Тарасовка дахь сүм нь албан ёсны юм. Черкизово дахь Өршөөлийн сүм ба түүний түүх. Черкизовская метрополитан ба патриархын дача

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

Черкизово бол Москва мужийн хамгийн эртний суурин газруудын нэг юм. Энэ нэрээ 14-р зуунд эзэмшигчээс нь авсан. бойар Андрей Иванович Серкизов. Түүхч С.Б. Веселовский бичжээ: "Их гүн Димитрий Донскойн үед Царевич Серкиз Алтан Ордыг орхиж Москвад баптисм хүртжээ. Серкизийн хүү Андрей Иванович Серкизов Куликовогийн талбарт Коломна (Переславлийн зарим шастир) дэглэмийн захирагч байсан бөгөөд тулалдаанд амь үрэгдсэн."

Дараа нь Черкизово нь Ховрин-Головинд, дараа нь Их Гүн Иван Васильевичт харьяалагдаж, түүний хамаатан хунтайж Михаил Васильевич Глинскийд олгогдсон бөгөөд түүний сүнслэг дүрмийн дагуу 1566 онд Гурвал-Сергиус хийдэд өгсөн бөгөөд түүний мэдэлд байсан. 1764 онд сүм хийдийн эд хөрөнгийг хураан авсан.

Станцын ойролцоох Черкизовогийн зэргэлдээх тосгон. 19-р зууны төгсгөлд үүссэн Тарасовская. Голын эрэг дээрх Тарасово тосгон нь түүний хил хязгаарт багтдаг. Клязма нь 16-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. Гурвал-Сергиус хийдэд харьяалагддаг байв.

Черкизово, Тарасовка нар бол Москвагийн ойролцоох эртний зуслангийн газар юм. 19-р зууны эцэс гэхэд. энд 400 гаруй дача байсан. Тосгоныг тосгоны сүмд хуваарилав. Пушкино, амралтын өдрүүдээр маш олон хүмүүс цуглардаг байсан тул хүн бүр багтахгүй байв. Энэ нь 1898 онд зуслангийн байшингийн эздийг сүм барих ажилд санаа зовоход хүргэв. Тэдний дунд удамшлын хүндэт иргэн, Москва хотын Думын гишүүн, "А.Бахрушиний хөвгүүд" арьс шир, даавууны үйлдвэрүүдийн холбооны удирдах зөвлөлийн дарга, Төрийн банкны Москва дахь төлөөлөгчийн газрын гишүүн, ССАЖГ-ын гишүүн байв. нэрэмжит худалдааны сургуулийн итгэмжлэгдсэн зөвлөл. П.М.-ийн дотны найз Царевич Алексей Дмитрий Петрович Бахрушин (1844-1918). Третьяков түүнд тусалсан бөгөөд өөртөө болон гадаадын зураачдын маш сайн зургийн цуглуулга цуглуулсан. Тэр маш зочломтгой гэрийн эзэн байсан тул ням гарагийн оройн зоог нь Москва даяар алдартай байв.

Ариун сүмд түүний хүү Петр (1887-1969), Бахрушины даавууны үйлдвэрийн удирдах зөвлөлийн гишүүн, Зөвлөлтийн үед нягтлан бодогч, NEP-ийн жилүүдэд Харилцан зээлийн нийгэмлэгийн гишүүн, түүний охид Евгения (1890-1890) оршуулжээ. 1919), Варвара (1891-1986) нар Анагаах ухааны дээд курст суралцаж, сувилагчаар ажиллаж байв.

Ариун сүмийг бүтээх ажилд О.Ф. Курлюков (үнэт чулууны худалдаа), В.П. Новиков болон бусад.

Оршин суугчид 3 акр газрыг хуваарилж, 1899 онд Гэгээн Николас Майра, Радонежийн Гэгээн Сергиус нарын сүм хийд бүхий Бурханы эхийн өмгөөллийн чулуун сүмийг Эрхэмсэг ноёдын хаан ширээнд залах ёслолын дурсгалд зориулан байгуулжээ.

Ариун сүм нь сүмд хуваарилагдсан. Хоёр тахилч үйлчилж байсан Пушкино.

Жилийн дараа ажил бараг дууссан. Хамгийн Ариун Теотокосын Өршөөлийн Гурван тахилын ширээний сүмийг 1903 онд Москвагийн Митрополит Владимир (1918 онд Киевт хэрцгийгээр хөнөөсөн Богоявленский, Оросын шинэ алагдсан хүмүүс хэмээн өргөмжлөгдсөн) ариусгажээ.

1930-аад онд Орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахыг оролдсон боловч итгэгчид Бурханы тусламжтайгаар түүнийг хамгаалж чаджээ.

1913 онд 1812 оны дайны 100 жилийн ойг тохиолдуулан Ярославское хурдны замын ойролцоох Тарасовская тосгонд архитектор Семен Митрофанович Ерофеевын (1875-?) зураг төслийн дагуу цагаан чулуун сүм барьжээ. Энэ нь 1812 онд Дон казакуудын 7-р Денисовын дэглэмийн цэргийн ахлагч Победновын удирдлаган дор байрлаж, Гурвал-Сергиус Лавра хүртэлх замыг хамгаалж, Ярославлийн зам дагуу францчуудын давшилтад хязгаарлалт тавьсан газарт байрлуулсан байв. .

Куракино тосгоны газар нутаг нь Тарасовкатай хиллэдэг бөгөөд 1880 оноос хойш Третьяковын галерейг үүсгэн байгуулагч, удамшлын хүндэт иргэн, төрийн жинхэнэ зөвлөх, худалдааны байшингийн хамтран эзэмшигч Павел Михайлович Третьяковын гэр бүл (1832-1898) байв. Ах дүү С.Третьяков, В.Коншин нар амарч, Москвагийн хүндэт иргэн "Шинэ Кострома маалинган даавууны үйлдвэр"-ийн түншлэл амарсан.

Павел Михайлович гэр бүлийн бизнес эрхлэхийн зэрэгцээ 1863 онд арилжааны шүүхийн гишүүн, 1878 оноос хойш 8 жилийн турш амь үрэгдсэн, шархадсан, зэрэмдэглэгдсэн цэргүүдийн ар гэрийнхэнд тусламж үзүүлэх хорооны гишүүнээр ажиллаж байжээ. Дайны талбарт 1868 оноос 1889 он хүртэл Худалдаа үйлдвэрлэлийн зөвлөлийн гишүүн, 1866 оноос Москвагийн худалдаачдын, 1879 оноос Москвагийн биржийн нийгэмлэгийн сонгон шалгаруулалтаар сонгогдсон. олон нийтийн ашиг тус, хэрэгцээ, Москвагийн худалдаачдын нийгэмд янз бүрийн албан тушаалд нэр дэвшигчдийг томилох комиссын гишүүн.

Павел Михайлович бол Урлаг сонирхогчдын нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн, хорооны гишүүн (37 жил), Александрын нэрэмжит худалдааны сургуулийн итгэмжлэгдсэн зөвлөлийн гишүүн, Москвагийн худалдааны банкны удирдах зөвлөлийн гишүүн байв.

Куракино дахь фасадны дагуу 12 цонхтой модон байшинд зураач В.Г. Перов, В.И. Суриков, В.Д. Поленов, И.И. Шишкин, Н.А. Ярошенко болон бусад олон.

Энэ байшин 1980-аад онд сүйрсэн.

Клязьма голын тохойд, жижиг толгод дээр Москвагийн ойролцоох хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг байдаг. Черкизово тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм .

20-р зууны эхээр баригдсан энэхүү сүм нь архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд миний бодлоор энэ үеийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн сонирхолтой дурсгалуудын нэг юм.

Зохиогчийн олон гэрэл зураг бүхий энэхүү нийтлэл нь энэ сүмийн түүхийн түүхэнд зориулагдсан болно.

Черкизово суурингийн түүхийн талаар бага зэрэг

Дунд үед - хоёрдугаар хагастXIV зуунд Ордын түүхэнд Оросын түүх зүйд "феодалын хуваагдал" гэж нэрлэгддэг байсан үе эхэлж, Их Ордын томоохон газар нутгийг эзлэн авсан Беклярбек Мамайд үйлчлэхийг хүсээгүй олон өндөр албан тушаалтан Мурза, бэкүүд upstart (тэр үнэхээр Чингисид биш байсан бөгөөд хан цол авах эрхгүй байсан) аажмаар хүчээ авч байсан Москвагийн вант улсад алба хаахаар нүүж эхлэв.

Тэдний дунд Москвагийн хунтайж Дмитрий Иванович (ирээдүйн "Донской") албан тушаалд дуртайяа хүлээн авсан "ноёд", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ Чингизидүүд байв. Эдгээр ноёдын нэг нь 60-аад оны сүүл - 70-аад оны эхээр Ордыг Москва руу орхисон Серкиз (Черкиз) байв.XIVТэрээр баптисм хүртсэн зуунд Иван хэмээх шинэ нэрийг, Москвагийн хунтайжаас Клязьма голын эрэг дээрх газар нутгийг багтаасан хэд хэдэн эдлэн газар авчээ. ( Үзнэ үү: Веселовский S. B. Үйлчилгээний газар эзэмшигчдийн ангийн түүхийн судалгаа. М., 1969 он).

INXV зуунд Черкизовогийн өв нь Гурвал-Сергиус хийдийн өмч болжээ. Эхэндээ өмгөөллийн модон сүм энд баригдсанXVIIолон зууны турш зэргэлдээх Звягино тосгон руу нүүж, оронд нь сүм хийд барьсан. Одоо тэр модон барилгуудаас ул мөр үлдээгүй.

Гэвч 1862 онд Москвагаас Сергиев Посад хүртэлх төмөр зам ажиллаж эхлэхэд төмөр замын дагуух газар нь Москвагаас холгүй зуслангийн байшинтай болохыг хүссэн москвачуудын сонирхлыг ихэд татсан бөгөөд ингэснээр тэдэнд хүрэхэд хялбар байх болно. Үүний зэрэгцээ энэ газар нутаг дэвсгэрийн мөнхийн үймээн самуунаас залхсан чинээлэг хүнд сурталт язгууртнуудын төлөөлөгчдийн нүдэнд тааламжтай, үзэсгэлэнтэй газар байх болно.

Черкизово тосгоны эргэн тойронд эдгээр шаардлагыг бүрэн хангасан.
Өнөөдөр ч гэсэн та эндээс Москвагийн ойролцоох соёл иргэншлийн бараг хөндөгдөөгүй (өөрөөр хэлбэл сүйрээгүй) байгалийн жижиг арлыг харж болно гэдгийг би тэмдэглэх болно.

Өөрөө хараарай:

1895 онд нээгдсэн "Тарасовка" зогсоол , үүний дараа Черкизово дахь зуслангийн байшин барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн.

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

1899 онд нутгийн оршин суугчдын хурлын шийдвэрээр шинэ том барилгын ажил эхэлсэн Гайхамшигт ажилчин Николас, Ражонежийн Сергиусын нэрэмжит сүм хийд бүхий Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм.

Санаачлагчид нь орон нутгийн сүлжмэлийн үйлдвэрийн эзэд В.П.Новиков, түүний хамтрагчид, чинээлэг Черкизовын зуны оршин суугчид (Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков, Селивановский, Кудряшов гэх мэт) байв.
Ариун сүмийг голчлон тэдний мөнгөөр ​​барьсан. Ойролцоох үйлдвэрүүдийн эзэд болох Сапожников, Челноков, Воронин нар тусалсан. Черкизово, Тарасовка болон бусад ойр орчмын тосгонд сүмийн барилга, чимэглэлд зориулж хандив цуглуулсан. Сүмийг барихад зориулсан тоосгоныг Мытичи хотоос - Воронин, Челконовын тоосгоны үйлдвэрүүдээс морьтой зөөвөрлөсөн.

Би сүмийн бүх тоосгоны ажлыг маш анхааралтай судалж үзсэн Воронины онцлох шинж чанарууд Хэд хэдэн газраас олдсон боловч харамсалтай нь би Челноковын тэмдгийг олсонгүй (гэхдээ энэ нь тэд байхгүй гэсэн үг биш юм):

1903 онд баригдсан сүм нь хоёрдугаар хагасын Оросын архитектурыг дуурайлган тухайн үед алдартай псевдо-Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн.XVIIзуун.

50 метрээс дээш өндөртэй сүм ба хонхны цамхаг нь нэг чуулга үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийн хатуу харьцаа нь хөшөө дурсгалын сэтгэгдэл төрүүлдэг боловч сүм дотроос тийм ч том биш (түүний багтаамж нь 500 орчим хүн).

Ариун сүмийн бие даасан хэсгүүд бүхий хэд хэдэн гэрэл зураг:

Тэдний хэлснээр сүм нь сайн акустиктай байдаг. Федор Чаляпин энд сүмийн найрал дуунд дуулах дуртай байв.
Домогт өгүүлснээр сүмийг ариусгах ёслолыг 1903 онд тэр үеийн Москва, Коломна хотын метрополитан Иеромарт Владимир хийсэн (гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт байхгүй).

1930-аад оны дундуур тэд сүмийг хаахыг оролдсон бөгөөд энэ шийдвэрийг Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн хурлаар гаргасан (1934 оны 2-р сарын 28). Сүмийг клуб болгон ашиглахаар төлөвлөж байсан. Үүний зэрэгцээ мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хувааж, гол нь дор хаяж 400 фунт жинтэй байв.
Бидний харж байгаагаар одоогийн хонх нь огт адил биш юм.

Гэсэн хэдий ч Черкизовчууд сүмийг хамгаалахын тулд боссон: тэд байшин, үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Сүмийн түлхүүр хэзээ ч тосгоны зөвлөлд хүрч чадаагүй. Тэгээд удалгүй мөргөл дахин эхлэв.

Ийнхүү Өршөөлийн сүм баригдсанаас хойшхи бүх хугацаанд идэвхтэй хэвээр байв. Энэ нь түүний анхны дүр төрх бараг өөрчлөгдөөгүй байхад нөлөөлсөн бололтой.

1953 онд хамба лам Николай Морозовын удирдлаган дор сүмийн ерөнхий хэв маягт тохирсон тоосгон хашаа барьсан.

1960-70-аад оны үед хэсэг хугацаанд. Тахилч Александр Мен сүмд үйлчилдэг байв.

Мэдээжийн хэрэг, Өршөөлийн сүмд хэрэгтэй нөхөн сэргээлт .
Миний ажигласнаар үүнийг маш болгоомжтой хийдэг.

Клязьма голын тохойд, жижиг толгод дээр Москвагийн ойролцоох хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг байдаг. Черкизово тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм .

20-р зууны эхээр баригдсан энэхүү сүм нь архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг бөгөөд миний бодлоор энэ үеийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн сонирхолтой дурсгалуудын нэг юм.

Зохиогчийн олон гэрэл зураг бүхий энэхүү нийтлэл нь энэ сүмийн түүхийн түүхэнд зориулагдсан болно.

Черкизово суурингийн түүхийн талаар бага зэрэг

Дунд үед - хоёрдугаар хагастXIV зуунд Ордын түүхэнд Оросын түүх зүйд "феодалын хуваагдал" гэж нэрлэгддэг байсан үе эхэлж, Их Ордын томоохон газар нутгийг эзлэн авсан Беклярбек Мамайд үйлчлэхийг хүсээгүй олон өндөр албан тушаалтан Мурза, бэкүүд upstart (тэр үнэхээр Чингисид биш байсан бөгөөд хан цол авах эрхгүй байсан) аажмаар хүчээ авч байсан Москвагийн вант улсад алба хаахаар нүүж эхлэв.

Тэдний дунд Москвагийн хунтайж Дмитрий Иванович (ирээдүйн "Донской") албан тушаалд дуртайяа хүлээн авсан "ноёд", өөрөөр хэлбэл жинхэнэ Чингизидүүд байв. Эдгээр ноёдын нэг нь 60-аад оны сүүл - 70-аад оны эхээр Ордыг Москва руу орхисон Серкиз (Черкиз) байв.XIVТэрээр баптисм хүртсэн зуунд Иван хэмээх шинэ нэрийг, Москвагийн хунтайжаас Клязьма голын эрэг дээрх газар нутгийг багтаасан хэд хэдэн эдлэн газар авчээ. ( Үзнэ үү: Веселовский S. B. Үйлчилгээний газар эзэмшигчдийн ангийн түүхийн судалгаа. М., 1969 он).

INXV зуунд Черкизовогийн өв нь Гурвал-Сергиус хийдийн өмч болжээ. Эхэндээ өмгөөллийн модон сүм энд баригдсанXVIIолон зууны турш зэргэлдээх Звягино тосгон руу нүүж, оронд нь сүм хийд барьсан. Одоо тэр модон барилгуудаас ул мөр үлдээгүй.

Гэвч 1862 онд Москвагаас Сергиев Посад хүртэлх төмөр зам ажиллаж эхлэхэд төмөр замын дагуух газар нь Москвагаас холгүй зуслангийн байшинтай болохыг хүссэн москвачуудын сонирхлыг ихэд татсан бөгөөд ингэснээр тэдэнд хүрэхэд хялбар байх болно. Үүний зэрэгцээ энэ газар нутаг дэвсгэрийн мөнхийн үймээн самуунаас залхсан чинээлэг хүнд сурталт язгууртнуудын төлөөлөгчдийн нүдэнд тааламжтай, үзэсгэлэнтэй газар байх болно.

Черкизово тосгоны эргэн тойронд эдгээр шаардлагыг бүрэн хангасан.
Өнөөдөр ч гэсэн та эндээс Москвагийн ойролцоох соёл иргэншлийн бараг хөндөгдөөгүй (өөрөөр хэлбэл сүйрээгүй) байгалийн жижиг арлыг харж болно гэдгийг би тэмдэглэх болно.

Өөрөө хараарай:

1895 онд нээгдсэн "Тарасовка" зогсоол , үүний дараа Черкизово дахь зуслангийн байшин барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн.

Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм

1899 онд нутгийн оршин суугчдын хурлын шийдвэрээр шинэ том барилгын ажил эхэлсэн Гайхамшигт ажилчин Николас, Ражонежийн Сергиусын нэрэмжит сүм хийд бүхий Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм.

Санаачлагчид нь орон нутгийн сүлжмэлийн үйлдвэрийн эзэд В.П.Новиков, түүний хамтрагчид, чинээлэг Черкизовын зуны оршин суугчид (Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков, Селивановский, Кудряшов гэх мэт) байв.
Ариун сүмийг голчлон тэдний мөнгөөр ​​барьсан. Ойролцоох үйлдвэрүүдийн эзэд болох Сапожников, Челноков, Воронин нар тусалсан. Черкизово, Тарасовка болон бусад ойр орчмын тосгонд сүмийн барилга, чимэглэлд зориулж хандив цуглуулсан. Сүмийг барихад зориулсан тоосгоныг Мытичи хотоос - Воронин, Челконовын тоосгоны үйлдвэрүүдээс морьтой зөөвөрлөсөн.

Би сүмийн бүх тоосгоны ажлыг маш анхааралтай судалж үзсэн Воронины онцлох шинж чанарууд Хэд хэдэн газраас олдсон боловч харамсалтай нь би Челноковын тэмдгийг олсонгүй (гэхдээ энэ нь тэд байхгүй гэсэн үг биш юм):

1903 онд баригдсан сүм нь хоёрдугаар хагасын Оросын архитектурыг дуурайлган тухайн үед алдартай псевдо-Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн.XVIIзуун.

50 метрээс дээш өндөртэй сүм ба хонхны цамхаг нь нэг чуулга үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийн хатуу харьцаа нь хөшөө дурсгалын сэтгэгдэл төрүүлдэг боловч сүм дотроос тийм ч том биш (түүний багтаамж нь 500 орчим хүн).

Ариун сүмийн бие даасан хэсгүүд бүхий хэд хэдэн гэрэл зураг:

Тэдний хэлснээр сүм нь сайн акустиктай байдаг. Федор Чаляпин энд сүмийн найрал дуунд дуулах дуртай байв.
Домогт өгүүлснээр сүмийг ариусгах ёслолыг 1903 онд тэр үеийн Москва, Коломна хотын метрополитан Иеромарт Владимир хийсэн (гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт байхгүй).

1930-аад оны дундуур тэд сүмийг хаахыг оролдсон бөгөөд энэ шийдвэрийг Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн хурлаар гаргасан (1934 оны 2-р сарын 28). Сүмийг клуб болгон ашиглахаар төлөвлөж байсан. Үүний зэрэгцээ мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хувааж, гол нь дор хаяж 400 фунт жинтэй байв.
Бидний харж байгаагаар одоогийн хонх нь огт адил биш юм.

Гэсэн хэдий ч Черкизовчууд сүмийг хамгаалахын тулд боссон: тэд байшин, үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Сүмийн түлхүүр хэзээ ч тосгоны зөвлөлд хүрч чадаагүй. Тэгээд удалгүй мөргөл дахин эхлэв.

Ийнхүү Өршөөлийн сүм баригдсанаас хойшхи бүх хугацаанд идэвхтэй хэвээр байв. Энэ нь түүний анхны дүр төрх бараг өөрчлөгдөөгүй байхад нөлөөлсөн бололтой.

1953 онд хамба лам Николай Морозовын удирдлаган дор сүмийн ерөнхий хэв маягт тохирсон тоосгон хашаа барьсан.

1960-70-аад оны үед хэсэг хугацаанд. Тахилч Александр Мен сүмд үйлчилдэг байв.

Мэдээжийн хэрэг, Өршөөлийн сүмд хэрэгтэй нөхөн сэргээлт .
Миний ажигласнаар үүнийг маш болгоомжтой хийдэг.

Тийм ээ, гоёмсог сүмийн хонхны цамхаг одоогоор ойд байрладаг:

Өршөөлийн сүм. 1903 онд баригдсан. Үүнд Ф.И дуулдаг гэдгээрээ алдартай. Чаляпин, аав А.Эрчүүд үйлчилсэн. Хүчинтэй.

Улаан тоосго, цэнхэр бөмбөгөр, Тосгон дахь Өршөөлийн сүм. Черкизово нь 1903 онд архитектор Владимир Павлович Десятовын дизайны дагуу баригдсан. Сүм голын эрэг дээр байрладаг. Клязма. Гол сүмийг Бурханы эхийн зуучлалын хүндэтгэлд зориулж ариусгасан. Баруун талын сүм нь Ликийн Мирагийн хамба лам, гайхамшигт бүтээл Гэгээн Николасын хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Зүүн талын сүм нь Радонежийн хамба лам, бүх Оросын гайхамшигт бүтээл Гэгээн Сергиусын хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Ариун сүмийг ариусгах ёслол 1903 оны 7-р сарын 6-ны ням гарагт өглөөний 9 цагт болов. Сүмийг ариусгах ёслолыг Москвагийн Митрополит Ариун Мартир Владимир гүйцэтгэсэн гэсэн баримт бичгээр батлагдаагүй сүмд алдартай цуу яриа байдаг.

Москвагийн архивт А.А. Бахрушин барилгачдын тухай мэдээллийг олж мэдсэн: D.P. Бахрушин, В.П. Новиков, О.Ф. Курлюков, М.А. Жучков, А.П. Селиванский, Н.И. Шишелов ба I.I. Кудряшов.

1953 онд сүмийн эргэн тойронд тоосгон хашаа босгожээ. Энэхүү барилга нь сүм хийдийн 50 жилийн ойг тэмдэглэв.

Христийн мэндэлсний 2000 жилийн ойд зориулж 1903 онд баригдсан сүм хийдтэй ижил насны сүм хийд рүү шилжүүлэв. Сүсэгт хандивлагчдын хүчин чармайлтаар байшин доторх засварын ажил, номын сан, Ням гарагийн хичээлийн танхим, хүлээн авалтын танхимыг зохион байгуулж, байшингийн хажуугийн талбайг тохижуулсан. Ариун сүмд шилжүүлсэн нутаг дэвсгэрийг оршуулгын газраас төмөр хашаагаар хашсан байна. Ариун сүм дотор болон гадна талд сэргээн засварлах ажил хийгдсэн.

1930-аад онд орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахыг оролдсон. 1934 оны 2-р сарын 28-нд болсон Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн өргөтгөсөн пленумаар ийм шийдвэр гаргажээ. Тэд сүмийг клуб болгон ашиглахыг оролдсон. Үүний зэрэгцээ цэргийнхэн мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны гол хонхыг хаяж, хэсэг болгон хуваасан. Черкизовогийн оршин суугчид сүмийг хамгаалахаар босч, гэрээсээ болон үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Нутгийн оршин суугч охин түлхүүрийг нь аваад нуугдсан тул сүмийн түлхүүр тосгоны зөвлөлд очсонгүй. Хэсэг хугацааны дараа сүм дахин мөргөл үйлдэхэд нээлттэй болсон бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Өршөөлийн сүмийн анхны ректор - 1903-1920 он. - тахилч Яков Петрович Ключарев байсан. Түүнийг баруун талын сүмийн тахилын ширээний хэсэгт оршуулжээ. Дараагийн 20 жилийн хугацаанд тахилч Яков Ключаревын хүү, тахилч Владимир Ключарев сүмийн ректороор ажилласан. Шашны хавчлагад өртөж байсан жилүүдэд түүнийг гэр бүлийн хамт сүмийн байшингаас нүүлгэн шилжүүлж, дараа нь тэднийг суллахыг шаарджээ. Фр нас барсан. Владимир Ключарев 1970 онд

Хамба лам 15 жилийн турш Өршөөлийн сүмийн ректороор ажилласан. Николай Морозов (1888-1979), тэрээр 91 насандаа сүмийн хашаанд оршуулж нас барав. Түүний дор 1953 онд сүмийн тоосгон хашаа барьжээ. Prot. Николай Морозов, хамба лам. Николай Боголюбов, ээжийнхээ хамт сүмийн хашаанд оршуулсан (1877-1963). Түүний амьдралын он жилүүд нь 86 жил юм.

1960-1970 онд Ариун сүмийн ректор нь хамба лам Серафим Голубцов байв. Түүнтэй хамт 1965 оноос 1966 оны 5-р сар хүртэл тахилч Стефан Середный, 1970 онд хамба лам байв. Александр Мен.

http://agios.itkm.ru/17702

Ариун онгон Мариагийн Өршөөлийн сүм ба Москва муж, Пушкинский дүүрэг, Тарасовка тосгон, Кедрина гудамж, 8-8а хаяг дахь байшин нь соёлын өвийн объектууд юм (Москва мужийн Соёлын хорооны тушаал 1998 оны 12-р сарын 31-ний өдрийн № 354).

Клязма голын тохой дээр толгод дээр хамгийн залуу, саяхныг хүртэл Пушкинскийн дүүрэгт байдаг сүм - Бурханы эхийн зуучлалын сүм байдаг. Өнгөрсөн зууны эхээр баригдсан сүм нь 20-р зууны сүм хийдийн архитектурын хамгийн баялаг дурсгалуудын нэг болох архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг. Черкизово тосгон бол саяхан 500 жилийн ойгоо тэмдэглэсэн Гурвал-Сергиус хийдийн өв болох нэлээд эртний суурин юм. 1573 оны Москва мужийн бичээчийн номноос үзэхэд тэр үед ч голын тохойд яг энэ газарт Өршөөлийн модон сүм байжээ. 17-р зууны эхээр түүнийг зэргэлдээх Звягино тосгон руу нүүлгэж, дараа нь Черкизовод сүм хийд барьжээ - мөн голын эрэг дээр, толгод дээр, одоогийн Главная гудамжны төгсгөлд. Одоо тэр сүмээс ул мөр үлдсэнгүй. Цэнхэр бөмбөгөр улаан тоосгон Черкизовскийн сүмийг Москва мужид Знаменский-Губайлово (Красногорск) дахь Бурханы эхийн тэмдгийн сүм зэрэг гайхамшигтай сүмүүдийн зохиогч Владимир Павлович Десятовын дизайны дагуу барьсан. ) болон Покровский-Василевскийн хийдэд (Павловский Посад) барилга байгууламж, сүм хийд барих гэх мэт ирээдүйн сүмийн суурийг 1899 онд тавьсан.

Черкизово хотод сүм барих шийдвэрийг нутгийн оршин суугчид тосгоны зөвлөлд гаргасан бөгөөд санаачлагчид нь орон нутгийн сүлжмэлийн үйлдвэрийн эзэд В.П. Новиков, түүний хамтрагчид, чинээлэг Черкизовын зуны оршин суугчид - Шишелов, Бахрушин, Курлюков, Жучков болон бусад. Ариун сүмийг голчлон тэдний мөнгөөр ​​барьсан. Ойролцоох үйлдвэрүүдийн эзэд болох Сапожников, Челноков, Воронин нар үүнд тусалсан. Черкизово, Тарасовка болон бусад ойр орчмын тосгонд сүмийн барилга, чимэглэлд зориулж хандив цуглуулсан. 50 орчим метр өндөртэй сүм болон үзэсгэлэнт хонхны цамхаг нь 17-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн бөгөөд нэг чуулга болж, сүм хийд нь тийм ч том биш боловч хатуу харьцаа нь хөшөө дурсгалын сэтгэгдэл төрүүлдэг. хэмжээгээр. Түүний хүчин чадал 500 орчим хүн. Өргөн нуман хаалга нь сүмийн төв хэсгийг хоёр сүмтэй холбодог. Баруун талынх нь (өмнөд) Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын нэрэмжит, зүүн талынх нь (хойд талд) Гэгээн Гэгээнтэн. Радонежийн Сергиус. Баруун хонгилд Гэгээн Петрийн том дүрс байдаг. Гайхамшигт ажилчин Николас (Черкизовын худалдаачин, дэлгүүрийн эзэн Иван Григорьевич Седовын бэлэг), зүүн хонгилд Гэгээн Петрийн дүрсүүд байдаг. Саровын Серафим, Санкт. Радонежийн Сергиус, Эзэний өөрчлөлтийн дүр төрх. Нуман хонгилын доор "Христийн гэрэл бол бүхний гэгээрэл юм" гэсэн бичээс бүхий хоёр лааны суурь өлгөөтэй байна. Тахилын ширээний хаалган дээр жижиг мөнгөн лааны суурь (Иван Павлович Санковын бэлэг) байдаг. Тахилын ширээний дээрх зураг нь Библийн түүхэнд зориулагдсан: Ариун онгон Мариагийн зуучлал. "Тэнгэр элч нарын сүм" -ийг төв бөмбөгөр хонгил дээр дүрсэлсэн байдаг. Сүмийг барихад зориулсан тоосгоныг Мытичи хотоос - Воронин, Челноковын тоосгоны үйлдвэрүүдээс морьтой зөөвөрлөсөн. Өрлөгийн цементийг өндөг ашиглан хольсон.

А.А-ын нэрэмжит театрын музейн архивт. Бахрушин музейн шинжлэх ухааны нарийн бичгийн дарга Инесса Сергеевна Архангельскаягийн ачаар 1903 оны 7-р сарын 6-нд худалдаачид-ивээн тэтгэгчид гарын үсэг зурсан ариун сүмийг ариусгах ёслолын зочны урилгыг олж чадсан юм. Үүнд: "1903 оны 7-р сарын 6-ны ням гарагт өглөөний 9 цагт Черкизово тосгоны ойролцоо, Тарасовын тавцан, Москва-Ярославль-Архангельск төмөр замын ойролцоох сүмд ариун сүмийг ариусгах ёслол болно. Хамгийн ариун Теотокосын зуучлалын нэр, Гайхамшигт ажилчин Николас, Гэгээн Сергиус, Үүнтэй холбогдуулан бид таныг дээрх сүнслэг баярт угтан авахыг даруухнаар хүсч байна. Энэхүү сүмийг бүтээгчид нь В.П.Новиков, Д.П.Бахрушин, О.Ф.Курлюков нар юм. , М.А.Жучков, А.П.Селивановский, Н.И.Шишелов, И.И.Кудряшев. Өглөө 7:20, 9:00, 10:30 цагт Москвагаас Тарасовка руу галт тэрэг хөдөлж байна..." Өршөөлийн сүмийн анхны ректор нь 1903-1920 онд тахилч Яков Петрович Ключарев байв. Дараагийн хорин жилийн турш түүний хүү, тахилч Владимир Яковлевич Ключарев ректор байв. 1930-аад оны дундуур орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахыг оролдсон. 1934 оны 2-р сарын 28-нд болсон Черкизовскийн тосгоны зөвлөлийн өргөтгөсөн пленумаар ийм шийдвэр гаргажээ. Тэд сүмийг клуб болгон ашиглахыг хүссэн. Үүний зэрэгцээ мөнгө, зэсээр цутгасан хонхны том хонхнуудыг доош хаяж, хэсэг болгон хуваасан. Эдгээр төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхийн тулд хамгийн ойр байрлах цэргийн ангиас цэргийн албан хаагчдыг урьсан. Гэвч Черкизовчууд төрөлх сүмээ хамгаалахын тулд боссон: тэд гэрээс болон үйлдвэрээс гарын үсэг цуглуулав. Хувь тавилангаар сүмийн түлхүүрийг нуусан нэг охины ачаар түлхүүрүүд нь тосгоны зөвлөлд очсонгүй. Гэвч орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаахаар шийдсэн бөгөөд хэсэг хугацааны дараа сүмийг дахин мөргөл үйлдэхээр нээжээ.

1964-1970 онд Александр Мен Черкизовская сүмд тахилч байжээ. Оройн цагаар үйлчлүүлсний дараа - бүхэл бүтэн шөнийн харуулын дараа Эцэг Александр сүмийн эзэн Н. Алешинагийн амбулаторийн хажууд түрээсэлсэн өрөөнд хоносон (байшин дараа нь шатсан). Зөвхөн 1970 онд тэрээр Новая Деревня дахь сүмд шилжиж, эмгэнэлт нас барах хүртлээ тэнд үйлчилсэн. 1970 оноос хойш дөрөвний нэг зууны турш тэрээр Черкизовын сүмд үйлчлэлийг удирдаж байв. Петр - Петр Петрович Андреев, дайны эхэн үеэс Ялалт хүртэлх замыг туулсан. Сүм маш сайн акустиктай. 1930-аад онд Тимофей Филиппович Кутинов сүмийн регент байв. Федор Чаляпин хүртэл нэг удаа Өршөөлийн сүмд сүмийн найрал дуунд дуулж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сүүлийн үед регент А.П.-ийн удирдлаган дор мэргэжлийн найрал дууны хамтлаг (15 хүн) бурханлаг үйлчлэлд оролцож байна. Рудакова. Сүмийн хананы ойролцоо анхны ректор Я.П-ын оршуулгын газрууд байдаг. Ключарёв, хамба лам Н.Морозов, дарга Е.Тюняева нар 1953 онд тоосгон хашаа барьжээ. Сүмийн ард хөдөөгийн том оршуулгын газар байдаг. Хуучин итгэгчдийн оршуулгын газраас эртний хавтангуудыг эндээс олж болно. Ихэнхдээ энэ нутагт насаа өнгөрөөсөн хүмүүсийг энд оршуулдаг. Клязмагийн усанд тусгагдсан архитектурын гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулсан энэхүү сүм нь зураачдыг уран зураг бүтээх урам зоригийг үргэлж төрүүлдэг. Өршөөлийн сүмийг зураач Ю.Врублевский, В.Чулович болон бусад олон уран бүтээлчид олзолжээ. 1911-1912 онд Черкизово болон Өршөөлийн сүмийн үзэл бодол бүхий хэд хэдэн ил захидал хэвлэгдсэн. Одоо урлагийн сургуулийн оюутнууд ч энд плейнерээр ирдэг.

Номоос: Савенков В.Е. Черкизово цаг хугацаа, санах ой, нүүр царай. - Москва: Радуница, 1997.