ইউরোপের বৃহত্তম বুদ্ধ মন্দির। বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনালী আবাস। সাইটে কি আছে

কাল্মিকিয়া আজকাল এমন লোকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে যারা বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন এবং অধ্যয়ন করে। কাল্মিক হল এমন একটি মানুষ যাদের আদি ধর্ম হল বৌদ্ধধর্ম, যা 2,550 বছরের ইতিহাসের। প্রধান জনসংখ্যা মহাযান ঐতিহ্য মেনে চলে - মহান যান। উপরন্তু, স্টেপ প্রজাতন্ত্র আছে সমৃদ্ধ ইতিহাসএবং সংস্কৃতি, মূল কারুশিল্প, স্বতন্ত্র প্রাচ্য স্থাপত্য, তার বন্ধুত্ব এবং আতিথেয়তার জন্য বিখ্যাত, চমৎকার জাতীয় খাবার।

রাশিয়া এবং ইউরোপের বৃহত্তম বৌদ্ধ মন্দিরটি বৌদ্ধদের আধ্যাত্মিক নেতা, মহামহিম দালাই লামা চতুর্দশের এলিস্তা সফরের পর 27 ডিসেম্বর, 2005 সালে কাল্মিকিয়া প্রজাতন্ত্রের রাজধানীতে উদ্বোধন করা হয়েছিল, যা শেষের দিকে হয়েছিল। নভেম্বর 2004। 1 ডিসেম্বরের ভোরে, ভারতে উড়ে যাওয়ার আগে, মহামহিম দালাই লামা এলিস্তার একেবারে কেন্দ্রে ভবিষ্যতের মন্দিরের নির্মাণ স্থানকে পবিত্র করার জন্য একটি সংক্ষিপ্ত অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন।

মহাপবিত্র দালাই লামা চতুর্দশের আশীর্বাদে, কেন্দ্রীয় কাল্মিক খুরুল "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" বিশ্বের বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। এর প্রমাণ হল অনেক পরিমাণবিভিন্ন ধর্মের পর্যটক এবং সামাজিক অবস্থান, তীর্থযাত্রী এবং বিশ্বখ্যাত রাজনীতিবিদ, ক্রীড়াবিদ, অভিনেতা, গায়ক। অনেকে এলিস্তা খুরুলকে "স্টেপিসের মধ্যে একটি মুক্তা" বলে এবং কাল্মিকিয়া প্রজাতন্ত্রকে নিজেই "পদ্মের দেশ" বলা হয়।

খুরুল "বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণের আবাস" পরিদর্শন করার সময়, খুরুলের চারপাশে এক, তিন বা ততোধিক বার হাঁটতে ভুলবেন না, প্রার্থনার চাকা ঘুরিয়ে ওম মণি পদ্মে হুম বা আপনার জানা অন্য মন্ত্র পাঠ করতে ভুলবেন না। আপনার আধ্যাত্মিক যোগ্যতা অনেক গুণ বেড়ে যাবে, কারণ খুরুল পবিত্র স্থান, একটি মন্ডলের মতো, যেখানে বুদ্ধ শাক্যমুনির একটি বড় মূর্তি রয়েছে, বুদ্ধের সমস্ত শিক্ষা - "গাঞ্জুর", যা মহামহিম দালাই লামা চতুর্দশ দ্বারা দান করা হয়েছে, সংরক্ষণ করা হয়েছে, তার সন্ন্যাসীর পোশাক রাখা হয়েছে, পাশাপাশি অগণিত বৌদ্ধ দেবতাদের মূর্তি এবং ছবি এবং ধর্মের রক্ষক।

(ফাংশন(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -142249-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(এটি , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

এলিস্তায় পৌঁছে আমরা প্রথমে বুদ্ধ শাক্যমুনির গোল্ডেন অ্যাবড দেখতে গেলাম - কাল্মিকিয়ার রাজধানীর প্রধান আকর্ষণ।

খুরুল (যেহেতু এখানে বৌদ্ধ মন্দির বলা হয়) শহরের একেবারে কেন্দ্রে অবস্থিত। এর একটি পাশ প্রধান মহাসড়কের মুখোমুখি - লেনিন স্ট্রিট।

খুরুল কমপ্লেক্সের ভূখণ্ডে তিনটি প্রবেশপথ রয়েছে, তিনটি মূল দিকে অবস্থিত (পশ্চিম দিক ব্যতীত)।

বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসের প্রধান ফটক

প্রধান ফটকটি দক্ষিণ দিকের, আপনি সাধারণত এটি দিয়ে প্রবেশ করেন।

বুদ্ধ শাক্যমুনির সুবর্ণ আবাসের দক্ষিণ গেট

প্রবেশপথে খুরুল কমপ্লেক্সের ভূখণ্ডে আচরণের নিয়ম সম্বলিত একটি বোর্ড রয়েছে।

আমরা উপকণ্ঠে আমাদের অ্যাপার্টমেন্ট থেকে সেখানে হেঁটেছিলাম (আমাদের জানালা থেকে আমরা সিটি চেস এবং অন্তহীন কাল্মিক স্টেপ দেখতে পাচ্ছি)।

আমরা শহরের একেবারে উপকণ্ঠে থাকতাম, আমাদের জানালা থেকে আমরা সিটি চেস দেখতে পেতাম

এলিস্তা একটি ছোট শহর এবং হাঁটার দূরত্ব কম। প্রায় আধঘণ্টার মধ্যে ঠাণ্ডা বাতাসের সঙ্গে লড়াই করে মন্দিরে পৌঁছলাম।

ওস্টাপ বেন্ডারের আত্মায়... দক্ষিণ থেকে গোল্ডেন মঠের দিকে যাওয়ার পথে

বুদ্ধ শাক্যমুনির সুবর্ণ আবাস প্রজাতন্ত্রের সমস্ত বৌদ্ধ মন্দিরের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ (প্রত্যেক অর্থে)।

এর উচ্চতা তেষট্টি মিটার।

এবং যেহেতু এলিস্তাতে কয়েকটি উঁচু ভবন রয়েছে, তাই খুরুলটি শহরের কেন্দ্রস্থল থেকে উপরে উঠে এবং দূর থেকে দেখা যায়।

বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস শহরের উপরে উঠে গেছে। ওলেগ ওভচিনিকভের ছবি, জানুয়ারী 2011

মন্দিরটি তার মহিমা এবং সৌন্দর্যে মুগ্ধ করে। এটি কোন কাকতালীয় নয় যে এটিকে "কাল্মিক স্টেপসের মুক্তা" বলা হয়।

প্রথম নজরে, এটি পরিষ্কার কেন এটির এত সুন্দর এবং কাব্যিক নাম - গোল্ডেন অ্যাবড। মন্দিরের অলঙ্করণে সোনালি ও সাদা রঙের প্রাধান্য রয়েছে।

কাল্মিকিয়ার প্রধান খুরুল তুলনামূলকভাবে নতুন, এটি 10 ​​বছরেরও কম আগে প্রতিষ্ঠিত এবং নির্মিত হয়েছিল এবং 2005 সালের ডিসেম্বরের শেষে পবিত্র করা হয়েছিল।

14 তম দালাই লামার দ্বারা স্থানটিকে পবিত্র করার স্মরণে স্মারক পাথর

বিশ্বাসীদের জন্য মন্দির খোলার সময় কাল্মিক ছুটির জুলের সাথে মিলে যায়। অভিষেক অনুষ্ঠানে বিশিষ্ট ধর্মীয় বৌদ্ধ ব্যক্তিত্বদের পাশাপাশি বৌদ্ধ ধর্মের সাথে যুক্ত দেশগুলির প্রতিনিধিরা উপস্থিত ছিলেন...

বৌদ্ধ স্থাপত্য প্রতীকে পূর্ণ। আটটি স্পোক সহ একটি সোনার চাকা এবং প্রতিটি পাশে দুটি হরিণ হরিণ পার্কে বুদ্ধের প্রথম ধর্মোপদেশের প্রতীক। izvozshik দ্বারা ছবি

খুরুল কমপ্লেক্সের অঞ্চলটি একটি বেড়া দ্বারা বেষ্টিত যেখানে একশ আটটি তুষার-সাদা স্তূপ রয়েছে।

মন্দিরে পণ্ডিতদের (বৌদ্ধ শিক্ষক) মূর্তি সহ সতেরোটি প্যাগোডা প্যাভিলিয়ন রয়েছে।

মন্দিরে ঢোকার আগে, আমরা মঠের চারপাশে ঘড়ির কাঁটার দিকে ঘুরেছি এবং প্রার্থনার চাকা ঘুরিয়েছি।

বুদ্ধ শাক্যমুনির সুবর্ণ আবাসে প্রার্থনার চাকা

মন্দিরের ভূখণ্ডে 4টি বড় প্রার্থনার চাকা রয়েছে - নীচে, খুরুলের কোণে। এবং 108 টি ছোট প্রার্থনা চাকা পৃথিবীর তিন দিকে (দক্ষিণ বাদে), পাহাড়ের শীর্ষে, মন্দিরের দেয়ালের নীচে।

বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাসের ছোট ড্রাম

সত্য, আমরা যখন সেখানে ছিলাম, তখন কিছু ড্রাম অনুপস্থিত ছিল - দৃশ্যত তাদের অক্ষগুলি এটি দাঁড়াতে পারেনি: জায়গায় তারা ভেঙে গেছে।

কিছু জায়গায় প্রার্থনার চাকা অনুপস্থিত ছিল... ছবি izvozshik

স্থানীয় এক মহিলা, আমাদের ড্রামগুলি ঘুরতে দেখে আমাদের বলেছিলেন যে প্রতিটি ড্রামের ভিতরে (এখানে তাদের "কুর্দে" বলা হয়) অনেকগুলি মন্ত্র (প্রার্থনা) রয়েছে। প্রধান বৌদ্ধ মন্ত্র "ওম মণি পদমে হাম" ড্রামের অক্ষের চারপাশে মোড়ানো কাগজের পাতলা শীটে শত শত এবং হাজার হাজার বার লেখা হয়।

একজন কাল্মিক মহিলা প্রার্থনার চাকা সম্পর্কে কথা বলছেন। স্পাপারাজিল (যদিও দূর থেকে) izvozshik :)

আমরা যখন কুর্দি ঘোরাই, তখন এই সব দোয়া পড়ার সমতুল্য। একই সময়ে, আপনার কাছে যা গুরুত্বপূর্ণ তা জিজ্ঞাসা করতে হবে। এবং পছন্দসই - বস্তুগত সম্পদ সম্পর্কে নয়, তবে সুখ, স্বাস্থ্য, লক্ষ্য অর্জনে বাধা থেকে মুক্তি পাওয়ার বিষয়ে। প্রার্থনার চাকা ঘোরানোর সময়, "ওম মানি পদ্মে হাম" মন্ত্রটি পুনরাবৃত্তি করার পরামর্শ দেওয়া হয়।

বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসের মাটিতে প্রার্থনার চাকা

অ-বৌদ্ধদের কুর্দে পাকানো নিষেধ। যাইহোক, আমি জানি না এটি সর্বদা কাজ করে কিনা, তবে আমার দুটি বন্ধুর গভীরতম স্বপ্ন, যা তারা ভেবেছিল খুব অসম্ভাব্য ছিল, সত্য হয়েছিল। সম্ভবত প্রধান জিনিস খুব দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা হয়। এবং আপনার ইচ্ছা পূরণ করতে অন্য কিছু করুন। আমার কাছে মনে হয় ক্ষমতার জায়গা নিজেই অলৌকিক কাজ করে না। এটি আপনাকে ঠিক মনের ফ্রেমে যেতে সাহায্য করে। এবং তারপর - কে জানে ...

মন্দিরের কাছে ঝুলছে অনেক বাতাসের ঘোড়া। বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের কাছে পবিত্র স্থানে ঝুলিয়ে রাখা হয়।

নবদম্পতি এখানে আসে।

বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসে নবদম্পতি। izvozshik দ্বারা ছবি

উপায় দ্বারা, সঙ্গে পশ্চিম দিকেখুরুল কমপ্লেক্সের কাছে বয়লার রুমের পাইপ উঠে গেছে। তাই, যাতে তারা নষ্ট না হয় সাধারণ ফর্মমন্দির, তারা যথাযথ স্থাপত্য শৈলীতেও সজ্জিত ছিল।

মন্দিরে প্রবেশের দিকে যাওয়ার সিঁড়ির পাদদেশে শ্বেত প্রবীণের একটি মূর্তি রয়েছে।

এটি হল সংসারের দেবতা সাগান আভা, জীবন এবং দীর্ঘায়ু, সমৃদ্ধি এবং উর্বরতার অভিভাবক। তার ডান হাতে ড্রাগনের মাথার আকারে একটি হাতল সহ একটি স্টাফ রয়েছে। মন্দির ত্যাগকারী বিশ্বাসীরা শ্বেত প্রবীণের পূজা করে।

সিঁড়ি নিজেই কেন্দ্রে সাতটি বাটি সহ ক্যাসকেডিং ফোয়ারা দিয়ে সজ্জিত (সাতটি বৌদ্ধধর্মে একটি বিশেষ সংখ্যা)।

আর ঝর্ণার একেবারে চূড়ায় বসে আছেন সম্পদের দেবতা কুবের বাঁ হাতে মঙ্গুস।

তার ডান হাতে তিনি একটি শঙ্খ ধারণ করেছেন - বিশ্বের বুদ্ধের জ্ঞানার্জনের ঘোষণার প্রতীক।

খুরুলের প্রবেশপথের দুই পাশে রয়েছে পবিত্র সিংহ।

তারা অভিভাবক, গেট এবং সব ধরনের পোর্টালের অভিভাবক হিসাবে বিবেচিত হয়।

বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসের প্রবেশদ্বারে সিংহ

মন্দিরে প্রবেশ করলে জুতা খুলে ফেলতে হবে। প্রবেশদ্বারের বাম দিকে তাকগুলিতে জুতো রাখা আছে। লিঙ্গ নির্বিশেষে প্রত্যেকে তাদের হেডড্রেস খুলে ফেলে। মহিলাদের অবশ্যই একটি স্কার্ট পরতে হবে (বাঁধা কাপড়ের কাপড়গুলি সেখানে, তাকগুলিতে অবস্থিত; যদি আপনার নিজের স্কার্ট না থাকে তবে আপনি অর্থোডক্স গির্জার মতোই যে কোনও পাবলিক স্কার্ট বিনামূল্যে ব্যবহার করতে পারেন)।

বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের জাদুঘর

বুদ্ধ শাক্যমুনির সুবর্ণ আবাস সাত তলা বিশিষ্ট। প্রথম তলায় একটি বৌদ্ধ গ্রন্থাগার, বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের জাদুঘর এবং একটি সম্মেলন হল যেখানে বৌদ্ধদের জন্য বক্তৃতা দেওয়া হয় এবং সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়।

আমরা বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের জাদুঘর পরিদর্শন করেছি। দুর্ভাগ্যবশত, আপনি সেখানে ছবি তুলতে পারবেন না, তাই আমরা সেখানে যা দেখেছি তা আমি আপনাকে বলব।

জাদুঘরটি খুবই ছোট, এক বড় হল. সমস্ত জাদুঘরের প্রদর্শনী বৌদ্ধ ধর্মের সাথে সম্পর্কিত। প্রদর্শনীতে রয়েছে প্রাচীন বুদ্ধের মূর্তি, বিভিন্ন বৌদ্ধ দেবতার মুখোশ, আচার-অনুষ্ঠানের বস্তু, বায়ু ঘোড়া, বৌদ্ধ মূর্তি, কাল্মিকিয়ার বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস বলার ছবি এবং প্রধান বৌদ্ধ মন্দিরের ছবি (বেশিরভাগ তিব্বতি, যেহেতু বৌদ্ধ ধর্ম তিব্বত থেকে কাল্মিকিয়ায় এসেছে)। .

থাংকা - বৌদ্ধ আইকন

আর আছে পুঁতির তৈরি বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস! একটি মনোমুগ্ধকর যৌথ নৈপুণ্য (এটি ঠিক কে তৈরি করেছে, হায়, আমার মনে নেই, তবে এটি কিছু ছাত্রদের সৃষ্টি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানএলিস্ট)। বাচ্চারা এবং আমি বেশ কয়েকবার এই পুঁতির কারুকাজের কাছে গিয়েছিলাম এবং এটির প্রশংসা করা বন্ধ করতে পারিনি।

দুর্ভাগ্যবশত, যে দিন আমরা সেখানে ছিলাম, জাদুঘরটি তালিকার জন্য বন্ধ ছিল (দরজায় এই বিষয়ে একটি বিজ্ঞপ্তি পোস্ট করা হয়েছিল)। কিন্তু আমরা এখনও একরকম অলৌকিকভাবে এতে ঢুকে পড়েছি (অলৌকিক ঘটনা, যেমনটি প্রায়শই আমাদের সাথে ঘটে, কাল্মিকিয়ার মাধ্যমে আমাদের পুরো যাত্রা জুড়ে আমাদের অনুসরণ করেছিল)। তারা কিছুক্ষণের জন্য জাদুঘরের দরজা খুলে দিয়েছিল, এবং আমরা এটির সুযোগ নিয়ে নিঃশব্দে জাদুঘরের চারপাশে ঘুরে বেড়ালাম। জাদুঘর বন্ধ থাকার চিহ্ন থাকা সত্ত্বেও কেউ আমাদের বের করে দেয়নি, সেখানে যাওয়ার জন্য কেউ আমাদের তিরস্কার করেনি।

সাধারণত যখনই মন্দির খোলা থাকে তখনই বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের জাদুঘর খোলা থাকে। এবং শুধুমাত্র সোমবার যাদুঘর একটি দিন ছুটি.

এখানে একজন গাইড নিয়ে আসা ভালো, তাহলে সবকিছু পরিষ্কার এবং আরও আকর্ষণীয় হবে।

বিশাল সোনালী বুদ্ধ মূর্তি

দ্বিতীয় তলায় একটি অভ্যন্তরীণ মন্দির কক্ষ, একটি প্রার্থনা কক্ষ (দুগান) রয়েছে। আপনি প্রথম যে জিনিসটি লক্ষ্য করবেন তা হল বুদ্ধের একটি বিশাল, নয় মিটার, সোনালী মূর্তি। ইউরোপ বা রাশিয়া উভয়ই আকারে বড় নয়।

ইউরোপ ও রাশিয়ার বুদ্ধ শাক্যমুনির সবচেয়ে বড় মূর্তি। ছবিটি আমার বন্ধু 2006 সালে তুলেছিল

মূর্তির পৃষ্ঠটি সোনার পাতা এবং হীরা দিয়ে জ্বলজ্বল করে - এটি বুদ্ধের উজ্জ্বলতার প্রতীক। এবং মূর্তির অভ্যন্তরে বৌদ্ধদের কাছে অনেক পবিত্র বস্তু রয়েছে: মন্ত্র (প্রার্থনা), বিভিন্ন ধূপ, আক্ষরিক অর্থে প্রজাতন্ত্রের প্রতিটি অঞ্চলের মাটি (এক মুঠো), গাছপালা যা বহু শতাব্দী ধরে কাল্মিকিয়ায় বেড়ে চলেছে ...

আচার্য বসুবন্ধু - 17 জন পণ্ডিতদের একজন

প্রার্থনা কক্ষে বেঞ্চ রয়েছে। আপনি তাদের উপর বসতে পারেন, তবে আপনি বেদীর দিকে আপনার পা প্রসারিত করতে পারবেন না (এগুলি কোথাও প্রসারিত না করাই ভাল) - এটি অসম্মানের লক্ষণ হিসাবে বিবেচিত হয়। সমস্ত মন্দিরের মতো, এটি শান্তভাবে আচরণ করা উপযুক্ত।

গোল্ডেন মঠের একজন সন্ন্যাসী আমাদের এবং আমাদের বাচ্চাদের সাথে কুকিজ ব্যবহার করেছিলেন। সম্ভবত তারা এটা কিভাবে. আমার জন্য, একজন সন্ন্যাসীর হাত থেকে কিছু পাওয়া একটি মহান সম্মান। যাইহোক, মন্ত্রী Syakusn-Sume এছাড়াও কুকিজ এবং মিষ্টি আমাদের সঙ্গে আচরণ, যেখান থেকে আমি উপসংহারে যে মন্দির অতিথিদের সঙ্গে আচরণ একটি স্থানীয় ঐতিহ্য কিছু.

সাধারণভাবে, এই মন্দির পরিদর্শন আমাকে খুব আনন্দিত এবং উজ্জ্বল ছাপ দিয়ে রেখেছিল। নীরবতা, শান্তি, উজ্জ্বল মুখ, হাস্যোজ্জ্বল সন্ন্যাসী, প্রবেশদ্বারে কোনও ভিক্ষুক নেই এবং কোনও রাগান্বিত বৃদ্ধ মহিলারা নেই যারা আপনাকে প্রতি পদক্ষেপে টেনে আনে... যাইহোক, এখানে মন্দিরে, অপরিচিতরা আমাদের অভ্যর্থনা জানাল। এটি ছিল বিস্ময়কর. অবশ্যই, আমরাও হ্যালো ব্যাক বলেছিলাম। স্থানীয় গীর্জাগুলিতে খুব বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবেশ।

সুবর্ণ মঠের তৃতীয় তলায় বিশ্বাসীদের জন্য একটি সংবর্ধনা অনুষ্ঠিত হয়। খুরুলের প্রশাসনও এখানে অবস্থিত। আমরা সেখানে যাইনি; প্রবেশদ্বার বন্ধ ছিল (অস্থায়ীভাবে)।

নিচের তলায় প্রবেশ পর্যটকদের জন্য নিষিদ্ধ। উপরে, চতুর্থ তলায়, কাল্মিকিয়ার সমস্ত বৌদ্ধদের মাথার কক্ষ রয়েছে। পঞ্চম স্থানে আছেন 14 তম দালাই লামা (তিনি সেখানে থাকেন না, তবে সেখানে তাকে সর্বদা স্বাগত জানানো হয়)। ষষ্ঠ তলা সম্পূর্ণ অর্থনৈতিক।

এবং সপ্তমটি সন্ন্যাসীদের ধ্যানের উদ্দেশ্যে।

মন্দিরে (প্রবেশদ্বারের ডানদিকে) একটি ছোট দোকান রয়েছে যেখানে আচার সামগ্রী রয়েছে (আমি সেখানে বাতাসের ঘোড়া কিনেছিলাম, যা আমরা সাকিউসন-সুমে ঝুলিয়েছিলাম) এবং বৌদ্ধ-থিমযুক্ত স্যুভেনির।

আমরা সায়াকুসন-সিউমে বৌদ্ধ মন্দিরে প্রার্থনার পতাকা বেঁধে রাখি

মনোযোগ! মন্দিরের ভিতরে ফটোগ্রাফি এবং ভিডিও রেকর্ডিং অনুমোদিত নয়। কিন্তু, গার্ড আমাদের বলেছে, ফটোগ্রাফির উপর নিষেধাজ্ঞা সম্পূর্ণ নয়। আপনি প্রথমে শুটিংয়ের জন্য লামার আশীর্বাদ পেতে পারেন। এবং এটি একটি ফ্ল্যাশ ছাড়া অঙ্কুর করার পরামর্শ দেওয়া হয়, কারণ উজ্জ্বল আলো দেয়ালের পেইন্টিংগুলিকে নষ্ট করবে। দুর্ভাগ্যবশত, আমি এই সুযোগটি খুব দেরিতে শিখেছি...

কালমাইকিয়াতে আমাদের পাঁচ দিনের মধ্যে, আমরা চারবার খুরুল কমপ্লেক্স পরিদর্শন করেছি। প্রথম দিন আমরাও সন্ধ্যায় সেখানে যেতে চেয়েছিলাম, কিন্তু গাড়িতে করে পাশ দিয়ে যেতে যেতে দেখলাম খুরুল আলোকিত হয়নি।

পরের দিন, সের্গেই নিরাপত্তার কাছে জানতে চাইলেন কেন খুরুলকে আলোকিত করা হয়নি। গার্ড ক্ষমা চেয়েছিলেন, বলেছিলেন যে, স্পষ্টতই, তারা গতকাল ব্যাকলাইট চালু করতে ভুলে গিয়েছিল। এবং তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে যদি সন্ধ্যায় আমরা দেখি যে মন্দিরটি আলোকিত হয়নি, আমাদের কেবল দরজায় টোকা দেওয়া উচিত এবং আলো জ্বালানো উচিত।

এটাই বৌদ্ধধর্ম, এখানে কোন কিছুই অসম্ভব নয়।

তবে মন্দিরের দরজায় কড়া নাড়তে হবে না। পরবর্তী সমস্ত দিন খুরুল আলোকিত ছিল।

সন্ধ্যায়, খুরুল কমপ্লেক্সের এলাকা নির্জন হয়ে যায়।

আর খুব সুন্দর...

একদিন সন্ধ্যায় যখন আমরা এখানে পৌঁছলাম, তখন কুয়াশাচ্ছন্ন।

কুয়াশায়, গোল্ডেন অ্যাবডের উপরে পুরো আকাশ সোনালি জলের ধুলোয় জ্বলজ্বল করে এবং জ্বলজ্বল করে ...

এটি ইতিমধ্যেই চমত্কার প্রাকৃতিক দৃশ্যে একটি রহস্যময় পরিবেশ যুক্ত করেছে...

আর এই সোনালী কুয়াশায় সাদা প্রবীণকেও সোনালী লাগছিল...

কুয়াশায় প্রাচ্যের স্থাপত্য অনিচ্ছাকৃতভাবে চীনের কথা মনে এনেছে...

বুদ্ধ শাক্যমুনির সুবর্ণ আবাস দর্শনার্থীদের জন্য সকাল থেকে সন্ধ্যা, 8:00 থেকে 20:00 পর্যন্ত খোলা থাকে।

আপনি খুরুল কমপ্লেক্সে একটি ভ্রমণ বুক করতে পারেন।

সকাল 9:00 থেকে 10:30 পর্যন্ত, বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসে সমস্ত জীবের মঙ্গল কামনায় একটি প্রার্থনা সেবা অনুষ্ঠিত হয়।

ঠিকানা: st. ইউরি ক্লাইকভ (প্রধান প্রবেশদ্বার) বা সেন্ট। লেনিন (ইলুমজিনভ রাস্তার মোড়ে)। খুরুল ফোন নম্বর: +7 (847 22) 4-01-09, +7 (847 22) 4-00-10।

সন্ধ্যার কুয়াশায় বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাসের দক্ষিণ ফটক

এটি একটি দুঃখের বিষয়, সারা দিন আবহাওয়া খুব মেঘলা ছিল, একটি রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে ফটোগুলি আশেপাশের পরিবেশের সাথে মিলে যাওয়া আরও উজ্জ্বল হয়ে উঠত।

আপনি কি বুদ্ধ শাকমুনির সোনার আবাস পছন্দ করেছেন?

আশ্চর্যজনক একটি সুন্দর জায়গা, সত্য?

——————

সম্পর্কিত পোস্ট:

আমি আশা করি আপনি গোল্ডেন অ্যাবোড সম্পর্কে আমার গল্পটি পছন্দ করেছেন এবং নীচের বোতামগুলিতে ক্লিক করে সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে আপনার বন্ধুদের সাথে শেয়ার করেছেন:

(ফাংশন(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -142249-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-2", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(এটি , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

কাল্মিকিয়ার প্রধান আকর্ষণ, বৌদ্ধ মন্দির "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস", একটি বিশাল তুষার-সাদা বিল্ডিং, বৌদ্ধ সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত শৈলীতে তৈরি।

এলিস্তার কেন্দ্রীয় খুরুলের ঘেরটি প্রতি পাঁচ মিটার পর পর ছোট মূর্তি দিয়ে একটি বেড়া দিয়ে ঘেরা। বেড়াটির বিশ্বের প্রতিটি দিকে চারটি করে প্রবেশপথ রয়েছে, যখন মন্দিরেরই দক্ষিণ (সামনে) এবং উত্তর (পরিষেবা) থেকে দুটি প্রবেশপথ রয়েছে। একজন দর্শনার্থী যেকোন প্রবেশদ্বার দিয়ে কেন্দ্রীয় খুরুলের অঞ্চলে প্রবেশ করতে পারেন, তবে প্রধানটি হ'ল দক্ষিণের গেট, যার মাধ্যমে কাল্মিক রীতি অনুসারে মন্দিরে প্রবেশ করার প্রথা রয়েছে।

মন্দিরের পাদদেশে, দর্শনার্থীদের হোয়াইট এল্ডার বা সাগান আভ দ্বারা অভ্যর্থনা জানানো হয় - কাল্মিক পৌত্তলিক ঈশ্বর, এলাকার পৃষ্ঠপোষক।

মূর্তিটি দুটি সিঁড়ি দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছে, যার মধ্যে একটি ঝর্ণা রয়েছে। শীর্ষে রয়েছে সম্পদের দেবতা কুবেরের ভাস্কর্য।

মন্দিরের প্রবেশদ্বারটি লাল স্তম্ভ দ্বারা নির্মিত এবং খোদাই করা সোনার নিদর্শন দ্বারা সজ্জিত লম্বা লাল দরজাগুলি বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়। প্রবেশদ্বারে বৈশিষ্ট্যযুক্ত রঙের সিংহ রয়েছে।

যাইহোক, এলিস্তার বৌদ্ধ মন্দিরের গঠন সেখানে শেষ হয় না। কেন্দ্রীয় খুরুল জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা ভাস্কর্যগুলি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে: 17টি প্যাগোডায়, বৌদ্ধ সাধকদের সোনালি মূর্তি পাদদেশে বসে আছে।

কাছাকাছি কেন্দ্রীয় খুরুল (এলিস্তা)সেখানে প্রার্থনার ড্রাম "কুর্দে" রয়েছে, যার ভিতরে শত শত প্রার্থনা রয়েছে।

বৌদ্ধ মন্দিরএলিস্তাতে একটি উল্লেখযোগ্যভাবে স্বল্প সময়ের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল: 9 মাসে, নির্মাতা এবং স্থপতিরা কেবল মন্দিরটিই তৈরি করতে সক্ষম হননি, খুরুলের অভ্যন্তরটিও সাজাতে পেরেছিলেন। প্রকল্পের লেখক ছিলেন এস. কার্নিভ, ভি. গিলিয়ান্দিকভ এবং এল. আমনিনভ। এটি একটি চাঙ্গা কংক্রিট পণ্য কারখানার সাইটে নির্মিত হয়েছিল এবং 2005 সালে খোলা হয়েছিল। মূল মন্দিরগোল-সুমে, 51 মিটার উচ্চতা, একটি সাত মিটার উচ্চতায় অবস্থিত যাতে এটি শহরের বিভিন্ন অংশ থেকে দেখা যায়।

ভিতরের সজ্জাখুরুলার চেয়েও বেশি স্ট্রাইক চেহারাভবন খুরুলে প্রবেশ করার পরে, আপনি এক ধরণের পোশাক খুঁজে পেতে পারেন যেখানে বিশ্বাসীরা তাদের বাইরের পোশাক এবং জুতা রেখে যায়, সেইসাথে একটি ছোট স্যুভেনির শপ যেখানে আপনি বিভিন্ন গয়না এবং ধূপ কিনতে পারেন। দ্বিতীয় স্তরে, কেন্দ্রীয় খুরুল, দুগানের প্রধান হলটিতে, যেখানে প্রার্থনা করা হয়, সেখানে বিশ্বাসীদের জন্য বেশ কয়েকটি বেঞ্চ রয়েছে এবং কক্ষের মাঝখানে বুদ্ধ শাক্যমুনির একটি সোনার মূর্তি রয়েছে, যার উচ্চতা 9 মিটার। মূর্তির দৃশ্যমান অংশ সোনার পাতা দিয়ে আবৃত, এবং বুদ্ধের মূর্তির ভিতরে লুকিয়ে আছে বৌদ্ধদের কাছে পবিত্র বস্তু - মন্ত্র, প্রার্থনা, ধূপ এবং সমস্ত প্রজাতন্ত্রের মাটি। ভাস্কর্যটির লেখকরা হলেন রাশিয়ান ফেডারেশনের সম্মানিত শিল্পী, ভাস্কর্য ভ্লাদিমির ভাস্কিন এবং কাল্মিক শিল্পীদের একটি দল।

অভ্যন্তরীণ দেয়ালগুলি বৌদ্ধ সংস্কৃতির দৃশ্যগুলিকে মূর্ত করে দক্ষ চিত্রকর্ম দ্বারা সজ্জিত করা হয়েছে। নয়জন ট্যাঙ্ক পেইন্টার খুরুলের অভ্যন্তরের নকশায় কাজ করেছিলেন, যারা পর্যায়ক্রমে পেইন্টিংকে সতেজ করে। এছাড়াও এখানে 14 তম দালাই লামার সম্পূর্ণ সন্ন্যাসীর পোশাক রয়েছে।

এলিস্তার কেন্দ্রীয় মন্দিরটি সাতটি স্তরে বিভক্ত, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব নির্দিষ্ট কাজ রয়েছে। এলিস্তার কেন্দ্রীয় খুরুলের প্রথম স্তরে বৌদ্ধ সংস্কৃতির ইতিহাসের একটি যাদুঘরও রয়েছে: বৌদ্ধধর্মের ফটোগ্রাফ এবং বস্তুগুলি এই ধর্মের বৈশিষ্ট্যগুলিকে পুরোপুরি প্রতিফলিত করে। এছাড়াও প্রথম স্তরে রয়েছে 460 আসন বিশিষ্ট একটি কনফারেন্স হল এবং একটি পাঠকক্ষ সহ একটি লাইব্রেরি, দ্বিতীয় স্তরে দেড় হাজার আসন বিশিষ্ট একটি প্রার্থনা হল রয়েছে। তৃতীয় স্তরটি প্রশাসনিক অফিস, প্রদর্শনী হল এবং স্বতন্ত্র অভ্যর্থনা কক্ষ দ্বারা দখল করা হয়, যা নির্দিষ্ট দিনে অ্যাপয়েন্টমেন্টের মাধ্যমে অ্যাক্সেস করা যেতে পারে। চতুর্থ স্তরে বৌদ্ধ মন্দিরসেখানে প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতি কিরসান ইলুমঝিনভ এবং কাল্মিক বৌদ্ধদের প্রধান তুলকু রিনপোচের বাসভবন, সেইসাথে ভিক্ষুদের কক্ষ রয়েছে। পঞ্চম স্তরটি 14 তম দালাই লামার বাসভবন দ্বারা দখল করা হয়, ষষ্ঠ তলায় প্রযুক্তিগত এবং সপ্তম তলায় বিশেষ আচার অনুষ্ঠানের জন্য কক্ষ রয়েছে।

বৌদ্ধ মন্দির (এলিস্তা) রাশিয়ার বিভিন্ন অংশ এবং বিদেশের হাজার হাজার পর্যটক দ্বারা প্রতি বছর পরিদর্শন করা হয়। কেন্দ্রীয় খুরুলেই আপনি বৌদ্ধ সংস্কৃতিকে আরও ভালোভাবে জানতে পারবেন, শিখতে পারবেন বৈশিষ্ট্যএবং এই ধর্মের রীতিনীতি।

ছবি: ইলিয়া শুভালভ, ইউরি লেভকো, আলেকজান্ডার ওরিওনভ, লিওনিড নামরুয়েভ।

এর আগে, 2004 সালের নভেম্বরের শেষের দিকে, প্রজাতন্ত্রে তাঁর সফরের সময়, মহামতি দালাই লামা চতুর্দশ কাল্মিকিয়ার রাজধানীতে খুব কেন্দ্রে ভবিষ্যতের মন্দিরের নির্মাণ স্থানটিকে পবিত্র করেছিলেন। এবং 2005 সালের মার্চের শুরুতে, ধর্মশালায়, প্রজাতন্ত্রের তৎকালীন প্রধান, কিরসান ইলুমঝিনভ এবং কাল্মিকিয়ার সর্বোচ্চ লামা, তেলো তুলকু রিনপোচে, নতুন খুরুলের একটি প্রাথমিক নকশা পরম পবিত্রতার কাছে পেশ করেছিলেন, যিনি এটিকে সুপারিশ এবং অনুমোদন দিয়েছিলেন। শুভ কামনা.

এক বছর পরে, মহামতি দালাই লামা খুরুল কমপ্লেক্সের নাম দেন - "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" ("বুর্খ বাগশিন অল্টন সুমে")। মাত্র নয় মাসে রেকর্ড সময়ে নির্মিত হয়েছিল খুরুল। 52টি সংস্থা এটির নির্মাণে জড়িত ছিল এবং এক হাজারেরও বেশি লোক নির্মাণ সাইটে সরাসরি কাজ করেছিল।

"বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" নির্মাণকে অত্যুক্তি ছাড়াই একটি দেশব্যাপী নির্মাণ প্রকল্প বলা যেতে পারে। কাল্মিকিয়ার সমস্ত অঞ্চলের বাসিন্দারা, ধর্মীয় অনুষঙ্গ এবং বিশ্বাস নির্বিশেষে, মন্দির নির্মাণের জন্য দান করেছেন; সঙ্গীতশিল্পীরা দাতব্য কনসার্ট দিয়েছেন, প্রজাতন্ত্রের প্রধান কিরসান ইলিউমজিনভ, এটির নির্মাণে ব্যক্তিগত তহবিল দিয়েছেন এবং বিভিন্ন ফাউন্ডেশন থেকে তহবিল সংগ্রহ করেছেন।

কমপ্লেক্সের অঞ্চল

আধুনিক স্থাপত্য শৈলীধর্মীয় প্রতীকের ঐতিহ্যগত উপাদানগুলি মন্দিরের কাঠামোর ভিত্তি হয়ে ওঠে। খুরুলের অঞ্চলটি 108টি উপবর্গানের শীর্ষ সহ একটি খোলা কাজের বেড়া দ্বারা বেষ্টিত - 108টি বুদ্ধের চিহ্ন। গেটগুলি চারটি মূল দিকগুলিতে চারটি উপাদানের প্রতীক হিসাবে অবস্থিত: পৃথিবী, আগুন, জল এবং বায়ু। গেটের উভয় পাশে একটি দুর্দান্ত ইচ্ছা পূরণকারী পাথর রয়েছে যা সম্পদ প্রদান করে - "চিন্তামনি"।

মন্দিরের চারপাশে, পবিত্র 14 তম দালাই লামার পরামর্শে, 17 জন পণ্ডিত - নালন্দার মহান শিক্ষকদের মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল, যা একসময় খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত বৃহত্তম বৌদ্ধ বিশ্ববিদ্যালয় ছিল।

কমপ্লেক্সের চার কোণে বড় প্রার্থনার চাকা সহ প্যাগোডা রয়েছে - "কুর্দে", যেখানে ঐতিহ্য অনুসারে, অবলোকিতেশ্বর - সীমাহীন করুণার বুদ্ধ - "ওম মানি পদ্মে হুম" এর মন্ত্রগুলি সহ শক্তভাবে ঘূর্ণিত স্ক্রোলগুলি স্থাপন করা হয়েছে। বিশুদ্ধ চিন্তা ও বিশ্বাসের সাথে ড্রামের একটি ঘূর্ণন এতে স্থাপিত লক্ষ লক্ষ মন্ত্র উচ্চস্বরে পড়ার সমতুল্য।

সম্মুখভাগের প্রধান আলংকারিক সজ্জা ছিল বৌদ্ধ শিক্ষার 8 টি প্রতীক: শিক্ষার চাকা, সোনার মাছ - আধ্যাত্মিক মুক্তির প্রতীক, একটি পদ্ম - বিশুদ্ধতার প্রতীক, একটি পাত্র - লুকানো জ্ঞানের প্রতীক, একটি ছাতা - একটি ধর্ম রক্ষার প্রতীক, একটি মান - অজ্ঞতা এবং মৃত্যুর উপর বিজয়ের প্রতীক, একটি শেল - সমস্ত দিকে শিক্ষার প্রচারের প্রতীক হিসাবে, সুখের একটি অন্তহীন গিঁট একটি জ্যামিতিক চিত্র যা অস্তিত্বের পরিবর্তনশীল প্রকৃতির প্রতীক।

প্রবেশদ্বার পোর্টালের উপরে একটি ঐতিহ্যবাহী ভাস্কর্যের দল রয়েছে যা শিক্ষাদানের চাকাকে চিত্রিত করে এবং দুটি হরিণ দুটি গজেলের স্মরণে রয়েছে যারা বন থেকে প্রথম বেরিয়ে এসে বুদ্ধের প্রথম ধর্মোপদেশ শুনতে শুরু করেছিল এবং আটটি স্পোক। চাকাটি আলোকিত হওয়ার আটফোল্ড পথের প্রতিনিধিত্ব করে।

খুরুল কমপ্লেক্সের প্রধান চত্বরে, দক্ষিণের প্রবেশপথের অক্ষ বরাবর, সাদা প্রবীণের একটি মূর্তি রয়েছে - সাগান আভা (সংসারিক দেবতা)। মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বারের দিকে যাওয়ার সিঁড়িটি সাতটি বাটি সহ ক্যাসকেডিং ফোয়ারা দিয়ে সজ্জিত। ঝর্ণার উপরের প্যানেলে কুবেরের একটি ভাস্কর্য রয়েছে - সম্পদের দেবতা। মন্দিরের পশ্চিম ও পূর্ব দিকে ছোট ছোট ফোয়ারা ও ডাকিনীদের ছবি সহ সিঁড়ি রয়েছে।

মন্দিরের উপরের প্ল্যাটফর্মে ছোট কুর্দি সহ আরেকটি গ্যালারি রয়েছে। খুরুল কমপ্লেক্সের তিন দিকে মোট 108টি ছোট কুর্দি অবস্থিত: পূর্ব, পশ্চিম এবং উত্তর থেকে।

কমপ্লেক্সের সামগ্রিক রচনাটি ফুলের বিছানা, শোভাময় ফুলের বিছানা, হাঁটার গলিতে একটি খুরুল বাগান এবং পবিত্র আচার অনুষ্ঠান "গাল ত্যাক্লগ্ন" এবং "উসএন ত্যাক্লগ্ন" পালনের জন্য আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছে।

নামাজের ঘর

মন্দির কমপ্লেক্সের দ্বিতীয় স্তরে, সামনের দরজার উভয় পাশে তুষার সিংহের পরিসংখ্যান রয়েছে - শিক্ষার অভিভাবক। খুরুলে ঢোকার পর, আপনি নিজেকে খুঁজে পান ফোয়ারে, তার পরে মূল প্রার্থনা হল।

প্রার্থনা কক্ষে, আকার এবং তাত্পর্যের প্রধান বস্তুটি হল বুদ্ধ শাক্যমুনির মূর্তি। মূর্তির উচ্চতা 9 মিটার। এটি পরিপূর্ণতার 32 টি লক্ষণের ঐতিহ্যগত বিশ্বদর্শন অনুসারে তৈরি করা হয়েছে। বুদ্ধ একটি আসন (পৃথিবী স্পর্শ করার ভঙ্গিতে) বসে আছেন যেখানে তিনি পৃথিবীকে তাঁর জ্ঞানার্জনের সাক্ষী হওয়ার জন্য আহ্বান করেছিলেন। পাত্রের বাম হাতে ভিক্ষা সংগ্রহের জন্য একটি বাটি, যা পার্থিব জীবন ত্যাগের লক্ষণ। বুদ্ধ মূর্তিটি সোনার পাতা দিয়ে আবৃত, এটি একটি প্রতীক যে বুদ্ধের শরীর নিখুঁত এবং সোনার আলো বিকিরণ করে।

বেদীর একটি ছোট মঞ্চে শিক্ষকের সিংহাসন রয়েছে - মহামান্য দালাই লামা চতুর্দশ। বেদীর ডানদিকে একটি কাচের প্যাগোডা রয়েছে, যার ভিতরে দালাই লামার পোশাক রয়েছে - বৌদ্ধ বিশ্বের অন্যতম সেরা ধ্বংসাবশেষ। কাল্মিক জনগণের অনুরোধে সন্ন্যাসীর পোশাকটি ওইরাত-কাল্মিক এবং দালাই লামার মধ্যে শতাব্দী প্রাচীন সংযোগের চিহ্ন হিসাবে দেওয়া হয়েছিল।

মন্দিরের দেয়ালগুলি বুদ্ধের জীবন এবং 16টি অরহাটের গল্প দিয়ে আঁকা হয়েছে, এখানে সমস্ত চৌদ্দ দলাই লামা, দেবতা অবলোকিতেশ্বরের প্রতিকৃতি রয়েছে - যার মধ্যে দালাই লামারা জীবন্ত মূর্ত প্রতীক, সেইসাথে সবুজ তারার ছবি, শিক্ষার রক্ষক, এবং রক্ষকদের প্রতীক এবং চিত্র সহ একটি ধর্মীয় অলঙ্কার।

হলের মাঝখানে টেবিল (শিরিয়া) এবং সন্ন্যাসীদের জন্য পরিষেবা পরিচালনার জন্য আসন রয়েছে। সামনে কাল্মিকিয়ার শাজিন লামার সিংহাসন দাঁড়িয়ে আছে।

শিক্ষা

নিচতলায় একটি কনফারেন্স হল, বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের জাদুঘর, একটি বৌদ্ধ গ্রন্থাগার এবং হাজার দর্শকদের জন্য ডিজাইন করা একটি ক্লোকরুম রয়েছে।

"বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" গ্রন্থাগারের ভিত্তি হল পরম পবিত্র দালাই লামা চতুর্দশের উপহার: "গঞ্জুর" - "বুদ্ধের শব্দ" (108 খণ্ড) এর সম্পূর্ণ সংগ্রহ এবং "দঞ্জুর" - নালন্দার মহান পণ্ডিতদের দ্বারা সংকলিত "বুদ্ধের বাণী" এর ভাষ্য (213 খণ্ড)।

শাস্ত্রীয় রচনাগুলি ছাড়াও, গ্রন্থাগারটিতে আধুনিক বৌদ্ধ দার্শনিকদের কাজ রয়েছে - মহামহিম দালাই লামা চতুর্দশ, বোগদো-গেগিয়ান IX, শাক্য পণ্ডিতা এবং আরও অনেকের কাজ। লাইব্রেরিতে কাল্মিক, মঙ্গোলিয়ান, রাশিয়ান, ইংরেজি এবং অন্যান্য ভাষায় প্রকাশনা রয়েছে।

লাইব্রেরির তহবিলে এলিস্তা, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গের বই প্রকাশনা সংস্থা এবং সাধারণ মানুষদের দ্বারা দান করা বই রয়েছে। বিজ্ঞানী A.V. বাদমায়েভ 17 শতকের হাতে লেখা "সুত্র অফ দ্য গোল্ডেন লাইট" পুরাতন কাল্মিক ভাষায় লাইব্রেরিতে দান করেছিলেন। লাইব্রেরিটি ইন্টারনেটে উন্মুক্ত অ্যাক্সেস সহ কম্পিউটারগুলি দিয়ে সজ্জিত, যা পাঠকের প্রয়োজনীয় সাহিত্যের সন্ধানে ব্যাপকভাবে সহায়তা করে।

বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসের যাদুঘরটি তার সংগ্রহে প্রাচীন পবিত্র গ্রন্থের টুকরো - "নোম", গেলিউং কাপড়, আর্কাইভাল ফটোগ্রাফ, 12-13 শতকের বৌদ্ধ শিল্পের বস্তুগুলি সম্বলিত ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। জাদুঘরের প্রদর্শনীতে বৌদ্ধ ধর্মালম্বীদের দেবতাদের মুখোশের সমৃদ্ধ সংগ্রহ রয়েছে। এটি Gyudmed মঠের সন্ন্যাসীদের কাছ থেকে একটি উপহার।

460 জনের ধারণক্ষমতা সহ কনফারেন্স হলটি সর্বাধুনিক যন্ত্রপাতি দিয়ে সজ্জিত, যার মধ্যে একটি যা আপনাকে ইন্টারনেটের মাধ্যমে ভিডিও বক্তৃতা সম্প্রচার করতে দেয়। এখানে বৌদ্ধ ধর্মের দর্শনের উপর বক্তৃতা এবং সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়, বৌদ্ধ শিক্ষার মৌলিক বিষয়, বুদ্ধ শাক্যমুনি, দালাই লামা এবং অন্যান্য বৌদ্ধ শিক্ষকদের জীবন সম্পর্কে চলচ্চিত্র দেখানো হয়।

এমন একটি জায়গা যেখানে আপনি ব্যস্ত পৃথিবী থেকে পালাতে পারেন

তৃতীয় স্তরে একটি প্রদর্শনী হল, সন্ন্যাসীদের জন্য কক্ষ, প্রশাসন এবং পৃথক অভ্যর্থনার জন্য কক্ষ রয়েছে। গ্যালারি থেকে শাক্যমুনি বুদ্ধের মূর্তি দেখা যাচ্ছে। কলামগুলি কাল্মিক এবং তিব্বতি ভাষায় প্যাটার্ন এবং পবিত্র মন্ত্র ওম মানি পদ্মে হুম দিয়ে আঁকা হয়েছে। একটি বড় টাঙ্কা, "মনের ঘনীভূত প্রশান্তি আয়ত্ত করার পথ" (শামাথা), বিশেষভাবে ধ্যান পাঠের জন্য লেখা হয়েছিল। মন্ত্র এবং প্রার্থনার ধ্বনি পুরো মন্দিরের জায়গা জুড়ে বিরাজ করছে।

হলের পুরো ঘের জুড়ে আরামদায়ক আর্মচেয়ার এবং সোফা রয়েছে, এখানে আপনি ব্যস্ত পৃথিবী থেকে পালাতে পারেন, কেবল একা বা বন্ধুদের সাথে আরাম করতে পারেন, ধর্ম, দর্শন বা অন্য কিছু সম্পর্কে একজন পাদ্রীর সাথে কথা বলতে পারেন।

subburgans সুরক্ষা অধীনে

চতুর্থ স্তরে রয়েছে কাল্মিকিয়া টেলো তুলকু রিনপোছের শাজিন লামার অফিস। এই স্তরে আপনি একটি মন্ডলের একটি মডেলও দেখতে পারেন, যা ধর্মীয় কাউন্সিল হলের কেন্দ্রে প্রসারিত একটি কাপড়ের উপর লেখা আছে এবং এটি রাষ্ট্র এবং আধ্যাত্মিক শক্তির এক ধরণের সংশ্লেষণকে ব্যক্ত করে বলে মনে হয়।

এছাড়াও একটি খোলা আছে পর্যবেক্ষণ ডেকলম্বা শিক্ষকদের পদচারণার জন্য। বাইরের কোণে সাবারগান রয়েছে, যার গোড়ায় অস্ত্রগুলি যুদ্ধের কারণগুলিকে দমন করার প্রতীক হিসাবে স্থাপন করা হয়েছে: আগ্রাসন, ঘৃণা, অধৈর্যতা ইত্যাদি। কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্রের প্রধান, কিরসান ইলিউমজিনভ, কুবাচি এবং মঙ্গোলিয়ান সাবার এবং মূল্যবান পাথর সহ অন্যান্য অস্ত্র হস্তান্তর করেছিলেন।

উপনগরীতে বুদ্ধের মূর্তি রয়েছে, যা বুদ্ধের মনের প্রতীক। একজন আধ্যাত্মিকভাবে প্রস্তুত ব্যক্তি, উপশহরের কথা চিন্তা করে, সম্পূর্ণ জ্ঞান অর্জন করতে পারে; সাধারণ সাধারণ মানুষ পূজা, নৈবেদ্য এবং উপাসনার মাধ্যমে প্রচুর পরিমাণে ভাল যোগ্যতা অর্জন করতে পারে।

14 তম দালাই লামার বাসস্থান এবং আলোকিত মানুষদের আবাস

মন্দিরের উপরের তলায় 14 তম দালাই লামার বাসভবন রয়েছে। এতে অতিথিদের গ্রহণের জন্য একটি হল, একটি অফিস এবং শিক্ষকের ব্যক্তিগত চেম্বার, তার সচিবালয়ের সদস্য এবং সহকারীর জন্য কক্ষ রয়েছে। জুঙ্গার খানাতের সময় থেকে, গুশি খানের সহায়তায় তিব্বতে দালাই লামা এবং কাশাগ সরকারের আধ্যাত্মিক ও সাময়িক ক্ষমতা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এরপর থেকে এর সন্ধান পাওয়া যাচ্ছে ঘনিষ্ঠ সংযোগদালাই লামা এবং ওইরাত-কাল্মিক জনগণের মধ্যে।

মন্দির কমপ্লেক্সের সপ্তম স্তর - "বুরখন বাগশিন অল্টন সাম" - আলোকিত প্রাণীদের একটি আবাস, যেখানে স্থাপত্য এবং অভ্যন্তরের সমস্ত দৃশ্যমান উপাদান বিশ্বাসীদের জন্য একটি বিশেষ মেজাজ তৈরি করে, চিন্তা, প্রশান্তি এবং প্রতিফলনের জন্য অনুকূল পরিবেশ তৈরি করে।

বুদ্ধ শাক্যমুনি মন্দিরের গোল্ডেন আবাস শহরের যেকোনো জায়গা থেকে দেখা যায় - এর উচ্চতা 63 মিটার। সোনার ছাদ থেকে প্রতিফলিত আলো আধ্যাত্মিকতার প্রতীক, কষ্টের অবসানে বিশ্বাসের প্রতীক। "ভাসমান" ছাদের কোণ থেকে ঘণ্টা ঝুলে আছে, যার কারণে ধর্মের শব্দ পৃথিবীর সব দিকে ছড়িয়ে পড়ে।

কাল্মিকিয়ার কেন্দ্রীয় খুরুলের সময়সূচী "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস"

9.00 – 10.30 সকল জীবের মঙ্গলের জন্য সাধারণ প্রার্থনা (প্রতিদিন)
11.30 – 16.00 স্বতন্ত্র অভ্যর্থনা (প্রতিদিন, সোমবার ছাড়া)
প্রতি শুক্রবার 14.00 - 16.00 জানাজা প্রার্থনা সেবা (ইওরিয়াল)

Matzg odr - বড় প্রার্থনা সেবা

8 চন্দ্র দিন- সবুজ তারার কাছে প্রার্থনা সেবা (নোগান ডার্ক মোরগুল)
15 তম চন্দ্র দিন- মেডিসিন বুদ্ধের জন্য প্রার্থনা সেবা (মানলা মোরগুল)
29 চন্দ্র দিন- ধর্মের রক্ষকদের জন্য প্রার্থনা সেবা (স্যাকুসন মরগুল)

জাদুঘর "বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস"
9.00 থেকে 17.00 পর্যন্ত(বন্ধ: সোমবার)

রাশিয়ার বৌদ্ধ গ্রন্থাগার
10.00 থেকে 18.00 পর্যন্ত(বন্ধ: সোমবার)

ঐতিহ্যবাহী মেডিসিন সেন্টার
সোমবার-শুক্রবার: থেকে 9.30 থেকে 14.30
বন্ধ: শনিবার, রবিবার

সিনেমা ক্লাব "ধর্মা উইদাউট বর্ডার"
প্রতি মাসের দ্বিতীয় এবং চতুর্থ শনিবার (পরিবর্তন সাপেক্ষে)
16.00 (কনফারেন্স হল)

তার আপেক্ষিক যৌবন সত্ত্বেও (মন্দিরটি 2005 সালে সম্পন্ন হয়েছিল), বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাসটি যথাযথভাবে একটি বৌদ্ধ মন্দিরের মর্যাদা বহন করে: দালাই লামা নির্মাণের পূর্ববর্তী সমস্ত পর্যায়ে ব্যক্তিগতভাবে তত্ত্বাবধান করেছিলেন। তিনি শুধুমাত্র সেই স্থানটিকে পবিত্র করেননি যেখানে মন্দিরটি নির্মাণ করা হয়েছিল, তবে এর স্কেচকেও অনুমোদন করেছিলেন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, কমপ্লেক্সটিকে একটি নাম দিয়েছিলেন। তদুপরি, কাল্মিকিয়ার বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের জন্য, অনুমোদন চেহারাখুরুল দালাই লামা এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন যে কাল্মিকিয়ার প্রধান কিরসান ইলুমঝিনভ এবং প্রজাতন্ত্রের সর্বোচ্চ লামা, তেলো তুলকু রিনপোচে ব্যক্তিগতভাবে বৌদ্ধদের আধ্যাত্মিক নেতার সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন। তারা মন্দিরের জন্য প্রাথমিক নকশা এনেছিল ধর্মশালায়, ভারতের একটি ছোট শহর যেখানে তথাকথিত "নির্বাসিত তিব্বত সরকার" ভিত্তিক (1959 সালে, দালাই লামা, অন্যান্য অনেক বৌদ্ধের সাথে চীনা নীতির প্রতিবাদে তিব্বত ত্যাগ করেছিলেন) .

মহামান্য দালাই লামা চতুর্দশ তিনবার কাল্মিকিয়া পরিদর্শন করেছেন: 1991, 1992 এবং 2004 সালে। তৃতীয় সফরের সময়, তিব্বতি, মঙ্গোলিয়ান এবং রাশিয়ান বৌদ্ধদের আধ্যাত্মিক নেতা বুদ্ধ শাক্যমুনি খুরুলের সুবর্ণ আবাস নির্মাণের পরিকল্পিত স্থানটিকে পবিত্র করেন।

কাব্যিক নাম "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" কাল্মিক মন্দিরের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে: এর নকশায় সোনার রঙের প্রাধান্য রয়েছে এবং খুরুলের দ্বিতীয় স্তরে, প্রার্থনা কক্ষে, ইউরোপের বৃহত্তম মূর্তি রয়েছে। বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা, বুদ্ধ শাক্যমুনি। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি ধনী শাক্য পরিবারের একজন ভারতীয় রাজপুত্র ছিলেন, যিনি পার্থিব দুর্ভোগের চক্র থেকে বেরিয়ে আসার পথ খুঁজে বের করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, জ্ঞান অর্জন করেছিলেন এবং অন্যদের এই পথ দেখিয়েছিলেন। মূর্তিটি 9 মিটার উচ্চতায় পৌঁছেছে। "পৃথিবী স্পর্শ করার ভঙ্গি" আসনটিতে বসে, দৈত্য বুদ্ধ তার বাম হাতে একটি পাত্র - ভিক্ষা সংগ্রহের জন্য একটি বাটি, পার্থিব জীবনের ত্যাগের প্রতীক। মূর্তিটি সোনার পাতায় আচ্ছাদিত এবং হীরা দিয়ে ঘেরা: তাদের উজ্জ্বলতা একটি চিহ্ন যে বুদ্ধের শরীর নিখুঁত এবং আলো বিকিরণ করে। এবং স্মৃতিস্তম্ভের ভিতরে রয়েছে পবিত্র বস্তু: মন্ত্র, ধূপ, গয়না এবং প্রজাতন্ত্রের প্রতিটি অঞ্চল থেকে মুঠোফোন। তারা ভাল শক্তি দিয়ে মূর্তি পূরণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে. প্রার্থনা হলের দেয়ালে বুদ্ধের জীবনের দৃশ্য এবং দলাই লামার চৌদ্দ অবতারের ছবি আঁকা হয়েছে। এছাড়াও, মন্দিরের অলঙ্করণটি সুন্দর পিরামিডে সাজানো প্রায় একশটি ছোট মূর্তি দ্বারা পরিপূরক।

খুরুলের কাজের সময়সূচি

9.00 - 10.30 - সমস্ত জীবের মঙ্গলের জন্য সাধারণ প্রার্থনা (প্রতিদিন)
11.30 - 16.00 - পৃথক অভ্যর্থনা (প্রতিদিন, সোমবার ছাড়া)
14.00 - 16.00 - প্রতি শুক্রবার জানাজা প্রার্থনা সেবা (ইওরিয়াল)

একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসাবে মন্দির

খুরুলের উপরের স্তরে, তিব্বতি ঐতিহ্য অনুসারে, দালাই লামার বাসভবন অবস্থিত। এটি বৌদ্ধ ধর্মের আধ্যাত্মিক নেতার প্রধান বাসস্থান নয়। তাছাড়া, মহামহিম এখনও এলিস্তায় তাঁর জন্য নির্মিত চেম্বার পরিদর্শন করেননি। খুরুলের বিলাসবহুল বাসভবনটি দালাই লামার স্থায়ী বাসস্থানের জন্য অবস্থিত নয়, কিন্তু যাতে তিনি জানেন যে কাল্মিকিয়ায় তাকে সর্বদা স্বাগত জানানো হয়।

এছাড়াও, কাল্মিকিয়ার বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের প্রত্যয় অনুসারে, 21 শতকের খুরুল কেবল একটি মন্দির নয়, একটি শিক্ষামূলক এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র. অতএব, বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণ আবাসের প্রথম স্তরে, একটি গ্রন্থাগার, একটি জাদুঘর এবং বৌদ্ধধর্মের উপর সেমিনার এবং বক্তৃতা অনুষ্ঠানের জন্য একটি কনফারেন্স হল খোলা হয়েছিল, যা 460 জনের জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। এলিস্তা, মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের বই প্রকাশনা সংস্থাগুলিও গ্রন্থাগারের সংগ্রহে বই দান করেছে; এটির কাল্মিক, মঙ্গোলিয়ান, রাশিয়ান, ইংরেজি এবং অন্যান্য ভাষায় প্রকাশনা রয়েছে।

মন্দির পরিদর্শনকারী বৌদ্ধদের মধ্যে হলিউডের সেলিব্রিটিরাও ছিলেন। 2007 সালে, স্টিভেন সিগাল গোল্ডেন অ্যাবড দেখতে এসেছিলেন। “আমি আমার জীবনে এমন মন্দির দেখিনি। তুমি খুব সুখী মানুষ"- পরিদর্শনের সময় হলিউড অভিনেতা স্বীকার করেছেন।

খুরুলে মোট সাতটি স্তর রয়েছে; সামগ্রিক উচ্চতাভবন 60 মিটার অতিক্রম. মন্দিরটি শহরের যেকোনো স্থান থেকে দৃশ্যমান, এবং এর সোনার ছাদ যেকোনো আবহাওয়ায় জ্বলজ্বল করে। খুরুলের দেয়াল তুষার-সাদা, ফটকগুলো লাল রং করা এবং প্যাগোডার ছাদগুলো সোনালি ও সবুজ রঙে তৈরি। দেয়াল আঁকার জন্য তিব্বতি শিল্পীদের বিশেষভাবে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। সম্মুখভাগের প্রধান উপাদানগুলি ছিল বৌদ্ধ শিক্ষার আটটি প্রতীক - একটি চাকা, মাছ, পদ্ম, পাত্র, ছাতা, মান, শেল এবং জ্যামিতিক চিত্র "সুখের অন্তহীন গিঁট"। এই প্রতীকগুলির প্রতিটির একটি পবিত্র অর্থ রয়েছে।

খুরুল সংলগ্ন অঞ্চলটিও বৌদ্ধ ধর্মের ঐতিহ্য অনুসারে সজ্জিত। ঘের বরাবর, কমপ্লেক্সটি একটি নিচু বেড়া দিয়ে ঘেরা যেখানে প্রতি পাঁচ মিটারে সাদা স্তূপ স্থাপন করা হয়েছে - গম্বুজ আকৃতির কাঠামো যা ভিতরে প্রবেশাধিকার নেই এমন ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণের জন্য। "স্তূপ" নামটি ভারতের জন্য আরও সাধারণ; কাল্মিকিয়াতে এগুলিকে প্রায়শই সাবারগান বলা হয়। বেড়াতে চার জোড়া গেট রয়েছে, তাদের সংখ্যা উপাদানের সংখ্যা এবং মূল দিকনির্দেশের সাথে মিলে যায়। এগুলি প্রাচ্য শৈলীতে কার্যকর করা হয়েছে এবং এটি মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে যে প্রবেশকারী আধ্যাত্মিকতা এবং জ্ঞানার্জনের পথে যাত্রা করছে। একজন দর্শনার্থী শুধুমাত্র দক্ষিণ দরজা দিয়ে মন্দিরে প্রবেশ করতে পারেন। তাদের দিকে যাওয়ার ধাপগুলি উপরের প্যানেলে সম্পদের দেবতার একটি ভাস্কর্য সহ ক্যাসকেডিং ফোয়ারা দিয়ে সজ্জিত, এবং সিঁড়ির পাদদেশে অতিথিকে অভ্যর্থনা জানানো হয় কাল্মিক পৌত্তলিক দেবতা, এলাকার পৃষ্ঠপোষক সাগান আভ, রূপোর তৈরি। এবং সবসময় উজ্জ্বল ফিতা দিয়ে সজ্জিত.

মন্দিরটি লেনিন স্ট্রিটে একটি পুরানো চাঙ্গা কংক্রিট পণ্য কারখানার জায়গায় নির্মিত হয়েছিল।

মূল কাল্মিক খুরুলের আরেকটি ধন মন্দিরের প্রবেশদ্বারের দিকে যাওয়ার পথের মধ্যে পুরোপুরি ছাঁটা সবুজ লনে দেখা যায়: নালন্দার মহান বৌদ্ধ শিক্ষকদের মূর্তি সহ 17টি প্যাগোডা। মন্দিরের চারপাশে এই ভাস্কর্যগুলি স্থাপনের জন্য পরম পবিত্র দালাই লামা ব্যক্তিগতভাবে সুপারিশ করেছিলেন: তিনি তিব্বতীয় বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারীদেরকে নালন্দার আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকারী হিসেবে বিবেচনা করেন, এটি সবচেয়ে বড় সন্ন্যাস বিশ্ববিদ্যালয়। প্রাচীন ভারত, খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত। e 9ম শতাব্দীতে এটি মুসলমানদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়, কিন্তু এর শিক্ষকরা তাদের জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা তিব্বতের বাসিন্দাদের কাছে পৌঁছে দিতে সক্ষম হন, যেখান থেকে বৌদ্ধধর্ম মঙ্গোলিয়া, কাল্মিকিয়া, বুরিয়াতিয়া এবং তুভাতে ছড়িয়ে পড়ে। নালন্দার শিক্ষকদের মূর্তি, যারা বিশ্বের জন্য বৌদ্ধধর্মের জ্ঞান সংরক্ষণ করেছিলেন, অনেক খুরুলে স্থাপন করা হয়েছে। তবে বুদ্ধ শাক্যমুনির স্বর্ণাবাস এক্ষেত্রে অনন্য। “সম্ভবত এটাই প্রথম মন্দির যেখানে নালন্দার ১৭ জন শিক্ষকের ভাস্কর্যের ছবি সংগ্রহ করা হয়েছে। পূর্বে, আমরা শুধুমাত্র আটজন শিক্ষকের প্রতি মনোযোগ দিয়েছিলাম, কিন্তু আমি তাদের সাথে আরও নয়জনকে যোগ করেছি। সুতরাং এই মন্দিরটি আমার দৃষ্টিভঙ্গির এক ধরণের আনুষ্ঠানিক নিশ্চিতকরণ,” ব্যাখ্যা করেছেন বিশেষ মানদালাই লামার মূর্তি।

সম্ভবত এটা পরম পবিত্রতার আশীর্বাদের জন্য ধন্যবাদ যে সব মন্দির কমপ্লেক্সরেকর্ড সময়ে নির্মাণ করতে পরিচালিত - নয় মাসে। 52টি প্রতিষ্ঠান কাজে অংশ নেয়। প্রজাতন্ত্রের প্রধান নির্মাণে ব্যক্তিগত তহবিল বিনিয়োগ করেছিলেন, কাল্মিকিয়ার বাসিন্দারা মন্দির নির্মাণের জন্য স্বেচ্ছায় অনুদান সংগ্রহ করেছিলেন এবং সংগীতশিল্পীরা দাতব্য কনসার্ট দিয়েছিলেন। প্রতিদিন এক হাজারেরও বেশি লোক নির্মাণ কাজের সাথে জড়িত ছিল এবং একটি পুরো দল স্থাপত্য অংশের জন্য দায়ী ছিল - প্রকৌশলী ভি.কে. সাঙ্গাদঝিয়েভ এবং ভি.ভি. ভাসিলিভ, স্থপতি এস.ই. কার্নিভ, এল.ডি. আমনিনভ এবং ভি.বি. গিলিয়ান্দিকভ। এই সমস্ত লোকের প্রচেষ্টা বৃথা যায়নি: "বুদ্ধ শাক্যমুনির সোনার আবাস" বিশ্বের অন্যতম সুন্দর খুরুল হিসাবে বিবেচিত হয় এবং প্রতি বছর হাজার হাজার পর্যটক এবং তীর্থযাত্রী বিশেষভাবে এটি দেখতে এলিস্তাতে আসেন।

কাল্মিকিয়ায় বৌদ্ধ ধর্মের উত্থানের ইতিহাস

বৌদ্ধ ধর্ম তিব্বত থেকে কাল্মিকিয়ায় এসেছিল। ধর্মটি 13 শতক থেকে আধুনিক মঙ্গোল এবং কাল্মিকদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, যখন গ্রেট মঙ্গোল সাম্রাজ্য গঠিত হয়েছিল। 14 শতকের মাঝামাঝি সময়ে সংকলিত একটি উল্লেখযোগ্য তিব্বতি নথি, রেড বুক, বলে যে চেঙ্গিস খান ব্যক্তিগতভাবে বৌদ্ধ ধর্মের প্রচারকের সাথে দেখা করেছিলেন। খানের ঘনিষ্ঠ ওইরাত-পশ্চিম মঙ্গোলীয় অভিজাতদের প্রতিনিধিরা তিব্বতি সন্ন্যাসীদের শিক্ষার সাথে পরিচিত হন। অনেক মহৎ ওইরাট বৌদ্ধ ভিক্ষুকে তাদের আদালতের কাছাকাছি নিয়ে আসেন।

ওইরাটরা 17 শতকে রাশিয়ান রাজ্যের ভূখণ্ডে এসেছিল, উত্তর ক্যাস্পিয়ান সাগরের স্টেপসে কাল্মিক (টরগুট) খানাতে গঠন করেছিল। এই গঠনের সীমানার মধ্যেই কাল্মিক জাতি রূপ নেয়। তদুপরি, ভবিষ্যত কাল্মিকিয়ার গঠন ওইরাটদের মধ্যে বৌদ্ধ শিক্ষার জনপ্রিয়করণের সাথে মিলে যায়: 1640 সালে, আইনের একটি কোড গ্রহণ উপলক্ষে একটি কংগ্রেসে, বৌদ্ধধর্ম ঘোষণা করা হয়েছিল। রাষ্ট্র ধর্মসমস্ত মঙ্গোলিয়ান জনগণের জন্য।

18 শতকে, বৌদ্ধধর্ম অধ্যয়ন করতে চেয়েছিলেন এমন লোকেদের দল কাল্মিকিয়া থেকে তিব্বতে ভ্রমণ শুরু করে। বৌদ্ধ সংরক্ষণাগার অনুসারে, এত বেশি ওইরাত শিষ্য ছিল যে তারা মঠগুলিতে দুটি পৃথক সম্প্রদায় গঠন করেছিল। এদের মধ্যে কেউ কেউ তিব্বতের খুরুলে প্রশিক্ষণ নিয়ে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারের জন্য স্বদেশে ফিরে আসেন।

19 শতকে, এই ধর্মের বিস্তার কম সক্রিয় ছিল না, তবে 1917 সালের বিপ্লব এবং সোভিয়েত ইউনিয়ন গঠনের পরে, এর প্রভাব লক্ষণীয়ভাবে হ্রাস পায়। পেরেস্ট্রোইকা শুরু হওয়ার সাথে সাথে, সবকিছু স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে: 1988 সালে, এলিস্তাতে প্রথমবারের মতো একটি বৌদ্ধ সম্প্রদায় নিবন্ধিত হয়েছিল।

বৌদ্ধ ধর্মের বিকাশে ওরাটদের অবদান

"শিক্ষার বিস্তারের শেষ সময়ে তিব্বতের সমগ্র স্থানের উপর গান্ডেন প্রাসাদের বাসিন্দাদের শাসন" প্রবন্ধ অনুসারে, 17 শতকে ওরাটরা বৌদ্ধধর্মকে শক্তিশালী করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং গুরুত্বপূর্ণ সহায়তা প্রদান করেছিল। তিব্বতে। নথিতে বলা হয়েছে যে 1641 সালে, দালাই লামার "পৃষ্ঠপোষক ও শিষ্য" খোশেউত গুশি খান তিব্বতের অঞ্চল জয় করেন এবং দালাই লামার হাতে সরকারের লাগাম হস্তান্তর করেন। এ জন্য গুশি খানকে "তিব্বতের রাজা" এবং নমিন খান উপাধি দেওয়া হয়। ওইরাত তাইশি স্থায়ী ভিত্তিতে দালাই লামার কাছ থেকে খানদের সম্মানসূচক উপাধি পেতে শুরু করে: উদাহরণস্বরূপ, দালাই লামার ছাত্র গালদান বোশিগতু খান, যিনি কিছু গবেষকের মতে, একটি নতুন ধর্মীয় ভূমিকার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন। Oirats মধ্যে নেতা. তাইশাদের মধ্যে যাদের খান উপাধি দেওয়া হয়েছিল তাদের মধ্যে ছিলেন ভোলগা কাল্মিকস: ডাইচিন এবং আয়ুকা।