Xalq koreyalılar, Koreya Respublikası və KXDR-dir. Koreyalılar Uzaq Şərqdə necə meydana çıxdılar və onlar haradandırlar?

150 ildən bir qədər çox əvvəl Koreyadan olan kəndli ailələri könüllü olaraq dövlətlərinin sərhədlərini tərk edərək Uzaq Şərqə qaçdılar. HLEB onları vətənlərini tərk etməyə nəyin səbəb olduğunu anlamağa çalışır

Onlar müxtəlif səbəblərdən qaçıblar. Əvvəlcə, 1858-ci il Aigun müqaviləsinə və 1860-cı il Pekin müqaviləsinə əsasən, Rusiya İmperiyasının yeni sərhədlərindən kənara çıxan hücumlar yabanı jenşen axtarışı və ov kuboklarının çıxarılması ilə əlaqədar idi. Şimal torpaqlarının zənginliyi haqqında şayiələr kasıblar arasında kifayət qədər tez yayıldı. Təəssüf ki, Koreya hökumətinin siyasəti vergi ödənişlərini sərtləşdirməklə ölkədəki vəziyyəti daha da gərginləşdirdi. Koreyalı kəndlilər ölüm əzabından qurtulmaq üçün torpaqlarını tərk etdilər. Yeri gəlmişkən, köçkünlər arasında rus xəzinəsi hesabına o dövrün ən ucqar yerlərində məskunlaşan sürgün edilmiş inqilabçılar da var idi.

1864-cü ilin yanvarında Cənubi Ussuri bölgəsinə 65 nəfər gəldi. Koreya hakimiyyətinin xəbəri olmadan ilk 14 ailə Çin sərhədi yaxınlığında Rusiyada Koreyanın Tizinhe kəndini qurdular. İndi bu kənddən (indiki Vinoqradnoye kəndi) sərhəd zastavası kazarması kimi yenidən tikilmiş Müqəddəs Günahsız kilsəsinin binası qalıb.

Rus torpaqlarına yalnız ən cəsur və ən dözümlülər çatdı. Bəzi insanlar, şimala gedən yolda Mançuriyaya getdilər və geri qayıtmadılar. Nə qədər insanın Rusiya sərhədinə çatmadığını müəyyən etmək çətindir, lakin köçürülənlər arasında ölüm nisbəti də olduqca yüksək idi.

Koreya və Çin hökumətləri koreyalıların topdan yerləşdirilməsinin qarşısını almaq üçün əllərindən gələni etdilər. Lakin sonradan Rusiya hökmdarları da onlara qoşuldu, çünki immiqrasiyanın kortəbii artması bəzi narahatlıqlara səbəb oldu. Ruslar bir tərəfdən xarici qonşuları ilə münaqişədən yayınmağa çalışsalar da, ucuz işçi qüvvəsini itirmək istəmirdilər.

Ümumilikdə, 1878-ci ildə koreyalıların ümumi sayı 6766 nəfər idi, onlardan 624 nəfəri rus menecerlərinin səyləri ilə Amur vilayətində (indiki Yəhudi Muxtar Vilayəti, Blaqoslovennoye kəndi) yaşayırdı.

Blesseddəki hər bir ailənin malikanəsində böyük tərəvəz bağı var idi və ev və yardımçı tikililər bütün sahənin mərkəzində yerləşirdi ki, bu da mümkün yanğın zamanı qonşuların təhlükəsizliyini təmin etdi. Küçələr səliqəli, nizamlı məhəllələrə bölünmüşdü. (Evlərin və küçələrin yeri qorunub saxlanılıb - bunu peyk çəkilişləri sayəsində yoxlamaq olar.) Kənd Çinə yaxın ərazidə yerləşdiyi üçün çinli quldurların hücumu ehtimalı da istisna edilmirdi. Buna görə də sakinlərin təhlükəsizliyi üçün kənd iki metrdən bir qədər çox hündürlüyündə çiy divarla əhatə olunmuş, orada qazıntılar və gözətçilər olan boşluqlar tikilmişdir.

Həmçinin kənddə üç məktəb açıldı: oğlanlar üçün kilsə məktəbi, Xalq Maarif Nazirliyinin vəsaiti hesabına saxlanılan qızlar üçün nazirlik məktəbi və Koreya məktəbi. Sonuncuda yalnız 8 nəfər iştirak edirdi, onlar valideynlərinin fantaziyasında təhsil almalı idilər, lakin burada uşaqlar Koreya və Çin yazılarını, Şərq coğrafiyası və hesab üzrə əsas məlumatları öyrənə bilirdilər.

Koreyalıların Amur bölgəsinə kütləvi köçürülməsini dayandırmaq cəhdlərinə baxmayaraq, yeddi ildən sonra 8500 məskunlaşmış koreyalı və 12500 əcnəbi hər il işləmək üçün gəldi.

Uzaq Şərqdə rusların məskunlaşdırılması prioritet olaraq qaldı, ona görə də 1886-cı ildə konqresin Koreya məsələsi ilə bağlı qərarı sərhəd bölgələrində Koreya və Çin məskənlərinin qadağan edilməsi haqqında petisiya oldu; əvvəllər köçürülənlər rayon ərazisinə daha dərindən çıxarılmalı, mənimsənilən torpaqlar köçəri kəndlilərin istifadəsinə verilməlidir. Beləliklə, Xabarovsk və Primorye ərazilərində bir çox kəndlər yarandı ki, indi də səyahət üçün xüsusi fiziki səy tələb olunur.

“Amur bölgəsində Çin və Koreya subyektləri haqqında Əsasnamə” Uzaq Şərq ərazilərinin inkişafı ilə bağlı Rusiya hakimiyyətinin problemini həll etdi. Ərazidə bütün koreyalılar var rus imperiyası, təxminən üç kateqoriyaya bölündü. Birinci qrupa 1884-cü ildən əvvəl məskunlaşanlar daxildir - onlara Ussuri bölgəsində qalmağa icazə verildi, lakin Rusiya vətəndaşlığını qəbul etdilər. İkinciyə 1884-cü ildən sonra köçən, lakin Rusiya vətəndaşlığını qəbul etmək istəyənlər daxildir. Üçüncü kateqoriyaya işləmək üçün gələn müvəqqəti sakinlər daxildir. Onların dövlət torpaqlarında məskunlaşmaq hüququ yox idi. Yalnız yaşayış bileti aldığınız halda qalmaq mümkün idi.

Koreya əhalisi Uzaq Şərqin inkişafına mühüm töhfə verdi. Cənubi Ussuri bölgəsində koreyalı kəndlilərin əsas məşğuliyyəti olan əkinçilik inkişaf etməyə başladı. 70-ci illərdə hətta çörəyin artıqlığı var idi ki, bu da qiymətlərin aşağı düşməsinə səbəb olurdu. Bundan əlavə, koreyalılar körpülər tikdilər, torpaq və dəmir yolları çəkdilər, rabitə yolları çəkdilər. Ümumiyyətlə, Koreya xalqı öz işinə məsuliyyətlə yanaşırdı, bunu general-qubernator A. N. Korf özü də etiraf edirdi:

"1887-ci ildən" o yazdı , - bizimlə yaşayan koreyalılar nəinki rus əhalisi ilə bərabər, hətta daha geniş miqyasda zemstvo vəzifələrini yerinə yetirməkdə iştirak edirdilər.<…>Onlar Novokiyevski traktından Razdolnı qəsəbəsinə və Podqornaya stansiyasından İskakova kəndinə, ümumilikdə 300 verstdən çox yeni yollar pulsuz çəkdilər. Ümumiyyətlə, koreyalıların üzərlərinə düşən bütün vəzifələri vicdanla yerinə yetirmələri barədə böyük təriflə danışmalıyam.».

Beləliklə, koreyalılar Rusiya əhalisinin siyasi əhəmiyyətli hissəsinə çevrildilər. Bununla belə, Koreya əhalisinin imperiya işlərində maksimum iştirak etməsi üçün təhsil islahatlarının aparılması zəruri idi. Ən çox sadə şəkildə Koreyalıların ruslaşdırılması təbliğata çevrildi Pravoslav Kilsəsi. Bu, məktəblərin olmadığı ucqar kəndlər üçün xüsusilə vacib idi, çünki ruhanilər bütün əhali arasında yeganə savadlı insanlar idi.

Nəticədə 1883-1902-ci illərdə Primorsk vilayətində rusların ümumi sayı 8385 nəfərdən 66320 nəfərə yüksəldi. Regionun Koreya əhalisinin sayı bu illər ərzində 10137 nəfərdən 32380 nəfərə yüksəlib. Koreyada yapon müstəmləkə rejimi qurulduqdan sonra koreyalıların mühacirəti daha geniş vüsət aldı. Maddi vəziyyətin kəskin pisləşməsi ilə yanaşı, bəzi insanlar sırf siyasi səbəblərdən qaçıblar. Bunların arasında antiyapon milli azadlıq mübarizəsinin iştirakçıları da var idi. Ancaq davamlı olaraq gələn koreyalıların sayını nəzərə almaq əslində çətin idi, çünki bir çoxları Rusiya ilə gömrük postlarından yan keçərək qanunsuz gəldilər. Yapon hakimiyyət orqanları pasport vermədi və mühacirətə qadağa qoydu, bu da Rusiyada məskunlaşmağı çətinləşdirdi və Rusiya yaşayış kartlarını almaq da asan deyildi. Beləliklə, 1910-cu ildə Koreyadan gələn axın daha 10 min artdı. Əhali hər ay təxminən 600-700 nəfər artır. 1917-ci ildə təkcə Primorsk diyarında kənd koreyalı əhalisi 81.825 nəfər idi ki, bu da region əhalisinin 30%-ni təşkil edirdi.

Və yəqin ki, müharibə olmasaydı, inqilab olmasaydı, yaponların Uzaq Şərqi işğalı olmasaydı, hər şey başqa cür olardı. Əvvəldən Koreyalılar vətəndaş müharibəsi fəal antiyapon mövqeyini ifadə edən Qırmızı Ordunu hərarətlə dəstəklədi.

Lakin Uzaq Şərqdə bolşevik hərəkatının dəstəklənməsinə yardım edilməsinə baxmayaraq, Sovet hökuməti iki nəhəng xarici diasporun - Çin və Koreya diasporunun mövcudluğundan ciddi şəkildə təşvişə düşdü.

Bu vaxt Vladivostok və Primorsk diyarının əhalisi artırdı. Əksəriyyət hələ də kənd yerlərində, xüsusən Koreyadan gələn mühacirlərin yaşadığı Posyetski rayonunda yaşamaqda qaldı - 90%. 30-cu illərin ortalarında isə koreyalıların sayı 200 minə yaxınlaşdı. Onların hamısı artıq keçib sovet məktəbi, Koreya əhalisinin rus mədəniyyəti sahəsində kifayət qədər biliyə malik olduğu həqiqətən "özümüzün birinə" çevrildiyi yer.

Artıq 1923-cü ildə Koreya əhalisini Uzaq Şərqdən çıxarmaq təklifləri ortaya çıxdı. Bu zaman Koreya Yaponiyanın müstəmləkəsi idi. Buna görə də, belə bir siyasi "təmizləmə" üçün ilk bəhanə Uzaq Şərqdəki Koreya əhalisinin Yapon hakimiyyəti tərəfindən işə götürülməsi idi. “Yapon casusluğunun nüfuzunun qarşısını almaq üçün” istisnasız olaraq bütün sahələrdə tədbirlər görüldü. kütləvi yerdəyişmə Qazaxıstan, Özbəkistan və Qırğızıstana. Kollektivləşdirmədən sonra Orta Asiyada milyonlarla insan həlak oldu, yüz minlərlə insan öz respublikalarının hüdudlarından kənara köçdü. Qıtlıq və epidemiyalar bu ərazini əmək ehtiyatlarından məhrum etdi, buna görə də Koreya əmək qabiliyyətli kadr çatışmazlığını burada deportasiya etdi. Nəzərə almamaq mümkün deyil ki, 30-cu illərin siyasəti köçürmələrin taleyində öz izini buraxdı, çünki ümumilikdə o, sosializmə düşmən olan xalqlara qarşı mübarizəyə qədər qaynadı. SSRİ-yə deportasiyanın çətinliklərini ilk yaşayan Koreya xalqı oldu.

Yeri gəlmişkən, Saxalində yaşayan koreyalılar və niyə digərləri kimi deportasiya edilmədikləri haqqında. 19-cu əsrin 70-80-ci illərində Rusiya-Yapon müharibəsindən sonra nəzərəçarpacaq dərəcədə artan Saxalində ilk yaşayış məntəqələri meydana çıxdı. Yaponiya tutuldu cənub hissəsi adaları (Karafuto) və 1945-ci ilə qədər koreyalıların köçürülməsi siyasətini fəal şəkildə həyata keçirdi. Əvvəlcə bunlar Saxalinin kömür mədənlərinə gənc koreyalı işçiləri cəlb etmək üçün dinc görünən hərəkətlər idi. 1944-cü ildə Koreyadan çıxarılmaq üçün bütün kişiləri evlərindən zorla çıxaran xüsusi polis bölmələri yaradıldı. Beləliklə, Yaponiyanın təslim olmasından sonra Saxalinin koreyalı əhalisi təxminən 50.000 nəfər idi.

Qayıtdıqdan sonra Cənubi Saxalin koreyalı köçkünlərlə problem var idi. Onların bəzilərinin Yaponiya vətəndaşlığı, bəzilərinin isə vətəndaşlığı olmayan şəxslər olub. Qərar vermək üçün Sovet hökuməti Koreyanın birləşməsi məsələsinin həllini gözləyirdi, lakin müharibə başladı. Təbii ki, koreyalıların əksəriyyəti cənubdan idi və evlərinə qayıtmaq istəyirdilər, lakin SSRİ düşməni canlı qüvvə ilə təmin etmək fikrində deyildi və məsələ daha 10 il təxirə salındı.

50-ci illərin ortalarında bir sorğu keçirmək qərara alındı: onlar Sovet İttifaqında qalmaq istəyirlər, yoxsa tərk etsələr, cənub və ya şimal hissəsinə? Öz növbəsində, Saxalində yerli hakimiyyət orqanları SSRİ-də yaşamaq və ya ən pis halda KXDR-ə köçmək üçün kampaniya aparırdılar. Koreyaya qayıtmaq üçün yeganə variant KXDR-ə gedən gəmilər idi. Təxribatların qarşısını almaq üçün sovet müşayiətçiləri silahlarla təchiz edilmişdi və köçkünlərlə birlikdə paroxodu sovet hərbi gəmisi izlədi.

Koreyalıların Mərkəzi Asiyadan qayıtması heç vaxt baş vermədi. 1993-cü ildə Rusiya Ali Soveti Koreya əhalisinin Uzaq Şərqdən deportasiyasını qeyri-qanuni elan etdi. Lakin Sovet İttifaqı getdi və yeni köçürmə məsələsi artıq ortaya çıxmadı.

Yeri gəlmişkən, martın 30-da Tomsk Dövlət Universitetinin beynəlxalq dostluq klubunun iştirakçıları baş tutacaq. Tədbirdə Xabarovsk universitetlərinin bütün koreyalı tələbələri bir araya gələcək, Cənubi Koreyaya həsr olunmuş konsert keçiriləcək və sərgi ləzzətli çay süfrəsi ilə başa çatacaq.

Dostlarınıza deyin:

Səhv tapdınız? Bir fraqment seçin və Ctrl+Enter düymələrini basaraq göndərin.

Koreya xalqının mənşəyi məsələsi hələ də açıq qalır. Koreyalıların dünyamızda meydana gəlməsini izah edən bir çox versiya var. Onlardan birinə görə, Koreya xalqı ilk dəfə təxminən 6000 il əvvəl yaranıb və müasir Sibir ərazisində yaşayıb. Sonra miqrasiya nəticəsində Koreya yarımadasında dayanan məskunlaşma meydana gəldi. O zaman orada mak tayfaları yaşayırdı, onlarla Sibir tayfaları əlaqələr qura bildilər.
Başqa bir versiyada koreyalıların əcdadlarının indiki altaylılar olduğu deyilir. Miqrasiya Mançuriya, Koreya yarımadası və Yaponiyaya təsir etdi. Qəbilələrin birləşməsinə çinli Yihan müxalifəti kömək etdi.
DNT araşdırmasına görə, Koreya xalqı ilk dəfə Baykal gölünün yaxınlığında formalaşıb. Antropoloqlar onları monqoloid irqinin Şərqi Asiya nümayəndələri kimi təsnif edirlər. Maraqlıdır ki, onların sayı təkcə cənubda deyil, həm də çoxdur Simali Koreya, həm də ABŞ-da. İndi Los-Ancelesdə Seulda yaşayan Koreyalıların sayı təxminən eynidir.

Görünüş

Koreya üzlərinin fərqli bir xüsusiyyəti kvadrat yanaq sümükləri, kiçik burunlar və gözlər, əksinə, olduqca böyük görünür. Cənubi Koreyalılar Şimali Koreyalılardan daha yumşaq xüsusiyyətləri ilə fərqlənirlər. Bu, təkcə etnogenezlə bağlı deyil, çünki Cənubi Koreyada və ya ABŞ-da həyat səviyyəsi müqayisə olunmayacaq dərəcədə yüksəkdir. Plastik cərrahiyyə Cənubi Koreyada məşhurdur, qızlar və oğlanlar tez-tez kosmetoloqların xidmətlərinə müraciət edirlər, buna görə də baxımlı və yaraşıqlı görünürlər.
Koreyalıların əksəriyyəti qısa boyludur və qəşəng və bəzən də qəribə saç düzümlərini sevirlər. Bütün xalqın xarakterik xüsusiyyəti qeyri-adi paltar geyməyə meyllidir. Əbəs yerə koreyalıları planetin ən dəbli asiyalıları adlandırırlar - Seulun mərkəzində gəzərkən özünüzü moda nümayişində hiss edəcəksiniz.

Hekayə

Səhər Təravəti Ölkəsinin tarixi Coseon dövründən başlayır. Alimlər müasir koreyalıların qədim əcdadlarının paleolit ​​dövründə yaşadığına inanırlar. Qədim koreyalıların əsas fəaliyyəti ovçuluq və balıqçılıq.
Qədim Coseon dövrü təxminən eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə başladı. Bir çox koreyalılar ölkənin tarixinin eramızdan əvvəl 2333-cü ildən başladığına inanırlar ki, bu da Coseonun banisi mifik hökmdar Tanqunla bağlıdır. Bu söz hərfi mənada səhər təravəti deməkdir, buna görə də Koreyanın məşhur poetik adıdır.
Coseon eramızdan əvvəl 109-cu ilə qədər müstəqil dövlət olaraq qaldı. Daha sonra Han sülaləsinin nümayəndəsi olan Çin imperatoru Vu Di tərəfindən fəth edildi. Ancaq çinlilər ölkəyə nəzarət edə bilmədilər, çünki əhali bütün ərazisində üsyan qaldırdı.
I minillikdə üç dövlətin inkişafı başladı, bu da üç krallığın (Qoquryeo, Baekje və Silla) dövrünün başlanğıcını qoydu. Yarımadanın şimal hissəsində böyük əraziləri tutan Qoquryeo dövləti ən böyük gücünə çatdı. Onun mülkləri Mançuriyaya qədər uzanırdı. Dövlət Çin sülalələri ilə vuruşmağa məcbur oldu. Bəzi döyüşlər uğurla başa çatdı ki, bu da yeni əraziləri ilhaq etməyə imkan verdi. Üç Koreya krallığının özləri də mütəmadi olaraq bir-biri ilə toqquşurdular, baxmayaraq ki, onları ortaq bir din - Buddizm birləşdirdi.
Silla dövləti 6-cı əsrdə mövcud olmağa başlayır və tez bir zamanda Tan İmperiyası ilə ittifaqa girir. Silla və Tanqın gücü Qoquryeo və Baekje əyaləti üçün çox böyük oldu, buna görə də hər ikisi öz mülklərini Çin imperiyasına təslim edərək itirdilər.
Bununla belə, 7-ci əsrdə Sillanın dəstəyi ilə davam edən azadlıq mübarizəsi başladı. Nəticədə, rəqslər keçmiş müttəfiqlərinə müharibə elan etdilər. Daha sonra Silla ərazisində Bohai adlı ölkə meydana çıxdı.
8-ci əsrdə bu dövlət öz zirvəsinə çatdı. Kənd təsərrüfatı, sənətkarlığın müxtəlif növləri, elm və yazı fəal inkişaf edirdi. 9-cu əsrdə üsyanlar tez-tez baş verdi və bu, Çətinliklər Zamanının başlamasına səbəb oldu.
918-ci ildə hərbi lider Vanq Qon hakimiyyətə gəldi. O, tacir ailəsindən idi və əvvəlcə var idi böyük ambisiyalar gələcək üçün. Hökmdar olan Vanq Qon yeni bir dövlət - Koryo elan etdi. Avropa mənbələrində “Koreya” kimi yazılıb.
Wang Gon hiyləgər və strateji düşüncəsi ilə məşhurlaşacaq. O, nüfuzlu feodallarla ittifaqlara girməyi bacardı ki, bu da torpaqların birləşməsinə və dövlətin genişlənməsinə xidmət etdi. Van Qonun rəhbərliyi altında sistem inkişaf etdirildi inzibati bölgü. Kəndliləri idarə edən və qullara sahib olan məmurların daxil olduğu zadəgan təbəqə meydana çıxdı. İnkişaf etmiş müdafiəsi və ordusu sayəsində Qoryeo Liao adlı bir ölkə yaradan qonşu qəbilələrin hücumlarını dəf edə bildi.
Qonşuları ilə müharibə Goryeonu tədricən tükəndirdi, buna görə də Liao ilə diplomatiya qurmaq lazım idi. Vəziyyət şimaldan müntəzəm Jurchen istilaları ilə daha da ağırlaşdı. Qoryeonun tənəzzülü 13-cü əsrdə başladı və monqol qoşunlarının formalaşması nəticəsində Qoryeo xeyli zəifləməyə başladı. 1259-cu ildə dövlət monqollarla sülh müqaviləsi bağlamağa məcbur oldu, lakin koreyalılar məğlubiyyəti qəbul etmədilər və 14-cü əsrdə pik həddinə çatan kütləvi üsyanlara hazırlaşmağa başladılar, nəticədə monqollar geri çəkilməyə başladılar. .
Qoryeonun sonu general Yi Seong-gye (1392) tərəfindən öldürülən sonuncu monarxın yoxa çıxması ilə gəldi. Bu andan 5 əsrdən çox davam edən Li sülaləsinin hakimiyyəti başladı.

Koreya Coseon sülaləsinin qurucusu və 1-ci Vanq - Li Seonq Kyo

Ştat orijinal adını Joseon və paytaxtı Seul (sonra Hanyang) bərpa etdi. Hakim elitanın ideologiyası neokonfutsiçiliyə əsaslanırdı. Yeni Joseon 15-16-cı əsrlərdə çiçəkləndi. Ölkədə əmin-amanlıq hökm sürürdü, yadellilərin basqınları yox idi, bu da monarxlar tərəfindən təşviqin inkişafına kömək etdi, sənət, tibb, elmin səviyyəsinin yüksəlməsinə kömək etdi. Kənd təsərrüfatı. Hökmdar Sen Con Li xronika yazmağı və təsviri tərtib etməyi əmr etdi coğrafi yer Koreya. Bu illərdə ölkədə aydın iyerarxiya sistemi formalaşıb.
Koreya tarixinin növbəti mərhələsi təlatümlü idi. Elmin inkişafına imkan verməyən və çempion kimi tanınan Yonqsan hakimiyyətə gəldi. Şahzadə ovçuluğu sevirdi, ehtiraslara bənzəyirdi və öz maraqları naminə bütün yaşayış məntəqələrini dağıtmağa hazır idi. Beləliklə, ov yerlərini təmizləmək üçün Seulun ətraflarında çoxlu evlər dağıdılıb.
Bütün bunlar kəndli üsyanlarına təkan verdi, ən böyüyü 1467-ci il üsyanı idi. Daimi təzyiqlərə baxmayaraq, insanlar müqavimət göstərdilər və öz dövlətlərinə qarşı mübarizəni davam etdirdilər.
Tarixçilər Yaponiyanın işğalını Koreya üçün ən çətin dövr hesab edirlər. Pusan ​​və Seulun tutulması, ordunu zəiflədən növbəti döyüşlər Koreyanın məğlubiyyətinə və yaponların ələ keçirməsinə səbəb oldu. Yapon işğalçıları koreyalılara ana dillərində danışmağı qadağan etdi, torpaqlarını əlindən aldı, iqtisadiyyatlarını inkişaf etdirməyə imkan vermədilər.
1919-cu ildə Rusiya Oktyabr İnqilabından ilhamlanan azadlıq hərəkatları yaponlara qarşı iğtişaşlar dalğası başlatdı. 1945-ci ildə Yapon qoşunları məğlub oldu, bu da Koreya xalqının azadlığına töhfə verdi. Lakin Sovet İttifaqının təsiri sonradan ölkənin Şimali və Cənubi Koreyaya bölünməsinə səbəb oldu. İndi ölkələr arasında yüz ilə yaxın davam edən soyuq müharibəyə rəsmən son qoyan sülh sazişi əldə olunub. Sülh rəsmi olaraq 2018-ci ildə bağlandı.

Xarakter

Müharibədən sonrakı illərdə Cənubi Koreya tənəzzülə uğramışdı. Çətin iş və iqtisadi azadlıqların yaranması onun çiçəklənməsinə kömək etdi. Sahibkarlar ötən əsrin 90-cı illərində fəal inkişaf etməyə başladılar və hazırda Cənubi Koreya dünyanın ən inkişaf etmiş ölkələrindən biridir.
Bütün Koreya xalqı zəhmətkeşliyi və işləmək həvəsi ilə xarakterizə olunur. ABŞ-ın müxtəlif universitetləri hər gün 10, hətta 12 saat yorulmadan işləmək qabiliyyətini sübut edən araşdırmalar aparıblar.
Konfutsiçilik koreyalıların xarakterinə əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Onun ruhu demək olar ki, hər bir Koreya müəssisəsində hiss oluna bilər, burada rəhbərliyin kollektivləşməni bir kulta çevirməyə çalışdığı. Koreyalılar üçün iş ikinci evdir. Buna görə də, idarəetmə komandasının üzvləri işçilər tərəfindən valideyn kimi qəbul edilir: onların səlahiyyətləri danılmazdır, onlar yaşlı qohumlar kimi beldən yuxarı əyilməlidirlər, həmişə gülümsəməlidirlər və narazılıq göstərməməlidirlər. Əgər işçi iş vaxtından artıq işə çağırılırsa, o, razılaşmalıdır. Bunun müqabilində insan sosial müdafiə, müavinət və sığorta alır - bu çox vacibdir, çünki Cənubi Koreyada sığorta sistemi qurulmayıb. İşdən çıxarılmalar çox nadir hallarda baş verir ki, bu da hər bir insanda gələcəyə inam yaradır. Onu başqa vəzifəyə, başqa şirkətə keçirmək olar, amma heç kim onu ​​işdən çıxarmaz.
Koreya şirkətlərində yüksəliş işçinin ləyaqətini nəzərə alır. Tərəqqidə əsas amil sayılan təcrübə mütləq nəzərə alınmalıdır. Bu fakt Konfutsi etikasını açıq şəkildə göstərir ki, ona görə ağsaqqal ilk növbədə müavinət almalı, gənclər isə analoji nümunədən ilham almalıdırlar.
Koreyalılar çox vaxt valideynlərinin izi ilə gedirlər. Əgər tibbdə çalışıblarsa, o zaman oğul həkim və ya tibb mühəndisi olacaq. Qızı anasının son 10 ildə işlədiyi şirkətə işə gedəcək. Bu davamlılıq olduqca sadə izah olunur, çünki uşağın valideynləri bir yerdə özlərini yaxşı hiss edirlərsə, uşaq rahat olacaq.
Koreyalılar üçün mübahisə etmək adət deyil, çünki cəmiyyətdə açıq münaqişələr pislənir. Hətta ailə daxilində belə, yalnız yaşlı insanlar söyüş söyə bilər.

Dövlətçilik anlayışı hər bir koreyalı üçün vacibdir. Acı təcrübədən xalq bilir ki, zəif dövlət aclıq, fitnə və vətəndaş qarşıdurması, döyüşkən qonşuların basqınları və tənəzzül vəd edir. Uzun müddətdir ki, xüsusi mülkiyyət anlaşılmaz bir şey kimi qəbul edilirdi, dövlət mülkiyyəti isə, əksinə, çoxdan yüksək qiymətləndirilir.

Həyat

Son illərdə Qərbin təsiri həyata yanaşmanı bir qədər dəyişdi. Biznesin qurulması, paylanması Katolik kilsələri, fast food şəbəkələrinin populyarlaşması - bütün bunlar Koreya cəmiyyətində əhəmiyyətli dəyişiklikləri açıq şəkildə göstərir. Bununla belə, dövlət orqanları hələ də şəxsin şəxsi həyatına müdaxilə etmək hüququna malikdir, baxmayaraq ki, onların səlahiyyətlərini ləğv etmək və dövlət aparatının işində islahatlar aparmaq üçün səylər göstərilir. Son vaxtlara qədər bir şəxs dövlətə xəyanətə görə 2 ilə qədər həbs cəzası ala bilirdi. 70-ci illərdə polis mini ətəklərə qarşı fəal mübarizə apardı, qızları tutdu və bu paltarın uzunluğunu lent ölçüsü ilə ölçdü.
Koreyalılar üçün son onilliklər əxlaqda aydın dəyişiklik ilə xarakterizə olunur. Əgər əvvəllər gənclər evlənmək üçün valideynlərindən razılıq istəməli idisə, indi getdikcə daha çox qızlar və oğlanlar bu qərarı tamamilə öz ixtiyarlarına buraxırlar. Ancaq indi də qohumlar öz övladları üçün ən uyğun namizədləri seçərək təşəbbüs göstərməyə meyllidirlər.
Koreya cəmiyyətində sevgi nikahları çox nadir idi. Aşiqlərin bütün dünyaya qarşı çıxdığını ancaq əfsanələrdə eşitmək olardı. Əslində, evlilik bəzi ailələrin digərləri üzərində təsirini gücləndirmək üçün lazım idi. Və sevgi evləndikdən sonra gəlməlidir.

Əvvəllər koreyalılar yaşadıqları mühiti əcdadlarına görə seçirdilər. İnsan mənşəyinə görə dost və tərəfdaş seçirdi. Bəzi hallarda bu yanaşma getdikcə sönsə də, qorunub saxlanılmışdır.
Koreyalılar üçün boşanma nisbəti çox aşağıdır, çünki ailə ən yüksək rifahdır. Qohumlar həmişə uşaqlara və nəvələrə kömək etməyə hazırdırlar. Uzaq Şərqdə yaşayan koreyalılar üçün klanizm anlayışı qorunub saxlanılmışdır Rusiya Federasiyası. Bir klanda 200 nəfər ola bilər və bayram zamanı hamı toplaşmalıdır, ona görə də qadınlar çoxlu yemək bişirməlidirlər. Klanın hər bir üzvü (hətta ən gənci) böyük məsuliyyət daşıyır, lakin bu şəxs hər zaman hər çətin anda onlara kömək ediləcəyinə əmin ola bilər.
Hər bir koreyalı valideynlərinə hörmət edir. Onların xarakterində ata və anaya sonsuz sevgi daxildir. Böyük oğul adətən həmişə valideynləri ilə yaşayırdı, baxmayaraq ki, indi bu qayda həmişə müşahidə edilmir. Lazım gələrsə, uşaqlar hər bir qohuma kömək edirlər. Buna görə də yaşlı nəsil qocalıqdan çox narahat deyil, çünki dövlətdə pensiya təminatı ilə bağlı problemlər yaransa belə, uşaqlar həmişə kömək edəcəklər.

Kişilər və qadınlar

Koreya kişisi cəmiyyətdə həmişə çörək verən kimi qəbul edilib. Bu münasibət bu gün də davam edir. Qadınlar arasında karyeraya çox az rast gəlinir.
Yaşlı nəslin Koreyalı qadınları kifayət qədər ciddi prinsiplərə riayət edə bilərlər, lakin gənclər çox vaxt onlara məhəl qoymurlar. Maraqlı fakt: Müasir Koreya ailələrində əksər qərarlar arvad tərəfindən verilir, lakin uşaqların tərbiyəsində ata əsasdır. Arvadlar maliyyəni idarə edir, ümumi və şəxsi xərclər üçün pul paylayır.

Nəticədə koreyalıların müasir həyatı ilə bağlı 3 əsas nəticə çıxara bilərik:

1. Konfutsiçilik və Taoizmi qəbul edən ənənəvi təhsil getdikcə əhəmiyyətini itirir.
2. Qərbin təsiri getdikcə daha çox görünə bilər, bu da davranış və zövq seçimlərinə təsir göstərir.
3. Müasir gəncliyin fikrincə, mühafizəkarlıq arxaik görünür. Gənclər başqa mədəniyyətlərin və xalqların nümayəndələri ilə ünsiyyət qurmağa çalışırlar. IN Son vaxtlar Millətlərarası nikahlar daha tez-tez baş verməyə başladı.

Mədəniyyət

Koryo dövlətinin dövründən bəri Koreya xalqının adət-ənənələrində çox şey qorunub saxlanılmışdır.

• Dərslərlə əlaqəli bir çox rəqs növləri koreyalıların həyatının xüsusiyyətlərini aydın şəkildə göstərir. Rəqsləri əsasən kəndlilər və ya zarafatçılar şahın sarayında ifa edirdilər. Hazırda bir sıra xoreoqrafiya məktəblərində rəqs sənəti ciddi bir fən kimi tədris olunur. Ən məşhuru çırpınan kəpənəyin rəqsidir - pakçommu;
• Koreyada rəsm Coseon dövründə görünməmiş populyarlıq qazandı. İpək üzərində mürəkkəb və bitki boyaları ilə yazılmış rəsmlər bu günə qədər gəlib çatmışdır. Rəssamlar təbiəti və onun sakinlərini, adi insanlar isə məişət problemlərini təsvir edirdilər;
• Koreyalılar bağlara xüsusi diqqət yetirirlər. Koreya bağının ənənəvi versiyası 2000 ildən çox əvvəl formalaşmışdır. Onun əsas elementləri çaylar, gölməçələr, qayalar və şəlalələr, kəsilmiş ağaclar və gözəl paqodalardır;
• Koreyanın milli geyiminə hanbok deyilir. Ondakı əsas elementlər kofta, qadın versiyasında yubka, kişi versiyasında isə pijadır. Qadın milli geyimi çəhrayı rəngə malikdir və döşəməyə doğru genişlənir və günbəz kimi bir şey əmələ gətirir. Kişinin görünüşü daha qısadır, altından kişinin enli şalvarı və ayaqqabısı görünür. Bəzi Koreyalılar hər gün hanbok geyinirlər. Bu gündəlik seçim davamlı pambıqdan hazırlanır.

Ənənələr

Koreya xalqı bir çox ənənələri qoruyub saxlamışdır. Koreyada toy unikal bir hadisədir. Bu, Avropadan fərqlənir - tədbir ritual zalında keçirilir. Bəzən bayram restorana və ya konfrans otağına köçürülə bilər. Mərasimin başlaması üçün bəy və gəlin ayrı otaqlarda gözləməlidirlər. Qonaqlar suvenir kimi şəkil çəkdirə bilərlər. Toy paltarları avropalılara tanış olan kostyumları və paltarları təmsil edir, bəzi hallarda ənənəvi hanbokdan istifadə olunur;

Vaqnerin musiqisi altında toy rəqsləri ifa olunur. Ata qurbangaha gedən yolda qızı müşayiət etməlidir, mərasimin özü isə bəyin yaxın qohumu tərəfindən həyata keçirilir. Uşağın ilk doğum günü Koreya cəmiyyətində mühüm rol oynayır. Bayram toljançhi adlanır və ona hazırlıq görülür mühüm hadisə erkən. Əhəmiyyətli bir gündə bir çox qonaq gəlib həyətdə toplanır və körpənin görünməsini gözləyir. Hər bir qonaq hədiyyə gətirir və valideynləri şəxsən təbrik edir. Uşağa hanbok geyindirilir, ətrafa uğurlar, firavanlıq, uğur və s. simvolizə edən əşyalar qoyulur. Körpənin özü bəyəndiyi obyekti əlinə almalıdır ki, bu da onun gələcək taleyini müəyyənləşdirir.

Bayramlar

Koreyada Seollal qeyd olunur - Avropa Yeni ilinin analoqu. Bayram günü Ay təqviminə uyğun olaraq qeyd olunur. Üç gün ərzində koreyalılar ənənəvi paltar geyinir, qohumlarını ziyarət edir və günəşin doğuşunu seyr etmək üçün dəniz sahilində gəzirlər. Seollalda mərhum əcdadları xatırlamaq, xüsusi yeməklər hazırlamaq və dərin baş əyərək valideynləri təbrik etmək adətdir.

Chuseok bayramı əlamətdar sayılır, bu müddət ərzində əcdadlara hörmət etmək və məhsul yığmaq adətdir. Məhsul yığımı məhsullara aiddir: süfrəni bəzəyən yeməklər hazırlamaq üçün istifadə olunur. Chuseokda koreyalılar qonaqlarla toplaşır, əcdadlarını xatırlayır və qəbiristanlığa hədiyyələr gətirirlər. Bayramda keksləri müalicə etmək və məhsul üçün ruhlara təşəkkür etmək adətdir. Festivalın özəlliyi kütləvi nümayişlərdir uçurtmalar.
Avqustun 15-də ölkədə Qurtuluş Günü qeyd olunur. Şənlikdə rəsmi şəxslər və ictimai xadimlər iştirak edirlər. Məhkumlara kütləvi amnistiya tez-tez avqustun 15-də keçirilir.
Koreya xalqının mədəniyyətinin zənginliyi həqiqətən heyrətamizdir. Qədim dövrlərə gedib çıxan Koreya mədəniyyətində əhəmiyyətli dəyişikliklər olmuşdur müasir dünya. Bununla belə, Koreyaya səfər etdikdən sonra onun xalqının mədəni dəyərlərini itirmədiyini və əcdadlarının xatirəsini ehtiramla yad etməyə davam etdiyini başa düşəcəksiniz.

Artıq 2004-cü ildə, yəni 10 il əvvəl, tarixdə ilk dəfə bu tarixin qeyd edildiyi bir presedent var idi. Məhz o zaman Rusiya Federasiyası hökuməti “Koreyalıların Rusiyaya könüllü köçürülməsinin 140 illiyinə həsr olunmuş tədbirlərin keçirilməsi haqqında” sərəncam verdi. İndi Regional İnkişaf Nazirliyinin hökumətinin əmri var ki, bu tədbirlərin təşkilati hissəsinə Rusiya koreyalıların sıx məskunlaşdığı bölgələrin nümayəndələri də daxil olmaqla, təşkilat komitəsi yaradılıb. Komitənin ikinci iclası yaxın vaxtlarda keçirilməlidir, ona Rusiya Federasiyasının regional inkişaf naziri İqor Slyunyayev rəhbərlik edir. Həm Moskvada, həm də regionlarda keçiriləcək tədbirləri əhatə edən tədbirlər planı təsdiq edilib.

Nə cür hadisələr?

Onlar çox müxtəlifdir. Deyək ki, ilk tədbir Novosibirskdə, sonra Moskvada, Vladivostokda olacaq. Novosibirskdə bu, koreyalıların Rusiyaya köçürülməsi tarixinə dair beynəlxalq elmi-praktik konfransdır. Mayın 20-də Vladivostokda, 26, 27-də isə Moskvada belə gözlənilməz, lakin ilk dəfə eşidənlər üçün gözlənilməz gündəmdə olan hadisələr baş verir. Və bizim üçün bu, pravoslavlıq və koreyalılar mövzusunda prioritet tədbirlərdən biridir. Bu köhnə hekayədir. Bu, 19-cu əsrin ortalarında, koreyalılar Rusiyaya köçməyə başlayanda başlayır və köçürülmə şərtlərindən biri pravoslav inancına giriş idi.

Amma sonra var böyük hekayə 19-cu əsrin sonlarında qurulan və başqa bir dövrün başladığı 1917-ci ilin faciəli hadisələrinə qədər mövcud olan Koreyadakı rus mənəvi missiyası. Beləliklə, tarix çox zəngindir və koreyalılar buna əhəmiyyət verirlər, çünki pravoslavlıqla onlar həm imanı, həm də mənəviyyatı əlaqələndirirlər, bu da öz növbəsində mənəvi məkanın mühüm tərkib hissəsidir və inteqrasiya üçün mühüm əsasdır. Buna görə də Vladivostokda keçiriləcək simpozium “Koreyalılar Rusiyada: tarix, mədəniyyət” adlanacaq. Pravoslavlıq Rusiyanın mədəni və mənəvi məkanına inteqrasiyanın yollarından biridir.

Və öz növbəsində Koreyada hadisələr olacaqmı?

Orada təşkilat komitəsi yaradılıb. Koreyalılar da bu tədbirə böyük əhəmiyyət verirlər. Təşkilat komitəsi Koreya parlamentariləri və deputatlarının təşəbbüsü ilə yaradılıb. Onlar ora girdilər və keçmiş səfirlər Koreya Respublikası Rusiyada. Amma ümumi götürdükdə bu, tarixi vətənimiz üçün mühüm tarixdir. Hansı dəstəyin göstəriləcəyi müzakirə olunur.

Mənə deyin, Seulda rus mədəniyyət mərkəzi varmı?

İndi, Yeni ildən sonra yanvarın 1-dən Rusiya ilə Cənubi Koreya arasında vizasız rejim qüvvəyə minib. Və bu mühüm qərarın tərkib hissəsi kimi Seul və Moskvada mədəniyyət mərkəzlərinin açılması ilə bağlı ikitərəfli saziş qəbul edilib. Biri Moskvada, səfirlikdə var. Koreyalılar mədəni komponentə böyük əhəmiyyət verirlər. Moskva Mədəniyyət Mərkəzi inkişaf edəcək. Cənubi Koreyaya və rus mədəniyyətinin mövcudluğuna gəlincə, orada Puşkin evi özəl təşkilatlar tərəfindən, orada yaşayan Rusiya vətəndaşlarının fəal iştirakı ilə yaradılıb. Koreyalılara rus mədəniyyətini tanıtmaq üçün Seuldakı səfirlikdə mədəniyyət mərkəzinin açılması planlaşdırılır.

Yəni belə bir müraciət var?

Bəli, məndə var. Bu, artıq dövlət səviyyəsində dəstəklənən tədbirlər planına daxil edilib.

Koreyada ruslar çoxdur?

Təxminən on minə yaxın müvəqqəti rusdilli sakin var, lakin əsasən bunlar işləmək üçün gələn insanlardır. Daha az dərəcədə, təhsil üçün, biznes məqsədləri üçün, turistlər üçün.

Hər iki ölkənin gəncləri arasında mədəniyyətlərin dialoqu necə inkişaf edir?

Ola bilsin ki, mədəniyyət mərkəzlərinin açılması ilə bu proses daha da sürətlə gedəcək, sadəcə olaraq, indi elə bir dövrdür ki, rus gənclərinin çox da böyük hissəsi Koreya gənclərinin mədəniyyətindən xəbərdar deyil. Bir şey olur, amma hər hansı bir fikrə sahib olmaq üçün təkcə sosial şəbəkədə deyil, daimi ünsiyyətin olması lazımdır. Keçən il Cənubi Koreya gənclərinin nümayəndələrinin bir neçə qastrolları oldu: müxtəlif fleşmoblar, məşhur repçi gəldi. Amma bunlar təcrid olunmuş hərəkətlərdir, belə daimi proses yoxdur, bütün bunlar gələcəkdədir. Baxmayaraq ki, Cənubi Koreyaya gəldikdə, o, rus mədəniyyətinə necə baxır, ikincisi bir encore kimi qəbul edilir. Rus rəssamları çox və davamlı gəlirlər. Rus hitləri məşhurdur və hətta Koreya dilinə tərcümə olunur.

Dilə nə diqqət? Dediniz ki, mahnının sözləri tərcümə olunur...

Burada Cənubi Koreyalıların açdığı rus evində pulsuz rus dili kursları fəaliyyət göstərir.

Bəs Rusiyada Koreya dili?

Koreyada hökumət siyasəti dünyanı Koreya mədəniyyəti ilə tanış etmək və Koreya dilini bütün dünyada yaymaq məqsədi daşıyır. O cümlədən Rusiyada. Moskvada Koreya dili üzrə pulsuz kurslar daim fəaliyyət göstərir mədəniyyət mərkəzi, böyük tələbat var. Və ciddi maraq doğururlar. Hamını qəbul etmək üçün kifayət qədər müəllim və şərait yoxdur. Dil mühüm komponentdir. Mentalitet, hər şeydən əvvəl, başqa bir mədəniyyətin açarıdır; Rusların Koreya dilinə maraq göstərməsi xoşdur. Bəzən rusdilli koreyalıların nümayəndələrindən daha çox. Belə bir paradoks var.

Sizcə, bu qarşılıqlı maraq, Koreya ilə Rusiya arasında inkişaf edən mədəniyyətlərin dialoqu hansı təməl üzərində mövcuddur: tarix, mentalitet?

Əgər mentalitetdən danışırıqsa, bu, ciddi, fəlsəfi sualdır. Koreyalıların 150 illik məskunlaşması zamanı paradoks aydın oldu ki, artıq burada yaşayan 5-6-cı nəsil əslində rus mentalitetinin xüsusiyyətlərini mənimsəyib. Amma Koreya dilini itirdilər. Onların ana dili rus dilidir ki, bu da Rusiyada yaşayan xalqlar üçün nadirdir. 90-cı illərdə keçmiş SSRİ vətəndaşlarının üzünə qapılar açılanda Rusiyadan kənarda tarixi vətəni olan çoxsaylı xalqlar: almanlar, yəhudilər, 2 milyona yaxın alman Almaniyaya qayıtdı. Üçüncü ən böyük etnik qrup koreyalılardır. Və sual niyə olduqda: mentalitetdən başqa hər şeyin uyğun olduğu ortaya çıxdı. Çünki Koreyada tamamilə fərqlidir və artıq rus xüsusiyyətlərini qazanmış rusdilli koreyalılara tanış deyil.

Ölkələrimiz arasında iqtisadi əlaqələr fəaldırmı?

Üç il əvvəl Rusiya ilə Cənubi Koreya arasında strateji tərəfdaşlıq elan edildi və bu, ölkələrimiz arasında iqtisadi əlaqələrin intensivləşməsini nəzərdə tuturdu. Amma Şimali Koreya da orada iştirak edirdi, çünki əsas layihə Trans-Sibir dəmir yolunun açılması idi. O, Şimali Koreyanın sərhədinə çatıb, siyasi məsələləri həll etmək, razılığa gəlmək qalır, bundan sonra iqtisadi mənzərə dəyişə bilər. Koreya birləşsəydi, təbii ki, hər şey daha sadə olardı. Dialoq hələ də çətindir. Sadəcə, Cənubi Koreya tərəfdən bunu proqnozlaşdırmaq olarsa, Şimali Koreya tərəfdən bunu təsəvvür etmək çətindir. Amma hər kəsin müsbət həll gözləntiləri var. Ən azından hər kəsin belə ümidi var, amma konkret ifadəyə gəlincə, bunu demək çətindir. Keçən dövrdə Şimali Koreya danışıqlar prosesinə başlayacağına dair “mesaj” göndərmişdi. Bu necə ifadə olunacaq? Heç kim bilmir. Belə bir tendensiya var.

Koreyalıların Rusiyada məskunlaşması necə gedir?

Buradakı hekayə belədir. 150 il əvvəl Primorye idi, sonra 1937-ci ildə rayonlara məcburi köçürülmə Orta Asiya. Kompakt iqamətgahlar da, uğurlu olanlar da var idi. İqtisadiyyatda böyük bir dövr var idi: Koreya kolxozlarının yaradılması. 50-ci illərdə təxminən 250 nəfər Sosialist Əməyi Qəhrəmanı adına layiq görülüb. Bu ən yüksək dərəcə. Bu köçürmə rejimi artıq liberallaşdırılmışdı və hər kəs öz yaşayış yerini sərbəst seçə bilərdi. Və çoxlu sayda koreyalı getməyə başladı. Gənclər qəbul etməyə başladılar Ali təhsil, keyfiyyət əldə etməyə çalışdı, içində əsas mərkəzlər. IN Sovet vaxtı“Ali təhsilin payına görə” koreyalılar ilk yerlərdən birini tuturdu. İndi dağınıq qəsəbə var. Koreya məsələləri ilə məşğul olanlar, biz onların çoxunu tanımırıq. Demək olar ki, böyük deyil qəsəbə, ən azı bir ailənin yaşamadığı yer. Biz nəzərə çarpan təbəqəni bilirik.

Koreyalılar işləməyi və oxumağı sevirlərmi?

Bəli, bu, milli mental xüsusiyyətdir. Hər bir Koreyalı ailədə təhsil prioritetdir. Ona görə də təsadüfi deyil ki, ən kasıb ailə övladını oxumağa göndərmək üçün pul yığmağa çalışır ki, ali təhsil alsın. Təhsil uğura gedən bir addımdır.

Rusiyada yaşayan koreyalılar arasında münasibət necədir. Bu daimi ünsiyyətdir, mübadilədir?

Bunlar əsasən ailə bağlarıdır. Son siyahıyaalmaya görə 158 min Koreyalı, qeyri-rəsmi məlumatlara görə 200 mindən çoxu var keçmiş respublikalar SSRİ.

Bəli, Koreya ictimai təşkilatları arasında da əlaqələr var. 90-cı illərdən sonra keçmiş SSRİ-nin bütün əyalətlərində Koreya ictimai strukturları yaradıldı. Lakin yarım milyonluq koreyalı əhalinin əsas hissəsi fərdi şəkildə inkişaf edir. Bəzən müstəqil yaşayırlar. Açıq diaspora malik olan digər xalqlardan fərqli olaraq, burada diaspora daha çox şərti xarakter daşıyır.

Mənə deyin, zəhmət olmasa, Rusiyadan başqa, koreyalılar daha çox dünyanın harasında yaşayırlar?

Koreya dünya xalqına aid olan bir çox ölkələrdən biridir. Cənubi Koreya - 50 milyon, Şimali Koreya - 25 milyon, 8 milyonu isə tarixi vətənlərindən kənarda yaşayır. Paylanma elədir ki, Koreyalıların yaşamadığı ölkə praktiki olaraq yoxdur. Ən böyükləri Çin və Amerikadır. Çin birinci yerdədir, hətta orada Koreya muxtariyyəti var. Amerika koreyalıların şəxsi potensiallarını reallaşdıra biləcəkləri yerdir. Kanadada çoxdur Cənubi Amerika, Avropada. Koreyalıları, mühacirləri və kök saldıqları ölkələrin vətəndaşlarını müşahidə edəndə bu özəllik var: onlar yeni yaşayış mühitinə çox tez uyğunlaşır, assimilyasiya edir, mentaliteti mənimsəyir.

Bu niyə belədir? Bu Koreya xalqının bir növ azadlıq tolerantlığıdırmı?

Özlərini tapdıqları həyat şəraitinə uyğunlaşma bacarığı. 1937-ci ildə koreyalılar nəinki sağ qaldılar, həm də tez bir zamanda uğur qazandılar.

Bəlkə bizim öz mədəniyyətimiz o qədər də doqmatik və dominant olmadığı üçün?

Ölkə uzun illər bağlı idi. Bu, əlbəttə ki, müəyyən bir genotip meydana gətirdi, lakin koreyalıların açıqlığa meylli olduğu ortaya çıxdı.

Koreyalılar üçün maraqlı olan pravoslavlıqdan danışdınız. Bəs Buddizm?

Moskvada buddist missiyası var, o, əvvəlcə Koreyadakı Buddist kilsəsinin missiyası idi. Amma Koreyanın mədəni və təhsil mənəvi mərkəzi kimi qeydiyyata alınıb. Orada Koreya dili yayılır və buddizm də təqdim olunur. Düşüncə tərzi və dünyagörüşü Buddizmdir. Bununla maraqlananlar var.

Koreyalıların özləri üçün məşhur olan nədir?

Qəribədir ki, ən çox yayılmış din xristianlıqdır.

Koreyalılar mənşələrinə görə özlərini buddizm hesab edirlər və ən geniş yayılmış inanc xristianlığın qeyri-pravoslav qolları - baptistlər, presviterianlar, protestantlardır. Yəni amerikalıların 200 il əvvəl gətirdiyi inanc yayılıb və güclənib. İndi bu cərəyanlar dindarların 40 faizi arasında populyardır, çünki onlar bir vaxtlar başqa mədəniyyətin bir hissəsi idilər, lakin indi Koreyanın bir hissəsinə çevriliblər.

Valentin, söhbətə görə çox sağ olun.

Mayın 11-də Seulun Tanquk Universitetinin professoru Kim Wook, müasir koreyalıların əcdadlarının haradan gəldiyi barədə təsəvvürlərdə inqilab yarada biləcək genetik tədqiqatının nəticələrini ictimaiyyətə açıqladı.

Onun sözlərinə görə, koreyalıların ən yaxın qohumları, ən azı, ana tərəfdən, Han Çinliləri və Yaponlardır. Linqvistik və arxeoloji tədqiqatlara əsaslanan üstünlük təşkil edən fərziyyələrə görə, müasir koreyalıların əcdadları bir neçə min il əvvəl Altay-Monqol bölgəsindən Koreya yarımadasına köçüblər. Yəni koreyalılar monqolların tarixi qohumları kimi görünürlər.

Professor Kim Vuk 185 koreyalının DNT-sini araşdırıb və onları qonşu xalqların DNT-si ilə müqayisə edib. Eyni zamanda, o, mitoxondrilərdə olan DNT-dən - bədənimizi enerji ilə təmin edən hüceyrə strukturlarından istifadə etdi. Müxtəlif etnik qrupların mənşəyini və uzun müddət - yüzlərlə, minlərlə və on minlərlə il ərzində planet ətrafında miqrasiya marşrutlarını öyrənmək üçün mitoxondriya müasir genetikada fəal şəkildə öyrənilir. Digər DNT molekulları - hüceyrə nüvələrində olanlar, sperma və yumurta birləşdikdə "qarışır" və nəticədə uşaq həm atadan, həm də anadan irsi məlumat alır. Bununla belə, yumurtanın mitoxondriyasında olan DNT mayalanma prosesində təsirlənmir, yəni uzun müddət ana xətti ilə nəsildən-nəslə praktiki olaraq dəyişməz şəkildə ötürülür. Məhz bu (həmçinin onlarda vaxtaşırı baş verən mutasiyalar) bütün xalqların planeti ətrafında mənşəyi və hərəkət marşrutlarını izləmək üçün mitoxondrial DNT-dən istifadə etməyə imkan verir. Yəqin ki, çoxları indi Yer kürəsində yaşayan bütün insanların nəslindən olan müəyyən bir tarixdən əvvəlki Afrika ərəfəsi haqqında bu yaxınlarda çıxan məşhur məqalələri görmüşdür. Bu nəşrlər bəzən bir qədər sarımtıl və sensasiyalı olsa da, mitoxondrial DNT sahəsində kifayət qədər ciddi tədqiqatlarla bağlıdır.

Professor Kim Vukun çoxillik işlərinin nəticələri göstərir ki, ana tərəfdən koreyalılar, ilk növbədə, monqollara deyil, han çinlilərinə (Çinin əsas etnik qrupu) və yaponlara ən yaxındırlar. İkincisi, professor Kimin məlumatlarına inanırsınızsa, bu hissələrdə "Koreya qanının saflığı" haqqında məşhur söhbətlərin heç bir əsası yoxdur - Koreya mitoxondrial genofondu çox müxtəlifdir. Başqa sözlə, müasir Koreya xalqı bir sıra etnik qrupların qarışması nəticəsində formalaşmışdır.

Professor Kim Wook xüsusilə qeyd etdi ki, genetik tədqiqatların nəticələri dilçilərin və arxeoloqların fərziyyələri ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edə bilər. Bu, həqiqətən də təəccüblü olmamalıdır. Məsələn, arxeoloqların koreyalıların Han xalqı ilə qohum olmamasının lehinə arqumentlərindən biri belədir: qədim zamanlarda koreyalıların əcdadları forması müasir Çinlilərdən fərqli olan tunc qılınclardan istifadə edirdilər. qılınclar. Bu arqumentin qeyri-sabitliyi, SV redaktorunun fikrincə, tamamilə açıqdır. Yarımadanın qədim sakinlərinin fərqli formalı qılınclara üstünlük verməsinin bir çox səbəblərini təsəvvür etmək olar. Bununla belə, Koreya alimləri çox vaxt faktların özündən deyil, partiya və hökumətin müəyyən bir xəttindən çıxış edirlər, sonra lazımi faktlar uyğunlaşdırılır. Hal-hazırda qeyd olunan xətt xüsusilə Koreya mədəniyyətinin Çin və Yapon ilə müqayisədə unikallığını sübut etməkdir. Koreyalıların “Altay” mənşəli olması ilə bağlı fərziyyə bu cərəyana çox uyğun gəlir. Yəqin ki, Koreya xalqının yer üzündən kənar mənşəyini sübut etmək daha yaxşı olardı, lakin bu, bir qədər çox olardı, baxmayaraq ki, Şimali Koreyada hər şey məhz bu istiqamətdə gedir. Belə bir vəziyyətdə, professor Kim Vukun əsərləri kiməsə transsendental sferalardan günahkar yerə qayıtmağa kömək edə bilər. Pistillərə, erkəkciklərə və digər darıxdırıcı materiallara.

Koreyanın reaksiyasını gözləyək elmi dünya professor Kimin araşdırmalarına və yeni canlı müzakirələrə.

"Seul Herald"

31 may 2015-ci il, saat 17:03

Koreyanı tez-tez səhər təravətinin yeri adlandırırlar, burada insanların təvazökarlığı və zəhmətkeşliyi ilə seçilirlər. Koreya mentaliteti və mədəniyyəti ilə yanaşı, son vaxtlar avropalılar və amerikalılar arasında populyarlaşan qadınları ilə də məşhurdur. Bir çox turist bu ölkəyə daha çox macəra və səyahət üçün deyil, asiyalı gəlin tapmaq üçün gəlir. Amma koreyalılar çox təvazökar olduqları üçün burada qızla tanış olmaq asan olmayacaq. Yalnız küçədə gözəl bir koreyalı qadın görsəniz, bunu edə bilməyəcəksiniz; Buna görə də əcnəbi kişilər koreyalı qadınlarla görüşmək üçün fərqli bir plan hazırlamalıdırlar. Koreyalı bir qızla necə tanış olmaq olar?

Kişilər Koreyalı qadınlar haqqında nə bilməlidirlər?

Koreyalı qızla tanış olmağın ən yaxşı yolu dostlar vasitəsilədir. Bəlkə də belə bir qadını tanıyan tanışlarınız və ya yaxın dostlarınız var, onda işin yarısını bitmiş hesab edin. Amma burada tutmaq gəlir. Koreyalı qızlar kiminləsə görüşməyə razılıq verməzdən əvvəl oğlanın nə qədər uzun olduğunu soruşurlar. Qəribədir, elə deyilmi? Ancaq fakt budur ki, Koreyalı qadınlar üçün kişinin hündür, tercihen 180 sm-dən yuxarı olması çox vacibdir, halbuki onlar özləri çətinliklə 165 sm-ə çatırlar. Bu gözəllik meyarı kişiləri təəccübləndirir, çünki hamı uzun müddətdir ki, avropalı və amerikalı qadınların üzlərinə, bədənlərinə, saçlarının rənginə və digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirməsinə öyrəşib, lakin heç kim xüsusilə boyuna diqqət yetirmir. Təəssüf ki, boy baxımından çox da şanslı olmayanlar üçün seçici koreyalı qadınların diqqətini çəkmək bir az daha çətin olacaq.

Bu, qızların sevgililərini seçdiyi yeganə meyar deyil. Koreyalı qadın evlənmək üçün münasib yaşa çatdıqda əmindir ki, onun kişisi varlı, mənzili, maşını və yaxşı bank hesabı olmalıdır. Prinsipcə, bu cür vərdişlər təəccüblü deyil; qadınların yarısı öz kişilərinə oxşar şərtləri diktə edir. Növbəti sual yaranır: “Bu qızlar əvəzində nə verə bilər?”

Gözəl yaşamağı dayandıra bilməzsiniz və uzun ayaqları və yaraşıqlı sifətlə doğulmaq üçün şanslısınızsa, həyatda yerləşə biləcəksiniz. Əslində gözəl qızlar üçün həyat çox asandır, öz dəyərini bilirlər, ona görə də kişilərdən bu qədər çox şey tələb etməyi normal hesab edirlər.

Koreyalı qadınlar əcnəbilərlə necə davranırlar?

Bir zamanlar əcnəbi ilə evlənmək bir növ körpü idi daha yaxşı həyat. Koreyalı qadınlar onlara inanılmaz həyat bəxş edəcəklərinə ümid edərək, ziyarətə gələn kişilərlə münasibət qurmağa çalışırdılar. Əksinə, Koreyanın kişi və qadın əhalisi arasında böyük fərq olduğu üçün cəmiyyət tərəfindən belə birliklərə icazə verilmədi.

Müasir dünyada vəziyyət çox dəyişməyib. Koreyalı qızlar hələ də əcnəbi ilə evlənməyə çalışırlar, əsasən avropalı kişilər bəy olurlar. Və cəmiyyət artıq bu tendensiyaya o qədər də qarşı deyil. Amma qəribə də olsa, ölkədən çıxmaq məqsədilə evlənmək artıq o qədər də aktual deyil. Əksinə, bir çox əcnəbilər arvadları ilə Koreyada qalır və ya iki ölkədə yaşayırlar.

Koreyalı qadınlarla harada tanış olmaq olar

Birinci və ən bariz variant Koreyadadır. Ancaq yaxın gələcəkdə səyahət etməyi planlaşdırmırsınızsa və ya imkanınız yoxdursa, daha sadə variantları seçə bilərsiniz. Məsələn, Moskvada koreyalı qadınlarla tanış olmaq üçün yaxşı yer (uzağa getməmək üçün) təhsil müəssisələri - universitetlərdir. Moskva universitetlərinin qəbul etdiyi məlumdur çoxlu saydaəcnəbilər və adətən asiyalılar, ərəblər və ya afroamerikalılar bizimlə təhsil almağa gəlirlər. Buna görə də, universitetlərdən birinin dəhlizində yaraşıqlı bir Koreyalı qızla görüşmək olduqca mümkündür.

Əgər yaşınıza və ya statusunuza görə belə yerlərdən uzaqsınızsa, Koreya dili kurslarına yazılmağa çalışın. Müəllimlər çox güman ki, Koreya dilində danışan olacaqlar və bəlkə şanslı olacaqsınız və sizə bir qız öyrədəcək.

Gecə klubu insanlarla görüşmək üçün yaxşı yer olardı. Məlumdur ki, burada həmişə gözəl qızlar olur. Çətin bir həftədən sonra hamı kimi dincəlmək və yaxşı vaxt keçirmək istəyən asiyalı qadınlarla tanış olma ehtimalınız yüksəkdir.

Koreyalı qadını necə maraqlandırmaq olar?

• Qızların özlərini, ölkələrini və mədəniyyətlərini anlamağa çalışın

Koreyalı qadınlar, bütün insanlar kimi, öz ölkələri, mədəniyyəti və adət-ənənələri ilə fəxr edirlər. Bütün bunlara maraq göstərin, qız məmnun qalacaq. Xüsusiyyətləri ilə maraqlanmağa başlayın, kiçik başlaya bilərsiniz - ilə ənənəvi mətbəx, beləliklə qısa müddət ərzində Koreyalıların dünyasına qərq ola bilərsiniz.

• Görünüşünüzə baxın.

Qızlar yaraşıqlı, baxımlı və xoş ətirli kişiləri sevirlər. Diqqət yetirin görünüş daha çox diqqət, çünki Koreyalı qadınlar buna xüsusi diqqət yetirirlər. Bu qızlar dəhşətli modaçılardır, ayaqlaşmağa çalışın.

• Maraqlıdır

Koreyalı qadınlar çox maraqlıdırlar, ona görə də onları sizinlə necə maraqlandıracağınızı anlayın. Özünüz haqqında yalnız dinləmək üçün maraqlı olanı danışın; danışa biləcəyiniz mövzuları əvvəlcədən vurğulasanız, daha yaxşı olar. Ancaq hekayələr danışmağı gecikdirməyin, daha çox dinləməyə çalışın.

• Səbirli olun

Koreyalı qızlar olduqca qısqanc və yüksək rəqabətlidirlər. Çox gözəl qızlar var və kişilərin onlara əhəmiyyət verməməsi olduqca çətindir. Ona görə də qısqanclıqla barışmalı olacaqsınız.

• Davranış nümunələrini anlayın

Hər bir Koreya qadını ən yaxşı melodramlardakı kimi nağıl sevgisi və dram arzusundadır. Bəzən iş o yerə gəlir ki, onlar özləri üçün faciələr və ya tam bir sevgi hekayəsi süjeti uydururlar, burada yazıq qızı dünyanın şərindən xilas edən şahzadə rolunu oynamaq lazımdır. Belə qızlar tez-tez uydurma bir dünyada yaşayırlar, ancaq vəzifəniz onu real dünyaya qaytarmaq və orada hər şeyin daha yaxşı olduğunu göstərməkdir.