Liqeni nëpër të cilin rrjedh Rhine (video). Ndërtesa me pirgje Banesa parahistorike me pirgje në afërsi të Alpeve
Në Zvicër, disa site janë përfshirë në listë Vend i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s:
Qyteti i vjetër i Bernës
E themeluar në shekullin e 12-të në një kodër, ajo ndodhet në një gadishull të rrethuar nga tre anët nga lumi Aare. Pas një zjarri shkatërrues, qyteti u rindërtua plotësisht në një stil të unifikuar. Ndërtesat origjinale prej druri u zëvendësuan nga ato të reja gur ranor, të ndërtuara në të njëjtin stil me arkadat e shumta të shekullit të 15-të dhe shatërvanet interesante të shekullit të 16-të. Qyteti mesjetar u rindërtua në shekullin e 18-të, por ruan karakterin e tij origjinal.
Tre kështjellat e Bellinzonës
Malet Jungfrau - Glacieri Aletsch
Ky vend i UNESCO-s përfshin disa nga më të lartat (maja e Evropës - me fqinjët Mönch dhe Eiger në zonën përreth), si dhe akullnajën më të gjatë në Euroazi ( Aletsch). Këto peizazhe spektakolare kanë luajtur një rol të spikatur si në artin dhe letërsinë evropiane, ashtu edhe në zhvillimin e turizmit në Zvicër.
Arena Tektonike e Sardonës në veri-lindje të Zvicrës mbulon një zonë malore me disa maja mbi 3000 m të larta.Ky është një shembull i jashtëzakonshëm i formimit të maleve për shkak të përplasjes së pllakave, ku mund të shihen nivele të ndryshme tektonike, me shtresa më të vjetra shkëmbi. duke u zvarritur mbi më të rinjtë. Kjo zonë u bë kyçe për zgjidhjen e çështjeve gjeologjike dhe ndërtimin e konceptit aktual shkencor, duke luajtur rolin më domethënës në historinë e gjeologjisë në shekullin e 18-të. Ky nuk është shembulli i vetëm natyror i formacioneve të tilla, por Sardona zvicerane është më përfaqësuesi dhe më i arritshëm për t'u vizituar.
Në formë piramide, e mbuluar me pyll Mali San Giorgio Pas konsiderohet si një nga koleksionet më të mira të fosileve të mbetura nga jeta detare nga periudha Triasik (245 - 230 milion vjet më parë). Këtu janë ruajtur gjurmët e jetës në një lagune tropikale, të ndarë nga deti i hapur nga një shkëmb bregdetar. Falë kësaj, në lagunën lokale lulëzuan lloje të ndryshme jete, duke përfshirë zvarranikët, peshqit, amfibët etj. Duke qenë se laguna ndodhej pranë bregut, midis fosileve ruheshin edhe gjurmë insektesh, insektesh dhe bimësh.
Vendbanime parahistorike alpine me pirgje
Këto përfshijnë 111 mbetje të vogla, të izoluara të vendbanimeve parahistorike rreth Alpeve, që datojnë nga rreth 5000 deri në 500 pes. Edhe pse vetëm një numër i vogël vendbanimesh janë gërmuar, ato përmbajnë shumë informacione të dobishme për jetën dhe tregtinë në epokën agrare të neolitit dhe bronzit të Evropës Alpine. 56 vendbanime të tilla gjenden në Zvicër.
Monumentet e UNESCO-s në vende të tjera:
Ndërtesat e shtyllave janë vendbanime parahistorike të ndërtuara mbi platforma të mbështetura nga shtylla shtyllash. Përgjatë brigjeve të liqeneve alpine dhe në ligatinat e Alpeve, rreth një mijë ndërtesa të tilla ruhen në mënyrë të përsosur. Nga vendbanimet parahistorike të grumbullimeve të gjetura në Alpe (Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen), 111 vende janë përfshirë në listën e UNESCO-s. Objektet i përkasin shteteve të ndryshme të rajonit alpin. Në Baden-Vyrtemberg […]
Ndërtesat e shtyllave janë vendbanime parahistorike të ndërtuara mbi platforma të mbështetura nga shtylla shtyllash. Përgjatë brigjeve të liqeneve alpine dhe në ligatinat e Alpeve, rreth një mijë ndërtesa të tilla ruhen në mënyrë të përsosur. Nga vendbanimet parahistorike të grumbullimeve të gjetura në Alpe (Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen), 111 objekte janë përfshirë në listën e UNESCO-s.
Objektet i përkasin shteteve të ndryshme të rajonit alpin. Në territor Baden-Vyrtemberg- shteti federal i Gjermanisë - u gjetën gjashtëmbëdhjetë ndërtesa të tilla dhe tre të tjera në Bavari: në liqenin Starnberger See në ishullin Roseninsel (Roseninsel im Starnberger See), në Unfriedshausen (Gde. Geltendorf) nördlich des Ammersees) dhe në Pestenacker (Siedlung Pestenacker). ) .
Vendbanimet datojnë në vitet 5000 - 500. para Krishtit. Toka e liqenit dhe e kënetës ka ruajtur pëlhura, druri dhe mbetje bimore edhe sot e kësaj dite. Nën llum u gjetën produkte të bëra nga njeriu: rrota dhe varka gropë prej druri; enë balte; objekte prej qelibar; produkte ari.
Kasollet me grumbull janë bërë një burim i pasur për kërkime arkeologjike. Bazuar në materialet e zbuluara në vendet e gërmimit, është e mundur të përcaktohet data e ndërtimit dhe të rindërtohet sekuenca e shfaqjes dhe rritjes së vendbanimeve. Kërkimet kanë bërë të mundur që të bëhen zbulime në fushën e kulturës, tregtisë dhe veprimtarive bujqësore të banorëve të vendbanimeve antike.
Si mund të kursej deri në 20% në hotele?
Është shumë e thjeshtë - shikoni jo vetëm në rezervim. Unë preferoj motorin e kërkimit RoomGuru. Ai kërkon zbritje njëkohësisht në Booking dhe në 70 sajte të tjera rezervimi.
Ky sit i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s përfshin 111 zona të vogla individuale (në mesin e 937 të njohura për arkeologët) që përmbajnë mbetje të ndërtesave të grumbulluara (banesa me shtylla). Kompleksi mbulon 6 vende të Evropës alpine dhe subalpine dhe përbëhet nga mbetjet e vendbanimeve parahistorike që datojnë midis viteve 5000 dhe 500 para Krishtit. Pesëdhjetë e gjashtë monumente ndodhen në Zvicër.
Për shkak të vendndodhjes së tij në ujë, pjesërisht nën ujë dhe në ligatina, materialet organike gëzonin kushte të jashtëzakonshme magazinimi, gjë që është me interes të madh për kërkime në fushat e arkeobotanikës dhe arkeozoologjisë. Duke studiuar materialet organike, shkencëtarët ishin në gjendje të merrnin një pamje të saktë të mënyrës së jetesës së shoqërive të hershme bujqësore në Evropën Alpine: bujqësia, blegtoria dhe aftësitë e tyre të përpunimit të metaleve.
Falë mundësive të dendrokronologjisë, elementët prej druri të ndërtesave bëhen burime të paçmuara arkeologjike. Ato na lejojnë të kuptojmë teknologjitë dhe zgjidhjet arkitekturore që janë përdorur për të ndërtuar fshatra të tëra parahistorike për periudha shumë të gjata kohore.
Fragmente të gjetura të kanove dhe rrotave prej druri nga karrocat me dy rrota (që datojnë rreth vitit 3400 p.e.s.) rindërtojnë pamjen e rrugëve tregtare nëpër Alpe dhe fusha aty pranë. Tregtia e strallit, qelibarit, arit, guaskave dhe qeramikës bëhej përmes këtyre rrugëve të lashta.
Të gjitha faktet e mësipërme japin një pasqyrë të jetës së rreth 30 grupeve të ndryshme kulturore që lulëzuan në shtëpitë e tyre të stilit midis peizazheve alpine.
Kompleksi i banesave me pirgje parahistorike përfaqëson një zonë gjeografike të mirëpërcaktuar në të cilën janë gjetur dhe në të cilën kanë jetuar të gjitha grupet kulturore gjatë periudhës së ekzistencës së strukturave. Sipas standardeve arkeologjike, strukturat janë praktikisht të paprekura dhe për këtë arsye pasqyrojnë në mënyrë të përkryer diversitetin e grupeve kulturore, zakonet e tyre dhe periudhat historike. Elementet individuale të kompleksit dhe kufijtë e tij të përgjithshëm janë të shquar për integritetin e tyre. Integriteti pamor i disa prej monumenteve shpjegohet me faktin se ato i përkasin të njëjtit vendbanim të madh.
Mbetjet fizike janë të ruajtura dhe të dokumentuara mirë. Struktura e të gjitha shtresave arkeologjike të ruajtura në tokë ose nën ujë është autentike dhe nuk përmban ndonjë përfshirje moderne.
Monumentet nuk mund të prezantohen për publikun për faktin se janë kryesisht të fshehura nën ujë. Përveç kësaj, në rajonet me urbanizim intensiv, vendbanimet e shtyllave janë nën kërcënim, për këtë arsye ekspozimi në ajër të hapur ende nuk është i mundur. Për momentin, ndërtesat janë pjesërisht të rindërtuara në muze.
Qëllimet e përgjithshme të ruajtjes përkthehen në projekte specifike në nivel ndërkombëtar, kombëtar dhe rajonal. Financimi për projektet për Sekretariatin dhe shtetet pjesëmarrëse sigurohet nga Zvicra. Masat e propozuara që mund të kenë një ndikim të rëndësishëm në ruajtjen e trashëgimisë janë të kufizuara. Duke pasur parasysh brishtësinë e mbetjeve dhe kërcënimin nga zonat urbane, monumenti kërkon monitorim dhe financim nga të 6 vendet pjesëmarrëse.
Në 1854, në Zvicër, në liqenin e Cyrihut, u hapën vendbanime, pjesërisht në këmbë në ujë. Grumbujt u futën në fund të ujit të cekët dhe platformat u vendosën në pirgje. Ndonjëherë - për secilën kasolle veç e veç, ndonjëherë - për të gjithë vendbanimin. Në disa vendbanime, shtyllat mbështesin menjëherë çatinë dhe formojnë një kornizë për muret. Në përgjithësi, disa teknologji të ngjashme.
Shtëpitë katërkëndëshe në vendbanimet e shtyllave ndaheshin në seksione. Çdo seksion ndoshta kishte një familje.
Banorët e ndërtesave të shtyllave tashmë kishin qeramikë. Ata kultivonin grurë, elb, meli, bizele, thjerrëza, fasule, majdanoz, karrota, lakër dhe majdanoz. Më vonë - më shumë shkruar dhe tërshërë.
Ata kishin li dhe kërp dhe dinin të bënin rroba prej tyre. Liri i krehur, fijet, copat e thurjes dhe pëlhura të endura gjenden në Zvicër.
"Svainiki" kishte një qen, një derr, një dhi, një dele dhe një lopë. Në popullatat më të fundit shfaqet edhe një kalë.
Zbulimi i vendbanimeve të shtyllave ishte një ngjarje e madhe shkencore e asaj kohe. U diskutua, dhe jo vetëm në rrethe specialistësh të ngushtë. Në librin e D'Hervilly për një djalë "prehistorik", personazhi kryesor shkon direkt nga shpellat ku gjuajnë kafshë të epokës së akullit, drejt e në një vendbanim grumbulli. D'Hervilly "krijoi" dy epoka të ndryshme në librin e tij, por atje ishin vendbanime pirgjesh! Edhe pse shumë më vonë se jeta e shpellave dhe gjuetia e kuajve të egër.
Për shkencëtarët, thuajse pyetja kryesore ishte: pse u ndërtuan strukturat e shtyllave? Është një punë e madhe, qëllimi i së cilës nuk është i qartë.
Disa vendbanime të grumbulluara janë të mëdha - si Al Penka në liqenin e Cyrihut - 40 mijë metra katrorë, 4 hektarë. Duke marrë parasysh që e gjithë kjo ishte ndërtuar me vegla guri, puna e bërë ishte thjesht e pabesueshme.
Si zakonisht, ka shumë supozime:
- “svainiki” donte të ishte më afër ujit për të peshkuar;
Ata kishin shumë frikë nga kafshët e egra;
Ata adhuronin liqenet;
Ata lundruan me varka; ishte më e përshtatshme t'i lidhësh varkat në platformë sesa t'i tërhiqte në breg.
1 D'Hervilly D. Aventurat e një djali parahistorik. M, 1966.
Ka rreth njëqind supozime të tjera të shkallëve të ndryshme të çmendurisë së lehtë dhe të rëndë. Një nga supozimet, larg nga të qenit kryesore, është se "shtyllat" u përpoqën të mbroheshin nga armiqtë.
Në të vërtetë: përpiquni të ngjiteni në platformën e një vendbanimi grumbulli, edhe nëse platforma ndodhet jo shumë larg bregut. Pasi të tërhiqni vendkalimet mbi platformën që e lidh atë me bregun, hapësira midis bregut dhe platformës kthehet në një hendek. Dhe nëse platforma është larg nga bregu, zbarkimi i trupave edhe nga gomone nuk është aq i lehtë. Në fund të fundit, njerëz energjikë me shtiza dhe sëpata guri presin me padurim çdo armik në platformë.
Shfaqja e vendbanimeve të grumbullit sugjeron që fermerët e lashtë e kuptonin mirë: ata vërtet kishin diçka për të marrë. Në të vërtetë, e vetmja gjë që mund t'i vidhni një gjahtari janë rezervat e tij të mishit - dhe pastaj vetëm në dimër. Ju mund të "rrëmbeni" më shumë rezerva guri të mirë për vegla dhe të gllabëroni vetë gjahtarin dhe anëtarët e familjes së tij. Sinqerisht, nuk funksionon shumë.
Por fermeri ka shumë gjëra... Stoqe bukë, fasule, meli... Gjëra që mund të merren me vete dhe të ruhen për një kohë të gjatë. Dhe absolutisht në çdo kohë të vitit. Po, dhe bagëtia mund të vidhet. Është një gjë të gjuash një dre ose bizon të madh. Është krejt tjetër të therësh një lopë shtëpiake.
Për të mbrojtur kundër kujt u ndërtuan platformat në liqene? Nga fermerë të tjerë apo nga gjuetarë që enden përreth? Me shumë mundësi, për mbrojtje nga të dyja. Por fermerët e Evropës së lashtë ishin një popullsi e sapoardhur, jo vendase në rrënjët e tyre. Jugorë, brune me duar dhe këmbë të gjata, të dobëta dhe të holla. Raca mesdhetare. Vetë dëshira për të "izoluar veten" nga bota e jashtme, duke përfshirë edhe vendosjen në ujë, është shumë tipike për "jo vendasit". Gjithmonë dhe për të gjitha kombet, kalon shumë kohë përpara se emigrantët të ndihen të sigurt në një tokë të re. Child besonte se gjatë "Revolucionit Neolitik" popullsia e Evropës u zëvendësua plotësisht. Ata që nuk u asimiluan në radhët e të huajve dhe nuk u shfarosën ikën në hapësirat pothuajse të pabanueshme të Veriut 1 . Ky nuk është një mendim i drejtë.
Në fund të viteve 1970, shkencëtari gjerman Häusler argumentoi se "në Evropë kishte një zhvillim të vazhdueshëm të kulturës dhe popullsisë deri në gjuhët dhe kulturat indo-evropiane të vërtetuara historikisht" 2 .
Në favor të faktit se popullsia nuk ka ndryshuar plotësisht flet edhe pamja e banorëve të Evropës Veriore - nga neoliti deri në kohën e sotme. E njëjta racë nordike. Siç u ngrit në fillim të vendosjes së Evropës nga sapiens, ajo vazhdon të jetojë edhe sot e kësaj dite. Dhe gjatë "Revolucionit Neolitik" ajo jetoi gjithashtu... Megjithatë jo në të gjithë Evropën. Në Evropën Jugore dhe Perëndimore, u bënë ndryshime të popullsisë. Në të, ish-popullsia nordike ose u shfaros ose u asimilua shpejt. Në të vërtetë, edhe nëse qindra gjuetarë pranojnë llojin e tyre të bujqësisë nga fermerët, do të ketë përsëri dhjetëra herë më shumë të huaj se ata. Popullsia e mëparshme do të zhduket shpejt midis të ardhurve.
Por në veri dhe në lindje të Alpeve popullsia nuk ndryshoi fare! Bukuria e paleogjenetikës është se ju lejon të krahasoni organizmat e gjallë dhe çdo mbetje fosile të organizmave. Dhe krijoni një marrëdhënie mes tyre.
Fëmija G. Në origjinën e qytetërimit evropian. M, 1952. "HauslerA. Die Indoeuropaisierung Criechenlands nach Aussage der Grab-und Bestattungssitten // Slovenska archeologia. 1981. XXXX. S. 61.
Rezulton: në jug të Alpeve jetojnë njerëz, paraardhësit e të cilëve nuk kanë jetuar në Evropën Paleolitike. Paraardhësit e tyre me trishtim (ose ndoshta me gëzim? Kujt i intereson!) gjuanin kafshë të ndryshme të Afrikës së Veriut dhe Lindjes së Afërt, mblodhën bimë të egra... Derisa “Revolucioni Neolitik” i bëri të shumta dhe të fuqishme.
Por në veri të Alpeve jetojnë ata, paraardhësit e të cilëve gjuanin mamuthë, pikturuan kafshë dhe njerëz në muret e shpellave, hidhnin batanije mbi kuaj dhe i kthyen aurokët monokromatikë në bagëti me pika.
Pastaj paraardhësit e tyre u larguan nga tokat e përmbytura nga Përmbytja në jug, zhvilluan zona të reja ekologjike dhe gradualisht humbën arritjet e epokës paleolitike.
Por ata, banorët e Evropës Veriore, mbajnë një pikë gjaku të atyre që erdhën në Evropë nga Lindja e Afërt 35-32 mijë vjet më parë. Dhe ata që kanë jetuar në Evropë para tyre... Gjaku i krijuesve të Torralba, Drachenloch, Terra Amata, Monte Circeo...
Veriorët neolitikë
Në fillim të mijëvjeçarit IV para Krishtit. Në Evropën Veriore, shfaqet një komunitet i madh: kultura e gotave në formë hinke. Kjo kulturë lind në të njëjtin territor ku jetonin njerëzit e kulturës Maglemose. Me sa duket, ata ishin pasardhës të drejtpërdrejtë të kësaj kulture. Në mijëvjeçarët VI-V p.e.s. bartësit e kulturës Maglemose zotëruan bazat e bujqësisë dhe filluan të rrisin lopë... Jo të gjitha, por disa grupe të tyre, në Gjermaninë veriore dhe Danimarkë.
Në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. kultura e gotave në formë hinke përmbyti zona të gjera nga Suedia jugore në Danub dhe nga Bavaria në Poloni, dhe në mijëvjeçarin e III - në Volyn. Vetë emri vjen nga forma karakteristike e njërës prej enëve - një gotë në formë hinke me qafë. Kjo kulturë ka gjithashtu enë për ruajtjen e lëndëve të ngurta dhe të lëngshme - me bark tenxhere, me një fund të rrumbullakët ose të sheshtë.
Grumbullimet e sëpatave prej guri, këmbët e lëmuara dhe adzetë, mikrolitët e futur në drapërin e kockave dëshmojnë se kjo është një kulturë e epokës së gurit.
Kupat në formë hinke rritnin të njëjtin grup kulturash si "svainiki": bizele, thjerrëza, fasule, meli, elbi, gruri.
Në vendbanimet e gotave në trajtë hinke, hasen kasolle dhe dhoma për tharjen e bukës, hambarë mbi shtylla dhe shtëpi gjysmë gropë. Shtëpi të tilla janë shumë të ndryshme nga strukturat në shtylla. Shtëpitë e gjata me grumbull janë ende për një klimë më jugore. Shtëpitë e kupave në formë hinke janë banesat e njerëzve të rrënjosur në tokën e ashpër, ku ka një dimër të vërtetë me ngrica dhe borë të vazhdueshme.
Të vdekurit u varrosën në gota në formë hinke në varrezat e tokës, dhe më vonë - nën tuma të vogla. Në të gjitha varrosjet ka njerëz të së njëjtës racë nordike, e cila është e njohur për ne.
Evropa Veriore nuk u asimilua në hordhitë e të huajve nga Lindja e Afërt. Raca nordike veproi më me dinakëri: kaloi në bujqësi dhe blegtori. Pa ndryshim të popullsisë, edhe pa asimilim masiv. Ajo arriti një nivel krejtësisht të ri të zhvillimit kulturor pa sakrifikuar veten.
Kapitulli 8 FILLIMI I DASHIT
Neolitizimi i Evropës lindi indoevropianët.
K. Renfrew
Sipas studiuesve më seriozë, shfaqja e gjuhës stërgjyshore proto-indo-evropiane është e lidhur me kulturën Funnel Beaker. A ishte gjuha e një populli të vogël, që flitej nga popuj të tjerë të Evropës Veriore afër tij? A ishte një gjuhë e krijuar posaçërisht për komunikimin midis njerëzve të kulturave dhe gjuhëve të ndryshme? Apo gjuha e njërit prej fiseve, e adoptuar për komunikim mes njerëzve të të njëjtit komunitet? Shkencëtarët debatojnë për këtë. Ka shumë mendime, dhe të gjitha janë të bazuara mirë.
Në çdo rast, ishte në fillim të mijëvjeçarit të IV para Krishtit. Kjo proto-gjuhë e lashtë filloi të shpërbëhej dhe të ndahej në gjuhë bija. Gjuha paraardhëse për të gjitha gjuhët indo-evropiane, të cilat fliten sot nga më shumë se gjysma e njerëzimit.
Indo-evropianët filluan të quheshin kështu sepse gjetën tipare të përbashkëta midis gjuhëve të banorëve të Indisë dhe Evropës. Ne nuk e dimë se si e quanin veten njerëzit e Funnel Beaker. Ne e dimë se disa nga pasardhësit e tyre, të cilët pushtuan Iranin dhe Indinë Veriore, e quanin veten arianë, arianë. Ende ka debate për kuptimin e kësaj fjale. Ose “më e mira”... Ose “falas”... Ose “më e mira” dhe “falas” në të njëjtën kohë...
Nuk është plotësisht e saktë të quash të gjithë indo-evropianët arianë, por çfarë mund të bësh? Fjalët e tjera janë të panjohura për ne.
Gjuha proto-indo-evropiane, gjuha e gotave në formë hinke, pasqyronte realitetet e bujqësisë dhe blegtorisë. Crow-Covid Beakers u bënë fermerë dhe u shumuan në mënyrë të jashtëzakonshme: tani shumë njerëz mund të jetonin në një zonë të vogël.
Ashtu si të gjithë fermerët, arianët shpejt populluan gjithçka që mundën dhe zhvilluan territorin e tyre stërgjyshorë. Ata u ndjenë të mbushur me njerëz dhe filluan të kërkonin toka të reja për t'u vendosur. Mundësisht me një klimë të ngjashme dhe kushte natyrore. Ndryshe nga banorët e Lindjes së Afërt, ata dinin të jetonin dhe të punonin në një klimë të butë. Në të njëjtin mijëvjeçarin IV para Krishtit. Një rëndësi shpërtheu nga Evropa Veriore - një pjesë e indo-evropianëve shkuan në Ballkan dhe në rajonin e Detit të Zi. Ky "grup jugor" i arianëve përmbyti stepat jugore ruse. Ndoshta mamuthët dhe rinocerontët e leshtë që nuk ishin ngrënë ende jetonin atje... Arianët kaluan pranë tyre, duke u ndarë përgjatë rrugës. Disa prej tyre mbetën në Ballkan dhe gradualisht depërtuan në Azinë e Vogël.Të tjerët përmbytën Kaukazin Verior, kaluan kreshtën e Kaukazit dhe filluan të zhvillojnë malësitë armene dhe të depërtojnë në të njëjtën Azi të Vogël.
Disa prej tyre arritën në Uralet Jugore, dhe më pas në disa valë përmbytën Siberinë Perëndimore në Yenisei dhe Kazakistan.
Të tjerë hynë në Iran, e vendosën dhe u zhvendosën në Indinë Veriore. Vetë fjala Iran, meqë ra fjala, do të thotë "toka e arianëve".
Në mijëvjeçarin II para Krishtit. Fiset e reja të indo-evropianëve shpërthyen nga Evropa. Ata përmbytën Evropën Lindore, arritën në Siberi dhe, së bashku me indo-evropianët e parë të grupit "jugor", depërtuan deri në Kinë. Tek ujërat me baltë të verdhë të lumit të Verdhë përkulen, ku mbarojnë pyjet e musonit dhe fillon stepa dhe stepa pyjore, e njohur për arianët dhe e dashur prej tyre. .
Në Evropë, ata gjithashtu nuk u ulën aspak të qetë. Në mijëvjeçarin II dhe fillim të I para Krishtit, indo-evropianët u vendosën në Skandinavi, Evropën Perëndimore, Gadishullin Apenin, Gadishullin Ballkanik, Britaninë dhe Evropën Qendrore. Tashmë në kohët historike, një pjesë e arianëve pushtuan shtetet baltike dhe Evropën Lindore për herë të dytë - Baltët dhe Sllavët.
Kështu dukeshin brigjet e liqenit të Konstancës gjatë epokës së neolitit dhe bronzit për rreth 4000 vjet, nga mijëvjeçari i pestë deri në shekullin e tetë para Krishtit. e. Një ekspozitë iu kushtua vendbanimeve prehistorike të grumbullimeve në këtë rajon, e cila në vitin 2016 u mbajt në dy muzetë në Baden-Württemberg.
Banesat parahistorike me grumbull
Në total, ekspozita prezantoi rreth 1200 ekspozita nga Gjermania dhe vende të tjera evropiane. Midis tyre është një disk rrote nga mijëvjeçari i tretë para Krishtit. e., prej hiri dhe panje. Disku u gjet në afërsi të qytetit Biberach.
Banesat parahistorike me grumbull
Të vendosura në ujë, ato siguruan mbrojtje më të mirë nga armiqtë dhe kafshët e egra. Gjurmët e pothuajse dy duzina vendbanimeve të tilla janë gjetur në territorin e Bavarisë dhe Baden-Württemberg. Në vitin 2011 ato u përfshinë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Kjo fotografi është bërë në Unteruldingen në liqenin e Konstancës, ku ka një muze në ajër të hapur kushtuar atyre.
Banesat parahistorike me grumbull
Fragment i një maske vdekjeje (4200 - 3650 pes) dhe një rindërtim i maskës, e bërë nga plastika e kuqe, në manastirin e Bad Schussenried.
Banesat parahistorike me grumbull
Këto thika, me tehe stralli dhe doreza nga druri i vjetër, u zbuluan gjatë gërmimeve në vendin e një vendbanimi parahistorik të grumbullit në Allensbach në liqenin e Konstancës. E njëjta thikë, vetëm më e vogël në madhësi, u gjet me Ötzi, një mumje akulli e një njeriu nga epoka e gurit të bakrit, e zbuluar në vitin 1991 në Alpet Ötztal në Tirol.
Banesat parahistorike me grumbull
Ky vendbanim me grumbull, i ngjashëm me një kështjellë, u ngrit rreth vitit 1766 para Krishtit. e. në një zonë moçalore pranë liqenit Federsee në rajonin Biberach.
Banesat parahistorike me grumbull
Enë qeramike me aplikime në formë gjoksi (4000 - 3750 p.e.s.). Vendndodhja e saktë e zbulimit nuk dihet, por besohet të jetë liqeni i Konstancës.