна: дарс уухад хялбар, хордлого нь маш зөөлөн бөгөөд үл мэдэгдэх байдлаар ирдэг. Заримдаа найрын үр нөлөө нь туршлагагүй амтлагч хөл дээрээ босохыг оролдох тэр мөчид л гарч ирдэг.

Орос бол Абхазийн дарсны гол зах зээл учраас сүлжээ супермаркетуудын тавиур дээрээс Апсниг олоход хэцүү биш юм. Ундааны үнэ ойролцоогоор 15 доллар бөгөөд Абхазид та хагас чихэрлэг улаан лонхыг 2-3 дахин хямд худалдаж авах боломжтой.

1. Абхаз Абхазийн "Апсный" (Апсын улс гэсэн үг).
2. Өнөөгийн Абхазийн нийслэл Сухум хот 2.5 мянга гаруй жилийн настай.
3. Абхаз хэлээр "Абяр" (Абжар) зэвсэг нь орчуулбал "эцгийн загалмай" гэсэн утгатай.
4. Абхазид номлосон элч нар болох Анхны дуудагдсан Андрей, Зелот Симон нар.
5. Абхазийн Гагра муж нь хамгийн богино голоороо алдартай - маш хүйтэн устай Репруа, дэлхийн хамгийн гүн агуй - Вороня мөн энэ бүсэд оршдог.
6. Леон I бол Абазжийн 11 дэх хунтайж (Абажиа бол Абхазын вант улс), мөн Леонид гүрнийг үндэслэгч юм.
7. Гүржид Лаша, Амиран зэрэг нийтлэг нэрс нь Абхаз гаралтай.
8. Киев хотод байрлах Хагиа София сүмийг барихад Абхазчууд оролцсон.
9. 1861 онд Тунисын 1-р үндсэн хуулийн зохиогч, Тунисын Ерөнхий сайд нь Абхаз гаралтай мамлюк хүн - Хайреддин Паша байв.

10. Хачирхалтай нь нийт Абхазчуудын 80 гаруй хувь нь Абхазаас гадуур амьдардаг.
11. Хаант цэргүүд болон Абхаз-Адыгесийн нэгдсэн армийн хоорондох сүүлчийн тулаан - Орос-Кавказын дайн бол Красная Поляна дахь тулаан байв.
12. Абхаз цагаан толгойд 54 үсэг байдаг.
13. Нас барсан хүмүүсийг агаарт оршуулах ёслол нь Колчичуудын дунд байсан гэж нэрлэгддэг эрин үед. Колчисын хүрэл нь 18-р зууны эцэс хүртэл Абхаз, Адыгчуудын дунд байсан.
14. Орчин үеийн Абхазийн нутаг дэвсгэр нь олон тооны долменуудаараа алдартай бөгөөд үүнээс 50 гаруй нь байдаг.
15. Адамра (булш), Псюн (сэтгэлийн байшин) зэрэг Абхазийн долменууд Египетийн пирамидуудаас ч илүү эртнийх юм.
16. Дэлхийн хамгийн анхны сармагчингийн хөшөөг 1977 онд Абхазийн нийслэл Сухуми хотод Анагаахын шинжлэх ухааны академийн Туршилтын эмгэг судлал, эмчилгээний хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэрт босгожээ. Туршилтын сармагчингийн хөшөөний тавцан дээрх бичээс дээр: "Сармагчингууд дээр туршилт хийх замаар полиомиелит, шар чичрэг, хижиг, хачигт энцефалит, салхин цэцэг, элэгний үрэвсэл зэрэг хүний ​​өвчнийг судалсан" гэж бичжээ.
17. 1838 онд байгуулагдсан Сухуми ботаникийн цэцэрлэг нь Кавказын хамгийн эртний ботаникийн цэцэрлэгүүдийн нэг юм.
18. Абхазийн Очамчира дүүрэг, Адзюбжа тосгонд хар Абхазчууд амьдардаг.
19. Абхазийн хамгийн өндөр цэг нь далайн түвшнээс дээш 4046 метрийн өндөрт орших Домбай-Үлгэн уулын орой юм.
20. Сталин болон Рица дахь түүний оршин суух газарт очсон Мао Цэ Тун энэ уулын нуурын үзэсгэлэнт байдлыг хараад цочирдсон.
21. Гал хотыг 140 жил амьдарсан Абхаз үндэстэн Кецба Тлабганом байгуулжээ.
22. Нэг хүнд ногдох зуун настны тоогоор ЗХУ-ын бүх бүгд найрамдах улсуудын дунд Абхаз улс дээд амжилт тогтоожээ. 1956 онд АССР-д 90 ба түүнээс дээш насны 2144 хүн амьдарч байжээ. Үүнээс 270 нь 100-аас дээш настай, 11 нь 120-иос дээш настай байжээ.
23. Абхазаар "аджика" гэдэг үг нь зүгээр л "давс" гэсэн утгатай.
24. Абхаз хэлний "давхах", "угаалга" гэсэн үйл үг нь шууд утгаараа: "морийг харуулах", "морийг угаах" гэсэн утгатай.
25. Ткуарчал хот, Гудаута хот нь Бүгд Найрамдах Абхаз улсын баатар хотууд юм.
26. Хазар хаан Вирхорын охин Абхазийн хаан Леон II-тэй гэрлэжээ.
27. Абхаз бол нэг хүнд ногдох цэвэр усны хэмжээгээр дэлхийд нэгдүгээрт ордог.
28. 1891 оны 10-р сарын 3-нд хүчтэй газар хөдлөлт болсны улмаас уулын нуралтын үр дүнд хамгийн том Амткал нуур (Кавказ дахь) үүссэн.
29. Абхазийн гүнж Мэри Чачба бол Коко Шанелийн онцгой загвар өмсөгч байсан.
30. 737 онд Абхазийн эртний нийслэл Анакопийн хананы дэргэд дөчин мянган Арабын цэрэг бут цохигдов.
31. 1933 онд Сухуми далайн боомтод ЗХУ-д анх удаа цахилгаан хөлөг онгоц хөөргөв.
32. Удамшлын шинж чанараараа Абхазчууд понтид, кавказ гэсэн хоёр төрлийн арьс өнгөнд хамаардаг.
33. 15-р зууны Адыгийн хунтайж Инал черкесүүдийг нэг улсын хүрээнд нэгтгэв. Түүнийг нас барсны дараа Абхазид (Инал-Куба) оршуулжээ.
34. Абхазийн хөлбөмбөгийн 100 жилийн ойг 2008 онд тэмдэглэсэн.
35. Абхаз улс Орост жилд 1.5 мянган тонн орчим зөгийн бал нийлүүлдэг.
36. Абхаз-Адыгуудын өвөг дээдэс нь Абешла, Каскуудын Хаттиан овгууд байв.
37. Абхазийн дөрөв дэх оршин суугч бүр Сүхумиас гаралтай.
38. Шинэ Атос - хамгийн их жижиг хотШинэ Атос агуйд байрладаг өөрийн метротой дэлхий.
39. "Шерлок Холмс, Доктор Ватсон хоёрын адал явдал" кинонд Холмс Рейхенбах хүрхрээнд профессор Мориартитай тулалдсан хэсгийг Абхазийн Гегскийн хүрхрээнд буулгажээ.
40. Османы эзэнт гүрэн болон хөрш зэргэлдээ орнуудаар 40 гаруй жил аялсан Туркийн алдарт аялагч Эвлия Челебигийн ээж Абхаз хүн байжээ.
41. Абхазийн Дурипш тосгонд Н.С. Хрущев, Фидель Кастро, Хо Ши Мин.
42. Сухумаас Турк (Трабзон) хүртэл далайгаар 245 км.
43. Хар тэнгисийн хамгийн цэвэр эрэг нь Абхазид байдаг.
44. Шархадсан Абхазын дайчид дайснуудаас байтугай найз нөхдөөсөө ч зовлонгоо нуухын тулд "Шархны дуу"-г дуулжээ.
45. Сталин зөвхөн Абхаз аджика төдийгүй Абхаз бүжгийг шүтэн бишрэгч байсан.
46. ​​Абхазийн алдартай мандариныг Японоос авчирсан гэдгийг хүн бүр мэддэггүй.
47. Османы эзэнт гүрний нөлөөнөөс улс орноо чөлөөлсөн Египетийн султан нь Абхаз гаралтай мамлюк Али Бей эль-Кебир байв.
48. Дэлхийн нэгдүгээр дайнд Зэрлэг дивизийн Черкес морин цэргийн дэглэмийн Абхаз зуут, өөрийн нөхдөө (1, 2 зуун Татарын морин цэргийн дэглэм) цасан олзноос чөлөөлсний төлөө Владимир туузан медалиар шагнагджээ. буяны үйлс. Энэ бол дайны түүхэн дэх цорын ганц жишээ юм.
49. Абхаз нь үндэстэн дамнасан, 150 гаруй үндэстэн амьдардаг.
50. Azhyrnyhua (Дэлхийг бүтээх, шинэчлэх өдөр) 1-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг. Абхазид энэ өдрийг ажлын бус амралтын өдөр гэж үздэг.
51. Эстоничууд Абхазийн уулархаг нутагт амьдардаг.
52. Абхазийн хөлбөмбөгийн аварга шалгаруулах тэмцээн Оросынхоос өөр. Тэр хэзээ ч "хавар-намрын" системээр явж байгаагүй.
53. Бүгд Найрамдах Абхаз улсад хөл бөмбөг, бокс, бөх зэрэг олон нийтийн спорт.
54. Улаан дэвсгэр дээрх задгай цагаан далдуу мод нь Абхазийн төрт ёсны бэлгэдэл юм.
55. Абхазид өнөөдрийг хүртэл хүргэний хуриманд хүргэн өөрөө болон сүйт бүсгүйн төрөл төрөгсөд нь оролцох ёсгүй заншил өргөн тархсан байна.
56. Абхаз бол эртний дарс үйлдвэрлэлийн түүхтэй орон юм. Энд дарс үйлдвэрлэх нь МЭӨ олон мянган жилийн өмнө үүссэн. д. Энэ бол дарс үйлдвэрлэхэд танил болсон эртний соёл иргэншлийн ул мөр олдсон Ойрхи Дорнодын дараа 2 дахь газар нутаг юм.
57. "Апсны" дарсны шошгон дээр "Бомбора дарс уугч"-ын зураг орсон байна.
58. Абхазаас өнөөг хүртэл олдсон хамгийн том вааран сав нь 151 см өндөр, 98 см өргөн, 37 см өргөн, 200 литр орчим дарс багтаадаг.
59. Абхазид ерөнхийлөгчийн сонгогдох хугацаа 5 жил байна.
60. Бүгд найрамдах улсын ерөнхийлөгчийн эрх мэдлийн бэлгэдэл нь: жишиг, тамга, сэлэм, таяг.
61. Уламжлал ёсоор Абхаз гэр бүлийн сүйт бүсгүй нөхрийнхөө аавтай ярьдаггүй.
62. Абхазад асрамжийн газар байдаггүй.
63. Абхазийн өвлийн дундаж температур +5 градус байдаг тул өвөл (Адзын) Абхазаас "Бороотой цаг" гэж орчуулагддаг.
65. Чкондиди, Кумурдо дахь Гүржийн Ортодокс хийдүүдийг Абхазийн хаад Георг II, Леон III нар барьсан.
66. Дэлхий дээр зөвхөн Абхазид 100 гаруй төрлийн ургамал байдаг.
67. 1839 онд генерал Н.Раевскийн урилгаар зураач И.К.Айвазовский Абхазад айлчилжээ. Түүний аялалыг Хар тэнгисийн дагуу "Силистрия", "Колхис" хөлөг онгоцон дээр хийж, олон тооны тойм зураг зурсан нь "Абхазийн эрэг дээрх шуурга" хэмээх алдартай зургийн үндэс болсон юм.
68. Абхазийн хуриманд дунджаар 1000 хүртэл хүн оролцдог.
69. Абхазийн гацуур бол Европ дахь хамгийн шилдэг шинэ жилийн мод юм.
70. Нэг хүнд ногдох Аугаа эх орны дайнд ЗХУ-ын баатруудын тоогоор Абхазчууд Осетчуудын дараа хоёрдугаарт ордог.
71. Колумб эрдэнэ шиш авчрахаас өмнө Абхазчууд шар будаагаар хоминыг чанаж болгосон.
72. Абхазид - морин уралдаан бол хамгийн алдартай, хамгийн их зочилдог спорт юм.
73. Абхаз нь Францын Ривьератай ижил өргөрөгтэй.
74. Нийслэл Сүхум хотод жилийн дундаж температур +15 байна. Жилд 220 орчим нартай өдөр байдаг.
75. Хятадад байдаг шиг Абхазад бас байдаг Их цагаан хэрэм. Түүний урт нь 160 км үргэлжилдэг, цамхагуудын тоо 2000 хүрдэг.
76. Абхазийн хаан III Леонын барьсан Моква сүм нь Кавказын хамгийн том таван хөлөгт хөндлөн бөмбөгөр сүм юм.
77. Элсэнд дурлагчид - Абхазад элсэрхэг наран шарлагын газрууд голын хоорондох зайд байрладаг. Кодор гол руу. Кинтриш.
78. Апсилийн Гэгээн Еустатиусыг Абхазийн хамгаалагч, тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэж үздэг.
79. Яштхуа уулын энгэрт (Сүхмийн ойролцоо) эртний ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэрээс хамгийн эртний бөгөөд хамгийн томд тооцогдох эртний хүмүүсийн дурсгал олджээ.
80. 2011 оны хүн амын тооллогоор Абхазийн хүн амын 49% нь хотод амьдрах болно.
81. XIII - XIV зууны үед Абхазийн эрэг дээр хэд хэдэн генусын худалдааны төвүүд байгуулагдсан - худалдааны төвүүд.

82. Византийн эзэн хаан Юстинианы хувийн харуул нь ихэвчлэн Абазууд (Абхазууд) байв.
83. 4-5-р зууны төгсгөлд Египетэд "Ала прима абасгорум" (Абазчуудын анхны бүлэг) хэмээх Ромын цэргийн анги байжээ.
84. Абхаз-Адыге үндэстний төлөөлөгчдөөс бүрдсэн Черкес харуулууд 90 гаруй жилийн турш Иорданы хааны хувийн хамгаалалтад ажиллаж ирсэн.
85. Эндурууд бол Абхазийн зохиомол оршин суугчид бөгөөд тэдгээрийг Зөвлөлт ба Оросын уран зохиолын сонгодог, Абхаз гаралтай Фазил Искандер зохион бүтээжээ.
86. 2011 онд Искандерын бүтээлийн баатруудын нэг Чикийн хөшөөг Сүхмийн далан дээр босгосон.
87. Фазилиевын баатруудын хувьд ихэнх адал явдал нь энэ онд өрнөдөг нууцлаг хотМухуса, түүний байршил өнөөг хүртэл тайлагдаагүй нууц хэвээр байна.
88. Абхазийн бараг бүх жуулчид Гегскийн хүрхрээний талаар мэддэг ч ихэнх нь Шакуранскийн талаар юу ч сонсоогүй.
89. Абхази дахь хуримын улирал бол намар.
90. Старая Гагра хотод нэг ч хадаасгүй барилга баригдсан (одоогийн Гагрипш ресторан).
91. Сухуми нисэх онгоцны буудал нь Кавказ дахь хамгийн сайн нислэгийн зурвастай.
92. Абхазийн нутаг дэвсгэрийн 75% нь Гол мөрний салаа Кавказын нуруу. Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэрийн 55 гаруй хувийг ой мод эзэлдэг.
93. Абхазийн ойд хамгийн түгээмэл мод бол дорнын шаргал мод (54.5%) юм. Энэ нь ихэвчлэн 55 м өндөрт хүрдэг, их бие нь 100-170 см диаметртэй байдаг.
94. Абхазаар Хоста гэдэг нэр нь "Гахай гол" шиг сонсогддог.
95. Абхазаас 170 гаруй рашаан олдсон бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь дулааны шинж чанартай байдаг.
96. Абхазад 20 орчим төрлийн далдуу мод байдаг.

97. Бүгд Найрамдах Абхазчуудын ихэнх нь хоёр хэлтэй. Тэд Абхаз, Орос хэлээр ярьдаг.
98. 1898 онд Москвад болсон дэлхийн эмч нарын их хурлаар бага зэргийн чийглэг уур амьсгал, далай тэнгис, ионжсон агаар, элбэг дэлбэг дулаан, нартай гэдгээрээ Сухум хотыг улс орнуудын нэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. хамгийн сайн газруудуушигны өвчний эмчилгээнд.
99. Абхазчууд их зочломтгой хүмүүс.
100. Ер нь Абхаз бол гайхалтай улс.

ЭКСПЕДИЦИ

СЭТГЭЛИЙН НУТАГТ

Өнгөрсөн жил редакторууд Абхаз руу уламжлалт экспедиц хийхээр шийдсэн. Эцсийн эцэст, энэ газар Орост баптисм хүртэхээс өмнө Христийн итгэлийн гэрлээр гэгээрсэн. Гэхдээ энэ нь биднийг холын аянд дуудсан төдийгүй. Сүүлийн хорин жилийн турш Абхазын епарх нь хамба лам нарын асрамжгүй байсан бөгөөд 300,000 гаруй хүн амд таван тахилч байдаг. Абхазийн сүмийн байдал тогтворгүй байгаатай холбогдуулан сүм хийдийн зарим төрлийн үймээн самууны тухай цуу яриа тэндээс байнга сонсогддог. ЗХУ-ын үеэс хойш энэ газар нутгийг оюун санааны гэгээрүүлэх нь маш хэцүү бөгөөд энэ нь маш их эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Католик шашинтнууд энд нэлээд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн (сүүлийн таван жилийн хугацаанд папын нунси бүгд найрамдах улсын удирдлагатай хэлэлцээ хийхээр энд хоёр удаа ирсэн), Туркийн Исламын сангууд Абхазид сүм хийд барихыг санал болгож, тус улсын оршин суугчдын гуравны нэгийг дуудаж байна. бүгд найрамдах улс "өөрсдийнх". Ерөнхийдөө байдал амаргүй байна. Абхаз дахь үнэн алдартны шашинтнууд өнөөдөр юугаар амьсгалж, хэрхэн амьд үлдэж, юунд найдаж, сүнслэг хүчийг юунаас авдаг вэ - бид "сэтгэлийн нутаг" руу явсны дараа энэ бүгдийг бие даан олж мэдэхээр шийдсэн. Абхазийн орчуулгыг өнгөрсөн оны наймдугаар сард хийсэн.

Хойд өмнөд

Игорь Иванов:

Тийм ээ, Сыктывкараас зам дээр хийх зүйл байна - дөрөвний нэг зууны өмнөх дурсамж, эргэлзээтэй гурван мянган километр; Учир нь яруу найрагчийн бичсэнчлэн "Азаар ч юм уу, эсвэл азаар ч юм уу, үнэн нь энгийн: урьдын газар руугаа хэзээ ч бүү буц." Гэхдээ бид бүх амьдралынхаа туршид зөвхөн буцаж ирсэн зүйлээ л хийдэг.

Тиймээс, Михаилтай бидний зам Абхазид оршдог. Мэдээжийн хэрэг, аялалын өмнө би тэнд аюултай, бараг буудаж байна гэсэн анхааруулгыг сонсох хэрэгтэй болсон. Бид мэдээж үүнд итгээгүй. Жилээс жилд Абхаз нь оросуудын амрах газар болж байна. Харин нэгэн цагт энэ цэцэглэн хөгжиж буй нутагт очиж үзсэн миний хувьд одоо бол өөр улс болсон, дайны дараа энд тэндгүй ханан дээр, ууланд, сумны ул мөр хоосон байшингууд байсаар байгааг төсөөлөхөд хэцүү байна. ЗХУ-ын үед даяанч лам нар нуугдаж байсан, хүн хүчний эсрэг олон тооны хавхнууд байсаар байв ...

Энэ нь өмнөд тэнгисийн эрэг дээр, Абхазид байсан. Өөр улсад, энэ амьдралд биш, магадгүй одоо заримдаа надтай хамт байгаагүй юм шиг санагддаг. Тэр залуу хувь заяа нь түүний гарт байгаа гэдэгт итгэж, ирээдүйн зохиолч эсвэл публицистийн хувьд амлалт өгсөн бололтой, тэгэхгүй бол яагаад Пицундад Утга зохиолын сангийн семинарт оролцохыг урьсан юм бэ? .

Энэ бол тэдний хэлснээр "бага улирал" байсан: үүл далай дээгүүр нүүж, далайн эргийн ойролцоох дотуур байрны ойролцоох нарс төгөл шөнө түгшүүртэй чимээ шуугиан тарьж байв. Өглөө эрт нэгэн залуу зочид буудлын өрөөнөөсөө бууж, усан санд сэлж, далайн эрэг дагуу ганцаараа алхаж, цахлайн чимээг сонсов. Дараа нь хулсны шугуйн хажуугаар би хот руу утасны оффис руу алхсан - одоо хэн рүү залгаснаа ч санахгүй байна. Тэгээд нэг удаа тэр Сухуми руу явахад автобусанд өргөн цагаан өмднийхөө арын халааснаас бүх бичиг баримт, тасалбар, мөнгийг нь хулгайлсан байна. Ширүүн бороонд энэрэнгүй дүүргийн цагдаагийн ажилтантай хамт орон нутгийн “Шанхай”-д “сугалагч” хайж, ямар нэгэн мөрдөгч үлгэрт гардаг шиг удаан хугацаагаар аялсан ... Тэд олоогүй.

Одоо Орост ер бусын халуун байна, үүнийг хөгшин хүмүүс ч дурсахгүй. Нийслэлд, хойд зүгээс урд зүг рүү явах замдаа машинаас дэлгүүр хүртэл нэг лонх рашаан уухаар ​​явах замдаа би жижиг зураас авдаг: эхний удаа газар доорхи гарцаар, хоёрдугаарт - гадаа. агааржуулагчтай оффис (Өө, уучлаарай, би буруу газар очсон байна!") . Гэвч дэлгүүрийн рашаан ус дулаахан, худалдагч гунигтай дохио зангаагаар: хөргөгч хэт ачааллаас болж шатсан байна.

Ерөнхийдөө Хар тэнгис хүртэлх зам бүхэлдээ хайлсан манан дунд байдаг - шумбагч онгоц шиг. Найзууд нь мессеж илгээдэг: гал түймэр ямар байна вэ? - гэж хэлье Воронеж мужБүх зүйл шатаж, гал түймэр холбооны хурдны замд ойртож байгаа бөгөөд үүнд та гал түймэр нь амьд сэтгүүлчдийн толгойд илүү их байдаг гэж хариулав. Хажуу талд нь хэвтэж буй үлэг гүрвэлийн овойлттой төстэй халуун агаарт нүүж буй нүүрсний лаг нь шатсан тал, аварга том овоонууд байдаг. Залхуу хогийн бөмбөлгүүд хурдны замын далан дээгүүр аажуухан эргэлдэж, нэгэн хэвийн байдлаас зугтахын тулд та хурд нэмж, эргэлдэж буй бутыг гүйцэж, түүний дээгүүр гүйж болно.

Тоос шороотой Донын тал хээрийн ард - сайхан сэтгэлтэй, гэхдээ Кубан газрын халуунд ёолох шиг; эцэст нь ууланд авирахдаа л хөнгөн цээжээр санаа алддаг. Цагаан тэнгисийн өмнөд эрэгт, Хар тэнгист, эдгээр хэсгүүдэд байдаг уугуул Михайл хараахан болоогүй байгаа бөгөөд түүний далай тэнгисийг анх харсан тэр мөчийг би барьж авав. Гэвч уулын замын эгц тохойгоор давхиж явахдаа энэ мөчийг ямар нэгэн байдлаар алдлаа.

Одоо бид Хар тэнгисийн эрэг дагуу эргэлдэж, өнгөрч байна далайн эргийн тосгонууд, олон янзын амрагчдын хөл хөдөлгөөнд бид гурван жилийн турш Олимпийн өмнөх томоохон барилгын талбай болж хувирсан Сочи руу явж байна. Энд бид бүрэн савыг дүүргэдэг: бензин "тэнд" илүү үнэтэй төдийгүй чанар муутай гэдгийг анхааруулсан. Эцэст нь - Весёлое хэмээх гэнэтийн нэртэй хилийн тосгон. Бид Абхазтай хиллэдэг урт шугамын сүүл хэсэгт зогсож байна. Абхазийн албан ёсны гарын авлага хүртэл та гааль дээр зогсох хэрэгтэй болно гэж мэдээлдэг. Зүг бүрдээ нэг эгнээтэй нарийн гүүр хилийн Псоу голыг дайруулвал яах вэ. Нар шатаж байна. Сүүдэрт дөч гаруй хэмийн дулаан байгаа бөгөөд хэрэв машинд агааржуулагч байгаагүй бол хойд нутгийнхан бид энэ дараалалд яаж тэсэх байсныг би мэдэхгүй. Зам дагуух олон тооны хилийн дэлгүүрээс худалдаж авч болох зайрмаг нь бас хэмнэхгүй - эцэст нь та ууж байхдаа тийм ч их иддэггүй.

Зүүн талд "сайхан" Абхаз улсын дугаартай "777", "555", шинэ лакаар бүрсэн "Мерседес", "ААА" цувралын "Лексус" машинууд дарааллын хажуугаар яаран гүйж байна. дайн, бүслэлтээр цусаа урсгасан бүгд найрамдах улсад орох. Үе үе замын цагдаа нар гунигтай шарж буй машинуудын хажуугаар хурдан гүйж: "Бүгд баруун тийшээ яв!" - Цайварласан цонхтой аварга хар жийп машинд дарааллын сүүлээс эхлэн хурдан эргэлдэх нь илүү тохиромжтой байх шиг байна. Ажлын өдрийн төгсгөл; Абхазийн гаалийн дарга анивчсан гэрлээр өөрийн "хөөрхөн" BMW машиндаа суугаад зөв шударга хүмүүсийн хөдөлмөрөөс амрахаар явав. Би санахыг хичээж байна - энэ нь надад юуг тийм их сануулж байна вэ?.. Бид Абхазид хэнтэй ч уулзахаар тохиролцоогүй, нэг үгээр бол урьдын адил хонох асуудлыг шийдээгүй гэсэн бодол. Энэ бүхэл бүтэн жижиг улсад хэдхэн тахилч байдаг бөгөөд бид тэднийг газар дээр нь барьж чадах уу? Түүгээр ч барахгүй нар улам бүр жаргах хандлагатай байдаг бөгөөд оройн цагаар харанхуй хэвээр байгаа бол хонох газрыг хаанаас хайх вэ?

Михаил Сизов:

Найзыгаа асуудалд үлдээх нь нүгэл боловч машинд суух нь тэсэхийн аргагүй болжээ. "Би зайрмаг авах гэж байна" гэж би Игорийг зоригжуулж, Бурханы гэрэлд гарав. Дэлгүүр хоёр алхмын зайтай байв. Дотор нь агааржуулагчийн сэрүүнд таашаал авсан хүмүүс барааныхаа үнийг асууж байгаа дүр үзүүлэн тэнүүчилнэ. Цугларсан хүмүүсийн дунд би энд ажлаар ирсэн цорын ганц хүн байгааг анзаарав - тэр лангуунаас ямар нэг зүйлийг уутанд хийж байна. Тэрээр юбка, хийдийн гавалтай.

- Аав аа, та баганаас ирсэн үү, Абхаз руу явах уу? Би эргэлзэлгүйгээр түүн рүү алхана. Манай Ортодокс экспедицүүдэд "тантай уулзах сахиусан тэнгэр" нь ердийн зүйл болсон - та зам, хонох газрыг зааж өгөх хүнтэй уулзах нь гарцаагүй. Бидэнд хонох асуудал тулгардаг. Бид Абхазид хэнийг ч мэдэхгүй, цорын ганц найдвар нь тэд биднийг Шинэ Атос хийдэд хоргодох газар өгөх болно. Гэхдээ тэнд мөргөлчдийн дэн буудал байдаг уу? Магадгүй энэ лам мэдэж байгаа болов уу?

Удаан хугацааны турш би гайхалтай санамсаргүй тохиолдлуудад гайхахаа больсон, гэхдээ энд би гайхсан. Багананд хэдэн зуун машин, замын хажуугаар олон арван дэлгүүрүүд байх бөгөөд тэдгээрийн нэгд нь би зөвхөн "мэддэг" хүн биш, бидний явж буй газраас ч тааралддаг. Эцэг Теофан нь Шинэ Атос хийдийн оршин суугч болжээ. Хамба түүнийг Орос руу явж, хоол хүнс авахаар явуулсан бөгөөд дэлгүүрт тэр эдгээр бүтээгдэхүүнийг худалдаж авсан.

-Абхазад хоол хүнсний асуудал юу байна вэ? Би ламаас асууж байна.

"Бид үүнд сайн байна" гэж тэр хариулав. - Удахгүй хийдэд том баяр болох гэж байна, одоо тэдний хэлснээр VIP гэх мэт олон зочид ирэх болно, бид тэдэнд өсөхгүй зүйлээр хандах хэрэгтэй.

Үг хэллэгээр, өөр нэг давхцал гарч ирэв - бид үүнийг мэдэлгүйгээр хийдийн ивээн тэтгэх баяр дээр өөрсдийгөө олж харав, гол сүм нь Агуу алагдагч, эдгээгч Пантелеймоны нэрээр ариусдаг. Шинэ Атос бол бүгд найрамдах улсын оюун санааны төв тул энэ нь Ортодокс Абхазийн гол баяр байх болно. Гэсэн хэдий ч бидний хувьд нэг сул тал бий: олон зочид хүлээж байгаа тул хийдийн зочид буудлын бүх байр аль хэдийн нөөцөлсөн байна.

"Битгий уурлаарай" гэж эцэг Феофан намайг тайвшруулав. – Цэргийнхэн бидэнд тусалсан, армийн майхан өгсөн, одоо мөргөлчид зориулан босгож байна.

Ламтай халуун дотноор баяртай гэж хэлэхэд би Игорийг баярлуулахаар яаравчлав. Энэ хугацаанд багана таван метр хөдлөв. Нар илүү халуун, асфальтан дээгүүр аль хэдийн 55 градус байна.

Бид таван цаг дараалалд зогслоо. Эцэст нь бид саадыг давлаа. Игорь машинаа шалгахаар явж, би хилийн Псоу голын гүүрээр явган гишгэв. Одоогийн рекорд халуунаас хойш тэр чигтээ гүехэн болж, яг гүүрний доороос хайрганд хучигдсан арал уснаас гарч ирэв. Орос, Абхаз хоёрын энэ хэсэг газар хэнийх вэ? Голыг төвийг сахисан газар гэж үзвэл хүний ​​нутаг биш гэж үү?

Төрийн болон захиргааны аль ч хил хязгаар нэг л сонин мэдрэмжийг төрүүлдэг гэдгийг би эртнээс анзаарсан. Тэд үнэхээр ямар нэгэн утга учиртай юм шиг. Нэгэн удаа Игорь бид хоёр Вашкагаас Пинега руу явж, тайгын замаар Веркольскийн хийдэд очсоныг санаж байна. Энд бид Коми болон Архангельскийн нутгийг тусгаарлах шугамд хүрэв. Асуулт бол тайгад ямар хил байдаг вэ? Ердийн ойн блок бүхий нарийхан талбай, онцгой зүйл байхгүй. Харин энэнээс цааш, ер нь дур зоргоороо татсан шугамаас давж гарахад л би өөрийгөө "гадаадад" байгаа юм шиг мэдэрсэн. Ой мод нь ямар нэг байдлаар өөр, тэр ч байтугай тэнгэрийн тэнгэр хүртэл өөрчлөгдсөн юм шиг байна ...

Нэг удаа угсаатны зүйн номноос манай ард түмэн тариалангийн талбайн судалгаанд хэрхэн ханддаг байсныг уншсан. Нэг талаас, хүн бүр энэ шинж чанарын ач холбогдол, хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрсөн. Нөгөөтэйгүүр тэд түүнээс айж байгаа бололтой. Түгээмэл мухар сүсгийн дагуу хил хязгаар, өөрөөр хэлбэл хил нь хээрийн ажилчид болон тэдний муухай хүүхдүүдийн амьдрах орчин байсан - хилийн дагуу гүйж, "эцэг эхдээ", өөрөөр хэлбэл үхсэн хүмүүст зориулж шувуу барьдаг межевички ба нуга байв. Хил дээр унтах нь аюултай гэж үздэг байсан - тэд хэлэхдээ, хилийн ажилтан унтаж байгаа хүнийг боомилох нь гарцаагүй. Хэрэв та үд дунд тэнд байгаа бол тодорхой үд дунд таныг толгой эргүүлж, үл мэдэгдэх хязгаар руу чирэх болно. Тэд үнэхээр итгэж байсан уу, эсвэл хүүхдүүдэд үлгэр ярьсан уу, би мэдэхгүй. Гэхдээ хил дээр, бохир газар шиг гэмт хэрэгтнүүдэд цаазаар авах ялыг гүйцэтгэсэн нь баримт юм. Аав нь дэггүй хүүгээ ташуурдуулахын тулд ихэвчлэн хаана чирдэг байсан бэ? Хил дээр. Бурхны орны өөр нэг буланд хүнийг тамлах нь үнэхээр ичмээр зүйл байсан.

Эдгээр нь дэлхийн хил хязгаар юм. Сүнслэг байдлын талаар бид юу хэлж чадах вэ. Мөн тэд бас байдаг ... Би яагаад бид өнөөдөр Абхаз руу явсан гэж бодож байна. Эртний бунханг шүтэх үү? Өө мэдээж. Халуун далайд сэлэх үү? Мөн түүнгүйгээр биш. Гэхдээ намайг энэ диваажин руу татсан өөр зүйл бий. Зарим нэг түгшүүр. Абхаз дахь үнэн алдартны шашин хүнд хэцүү үеийг туулж байгааг бид янз бүрийн хүмүүсээс сонссон. Абхазууд Гүржийн сүмээс салсан боловч Оросын сүм ГОК-ын каноник нутаг дэвсгэрийн хил хязгаарыг хүндэтгэн тэднийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гүрж-Абхазийн дайны эхэн үеэс буюу 1992 оноос хойш Абхази дахь энэхүү “хил дамнасан” улс орон үргэлжилж байна. Энэ нь бараг 20 жил болж байна. Энэ хугацаанд шинэ үе аль хэдийнэ бойжиж байна. Тэдний хэлснээр паганизм бүгд найрамдах улсыг дарж чадсан тул Ислам Туркээс нэвтэрч ирэв. Тийм юм уу? Абхазид Сүм ганхашгүй байдгийг нүдээрээ харахыг хүсч байна. Эцсийн эцэст Анакопид (орчин үеийн Шинэ Атос) оршуулсан Элч нар Анхны дуудагдсан Эндрю, Зелот Симон нар энд номложээ. Энд, зарим мэдээллээр бол 70-аад оны Матиас элч номлож, энд Себастополис (орчин үеийн Сухум) хотод амарч байжээ. 325 онд Питиунтын хамба лам (Пицунда) анхдугаар Экуменикийн зөвлөлд оролцов... Ийм Ортодокс түүхийн гүн - ба паганизмын сэргэлт үү? Яагаад ч юм миний толгойд багтахгүй байна.

Арлын дээгүүр зогсоод, Псоугийн ногоон усанд цайрч, би улсын хилийн үл үзэгдэх тасархай шугамыг давж, одоо Абхаз улс болж, Абхаз хэлнээс "Сэтгэлийн орон" гэж орчуулагддаг Апсни руу алхлаа. Гүүрний төгсгөлд хүмүүс машинд сууж, хамаатан садантайгаа уулздаг, цаашлаад зарим дэлгүүр, хурдны зам, тэнгэрийн хаяанд хөх цэнхэр уулс байдаг. Тиймээ, өөр газар, өөр тэнгэр. Би орон нутгийн гаалийн лангуу руу явдаг. Дүрэмт хувцастай, өнгөгүй хоолойтой залуу цээжээр: "Гуйя, паспортоо. Даатгалын шимтгэлийг төлөхийн тулд 250 рубль бэлдээрэй. Айлчлалынхаа зорилгыг нэрлэ...” Би мөргөл үйлдэж, үнэн алдартны шашны сүмүүдэд зочлох гэж байна гэж хэлэхэд түшмэл над руу харав. Дараа нь сонирхолтой яриа өрнөв.

Та урилгаар ирсэн үү? - гэж тэр асуув.

"Тийм ээ..." Эцэг Феофантай ярилцсаныг урилга гэж үзэж болох уу гэж бодоод би эргэлзэж байлаа.

-Тэгэхээр таныг хүлээж аваад орон сууц өгөх хүмүүс байна?

"Тийм юм шиг байна" гэж би цэргийн майхнаа санан хариулав.

- Үгүй ээ, чи надад яг хэлж чадах уу: тийм үү, үгүй ​​юу?

- Энэ бол гайхамшигтай хэрэг! Хэрэв танд гэрийн эзэн, урилга байгаа бол даатгал төлөх шаардлагагүй. Apsny-д тавтай морил! Гаалийн байцаагч миний паспортыг надад өгсөн.

Анх удаагаа өнгөрсөн жилМөнгө авахыг хүсдэггүй албан тушаалтан харж байна. Гаалийн ажилтан Москвагийн жуулчдаас залхаж байсан тул ховор мөргөлчинд сэтгэл хангалуун байсан байх. Удалгүй Игорь ч шалгалтаа давж, машинаа жолоодов. Аялал үргэлжилж байна.

"Хийд хаагдсан!"

Игорь Иванов:

Эцэст нь хил, гааль хоцорсон. Олон жилийн турш түгжрэлд өртсөн зам дагуу би уйтгартай явна гэж хүлээж байсан ч хурдны зам үнэхээр гөлгөр болсон. Дараа нь бид гуравхан жилийн өмнө (мэдээж оросуудын тусламжтайгаар) асфальтаа тавьсан гэдгийг мэдсэн. Хамгийн гол нь - нэг балга ус - эзгүйрсэн хурдны зам, Новороссийск - Сочи завгүй хурдны замын дараа маш ер бусын байсан. Ерөнхийдөө Оросын Хар тэнгисийн эрэг орчмын дараа хүмүүсийн сийрэг байдал нь хамгийн их анхаарал татдаг бөгөөд эцсийн эцэст баярын улирлын оргил үе юм! Харанхуй болохоос өмнө бид Гагра руу явсан бололтой, хэдхэн минутын дараа аль хэдийн бүдүүн бүрэнхийд гарав. Ээ, гааль дээр дэндүү их цаг үрсэн, бүтэн таван цаг; Бид хоцорсон нь тодорхой. Бид Пицундагийн эргэлтийг алгасаж, миний зүрх сэтгэлд ойр, Гудаутаг өнгөрөв. За, чи хаана байна, Шинэ Атос?

Одоо асууя. Тоормостой. Аа, маш ойрхон! Мэдээжийн хэрэг "бүрхүүл"-ийн ойролцоо эргэ ... "Ийм том, үзэсгэлэнтэй зогсоол юм. Ийм мозайк. Би санаж, алс холын санах ойн агуулахаас сугалж авав: Цуу ярианы дагуу Урлагийн академийн ерөнхийлөгчийн дипломын ажил нь хамгийн алдартай Зураб Церетелигээс дутахааргүй юм.

Энэ хооронд өмнөд шөнө эрэг орчмыг халуун тэврэлдээ авав. Бид далайн эргийн хурдны замыг "бүрхүүл" -ээр хаасан - бид нэг замаар явж, нөгөө талаараа ямар нэгэн хашаа руу гүйж - төөрөв. Харанхуй. Шампанскийн алга ташилт, амрагчдын чанга хашгирах. Баруун талд нь уул, чулуурхаг зам өгсдөг. Товч дүгнэлтүүд нь энэ уулыг Атос гэж нэрлэх ёстой гэсэн санааг төрүүлж, орой дээр нь сүм хийд байдаг. Би машинаа зогсоолоод урд гэрэл нь дор хаяж нэг хэсгийг гэрэлтүүлж, эрэл хайгуул хийдэг. Михаил унтаж амрахаар машиндаа үлдэв.

Би дээшээ гарав - замын ирмэг дээр аварга даяачид шиг кипарис моднууд нь үзүүртэй хүүхэлдэйнд чимээгүйхэн зогсож, харанхуй зүү нь хүж үнэртэнэ. Танихгүй, өмнөд зүгт шувуу хашгирдаг тул хойд зүгт тэд хашгирдаггүй. Тийм ч аймшигтай биш, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар газаргүй байсан ч би эрт дээр үед шарилыг кипарис тосоор занданшуулдаг байсныг санаж байна. Гэнэт, дээрээс хаа нэгтээгээс хөл дор чулуун шуугиан сонсогдоно. Замын дагуу хэн нэгэн ирж, алхаанаас харахад эрэгтэй хүн байна. Би түүний царайг харахгүй, харанхуйд мэндлэв. Би тодруулж байна: энэ зам сүм рүү хөтөлдөг үү? Тэр хүний ​​хоолойд эргэлзсэн байдал сонсогдсон ч би зөв замаар явж байгаа бололтой.

Дахин удаан чимээ сонсогдов, би аль хэдийн дээшээ гарсан байв. Сайн уу гэж хэлэх гэтэл нэг зүйл намайг зогсоолоо. Тэгээд ч зөв. Ойртон ирэхэд би өтгөн амьсгалах сонсогдов - нэг үхэр харанхуйд бут зулгаав. Нэг мэдэхэд би уулын энгэр дэх хийд рүү дөхөв. - Зарим барилгын хажуугаар өнгөрч, үүдний танхим руу гарав. Харанхуйд би хар хувцастай мөргөлчин шатан дээр сууж байхыг харахаас илүү сонссон. Би энэ оройд хийдэд очих уу гэж асуув. "Үгүй ээ, хийд аль хэдийн хаагдсан" гэж би хариулав. - Тийм ээ, зочид буудалд өрөө байхгүй хэвээр байна. Хичнээн олон хүн ирснийг харж байна уу! Тэр гараа хажуу тийш даллав. Би харанхуйд майхны тоймыг эс тооцвол харж чадахгүй ч хагас нойрондоо маргаашийн төлөвлөгөөгөө хэлэлцэж буй мөргөлчдийн бүдэг бадаг яриаг сонслоо.

-Энд майханд байнга амьдардаг хүмүүс байдаг уу?

Абхазийн сүмийн гол баяр болох ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймоныг дурсах өдөр болоход хэдхэн хоног үлдсэн гэдгийг мөргөлчин надад сануулав. Энэ азтай! Энэ өдөр итгэгчид Шинэ Атос Пантелеймон хийдэд зөвхөн улс орны өнцөг булан бүрээс төдийгүй ТУХН-ийн өнцөг булан бүрээс ирдэг уламжлалтай. Яаж мартах вэ: Эцсийн эцэст Шинэ Атос хийдийг тэндээс ирсэн лам нар Атос уулан дээрх Гэгээн Пантелеймон хийдийн дүр төрхөөр барьсан бөгөөд сүр жавхлант сүмийн орон нутгийн хаан ширээг мөн эдгээгч Пантелеймонд зориулжээ.

Үг бүрээс нь харахад ярилцагч олон жилийн турш энэ баярт ирж байгаа юм. Дайны өмнө, хийдийн ханан дотор музей байрлаж байх үед би энд хөтөчтэй аялан тоглолт хийж байсан гэдгээ түүнд хэлж, яагаад ч юм дотор нь аймшигт хүйтнийг л санаж байна. "Дайны үед энд эмнэлэг байрладаг байсан" гэж эмэгтэй хэлэв. "Ер нь хийд нь цайз шиг байсан."

- жилийн өмнө Агуу Мартир Пантелеймоны гайхамшигт дүрс хийдэд буцаж ирэв.

- өнөөдөр гол хийдийн сүм баригдаад зуун арван жил болж байна.

- сүмийн суурийн анхны чулууг эзэн хаан Гуравдугаар Александр болон түүний эхнэр, хатан хаан Мария Федоровна нар биечлэн тавьсан.

Ярилцагч маань аль хэдийн аялан тоглолтод орсон бололтой. Гэвч сүүлчийн баримт надад онцгой их нөлөөлсөн, учир нь эзэн хаан II Николасын ээж Мария Федоровнагийн тод дүр нэгэн цагт миний зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж, Оросын хатан хааны загвар өмсөгч болсон ... Би түүний тухай ярьж эхэлсэн боловч дараа нь барьж авав. өөрөө. Михаил намайг машинд хүлээж байгаад аль хэдийн санаа зовж эхэлснээс хойш хагас цаг болж байна.

Бид дахиад л "бүрхүүл"-ийн хажуугаар далайн эрэг дээрх Лакоба гудамж руу гарч, Шинэ Атосыг дагаж Сухум руу явахад шөнө дунд аль хэдийн өнгөрчээ.

- Бид юу хийх вэ? Би Майклаас асуув.

"Амьдрах газар хайх хамгийн тохиромжтой цаг биш" гэж тэр хэлэв.

"Магадгүй бид хаа нэгтээ зогсоод машинд унтаж магадгүй" гэж би цөхрөнгөө барсан санал болгов, учир нь жолооны ард хорин цагийн дараа би сунгахыг хүссэн юм.

Энэ үед би замын хажууд зогсож буй эмэгтэйн дүрийг анзаарч нэг их найдваргүй хурдаа хасав. Шөнийг өнгөрөөх боломжийн талаар асуухад тэрээр "Одоо олж мэдье" гэж товчхон хариулж, харанхуйд алга болов. Удалгүй тэр буцаж ирээд байр олдсон гэж мэдээлэв. Би цаг руугаа харлаа. Шөнийн хоёр цаг болж байв.

Гэрийн эзэгтэйтэй ярилцсаны дараа харьцангуй хямд орон сууц бидний мэдэлд байв. Михаил эрч хүчээр дүүрэн хэвээр байсан бөгөөд далайд сэлэх санал тавьсан ч би дэрэн дээр толгойгоо тавьж амжаагүй байтал зүүдэндээ орсон бололтой...

Анхны сэтгэгдэл

Михаил Сизов:

Шөнөдөө зүгээр байх шиг санагдсан. Би Игорийг далайд шумбахыг ятгасан ч тэр толгойгоо сэгсэрнэ: шүршүүрт ор, унт. Өдөржингөө машин жолоодох. Би одоо болтол тэвчихгүй, замын эсрэг талд байгаа тул би далай руу явна. Шөнө аль хэдийн орой болж, тэнгэрт үнэт одны хайрга, харанхуйд үл үзэгдэх хайрга чулуугаар гялалзаж байна. Ирэх давалгааны бүлээн маханд шумбана. Одууд толгой эргэдэг - тэд тэнгэрт, долгионы тусгалд, доор нь ямар нэгэн галт хорхойтон анивчих гүнд байдаг. Би эрэг рүү цахилгаан гэрэл дээр сэлж, далай руу улам бүр сэлж байгаагаа ойлгож байна. Өмнө зүгийн шөнө ямар хуурамч юм бэ! За, энэ бол эрэг биш, харин хөлөг онгоцууд дэнлүүгээр гэрэлтдэг!

Өглөө биднийг цэнгэх гэж далайд ирэхэд хөлөг онгоцууд зам дээр хэвээр байв. Буутай устгагч, хамгаалагч. Манай. Хар тэнгисийн флот. Таны сэтгэлд илүү тайван байна уу? Гүржчүүдээс биднийг хамгаалж байгаад баярлах ёстой юм шиг санагдаж байна, гэхдээ ямар сайн зүйл байна ...

Нарны гэрэлд бүх сүр жавхлангаараа гарч ирсэн Симоно-Кананицкийн Шинэ Атос хийдэд зочлох тухай, би тэнд байсан гайхалтай уулзалтуудын талаар одоохондоо бичихгүй - энэ бол тусдаа түүх юм. Би тэр даруйдаа сэтгэлд хүрсэн зүйлийг л тэмдэглэх болно: субтропикийн далдуу модны арын Ортодокс сүмүүд. Яг л Византид байх шиг байсан. Энэхүү сэтгэгдлийг зөвхөн орчин үеийн хувцасласан жуулчид л сүйтгэсэн.

Энэ хийд нь Иверская уулын бэлд байрладаг гэж үздэг ч далайн түвшнээс бараг зуун метрийн өндөрт байдаг. Халуунд явганаар авирах хэцүү, жуулчдыг нааш цааш хөдөлгөж ачааны машинаар авчирдаг. Хүмүүс задгай биед чанга, эгнээнд зогсож байдаг - тариаланчид талбайн ажилд аваачдаг шиг. Өөр нэг нарийн ширийн зүйл: би хийдийн хаалганы гадна банзал өмссөн хүнийг анх удаа амьдаар нь харсан. Амралтын хотын тэмдэг. Манай жуулчид сүм рүү шууд шорттой ордог тул үүдэнд нь эмэгтэйчүүд шиг банзал өмсдөг. Абхазчууд өөрсдөө энд байнга амьдардаг ч энэ халуунд олон нийтийн газар шорт өмсдөггүй гэж би хэлэх ёстой. Усанд сэлэх нь эрэгтэй хүний ​​хувьд зохисгүй хувцас гэж үздэг тул тэд зөвхөн шорт өмсдөг. Энэ бол Оросын ардын "хувцаслалтын код"-той төстэй орон нутгийн соёл юм. 30 жилийн өмнө тосгоны гудамжинд богино өмдтэй хүн гарч ирвэл тэд инээх байсан.

Ариун сүмээс гараад бид хийдээс тавин метрийн зайд орших Сталины зуслангийн байшинг харахаар шийдэв. Энэ нь 1947 онд Шинэ Атос гегумены байшингийн суурин дээр баригдсан. Хуучин сүмийн байшинд арай өндөрт Лаврентий Берия бас амьдардаг байв. Бид "Сталины зуслангийн байшин руу" гэсэн сумыг шалгана. Нар хайр найргүй жигнэж, 50 метр дээшээ бүхэл бүтэн километр мэт санагддаг. Ороолттой хоёр эмэгтэй тэдэн рүү бууж ирэхэд "Тэр цус алдаж байна, дүрснээс шууд цус урсаж байна ..." гэсэн яриа сонсогдов. Тэд Сталины улсын дача хаана байгааг асуухад тэд гайхав: тийм юм байна уу? Мөн мөргөлчид үүнд ямар бизнес эрхэлдэг вэ? Би цус алдах дүрсний гайхамшгийн талаар асуухаас ичиж байсан (дараа нь бид юу ярилцсаныг олж мэдсэн).

Зуслангийн байшингийн гантиг шатан дээр сүүдэрт өнгөлөн далдалсан харуул сууж тамхи татдаг байв. "Аялал дууслаа" гэж тэр бидэнд хэлэв. Сталины оршин суух газар надад маш даруухан санагдаж байсан, "шинэ оросууд" одоо илүү баян байшингуудыг барьж байна. Гэхдээ эндээс ямар харагдах вэ! "Үндэстнүүдийн Эцэг" өөрийгөө энд дэлхийн захирагч гэдгээ сайн мэдэрч чадна: доор нь жижиг байшингууд, бүхэл бүтэн тэнгэрийн хаяанд - хоёр хуваагдсан байлдааны хөлөг онгоц бүхий төгсгөлгүй далайн орон зай бий.

-Оросын хөлөг онгоцууд танайд хэр удаж байна вэ? гэж Игорь хамгаалагчаас асуув.

"Тэд ирээгүй, харин буцаж ирэв" гэж Абхазууд флегматик байдлаар хариулав.

- Усан онгоцнууд, Севастополь явах уу? Игорь цааш асуув.

-Мэдэхгүй ээ, далай тэнгисийн хилчдийн бааз холгүй Очамчирт байдаг, Зөвлөлтийн үед байсан. Одоо үүнийг сэргээж байна, одоо Оросын Тэнгисийн цэргийн бааз байна. Бид ч гэсэн өөрийн гэсэн хөлөг онгоцтой, гэхдээ тэд зүгээр л буутай завь юм.

"Игорь, чи яагаад хүнийг тамлаж байгаа юм бэ" гэж би ярианд хөндлөнгөөс оролцож, "тэд биднийг тагнуул гэж бодох болно.

"Америкчууд бидэнтэй хамт бүх зүйлийг аль хэдийн судалсан" гэж Абхазууд гараа даллаж, "тэд богино өмд, шорт өмсөж гүйв. Олон улсын ажиглагчид, бүх төрлийн төлөөлөгчийн газар. "Мехдриони" энгийн иргэдийг хөнөөхөд тэд ямар нэгэн байдлаар үл үзэгдэх байсан ч гүржчүүдийг хөөж гаргахад тэд тэр даруй яаравчлав.

Та бас зодолдсон уу?

"Би Абхаз хүн" гэж өнгөлөн далдалсан эр дахин мөрөө хавчив. - Гэхдээ энд олон хүн Абхазийн төлөө тулалдаж байсан - Оросууд, Адыгууд, Чеченүүд, Абаза, Осетчууд ...

Энэхүү тайван яриаг сонсож байхдаа би Москвагийн иргэн, бидний эртний зохиолч Татьяна Шутоваг санав. (мөн "Итгэл", № 359-560). Абхазийн армийн нөөцөд хошууч, Леон (бүгд найрамдах улсын дээд шагнал) одонгийн эзэн, одоо Москвад байгаа Сретенскийн теологийн семинарт тэрээр өөрөө эмхэтгэсэн тусгай сургалт явуулдаг. Тусгай сургалт нь ер бусын бөгөөд янз бүрийн ард түмний, гол төлөв Кавказчуудын зан заншил, уламжлалд зориулагдсан болно. Тэрээр эдгээр ёс заншилтай яг л Абхаз-Гүржийн дайны үеэр танилцах боломжтой байсан, учир нь байлдааны отрядууд нь Кавказын бүх үндэсний хүрээг хамардаг байв.

Бидний аяллын өмнөхөн Татьяна Алексеевна Шинэ Атос агуйг нээсэн Гиви Смиртэй уулзахыг зөвлөж байсныг би тэр даруй санав. Түүний үгнээс би ойлгосноор тэр агуйчин төдийгүй нутгийн соёлыг сайн мэддэг хүн юм. Ямартай ч тэрээр бидний бэлтгэсэн асуултуудын нэгд хариулж чадна: Христийн шашинт Абхазид харийн шашин, исламын шашин үнэхээр заналхийлж байна уу? "Хэрэв та ардын зан заншил, жирийн хүмүүсийн шашин шүтлэгт хандах хандлагын талаар мэдэхийг хүсч байвал түүн дээр очих хэрэгтэй" гэж Татьяна Алексеевна зөвлөжээ.

– Та Гиви Смирийг таньдаг болов уу? Би хамгаалагчаас асууж байна.

- Шинэ Атос хотод түүнийг хэн мэдэхгүй вэ! Эрхэм хүндэт хүн, эрдэмтэн, түүнд дайны үеэр "захиалга" өгсөн боловч тэрээр Сухумыг чөлөөлөхөөр явсан гэж Абхазууд хариулав. - Ойролцоох аялал жуулчлалын ширээ байдаг, агуй руу орох хаалга нь тэндээс та Гивиг олох болно. Тэр ажлын өрөөндөө эсвэл шарсан маханд байгаа - асуу, чамайг харуулах болно.

Эелдэг жижүүртэй салах ёс гүйцэтгэсний дараа бид заасан хаяг руу явна. "Аялал жуулчлалын товчоо" нь ресторан, амталгааны өрөө, төрөл бүрийн дэлгүүрүүдтэй, шилэн бетоноор хийсэн асар том барилга болж хувирав. Агуйн тасалбар зардаг танхимд сүм хийд, дохиоллын хонхыг дүрсэлсэн модон сийлбэртэй самбарыг хананд бэхэлсэн бөгөөд түүний хажуу талд тулалдаанд амь үрэгдсэн нутгийн цэргүүдийн гэрэл зургууд байдаг. Би бичээсүүдийг уншсан. "Валерий Аргун (1960-1993)". Бараг миний нас. Энд зүгээр л орос овогтой хүүхэд байна: "Александр Гудник (1984-1993)". Есөн настай хүүхэд томчуудтай эн зэрэгцэж барилдсан уу? Эсвэл тэр зүгээр л алагдсан ч гэм зэмгүй сүнс нь диваажинд очсон ч амьд үлдсэн хүмүүст амрахгүй байна уу? "Тэдний сүнс бүргэдийн далавчны ул мөр мэт уулсын дээгүүр хайлдаг" гэж самбар дээр бичжээ.

Хожим нь би эдгээр шүлгийг хэн бичсэнийг асуусан. Зохиогч нь Орос Александр Бардодим юм. Казак үндэстний москвич хүн байсан тэрээр Абхаз хэл сурч, нутгийн яруу найрагчдыг орчуулжээ. 1992 оны 8-р сард "хоёр дахь эх орондоо" дайн эхлэхэд Бардодым Москвагийн "Чимес" сонинд ажиллаж байв. Сэтгүүлчийн бизнес аялалаа гаргасны дараа тэрээр Грозный хотоор дамжин Абхаз руу хүрч, "холбоочдын" отрядад элсэв. Дөнгөж Абхазийн нутаг дэвсгэр рүү даваагаар гарч байсан энэ отрядыг Шамил Басаев удирдаж байв. Москвагийн яруу найрагч энэ үйл явдалд зориулж шүлгээ зориулжээ: "Аймшигтай хотын дээгүүр чимээ шуугиан гарч, хадны дундуур шуурга болж байна. Бид буугаа цэнэглээд давааг давна. Дээрэмчид харгис хэрцгий болсон нутагт чөлөөт газар шатаж байна. Өшөө авагчид-жигитүүд Мансур, Шамилын замаар явж байна ... Дайсан эр зориг, цөхрөнгөө барсан үйлдлээр цохиулж, чинжалын ир дээр тулалдаанд бид цусаар бичнэ: "Миний Аллах" ... " Басаевт шүлгүүд маш их таалагдсан тул тэдгээрийг "Холбооны дуулал" болгосон. Москвагийн хүн яруу найргийн захиалгыг биелүүлж, хоёр жилийн дараа өөр дайн болох "Чечений нэгдүгээр дайн" болно гэдгийг мэдэж чадах болов уу? Басаев шиг хүмүүс казак ах нараа алж, орос эмэгтэйчүүд, хөгшчүүлийг хядна гэж үү? Тэр болтол яруу найрагч амьдарсангүй - тэр Басаевын отрядад сар хүрэхгүй хугацаанд тодорхойгүй нөхцөл байдалд нас баржээ. Википедиа интернет нэвтэрхий толь бичигт хамгийн их магадлалтай гэж үзсэн хувилбаруудын нэгээр түүнийг Абхазчуудын бэлэглэсэн AKSU пулемётыг зарахаас татгалзсаны улмаас Гудаута зочид буудалд Басаевчуудын нэг нь алжээ. Александрыг Шинэ Атос - Анакопид оршуулжээ. эртний нийслэлАбхаз.

Энэ бол Кавказын калейдоскоп юм. Энд бүх зүйл хоорондоо нарийн уялдаатай байдаг тул мэдлэггүй хүн замбараагүй байдалд ороход амархан байдаг.

уулын дотор

Бид Гиви Шамелович Смирийг оффисоос ч, шарсан махнаас ч олсонгүй. Ойртон очсон бүх хүмүүс түүнийг саяхан харсан гэж мэдэгдэв. Завсарлахаар шийдэн бид агуйн лабиринт руу явлаа. Иверская уулын гүнд "метро" -аар хэдхэн минутын дотор 1360 метрийн хонгилыг чулуугаар цоолсон цахилгаан машинд орох шаардлагатай байв. Шинэ Атос агуй нь дэлхийн хамгийн гүн бөгөөд хуучин ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дэх хамгийн томд тооцогддог бөгөөд 70 метр өндөр долоон том танхимаас бүрддэг. Тэдний хамгийн үзэсгэлэнтэй нь Гиви Смирийн нэрэмжит танхим, "Анакопия", Хелицитийн ангал юм. Дотор бүрэнхий болж байна, гэхдээ цахилгаан хэмнэж байгаа учраас биш, харин Абхазийн хөтөч тайлбарласнаар шоронгийн микрофлорыг анхны хэлбэрээр нь хадгалахын тулд.

Энэ агуй хэдэн сая жилийн настай боловч эртний Анакопийн үед ч, Иберийн уулын дэргэд Шинэ Атос хийд гарч ирсний дараа хүмүүс энд бууж зүрхэлсэнгүй. Уулын энгэр дээрх хар цоорхойг нутгийнхан Ёроолгүй нүх гэж нэрлэдэг байв. Тэд худаг руу чулуу шидэв - унах чимээ гарсангүй. Өнгөрсөн зууны 50-аад оны сүүлээр хамгийн ойрын уулын тосгоны уугуул өсвөр насны Гиви ангал руу нэвтрэхээр шийджээ. Түүнд туслах хүн байгаагүй тул ганцаараа авирав. Тэрээр олсоор хорин метрийн зайд бууж, дэнлүүний гэрэл зөвхөн худгийн нүцгэн ханыг л гаргаж, доор нь хар ангал ангалзав. Хүү олсны араас олс уяж, оролдох болгондоо доош, доошоо живсэн боловч ёроолгүй байв. Хэсэг хугацааны дараа Гүржийн ШУА-ийн Газарзүйн хүрээлэнд том, бараг хүүхдийн гараар бичсэн захидал ирсэн: карст хөндийг судлахад тусална уу! 1961 оны зун Гивигийн дуудлагаар шинжлэх ухааны экспедиц иржээ. Ёроолгүй нүхэнд агуйчид буух үед, нутгийн иргэд, хөгшин хүмүүс зүгээр л толгой сэгсэрлээ ... Эрдэмтэн Арсен Окрожанашвили хамгийн түрүүнд бууж, хоёр дахь буухыг Гивид даатгасан - нээлтийн хувьд.

“Одоо агуйн хонгилын гэрлээр гэрэлтдэг буланг хар. Тэндээс эрэлхэг спелеологичид орж ирэн, хүний ​​хөл анх удаа хөл тавив ... "Агуйд хөтөчийн дуу сонсогдож, жуулчид урилгагүй зочид шиг бие биетэйгээ бараг л шивнэх мэт ярьж байна. Газар доорхи танхимын чимэглэл нь гайхалтай: эргэн тойронд хавдсан лаа шиг эгнүүлэн тавьсан сталагмитууд байдаг бөгөөд таазнаас асар том кальцит сталактит лааны суурь өлгөөтэй байдаг. Ийм сүр жавхлан олон сая жилийн турш хүнээс нуугдаж байсан болов уу? Хэрэв хэн ч харахгүй бол гоо үзэсгэлэн яагаад хэрэгтэй вэ?

"Тэд үүнийг харсан" гэж Игорь миний гайхшралд хариулав. Тэгээд ч зөв. Бурхан бидэнд орчлон ертөнцийн нууцыг илчлэх гэж яарахгүй байна. Олон сая жил өнгөрч, сансар огторгуйн хаа нэгтээ, алс холын гаригуудад бидний үр удам Бурханы ертөнцийн төгс төгөлдөр байдлыг биширсээр байх болно. Сансар огторгуйг хүн төрөлхтөнд урт удаан оршин тогтнохын тулд өгөгдсөн юм шиг. Их Эзэн бидэнд чөлөөт сонголт өгсөн. Бид сансар огторгуйд үүрд тэнүүчилж, үнэт чулуу цуглуулж, тэдний нүүрэн дээрх Бурханы тусгалыг тааж чадна. Бид Бурханаас нүүр буруулж өөртэйгээ хамт энэ ертөнцийг сүйрүүлж чадна. Мөн бид одоо байгаа ертөнцийн утга учрыг Бурхан Өөртөө, дэлхийн эрдэнэсийг ардаа орхиж, богино замыг олох боломжтой ... Наманчлал, залбирал, хайр. Бурханд хүрэх зам нь тодорхой, зөвхөн замын төгсгөл тодорхойгүй - гэхдээ Тэр намайг хүлээж авах уу? Би дэмий оролдоод байна уу? Энд л итгэл хэрэгтэй.

Харанхуй ч ёроолгүй биш - уулчин хүү үл мэдэгдэх ангал руу, нүүрсний харанхуйд бууж байна гэж итгэв. Гэрлийн талаар юу хэлэх вэ? Бид шатаар өгсөж, урд талд, Бурханы гялалзсан дээлний хамгийн тод гэрлийн ард бид Түүнийг харж чадахгүй. Гэхдээ бид Түүнийг хүлээж байгаа гэдэгт итгэдэг! Өршөөл, хайр энэрлээр дүүрэн... Энэ бодол уулын чулуун хэвлийн харанхуй, хүйтэнд яагаад ч юм намайг дулаацуулж билээ.

Газар доорх аялалаас буцаж ирээд бид Гиви Шамеловичийг ажлын өрөөндөө олов. Сахал ургасан, булчинлаг тэрээр гар барьж, өөрийгөө "Смир, агуйн хүн" гэж хошигнон танилцуулав. Хошин шогтой. Тэр үнэхээр залуу харагдаж байгаа ч 65-аас дээш настай.

-Абхазад таны насыг тодорхойлоход хэцүү байна, - гэж би хэллээ. - Урт настнуудын нутаг.

"Өмнө нь зуун настнууд байсан, тийм ээ, тэд байсан" гэж өндөрлөг санаа алдлаа. “Одоо дэлхий ертөнц арай өөр болсон.

-Юу өөрчлөгдсөн бэ?

"Өө, эрхэм ээ, их зүйл өөрчлөгдсөн. Багаасаа л манай тосгонд хүмүүс амралтаараа цугларч, хөгшчүүлийн сууж байсан газарт таяг нь өтгөн ой мэт зогсож байсныг санаж байна. Одоо тосгонд - нэг юмуу хоёр зуун настнууд.

Энэ нь экологи муугаас болсон уу, эсвэл юу вэ?

- Энэ талаар гомдоллох нь нүгэл юм - экологи, бодоод үз л дээ, манай орны хувьд хөндөгдөөгүй. Энд байгальд биш, харин хүмүүст ямар нэгэн зүйл болж байна ...

Игорь бид хоёр түшлэгтэй сандал дээр тухтай байдаг - бид сонирхолтой түүхчтэй уулзсан нь ойлгомжтой ...

Абхаз

Газарзүй

Абхаз нь Закавказын баруун хойд хэсэгт гол мөрний хооронд оршдог Псоу ба Ингур, баруун өмнөд хэсэгт нь Хар тэнгисээр угаадаг. 210 гаруй км урт далайн эрэг нь бага зэрэг хонхорхой, ихэвчлэн өргөн хайргатай наран шарлагын газрууд байдаг.

Абхазийн уур амьсгал нь далайн эрэг дээрх байршил, өндөр нурууны бүсээр тодорхойлогддог.

Далайн эрэг дээр чийглэг субтропикийн уур амьсгалтай. 1-р сарын дундаж температур +2-аас +4 хэм байна. 8-р сарын дундаж температур +22-аас +24 байна. Жилд дунджаар 1500 мм хур тунадас ордог.

Ууланд энэ нь тодорхой илэрхийлэгддэг өндрийн бүсчлэл, энэ нь янз бүрийн уулархаг бүс нутгийн уур амьсгалд ихээхэн ялгаа үүсгэдэг. субтропик уур амьсгалууланд ойролцоогоор 400 м хүртэл үргэлжилдэг.Мөнхийн цас 2700-3000 м өндөрт оршдог.

Бүгд найрамдах улсын ихэнх нутаг дэвсгэрийг (ойролцоогоор 75%) спорууд эзэлдэг Үндсэн (хуваах) хүрээ, Абхазийг хойд зүгээс хязгаарлаж, - Гагра,Бзыбский, Абхазский, Кодорскийн нуруу. хамгийн өндөр цэгнуруу - уул Домбай-Үлгэн(4046 м). Гол нуруугаар дамжин Абхаз руу чиглэсэн гарцууд нь Клухорский (2781 м), Марухский (2739 м) болон бусад.

Зүүн урд зүгээс Абхаз руу орж, аажмаар нарийсч, Колчисын нам дор газар. Кодор голын баруун хойд эргийн дагуу нам дор газрын нарийн зурвас сунадаг. Уул, нам дор газрын хооронд уулархаг бэлийн бүслүүр байдаг. Абхаз хөгжсөн карстүзэгдэл ( Вороня агуйнууд, Абрскила, Анакопигэх мэт). Абхазад дэлхийн хамгийн гүн карст агуй байдаг - Гаграгийн ойролцоо байрладаг Крубер-Воронягийн хөндий (2080 метрийн гүн). Гаграгаас зургаан километрийн зайд үзэсгэлэнтэй Мамзышха уул байдаг.

Гол мөрөн нь Хар тэнгисийн сав газарт хамаардаг. Тэдгээрийн хамгийн чухал нь Кодор (Кудри), Бзыб, Кяласур, Гумиста зэрэг нь усаар элбэг, усан цахилгаан станцаар баялаг (усан эрчим хүчний боломжит нөөц нь 3.5 сая кВт гаруй). Гол мөрөн нь бороо, цасаар тэжээгддэг; хавар-зуны үер болдог. Ууланд нуурууд байдаг Рица ба Амткал

Ургамал, амьтан

Абхазийн ургамал нь 2000 гаруй төрлийн ургамал агуулдаг. Бүгд найрамдах улсын газар нутгийн 55 гаруй хувь нь ой модоор бүрхэгдсэн байдаг. Хар тэнгисийн бүсэд таримал ургамлын хувьд хамгийн их хөгжсөн (субтропик, техникийн, жимсний болон гоёл чимэглэлийн ургамал, үр тариа гэх мэт) ба хавцалд өргөн навчит ойн (эвэр, эвэр, царс, туулайн бөөр) тусдаа массивууд байдаг. , г.м.) болон нигэсний ой. Кейп Пицундад Пицунда нарсны ойн төгөл хадгалагдан үлджээ. Ууланд гацуур мод зонхилдог (зарим газарт хоёрдугаар зэрэглэлийн хайрцган модтой), налуугийн дээд хэсэгт гацуур, гацуур ой байдаг. 2000 м-ээс субальпийн тахир ой, уулын нуга, чулуурхаг хайрга ургамлууд эхэлдэг.

Ойд баавгай, зэрлэг гахай, шилүүс, халиун буга, бор гөрөөс; өндөрлөг газарт - chamois, Кавказын хар өвс; нам дор газарт - шана; гол мөрөн, нууранд - форел, хулд, мөрөг, цурхай болон бусад төрлийн загас. Абхазийн нутаг дэвсгэр дээр Рицинский, Гумистский, Пицундскийн нөөцүүд байдаг.

Санал асуулгаар 2003 онд хэргээ хүлээсэн хүмүүсийн хуваарилалт дараах байдалтай байна.

60% - Христэд итгэгчид

16% - мусульманчууд

3% - Абхазын шашныг шүтэгчид

5% - харь шашинтнууд

8% - атейст болон үл итгэгчид

2% - бусад мэдүүлэг

6% нь хариулахад хэцүү гэж үзсэн

АБХАЗ- Кавказын хамгийн эртний уугуул угсаатны нэг бөгөөд хэл, соёл, уламжлалаараа Хойд Кавказын ард түмэнтэй хамгийн ойр, холбоотой байдаг: Абазин, Адыгей, Кабард, Черкес, Убыхууд. Хэл шинжлэлийн хувьд тэд бүгд Хойд Кавказын хэлний гэр бүлийн Абхаз-Адыге бүлгийг бүрдүүлдэг.

Абхазчууд бол залуучууд. Тэд 1862 онд хэл шинжлэлийн эрдэмтэн П.К.Усларын Абхазийн эрдэмтдийн сайжруулсан орос графикийн үндсэн дээр бүтээсэн цагаан толгойг ашигладаг.
1989 оны хүн амын тооллогоор Бүгд Найрамдах Абхаз улсад Абхазчуудын тоо 93.2 мянган хүн, ОХУ болон ТУХН-ийн орнуудад нийтдээ 105 мянган хүн байна. Тэд Турк болон бусад оронд амьдардаг - 600 мянга гаруй хүн.
Абхазчууд өөр өөр итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрдөг: уламжлалт шашин (харийн шашин), Христийн шашин (Ортодокс), Ислам (Суннит).
Абхазийн тухай анхны дурдлагыг XII зууны Ассирийн эх сурвалжид дурдсан байдаг. МЭӨ д. (Тиглатпаласарын I бичээс) "абешла" нэрээр, I-II зуунд. n. д.
"Apsils", "Abasgians" нь тогтмол байна.
Тэдний Абхазын ард түмэнтэй удамшлын холбоог "Апсуа" (Абхазчуудын нэр), "Абаза" (Абазагийн нэр, Абхазчуудтай холбоотой), оросуудын "обези" гэх угсаатны нэрээр илэрхийлдэг. Абхазчууд" Гүржийн түүхүүд. "Апсни", өөрөөр хэлбэл.