Краків. Основний ринок. Визначні місця Кракова. Ринкова площа Костел у кракові на ринковій площі
Менеджер з продажу турів
Агентство "Амалдан тур"
7 495 642-41-02
Замовити дзвінок Залишити заявку
Ринкова площа, або Площа Головного ринку в Кракові - одна з найбільших середньовічних площ у Європі.
Вона була побудована в 1257 і для того часу була дуже великою, але поступово обростала новими будівлями і вписалася в міський ландшафт. Планування площі збереглося з 13 століття без змін - це трохи неправильний квадрат зі сторонами 200 метрів, від кожної сторони якого відходять по три вулиці, що ведуть до вхідних воріт Кракова. Навколишні площі будівлі були зведені в 14-15 століттях, але згодом неодноразово зазнавали перебудов, тому зараз ми бачимо фасади в класичному стилі 17-19 століть, в яких збереглося багато архітектонічних фрагментів епохи Відродження та бароко: портали, перекриття, аттики, галереї внутрішніх дворів
Ринкова площа стала торговим центром, де знаходилося місце для ремісників різних спеціальностей: тут був соляний ряд, вугільний, рибний, хлібний, тощо. Крім торгової функції площа почала виконувати роль центральної у місті, вона жодного разу ставала свідком найважливіших історичних подій, тут відбувалися навіть страти. Наприклад, тут після коронації королю приносили клятву міщани.
З початком XIX століття, коли до міста приходить австрійська влада, ринкова площа стає просто прикрасою міста. На площі було залишено лише оновлену будівлю Суконних рядів (Сукенніц) та вежу ратуші. Оновлюються фасади будинків, забирається цвинтар біля Маріацького костелу.
Серед головних нинішніх визначних пам'яток площі – Сукенніце, Ратушна вежа, костел Св. Войцеха, палац Збараских, палац «Під баранами», пам'ятник Адаму Міцкевичу та, насамперед, Маріацький костел.
Наразі площа та прилеглі до неї вулиці закриті для транспорту та перетворилися на місце пішохідних прогулянок. На західній частині площі є можливість покататися в екіпажі. Кафетерії, шинки та ресторани, музеї та заклади культури, розміщені на Головному ринку, разом з історичними пам'ятками приваблюють себе туристів усього світу.
Душою та серцем Кракова по праву вважається Ринкова площа.
Створена в 1257, протягом століть вона була центром торгівлі та ремесла, а найпочесніше місце займали сукняні ряди, які ділять площу навпіл. Площа має форму квадрата, від кожної сторони якого відходять три вулиці, що ведуть до вхідних воріт Кракова.
Але Ринкова площа - не тільки місце торгівлі, але вона рясніє історичними будівлями. Тут розташовується міська ратуша, Музей площі, а також костел Діви Марії, що вражає своєю красою, який, безсумнівно, є перлиною цього місця.
Площа є улюбленим місцем як для туристів, так і для городян, адже саме тут Ви можете відчути дух середньовічної Польщі.
Площа Матейки
Площа Матейки (Краків) є колишньою ринковою площею міста Клепаж. Названо площу на честь знаменитого польського художника Яна Матейка, який уславився своїми полотнами на історичну тему.
Маріацька площа
Невелика площа праворуч від Маріацького костелу має назву Маріацької площі (plac Mariacki). На ній стоїть фонтан із фігуркою, що зображує бідного студента - жака. Цей фонтан – подарунок місту краківських ремісників поставлено у 1958 році. Фігура скопійована з вівтаря Віта Ствоша.
Адреса:Польща, м. Краків
Координати: 50°03"42.5"N 19°56"14.8"E
Короткий опис
Для поляків стародавнє місто Краків – це не тільки колиска державності, а й охоронець польської історії, увічненої у камені. Краків дивом уцілів у роки Другої світової війни і в 1978 році був визнаний ЮНЕСКО Всесвітнім надбанням людства.
Вид на Ринкову площу з вежі Маріацького костелу
Стародавній Краків виник біля підніжжя Вавельського пагорба в ІХ столітті, на місці поселення племені віслян. Перша згадка про це місто належить арабському купцю Ібрагіму ібн Якубу, який відвідав місцеві місця в 965 році. Якуб захоплювався «Кароко» як великим торговим центром, зв'язки яких тягнуться аж до «русів і Константинополя».
Бурхливий розвиток Кракова розпочався близько 1000 року, коли перший коронований правитель Польщі Болеслав I Хоробрий збудував на пагорбі Вавель королівську резиденцію, спорудив поряд з нею кафедральний собор та заснував краківське єпископство. 1252 року Краків отримав магдебурзьке право (тобто право на самоврядування), мав власний магістрат і суд. У 1275 році, відповідно до указу князя Болеслава V Соромливого Краків придбав регулярне планування з Ринковою площею в центрі та геометричною сіткою вулиць.
Головний ринок
Найвищого розквіту Краків досяг у XIV – XVI століттях, коли він офіційно був столицею Польської держави та місцем коронації монархів. «Золоте століття» міста закінчилося 1569 року, після того як Польща та Литва підписали Люблінську унію про об'єднання земель. Краків опинився на околиці нової держави, яка тепер називалася Річчю Посполитою. Пожежа у Вавельському замку послужила поштовхом до перенесення столиці, і в 1596 король Сигізмунд III разом з магнатами переїхав до Варшави, яка якраз і знаходилася в центрі нової держави. Хоча Краків втратив статус Московського міста, він залишався «королівським», оскільки до XVIII століття Вавельському соборі вінчалися на царство польські королі.
Маріацький костел
Визначні пам'ятки Старого Кракова
Усі дороги Старого Кракова ведуть до Ринкової площі, яка польською називається просто «Rynek» («Ринок»). Це своєрідна «парадна вітальня» міста, де збираються туристи та городяни. Самі поляки пишаються, що головна площа Кракова розміром 200х200 метрів є однією з найбільших у Європі. Ринковий ансамбль зберіг планування тих часів, коли Краків торгував з усією Європою, і вулицями йшли посли і монархи, багдадські купці і сарацини.
У центрі площі височить будівля колишніх Суконних рядів із чудовими стрілчастими арками у неоготичному стилі. У Середньовіччі у цих приміщеннях торгували сукном, а зараз на першому поверсі Сукенніц розмістився ярмарок із бурштиновими та срібними виробами. Другий поверх будівлі займає Національний музей Кракова з колекцією картин, скульптур та монет XIV – XX століть.
Церква Святого Адальберта
Одразу за Краківськими рядами стоїть Башта міської ратуші. Колись на першому поверсі ратуші зберігалася краківська скарбниця, а в похмурих підземеллях нудилися в'язні. Біля Ринку на прилеглій Маріацькій площі височить Маріацький костел. Величний готичний фасад храму складається із двох веж різної висоти. Перший костел на цьому місці був збудований у 1221 році, але незабаром знищений татарами. Нинішня споруда є третьою за рахунком і датується XIV ст. З Маріатським храмом пов'язана трагічна легенда. Вона говорить, що трубач, що несе дозор на вежі костелу, першим помітив наближення ворожих військ Батия і встиг подати сигнал тривоги. Але тільки-но краков'янин почав сурмити, як був убитий татарською стрілою, що пронизала йому горло. З тих пір на згадку про подвиг трубача щогодини на вежі костелу звучить мелодія, що закінчується на тій ноті, на якій обірвалося життя героя.
Пам'ятник Адаму Міцкевичу
Також Маріацький храм примітний давніми реліквіями – вівтарем та розп'яттям у пізньоготичному стилі, до створення яких приклав руку великий німецький скульптор Віт Ствош. Вирізаний із липи вівтар складається з центрального панно із зображенням коронування Діви Марії Пресвятою Трійцею та чотирьох стулок, на яких увічнені сцени з життя Богородиці. Висота фігур на головному панно досягає 2,80 метрів, що робить вівтар Віт Ствоша одним із найбільших у середньовічній Європі. Навпроти костелу перед Суконними рядами встановлено пам'ятник поетові Адаму Міцкевичу. Периметр Ринкової площі щільним кільцем оточують кафе та старовинні будинки, кожен із яких має свою історію. Наприклад, у будинку під номером 9 відбулося одруження Лжедмитрія та Марини Мнішек, а в будинку №16, що ліворуч від вулиці Гродської, розмістився ресторан «У Вежинка».
Форма у неї квадратна, метрів 200 х 200. З'явилася площа десь наприкінці 13 століття, коли Краків був столицею Королівства Польського. Тоді на площі було багато ринкових павільйонів — звідси її назва.
З кожного боку до площі прилягає три вулиці, що з'єднують її з вхідними воротами до Кракова. По периметру стоять колишні багаті купецькі будинки, тепер там ресторани та кафе.
Колишні купецькі будинки
Ринкова площа є красивою пам'яткою Кракова. Вона повністю пішохідна, якщо не брати до уваги ошатних карет з кіньми. А їх тут дуже багато, таке відчуття, що ти перебуваєш, де теж люблять катати туристів містом на конях.
Ех, прокачаю
Тут стоїть і пам'ятник польському поетові Адаму Міцкевичу.
Пам'ятник Адаму Міцкевичу
Посеред площі розмістився симпатичний двоповерховий будинок Сукенніце. Колись у середньовіччі у ньому торгували сукном, звідси й назва. Зараз у Сукенніце на першому поверсі теж торгують, але здебільшого сувенірами. А другий поверх віддано під музей живопису.
Платтінні
Відразу за Сукенніце височить 70-ти метрова Ратуша Кракова. Є досить масивною і високою вежею з оглядовим майданчиком на 50-ти метровій висоті. Ратуша трохи покосилася - така собі «пізанська вежа по-краківськи», з відхиленням від вертикальної осі 55 см.
Ратуша Кракова
Чому вона так зиркнула? Справа в тому, що будівлю міської Ратуші зводили з цегли та каменю. Простоявши на площі понад 600 років, воно постраждало від пожежі, спричиненої грозою. Довелося частину будівлі розібрати, залишили лише вежу, старанно укріпивши її.
Раніше в ній засідала міська рада, знаходилася скарбниця та суд, а у підземельних казематах мучилися в'язні. Нині у Ратуші розмістився історичний музей. Історія Кракова дуже багата, тож багато й історичних експонатів. Частина їх перебуває у підземеллях під площею, займаючи 6 тис. квадратних метрів.
Повсякденне життя на площі протікає мирно та спокійно. Мешканці та гості міста люблять посидіти у вуличних ресторанчиках.
У вуличних ресторанчиках затишно і завжди тепло
А молодь зручно влаштовується на площі та годує голубів, яких ніхто не проганяє. Адже за старовинною легендою це зовсім і не голуби, а зачаровані воїни, які чекають свого перевтілення.
Повсякденне життя
Багатьох приваблює симпатична скульптура баранчика, який грає на дуді. Цікаво, що він грає?
Граючий баранчик
Ринкова площа Кракова радує погляд гарними костелами. Їх два: присадкуватий костел Святого Войцеха, і Маріацький костел, що примикає до площі.
Маріацький костел привернув нашу увагу незвичайною асиметрією двох високих симпатичних веж.Вони різної висоти: одна 82-метрова, увінчана готичним шоломом і короною. Інша 69-метрова, в ній дзвіниця.
Чому башти такі різні? З цього приводу поляки мають свої цікаві легенди.
Легенди веж Маріацького костелу
Башти Маріацького костелу
По одній з них Маріацький костел будували дві найвпливовіші в Кракові сім'ї. Кожна боролася за свою перевагу та будувала свою вежу. Була домовленість – чия вежа виявиться вищою і надійнішою, та родина і матиме у місті більший вплив.
Виникаючі питання у будівництві часто зіштовхували лобами дві сім'ї, але як не крути, багато доводилося вирішувати спільно. Тому сім'ї подумавши, вирішили об'єднатися, одруживши своїх дітей. Домовилися, що вежі костелу добудовуватимуть їхні діти, а хто переможе, той пануватиме в їхньому альянсі.
Кожен глава сімейства сподівався, що його дитина виграє договір. Батько сина був упевнений, що їхній рід матиме перемогу, оскільки будівництво все-таки справа чоловічих рук. Але батько дочки, знаючи її характер, анітрохи не сумнівався, що їхня сім'я в цій суперечці дасть фору будь-кому.
Так і вийшло – молода дружина так старанно вблажала вночі свого чоловіка, що в того зовсім не залишалося сил щось робити. Ось він днем і відпочивав, а вежа дружини все росла і росла. І хоча суперечка виграла родина дочки, для молодої пари його результат абсолютно став байдужим, адже вони міцно і ніжно покохали один одного, а це було набагато важливіше за будь-яку перевагу.
Фрагмент фасаду Маріацького костелу
Інша легенда розповідає про двох братів мулярів, які підрядилися будувати костел. Кожен зводив свою вежу. У старшого брата вона виросла швидше, а молодший брат будував довше, але надійніше. Ось старшому братові стало і завидно, що молодший перевершує його в майстерності, і він у пориві злості ножем убив свого брата. Але не зміг пережити скоєного і кинувся з вежі вниз.
Мешканці міста були вражені такою розв'язкою, вирішили вежу молодшого брата не добудовувати, а просто накрили її ренесансним дахом. Ніж повісили в Сукенніце, там він і зберігається.
Трубач та символ Кракова – хейнал
На той час вежі служили замість сторожових вишок. Щодня трубач піднімався на них і оглядав околиці - чи все в їхній місцевості спокійно.
Одного дня юний страж помітив татар, що наближалися на конях. Трубач протрубив, щоб попередити жителів міста про небезпеку, але його пісня різко обірвалася — горло було пронизане підступною стрілою ворога.
Тоді Польща впала під ярмом монголо-татар і довгі роки втратила свою свободу. Але щодня на вежу піднімався трубач і трубив розпочату пісню юного вартового, обриваючи її тому ж місці.
Пісня стала своєрідним символом для поляків. Вони вірили, що зможуть повернути свою незалежність тоді, коли їхній хейнал прозвучить із найвищого мінарету Самарканда. Правда чи ні, але настав час, і як свідчить легенда, польський трубач таки програв з мінарету мелодію (хейнал) від початку і до кінця. Невдовзі після цього Польща знову стала незалежною.
Пісня-талісман звучала навіть за всіх наступних військ, які випали на частку Польщі.
Звучить вона щогодини і зараз. З найвищого вікна вежі трубач трубить на чотири боки. Закінчивши грати, він вітально махає рукою всім, хто його слухає та бачить. Для туристів це добрий знак, що дає надію незабаром знову відвідати славне місто Краків.
На Ринковій площі Кракова
Що від Вавеля, що від Флоріанської брами, то обов'язково потрапиш на Головний Ринок. Флоріанську вулицю можна порівняти з Арбатом, а Ринок за аналогією з Москвою – це, безперечно, Червона площа. Тільки Ринек Глувни куди людяніший за нашу офіційно-помпезно-могильну головну площу.
Головний ринок Кракова веде свій початок з 1257 року, коли король Болеслав Соромливий дарував місту Магдебурзьке право. Тоді в центрі Кракова і розпланували величезну квадратну площу розміром близько 4,3 га. Для порівняння Червона площа у Москві займає близько 5 га. Головна площа Кракова здається занадто великою та просторою для тісного середньовічного міста. Аж до XIX століття Ринек Глувни був щільно забудований: одних крамниць на площі налічувалося понад 400, та ще й ратуша, важня (вагова), міська комора. У XIX столітті за часів імператора Франца Йосипа "батьки міста", презирливо називаючи Краків "архітектурним сміттєзвалищем", провели тотальну "зачистку" Головного Ринку. Дивом уціліли лише вежа ратуші.
Ренесансні сукняні ряди – знамениті краківські сукні. 
і крихітний, потонулий землі костел Св. Войцеха. 
Площа недарма зветься Глувни Ринек: за старих часів у багатьох крамницях йшов торг усім, що тільки душа забажає. Між рядами крамниць виникали базарчики, які торгували своїм особливим товаром: сіллю, рибою, хлібом, м'ясом. На ринку було галасливо, тісно і небезпечно – багате місто приваблювало до себе не тільки вельмож, купців та ремісників, вчених та школярів, а й любителів легкої наживи. Для лихих людей середньовічний закон був суворий: або страту, або вигнання з міста на 100 років і 1 день. У разі вигнання злочинця публічно сікли різками на площі, а потім ними ж виправджували геть із міста Славківською вулицею, що починається в північно-західному кутку площі. Ця вулиця мала погану славу: за Славківською брамою на пустирі стратили дрібніших лиходіїв, а для душогубів і розбійників на самій площі ставили шибеницю чи ешафот, там, де бере початок Славківська вулиця. 
Вулиця св. Марка, що проходить північною стороною Старого М'яста, виходила до вежі ката. За старих часів лише до заплечних справ майстрам зверталися “маестро”, чому й вулиця раніше називалася Майстернею. Кат був затаврований зневагою середньовічних городян і жив відокремлено від усіх. Крім страт, “шельмування злочинців”, тобто відсікання в них вуха та випалювання тавра розпеченим залізом, кат також підмітав вулиці, ловив бродячих собак та чистив міську клоаку. Завдяки знанням в анатомії "маестро" іноді займався і лікуванням. До його послуг вдавалися ті, хто не міг заплатити лікареві або хотів зберегти в таємниці свою хворобу. У Кракові найчастіше катами були німці – поляки гребували цим ремеслом. 
Для підтримання законності служили менш жорстокі покарання. На площі перед Списським палацом стояли ганебний стовп і клітка. До ганебного стовпа приковували шахраїв, засуджених на громадську ганьбу. У клітину укладали торговок, які допустили обман покупця чи порушення правил торгівлі. Будь-який краков'янин, проходячи повз ці знаряддя правосуддя, забобонно сплював через плече, потай боячись виявитися кандидатом на розправу. 
У XIX столітті із занепадом Кракова зник і середньовічний ринок. Лавки знесли, перші поверхи старовинних будинків перебудували під магазини та ресторани. На площі залишився лише міський базар, і то в усіченому вигляді. Після війни його хотіли скасувати, але жителям міста вдалося відстояти квітковий ринок. Він знаходиться навпроти входу до Маріацького костелу.
Геометрично правильний прямокутник Ринку порушено лише двох місцях: північному сході під кутом від площі відходить .
Краків. Основний ринок. Маріацький костел.
А в північно-західному кутку по діагоналі на площу виходить чудовий – мабуть, найзнаменитіший символ Кракова. У 1241 році романський храм, що стояв тут, був знищений під час набігу Батия. На його місці починають зводити новий готичний собор. Головний неф і нижня частина веж відносяться до XIII століття, пресбітерій та склепіння зведені в XIV столітті. Будівництво Маріацького костелу тривало майже 100 років. 
Про вежі костелу у Кракові розповідають похмуру легенду. Башти будували 2 брати. Старший, досвідченіший, першим закінчив свою вежу і вирушив у далекі краї. Повернувшись до Кракова, він застав башту молодшого брата далекою від завершення. Однак досвідченим оком архітектора він оцінив її міцність і зрозумів, що вийде ця вежа куди вище його власної. Заздрість затьмарила його розум, він кинувся на свого молодшого брата з ножем і вбив його. Вежа так і залишилася недобудованою. Але старший брат не міг жити з таким гріхом на душі. Він покаявся перед людьми у скоєному злочині і кинувся вниз із недобудованої вежі. За іншою версією він завдав собі смертельної рани тим самим ножем. Ця кривава історія так приголомшила Краків, що “батьки міста” наказали викреслити з міських книг імена братів-зодчих, що через земну гординю знехтували найвищою метою, заради якої і будувався собор. Незакінчену вежу так і не добудували для науки нащадкам, потім її накрили шоломом. Також міські радники вирішили повісити ніж, яким було скоєно вбивство, при вході до Сукенніци навпроти Маріацького костелу. 
Головний неф костелу піднімається на 28 метрів (як 9-поверховий будинок), а в глибині храму знаходиться один із головних художніх скарбів не лише Кракова, а й усієї Польщі. Це вівтар Маріацького костелу. 
Це різьблене диво створив майстер Фейт Штосс, родом із Нюрнберга. У польських джерелах його називають Вітом Ствошем. Різьбяр працював над ним з 1477 по 1489 рік. Це найбільший різьблений вівтар середньовічної Європи. Його розміри складають 11х13 м. Вівтар складається з центральної частини, що зображує коронацію Діви Марії і 4-х крил, що закривають її. На крилах майстер вирізав 12 епізодів із житія Богоматері. Вівтар багаторазово ремонтували та поновлювали і майже завжди невдало. Справжню готичну поліхромію неодноразово перефарбовували та золотили у XVII-XVIII століттях. Під час окупації “шанувальник мистецтв” фашистський губернатор Ганс Франк наказав розібрати вівтар та вивезти до Німеччини. 1946 року професор Карл Естрайхер знайшов його в підземеллях Нюрнберзького замку і повернув Польщі. З 1957 року вівтар знову зайняв своє місце у Маріацькому костелі. 
Фейт Штосс або, польською, Віт Ствош, був родом з Нюрнберга. У 1477 році 32 років від народження він відмовився від прав громадянина Нюрнберга і перебрався до Кракова, якому віддав 22 роки свого довгого і непростого життя. 12 років із них він присвятив створенню вівтаря. Ось як про це написав польський поет Констанц Ідельфонс Галчинський:
А як ніч блідла над лісом
У ту набережну майстерню
Знову майстер входив і різав
Руки, душі та тіло людське,
І сорочки різав, і шуби,
Віфлеємські диви та дива
І Марії ніжні губи
І криві Юдині губи;
Золоті зірочки метил,
Нижче – яблучка круглолики,
Сам дивувався: о, як ти світлий,
Той брусок із дерева липи!
З поверненням до Нюрнберга в 1496 р. для Віта Ствоша починається смуга нещасть. Він втратив свій стан через банкіра, що розорився, і спробував підробити вексель. За це був затаврований катом і ув'язнений у в'язниці. Після виходу з в'язниці його переслідує смуга невдач, які призводять майстри до смерті у злиднях та невідомості.
Його серце взяв Краків,
Наче яблуко з гілки.
І, ніким не оплаканий,
Він зник у Нюрнберзі.
Склепіння собору покриває прекрасний розпис, виконаний Яном Матейком. Вона створює ефект зоряного неба. 
На маленькій площі, що лежить на південь від костелу, встановлено статуетку ремісника – точну копію фігури з вівтаря Маріацького костелу. Її створили краківські ремісники у 1958 році на згадку про Віта Ствоша. 
На тій же площі у глибині стоїть костел св. Барбари, зведений у XV столітті за спільною обітницею краківських будівельників та гірників, адже св. Барбара протегує і тим і іншим. Згідно з переказами, його звели з цегли, що залишилися від будівництва Маріацького костелу. 
Найцінніше з його оздоблення – це мармурова скульптурна група, що зображує оплакування Христа, так звана "П'єта" (від італійського "скорбота"). 
Повз костьол Св. Барбари можна пройти на Малий Ринок. Колись на ньому торгували винятково знаменитими краківськими ковбасами. Ми, звісно, не втрималися та купили парочку. Стверджую: те, що продається під цією назвою у нас, і ковбасою щось назвати важко, не кажучи про смак. 
Краків. Основний ринок. Платтінні
Ми знову повертаємось на Ринок Глувни до ще одного символу Кракова – знаменитих сукняних рядів або Сукенніце. Колись, ще до реконструкції міста в 1257 році, тут була торгова вуличка. По її сторонах стояли лавки купців, а виходи закривалися дерев'яними ґратами. У 1380 році на місці лавок починається будівництво торгових рядів, призначених виключно для продажу сукня. Будівництво тривало 20 років під керівництвом кам'яних справ майстра Мартіна Ліндентольда. А через 155 років у середині XVI століття серйозна пожежа настільки пошкодила Сукенніце, що їх довелося повністю перебудувати. Італійський зодчий Джованні іль Моска з Падуї перекрив торгову галерею новим склепінням, надбудував другий поверх, де помістив зал для урочистих зборів та сховав його за урочистим ренесансним аттиком. Аттик Сукенніц послужив зразком для подібних прикрас як у Польщі, так і в сусідній Словаччині. У XVIII столітті велика зала Сукенніц стає місцем проведення урочистих прийомів. Тут вшановували останнього польського короля Станіслава Августа, потім його племінника князя Юзефа Понятовського, влаштовували бали на честь Наполеона та короля Саксонії Фрідріха Августа. Пізніше завзяті борці з "історичним сміттям" мало не знищили Сукенніце. Символ Кракова було врятовано самими городянами, які зібрали кошти на ремонт. Незабаром після війни у зруйнованій Польщі знайшлися гроші на капітальну реставрацію Суконних рядів. Зараз унизу знаходяться сувенірні лавки, а в залах 2-го поверху влаштовано виставку польського живопису рубежу XIX-XX століть. 
Неподалік від початку Гродської вулиці стоїть найменший і, можливо, найдавніший костел Кракова. Тисячу з гаком років тому тут, серед дрімучих лісів, св. Войцех (Адальберт) проповідував язичникам. У Х столітті тут було збудовано дерев'яний храм. Нинішній, складений із вапняку, належить до 1100 року. Його давня частина пішла глибоко під землю і перетворилася на крипту, а в XVII столітті стіни були надбудовані та перекриті барочним куполом.
Історія ратуші. Башта ратуші.
Зрештою, у південно-східному кутку площі самотньо височить вежа Ратуші. Колись вона вінчала цілий комплекс будівель: поряд стояла власне ратуша XIV століття і прилаштована до неї ренесансна комора. На початку XIX століття комору вирішили знести за ветхістю, а ратушу перебудувати в театр. Після знесення комори стіни ратуші пішли величезними тріщинами. Нічого не залишалося, як її розібрати. Башту теж хотіли знести, але, на щастя, дали спокій. Ось як виглядав ансамбль ратуші за часів розквіту міста.
Башта ратуші була закінчена у 1383 році. З XIV по XVI століття її неодноразово надбудовували та розширювали. На початку XVII століття в шпиль вежі вдарила блискавка, вежа спалахнула і погрожувала впасти. Довелося звести потужний контрфорс, який врятував вежу від “завалення”, хоча й досі вона відхиляється від вертикалі на 55 см. Тоді ж готичний шпиль, схожий на корону Маріацького костелу, замінили на бароковий шолом. Ратуша і її вежа виконували різні функції. У підземеллях ратуші знаходилася в'язниця з тортурами, а за стіною в підвалі вежі влаштувався кабачок, де річкою лилося вино і пиво зі Свидниці, де співали пісні не завжди пристойного утримання, а відвідувачі, що захмеліли, насмілювалися лаяти міські порядки і, навіть, самого короля. За це Казимир Ягеллон закрив шинок на цілих 45 років. Ратуша ретельно охоронялася, не лише через лиходіїв, заточених у підземеллі, а й через міську скарбницю, що зберігалася на першому поверсі ратуші. Фінансами міста відали 3 скарбники, які мали доступ до скрині з грошима, замкненій на 3 замки. Тільки зібравшись разом, вони могли відкрити скриню. Таким чином припинялася думка про фінансові зловживання. Внизу в вежі знаходилося приміщення для варти та склад зброї. На 2-му ярусі була влаштована каплиця, а ще вище – дзвіниця.
Будинки та легенди Головного Ринку.
Старовинні будинки, що стоять по периметру площі, були збудовані ще в XIII-XIV століттях. З того часу вони втратили своє готичне оздоблення і обзавелися ренесансними аттиками, а то й зовсім бароковими чи класичними фасадами. У XVII- XVIII століттях багато міщанських будинків було перебудовано на палаци багатої шляхти. Для польського дворянина будинок городянина здавався нестерпно тісним. Магнат скуповував у городян, що бідніли, 2-3 будинки поспіль, перебудовував їх відповідно до моди і, зрештою, отримував міський палац. Прикладом такого магнатського палацу може бути так званий “Будинок прелату”, перебудований польськими архітекторами на початку XVII століття з 2-х міщанських будинків.
Будинки навколо Головного ринку досі носять середньовічні назви: "Під баранами", "Під ягням", "Під чоловіками (неграми)".
Будинок "Під баранами" отримав своє прізвисько від готичного будинкового знака, що зберігся над воротами. З XVI століття цей палац належав відомим польським вельможам: Острозьким, Радзівілам, Потоцьким. У будинку “Під баранами” зупинявся царевич Олексій Петрович, який утік за кордон від гніву свого батька, Государя Петра I. А через 100 років там же зупинявся князь Юзеф Понятовський. Поруч із палацом "Під баранами" стоїть більш скромний будинок, що називається "Під ягняти". У ньому жив відомий італійський скульптор Санті Гуччі, який багато працював у Кракові. На фото палац ліворуч, а вузький зелений будинок "Під ягнятком" - у центрі. Праворуч у кадр потрапив "Будинок під мідними листами", який отримав своє прізвисько тому, що його дах вперше в Кракові був покритий міддю.
А в палаці Списських, ще до того, як його перебудували у XVIII столітті, жив легендарний чаклун і алхімік Петро Твардовський. Одного разу пан Твардовський зустрів самого чорта і, не довго думаючи, продав йому душу, скріпивши угоду власноручним підписом кров'ю, взятою із “сердечного” пальця руки. За наказом Твардовського нечистий висік для алхіміка печеру в передгір'ях, зібрав поклади срібла з усієї Польщі та склав їх неподалік Кракова в Олкуші. Біля Піскової Скелі перевернув величезну скелю і зміцнив її гострим кінцем униз. Цю скелю звуть "Палицею Геркулеса" і ми ще побачимо її. Сам Твардовський на повну силу користувався нечистою силою: літав без крил, скакав на дерев'яному коні, плавав на човні без весел і вітрила. У далеку дорогу він вирушав верхи на півні, який мчав швидше за найшвидшого коня. Була у пана алхіміка та дружина, торгувала горщиками на цьому самому ринку. Вона була настільки гарна собою, наскільки й сварлива, і сам чорт її боявся так, що втік куди очі дивляться. Однак зрештою лукавий все ж таки заявився за Твардовським, щоб потягнути його в пекло. Ще у XVIII ст. у місті показували будинок, поцяткований тріщинами з величезною діркою замість вікна. Вона те й служила незаперечним доказом, що саме звідси чорт поволок пана Твардовського до пекла. Але це ще не кінець: пан Твардовський не розгубився, заспівав Різдвяну пісеньку і закинуло його... на Місяць. Звідти він спостерігає за життям у рідному Кракові, а як скучить без новин, то посилає донизу маленького павука на срібній ниточці.
Найдавніший будинок на площі - т.зв.Шара (Сіра) Кам'яниця. Їй понад 600 років. Якось куховарка, що служила в одного з краківських алхіміків, заблукала в її підвалах. Потрапила вона туди, ловлячи півня, який ніяк не бажав потрапити в суп. Зрозуміло це був сам чорт, який королівською віддячив куховарку за порятунок, насипавши їй повний фартух золота. Нечистий вказав їй дорогу до виходу і велів іти не озираючись, поки не вибереться з підземелля. Зрозуміло, куховарка не втерпіла і озирнулася на останній сходинці. Двері в підвал з гуркотом зачинилися, відірвавши їй п'яту, а чортове золото негайно перетворилося на сміття.
На площі завжди багато голубів, але мешканці не женуть їх та туристам не дозволяють. Адже це не голуби, а зачаровані лицарі. Ось що про це говорить легенда: у XIII ст на краківський престол вступив князь Генрік IV, який хотів об'єднати польські землі і стати королем. Він почав готуватися до подорожі до Рима, бо тільки Папа міг вручити йому королівську корону. Однак грошей на таку довгу подорож у нього не було – Генрік витратив їх на озброєння війська, за допомогою якого об'єднав чимало земель. Князь звернувся за порадою до чаклунки і та обіцяла йому допомогти, але поставила умову: вона оберне його вірну дружину в голубів, ті всю ніч носитимуть на площу каміння і до ранку каміння перетвориться на золото. Але вірні лицарі лише тоді знову знайдуть людську подобу, коли їх король повернеться з короною. Порадившись зі своїми воїнами, князь погодився. Зібравши отримане золото в скрині, Генрік рушив до Риму. Але так до Риму і не дістався, затримався надовго у Венеції. Туди прилетіло до нього кілька звернених у голубів лицарів і від них, мовляв, походять голуби із площі Св.Марка. У 1289 р. Генрік повернувся до Кракова... без корони. До самої смерті не наважувався він з'явитися на Ринку і подивитися у вічі своїй вірній дружині. Помер він наступного року, ймовірно отруєний. Лицарі так і не набули людської подоби, ось уже 700 років літають вони голубами, вдивляються в перехожих і шукають свого князя, очікуючи, що спадуть чари.
У наступній частині вирушимо околицями Ринку. А поки що можете заглянути в або пройтися .
За матеріалами книги В.І.Савицької “Краків” М, “Мистецтво”, 1975 та брошури “Легенди Кракова” Wydawnictwo WAM, 2006