Everesti, sa njerëz vdiqën duke u përpjekur ta pushtonin. Pse nuk i marrin të vdekurit në Everest? Viktimat e Everestit në vend të navigimit

Gjatë fundjavës, u bë e ditur për vdekjen e tre alpinistëve në Everest. Ata vdiqën nga sëmundja e lartësisë. Nuk dihet se kur do t'u kthehen të afërmve trupat e të vdekurve. Tani ka më shumë se 200 kufoma në pikën më të lartë të Tokës. "Futurist" kuptoi se si alpinistët vdesin dhe pse nuk varrosen.

Kur alpinistët përpiqen të pushtojnë Everestin, ata duhet të pranojnë një të vërtetë të dhimbshme: nëse një mal merr një jetë, ai nuk do t'u japë një trup njerëzve të dashur. Aktualisht, më shumë se 200 trupa alpinistësh mbeten në Everest. Maja më e lartë e Tokës, e mbushur me mister dhe duke sfiduar guximtarët, tani po kthehet në një varrezë. Për të arritur majën, alpinistët detyrohen të kalojnë mbi trupat e paraardhësve të tyre.

"Trupat e alpinistëve dhe sherpave (përfaqësues të popullit indigjen të Nepalit që shpesh bëhen udhërrëfyes në male, përafërsisht ed.) janë fshehur në çarje, ata janë varrosur nën borën e ortekut dhe pushojnë në zonën ujëmbledhëse të shpateve - gjymtyrët e tyre të prishura u dogjën në diell”, shkruan e ardhmja e BBC.

Pika kryesore e referimit për alpinistët është "Shpella e Këpucëve të Gjelbërta". Në vitin 1995, një alpinist indian u ngjit atje për t'u fshehur nga një stuhi dëbore, por qemerët prej guri të shpellës nuk mund ta shpëtonin dhe ai ngriu. Që atëherë, trupi i tij u ka treguar rrugën alpinistëve të tjerë të majës.

Statistikat e trishtueshme vazhdojnë të rriten për shkak të rritjes së numrit të njerëzve që duan të ngjiten në majë. E njohur këtë fundjavë për vdekjen e tre alpinistëve të tjerë: Subhash Pavel nga India, Eric Ary Arnold nga Hollanda dhe Maria Strydom nga Australia.

Everesti është ngjitur aq shumë herë sa është e lehtë të harrohet se sa i rrezikshëm është. Shumë alpinistë vdesin gjatë stuhive ose bien duke u ngjitur në majë. Sipas statistikave, shumica e vdekjeve në Everest janë për shkak të orteqeve. Në vitin 2014, një ortek varrosi 16 alpinistë nën vete në një lartësi prej 5.8 km - pas kësaj, ngjitja u ndalua përkohësisht. 2015 ishte viti i vetëm kur Everesti u bë vërtet i paarritshëm: asnjë guximtar i vetëm nuk arriti ta pushtonte. Vetëm më 11 maj të këtij viti, një ekspeditë prej nëntë personash të udhëhequr nga një Sherpa pushtoi majën më të lartë të Tokës.

Për ata që megjithatë iu afruan qëllimit të dashur dhe pohojnë me guxim se lartësia e Everestit është vetëm lartësia mbi nivelin e detit, rreziku qëndron diku tjetër. Në alpinizmin në lartësi të mëdha, ekziston një term "zonë vdekjeprurëse" ose "zonë vdekjeje". Kjo është një shenjë lartësie prej 8000 metrash, ku një person mund të qëndrojë jo më shumë se 2-3 ditë. Gjatë kësaj kohe, një person humbet rezistencën ndaj veprimit të lartësisë dhe sëmuret nga sëmundja e lartësisë. Simptomat e kësaj sëmundjeje janë vërejtur tek ata që kanë vdekur këtë fundjavë, Pavel, Arnold dhe Strid. Sëmundja e malit quheturia e oksigjenit (hipoksia), e shkaktuar nga një ulje e presionit të oksigjenit në ajrin e thithur. Është e vështirë për alpinistët të përshtaten me ajrin e thatë malor dhe rrëmbimet e erës që vështirësojnë frymëmarrjen. Hipoksia përkeqësohet nga lodhja fizike, dehidratimi dhe rrezatimi ultravjollcë. Duke qëndruar në lartësi të madhe për një kohë të gjatë, alpinisti bëhet letargjik, koordinimi i tij prishet gradualisht dhe vërehen çrregullime të të folurit. Mendja dhe trupi duket se janë të fikur: në këtë moment, një person mund të marrë një vendim të keq-menduar, duke mbivlerësuar aftësitë e tij fizike. Alpinisti, i goditur nga sëmundja e lartësisë, është në një gjendje euforie dhe i reziston në mënyrë aktive përpjekjeve të shokëve të tij për të ndërprerë ngjitjen dhe për të ulur pacientin poshtë. Ai mund të mos jetë në gjendje të veprojë shpejt në një situatë të rrezikshme.

Nuk dihet ende se kur do të ulen trupat e tre alpinistëve të vdekur nga maja e malit. Kthimi i trupit tek familja e të ndjerit kushton dhjetëra mijëra dollarë dhe kërkon përpjekjet e gjashtë deri në tetë sherpa, jeta e të cilëve është në rrezik të madh.

"Merre edhe një mbështjellës karamele mal i lartë shumë e vështirë sepse është plotësisht e ngrirë dhe duhet të gërmosh rreth tij,” thotë Ang Tshering Sherpa, president i Shoqatës së Alpinistëve Nepal. “Një trup i pajetë, i cili zakonisht peshon 80 kg, në kushte të tilla peshon 150 kg. Përveç kësaj, ju duhet ta gërmoni atë së bashku me akullin përreth.”

Përveç kësaj, disa alpinistë duan që trupat e tyre të qëndrojnë në Everest në rast të vdekjes së tyre - një traditë e tillë. Megjithatë, ndjekësit e tyre, të cilët duhet të kalojnë mbi mbetjet njerëzore, e shohin këtë traditë rrëqethëse. Ndonjëherë trupat e të vdekurve grumbullohen në të çara ose mbulohen me gurë, duke formuar diçka si një barrë. Që nga viti 2008, Shoqata Nepaleze e Alpinistëve ka dërguar ekspedita në majë që hedhin mbeturinat, mbeturinat njerëzore dhe merren me varrosjet.

Pushtimi i Everestit nuk është më një pushtim në kuptimin e vërtetë të fjalës. Kanë mbetur pak qoshe në Tokë që mund të pushtohen. Ju mund të ngjiteni në Everest për të shpërndarë hirin e një personi të dashur në erë, të vizatoni emrin e vajzës tuaj të dashur në akull dhe të ndiheni të gjithëfuqishëm.

Gjëja kryesore është të mbani mend personin, trupi i të cilit tani po u tregon rrugën të tjerëve. Ai vështirë se donte një fat të tillë për veten e tij.

Everesti është Golgota e kohës sonë. Ata që shkojnë atje e dinë se kanë të gjitha mundësitë që të mos kthehen më. "Ruletë me gurë": me fat - pa fat.

Kufomat në rrugë janë një shembull i mirë dhe një kujtesë për të qenë më të kujdesshëm në mal. Por çdo vit ka gjithnjë e më shumë alpinistë, dhe sipas statistikave të kufomave, çdo vit do të ketë gjithnjë e më shumë. Çfarë është e papranueshme në jetën e zakonshme, në lartësi të mëdha konsiderohet si normë, - Alexander Abramov.

Jo gjithçka varet nga personi atje: një erë e fortë e ftohtë, një valvul i ngrirë pabesisht i një cilindri oksigjeni, një llogaritje e gabuar e kohës së ngjitjes ose një zbritje e vonuar, një thyerje në litarin e kangjellave, një ortek i papritur bore ose një shembje akulli, mirë, ose rraskapitje e trupit.

Në dimër, temperatura gjatë natës bie atje në minus 55 - 65 ° C. Më afër zonës apikale, stuhitë e dëborës uragane fryjnë me shpejtësi deri në 50 m/s. Në kushte të tilla, ngrica "ndihet si" - minus 100 - 130 ° C. Në verë, termometri tenton në 0°C, por erërat janë ende të forta. Për më tepër, në një lartësi të tillë ekziston një atmosferë jashtëzakonisht e rrallë gjatë gjithë vitit, e cila përmban sasinë minimale të oksigjenit: në kufirin e normës së lejuar.

Asnjë alpinist nuk dëshiron t'i mbyllë ditët e tij atje, për të mbetur një kujtim pa emër i tragjedisë që ndodhi.

Në 93 vitet që kanë kaluar nga ekspedita e parë malore në majën më të lartë të Tokës, rreth 300 pushtues të Chomolungma vdiqën duke u përpjekur të arrinin majën e saj. Të paktën 150 apo edhe 200 prej tyre janë ende atje në mal - të braktisur dhe të harruar.

Shumica e trupave prehen në të çara të thella, mes gurëve. Ata janë të mbuluar me borë dhe të lidhur nga akulli shekullor. Megjithatë, disa nga mbetjet shtrihen në shpatet e mbuluara me dëborë të malit brenda vijës së shikimit, jo shumë larg rrugëve moderne të ngjitjes, përgjatë të cilave turistë ekstremë nga e gjithë bota bëjnë rrugën e tyre drejt "kokës së botës". Pra, të paktën tetë kufoma shtrihen pranë shtigjeve në rrugën veriore, dhe një duzinë të tjera - në atë jugore.

Evakuimi i të vdekurve në Everest është një detyrë jashtëzakonisht e vështirë, për faktin se helikopterët praktikisht nuk arrijnë një lartësi të tillë, dhe njerëzit e dobësuar nuk janë fizikisht në gjendje të tërheqin një "ngarkesë 200" të rëndë në këmbët e malit. Në të njëjtën kohë, trupat e të vdekurve janë ruajtur mirë atje për shkak të temperaturave konstante jashtëzakonisht të ulëta dhe mungesës pothuajse të plotë të kafshëve grabitqare.

Sot, pushtuesit e rinj të Everestit, si pjesë e grupeve të shumta tregtare, duke kapërcyer rrugën lart, kalojnë pranë kufomave të kolegëve alpinistë të rënë.

Shpesh alpinistët e rënë janë ende të veshur me rroba të veçanta të ndritshme: dorashka kundër erës në duar; në trup - të brendshme termike, xhaketa prej qeth dhe pulovra poshtë, xhaketa stuhi dhe pantallona të ngrohta; në këmbë - çizme mali ose sikëltonë të ndjerë me "mace" të ngjitura në thembra (pajisje metalike për lëvizje në akull dhe borë të ngjeshur - firn), dhe në kokë - kapele polartek.

Me kalimin e kohës, disa prej këtyre trupave të pavarrosur janë bërë "pika referimi" ose pika referimi përgjatë shtigjeve të përbashkëta - pika referimi për alpinistët e gjallë.

Një nga "shënuesit" më të famshëm në shpatin verior të Everestit është "Këpucët jeshile". Me sa duket, ky alpinist ka vdekur në vitin 1996. Pastaj "Tragjedia e majit" pothuajse brenda natës mori jetën e tetë alpinistëve dhe në vetëm një sezon u zhdukën 15 guximtarë - 1996 mbeti viti më vdekjeprurës në historinë e ngjitjes së Everestit deri në 2014.

Incidenti i dytë i ngjashëm ndodhi në vitin 2014, kur një ortek çoi në një tjetër vdekje masive të alpinistëve, portierëve Sherpas dhe një çifti sirdarësh (kryesorët në mesin e Nepalezëve të punësuar).

Disa studiues besojnë se "Këpucët jeshile" është Tsewang Paljor - një anëtar i ekspeditës, e cila përbëhej nga hindusët ose Dorje Morup - një anëtar tjetër i të njëjtit grup.

Në total, në këtë grup, i cili më pas ra në stuhinë më të fortë, kishte rreth gjysmë duzinë alpinistë. Tre prej tyre, në gjysmë të rrugës deri në majën e malit, u kthyen prapa dhe u kthyen në bazë, dhe gjysma tjetër, duke përfshirë Morupin dhe Paljorin, vazhduan rrugën drejt qëllimit të synuar.

Pas ca kohësh, triniteti ra në kontakt: njëri prej tyre u tha kolegëve të tij në kamp me radio se grupi ishte tashmë në krye dhe se ata kishin filluar të zbrisnin prapa, por ata nuk ishin të destinuar të mbijetonin në atë "telashe. ".

"Këpucët jeshile"

Vlen të përmendet se në vitin 2006, alpinisti anglez David Sharp, i cili gjithashtu mbante këpucë mali jeshile, ngriu për vdekje ndërsa ishte në "çatinë e botës", përveç kësaj, disa grupe kolegësh të tij kaluan pranë njeriut që po vdiste, kur ai. po merrte ende frymë, duke besuar se më parë ato ishin "çizmet jeshile" të modelit të vitit 1996.

Ekuipazhi i xhirimit të kanalit Discovery shkoi edhe më tej - kameramani i tyre filmoi Davidin që po vdiste, dhe gazetari madje u përpoq ta intervistonte. Vërtetë, njerëzit e televizionit mund të mos e kenë ditur gjendjen e vërtetë të shëndetit të tij - një ditë më vonë, kur ai u zbulua nga një grup tjetër, ai ishte ende i vetëdijshëm. Udhërrëfyesit e malit e pyetën nëse kishte nevojë për ndihmë, për të cilën ai u përgjigj: “Më duhet të pushoj! Duhet të flesh!"

Me shumë mundësi, ndër shkaqet e vdekjes së Davidit është dështimi i pajisjeve të gazit dhe, si rezultat, hipotermia dhe uria e oksigjenit. Në përgjithësi, një diagnozë tipike për këto vende.

Davidi nuk ishte një njeri i pasur, kështu që ai shkoi në majë pa përdorur ndihmën e udhërrëfyesve ose sherpave. Drama e situatës qëndron në faktin se po të kishte më shumë para do të ishte shpëtuar.

Vdekja e tij zbuloi një problem tjetër të Everestit, këtë herë moral - zakone të ashpra, tregtare, pragmatike, shpesh edhe mizore që ekzistojnë atje midis alpinistëve dhe udhërrëfyesve Sherpa.

Nuk ka asgjë të dënueshme në këtë sjellje të alpinistëve - Everesti nuk është më i njëjti si nja dy dekada më parë, sepse në epokën e komercializimit ka çdo njeri për veten e tij, dhe Sherpas ulen në një barelë vetëm në këmbët e malit. ata që kanë para të mjaftueshme për të shpëtuar veten.

Sa kushton ngjitja e Everestit?

Shumica e ekspeditave organizohen nga firma tregtare dhe zhvillohen në grupe. Klientët e kompanive të tilla paguajnë për shërbimet e tyre guida Sherpa dhe alpinistë profesionistë, sepse ata u mësojnë amatorëve bazat e alpinizmit, si dhe u ofrojnë atyre "pajisje" dhe, për aq sa është e mundur, sigurojnë sigurinë e tyre gjatë gjithë rrugës.

Ngjitja në Chomolungma nuk është një kënaqësi e lirë, e cila i kushton të gjithëve nga 25,000 deri në 65,000 dollarë. Agimi i epokës së komercializimit të Everestit - fillimi i viteve 1990, përkatësisht 1992.

Më pas filloi të merrte formë struktura tashmë e organizuar hierarkike e udhërrëfyesve profesionistë, gati për të bërë realitet ëndrrën e një alpinisti amator. Si rregull, këta janë Sherpas - përfaqësues të popullsisë indigjene të disa rajoneve të Himalajeve.

Ndër detyrat e tyre: shoqërimi i klientëve për në “kampin e klimatizimit”, rregullimi i infrastrukturës së shtegut (vendosja e litarëve fiks të sigurisë) dhe ndërtimi i ndalesave të ndërmjetme, “lidhja” e klientit dhe sigurimi i tij gjatë gjithë udhëtimit.

Së bashku me këtë, kjo nuk garanton se të gjithë ata do të jenë në gjendje të arrijnë majat, dhe ndërkohë, disa guida, në ndjekje të "dollarit të madh", marrin klientë të cilët, për arsye mjekësore, apriori nuk janë në gjendje të bëjnë një "marshoni" në majë të malit.

Kështu, nëse në fillim të viteve 1980. mesatarisht 8 persona e vizituan majën në vit, dhe në vitin 1990 rreth 40, më pas në vitin 2012 235 njerëz u ngjitën në mal në vetëm një ditë, gjë që çoi në shumë orë bllokime trafiku dhe madje edhe zënka midis tifozëve të acaruar të alpinizmit.

Sa zgjat procesi i ngjitjes në Chomolungma?

Ngjituni në majë mal i lartë në botë duhen rreth dy deri në tre muaj, që përfshin fillimisht ngritjen e një kampi, dhe më pas një proces mjaft të gjatë ambientimi në kampin bazë, si dhe udhëtime të shkurtra në Kolin e Jugut me të njëjtin qëllim - përshtatjen e trupit në klima jo miqësore e Himalajeve. Mesatarisht, gjatë kësaj kohe, alpinistët humbin 10-15 kg në peshë, ose humbasin jetën e tyre - si me fat.

Për të kuptuar më mirë se si është të pushtosh Everestin, imagjinoni sa vijon: vishni të gjitha rrobat që keni në dollapin tuaj. Ju keni një kapëse rrobash në hundë, kështu që duhet të merrni frymë përmes gojës. Pas jush është një çantë shpine që përmban një rezervuar oksigjeni që peshon 15 kg, dhe para jush është një rrugë e pjerrët 4,5 km nga kampi bazë deri në majën, shumica e së cilës do t'ju duhet të ecni me gishtërinjtë tuaj, t'i rezistoni erës së akullt dhe të ngjiteni lart shpatit. Përfaqësuar? Tani mund të imagjinoni edhe nga distanca se çfarë pret të gjithë ata që guxojnë të sfidojnë këtë mal të lashtë.

Kush ishte i pari që pushtoi Everestin?

Ekspedita britanike në Chomolungma (1924): Andrew Irvine - majtas në rreshtin e sipërm, George Mallory - mbështeti këmbën e tij mbi një shok.

Shumë kohë përpara ngjitjes së parë të suksesshme në majën e "çatisë së botës", e cila u zhvillua më 29 maj 1953, falë përpjekjeve të dy guximtarëve - Zelandezit të Ri Edmund Hillary dhe Sherpa Tenzing Norgay, rreth 50 ekspedita në Himalajet dhe Karakorum arritën të zhvillohen.

Pjesëmarrësit e këtyre ngjitjeve arritën të pushtojnë një numër shtatëmijërash të vendosur në këto zona. Ata gjithashtu u përpoqën të ngjitnin disa nga tetë mijë, por kjo nuk pati sukses.

A ishin vërtet të parët Edmund Hillary dhe Tenzing Norgay? Mund të ndodhë që ata të mos ishin pionierë, sepse në vitin 1924, George Mallory dhe Andrew Irwin filluan udhëtimin e tyre drejt majës.

Herën e fundit që ata dolën në sy të kolegëve të tyre, duke qenë vetëm treqind metra larg majës fatale, pas së cilës alpinistët u zhdukën pas reve që i mbështjellën. Që atëherë, ata nuk janë parë më.

Për një kohë shumë të gjatë, misteri i zhdukjes së eksploruesve pionierë që u zhdukën midis gurëve të Sagarmatha (siç e quajnë Nepalezët Everest) ngacmoi mendjet e shumë njerëzve kureshtarë. Megjithatë, u deshën shumë dekada për të zbuluar se çfarë ndodhi me Irwin dhe Mallory.

Kështu, në vitin 1975, një nga anëtarët e ekspeditës kineze siguroi se pa eshtrat e dikujt larg shtegut kryesor, por nuk iu afrua atij vendi që të mos "marrë frymën", por atëherë kishte shumë më pak njerëz. mbetet, se në kohën tonë. Nga kjo rezulton se ka shumë të ngjarë që të jetë Mallory.

Kaloi edhe një çerek shekulli kur, në maj 1999, një ekspeditë kërkimi e organizuar nga entuziastë u përplas me një grumbull mbetjesh njerëzore. Në thelb, të gjithë vdiqën në 10-15 vitet para kësaj ngjarjeje. Ndër të tjera, ata gjetën trupin e mumifikuar të Mallory-t: ai ishte shtrirë me fytyrë përtokë, i shtrirë, si i kapur pas malit dhe koka dhe duart e tij ishin ngrirë te gurët në shpat.

Trupi i tij ishte ngatërruar me një litar të bardhë sigurie. Ajo ishte prerë ose prerë, një shenjë e sigurt e një avari dhe rënie të mëvonshme nga një lartësi.

Kolegu i tij, Irwin, nuk mundi të gjendej, megjithëse parzmoreja e litarit në Mallory tregonte se alpinistët ishin bashkë deri në fund.

Mesa duket litari është prerë me thikë. Ndoshta partneri i Mallory jetoi më gjatë dhe ishte në gjendje të lëvizte - ai la një mik, duke vazhduar zbritjen, por gjithashtu gjeti fundin e tij diku poshtë shpatit të pjerrët.

Kur trupi i Mallory u kthye, sytë e tij ishin të mbyllur. Kjo do të thotë se ai vdiq kur e zuri gjumi, duke qenë në gjendje hipotermie (shumë alpinistë të vdekur që ranë në një shkëmb i kanë sytë hapur pas vdekjes).

Me të u gjetën shumë objekte: një lartësimatës, syze dielli të fshehura në një xhep mbi një xhaketë gjysmë të prishur dhe të grisur nga era. Ata gjetën gjithashtu një maskë oksigjeni dhe pjesë të pajisjeve të frymëmarrjes, disa letra, letra, madje edhe një fotografi të gruas së tij. Dhe gjithashtu - "Union Jack", të cilin ai planifikoi ta ngrinte në majë të malit.

Trupi i tij nuk u ul - është e vështirë kur nuk ke forcë shtesë për të tërhequr peshën nga një lartësi prej 8.155 metrash. Aty u varros, i veshur me kalldrëm. Sa i përket Andrew Irwin, partnerit të ekspeditës së Mallory, trupi i tij nuk është gjetur ende.

Sa kushton evakuimi i një alpinisti të plagosur ose të vdekur nga Everesti?

Një operacion i një kompleksiteti të tillë, sinqerisht, nuk është i lirë - nga 10,000 dollarë në 40,000 dollarë. Shuma përfundimtare varet nga lartësia nga e cila është evakuuar i dëmtuari ose i vdekuri dhe, si rezultat, orët e punës së shpenzuar për këtë.

Për më tepër, fatura mund të përfshijë gjithashtu koston e marrjes me qira të një helikopteri ose aeroplani për transportin e mëtejshëm në një spital ose shtëpi.

Deri më sot, dihet për një operacion të suksesshëm për të tërhequr trupin e një alpinisti të ndjerë nga shpatet e Everestit, megjithëse përpjekje për të kryer aktivitete të tilla janë bërë vazhdimisht.

Në të njëjtën kohë, nuk ka raste të izoluara të shpëtimit të suksesshëm të alpinistëve të plagosur që u përpoqën të pushtonin majën e saj, por u futën në telashe.

Tsewang Paljor, një shtetas indian, vdiq ndërsa ngjitej në majën më të lartë në botë Everest në 1996. Që atëherë, për më shumë se 20 vjet, trupi i tij qëndron i shtrirë në shpatin verior të malit në një lartësi prej 8500 metrash. Çizmet jeshile të ndezura të alpinistit u bënë një pikë referimi për grupet e tjera të ngjitjes. Nëse keni takuar “Mr. Green Shoes”, atëherë jeni në rrugën e duhur.

Përdorni një kufomë si udhërrëfyes? Kjo është cinike. Por prej shumë vitesh nuk mund ta nxjerrin prej andej, sepse çdo përpjekje për ta bërë këtë do të rezultojë në rrezik për jetën. Një helikopter ose një aeroplan gjithashtu nuk do të ngrihet në një lartësi të tillë. Prandaj, në krye të botës, kufomat e ish-kolegëve të shtrirë në rrugë janë një gjë e zakonshme.

orator.ru

Nëse nuk është e mundur të ulen trupat poshtë, atëherë të paktën duhet të mbulohen, duke folur shkencërisht, të kapsulohen në mënyrë që të mund të pushojnë në majë të malit sa më njerëzisht. Iniciator ngjitje e rrezikshme Alpinisti rus, udhëtari ekstrem Oleg Savchenko, i cili i tha MK të gjitha detajet e operacionit, u bë zona e vdekjes.

perevodika

Amerikani Francis Arsenyeva ra dhe iu lut alpinistëve që kalonin ta shpëtonin. Duke zbritur në shpatin e pjerrët, i shoqi vuri re mungesën e Françeskut. Duke e ditur se nuk kishte oksigjen të mjaftueshëm për të arritur tek ajo, megjithatë vendosi të kthehej për të gjetur një grua. Ai u thye dhe vdiq ndërsa përpiqej të zbriste dhe të shkonte te gruaja e tij që po vdiste. Dy alpinistë të tjerë zbritën me sukses tek ajo, por ata nuk dinin si ta ndihmonin vajzën. Ajo përfundoi duke vdekur dy ditë më vonë. Alpinistët e mbuluan atë me një flamur amerikan në shenjë kujtimi.

perevodika

Operacioni ynë quhet Everest. 8300. Pika pa kthim. Në shpatin verior të majës, nga ana e Tibetit, ne synojmë të kapsulojmë 10-15 kufoma alpinistësh që vdiqën për arsye të ndryshme për t'u bërë haraç.

Ata thonë se ka rreth 250 kufoma në mal në vende të ndryshme, dhe pushtuesit e rinj të majës çdo herë kalojnë pranë dhjetëra mumieve të të vdekurve: Thomas Weber nga Emiratet e Bashkuara Arabe, irlandez George Delaney, Marco Liteneker nga Sllovenia, rusët. Nikolai Shevchenko dhe Ivan Plotnikov. Dikush është ngrirë në akull, ka kufoma krejtësisht të zhveshura - të shqetësuar nga uria e oksigjenit në një acar të tmerrshëm, njerëzit ndonjëherë fillojnë të flakin furishëm rrobat e tyre.

Alpinistët tregojnë historinë e pabesueshme të britanikut David Sharp, i cili vdiq në shpatin verior të Everestit në maj 2006 në një lartësi prej më shumë se 8500 metra. Pushtuesi i maleve refuzoi pajisjet e oksigjenit. 40 (!) udhëtarë ekstremë kaluan pranë njeriut që po vdiste, gazetarët e kanalit Discovery madje intervistuan njeriun e ngrirë. Por të ndihmosh Davidin do të thoshte të hiqje dorë nga ngjitja. Askush nuk filloi të sakrifikonte ëndrrën dhe jetën e tij. Rezulton se në një lartësi të tillë është normale.

E shihni, është pothuajse e pamundur të evakuohen trupat nga një lartësi prej më shumë se 8300 metrash. Kostoja e zbritjes mund të arrijë shuma fantastike, madje edhe kjo nuk garanton një rezultat pozitiv, pasi gjatë rrugës vdekja mund të kapërcejë si personin e shpëtuar ashtu edhe shpëtimtarët. Një herë në Amerikën e Jugut, ku po ngjitesha në Aconcagua shtatëmijëshe, partneri im u sëmur nga sëmundja e lartësisë dhe ... filloi të hiqte rrobat e tij në -35 gradë, duke bërtitur: "Jam nxehtë!" Më kushtoi shumë punë ta ndaloja, dhe më pas ta tërhiqja mbi mua, duke mos arritur kurrë majën. Kur zbritëm, rojet e shpëtimit më qortuan për atë që kisha bërë gabim. "Vetëm rusët e çmendur mund ta bëjnë këtë," dëgjova prej tyre. Në mal ka një rregull: nëse dikush ka shkuar në distancë, duhet ta lini, duke njoftuar shpëtimtarët nëse është e mundur dhe të vazhdoni rrugën tuaj, përndryshe mund të ketë dy në vend të një kufome. Në të vërtetë, në rastin më të mirë, ne mund të mbeteshim pa gjymtyrë, si një japonez që u ngjit pothuajse në të njëjtën kohë me ne dhe vendosi të kalonte natën në shpat para se të arrinte në kampin e ndërmjetëm. Por absolutisht nuk pendohem për atë akt, aq më tepër që edhe dy vjet më vonë e kam arritur atë kulm. Dhe djali që kam shpëtuar akoma më thërret çdo festë, përgëzon dhe falënderon.

Kështu që këtë herë, pasi kishte dëgjuar nga udhëzuesi i grupit, kampioni i BRSS në alpinizëm, mjeshtri i sportit Alexander Abramov për "treguesit" e tmerrshëm në Everest, Savchenko vendosi të bënte gjithçka në mënyrë njerëzore - të kapsulonte trupat e të vdekurve. Grupi, i cili përfshin gjashtë nga alpinistët më me përvojë, duke përfshirë Lyudmila Korobeshko - e vetmja grua ruse që ka pushtuar shtatë majat më të larta bota, do të fillojë të ngjitet në shpatin verior, relativisht më të sigurt që nga e marta, më 18 prill. Mënyra, sipas Savchenko, mund të zgjasë nga 40 ditë në dy muaj.

Pavarësisht se secili prej nesh është një alpinist me përvojë, askush nuk mund të japë një garanci 100% se do të shkojë mirë në lartësi. Asnjë mjek nuk mund të parashikojë sjellje në kushte të tilla super-ekstreme, kur reagimi mund të jetë i paparashikueshëm. Lodhja, dënimi, frika përzihen me tiparet fizike gjatë një ngritjeje reale.

Për të mbështjellë trupat e të vdekurve, ne do të përdorim një pëlhurë jo të endura të përjetshme të bërë me teknologjinë më të fundit. Reziston nga -80 në +80 gradë, nuk shkatërrohet, nuk i nënshtrohet kalbjes. Të paktën, siç na siguruan prodhuesit, trupat e alpinistëve do të qëndrojnë në qefine të tilla deri në 100-200 vjet. Dhe në mënyrë që pëlhura të mos tronditet nga era, ne do ta rregullojmë atë me një montim të veçantë ngjitjeje - vida akulli. Nuk do të ketë tabela. Ne nuk do të organizojmë një varrezë në Everest, ne thjesht do t'i mbulojmë trupat nga era. Ndoshta dikur në të ardhmen, kur të shfaqen teknologjitë për zbritje më të sigurt nga malet, pasardhësit e tyre do t'i marrin nga atje.

• Everesti është më i madhi pike e larte në planet. Lartësia 8848 metra. Të jesh këtu për një person është si të dalësh në hapësirën e jashtme. Nuk mund të marrësh frymë pa një rezervuar oksigjeni. Temperatura është minus 40 gradë e më poshtë. Pas shenjës prej 8300 metrash, fillon zona e vdekjes. Njerëzit vdesin nga ngrirja, mungesa e oksigjenit ose edema pulmonare.
• Kostoja e ngjitjes është deri në 85 mijë dollarë dhe vetëm leja e ngjitjes, e lëshuar nga qeveria e Nepalit, kushton 10 mijë dollarë.
• Deri në ngjitjen e parë në majë, e cila u zhvillua në vitin 1953, u kryen rreth 50 ekspedita. Pjesëmarrësit e tyre arritën të pushtonin disa shtatë mijë nga këto rajone malore, por asnjë përpjekje e vetme për të sulmuar majat e tetë mijë njerëzve nuk ishte e suksesshme.

Kur lindi Princi Siddhartha, u profetizua se ai do të hiqte dorë nga gjithë trashëgimia e tij e madhe dhe do të bëhej një mësues i madh.
Nga frika se profecia do të realizohej, babai i tij, Raja i një prej principatave indiane, e rrethoi djalin e tij me kujdes dhe rehati.
Një nga urdhrat e rajas ishte pastrimi i rrugëve të qytetit nga njerëzit e sëmurë dhe të pafuqishëm, pamja dhe bisedat me të cilat mund ta detyronin Siddhartën të shpëtonte nga fati i trashëgimtarit të principatës.

Por megjithatë, princi ishte i shqetësuar për problemet e njerëzve të thjeshtë.
Një ditë, në vitin e tridhjetë të jetës së tij, Siddhartha, i shoqëruar nga karrocieri Channa, doli nga pallati. Atje ai pa "katër spektakle" që ndryshuan gjithë jetën e tij të mëvonshme: një plak të varfër, një të sëmurë, një kufomë të kalbur dhe një vetmitar.
Atëherë ai e kuptoi realitetin e ashpër të jetës - se sëmundja, mundimi, plakja dhe vdekja janë të pashmangshme dhe as pasuria dhe as fisnikëria nuk mund të mbrojnë kundër tyre, dhe se rruga e njohjes së vetvetes është e vetmja mënyrë për të kuptuar shkaqet e vuajtjes.

Kjo e shtyu atë, në vitin e tij të tridhjetë, të linte shtëpinë, familjen dhe pasuritë e tij dhe të kërkonte një mënyrë për të hequr qafe vuajtjet.

Sot ne e njohim këtë njeri të madh me emrin Buda.

Në qendër të mësimit të tij ishte koncepti i përhershmërisë, që ne duhet ta jetojmë jetën tonë sa më produktive të jetë e mundur dhe të mos kemi frikë nga vdekja.

Budistët zakonisht përballen me vdekjen me maturi. Shumë prej tyre janë të qetë edhe për kufomat. Ata bëjnë një dallim midis trupit të një personi, një strehë të përkohshme dhe shpirtit të tij - një thelb të pavdekshëm, i cili është i destinuar për jetën reale të përjetshme.

Ndoshta sepse ne, të huajt, bëjmë një mënyrë jetese shumë më të zakonshme, është shumë e pakëndshme për ne të jemi pranë trupave të pajetë. Si rregull, ata na lënë një përshtypje të ndyrë ose të neveritshme. Ne nuk jemi në gjendje të bëjmë dallimin midis trupit tokësor dhe jetës së përjetshme.
Shumë prej nesh kanë frikë nga trupat e vdekur, por çuditërisht, nëse kufoma bëhet gjithnjë e më e vështirë për t'u identifikuar, atëherë tmerri që lindi për të fshihet.
Ne tmerrohemi kur shohim se si një patolog punon me njerëz të vdekur së fundmi, por në të njëjtën kohë mund të vëzhgojmë me qetësi punën e një arkeologu që gërmoi skeletin e një personi nga e kaluara e largët.

Një nga gjërat që i trondit dhe i habit njerëzit që u tregoj për ngjitjen time në Everest është se ata mendojnë se unë ngjitem në majë duke shkelur një numër të madh kufomash.
Po pse këta trupa nuk u ulën dhe nuk u varrosën sipas kanuneve të fesë budiste? më pyesin.

Por, para se t'i përgjigjem kësaj pyetjeje, do të hedh poshtë mitin e medias popullore se Everesti është i mbushur me trupa alpinistësh të vdekur.
Heqja e këtij miti është shumë e rëndësishme, sepse në të qëndron prova se ngjitja e Everestit është në thelb joetike. Nuk do ta besoni, por shumë njerëz madje mbajnë mëri ndaj alpinistëve që ngjiten në Everest, duke besuar se nuk kanë ndërgjegje, se nuk do të ndalojnë asgjë për të arritur majën e Everestit dhe se alpinistët janë gati të shkojnë në maja edhe mbi kufomat e shokëve të tyre.

Duke iu rikthyer temës së mitit - mund të themi me besim se Everesti është i mbushur me trupat e alpinistëve të vdekur saktësisht aq sa Antarktida është e mbushur me trupat e pionierëve të vdekur të epokës Shackleton.

Po, është e vërtetë që më shumë se 200 njerëz kanë vdekur në Everest dhe se kufomat e shumicës dërrmuese të tyre janë ende në mal.
Por nga ana tjetër, Everesti është një territor i madh dhe shumica e trupave të të vdekurve janë të fshehur në thellësitë e faqes veriore, murit Kangshung dhe akullnajës Khumbu. Këto “varrime” janë aq të paarritshme sikur trupat të ishin varrosur disa qindra metra nën tokë. Dhe aq më tepër, asnjë alpinist i vetëm nuk do të pengohet ose shkel mbi ta kur ngjitet në majë.

Ndoshta shembulli më i mirë i kësaj është në kreshtën verilindore të Everestit në 1924.
Disa njerëz besojnë se nëse alpinistët mund të gjejnë trupin e Irwin-it, atëherë ai do të ketë edhe një kamerë me vete, e cila mund të zbulojë sekretin shekullor të Everestit: nëse Irwin dhe Mallory ishin në majën e tij në 1924.

Mirëpo, prej gati 100 vitesh alpinistët kërkojnë trupin e Irwin-it në shpatin verior... Për këtë përdoret si metodë vizuale, ashtu edhe fotografi ajrore dhe imazhe satelitore. Por të gjitha kërkimet janë të kota dhe mesa duket trupi i Irwin nuk do të gjendet kurrë.

Ka shumë më tepër kufoma në varrezat e qytetit tonë, dhe ato shtrihen shumë më të dendura.... Sigurisht, jo të gjithë janë të fshehur nga pamja, por në të njëjtën kohë, çdo gur varri shënon këta trupa, por ka edhe vende ku nuk ka gurët e varreve .... që do të thotë, se kur eci me të afërmit e mi, shkel padashur ose shkel mbi varret e njerëzve të tjerë që kanë pushuar prej kohësh.

Pra, le të ndalojmë së reaguari ndaj titujve të tabloideve. Everesti nuk është i mbushur me kufoma!
Gjatë 100 viteve të fundit, më pak se 300 njerëz kanë vdekur në këtë vargmal. Ka qindra vende të tjera në Tokë që kanë pasur viktima shumë më të mëdha.
Por çfarë është ajo që i trondit kaq shumë njerëzit kur flasim për kufoma në Everest? Ndoshta fakti që këta trupa mbeten anash malit dhe nuk nxirren në lugina, ku mund të varroseshin në tokë.
Pra, pse po ndodh kjo?

Përgjigja e thjeshtë për këtë pyetje është fakti se në shumicën e rasteve është thjesht e pamundur të kryhet një operacion i tillë.
Helikopterët nuk mund të operojnë në lartësi të mëdha për shkak të atmosferës së rrallë, dhe nga ana e Tibetit, fluturimet e tyre drejt malësive janë përgjithësisht të ndaluara nga qeveria kineze!

Edhe nëse një person ka vdekur në krahët e shokëve të tij, prejardhja e trupit nga lartësi e madhe do të marrë të gjithë alpinistët dhe sherpat e ekspeditës, dhe në zonën para samitit, edhe puna e mirëkoordinuar e të gjithë ekipit mund të mos ndihmojë në zbritjen.
Shumica e alpinistëve, duke shkelur mbi "zonën e vdekjes" janë të vetëdijshëm për këtë vijë të hollë midis jetës dhe vdekjes. Dhe ata e konsiderojnë prioritetin e tyre të parë sigurinë e tyre dhe jo arritjen e majës me çdo kusht.
Gjithashtu, një operacion special për nxjerrjen e trupit të të ndjerit nga mali në luginë do t'i kushtojë më shumë se dhjetëra mijëra dollarë familjes së të ndjerit, si dhe do të rrezikojë jetën e alpinistëve të tjerë pjesëmarrës në këtë operacion.
Sigurimi i alpinistëve zakonisht mbulon punën e kërkim-shpëtimit, por këto sigurime nuk funksionojnë nëse kryhet një operacion për heqjen e trupit.

Trupat e atyre alpinistëve që vdiqën pasi ranë nga rruga janë shpesh të paarritshme për ekipin e shpëtimit dhe në kushte të tilla të vështira, këta trupa ngrijnë në akull shumë shpejt.

Trupat e atyre alpinistëve që vdiqën nga rraskapitja, të vendosura pranë rrugës së ngjitjes, shpesh ndodhen në kufirin e fushës së shikimit, ose pas një kohe, ato përfundojnë në shpatet e Murit Jugperëndimor ose në Kangshung nga Tibeti.
Një gjë e ngjashme i ndodhi David Sharp, një alpinist britanik i cili vdiq në kreshtën verilindore në vitin 2006. Trupi i tij u hoq nga rruga e ngjitjes me kërkesë të të afërmve të tij.
Një gjë e ngjashme ndodhi me alpinistin indian Tsevan Paljor, i cili vdiq në vitin 1996, por trupi i tij mbeti në pamje të qartë në një kamare në pjesën verilindore të kreshtës për gati 20 vjet: por tani nuk është atje ... me sa duket ishte hequr nga rruga.

Megjithatë, çdo vit njerëzit vdesin në Everest, dhe në shumicën e rasteve trupat e tyre mbeten në mal. Nëse tentoni të ngjiteni në majë dhe ta ngjitni atë, me siguri do të vini re disa trupa të të vdekurve gjatë rrugës.

Eca edhe pranë trupave të të vdekurve, por nuk u ndala në to. Kuptova se këto pak trupa ishin vetëm një pjesë e vogël e atyre të vdekurve që kishin mbetur këtu përgjithmonë gjatë dekadave të fundit.
Unë pashë që disa trupa shtriheshin në rrugë, ata vdiqën nga lodhja, dhe mund të kuptoja se si vdiqën, e dija se si vuajtën dhe kuptova që nuk mund të përballoja të lija familjen dhe miqtë e mi me një pikëllim të tillë.

Ju lutemi kushtojini vëmendje kësaj fotoje. Ai tregon një pamje të një pjese të rrugës së Everestit nga hapi i tretë. Fotoja është realizuar nga një lartësi prej 8600 metrash. Me studimin e tij të detajuar, ju mund të shihni katër kufoma në shpatin e Everestit.
Dy trupat që ndodheshin afër rrugës me shumë gjasa vdiqën nga lodhja. Një trup është 50 metra më poshtë, pjesërisht i mbuluar me borë dhe një tjetër varet nga skaji i një zone shkëmbore. Këta trupa u morën nga shtegu nga alpinistët, që në thelb ishte ekuivalenti i një varrimi.

Në përgjithësi, në këtë zonë, në fazën e tretë, ka një numër të madh trupash të të vdekurve, kjo për faktin se nga këtu, maja e Everestit duket se është larg krahut dhe ky fakt mashtrues i bën alpinistët. lëvizin në krye, pavarësisht nga gjendja e tyre, kur do të ishte vendimi i duhur do të refuzohej.

Më lejoni t'ju kujtoj edhe një herë se kjo foto është bërë në rreth 8600 metra dhe vetëm rreth 100 njerëz në vit kalojnë këtë seksion, dhe ata që kanë forcën për të arritur një lartësi të tillë tashmë e kanë të vështirë të gjejnë më shumë forcë për të luftuar për të tyren. mbijetesën.
Vetëm në këtë foto gjeta trupat e dy alpinistëve të tjerë të vdekur, sepse në fakt, me sytë e mi, pashë vetëm dy në këtë shkallë ...
Por sado paradoksale që tingëllon, këta dy trupa më ndihmuan të mbijetoja ngjitjen time.

Që atëherë e kam hequr këtë foto nga blogu im për të parandaluar komentet dhe bisedat e papërshtatshme.
Kam lënë këtu vetëm një version me rezolucion të ulët të fotos, në mënyrë që të jetë shumë e vështirë të dallosh trupat e të vdekurve.

Disa njerëz që dëgjojnë për trupat e shtrirë në Everest thonë se mali duhet të mbyllet për t'u ngjitur, në kujtim të atyre që qëndruan atje përgjithmonë.
Nuk e kuptoj mirë këtë qasje, por mendoj se një mendim i tillë lind kur njerëzit nuk e dinë fare se çfarë është alpinizmi, çfarë është ngjitja në mal.
Alpinistët që shkojnë në Everest i kuptojnë dhe janë të vetëdijshëm për rreziqet, ata vetë kanë zgjedhur ta marrin këtë rrezik, sepse ngjitjet dhe fitoret pasurojnë jetën e tyre.

Sigurisht, jo të gjithë besojnë se një rrezik i tillë ia vlen shpërblimi, por kjo është zgjedhja e çdo alpinisti. Ngjitja dhe malet nuk janë një vend ku është e mençur të ndërhysh në zgjedhjet e të tjerëve.
Unë nuk njoh asnjë alpinist që do të donte që mali të mbyllej për ngjitje në kujtim të të vdekurve, atyre që rrezikuan dhe rreziku i tyre ishte më i lartë se sa mund të kapërcenin.

Ndoshta do të ishte më e lehtë nëse njerëzit do ta merrnin ngjitjen në Everest si një metaforë për jetën. Dhe nëse doni të jetoni jetën - duhet të pranoni se herë pas here do të shihni kufoma, sepse të vdekurit janë pjesë e jetës reale.
Ndoshta kjo pamje do të ndihmojë për të vlerësuar më me maturi situatën me Everestin dhe për të kuptuar se çfarë nënkuptojnë kufomat në shpatin e malit.
Çdo vdekje është një tragjedi për të afërmit dhe miqtë e të ndjerit, por vdekja është një pjesë e pandryshueshme e ekzistencës sonë. Vdekja na shoqëron të gjithëve gjatë gjithë jetës. Dhe kur dikush vdes, ne mund të mësojmë të jemi më të mëshirshëm dhe të bëhemi një person më i mirë.

Ky përkthim i artikullit i nënshtrohet ligjit për të drejtën e autorit. Ribotimi i materialit në burime të tjera është i mundur vetëm me lejen e administratës së faqes! Mosmarrëveshjet zgjidhen në gjykatë

Sipas alpinistëve, Everesti mund të quhet mali i vdekjes. Në përpjekje për t'u ngjitur në të, rreth 200 njerëz vdiqën. Trupat e disave nuk janë gjetur kurrë, kufomat e ngrira të të tjerëve mbeten ende në shtigjet malore, në të çarat e shkëmbinjve si një kujtesë se fati është kapriçioz dhe çdo gabim në mal mund të jetë fatal.

Ka mjaft arsye për vdekjen e alpinistëve - nga mundësia e rënies nga një shkëmb, rënia nën një shkëmb, një ortek deri në mbytje dhe ndryshime fatale në trup në formën e edemës cerebrale, të cilat ndodhin për shkak të ajrit shumë të rrallë. . Gjithashtu i paparashikueshëm në lartësi është moti, i cili mund të ndryshojë brenda pak minutash. Shpërthimet e erës së fortë fjalë për fjalë fryjnë alpinistët jashtë malit. Përveç kësaj, mungesa e oksigjenit i bën njerëzit të bëjnë gjëra të çuditshme që mund të çojnë në vdekje: alpinistët ndihen shumë të lodhur dhe shtrihen për të pushuar, për të mos u zgjuar më kurrë, ose zhvishen tek të brendshmet, duke ndjerë nxehtësi të paparë, ndërsa temperatura gjatë ngjitja mund të bjerë në - 65 gradë Celsius.

Rruga për në Everest është studiuar prej kohësh. Vetë ngjitja në mal zgjat rreth 4 ditë. Megjithatë, në realitet, duhet shumë më tepër kohë, duke pasur parasysh ambientimin e detyrueshëm me kushtet lokale. Së pari, alpinistët arrijnë në Kampin Bazë - mesatarisht, ky tranzicion zgjat rreth 7 ditë. Ndodhet në këmbët e një mali në kufirin e Tibetit dhe Nadas. Pas kampit bazë, alpinistët ngjiten në kampin nr.1, ku, si rregull, pushojnë natën. Në mëngjes nisen për në kampin 2 ose në kampin bazë të avancuar. Lartësia tjetër është kampi 3. Nivelet e oksigjenit këtu janë shumë të ulëta dhe është e nevojshme të përdoren rezervuarë oksigjeni me maska ​​për të fjetur.
Nga kampi nr. 4, alpinistët vendosin nëse do të vazhdojnë ngjitjen apo do të kthehen prapa. Kjo është lartësia e të ashtuquajturës "zona e vdekjes", në të cilën është shumë e vështirë të mbijetosh pa një aftësi të shkëlqyer fizike dhe një maskë oksigjeni. Eshtrat e mumifikuara të të vdekurve gjenden aty-këtu përgjatë kësaj rruge. Trupat bëhen pjesë e peizazhit lokal. Pra, një pjesë e rrugës Veriore quhet "Ylber" për shkak të rrobave shumëngjyrëshe të të vdekurve. Ata alpinistë që ngjiten në Everest jo për herë të parë i përdorin ato si një lloj shënuesi, pikë referimi për ngjitje.

Francis Arsentiev

Amerikane, gruaja e alpinistit rus Sergei Arsentiev. Një çift i martuar alpinistësh u ngjitën në mal më 22 maj 1998 pa përdorur oksigjen. Një grua u bë amerikanja e parë që u ngjit në malin Everest pa përdorur një maskë oksigjeni. Alpinistët vdiqën gjatë zbritjes. Trupi i Frances është në shpatin jugor të Everestit. Tani ajo është e mbuluar me flamurin kombëtar. Trupi i Sergeit u gjet në një të çarë, ku u hodh nga një erë e fortë teksa përpiqej të shkonte te Françesku i ngrirë.

George Mallory

George Malory vdiq në vitin 1924 nga një dëmtim në kokë nga një rënie. Ai ishte i pari që u përpoq të arrinte majën e Everestit dhe shumë studiues besojnë se ai ia arriti qëllimit. Kufoma e tij, ende e ruajtur në mënyrë perfekte, u identifikua në vitin 1999.

Hannelore Schmatz

Kufoma e mumifikuar e kësaj alpinisti ishte vendosur pak mbi kampin nr. 4 për një kohë të gjatë dhe të gjithë alpinistët që ngjiteshin në shpatin jugor mund ta shihnin atë. Alpinisti gjerman vdiq në vitin 1979. Pas pak, erërat e forta shpërndanë mbetjet e saj pranë malit Kangshung.

Tsewang Paljor

Kufoma e këtij alpinisti ndodhej në rrugën verilindore dhe shërbeu si një nga pikat e njohura për alpinistët. Alpinistët e quajtën atë "Çizmet jeshile". Shkaku i vdekjes së burrit ishte hipotermia. Ky organ madje i dha emrin e tij një pike në Rrugën Veriore të quajtur "Çizmet jeshile". Mesazhet radiofonike nga grupi në kamp se alpinistët kishin kaluar pikën e Këpucëve të Gjelbërta ishin një ogur i mirë. Kjo do të thoshte se grupi po shkonte si duhet, dhe vetëm 348 metra vertikalisht mbetën në majë.
Në vitin 2014, “Këpucët e gjelbra” humbën nga sytë. Alpinisti irlandez Noel Hanna, i cili vizitoi Everestin në atë kohë, vuri në dukje se shumica e trupave nga shpati verior u zhdukën pa lënë gjurmë, disa prej tyre u zhvendosën nga era për një distancë të konsiderueshme. Hanna tha se ishte i sigurt - "ai (Paljor) u zhvendos ose u varros nën gurë".

David Sharp

Një alpinist britanik që ngriu për vdekje pranë Z. Green Boots. Sharpe nuk ishte një alpinist i pasur dhe ndërmori ngjitjen e Everestit pa fondet për një udhërrëfyes dhe pa përdorimin e oksigjenit. U ndal për të pushuar dhe ngriu deri në vdekje, ndaj nuk arriti majën e lakmuar. Kufoma e Sharpe u zbulua në një lartësi prej 8500 metrash.

Marko Lihteneker

Një alpinist slloven vdiq ndërsa zbriste Everest në 2005. Trupi u gjet vetëm 48 metra larg majës. Shkaku i vdekjes: hipotermia dhe uria e oksigjenit për shkak të problemeve me pajisjet e oksigjenit.

Shriya Shah-Klorfine

Alpinisti kanadez Shriya Shah-Klorfin u ngjit në malin Everest në 2012, vdiq në zbritje. Trupi i alpinistit qëndron 300 metra nga maja e Everestit.

Përveç trupave të identifikuar, gjatë ngjitjes apo zbritjes së Everestit, ka kufoma të alpinistëve të panjohur.

Trupat e rrokullisur nga mali shpesh mbulohen me borë dhe bëhen të padukshëm.
Bora dhe era i kthejnë rrobat në copa

Shumë kufoma shtrihen në të çara midis shkëmbinjve, të cilat janë të vështira për t'u arritur.
Kufoma e një alpinisti të panjohur në kampin bazë të Advance

Evakuimi i kufomave shoqërohet me kosto të konsiderueshme financiare, kohore dhe fizike, ndaj shumica e të afërmve të viktimave nuk mund ta përballojnë atë. Shumë alpinistë konsiderohen të zhdukur. Disa prej trupave nuk u gjetën kurrë. Pavarësisht këtyre fakteve, të njohura për të gjithë ata që tentojnë të ngjiten në mal, çdo vit qindra alpinistë nga e gjithë bota vijnë në kampin bazë për të provuar vazhdimisht për të arritur lartësinë e tyre.