Tyarlevodakı məbəd cədvəli. Tyarlevo kəndindəki Xilaskarın Transfiqurasiyası Kilsəsinin tarixi. Tyarlevodakı monarxist məbədi

Bu məbədin tikintisi üçün torpaq 1912-ci ildə Böyük Hersoq Konstantinoviç Konstantinoviç tərəfindən İmperator Əlahəzrətinə məxsus Pavlovsk parkında 550 kvadratmetr həcmində verilmişdir. Məbəd yaxşı maliyyələşdirmə sayəsində tez tikildi. İmperator Katedralə Athos məktubunun üç nişanı təqdim etdi, Alexandra Feodorovna 500 rubl qızıl bağışladı. Böyük töhfələr Nevski Prospektində bir salon sahibi olan Yekaterina Vasilievna Beketova və yaxın gələcəkdə tacir Muraviev, Möhtərəm Seraphim Vyritsky tərəfindən edildi. Suveren, Konstantin Konstantinoviçin oğlu Con Konstantinoviçi kafedralın ktitoru - qəyyum təyin etdi.

İkinci fotoda imperator qanının şahzadəsi Con Konstantinoviçdir. Mülki memar Aleksey Aleksandroviç Zaxarova layihəni Pskov-Novqorod memarlığının ən yaxşı ənənələri əsasında hazırlayıb. Con Konstantinoviç tikintiyə nəzarət edirdi, buna görə də qeyri-adi Konstantinoviçlər ailəsinin təsiri hər bir kərpicdə nəzərə çarpır. Kafedralın bugünkü rektoru Ata Aleksandrın sözlərinə görə, məbəddə Art Nouveau xüsusiyyətləri də var. Məbəd 6 iyul 1914-cü ildə Con Konstantinoviçin doğum günündə təqdis olundu. 1916-cı ildə imperatriça Alexandra Feodorovna qərargahda suverenə yazdı: "9 iyun ... Olqa (Böyük Düşes Olqa Nikolaevna) və mən ... Tyarlevdə ... vaqondan çıxdıq, kilsəyə girdik, İncilə hörmət etdik ... Cazibədar, rahat məbəd.

İmperator qanının şahzadəsi - Konstantin Konstantinoviç. İmperator qanının şahzadəsi - İqor Konstantinoviç. Konstantin Konstantinoviçin üç oğlu - Con, Konstantin və İqor 1918-ci ilin iyulunda Alapaevskdə minaya atıldı ...

Böyük Düşes Elizabet Feodorovna (İmperatriçənin bacısı) ilə birlikdə. Bu şəhidlər Xaricdəki Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirilir.

1937-ci il sentyabrın 1-də Transfiqurasiya kafedralının rektoru Sergiy Çervyakovski həbs olundu. İki ay sonra o, kilsənin iyirmi fəalı kimi Levaşov səhrasında güllələndi. Abbatın arvadına məlumat verilib ki, yazışma hüququ olmadan ona düşərgələrdə 10 il vaxt verilib. Tezliklə o da kədərdən xərçəng xəstəliyinə tutuldu və qəfil öldü. 1941-ci ildən 1944-cü ilə qədər işğal zamanı məbəd fəaliyyət göstərib. 1946-cı ildən məbəd və ətraf ərazilər "Şimal" təşkilatı tərəfindən işğal olunub.

XX əsrin ortalarında kafedralın zəng qülləsi söküldü, başları çıxarıldı.

Sergius Çervyakovskinin oğlu Deacon Valentin kilsənin itirilməsi ilə barışmadı. Onun taleyi ayrıca bir hekayəyə layiqdir. Gənc bütün yaxın insanların: atası, anası və bacısının ölümündən sağ çıxdı. Müharibədən sonra o, həbs düşərgəsinə düşsə də, ömrünün sonuna kimi düşərgə müdirini xoş sözlə - “əclaf işində layiqli adam” kimi xatırlayırdı. İstedadlı gənc, profilinə baxmayaraq, iki ali təhsil alıb, bir neçə kitab, o cümlədən həyatı haqqında - "Qayıdış" yazıb. Bir vaxtlar o, hər fürsətdə anasına söz vermişdi ki, hakimiyyət dəyişsə, kilsəni və məbədi canlandıracaq. Və sözünü tutdu. 1994-cü ildə Deacon Valentin bir kilsə yaradan təşəbbüs qrupu yaratdı. 31 iyul 1998-ci ildə KUGI-nin əmri ilə dağıdılmış kilsənin binası kilsəyə verildi. 2003-cü ildə Ata Aleksandr kilsənin rektoru oldu. Və əvvəlcə yavaş-yavaş, sonra daha sürətli və daha sürətli məbədin canlanması getdi. Fotoda - ata Valentin (boz saçlı kiçik qoca) və ata İskəndər. 83 yaşında, çox xəstə olan Fr.Valentin Liturgiya üçün hər bazar günü Sankt-Peterburqdan Pavlovska gedirdi. Ata Valentin 14 iyul 2006-cı ildə vəfat etdi.

İndi məbədin xaricində demək olar ki, yenidən yaradılıb. Fasad suvanıb, beş günbəz və zəng qülləsi ucaldılıb.

Xaşxaşların rənglənməsi üçün işlər aparılır.

İskəndər ata deyir ki, məbədin tikintisi möcüzələrlə müşayiət olunur. Beləliklə, məsələn, qərb fasadında Əllə edilməmiş Xilaskarın təsviri çəkildi. Və hamı onun geri dönməz şəkildə itirdiyini düşünürdü. Lakin müvafiq girintidə sement yıxılanda Xilaskarın obrazı peyda oldu.


Təəssüf ki, məbədin müəssisənin ərazisində dayandığı üçün onu çəkmək çətindir. Bir neçə ildir ki, “Sever” müəssisəsinin rəhbərliyi dindarların məbədə yaxınlaşmasına imkan vermirdi. İndi məbədin ayrıca girişi var, lakin ...

Bu gün ictimaiyyətin diqqəti Alapaevsk şəhidlərinin yadigarlarının vətənlərinə köçürülməsinin mümkünlüyünə yönəldildikdə və onların dəfn yeri artıq Pekində müəyyən edilmişdir ( təəssüf ki, hələlik, son hadisələrin göstərdiyi kimi, nikbin qənaətə gəlmək üçün heç bir əsas yoxdur - red.), bütövlükdə kral ailəsinin pərəstişkarı və xüsusən də Alapaevsk Yeni Şəhidlərinin pərəstişkarları üçün onların asketizmi və duaları üçün murdar edilmiş bir abidəyə diqqət yetirmək yaxşı olardı.
Mən Tyarlevo kəndindəki Tanrının Transfiqurasiya kilsəsini nəzərdə tuturam.

1912-ci ilin əvvəlində, Romanovlar sülaləsinin 300 illik yubileyinin yaxınlaşan qeyd edilməsi ərəfəsində Böyük Hersoq Konstantin Konstantinoviç Pavlovski parkının kənarında, Tyarlevo daça kəndində "600 kvadratmetrə qədər bir torpaq sahəsi bağışladı. sazhens və İmperator Əlahəzrət Böyük Düşes Mariya Pavlovna kilsənin tikintisinə maliyyə yardımı göstərdilər.

Məbədin ilk himayədarı İmperator qanının şahzadəsi Konstantin Konstantinoviçin oğlu Con Konstantinoviç idi. O, qardaşı İqor Konstantinoviçlə birlikdə tikintiyə nəzarət edirdi.

Kilsə 6 iyul 1914-cü ildə Şahzadə Conun doğum günündə Arximandrit Macarius və Mariinsky Məhkəməsi Kilsəsinin ruhanilərinin birgə xidmət etdiyi vikar yepiskop Gennadi tərəfindən tam təqdis edildi.

Xüsusilə bu məbəd üçün Con Konstantinoviç mənəvi musiqi yazdı - "Dünyanın lütfü" indi bərpa edilmiş məbədin xoru tərəfindən ifa olunur.

Əvvəlcə məbəd Mariinski Məhkəməsi Kilsəsinə birləşdirildi və bütün sənədlər onun ölümünə qədər 30 avqust 1923-cü ildə Protopresbyter Alexander Dernov (kral ailəsinin etirafçısı) tərəfindən idarə olunan Məhkəmə Şöbəsindən keçdi.

1917-ci ildən etibarən Tyarlevodakı məbəd müstəqil bölməyə ayrıldı və 7 yanvar 1918-ci ildə Mariinsky Məhkəmə Kilsəsinin Parish Şurası parishionerlərin ruhanilərə və kilsəyə dəstək verməyə və ziyarətgahları qorumağa hazır olduqlarını elan etdi.

Əlahəzrət knyaz İqor Konstantinoviç həbs olunmazdan əvvəl 1918-ci il martın 13-də Pavlovskdakı Mariinski kilsəsinin və Tyarlevo kilsəsinin ruhanilərinin mükafatlandırılması üçün vəsatət qaldırdı.

1918-ci ildə Pavlovskın son sahibi Con Konstantinoviç İqor və Konstantin qardaşları və imperatriçanın bacısı Böyük Düşes Yelizaveta Fedorovna ilə birlikdə Alapaevsk mədənlərində şəhid oldular.

Qədim Pskov-Novqorod memarlığının ən yaxşı ənənələri ilə dizayn edilmiş ağ daş məbəd mülki memar A.A.Zaxarovanın layihəsinə əsasən inşa edilmişdir. İki pilləli oyma ikonostaz tünd palıd ağacından hazırlanmış və çərçivəsiz köhnə rus üslubunda boyanmış nişanlarla bəzədilmişdir. Məbədin qurbangahı bir əlində xaç, digər əlində bayraq olan Xilaskarın böyük qurbangahı ilə bəzədilib.

Suveren İmperator II Nikolayın bağışladığı (hazırda Dövlət Ermitaj Muzeyində saxlanılır) məbəddə olan qədim Athos nişanları xüsusi dəyərə malik idi.

Sovet hakimiyyəti illərində məbədin binası qəzalı vəziyyətə gətirildi. Qapalı hərbi zavodun emalatxanalarından biri orada yerləşirdi. Bundan əlavə, məbədin ətrafında bir sayt tikildi və indi hər tərəfdən sökük binalarla əhatə olunmuş, həyatını güclə qızdırır, ASC PTGO "Sever". Üstəlik, absurd plan üzrə yığılmış, içərisində məbədi olan bütün bu binalar kərpic zavodunun hasarıyla əhatə olunub.

Tyarlevodakı Transfiqurasiya kilsəsinin, Pavlovsk parkının yaşıllığı üzərində ucalan, məhəbbətlə açıq işlənmiş qəfəslə əhatə olunmuş, məbəddən xeyli aralıda olan köhnə fotoşəkilə baxanda, murdarlanmış Ev üçün ağrı hiss edirsən. Tanrının və memarlıq sənətinin əsəri. Və özünüzdən soruşun: biz rus xalqı həm mənəvi, həm mədəni, həm də milli irsimizi qoruyub saxlamağı və qiymətləndirməyi nə vaxt öyrənəcəyik?

Mən məbədin rektoru - protoreys Aleksandr Pokromoviçdən zavodla hansı münasibəti olduğunu soruşmağa başlayanda. O, belə cavab verdi: "Yox. Çünki zavod rəhbərliyi əlaqə yaratmaq istəmir. Zavod direktoru ilə heç vaxt görüşə bilməmişəm. Baxmayaraq ki, bizim ümumi problemlərimiz var. Məsələn, bütün zavodun elektrik paneli hələ də burada yerləşir. İndi biz bərpaya başlayırıq, məbəddən artıq olan hər şeyi yığışdırmalıyıq.

Tsarskoye Selo rayon dekanının xeyir-duası ilə məhkəməyə müraciət etdik. Amma bildiyiniz kimi, arbitraj məhkəmələri çox vaxt aparır. Proses bir neçə il uzana bilər, amma məbədi bərpa etməliyik.

Məbədə aid olan torpağın geri qaytarılması xahişi ilə Puşkin administrasiyasına müraciət etdik. Bizə komissiya gəldi və rəsmi olaraq bildirdilər ki, onlar bizim tərəfimizdədirlər. Ümumiyyətlə, park zonasında fabrik istehsalı üçün yer yoxdur. Baxmayaraq ki, hələ də əlimizdə heç bir həll yolu yoxdur.

Və vəziyyət gərgin olaraq qalır. Zavod daim sahiblərini dəyişir. Beləliklə, keçmiş direktor (sözlə, sənədsiz) tərk edilmiş və üzr istəyirəm, murdar bir otağı verdi ki, orada məbədin bəzi köməkçi otaqlarını qeyd edək. Hər şeyi qaydasına saldıq, təmir etdik. İndi də təhdidlər eşidirik: onu sizdən alacağıq.
Bundan əlavə, “Şimal”da istehsal güclə parıldasa da, hələ də zərərlidir, sexlərdə çox asanlıqla alışan pambıq tozları var və zavodda işləyən kontingentlə (çox vaxt sərxoş olur) yanğın əladır.

Təbii ki, hər şeyə rəğmən məbədin təmir-bərpa işlərini aparacağıq. Ancaq təsəvvür edin, əgər onu bitirsək, ən nadir memarlıq abidəsi kimi tanınan qar kimi ağ məbədimiz (Art Nouveau və Pskov-Novqorod üslubunun birləşməsi) sökük daxmalar və yalnız əldə edə biləcəyiniz bir kərpic hasarla əhatə olunacaq. məbədə "arxa qapıdan". Bu sadəcə gülüncdür”.

Əlbəttə ki, vəziyyət həll olunmalı, yuxarıdan kömək gəlməlidir, çünki bu məbəddə bu qədər müqəddəslərin dua etməsi boş yerə deyildi. İndi onu tərk etməyəcəklər. Hər bir ilahi xidmətdə Ata Aleksandr bütün "Konstantinoviçləri" xatırlayır.

“Biz Böyük Hersoq və onun övladlarını dua ilə yad edəndə,” deyə keşiş deyir, “o zaman cavab olaraq biz həmişə onların dualı qayıdışını hiss edirik: onlar da Müqəddəs Serafim Vyritski və Yeni Şəhidlər kimi bizim üçün şəfaət edirlər. Knyazlar Konstantinoviç 1981-ci ildə ROCOR tərəfindən müqəddəslər kimi vəsf edildi. Tanışlarımdan biri məbədimizə çox xarakterik tərif verdi: “Müqəddəslərin tikdiyi məbəd”.

Kilsəmizin sonuncu rektoru, protoyerey Sergey Çervyakovski 1923-cü ildən 1937-ci ilin sentyabrında həbs olunana qədər burada xidmət etmiş və parishionerlər arasında böyük sevgi və hörmət qazanmışdır.

O, şəhid ölümünü qəbul etdi və 1937-ci ildə güllələndi. Yeni Şəhidin Həyatı onun oğlu, kilsəmizin diyakonu Ata Valentin tərəfindən tərtib edilmişdir. Tyarlevin digər Yeni Şəhidləri haqqında da arxiv materiallarını axtarırıq. Çünki məlum olduğu kimi, baş keşiş Sergi daha on yeddi mömin və iki keşişlə birlikdə həbs edilərək güllələnib. Əgər hakim yepiskopdan xeyir-dua olarsa, kilsəmizin ibadətgahlarından birini “Tyarlevin yeni şəhidləri”nin şərəfinə təqdis etmək istərdik.

Amma indi də biz daim hiss edirik ki, onlar bizim üçün dua edirlər. Mən 2003-cü ilin aprelindən məbəddəyəm və məndə elə bir hiss var ki, həmişə burada olmuşam. Məbəd bir növ xüsusidir. Mən dağılmış kilsələrdə xidmət etməli oldum, bu, çox çətindir - düşmən belə bir yerdə möhkəm kök salır. Və burada - əksinə. Biz müqəddəslərin dualı şəfaətini daim hiss edirik, mən heç vaxt bu qədər möcüzə görməmişdim. Hər cür insan gəlib kömək təklif edir”.

Mən Ata İskəndərdən xahiş etdim ki, Müqəddəs Seraphim Vyritskinin onların kilsəsi ilə necə bağlı olduğunu danışsın.
"Mən əminəm ki, o, məbədin himayədarlarından biri olub. Çünki sənədlərdə deyilir ki, məbəd təkcə Con Konstantinoviçin ianələri hesabına deyil, həm də "yerli sakinlərin ianələri" hesabına tikilib.

Vasili Nikolayeviç Muravyov, gələcək Sankt. Rev. Seraphim Vyritsky 1906-1920-ci illərdə Tyarlevo kəndində yaşayıb, ona görə də təbii ki, bizim kilsəyə ianə verməli idi. Axı o, çox varlı adam idi və həmişə Allahın məbədlərinə kömək edirdi. Tsarskoye Selo və Pavlovsk arasında mənzərəli bir yerdə böyük iki mərtəbəli kottec aldı. 1920-ci ilə qədər bu ev Muravyovlar ailəsinin əsas sığınacağına çevrildi - paytaxtda qalmaq son dərəcə təhlükəli idi. İndiyə qədər parishionerlər öz bağlarında möhtərəmin çardaqından köçürülmüş yasəmənləri diqqətlə qoruyurlar. Şübhəsiz ki, Rev. Serafim və onun bütün ailəsi də kilsəmizin parishionları idi, çünki bura onların evindən uzaqda deyildi.

İndi St evinin yerində. Yerli peşə məktəbinin Seraphim futbol meydançası. Biz bu sahənin kənarında, təxminən, evin dayandığı yerdə bir yay xaç qurmaq niyyətindəyik. Məktəb rəhbərliyi ilə müqaviləmiz var. Artıq iki ildir ki, "Seraphimin yeri" memorialına yürüş edirik, iyulun 10-da - məbədin təqdis olunduğu gün, bütün Tyarlevo kəndini bir yürüşlə gəzirik. Keçən il biz müqəddəsliyin doxsan illik yubileyini qeyd etdik.

Kilsənin yenidən qurulması üçün çox iş görməliyik.

Məbədin tamamilə xarabalığa gətirilməsinə əlavə olaraq, sovet dövründə zəng çanağı və bütün beş fəsil söküldü. Təbii ki, onları bərpa etmək lazımdır.

Arxpriest şəhid Sergius Chervyakovskinin oğlu Deacon Valentinin rəhbərlik etdiyi təşəbbüs qrupu hələ 1994-cü ildə məbədin Rus Pravoslav Kilsəsinə qaytarılması üçün səylərə başladı. Kilsənin əsası 19 oktyabr 1995-ci ildə qoyulmuşdur, lakin yalnız 31 iyul 1998-ci ildə Sankt-Peterburq Administrasiyasının Şəhər Əmlakının İdarə Edilməsi Komitəsinin əmri ilə kilsə rəsmi olaraq dindarların ixtiyarına verilmişdir. Buna baxmayaraq, zavodun rəhbərliyi məbədin ərazisini qismən boşaltsa da, dindarları öz ərazisinə buraxmaqdan qəti şəkildə imtina etdi və onlara müxtəlif maneələr qoydu.

Ata Valentinin (onun artıq 83 yaşı var) bəzən belə deməsi kədərlidir: "Hər şeyin bərpa olunacağı və zavodun bütün binaları tərk edəcəyi anı görmək üçün yaşamayacağam." İstərdim ki, onun sağlığında günbəzlər məbədin üstündə ucalsın və zəng qülləsindən zənglər səslənsin.

Ümumiyyətlə, bizim kilsə çox yaxşı, çox mehribandır. Heç kimə zəng edib kömək etmək lazım deyil. Hərdən anam və uşaqlarım (Ata İsgəndərin on uşağı var - L.İ.) gəlib görürlər ki, biz edəcəyimiz hər şeyi - bir az dağıntıları sıralamaq, çirkləri təmizləmək, parishionerlər artıq bizdən əvvəl görüblər.

Ona görə də belə insanlarla ruhdan düşmək lazım deyil”.

Ancaq buna baxmayaraq, bu məqaləni başladığım şeylə bitirəcəyəm: Tyarlevodakı Spaso-Preobrazhensky kilsəsinin köməyə ehtiyacı var. Həm dua, həm maddi, həm də fiziki. Və əgər “müqəddəslərin tikdiyi məbədin” bərpasına öz töhfənizi vermək imkanınız varsa, ən azı kiçik bir töhfəniz varsa; Kral Şəhidlərinə, o cümlədən Alapaevskdəki Yeni Şəhidlərə olan ehtiramınızı praktikada göstərmək istəyirsinizsə, onda mövcud olan xüsusi lütfü hiss etmək üçün əvvəlcə ilahi xidmət üçün (bazar və ya bayram günü) Tyarlevoya gəlin. bu kilsə, sonra oradakı iş sizin üçündür.

Məbədin tikilməsi ideyası 1912-ci ildə yerli dacha sahibi E. V. Beketovanın tikinti üçün əhəmiyyətli miqdarda pul bağışladığı zaman yaranıb.



Məbədin tikintisinin Romanovlar sülaləsinin 300 illik yubileyinə təsadüf etməsi qərara alınıb.




Tikinti üçün torpaq sahəsi Böyük Hersoq Konstantin Konstantinoviç (daha yaxşı K.R. kimi tanınır) tərəfindən bağışlanıb və donorlar arasında İmperator Aleksandra Feodorovna və Böyük Düşes Mariya Pavlovna da var idi.


Məbədin layihəsi memar N. L. Rklitski ilə birlikdə memar A. A. Zaxarova (ən yaxşı müəllif kimi tanınır) tərəfindən hazırlanmışdır.



Pskov və Novqorod memarlığına diqqət yetirərək, binanı o dövrdə dəbdə olan neo-rus üslubunda dizayn etdilər.


Məbədin təməlqoyma mərasimi 1912-ci ildə baş tutdu.


Məbəd 6 (19) iyul 1914-cü ildə təqdis olundu.




1917-ci ilə qədər məbəd Mariinsky Məhkəməsi kilsəsinə bağlı idi və bundan sonra müstəqillik qazandı.


1920-ci illərdə, yəqin ki, kilsə üçün işlər yaxşı gedirdi, buna görə də kilsəyə Müqəddəs Üçlüyün bir ibadətgahı əlavə edildi.


Lakin 1937-ci ildə kilsənin rektoru, protoyerey Sergey Çervyakovski həbs edilərək güllələnib.


Kilsədəki xidmətlər dayandırıldı və 1939-cu ildə rəsmi olaraq bağlanaraq kluba çevrildi.


İşğal zamanı məbəd yenidən açıldı, lakin Pavlovsk azad edildikdən sonra məbəd yenidən bağlandı və 1946-cı ildə "Sever" qalatereya fabrikinin mağazasına verildi.




1950-ci illərdə məbədin başı kəsildi.




1994-cü ildə məbəd möminlərə qaytarıldı və bu gün biz onun görünüşünə yenidən heyran ola bilərik.




Düzdür, indi hər tərəfdən hasarlarla əhatə olunub, ona görə də normal çəkiliş etmək son dərəcə çətindir.

P.S. 8 iyul, şənbə, ekskursiya olacaq "Sportivnaya" metro stansiyasından Karpovkadakı İoannovski monastırına qədər.
Bu ərazidə Fyodor Demertsov, Luici Ruska, Nikolay Nikonov, Vasili Kosyakov, Stepan Kriçinski, Fedor fon Postels, Demyan Fomiçev, Aleksandr Lişnevski, Sima Minaş, Erix Mendelsohn, Alexander Gegello, Nikolay Demkov kimi görkəmli memarlar tikilmişdir.
Digər şeylər arasında biz görəcəyik:
- neoklassizm və konstruktivizm sənaye memarlığının görkəmli abidələri (Dövlət mətbəəsi, Levaşovski çörək zavodu)
- Rusiya İmperiyasının hərbi quruculuğunun maraqlı nümunələri ( , )
- Art Nouveau dövrünün maraqlı yaşayış evləri, o cümlədən bu dövrün ən görkəmli yaşayış evlərindən biri -
- A. Blokun, A. Axmatovanın həyat və yaradıcılığı ilə bağlı tarixi yerlər,.

Burada daha çox məlumat əldə edin və tur üçün qeydiyyatdan keçin:

1912-ci ilin əvvəlində, Romanovlar sülaləsinin 300 illik yubileyinin yaxınlaşan qeyd edilməsi ərəfəsində Böyük Hersoq Konstantin Konstantinoviç Pavlovski parkının kənarında, Tyarlevo bağçasında "600 kvadratmetrə qədər olan torpaq sahəsini bağışladı. sazhens və İmperator Əlahəzrət Böyük Düşes Mariya Pavlovna kilsənin tikintisinə pul yardımı göstərdi.
Məbəd Protopresbyter Peter Blagoveshchenskinin xeyir-duası ilə tikilmişdir. Tyarlevoda öz məbədini tikmək təşəbbüsü Sankt-Peterburq sakini və yerli dacha sahibi Yekaterina Vasilievna Beketovaya məxsus idi, o, xeyli miqdarda pul bağışladı; və əsasən yerli yay sakinlərinin ianələri hesabına həyata keçirilirdi. İmperator Aleksandra Fedorovna məbədin tikintisi üçün 500 rubl bağışladı.
Məbədin ilk himayədarı Konstantin Konstantinoviçin oğlu, İmperator Qanının Şahzadəsi Con Konstantinoviç idi. O, qardaşı İqor Konstantinoviçlə birlikdə tikintiyə nəzarət edirdi. Kilsə 6 iyul 1914-cü ildə Şahzadə Conun doğum günündə Arximandrit Macarius və Mariinsky Məhkəməsi Kilsəsinin ruhanilərinin birgə xidmət etdiyi vikar yepiskop Gennadi tərəfindən tam təqdis edildi.

Yeni qurulan ənənəyə görə, hər il iyulun 6-dan sonra ilk bazar günü Tyarlevo ətrafında yürüş keçirilir.

Xüsusilə bu məbəd üçün Con Konstantinoviç mənəvi musiqi yazdı - "Dünyanın lütfü".

Əvvəlcə məbəd Mariinski Məhkəməsi Kilsəsinə birləşdirildi və bütün sənədlər onun ölümünə qədər, 30 avqust 1923-cü ildə Protopresbyter Aleksandr Dernovun rəhbərlik etdiyi Məhkəmə Şöbəsindən keçdi.

1917-ci ildən bəri Tyarlevodakı məbəd müstəqil bölməyə ayrıldı və 7 yanvar 1918-ci ildə Mariinsky Məhkəmə Kilsəsinin Parish Şurası parishionerlərin ruhaniləri və kilsəni saxlamağa və ziyarətgahları qorumağa hazır olduqlarını elan etdi.
Bundan bir qədər əvvəl Con Konstantinoviç keşiş təyin edildi.

18 iyul 1918-ci ildə Pavlovskın son sahibi Con Konstantinoviç İqor və Konstantin qardaşları və imperatriçanın bacısı Böyük Düşes Yelizaveta Fedorovna ilə birlikdə Alapaevsk mədənlərində faciəvi şəkildə həlak oldular.

1 noyabr 1981-ci ildə Rusiyadan kənarda Rus Pravoslav Kilsəsi Alapayevsk vəhşiliyinin qurbanlarını müqəddəs saydı.

Qədim Pskov-Novqorod memarlığının ən yaxşı ənənələri ilə dizayn edilmiş ağ daş məbəd mülki memar A.A.-nın layihəsinə əsasən tikilmişdir. Zaxarova.

İki pilləli oyma ikonostaz tünd palıd ağacından hazırlanmış və çərçivəsiz köhnə rus üslubunda boyanmış nişanlarla bəzədilmişdir.

Məbədin qurbangahı bir əlində Xaç, digər əlində bayraq olan Xilaskarın böyük qurbangahı ilə bəzədilib. Bu simvolu yazmaq üçün lövhə artıq işlənib və təsviri yenidən yaratmağa hazırdır. Suveren İmperator II Nikolayın bağışladığı məbəddə bir neçə qədim Athos nişanı xüsusi dəyərə malik idi (hazırda Dövlət Ermitaj Muzeyində saxlanılır).

1906-1920-ci illərdə gələcək Müqəddəs Seraphim (Vyritsky) Tyarlevo kəndində (o vaxt Vasili Nikolayeviç Muravyov) yaşayırdı. Tsarskoye Selo və Pavlovsk arasında yerləşən mənzərəli Tyarlevo kəndində böyük iki mərtəbəli kottec aldı. 1920-ci ilə qədər o, Muravyovlar ailəsinin əsas sığınacağına çevrildi, oradan Petroqrad mitropoliti Benjamin və Barnabas adlı Qdovun xeyir-duası ilə rahib, həyat yoldaşı Olqa isə eyni zamanda yeni bir naşı oldu. Voskresensky Novodevichy monastırı. Sonradan hər ikisi adları olan sxemi qəbul etdilər - Seraphim və Seraphim.
İndiyə qədər parishionerlər öz bağlarında möhtərəmin çardaqından köçürülmüş yasəmənləri diqqətlə qoruyurlar.
14 avqust 2005-ci ildə 70-ci illərin əvvəllərində sökülən Müqəddəs Serafimin evinin (evin yerində idman meydançası var) dayandığı yerin yaxınlığında ibadət xaçı ucaldılıb və namaz qılınması qərara alınıb. ildə iki dəfə - aprelin 3-də - rahibin xatirəsi günü və 14 avqustda suyun xeyir-duası ilə - xaçın qoyulduğu gün.

1937-ci ildə bütün kilsə iyirmi nəfəri və kilsənin rektoru həbs olundu və güllələndi, kilsə bağlandı və təhqir edildi.

Bundan sonra kilsə rəsmi olaraq yalnız 1939-cu ildə bağlansa da, artıq fəaliyyət göstərmir. Kilsədə klub yaradılıb, lakin köhnə sakinlərin dediyinə görə, heç kim ora getməyib. 1946-cı ilin iyununda qapalı məbəd müəssisəyə təhvil verildi və tezliklə hündür divarla əhatə olundu.

1994-cü ildə yerli sakinlər arasında Rus Pravoslav Kilsəsinin məbədinin geri qaytarılması üçün protokos Sergius Çervyakovskinin oğlu Deacon Valentinin rəhbərlik etdiyi təşəbbüs qrupu yaradıldı. Kilise 19 oktyabr 1995-ci ildə yenidən yaradıldı, lakin yalnız 31 iyul 1998-ci ildə Sankt-Peterburq Administrasiyasının Şəhər Əmlakının İdarə Edilməsi Komitəsinin əmri ilə kilsə rəsmi olaraq dindarların ixtiyarına verildi. Buna baxmayaraq, dərnək filialının rəhbərliyi məbədin ərazisini qismən boşaltsa da, dindarları öz ərazisinə buraxmaqdan qəti şəkildə imtina edir və onlara müxtəlif maneələr yaradır.
Yalnız 19 avqust 2002-ci ildə, Rəbbin Transfiqurasiyası günündə kilsədə ilk dua xidməti edildi. İlk İlahi Liturgiya 20 aprel 2003-cü il, Palm Bazar günü təqdim edildi. O vaxtdan bəri kilsədə ilahi xidmətlər müntəzəm olaraq keçirilir.

Köhnə adamların dediyinə görə, hakimiyyət məbədin qərb fasadında əllə edilməmiş Xilaskarın nəhəng təsvirini dəfələrlə çəkiblər, lakin o, çəkiclərlə yıxılaraq üzərinə suvaq vurulması əmri verilənə qədər daim yenidən peyda olub.

Beləliklə, biz hamımız 2005-ci ildə Məsihin Doğuşu bayramına qədər düşündük. Yanvarın 8-də memar fasadda itirilmiş təsvirin yerini dəqiqləşdirərək gipsi yıxdıqda, bir təbəqənin altından rəsm parçaları tapıldı. sement.

Sevinc və ehtiram hissi ilə sement suvaqını götürəndə təsvirin yerləşdirildiyi yuvadan məlum oldu ki, görünür, təsvir tamamilə qorunub saxlanılıb. Addım-addım, ən böyük qayğı ilə, bərpa işlərində təcrübəsi olan məbədin bir parishioneri, qalan nazik gips təbəqəsini diqqətlə çıxardı. Gözümüzün qabağında məbədin fasadında Əllə Olmayan Xilaskarın təsvirinin tapılmasında heyrətamiz bir möcüzə aşkar edildi.

Biz bu hadisəni məbədi bərpa etmək və tarixi ərazini geri qaytarmaq üçün utancaq addımlarımıza Allahın lütfünü göstərən itirilmiş obrazın geri qaytarılması möcüzəsi hesab edirik.
Hər il yanvarın 8-dən sonrakı ilk bazar günü yeni tapılan imicdən əvvəl şükranlıq xidməti göstərmək qərara alındı.
Yadda qalan tarixlər:

6 iyul 1914-cü il - məbədin təqdis olunduğu gün.
Bu tarixdən sonrakı ilk bazar günü, ənənəvi olaraq, dualar və anım mərasimi ilə Tyarlevo ətrafında yürüş keçirilir.

14 avqust - Müqəddəs Seraphimin evinin yerləşdiyi yerin yaxınlığında ibadət xaçının quraşdırılması günü. İbadət xaçına yürüş və suyun xeyir-duası üçün dua xidməti var.

3 aprel müqəddəs Seraphim Vyritskinin xatirə günüdür. İbadət xaçına yürüş və dua xidməti var.