Historia e Seviljes. Historia dhe etnologjia. Të dhënat. Ngjarjet. Fiksi Të mirat dhe të këqijat, avantazhet, të mirat dhe të këqijat e të jetuarit në Sevilje
Ekskursion individual në Sevilje me guidë ruse |
|||||||
Klasa | sasi pasagjerë | ekskursion me udhërrëfyes-shofer nga Kosta del Sol | ekskursion me udhërrëfyes lokal | Katedralja biletë |
|||
4 ore | Ora 6 | i rritur | nga 10 deri në 14 vjeç | zbritje | |||
ekonomisë | deri në 3 kalime | 250,00 € | 160,00 € | 240,00 € | 8,00 € | 4,00 € | fëmijët deri në 10 vjet 100% |
mesatare | deri në 4 kalime | 350,00 € | |||||
premium | deri në 4 kalime | 500,00 € | |||||
shënim | Koha e turneut me makinë 11 orë, ora shtesë 40.00 € transferimi nga Costa del Sol rreth 3 orë |
||||||
Ekskursione në Sevilje | |||||||
Turne me autobus në grup për në Sevilje nga Kosta del Sol |
||||
duke u larguar nga qyteti | koha e kontrollit | çmimi 1 vend | ||
pazar në zyrë | agjent dhe internet | |||
Malaga | 9:00 | 67,00 € | 80,00 € | |
Torremolinos Mijas | 8:30-7:30 | 57,00 € / 75,00 € | 80,00 € | |
Marbella | 7:15 | 75,00 € / 82,00 € | 80,00 € / 87,00 € | |
Estepona | 6:45 | 88,00 € | 91,00 € | |
Zbritje: fëmijët nën 11 vjeç 25%, fëmijët nën 3 vjeç falas (pa vend) Rimbursimi në zyrë i 100% të shumës nëse anulohet 24 orë para nisjes, më vonë një gjobë prej 35.00 € Rimbursimi nga agjenti 90% të shumës nëse anulohet 24 orë para nisjes, më vonë një gjobë prej 45.00 € |
||||
Ekskursion në Sevilje përmbledhje e atraksioneve dhe çmimeve për të gjitha ekskursionet. | ||||
Klima e Seviljes është mesdhetare me ndikime oqeanike, duke sjellë rreth 50 ditë me shi në vit. Temperatura mesatare vjetore është 18.6ºC, me dimër të butë dhe verë shumë të nxehtë, me një maksimum gushti 47ºC. Lugina e lumit Guadalquivir, vendndodhja e komunës së Seviljes, është një zonë e zhvilluar bujqësore, produktet e së cilës shiten si brenda Spanjës dhe eksportohen gjithashtu në shumë vende të kontinentit evropian dhe në tregun botëror.
Pjesa jugore e Spanjës, autonomia dhe kryeqyteti i saj Sevilja, ka potencialin më të pasur turistik, ka një numër të madh të atraksioneve arkitekturore historike dhe përfshihet në të gjitha rrugët e turneut të ekskursionit në Spanjë. Bregu i djathtë i lumit Guadalquivir zë periferinë e vjetër, rrethi Triana në bregun e majtë janë vendet kryesore historike të qytetit të vjetër, Katedralja, Alcazar, Kulla e Artë, e mbrojtur nga Komiteti i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s që nga viti 1987.
Për më shumë se 3000 vjet ekzistencë nga epoka e Tartessusit deri në ditët e sotme, njerëzit e provincës së Seviljes kanë mishëruar traditat e disa grupeve kulturore: iberike, romane, visigotike, myslimane, e krishterë.
Legjenda thotë se themeluesi i këtij qyteti antik është heroi i lashtë grek Herkuli, por këto janë legjenda dhe faktet tregojnë se në agimin e formimit të tij (1200 para Krishtit), territori modern i provincës së Seviljes ishte pjesë e lashtë. mbretëria Iberike e Tartessos.
Kryeqyteti i kësaj mbretërie të madhe të atëhershme ishte një qytet i bukur, të cilin fenikasit e quajtën Tarssis, grekët Tartessos dhe popujt e Azisë së Vogël Tursa. Vërtetim për pasurinë dhe madhështinë e mbretërisë së Tartesit janë gjetjet arkeologjike, ndër të cilat janë pjatat e bëra me copa ari të pastër, të cilat mund të kenë qenë pjesë e një parzmore.
Madje, disa kapituj të Biblës përmendin se mbreti Solomon i pajisi anijet e tij për të kërkuar arin e Tartesit gjatë ndërtimit të tempullit të tij. Nga kjo, historianët arritën në përfundimin se fenikasit dhe grekët mbërritën këtu në kërkim të tokave të reja të pasura me metale. Këtu kishte një përzierje të tre kulturave të ndryshme: Turdetane, Iberike dhe Punike. Fatkeqësisht, nuk ka dëshmi të besueshme historike për arsyet e zhdukjes së qytetit antik, kjo ndodhi pas marrjes së Fenikisë nga asirianët dhe gjatë kalimit të këtyre tokave në kontrollin e Kartagjenës.
Pas humbjes së Kartagjenës në Luftën e Dytë Punike, Roma fitoi kontrollin e plotë të Gadishullit Iberik. Në vitin 206 para Krishtit. e. Trupat romake nën komandën e gjeneralit Scipio hynë në Sevilje. Me urdhër të gjeneralit, romakët themeluan qytetin e ri Italica, 7 kilometra larg Seviljes. Sot, ky është një muze në territorin e qytetit të Santiponce, gërmimet vazhdojnë këtu, tani mund të shihni një rrugë të shtruar me gurë, perimetrin e rrugëve të qytetit, një amfiteatër, themelet e ndërtesave me kopshte dhe dysheme me mozaik duken qartë. .
Sevilja mori një emër të ri, Colonia Iulia Romula Hispalis ose Ispalis, duke u bërë një nga tre qytetet më të mëdha në provincën romake të Baetica, me Kordobën si kryeqytet. Ispalis ishte atëherë një qendër e rëndësishme industriale dhe tregtare e Spanjës romake me një port të madh. Rreth të gjithë qytetit u ngritën mure fortesash, prej të cilave sot kanë mbetur vetëm fragmente të vogla. Sevilja i dha historisë botërore dy perandorë romakë Trajan (98-117) dhe Hadrian (117-138).
Pas rënies së Perandorisë Romake, filloi një periudhë e errët kaosi dhe plaçkitjeje, e cila u soll në tokat e dikurshme romake nga fise nomade gjysmë të egra barbarësh që ishin në luftë me njëri-tjetrin. Territoret e Spanjës jugore u morën për herë të parë nga vandalët. Sevilja u pushtua nga ushtria e mbretit Gunderic në 426. Sidoqoftë, ata shpejt u detyruan të largoheshin nga tokat e pushtuara të Spanjës, duke shkuar për të pushtuar Afrikën.
Në 441, Sevilja u pushtua edhe një herë nga mbreti suevian, Regila, i cili tashmë zotëronte Galicinë fqinje.
Ndërkohë mbretëria vizigotike po forcohej dhe në vitin 531 trupat e mbretit Theudis pushtuan Seviljen, duke humbur përgjithmonë emrin romak Ispalis, qyteti u bë i njohur si Spalis.
Sipas historianit Isidore të Seviljes, dihet se gjatë sundimit të mbretit vizigot Agil I (549-554), mbreti i ardhshëm Atanagild ngriti një kryengritje në Sevilje dhe së shpejti, me mbështetjen e perandorit bizantin Justilian, mori Kurora vizigot. Bizanti, nga ana tjetër, pushtoi territore të rëndësishme të Spanjës deri në Valencia. Pasi u ngjit në fron, Atanagild drejtoi përpjekjet e tij për të luftuar ish-aleatin e tij, duke u përpjekur të çlironte tokat e tij nga bizantinët. Nuk mundëm të gjenim të dhëna të sakta që konfirmonin se gjatë sundimit të Atanagildit (551-567) Sevilja u pushtua nga bizantinët.
Disa historianë argumentojnë se gjatë sundimit visigotik në Andaluzi, qytetet dhe Sevilja për disa kohë kishin një status të veçantë, të pavarur nga Toledoja.
Fillimi i zgjerimit arab (711) të territoreve të rëndësishme të Spanjës ishte kalimi i ngushticës së Gjibraltarit nga një detashment mercenarësh berber nën komandën e komandantit të famshëm arab Tarik ibn Zijad. Pas vdekjes së mbretit Roderic në betejën e lumit Guadalete më 19-26 korrik 711, trupat arabe, tashmë nën komandën e komandantit suprem Musa ibn Nusayr, pushtuesi i Magrebit, filluan të kapnin mbretërinë visigotike.
Ekzistojnë dy versione të kapjes së Seviljes në pranverën e vitit 712, pas së cilës banorët e saj u bënë nënshtetas të Kalifatit Umajad. E para flet për një rrethim tre mujor të qytetit nga trupat arabe. E dyta thotë se shumica e banorëve të qytetit me origjinë ibero-romake dhe hebreje i mbështetën pushtuesit, pasi ata ishin të etur për të hequr qafe fuqinë e visigotëve. Në mesin e simpatizantëve ishte edhe kryepeshkopi i Seviljes Don Oppas.
Takimi i dy qytetërimeve të ndryshme nuk ishte një tronditje e madhe për banorët e qytetit. Qeveria e re e qytetit përbëhej nga hebrenj që gëzonin favorin e arabëve. Hebrenjtë, të shtypur nga vizigotët, të cilët nuk kishin të drejtën e lëvizjes së lirë, duke banuar në lagjen më të varfër hebreje të qytetit, Juderia, tani morën të drejta të barabarta me pjesën tjetër të banorëve të emiratit, mundësinë për të marrë pjesë në politikë dhe ekonomike jeta.
Me pëlqimin e sundimtarit të atëhershëm të Damaskut, kalifit Al Walid I të dinastisë Umajad, Musa e bëri Seviljen kryeqytetin e territoreve tashmë të pushtuara, duke i dhënë emrin Ishbilya. Pastaj, duke lënë si guvernator djalin e tij Abd el Aziz, ai vazhdoi pushtimin e Andaluzisë.
E gjithë fisnikëria e qytetit u grupua rreth të riut Abd el Aziz dhe gruaja e tij u bë e veja e mbretit të fundit vizigot Roderic, Egilona. Filloi një epokë e paprecedentë e përzierjes dhe prosperitetit të klaneve, feve dhe grupeve etnike. Për Seviljen, erdhën kohërat e lulëzimit të tregtisë, shkencës dhe zejtarisë, ekonomia e rajonit po përjetonte një periudhë rritjeje.
Lumi më i madh, Betis, u quajt nga arabët Lumi i Madh, në arabisht tingëllonte si Guad el Kevir, i cili i dha lumit emrin e tij modern Guadalquivir. Arabët, të cilët e vlerësonin shumë disponueshmërinë e ujit, mbollën luginat pjellore të lumenjve me kultura të ndryshme ekzotike. Qyteti i begatë, i vendosur pranë një lumi të thellë, tërhoqi vëmendjen e hajdutëve të detit të vikingëve dhe normanëve, të cilët sulmuan Seviljen më 1 tetor 844.
Gjatë plaçkitjeve dhe plaçkitjeve, qyteti vuajti shumë, banorët e qytetit që nuk kishin kohë për të shpëtuar u vranë, disa u transportuan në ishullin Captel (tani Isla Menor) në lumin Guadalquivir, poshtë Seviljes, duke kërkuar një shpërblim. Trupat e Emirit Abd ar Rahman II patën vështirësi të mëdha për të detyruar vikingët luftarakë të tërhiqeshin.
Sulmi i normanëve e detyroi emirin të forconte muret e qytetit dhe të mendonte për ndërtimin e një marine. Pushtimi tjetër viking i Seviljes në 859 ishte më pak i suksesshëm. Anijet e tyre u ndeshën nga flota e re e emirit, duke e detyruar armikun të tërhiqej. Pas fushatës së 859-861. Normanët ndaluan së shqetësuari Andaluzinë për një kohë të gjatë. Sulmet e fundit u zhvilluan në 971-972, por Sevilja nuk u dëmtua atëherë.
Gjatë sundimit të kalifit të parë umajad, Abd ar Rahman III, dy familje me ndikim shpallën Seviljen (899) një shtet të pavarur nga autoriteti i Kordobës. Kjo ishte një periudhë e luftës civile praktike midis këtyre klaneve me ndikim. Vetëm më 20 dhjetor 913, pas shkatërrimit të mureve të kalasë, qyteti u pushtua nga trupat e Kalifit.
Fillimi i shekullit të 11-të, rënia e Kalifatit të Kordobës, formimi i një kishe të pavarur (Taifa) të dinastisë Beni Abbad ose Abbadids, ishte një periudhë (1023-1091) e prosperitetit të paparë gjatë gjithë viteve të sundimit islam në Sevilja.
Humbja e autokracisë ishte fillimi i fundit të shtetit dikur të madh të Al Andalusit. Luftërat e vazhdueshme me mbretëritë e krishtera, luftërat e brendshme midis Taifave, çuan fillimisht në humbjen e Toledos dhe më pas në marrjen e pushtetit mbi të gjitha Taifat, të thirrur për ndihmë nga Almoravidët.
Dy shekujt e fundit të epokës Almoravid, pas vitit 1091, panë ndryshimet e fundit në pamjen e Seviljes. Muret e kalasë u restauruan, u ndërtuan Giralda dhe Kulla e Artë.
Pas kapjes së Kordobës (1236) dhe Jaenit (1246), Fernando III i Kastiljes, me mbështetjen e ushtrisë së mbretit Jaime I të Aragonit, duke forcuar flotën e tij me anije të Vasques dhe Galician, iu afrua Seviljes në gusht 1247. Gjatë fushatës së Seviljes, të krishterët u ndihmuan edhe nga Emiri i Granadës, Muhamedi I. Trupat e krishtera nuk kishin përvojë në operacionet ushtarake kundër një qyteti kaq të madh e të fortifikuar mirë me një flotilje ushtarake.
Sevilja ishte e rrethuar nga një mur i fuqishëm 7 kilometra, lumi mbrohej nga kalaja Triana në bregun e djathtë të Guadalquivir. Rrethimi zgjati më shumë se një vit, flota e bashkuar e krishterë nën komandën e Ramon Bonifas ndërpreu furnizimin e qytetit të rrethuar nga deti, më 3 maj 1248, ura midis kalasë Triana u shkatërrua, Sevilja ishte e dënuar. Rezultati i një rrethimi të gjatë ishte nënshkrimi i kapitullimit më 2 nëntor 1248. Emirit iu dha kohë të largohej nga qyteti dhe më 22 nëntor 1248, mbreti Fernando III i Kastiljes hyri në Sevilje.
Pas përfundimit të rikonkuistës, filloi një proces i shpejtë i restaurimit të shkatërrimit, rindërtimi i xhamive myslimane, sinagogave hebraike në kisha të krishtera dhe ndërtimi i lagjeve të reja të qytetit.
U ndërtuan kantiere për anijet e reja me vela, të cilat i mungonin kaq shumë Kurorës Kastiliane, dhe porti më i madh lumor i Spanjës po modernizohej.
Shekujt XIII-XV janë kohët kur zjarret e tmerrshme të Inkuizicionit ndizen në të gjithë vendin, Sevilja nuk bën përjashtim, muslimanët dhe hebrenjtë dëbohen nga vendet e tyre të banuara, numri i të vrarëve ishte me mijëra, vendi po shkon. në një periudhë të vështirë të historisë së saj, si rrjedhojë vërehet kudo një rënie e ndjeshme ekonomike, rënia e numrit të popullsisë.
Fundi i shekullit të 15-të dhe fillimi i shekullit të 16-të u bënë për. Pas zbulimit të Amerikës, i gjithë fluksi i tregtisë me Botën e Re kaloi përmes portit të Seviljes, përmes portit të lumit Guadalquivir, i cili bëhet porti i vetëm i dhënë nga Dekreti Mbretëror, një monopol në tregtinë me kolonitë e pasura spanjolle. të Amerikës. Si rezultat i një rritje të mprehtë të tregtisë, rritjes së shpejtë të ekonomisë së rajonit, popullsia u rrit në një milion njerëz.
Sidoqoftë, zhvillimi i një porti tjetër të madh dhe ndarja e monopolit të pranimit të anijeve nga Amerika uli ndjeshëm qarkullimin tregtar dhe të ardhurat e thesarit të qytetit u bënë shumë të pakta. Dhe shpërthimi i papritur i Murtajës së Madhe të 1649 mori gjysmën e popullsisë së qytetit.
Data tjetër e jashtëzakonshme historike ishte viti 1729, data e nënshkrimit të një traktati historik trepalësh mbi paqen, bashkëpunimin, fqinjësinë e mirë midis tre Fuqive të Mëdha Evropiane: Franca, Anglia dhe më vonë Holanda iu bashkuan atyre. Në 1808, Sevilja u bë qendra e rezistencës ndaj pushtimit francez të udhëhequr nga Napoleoni. Deri në fund të shek.
Komuna moderne Sevilja ka njëmbëdhjetë rrethe administrative. Pjesa kryesore e saj ndodhet në bregun e majtë të lumit Guadalquivir, në të djathtë ndodhet vetëm një nga zonat më të vjetra urbane, Triana. Pjesa verilindore, bregu i majtë, është i zënë nga distrikti tipik mysliman i Macarena, lagjet veriperëndimore të krishtera Santa Clara dhe San Vicente.
Të gjitha rrugët tradicionale të ekskursionit kalojnë nëpër qytetin e vjetër, lagjet e lashta historike, të përbërë nga rrugë të ngushta gjarpërore, të ndërthurura, shumë sheshe të vogla komode ku janë ndërtuar shatërvanë të bukur të këndshëm. Ndër sheshet më të bukura të qytetit duhet theksuar: Sheshi i Ringjalljes, Sheshi i Muzeut, Sheshi i Kushtetutës, Sheshi Dukali, Sheshi Shën Françeskut.
Festimet më të spikatura të qytetit janë Semana Santa (Java e Shenjtë) dhe Feria, të njohura më mirë si Panairi i Prillit, këto festa janë plot ngjyra, të zhurmshme, argëtuese, të gjalla, me një shtrirje tradicionale andaluziane, nën tingujt e Sevillanës së preferuar të të gjithëve, duke përdorur kostume kombëtare. , janë rregulluar shfaqje në rrugë, janë instaluar rreth një mijë pavijone të veçanta pushimi.
Por edhe një qytet që është një përqendrim i vërtetë i frymës andaluziane dhe kulturës andaluziane. Sevilja është një qytet absolutisht i veçantë për Andaluzinë, ajo shquhet për luksin e arkitekturës, temperamentin dhe rëndësinë e saj ekonomike dhe politike. Jo më kot qyteti ka një popullsi prej 700,000 banorësh dhe është më i populluari në Andaluzi dhe i 4-ti më i populluari në Spanjë.
Për elegancën e arkitekturës së saj, rrugëve të ngushta romantike dhe varkave që lundronin nëpër pellgjet e qytetit, ajo u quajt "Venecia spanjolle". Qyteti është i famshëm jo vetëm për arkitekturën e tij me Katedralen e tij të mrekullueshme, që konsiderohet kisha më e madhe katolike në Evropë për nga kapaciteti kub, dhe Plaza de España, një nga hapësirat publike më të bukura në botë, por edhe për temperamentin e tij.
Dashuria e banorëve të qytetit për festimet, kërcimin, argëtimin dhe teatrin u bë thjesht legjendare dhe u mishërua në kulturë në personazhe të tillë si Don Juan, Carmen dhe Figaro.
Sevilja gjatë Perandorisë Romake
Sevilja, sipas një prej legjendave të lashta, u themelua nga Herkuli, i cili shpreh edhe një herë fuqinë e këtij kryeqyteti jugor të Spanjës. Qytetërimi i parë që u vendos në territorin e qytetit modern ishin fiset iberike, të cilat më vonë u zëvendësuan nga fenikasit, të cilët tregtonin në mënyrë aktive në Detin Mesdhe. Ashtu si qytetet e tjera në Spanjën jugore, romakët erdhën në pushtet këtu rreth shekullit të III para Krishtit. Gjatë kësaj epoke, rëndësia e qytetit u rrit ndjeshëm. Rëndësia e Seviljes në jetën politike të Perandorisë Romake dëshmohet nga fakti se aty kanë lindur perandorët romakë Marcus Ulpius NervaTraianus dhe Publius Aelius Traianus Hadrianus. Të dy këta perandorë i përkasin të ashtuquajturve "Pesë Perandorët e Mirë të Romës", mbretërimi i të cilëve u karakterizua nga stabiliteti dhe mungesa e shtypjes, dhe vetë Perandoria Romake arriti kulmin e saj më të lartë. Kur Perandoria Romake u shemb, Visigotët e bënë Seviljen kryeqytetin e tyre.
Sevilja gjatë epokës së sundimit mysliman
Myslimanët pushtuan Seviljen në vitin 712, duke i dhënë asaj statusin e qytetit kryesor të provincës Ishbilya (إشبيلية). Në fakt, emri modern i vetë qytetit vjen nga ky emër arab. Viti 844 ishte tragjik për qytetin, i cili u pushtua dhe u shkatërrua pothuajse plotësisht nga normanët.
Gjatë periudhës së sundimit mysliman, qyteti u bë gjithnjë e më inferior në rëndësinë politike dhe ekonomike ndaj kryeqytetit të Kalifatit të Kordobës, Kordobës. Pasi kalifati pushoi së ekzistuari, dinastia Abasid fitoi pushtetin mbi qytetin. Vërtetë, ajo nuk zgjati shumë në pushtet tashmë në 1090 qyteti u pushtua nga berberët që mbërritën nga Afrika e Veriut.
Sevilja pas Reconquista
Faqja tjetër e rëndësishme në historinë e Seviljes filloi pas përfundimit të Reconquista dhe ripushtimit të qytetit nga katolikët në 1248. Rrethimi zgjati 16 muaj dhe fitorja doli të ishte një ngjarje jashtëzakonisht domethënëse për monarkun e atëhershëm Ferdinand III. Të krishterët vlerësuan pozicionin e favorshëm gjeografik të qytetit dhe ndërtuan një kantier detar dhe port në qytet, i cili më pas pati një ndikim shumë të rëndësishëm në historinë e qytetit.
Pika kryesore e kthesës në historinë e qytetit ishte zbulimi i Amerikës nga Christopher Columbus. Pikërisht në Sevilje, në kështjellën mbretërore të Alkazarit, ishte vendosur departamenti përgjegjës për pajisjen dhe planifikimin e ekspeditave në Botën e Re, si dhe për organizimin e jetës politike në kolonitë e reja. Ishte këtu që "rrjedhët e artë" nga Amerika u dyndën dhe ari dhe argjendi i Botës së Re e bënë qytetin jashtëzakonisht të pasur, gjë që, natyrisht, u shfaq në arkitekturën e tij, si dhe në rritjen e rëndësisë së tij politike. Monarkët spanjollë gjithnjë e më shumë filluan të kalonin kohë në këtë qytet.
Por edhe pasi tregtia me kolonitë humbi një pjesë të rëndësisë së saj me kalimin e kohës, Sevilja vazhdoi të luante një rol jetik në historinë e Spanjës. Për shembull, gjatë kapjes së Spanjës nga trupat franceze të Bonapartit, ky qytet u bë qyteti kryesor i rezistencës spanjolle.
Sevilja në historinë moderne
Qyteti gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm gjatë Luftës Civile. Më 18 korrik 1936, në qytet ndodhi një grusht shteti anti-republikan, i udhëhequr nga gjenerali i famshëm Gonzalo Queipo de Llano (Spanjisht: Gonzalo Queipo de Llano). Sevilja bëhet një nga qytetet e para që ra nën kontrollin nacionalist.
Sot Sevilja është një nga qytetet më të vizituara në Spanjë, qyteti luan një rol qendror në ekonominë, politikën dhe kulturën e komunitetit autonom të Andaluzisë, duke qenë kryeqyteti i saj.
Tërheqjet
Sigurisht, një qytet me një histori kaq të pasur, i cili luajti një rol të rëndësishëm pothuajse gjatë gjithë historisë së Spanjës, duke filluar nga koha e Perandorisë Romake, ka një trashëgimi të pasur arkitekturore, e cila është jashtëzakonisht e vështirë të përshkruhet në një artikull. Prandaj, ne do të përpiqemi të përqendrohemi në pamjet më të rëndësishme dhe interesante të Seviljes.
- Katedralja e Maria de la Sede (Spanjisht: Catedral de Santa María de la Sede). Kjo strukturë madhështore konsiderohet jo vetëm një simbol i qytetit, Andaluzisë dhe Spanjës, por edhe një nga simbolet e botës katolike në tërësi. Në një kohë rekord për atë kohë (rreth 100 vjet), ata mundën të ngrinin në Sevilje një nga kishat katolike më të mëdha në botë për nga kapaciteti kub.
- Giralda (Spanjisht: Giralda). Minarja 114 metra e lartë, e mbetur nga koha e xhamisë, u rindërtua në një kambanore katolike dhe tani konsiderohet një simbol i qytetit. Giralda, duke kombinuar elementë të arkitekturës së krishterë dhe arabe dhe duke u ngritur mbi çatitë e qytetit, i jep të gjithë qytetit një bukuri të veçantë.
- Pallati - kalaja Alcázares (Spanjisht: Reales Alcázares de Sevilla). Një kështjellë madhështore që ka qenë rezidenca e pushtetarëve vendas që nga koha romake. Kalaja u rindërtua plotësisht nga muslimanët që u vendosën atje, dhe më vonë nga monarku spanjoll Pedro I, i cili e rindërtoi tërësisht në stilin Mudejar.
- Pallati i Kryepeshkopit.
- Plaza de España. Plaza de España është bërë në formën e një gjysmërrethi, mahnit me elegancën e saj arkitekturore dhe konsiderohet si një nga sheshet më të bukura në Evropë. Ndërtesa që kornizon sheshin është ndërtesa e qeverisë së Andaluzisë. Shtresa e poshtme e balustradës është e veshur me panele qeramike mahnitëse që tregojnë historinë e Spanjës.
- Parku Maria Luisa (Spanjisht: Parque de María Luisa)- një vend i preferuar për pushime për banorët e qytetit. Parku është dekoruar shumë me elemente arkitekturore Art Deco, dhe në gjelbërimin e tij të dendur banorët vendas gjejnë strehë nga dielli përvëlues.
- Kulla e Artë (Spanjisht: Torre del Oro), e ndërtuar në shekullin e 13-të dhe e quajtur kështu sepse këtu u sollën thesare nga vendet e Amerikës koloniale.
- Arkivi i Indisë (Spanjisht: Archivo General de Indias). Një arkiv që përmban shumë dokumente interesante, dorëshkrime, harta që lidhen me jetën e Kolombit dhe udhëtimet e tij në Botën e Re. Objekti i Arkivit dhe ekspozitat e tij janë klasifikuar nga UNESCO si Trashëgimi Botërore e Njerëzimit.
- Muzeu Arkeologjik (Spanjisht: Museo Arqueológico de Sevilla), e vendosur në Plaza América në buzë të Parkut Maria Luisa, përmban një koleksion të pasur artefaktesh nga periudhat tartesiane dhe romake.
- Fabrika e vjetër e duhanit (Spanjisht: Antigua de Tabacos). Aktualisht, ndërtesat e fabrikës strehojnë fakultetet e Universitetit të Seviljes.
- Shtëpia e Pilatit (Spanjisht: Casa de Pilatos) është një nga pallatet më të bukura në qytet.
- Spitali i Mëshirës (Spanjisht: Hospital de la Santa Caridad) është një ndërtesë historike e lidhur pazgjidhshmërisht me emrin e Don Zhuanit.
- Iglesia del Segrario është një nga kishat më të bukura të qytetit, e ndërtuar në shekullin e 17-të.
- Distrikti i Santa Cruz (Spanjisht: Santa Crus). Ndoshta zona më romantike e qytetit: shtëpitë e bardha nga bora, rrugët e ngushta, oborret e mirëmbajtura, pallate të vjetra nuk ka gjasa të lënë askënd indiferent.
- Lumi Guadalquivir (Spanjisht: Guadalquivir). Natyrisht, nuk mund të injorojmë lumin, i cili luajti një rol kaq të rëndësishëm në historinë e qytetit, sepse ishte përgjatë tij që ari u dorëzua në Sevilje nga Bota e Re. Tani mund të bëni një udhëtim romantik me varkë përgjatë Guadalquivir dhe të vizitoni muzeun detar në Kullën e Artë
- Zona e Trianës. Zona mund të quhet një kontrast i drejtpërdrejtë me Santa Cruz. Shtëpitë këtu janë të vendosura rastësisht, rrugët janë të zhurmshme dhe dëgjohen zërat e ulët të këngëtarëve të flamenkos. Këtu mund të gjeni koralet - shtëpi mjaft të mëdha në të cilat njerëzit jetonin si në komuna.
- Muzeu i Arteve të Bukura. I themeluar në vitin 1835, Muzeu i Arteve të Bukura ka një koleksion të pasur veprash nga artistë spanjollë dhe të huaj dhe konsiderohet si një nga galeritë më të mira të artit në Evropë.
- Roman Italica (Spanjisht: Italica). Jo shumë larg Seviljes janë mbetjet e qytetit të lashtë romak të Santiponce. Dikur në këtë vend u bë historia dhe lindën personalitete të tilla të mëdha si perandorët romakë Trajan dhe Hadrian.
Ngjarjet në Sevilje
Sevilja është e famshme jo vetëm për arkitekturën e saj, por edhe për traditat e pushimeve. Këtu zhvillohen shumë festa, secila prej të cilave tregon dashurinë e natyrshme të banorëve të qytetit për pushimet, muzikën dhe kërcimin. Ndër të gjitha festat në qytet, një vend të veçantë zë Panairi i Prillit dhe Java e Shenjtë:
Panairi i Prillit
Një nga festat më argëtuese dhe të egra në Andaluzi. Për një javë të tërë qyteti është në një atmosferë argëtimi të shfrenuar, meloditë tradicionale andaluziane dëgjohen në ajër, vallëzimi zhvillohet kudo, vendasit veshin kostume shumëngjyrëshe, tradicionale dhe vera rrjedh si një lumë. Fillimisht, kjo festë u lidh ekskluzivisht me panairin që po zhvillohej në qytet, prandaj edhe mori një emër të tillë.
javë e shenjtë
Kjo është një nga festat fetare më të rëndësishme jo vetëm në Andaluzi, por në të gjithë Spanjën. Procesionet fetare të kryera nga njerëz me kapuç në formë koni, me barela në krahë, të penduar për mëkatet e tyre janë të njohura shumë përtej kufijve të Spanjës. Imazhet e zymta të Pasionit të Krishtit të përshkruara në një barelë dhe procesionet e njerëzve tragjikë me kapuç janë në kontrast me kërcimin dhe argëtimin që zhvillohet në të gjithë qytetin.
Pa dyshim, (Sevilla) është një nga qytetet më të bukura në Evropë, kryeqyteti i Andaluzisë. Çdo vit qindra mijëra turistë vijnë këtu për të admiruar arkitekturën e jashtëzakonshme, për të ecur nëpër vende legjendare ose për të marrë pjesë në festivale tradicionale të zjarrta me famë botërore që nuk do të lënë askënd indiferent.
Histori
Sipas burimeve të mbijetuara në kohët e lashta, në territorin e modernes Sevilja aty ishte një vendbanim i vogël iberik dhe pak më vonë ishte një koloni e Ispalis, e cila i përkiste fenikasve. Rreth shekullit të 3-të. para Krishtit e. ky qytet u pushtua nga romakët, të cilët e quajtën Baetica. Ekziston një mendim se ishte në Sevilje, ose më saktë në Baetica e lashtë, që lindën perandorët e famshëm romakë Hadrian, Trajan dhe Marcus Aurelius. Pas rënies së sundimit të Perandorisë Romake, Sevilja ishte për ca kohë kryeqyteti i Visigotëve, siç dëshmohet nga rrënojat e Italica që kanë mbijetuar deri më sot.
Në vitin 712 u pushtua nga arabët, të cilët e sunduan atë për pesë shekuj. Kjo la gjurmë të pashlyeshme në arkitekturën e qytetit dhe kulturën e banorëve të tij vendas.
Në 1248 Sevilja u pushtua nga spanjollët. Disa kohë më vonë, mbreti Ferdinand III i Kastiljes urdhëroi ndërtimin e një kantieri detar në qytet. Që nga ky moment infrastruktura e qytetit filloi të zhvillohej me shpejtësi.
Në shekullin e 15-të Nga porti i Seviljes, lundërtari dhe zbuluesi i famshëm i Amerikës, Christopher Columbus, filloi udhëtimin e tij të gjatë në brigjet e Indisë, i cili në 1492 u bë zbulimi i famshëm i Botës së Re. Kjo kohë shënoi fillimin e lulëzimit të ekonomisë së qytetit, pasi ai kishte të drejtë të tregtonte vetëm në vendet e reja të zbuluara.
Qyteti u bë një port me rëndësi botërore, ku mund të shiheshin thesare të sjella nga vende të ndryshme të botës. Historiani arab Al Sakundi shkroi për këtë qytet të jashtëzakonshëm: "Kushdo që nuk ka qenë në Sevilje nuk ka parë ndonjë mrekulli".
Tërheqjet
Historia e pasur e Seviljes pasqyrohet në pamjen e saj. Shumica e atraksioneve të qytetit ndodhen në pjesën e vjetër të qytetit, në bregun e majtë të lumit Guadalquivir(Guadalquivir), më e ndritura prej të cilave është (Katedralja e Santa María de la Sede de Sevilla). Është ndërtuar për më shumë se 100 vjet, nga viti 1401 deri në vitin 1519, lartësia e kësaj strukture është 116 metra dhe gjatësia është 76 m. kolonat.
Një tjetër argëtim në Sevilje që tërheq shumë turistë është kalërimi dhe shëtitjet me karroca me kuaj.
Dhe shfaqja kryesore spektakolare që mund të shihet në Sevilje është, sigurisht, ndeshjet me dema. Vetëm në Sevilje dhe Madrid mund të shihni ende ndeshje me dema, tradicionale për kulturën spanjolle.
Kuzhina
Historia shumëkombëshe e Seviljes pasqyrohet jo vetëm në kulturën e qytetarëve dhe arkitekturën e vetë qytetit, por edhe në kuzhinën. Meqenëse qyteti ndodhet në një lumë që derdhet në det, kuzhina këtu është kryesisht ushqim deti.
Një nga restorantet më të famshëm në Sevilje është Corral del Rey, i cili është një restorant luksoz me një bar. Vizitorët preferojnë të hanë darkë ose drekë në tarracë, e cila ofron një pamje të bukur të atraksionit kryesor të qytetit, Sheshit të Katedrales dhe Katedrales. Këtu mund të shijoni kuzhinën tradicionale spanjolle nga gatimet e mishit dhe perimeve, si dhe gatimet e peshkut. Dhe në lokalin e restorantit, vizitorëve u ofrohen më shumë se 100 lloje koktejesh të ndryshme.
Një tjetër nga restorantet më të vizituara nga turistët është La Giralda, ku mund të ndjeni atmosferën komode dhe të ngrohtë të kombinuar me çmime të arsyeshme. Është e nevojshme rreth Duhet theksuar se kuzhina këtu është mjaft origjinale, madje mund të thuhet se kombinon pjatat më të shijshme nga të gjitha kulturat.
Dhe në restorantin prestigjioz Egana Oriza, të ftuarve u ofrohet të shijojnë kuzhinën Bako-Andaluziane në një performancë inovative nga shefi i kuzhinës, i cili thotë se i gjithë sekreti i shijes unike të pjatave të tij qëndron në përdorimin me mjeshtëri të uthullës dhe vajit të ullirit. Këta përbërës kanë një vlerë të veçantë kur përgatiten pjatat e peshkut.
Sevilja
Historia e Seviljes, me sa duket, ka qenë gjithmonë e lidhur ngushtë me lumin Guadalquivir, pasi që nga kohërat më të hershme qyteti ishte një port lumi, dhe gjithashtu shërbeu si një lloj ure që lidh Oqeanin Atlantik dhe zonat e Andaluzisë të largëta nga deti, gjithashtu mos harroni se Sevilja ka qenë gjithmonë pika e kalimit midis verilindjes dhe perëndimit të Gadishullit Iberik. Edhe nëse kthehemi në kohë në mijëvjeçarin e parë para Krishtit, zona ku ndodhet tani Sevilja ishte tashmë e destinuar të bëhej një vend i mrekullueshëm ku ndodhej tregu i madh i luginës së lumit Guadalquivir. Sevilja origjinale u themelua aty ku lumi nuk ishte i lundrueshëm për anijet detare. Gërmimet arkeologjike të kryera në La Cuesta del Rosario konfirmojnë se vendbanimet e para datojnë në shekullin e 9-të. para Krishtit.
Pushtuesit romakë sunduan në të gjithë Spanjën për 6 shekuj. Kolonia e tyre e parë quhej Italica, kjo koloni mund të shihet edhe sot. Mbetjet e qytetit të Italica ndodhen 10 kilometra larg Seviljes. Italica u zgjerua me shpejtësi dhe në mesin e numrit të madh të ndërtesave interesante që ka është Amfiteatri, i projektuar për 25,000 spektatorë. Në Italica mund të gjeni ende shembuj të arkitekturës së madhe romake, si tre shtëpi: De Exedra, Los Pajaros dhe Gilas, të cilat mahniten me mozaikët e tyre. Në këtë qytet lindën dy perandorë romakë: Trajano dhe Adriano. Në vitin 49 para Krishtit. qyteti u riemërua Hispalis nga Jul Cezari, duke u bërë kështu një koloni zyrtare e Perandorisë Romake. Qyteti u rrit vazhdimisht dhe përfundimisht arriti në zonën ku ndodhet aktualisht Sevilja.
Romakët ndryshuan pamjen e fshatrave dhe qyteteve duke ndërtuar ujësjellës dhe rrugë të gjata të drejta që lidhnin qytetet e mëdha. Tani disa objekte të ruajtura mirë të asaj periudhe mund të shihen në Muzeun Arkeologjik të qytetit.
Por ishte qytetërimi arab që u bë shtysa përfundimtare për zhvillimin e qytetit. Sundimi i saj mbeti në Andaluzi për gati 8 shekuj nga viti 711 deri në vitin 1492, kur sundimtari i fundit mysliman u dëbua nga Granada nga mbretërit katolikë.
Disa nga ndërtesat më mahnitëse të qytetit datojnë në këtë epokë: Torre del Oro, Torre de Plata, La Giralda, Gjykata e Portokallisë, zona Triana, muret e De la Macarena dhe Alcazar. Më vonë, maurët që banonin në Spanjë përdorën njohuritë e tyre për të krijuar vepra të bukura arkitekturore në stilin arab, si Pallati i Pedro I, i cili është pjesë e Pallateve Mbretërore të Seviljes. Disa kisha që datojnë nga kjo epokë u ndërtuan në stilin arab (ose Mudejar), duke përfshirë Kishën e San Marcos, Kishën e Santa Catalina dhe Kishën e San Pedro.
Në një mënyrë interesante, stili arkitektonik Mudejar është mishëruar në një nga shembujt e tij më të mirë - Shtëpia Pilatos, një nga ndërtesat më të bukura që mund të vizitoni në Sevilje. Muret e qytetit dhe dyert e tij hyrëse ofrojnë një vizion të mrekullueshëm të qytetit përmes prizmit të kohës.
Pasi të krishterët pushtuan Granadën, Spanja hyri në një epokë zgjerimi dhe prosperiteti. Pushtimi i Amerikës në 1492 e bëri Seviljen një nga qytetet më të pasura në Evropë. Në 1503, Seviljes iu dha e drejta e një monopolisti për të tregtuar me kontinentin e ri dhe, pasi u pasurua edhe më shumë, u bë qyteti më kozmopolit tregtar. Dhe edhe kur Madridi u emërua kryeqytet në 1561, Sevilja vazhdoi të ishte qendra kryesore e komunikimit deri në shekullin e 17-të. Në këtë kohë u shfaqën ndërtesa të mahnitshme në stilet e Rilindjes dhe Barok, dhe shumë artistë të Epokës së Artë të Pikturës - Zubaran, Murillo, Juan de Valdez Leal - krijuan veprat e tyre këtu. Por shumica e kësaj pasurie u shpërdorua në luftëra nga dinastia Habsburge. Lufta e Trashëgimisë Spanjolle, e cila zgjati 13 vjet, përfundoi me vendosjen e dinastisë Borbon në fron në vend të Habsburgëve dhe transferimin e Gjibraltarit te britanikët, sipas Traktatit të Utrehtit. Mosmarrëveshjet me Francën më vonë e tërhoqën Spanjën në Luftërat Napoleonike.
Si rezultat i Betejës së Trafalgarit, mbreti spanjoll, Carlos IV, abdikoi nga froni dhe Napoleoni emëroi vëllain e tij Jozefin në fronin spanjoll. Lufta Gadishullore vazhdoi dhe me ndihmën e britanikëve, francezët u dëbuan nga Spanja. Me rivendosjen e dinastisë Borbon, Spanja, e dobësuar nga konfliktet serioze, filloi të humbasë kolonitë e saj.
Në shekullin e 18-të, Spanja filloi të përjetonte rënie ekonomike dhe në shekujt 19 dhe 20, varfëria çoi në konflikte politike që përfunduan në luftë civile.
Shumë nga ndërtesat historike të sapondërtuara janë të lidhura me Ekspozitën Ibero-Amerikane të vitit 1929, duke përfshirë Plaza de España dhe Maria Luisa Park.
Ngjarja u përsërit në vitin 1992 kur World Expo u mbajt përsëri në Sevilje, duke tërhequr mijëra vizitorë nga e gjithë bota.
Sevilja është një nga qytetet më të famshme në Spanjë, për të cilin e njeh e gjithë bota. Klima e saj me diell dhe pjellore tërhoqi shumë qytetërime: Kartagjenasit, Fenikasit dhe Romakët. Në kohët e lashta, një fshat shumë i vogël iberik qëndronte në vendin e qytetit. Por në shekullin III. para Krishtit. kaloi në duart e romakëve, prej nga nisi lulëzimi i saj i paparë. Legjendat thonë se Sevilja është vendlindja e perandorëve të famshëm romakë Trajan, Hadrian dhe Marcus Aurelius. Qyteti u bë gjithashtu vendlindja e legjendës për libertinin dhe sensualistin e famshëm Don Zhuan, i cili u bë një personazh i famshëm artistik. Ishte nga Sevilja që Christopher Columbus u nis për të kërkuar Botën e Re dhe ciganja Carmen, heroina e novelës së Merimee, takoi Don Jose dhe Torero Escamillo.
Sevilja është një qytet unik, plot ngjyra dhe i bukur, me flamenko pasionante, ndeshje emocionuese me dema dhe festime të pafundme, që pasqyron në mënyrë të përkryer karakterin kombëtar spanjoll.
Klima dhe moti
Sevilja ka një klimë mesdhetare me elemente kontinentale. Karakterizohet nga vera shumë të nxehta dhe dimra të butë pa borë. Temperatura mesatare në vit është 18.6 °C. Muaji më i ftohtë është janari (5,2 °C), dhe muaji më i ngrohtë është korriku (35,3 °C). Për më tepër, çdo vit disa herë termometri me siguri ngrihet mbi 40 °C.
Reshjet mesatare vjetore janë 500-600 mm, më së shumti bien në prill dhe tetor, ku muaji më i lagësht është dhjetori. Në total, ka 52 ditë me shi në vit dhe jo më shumë se 3 ditë me borë, kur temperatura mund të bjerë nën 0 °C.
Natyra
Sevilja ndodhet në provincën me të njëjtin emër, e cila është pjesë e rajonit të Andaluzisë. Qyteti ndodhet në jug të Gadishullit Iberik, në brigjet e lumit të lundrueshëm Guadalquivir. Lagjet e qytetit të Los Remedios dhe Triana janë të vendosura në anën e kundërt të lumit.
Nga të gjitha pemët që rriten në parqet dhe sheshet lokale, dallohen portokallet e hidhura dhe jakaranda.
Bananet, oleander dhe jasemini janë gjithashtu të zakonshme.
Tërheqjet
Sevilja ndahet në dy pjesë nga lumi Guadalquivir. Në bregun e majtë të tij është lagjia historike e qytetit, dhe në të djathtë është lagjia shumëngjyrëshe dhe ikonë e Tiranës për Spanjën, e cila është një vend i preferuar për dematorët, interpretuesit e flamenkos dhe marinarët. Këtu ka një numër të madh restorantesh spanjolle, të cilat janë shumë të njohura në mesin e turistëve.
Ish lagjja hebraike e Santa Cruz është shtëpia e Katedrales së Santa Maria, e para më e madhe në Spanjë dhe e treta më e madhe në Evropë. Ndërtesa është projektuar në stilin tradicional gotik, dhe shtesat e mëvonshme janë në stilin e Rilindjes. Këtu ndodhet edhe simboli i qytetit - Kulla Giralda, e cila është një ish-minare. Nga kuverta e saj e vëzhgimit mund të shihni pamjet më piktoreske të Seviljes. Vlen të përmendet edhe pallati i sundimtarëve të qytetit Alcazar.
Kulla e Artë Maure, e vendosur në argjinaturën e lumit, tërheq interes të madh nga turistët. Ajo u ndërtua për të mbrojtur portin në 1220 dhe tani strehon Muzeun Detar. Jo shumë larg kullës ka një universitet. Ndërtesa e saj më parë strehonte një fabrikë duhani, e cila u bë mjedisi i romanit të Merimee "Carmen". Aty pranë ka një urë çeliku që të çon në Tiranë. Ajo ka pamje nga loja e demave dhe Avenue Columbus.
Pallati i Dukës së Medinaceli, i cili ndërthur stilet Mudejar, Gotik dhe Rilindje, konsiderohet një vend simbolik në Sevilje. Pallati u mbiquajt Shtëpia e Pilatit sepse... Më parë, procesionet që simbolizonin Rrugën e Kryqit të Krishtit filluan nga këtu.
Të ushqyerit
Kuzhina tradicionale e Seviljes bazohet në receta shtëpiake. Menuja e të gjitha restoranteve përfshin domosdoshmërisht specialitete të rajonit. Më të njohurat janë vezët flamande, angjinaret e egra të mbushura, veshkat e sherit, omëleta me asparagus, gazpacho dhe peshku i skuqur. Ka edhe shumë restorante që ofrojnë jo vetëm kuzhinë andaluziane dhe spanjolle, por edhe pjata nga vende të tjera
Para së gjithash, është zakon që vizitorët e restoranteve të porosisin "tapas", d.m.th. snacks. Kjo është një traditë e vjetër me shumë rituale dhe zakone të lidhura me të. Për të njohur mirë kuzhinën e Seviljes, duhet të provoni shumë pjata që ofrohen në tavernat dhe baret lokale: gazpaço, sallata, salmorejo, etj. Përveç kësaj, gjatë gjithë vitit baret e Seviljes shërbejnë proshutë të shkëlqyer nga malet Huelva, karavidhe nga Sanlúcar dhe peshk të skuqur. E gjithë kjo lahet me verë lokale (për shembull, Manzanillas), verë nga zonat e afërta (Montilla dhe sherry) ose birrë të freskët të artë.
Akomodimi
Qyteti është gati t'u ofrojë turistëve dhe mysafirëve të tij një shumëllojshmëri të gjerë opsionesh akomodimi: hotele familjare, hotele luksoze dhe hotele biznesi, apartamente dhe vila me qira, shtëpi private, bujtina të lira dhe konvikte. Prandaj, këtu mund të gjeni lehtësisht akomodim për çdo shije me një çmim të volitshëm gjatë qëndrimit tuaj. Megjithatë, gjatë sezonit të lartë mund t'ju duhet të kërkoni pak për të gjetur akomodim të përshtatshëm dhe për pushime këshillohet të rezervoni paraprakisht.
Hotelet më të mira në Sevilje janë Hotel Alfonso XIII, Gran Melia Colon dhe Barceló Renacimiento, ato ofrojnë të gjitha lehtësitë e cilësisë më të lartë, dhe shërbimi profesional nuk është i kënaqshëm (nga 100 € për natë). Hotelet më të lira ndodhen jashtë pjesës historike të qytetit dhe në periferi (nga 18 €).
Argëtim dhe relaksim
Në pjesën historike të Seviljes ekziston një park argëtues i quajtur "Ishulli Magjik", i cili ju lejon të njiheni me një shumëllojshmëri të gjerë të popujve dhe vendeve. Këtu mund të vizitoni gjithashtu planetariumin, të hipni në një hekurudhë dhe rrëshqitje me shpejtësi të lartë, të shikoni një shfaqje lazer ose një performancë uji.
Por argëtimi më i preferuar në qytet është vizita në një festë ku luhet vallëzimi flamenko. Për ta bërë këtë, është më mirë të drejtoheni në qarkun e Tiranës, ku jetojnë njerëz të profesioneve krijuese dhe pamjeve të lira.
Një tjetër argëtim tradicional i Seviljes është luftimi me dema. Askund në Spanjë, përveç Seviljes dhe Madridit, nuk ka kaq shumë tifozë të këtij spektakli emocionues. Në Sevilje është ndërtuar një ring i madh demash
Udhëtimi nëpër qytet me karroca me kuaj është bërë gjithashtu një argëtim popullor për turistët. Ky lloj transporti ka qenë prej kohësh i vjetëruar, por popullariteti i tij nuk është zbehur.
Duke qenë qendra kryesore tregtare, industriale dhe turistike e rajonit, Sevilja është bërë gjithashtu qendra e festave që ndryshojnë vazhdimisht, të cilat festohen këtu me shumë energji dhe me gëzim.
Blerjet
Një nga veçoritë që karakterizojnë Seviljen janë traditat e lashta tregtare të qytetit, të cilat janë zhvilluar gjatë shumë shekujve. Punimet artizanale qeramike të punuara me dorë, të cilat datojnë në epokën e sundimit arab, janë shumë të njohura në Sevilje. Ishin lindorët që u mësuan mjeshtrave spanjollë se si të pikturonin produktet qeramike dhe t'i mbulonin me lustër. Rrethi i Tiranës është qendra e qeramikës së qytetit;
Përveç vazove, pjatave dhe tenxhereve prej balte, në rrugët e qytetit mund të blini dantella, qëndisje dhe mantila të punuara me dorë. Për më tepër, një nga kushtet themelore për një blerje të suksesshme është pazari, i cili është më se i përshtatshëm në Sevilje.
Kohët e fundit, Sevilja është bërë një qendër kryesore jo vetëm e zanateve, por edhe e modës. Qyteti është shtëpia e punëtorive të stilistëve të famshëm që janë anëtarë të Shoqatës së Modës së Seviljes dhe Qendrës së Modës Andaluziane.
Për më tepër, Sevilja ka tregje tradicionale në ajër të hapur ku mund të blini absolutisht çdo produkt.
Transporti
Sevilja ka një sistem transporti publik shumë të përshtatshëm. Shumica e autobusëve qarkullojnë shpesh këtu dhe ju lejojnë të arrini pothuajse kudo në qytet. Një biletë udhëtimi mund të blihet në shitësin e gazetave, me një biletë jeshile (10 udhëtime) që kushton 5 € dhe një biletë të kuqe (10 udhëtime me transferta) që kushton 6 €. Së bashku me to, ka edhe leje plastike udhëtimi me bonobus, të cilat mund të rimbushen dhe përdoren për një kohë shumë të gjatë.
Metroja e Seviljes është e ndarë në 3 zona, tarifa është 1.30 € për zonë dhe 4.50 € për të 3 zonat, me një numër të pakufizuar udhëtimesh në ditë.
Për çiklistët, ka stacione docking në qytet ku mund të marrësh me qira një biçikletë. Për më tepër, mund ta dorëzoni në çdo stacion tjetër docking. Çmimi i qirasë është 30 minutat e para falas, dhe më pas 1 € në orë.
Lidhje
Në të gjitha zonat e qytetit ka kabina telefonike dhe aparate Telefonica, nga ku mund të bëni thirrje jashtë vendit. Dhe shumë më lirë se sa nga një hotel. Telefonata paguhet me monedha ose karta telefonike Tarjeta telefonica, që shitet në hotele dhe kioska duhani (nga 6 €).
Komunikimet celulare në Valencia, si në të gjithë vendin, mbështeten nga standardet GSM 900/1800. Të gjithë operatorët kryesorë evropianë kanë roaming.
Për ata që dëshirojnë të përdorin shërbimet e internetit, qyteti ka një numër të madh internet-kafe. Kostoja mesatare është nga 1.4 € në orë në internet.
Siguria
Sevilja është një qendër kryesore turistike me një nivel mjaft të lartë sigurie. Megjithatë, këtu, si në qytetet e tjera të mbushura me njerëz, rastet e vjedhjeve janë të mundshme. Prandaj, kur dilni për shëtitje në vende të mbushura me njerëz, nuk duhet të merrni shuma të mëdha parash dhe sende me vlerë të panevojshme dhe nuk duhet të lini çantat dhe rrobat pa mbikëqyrje në restorante dhe kafene.
Për më tepër, duhet të jeni të kujdesshëm ndaj mashtruesve që dalin me të gjitha llojet e mashtrimeve. Për shembull, një burrë i afrohet një turisti, kërkon të bëjë një foto të tij dhe zhduket. Partneri i tij më pas akuzon udhëtarin fatkeq për vjedhje.
Klima e biznesit
Për të filluar një biznes në Sevilje, janë krijuar kushte të favorshme. Sidoqoftë, duhet të kujtojmë se regjistrimi i një kompanie nuk siguron të drejtën për të marrë një vizë për qëndrim të përhershëm (1 vit). Problemet e vizave zgjidhen duke blerë pasuri të paluajtshme.
Investimet më fitimprurëse në Sevilje konsiderohen si investime në turizëm dhe në biznesin e restoranteve.
Pasuri të paluajtshme
Për momentin, Sevilja është një nga vendet më premtuese për të blerë prona në Spanjë. Deri më sot, çmimet kanë rënë më shumë se në rajonet e tjera të vendit. Kjo për shkak të mungesës së blerësve të huaj, të cilët janë një forcë me ndikim në tregun spanjoll të pronave. Analistët janë të bindur se çmimet në Spanjë gradualisht do të rriten përsëri, dhe në Sevilje ato do të rriten më së shumti. Tani në qendër të qytetit mund të gjeni një apartament për 50,000 €, dhe një shtëpi për 100,000 €, që është një ofertë shumë fitimprurëse në tregun spanjoll të pasurive të paluajtshme.
Biletat për të gjitha ngjarjet argëtuese dhe kulturore shiten vetëm në kioska, muze dhe stadiume të specializuara. Shfaqjet e flamenkos dhe ndeshjet me dema janë ngjarje mjaft të shtrenjta dhe biletat duhet të blihen paraprakisht. Dhe kurrë nuk duhet ta bëni këtë në rrugë - mashtrimi është i mundur.
Të gjitha plazhet e qytetit janë komunale dhe hyrja në to është falas. Megjithatë, marrja me qira e ombrellave dhe shezlloneve kushton më shumë.