Berlyukov səhrasının iztirabları. Nikolo-Berlyukovskaya hermitage monastırı yeparxiya monastırı Avdotinodakı kişi monastırı
Moskvadan qırx iki kilometr şimal-şərqdə, Vori çayının sahilində, Rusiyanın əksər müqəddəs monastırları ilə birlikdə firavanlıq dövrlərini və xarabalıq illərini yaşamış Nikolo-Berlyukovski yerləşir. Hakimiyyətdə olanların qəzəbi də, mərhəməti də onun taleyində açıq-aşkar əks olunub. Xalq onilliklər boyu davam edən ateist dəlilikdən sonra ayılan bu gün insanlar ona öz ilkin mənəvi dəyərlərinin qoruyucusu kimi yenidən ehtiyac duyurlar.
Vora çayında ilk rahiblər
Tarixçilər arasında belə bir fikir var ki, Nikolo-Berlyukovski monastırı XII-XIII əsrlərdə buraya gələn ilk rahiblərin burada qazdıqları mağaralardan yaranır. İqlim şəraitinə görə Rusiya torpaqlarında mağara məskənlərinin ən qızğın asketlərin nisbətən kiçik bir dairəsi olmasına baxmayaraq, bu monastır şücaətinin nümunələrinə tariximizdə rast gəlmək olar.
Müəyyən edilmişdir ki, qədim, xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə sahildə bütpərəst məbədi olmuşdur və monastırın ilk sakinləri bu yerlərdə məskunlaşaraq, atdıqları bütlərin yerində iki kilsə ucaltmışlar - Vəftizçi Yəhya və Myra möcüzəsi Nikolay adına. Bu baxımdan istər-istəməz Kiyev-Peçersk lavrasının yaranma tarixi yada düşür, burada ilk tikililər Dnepr sularına atılan bütlərin yerində ucaldılıb.
Hieromonk-yandırıcı
Seçilmiş yer Berlino kəndindən (sonrakı illərdə Avdotino) çox da uzaq olmadığı üçün onların əsasını qoyduğu monastır əvvəlcə Müqəddəs Nikolay Berlin Ermitajı adlanırdı. Onun tarixi, 17-ci əsrin əvvəllərində, Rusiya torpaqlarının Çətinliklər Zamanının oduna büründüyü zaman buraya gələn Hieromonk Varlaamın bu hissələrində göründükdən sonra fəal şəkildə inkişaf edir. Əvvəllər o, Fryanovo kəndi yaxınlığında yerləşən Strominski fərziyyə monastırının sakini idi, lakin 1603-cü ildə polyaklar tərəfindən viran edildi və yandırıldı.
Maraqlıdır ki, onun həmin dövrün tarixi sənədlərində görünməsindən sonra monastır Nikolo-Berlyukovski monastırı adlandırılmağa başladı. Tədqiqatçıların bu adın mənşəyi haqqında dəqiq fikri yoxdur. Populyar şayiə onu bu hissələrdə ov edən bir şəxsin, sonra isə "qurd" və ya sadəcə "heyvan" mənasını verən Berlyuk adlı tövbə edən quldurun adı ilə əlaqələndirir.
Bu əfsanənin həqiqi əsasları olub-olmadığı bilinmir, xüsusən də monastırların təməlini keçmiş tövbə edən yaramazlara aid etmək xalq ənənəsinə çevrildiyi üçün. Buna misal olaraq quldur Opta tərəfindən qurulduğu iddia edilən məşhurdur.
Monastır həyatının başlanğıcı
Ata Varlaamın Vori sahillərində monastır xidmətinə necə başladığı haqqında, o dövrün sənədləri ilə bizə gətirilən yalnız fraqmentli məlumatlar qorunub saxlanılmışdır. Ancaq məlumdur ki, asket özü üçün bir torpaq hücrə qazıb orada məskunlaşdıqdan, oruc tutmaq və namaz qılmaqla məşğul olduqdan dərhal sonra xarabalığa çevrilmiş monastırlardan başqa rahiblər və onlarla birlikdə olmaq istəyən lal adamlar da onun yanına gəlməyə başladılar. həyatlarını Allaha xidmət etməyə həsr edirlər. Tədricən səhra sakinlərinin sayı artmağa başladı.
Həm də məlumdur ki, bir dəfə Varlaam atasına iki hörmətli yaşlı qadın - yaxınlıqda yerləşən Fərziyyə Öncül Monastırına rəhbərlik edən Abbess Evdokia və onun xəzinədarı Juliana gəldi. Monastıra hədiyyə olaraq Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın qədim ikonasını gətirdilər.
Bu müqəddəs görüntü üçün Elder Varlaam və qardaşlar ətrafa yayılmış şam meşəsinin gövdələrindən kəsilmiş taxta bir kilsə tikdilər. Ətraf kəndlərin sakinləri tezliklə ziyarətgahın görünüşündən xəbər tutdular və Nikolo-Berlyukovski monastırına çoxlu sayda gəlməyə başladılar. Çox keçmədən, təsvirin qarşısında dualar vasitəsilə möcüzələr baş verməyə başladı və bir çox əziyyət çəkən insanlar şəfa tapdılar.
Monastırın ilk daş binası
Möcüzəvi ikona pərəstiş etmək və Elder Varlaamın göstərişlərinə qulaq asmaq istəyən zəvvarların sayı artdıqca, cüzi monastır xəzinəsi də dolduruldu. Bir neçə il keçdi və zəvvarların ianələri və monastırı ziyarət edən boyarların töhfələri ilə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın adına təqdis olunan keçmiş kapellanın yerində daş kilsə ucaldıldı.
1710-cu ildə monastır (Nikolo-Berlyukovski) yeparxiya rəhbərliyinin qərarı ilə hələ rəsmi statusa malik olmadığından məbəd Moskva Çudov monastırının həyəti statusunu aldı və orada xidmət etmək üçün paytaxtdan bir neçə rahib gəldi. , həmçinin rektor Poxominin rəhbərlik etdiyi ümumi tədbirlər. Bu, monastırın Moskva Patriarxlığı tərəfindən tanınması istiqamətində mühüm addım idi.
Yeni bir monastırın yaradılması haqqında patriarxal fərman yeddi il sonra çıxdı və rəsmi status aldıqdan sonra hermitaj Çudov monastırının yurisdiksiyasından çıxarıldı. Tarix iyirmi il ərzində ona həvalə edilmiş monastırın divarları içərisində Allaha xidmət edən birincinin - Hieromonk Diodorun adını qoruyub saxladı.
Hegumen-dissident
1731-ci ildə onun yerinə o vaxta qədər vəfat etmiş çar I Pyotrun bacıları olan şahzadələr Mariya və Teodosiya ilə böyük nüfuza malik olan iyeromonk İosiya gətirildi.Rus Pravoslav Kilsəsinin bu sadiq oğlunun taleyi faciəli oldu. O, həmin illərdə hakimiyyətdə olmuş imperatriça Anna İoannovnanın siyasətinə açıq şəkildə qarşı çıxmaq cəsarəti tapmışdı.
Bildiyiniz kimi, onun hakimiyyətinin onilliyi bütün dövlət strukturlarında əcnəbilərin üstünlük təşkil etməsi və siyasətin ümumi qərbyönümlü olması ilə səciyyələnirdi. Rusiyanın vətənpərvəri olan Ata Yosiya həm milli maraqları tapdalayan imperatriçanın özünü, həm də onun korrupsiyalaşmış bürokratiyasını açıq şəkildə pisləməkdən çəkinmirdi. Dissidentliyinə görə o, Kamçatkadakı əbədi yaşayış məskəninə sürgün edildi və orada onun sərt iqliminə tab gətirə bilməyib tezliklə öldü.
Qiyamçı monastır
Bir çox rahiblər də rahiblərini "xoşbəxt şəkildə dinləyən" Gizli kansler tərəfindən alınan ittihamlara görə rüsvay oldular. Düzdür, qardaşlar haqqında hökm o qədər də sərt deyildi və hakimiyyət onları yalnız başqa monastırlara sürgün etməklə məhdudlaşdırırdı. Ancaq o vaxtdan bəri monastırın özü (Nikolo-Berlyukovski) tədricən çürüməyə başladı. Rusiyada dünyəvi hakimiyyət həmişə kilsə hakimiyyətindən üstün olub, təbiidir ki, siyasi fitnə ilə ləkələnən monastır Müqəddəs Sinodun dəstəyinə arxalana bilməzdi.
Monastırın ilk ləğvi
Monastırın mövqeyi sonrakı hökmranlıqlarda yaxşılığa doğru dəyişmədi. Üstəlik, 1770-ci ildə, bildiyiniz kimi, dünyəviləşdirmə siyasəti aparan, yəni kilsə torpaqlarını süddən çıxaran II Yekaterinanın dövründə Nikolo-Berlyukovski monastırı tamamilə ləğv edildi və onun ərazisində yerləşən Nikolski kilsəsi kilsə statusu aldı. kilsə kilsəsi.
Yalnız doqquz ildən sonra yerli sakinlərin və din xadimlərinin çoxsaylı müraciətləri sayəsində Moskva Ruhani Konseyinin fərmanı ilə monastır (Nikolo-Berlyukovski) öz hüquqlarını bərpa etdi. Bununla belə, qardaşlarının keçmiş azad düşüncəsi əbəs deyildi - monastır əyalət səhrası statusu aldı, yəni kilsə rəhbərliyinin hər hansı maddi dəstəyindən məhrum edildi və yalnız öz hesabına mövcud olmalı idi. resurslar. Həmin ildə Moskva yeparxiyasında səkkiz belə fövqəladə monastır var idi.
Metropolitan Platonun himayəsi altında
Hieromonk Joasaph canlandırılan monastırın rektoru təyin edildi - təkcə dərin dindar deyil, həm də görkəmli iqtisadi və işgüzar bacarıqlara sahib bir adam. O, o dövrün görkəmli kilsə lideri, məhkəmədə böyük nüfuza malik olan Metropolitan Platonun (Levşinin) etimadını qazanmağı bacardı və onun dəstəyi sayəsində xeyir-dua aldı və ən əsası yeni kilsənin tikintisi üçün vəsait aldı. Müqəddəs Üçlüyün şərəfinə. Tikinti başa çatdıqda, Metropolitan Platon şəxsən onu təqdis etdi və təkbaşına liturgik kitablar və müxtəlif qablar ilə əhəmiyyətli bir töhfə verdi.
Monastırın aktiv tikinti dövrü
1794-cü ildə hegumen Joasaphın ölümündən sonra monastır genişlənməyə davam etdi. 19-cu əsrdə onun ərazisində həm liturgiya, həm də məişət təyinatlı müxtəlif binalar tikilmişdir. 1835-ci ildə Xilaskar Məsihin Katedralinin təməli qoyuldu, sonradan monastır kompleksinin memarlıq mərkəzinə çevrildi.
Bundan əlavə, ən diqqətəlayiq tikililər bunlardır: 1840-cı ildə Böyük Bazilin şərəfinə tikilmiş daş kilsə, eləcə də 1851-ci ildə ucaldılmış və üzərində min funt sterlinqdən çox olan zəngin qaldırıldığı zəng qülləsi. Bundan əlavə, iki il sonra qardaşlar tacir F.F.Nabilkinin ianələri ilə tikilmiş yeni daş kilsənin təntənəli təqdis mərasimini keçirdilər.
Unikal monastır zəng qülləsi
19-cu əsrin sonu Nikolo-Berlyukovskaya ermitajının bütün Rusiyada məşhurlaşdığı ən möhtəşəm binanın tikintisi ilə əlamətdar oldu. Monastır bu tikililərdən birinin tikintisi üçün vəsait və imkanlar tapa bilmişdir.Moskvalı memar Aleksandr Stepanoviç Kaminski tərəfindən layihələndirilmiş bu tikili həm memarlıq abidəsi, həm də cəsarətli mühəndislik layihəsi kimi unikaldır.
Onun hündürlüyü səksən səkkiz metrdir və üstü altı yüz kiloqramdan çox olan qırmızı misdən usta Şuvalovun tökmə xaç ilə taclanmışdır. Bütün tikinti paytaxt tacirləri Samoylov və Lyapin qardaşlarının könüllü ianələri ilə həyata keçirilib.
Monastırın ikinci ləğvi
1920-ci ildə yeni hakimiyyət tərəfindən aparılan din əleyhinə kampaniya Avdotinoya çatdı. Nikolo-Berlyukovski monastırı bağlandı, binalarının əksəriyyəti müxtəlif məişət ehtiyacları üçün istifadə olunmağa başladı və əsas kilsə kilsəyə çevrildi. Bir il sonra ateist fəaliyyəti gücləndirən hakimiyyət dini yürüşləri qadağan etdi və 1922-ci ildə qiymətli əşyaları ələ keçirdi.
Bütün gümüş qablar, o cümlədən qablar, nişanlar və liturgik kitablar üçün çərçivələr, həmçinin döş və qurbangah xaçları tələb olundu. Sonuncu dəfə kilsədə İlahi Liturgiya 1930-cu ilin fevralında keçirilib. Bütün sonrakı dövr, 90-cı illərin əvvəllərinə qədər, monastırın binaları sırf iqtisadi məqsədlər üçün istifadə edilmişdir.
Monastırın canlanması
Monastırın dirçəlişinin başlanğıcı Xilaskar Məsihin Katedralində dini icmanın yaradıldığı və qeydiyyata alındığı 1992-ci ilin payızı hesab edilməlidir. Bununla birlikdə, orada bərpa işləri xeyli vaxt apardı və ilk liturgiya yalnız 2004-cü ildə edildi. Bu hadisə Nikolo Berlyukovski monastırına daxil olan yeni tarixi dövrün başlanğıcı idi. Uzun fasilədən sonra qapılarında görünən xidmətlər cədvəli qarşıdan gələn mənəvi yenilənmənin ilk əlaməti idi. Eyni zamanda, məbəd, zəng qülləsi və monastır ərazisinin bir hissəsi rəsmən yeni yaradılmış icmaya verildi.
Monastırın dirçəlişində mühüm mərhələ Müqəddəs Sinodun 2006-cı ilin yanvar iclasında qəbul etdiyi qərar idi. Onun fərmanına əsasən, əvvəllər kilsə kimi fəaliyyət göstərən məbəd yenidən Nikolo-Berlyukovski monastırına çevrildi. Altmış illik sui-istifadədən sonra möminlərə qaytarılan monastırın fotoşəkilləri məqalədə təqdim olunur. Özləri üçün danışırlar.
Monastırda işlər başladı
Qarşıda bu qədər amansızcasına dağıdılan hər şeyi bərpa etmək üçün hələ uzun iş var və o, artıq başlayıb. Monastıra rəsmi status verildikdən qısa müddət sonra zəng qülləsinin zirvəsinə üstü qızılı xaçla örtülmüş on beş metrlik günbəz qaldırıldı. Yenə də Məsihin xilaskarlıq qurbanının simvolu monastırın üzərində parladı.
2011-ci ildə monastırın qardaşları unikal layihəni - "Romanov Şöhrət Xiyabanı"nın yaradılmasını həyata keçirməyə başladılar. Müəlliflərin fikrincə, onun üzərində üç yüz il Rusiyanı idarə edən sülalə nümayəndələrinə abidələr qoyulmalıdır. Bu gün Romanovların xatirəsinə ehtiram olaraq yaradılan bu memorialda ilk dörd abidə ucaldılıb.
Əvvəlki illərdə minlərlə zəvvarın Nikolo-Berlyukovski monastırına cəlb etdiyi kilsə xidmətləri də tam bərpa olunub. Xilaskar Məsihin Katedralinin ilahi xidmətlərinin cədvəli ümumiyyətlə əksər kilsələr üçün müəyyən edilmiş cədvələ uyğundur. Həftə içi, Midnight, Matins və Hours 6:00-da, İlahi Liturgiya 8:00-da, Vespers 17:30-da başlayır. Tətil günlərində cədvəl dəyişə bilər, lakin bunu monastırın saytında tapa bilərsiniz.
Nikolo-Berlyukovski Monastırı - ona necə çatmaq olar?
Monastırın inşaatçılarının və bərpaçılarının hələ çox iş görməsinə baxmayaraq, siz artıq bura təkcə Moskvadan və ətraf şəhərlərdən deyil, ölkənin hər yerindən xeyli sayda zəvvarın gəldiyini görmək olar. Nikolo-Berlyukovski monastırını ziyarət etmək istəyənlərə məlumat veririk, ünvan: Moskva vilayəti, Noginsk rayonu, Avdotino kəndi. 321 nömrəli avtobusla "Şchelkovskaya" metro stansiyasından Avdotino kəndinin dayanacağına qədər gələ bilərsiniz. Başqa bir seçim: elektrik qatarı ilə Yaroslavski dəmir yolu stansiyasından Çkalovskaya stansiyasına, sonra isə eyni 321 nömrəli avtobusla.
Moskva vilayətində, Schelkovski və Noginsk rayonlarının sərhəddində, Vorya çayının sahilində Avdotino kəndi var. Təxminən 1606-cı ildə burada idi Berlyukovski Monastırı (Nikolo-Berlyukovski Ermitajı).
O uzaq illərdə rahib Hieromonk Varlaam, tənha gəzən, əfsanəyə görə, monastırın qurucusu idi. O, bir ibadətgah tikdi və onun içinə Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın ikonasını qoydu. sonra ona iki yaşlı qadın qoşuldu - Avdotya (kənd onun adından adlandırıldı) və Ulyana (kəndin yaxınlığındakı Ulyanina Gora) ...
Şəkil 1.
Çətinliklər Zamanı başa çatdıqdan sonra Varlaam Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın adına daş məbədi yenidən tikir. Varlaam da burada dincəlib.
1700-cü illərdə monastır Moskva Çudov monastırının ərazisinə təyin edildi və bir neçə monastır kəndli ailəsi yaşamağa və yaşamağa göndərildi.
Şəkil 2.
Ərazidə at və mal-qara bağları salan da onlardır. Onların öz vəsaitləri ilə yeni kilsə tikilir.
Bunun adı - Berlyukovski- monastır ərazidə qəzəblənən, heyvana bənzər görünüşünə görə Berlyuk (Biryuk) ləqəbli bir zahiddən aldı. Varlaamın ölümündən sonra monastırın sakinləri üzərində hakimiyyətə sahib olan o idi. Uzun müddət Berlyuk "quldurluq etdi", ancaq yalnız bir dəfə "yanlış" taciri öldürdü, bunun üçün tez tutulacaq və ...
Şəkil 3.
Berlyukun tarixi dəqiq məlum deyil. Yalnız məlumdur ki, ona oğurlanmış xəzinələrin anbarı haqqında hekayə və fərman üçün edamını gözləyən həbsxanadan qaçmağa kömək etdilər ...
Şəkil 4.
1779-cu ilə qədər arxiyepiskop Platon səhralara rəhbərlik edənə qədər nə qədər uzun, nə qədər qısa, lakin "nə sarsıntılı, nə də rulonlu" səhralar var idi. O, Elder Lukanı hegumen kimi dəvət etdi, o, gəlişi və ətrafdakı reallığı görən o qədər üzüldü ki, kamerada yaşamadı, ancaq monastırın yanındakı kənddə - Avdotinoda məskunlaşdı ...
Şəkil 5.
Tezliklə onun yerinə Hieromonk İosaf təyin edildi. O, fəal yoldaş oldu və biz getdik! Çiçəklənən bağ, qurbangahın kafedralı, rektor və qardaş hücrələri, zəvvarlar üçün otaqlar, bir çox məişət binaları. Tikinti tam sürətlə davam edir!
Şəkil 6.
Joasaph monastırda öldü. O, monastır divarında dəfn edilib. Onun işini qardaşı Nikolay əzmlə götürdü. Daş hasarını tamamladı, yeməkxana tikdi.
Şəkil 7.
Platonun ölümündən sonra monastıra Metropolitan Filaret başçılıq edirdi. Onun altında Xilaskar Məsihin adına beş günbəzli daş kilsə tikildi. Bütün müqəddəslərin adına bir günbəzli, kalçalı günbəzli kilsə ucaldılmışdır. sonralar Müqəddəs Qapıların üstündə Böyük Müqəddəs Bazil adına kilsə tikildi.
Şəkil 8.
1917-ci ildən sonra Nikolo-Berlyukovski monastırında bu günə qədər orada yerləşən psixiatriya xəstəxanası yerləşirdi. 1993-cü ildə hakimiyyət yaxşı qorunan monastır ansamblını Kilsəyə qaytarmaqdan imtina etdi. Elə həmin il monastırın zəng qülləsindən bir xaç fırtına ilə qoparıldı, hətta Sovet hakimiyyəti dövründə də götürülmədi.
Şəkil 9.
Yeri gəlmişkən, böyük rus yazıçısı - M. Yu. Lermontov sevgilisini Nikolsko-Timonino malikanəsində tez-tez ziyarət edirdi. Birtəhər onunla birlikdə Berlyukovskaya Ermitajını ziyarət edərək, monastırdan çox uzaq olmayan Voskresenskoye kəndinə istinad edərək "Voskresenskdə" şeirini yazdı ( Yeri gəlmişkən, onun haqqında sizə LiveJournal-da növbəti reportajda məlumat verəcəyəm). Bu şeirə qeyd olaraq, Mixail Yuryeviç belə qeyd etdi: “Nikonun evinin divarlarına yazılmışdır”.
Şəkil 10.
Diqqətinizə, eləcə də resursları oxuduğunuza görə təşəkkür edirik.
Nikolo-Berlyukovskaya hermitajı - Moskva vilayətinin Noginsk rayonundakı mağaralarda yaranan monastır. Qədim zamanlarda burada Vyatiçi tayfaları yaşayırdı. Rahiblərin mağaralarda yaşadığı Kiyev-Peçersk Lavrasından məşhur missioner Kukşa bütpərəstləri maarifləndirməyə gəlmişdi. İlk rahiblər 14-cü əsrdə Berlyukidə məskunlaşdılar. Monastırın çiçəklənməsi 1829-cu il mayın 24-də Sovet hakimiyyəti illərində yoxa çıxan "İsa Məsihin Yəhuda tərəfindən öpülməsi" möcüzəvi simvolu tapıldığı zaman gəldi. Monastırın canlanması olduqca yaxınlarda, yalnız 2000-ci illərdə başladı. 
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
Möcüzəvi Şəfa
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
"Monastrın astanasını keçən kimi ən güclü lütfü hiss etdim" dedi bir zəvvar. Rahiblər deyirlər ki, başqa cür ola bilməz, çünki bu yerlər qədim zamanlardan dua ilə körüklənib”.
Kilsə ənənəsinə görə, Avdotino kəndi yaxınlığında yerləşən Kudinovo kəndində kəndli qadın Tatyana Kuznetsova yaşayırdı. Onun dəhşətli göz xəstəliyi var idi. O, daim soruşdu: "Ya Rəbb, şəfa ver!" Və bir gün yuxuda yaraşıqlı bir qoca onun yanına gəlir, simvolu göstərir və deyir: "Bu ikonadan əvvəl dua et, Rəbb səni sağaldır". Səhər xəstə qadın qohumlarına gördüyü şəkli danışdı: “Lənətlənmiş Yəhuda Rəbbi öpmək istəyir. Döyüşçülər ən təmiz əlləri bağlamaq üçün iplərlə arxada dayanırlar. Yaxınlıqdakı Nikolo-Berlyukovski monastırında belə bir ikona yox idi. Başqa məbədlərə getdik, amma heç nə tapmadıq. Yenə yuxuda qoca qadının yanına gəlir və soruşur: "Niyə namaz qılmırsan?" - "Deməli, ata, ikona tapmadılar." Sonra ağsaqqal təklif etdi ki, ikona Nikolo-Berlyukovski monastırının çörəkxanasında axtarılmalıdır. Məhz orada onlar ikonanın zaman-zaman qaraldığını aşkar etdilər. Görünəcək görüntü yox idi. Su ilə mübarək bir dua xidməti göstərmək qərarına gəldik. Namazdan sonra xəstəyə müqəddəs su içdilər - gözlərindəki bütün qaşınmalar yox oldu. İkonanı müqəddəs su ilə səpdilər, rənglərlə parladı. Və tamaşaçılar gördülər ki, ikona kəndli qadının dediyi kimidir. 
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
Salnaməçi Tatyana İvanovnanın ya rahiblərin ayaqlarına necə yıxıldığını, ya da ikonanı öpərək gözlərinə işarə etdiyini təsvir edir: "Görürəm, görürəm ... Gözlərim açıldı." Bu möcüzəvi şəfa haqqında söz-söhbət ətraf kəndlərə yayıldı. Zəvvarlar monastıra axışdılar.
Möcüzəvi ikona Müqəddəs Üçlük Kilsəsində yerləşdirildi. Bir neçə ildən sonra o, artıq bütün zəvvarları yerləşdirə bilmədi. Və sonra, xüsusən də bu ikona üçün Xilaskar Məsihin böyük Katedrali tikildi (tikinti 1835-ci ildən 1842-ci ilə qədər davam etdi). “Yəhuda tərəfindən İsa Məsihin Öpüşü” ikonasından çoxlu şəfalar var idi.
Buna baxmayaraq, möminlər çox vaxt təəssüflə deyirdilər: “Belə bir ikona məşhurlaşdı. Onu öpürsən və orada lənətlənmiş Yəhuda dayanır.
Rahiblər izah etdilər ki, bu möcüzəvi görüntü insanlara Məsihin əmrlərinə uyğun yaşamalı, kiçik şeylərdə belə Rəbbə xəyanət etməməli olduğunu xatırladır. 
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
1917-ci il inqilabından sonra Rus Pravoslav Kilsəsi üçün böyük sınaqlar gəldi. Bəzi ruhanilər, aşkar edilmiş ikonanın bu dəhşətli hadisələri qabaqcadan xəbər verdiyinə inanırlar. Yəhuda Məsihə xəyanət etdiyi kimi, pravoslavlar da öz inanclarına, çara və Vətənə xəyanət etdilər.
İnqilabdan sonra Nikolo-Berlyukovski monastırı bağlandı, rahiblər düşərgələrə göndərildi. Və möcüzəvi ikona yoxa çıxdı. Onun taleyi ilə bağlı hələlik heç nə məlum deyil. Bizə ancaq siyahılar gəlib.
İnqilabdan əvvəl monastırda ikona emalatxanası var idi. Orada möcüzəvi ikonanın çoxlu surətləri hazırlanmışdır. Zəvvarlar bu şəkli kilsə mağazasından alıb özləri ilə aparıblar. Bir neçə il əvvəl monastır canlanmağa başlayanda zəvvarlar monastıra bir neçə belə siyahı gətirdilər. Bu nişanlardan biri hazırda bərpa olunan Xilaskar Məsihin Berlyukovski Katedralinin qurbangahındadır.
Köhnə fotoşəkillərə və çaplara əsaslanaraq, bizim dövrümüzdə "Xain Yəhudanın öpüşü" bibliya hekayəsində artıq yeni bir simvol çəkilmişdir.
Romanovlar xiyabanı
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
Bundan əlavə, monastır kral ailəsi haqqında çoxlu material toplayıb. Burada Romanovlar haqqında kitablar nəşr olunur, 3000 fotoşəkil toplanıb.
Və 2013-cü il martın 1-də Nikolo-Berlyukovski monastırının ərazisində qurulan yeganə "Romanovskaya Şöhrət Yürüyüşü"ndə Bütün Rusiyanın Suveren İmperatoru II İskəndərin Qurtuluşçu abidəsinin təntənəli açılışı və təqdis mərasimi keçirildi. Xiyabanda həmçinin çarlar I Aleksandrın, III Aleksandrın və II Nikolayın abidələri var.
Moskva bölgəsindəki ən yüksək zəng qülləsi
Foto: Nikolo-Berlyukovskaya səhrasının saytı
2003-cü ildə rektor Ata Evmeninin (Laqutinin) gəlişi ilə monastır kompleksinin canlanmasına başlandı. Bu yaxınlarda burada psixiatriya xəstəxanası yerləşirdi. İndi qədim monastırın ərazisi uzun hasarla bölünüb. Bir hissəsi kilsəyə, digər hissəsi xəstəxanaya aiddir.
İndi monastırın ərazisində bərbad vəziyyətdə olan zəng qülləsi bərpa olunur. Bu, Rusiyadakı ən yüksək zəng qüllələrindən biridir və Moskva vilayətində ən yüksəkdir - 90 metrə çatır, yəni zəng qülləsindən də yüksəkdir.
Mərkəzi televiziya kanalları və qəzetlər bu "qasırğanın zarafatını" qızğın təqibdə qeyd etmədilər: Avdotino kəndində qasırğa Nikolo-Berlyukovski monastırının zəng qülləsinin xaçını çevirdi - bizim ölkədə ucaldılmış ən hündür zəng qüllələrindən biri. sahə.
Onun "hündürlüyü" 88 metrdir. Kremldəki məşhur İvan Böyükdən 7 metr çox! Bu nəhəng monastırda 1895-ci ilin yayında "Moskva taciri Fyodor Nikitiç Samoylovun bağışladığı 30.000 rubl məbləğində" ucaldılmağa başladı. Rus üslublu zəng qülləsi məşhur memar Aleksandr Kaminski tərəfindən layihələndirilib. Dörd pillədən aşağı olan kərpicdən monastırın əsas girişi üçün "hündürmərtəbəli" darvazalar nəzərdə tutulmuşdu, ən yuxarı pillə isə səkkizguşəli xaçlı qızılı günbəzlə taclanmışdı. Yeni zəng qülləsində bütün işlər 1899-cu ildə tamamlandı.
Demək olar ki, 90 metrlik gözəllik yalnız iki onillik ərzində öz funksiyalarını yerinə yetirdi. İnqilabdan az sonra Nikolo-Berluki bağlandı. Onun məbədləri dağıdıldı, xidmət binaları "psixiatrik qərəzli" xüsusi xəstəxanaların ehtiyacları üçün uyğunlaşdırıldı ... Bununla belə, onilliklər ərzində zəng günbəzində, çarmıxda qızıl örtük qorunub saxlanıldı: "istifadəçilər" üçün çox çətin idi. qiymətli metalı “milliləşdirmək” üçün belə bir yüksəkliyə çatın.
Postsovet dövründə vəziyyət dəyişdi. 1992-ci ilin payızında Avdotino kilsələrindən birində kilsə icması qeydiyyata alındı. Sonra buradakı monastırın dirçəldilməsi üçün köhnə tikililərin bir hissəsi Rus Pravoslav Kilsəsinə qaytarıldı. Bununla birlikdə, yeni təchiz edilmiş Nikolo-Berlyukov monastırının zəng qülləsi ilə əlaqədar "səmavi ofisdə" bəzi səhv hesablamalar açıq şəkildə aparıldı: 1994-cü ilin yayında başlayan fırtına zamanı xaçla birlikdə pommel yırtıldı. bu zəng qülləsindən.
Zəng qülləsi 10 ildən çox başı kəsilmiş vəziyyətdə qaldı. Yalnız 2006-cı ilin avqustunda başlanan bərpa işləri zamanı zəng qülləsinə yenidən xaç ilə parıldayan zərli “soğan” qoyuldu. Ancaq pravoslavlığın bu simvolu yalnız bu yaza qədər öz yerində davam etdi. Mayın 29-da problem təkrarlandı: güclü bir qasırğa yenidən uçdu və xaçı yerə atdı. (Köhnə arayış kitabında göstərildiyi kimi, xaçın hündürlüyü "alma" ilə birlikdə 12 arşın (təxminən 8,5 metr), çəkisi isə 38 funt (600 kiloqramdan çox) təşkil edir.
Vəziyyəti "MK" üçün mütəxəssis - memar-bərpaçı Natalya Knyazeva şərh etdi:
2006-cı ildə davam edən bərpa işləri zamanı xaç günbəzlə birlikdə (ümumi hündürlüyü təxminən 15 metrdir) qaldırılaraq vertolyotla quraşdırılmışdır. Bənzər bir seçim indi mövcuddur. Başqa bir yol sözdə uzaq iskele qurmaqdır. Hər halda, bütün bərpa işləri kompleksi xeyli xərc tələb edəcəkdir.