Patron bayramı- Müqəddəs Üçlük.
Məbədin rektoru- Protokoşov Aleksandr Qruzinov, 1959-cu il.
Təsdiq edilmiş məbədlər
Blgv məbədi. rəhbərlik etmişdir kitab Dimitri Donskoy səh Sofrino-1
Məbəddə Bazar günü məktəbi və kitabxana var.

Qısa hekayə.

Üçlük Kilsəsi 1735-ci ildə Knyaz Aleksandr Borisoviç Kurakin tərəfindən atasına verdiyi vəd əsasında ilk Böyük Pyotr Barokko ənənələrinə uyğun olaraq tikilmişdir. O vaxt Eldiqinoda Milad bayramı şərəfinə taxta kilsə var idi Allahın müqəddəs anası, müqəddəs peyğəmbər İlyas və Jeltovodsk möhtərəm Macarius adına ibadətgahlar ilə "və soydaşlıq sarayında Sankt-Peterburq kilsəsi. Vmch. Naxışçı Anastasiya." Kilsə xarab oldu və Şahzadə Boris İvanoviç eyni adlı yeni bir taxta tikdi. 1727-ci ildə Şahzadə Kurakin Parisdə vəfat etdi və mənəvi vəsiyyətində məbədə 20 min rubl məbləğində pul bağışladı.

Atasının vəsiyyətini yerinə yetirərək mülkün varisi oğlu İskəndər adına möhtəşəm daş məbəd ucaldır. Həyat verən Üçlük müqəddəs peyğəmbər İlyas və böyük şəhid Anastasiya adına ibadətgahlarla. Eyni 1735-ci ildə məbəd təqdis edildi.

1842-ci ildə mülkün sahibi Lyubimov məbədə zəng qülləsi əlavə etdi.

Məbəddə xidmətlər 1937-ci ilə qədər fasiləsiz yerinə yetirildi, sonra məbəd bağlandı və anbar kimi istifadə edildi.

Bağlandıqdan sonra məbəd bərpa olunmadığından bu günə qədər bərbad vəziyyətdə qalmışdır.

1992-ci ildə kilsə möminlərin ixtiyarına verildi. Məbədin çox hissəsi təmir olunub. Məbəddə daim ilahi xidmətlər keçirilir.

Eldiqino kəndinin 500 yaşı var. Burada yaxınlarda kilsənin 280-ci ildönümünü qeyd edəcək mehriban, fəal kilsə yaranıb! Kəndin adı nəsildən-nəslə metropolitenə xidmət etmiş məşhur metropoliten subyektləri Eldeginlərin soyadı ilə bağlıdır. 1525-ci il üçün satış aktı göstərir ki, Eldəginlər bu kəndin yarısını Mitropolit Danielə satıblar. Onların soyadı Vyatka mənşəli "eldıjit" sözündəndir, yəni "mübahisə etmək" deməkdir.

Bu qədim kənd Vyaz çayının hər iki sahilində yerləşir. Burada 1000-dən çox sakin yaşayır. Bu yerlərin cazibəsi sonradan sənayeçi Armand-a satılan şahzadə Kurakinlərin mülküdür. Ondan qalanlar gölməçələri və xarabalıqları olan 18-ci əsrdə ölməkdə olan cökə parkıdır Müqəddəs Üçlük Kilsəsi, 1735-ci ildə Böyük Pyotr erkən Barokko ənənələrində tikilmişdir: Onun divarları rus dini rəssamlığının akademik istiqaməti ruhunda rənglənmişdir. Məbəddə xidmətlər 1937-ci ilə qədər aparıldı, sonra məbəd bağlandı və anbar kimi istifadə edildi.

1992-ci ildən məbədin qapıları parishionerlərin üzünə yenidən açıldı. Hamısı dağıdıldı, damı və döşəməsi, qapıları və pəncərələri, eyvanları və zəngləri, səliqəsiz və qaranlıq - bu kilsənin "irsi parishioneri" Ata Aleksandr Qruzinovun qarşısında belə göründü. Nənəsi bura gedib, atası burada vəftiz olunub, babası bu yerlərdən cəbhəyə gedib və ölülər arasında onun adı yerli obeliskdə həkk olunub. Bir vaxtlar parlaq və əzəmətli, indi tamamilə xaraba qalmış məbəd qara göz yuvaları ilə kahinə baxırdı.

Birinci Üçlük çətirlər altında qarşılandı və dam olmadığı üçün yağış bütün kilsələrin üzərinə səxavətlə yağdı. Ancaq isti "soba sobasının" yanında Pasxa oxudular. İnsanlarla dolu bir məbəd. Ata çox narahat idi: döşəmə yox idi! İnsanlar adalardakı kimi zirzəmilərin stullarının qalıqları üzərində dayanıb, əllərində şamlar tuturlar - qeyri-adi təntənəli şəkildə, şamların işığında ətrafdakı hər şey dəyişdirilib, sanki dağıntı olmayıb və biz 18-ci əsrdəyik...

Tədricən, rektorun, parishionerlərin, sponsorların və inşaatçıların səyləri ilə məbəd xarabalıqlardan qalxdı. Belə bir kənd üçün kilsə böyükdür, lakin kilsə kiçikdir, kifayət qədər vəsait yoxdur. Axı, məbədin hələ də təmirə ehtiyacı var və daimi təmir bərpasına ehtiyac var.

Çətinliklərə baxmayaraq, xidmətlər mütəmadi olaraq keçirilir. Burada missionerlik şöbəsi, sosial xidmət və gənclər klubu olan “Lütf” bazar günü məktəbi fəaliyyət göstərir, böyüklər xoru ilə yanaşı, uşaq xoru da fəaliyyətə başlayıb, bağ salınıb, yay ailə düşərgələri təşkil olunur. Bütün qəsəbədə zibillərə qarşı müharibə elan edən bazar günü məktəbinin bazasında uşaq ekoloji dəstəsi yaradıldı. Eko-komanda ideyasını Bazar günü məktəbi ilə sıx əməkdaşlıq edən Eldiginskaya orta məktəbi də götürüb. Beləliklə, 2006-cı ildən pravoslav mədəniyyətinin dərindən öyrənilməsi ilə tarix və ədəbiyyatda inteqrasiya olunmuş dərslər mümkün olmuşdur.

Məbəddə kasıblara yardım şöbəsi var. Məsihin Doğuşu Bayramında - və bu artıq bir ənənədir - bazar günü məktəbi və xor uşaqlar üçün hədiyyələrlə Milad ağacı təşkil edir və xorun gəncləri tərəfindən təşkil edilən karolinq zamanı günlərdən biri xəstələrə və qocalara baş çəkməyə həsr olunmuş, onlara da hədiyyələr verilir.

Eldiqinoda saxlanılır Kənd təsərrüfatı- “Zelenogradskoye” ASC-nin öz təsərrüfatı, süd zavodu, kartof və qarğıdalı sahələri var. Kənddə məktəb, uşaq baxçası, mədəniyyət evi, çeburek mağazası, kafe, mehmanxana, 5 mağaza var. Ümumiyyətlə, normal yaşayış üçün hər cür şərait. Kənd Moskvaya çox yaxın, Yaroslavl şossesi boyunca təxminən 60 km məsafədə yerləşir. Parish çox mehribandır. Ancaq sizə nə deyim, gəlin və ziyarət edin - hər şeyi özünüz görəcəksiniz! Çoxlu piyadalar və velosiped yolları, çünki çox mənzərəli mənzərələr Pestovskaya limanından açılır.

Moskvadan kəndə getmək olar ictimai nəqliyyat Yaroslavski vağzalından Pravda stansiyasına, sonra 25 və ya 32 nömrəli avtobuslarla. Avtomobillə Yaroslavskoye şossesi ilə Pravda işarəsinə qədər sürə və Eldiqino dəmir yolu keçidindən keçə bilərsiniz. Və ya Yaroslavskoe şossesi boyunca Eldiqino dəmir yolu keçidindən "Zelenogradskaya" işarəsinə qədər.

Şəkil panoramio.com saytındandır

Üçlük Kilsəsi 1735-ci ildə Knyaz Aleksandr Borisoviç Kurakin tərəfindən atasına verdiyi vəd əsasında ilk Böyük Pyotr Barokko ənənələrinə uyğun olaraq tikilmişdir. O dövrdə Eldiqinoda Müqəddəs Məryəmin Doğuşu şərəfinə müqəddəs peyğəmbər İlyasın və Jeltovodsk rahib Makariusun adına ibadətgahları olan taxta bir kilsə var idi "və soydaşlıq məhkəməsində Müqəddəs Peter kilsəsi var idi. Vmch. Naxışçı Anastasiya." Kilsə xarab oldu və Şahzadə Boris İvanoviç eyni adlı yeni bir taxta tikdi. 1727-ci ildə Şahzadə Kurakin Parisdə vəfat etdi və mənəvi vəsiyyətində məbədə 20 min rubl məbləğində pul bağışladı.

Atasının vəsiyyətini yerinə yetirərək, mülkün varisi oğlu İskəndər müqəddəs peyğəmbər İlyas və böyük şəhid Anastasiya adına ibadətgahları olan Həyat verən Üçlük adına möhtəşəm bir daş kilsə tikdirdi. Eyni 1735-ci ildə məbəd təqdis edildi.

1842-ci ildə mülkün sahibi Lyubimov məbədə zəng qülləsi əlavə etdi.

Məbəddə xidmətlər 1937-ci ilə qədər fasiləsiz yerinə yetirildi, sonra məbəd bağlandı və anbar kimi istifadə edildi.

Bağlandıqdan sonra məbəd bərpa olunmadığından bu günə qədər bərbad vəziyyətdə qalmışdır.

1992-ci ildə kilsə möminlərin ixtiyarına verildi. Məbədin çox hissəsi təmir olunub. Məbəddə daim ilahi xidmətlər keçirilir. Bazar günü məktəbi və kitabxana var.

Abbot- Protokoh Aleksandr Qruzinov.

Mənbə - http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

Eldigino əmlakı Puşkinonun şimalında yerləşir, kənddən iki əsas marşrut var. "Kiçik beton üzük" A107-nin yanında olan Zelenogradsky və ya Aleshino. Moskva bölgəsinin bu az tanınan guşəsinin son vaxtlara qədər maraqlı keçmişi var. Eldiqino (Eldegino) kəndinin adı Vyatka mənşəlidir. “Eldijiit” mübahisəyə, mübahisəyə qarışmaq demək idi. Bəlkə də məhz torpaq davasına görə bu yerlər rus qulaqları üçün belə sərt ad aldı. 1630-cu ildə kənd knyaz Yuri Andreeviç Sitskinin idarəçiliyi altında siyahıya alındı. Bu vaxta qədər artıq Məryəmin Doğuşu şərəfinə taxta kilsə mövcud idi.

1662-ci ildə mülk knyaz Qriqori Semyonoviç Kurakin tərəfindən alındı, bundan sonra yüz əlli ildən çox bu nəcib ailəyə məxsus idi. "Kurakin knyazları, şübhəsiz ki, Rusiyanın ən parlaq və mədəni aristokratik ailələrindən biridir, əfsanəyə görə, Litva knyazı Gedemin və Kiyev knyazı Vladimir Müqəddəsə qədər gedib çıxır. Onun nümayəndələrinin çoxu Avropa təhsili almış və tarixə düşüb onların parlaq diplomatik istedadları sayəsində” - Mariya bu təsviri Kurakins Nashchokinaya verir. 1694-cü ildə əmlak ansamblının formalaşmasında mühüm rol oynamış böyük diplomat Boris İvanoviç Kurakin (1677-1729) vərəsəlik hüququnu öz üzərinə götürdü. Dövlət qulluğunda çox məşğul olmasına, Pyotrun döyüşlərində iştirak etməsinə və Avropada diplomatik səyahətlərə baxmayaraq, knyaz onu Moskva yaxınlığındakı malikanədən, Hollandiya bağından və bənddən ibarət olan mülkünə diqqətdən yayındırmamağa çalışırdı. gölməçələrlə. Yandırılmış Doğuş kilsəsinin nəslindən - səfirlik müşaviri, daha sonra isə Fransa məhkəməsində səlahiyyətli nazir olan oğlu Aleksandr Borisoviç tərəfindən bərpa olunması vəsiyyət edildi. Fransa məhkəməsində xidmətdə olduğu üçün ehtimal etmək olar ki, A.B. Kurakin saray memarlarının emalatxanasından kiməsə Moskva yaxınlığında bir məbədin layihəsini sifariş etdi. "Səkkizbucaqlı ilə tamamlanan mərkəz özəyi aşağı endirilmiş səkkizguşəli dolama yolu ilə əhatə olunmuşdur. Eldigində başqa bir xüsusiyyət nəzərə çarpır: buradakı səkkizbucaq formal və mütənasib olaraq o dövrün Roma memarlığına xas olan barok nağaralarına yaxındır", - Vladimir yazır. Sedov.

Bu günə qədər gəlib çatmış Üçlük Kilsəsi 1735-ci ildə atası Boris İvanoviç Kurakinə verdiyi vəd əsasında knyaz Aleksandr Borisoviç Kurakin tərəfindən tikilmişdir. Şahzadə B.İ. Kurakin öz dövrünün görkəmli diplomatı və yazıçısı idi; 1684-cü ildən kəndin sahibi idi. O, kəndi babası knyaz Qriqori Semenoviç Kurakindən miras qoyub. O vaxtlar Eldigin kəndində Müqəddəs Məryəmin Doğuşu adına köhnə və bərbad vəziyyətdə olan, Müqəddəs Pyotr kilsəsi olan taxta kilsə var idi. İlyas peyğəmbər və St. Jeltovodskinin Macarius. Babasının ölümündən sonra şahzadə Boris İvanoviç əmlakı lazımi qaydada qoyur və sökük kilsənin yerində eyni adı saxlayaraq yeni bir taxta tikir. Həmin il knyazın xahişi ilə sinodal hökumət sərəncamında Kurakinə yeni kilsə tikmək icazəsi verilmişdi. Bunun üçün Boris İvanoviç mülkündən 30 sot torpaq və ot sahəsi ayırıb. 1727-ci ildə şahzadə ölür və vəsiyyətində 20 min rubl məbləğində pul köçürür. Atasının ölümündən sonra oğlu İskəndər Müqəddəs Peter kilsəsinin ibadətgahları olan Həyat verən Üçlük adına yeni bir daş kilsə tikdirir. İlyas peyğəmbər və St. Böyük Şəhid Anastasiya. Eyni 1735-ci ildə məbəd təqdis edildi. 1802-ci ildə kənd zadəgan Nikolay Mixayloviç Qusyatnikova məxsus idi. 1842-ci ildə mülkün yeni sahibi, faktiki dövlət müşaviri S.I. Lyubimov (o, Tatyana Qusyatnikovun qızı ilə evli idi) məbədə zəng qülləsi əlavə etdi və 1877-ci ildə əmlak fəxri vətəndaş Evgeni İvanoviç Armanda satıldı. 1883-cü ildə divarlar rus dini rəssamlığının akademik istiqaməti ruhunda boyanmışdır.

Məbəddə xidmətlər 1937-ci ilə qədər fasiləsiz yerinə yetirildi, sonra məbəd bağlandı və anbar kimi istifadə edildi. 1992-ci ildən bəri məbədin qapıları parishionerlərin üzünə açıldı, lakin xidmətlər müvəqqəti olaraq sol koridorda aparılır, çünki hazırda Müqəddəs Üçlük adına məbəd bərbad vəziyyətdədir və bərpa işləri aparılır.

1992-ci ildən ata Aleksandr Qruzinov dağıdılmış kilsəyə gəlir (nənəsi bura gedib, atası burada vəftiz olunub, babası buradan cəbhəyə gedib, onun adı ölülər arasında yerli obeliskdə həkk olunub). Artıq 1994-cü ildə “Parish News” adlı kilsə qəzeti nəşr olundu və bazar günü məktəbi açıldı. Məbəd xarabalıqlardan bərpa edildi. 1995-ci ildən Sofrino-1 hərbi şəhərciyinin komandanlığının tələbi ilə keşiş orada yaşayan insanlara qayğı göstərməyə başladı. Krutitski və Kolomna mitropoliti Yuvenalinin xeyir-duası ilə mübarək knyaz Dmitri Donskoyun adına kilsənin tikintisinə başlandı.

İLƏ http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html və http://agios.itkm.ru/8486 saytları

Eldiqindəki (Eldigin) məbəd XVI əsrdən məlumdur və ağacdan tikilmişdir. 18-ci əsrin birinci yarısında kənddə Müqəddəs İlyasın və Jeltovodskdan olan Müqəddəs Makariusun adına ibadətgahları olan Müqəddəs Məryəmin Doğuşunun taxta kilsəsi və votchinnik həyətində kilsə var idi. Naxışçı Müqəddəs Anastasiya”. , Petrin dövrünün görkəmli siması olan şahzadə B.İ.Kurakin tərəfindən tikilmişdir. Müqəddəs Üçlük adına mövcud olan kilsəni onun vəsiyyətinə əsasən qrafın oğlu, atlıların başçısı və senator knyaz A.B.Kurakin tikdirmişdir. Məbəd şəxsi idi. Tikinti 1730-cu ildə başladı, kilsə 1735-ci ildə təqdis edildi. Yan qurbangahlar İlyas peyğəmbərin və SMC-nin adına təqdis edildi. Anastasiya Naxışçı. 1842-ci ildə faktiki dövlət müşaviri N.S. Lyubimovun hesabına ona iki səviyyəli zəng qülləsi əlavə edildi. İnteryer oyma ikonostaz ilə bəzədilib, divar rəsmləri daha sonra ortaya çıxdı. 1937-ci ildə məbəd bağlandı və talan edildi. 1992-ci ildə kilsə möminlər cəmiyyətinə verildiyi zaman, hamısı daxili bəzək itirildi. Kilsə sözdə maraqlı bir nümunədir. "Anninsky" Barokko. Bu, günbəzi olan səkkizbucaqlı fiqurla tamamlanan pilləli mərkəzli məbəddir. Kütləvi səkkiz fiqur içəridə dörd sütun üzərində dayanır. Sərt xarici bəzək öz dövrünə xasdır. Birləşdirilmiş zəng qülləsi stilistik cəhətdən neytraldır və məbəd ansamblında əhəmiyyətli rol oynamır. Puşkin rayonu, Eldiqino kəndində Trinity kilsəsi obyektdir mədəni irs regional əhəmiyyətli (əvvəlcə yerli əhəmiyyətli tarix və mədəniyyət abidəsi (RSFSR Nazirlər Sovetinin 30 avqust 1960-cı il tarixli, 1327 nömrəli qərarı, 2 nömrəli əlavə).

Mənbə: Archpriest Oleq Penezhko "Puşkino məbədləri və ətraf ərazi, Korolev, İvanteevka." Vladimir, 2003. Kataloq "Moskva vilayətinin memarlıq abidələri", cild 2. Moskva, 1975.

Müqəddəs Üçlüyün kərpic kilsəsi 1730-1735-ci illərdə tikilmişdir. At rəisi və senator Şahzadə A.B.Kurakin mülkündə. Anna dövrünün barokko ənənələrində müstəvi bəzək, “ləçək əsasında səkkizbucaqlı fiqur” tipli dörd sütunlu məbəd. Stilistik cəhətdən neytral olan ikipilləli zəng qülləsi 1842-ci ildə faktiki dövlət müşaviri N.S.Lyubimovun vəsaiti hesabına tikilmişdir. 1937-1991-ci illərdə dini məqsədlər üçün istifadə edilməyib. Puşkinski rayonunun Eldiqino kəndindəki Müqəddəs Üçlük kilsəsi regional əhəmiyyətli mədəni irs obyektidir (RSFSR Nazirlər Sovetinin 30 avqust 1960-cı il tarixli 1327 nömrəli qərarı, Əlavə No 2).

XVI əsrdə Eldigin kəndində. Moskva rayonunda Məryəmin Şəfaəti adına kilsə var idi; nə vaxt və hansı səbəbdən ləğv edildiyi məlum deyil. Şəfaət kilsəsinə aid olan kilsə torpağı qutrent kimi verilmiş və 1638-ci il üçün Patriarxal hökumət sərəncamının kilsə kitablarında belə yazılmışdır: “Müqəddəs Theotokos şəfaətinin kilsə torpağından Mitropolya kəndində, kənd. Eldegin, stüard knyaz Yuri Andreeviç Sitskiyə, qutrent 18 qızıl və 1635-37 İldə 18."

Eldiqinoda, Mübarək Məryəmin Doğuşu adına taxta kilsə tikildi, bu barədə ilk məlumat 1646-cı il siyahıyaalma kitablarında var: “Yuri Andreeviç Sitskovun dul şahzadə həyat yoldaşının arxasında, kəndin mülkü. Eldigino və kənddə Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsi taxtadır, kilsənin yanında keşiş İlya həyətindədir."

1662-ci ildə "o, böyük suveren Aleksandr Metropoliteni alnını ilə knyaz Yuri Sitskinin qutrentində siyahıya alınmış Şəfaət kilsə torpağı haqqında döydü ki, bu kilsə torpağı dövlət sifarişinin kilsə kitablarında təmizlənsin. və artıq yanvar kilsəsinin o torpaqda ucaldılmasına görə yazılmayacaq. 22-ci gün, axıdılmasına görə, mənə zibilləri təmizləməyi və gələcəkdə yazmamağımı söylədi. “Yaşayış kilsələri”nin dövlət sifarişinin qəbz kitabında yazılır: “1662-ci ildə kənddəki İskəndər Metropolitenin malikanəsində Müqəddəs Məryəm Ananın Doğum Kilsəsi məmuru Perfiliy İvanovdan çıxarışa görə Eldegin kilsəsinin boş torpaqlarından kirayə yaşayış sahəsinə daxil olan qəbz kitabına daxil edilmişdir; qutrent üçün 17 qızıl xərac və yanvarın 24-də o pulu Aleksandr Mitropolitovun adamı ödədi”.

Şahzadə Yu. A. Sitskinin həyat yoldaşı, dul qadın Şahzadə Fitinya Vladimirovna, rahibələr Fedosyadakı Yüksəliş rahibəsinin ağsaqqalından sonra ərinin mirası - Eldigino kəndi, 1655-ci ilin mənəvi iradəsinə görə satın almaqdan imtina etdi. imperatriça şahzadəsi və Böyük Düşes Evdokia Alekseevna və 1662-ci ildə ona Şahzadə Qriqori Semenoviç Kurakin verildi və ondan sonra həmin il imtina kitabı ilə təsdiqləndi, burada "kənddə Məryəmin Doğuş kilsəsi, və kilsələr: St. İlyas peyğəmbər və Rev. Jeltovodsk və Unzhensky Macarius və ata-baba həyətində St. çox Naxışçı Anastasiya; Həyətdəki kilsələrdə keşiş Fyodor, sekston Qriqori Andreev var.

Knyaz Q.S.Kurakin vəfat etdikdən sonra Eldigin kəndi 1694-cü ildə onun nəvəsi knyaz B.İ.Kurakinə məxsus idi. Sinodal hökumətin sərəncamı Eldigin kəndində yenidən kilsə tikmək məsələsini həyata keçirdi. İş knyaz B.İ.Kurakinin tələbi ilə başlayıb. 1705-ci il mayın 3-də dövlət sifarişinə təqdim etdiyi ərizədə o, yazırdı: “Moskva rayonunda, mənim Eldigin kəndindəki soydaşımda Müqəddəs Məryəmin Doğum günü adına taxta kilsə var idi və keçmiş illərdə Allahın kilsəsi yandı; Bəli, həmin kənddə indi də Naxışçı Anastasiya adına taxta kilsə var; əfəndim, mən St. çox Naxışçı Anastasiya, kəmərsiz köhnə logları sökərək, kəsərək və köhnə kündələri köhnə Doğum kilsəsi yerində Müqəddəs Məryəmin Mövludu adına kilsə tikir və şəhid Anastasiya kilsəsinin yerində yenidən tikilir. eyni adlı kilsə, bir daş taxt və fərman əmr edildi: köhnə taxta bir St. çox Anastasiya sökərək, keçmiş Doğum yerində Məryəmin Doğuşu adı ilə tikdi və həmin kilsədə taxta yeni bir xalat qoydu və yeni bir antimensiya verdi və həmin kilsəni təqdis etdi, həmçinin yeni bir daşın inşası haqqında. VMC kilsəsi. Anastasiyaya mübarək məktub vermək”... Möhtərəmin qərarı. Stiven, Ryazan və Murom Metropoliti: "bir kilsə tikmək üçün mübarək bir nizamnamə vermək", qeyd edildi: "verildi". Knyaz B.İ.Kurakin ölümündən sonra Eldiqino kəndi onun oğlu İsgəndərə məxsus idi. Knyaz A. B. Kurakinin 1730-cu il iyunun 16-da Dövlət Sərəncamına təqdim etdiyi xahişi ilə Eldigin kəndində daş kilsə tikmək məsələsini Sinodal Dövlət Ordeni həyata keçirdi.

Müraciətdə knyaz A.Kurakin yazırdı: “Mənim soydaşım Moskva rayonunda, Boxov düşərgəsində, Eldiqino kəndindədir və həmin kənddə Müqəddəs Məryəmin Doğuşu adına taxta kilsə bərbad vəziyyətdədir; və o Eldigin kəndində həyat verən Üçlüyün əsl daş kilsəsini və iki ibadətgahı tikmək sözü verdim: St. İlyas peyğəmbər və St. VMC. Naxışçı Anastasiya və ona görə də fərmanla Eldigin kəndindəki kilsədən daş kilsə tikmək barədə mənə fərman vermək əmr olundu”. Elə həmin il iyulun 1-də Sinodal Xəzinədarlıq Ordenindən knyaz A.B.Kurakinə belə bir fərman verildi: “Eldigin kəndində yenidən Həyat verən Üçlük adına daş kilsə tikmək və ibadətgahları St. İlyas peyğəmbər, bəli VMC. Anastasiya; rüsum 10 altındır, ən lazımlı 1½ cheti götürülüb”.

O, knyaz Kurakin, 29 avqust 1735-ci ildə bir ərizə ilə Sinodal Dövlət Ordeninə daxil oldu: “Mülkündə, Eldigin kəndində, Müqəddəs Məryəmin Doğuşunun taxta kilsəsinin yaxınlığında, daş kilsə Müqəddəs Kitabın ibadətgahları ilə Həyat verən Üçlük İlyas peyğəmbər və St. VMC. Anastasiya və təqdis etməyə hazır olduğunu və fərmanın yuxarıda təsvir olunan həqiqi kilsənin Müqəddəs Peter kilsəsi ilə təqdis edilməsini əmr etdiyini söylədi. çox Anastasiyaya bir fərman ver və müqəddəs antimensionları ver." 1738-ci il üçün Sinodal Xəzinədarlıq Ordeninin çıxan sənədlər kitabında yazılıb: “Martın 7-də, faktiki petisiyaya əsasən, Böyük Fərziyyə Katedrali kilsəsinin prospektiv Nikifor İvanova təqdis edilməsi haqqında fərman. Knyaz Aleksandr Borisoviç Kurakinin şəxsi müşaviri, onun qulluqçusu İvan Solovyova əmr edildi: Moskva rayonunda, Eldigin kəndində, indiki Üçlük Kilsəsində, St. İlyas peyğəmbər öz baş keşişini Sinodal Evindən verilən müqəddəs antimensiyaya təqdis etsin."

Eldigin kəndində, siyahıyaalma kitablarına görə, 1646-cı ildə boyar həyəti, mal-qara, 7 həyət həyətyanı, onlarda 18 nəfər, 19 kəndli, 49 nəfər; 1678-ci ildə - knyaz G. S. Kurakinin həyəti, katiblərin həyətləri və mal tövləsi, onlarda 5 nəfər var idi. biznes, 11 kəndli təsərrüfatları, 33 nəfər və 20 bobil təsərrüfatları, 39 nəfər; 1704-cü ildə - soydaşlarının həyətləri, katiblər, tövlə və həmin kənddə qəsəbə var, orada 5 həyət var, orada qullar yaşayır: aşpaz, dəmirçi, bağban və meşəçi, 20 kəndli. ev təsərrüfatları.

Knyaz A.B.Kurakindən sonra bu mülkə 1754-cü ildə onun həyat yoldaşı, dul qadın Şahzadə Aleksandra İvanovna oğlu Boris ilə birlikdə sahib olmuş və 1765-88-ci illərdə sonuncudan keçmişdir. oğlu Şahzadə Aleksey Kurakinə, qardaşları Stepan və İskəndərlə birlikdə.

Xolmoqorov V.I., Xolmoqorov G.I. “XVI-XVIII əsrlərin kilsələri və kəndləri haqqında tarixi materiallar”. 5-ci buraxılış, Moskva rayonunun Radonezh ondalığı. Moskva Universitetində Rusiya Tarixi və Əntiqləri İmperator Cəmiyyətinin nəşri. Moskva, Universitet mətbəəsində (M. Katkov), Strastnoy bulvarında, 1886-cı il.

1877-ci ildən Eldigino Armand istehsalçılarının ixtiyarındadır.

E.İ. Armand çardan “Fəxri vətəndaş” adını almış böyük rus kapitalistidir rus imperiyası“Bu ruslaşmış fransız müasir Pravdinski kəndindən Dmitrov şəhərinə qədər geniş ərazinin sahibi oldu.

Ticarət evinin rəhbəri E. Armand oğulları ilə" Evgeni Evgenievich Armand idi. İnessa Steffen 19 yaşında ikən övladlarından biri olan Aleksandr Evgenieviçə ərə gedib. Toy 1893-cü ildə Puşkino kəndindəki Müqəddəs Nikolay kilsəsində olub. Bu mikrorayon indi Armand adını daşıyır.

İnessanın atası bir vaxtlar məşhur fransız opera müğənnisi Teodor Steffen idi - o, Pesce Erbanville təxəllüsü ilə çıxış edirdi. Onun və yarı fransız və yarı ingilis aktrisa Natali Uayldın üç qızı var idi. Ən böyüyü İnessa-Elizabet 8 may 1874-cü ildə anadan olub (bu vaxta qədər Natalinin hələ Steffenlə evli olmadığına dair sübutlar var). Bir neçə il sonra Steffen öldü və dul arvadını vəsaitsiz qoydu. Natali səhnəni tərk edərək müğənnilik dərsləri verərək ailəsini dolandırıb. Ancaq pul çatmadı və böyük qızları - İnessa və Rene xalalarına göndərildi. Moskvaya. Xalam ruslaşmış fransız Armandların ən zəngin ailəsində qubernator idi - o, musiqi və fransız dilini öyrədirdi. Məşhur Moskva sənayeçiləri və istehsalçıları olan Armand ailəsi Puşkində böyük bir toxuculuq fabrikinə, mülklərə və yaşayış binalarına sahib idi. Ailənin başçısı, irsi fəxri vətəndaş olan Evgeni Evgenievich Armand Rusiyanın ən yüksək sənaye aristokratiyasına mənsub idi. Onun üç oğlu var idi - Aleksandr, Vladimir və Boris. Steffen qızları Armand ailəsində hərarətlə qarşılandı. Rene və İnessa üç dildə - fransız, ingilis və rus dillərində sərbəst danışırdılar, bir az almanca bilirdilər və əla musiqi ifa edirdilər. Əla təhsil almışdılar - əbəs yerə deyildi ki, onları müəllim xala böyüdürdü. 17 yaşında İnessa ev müəllimi adı üçün imtahan verdi. Bundan əlavə, hər iki bacı olduqca yaraşıqlı idi və rus qızları arasında nadir olan fransız cazibəsinə və cazibəsinə sahib idi.

Armand qardaşları müqavimət göstərə bilmədilər. İskəndər İnessa ilə, kiçik Boris isə Rene ilə maraqlanmağa başladı. Əlbəttə, Şteffen bacıları Armand ailəsindən olan gənclər üçün tamamilə yararsız idi: mənşəyi bəlli olmayan, əcnəbi, cehizsiz, başqa dinə mənsub... Lakin gənclərin valideynləri etiraz etmədilər: Armands liberal baxışları ilə tanınırdı və Rene və İnessanı öz qızları kimi sevirdilər. Alexander Evgenievich Armand və İnessa-Elizaveta Stefanın toyu (soyadı rus sənədlərində olduğu kimi) 1893-cü il oktyabrın 3-də Puşkində oldu. İnessanın 19, əri iki yaş böyük idi. sevimli, ömür boyu gənc fransız qadın və incə, cazibədar, nəcib İskəndər gözəl cütlük yaratdılar.