ओरोस पवित्र पर्वत. पवित्र माउंट एथोस: इतिहास, तेथे कसे जायचे, मुख्य मठ. मठातील जीवन आणि पवित्र पर्वताची दैनंदिन दिनचर्या
आज, रशियातील हजारो यात्रेकरू आणि पर्यटक युरोप आणि आशियाच्या विविध भागांमध्ये असलेल्या भौगोलिक, ऐतिहासिक आणि आध्यात्मिक कलाकृतींकडे येतात. असंख्य कथांनी मोहित होऊन, काहीवेळा थेट दंतकथांच्या सीमेवर, रशियन लोक वास्तविक रशियन देवस्थानांना विसरतात. आपल्या काळातील या पवित्र मिथकांपैकी एक म्हणजे विशेष भूमिका माउंट एथोस- एक प्रकारचे मठवासी प्रजासत्ताक, ज्याचे आभार "अखंड ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्सी" ठेवले आहे आणि जग पापात पडण्यापासून संरक्षित आहे. हे आवडले किंवा नाही, आम्हाला एका भिक्षूने सांगितले आहे जे एथोसवर 7 वर्षांपेक्षा जास्त काळ जगले.
चांगले आरोग्य. अलिकडच्या वर्षांत, ग्रीक चर्चमधील घडामोडींच्या स्थितीबद्दलची माहिती परस्परविरोधी स्त्रोतांकडून काढावी लागते, जी नेहमी अचूकता आणि प्रामाणिकपणाने ओळखली जात नाही. सध्याची ग्रीक चर्च खरोखर कशी आहे?
सध्याचा ग्रीक "ऑर्थोडॉक्सी" यापुढे एकच कबुलीजबाब किंवा चर्च दर्शवत नाही, परंतु अनेक दिशानिर्देशांमध्ये विभागलेला आहे. आधुनिक ग्रीसमधील सर्वात प्रभावशाली तथाकथित आहेत बातम्या कॅलेंडरआणि जुने कॅलेंडरिस्ट. वार्ताहरएकच धार्मिक गट आहेत. ते ग्रीक चर्चच्या सिनॉडच्या अधीन आहेत आणि त्यानुसार, अथेनियन आर्चबिशपच्या अधीन आहेत आणि सार्वत्रिक चर्चचे प्राइमेट म्हणून त्यांचे स्मरण केले जाते ( कॉन्स्टँटिनोपल - अंदाजे. आवृत्त्या) कुलपिता. नवीन कॅलेंडरिस्ट इतर स्थानिक चर्च आणि कुलपिता यांच्यासोबत युकेरिस्टिक कम्युनियनमध्ये आहेत आणि चर्चच्या जागतिक परिषदेचे सदस्य आहेत.
ग्रीक ऑर्थोडॉक्सीचा दुसरा भाग सादर केला आहे जुने कॅलेंडरिस्ट, जे, दुर्दैवाने, एकच संपूर्ण प्रतिनिधित्व करत नाही. आज जुन्या कॅलेंडर चर्चचे चार मुख्य सिनोड्स आहेत ज्यांचा एकमेकांशी युकेरिस्टिक संवाद नाही. जुन्या कॅलेंडर चर्चमधील विभाजनाची विविध कारणे आहेत. काहीवेळा हे जुन्या कॅलेंडर सिनोड्सद्वारे सादर केलेल्या काही नवकल्पनांमुळे होते, काहीवेळा प्रामाणिक स्वरूपाचे प्रश्न किंवा संघर्षांमुळे. माझ्या मते, जुन्या कॅलेंडरच्या चर्चांमधील विभाजनामुळे बिशपच्या वैयक्तिक महत्वाकांक्षा. त्यांना एकत्र येण्याची प्रत्येक संधी आहे, परंतु यासाठी योग्य इच्छा जोडू नका. अलिकडच्या वर्षांत, उलट प्रक्रिया वाढत्या प्रमाणात दिसून येत आहे.
नवीन कॅलेंडरिस्ट, एक परिमाणात्मक फायदा असलेले, धार्मिक तपशीलांबद्दल अधिक उदासीन असल्याने, जुन्या कॅलेंडर संप्रदायातील कमकुवत भाग हळूहळू आत्मसात करतात. नवीन कॅलेंडरिस्ट आणि जुने कॅलेंडरिस्ट यांच्या परिमाणात्मक गुणोत्तराबद्दल, तर, अर्थातच, नवीन कॅलेंडर चर्चला भेट देणाऱ्यांची संख्या कित्येक पटींनी जास्त आहे. तथापि, नवीन कॅलेंडर आणि जुने कॅलेंडर सिनोड्समधील बिशपची संख्या अंदाजे समान आहे.
हे मनोरंजक आहे की ग्रीक कॅथोलिक आधुनिक ग्रीसच्या चर्च जीवनावर व्यावहारिकपणे प्रभाव पाडत नाहीत. त्यापैकी आता फारच कमी आहेत. याचे कारण असे की नवीन कॅलेंडरवाद्यांनी एकेकाळी व्यापक युनिअट्सची जागा घेतली. आज, नवीन काळातील चर्च हे ग्रीक कॅथलिक चर्चसारखेच आहेत. म्हणून, आज बर्याच ग्रीक चर्चमध्ये, स्टेसिडिया (चर्चच्या परिघाभोवती विशेष बेंच) स्थापित केलेले नाहीत, परंतु कॅथोलिक चर्च किंवा कॉन्सर्ट हॉलमध्ये खुर्च्या आहेत. याव्यतिरिक्त, ग्रीक आर्कपास्टर्सने कॅथोलिक बिशपसह दीर्घकाळ सेवा केली आहे. हे कोणासाठीही गुपित नाही. इक्यूमेनिकल पॅट्रिआर्कने वारंवार पोपबरोबर आनंदोत्सव साजरा केला आहे आणि यामुळे कोणालाही आश्चर्य वाटले नाही. त्यामुळे, युनिएट्स ऑफ ग्रीक कॅथॉलिकच्या अस्तित्वात आता काही अर्थ नाही.
कॅथोलिक इक्यूमेनिझमच्या आधुनिक तत्त्वाला भूतकाळातील युनिएट हालचालींपेक्षा थोडा वेगळा आधार आहे. आवश्यक असलेली मुख्य गोष्ट म्हणजे सर्वोच्च आध्यात्मिक अधिकार ओळखणे किंवा किमान एखाद्या संस्थेचा भाग असणे आणि चर्चचे नाव, विशेषतः त्याचा धर्म, काही फरक पडत नाही.
आधुनिक ग्रीसमधील सामान्य चर्च, लोकप्रिय धार्मिकतेबद्दल काय म्हणता येईल?
ग्रीसमधील लोक-चर्च धार्मिकता हळूहळू पण निश्चितपणे बाहेर पडत आहे, पॅन-युरोपियन संस्कृतीत विरघळत आहे. हे काही प्रमाणात अभ्यागतांच्या मोठ्या संख्येमुळे आहे. 80 च्या दशकात अनेक अल्बेनियन लोक ग्रीसमध्ये आले. शेजारील देशातील गरीब रहिवाशांना मदत करण्याच्या नावाखाली हे केले गेले. युरोपियन युनियनच्या आगमनाने पाकिस्तान आणि आफ्रिकन देशांचे प्रतिनिधी ग्रीसमध्ये येत आहेत. नाटोमध्ये देशाच्या प्रवेशानंतर ग्रीकांची सांस्कृतिक ओळख नष्ट होऊ लागली, युरोपियन युनियनमध्ये ग्रीसच्या प्रवेशामुळे आणखी मोठा धक्का बसला. भविष्यात, युरोपियन संविधानाचा अवलंब. वरवर पाहता, जुने ग्रीक संविधान, मुख्यत्वे चर्चच्या कायद्याच्या नियमांवर आधारित, रद्द केले जाईल. हे शेवटी लोकप्रिय धार्मिकतेच्या परंपरांना कमी करू शकते. आज, उदाहरणार्थ, मुलाच्या जन्मानंतर, त्याचा बाप्तिस्मा झाला पाहिजे. बाप्तिस्म्यासंबंधी दस्तऐवजावर आधारित, जन्म प्रमाणपत्र जारी केले जाते. लग्नाच्या संस्काराचीही तीच परिस्थिती आहे. लग्नाबद्दल चर्चचे दस्तऐवज पालिकेकडे नेले जाते. लग्नाची वस्तुस्थिती तिथे नोंदवली जाते.
ग्रीसमधील पाद्री आणि चर्च संस्थांच्या थेट अधिकाराबद्दल, नवीन चर्चमध्ये ते जास्त नाही. अलिकडच्या वर्षांत, चर्चच्या वातावरणातील गैरवर्तन आणि थेट गुन्ह्यांची असंख्य प्रकरणे प्रसारमाध्यमांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर कव्हर केली गेली आहेत. एपिस्कोपेटच्या वैयक्तिक प्रतिनिधींवर अंमली पदार्थांची तस्करी, गुलामांच्या व्यापाराचा आरोप होता. ग्रीक न्यू चर्चमधील मठांमध्ये अटकेची केंद्रे आणि गुलामांच्या व्यापाराच्या संघटनेची वस्तुस्थिती समजल्यावर समाज भयभीत झाला. तेथून, संपूर्ण भूमध्यसागरीय वस्तू विकल्या गेल्या.
अर्थात, पापाच्या प्रसारावर तथाकथित पॅन-युरोपियन मूल्यांचाही प्रभाव आहे जे विविध प्रकारच्या दुर्गुणांना न्याय देतात. व्यासपीठावरील पुजारी पापाबद्दल एक गोष्ट सांगू शकतो, परंतु शाळेतील शिक्षक पूर्णपणे भिन्न काहीतरी सांगू शकतात.
जुने कॅलेंडर आणि नवीन कॅलेंडर चर्चमध्ये धार्मिक फरक आहेत का?
जर आपण धार्मिक पुस्तके आणि मुख्य पवित्र संस्कारांबद्दल बोललो तर कोणतेही मतभेद नाहीत. संस्कारांच्या कार्यप्रदर्शनाच्या दृष्टिकोनामध्ये महत्त्वपूर्ण फरक आढळतात, उदाहरणार्थ, युकेरिस्टची तयारी, बाप्तिस्म्यासाठी, पश्चात्ताप आणि तपश्चर्याच्या संस्कारांच्या कामगिरीमध्ये. नवीन कॅलेंडरिस्टमध्ये बर्याच गोष्टी सरलीकृत केल्या जातात, लीटर्जीच्या उत्सवाच्या तयारीसाठी आवश्यक आवश्यकता पूर्ण केल्या जात नाहीत. आणि, अर्थातच, मुख्य कट्टर फरक म्हणजे सेवेतील इतर धर्माच्या प्रतिनिधींचा सहभाग. एक कॅथोलिक बिशप सुरक्षितपणे नवीन चर्चमध्ये येऊ शकतो, वेदीवर धार्मिक विधी साजरे करू शकतो आणि नंतर उर्वरित पाळकांशी संवाद साधू शकतो.
ते म्हणतात की ग्रीक पाळकांमध्ये धुम्रपान व्यापक आहे, तसे आहे का?
ग्रीक पाळकांमध्ये धूम्रपान किती व्यापक आहे हे सांगणे कठीण आहे. तथापि, ही वस्तुस्थिती ज्ञात आहे आणि कोणापासून लपलेली नाही. रस्त्यावर किंवा कॅफेमध्ये आपण सिगारेटसह पुजारी भेटू शकता. यासाठी कोणताही दंड नाही आणि कोणतीही प्रायश्चित्त लादली जात नाही.
रशियामध्ये, एथोसची छाप होती- हे धार्मिक लोकांचे वास्तव्य असलेले जवळजवळ एक विलक्षण बेट आहे. ऑर्थोडॉक्स इक्यूमेन, आणि अगदी संपूर्ण जग, त्याच्या प्रार्थना पुस्तके, संन्यासी आणि एकांतवासाच्या धर्मादाय कामगारांनी समर्थित आहे. एथोसला पर्यटक आणि तीर्थक्षेत्राच्या सहली अधिकाधिक लोकप्रिय होत आहेत. आज, जवळजवळ कोणीही प्रसिद्ध एथोस मठांना भेट देऊ शकतो, संन्यासीशी गप्पा मारू शकतो, संन्यासी गुहेत राहू शकतो. आधुनिक एथोस खरोखर काय आहे?
माझ्या एका चांगल्या मित्राने ते सांगितले:
"आधुनिक एथोस हे एक भयंकर आध्यात्मिक लोकोमोटिव्ह आहे जे केवळ ग्रीसच नाही तर पूर्व ऑर्थोडॉक्सीच्या कबुलीसह शेजारील देशांना देखील खाली खेचते: सर्बिया, बल्गेरिया आणि अगदी रशिया."
प्रदीर्घ परंपरेनुसार, या देशांतील विश्वासूंचा अथोसच्या धार्मिक अधिकारावर अमर्याद विश्वास होता. जेव्हा विवाद किंवा गैरसमज उद्भवतात, तेव्हा तुम्ही अनेकदा एथोस काय म्हणेल याची वाट पाहत होता?
आज एथोसची प्राचीन सत्ता घातक भूमिका बजावते. लोक एथोस येतात. बाहेरील दर्शकांना सर्व काही छान दिसते. संपूर्ण एथोस, जुनी शैली. धार्मिकदृष्ट्या निरक्षर व्यक्तीसाठी, हा मुख्य निकष आहे. एथोस मठांमध्ये 8-12 तासांसाठी रात्रीच्या सेवांसह खूप लांब सेवा आहेत. धार्मिक आणि दैनंदिन मठातील सनद काटेकोरपणे पाळल्या जातात. हे अभ्यागतांवर मोठी छाप पाडते. विशेषतः रशिया आणि इतर देशांतील अतिथींसाठी, जेथे विकृत आणि लहान सेवा फार पूर्वीपासून सामान्य झाली आहे.
परंतु हे बाह्य छाप चुकीचे आहेत. सध्याच्या एथोस मठातील बहुसंख्य लोक जुन्या आणि नवीन दोन्ही कॅलेंडर शैलींना समान मानतात. येथे, उदाहरणार्थ, ख्रिसमस पोस्टची सुरुवात केली. एथोसवर, ते जुन्या शैलीनुसार सुरू होते - उर्वरित युरोपपेक्षा दोन आठवड्यांनंतर. नवीन शैलीनुसार ख्रिसमस आला आहे. जर एथोस साधू किंवा हायरोमॉंक या कालावधीत मुख्य भूप्रदेश ग्रीसमध्ये प्रवास करत असेल तर तो शांतपणे, त्याच्या मठाधिपतीच्या परवानगीने, नवीन चर्चमध्ये जातो आणि तेथे ख्रिसमस सेवा देतो. ऍथोसच्या पुढे अजून दोन आठवडे उपवास आहेत. नवीन कॅलेंडरचा उत्सव संपतो, साधू एथोसला परत येतो, उरलेला वेळ उपवास करतो आणि जुन्या कॅलेंडरचा ख्रिसमस साजरा करतो: तो दुसऱ्यांदा उपवास सोडतो, दुसऱ्यांदा साजरा करतो. या सर्व गोष्टींना चर्च "अर्थव्यवस्था", भोग, चर्च जगाच्या ऐक्यासाठी आणि प्रेमासाठी नियमांची क्षमा म्हणतात. पण खरं तर, ही अर्थव्यवस्था नाही तर "परानोमी" आहे - चर्चच्या नियमांचे आणि परंपरांचे घोर उल्लंघन.
एस्फिग्मेनचा मठ वगळता सर्व एथोस मठ, त्यांच्या प्रार्थनेत सर्वमान्य कुलपिताचे स्मरण करतात, जो दीर्घकाळापासून पोपबरोबर प्रार्थनापूर्वक आणि युकेरिस्टिक संवादात आहे. या कारणास्तव, एस्फिग्मेनूच्या मठातील बांधवांना एथोसच्या उर्वरित मठांशी संवाद नाही आणि बेटावरील सरकारचा एक प्रकार, एथोसच्या मठांच्या चर्च कौन्सिल, किनोटच्या कामात भाग घेत नाहीत.
माझ्या मते, एथोसच्या परंपरा केवळ या मठाच्या खर्चावर ठेवल्या जातात. एथोसचे इतर मठ, कॅलेंडर शैली आणि बाह्य उपासना न बदलता, कोणत्याही आध्यात्मिक अधिकाराला मान्यता देण्यास तयार आहेत. हे काही काळापासून बेटावर ओतलेल्या आर्थिक प्रवाहामुळे आहे. पर्यटन व्यवसायाला देखील मठातील एकांताच्या अस्सल अथोस परंपरा जपण्यात रस नाही.
अलिकडच्या वर्षांत, अधिकृत एथोस अधिकाऱ्यांनी वेढा आणि पोलिसांच्या मदतीने भिक्षूंना एस्फिग्मेनूच्या मठातून बाहेर काढण्याचे अनेक प्रयत्न केले. 2006 मध्ये, एक डमी मठ समुदाय तयार केला गेला. एथोस किनॉटने एस्फिग्मेनू मठाचा अधिकृत समुदाय म्हणून त्याची नोंदणी केली आणि गंभीरपणे मान्यता दिली. विविध प्रकारचे निर्णय घेण्यासाठी हे आवश्यक होते ज्यात बेटावरील सर्व मठांनी भाग घेतला पाहिजे. मठाच्या सध्याच्या मठाधिपतीने अनेक वर्षांपासून एथोसच्या कारभारात कोणताही भाग घेतला नाही. आणि पाखंडी लोकांशी कोणता संवाद शक्य आहे? फक्त एकपात्री प्रयोग.
केवळ एस्फिग्मेनच नाही, तर बेटावरील काही संन्यासी, पेशींमध्ये राहून, जागतिक कुलपिताचे स्मरण करणे थांबवले आणि एथोसच्या अधिकृत मठांशी संवादात व्यत्यय आणला. बेटावर असे रहिवासी देखील आहेत जे रशियन बेझपोपोव्हत्सीसारखे बनले आहेत, असा विश्वास करतात की खरा पुजारी यापुढे अस्तित्वात नाही, संपूर्ण पदानुक्रम पाखंडात पडला आहे. अर्थात, जगभरातून बेटावर आलेल्या अभ्यागतांना या परिस्थितीची जाणीव नसते आणि त्यांच्यासाठी एथोसचे मठ हे एक प्रकारचे कबुलीजबाब मोनोलिथ, ऑर्थोडॉक्सीचे ओएसिस आहेत. पण हे त्यापासून दूर आहे.
आज, एथोसचे मठ आंतरराष्ट्रीय आर्थिक संसाधनांच्या विकासामध्ये सक्रियपणे सहभागी आहेत. अलिकडच्या वर्षांत, एथोसच्या जीर्णोद्धारासाठी केवळ ग्रीसनेच नाही तर युरोपियन युनियन आणि अगदी व्हॅटिकनने देखील निधी दिला आहे. वाटप केलेली काही रक्कम ट्रेसशिवाय अदृश्य होते. उदाहरणार्थ, मठाच्या जीर्णोद्धारासाठी एस्फिग्मेनला मोठा निधी वाटप करण्यात आला, जो मठाने स्वीकारला नाही आणि तरीही, पैसे गायब झाले. एथोसच्या अनेक चर्च नेत्यांवर आर्थिक आणि जमिनीच्या फसवणुकीचे आरोप आहेत. सर्व मठांनी मल्टीस्टार हॉटेल्स बांधली आहेत, व्हीआयपी रूम्स, तीन किंवा चार मजल्यापर्यंत लिफ्ट आणि बरेच काही.
माझ्या मते, ग्रीक चर्चचा हळूहळू धर्मत्याग मजबूत पाश्चात्य प्रभावाशी संबंधित आहे, ज्याचा शतकानुशतके, 12 व्या शतकापासून, आध्यात्मिक आणि चर्च-प्रशासकीय जीवनाच्या सर्व पैलूंवर हानिकारक प्रभाव होता. हा ऑर्थोडॉक्सीचा पद्धतशीर विनाश होता. कार्ये सेट केली गेली होती, सोडवण्याची वेळ जी एक किंवा दोन पिढ्यांच्या आयुष्यापुरती मर्यादित नव्हती. ते टिकण्यासाठी डिझाइन केले होते.
जर आपण भविष्यवाण्यांवर विश्वास ठेवला तर, पाखंडी मताच्या अंतिम स्वीकृतीसह, एथोस नष्ट होईल आणि पर्वत स्वतःच पाण्याखाली जाईल. देवाच्या आईच्या मृत्युपत्रानुसार, एथोसचा शेवट प्रत्येकास वाटेल जो देवाच्या पुत्राची इच्छा पूर्ण करेल. वरवर पाहता, एखाद्याने इतर विशेष चिन्हांची अपेक्षा करू नये, उदाहरणार्थ, इबेरियन चिन्हाचे गायब होणे इ. एखाद्याला असे वाटू शकते की जोपर्यंत चिन्ह जागेवर आहे तोपर्यंत काहीही ऑर्थोडॉक्सीला धोका देत नाही. "जो माझ्या पुत्राच्या इच्छेनुसार वागेल त्याला एथोसच्या कोणत्याही ठिकाणी हे समजेल," आणि मग तुम्हाला तुमच्या वस्तू पॅक कराव्या लागतील आणि तेथून निघून जावे लागेल, कारण दुःखाचा अंत आला आहे. आणि एथोसच्या घसरणीचे पुरेसे अप्रत्यक्ष पुरावे आहेत.
आधुनिक एथोसवर मठवासी जीवनाबद्दल काय म्हणता येईल?
रशियामध्ये, अनेक मठ परंपरा आणि मठवासी उत्तराधिकार गमावले आहेत. बोल्शेविक छळाच्या काळात भिक्षूंच्या पिढीसह जुन्या परंपरा नष्ट झाल्या. आधुनिक रशियन मठवाद, कबुलीजबाबाची पर्वा न करता, तरुण आहे. मठ हे पर्यटन केंद्र किंवा सामूहिक शेतांसारखे असतात. आणि एथोस पर्वतावर, मला 30-40 वर्षे भिक्षुवादात परिश्रम घेतलेल्या वडिलांनी घेरले होते. अशा वातावरणात 7-10 वर्षांचा अनुभव असलेला साधू तरुण मानला जातो. इतर ठिकाणी, एवढी सेवा आणि मठातील जीवनाचा अनुभव असलेल्या लोकांना भेटणे कठीण आहे, जवळजवळ अशक्य आहे. संन्यासी जीवनाचा असा शब्द एक मोठा अनुभव सूचित करतो. जेव्हा तुम्ही अशा वडिलांच्या सहवासात असता तेव्हा त्यातून प्रेरणा मिळते. परंतु सध्याचे एथोस वडील, जे अनेक दशकांपासून बेटावर राहतात, म्हणतात: "आम्ही शार्ड्सवर आलो, आणि तुमच्याकडे काहीच उरले नाही ..."
वृद्ध भिक्षूंशी संवाद साधताना, 20-30 वर्षांपूर्वी हे बेट कसे जगले हे शोधणे मनोरंजक आहे. ते एथोसला आले जेव्हा तेथे कोणतेही जहाज जात नव्हते, जेव्हा एकही दुकान नव्हते, एकही कार नव्हती. जर तो एखाद्या मच्छिमाराशी सहमत असेल तर तो त्याला बेटावर घेऊन जाऊ शकतो, त्याला कुठेतरी सोडू शकतो आणि तिथून त्याला स्वतः जावे लागेल, निवारा शोधावा लागेल. आता एथोस ही दोन पर्यटक जहाजे आहेत, संपूर्ण परिमितीभोवती टॅक्सी आहेत.
पर्यटकांच्या सोयीसाठी पासकडे जाणाऱ्या बसेस आहेत. बेटाच्या सभोवतालच्या खिंडीतून मिनीबस जातात, त्या मठांपर्यंत पोहोचवतात. अगदी अलिकडच्या वर्षांत, बेटावर नाट्यमय बदल घडले आहेत. मी सात वर्षे एथोसवर राहिलो आणि सर्व काही कसे बदलते ते पाहिले. मला करूला येथे राहायचे होते, हे एक सनसनी ठिकाण आहे. डोंगराच्या पायथ्याशी फक्त केलिअट्स राहतात. तेथे मोठ्या वस्त्या नाहीत. दोन-तीन लोक राहतात. 2000 मध्ये, स्थानिक संन्यासींना मोबाईल फोन, सौर बॅटरी आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे इंटरनेटबद्दल काहीच कल्पना नव्हती.
आणि जेव्हा मी एथोस सोडले तेव्हा फक्त करुलावर तीन इंटरनेट ऍक्सेस होते. जेव्हा पहिल्या संन्यासीने आपला मोबाईल फोन चालू केला, तेव्हा हसण्याची लाज वाटून त्याने तो लपविला. आणि आता प्रत्येकाकडे सर्वकाही आहे. अर्थात, हे स्पष्ट घसरणीचे लक्षण आहे. जर पूर्वी एखाद्या संन्यासीला, त्याच्या सेलमध्ये काहीतरी आणण्यासाठी, डोंगरातून जावे लागले, जड सामान घेऊन जावे लागले, तर आज सर्व काही फोनद्वारे ऑर्डर केले जाऊ शकते: अन्न, मेणबत्त्या, धूप, ते बनवण्याचे साहित्य. सर्व काही जहाजाने आणले आहे, जे बाकी आहे ते पैसे देणे आहे. अर्थात, जे धार्मिक जीवनासाठी आवेशी आहेत त्यांना बेट सोडावे लागेल.
आम्ही करूला येथे राहत होतो आणि शेवटचा सर्ब तेथे राहतो, 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळातील एक तन्मय वृद्ध. भिक्षूंच्या जुन्या पिढ्यांमध्ये सातत्य ठेवणारा तो प्रत्यक्षात शेवटचा आहे. आमच्या तरुणांसाठी हे सोपे आहे - आम्ही निघालो आणि निघालो, आणि सुमारे 40 वर्षांपासून बेटावर राहणारा, त्याला कुठेही जायला नाही. मला वाटते की एथोस परंपरेच्या अशा शेवटच्या अवशेषांमुळे देखील हे बेट देवाच्या कृपेने संरक्षित आहे. ते मरतील आणि त्यांच्यासाठी सर्व काही संपेल. आणि तरुण भिक्षूंना निवड करावी लागेल: एकतर या दुष्ट वातावरणात रहा, पर्यटन केंद्रात प्रदर्शन म्हणून जगा किंवा दुसरा आश्रय घ्या.
उल्काच्या मठांमध्ये या दुःखद परिस्थितीची चाचणी घेण्यात आली. भिक्षूंनी खाली उतरवलेल्या विशेष लिफ्टच्या सहाय्याशिवाय तेथे पोहोचणे अशक्य होते. पण ते तिथेही पोहोचले. त्यांनी रस्ता बांधला. आता एकही पूर्ण वाढ झालेला मठ नाही. त्याऐवजी, मठ, स्मारक म्हणून, राहिले आणि बहुतेक भिक्षु XX शतकाच्या 70 च्या दशकात निघून गेले. अनेक भिक्षू एथोसमध्ये गेले. आणि आता एथोसची पाळी आहे...
ग्रीसमधील जुन्या-शैलीतील चर्च संघटनांचा उदय चर्च ऑफ हेलासच्या विभाजनाशी संबंधित आहे, जो ग्रीसमधील नवीन ग्रेगोरियन कॅलेंडर (मार्च 10, 1924). 1925 मध्ये जुन्या कॅलेंडर (जुनी शैली) नुसार उपासना जतन करण्याच्या चळवळीचे आरंभ करणारे लोक होते, ज्यांनी "ऑर्थोडॉक्स असोसिएशन" (पेरिकल्स गेटुरिस संचालक मंडळाचे सचिव) ही संघटना तयार केली. त्यांना एथोसच्या भिक्षूंनी आणि नंतर पाळकांच्या अनेक प्रमुख प्रतिनिधींनी पाठिंबा दिला. 1926 मध्ये या संघटनेचे रूपांतर ग्रीक रिलिजियस सोसायटी ऑफ ट्रू ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनमध्ये झाले. या संघटनेच्या रहिवाशांची संख्या 800 पर्यंत पोहोचली. मे 1935 मध्ये, तीन बिशपांनी अधिकृत ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च सोडले आणि ग्रीसच्या खऱ्या ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या चार नव्या पदानुक्रमांसह (25 मे 1935 पासून सिनॉडचे अध्यक्ष) ची स्थापना केली. 30 जून 1937 दिमित्रियाडचा मेट्रोपॉलिटन हरमन होता). 1930 च्या शेवटी, जुन्या कॅलेंडर चर्चमध्ये दोन शाखांमध्ये विभाजन झाले. नंतर, जुन्या कॅलेंडरवाद्यांमध्ये आणखी अनेक विभागणी झाली. 1970 च्या दशकापासून, जुन्या कॅलेंडरची मंडळी एकत्र येण्यासाठी वाटाघाटी करत आहेत, परंतु आतापर्यंत या प्रक्रियेत कोणतेही यश आले नाही.
एथोस - पृथ्वीवरील सर्वात रहस्यमय ठिकाणांपैकी एक. आजकाल, अधिकाधिक लोक या ग्रीक द्वीपकल्पात जाण्यासाठी प्रयत्न करत आहेत, अनेक दंतकथांनी झाकलेले आहे.
पौराणिक कथेनुसार, परमपवित्र थियोटोकोसने स्वतः येथे ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला आणि ही जमीन देवाकडून तिच्या नशिबात प्राप्त केली. म्हणून, द्वीपकल्पाला लोट किंवा धन्य व्हर्जिन मेरीची बाग म्हणतात.
अनेक शतकांपासून, भिक्षू - देवाशी संपर्क साधण्यासाठी सांसारिक गोंधळ सोडलेले लोक - येथे अखंड प्रार्थना करत आहेत. आणि इथे येणाऱ्या प्रत्येक व्यक्तीला या जमिनीच्या तुकड्यावर राज्य करणाऱ्या विशेष सुपीक वातावरणाची प्रचंड शक्ती जाणवते.
हा जमिनीचा तुकडा लहान आहे, पण संपूर्ण जगाच्या नशिबात त्याचे महत्त्व मोठे आहे. हे येथे आहे की काळाच्या शेवटी सर्वनाशिक भविष्यवाण्या खरे होऊ लागतील. जगाच्या समाप्तीच्या लक्षणांपैकी एक म्हणजे सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या इबेरियन आयकॉनच्या पवित्र पर्वतावरून निघणे, ज्याला गोलकीपर म्हणतात. बारा एथोस वडील, आख्यायिका म्हटल्याप्रमाणे, ख्रिस्तविरोधी काळात पृथ्वीवरील शेवटच्या दैवी लीटर्जीची सेवा करतील.
हे सर्वज्ञात आहे की मानवजातीच्या नशिबातील सर्वात महत्वाची आणि महत्त्वपूर्ण प्रत्येक गोष्ट सहसा गुप्तपणे केली जाते आणि त्यानंतरच ते ज्ञात होते. म्हणून सर्वात महत्त्वाचे कृत्य - प्रार्थना, जी आतापर्यंत जगाला उभी आहे, ती आपल्या सर्वांसाठी अश्रू घेऊन देवासमोर उभे राहून अज्ञात आत्मत्यागी तपस्वी करतात.
तू जगाचा प्रकाश आहेस. डोंगराच्या माथ्यावर असलेले शहर लपून राहू शकत नाही(मॅथ्यूची शुभवर्तमान ५:१४) . हे गॉस्पेल शब्द एथोस आणि त्याच्या तपस्वींबद्दल बोललेले दिसतात. ज्या जगातून भिक्षूंनी येथे आश्रय घेतला ते जग आता त्यांच्यापैकी अनेकांना संत म्हणून गौरविते आणि त्यांच्या श्रमाचे आध्यात्मिक फळ खात आहे. आणि देवाचे गुप्त जीवन या पवित्र ठिकाणी शतकानुशतके चालू आहे आणि आता, आपल्या कठीण काळात, अॅथोसच्या एल्डर सिलोआनने लिहिल्याप्रमाणे: “आता अजूनही बरेच तपस्वी आहेत ज्यांना परमेश्वराने लपवून ठेवले आहे की त्यांनी अद्भुत चमत्कार केले. त्यांच्या आत्म्यात दररोज केले जातात, फक्त लोकांना ते कसे पहावे हे माहित नसते.
येथून परतणारा प्रत्येक यात्रेकरू वेगळा. त्याला असा अध्यात्मिक अनुभव मिळतो जो पृथ्वीवर कोठेही मिळू शकत नाही. पवित्र आत्म्याची कृपा, तपस्वींच्या प्रार्थना आणि सल्ले एखाद्या व्यक्तीला बर्याच गोष्टींकडे नवीन दृष्टीक्षेप घेण्यास, चांगल्यासाठी बदल करण्यास, त्याच्या जीवनात चांगल्या बदलांसाठी सामर्थ्य प्राप्त करण्यास मदत करतात, जे निःसंशयपणे आपल्या सभोवतालचे जग उजळ करेल.
थोडासा इतिहास
ऍथोस हे पूर्व-ख्रिश्चन मूळचे नाव आहे. असे मानले जाते की हे मूर्तिपूजक देवतांपैकी एकाचे नाव होते. कोणत्याही परिस्थितीत, देवाच्या प्रोव्हिडन्सनुसार, धन्य व्हर्जिन मेरीने या ठिकाणी भेट देईपर्यंत मूर्तिपूजक या ठिकाणी राहत होते.
पौराणिक कथेनुसार, धन्य व्हर्जिन आणि प्रेषित जॉन द थिओलॉजियन ज्या जहाजावर सायप्रसला जात होते ते जहाज वादळात वाहून गेले आणि एथोसच्या किनाऱ्यावर वाहून गेले. त्यांनीच येथे ख्रिस्ताचा संदेश आणला.
पहिल्या तपस्वींचा उल्लेख चौथ्या शतकातील आहे. 7 व्या शतकात, बायझंटाईन सम्राट कॉन्स्टंटाईन IV पोगोनाटने एक हुकूम जारी केला की द्वीपकल्प मठांना देण्यात आला होता, जे तोपर्यंत येथे सेल आणि लहान मठांमध्ये राहत होते. 681 मध्ये, भिक्षू पीटर एका गुहेत स्थायिक झाला - एथोसच्या सर्वात प्रसिद्ध संतांपैकी एक, जो 53 वर्षे एथोसवर राहिला.
10 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, सेंट अथेनासियसने ग्रेट लव्ह्राची स्थापना केल्यानंतर, पवित्र पर्वताचा मठवाद वाढू लागला. अकराव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत येथे एकशे ऐंशी मठांची स्थापना झाली होती.
त्यानंतरच्या शतकांमध्ये, द्वीपकल्पाला तुर्क आणि लॅटिन दोघांकडून खूप त्रास सहन करावा लागला. काही मठ मरण पावले, इतर तयार केले गेले.
हवामान
एथोस हा हलकिडिकीच्या ग्रीक द्वीपकल्पातील एक टोक आहे, किंवा त्याऐवजी, त्याचा पूर्व भाग, 70 किलोमीटर लांब आणि सुमारे 12 किलोमीटर रुंद आहे. हे घनदाट जंगलांनी झाकलेले पर्वत आहे, सर्वोच्च शिखर समुद्रसपाटीपासून 2033 मीटर उंचीवर आहे.
एथोस वरील हवामान भूमध्यसागरीय उपोष्णकटिबंधीय आहे ज्यामध्ये गरम उन्हाळा आणि पावसाळी हिवाळा आहे.
उच्च आर्द्रता हिवाळा खूप थंड करते, येथे तापमान क्वचितच शून्याच्या खाली जाते हे तथ्य असूनही. हिवाळ्यात अनेकदा पाऊस पडतो आणि कधी हिमवर्षाव होतो.
मठ
आता पवित्र पर्वतावर वीस मठ आहेत आणि, येथे अस्तित्वात असलेल्या कायद्यानुसार, अस्तित्वात असलेले उन्मूलन आणि नवीन तयार करण्यास मनाई आहे. एथोस पदानुक्रमात प्रत्येक मठाचे स्वतःचे स्थान असते. श्रेणीबद्ध क्रमाने, मठांची मांडणी खालीलप्रमाणे केली आहे:
- ग्रेट लावरा (Μεγίστη Λαύρα) - सर्वात जुने आणि सर्वात मोठे मठ;
- वाटोपेडी (Βατοπέδι किंवा Βατοπαίδι) - सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या प्रामाणिक बेल्टचा रक्षक आणि सात चमत्कारी चिन्हे;
- इव्हर्स्की (Ιβήρων) - पौराणिक इबेरियन आयकॉनचा रक्षक - पोर्टायटिसा (गोलकीपर);
- हिलंदर (Χιλανδαρίου) - सर्बियन मठ, तीन हातांच्या सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या चिन्हाचे संरक्षक;
- डायोनिसियस (Διονυσίου) - सेंट जॉन बाप्टिस्टच्या प्रामाणिक उजव्या हाताचा संरक्षक;
- कुटलुमुश (Κουτλουμούσι) - 10 व्या शतकातील एक मठ, जो सर्व-दयाळू मध्यस्थीचे चिन्ह आणि धार्मिक अण्णांच्या पायाचा भाग ठेवतो - सर्वात पवित्र थियोटोकोसची आई;
- पँटोक्रेटर (Παντοκράτορος) - सर्वशक्तिमानाचा मठ, ज्यामध्ये एथोसवरील सर्वात जुने आयकॉनोस्टेसिस जतन केले गेले आहे;
- Xiropotamus (Ξηροποτάμου), 10 व्या शतकाच्या मध्यभागी स्थापित, जगातील सर्वात मोठा कण लॉर्ड ऑफ लाईफ गिव्हिंग क्रॉसच्या एका खिळ्यातून छिद्राने ठेवतो;
- झोग्राफ (Ζωγράφου) - महान शहीद जॉर्ज द व्हिक्टोरियसच्या सन्मानार्थ बल्गेरियन मठ;
- डोहियार (Δοχειαρίου) - परम पवित्र थियोटोकोस "Gorgoipisus" च्या आयकॉनचा रक्षक, एथोस पर्वतावरील सर्वात प्रिय आणि आदरणीयांपैकी एक;
- कॅराकल (Καρακάλλου) - 1018 मध्ये आधीच दस्तऐवजांमध्ये नमूद केले आहे, प्रेषित बार्थोलोम्यूचे प्रामाणिक डोके येथे ठेवले आहे;
- फिलोथियस (Φιλοθέου) - चौथ्या शतकापासून ओळखला जाणारा मठ, अनेक बायझँटाईन सम्राटांनी पूजनीय;
- सिमोनोपेट्रा (Σιμωνόπετρα) - तेराव्या शतकातील मठ, एका निखळ चट्टानच्या काठावर बांधलेला;
- सेंट पॉल (Αγίου Παύλου) - या ठिकाणी एक ख्रिश्चन समुदाय कॉन्स्टंटाईन द ग्रेटच्या अंतर्गत अस्तित्वात होता;
- स्टॅव्ह्रोनिकिता (Σταυρονικήτα) हा एथोस पर्वतावरील सर्वात लहान मठ आहे, जो सेंट पीटर्सबर्गच्या दुर्मिळ मोज़ेक प्रतिमेचा संरक्षक आहे. निकोलस द वंडरवर्कर;
- झेनोफोन (Ξενοφώντος) - या मठाच्या जागेवर, 520 मध्ये, थेस्सालोनिकाच्या सेंट डेमेट्रियसला समर्पित एक मंदिर उभारण्यात आले;
- ग्रिगोरियाट (Οσίου Γρηγορίου), 14 व्या शतकात सिनाईच्या ग्रेगरी आणि त्याच्या शिष्यांनी स्थापन केले;
- एस्फिग्मेन (Εσφιγμένου) - संत अनास्तासिओस, कॉन्स्टँटिनोपलचे कुलगुरू आणि ग्रेगरी पालामास मठात राहत होते, तसेच रशियन मठवादाचे संस्थापक, कीव लेण्यांचे सेंट अँथनी;
- पँटेलिमॉन (Αγίου Παντελεήμονος, किंवा Ρωσικό) - एथोसवरील रशियन मठ, महान शहीद आणि बरे करणारा पँटेलिमॉनच्या प्रमुखाचा संरक्षक;
- कॉन्स्टामोनिट (Κωνσταμονίτου) - सेंट च्या चमत्कारी चिन्हाचा संरक्षक. 8 व्या शतकातील स्टीफन आणि परम पवित्र थियोटोकोसचे दोन चमत्कारी चिन्ह.
एथोस कोणाच्या अधीन आहे?
हे ग्रीस राज्यातील एक स्वायत्त मठ प्रजासत्ताक आहे. हे होली किनॉटद्वारे शासित आहे, जे सर्व वीस मठांच्या प्रतिनिधींना एकत्र करते, एका वर्षाच्या कालावधीसाठी निवडले जाते.
होली माउंटनवर ग्रीस राज्याचा स्वतःचा राज्यपाल आहे, जो परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाच्या अखत्यारीत आहे. येथील आदेशावर ग्रीक पोलिसांचे लक्ष असते.
एथोसची तीर्थयात्रा
पवित्र पर्वताच्या यात्रेला फक्त पुरुषच जाऊ शकतात. ही परंपरा 5 व्या शतकाच्या मध्यापासून अस्तित्वात आहे, जेव्हा बीजान्टिन सम्राट थिओडोसियस द ग्रेटची मुलगी, प्लाकिडियाने येथे समृद्ध देणग्या आणल्या, परंतु एकाही मठात प्रवेश दिला गेला नाही. परमपवित्र थिओटोकोसच्या चिन्हातून बाहेर पडलेल्या आवाजाने आदेश दिला की प्लाकिडियासह मादींनी पुन्हा द्वीपकल्पाला भेट देऊ नये. नंतर, हा आदेश एका शाही हुकुमामध्ये समाविष्ट केला गेला आणि आजपर्यंत त्याचे काटेकोरपणे पालन केले जात आहे.
ज्या पुरुषांना तीर्थयात्रेला जायचे आहे त्यांनी उरानोपोलिस शहरातील पवित्र पर्वताच्या प्रतिनिधित्वावर विशेष परमिट (डायमोनिटिरियन) घेणे आवश्यक आहे, ज्या घाटातून फेरी आणि बोटी यात्रेकरूंना अथोसच्या किनाऱ्यावर पोहोचवतात.
लक्षात ठेवण्याची मुख्य गोष्ट अशी आहे की येथे जीवन इतर, आध्यात्मिक नियमांचे पालन करते. आणि जे लोक कसे तरी सांसारिक गडबड आणि पापांच्या ओझ्याने दबलेले आहेत, तीर्थयात्रेला जात आहेत, त्यांनी आध्यात्मिक पराक्रमासाठी तयारी करणे आवश्यक आहे.
देवाच्या फायद्यासाठी अडचणी, परीक्षा, संकटे यासाठी सज्ज व्हा आणि तो तुम्हाला शांती आणि आनंद, प्रकाश आणि त्याच्या प्रेमाचा उबदारपणा देईल, जे नेहमी आपल्याबरोबर असते, परंतु सांसारिक ज्ञानाच्या दाट कवचामुळे आपण अनुभवू शकत नाही. , स्वतःला आनंद देणारी आणि खूप काळजी.
घाई-गडबडीतून बाहेर पडा, गुरुत्वाकर्षणावर मात करा आणि पवित्र माउंट एथोसचा स्वर्गीय प्रकाश तुमच्या आत्म्यात ओतला जाईल.
तिने एथोसबद्दल सांगण्याचे वचन दिले. हे येथे आहे, एथोस किंवा पवित्र पर्वत, ग्रीक आयन-ओरोसमध्ये - ग्रीसमधील एक द्वीपकल्प, एक पर्वत आणि एक मठ राज्य जेथे स्त्रियांना प्रवेश करण्यास मनाई आहे, त्याहूनही अधिक - कोणतीही स्त्री प्राणी. आणि पुरुषांसाठीही तेथे जाणे इतके सोपे नाही - तुम्हाला भेट देण्यासाठी विशेष व्हिसाची आवश्यकता आहे - डायमोनिटिरियन.
एथोस प्रायद्वीपवरील शहर, ज्याला प्रत्येकजण भेट देऊ शकतो, ओरानोपोली आहे, मी त्याच्याबद्दल बोललो. तेथे तुम्ही एथोस व्हिसा देखील मिळवू शकता, जहाजावर चढू शकता आणि मठांमध्ये जाऊ शकता.
एथोसचे मुख्य बंदर डफनी आहे. तुम्ही येथून प्रवास करू शकता. जमिनीवरून मठांपर्यंत जाणे अवघड आहे - द्वीपकल्पावर काही रस्ते आहेत आणि ते सर्व फारसे सोयीचे नाहीत.
ग्रीसच्या प्रशासकीय क्षेत्रांच्या प्रणालीमध्ये, एथोसला "पवित्र पर्वताचे स्वायत्त मठ राज्य" असे नाव आहे आणि कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिता (1312 पासून) च्या थेट चर्चच्या अधिकारक्षेत्रातील 20 ऑर्थोडॉक्स मठांचा समुदाय आहे. हे जगातील ऑर्थोडॉक्स मठवादाचे सर्वात मोठे केंद्र आहे.
एथोसचे सर्वसाधारणपणे स्वतःचे जीवन आहे - उदाहरणार्थ, ते ज्युलियन कॅलेंडर वापरतात, म्हणजेच आज 7 जून आहे आणि जवळजवळ उन्हाळ्याची सुरुवात आहे (आणि आमच्याकडे आधीच 20 तारीख आहे).
माझा एक ओळखीचा एथोस वर होता आणि मला अर्थातच तिथे सर्व काही कसे व्यवस्थित आहे हे विचारण्यात रस होता. तो म्हणाला की, व्हिसा मिळाल्यानंतर तुम्ही तिथे या आणि मठात यात्रेकरूप्रमाणे स्थायिक व्हा. तुम्ही निवासासाठी पैसे देत नाही, तुम्ही अतिथी आहात, परंतु तुम्ही स्थानिक नियमांचे पालन केले पाहिजे आणि सेवांवर जा. आणि माझ्यासाठी सर्वात आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे एथोसवर बायझँटाईन वेळ वापरली जाते. याचा अर्थ जेव्हा सूर्यास्त होतो तेव्हा मध्यरात्र होते. आणि जेव्हा पहाटेची योजना केली जाते, तेव्हा मॅटिन्स (सकाळच्या सेवेला) जाण्याची वेळ आली आहे.
अर्थातच, "जेव्हा सूर्यास्त होतो तेव्हा मध्यरात्री असते" (विशेषत: सूर्यास्त नेहमी वेगवेगळ्या वेळी असतो हे लक्षात घेऊन) अशा मोडमध्ये बदल करणे मनोरंजक आहे. याबद्दल भिक्षू काय म्हणतात ते येथे आहे:
"आम्ही येथे बायझंटाईन वेळेनुसार राहतो. ते प्राचीन आहे आणि सध्याच्या राजवटीत योगदान देते. सूर्यास्त होताच आणि काही भक्षक वगळता, जिवंत प्राणी झोपायला जातात, आम्ही मध्यरात्री समजतो. आम्ही जातो. विश्रांतीसाठी, आणि पाच-सहा तासांनंतर, मठातील कोणत्या सनदेनुसार, आपण उठतो, मॅटिन्स सुरू होतो. युरोपियन वेळेत निश्चित फरक नाही. उन्हाळ्यात, जेव्हा सूर्य उशिरा मावळतो तेव्हा अंतर दोन आणि एक असते अर्धा ते तीन तास आणि हिवाळ्यात सात तासांचा फरक असतो."(येथून घेतलेले)
बायझँटाईन घड्याळे असे दिसतात.
सर्वसाधारणपणे, एथोस एक आश्चर्यकारक जग आहे. आणि तिथे जाणे सोपे नसल्यामुळे, परंतु तरीही तुम्हाला ते पहायचे आहे, जेव्हा तुम्ही पाण्यातून एथोस पाहू शकता तेव्हा ते विशेष सहलीचे आयोजन करतात. सुदैवाने, मठ स्थित आहेत जेणेकरून ते पाहिले जाऊ शकतात.
तर, एथोसवर कोणत्या प्रकारचे मठ प्रस्तुत केले जातात?
3
माउंट एथोस:
4
5
आजूबाजूला बरेच सीगल्स.
6
7
8
9
मॅजेस्टिक एथोस:
10
2001 मध्ये एथोसची लोकसंख्या 2262 होती. तुलना करण्यासाठी, 1903 मध्ये माउंट एथोसची लोकसंख्या अंदाजे 7432 लोक होती आणि 1917 मध्ये - सुमारे 10500 लोक.
हा एथोसच्या मठांचा नकाशा आहे, आम्ही तो अथोसच्या आखाताच्या बाजूने पाहत आहोत:
एथोस पर्वतावरील मठांची यादी:
ग्रेट लवरा
Vatoped
Iversky (Iveron)
हिलंदर (सर्बियन)
डायोनिसियस
कटलमुश
पँटोक्रेटर
झिरोपोटम
झोग्राफ
दोहियार
कॅराकल
फिलोथियस
सायमोनोपेट्रा
सेंट पॉल
स्टॅव्ह्रोनिकिता
झेनोफोन
ग्रेगरी
एस्फिग्मेन
सेंट पँटेलिमॉन
कॉस्टॅमोनाइट
प्रायद्वीपावर स्थित 20 मठांपैकी सर्वात जुने, लावरा, 963 मध्ये स्थापित केले गेले आणि नवीनतम, स्टॅव्ह्रोनिकिता, 1542 मध्ये.
सनदनुसार, “पवित्र मठ हे स्वयंशासित आहेत. ते त्यांच्या अंतर्गत सिद्धांतानुसार शासित आहेत, जे ते स्वीकारतात आणि जे पवित्र किनोट मंजूर करतात. खाजगी मठाच्या चार्टर्सच्या पालनाचे निरीक्षण करण्याचे मुख्य कार्य तसेच माउंट एथोसचे सामान्य चार्टर, होली माउंटच्या पवित्र सिनेमाद्वारे केले जातात. याव्यतिरिक्त, "इतर सर्व संस्था, स्केट्स, पेशी, हेसिकास्टिरियम प्रत्येक सार्वभौम मठावर अवलंबून असलेल्या संस्था आहेत."
11
12
13
14
15
16
ग्रेगरीचा मठ:
17
18
मठाच्या खजिन्यांमध्ये लाइफ गिव्हिंग क्रॉसचा एक कण, संतांचे अवशेष, पवित्र पात्रे आणि वस्त्रे आहेत. ग्रेगरीच्या प्रदेशावर 7 मंदिरे आहेत आणि 6 मंदिरे आहेत - त्याच्या बाहेर:
19
20
21
22
23
सिमोनेपेत्रे. सिमोनोस पेट्राचा पवित्र मठ, किंवा सिमोनोपेट्रा (सायमनचा खडक), ही पवित्र पर्वतावरील सर्वात धाडसी वास्तू रचना आहे. हे खडकाळ पर्वतराजीच्या शिखरावर 330 मीटर उंचीवर स्थिरपणे उभे आहे. मठाची स्थापना सेंट. सायमनला 1257 च्या सुमारास दृष्टांत दिल्यानंतर. ही सर्व इमारत, तसेच पवित्रतेच्या तत्त्वांनुसार जगणे, आपल्याला खात्री पटवून देते की हे केवळ देवाच्या कृपेनेच शक्य आहे.
24
मठाची सर्वात मोठी मालमत्ता म्हणजे पवित्र समान-ते-प्रेषित मेरी मॅग्डालीनचा उजवा हात, जो 2000 वर्षांहून अधिक काळ केवळ अविनाशी राहिला नाही तर मानवी शरीराची उबदारता सतत टिकवून ठेवतो.
25
रशियन सेंट पँटेलिमॉन मठ त्याच्या देखाव्याद्वारे वेगळे आहे. ते कमी गंभीर आणि अधिक भव्य आहे. तत्वतः, अगदी अप्रस्तुत दृष्टीक्षेपात, आपण ते आमचे म्हणून ओळखू शकता:
26
एथोस पर्वतावरील सेंट पँटेलिमॉनचा मठ, ज्याला रॉसिकॉन (ग्रीक Ρωσσικόν) किंवा न्यू रसिक असेही म्हणतात - 20 "शासक" मठांपैकी एक
27
28
29
"अराउंड द वर्ल्ड" मासिकाने लिहिले:
"भाईचे जेवण (त्यापैकी फक्त दोनच आहेत - सकाळ आणि संध्याकाळ) मठांच्या जीवनाच्या संपूर्ण पद्धतीप्रमाणेच, जुन्या परंपरेच्या अधीन आहेत. हे सांगण्याची गरज नाही की भिक्षु केवळ शाकाहारी अन्न खातात आणि सर्व उपवास पाळतात. येथे त्याच वेळी, तथापि, कोणीही असे म्हणू शकत नाही की ते सर्व थकतात विनाकारण नाही पवित्र पर्वतावर एक म्हण आहे: अँड्रीव्स्की स्केटमध्ये बरे करा, सेंट एलियाच्या स्केटमधील गाणे ऐका आणि जर तुम्हाला स्वादिष्ट खायचे असेल तर , सेंट Panteleimon मठ जा.
ऑलिव्ह ऑईल, रवा आणि त्या फळाचे झाड जाम सह चहा सह अनुभवी बोर्श्ट - हे सर्व खरोखरच चवदार होते, जसे मठाच्या बेकरीमध्ये भाजलेले समृद्ध ब्रेड होते. पुढे पाहताना, मी म्हणेन की सकाळी आम्ही तेच बोर्श खाल्ले, जे आणखी चवदार झाले, त्यानंतर उकडलेल्या आणि खारट भाज्या, मॅश केलेले बटाटे (पुन्हा ऑलिव्ह ऑइलसह) आणि साखरेच्या पाकात मुरवलेले फळ दिले. आणि तरीही - थेस्सालोनिकाच्या महान शहीद डेमेट्रियसच्या दिवसानिमित्त, प्रत्येकाच्या समोर लाल एथोस वाइनचा ग्लास होता.
येथून घेतले.
30
द्वीपकल्प आग्नेयेस सुमारे 60 किमी पसरलेला आहे. सरळ रेषेत त्याची सरासरी रुंदी 10 ते 14 किमी आहे, परंतु डोंगराळ प्रदेश एका किनाऱ्यापासून दुस-या किनाऱ्यापर्यंतचे वळणदार रस्ते जास्त लांब बनवते.
32
झेनोफोनचा मठ:
33
34
35
माउंट एथोसवरील महिलांसाठी, सर्वकाही कठोर आहे - केवळ तेथे जाणे पूर्णपणे अशक्य नाही (अगदी मादी प्राण्यांनाही परवानगी नाही), तेथे घुसण्यासाठी गुन्हेगारी दायित्व देखील प्रदान केले जाते - 8-12 महिने तुरुंगवास!
अशी काही प्रकरणे आहेत जेव्हा महिलांनी तेथे प्रवेश केला, परंतु मला भीती वाटते की ते त्यांच्यासाठी चांगले झाले नाही.
एथोस बद्दल भिक्षू असे म्हणतात: "पवित्र पर्वतावर ते थडग्यासारखे शांत आहे, स्वर्गासारखे शांत आहे आणि - एका स्त्रीचा चेहरा नाही ..."येथून घेतले (स्त्रिया, बरं, तुम्ही समजता =))
हे विरोधाभासी आहे की हे ठिकाण एका स्त्रीशी जोडलेले आहे - "मेरीयाने माउंट एथोसला भेट देऊन, जिने येशू ख्रिस्ताला जन्म दिला आणि त्या काळापासून देवाची आई म्हणून आदरणीय आहे."
बंदीबद्दल, बायझंटाईन राजकुमारीच्या काळापासून ही प्रथा आहे जी पवित्र पर्वतावर आली आणि देवाच्या आईकडून एथोस सोडण्याची मागणी आली. तेव्हापासून, असे मानले जाते की एथोसला भेट देणे महिलांसाठी आध्यात्मिकदृष्ट्या धोकादायक असू शकते.
आणि जर तुम्ही पुरुष असाल आणि तुमच्याकडे व्हिसा असेल तर तुम्हाला गुडघे आणि खांद्यावर कपडे घालण्यास मनाई आहे, चमकदार रंग, पोहणे, सूर्यस्नान करणे, शपथ घेणे आणि फक्त मोठ्याने बोलणे, फोटो आणि व्हिडिओ घेणे (मला नंतरच्याबद्दल खात्री नाही) .
त्याच वेळी, आपला धर्म काही फरक पडत नाही - प्रत्येकास या संदर्भात परवानगी आहे.
व्हिसाबद्दल: डायमोनिटरॉन - एथोसचा पास. हे दोन प्रकारचे आहे: genikos - सामान्य आणि idikos - खाजगी. सर्वसाधारण तुम्हाला सर्व मठांना भेट देण्याचा अधिकार देतो, परंतु त्यासाठी सुमारे एक महिना अगोदर आणि विशिष्ट तारखेसाठी ऑर्डर करणे आवश्यक आहे. एका मठात राहण्यासाठी एक खाजगी दिले जाते, म्हणून जर तुम्ही गोराबरोबर त्याच्याबरोबर चालत असाल तर कधीकधी तुम्हाला पासच्या प्रक्रियेबद्दल लांब शिकवणी ऐकावी लागतील आणि कुठेतरी त्यांना रात्र घालवण्याची परवानगी दिली जाणार नाही.
तुम्ही स्वतःच सामान्य डायमोनिटिरियन ऑर्डर करू शकता आणि ते नंतर ओरानौपोलीमध्ये प्राप्त करू शकता - तुम्हाला फक्त फोनद्वारे कॉल करणे आवश्यक आहे, प्राप्त झाल्यावर तुम्हाला 25 युरो भरावे लागतील. परंतु त्यांची संख्या मर्यादित असल्याने सुमारे एक महिना अगोदर ऑर्डर करणे आवश्यक आहे. खाजगी एका दिवसात केले जाते.
39
दोहियार मठ:
40
41
42
43
44
माउंट एथोस हे भव्य आणि सुंदर आहे, शक्तीचे वास्तविक नैसर्गिक ठिकाण आहे. उंची - 2033 मी, परंतु आमच्या द्वीपकल्पातून (आम्ही कसंड्रावर विश्रांती घेतली आणि तीन "बोटांनी" - आमच्या दरम्यान द्वीपकल्प, अजूनही सिथोनिया होता) आम्ही सतत एथोसचा माथा पाहिला, ज्यावर एक ढग अनेकदा लटकत होता.
ज्ञानाची पारिस्थितिकी. ग्रह: एथोस हे पृथ्वीवरील एकमेव ठिकाण आहे जिथे महिलांना अधिकृतपणे मनाई आहे. तथापि, हा पवित्र पर्वत आहे जो देवाच्या आईचा पृथ्वीवरील भाग मानला जातो.
एथोस हे पृथ्वीवरील एकमेव ठिकाण आहे जेथे महिलांना अधिकृतपणे निषिद्ध आहे. तथापि, हा पवित्र पर्वत आहे जो व्हर्जिनचा पृथ्वीवरील भाग मानला जातो.
1. पूर्व-ख्रिश्चन काळातही एथोस हे पवित्र स्थान मानले जात असे. अपोलो आणि झ्यूसची मंदिरे होती. एथोस हे टायटन्सपैकी एकाचे नाव होते, ज्याने देवतांशी युद्ध करताना एक मोठा दगड फेकला होता. पडल्यानंतर, तो एक पर्वत बनला, ज्याला टायटनचे नाव देण्यात आले.
2. एथोस हा औपचारिकपणे ग्रीक प्रदेश मानला जातो, परंतु खरं तर ते जगातील एकमेव स्वतंत्र मठ प्रजासत्ताक आहे. हे ग्रीक राज्यघटनेच्या कलम 105 द्वारे मंजूर केले आहे. येथे सर्वोच्च शक्ती पवित्र किनॉटची आहे, ज्यामध्ये एथोस मठांचे प्रतिनिधी आहेत. कार्यकारी शक्ती पवित्र एपिस्टासियाद्वारे दर्शविली जाते. सेक्रेड किनोट आणि सेक्रेड एपिस्टासिया मठ प्रजासत्ताकची राजधानी - कॅरेस (केरी) येथे आहेत.
3. धर्मनिरपेक्ष शक्ती, तथापि, माउंट एथोसवर देखील दर्शविली जाते. गव्हर्नर, पोलिस, टपाल कर्मचारी, व्यापारी, कारागीर, प्रथमोपचार पोस्टचे कर्मचारी आणि नव्याने उघडलेली बँक शाखा आहे. राज्यपालाची नियुक्ती ग्रीक परराष्ट्र मंत्रालयाद्वारे केली जाते, तो माउंट एथोसवरील सुरक्षा आणि सुव्यवस्थेसाठी जबाबदार असतो.
4. एथोस पर्वतावरील पहिल्या मोठ्या मठाची स्थापना 963 मध्ये एथोसच्या संत अथेनासियस यांनी केली होती, ज्यांना पवित्र पर्वतावर अवलंबलेल्या मठातील जीवनाच्या संपूर्ण मार्गाचे संस्थापक मानले जाते. आज सेंट अथेनासियसचा मठ ग्रेट लव्हरा म्हणून ओळखला जातो.
5. एथोस - देवाच्या आईचा पृथ्वीवरील लोट. पौराणिक कथेनुसार, 48 मध्ये, परम पवित्र थियोटोकोस, पवित्र आत्म्याची कृपा प्राप्त करून, सायप्रसला गेला, परंतु जहाज वादळात पडले आणि एथोसला खिळले. तिच्या प्रवचनानंतर, स्थानिक मूर्तिपूजकांनी येशूवर विश्वास ठेवला आणि ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला. तेव्हापासून, परमपवित्र थियोटोकोस स्वतःला एथोस मठ समुदायाचे संरक्षक मानले गेले.
6. केरेईच्या "एथोसची राजधानी" चे कॅथेड्रल चर्च - धन्य व्हर्जिन मेरीची धारणा - एथोसवरील सर्वात जुनी. पौराणिक कथेनुसार, त्याची स्थापना 335 मध्ये कॉन्स्टंटाईन द ग्रेटने केली होती.
7. एथोस वर, बीजान्टिन वेळ अजूनही संरक्षित आहे. सूर्यास्ताच्या वेळी नवीन दिवस सुरू होतो, म्हणून एथोसची वेळ ग्रीक वेळेपेक्षा वेगळी असते - उन्हाळ्यात 3 तासांपासून हिवाळ्यात 7 तासांपर्यंत.
8. त्याच्या उत्कर्षाच्या काळात, होली एथोसमध्ये 180 ऑर्थोडॉक्स मठांचा समावेश होता. पहिले मठातील स्केट्स येथे 8 व्या शतकात दिसू लागले. प्रजासत्ताकाला 972 मध्ये बायझंटाईन साम्राज्याच्या आश्रयाने स्वायत्ततेचा दर्जा प्राप्त झाला.
9. सध्या माउंट एथोसवर 20 सक्रिय मठ आहेत, ज्यामध्ये सुमारे दोन हजार बांधव राहतात.
10. रशियन मठ (कसिलुर्गू) ची स्थापना 1016 पूर्वी झाली होती, 1169 मध्ये पॅन्टेलीमोनचा मठ त्यात हस्तांतरित करण्यात आला होता, जो नंतर एथोस पर्वतावर रशियन भिक्षूंचे केंद्र बनला. एथोस मठांमध्ये, ग्रीक मठांच्या व्यतिरिक्त, रशियन सेंट पॅन्टेलीमॉन मठ, बल्गेरियन आणि सर्बियन मठ, तसेच रोमानियन स्केटे यांचा समावेश आहे, ज्यांना स्व-शासनाचा अधिकार आहे.
11. एथोस द्वीपकल्पातील सर्वोच्च बिंदू (2033 मीटर) हे माउंट एथोसचे शिखर आहे. येथे देवाच्या परिवर्तनाच्या सन्मानार्थ मंदिर आहे, पौराणिक कथेनुसार, 965 मध्ये अथोसच्या भिक्षू अथेनासियसने मूर्तिपूजक मंदिराच्या जागेवर बांधले होते.
12. देवाची आई पवित्र पर्वताची आई श्रेष्ठ आणि संरक्षक आहे.
13. एथोसवर मठांची कठोर पदानुक्रम स्थापित केली गेली. प्रथम स्थानावर - ग्रेट लव्हरा, विसाव्या मध्ये - कोन्स्टामोनिटचा मठ.
14. करुली (ग्रीकमधून भाषांतरित "कॉइल, दोरी, साखळ्या, ज्याच्या मदतीने भिक्षु डोंगराच्या मार्गावर जातात आणि वरच्या मजल्यावरील तरतुदी उचलतात") - एथोसच्या नैऋत्येकडील खडकाळ, दुर्गम भागाचे नाव, जेथे सर्वात तपस्वी संन्यासी लेण्यांमध्ये श्रम करतात.
15. 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत, एथोस पर्वतावरील मठ सेनोबिटिक आणि वेगळे दोन्ही होते. 1992 नंतर, सर्व मठ सेनोबिटिक बनले. तथापि, काही स्केट्स अजूनही विशेष आहेत.
16. एथोस हा देवाच्या आईचा पृथ्वीवरील लोट असूनही, येथे महिला आणि "स्त्री प्राणी" यांना परवानगी नाही. ही बंदी एथोसच्या चार्टरमध्ये समाविष्ट आहे.
अशी एक आख्यायिका आहे की 422 मध्ये थिओडोसियस द ग्रेटची मुलगी, राजकुमारी प्लॅसिडियाने पवित्र पर्वताला भेट दिली, परंतु देवाच्या आईच्या चिन्हातून आलेल्या आवाजाने तिला वाटोपेडी मठात प्रवेश करण्यापासून रोखले.
बंदीचे दोनदा उल्लंघन झाले: तुर्की राजवटीत आणि ग्रीक गृहयुद्ध (1946-1949) दरम्यान, जेव्हा महिला आणि मुले पवित्र पर्वताच्या जंगलात पळून गेली. महिलांसाठी एथोसच्या प्रदेशात प्रवेश करण्यासाठी, गुन्हेगारी दायित्व प्रदान केले जाते - 8-12 महिने तुरुंगात.
17. एथोसमध्ये अनेक अवशेष आहेत आणि 8 ज्ञात x चमत्कारिक चिन्हे.
18. 1914-1915 मध्ये, पँटेलिमॉन मठातील 90 भिक्षूंना सैन्यात सामील केले गेले, ज्यामुळे ग्रीक लोकांमध्ये संशय निर्माण झाला की रशियन सरकार भिक्षूंच्या वेषात अॅथोसमध्ये सैनिक आणि हेर पाठवत आहे.
20. एथोसच्या मुख्य अवशेषांपैकी एक म्हणजे व्हर्जिनचा पट्टा. म्हणून, अथोनाइट भिक्षू आणि विशेषत: वातोपेडी मठातील भिक्षूंना "पवित्र गर्डर" म्हटले जाते.
21. एथोस हे पवित्र ठिकाण असूनही, तेथे सर्वकाही शांत नाही. 1972 पासून, एस्फिग्मेन मठातील भिक्षूंनी, "ऑर्थोडॉक्सी किंवा मृत्यू" या घोषणेखाली पोपशी संबंध असलेल्या इक्यूमेनिकल आणि इतर ऑर्थोडॉक्स कुलपितांचं स्मरण करण्यास नकार दिला आहे. सर्व एथोस मठांचे प्रतिनिधी, अपवाद न करता, या संपर्कांबद्दल नकारात्मक दृष्टिकोन बाळगतात, परंतु त्यांच्या कृती इतक्या कट्टरपंथी नाहीत.
22. सूर्योदयापूर्वी, जगातील लोक जागे होण्याआधी, एथोसवर 300 लीटर्जी दिल्या जातात.
23. एथोसमध्ये सामान्य लोकांच्या प्रवेशासाठी, एक विशेष दस्तऐवज आवश्यक आहे - डायमॅन्टेरियन - एथोस सील असलेला कागद - दुहेरी डोके असलेला बायझँटाईन गरुड. यात्रेकरूंची संख्या मर्यादित आहे, एका वेळी 120 पेक्षा जास्त लोक द्वीपकल्पाला भेट देऊ शकत नाहीत. एथोसला दरवर्षी सुमारे 10 हजार यात्रेकरू भेट देतात. पवित्र पर्वताला भेट देण्यासाठी ऑर्थोडॉक्स पाळकांनी देखील एकुमेनिकल पितृसत्ताक कडून पूर्व परवानगी घेणे आवश्यक आहे.
24. 24. 2014 मध्ये, कॉन्स्टँटिनोपलचे कुलपिता बार्थोलोम्यू I यांनी एथोस मठांना विदेशी वंशाच्या भिक्षूंची संख्या 10% च्या पातळीवर मर्यादित ठेवण्याचे आवाहन केले आणि परदेशी भिक्षूंना ग्रीकमध्ये स्थायिक होण्यासाठी परवानग्या देणे थांबवण्याचा निर्णयही जाहीर केला- बोलणारे मठ.
25. 3 सप्टेंबर 1903 रोजी, एथोस पर्वतावरील रशियन सेंट पॅन्टेलीमॉन मठात, भिक्षू गॅब्रिएलने गरीब सिरोमाच भिक्षू, यात्रेकरू आणि भटके यांना भिक्षेचे वितरण हस्तगत केले. हे असे शेवटचे वितरण असेल, असे नियोजन करण्यात आले होते. तथापि, नकारात्मक प्रकट झाल्यानंतर, फोटो निघाला ... स्वतः देवाची आई. अर्थात, भिक्षा वाटणे सुरूच होते. गेल्या वर्षी अॅथोसवर या फोटोचे निगेटिव्ह आढळले होते.
26. सेंट अँड्र्यूज स्केट ऑन माउंट एथोस, तसेच इतर रशियन वसाहती, 1910 च्या दशकाच्या सुरुवातीस नाव पूजेचे केंद्र होते, 1913 मध्ये तेथील रहिवाशांना रशियन सैन्याच्या मदतीने ओडेसा येथे हद्दपार करण्यात आले.
27. पवित्र पर्वताला भेट देणारे रशियाचे पहिले शासक व्लादिमीर पुतिन होते. सप्टेंबर 2007 मध्ये त्यांची भेट झाली.
28. 1910 मध्ये, एथोस पर्वतावर सुमारे 5 हजार रशियन भिक्षू होते - इतर सर्व राष्ट्रीयतेच्या पाळकांपेक्षा लक्षणीय जास्त. रशियन सरकारच्या बजेटमध्ये एक लेख होता ज्यानुसार एथोस मठांच्या देखभालीसाठी ग्रीसला दरवर्षी 100 हजार सोन्याचे रुबल वाटप केले गेले. केरेन्स्की सरकारने 1917 मध्ये ही सबसिडी रद्द केली होती.
29. रशियामधील गृहयुद्ध संपल्यानंतर, 1955 पर्यंत यूएसएसआरमधील व्यक्ती आणि रशियन स्थलांतरित व्यक्तींसाठी रशियन लोकांचे एथोसमध्ये आगमन व्यावहारिकरित्या प्रतिबंधित होते.
30. अलेक्झांडर डुमास "द थ्री मस्केटियर्स" ची कादंबरी वाचताना अनेकांना हे नकळत "एथोस" शब्द येतो. एथोस हे नाव "एथोस" सारखेच आहे.
या शब्दाच्या स्पेलिंगमध्ये "थेटा" अक्षर आहे, जो इंटरडेंटल ध्वनी दर्शवतो, जो रशियन भाषेत नाही. हे वेगवेगळ्या वेळी वेगवेगळ्या प्रकारे लिप्यंतरण केले गेले. आणि "f" म्हणून - "theta" चे स्पेलिंग "f" सारखे आहे आणि "t" सारखे आहे - कारण लॅटिनमध्ये "theta" "th" अक्षरांद्वारे प्रसारित केले गेले आहे. परिणामी, आपल्याकडे डोंगराला - "एथोस" आणि नायक "एथोस" म्हणण्याची परंपरा आहे, जरी आम्ही त्याच शब्दाबद्दल बोलत आहोत.प्रकाशित
माझा देश एथोस!
माझ्या प्रिय द्वीपकल्प!
तू माझ्या छातीत अडकला आहेस
त्याच्या धारदार शीर्षासह!
मला का कापले
दोन असमान शेअर्स मध्ये?
एक म्हणजे प्रेमाचा गोळा,
दुसरं दुखाचं गुच्छ!
हिरोमॉंक शिमोन
होली माउंट एथोस हे जगातील ऑर्थोडॉक्स मठवादाचे सर्वात मोठे केंद्र आहे, देवाच्या आईचा पृथ्वीवरील लोट म्हणून आदरणीय आहे. हे अशा ठिकाणांपैकी एक आहे जे सतत अदृश्य आध्यात्मिक तेज पसरवते.
सामान्य माहिती
भांडवल: Carey (Kareya).
नियंत्रण:एथोसचे सार्वभौमत्व 1923 च्या लॉसने करारामध्ये निहित आहे आणि 1926 पासून द्वीपकल्प त्याचा एक भाग आहे. होली माउंटनचे स्वायत्त मठ राज्य एक स्व-शासित समुदाय आहे, ज्यामध्ये 20 ऑर्थोडॉक्स मठ आहेत आणि पवित्र पर्वताच्या पहिल्या चार्टर ("ट्रागोस") च्या तरतुदींवर आधारित आहेत.
भूगोल:पवित्र पर्वताच्या द्वीपकल्पाने चल्किडिकी द्वीपकल्पाच्या अत्यंत पूर्वेकडील टोक व्यापले आहे. स्थानिक रिलीफ म्हणजे आग्नेय दिशेने सखल प्रदेशापासून खडकाळ पर्वत रांगेत एक हळूहळू संक्रमण, जे पिरॅमिड (उंची - 2033 मीटर) ने समाप्त होते.
चौरस: 335.63 किमी2
हवामान:उपोष्णकटिबंधीय (भूमध्य). द्वीपकल्पात सौम्य पावसाळी हिवाळा आणि त्याऐवजी गरम उन्हाळा असतो. बर्फ तुलनेने क्वचितच पडतो आणि पटकन वितळतो. पिण्याच्या पाण्याचा मुख्य स्त्रोत डोंगरातून वाहणारे नाले आहेत.
लोकसंख्या: 2262 लोक (2001)
लोकसंख्येची घनता: 6.7 लोक/किमी2
वैशिष्ठ्य:एथोसवर, प्रशासकीय दस्तऐवजांसह, ज्युलियन कॅलेंडर सर्वत्र वापरले जाते. पवित्र पर्वत आहे प्रदेशात महिलांचा प्रवेश मठ प्रजासत्ताक» प्रतिबंधित आहे.
एथोस हा त्याच नावाच्या शिखरावर मुकुट घातलेला द्वीपकल्प आहे. हे देवाला अखंड प्रार्थना करण्याचे ठिकाण आहे. अद्वितीय मठ प्रजासत्ताकच्या प्रदेशावर, ज्याची लोकसंख्या केवळ पुरुषांद्वारे दर्शविली जाते, तेथे 20 मठ आणि 12 स्केट्स आहेत.
पवित्र पर्वत हे ऑर्थोडॉक्स जगाचे केंद्र आहे, त्याच्या अमूल्य संपत्तीचे केंद्र आहे. मठांमध्ये हस्तलिखिते आणि चिन्हे, संतांचे अवशेष आणि अवशेष (इव्हान बाप्टिस्टच्या अवशेषांचा भाग आणि मेरी मॅग्डालीनच्या अवशेषांसह) आणि येशूला वधस्तंभावर खिळलेल्या क्रॉसचा एक भाग देखील संग्रहित केला जातो.
नावाचे मूळ
"एथोस" नावाच्या उत्पत्तीचे स्पष्टीकरण देणारी विविध दंतकथा आणि पुराणकथा आहेत. परंतु केवळ दोनच महापुरुषांना सर्वव्यापीता प्राप्त झाली आहे. त्यापैकी एकाच्या मते, अगदी प्राचीन काळी ऑलिम्पियन देवता आणि टायटन डेमिगॉड्स यांच्यात ताबा मिळवण्यासाठी युद्ध होते. आणि या युद्धादरम्यान, पौराणिक थ्रेसियन राक्षस एथोसने पोसेडॉनवर दगड फेकले. दगड पाण्यात पडला आणि द्वीपकल्पात बदलला. आणि आणखी एक आख्यायिका म्हणते की पोसेडॉनने एथोसला नश्वर युद्धात पराभूत केले आणि त्याला समुद्रातील डोंगराखाली दफन केले. आणि या पर्वताला शूर मृत राक्षसाच्या सन्मानार्थ त्याचे नाव मिळाले.
"होली माउंटन" या नावाचा उल्लेख प्रथम सम्राट अलेक्सी कोम्नेनोसच्या अधिकृत पत्रात ग्रेट लव्ह्रा (1144) च्या मठात करण्यात आला होता: "आतापासून, एथोसला नेहमीच पवित्र पर्वत म्हटले जाईल." आणि ख्रिश्चन आख्यायिका प्राचीन काळातील घटनांबद्दल सांगते, जेव्हा प्रेषित जॉन द थिओलॉजियनसह व्हर्जिन मेरीने द्वीपकल्पावरील वादळाने किनाऱ्यावर वाहून गेलेल्या जहाजावर प्रवास केला. देवाची आई या ठिकाणाच्या सौंदर्याने आणि अनुकूल हवामानामुळे इतकी प्रभावित झाली की तिने देवाला तिचे पृथ्वीवरील आश्रयस्थान म्हणून तिचा वारसा म्हणून द्वीपकल्प मागितला. तेव्हापासून, पवित्र पर्वत व्हर्जिनचा "बाग" देखील मानला जातो, ज्यांना वाचवायचे आहे त्यांच्यासाठी हे आश्रयस्थान आहे.
एथोस जगभरातील यात्रेकरूंना आकर्षित करते, प्रामुख्याने ऑर्थोडॉक्सीचा गड म्हणून. धन्य पवित्र पर्वत हे भिक्षूंच्या हजार वर्षांच्या पराक्रमाचे ठिकाण आहे, ज्यांनी आजपर्यंत जतन केले आहे आणि मूळ शुद्धतेमध्ये खरा ऑर्थोडॉक्स विश्वास प्रसारित केला आहे.
मठ
पवित्र पर्वतावर 20 मठ आहेत, त्यापैकी प्रत्येकाला पितृसत्ताक स्टॉरोपेगियाचा दर्जा आहे. मालमत्ता आणि कायदेशीर विशेषाधिकारांच्या संबंधात, नवीन मठांचा पाया प्रतिबंधित आहे. मठ सहसा पाच गटांमध्ये विभागले जातात:
हे विभाजन या वस्तुस्थितीमुळे होते की दरवर्षी एका गटाच्या मठांचे प्रतिनिधी पवित्र एपिस्टासिया बनवतात, म्हणजेच एथोसची कार्यकारी शक्ती. तसेच, दरवर्षी, सर्व मठ मठ प्रजासत्ताकाच्या सर्वोच्च स्वराज्य संस्था, पवित्र किनॉटचा भाग असलेले प्रतिनिधी निवडतात.
पवित्र पर्वताच्या प्रदेशावर, मठांच्या व्यतिरिक्त, 12 स्केट्स (मठांप्रमाणेच वस्ती, परंतु या अधिकृत दर्जाशिवाय), तसेच पेशी (महत्त्वाच्या भूखंडांसह भिक्षूंच्या विशाल वसाहती), कथिस्मास (एकल) आहेत. वस्ती), हेसिकास्टेरिया (निरपेक्ष एकांतासाठी प्रयत्न करणाऱ्यांचे मठ).
मठ आणि मठांच्या वसाहती व्यतिरिक्त, पवित्र पर्वतावर "अथोनियाडा" ही धर्मशास्त्रीय शाळा आहे, जी 1749 पासून कॅरेमध्ये कार्यरत आहे.
एथोस वर रशियन
"रशियन" भिक्षूंच्या पवित्र पर्वतावरील उपस्थितीची सुरुवात भिक्षूंनी केली होती अँथनी ऑफ द केव्ह्ज (९८३-१०७३). तो ऑर्थोडॉक्स विश्वासाच्या केंद्रस्थानी गेला आणि येथे बराच काळ राहिल्यानंतर तो स्वत: बंधूंचा मार्गदर्शक बनला. मग मठाधिपतीने त्याला ख्रिश्चन विश्वास लोकांपर्यंत पोहोचवण्यासाठी रशियन भूमीवर पाठवले. आणि भिक्षू अँथनी कीव येथे आला, जिथे त्याने लेणी मठाची स्थापना केली, जी रशियन मठवादाचा स्त्रोत बनली.
एथोस पर्वतावर रशियन मठ दिसल्याचा पहिला कागदोपत्री पुरावा 1016 चा आहे. मठाच्या स्थानावरील अचूक डेटा जतन केला गेला नाही, तथापि, अप्रत्यक्ष पुरावे "Xylourgu" मठाकडे निर्देश करतात. तेव्हापासून बराच वेळ निघून गेला आहे आणि बरेच काही बदलले आहे, परंतु 1870 पासून सेंट पँटेलिमॉन मठाला शेवटी रशियन म्हणून मान्यता मिळाली.
आणि आजपर्यंत, माउंट एथोसवरील रशियन मठ ही एक महत्त्वपूर्ण शक्ती आहे जी धार्मिक आणि शैक्षणिक क्रियाकलाप आयोजित करते आणि रशियन ऑर्थोडॉक्सीवर जोरदार प्रभाव पाडते. म्हणूनच रशियातील यात्रेकरूंचा प्रवाह, खर्या विश्वासाच्या उत्पत्तीला स्पर्श करण्यासाठी त्यांच्या आत्म्याने प्रयत्न करीत आहे, कोरडे होत नाही.
महान ख्रिश्चन तपस्वींपैकी एक, ज्याने होली माउंटनवर आल्यावर लगेचच सेंट पँटेलिमॉनचा रशियन मठ निवडला आणि कायमचा येथे राहिला, तो भिक्षू होता. आणि त्याला, तरीही एक तरुण नवशिक्या, अस्तित्वाचे महान रहस्य जाणून घेण्यासाठी देण्यात आले. संतांच्या वेषात संत म्हणून ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये त्यांचा आदर केला जातो.
तीर्थयात्रा
पवित्र पर्वताच्या भूमीवर पाय ठेवण्यासाठी आणि खऱ्या विश्वासाच्या स्त्रोतांना स्पर्श करण्यासाठी ज्यांना त्रास होतो त्यांच्यासाठी कठोर नियम आहेत, ज्यांचे पालन सर्व यात्रेकरूंनी काटेकोरपणे केले आहे. केवळ कोणत्याही धार्मिक विश्वासाचे पुरुष एथोसवर येऊ शकतात, ज्यांना प्रथम परवानगी (डायमोनिटिरियन) घेणे आवश्यक आहे. ऑर्थोडॉक्स धर्मगुरूंना इक्यूमेनिकल पॅट्रिआर्केटने जारी केलेल्या अतिरिक्त परवानगीची देखील आवश्यकता असते. युरोपियन युनियनने लैंगिक समानता प्रस्थापित करण्याचे आवाहन करूनही, "देवाच्या आईच्या पृथ्वीवरील वारसा" च्या प्रदेशात महिलांना परवानगी नाही.
पण ग्रीसमध्ये एक मठ आहे, जिथे नन्स अथोसच्या नियमांनुसार कठोरपणे राहतात. सर्वप्रथम, महिला येथे येतात, ज्यांच्यासाठी अथोसची पवित्र भूमी दुर्गम आहे. सुरोटी गावात एक कॉन्व्हेंट आहे, आणि त्याची स्थापना एका एथोस वडिलांनी केली होती - ज्याने, त्याच्या मृत्यूपर्यंत, नन्सची सुज्ञ सल्ल्याने काळजी घेतली आणि मदत केली. त्याला त्याच्या भिंतींच्या बाहेर दफन करण्यात आले होते आणि अनेक यात्रेकरू पवित्र अवशेषांना नमन करतात, ज्यात चमत्कारिक शक्ती आहेत.
पवित्र पर्वतावर राहून, यात्रेकरूंनी त्यांचे पाय आणि खांदे झाकणारे मऊ रंगाचे कपडे घालावेत. पोहणे, सूर्यस्नान करणे, मोठ्याने बोलणे आणि असभ्य भाषा वापरण्यास मनाई आहे. मठांमध्ये राहत असताना, प्रत्येक यात्रेकरूने द्वीपकल्पातील सर्व भिक्षूंच्या दैनंदिन दिनचर्याचे पालन केले पाहिजे.
मठांमध्ये चित्रे काढण्यासाठी, आपल्याला परवानगी मागणे आवश्यक आहे, सहसा भिक्षु अडथळे दूर करत नाहीत, परंतु एथोसच्या रहिवाशांचे फोटो काढण्याची शिफारस केलेली नाही. व्हिडिओ चित्रीकरणास सक्त मनाई आहे, म्हणून, पवित्र पर्वताच्या यात्रेला जाताना, आपण आपल्यासोबत व्हिडिओ कॅमेरा घेऊ नये.
पवित्र पर्वत स्वतःमध्ये जीवनाचे एक विशेष रहस्य आणि पुनर्जन्मासाठी एक विलक्षण शक्ती लपवते. आणि या ठिकाणांना भेट दिल्यानंतर अनेक यात्रेकरूंना आध्यात्मिक शांती आणि आंतरिक परिपूर्णता मिळते.