Гэгээн Исаакийн сүмийн тухай сонирхолтой баримтууд болон бөмбөгөр дээрээс хот хүртэлх гэрэл зураг. Их давамгайлсан. Гэгээн Исаакийн сүмийн тухай сонирхолтой баримтууд Гэгээн Исаакийн сүмийн онцлог, сонирхолтой баримтууд
Санкт-Петербург хотын хамгийн гайхалтай барилгуудын нэг болох Гэгээн Исаакийн сүмийг одоогоос яг 156 жилийн өмнө (5-р сарын 30) 1858 оны 6-р сарын 11-нд ариусгажээ. Хойд нийслэл байгуулагдсан цагаасаа эхэлсэн түүх нь гэнэтийн эргэлт, гайхмаар баримтуудаар дүүрэн байдаг.
Хоёр өмнөх
Тэртээ 1707 онд баригдаж буй хотод Петр I-ийн зарлигаар Далматийн Гэгээн Исаакийн сүмийг босгожээ. Эзэн хаан түүнд хүндэтгэл үзүүлэхээр шийдсэн нь дэмий хоосон биш байсан - тэр Жулианы хуанлийн дагуу 5-р сарын 30-нд гэгээнтний гэгээн дурсгалын өдөр төрсөн. Энд, яаран баригдсан сүмд чийгтэй, усан онгоцны давирхайд дэвтээсэн Петр I, Марта Скавронская (Кэтрин I) нар 1712 онд гэрлэжээ.
Анхны Гэгээн Исаакийн сүм. О.Монферрандын зурсан литограф. 1845 Фото: Олон нийтийн газар
Далматийн Гэгээн Исаакийн хоёр дахь, аль хэдийн чулуун сүмийг 1717 онд тавьсан бөгөөд эхнийх нь тэр үед аль хэдийн эвдэрсэн байв. Ариун сүм нь Нева мөрний эрэг дээр, ойролцоогоор Хүрэл морьтны одоо зогсож байгаа газарт байрладаг байв. Энэхүү барилга нь архитектурын дизайн, өндөр шонтойгоор Петр Паулын сүмийг санагдуулдаг байв. Гэсэн хэдий ч сүмийн доорх эрэг орчмын хөрс байнга унжиж, 1735 онд аянга цохиход маш их эвдэрсэн байна. Дараа нь архитектор Савва Чевакинскийг сүмийн байдлыг үнэлэхийг урьсан. Тэр задлаагүй, барилга удаан үргэлжлэхгүй гэж хэлсэн. Сүмийн байршлыг өөрчилж, шинээр барих шаардлагатай байв. Энэ мөчөөс эхлэн бидний мэдэх Гэгээн Исаакийн сүмийн түүх эхэлсэн.
Болсон таамаглал
Чевакинский болон 1761 онд шинэ Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын даргаар томилогдсон боловч бэлтгэл ажил удааширч, удалгүй архитектор огцорчээ. Түүний байрыг Антонио Риналди эзэлсэн бөгөөд сүмийн ёслолын ажиллагаа зөвхөн 1768 онд болжээ. Риналди II Екатерина нас барах хүртэл барилгын ажлыг удирдаж байсан бөгөөд үүний дараа тэрээр гадаадад явсан. Барилга нь зөвхөн дээвэр хүртэл баригдсан. Паул I-ийн заавраар Винченцо Бренна сүмийг авч, төслийг өөрчилсөн.
Сүм нь архитекторууд болон гадаад төрхийг хэд хэдэн удаа өөрчилсөн. Зураг: AiF / Ксения Матвеева
Бүрхүүлтэй гантиг Михайловскийн цайз руу чиглүүлсэн тул сүм хачирхалтай харагдаж байв - гантиг суурин дээр тоосгон хана босжээ. Энэхүү "хоёр хаанчлалын хөшөө" нь 1802 онд ариусгагдсан боловч удалгүй энэ нь "ёслолын Петербург" -ын дүр төрхийг сүйтгэдэг нь тодорхой болов.
Александр I-ийн үед түүний өргөмжлөлийн уралдааныг 1809, 1813 онд хоёр удаа зохион байгуулсан. Бүх архитекторууд үүнийг зүгээр л нурааж, шинээр барихыг санал болгосон тул эзэн хаан инженер Августин Бетанкурт сүмийн сэргээн босголтын төслийг биечлэн хариуцахыг даалгажээ. Тэрээр энэ асуудлыг залуу архитектор Огюст Монферранд даатгажээ.Шинэ сүмийг 1819 онд тавьсан боловч Монферрандын төслийг зургаан жилийн турш дуусгах шаардлагатай байв. Барилга угсралтын ажил бараг дөчин жилийн турш үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь архитекторын зөн билэгчээс авсан тодорхой таамаглалын тухай цуу яриаг төрүүлэв. Сүм хийд баригдаж дуусмагц үхнэ гэж илбэчин түүнд зөгнөсөн гэж таамаглаж байна. Үнэн хэрэгтээ, сүм хийдийг ариусгах ёслолын дараа нэг сарын дараа архитектор нас барав.
Өөр нэг домогт II Александр гэгээнтнүүдийн барималуудын дунд Долмацкийн Исаактай бөхийж мэндчилж, Монферранд өөрөө толгойгоо шулуун барьж байгааг анзаарчээ. Архитекторын бахархалыг анзаарсан эзэн хаан түүнтэй гар барилцаагүй бөгөөд ажилд нь талархал илэрхийлээгүй нь түүнийг бухимдуулж, орондоо хэвтээд нас баржээ. Үнэн хэрэгтээ Монферранд уушгины хатгалгааны дараа болсон хэрх өвчний цочмог дайралтын улмаас нас баржээ. Тэрээр өөрийгөө Гэгээн Исаакийн сүмд оршуулахыг гэрээсэлсэн ч эзэн хаан II Александр зөвшөөрөөгүй байна. Монферрандын бэлэвсэн эхнэр архитекторын цогцсыг Парис руу аваачиж, түүнийг Монмартрийн оршуулгын газарт оршуулжээ.
Инженерийн гайхамшиг
Сүмийг барих явцад олон төрлийн технологи ашигласан бөгөөд энэ нь тухайн цаг үеийнхээ хувьд анхны бөгөөд зоригтой байв. Барилга нь намгархаг хөрсөнд ер бусын хүнд байсан бөгөөд барилгын ажилд 10,762 овоолго шаардлагатай байсан. Таван жил зарцуулсан бөгөөд эцэст нь хотын иргэд энэ талаар хошигнож эхлэв - тэд ямар нэгэн байдлаар овоо цохиж, тэр нь бүрэн газар доор оров гэж хэлдэг. Хоёр дахь оноог авсан бөгөөд түүнээс ул мөр алга. Гурав, дөрөв гэх мэтээр Нью-Йоркоос захидал ирэх хүртэл “Чи бидний замыг сүйтгэсэн! Газраас цухуйсан дүнзний төгсгөлд Санкт-Петербургийн модны биржийн "Громов ба К!"
Боржин чулуун багана суурилуулахдаа тухайн үеийн шинэлэг технологийг ашигласан. Фото: AIF / Ксения Матвеева Сүмийн боржин чулуун баганууд дээр тус тусад нь анхаарал хандуулдаг. Тэдэнд зориулсан боржин чулууг Финландын булангийн эрэгт, Выборгийн ойролцоо олборлосон. Чулуучид цул блок гаргаж авах тусгай аргыг зохион бүтээжээ: тэд чулуулагт нүх өрөмдөж, тэдгээрт шаантаг хийж, чулуунд ан цав гарах хүртэл цохив. Цагираг бүхий төмөр хөшүүргийг хагарал руу оруулж, олсыг цагиргуудын дундуур урсгасан. 40 хүн олс татаж, аажмаар боржин чулуун блокуудыг таслав.
Тухайн үед Орост төмөр зам байгаагүй ч чулууг төмөр замаар хот руу хүргэдэг байсан. 48 багана суурилуулах ажил хоёр жил үргэлжилж, 1830 онд дуусч, 1841 онд түүхэнд анх удаа тус бүр нь 64 тонн жинтэй 24 баганыг 40 гаруй метр өндөрт өргөж, бөмбөгөр оройг тойруулан суурилуулжээ. Бөмбөгийг алтадахад 100 гаруй кг шижир алт шаардлагатай байсан бол дотор талыг нь алтадахад 300 гаруй кг шаардлагатай байжээ.
Гэгээн Исаакийн сүм нь дэлхийн дөрөв дэх том сүм бөгөөд жин нь 300 мянган тонн, өндөр нь 101.5 метр юм. Исаакийн колоннад нь хотын төвийн хамгийн өндөр ажиглалтын тавцан хэвээр байна.
Атеизмын музей
Бүх шашны барилгуудын нэгэн адил Октябрийн хувьсгалын дараа сүм хийд сүйрчээ. 1922 оны 5-р сард Исаакаас 48 кг алт, хоёр тонн мөнгө авч, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн Ижил мөрний бүс нутгийн хэрэгцээнд зориулжээ. 1928 онд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны Тэргүүлэгчид "Главнаука сүмийн барилгыг музейн дурсгал болгон онцгойлон ашиглахаар үлдээх" шийдвэр гаргажээ. 1931 оны 4-р сарын 12-нд Зөвлөлт Орос дахь шашны эсрэг анхны музейн нэг нь сүмд нээгдэв.Энэ нь сүмийг сүйрлээс аварсан - тэд энд жуулчдыг удирдаж эхэлсэн бөгөөд зочдод уг барилгын ажилчдын зовлон зүдгүүр, шашны хор хөнөөлийн талаар ярьжээ. Аялал жуулчлалын өөр нэг хэсэг нь шинжлэх ухаан, боловсролын шинж чанартай байсан - 91 метр урттай бөмбөгөр дор Фуко дүүжин өлгөгдсөн байв. Савлуур нь улсын дурсгалын музейн статусыг авсан сүмийн агуулахуудад хадгалагдсаар байна.
Дайн
Дайны ширүүн он жилүүд ч сүм хийдийг ямар ч гэмтэлгүй орхисон. Бөмбөгийг цэргийн уулчид өнгөлөн далдалсан (тэдгээрийн нэг Михаил Бобров өнөөг хүртэл Санкт-Петербургт амьдардаг бөгөөд хотын хүндэт иргэн цолыг эзэмшдэг). Домогт өгүүлснээр хотыг эзлэн авах аюул заналхийлсэн тул гаргаж авах цаг завгүй байсан үнэт зүйлсээ хадгалах газар олох шаардлагатай болжээ. Дараа нь нэг өндөр настай офицер Исаакийн зооринд байгаа бүх зүйлийг цуглуулахыг санал болгож, үүнийг нацистууд түүний бөмбөгөрийг тэмдэглэгээ болгон ашигладаг бөгөөд түүн рүү бууддаггүй байсантай холбон тайлбарлав.
Бүслэлтийн бүх 900 хоног, Ленинградын захын музейн үнэт зүйлс, түүнчлэн Хотын түүхийн музей, Их Петрийн зуны ордон бүрэн аюулгүй байдалд байсан бөгөөд сүмийн өмнөх талбайд, Бүслэлтийн тэмцэгчид байцаа ургуулж чадсан цэцэрлэг тарьсан нь 1942 оны архивын бичлэгээр нотлогддог.
Гэхдээ сүм хийдийг гэмтээхээс бүрэн зайлсхийх боломжгүй байсан - баруун хаалганы баганууд дээрх хэлтэрхийний ул мөр нь бүрхүүлийн дэлбэрэлтийг сануулсан хэвээр байна. Халаалтгүйн улмаас ханын зураг эвдэрч, Брунигийн “Адам Ева хоёр диваажинд” уран зураг тэр чигтээ урсаж урссан байна.
Музейн бэлэг
1963 онд дайны дараах сүмийг сэргээн засварлах ажил дуусчээ. Атеизмын музейг Казанийн сүм рүү нүүлгэж, Фукогийн дүүжлүүрийг зайлуулснаар Исаак зөвхөн музей хэлбэрээр ажиллаж байна. 43 төрлийн ашигт малтмал, чулуугаар хийсэн Огюст Монферрандын цээж баримал нь сүмийг барихад ашигласан бүх зүйлийг эндээс харж болно.1990 онд 1922 оноос хойш анх удаа Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий сүмд Тэнгэрлэг литурги тэмдэглэв. 2005 онд "Улсын музей-хөшөө" Гэгээн Исаакийн сүм " болон Санкт-Петербургийн Епархийн хооронд музейн цогцолборын объектын нутаг дэвсгэрт хамтарсан үйл ажиллагаа явуулах тухай хэлэлцээр"-т гарын үсэг зурсан бөгөөд өнөөдөр баярын болон амралтын өдрүүдэд тогтмол үйл ажиллагаа явуулж байна. Ням гараг.
Эх орон маань сонирхолтой газар, нууц, оньсого мэтээр дүүрэн байдгийг умартан харийн орныг зорьдог. Өнөөдөр бид Санкт-Петербургийн бэлгэдэл - Гэгээн Исаакийн сүм ба түүний нууцад хандана.
1. Яагаад сүмийг Гэгээн Исаакийн сүм гэж нэрлэдэг вэ?
Орчин үеийн Гэгээн Исаакийн сүм нь Санкт-Петербургийн түүхэн дэх анхныхаас хол байгаа нь мэдэгдэж байна. Түүний өмнө дор хаяж гурван Гэгээн Исаакийн сүм байсан. Эхний сүмийг 1707 онд Петр I-ийн үед барьсан. Эзэн хаан үүнийг өөрийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч - Далматийн Исаакийн нэрэмжит болгон нэрлэхээр шийджээ: Исаакийн дурсамжийн өдөр Петрийн төрсөн өдөртэй (5-р сарын 30) давхцдаг.
2. Орчин үеийн сүм хийдийн архитектор хэн бэ?
Гуравдугаар Гэгээн Исаакийн сүмийн бүтэлгүйтсэн төсөл эзэн хаан I Александр шинэ сүм барих өөр архитектор хайж эхэлсэн боловч ариусгасан гурван тахилын ширээг бүрэн бүтэн байлгах нөхцөлтэйгээр төгсөв. Францаас ирээд удаагүй байсан Огюст Монферранд тэр даруйд энэ албан тушаалд томилогдов. Мөн 1818 онд түүний төслийн дагуу Гэгээн Исаакийн сүмийн барилгын ажил эхэлсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн 40 жилийн дараа 1858 онд II Александрын үед дуусна.
3. Гэгээн Исаакийн сүм дэх хамгийн ер бусын зүйл ...
Магадгүй хамгийн хачирхалтай нь сүмийн зүүн хэсэгт будсан цонхтой байсан бололтой. Амилсан Христийг дүрсэлсэн будсан шилэн цонхыг байрлуулах санаа нь Германы архитектор Лео фон Клензегийнх байжээ. Германы зураач Хайнрих Мария фон Хессийн зургийн дагуу Мюнхенд будсан цонх бүтээжээ. 1843 онд Гэгээн Исаакийн сүмд суурилуулсан. Баримт нь будсан шилний урлаг нь католик сүм ба готик хэв маягийн онцлог шинж байсан боловч Ортодокс сүмүүдэд биш юм. Өрнө болон дорно дахины ертөнц, өөрөөр хэлбэл католик шашин ба Ортодоксигийн ийм ер бусын хослолыг Орос дахь романтизмын ид эрин үед хүлээж байсан гэж үздэг.
4. Сүмийн таазанд юу дүрслэгдсэн бэ?
Гэгээн Исаакийн сүм нь дээрээс доошоо ханын зураг, мозайк, баримал, гантиг чимэглэлээр чимэглэгддэг. Хэрэв та яг бөмбөгөн доор зогсоод дээшээ харвал Карл Брюлловын бүтээлүүдийн нэг болох Бурханы эхийн залбирч буй таазыг харж болно. Бурханы эхийн баруун талд Баптист Иохан, зүүн талд нь теологич Иохан байдаг. Цаашид тойрогт Романовын ордны тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид байдаг. Таазны яг голд Ариун Сүнсийг бэлгэддэг цагаан тагтаа байдаг. Олон урлаг судлаачид энэ хуйвалдааныг Романовуудын хүчийг бурханчлан харуулсан гэж тайлбарладаг. Түүнчлэн К.Брюллов энэ зургийг 4 жилийн турш гүйцэтгэсэн нь мэдэгдэж байна.
5 Езекиел юу харсан бэ?
Төв далангийн баруун хонгилд Ф.Брунигийн “Зөнч Езекиелийн зөн” уран зураг бий. Яг голд нь бошиглогч Езекиел өөрөө чулуун дээр зогсож байгаа дүрслэгдсэн бөгөөд Библийн уламжлал ёсоор Их Эзэн Бурхан үзэгдэж, түүнийг ясаар дүүрэн талбай руу хөтөлсөн юм. Мөн Бурхан бошиглогч Өөрийн үгсийг хэлж, Тэр тэдэнд амийг амьсгалуулна гэж хэлсэн. Езекиел нас барагсдын өмнө Их Эзэний үгсийг хэлэх тэр мөчийг дүрсэлсэн байдаг. Үхсэн хүмүүс бол ЭЗЭНий амласан Израилийн гэр бөгөөд тэднийг булшнаас нь гаргаж ирнэ. Энэ түүхээс тэд мөнх амьдрал ба дахин амилалтын үлгэр жишээг хардаг.
6. Сүмийн фасад дээр юу бичсэн бэ?
Хойд фасад дээр "Христийн амилалт" гэсэн рельеф байдаг: Христ өөрөө харагдаж, түүний хоёр талд сахиусан тэнгэрүүд, тэнгэр элчүүдийн ард харсан зүйлдээ цочирдсон хүмүүс байдаг. Тусламжийн найрлагын дор алтан үсгээр бичсэн бичээс бий. Эзэн минь, хаан чиний хүч чадалд баярлах болно.".
Баруун фасад дээр "Дальматиа Исаакийн эзэн хаан Теодосиустай хийсэн уулзалт" дүрслэгдсэн байдаг. Суурийн рельефийн баруун талд эзэн хаан болон түүний эхнэрийг адисалж буй Исаакийн дүрс байдаг. Дайчид түүний ард бөхийдөг. Суурийн рельефийн зүүн буланд гартаа сүмийн загварыг барьсан дүрс байдаг - энэ бол архитектор О.Монферран юм. Суурийн рельефийн доор бичээс байна: Хаадын хаан»
Урд фасадыг "Ид шидтэнгүүдийн шүтэн биширсэн" хадмал рельефээр чимэглэсэн бөгөөд голд нь нялх хүүхэдтэй Мэри, хоёр талд нь мөргөхөөр ирсэн шидтэнгүүд байдаг.
Суурийн рельефийн доор бичээс байна "Миний сүмийг залбирлын сүм гэж нэрлэх болно."
Зүүн фасад дээр эзэн хаан Валентиныг зогсоож буй Далматийн Исаакийн талбайн рельеф байдаг. Төв хэсэгт нь морь унасан эзэн хааны дүр, түүний зүүн талд Исаак харагдаж байна. Исаакийн ард түүний гарыг атгасан цэргүүд дүрслэгдсэн байдаг. Мөн суурь рельефийн доорх бичээс: "Эзэн минь, бид Танд найдцгаая, биднийг үүрд ичгүүргүй болгоё"
7. Тоогоор нь сүм хийд
Гэгээн Исаакийн сүмийн нийт жин нь 300 мянган тонн юм
Сүмийн талбай нь 4000 хавтгай дөрвөлжин метр юм.
Үүний зэрэгцээ сүмд 7500 хүн байх боломжтой
Алтан гоёл чимэглэлийн нийт жин нь 100 кг
Дээд колоннадын жин - 67 тонн
Сүмд нийтдээ 103 ханын зураг байдаг.
Архитектор Монферрандын агуу бүтээл бол Далматийн Гэгээн Исаакийн сүм юм. Эхний гурвын хувь тавилан гунигтай төгссөнөөс хойш энэ сүм дөрөв дэх нь дараалсан сүм байв. Тэр үед үл мэдэгдэх зураач Огюст Монферранд түүний төсөлд оролцож байв. Гэвч сүмийн барилгын ажил 40 жил үргэлжилсэн. Нэг архитектор Мантуан Модуи сүм нурах болно гэж итгэж байсан. Тиймээс энэ төслийг дахин боловсруулах шаардлагатай болсон. Үүнийг барьж, бөмбөгөр будаж эхлэхэд зураач Брюллов эхлээд хийжээ. Дараа нь тэр хүнд өвчтэй болсон тул Питер Бэсин энэ ажлыг дуусгахаас өөр аргагүй болжээ. Ариун сүмийг гэрэлтүүлэх ажлыг 1858 онд төлөвлөсөн. Гэвч үүнээс өмнө Өвлийн ордноос хааны зам тавихыг хүссэн даавуу хаа нэгтээ алга болжээ. Ариун сүмийг ариусгаснаас хойш нэг сарын дараа зураач Монферрано нас барав. Гэсэн хэдий ч түүний Гэгээн Исаакийн сүмзуу гаруй жилийн турш талбайн чимэглэл гэж үздэг.
- Гэгээн Исаакийн сүм - Их Петрийн санаа. Тиймээс тэр Далматийн Исаакийн дурсгалын өдөр төрсөн гэсэн нөхцөл байдал байсан. Зөвхөн энэ шалтгааны улмаас тэрээр түүний дурсгалыг хоттой ижил насны гэж үзэж болохуйц агуу сүм хийд барихаар шийджээ.
- Сүмийг хэд хэдэн удаа сэргээн босгосон. Нэгдүгээр Екатерина, Их Петр нар анхны сүмд гэрлэжээ. Одоо Санкт-Петербургт дөрөв дэх сүм бий. Анхнаасаа түүний барилгын ажил гантиг чулуугаар хийгдсэн бөгөөд дараа нь эзэн хаан бүх зүйлийг тоосгоор дуусгахыг тушаажээ. Энэ шалтгааны улмаас олон үеийнхэн шоолж байсан.
- 500 000 барилгачин 40 жил уг сүмийг барьжээ. Нэгдүгээр Александр хаан хотын төвд байрлах сүм хийдэд дургүй байсан тул түүнийг нурааж, шинээр барихаар шийджээ. Тэрээр гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулахын тулд боржин чулуугаар хийсэн сүмтэй болохыг хүссэн. Үүнийг архитекторч Огюст Монферранд барьсан бөгөөд энэ барилгын ажлыг дуусгахад 40 жил зарцуулсан. Август сүмийг барьсны дараа нэгэн зөгнөгч түүнд үхлийн тухай хэлсэн тул үүнийг дуусгах гэж яарсангүй гэсэн цуу яриа байдаг.
- Исаак бол үнэт чулууны агуу сан юм. Ариун сүмийг барихад 400 гаруй кг алт, хагас тонн номин, 1000 тонн хүрэл, 16 тонн малахит ашигласан байна. Мозайк хэлбэрээр бүтээгдсэн "Сүүлчийн зоог" хэмээх алдартай зураг байдаг.
- Сүмийг барих явцад нас барсан. Бөмбөгөр сүмийг барих явцад 100 кг алт боловсруулсан байна. Мөнгөн усыг энэ процедурын явцад ашигласан. Энэ бүхэн 60 орчим ажилчны үхэлд хүргэсэн.
- Орос дахь анхны гэрэл зургуудын нэг бол сүм хийдийн барилгын ажил юм. Ирээдүйн өвөг дээдсүүдэд үзүүлэхийн тулд гэрэл зургуудыг авсан.
- Ариун сүмийн их сүйрэл. 1922 онд Ижил мөрний ард түмэн маш их өлсөж байсан тул Петербургийн оршин суугчид 2 тонн мөнгө, 48 кг алт авахаар шийджээ.
- Орос дахь шашны эсрэг анхны музей. Энэ нь 1931 оны 4-р сард сүмийн нутаг дэвсгэр дээр нээгдэв.
- Аварга Фуко дүүжин бол дэлхийн эргэлтийн тод жишээ юм. Өмнө нь энэ нь шинжлэх ухааны салбарт ялалт гэж тооцогддог байв. Одоо энэ нь хасагдсан бөгөөд түүний оронд тагтаа дүрс бий.
- Ихэнх сүм Аугаа эх орны дайны үеэр зовж шаналж байсан. Тэнд хотын захын бусад музейн үнэт үзмэрүүдийг авчирсан. Бүрхүүлийн үр дагаврыг сүмийн баганууд дээр ажиглаж болно.
- Сүмийн музейд нээлтээ хийлээ. Энэ нь 1948 онд ийм байдлаар ажиллаж эхэлсэн. Мөн 1950-иад онд бөмбөгөр дээр төв тавцан суурилуулсан бөгөөд тэндээс Санкт-Петербургийн үзэсгэлэнт үзэмж нээгдэв.
- Гэгээн Исаакийн сүм дэх анхны сүмийн мөргөл 1990 онд болсон. Тэр цагаас хойш энэ үйлчилгээг агуу баяр, ням гарагт тогтмол хийдэг.
- Гэгээн Исаакийн сүм - хотын хамгийн хүнд барилга. Хэдий хэн ч жинлэж үзээгүй ч нэг багана нь ердөө 110 тонн жинтэй. Нийтдээ хэдэн арван ийм багана байдаг.
- Ариун сүмийн дэвсгэр дээрх О.Монферрандын уран баримал. Архитекторыг гартаа сүмийн загвартай хамт эртний хэв маягаар бүтээжээ.
- Санкт-Петербургийн анхны дурсгал - дэнлүүтэй сахиусан тэнгэрүүд. Тэд сүмийг дуусгадаг. Өмнө нь давирхайн тусламжтайгаар дэнлүүнд гал асаадаг байв.
Гэгээн Исаакийн сүмийг 40 жилийн турш босгосон бөгөөд барилгын шатыг тэндээс буулгахад сүм хийд шиг барилга барих хэрэгцээ бараг тэр даруй алга болжээ.
Алдарт сүмийг хэн барьсан, хичнээн их сэргээн босголт хийж байсан, түүнийг ямар домог тойрон хүрээлсэн тухай - Kultura.RF порталын материалд.
ИСАКИЙН ЗӨВЛӨЛИЙН ГУРВАН ПРЕКУРСОР
Гэгээн Исаакийн сүм Огюст Монферран нь энэ талбайд баригдсан дөрөв дэх сүм байв. Далматийн Гэгээн Исаакийн хүндэтгэлд зориулсан анхны сүмийг Адмиралтийн усан онгоцны үйлдвэрүүдийн ажилчдад зориулан босгосон даруйдаа босгожээ.Петербург . Харин Харман ван Болесийн удирдлаган дор зургийн амбаарын барилгаас дахин баригдсан.Петр I Гэгээн Исаакийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр төрсөн тэрээр 1712 онд Екатерина I-тэй энд гэрлэжээ.Аль хэдийн 1717 онд хуучин сүм муудаж эхлэхэд шинэ чулуун барилга тавигджээ. Барилга угсралтын ажлыг Георг Маттарнови, Николай Гербель нар удирдсан. Хагас зуун жилийн дараа Петрийн хоёр дахь сүм эвдэрч сүйрэхэд гурав дахь барилга нь өөр газар, Нева мөрний эргээс арай хол зайд тавигджээ. Түүний архитектор нь Антонио Риналди байв.
АРХИТЕКТОРЧДЫГ ҮЗҮҮЛЭГЧИЙН ЯЛАЛТ
Одоогийн Гэгээн Исаакийн сүмийг барих уралдааныг 1809 онд Александр I зарлаж, оролцогчдын дунд тухайн үеийн шилдэг архитекторууд - Андриан Захаров, Андрей Воронихин, Василий Стасов, Жакомо Куаренги, Чарльз Камерон нар байсан. Гэсэн хэдий ч тэдний нэг ч төсөл эзэн хааны сэтгэлд нийцсэнгүй. 1816 онд Барилга, усан байгууламжийн хорооны дарга Августин Бетанкурын зөвлөснөөр сүм хийдийн ажлыг залуу архитектор Огюст Монферранд даатгажээ. Энэ шийдвэр нь гайхмаар байсан: Монферранд барилгын ажилд тийм ч их туршлагагүй байсан - тэр өөрийгөө барилга байгууламжаар биш, харин зургаар нотолсон.
БАРИЛГА АМЖИЛТГҮЙ ЭХЭЛЛЭЭ
Архитекторын туршлагагүй байдал нөлөөлсөн. 1819 онд Монферрандын зураг төслийн дагуу сүмийн барилгын ажил эхэлсэн боловч ердөө нэг жилийн дараа Барилга байгууламж, гидротехникийн хорооны гишүүн Антон Маудуи түүний төслийг сайтар шүүмжилжээ. Суурь, тулгуур багана (тулах багана) төлөвлөхдөө Монферран бүдүүлэг алдаа гаргасан гэж тэр үзэж байв. Энэ нь архитектор Риналди сүмээс үлдсэн хэсгүүдийг хамгийн их ашиглахыг хүссэнтэй холбоотой байв. Монферранд эхэндээ Маудуйн шүүмжлэлийг бүхий л хүчээрээ тэмцэж байсан ч хожим шүүмжлэлийг хүлээн зөвшөөрч, барилгын ажлыг түр зогсоов.
АРХИТЕКТУР, ИНЖЕНЕРИЙН АМЖИЛТ
1825 онд Монферранд ийм загвараар том шинэ барилгыг зохион бүтээжээсонгодог үзэл . Түүний өндөр нь 101.5 метр, бөмбөгөрийн диаметр нь бараг 26 метр байв. Барилга нь маш удаан байсан: суурийг бий болгоход ердөө 5 жил зарцуулсан. Суурийн хувьд гүн суваг ухаж, 12 мянга гаруй ширхэг давирхайтай овоолго хийх шаардлагатай байв. Үүний дараа бүх суваг шуудууг хооронд нь холбож, усаар дүүргэсэн. Хүйтний эрч чангарч, ус хөлдөж, овоо мөсний хэмжээнд хүртэл таслав. Дөрвөн хаалттай галерейн баганыг суурилуулахад дахин хоёр жил зарцуулсан -портикууд , Выборгийн карьеруудаас нийлүүлсэн боржин чулуун цул .
Дараагийн зургаан жилд хана, бөмбөгөр багана босгосон, дахиад дөрвөн жил -хонгил, бөмбөгөр, хонхны цамхаг.
Гол бөмбөгийг уламжлалт ёсоор чулуугаар биш, харин төмрөөр хийсэн бөгөөд энэ нь түүний жинг ихээхэн хөнгөвчилсөн юм. Монферранд энэхүү байгууламжийг төлөвлөхдөө Лондонгийн Гэгээн Паулын сүмийн бөмбөгөрийг Кристофер Врен удирдан чиглүүлжээ.
Бөмбөгийг алтадахад 100 гаруй кг алт зарцуулсан байна.
ЦАГИЙН ХҮРЭЭНИЙ ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТАД УЙЛБАРЧДЫН ХУВЬ НЭМЭР
Сүмийн баримлын чимэглэлийг Иван Виталигийн удирдлаган дор бүтээжээ.
Флоренцийн баптисмын Алтан хаалгатай адилтгаж тэрээр гэгээнтнүүдийн дүрс бүхий гайхалтай хүрэл хаалгыг хийжээ.
Витали мөн барилгын булан ба түүнээс дээш хэсэгт 12 элч, сахиусан тэнгэрийн хөшөөний зохиогч болжээ.пилястр (хавтгай баганууд). Дээшний дээд талд Витали болон Филипп Оноре Лемэйрийн хийсэн Библийн үзэгдлүүдийг дүрсэлсэн хүрэл рельефүүд байрлуулсан байв. Түүнчлэн Петр Клодт, Александр Логановский нар сүмийн баримлын чимэглэлд оролцов.
ВИЖИГ ШИЛ, ЧУЛУУН өнгөлгөө болон бусад дотоод засал чимэглэл
Сүмийн дотоод засал чимэглэлийн ажил 17 жил үргэлжилж, зөвхөн 1858 онд дуусав. Дотор нь ариун сүмийг үнэт чулуугаар чимэглэсэн байв - номин, малахит, порфир, төрөл бүрийн гантиг.
Тухайн үеийн гол зураачид сүмийн зураг дээр ажиллаж байсан: Федор Бруни "Сүүлчийн шүүлт"-ийг зурсан.Карл Брюллов - таазанд 800 гаруй метр "Virgin in Glory".
Иконостаз Сүмийг ялалтын нуман хаалга хэлбэрээр барьж, цул малахит баганаар чимэглэсэн байв. Мозайк техникээр хийсэн дүрсүүдийг Тимоти Неффийн үзэсгэлэнтэй эх зургийн дагуу бүтээжээ.
Мозайк нь зөвхөн иконостазыг төдийгүй сүмийн хананы нэлээд хэсгийг чимэглэсэн байв. Гол тахилын ширээний цонхонд Генрих Мария фон Хессийн хийсэн Христийн амилалтын тухай дүрсэлсэн будсан шилэн цонх байв.
ҮНЭТЭЙ таашаал
Гэгээн Исаакийн сүм баригдаж байх үед Европ дахь хамгийн үнэтэй сүм болжээ.
Суурийг тавихад ердөө 2.5 сая рубль зарцуулсан. Нийтдээ Исаак төрийн санд 23 сая рубль зарцуулсан.
Харьцуулбал: Гэгээн Исаакийн Гурвалын сүмийг бүхэлд нь барихад хоёр сая зарцуулсан. Энэ нь асар том хэмжээтэй (102 метр өндөртэй сүм нь дэлхийн хамгийн том сүм хийдүүдийн нэг хэвээр байгаа), барилгын тансаг дотоод болон гадна талын чимэглэлтэй холбоотой байв.
Николас I , ийм зардлаар гайхширч, ядаж сав суулгыг хэмнэхийг тушаав.
Ариун сүмийн зориулалт
Сүмийн ариун ёслолыг бүх нийтийн амралтын өдөр болгон зохион байгуулав: үүнд оролцовАлександр II бөгөөд үйл явдал долоон цаг орчим үргэлжилсэн.
Үзэгчдийн суудал нь сүмийн эргэн тойронд байрладаг байсан бөгөөд тасалбар нь маш их мөнгө шаарддаг: 25-100 рубль байв. Ажил хэрэгч хотын иргэд Гэгээн Исаакийн сүмийн үзэмжтэй орон сууц хөлсөлж, ёслолыг үзэх боломжтой байв.
Уг арга хэмжээнд оролцохыг хүссэн олон хүн байсан ч тэдний олонх нь Гэгээн Исаакийн сүмийг төдийлөн үнэлдэггүй байсан бөгөөд анхандаа түүний хэмжээсийг харгалзан сүмийг "Бэхний сав" гэж хочилдог байв.
ДОМОГ, ДОМОГ
Сүмийг ийм урт хугацаанд барьж байгуулах нь ажлын нарийн төвөгтэй байдлаас шалтгаалаагүй, харин зөн билэгтэн сүм баригдаж дууссаны дараа Монферраныг үхнэ гэж зөгнөсөнтэй холбоотой гэж цуу яриа байв. Үнэхээр архитектор Исаакийг ариусгаснаас хойш нэг сарын дараа нас баржээ. Архитекторын хүсэл зориг - түүнийг сүмд оршуулах - хэзээ ч биелээгүй. Архитекторын цогцос бүхий авсыг сүмийн эргэн тойронд хүрээлж, нөхрийнхөө шарилыг Парис руу аваачсан бэлэвсэн эмэгтэйд хүлээлгэн өгчээ. Монферраныг нас барсны дараа хажуугаар өнгөрөх хүмүүс түүний сүнсийг сүмийн шатаар тэнүүчилж байхыг харсан гэж таамаглаж байсан - тэр сүм рүү орж зүрхэлсэнгүй.
Өөр нэг домогт өгүүлснээр байшинРомановууд ариун ёслолын дараа удаан хугацааны турш сүмийг хүрээлж байсан шатыг зайлуулсны дараа унах ёстой байв. Санамсаргүй ч юм уу, гэхдээ шатыг 1916 онд, 1917 оны 3-р сард устгасан.Николас II хаан ширээгээсээ татгалзав.
ЗХУ-ын үеийн сүм хийд
ЗХУ-ын засаглалын эхний жилүүдэд сүм идэвхтэй хэвээр байсан ч төрөөс санхүүжүүлээгүй бөгөөд сүмийн бүх үнэт зүйлсийг хураан авчээ.
1931 онд музейн байранд шашны эсрэг музей нээгдэв. Гол үзмэрүүдийн нэг нь дэлхийн тэнхлэгээ тойрон эргэлддэг болохыг нотолсон сүмийн бөмбөгөр дээрээс дүүжлэгдсэн 90 метрийн өндөр Фуко дүүжин байв.
Аугаа эх орны дайны үеэр Исаакийн зооринд музейн үнэт зүйлсийг хадгалдаг агуулах байсан бөгөөд үүнд цаг зав гардаггүй байв.нүүлгэн шилжүүлэх .
Германы нисгэгчид сүмийн бөмбөгөрийг гарын авлага болгон ашигладаг байсан тул сүм рүү шууд буудаагүй бөгөөд хонгил нь ямар ч гэмтэлгүй байв.
Гэсэн хэдий ч сүм хийд дайны жилүүдэд зовж шаналж байсан: сүмийн ойролцоо дэлбэрч байсан хэлтэрхийнүүд багануудыг гэмтээж, хүйтэн (Исаак бүслэлтийн үеэр халаагаагүй) ханын зургийг гэмтээсэн.
Архитектор Монферрандын сүр жавхлант бүтээл нь Санкт-Петербург дахь Далматийн Гэгээн Исаакийн сүмийн дөрөв дэх хувилбар юм. Эхний гурван сүмийн хувь заяаг хэд хэдэн зовлон зүдгүүрээр шийдсэн.
2014
Одоогийн сүмийн төслийг тухайн үед олны танил болсон ахлах зураач Огюст Монферранд бүтээжээ. Барилга нь бараг 40 жил үргэлжилсэн. Архитектор Антуан Маудуи сүм нурах болно гэж маргаж эхлэв. Би төслийг сайжруулах ёстой байсан. Бөмбөгийг зурж эхэлсэн Брюллов өвдөж, Петр Басин үүнийг дуусгажээ. 1858 онд сүмийг ариусгахаас өмнө Өвлийн ордноос эзэн хааны замыг хаах гэж байсан даавуу алга болжээ. Сүмийг ариусгаснаас хойш нэг сарын дараа Монферранд нас барав. Гэвч түүний сүм 156 жилийн турш талбайг чимэглэж байна.
1710
Анхны сүм нь модон байсан бөгөөд Адмиралти усан онгоцны үйлдвэрт (зураг дээр) зогсож байв. Энэ бол хөлөг онгоцны зураг зурдаг байсан хөрвүүлсэн амбаар байв. Гэвч чийг нь түүнийг ашиглах боломжгүй болгосон. Тиймээс 1727 онд шинэ газар (Одоо Хүрэл морьтны зогсож байгаа газар) чулуун сүм барьжээ. Гэвч Неватай ойрхон тул хөрс тогтворгүй байсан тул хананд хурдан хагарал гарч ирэв. Үүнээс гадна сүмд аянга бууж, гал гарчээ. Барилгыг 10 жил зассан боловч нуран унасаар байгаад 1758 онд татан буулгажээ.
1768
Гурав дахь сүмийн хувьд одоогийн сүм байрладаг шинэ газрыг сонгосон. Антонио Риналди уг төслийг хэрэгжүүлсэн (зураг дээр). Гэхдээ хангалттай хөрөнгө байхгүй байсан тул 28 жилийн турш сүмийг зөвхөн дээвэр дээр авчирсан. Үүнийг өөр нэг Итали Винчензо Бренна гүйцэтгэсэн. Ариун сүм нь төслөөс ялгаатай бөгөөд нэг бөмбөгөр, хонхны цамхаг нь хоёр давхар байв. Энэ нь удаан хугацаанд зогссонгүй: 1816 онд хонгилоос гипс нурж, хаагдсан байна.