কিরভ অঞ্চলের ইতিহাস। রাশিয়ান শহরগুলির ইতিহাস। Vyatka 18 শতকে Vyatka ইতিহাস

1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ এবং 1853-1856 সালের ক্রিমিয়ান যুদ্ধ Vyatka সমাজে একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। 1812 সালের গ্রীষ্মে, রাশিয়ান জনসাধারণের উদ্যোগে, পিপলস মিলিশিয়া গঠন শুরু হয়েছিল।

ইতিহাসের মধ্যে Vyatka প্রথম উল্লেখ

ভায়াটকা ভূমির একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে। এটি প্রাচীনকালে জনবহুল হতে শুরু করেছিল, দৃশ্যত ইতিমধ্যে উচ্চ প্যালিওলিথিক সময়ে (50-15 হাজার বছর আগে)। এই অঞ্চলে মেসোলিথিক, নিওলিথিক এবং ব্রোঞ্জ যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান রয়েছে। ৭ম শতাব্দীতে বিসি। ভ্যাটকা অববাহিকায় লৌহ যুগ শুরু হয়েছিল। প্রারম্ভিক লৌহ যুগ এখানে আনানিনো সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। আনানিন জনগোষ্ঠী ফিনো-ইউগ্রিক জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিল। একটি অনুমান রয়েছে যে তাদের টিসাজেট বলা হত, যা প্রাচীন গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাস দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি তাদের সিথিয়ান এবং সারমাটিনদের উত্তর-পূর্বে স্থাপন করেছিলেন। এই সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভগুলি নিম্ন এবং মাঝামাঝি Vyatka এবং এর উপনদীগুলিতে প্রচুর পরিমাণে পরিচিত: নাগোভিটসিনসকোয়ে বসতি (কিরভ), পিজেমসকোয়ে (সোভেটস্ক শহরের কাছে), ক্রিভোবোরস্কয় (প্রসনিতসা গ্রামের কাছে) এবং অন্যান্য।

১ম সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে। Vyatka অববাহিকায় জটিল জাতিগত প্রক্রিয়া সংঘটিত হয়েছিল। অববাহিকার পূর্ব অংশে, উদমুর্ট উপজাতির গঠন ঘটেছিল, পশ্চিম অংশে মারি উপজাতিরা রূপ নেয় এবং অঞ্চলের উত্তরে - কোমি উপজাতি। এই উপজাতিগুলি ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগত সম্প্রদায়ের ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল। কিন্তু মধ্যযুগের প্রথম দিকে তাদের বসতি বিরল ছিল। বেশিরভাগ অঞ্চল ছিল নির্জন এবং কুমারী বন এবং জলাভূমিতে আচ্ছাদিত। জনসংখ্যার প্রধান পেশা ছিল কৃষি, পশুপালন এবং পশম পশু শিকার করা।

12 শতকের শেষে এবং 13 শতকের শুরুতে। রাশিয়ানরা ভায়াটকা অববাহিকায় প্রবেশ করতে শুরু করে, তারা উদমুর্ট এবং মারির মধ্যে মুক্ত জমিতে বসতি স্থাপন করেছিল। 13 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। মঙ্গোল-তাতার আক্রমণের কারণে ভায়াটকায় রাশিয়ানদের আগমন বৃদ্ধি পায়। প্রাচীনতম রাশিয়ান বসতিগুলি কোটেলনিচ এবং স্লোবডস্কয়ের মধ্যে ভায়াটকায় পাওয়া যায়। এখানে বেশ কিছু রাশিয়ান বসতি গড়ে ওঠে: কোটেলনিচস্কয়, কোভরোভস্কয়, ওরলভস্কয়, নিকুলিতসকোয়ে, খলিনোভস্কয় ইত্যাদি। বসতি স্থাপনকারীদের বেশিরভাগই নভগোরড, উস্তুগ, সুজদাল এবং নিঝনি নোভগোরড ভূমি থেকে ভায়াটকায় গিয়েছিল।

ভোলগা বুলগেরিয়ার বিরুদ্ধে নোভগোরড উশকুইনিকির অভিযানের সাথে 1374 সালে ক্রনিকলে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল, যা সেই সময়ে গোল্ডেন হোর্ডের অংশ ছিল। "6882 সালের গ্রীষ্মে (1374) উশকুন দস্যুরা, 90 জন উশকুনাইট, ভায়াটকা নদীর তলদেশে গিয়েছিল, ভায়াটকা লুণ্ঠন করেছিল এবং বুলগেরিয়ানদের তাদের পথে নিয়ে গিয়েছিল।"

70 এর দশকে XIV শতাব্দী ভায়াটকা ভূমি নিঝনি নভগোরড রাজত্বের অংশ ছিল। 1393 সালে, এই রাজত্ব মস্কোর সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। নিঝনি নোভগোরড রাজকুমাররা দীর্ঘ সংগ্রামের পরে, তাদের উত্তরাধিকার হিসাবে ভায়াটকা জমি জমা দিতে এবং গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল। 1411 সালে, সুজডাল-নিঝনি নোভগোরড রাজকুমাররা তাদের সম্পত্তি পুনরুদ্ধারের জন্য একটি নতুন প্রচেষ্টা করেছিল, কিন্তু আবার পরাজিত হয়েছিল। স্বল্পস্থায়ী ভায়াটকা রাজত্ব বাতিল করা হয়েছিল, ভায়াটকা জমি ইউরি গ্যালিটস্কির দখলে স্থানান্তরিত হয়েছিল। মাঝখানে Vyatchans সক্রিয়ভাবে সামন্ত যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল। XV শতাব্দী তার ওভারলর্ড ইউরি গ্যালিটস্কি এবং তার ছেলে ভ্যাসিলি কোসোয়ের পাশে। যুদ্ধটি ভ্যাসিলি দ্য ডার্কের বিজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল। Vyatchans নিজেদেরকে মস্কোর গ্র্যান্ড ডিউকের ভাসাল হিসাবে স্বীকৃতি দিতে বাধ্য হয়েছিল। 60 এর দশকে - 80 এর দশকের গোড়ার দিকে। XV শতাব্দী Vyatchans, সমগ্র রাশিয়ান জনগণের সাথে একত্রে তাতার খানেটদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল। 1468 সালে, তারা কাজান খানাতের বিরুদ্ধে ইভান III এর সৈন্যদের অভিযানে অংশ নিয়েছিল। 1471 সালে, যখন গোল্ডেন হোর্ড খান আখমত মস্কোর বিরুদ্ধে একটি বড় অভিযানের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, এবং তৃতীয় ইভান সৈন্যরা নোভগোরড প্রজাতন্ত্রের সাথে যুদ্ধে ব্যস্ত ছিল, তখন কোস্ট্যা ইউরিয়েভের নেতৃত্বে ভায়াচানরা গোল্ডেন হোর্ডের রাজধানীর বিরুদ্ধে একটি সাহসী অভিযান চালিয়েছিল - সারাই শহর। 1478 সালে, ভায়াচানরা, উস্তুগ বাসিন্দাদের সহায়তায়, ভায়াটকায় খান ইব্রাহিমের আক্রমণ প্রতিহত করে। এই বছরগুলিতে, দেশটি একক কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়াধীন ছিল। ভায়াটকায়, অন্যান্য দেশের মতো, দুটি দল গঠিত হয়েছিল। একটি, কে. ইউরিয়েভের নেতৃত্বে, মস্কোর একীকরণ কার্যক্রমকে সমর্থন করেছিল, অন্যটি অ্যাপানেজ-স্বায়ত্তশাসিত ব্যবস্থার সংরক্ষণের পক্ষে ছিল। সব আর. 80 এর দশক XV শতাব্দী তাদের মধ্যে একটি ভয়ঙ্কর লড়াই শুরু হয়েছিল, যেখানে মস্কো বিরোধী দল জয়ী হয়েছিল। 1485 সালে, ভায়াটকা বোয়াররা ইভান III এর নেতৃত্বে কাজানের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশ নিতে অস্বীকার করে, তাতারদের সাথে একটি পৃথক শান্তি সম্পন্ন করে। প্রতিক্রিয়ায়, মস্কো সরকার গভর্নর ইউরি শেস্তাক কুতুজভের নেতৃত্বে ভায়াটকায় একটি শক্তিশালী বিচ্ছিন্ন দল পাঠায়, কিন্তু মস্কো সেনাবাহিনী খলিনভকে নিতে অক্ষম হয়ে ফিরে আসে।

ভায়াটকা বোয়াররা গ্র্যান্ড ডিউকের গভর্নরকে বহিষ্কার করে এবং ভায়াটকাকে স্বাধীন ঘোষণা করে। কে. ইউরিয়েভের নেতৃত্বে মস্কোর সমর্থকরা খলিনোভ থেকে পালাতে বাধ্য হয়। 1489 সালে, ইভান তৃতীয় Vyatka একটি 64,000-শক্তিশালী সেনাবাহিনী পাঠায়। জুলাই মাসে, মস্কো সৈন্যরা কোটেলনিচ এবং অরলভ এবং মাঝখানে দখল করে। আগস্ট খলিনভ অবরোধ শুরু করে। Vyatcha জনগণ আত্মসমর্পণ করতে, ইভান III এর শক্তিকে স্বীকৃতি দিতে এবং তাদের নেতাদের হস্তান্তর করতে বাধ্য হয়েছিল। 1490 সালে, ভায়াটকা "তালাকপ্রাপ্ত" হয়েছিল। সমস্ত বোয়ার, জীবিত মানুষ, বণিকদের মস্কো রাজ্যের বিভিন্ন জায়গায় উচ্ছেদ করা হয়েছিল এবং উস্তুগ এবং অন্যান্য শহরের বাসিন্দাদের তাদের জায়গায় পুনর্বাসিত করা হয়েছিল।

ইউনাইটেড রাশিয়ান স্টেটে ভ্যাটকা ভূমির প্রবেশাধিকার

একীভূত রাশিয়ান রাষ্ট্রের সাথে ভায়াটকা ভূমি সংযুক্ত করার প্রগতিশীল তাত্পর্য ছিল। Vyatka এবং Cheptsy নদীর মধ্যবর্তী প্রান্ত বরাবর জমি এবং Arsk জমি Vyatka হিসাবে বিবেচিত হত; ভবিষ্যতের ভায়াটকা জেলার প্রকৃত অঞ্চল, স্লোবডস্কির অংশ (কায়া এবং এর ভোলোস্টগুলি বাদে), গ্লাজোভস্কির অংশ, নোলিনস্কির একটি ছোট অংশ, পাশাপাশি ওরিওল এবং কোটেলনিচস্কি জেলাগুলি। কোটেলনিচের দক্ষিণে, সেইসাথে সুনা এবং ভয়া নদীর তীরে, তৃণভূমি মারি এটি উত্পাদন শক্তির বিকাশ, কৃষি, শিল্প এবং বাণিজ্যের বিকাশে অবদান রেখেছিল। খলিনোভ 17 শতকে উত্তর-পূর্ব রাশিয়ার বৃহত্তম শহর ছিল। সেই সময়ে ভ্যাটকা ভূমির অঞ্চলটি আধুনিক কিরভ অঞ্চলের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ছোট ছিল। দক্ষিণ অঞ্চলগুলি কাজান খানাতের শাসনাধীন ছিল। ভায়াটকা অঞ্চলের সীমান্ত অবস্থান এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে ভ্যাটচানদের তাতারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সক্রিয় অংশ নিতে হয়েছিল। 1542 সালে, কাজান তাতাররা ভায়াটকা ভূমি দিয়ে উস্তুগ ভেলিকিতে অভিযান চালায়। যখন তারা বড় লুট নিয়ে ফিরে আসছিল, তখন ভায়াচানরা তাদের মোলোমা নদীর মুখে বাধা দেয় এবং একটি কঠিন যুদ্ধের পরে শত্রুদের সম্পূর্ণভাবে পরাজিত করে। ভায়াটকা রেজিমেন্ট 1545, 1551-1552 সালে কাজানের বিরুদ্ধে, 1554, 1556 সালে আস্ট্রাখানের বিরুদ্ধে, "চেরেমিস যুদ্ধ" 1552-1557 সালে অভিযানে অংশ নিয়েছিল। এভাবে, নিঝনি নোভগোরড থেকে ক্যাস্পিয়ান সাগর পর্যন্ত পুরো ভোলগা অঞ্চলকে রাশিয়ার রাজ্যের সাথে যুক্ত করার ক্ষেত্রে ভায়াচানরা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ইভান চতুর্থ দ্বারা কাজান দখলের সময়, মালমিজ দুর্গ উপস্থিত হয়েছিল; একই সময়ে, সারেভোসানচুর্স্ক, ইয়ারানস্ক, উরঝুম, সেইসাথে বসতি এবং বড় গ্রামগুলি গঠিত হয়েছিল: কুকারকা (সোভেটস্ক), ভায়াটস্কি পলিয়ানি, ভেসেখসভ্যাটস্কো (এলাবুগা), সারাপুল এবং অন্যান্য। ভায়াটকার এই "ইউক্রেনীয়" শহরগুলিতে, রাশিয়ান মারির কারণে কাছাকাছি-ভোলগা এবং অন্যান্য শহরগুলি থেকে স্থানান্তরের কারণে জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়। পলাতক কৃষক এবং পুরানো বিশ্বাসীরা এই দক্ষিণ অঞ্চলগুলিতে নিবিড়ভাবে জনবসতি শুরু করেছিল। ভায়াটকা ভূমির উত্তর এবং দক্ষিণ তুলনামূলকভাবে স্বায়ত্তশাসিতভাবে বসবাস করত: উত্তর অঞ্চলগুলি পোমেরানিয়ান কেন্দ্রগুলির দিকে (রাশিয়ান উত্তর), এবং দক্ষিণ অঞ্চলগুলি - পনিজভস (মধ্য ভলগা অঞ্চল) এর দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল।

16 শতকে, রাশিয়ানরা দক্ষিণ অঞ্চলে প্রবেশ করতে শুরু করে, যেগুলিকে তখনও Vyatka সঠিক বলে মনে করা হয়নি এবং ভলগা অঞ্চলের দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, রাশিয়ান রাজ্যের সমস্ত অঞ্চলগুলির মধ্যে, ভায়াটকা জমি বসতি এবং অর্থনৈতিক বিকাশের তীব্রতার দিক থেকে প্রথম স্থানগুলির মধ্যে একটি দখল করেছিল। Vylegzhanins, Vychuzhanins, Luzyanins, Sysolyatins, Dvinyaninovs, Kargopolovs, Kargapoltsevs, Mezentsevs, Ustyuzhanins, Permyakovs, Kholmogorovs, Perminovs উপাধিগুলি নতুনদের মধ্যে প্রাইমরি থেকে অভিবাসীদের একটি বড় অনুপাত নির্দেশ করে। উন্নয়নের উচ্চ গতি "নতুন পরিষ্কার" মেরামতের প্রাধান্য দ্বারা প্রমাণিত হয়। রাশিয়ান জনসংখ্যার আগমন এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে উদমুর্টরা ভায়াটকা ভূমির পশ্চিমাঞ্চল ছেড়ে নদী অববাহিকায় কেন্দ্রীভূত হয়েছিল। চেপটি এবং এর উপনদী। আত্তীকরণ এবং খ্রিস্টানাইজেশনের ধীরে ধীরে প্রক্রিয়াটিও ভায়াটকা অঞ্চলের পশ্চিমাঞ্চলে জনসংখ্যার জাতিগত গঠনের পরিবর্তনে অবদান রাখে। রাশিকরণের প্রক্রিয়াগুলি লেখকের বইগুলিতে লিপিবদ্ধ উল্লেখযোগ্য সংখ্যক রাশিয়ান কৃষকের দ্বারাও প্রমাণিত হয় যার চরিত্রগত উপাধি ভোটিয়াকভস, ভোটিনসেভস, নোভোক্রেশেনভস, নোভোকশোনভস, পারমিয়াকভস, চেরমিসিনস, চেরেমিসিনভস, চুভাশভস ইত্যাদি। রাশিয়ানদের দ্বারা কামা অঞ্চলে বসতি স্থাপন করা হয়েছিল। দুটি দিক থেকে: কামার উপরের প্রান্ত থেকে, পারম দ্য গ্রেট অঞ্চল থেকে এবং পশ্চিম থেকে - ভায়াটকা ভূমির অঞ্চল। 15 শতকের 90 এর দশকে, উডমুর্ট কামা অঞ্চলে রাশিয়ান জনসংখ্যার ঘনত্বের তিনটি ক্ষেত্র তৈরি হয়েছিল: 16 শতকের শেষের দিকে সারাপুলস্কি, কারাকুলিনস্কি এবং এলাবুগা, ভ্যাটস্কোপোলিয়ানস্কি জেলা তৈরি হতে শুরু করে। 16 শতকের শেষ চতুর্থাংশে। সদ্য নির্মিত সাইবেরিয়ান শহরগুলিতে বসতি স্থাপনকারী সামরিক এবং পরিষেবা লোকেদের সরবরাহ করার জন্য ভাইটকা সাইবেরিয়ান খানাতেকে শস্য সরবরাহ করতে বাধ্য ছিল, যা সবেমাত্র রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। 90 এর দশকে Vyatka সেখানে বার্ষিক 3,260 চতুর্থাংশ রুটি পাঠায় (এক চতুর্থাংশ - 210 লিটার)। 16 শতকের শেষের দিকে। 1580 সালে, অ্যাবট ট্রাইফন তাদের মধ্যে প্রথমটি স্থাপন করেছিলেন - খলিনোভে অনুমান মঠ, যা ট্রিফোনোভা নামে পরিচিত।

30-50 এর দশকে। XVI শতাব্দী ভায়াটকা শহরগুলিতে অত্যধিক চাঁদাবাজি এবং গভর্নরদের অপব্যবহারের কারণে জনপ্রিয় অস্থিরতা ছিল। রাশিয়ার অনেক জায়গায় একই ধরনের আন্দোলন দেখা দিয়েছে। সরকার ছাড় দিতে বাধ্য হয়। শহরগুলি "শ্রম সনদ" পেয়েছে যা নির্বাচনী সরকার প্রতিষ্ঠা করেছে। প্রথম "লেবিয়াল চার্টার" 1540 সালে স্লোবোডস্কয় শহর দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। Vyatka জমির অবশিষ্ট শহরগুলি দুই বছর পরে তাদের গ্রহণ করেছিল।

1557 সালে, ভাইসরয় শাসনের পরিবর্তে, জেমস্টভো সিস্টেম অবশেষে চালু করা হয়েছিল। স্থানীয় জনগণ জেমস্তভো প্রবীণ, বন্দোবস্তের নেতা, প্রাদেশিক গভর্নর, কাস্টমস টেসেলনিক, গ্রামের প্রবীণ, সটস্কি, ইত্যাদি নির্বাচন করতে শুরু করে। কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতিনিধিত্ব করত গভর্নর এবং নির্বাচিত সিটি ক্লার্করা, যারা শহরগুলিতে সামরিক ও পুলিশ নেতৃত্ব ব্যবহার করত।

বরিস গডুনভের অধীনে, ভায়াটকা অঞ্চলটি প্রথমবারের মতো জার দ্বারা অপছন্দিত "অসম্মানিত" লোকদের জন্য নির্বাসনের জায়গা হয়ে ওঠে, ভবিষ্যতের জার মিখাইল ফেদোরোভিচ ভিএন রোমানভকে ইয়ারানস্কে নির্বাসিত করা হয়েছিল, এবং রোমানভের একজন ঘনিষ্ঠ আত্মীয় এ. রেপনিন এবং রোমানভের আরেক আত্মীয়, প্রিন্স I, সেখানেও নির্বাসিত ছিলেন।

16 শতকের শেষের দিকে। সাইবেরিয়ান খানাতের তরলকরণের সাথে সাথে, ভায়াটকা ভূমি রাশিয়ান রাজ্যের উপকণ্ঠে বন্ধ হয়ে গেছে। এটি এখন কেন্দ্রীয়, ভলগা, পোমেরানিয়ান এবং ইউরাল-সাইবেরিয়ান অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি সংযোগকারী লিঙ্ক ছিল।

"সমস্যার সময় "

17 শতকের শুরুতে "সমস্যার সময়" এর সময়। ভায়াটকা ভূমি জার ভ্যাসিলি শুইস্কি এবং ফালস দিমিত্রি দ্বিতীয়, "তুশিনস্কি চোর" এর সমর্থকদের মধ্যে একটি মারাত্মক লড়াইয়ের দৃশ্যে পরিণত হয়েছিল। মিথ্যা দিমিত্রি II এর বাহিনী দ্বারা মস্কোর অবরোধ ভলগা অঞ্চলে রাশিয়ান, মারি, মর্দোভিয়ান এবং চুভাশ কৃষকদের ব্যাপক বিদ্রোহের জন্য একটি সংকেত হিসাবে কাজ করেছিল। 1609 সালের জানুয়ারিতে এটি ভ্যাটকা ভূমিতে ছড়িয়ে পড়ে। বিদ্রোহীরা তাদের ভাগ্য থেকে মুক্তির আশায় প্রতারকের মুখে একজন "ভাল রাজা" দেখার আশা করেছিল। অতএব, বিদ্রোহীরা মিথ্যা দিমিত্রি প্রথমকে জার হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং বিখ্যাত পোলিশ অভিযাত্রী লিসোভস্কির দ্বারা ভলগা অঞ্চলে নির্দেশিত তুশিনো সৈন্যদের সাথে কার্যত একসাথে কাজ করেছিল। বিদ্রোহীরা তসারেভোসানচুর্স্ক, ইয়ারানস্ক, কুকারকা, কোটেলনিচ দখল করে। খলিনভস্কি গভর্নর, প্রিন্স এমএফ উখটোমস্কি, যিনি অরলভ শহরে তার সৈন্যদের কেন্দ্রীভূত করেছিলেন, বিদ্রোহীদের আরও অগ্রগতি বন্ধ করতে সক্ষম হন। 1609 সালের ডিসেম্বরে, পিআই মনসুরভের অধীনে রাজকীয় সৈন্যদের একটি দল তাকে সাহায্য করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। 1610 সালের জানুয়ারিতে, বিদ্রোহীরা ইয়ারানস্কের কাছে একটি জেদী যুদ্ধে পরাজিত হয় এবং সারেভোসানচুর্স্ক হয়ে ভলগা পেরিয়ে পালিয়ে যায়। একই সময়ে, Vyatcha এর বাসিন্দারা, উত্তরের সমস্ত শহরগুলির সাথে একসাথে, তুশিনোতে বসতি পোলিশ আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল।

1609 সালের মার্চ মাসে, ভ্যাটকায় একটি জেমস্টভো মিলিশিয়া গঠিত হয়েছিল, যা অন্যান্য শহরের মিলিশিয়াতে যোগদানের জন্য ভোলোগদায় চলে গিয়েছিল। এই বিচ্ছিন্নতা তরুণ, প্রতিভাবান রাশিয়ান কমান্ডার এমভির সেনাবাহিনীতে যোগদান করেছিল। স্কোপিন-শুইস্কি, যা মস্কোর অবরোধ তুলে নিয়েছিল এবং ফলস দিমিত্রি দ্বিতীয়কে কালুগায় পালাতে বাধ্য করেছিল। গভর্নর পি.আই. মানসুরভের অধীনে ভায়াটকা রেজিমেন্ট পি. লায়াপুনভ, ডি. ট্রুবেটস্কয়, আই. জারুস্কির নেতৃত্বে 1611 সালের প্রথম পিপলস মিলিশিয়ার অংশ ছিল। পরবর্তীকালে, Vyatchans এর এই দুটি বিচ্ছিন্নতাই মিনিন এবং পোজারস্কির জনগণের মিলিশিয়ার অংশ হয়ে ওঠে। Vyatcha বাসিন্দারাও 1613 সালে জেমস্কি সোবরের কাজে অংশ নিয়েছিলেন নতুন রাজা নির্বাচন করার জন্য। তাদের মধ্যে চারজন নির্বাচনী তালিকায় স্বাক্ষর করেছেন - তারা হলেন পুতিলো রিয়াজন্তসেভ, বন্দুকধারী পারমেন আফানাসিয়েভ, ত্রিফোনভ মঠের আর্কিমান্দ্রিট জোনা এবং খলিনভস্কি ক্যাথেড্রালের আর্চপ্রিস্ট পাভেল। 17 শতকে বিদ্রোহী যুগ হিসেবে রাশিয়ার ইতিহাসে প্রবেশ করে। Vyatka ব্যতিক্রম ছিল না। 1635 সালে, খলিনোভে একটি বড় বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল এবং 1673 সালে কাইগোরোদে একই ধরনের বিদ্রোহ হয়েছিল। 1670-1671 সালের কৃষক যুদ্ধের সময় তীব্র অস্থিরতা ছড়িয়ে পড়ে। স্টেপান রাজিনের নেতৃত্বে। 1670 সালে, Vyatka অঞ্চলের জন্য একটি তাত্ক্ষণিক বিপদ দেখা দেয়, যখন I.I ডলগোপোলভের নেতৃত্বে বিদ্রোহীদের একটি বড় দল ভেটলুজস্কি অঞ্চলে উপস্থিত হয়েছিল। রাজিনরা এমনকি অল্প সময়ের জন্য Tsarevosanchursk দখল করতে সক্ষম হয়েছিল। তাদের স্কাউটরা ইয়ারানস্ক, অরলভ, খ্লিনভ অনুপ্রবেশ করেছিল। এই সমস্তই ভায়াটকার জারবাদী প্রশাসনের জন্য চরম উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল। ইয়ারানস্ক শহরকে শক্তিশালী করার জন্য কাজ দ্রুত সংগঠিত করা হয়েছিল। অরলভ এবং শেস্তাকভের প্রায় সমস্ত অস্ত্র ও গোলাবারুদ খলিনোভে আনা হয়েছিল। শুধুমাত্র গভর্নর নারবেকভের দ্বারা আইআই ডলগোপোলভের বিচ্ছিন্নতার পরাজয় জারবাদী গভর্নরদের স্বাধীনভাবে শ্বাস নিতে দেয়। যদিও Vyatka এখনও 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ছিল। একটি সীমান্ত ভূমি হিসাবে বন্ধ, সরকার এই অশান্ত "বিদ্রোহী" সময়ে খলিনভ শহরকে শক্তিশালী করার যত্ন নিতে থাকে। 1668 সালে, ক্রেমলিনের চারপাশে টাওয়ার সহ একটি কাঠের প্রাচীরটি শহরে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, জলে ভরা একটি গভীর খাদ খনন করা হয়েছিল এবং বসতির চারপাশে একটি মাটির প্রাচীর তৈরি এবং প্রসারিত করা হয়েছিল। পোসাদস্কি ভ্যালে টাওয়ার সহ কাঠের দেয়ালও নির্মিত হয়েছিল। 17 শতকে খলিনভ ছিল ইউরোপীয় রাশিয়ার উত্তর-পূর্বের বৃহত্তম শহর এবং কেন্দ্রীয় শহর থেকে কিছুটা নিকৃষ্ট ছিল। 17 শতকের মাঝামাঝি। এর 4,400 জন বাসিন্দা ছিল। 1656 সালে, বিস্তৃত ভায়াটকা এবং গ্রেট পার্ম ডায়োসিস গঠিত হয়েছিল যার কেন্দ্র খলিনোভে ছিল। এর কার্যক্রমের শুরু 1658 সালে, যখন প্রথম বিশপ আলেকজান্ডার Vyatka এসেছিলেন।

18 শতকের প্রথমার্ধ। রাশিয়ার ইতিহাসে পিটারের সংস্কারের সময় ছিল। Vyatka অঞ্চলের জন্য প্রশাসনিক সংস্কার ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। 1699 সালে, নগর সরকারের একটি সংস্কার করা হয়েছিল। ভায়াটকা শহরগুলিতে, জেমস্টভো কুঁড়েঘর সংগঠিত হয়েছিল, যেখানে শহরের জনগণের দ্বারা নির্বাচিত মেয়ররা বসেছিলেন।

জেমস্তভো কুঁড়েঘরগুলি মস্কো সিটি হলের সরাসরি অধীনস্থ ছিল এবং শহরগুলির ব্যবস্থাপনা এবং উন্নতি, প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ কর সংগ্রহ এবং শহরগুলিতে বিচারিক বিষয়গুলির দায়িত্বে ছিল। এইভাবে, শহুরে জনগণকে স্থানীয় গভর্নরদের কর্তৃত্ব থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। 1708-1710 সালের প্রাদেশিক সংস্কার অনুসারে, Vyatka অঞ্চলের জেলাগুলি Khlynovsky, Kotelnichsky, Orlovsky, Slobodskoy, Shestakovsky এবং Kaigorodsky সাইবেরিয়ান প্রদেশের অংশে পরিণত হয়, দক্ষিণের জেলাগুলি Yaransky, Urzhumsky, Tsarevosanchursky, Malmyzsky, মালমিজস্কি প্রদেশের অংশ হয়ে যায়। প্রদেশ, এবং উত্তর ভোলোস্ট - আরখাঙ্গেলস্কায় লালস্কায়া এবং লুজস্কায়া। 1719 সালে, ভাইটকা প্রদেশটি সাইবেরিয়ান প্রদেশের অংশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1720 সালে, একটি নতুন শহর সংস্কার হয়েছিল, যা উল্লেখযোগ্যভাবে নগর সরকার সংস্থাগুলির অধিকার হ্রাস করেছিল - এখন তারা কেবল শহর পরিচালনা এবং উন্নতির দায়িত্বে ছিল। 1721 সালে, ভায়াটকা প্রদেশে 14,128টি পরিবার ছিল। 1727 সালে, ভায়াটকা প্রদেশ কাজান প্রদেশে স্থানান্তরিত হয়। ভায়াটকা অঞ্চলের জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কারণ এটি এর উত্তর অঞ্চলগুলিকে দক্ষিণ অঞ্চলের কাছাকাছি নিয়ে এসেছিল, যা ঐতিহাসিকভাবে অর্থনৈতিকভাবে একে অপরের দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল এবং ভায়াটকা এবং উচ্চ কামা অববাহিকার নদী ব্যবস্থা দ্বারা আন্তঃসংযুক্ত ছিল.. দ্বিতীয়ার্ধে 18 শতকের। ভায়াটকা অঞ্চলে, প্রাদেশিক সংস্কারের সাথে সম্পর্কিত প্রশাসনিক এবং আঞ্চলিক পরিবর্তন ঘটেছে।

1780 সালে, Vyatka গভর্নরেটটি খলিনভকে কেন্দ্র করে গঠিত হয়েছিল, যা এই উপলক্ষে, সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন II এর একটি বিশেষ ডিক্রি দ্বারা, Vyatka শহরের নামকরণ করা হয়েছিল। গভর্নরশিপে ভায়াটকা প্রদেশ এবং কাজান প্রদেশের দক্ষিণ ভায়াটকা জেলাগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। মোট 13টি কাউন্টি অন্তর্ভুক্ত ছিল। নতুন শহরগুলি গঠিত হয়েছিল - গ্লাজোভ (পূর্বে গ্লাজোভো গ্রাম), নোলিনস্ক (পূর্বে নোলি গ্রাম) এবং সারাপুল (প্রাসাদ গ্রাম) 18 শতকের শুরুতে, কাউন্টিগুলি সরকার-নিযুক্ত গভর্নরদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যার অধীনস্থ ছিল। নোভগোরড কোয়ার্টার এবং কাজান প্রাসাদের অর্ডার। 1708 সালে প্রতিষ্ঠিত প্রদেশগুলি গভর্নরদের দ্বারা শাসিত ছিল, যাদের কাছে জেলা অধীনস্থ ছিল এবং 1719 সাল থেকে প্রাদেশিক গভর্নররা। ভাইটকা প্রদেশ, একটি ভাইসরয়্যালিটি থেকে রূপান্তরিত, সরাসরি গভর্নর দ্বারা তার অফিস এবং প্রাদেশিক সরকার দ্বারা শাসিত হয়েছিল।

VYATKA প্রদেশ গঠন

1796 সালে, Vyatka গভর্নরেট একটি প্রদেশে রূপান্তরিত হয়। মোট, 1798 সাল থেকে ভায়াটকায় 31 জন গভর্নর রয়েছেন। 1802 সালে, কায়স্কি এবং সারেভোসানচুর্স্কি জেলাগুলিকে বাতিল করা হয়েছিল। কাইগোরোড শহরটি কাই গ্রামে পরিণত হয়েছিল, সারেভোসানচুর্স্ক একটি প্রাদেশিক শহরে পরিণত হয়েছিল এবং প্রাচীনতম ভায়াটকা শহরগুলির মধ্যে একটি, শেস্তাকভ তার মর্যাদা হারিয়েছিল, শেস্তাকোভো গ্রামে পরিণত হয়েছিল। Vyatka প্রদেশে 11টি জেলা বাকি ছিল: Vyatsky, Oryol, Slobodskoy, Kotelnichsky, Nolinsky, Glazovsky, Sarapulsky, Yelabuga, Malmyzhsky, Urzhumsky, Yaransky, যা 1918 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। 1799 সালে, Vyatka গির্জা প্রশাসনের পুনর্গঠন হয়। এবং ভেলিকো পার্ম ডায়োসিস দুটি দ্বারা বিভক্ত ছিল। ভায়াটকা প্রদেশের ভূখণ্ডে ভায়াটকা এবং স্লোবডস্কায়ার ডায়োসিস গঠিত হয়েছিল।

19 শতকের প্রথমার্ধে প্রদেশের সামাজিক জীবন। সমস্ত-রাশিয়ান রাজনৈতিক ঘটনা এবং সামাজিক আন্দোলনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ এবং 1853-1856 সালের ক্রিমিয়ান যুদ্ধ Vyatka সমাজে একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। 1812 সালের গ্রীষ্মে, রাশিয়ান জনসাধারণের উদ্যোগে, পিপলস মিলিশিয়া গঠন শুরু হয়েছিল। Vyatka প্রদেশ জনগণের মিলিশিয়ায় 913 জনকে রেখেছে। ভ্যাটকা মিলিশিয়ারা ড্রেসডেন, ম্যাগডেবার্গ, গ্লগাউয়ের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল এবং হামবুর্গের কাছে তাদের অভিযান শেষ করেছিল। 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের নায়িকা, এনএ দুরোভা (1783-1866), ভায়াটকা ভূমির বাসিন্দা, রাশিয়ায় সর্বজনীন খ্যাতি উপভোগ করেছিলেন।

1853-1856 সালের ক্রিমিয়ান যুদ্ধের সময় রাশিয়ান ভূমি রক্ষায় Vyatchans কম সক্রিয় ছিল না। ভায়াটকা প্রদেশে একটি জনগণের মিলিশিয়া গঠিত হয়েছিল, যেখানে 19,602 জন সাইন আপ করেছিলেন। জেনারেল পিএ ল্যান্সকয়, যিনি তাঁর স্ত্রী এনএন ল্যানস্কায়ার সাথে মিলিতিয়ার প্রধান নিযুক্ত হন। মিলিশিয়া সংগঠন ধীরে ধীরে এগোতে থাকে। এই সময়ে, যুদ্ধ ইতিমধ্যে শেষ হয়ে আসছে, মিলিশিয়া থামিয়ে তাদের বাড়িতে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

বিপ্লবী আনলক

বিপ্লবী অস্থিরতা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানেও ছাত্রদের প্রভাবিত করে। 15 অক্টোবর, ভায়াটকা থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে ধর্মঘট শুরু হয়। আন্দোলনের আরও সম্প্রসারণের ভয়ে, প্রশাসন 18 নভেম্বর, 1905 থেকে শহরের সমস্ত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেয়। 8 থেকে 18 ডিসেম্বর পর্যন্ত, ভায়াটকা রেলওয়ে ওয়ার্কশপ এবং রেললাইনের শ্রমিকদের একটি রাজনৈতিক ধর্মঘট হয়েছিল। 18 ডিসেম্বর, ভায়াটকায়, কৃষক ইউনিয়নের একটি দল এবং তাদের নিরস্ত্র করার জন্য পাঠানো সৈন্যদের মধ্যে একটি সশস্ত্র সংঘর্ষ হয়েছিল। প্রদেশে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করতে, প্রাক্তন গভর্নরের পরিবর্তে, একজন নতুনকে পাঠানো হয়েছিল - প্রিন্স এসডি গোরচাকভ, যিনি বন্য বিভাগ থেকে সৈন্য, পুলিশ প্রহরী এবং চেচেনদের সহায়তায় সক্রিয়ভাবে রাষ্ট্রদ্রোহ নির্মূল করতে শুরু করেছিলেন।

ভায়াটকা অঞ্চলটি 33টি প্রদেশের মধ্যে ছিল যেখানে স্টোলিপিন কৃষি সংস্কার করা হয়েছিল। ভায়াটকা কৃষকরা সতর্ক ছিল, এবং কিছু ক্ষেত্রে সরকারী উদ্যোগের প্রতি বিরূপ ছিল। জানুয়ারী 1, 1917 এর মধ্যে, মাত্র 5% পরিবার সম্প্রদায় ছেড়ে চলে গিয়েছিল, 4.4% সাম্প্রদায়িক বরাদ্দকৃত জমি পেয়েছিল, যা সর্ব-রাশিয়ান সূচকের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম ছিল। P.A এর সংস্কারের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ স্টলিপিন ছিল ইউরাল পেরিয়ে কৃষকদের পুনর্বাসন। 1906-1914 এর জন্য ভাইটকা প্রদেশ থেকে 127 হাজার মানুষ সাইবেরিয়ায় চলে গেছে, একই সময়ে 35,161 জন ফিরে এসেছেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাব এবং এর সাথে অর্থনৈতিক ধ্বংসযজ্ঞ, ফ্রন্টে রুটিওয়ালাদের ক্ষতি প্রদেশে স্বতঃস্ফূর্ত বিপ্লবী অনুভূতির দ্রুত বৃদ্ধিতে অবদান রাখে।

25 ফেব্রুয়ারী, জারকে উৎখাত করার বিষয়ে পেট্রোগ্রাড থেকে প্রথম খবর ভ্যাটকায় পৌঁছেছিল। Vyatka গভর্নরের আদেশে, পুলিশ ঘটনাগুলির বিস্তারিত কভারেজ এবং নতুন সরকারের প্রথম পদক্ষেপ সহ অফিসিয়াল টেলিগ্রাম জব্দ করে। কিন্তু ইতিমধ্যেই ২ মার্চ, গভর্নর এনএ রুডনেভ অস্থায়ী সরকারের ক্ষমতাকে স্বীকৃতি দিয়েছেন। Vyatka শহর এবং Zemstvo স্ব-সরকার সংস্থাগুলি একটি নিরাপত্তা কমিটি সংগঠিত করেছিল, যা ধীরে ধীরে ক্ষমতা নিজের হাতে নিয়েছিল। 6 মার্চ, অস্থায়ী সরকারের আদেশে, রুডনেভকে পদ থেকে অপসারণ করা হয় এবং গভর্নরের সমস্ত ক্ষমতা প্রাদেশিক কমিশনারের কাছে হস্তান্তর করা হয়, যিনি প্রাদেশিক জেমস্তভো সরকারের চেয়ারম্যান, পি.আই. শহর দুমাস, ভোলোস্ট, জেলা, প্রাদেশিক জেমস্টভোস এবং গণপরিষদ-এর পরপর নির্বাচনী প্রচারণা এবং অল্প সময়ের মধ্যে নির্বাচনের ফলে প্রদেশের জীবন উত্তপ্ত হয়ে ওঠে। তাদের সব একটি সাধারণ হামলার পরিবেশে সংঘটিত হয়.

নির্বাচনী জ্বরে আচ্ছন্ন কর্তৃপক্ষ সমাজে দ্রুত ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্ব নিরসনে খুব কমই মাথা ঘামায়। পেট্রোগ্রাদে অক্টোবর বিপ্লবের প্রথম খবর যখন ভায়াটকায় পৌঁছায়, তখন প্রাদেশিক কর্তৃপক্ষ নিজেদেরকে তীব্র কৃষি অস্থিরতা, আসন্ন অর্থনৈতিক ধ্বংস এবং দুর্ভিক্ষের মুখোমুখি দেখতে পায়। শ্রমিকদের ব্যাপক বিক্ষোভ, সৈনিক দাঙ্গা। ভায়াটকায় বলশেভিকদের বিজয়ের নির্ণায়ক ফ্যাক্টরটি ছিল ভায়াটকার গ্যারিসনের তাদের পাশের স্থানান্তর, প্রাথমিকভাবে 106 তম রেজিমেন্টের সৈন্যরা, যা বলশেভিকদের কাছে সশস্ত্র প্রতিরোধের যে কোনও প্রচেষ্টা একেবারে হতাশ করেছিল। তাই অস্থায়ী সরকারের সমস্ত সমর্থকরা রেজুলেশন পাস, আপিল জারি এবং কর্মচারী ধর্মঘট সংগঠিত করতে পারে। বলশেভিকরা, 106 তম রেজিমেন্টের সৈন্যদের সশস্ত্র সমর্থনের উপর নির্ভর করে, কেন্দ্র থেকে "ফ্লাইং ডিটাচমেন্ট" এর সাহায্যে, প্রাদেশিক জেমস্টভো দ্বারা গঠিত সুপ্রিম কাউন্সিলের সদস্যদের, অবৈধ অফিসার সংগঠনের ধর্মঘট কমিটির সদস্যদের গ্রেপ্তার করে। , বন্ধ বিরোধী সংবাদপত্র, দখলকৃত এবং পরাধীন ছাপাখানা, একটি বিদ্যুৎ কেন্দ্র, একটি জল সরবরাহ ব্যবস্থা, টেলিগ্রাফ এবং টেলিফোন। জানুয়ারী 5, 1918 সালে, সোভিয়েতদের প্রথম প্রাদেশিক কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়, প্রদেশে বলশেভিক বিজয়কে সুসংহত করে এবং নতুন কর্তৃপক্ষ নির্বাচন করে।

গৃহযুদ্ধ এবং বিদেশী হস্তক্ষেপ

গৃহযুদ্ধ এবং বিদেশী হস্তক্ষেপ Vyatka প্রদেশের সীমানা বাইপাস করেনি। এর অঞ্চলটি রেলপথ দ্বারা অতিক্রম করা হয়েছিল, মস্কো এবং পেট্রোগ্রাদের পথ খোলা হয়েছিল। প্রদেশে শস্যের বিশাল মজুদ ছিল। ইজেভস্ক আর্মস প্ল্যান্ট এবং বেশ কয়েকটি ধাতুবিদ্যা উদ্ভিদ এর অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। সরাসরি Vyatka অঞ্চলে, 8 আগস্ট, 1918-এ শত্রুতা শুরু হয়েছিল, যখন ইজেভস্ক এবং স্টেপানোভস্ক বিদ্রোহ একই সাথে প্রদেশের দক্ষিণে শুরু হয়েছিল, "গণপরিষদের জন্য" স্লোগানের অধীনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। বিদ্রোহীরা ইজেভস্ক, ভোটকিনস্ক, সারাপুল, উরঝুম, নোলিনস্ক, ইয়ারানস্ক, সানচুর্স্ক দখল করে। কিন্তু জরুরী সামরিক বিপ্লবী সদর দপ্তর, Vyatka, যা প্রদেশের পূর্ণ ক্ষমতা গ্রহণ করে, এবং বলশেভিক স্পঞ্জ কমিটি দ্রুত একটি প্রতিক্রিয়া সংগঠিত পরিচালিত. ইতিমধ্যেই 17 আগস্ট, বলশেভিক, যুবক, শ্রমিক এবং গ্রামীণ দরিদ্রদের মধ্য থেকে গঠিত একটি ব্যাটালিয়ন লেবিয়াজিয়ের কাছে স্টেপানোভাইটদের পরাজিত করেছিল এবং 20 আগস্ট রেড আর্মি সৈন্যরা উরঝুম দখল করেছিল। স্টেপানোভস্কি বিদ্রোহ ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল। সেপ্টেম্বরে, বিশেষ ভায়াটকা বিভাগ এবং পূর্ব ফ্রন্টের 2 য় সেনাবাহিনীর অন্যান্য ইউনিট ইজেভস্কে আক্রমণ শুরু করে। 7 নভেম্বর, ইজেভস্ককে আজিনের নেতৃত্বে সেনারা নিয়ে যায়। 1918 সালের নভেম্বরের মাঝামাঝি, প্রদেশের হোয়াইট গার্ড বাহিনীকে নির্মূল করা হয়। 1919 সালের বসন্তে, গৃহযুদ্ধের সম্মুখভাগ আবার ভায়াটকা অঞ্চলের মধ্য দিয়ে যায়। কোলচাকের সেনাবাহিনী ভোটকিনস্ক, সারাপুল, ইজেভস্ক এবং ইয়েলাবুগা দখল করে। তবে ইতিমধ্যে মে মাসে, রেড আর্মি আক্রমণ চালিয়েছিল এবং 20 জুন, 1919 এর মধ্যে, প্রদেশের অঞ্চলটি কোলচাকের সৈন্যদের থেকে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার করা হয়েছিল। 3 জুলাই, সামরিক আইন প্রত্যাহার করা হয় এবং 28 জুলাই, প্রদেশটি 1921-1922 সালে প্রথম সারিতে থাকা বন্ধ করে দেয়। প্রদেশটি দুর্ভিক্ষের কবলে পড়েছিল। 1922 সালের শেষের দিকে, প্রদেশে একটি টাইফাস মহামারী ছড়িয়ে পড়ে। এই বছরগুলিতে এই অঞ্চলে মৃত্যুর হার দ্বিগুণ হয়েছে।

যুদ্ধ-পরবর্তী সময় একটি নতুন অর্থনৈতিক নীতির ভিত্তিতে প্রদেশের জীবন পুনর্গঠনের সাথে ছিল। এনইপি প্রদেশে একটি অনন্য উপায়ে পরিচালিত হয়েছিল। বাণিজ্যের স্বাধীনতা, উদ্যোক্তা, ব্যক্তিগত সেক্টরের উদ্দীপনা এবং NEP-এর অন্যান্য ভিত্তিগুলি কৃষিতে ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়নি, যেখানে শুধুমাত্র কৃষকদের মধ্যীকরণ ঘটেছে, বা শিল্পে। বিপ্লবের আগের মতোই ভায়াটকা প্রদেশটি রাশিয়ার একটি অনগ্রসর কৃষিপ্রধান অংশ ছিল।

1923 সালের জানুয়ারিতে, আন্তর্জাতিক সংস্থা ফর অ্যাসিস্ট্যান্স টু ফাইটারস অফ দ্য রেভলিউশন (এমওপিআর) এর দেশের প্রথম শাখা ভায়াটকায় তার কার্যক্রম শুরু করে। এমওপিআরের ভায়াটকা শাখার সদস্যরা তিনটি কারাগারে রাজনৈতিক বন্দীদের পৃষ্ঠপোষকতা নিয়েছিল: জার্মানি, লিথুয়ানিয়া এবং পোল্যান্ডে। 1 জানুয়ারী, 1926-এ, এমওপিআরের ভায়াটকা শাখার র‌্যাঙ্কে ইতিমধ্যে 60 হাজারেরও বেশি সদস্য রয়েছে।

1929 সালে, একটি প্রশাসনিক-আঞ্চলিক সংস্কার হয়েছিল, দেশকে প্রদেশ, জেলা এবং ভোলোস্টগুলিতে বিভক্ত করা হয়েছিল। পরিবর্তে আঞ্চলিক, আঞ্চলিক ও জেলা শাখা চালু করা হয়। ভায়াটকা প্রদেশটি বর্জন করা হয়েছিল এবং এর অঞ্চলটি নিঝনি নোভগোরড অঞ্চলের অংশ হয়ে উঠেছে। Vyatka শহর প্রথমে একটি জেলা এবং তারপর একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র হয়ে ওঠে। 1929 সালে, নিঝনি নভগোরড অঞ্চলে এবং প্রাক্তন ভায়াটকা প্রদেশের জেলাগুলিতে সম্পূর্ণ সমষ্টিকরণ শুরু হয়েছিল যা এর অংশ ছিল।

VYATKA কে কিরভ নামকরণ করা হচ্ছে

7 ডিসেম্বর, 1934-এ, অল-রাশিয়ান কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী কমিটির প্রেসিডিয়াম ভায়াটকা শহরের নাম পরিবর্তন করে কিরভ শহরে এবং কিরভ টেরিটরি গঠনের একটি প্রস্তাব গৃহীত হয়। এতে উডমুর্ট স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল, গোর্কি অঞ্চলের 37টি জেলা (পূর্বে ভায়াটকা গভর্নরেটের অংশ), সেইসাথে সাভারডলভস্ক অঞ্চলের সারাপুল এবং ভোটকিনস্কি জেলা অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1936 সালে, নতুন সংবিধান গ্রহণের সাথে সাথে, কিরভ অঞ্চলটি কিরভ অঞ্চলে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং উদমুর্ট স্বায়ত্তশাসিত সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র এটি থেকে আলাদা হয়েছিল।

যুদ্ধের পূর্ববর্তী বছরগুলিতে, অনেক কিরভ বাসিন্দা লেক খাসান এবং খালখিন গোল নদী এবং হোয়াইট ফিনসে জাপানি হানাদারদের পরাজয়ে অংশ নিয়েছিল। খালখিন-গোল অঞ্চলে যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী, পাইলট এনভি গ্রিনেভ এবং মেজর এনএফ গ্রুখিন, সোভিয়েত ইউনিয়নের বীর উপাধিতে ভূষিত প্রথম কিরভ বাসিন্দা হয়েছিলেন। এই বছরগুলিতে, প্রতিরক্ষামূলক পাবলিক সংস্থাগুলির কার্যক্রম তীব্রতর হয়। 1940 সালে, এভিয়েশন অ্যান্ড কেমিক্যাল অ্যাসিসটেন্স সোসাইটি এবং রেড ক্রসের 5 হাজারেরও বেশি প্রাথমিক সংস্থা প্রায় 200 হাজার সদস্যকে একত্রিত করেছিল। তারা শত শত শুটিং স্পোর্টস প্রশিক্ষক, হাজার হাজার ভোরোশিলভ শ্যুটার এবং স্যানিটারি গার্ডকে প্রশিক্ষণ দিয়েছে। কিরভ অ্যারো ক্লাব প্যারাসুটিস্ট, গ্লাইডার পাইলট এবং হিসাবরক্ষকদের প্রশিক্ষণ দেয়। ক্রীড়া সমিতিগুলি সক্রিয় ছিল: ডায়নামো (1920-এর দশকে প্রতিষ্ঠিত), স্পার্টাক এবং লোকোমোটিভ (1930-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে প্রতিষ্ঠিত)। 23 জুন, 1941-এ, কিরভের বিপ্লব স্কোয়ারে একটি শহরব্যাপী সমাবেশ হয়েছিল, যেখানে 40 হাজার মানুষ অংশ নিয়েছিল। এই অঞ্চলে রেড আর্মির র‍্যাঙ্কে সংঘটিত হয়েছিল। যুদ্ধের শুরুতে, এই অঞ্চলে 311 তম এবং 355 তম রাইফেল বিভাগ, 109 তম রাইফেল ব্রিগেড এবং অন্যান্য গঠন গঠিত হয়েছিল। ভায়াটকা অঞ্চল অনেক প্রতিভাবান সামরিক নেতা তৈরি করেছিল। তাদের মধ্যে মার্শাল কে.এ. জেনারেল আই.পি. জাখভাতায়েভ, পিটি রাতোভ, এনএ নওমভ। তাদের সবাইকে "সোভিয়েত ইউনিয়নের নায়ক" উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল। মোট, 200 টিরও বেশি কিরভ বাসিন্দাকে যুদ্ধের সময় এই উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল, প্রায় 30 জন লোক তিনটি ডিগ্রির অর্ডার অফ গ্লোরির ধারক হয়েছিলেন।

কিরভ অঞ্চলের জনসংখ্যা কেবল শিল্প এবং কৃষিতে বীরত্বের সাথে কাজ করেনি, একটি দ্রুত বিজয়ের জন্য সবকিছু করেছে, তবে সামনের সমস্ত সম্ভাব্য সহায়তাও দিয়েছে। জনগণ সামনের সারির সৈন্যদের উপহার এবং গরম কাপড় পাঠায়। তাদের নিজস্ব খরচে, এই অঞ্চলের শ্রমজীবী ​​লোকেরা কয়েক হাজার ভেড়ার চামড়ার কোট, জোড়া লাগানো বুট এবং পশম মিটেন সামনের অংশে কিনে পাঠিয়েছিল। কিরভের বাসিন্দাদের দ্বারা সংগৃহীত অর্থ দিয়ে, বেশ কয়েকটি ট্যাঙ্ক কলাম এবং যুদ্ধ বিমানের স্কোয়াড্রন তৈরি করা হয়েছিল। যুদ্ধের বছরগুলিতে, প্রতিরক্ষা তহবিল 150 মিলিয়নেরও বেশি রুবেল পেয়েছিল। কিরভের বাসিন্দারা আবেগের সাথে আহতদের, সেইসাথে লেনিনগ্রাদ এবং দেশের অন্যান্য অঞ্চল থেকে এই অঞ্চলে সরিয়ে নেওয়া ফ্রন্ট-লাইন সৈন্যদের বাচ্চাদের এবং পরিবারের জন্য যত্নশীল। যুদ্ধের সময়, কিরভের বাসিন্দারা শত্রুদের দখল থেকে মুক্ত এলাকাগুলিতে প্রচুর সহায়তা প্রদান করেছিল। স্ট্যালিনগ্রাদ, ডনবাস, গোমেল পুনরুদ্ধার এবং কিভ, স্মোলেনস্কের গ্রামীণ এলাকায় সহায়তা প্রদানে কিরভের বাসিন্দাদের সহায়তা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল। লেনিনগ্রাদ অঞ্চল, বাইলোরুশিয়ান এসএসআর। ১৯৪৫ সালের ৯ মে বিজয় দিবস উপলক্ষে তেত্রালনায়া চত্বরে ৫০ হাজার মানুষের সমাবেশ হয়। যুদ্ধের সময়, ইউএসএসআর সশস্ত্র বাহিনীতে 600 হাজারেরও বেশি কিরভ বাসিন্দা ছিল, 257.9 হাজার শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাদের জীবন দিয়েছিল।

যুদ্ধোত্তর বছরগুলিতে, কিরভের বাসিন্দাদের শ্রম সাফল্য বারবার দেশের সরকার দ্বারা উচ্চভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। 25 ডিসেম্বর, 1959 জনসাধারণের গবাদি পশু চাষের উন্নয়নে সাফল্যের জন্য, 1959 সালে রাজ্যে মাংস উৎপাদন ও বিক্রয়ের জন্য সমাজতান্ত্রিক বাধ্যবাধকতা পূরণ

রাশিয়ান সভ্যতা

অধ্যায় 5. ভোটস্কি এজ।

কেন আমরা এখন প্রায়শই আধুনিক কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলটিকে ভ্যাটকা অঞ্চল বলি? শুধুমাত্র একটি উত্তর আছে - Vyatka নদীর নামে। কিন্তু আরও প্রাচীনকালে এই নদীর নাম কী ছিল?

"Vyatka" শব্দের সঠিক উৎপত্তি অজানা। উদমুর্ট হিস্টোরিওগ্রাফি এই অনুমানকে সমর্থন করে যে হাইড্রোনিমটি উডমুর্ট "উপজাতি" (বাস্তবে, একটি আঞ্চলিক-স্বদেশী গোষ্ঠী) "ভাটকা" নাম থেকে এসেছে।

এই সংস্করণটি এই কারণে বিতর্কিত যে ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলির নরম নেই ভি (ভি"), এবং রাশিয়ান ভিআগে ককখনই প্যালাটালাইজেশন হয় না (নরম হয় না)। নদীটির নাম উদমুর্ত ভাটকা(যদি এটি রাশিয়ানদের দ্বারা ধার করা হত) রাশিয়ান ভাষায় এটি এভাবেই শোনাবে ভাটকা, যেমন শব্দ সুতি পশম. উদমুর্ত ভাষার আইন অনুসারে যার কোন মৃদু শব্দ নেই ভি, এবং চাপ শেষ শব্দাংশের উপর পড়ে, Vyatka শব্দটি, রাশিয়ানদের কাছ থেকে উদমুর্তদের ধার করা, ঠিক এইরকম শোনা উচিত: ভাটকা.

আজকের সবচেয়ে বিস্তৃত সংস্করণ অনুসারে, "ভ্যাটকা" নামটি প্রাচীন রাশিয়ান শব্দের সাথে সম্পর্কিত ব্যাতসে (ব্যাচে, ব্যাতসে)“আরো”, এবং প্রত্যয় যোগ করে গঠিত হয়েছিল -কা, নদীগুলির রাশিয়ান নামের বৈশিষ্ট্য। সেই অনুযায়ী নাম Vyatka"বড়" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে।

কিন্তু আমাদের অবশ্যই আরও একটি সংস্করণ বিবেচনা করতে হবে। সর্বোপরি, উদমুর্ত জনগণকে এখন উদমুর্ত বলা হয়। এই শব্দটি বিশেষত সোভিয়েত সময়ে একটি স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্র গঠনের পরে প্রায়শই ব্যবহৃত হতে শুরু করে। এবং তার আগে, রাশিয়ানরা যারা ভায়াটকা অঞ্চলে বাস করত তারা উডমুর্টস - ভোটিয়াকসের জন্য একটি আলাদা নাম ব্যবহার করেছিল। (সোভিয়েত শক্তির শুরুতে, ভোটস্কায়া স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগ নামটিও বিদ্যমান ছিল - ভোটিয়াকদের দ্বারা অধ্যুষিত একটি অঞ্চল)। আমি এটি সম্পর্কে জানি কারণ আমি ইজেভস্কে (ইজেভস্ক মেকানিক্যাল ইনস্টিটিউটে) পড়াশোনা করেছি এবং বয়স্ক লোকেরা এখনও উডমুর্টস ভোটিয়াকস বলে। ভোটিয়াকস নামের পাশাপাশি, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে উডমুর্টদের পূর্বপুরুষদের প্রায়শই ওটিয়াকস বলা হত (তবে এটি সম্ভবত "ভোট্যাকি" শব্দ, তবে কিছুটা বিকৃত)।

তবে উডমুর্টদের পূর্বপুরুষদের জন্য আরেকটি নাম প্রয়োগ করা হয়েছে - আর উপজাতি, কারণ তাদের আরব ইতিহাসবিদরা ডেকেছিলেন যারা বুলগেরিয়ার কাছাকাছি বসবাসকারী লোকদের বর্ণনা করেছিলেন। তবে এই নামটি দক্ষিণ উডমুর্টের পূর্বপুরুষদের জন্য বেশি প্রযোজ্য। মারির পূর্বপুরুষদের প্রায়ই আর উপজাতি বলা হত। সর্বোপরি, প্রাথমিকভাবে মারির পূর্বপুরুষরা বাস করত যেখানে সুভার এবং বুলগাররা বসতি স্থাপন করেছিল এবং মারির পূর্বপুরুষদের উত্তরে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল - ভ্যাটকা অঞ্চলের দক্ষিণে। কখনও কখনও বুলগাররা উদমুর্তদের পূর্বপুরুষদের "ভিসু" (সব) নামে ডাকত।

আরুর দ্বারা, অনেক গবেষক আরসের ভূমিকে বোঝায় - দক্ষিণ উদমুর্তস। 13 শতক থেকে রাশিয়ান সূত্রগুলিও উডমুর্টস সম্পর্কে রিপোর্ট করে। বিশেষত, "রাশিয়ান ভূমির ধ্বংসের গল্প" বলে: "বুর্তাসি, চেরেমিস, বেদ এবং মোরেদভা মহান যুবরাজ ভলোডিমারের মৌমাছি পালনকারী।" বেদ (ব্যাদা) স্বাভাবিকভাবেই ভাটকার সাথে যুক্ত - উত্তরের উদমুর্তস। উডমুর্টের প্রথম ক্রনিকেল উল্লেখটি 1379 সালের দিকে, এটি আরস্ক ভূমিতে ভায়াটকা সেনাবাহিনীর অভিযান সম্পর্কে কথা বলে। সেই সময় থেকে, উডমুর্টস (ভোটিয়াকস) সম্পর্কিত ক্রনিকেল বার্তাগুলি আর অস্বাভাবিক নয়।

এই কারণে, ভায়াটকা অঞ্চলটিকে "ভ্যাটস্কি" বলার কারণটি বেশ বোধগম্য। এই ভূমিতে প্রাচীনকাল থেকেই ভোটিয়াকদের বসবাস ছিল। এবং ভায়াটকা নদীকে সম্ভবত "ভাটকা" নামে ডাকা হত;

এই কারণে, আমি কখনও কখনও মধ্যযুগে বসবাসকারী উদমুর্তদের কখনও কখনও "ভোটিয়াকস" শব্দটি দিয়ে ডাকব। আধুনিক উডমুর্টস (ভোট্যাক) এর পূর্বপুরুষরা পাইনোবোর সংস্কৃতির উপজাতির বংশধর এবং ফিনিশ-ভাষী উপজাতিদের পার্ম গ্রুপের অংশ ছিল। এই গোষ্ঠীতে কেবল উডমুর্টদের পূর্বপুরুষই নয়, কোমি, কোমি-পারমাইক এবং মারির পূর্বপুরুষদেরও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

খ্রিস্টীয় ৬ষ্ঠ-৭ম শতাব্দীর মধ্যেউদমুর্তদের পূর্বপুরুষরা শেষ পর্যন্ত অন্যান্য সম্পর্কিত পারম উপজাতি থেকে আলাদা হয়ে যায়। এই সময়ে, তারা Vyatka অঞ্চলের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বাস করত - Vyatka নদী থেকে কামার পশ্চিম তীর পর্যন্ত। Vyatka জমির ইতিহাসের শুরু সম্পর্কে. N.I. কোস্টোমারভ উল্লেখ করেছেন যে "রাশিয়ান ইতিহাসে ভায়াটকা এবং এর ভূমির ভাগ্যের চেয়ে অন্ধকার আর কিছুই নেই।" Vyatka জমি কোথা থেকে এসেছে? আধুনিক ব্যাতিচির সাথে ব্য্যাটিচি ক্রনিকলিডের কী মিল রয়েছে? কখন এবং কোথায় ভায়াটকা জমিগুলি বসতি স্থাপন করেছিল? এসব প্রশ্নের উত্তরে এখনো অনেক অনিশ্চয়তা রয়েছে। Vyatka ইতিহাস সম্পর্কিত অনেক আকর্ষণীয় কাজ এবং প্রকাশনার ঐতিহাসিক বিজ্ঞানে সাম্প্রতিক উপস্থিতি সত্ত্বেও, তাদের সম্পূর্ণভাবে উত্তর দেওয়া এখনও অসম্ভব। আমরা শুধুমাত্র একটি দ্রুত স্কেচ দিতে চেষ্টা করতে পারেন, এই আকর্ষণীয় বিষয়ে কিছু স্কেচ. উডমুর্টগুলি লিখিত উত্সের পাতায় অপেক্ষাকৃত দেরিতে উপস্থিত হয়েছিল। এমনকি টেল অফ বাইগন ইয়ার্স-এ, যা সেই সময়ের জন্য পর্যাপ্ত পরিপূর্ণতার সাথে তৎকালীন সমস্ত পরিচিত লোকদের তালিকা করে, তাদের কোনও উল্লেখ নেই। এটি সম্ভবত এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে সেই সময়ের ইতিহাসবিদদের কাছে উডমুর্টস সম্পর্কে সরাসরি তথ্য ছিল না, তবে মধ্যস্থতাকারীদের মাধ্যমে সম্ভবত পারমিয়ানদের মাধ্যমে (গ্রেট পার্মের বাসিন্দারা - আধুনিক কোমি-পার্মিয়াকদের পূর্বপুরুষ), সম্ভবত ছাড়াই এটি পেয়েছেন। তাদের একে অপরের থেকে আলাদা করা। এইভাবে, পার্ম, দৃশ্যত, কিছু সময়ের জন্য পার্ম ফিনদের জন্য একটি সাধারণ, সম্মিলিত জাতিগত নাম হিসাবে কাজ করেছিল, যার মধ্যে উদমুর্টদের পূর্বপুরুষও ছিল।

৬ষ্ঠ শতক– ভোটিয়াকস (প্রাচীন উদমুর্ত) প্রথম প্রাচীন গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাসের "ইতিহাস"-এ উল্লেখ করা হয়েছিল, যিনি খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে বসবাস করতেন। e তিনি তাদের "বুদিন" এবং "আরিমস্পি" বলে ডাকেন। উদমুর্তদের প্রাচীন নাম হল আরস (মানুষ, মানুষ, তাই আরস্ক ভূমির নাম), তবে আমি আপনাকে আবারও মনে করিয়ে দিই যে মারির পূর্বপুরুষরা, যারা ভায়াটকা অঞ্চলের দক্ষিণে বাস করতেন, তাদের প্রায়শই আরস বলা হত। . ভোটিয়াকস (ভাটকা নদী থেকে), তাদের 11-12 শতকে ইতিমধ্যেই বলা শুরু হয়েছিল, যখন রাশিয়ানরা ভ্যাটকা ল্যান্ডে উপস্থিত হতে শুরু করেছিল।

প্রায় 750একটি নতুন তুর্কি-ভাষী মানুষ, বুলগাররা, কামা এবং মধ্য ভোলগা (এটি আধুনিক তাতারস্তানের অঞ্চল) এর নীচের অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। এটি একটি তুর্কি লোক যারা দক্ষিণ থেকে মধ্য ভলগা (কামার নীচের অংশে) এসেছিল - উত্তর ককেশাসের স্টেপস অঞ্চল থেকে। এই জমিগুলি থেকে তারা মারি (আরস) এর পূর্বপুরুষদের উত্তরে ঠেলে দেয়। মারির পূর্বপুরুষরা ভ্যাটকা অঞ্চলের দক্ষিণে চলে গিয়েছিল। এই

ভূখণ্ড, একটি নতুন রাষ্ট্র গঠন করতে শুরু করে - ভলগা-কামা বুলগেরিয়া যার রাজধানী বুলগার শহরে। বুলগেরিয়ার উত্তরে বসবাসকারী মারি এবং উদমুর্তদের পূর্বপুরুষরা বুলগারদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে শুরু করেছিলেন।

একই সময়ে, পূর্ব স্লাভদের (রুশিচ) তাদের নিজস্ব রাজ্য ছিল - তাদের নিজস্ব কেন্দ্র সহ উপজাতীয় রাজত্ব। এটি ওকা এবং ভলগার উপরের প্রান্তে, পাশাপাশি প্রাচীন শহরগুলির সংলগ্ন অঞ্চলগুলিতে ঘটেছে - নভগোরড, পসকভ, লাডোগা, স্মোলেনস্ক, পোলোটস্ক, কিইভ, পেরেয়াস্লাভল, তুরভ, ভলিন, রিয়াজান, রোস্তভ, মুরোম। ভায়াটকা অঞ্চলের সবচেয়ে কাছের স্লাভিক উপজাতিরা ক্রিভিচি বাস করত - তারা প্রাচীন শহর রোস্তভ (আধুনিক ইয়ারোস্লাভ অঞ্চল) এর কাছে বাস করত, ইলমেন স্লাভরাও, যারা বেলুজেরো শহরের কাছে বাস করত (এটি আধুনিক ভোলোগদা অঞ্চলে)। এটি রোস্তভ শহর থেকে, সেইসাথে মুরোম শহর থেকে, প্রাচীন রাশিয়ানরা পূর্ব দিকে অগ্রসর হয়েছিল - ভ্যাটকা অঞ্চলের দিকে। বেলুজেরো থেকে, রাশিয়ানরা উত্তর ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছিল (ভোলোগদা, ভেলিকি উস্তুগ, আরখানগেলস্ক)।

উপজাতিদের বসতি উপজাতি মানচিত্রে দেখা যায়, যা নীচে অবস্থিত।

মানচিত্র থেকে আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে ভোটিয়াকদের পশ্চিম এবং দক্ষিণ প্রতিবেশীরা ছিল মারির পূর্বপুরুষ। ভায়াটকা নদীর পশ্চিমের অঞ্চলগুলিতে তাদের প্রায়শই চেরেমিস বলা হত এবং মারিরা নিজেদেরকে মারি বলে ডাকত (কখনও কখনও আরা নামটি ব্যবহৃত হত)। ভোটিয়াকদের দক্ষিণে মারি এবং বুলগাররা বাস করত (একটি এলিয়েন তুর্কি মানুষ যারা সেখানে তাদের নিজস্ব রাজ্য তৈরি করেছিল - বুলগেরিয়া)। বোটিয়াকদের পূর্ব এবং উত্তর-পূর্বে পারমাইকরা বাস করত - এরা আধুনিক কোমি-পারমাইকদের পূর্বপুরুষ। ভোটিয়াকদের উত্তর-পশ্চিমে চুদ উপজাতি (চুদ, চুদ জাভোলোচস্কায়া) বাস করত। এই উপজাতিরা ধীরে ধীরে নভগোরড ভূমি থেকে বসতি স্থাপনকারীদের (ইলমেন স্লাভ) সাথে মিলিত হয়। এটি ঘটেছে কারণ ইলমেন স্লাভদের বসতির প্রাথমিক দিকটি ছিল উত্তর-পূর্ব দিক (চুদ উপজাতিদের জমির মাধ্যমে);

দীর্ঘদিন ধরে, উদমুর্তদের (ভোটিয়াকস) পূর্বপুরুষদের স্লাভদের (ইলমেন স্লাভস, ক্রিভিচি এবং ভায়াতিচি) সাথে কোনও যোগাযোগ ছিল না, এটি মানচিত্রেও স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

উদমুর্তদের ঐতিহ্যগত পেশা ছিল আবাদযোগ্য কৃষিকাজ এবং পশুপালন একটি কম ভূমিকা পালন করেছিল। শস্য: রাই, গম, বার্লি, ওটস, বাকউইট, বাজরা, শণ, শণ। তারা খসড়া গবাদি পশু, গরু, শূকর, ভেড়া এবং হাঁস-মুরগি পালন করেছিল। বাগানে বাঁধাকপি, রুতাবাগা, শসা চাষ করা হতো। শিকার, মাছ ধরা, মৌমাছি পালন এবং সংগ্রহ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। কারুশিল্প এবং ব্যবসার বিকাশ হয়েছিল - লগিং, কাঠ কাটা, আলকাতরা ধূমপান, ময়দা মিলিং, স্পিনিং, বয়ন, বুনন, সূচিকর্ম। পরিবারের চাহিদার জন্য কাপড় সম্পূর্ণরূপে বাড়িতে উত্পাদিত হয় (উদমুর্ট ক্যানভাস বাজারে মূল্যবান ছিল)।

প্রধান সামাজিক ইউনিট হল প্রতিবেশী সম্প্রদায় (বাস্কেল)। এগুলো সংশ্লিষ্ট পরিবারের বেশ কয়েকটি সমিতি। ছোট পরিবারগুলি প্রাধান্য পেয়েছে, তবে বড় পরিবারগুলিও ছিল। এই ধরনের একটি পরিবারের সাধারণ সম্পত্তি, একটি জমি প্লট, একটি যৌথ খামার ছিল এবং একই এস্টেটে বসবাস করতেন। কিছু বিচ্ছিন্ন, কিন্তু একই সময়ে একটি সাধারণ অর্থনীতির উপাদানগুলি সংরক্ষিত ছিল, যা, সম্পর্কিত পারস্পরিক সহায়তা।

20 শতকের শুরু পর্যন্ত, গ্রামীণ জনসংখ্যার জীবনে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল প্রতিবেশী কৃষি সম্প্রদায়, যার নেতৃত্বে একটি কাউন্সিল - কেনেশ। তাদের সাথে বড় (50 জন লোক পর্যন্ত) এবং ছোট পরিবার ছিল - সম্পর্কিত পরিবারের বাসা যেখানে সাধারণ ক্ষেত্র, মাড়াই, বাথহাউস এবং ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত বিভিন্ন ধরণের পারস্পরিক সহায়তা ছিল। দীর্ঘদিন ধরে, উদমুর্তরা ভর্শুডকে ধরে রেখেছিল (ভোরশুদ - উদমুর্ত ভর্ডিনি থেকে - জন্ম দেওয়া, বড় করা এবং শুদ - সুখ)। এটি উভয়ই একটি গোষ্ঠী বিভাগ এবং বংশের পৃষ্ঠপোষক পূর্বপুরুষ, চুলার দেবতার আত্মা। প্রতিটি পরিবার খেলনা - হাঁস, রাজহাঁস এবং অন্যান্য জীবন্ত প্রাণীর আকারে একটি শেলফে (মুডোর - পৃথিবীর কেন্দ্র) একটি ভর্শুড রাখত। এবং আজ পর্যন্ত 70 টি ভর্শুড পরিচিত, তাদের মধ্যে অনেকগুলি সন্তানের জন্মের সাথে মিলে যায়। গোষ্ঠীগুলির তামগা ছিল - মালিকানার চিহ্ন যা বনভূমি, গৃহপালিত প্রাণী, জিনিসপত্র ইত্যাদি চিহ্নিত করে। একই বংশের উদমুর্তদের মধ্যে বিবাহ কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল। শহর, গ্রাম, নদী - মোজগা, পুরগা, বোদ্যা, সেল্টা ইত্যাদি নামে ভর্শুড রয়ে গেছে। উদমুর্তরা এখনও তাদের বংশের নাম জানে। সম্প্রতি অবধি, গ্রামে, একজন প্রাপ্তবয়স্ককে তার বংশের নামে সম্বোধন করা তার প্রথম নাম এবং পৃষ্ঠপোষকতার চেয়ে অনেক বেশি সম্মানজনক বলে বিবেচিত হত।

উদমুর্ত লোকের পোশাক রঙিন এবং বৈচিত্র্যময়। এটি দুটি উপপ্রকারে বিভক্ত করা যেতে পারে: উত্তর এবং দক্ষিণ।

কৃষকদের পোশাক উত্সব এবং দৈনন্দিন পোশাকে বিভক্ত ছিল। একটি বিশেষ সেট আচারের পোশাক নিয়ে গঠিত। এছাড়াও, পোশাক পরিধানকারীর লিঙ্গ এবং বয়স অনুসারে পরিবর্তিত হয়। এটি বাড়িতে তৈরি কাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছিল: সাদা এবং রঙিন লিনেন, মোটলি, উলের হোমস্পন, কাপড়। উদমুর্ট লোকজ পোশাকের বৈশিষ্ট্যগুলি উত্তর উদমুর্টের মহিলাদের পোশাকের সেটে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল। এতে সাদা রঙের প্রাধান্য ছিল। জামাকাপড় সমৃদ্ধভাবে সূচিকর্ম দ্বারা সজ্জিত ছিল. সূচিকর্ম এবং সাজসজ্জার জন্য তারা রেশম সুতো, গারস, বিনুনি, ক্যালিকো, সোনা এবং রূপার সুতো ব্যবহার করত। সূচিকর্মের কৌশলটি ছিল প্রাচীন এবং শ্রম-নিবিড় সেলাই ব্যবহার করা হয়েছিল: গণনাকৃত সাটিন সেলাই, তির্যক সেলাই, কাস্ট-অন এবং অন্যান্য কৌশল। কারিগর নারীদের অনবদ্য স্বাদ রঙ এবং জটিল অলঙ্করণের উপাদানগুলির সংমিশ্রণে স্পষ্ট ছিল। উপরন্তু, ঐতিহ্যগত নিদর্শন, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব পদবী ছিল, একটি যাদুকরী বোঝা বহন করে, বিশেষত, তারা একটি তাবিজ হিসাবে কাজ করেছিল।

সূচিকর্ম এবং সাজসজ্জার দিক থেকে মেয়েটির পোশাকটি আরও বিনয়ী ছিল। বুকে আন্ডারশার্টটি লাল ফ্যাব্রিক এবং সূক্ষ্ম সূচিকর্মের ত্রিভুজ দিয়ে সজ্জিত ছিল। এটি বুকের বাম পাশের কাছাকাছি অবস্থিত এবং ক্ষতি এবং মন্দ চোখ থেকে সুরক্ষিত ছিল। একটি মেয়ের শার্টের মধ্যে আরেকটি পার্থক্য ছিল কাঁধের কাছে হাতাতে অবস্থিত এমব্রয়ডারি। প্যাটার্নটি লাল এবং কালো রঙের পশমী থ্রেড দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। একটি সাদা ক্যানভাসে, বিপরীত জ্যামিতিক আকারগুলি কঠোর এবং খুব আলংকারিক লাগছিল। মেয়েদের এবং মহিলাদের উভয় স্যুটের আন্ডারশার্টের উপরে মিথ্যা হাতা দিয়ে একটি বাইরের পোশাক পরা হত। একটি মেয়ের ঝুলন্ত পোশাকে, শুধুমাত্র ত্রিভুজাকার ল্যাপেল, কলার, কাঁধ এবং হেম সজ্জিত ছিল।

মহিলাদের পোশাক, বিশেষ করে উত্সব এবং বিবাহের পোশাকগুলি নিদর্শনগুলির সাথে সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত ছিল। বিবাহের পোশাকের জন্য ফ্যাব্রিক উচ্চ মানের প্রক্রিয়াজাত শণ থেকে প্রস্তুত করা হয়েছিল। এটি একটি বিশেষ, আলোকিত শুভ্রতা দিতে, এটি বারবার তীব্র তুষারপাতের মধ্যে রাখা হয়েছিল। হাতা এবং হেম বরাবর প্রশস্ত অনুদৈর্ঘ্য সূচিকর্ম চকচকে সিল্ক থ্রেড দিয়ে করা হয়েছিল; বিয়ের পোশাকটি কোমর বরাবর রেশমি ডোরা দিয়ে রঙিন ছিল। পোশাকের ওপরে অনেক সাজসজ্জা ঝুলানো ছিল। এগুলি ছিল হলুদ এবং নীল জপমালা দিয়ে তৈরি নেকলেস যা রৌপ্য মুদ্রার সাথে ছেদ করা হয়েছিল বা বড় রৌপ্য মুদ্রার সাথে একটি মেডেলিয়ন সহ পরিবারের চিহ্ন সহ মাঝখানে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল - ভোর্শুদ, যেটির সাথে কনে ছিল।

রূপার গয়না বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল। অনেক গহনা স্থানীয় কারিগর এবং ওটখোদনিক জুয়েলার্স দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল; ধাতব আংটি, যা নববধূর প্রতিটি পদক্ষেপের সাথে ছিল, তাকে মন্দ আত্মার প্রভাব থেকে এবং দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করার কথা ছিল। একই ভূমিকা পালন করেছিল বিয়ের ট্রেনের ঘণ্টা এবং ঘণ্টা। একটি বিবাহ এবং উত্সব পোশাকের গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলির মধ্যে একটি ছিল একটি বিব, যা বাইরের পোশাকের নীচে পরা হত। এটি বাদামী এবং নীল স্প্ল্যাশ সহ লাল এবং কালো সিল্কের ঘন এমব্রয়ডারি সহ ক্যানভাস ফ্যাব্রিকের একটি আয়তক্ষেত্রাকার টুকরো ছিল। এটির নিদর্শনগুলি পাখি এবং ঘোড়ার মাথা চিত্রিত করেছে। কেন্দ্রে একটি আট-পয়েন্টেড তারকা ছিল - টোলেজো পুজি (চাঁদ চিহ্ন), মেয়েলি নীতির প্রতীক।

বিবাহের স্যুটটি একটি মার্জিত এপ্রোন দিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল, উজ্জ্বল ফিতা দিয়ে সজ্জিত, বেণীর স্ট্রাইপ এবং পুঁতি এবং টিনসেল দিয়ে সূচিকর্ম। টুপি ছিল পোশাকের সংযোজন। মেয়েরা রৌপ্য মুদ্রায় জড়ানো ক্যাপ (টাক্যা) পরতেন এবং পুঁতি এবং কাউরি শাঁস দিয়ে সজ্জিত। আইশোন মহিলাদের হেডড্রেসের একটি উচ্চ, শক্ত ভিত্তি ছিল যার উপর রৌপ্য মুদ্রা সেলাই করা হয়েছিল। উপরে এবং পিছনে এটি একটি স্কার্ফ (syulyk) সমৃদ্ধ সূচিকর্ম দিয়ে আবৃত ছিল, যা বিশাল যাদুকর তাত্পর্য দিয়ে ভরা। এই হেডড্রেসগুলি শুধুমাত্র শৈল্পিকভাবে নয়, বস্তুগতভাবেও অনেক মূল্যবান ছিল।

পুরুষদের পোশাকের জন্য একটি বাধ্যতামূলক আনুষঙ্গিক ছিল একটি লোহার ফিতে সহ একটি বেল্ট, যার সাথে একটি লোহার কুড়াল, একটি চামড়ার খাপে একটি ছুরি এবং ফ্লিন্ট, ফ্লিন্ট এবং টিন্ডার সহ একটি চামড়ার ব্যাগ একটি বিশেষ বন্ধনীতে সংযুক্ত ছিল। মহিলারা তাদের বেল্টে একটি ছোট পার্স এবং একটি সুই কেস বহন করে।

পুরুষদের শার্ট সাদা ক্যানভাস থেকে তৈরি করা হয়েছিল, ট্রাউজারগুলি গাঢ় টোনে ক্যানভাস থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ঠান্ডা আবহাওয়ায়, তারা অর্ধ-পশমী হোমস্পুন দিয়ে তৈরি একটি বাইরের ক্যাফটান, মোটা কাপড়ের তৈরি একটি লম্বা কাফটান এবং একটি ভেড়ার চামড়ার পশম কোট পরত। গ্রীষ্মে, পুরুষরা টুপি পরতেন, শীতকালে, ক্যাপ।

X-XIV শতাব্দীতেউত্তর উদমুর্টের পূর্বপুরুষদের বসতিগুলি আধুনিক গ্লাজভ অঞ্চলে কেন্দ্রীভূত ছিল, যেমনটি দক্ষিণ উদমুর্টের পূর্বপুরুষদের ডোন্ডি-কার, গুরিয়া-কার, ইডনা-কার এবং অন্যান্যদের বিভক্ত হওয়ার প্রমাণ এই সময়কাল কামা এবং এর উপনদী ইঝু বরাবর বাস করত, আংশিকভাবে ভ্যাল নদী এবং কিলমেজু বরাবর। উদমুর্তদের পূর্বপুরুষরা যে বসতিগুলিতে বসবাস করতেন সেগুলি প্রাচীর এবং খাদ দিয়ে সুরক্ষিত ছিল। বাসস্থান ছিল অগ্নিকুণ্ড সহ লগ বিল্ডিং। জনসংখ্যার অর্থনীতির ভিত্তি ছিল আবাদযোগ্য কৃষি, যা এই অঞ্চলের বনাঞ্চলে স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন পদ্ধতির ভিত্তিতে গড়ে উঠেছিল; গবাদি পশুর প্রজনন এবং শিকার, প্রধানত পশম বহনকারী প্রাণীর জন্য, অর্থনীতিতেও একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে। 10-15 শতকের স্মৃতিস্তম্ভে নকলের অবশিষ্টাংশ এবং লোহার বস্তুর অসংখ্য সন্ধান। ইঙ্গিত করে যে এই সময়কালে উদমুর্তদের পূর্বপুরুষরা লোহার গন্ধের সাথে পরিচিত ছিলেন। তারা মৃৎশিল্প তৈরি ও বুননও জানত।

পৌরাণিক কাহিনী এবং ভোটিয়াকদের ধর্ম (উদমুর্ট)।

উদমুর্ত ধর্ম ছিল একটি ত্রয়ী দ্বারা শাসিত দেবতা ও আত্মাদের একটি প্যান্থিয়ন: ইনমার, কিলডিসিন এবং কুয়াজ. ভিতরে ছুটির দিনবা গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা এবং সমস্যার ক্ষেত্রে, প্রাচীন উদমুর্তরা উপাসনা মন্ত্রীদের মাধ্যমে দেবতাদের সাথে যোগাযোগ করত - যাজকগণ, যারা বিশেষ অভয়ারণ্যে সেবা পরিচালনা করতেন। উদমুর্ট ধর্মের প্রধান অভয়ারণ্য ছিল দুটি স্থান, যেগুলির নাম অনুসারে তারা দুটি প্রধান উদমুর্ট বংশের মধ্যে পার্থক্য করতে শুরু করেছিল - কুয়া এবং লুদা।

উদমুর্তদের পৌত্তলিক ধর্মে, প্রধান উপাদানগুলিকে পরিবার, গোষ্ঠী, পূর্বপুরুষ এবং ভূমির সংস্কৃতি হিসাবে বিবেচনা করা হত, অর্থাৎ যা সরাসরি তাদের জীবনের সাথে সম্পর্কিত ছিল, অন্যরা গৌণ ছিল এবং আরও জটিল মতাদর্শিক সাবসিস্টেম তৈরি করেছিল। পারিবারিক-উপজাতীয় সম্প্রদায় প্রায়শই বিশেষ মূর্তি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হত - ভর্শুড, যা প্রতিটি পরিবারে ছিল এবং তাদের নিজস্ব নাম ছিল।

আধুনিক উদমুর্তরা তাদের প্রাচীন পৌত্তলিক সংস্কৃতি এবং লোকধর্মের অংশ কিছু এলাকা ও গ্রামে সংরক্ষণ করেছে। এটি পৌত্তলিকতা ছিল যে অস্থিরতা এবং কঠিন পরবর্তী সোভিয়েত সঙ্কটের সময়কালে অনেক লোক ফিরে গিয়েছিল, যা সমাজের সমস্ত ক্ষেত্রেকে প্রভাবিত করেছিল। এখন গারবারের মতো ছুটির দিন রয়েছে, যার উপর উদমুর্তরা শুধুমাত্র বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান পালন করে না এবং প্রার্থনা করে, তবে বিভিন্ন উপাসনালয়কেও পূজা করে, যার মধ্যে একটি হল পাইন - উদমুর্টের পবিত্র গাছ।

উদমুর্তদের প্রাচীন ধর্মীয় বিশ্বাসগুলি প্রধানত দুটি প্রধান কোরের চারপাশে বিভক্ত: পরিবার-উপজাতি এবং কৃষি সম্প্রদায়। অন্যরা (জাদুবিদ্যা, জাদুবিদ্যা, শামানবাদ, টোটেমিজম) পটভূমিতে চলে যায়40। এক সময়, উদমুর্টদের দেবতা এবং আত্মার একটি বড় প্যান্থিয়ন ছিল, যার সংখ্যা 4041 এ পৌঁছেছিল। এগুলি ছিল প্রকৃতির বিভিন্ন উপাদান এবং শক্তির মূর্তি: ভু-মুর্ট (জল), নিউ-লেস-মুর্ট (গবলিন), টোল-পেরি (বায়ুর আত্মা), শুন্ডি-মামি (সূর্যের মা), মু-কিলডিসিন (পৃথিবীর দেবতা)। বেশিরভাগ দেবতা এবং আত্মা নৃতাত্ত্বিক প্রাণীর আকারে আবির্ভূত হয়েছিল এবং তাদের নামের মধ্যে প্রায়শই মূল "মুর্ত" (মানুষ) অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রাচীন উদমুর্তরা এমন অনেক রোগকেও মূর্ত করেছিল যা অশুভ আত্মার রূপ নেয়: কাইল (জ্বর), কেজেগ (জ্বর), পুজি (হাম), চাচা (গুটিবসন্ত)। পরবর্তীরা প্রায়শই লোকেদের "পরিদর্শন" করতেন এবং তারা তাদের অর্থ প্রদানের চেষ্টা করেছিলেন, তাদের সাথে আচরণ করেছিলেন এবং সম্মানিত অতিথি হিসাবে তাদের দেখেছিলেন।

উদমুর্ত অলিম্পাসের শীর্ষে দাঁড়িয়ে দেবতা ইনমার, যা সাধারণ ফিনিশ বংশোদ্ভূত বলে মনে হয় (ফিনিশ ইলমারি, ইলমারিনেন)। ইসলাম ও খ্রিস্টান ধর্মের প্রভাবে তার সর্বোচ্চ ঈশ্বরে রূপান্তর তুলনামূলকভাবে দেরিতে ঘটেছিল। এবং এমনকি পরে তিনি খ্রিস্টান দেবতার সাথে জনপ্রিয় কল্পনায় মিশে গিয়েছিলেন। উদমুর্তদের পরিবার এবং গোষ্ঠীর দুটি রূপ ছিল: পৃষ্ঠপোষক মন্দির এবং পূর্বপুরুষ। তারা প্রাচীন সমাজের বিকাশের দুটি স্তরের সাথে জড়িত - মাতৃ এবং পৈতৃক বংশ। যদিও উদমুর্তদের মধ্যে গোষ্ঠী সংগঠনটি অনেক আগেই বিলুপ্ত হয়ে গেছে, তবে এর উভয় ধরনের ধর্মের অবশিষ্টাংশই প্রায় বর্তমান দিন পর্যন্ত টিকে আছে।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে ফিরে। প্রতিটি উদমুর্ত গ্রাম এবং প্রায় প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব ভর্শুদ ছিল - একটি পারিবারিক মন্দির। একটি ভর্শু-হাউসকে সাধারণত একটি বাস্ট বাক্স বলা হত যেখানে প্রতীকী অর্থের বস্তুগুলি সংরক্ষণ করা হত। কখনও কখনও একটি কাঠের মূর্তি, একটি হংস বা একটি রাজহাঁসের একটি মূর্তি, বাড়িতে পরিণত হয়. এটি একটি বিশেষ কাঠের শেলফে রাখা হয়েছিল - মুডোর (লিট।, "প্রান্ত" বা "পৃথিবীর কেন্দ্র") "বাইদজিম কুয়া" ("মহান পূর্বপুরুষের কুয়া") বা "পোকচি কুয়া" ("ছোট পরিবারের কুয়া") , একটি বিশেষ আচার ভবন-অভয়ারণ্য, যেখানে ভর্শুদের সম্মানে প্রার্থনা অনুষ্ঠিত হয়। খান্তি এবং মানসি থেকে ফিনস পর্যন্ত প্রায় সমস্ত ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের কাছে অনুরূপ বিল্ডিংগুলি পরিচিত ছিল। "বাইডজাইম কুয়া" এখন প্রায় আর সংরক্ষিত নেই, এবং "পোকচি কুয়া" এখন সাধারণত গ্রীষ্মকালীন রান্নাঘর হিসাবে গ্রামে ব্যবহৃত হয়। প্রতিটি ভর্শুদের নিজস্ব নাম ছিল। মোট প্রায় 70টি ভর্শুড ছিল। এদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল বিগরা, ঝিক্যা, পুরগা, টুক-ল্যা, চাব্য ইত্যাদি। ৪৩ এক সময় এগুলি ছিল, স্পষ্টতই, উদমুর্ত মাতৃকুলের নাম, টোটেমিক পূর্বপুরুষদের (প্রাণী, পাখি, কীটপতঙ্গ) কাছে ফিরে গেছে। সবাই জানত সে কোন ভর্শুদের লোক। একই ভর্শুদের উদমুর্তদের মধ্যে বিবাহ অনুমোদিত ছিল না। গ্রামে সাধারণত দুই বা তিনটি ভর্শুড ছিল, "বাইদজিম কুয়া" সংখ্যাটি তাদের সাথে মিল ছিল প্রতিটি অভয়ারণ্যে শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব ভর্শুদের সদস্যরা প্রার্থনা করত। একজন মহিলাকে সাধারণত নাম দিয়ে নয়, তার ভর্শুদ দ্বারা ডাকা হত। সাধারণভাবে, ভর্শুদের বিষয়বস্তু খুব জটিল ছিল। এটি কুয়ালায় রাখা একটি উপাসনালয়, এবং দেবতা নিজেই - বংশ বা পরিবারের পৃষ্ঠপোষক, এবং একটি মহিলা তাবিজ (ডেন্ডার) আকারে তার চিত্র এবং মাতৃত্বের দিকে আত্মীয়দের একটি সেট। চোর-শুডের অর্চনা পারিবারিক চুলার ধর্মের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগ প্রকাশ করে। ভর্শুদকে একটি নতুন জায়গায় নিয়ে যাওয়ার সময়, তারা পুরানো "কুয়া" এর চুলা থেকে তিনটি পাথর নিয়েছিল, ছাইয়ের অংশ (কখনও কখনও অগ্নিকুণ্ডের হুক থেকে বেশ কয়েকটি চিপ তৈরি করা হয়েছিল) এবং সেগুলিকে নতুন "কুয়া" এ নিয়ে গিয়েছিল। পূর্বপুরুষদের ধর্মের উপাদানগুলি আরও দৃঢ়ভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে। পরিবারটি দীর্ঘদিন ধরে উদমুর্তদের মধ্যে এই ধরনের বিশ্বাসের বাহক। মৃতদের স্মরণের রীতিতে এই ধর্মটি বিশেষভাবে লক্ষণীয় ছিল। স্মারক অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য হল মৃতদের অনুশোচনা করা, তাদের সুরক্ষা এবং সাহায্য পাওয়া। জেগে ওঠার পরে, অতিথিদের জন্য একটি বিদায় অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় - মৃতদের আত্মা। তাদের পিতামাতার মৃত্যুর পরে, প্রতিটি উদমুর্তকে একটি বিশেষ ধন্যবাদ মূলক বলির ব্যবস্থা করতে হয়েছিল: পিতার সম্মানে একটি ঘোড়া এবং মায়ের সম্মানে একটি গরু বলি দেওয়া হয়েছিল। তারা আত্মীয়দের আমন্ত্রণ জানিয়ে একটি ভোজের আয়োজন করেছিল। এই আচারটিকে "Yyr-pyd shoton" (আক্ষরিক অর্থে: "মাথা ও পায়ের বলিদান") বলা হত। আচারটি পালন করা পরিবারের জন্য বোঝা ছিল, যেহেতু বলির পশুটি ব্যয়বহুল ছিল। আজকাল, "Yyr-pyd shoton" বিরল এবং একটি পরিবর্তিত আকারে (আচারের জন্য তারা কেবল পশুর পা এবং মাথা কিনে) এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে প্রথাটি পালন করা হয়।

উদমুর্তদের মূল বিশ্বাসের আরেকটি সেটকে কৃষি সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছে: কৃষির সাথে যুক্ত দেবতাদের পূজা (ইনমার, মু-কিলডিসিন), প্রাচীন কৃষকের শক্তিহীনতার জন্য তাকে দেবতাদের দিকে ফিরে যেতে বাধ্য করেছিল। উদমুর্তের কৃষি আচারগুলিকে শীত-বসন্ত এবং গ্রীষ্ম-শরতে ভাগ করা যায়। বসন্ত চক্রের মধ্যে, সবচেয়ে আকর্ষণীয় ছিল লাঙ্গল/লাঙ্গলের উৎসব “আকায়াশকা” বা “হেরা পটন”।

রুটি পাকার সময়, ভাল ফসলের অনুরোধের সাথে দেবতাদের কাছে একটি বড় প্রার্থনা এবং বলিদান করা হয়েছিল। পুরো গ্রাম প্রার্থনায় অংশ নিয়েছিল, এবং ধর্মের বাহক ছিল গ্রামীণ সম্প্রদায়, কখনও কখনও কয়েকটি গ্রামের একটি সমিতি। উদমুর্ত মাঠে প্রার্থনা করলেন এবং তাঁর কুরিস্কন প্রার্থনায় জিজ্ঞাসা করলেন: “হে মহান ইনমার! নিশ্চিত করুন যে রুটিটি ভালভাবে বেড়েছে, যাতে এতে খাগড়ার খড়, একটি রূপার কান এবং সোনার দানা থাকে। যাতে এই শস্যক্ষেত্রটি কাঠবিড়ালি দ্বারা অতিক্রম না করে, যাতে একটি শিয়াল অতিক্রম না করে এবং যাতে একটি মার্টেন অতিক্রম না করে।"

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, প্রজাতন্ত্রের ছুটি "Gerber" ("লাঙলের পরে") খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, কৃষি আচারের ঐতিহ্য এবং উদ্ভাবনের সমন্বয়ে।

16 শতক থেকে (1557 সাল থেকে নথিভুক্ত), উদমুর্তরা অর্থোডক্সিতে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। 18 শতকে উদমুর্টের গণ খ্রিস্টানকরণ ঘটেছিল এবং উদমুর্টদের বাপ্তিস্ম অব্যাহত ছিল। তারা ক্যানোনিকাল গির্জার সাহিত্যকে উডমুর্ট ভাষায় অনুবাদ করতে শুরু করে এই প্রক্রিয়াটি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সবচেয়ে সক্রিয় হয়ে উঠেছে। ফাদার মিখাইলের (ড. এম. জি. আতামানভ) তপস্বী অনুবাদ কার্যক্রম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। আধুনিক উডমুর্টদের তাদের স্থানীয় ভাষায় "বাইবেল" ("নিউ টেস্টামেন্ট"), "শিশুদের বাইবেল", "প্রার্থনা বই" ইত্যাদি পড়ার সুযোগ রয়েছে, যা গির্জার সাধারণ সক্রিয়করণের সাথেও জড়িত, জনপ্রিয়তার সাথে সোভিয়েত-পরবর্তী রাশিয়ায় ধর্ম এবং এমনকি ফ্যাশনও। উদমুর্ট বিশ্বাসীদের নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠকে অর্থোডক্স খ্রিস্টান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। যদিও উদমুর্তদের মধ্যে ধর্মীয় সমন্বয়বাদের জটিল রূপগুলি সম্পর্কে কথা বলা সম্ভবত আরও সঠিক হবে, ধর্মের অস্তিত্বের দুটি স্তর সম্পর্কে: বাড়ির পরিবেশে - বিশ্বাসের প্রাচীন রূপগুলি, অফিসিয়াল পরিবেশে - খ্রিস্টধর্ম। কিছু গ্রাম (দক্ষিণ ও পেরিফেরাল উদমুর্ত) ছিল যারা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেনি কিছু উদমুর্ত সুন্নি ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং তুর্কি হয়ে গিয়েছিল। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, উদমূর্তিয়াতে, অন্যান্য কিছু অঞ্চলের মতো, নব্য-পৌত্তলিকতা এবং নতুন-ফ্যাংলাড ধর্মীয় আন্দোলন ("বাহাই ফেইথ", "ডায়ানেটিক্স সোসাইটি", "ভিসারিয়নিস্ট" ইত্যাদি) পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু তারা, বিশেষ করে পরেরটি, বিশেষভাবে জনপ্রিয় নয়।

উদমুর্ত পৌত্তলিক ধর্মের সর্বোচ্চ দেবতাকে ঐতিহ্যগতভাবে বিবেচনা করা হয় ইনমার - আকাশের দেবতা. এছাড়াও, অনেক গবেষক "দেবতাদের সর্বোচ্চ ত্রয়ী" শনাক্ত করেছেন: এরা হলেন ইনমার, আকাশের দেবতা, কুয়াজ, স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী আকাশের দেবতা এবং কিলডিসিন, পৃথিবীর দেবতা। তাদের জন্য পরিষেবাগুলি বড় গ্রাম অভয়ারণ্যে বা বনে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পৌত্তলিক প্রার্থনাগুলি দেবতাদের উপহার এবং বলিদানের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত: প্যানকেক এবং পাই থেকে শুরু করে গরু এবং ঘোড়া। ইনমারুর উপহার এবং বলিদানগুলিকে পোড়ানো হয়েছিল: এইভাবে তাদের স্বর্গে পাঠানো হয়েছিল। কুয়াজিউকে দেওয়া নৈবেদ্যগুলি গাছে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং কিলডিসিনকে দেওয়া উপহারগুলি সেই অনুসারে মাটিতে পুঁতে দেওয়া হয়েছিল। "সর্বোচ্চ ত্রয়ী" ছাড়াও, আমাদের উচিত সমস্ত মন্দ আত্মার শাসক লুদকে হাইলাইট করা। কিন্তু তিনি খ্রিস্টান শয়তানের অনুরূপ নন;

ইনমার কিছুটা স্লাভিক স্বরোগের মতো. ইনমার একটি অ-ব্যক্তিগত দেবতা, যা প্রায়শই ব্যক্তিত্বকে বোঝায় না, তবে মহাবিশ্ব এবং আকাশের প্রতীক। স্বরোগা (স্বর্গ - আকাশ) এর মতো, ইনমারা নামটিকে অনুবাদ করা যেতে পারে - স্বর্গীয় কিছু। ইনমারাকে অন্যান্য জাতির সর্বোচ্চ ঈশ্বরের সাথেও তুলনা করা হয়, যিনি নামের মিল এবং তার বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা তাদের উভয়ের সাথে সম্পর্কযুক্ত: ইলমা, ইউমা (প্রোটো-ফিনিশ-ইউগ্রিক দেবতা) - আকাশ, বায়ু, ফিনিশ, ক্যারিকের ঈশ্বর . ইলমারিনেন, সামি। ইলমারিস, কোমি ইয়ন এবং অন্যান্য। এই দেবতা সম্পর্কে ধারণাগুলি বেশ স্পষ্ট: ইনমার একজন ভাল ঈশ্বর, স্বর্গ, পৃথিবী এবং মানুষের স্রষ্টা।

কাইলডিসিন- উদমুর্ট প্যান্থিয়নের সর্বোচ্চ দেবতাদের একজন। Kyldysin একটি উর্বরতা দেবতা। তিনি নারীদের পৃষ্ঠপোষকতা করেন, শ্রমে থাকা নারী, পৃথিবীর উর্বরতা, গাছপালা, পশুপাখি ইত্যাদি। এই দেবতার গুরুত্ব মানুষের জন্য অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন; গবেষকরা পরামর্শ দেন যে "কাইলডিসিন" প্রাচীন শব্দ থেকে এসেছে - কাইল্ডিস - তৈরি করা, তৈরি করা, সার দেওয়া। উপসর্গ "ইন" সম্ভবত প্রাচীন শব্দ থেকে এসেছে - ইয়িন, যার অর্থ মহিলা, মা, মহিলা। প্রাচীনকালে এই ঈশ্বর কোন স্থান দখল করেছিলেন তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তবে 20 শতকের কাছাকাছি, বিজ্ঞানীরা ইনমারের পরে তার অবস্থান রেকর্ড করেছিলেন। কখনও কখনও কিলডিসিন ইনমার এবং মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতার ভূমিকা পালন করে। Mu-Kylchin/Kylchin-mumy কে কিলডিসিনের পার্থিব প্রতিরূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, পৃথিবীর অভ্যন্তরে বাস করে, পৃথিবীর পৃষ্ঠপোষক এবং মেয়েলি নীতি।

বেশিরভাগ অনেক Vorshud (শুড vordys) সম্পর্কে তথ্য আছে। ভার্শুদবা ভোর্শুডরা মানুষের রক্ষক, পরিবারের পৃষ্ঠপোষক, সুখের দাতা। ভোর্শুদের ধর্মকে পূর্বপুরুষদের ধর্ম হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। ভর্শুদ একটি ভর্শুড বাক্সে বাস করে, যা প্রতিটি বাসস্থান বা অভয়ারণ্যে পাওয়া যায় - কুয়ালা। উদমুর্তরা ভর্শুডনি বাক্সে বিভিন্ন বলি এবং অর্ঘ নিক্ষেপ করে, উদাহরণস্বরূপ: রৌপ্য মুদ্রা, কাঠবিড়ালির চামড়া, হ্যাজেল গ্রাস উইংস, পাইক চোয়াল, কালো গ্রাউস পালক, আচারের পাত্র, বলির রুটির টুকরো, সিরিয়াল, গাছের ডাল এবং আরও অনেক কিছু। ভর্শুদের সম্মানে, বিভিন্ন দিন এবং ছুটির দিনে প্রার্থনা অনুষ্ঠিত হয়, যখনই সম্ভব। ভর্শুদ দেখতে অন্যরকম, কখনও কখনও এটি এমন একটি আত্মা যার কোনও চিত্র নেই, কখনও কখনও এটি একটি রূপালী চঞ্চু সহ একটি হংস, সোনার শিংযুক্ত একটি ষাঁড়, একটি মানবিক চিত্র এবং অন্যান্য হিসাবে চিত্রিত করা হয়। ভার্শুদের অনেক নাম আছে। উদাহরণস্বরূপ, গবেষকরা ইতিমধ্যে একই দেবতার প্রায় 70 টি নাম খুঁজে পেয়েছেন - বাড়ি, পরিবার এবং বংশের পৃষ্ঠপোষক, যার মধ্যে রয়েছে: মোজগা, বিগরা, পুরগা, কাকস্য, বন্যা, ভোর্চা ইত্যাদি।

উত্তর উডমুর্টের মধ্যে, সর্বোচ্চ ঈশ্বরদের মধ্যে একজনকেও বিবেচনা করা হয়: কুয়াজ, যিনি বায়ুমণ্ডল, আবহাওয়া এবং আবহাওয়ার ঘটনাগুলির পৃষ্ঠপোষক; মুডোর- পৈতৃক অঞ্চলের পৃষ্ঠপোষক; ইনভু- স্বর্গীয় জলের ঈশ্বর, স্বর্গীয় উপাদান, বৃষ্টি।

Udmurts এর পৌত্তলিক দেবতাদের সমগ্র প্যান্থিয়ন বেশ বিস্তৃত। গবেষকরা প্রায় 40টি আত্মা এবং দেবতা গণনা করেন, সেইসাথে তাদের কঠোর শ্রেণিবিন্যাস। নিউলসমুর্ট (বনমানুষ) লুডমুর্ট (ক্ষেতের ফড়িং), ভুমুর্ট, ভুপুশ (ওয়াটার ওয়ান) টোলপেরি (বাতাস আত্মা), কাইল (দুষ্ট আত্মা), মাইজ (রোগ, ক্ষতি), চের (মহামারী রোগের মন্দ আত্মা), কোরকামুর্ট (কোরকা কুজিও) ) - ব্রাউনি, গিডকুয়ামুর্ট (গিড কুজিও, গিডমুর্ট) - ম্যানর ম্যান বা বার্নকিপার, মুঞ্চোমুর্ট (মুঞ্চো কুজিও) - স্নানের মানুষ, বাই মমি (জলের মা), পাইজেপ মমি, চুপচি মমি (পাইজেপ এবং চুপচি নদীর মা), ভোজো mumy (গ্রীষ্ম এবং শীতকালীন অয়নকালের মা); মুজয়েম মমি (পৃথিবীর মা), পুজমার মমি (তুষার ও বাতাসের মা); মমি (আকাশের মা), শুন্ডি মমি (সূর্যের মা), টলেজ মমি (চাঁদের মা), গুডরি মমি (বজ্রের মা), ইনভু মমি (স্বর্গীয় জলের মা), ভুকুজিও - জল, তেলকুজিও - গবলিন, ইয়াগপেরি - বনের আত্মা, কুটেস - একটি দুষ্ট আত্মা যা অসুস্থতা পাঠায়, পাশাপাশি আরও অনেক।

উদমুর্তরা বিকশিত হয়েছিল পৌত্তলিক-পুরোহিত শ্রেণী. এটি আজও বিদ্যমান। প্রধান প্রতিনিধিদের মধ্যে রয়েছে: পুরোহিত - vӧsya, বানানকার - ইউটিস, কসাই - পার্চা, নিরাময়কারী - টুনো এবং তেরো। তেরো এমন একজন ব্যক্তি যিনি অত্যন্ত সম্মানিত এবং সমস্ত অনুষ্ঠান, ছুটির দিন, আচার-অনুষ্ঠান, বলিদান ইত্যাদিতে উপস্থিত থাকেন।

উদমুর্তদের মধ্যে ধর্মের প্রধান সেবক হলেন পুরোহিত ভেস্য এবং উটিস। ব্যাস এমন একজন ব্যক্তি যিনি প্রার্থনা করেন। সাধারণত 12 বছর বা এমনকি জীবনের জন্য নির্বাচিত হয়। একটি আকর্ষণীয় তথ্য হল যে লাল কেশিক মানুষ সাধারণত পুরোহিত হিসাবে নির্বাচিত হয়, কারণ তারা দেবতাদের দ্বারা সবচেয়ে প্রিয়। পুরোহিতের বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্যগুলি হল: একটি হেডড্রেস এবং বার্চ শাখা যা কাঁধ থেকে নেমে আসে। উদমুর্ত বিশ্বাসে বার্চ এবং বার্চ শাখাগুলিকে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, যারা ঈশ্বরের দিকে ফিরে যায় তাদের অবশ্যই তাদের হাতে ধরতে হবে বা তাদের একটি বার্চ শাখা থাকতে হবে। ইউটিস - একজন ব্যক্তি যিনি বানান করেন। পরেরটির সহকারী রয়েছে, যাদের প্রত্যেকেই একটি নির্দিষ্ট কর্মে বিশেষজ্ঞ। একজন কোরবানির পশু জবাই করে, অন্যজন কোরবানির আগুন দেখে, ইত্যাদি। বানান যা একই সময়ে ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ, এবং একটি আবেদন, এবং একটি জাদুকরী আচার-অনুষ্ঠানকে কুরিস্কন বলা হয়। পৌত্তলিক বিশ্বাসের দাসদের পাশাপাশি, টুনোও রয়েছে - শক্তিশালী যাদুকর, নিরাময়কারী এবং শামান।

পুরোহিত শ্রেণী, উপরের সবগুলি ছাড়াও, আরও দুটি বড় এবং মৌলিক পরিবারে বিভক্ত। কেউ কেউ ইনমারের কাছে প্রার্থনা করে এবং এটি শুধুমাত্র দিনের বেলায় করে, দ্বিতীয় পুরোহিতরা তার অ্যান্টিপোড লুডের কাছে প্রার্থনা করে এবং শুধুমাত্র রাতে এটি করে। এই দুই গোষ্ঠী মোটেও মতভেদ নয়, এদেরকে সাদা-কালো, ভালো-মন্দ ইত্যাদি বলে গণ্য করা হয় না। পুরো বিশ্ব, পৌত্তলিক উদমুর্তস অনুসারে, উভয় স্তম্ভের উপর সমানভাবে বিশ্রাম নেয় এবং একটি ছাড়া অন্যটি থাকতে পারে না। কিন্তু তবুও, দুটি পুরোহিত বংশের প্রতিনিধিরা ছেদ না করার চেষ্টা করে এবং তাদের গোষ্ঠীর সদস্যরা কখনই আন্তঃবিবাহে প্রবেশ করে না।

উদমুর্ত মন্দিরআপনি একটি বিশেষ কাঠের ঘর কল করতে পারেন, যা বলা হয় - কুয়ালা. এটি একটি গেবল ছাদ সহ একটি আচার লগ বিল্ডিং। সাধারণত এই জাতীয় আচার ঘরটি পুরোহিতের উঠোনে বা বনে অবস্থিত। দেবতাদের প্রশংসা, বলিদান এবং অন্যান্য অনুষ্ঠান এখানে নির্ধারিত দিনে হয়। কুয়ালার পবিত্র স্থানগুলি ছাড়াও, অন্যান্য অভয়ারণ্য রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, যেখানে মৃত ব্যক্তির জিনিসগুলি ঐতিহ্যগতভাবে ফেলে দেওয়া হয়, যেখানে বসন্তকে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠান হয়, যেখানে একটি হংস বলি দেওয়া হয়, সেইসাথে পবিত্র গ্রোভগুলি (লুড)। গ্রোভগুলি বার্চ, স্প্রুস, পাইন, রোয়ান এবং অ্যাল্ডারের মতো বৈচিত্র্য সহ পবিত্র বলে বিবেচিত গাছগুলি নিয়ে গঠিত। উদমুর্ট পৌত্তলিকতাবাদে, এমন মূর্তি রয়েছে যা দেবতা এবং আত্মাকে চিত্রিত করে। এভাবেই গবেষকরা কাঠ এমনকি রূপার তৈরি প্রাচীন মূর্তিগুলো খুঁজে পান।

এটাও আকর্ষণীয় তারা কিভাবে পৃথিবী কল্পনা করেছেপ্রাচীন উডমুর্টস। এই জনগণের বিশ্বাস অনুসারে, পৃথিবী একটি পবিত্র ভূগর্ভস্থ ষাঁড়ের শিংয়ের উপর স্থির। ষাঁড়টি যদি গতিহীন দাঁড়িয়ে থাকে, তাহলে পৃথিবীতে শান্তি ও ভালো আবহাওয়ার রাজত্ব হয়; ষাঁড়টি নিজেই একটি বিশাল মাছের উপর দাঁড়িয়ে আছে যা ভূগর্ভস্থ সমুদ্রে সাঁতার কাটে।

উদমুর্ত বিশ্বাস বলে যে কোন স্বর্গ এবং নরক নেই (যা স্লাভিক পৌত্তলিক বিশ্বাসও আমাদের বলে)। মানুষের একটি জগৎ (ইয়াভ, মধ্য বিশ্ব), একটি পৃথিবী যেখানে মৃতদের আত্মা বা আত্মা বাস করে (Nav, নিম্ন বিশ্ব), এবং এমন একটি পৃথিবী যেখানে শাসক ঈশ্বর বাস করেন (শাসন, উপরের বিশ্ব)।

Udmurts এর পৌত্তলিকতা অন্যান্য জনগণের পৌত্তলিকতা তুলনায় অনেক বেশি সম্পূর্ণ, এবং কম পরিমাণে ধ্বংস করা হয়েছিল। পৌত্তলিক উপজাতিদের মধ্যে নতুন শিক্ষা প্রবর্তনের প্রচেষ্টা 13 শতকে শুরু হয়েছিল, কিন্তু বাপ্তিস্মের প্রথম নথিভুক্ত ঘটনাটি শুধুমাত্র 1557 সালে ঘটেছিল। তারপরে ইভান দ্য টেরিবল 17টি বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত উদমুর্ট পরিবারকে বিশেষাধিকার প্রদান করেছিলেন। এর পরে, সবকিছু শান্ত হয়ে গেছে এবং পৌত্তলিকতা আবার তার জায়গায় ফিরে এসেছে। 18 শতকে পৌত্তলিকতা নির্মূল করার একটি নতুন প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। এই সময় এটি আরও সফল হয়ে ওঠে, কিন্তু নতুন শিক্ষার এত দেরী আধানের ফলে উদমুর্তদের পৌত্তলিকতা প্রায় তার আসল আকারে সংরক্ষণ করা সম্ভব হয়েছিল। এবং আজ অবধি, কিছু গ্রামে, পৌত্তলিক আচারগুলি পরিচালিত হয়, পুরোহিতরা বাস করেন, অভয়ারণ্য স্থাপন করা হয়, পবিত্র গ্রোভগুলিকে সম্মানিত করা হয় এবং ভোর্শুদ পরিবারের আত্মার কাছে বলিদান করা হয়। এই ধরনের একটি আশ্চর্যজনক ঘটনা কিছু পরিমাণে বিস্মৃত ঐতিহ্য এবং আমাদের নিজস্ব পৌত্তলিকতার উপর আলোকপাত করতে পারে।

পৌত্তলিক উদমুর্তদের প্রধান দেবতা হল ইনমার। এটা সব ভালো জিনিসের উৎস; তিনি আকাশের স্রষ্টা, সর্বদা সূর্যের মধ্যে বাস করেন, এত দয়ালু যে উদমুর্তরা তাকে ভয় পায় না। শুধুমাত্র তাকে ধন্যবাদ জ্ঞাপন করা হয়।

নামের ব্যুৎপত্তি 19 শতকে, সবচেয়ে সাধারণ ব্যুৎপত্তি ছিল inmar "sky-something"। কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করতেন যে ইনমার নামটি এসেছে ইনমুর্ট, "স্বর্গীয় মানুষ" থেকে। কিন্তু এম.জি. আতামানভের মতে, ইনমার শব্দটি উদ্ভূত হয়েছিল Udm-এর একীকরণের ফলে। in(m) “sky” এবং ar “man” (বুলগেরিয়ান থেকে)। বর্তমানে, সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য অনুমান হল যে Inmar শব্দটি প্রাচীন প্রত্যয় -*r ধরে রেখেছে এবং শব্দটি স্বর্গীয় দেবতার ফিনো-পারমিয়ান নাম (*ilmar, cf. Ilmarinen) থেকে এসেছে।

সুতরাং, উদমুর্তদের প্রথম পূর্বপুরুষের সবচেয়ে উপযুক্ত নাম হল ইলমার। রাশিয়ান অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, তিনি এলিয়াহ নবীর স্থলাভিষিক্ত হন, বৃষ্টির সময় আকাশ জুড়ে একটি রথে চড়ে এবং এই রথ থেকে গর্জন বজ্রপাত করে। ইলমারের একটি দূরবর্তী বংশধর - জেনেটিক এবং ব্যুৎপত্তিগত অর্থে - ইলিয়া মুরোমেটস - ইল-মার।

শহরতলির উডমুর্টসের কিংবদন্তি অনুসারে, খলিনোভের সাইটে ছিল খারাপওম কুয়ালা- নভগোরোডিয়ানদের দ্বারা পুড়িয়ে ফেলা একটি বড় অভয়ারণ্য।

তবে উডমুর্টস (ভোটিয়াকস) ছাড়াও ভোটস্কায়া জমিতে আরও অনেক লোক বাস করত - মারি (রাশিয়ানরা তাদের চেরেমিস বলে), তারা ভায়াটকা নদীর পশ্চিমে জমিতে বাস করত। অনেক গবেষকের মতে, কামা এবং ভায়াটকার নিম্ন প্রান্তে সুভার এবং বুলগাল উপজাতির আবির্ভাবের পরে মারিরা এই ভূমিতে এসেছিল। কিছু মারিকে উত্তরে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল, এবং মারির এই উত্তর দলটি (চেরেমিস) ভোটিয়াকদের পূর্ব দিকে ঠেলে দিয়েছে - ভায়াটকার পূর্ব তীরে। কিছু মারি Vyatka অঞ্চলের দক্ষিণ অংশে বসতি স্থাপন করেছিল। এবং আমাদের সময়ে, অনেক মারি কিরভ অঞ্চলের দক্ষিণে বাস করে। মারিদের জন্যও রয়েছে পবিত্র স্থান।

আধুনিক কিরভ অঞ্চলে (বিশেষ করে এর দক্ষিণ অংশে), মারিরা আজও বসবাস করে চলেছে এবং তাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এখনও ঐতিহ্যগত মারি ধর্মকে মেনে চলে। এর একটি স্পষ্ট প্রমাণ হল নৃ-স্বীকারমূলক গোষ্ঠী "মার্লা ভেরা" এর অনুগামীদের জীবনধারা, যারা ঐতিহ্যগত রীতিনীতি এবং আচার এবং অর্থোডক্স ধর্ম উভয়ই পালন করে, মন্দির, চ্যাপেল এবং মারি পবিত্র গ্রোভ পরিদর্শন করে। তারা প্রায়শই এই অনুষ্ঠানের জন্য বিশেষভাবে আনা অর্থোডক্স আইকনের সামনে বলি দিয়ে ঐতিহ্যগত প্রার্থনা পরিচালনা করে। মারি সনাতন ধর্মের অনুরাগীরা, অন্যান্য ধর্মের প্রতিনিধিদের অধিকার এবং স্বাধীনতাকে সম্মান করে, নিজেদের এবং তাদের ধর্মীয় কর্মের প্রতি একই শ্রদ্ধাশীল মনোভাব আশা করে। তারা বিশ্বাস করে যে আমাদের সময়ে এক ঈশ্বর - মহাবিশ্বের উপাসনা অত্যন্ত সময়োপযোগী এবং পরিবেশ আন্দোলন ছড়িয়ে দিতে এবং আদি প্রকৃতি সংরক্ষণে আগ্রহী আধুনিক প্রজন্মের জন্য বেশ আকর্ষণীয়।

প্রতি গ্রীষ্মে, কিরভ অঞ্চলের মাউন্ট চুম্বাইলাতে মারি প্রার্থনা অনুষ্ঠিত হয়। এই ছুটির দিনটি আকপাতির-চোচয় স্মৃতিস্তম্ভে তাদের প্রার্থনা নিয়ে গঠিত। উৎসবটি মারি নায়ক, পল্টিশ-অন এবং তার স্ত্রী শোশমার স্মৃতিকেও উদযাপন করে। আপনি জানেন যে, মারি লোকেরা প্রাচীন কাল থেকেই মারি নায়ক, নিরাময়কারী এবং সাধু আকপাতিরের উপাসনা করে আসছে, যা কুগু কেতেক, মালমিজ জেলা, কিরভ অঞ্চলের গ্রামের কাছে অবস্থিত। 1990 এর দশকে তিনি আরও খোলামেলা এবং ব্যাপকভাবে সম্মানিত হতে শুরু করেন। এই বিষয়ে, একটি ব্রোঞ্জ স্মৃতিস্তম্ভ (প্রকৃতির কোলে প্রথম এবং এ পর্যন্ত "শেষ") 1998 সালে কুগু কেটেক গ্রামের বাইরে একটি পবিত্র স্থানে নির্মিত হয়েছিল।

এছাড়াও, আমাদের অবশ্যই বিবেচনায় নিতে হবে যে কোমিদের পূর্বপুরুষরা ভায়াটকা অঞ্চলের সুদূর উত্তরে বাস করতেন এবং কোমি-পারমিয়াকদের (পারমিয়ান) পূর্বপুরুষরা উত্তর-পূর্বে বাস করতেন। এই লোকদের নাম থেকে পার্ম দ্য গ্রেট নামটি এসেছে (এই অঞ্চলে কেবল আধুনিক পার্ম অঞ্চল এবং আধুনিক কোমি প্রজাতন্ত্রের দক্ষিণ নয়, পুরো ভায়াটকা অঞ্চল এবং উদমুর্তিয়াও অন্তর্ভুক্ত ছিল)।

উপরে আমি ইতিমধ্যে এই অঞ্চলটিকে "বিয়ারমিয়া" নামে উল্লেখ করেছি।

1143- কোকশারভ নামে ইতিহাসে একটি মারি শহরের উল্লেখ করা হয়েছে। এই ভবিষ্যতের শহরকোটেলনিচ।

1174- "দ্য টেল অফ দ্য ল্যান্ড অফ ভ্যাটকা।" সম্ভবত 18 শতকের প্রথমার্ধে, একটি নতুন কিংবদন্তি "দ্য টেল অফ দ্য ল্যান্ড অফ ভ্যাটকা" উপস্থিত হয়। এটি N.M দ্বারা তার রচনায় পুনরুত্পাদন করা হয়েছে। করমজিন। সংক্ষেপে গল্পের সারমর্ম এই। 1174 সালে, ইয়ারোস্লাভ ওসমোমিসল (+1187) এর শাসনামলে, ভ্লাদিমির ভোলোদারিভিচের পুত্র, নোভগোরোডিয়ানদের একটি দল ভেলিকি নভগোরড থেকে ভোলগা নামক জাহাজে যাত্রা করে। কামার তীরে, এইগুলি, L.N এর ভাষায়। গুমিলিভ, "অনুরাগীরা" একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেখানে তারা সাত বছর বসবাস করেছিল। সম্ভবত ভলগা বুলগারদের সান্নিধ্যে অসন্তুষ্ট, কিছু বসতি স্থাপনকারী উত্তরে ঘন বনভূমিতে চলে যান, যেখানে চেরেমিস, চুদ এবং ভোটিয়াক উপজাতিরা খুব বন্য অবস্থায় বাস করত।

12-13 শতকের কাছাকাছিকামা অঞ্চলের জনসংখ্যা গোষ্ঠী ব্যবস্থাকে ভেঙে ফেলার প্রক্রিয়ায় ছিল। স্বতন্ত্র পরিবারগুলি আলাদা হতে শুরু করে এবং খোলা, দুর্ভাগা গ্রামে অন্য গোষ্ঠীর পরিবারের সাথে একসাথে বসতি স্থাপন করে। গোষ্ঠী সম্প্রদায়টি ধীরে ধীরে একটি আঞ্চলিক, প্রতিবেশী সম্প্রদায় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। কিন্তু যদি বুলগারদের নিজস্ব রাষ্ট্র থাকত - বুলগেরিয়া, রাশিয়ানদের কিভান ​​রাস ছিল। এমনকি প্রাচীন উডমুর্টের পশ্চিমের প্রতিবেশী - মারি এবং চেরেমিস - সেই সময়ে তাদের নিজস্ব রাজত্ব (কুগুজটভোস) থাকতে শুরু করেছিল, যখন ভোটিয়াকদের (উদমুর্টস) তখন তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রীয় সমিতি ছিল না। সম্ভবত সেই দিনগুলিতে একক উদমুর্টের লোকও ছিল না - সেই সময়ে উত্তর এবং দক্ষিণ উদমুর্টের মধ্যে এখনও শক্তিশালী পার্থক্য ছিল।

মানুষের স্মৃতিতে, সাধারণ কৃষক এবং উপজাতীয় অভিজাত - উপজাতীয় প্রবীণ এবং সামরিক নেতাদের মধ্যে সংঘটিত সংঘর্ষ সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। যাইহোক, উদমুর্তদের মধ্যে সামন্ত সম্পর্ক গড়ে ওঠেনি।

উদমুর্ত উপজাতিদের মধ্যে গোষ্ঠী সম্পর্কের বিচ্ছেদ অভিন্ন থেকে অনেক দূরে ছিল। এইভাবে, চেপ্টস এবং কামাতে জনসংখ্যা তাদের পৈতৃক বাসাগুলিতে বাস করত - সুরক্ষিত বসতি - 14 শতক অবধি, ভায়াটকায় বসতিগুলি 13 শতকে এবং কামার ডান তীরে, নদীর মুখের কাছে পরিত্যক্ত হয়েছিল। Vyatka - 12 শতকে ফিরে এই অসমতা ভলগা-কামা বুলগেরিয়া এবং উত্তর-পূর্ব রাশিয়ার রাজ্যগুলির উডমুর্টদের স্বতন্ত্র উপজাতি গোষ্ঠীর উপর অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাবের মাত্রা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

বুলগেরিয়ান রাষ্ট্র, যা 1ম এর শেষে - 2য় সহস্রাব্দের শুরুতে পরিচিত। e ভোলগার মাঝ বরাবর অঞ্চলে বিদ্যমান ছিল, কয়েক শতাব্দী ধরে এটি আশেপাশের উপজাতিদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল: মর্দোভিয়ান, মারি, ইত্যাদি এবং তাদের কাছে এর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক প্রভাব প্রসারিত করেছিল। উডমুর্টরাও বুলগেরিয়ান প্রভাবের অংশ ছিল। তারা বুলগারদের উপনদী ছিল, তাদের সামরিক মিলিশিয়া সরবরাহ করত, তাদের সাথে বাণিজ্য করত, যার জন্য তারা বুলগার ভূমিতে চলাচলের স্বাধীনতা এবং বুলগারদের দ্বারা স্টেপ যাযাবরদের আক্রমণ থেকে সীমানা সুরক্ষা উপভোগ করেছিল। উদমুর্ট স্বায়ত্তশাসিত সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডে, বুলগার সময়ের স্মৃতিস্তম্ভগুলি দুর্গ, সমাধির পাথর এবং সমাধিক্ষেত্রের আকারে সংরক্ষণ করা হয়েছে, যেখানে বুলগার মুদ্রা এবং বুলগার উত্সের অন্যান্য বস্তু পাওয়া যায়।

বুলগাররা উডমুর্ট সহ তাদের প্রতিবেশীদের সাথে একটি প্রাণবন্ত বাণিজ্য পরিচালনা করে, আমদানি করা প্রাচ্যের কাপড়, গয়না এবং চামড়া, মধু এবং পশমের জন্য সরঞ্জাম বিনিময় করত। পরবর্তীটি বিশেষভাবে মূল্যবান ছিল, কারণ এটি ছিল অন্যান্য মানুষের সাথে বাণিজ্যের প্রধান আইটেম। "আরি", "আর্ক ল্যান্ড" নামগুলি কামা বুলগারদের দ্বারা উদমুর্ট এবং তাদের অঞ্চলকে দেওয়া হয়েছিল। উদমুর্ট উপজাতিদের বিলিয়ার শহরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, যা 12 শতকে ভলগা-কামা বুলগেরিয়ার রাজধানী হয়ে ওঠে। "বিলিয়ার" শব্দটি (উদমুর্ট উচ্চারণে বড়) উদমুর্টরা ভোলগা-কামা বুলগেরিয়ার সমগ্র তুর্কি জনগোষ্ঠী এবং পরে কাজান তাতারদের কাছে প্রসারিত করেছিল। উডমুর্টরা এখনও তাতারদের বোঝাতে "বড়" শব্দটি ব্যবহার করে।

উডমুর্টস, যারা বুলগারদের সীমান্তবর্তী অঞ্চলে বসবাস করত, পরবর্তীদের চাপে, প্রায়শই তাদের বসতি ত্যাগ করে উত্তরে বনের গভীরে চলে যায়। বুলগাররা এই বসতিগুলির মধ্যে একটিকে পরিণত করেছিল, যা "শয়তানের বন্দোবস্ত" নামে পরিচিত, তাদের সুরক্ষিত ফাঁড়িতে পরিণত করেছিল।

Vyatka তে পুরানো রাশিয়ান জনসংখ্যার উপস্থিতি সমস্ত-রাশিয়ান ইতিহাসে প্রতিফলিত হয় না; কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে, এই ধরনের ডেটিং প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যের সাথে মিলে যায়।

"টেল" অনুসারে, নোভগোরড স্কোয়াড ভ্যাটকা বরাবর যাত্রা করেছিল এবং এর উচ্চ ডান তীরে "চুদ ওটিয়াকস" দ্বারা বসবাসকারী একটি প্রাচীর এবং খাদ দিয়ে সুরক্ষিত একটি বসতি আবিষ্কার করেছিল। স্থানীয় বাসিন্দারা এটিকে "বলভানস্কি শহর" বলে অভিহিত করেছিলেন। নোভগোরোডিয়ানরা এই বন্দোবস্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং পবিত্র রাজপুত্র বরিস এবং গ্লেব (সামরিক পৃষ্ঠপোষকদের) কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিল যে তারা শহরটি দখল না করা পর্যন্ত তারা পান করবে না বা খাবে না। ফলে 24 জুলাই (পুরাতন স্টাইল) 1181 সালে শহরটি নেওয়া হয়। এর কিছু রক্ষক নিহত হয়, বাকিরা বাসিন্দাদের সাথে বনে পালিয়ে যায়। প্রাচীন বন্দোবস্তের জায়গায়, নোভগোরোডিয়ানরা নিকুলিতসিনের নতুন শহর প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং তারা প্রথম কাজটি করেছিল সেন্ট পিটার্সবার্গের সম্মানে সেখানে একটি গির্জা তৈরি করেছিল। বরিস এবং গ্লেব। সেখানে রাখা এই সাধুদের আইকন সহ এই গির্জাটি সর্বদা সমগ্র ভায়াটকা ল্যান্ডের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়েছে।

ঐতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক এল ডি মাকারভ (ইজেভস্ক) এর প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য অনুসারে, Vyatka উপর XII-XV শতাব্দীতেমিশ্র জনসংখ্যার দ্বারা অধ্যুষিত তিনটি অঞ্চল ছিল: মোলোমস্কায়া (কভরোভস্কয় এবং শাবালিনস্কয় বসতি), নিকুলিতস্কয় (নিকুলচিনস্কয়, স্লোবডস্কয় এবং পোডচুর্শিন্সকোয়ে বসতি) এবং পিজেমসকায়া ভোলোস্ট। ছোট শহরগুলিতে প্রধানত রাশিয়ান এবং মিশ্র জাতি জনগোষ্ঠীর বসবাস ছিল এবং ফিনো-ইউগ্রিক জনসংখ্যা শহরতলিতে এবং গ্রামে বাস করত।

12 শতকেকুকারকা (সোভেটস্কের আধুনিক শহর) হয়ে উঠেছে রাজকীয় বাসস্থানকিংবদন্তি প্রিন্স চুম্বিলাট, জাতীয় নায়ক এবং মারির "রাজা", যিনি তার শাসনের অধীনে মারি উপজাতিদের একত্রিত করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, চুম্বিলাট ছিলেন একজন মহান যোদ্ধা, শহর তৈরি করেছিলেন, কারুশিল্প ও শিল্পকলা গড়েছিলেন। তিনি প্রাচ্যের শাসকদের দ্বারা গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর অধীনে মারি ধর্মের উপাসনার ঐতিহ্য গড়ে ওঠে; সোভেটস্কের আশেপাশে আছে মাউন্ট চুম্বাইল্যাট (চুম্বাইল্যাটভ পাথর, মার, চুম্বাইলাত কুরিক) - নেমদা নদীর ডান তীরে ভায়াটস্কি উভালের একটি চুনাপাথরের ক্লিফ, মারি (চেরেমিস) এর একটি শ্রদ্ধেয় পৌত্তলিক মন্দির, কিংবদন্তি কবর। মারি রাজপুত্র চুম্বাইলত।

1181 সালেনভগোরোডিয়ানরা ইউমার অঞ্চল জয় করেছিল, এই বিষয়ে, মারি নদীতে গিয়েছিলেন: পিজমা, ভেটলুগা (এনের), সাঙ্গু এবং যক্ষঙ্গা। ইউমা রাজপুত্র কোডজা ইরাল্টেম এনার (ভেটলুগা) নদীর উপর ইয়াক্ষন দুর্গ শহর নির্মাণ করেন এবং তার রাজত্বকে শক্তিশালী করেন।

1181- রাশিয়ান শহর নিকুলিতসিনের প্রতিষ্ঠার বছর, এটি ভ্যাটকা অঞ্চলের প্রথম রাশিয়ান শহর ছিল।

1181- কোটেলনিচ শহরটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি নোভগোরোডিয়ান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কোকশারভের দখলকৃত মারি শহরের সাইটে।

• ব্যবহারকারীর ব্লগ Anatoly
• মন্তব্য করার জন্য

কিরভ(সাবেক নাম- খলিনোভ, Vyatka)

বর্তমান কিরভের ভূখণ্ডে প্রথম বসতিগুলি সম্ভবত 2.5 হাজার বছর আগে গঠিত হয়েছিল। ১ম সহস্রাব্দে খ্রি e প্রাচীন পার্মিয়ানরা, উদমুর্ত এবং কোমির পূর্বপুরুষরা এখানে বসতি স্থাপন করেছিল। প্রধান বসতিগুলি চেপ্টসা, মোলোমা এবং ভায়াটকা নদীগুলির তীরে অবস্থিত ছিল।

বেস।
Vyatka Veche প্রজাতন্ত্র
"Vyatka কান্ট্রির গল্প" (17 শতকের শেষের দিকে) অনুসারে, শহরটি 1181 সালের পরে নভগোরোডিয়ানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে তারা ইতিমধ্যে নিকুলিতসিন এবং কোটেলনিচ প্রতিষ্ঠা করেছে এবং একটি একক কেন্দ্র তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। বুলগার বুলগেরিয়ার রাজধানী ভলগা বুলগেরিয়ার বিরুদ্ধে নভগোরোড উশকুইনিকির অভিযানের সাথে সম্পর্কিত সর্ব-রাশিয়ান ইতিহাসে Vyatka (বা Vyatka জমি) শহরের প্রথম উল্লেখটি 1374 সালের দিকে।

"6882 সালের গ্রীষ্মে (1374) উশকুন দস্যুরা, 90 জন উশকুনাইট, ভায়াটকা নদীর তলদেশে গিয়েছিল, ভায়াটকা লুণ্ঠন করেছিল এবং বুলগেরিয়ানদের তাদের পথে নিয়ে গিয়েছিল।"

1378 সালে, Vyatchans এবং Suzdal-Nizhny Novgorod রাজত্বের মধ্যে একটি জোট চুক্তি সমাপ্ত হয় এবং 1391 সাল থেকে শহরটি সুজদাল রাজকুমার ভ্যাসিলি কির্দ্যাপা এবং সেমিয়ন দিমিত্রিভিচের প্রধান বাসস্থানে পরিণত হয়, নোভগোরডের সুজডাল-নিজনিসিপ্যালিটি থেকে বিতাড়িত হওয়ার পরে। মস্কো। 1401 সালে রাজকুমারদের মৃত্যুর পরে, ক্ষমতা গ্যালিসিয়ান যুবরাজ ইউরি দিমিত্রিভিচের কাছে চলে যায়। 1392, 1409 সালে গোল্ডেন হোর্ডের বিরুদ্ধে এবং 1417-1418 সালে নোভগোরোডের সাথে মস্কো প্রিন্স ভ্যাসিলি I-এর যুদ্ধে ভ্যাটচান জনগণের বিচ্ছিন্নতা অভিযানে অংশ নিয়েছিল।

1412 সালে, ভায়াচান এবং উস্ত্যুহানদের মধ্যে বিখ্যাত যুদ্ধ হয়েছিল। যুদ্ধটি রাতে হয়েছিল, একটি উপত্যকায়, পরে নাম দেওয়া হয়েছিল রাজদেরিখিনস্কি। একটি সংস্করণ অনুসারে, উস্তুনের বাসিন্দারা তাতারদের কাছ থেকে আত্মরক্ষার জন্য ভ্যাটচানদের সহায়তায় এসেছিল, তারা মস্কোর রাজকুমারদের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে শহরটি দখল করতে চেয়েছিল; এই ঘটনাগুলির স্মরণে, ভায়াটকা লোক উত্সব "হুইপ্ল্যাশ" উপস্থিত হয়েছিল এবং গিরিখাতের তীরে প্রধান দেবদূত মাইকেলের নামে একটি চ্যাপেল নির্মিত হয়েছিল।

1432-1453 সালে, ভ্যাটকা গ্যালিসিয়ান এবং মস্কো রাজকুমারদের মধ্যে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। গ্যালিসিয়ান গোষ্ঠীর পরাজয়ের পর, এটি স্থানীয় বোয়ার এবং বণিকদের নিয়ন্ত্রণে আসে। 1455-1457 সালে, শহরটিতে একটি কাঠের ক্রেমলিন নির্মিত হয়েছিল, যার নাম ছিল খলিনোভ। 1457 এবং 1459 সালে খলিনভের বিরুদ্ধে মস্কো সেনাবাহিনীর দুটি সামরিক অভিযানের পরে, শহরের ক্ষমতা আনুষ্ঠানিকভাবে মস্কোতে চলে যায়, তবে স্থানীয় স্ব-শাসন সংরক্ষণের সাথে। খলিনোভাইটরা নভগোরড এবং কাজানের বিরুদ্ধে মস্কো রাজত্বের সামরিক অভিযানে অংশ নিয়েছিল।

80 এর দশকের গোড়ার দিকে, শহরের ক্ষমতা আয়ান অনিকিভের নেতৃত্বে বিচ্ছিন্নতাবাদীদের হাতে চলে যায়। খান ইব্রাহিমের অধীনে কাজানের গভর্নর খলিনোভে বসেন। খলিনভের সৈন্যরা মস্কো রাজত্বের অধীনে থাকা জমিগুলির বিরুদ্ধে অভিযান চালায়। দুটি ব্যর্থ প্রচেষ্টার পরে, মস্কো সেনাবাহিনী 1489 সালে শহরটি দখল করতে সক্ষম হয়েছিল। স্থানীয় আভিজাত্যকে মস্কো অঞ্চলে পুনর্বাসিত করা হয়েছিল এবং শহরে একজন মস্কো গভর্নর স্থাপন করা হয়েছিল। Vyatka জমি অবশেষে মস্কো রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

যন্ত্র
মূল রাশিয়ান ভূমি থেকে দূরত্বের কারণে, ভায়াটকা ভূমির শক্তিশালী রাজত্বের সাথে জোটের প্রয়োজন ছিল না এবং শুধুমাত্র রাজকুমারদের পৃষ্ঠপোষকতা স্বীকৃত ছিল, একটি স্ব-শাসিত অঞ্চল অবশিষ্ট ছিল। গণপরিষদ প্রধান পরিচালনা পর্ষদ হিসেবে কাজ করত। সামন্ত শ্রেণীর সবচেয়ে প্রভাবশালী গোষ্ঠী ছিল বোয়াররা, তার পরে ছিল বণিক ও পাদরিরা। বাকী Vyatchans একটি মুক্ত সাম্প্রদায়িক জনসংখ্যার প্রতিনিধিত্ব করত এবং কৃষক এবং কারিগরদের নিয়ে গঠিত।

মস্কো রাজ্য
1551-1552 সালে, খলিনভের সৈন্যরা কাজান তাতারদের বিরুদ্ধে ইভান দ্য টেরিবলের অভিযানে অংশ নিয়েছিল। 1554 এবং 1556 সালে তারা আস্ট্রখান খানাতের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশ নিয়েছিল। এই অভিযানের ফলস্বরূপ, খলিনভকে তার পূর্বপুরুষের জমিতে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, আগে গোল্ডেন হোর্ড এবং তারপরে তাতার খানেটদের দ্বারা বন্দী হয়েছিল।

2শে জুন, 1580-এ, খলিনভ শহরে একটি মঠ নির্মাণের জন্য ইভান দ্য টেরিবলের কাছ থেকে একটি সনদ পেয়েছিলেন, যার নামকরণ করা হয়েছিল প্রতিষ্ঠাতা মঠ ত্রিফোনভের সম্মানে। 1607 সালে, ভ্যাটকা জমিতে প্রথম মেলার আয়োজন করা হয়েছিল, সেমিওনোভস্কায়া নামে শহরে, 1 সেপ্টেম্বরকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। 1658 সালে, ভ্যাটকা এবং গ্রেট পার্ম ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যার কেন্দ্র ছিল খলিনোভ শহরে। 1680 থেকে 1686 পর্যন্ত, শহরের গভর্নর ছিলেন রাজকীয় স্টুয়ার্ড কুজমা ওসিপোভিচ গ্রুশেটস্কি, রানী আগাফ্যা গ্রুশেটস্কায়ার চাচাতো ভাই। 1689 সালে, ত্রিফোনভ মঠের অনুমান ক্যাথেড্রালটি নির্মিত হয়েছিল - খলিনোভের প্রথম পাথরের ভবনগুলির মধ্যে একটি। 1694 সালে, খলিনোভো বণিক স্পিরিডন লিয়াঙ্গুজভ একটি রাশিয়ান-চীনা চুক্তির সমাপ্তির পর মস্কো থেকে চীনে প্রথম বাণিজ্য কাফেলার নেতৃত্ব দেন যা পারস্পরিক বাণিজ্যের অনুমতি দেয়।

1710 সালে, রাশিয়ার প্রথম প্রদেশে বিভক্ত হওয়ার সময়, খলিনোভ, ভাইটকা ভূমি সহ, সাইবেরিয়ান প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল এবং দক্ষিণের ভায়াটকা জমিগুলি কাজান প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। 1719 সালে, প্রদেশগুলিকে প্রদেশে ভাগ করা হয়েছিল, Vyatka জমি একটি স্বাধীন প্রদেশে রূপান্তরিত হয়েছিল। 1722-1723 সালে, প্রথম ক্যাপিটেশন আদমশুমারি করা হয়েছিল খিলিনোভে 2,276 জন। 1]।

রাশিয়ান সাম্রাজ্য
1727 সালে, খলিনোভস্কায়া প্রদেশটি সাইবেরিয়ান প্রদেশ থেকে কাজান প্রদেশে চলে আসে। 18 ডিসেম্বর, 1780-এ, সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন II-এর ডিক্রির মাধ্যমে, খলিনোভস্কি গভর্নরেট গঠিত হয়েছিল, যা শীঘ্রই ভায়াটকা প্রদেশে রূপান্তরিত হয়েছিল। খলিনভ শহরের নাম পরিবর্তন করে ভায়াটকা শহর রাখা হয়। 28 মে (10 জুন), 1781-এ, সেন্ট পিটার্সবার্গ হেরাল্ড মাস্টার ভলকভ দ্বারা সংকলিত, ভায়াটকা শহরের অস্ত্রের কোট প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1785 সালে, একটি সিটি কাউন্সিল প্রতিষ্ঠার কাজ শুরু হয়। সিটি গভর্নমেন্ট বডি, ভায়াটকা সিটি ডুমা-এর প্রথম আহ্বায়ক, 26 আগস্ট, 1793 সালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

1727 সালে, শহরের প্রথম প্রাথমিক বিদ্যালয়টি খলিনোভের বিশপের বাড়িতে খোলা হয়েছিল, 1733 সালে এটি একটি স্লাভিক-ল্যাটিন স্কুলে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং 1758 সালে, প্রথম মাধ্যমিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি এর ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল - ভ্যাটকা থিওলজিক্যাল সেমিনারি। 22শে সেপ্টেম্বর, 1786-এ, প্রথম বেসামরিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান খোলা হয়েছিল, যার ভিত্তিতে 21 নভেম্বর, 1811-এ Vyatka পুরুষদের জিমনেসিয়াম তৈরি করা হয়েছিল। 1818 সালে, শহরে একটি ধর্মতাত্ত্বিক স্কুল খোলা হয়েছিল, 8 সেপ্টেম্বর, 1820-এ, কেরানি কর্মীদের শিশুদের জন্য একটি স্কুল তৈরি করা হয়েছিল এবং 11 অক্টোবর, 1859-এ, 1ম শ্রেণীর একটি মহিলা স্কুল, ভ্যাটকা মহিলা জিমনেসিয়াম খোলা হয়েছিল। . 8 নভেম্বর, 1868-এ, জেমস্টভো স্কুল অফ এগ্রিকালচারাল অ্যান্ড টেকনিক্যাল নলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (1 অক্টোবর, 1880 থেকে - একটি সত্যিকারের স্কুল)। 1874 সালে, ভায়াটকা টেকনিক্যাল স্কুলের কর্মশালায় ফায়ার ইঞ্জিনের উত্পাদন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং কর্মশালায় একটি লোহার ফাউন্ড্রি এবং একটি যান্ত্রিক প্ল্যান্ট তৈরি করা হয়েছিল (বর্তমানে কিরভ মেশিন টুল প্ল্যান্ট)। 1 জুলাই, 1914-এ, Vyatka টিচার্স ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

1744 সাল থেকে, ডাক পরিষেবা বিকাশ শুরু হয়েছিল, মস্কো, কাজান এবং সাইবেরিয়ার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল। 1783 সালে, ডাক সংক্রান্ত বিষয়গুলি পরিচালনার জন্য ভায়াটকায় একটি পোস্ট অফিস ভবন নির্মাণ সম্পন্ন হয়েছিল। 8 জুন, 1806-এ, ভায়াটকা নদীর উপর একটি ভাসমান সেতুর নির্মাণ শুরু হয়েছিল, যেটি শহরটিকে ডাইমকোভা বসতির সাথে সংযুক্ত করার কথা ছিল। 11 মার্চ, 1861-এ, শিক্ষক লিখভের দ্বারা ভায়াটকায় প্রথম ছবি আবিষ্কৃত হয়েছিল। 2 মে, প্রথম স্টিমশিপ "ভ্যাটকা" নদীতে উপস্থিত হয়েছিল। 1874 সালে নদীতে নিয়মিত জাহাজ চলাচল শুরু হয়। 19 আগস্ট, 1895-এ, পার্ম-কোটলাস রেললাইন নির্মাণের কাজ শুরু হয় (ভাইটকায় প্রথম), 2 নভেম্বর, 1898 সালে, প্রথম ট্রেনটি এটির পাশ দিয়ে চলে যায় এবং 15 অক্টোবর, 1906-এ সেন্টের সাথে সরাসরি রেল যোগাযোগ হয়। পিটার্সবার্গ খোলা হয়েছিল। সেপ্টেম্বর 14, 1902, শহরের টেলিফোন নেটওয়ার্ক খোলা হয়েছিল। ব্যক্তিগত টেলিফোন নেটওয়ার্ক 1894 সালে তৈরি হয়েছিল। 1906 সালে, কুজমা ল্যাপ্টেভের মালিকানাধীন শহরে প্রথম গাড়িটি উপস্থিত হয়েছিল। 20 জুলাই, 1911-এ, এ. ভাসিলিয়েভের নিয়ন্ত্রণে প্রথম বিমানটি শহরের উপরে উপস্থিত হয়েছিল।

15 এপ্রিল, 1797 সালে, শহরের প্রাচীনতম শিল্প প্রতিষ্ঠানটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - প্রাদেশিক (এখন আঞ্চলিক) মুদ্রণ ঘর। 1799 সালে, প্রথম ব্যক্তিগত ফার্মেসি খোলা হয়েছিল। 15 ডিসেম্বর, 1809 তারিখে, রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন সিটি ফার্মেসিটি কাজ শুরু করে। নভেম্বর 1 (13), 1862, Fyodor Veretennikov প্রথম পাবলিক ব্যাংক শহরে খোলা হয়. 1865 সালে ভ্যাটকাতে একটি ট্যানারি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং একটি ভেড়ার চামড়া এবং পশম কারখানা 1873 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উভয় উদ্যোগই 1959 সালে চামড়া এবং পশম উদ্ভিদে একীভূত হয়।

1802 সালে, প্রতিবন্ধীদের জন্য বাড়িতে 10 শয্যা বিশিষ্ট প্রথম হাসপাতালটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1811 সালের জুন মাসে, শহরে 60 শয্যা বিশিষ্ট প্রথম প্রাদেশিক হাসপাতাল খোলা হয়। প্রথম শহর হাসপাতাল 1823 সালে খোলা হয়েছিল। 7 জুলাই, 1857-এ, প্রথম এতিমখানা ভায়াটকায় খোলা হয়েছিল। 2 জুলাই, 1870-এ, দরিদ্র নাগরিকদের শিশুদের জন্য একটি দাতব্য হোম খোলা হয়েছিল।

2 মে, 1835-এ, রাশিয়ার প্রথমগুলির মধ্যে একটি, ভায়াটকা প্রাদেশিক পরিসংখ্যান কমিটি, শহরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এই অঞ্চলের ইতিহাস এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে উপকরণ অধ্যয়ন করে। একই বছরের 30শে আগস্ট, ভায়াটকায় আলেকজান্ডার গার্ডেন খোলা হয়েছিল, যার প্রধান স্থাপত্য উপাদানগুলি শিল্পী এবং স্থপতি আলেকজান্ডার ভিটবার্গ দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল। 18 মে, 1837-এ, শহরে ভায়াটকা প্রদেশের প্রাকৃতিক এবং কৃত্রিম কাজের একটি প্রদর্শনীর উদ্বোধন হয়েছিল, যার সংগঠনে এ.আই. হার্জেন অংশ নিয়েছিলেন। ডিসেম্বর 6-এ, তার সরাসরি অংশগ্রহণে, প্রথম পাবলিক লাইব্রেরি খোলা হয়েছিল (বর্তমানে কিরভ আঞ্চলিক গ্রন্থাগারটি A. I. Herzen এর নামে নামকরণ করা হয়েছে)। 1 জানুয়ারী, 1838-এ, এই অঞ্চলের প্রথম সংবাদপত্র, "ভায়াটস্কি প্রাদেশিক গেজেট", ভায়াটকায় প্রকাশ শুরু হয়। 30 আগস্ট, 1839-এ, স্থপতি এএল ভিটবার্গ দ্বারা ডিজাইন করা আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের ভিত্তি স্থাপনের গৌরবময় অনুষ্ঠান হয়েছিল। 22 জানুয়ারী, 1866-এ একটি স্থানীয় ইতিহাস জাদুঘর খোলা হয়েছিল, যা রাশিয়ার প্রাচীনতমগুলির মধ্যে একটি। 23 অক্টোবর, 1877-এ, ভায়াটকা অডিটোরিয়াম খোলা হয়েছিল (বর্তমানে কিরভ আঞ্চলিক নাটকের থিয়েটারএস এম কিরভের নামে নামকরণ করা হয়েছে)। 9 এপ্রিল, 1894-এ, Vyatskaya Gazeta-এর প্রথম সংখ্যা প্রকাশিত হয়েছিল (রাশিয়ার প্রথম "Zemstvo জনগণের সংবাদপত্র, ব্যাপক জনগণের জন্য সাশ্রয়ী মূল্যে এবং বিষয়বস্তুতে তৈরি")। 1896 সালে, রাশিয়ার প্রথমগুলির মধ্যে একটি, Vyatka Zemstvo কৃষি পরীক্ষামূলক স্টেশন (বর্তমানে উত্তর-পূর্বের রুডনিটস্কি রিসার্চ ইনস্টিটিউট অফ এগ্রিকালচার) তৈরি করা হয়েছিল। 14 মে, 1897-এ, প্রথম ফিল্ম শো ভায়াটকায় হয়েছিল। 1908 সালে, প্রথম সিনেমা "ইলিউশন", "প্রগতি", "আধুনিক" খোলা হয়েছিল, 1910 সালে - "ওডিয়ন", 1913 সালে - "কলোসিয়াম"। 1 এপ্রিল, 1932-এ, প্রথম সাউন্ড ফিল্ম "গোল্ডেন মাউন্টেনস" দেখানো হয়েছিল, প্রথম রঙিন ফিল্ম "দ্য নাইটিংগেল" 26 সেপ্টেম্বর, 1936-এ দেখানো হয়েছিল। 30 এপ্রিল, 1900-এ, এ.এস. পুশকিনের নামে একটি বিনামূল্যের গ্রন্থাগার-পঠন কক্ষ খোলা হয়েছিল (বর্তমানে এ.এস. পুশকিনের কেন্দ্রীয় শহর গ্রন্থাগার)। একটি মসজিদ 1909 সালে নির্মিত হয়েছিল। 1912 সালে, একটি বোটানিক্যাল গার্ডেন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1916 সালে, একটি শহর গ্রন্থাগার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, পরে সালটিকভ-শেড্রিনের নামে নামকরণ করা হয়েছিল।

1905 সালে, N.A. চারুশিন Vyatka ডেমোক্রেটিক ইউনিয়ন সংগঠিত করেন, যা 1906 সালে পিপলস সোশ্যালিস্ট পার্টির সাথে একীভূত হয়। ভ্যাটকা থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে একটি ধর্মঘট দ্বারা শরৎ চিহ্নিত করা হয়েছিল। 18 নভেম্বর, কর্তৃপক্ষ প্রতিবাদ কর্মের সম্প্রসারণ রোধ করতে সমস্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। 22 অক্টোবর, একটি ব্ল্যাক হান্ড্রেড পোগ্রম সংঘটিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ 6 জন নিহত হয়েছিল এবং 20 জন গুরুতর আহত হয়েছিল। 30 নভেম্বর থেকে 2 ডিসেম্বর পর্যন্ত, ভায়াটকায় একটি প্রাদেশিক কৃষক কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছিল। 8 থেকে 18 ডিসেম্বর পর্যন্ত রেল শ্রমিকদের ধর্মঘট ছিল। 18 ডিসেম্বর, শহরে একটি কৃষক ইউনিয়ন স্কোয়াড এবং সৈন্যদের মধ্যে সশস্ত্র সংঘর্ষ হয়। অক্টোবর 1907 থেকে ফেব্রুয়ারী 1908 পর্যন্ত, বিখ্যাত ইউরাল দখলদার আলেকজান্ডার লবভ ভ্যাটকায় অবৈধভাবে বসবাস করতেন। নোলিনস্কে একটি ভ্রমণের সময়, একটি তীব্র গোলাগুলির পরে, তাকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং মার্চ মাসে ভায়াটকায় ফিরে আসে। প্রায় দেড় মাস, লবভকে ভায়াটকা সংশোধনমূলক কারা বিভাগে রাখা হয়েছিল। 22 শে এপ্রিল, তার বিচার হয়েছিল এবং 2 মে, 1908-এর রাতে তাকে ভায়াটকা প্রাদেশিক কারাগারের প্রাঙ্গণে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল। 1909 সালের জানুয়ারিতে, নির্বাসনের জায়গায় একটি "পর্যায়ক্রমে" চলে যাওয়া - সলভিচেগোডস্ক শহর, আইভি স্ট্যালিন টাইফাসে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং কিছু সময় ভ্যাটকার একটি হাসপাতালে কাটিয়েছিলেন।

স্লাভদের উত্থান এবং বিস্তারের (জাতিগততা) সাধারণ চিত্র এবং বিশেষত, রাশিয়ানরা, সাধারণত গৃহীত মতামত অনুসারে, নিম্নরূপ। স্লাভরা, নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত বৈশিষ্ট্য সহ উপজাতি হিসাবে, দানিউবে, এখন পোল্যান্ডের দক্ষিণে বা ডিনিপারে উত্থিত হয়েছিল।

1.ঐতিহ্যগত চেহারা

স্লাভদের উত্থান এবং বিস্তারের (জাতিগততা) সাধারণ চিত্র এবং বিশেষত, রাশিয়ানরা, সাধারণত গৃহীত মতামত অনুসারে, নিম্নরূপ। স্লাভরা, নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত বৈশিষ্ট্য সহ উপজাতি হিসাবে, দানিউবে, এখন পোল্যান্ডের দক্ষিণে বা ডিনিপারে উত্থিত হয়েছিল। তারা প্রথম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের শুরুতে ঐতিহাসিক অঙ্গনে আবির্ভূত হয়েছিল। গ্রেট মাইগ্রেশনের সময়, তারা একটি ছোটখাটো ভূমিকা পালন করেছিল, কিন্তু তবুও পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের ধ্বংসে অংশ নিয়েছিল। কিছু সূত্র অনুসারে, ভ্যান্ডালরা ছিল স্লাভ বা অর্ধ-স্লাভ এবং অর্ধ-জার্মান। অশান্ত 4র্থ এবং 5ম শতাব্দীর বিপর্যয়ে, অনেক মানুষ নিখোঁজ হয়েছিল। স্লাভরা তাদের কিছু অধ্যুষিত অঞ্চল দখল করেছিল, বেঁচে থাকা বাসিন্দাদের আত্তীকরণ করেছিল। 7 ম-8 শতকের মধ্যে তারা মধ্য ইউরোপের বর্তমান স্লাভিক রাজ্যগুলির জমি, ইউক্রেনের উত্তর (বন এবং বন-স্টেপ অংশ), বেলারুশের অংশ, পসকভ অঞ্চল এবং নভগোরড ভূমি, উপরের ডিনিপার অঞ্চলের অংশ দখল করে। ভোলগা এবং ওকা নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চলে তারা বাল্টিক গোলিয়াদ উপজাতি এবং ফিনো-উগ্রিয়ানদের সাথে বসবাস করত।

ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ ফিনো-ইউগ্রিক ভাষায় কথা বলে, ভাষার ইউরালিক পরিবারের দুটি শাখার একটি। ফিনো-উগ্রিক শাখা ভাষা গোষ্ঠীতে বিভক্ত: বাল্টিক-ফিনিশ (ফিনিশ, ভোটিক, এস্তোনিয়ান, ইত্যাদি) এবং সন্নিহিত সামি; ভলগা-ফিনিশ (মরডোভিয়ান এবং মারি); পার্ম (কোমি-জিরিয়ান, কোমি-পারমিয়াক, উদমুর্ত); ইউগ্রিক (হাঙ্গেরিয়ান, মানসি, খান্তি)।

বাল্টিক জনগণ (বাল্ট) - বাল্টিক ভাষার বক্তা। বাল্টিক ভাষাগুলি হল ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারের ভাষার একটি গ্রুপ, এর মধ্যে রয়েছে লাটভিয়ান, লিথুয়ানিয়ান এবং লাটগালিয়ান, সেইসাথে বিলুপ্তপ্রায় প্রুশিয়ান, ইয়াটভিনিয়ান ইত্যাদি। তারা স্লাভিক ভাষার গোষ্ঠীর সবচেয়ে কাছাকাছি; কিছু গবেষক বাল্টিক, স্লাভিক এবং প্যালিও-বলকান (বলকান উপদ্বীপ, এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জ এবং এশিয়ার প্রাক-গ্রীক জনসংখ্যার ভাষা) ভাষাগুলিকে ইউরোপীয়-ইউরোপীয় পরিবারের একটি শাখায় যুক্ত করেছেন। লিথুয়ানিয়ানকে সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন বলে মনে করা হয় - যেমন প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় বেস ভাষার সবচেয়ে কাছাকাছি।

পূর্ব ইউরোপ এবং পশ্চিম সাইবেরিয়ার বাকি বনাঞ্চল ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের দ্বারা বসবাস করত। প্রায় ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি। স্লাভরা পূর্ব, দক্ষিণ এবং পশ্চিমে বিভক্ত ছিল। 8 ম শতাব্দীতে, প্রথম পূর্ব স্লাভিক রাজ্যগুলি উত্থিত হয়েছিল - মধ্য ডিনিপারে এবং ভলখভ অঞ্চলে উত্তর-পশ্চিমে। পরবর্তী শতাব্দীতে, পূর্ব স্লাভরা, যারা সাধারণ ডাকনাম রুস পেয়েছিল, তারা আশেপাশের মানুষকে জয় করেছিল, ভবিষ্যত রাশিয়ার স্থান পূরণ করেছিল। ফিনো-ইউগ্রিক জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ, এবং তারপর সাইবেরিয়ান (ইউগ্রিক সহ) জনসংখ্যাকে একীভূত করা হয়েছিল, বর্তমান স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্রগুলির অঞ্চলগুলিতে শুধুমাত্র বিচ্ছিন্ন দ্বীপগুলি রেখেছিল। সুতরাং রাশিয়ানরা 17 শতকের মাঝামাঝি প্রশান্ত মহাসাগরে পৌঁছেছিল।

পুল নদী ভায়াটকি ফিনো-উগ্রিক উপজাতিদের দ্বারা বাস করত - মারি, উদমুর্টস এবং কোমির পূর্বপুরুষ। প্রত্নতত্ত্ব দ্বারা প্রমাণিত রাশিয়ানরা 12 শতকে পৃথক দলে এই ভূমিতে উপস্থিত হতে শুরু করে। রাশিয়ান ইতিহাসে Vyatka এর প্রথম উল্লেখ 1374 সালের: "Ushkuiniki... Vyatka লুণ্ঠন করেছে।"

উশকুইনিকি (পুরাতন রাশিয়ান উশকুয় থেকে - ওয়ার্স সহ একটি নদীর নৌকা), নোভগোরড ডিটাচমেন্ট (কয়েক হাজার লোক পর্যন্ত), বোয়াররা উত্তরে জমি দখল করতে এবং সমৃদ্ধির উদ্দেশ্যে ভলগা ও কামাতে বাণিজ্য ও ডাকাতি অভিযান চালায়। এবং রাজনৈতিক ও বাণিজ্য বিরোধীদের বিরুদ্ধে লড়াই করা। 20-এর দশকে হাজির। 14 শতক ইউক্রেনের সামাজিক গঠন খুবই জটিল ছিল। ইউক্রেনের প্রচারাভিযানগুলি গোল্ডেন হোর্ডের অর্থনৈতিক সংস্থানগুলিকে ক্ষুন্ন করেছিল, তবে একই সময়ে শহরগুলির ক্ষতি করেছিল এবং ভলগা এবং কামা বরাবর বাণিজ্যের বিকাশে হস্তক্ষেপ করেছিল। 1360 সালে, ইউ., বোয়ার আনফাল নিকিতিনের নেতৃত্বে, কামার উপর ঝুকোটিন শহর দখল করে। 1366 সালে তারা নিঝনি নভগোরড আক্রমণ করে এবং অনেক তাতার এবং আর্মেনিয়ান বণিককে হত্যা করে। 1371 সালে তারা কোস্ট্রোমা, ইয়ারোস্লাভল এবং অন্যান্যদের উপর শিকারী অভিযান চালায়, 1375 সালে তারা কোস্ট্রোমা সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে, কোস্ট্রোমা, নিজনি নভগোরড লুণ্ঠন করে এবং আস্ট্রাখান পৌঁছেছিল, যেখানে তারা তাতারদের কাছে পরাজিত হয়েছিল। 15 শতকের শুরুতে। মস্কো গ্র্যান্ড ডাচির শক্তিশালীকরণের সাথে যুক্ত, ইউ. এর প্রচারাভিযান বন্ধ হয়ে যায়। (টিএসবি)।

Vyatka জমির বন্দোবস্ত সম্পর্কে আরও বিস্তারিত গল্প তথাকথিত দ্বারা দেওয়া হয়। "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি," সম্ভবত একবার বিদ্যমান Vyatka ক্রোনিকল বা কিংবদন্তির ভিত্তিতে সংকলিত এবং 18 শতকের কপিগুলিতে সংরক্ষিত। "টেল" অনুসারে, নোভগোরড স্বৈরশাসকরা 1174 সালে ভায়াটকায় এসেছিলেন (যেমন লেখা আছে, ইয়ারোস্লাভ ভ্লাদিমিরোভিচের শাসনামলে) এবং চেপ্টসার মুখের কাছে "বলভানস্কি" শহরটি আবিষ্কার করেছিলেন, যেখানে চুদ এবং ওটিয়াকস (অন্য ভাষায়) বসবাস করেছিল। তালিকা - Ostyaks)। পবিত্র আবেগ-ধারক বরিস এবং গ্লেব এবং গ্র্যান্ড ডিউক আলেকজান্ডার নেভস্কির সাহায্যের আহ্বান জানিয়ে তারা একটি কঠিন যুদ্ধে এই শহরটি দখল করেছিল। নোভগোরোডিয়ানরা বিজিত শহর নিকুলিতসিনের নাম দিয়েছে "নিকুলিচাঙ্কা নদীর জন্য।" এই জায়গায়, নিকুলিতসিনো গ্রামের কাছে, সত্যিই বেশ কয়েকটি সাংস্কৃতিক স্তর সহ একটি বড় বসতি রয়েছে। উপরেরটি খ্রিস্টপূর্ব 14 শতকের, নীচেরটি খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীর। এছাড়াও, নভগোরোডিয়ানদের আরেকটি বিচ্ছিন্ন দল কোশকারভের চেরেমিস শহর দখল করে, যাকে "এখন কোটেলনিচ বলা হয়।"

পরামর্শের পরে, নোভগোরোডিয়ানরা এই দুটি শহরের মধ্যে একটি নতুন শহর তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, যাকে তারা খ্লিনোভ নামে অভিহিত করেছিল, "খলিনোভিটসা নদীর জন্য", যার মুখের কাছে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, নিকুলিতসিন দৃশ্যত ক্ষয়ের মধ্যে পড়ে যায়, এবং খলিনভ এবং কোটেলনিচ (কিছু সময় পরে অরলভ শহর তাদের সাথে যোগ দেয়) বেড়ে ওঠে এবং বিকশিত হয়, নোভগোরোডিয়ানদের দ্বারা বসতি স্থাপন করা হয়, মস্কোর গৃহযুদ্ধে অংশগ্রহণ করে, তাতারদের সাথে যুদ্ধ করে এবং তাদের অবস্থান নিয়ে বেশ খুশি ছিল। তারা মস্কো গ্র্যান্ড ডিউকের ক্ষমতার অধীনে পড়েছিল। এর উপর, প্রকৃতপক্ষে, বিনামূল্যে ভায়াটকার ইতিহাস শেষ হয়, যেহেতু এটি ইতিমধ্যে মস্কো রাশিয়ার ইতিহাসে প্রবেশ করেছে।

1781 সালে, দ্বিতীয় ক্যাথরিন খলিনভের নাম পরিবর্তন করে ভ্যাটকা রাখেন (1934 সাল থেকে - কিরভ)।

এটাও উল্লেখযোগ্য যে চুডস এবং "ওটিয়াকস" ভায়াটকার সাথে অন্যান্য উত্সগুলিতে উল্লেখ করা হয়নি। তবে কিংবদন্তি থেকে জানা যায় চুদ মাটির নিচে চলে গেছে। এবং ওটিয়াকরা, দৃশ্যত, ভোটিয়াক, উদমুর্ত। তাদের অধ্যুষিত গ্রামগুলি কিরভ অঞ্চলের পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব উপকণ্ঠে রয়ে গেছে। দক্ষিণাঞ্চলে প্রচুর মারি (চেরেমিস) এবং তাতার রয়েছে। স্বল্প ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে নভগোরোডিয়ানদের দ্বারা বাকী আদিবাসী জনসংখ্যা দৃশ্যত সফলভাবে আত্তীকরণ বা নিঃশব্দে ধ্বংস হয়েছিল।

এটা অবশ্যই বলা উচিত যে "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি" থেকে তথ্য কারামজিন এবং কোস্টোমারভ ব্যবহার করেছিলেন এবং পরবর্তীরা "ভাইটকা ক্রনিকলস" থেকে তথ্য হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন। শ্রদ্ধেয় ঐতিহাসিকদের হাল্কা হাত ধরে আজও তারা বিচরণ করে ঐতিহাসিক কাজের মধ্য দিয়ে। কোস্টোমারভ একবার মন্তব্য করেছিলেন: "রাশিয়ান ইতিহাসে ভায়াটকার ভাগ্যের চেয়ে অন্ধকার আর কিছুই নেই..."। 135 বছর পরে, আমেরিকান উত্স ইতিহাসবিদ ড্যানিয়েল ওয়া তাকে যুক্তিযুক্তভাবে উত্তর দিয়েছিলেন, তবে ন্যায্যভাবে: "কোস্টোমারভ নিজেই ভায়াটকার ইতিহাসকে কম "অন্ধকার" করেননি, কারণ মূলত তিনি কেবল বিখ্যাত "টেল অফ দ্য কান্ট্রি অফ ভ্যাটকা" থেকে তথ্যের পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। এর "টলস্টয়ের সংস্করণ" (71)।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি" ভায়াটকা স্থানীয় ইতিহাসবিদদের দ্বারা যত্নশীল বিশ্লেষণ এবং সমালোচনামূলক বিশ্লেষণের শিকার হয়েছিল, যাদের মধ্যে এ.এস. ভেরেশচাগিনা (45)। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে এটি 17 শতকের শেষের আগে লেখা হয়নি, তবে সম্ভবত 18 শতকে। দ্য টেলে অনেক ঐতিহাসিক অযৌক্তিকতা রয়েছে। দ্বাদশ শতাব্দীতে, উদাহরণস্বরূপ, উশকুইনিকিদের দ্বারা কোন বড় মাপের প্রচারণা ছিল না, অন্যথায় সূক্ষ্ম ইতিহাসবিদরা এটি লিপিবদ্ধ করতেন। এইগুলি 14 শতকের বাস্তবতা, গোল্ডেন হোর্ডের দুর্বলতার কারণে সৃষ্ট, যার সামরিক-রাজনৈতিক এলাকা উত্তর রাশিয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল। রাশিয়ান রাষ্ট্র নিজে তখনও শক্তিশালী ছিল না। কোটেলনিচের সাইটে এবং সাধারণভাবে এই অঞ্চলে কোনও চেরেমিস বসতি ছিল না - লিখিত বা প্রত্নতাত্ত্বিক উত্স অনুসারে নয়। এবং কোশকারভ কি ধরনের নাম? হয়তো কোকশারভ? এমন একটি শহর ছিল, প্রকৃতপক্ষে চেরেমিস এলাকায়, কিন্তু ভলগায়, কোটেলনিচের 250 মিটার দক্ষিণে। বি কোকশাগা নদীর নামে নামকরণ করা হয়েছে। M. Kokshag-এ Tsarevokokshaisk (বর্তমানে Yoshkar-Ola) ছিল। কোকশেঙ্গা নদীও রয়েছে, তবে এটি ইতিমধ্যেই কোটেলনিচের উত্তর-পশ্চিমে 350 পদের মধ্যে রয়েছে বলে মনে হচ্ছে যে গল্পের লেখক "একটি রিং শুনেছেন" এবং এটিও ভুলভাবে জানানো হয়েছিল।

গল্পে এমন একটি পর্ব রয়েছে: নোভগোরোডিয়ানরা খলিনোভ শহরটি উজানে স্থাপন করতে চেয়েছিল, যেখানে এখন ত্রিফোনভ মঠ রয়েছে। তারা বন কেটেছিল, কিন্তু ভায়াটকা নদী, যা তার পাড় উপচে বয়ে গেছে, বনকে এক মাইল নীচে নিয়ে গেছে। সেখানেই গড়ে উঠেছিল শহর। সমালোচকরা লক্ষ্য করেছেন যে এটি একটি হাঁটার কিংবদন্তি: প্রায় একই গল্প বিভিন্ন শহর সম্পর্কে বলা হয়। ইত্যাদি।

তবে, "দ্য টেল অফ দ্য কান্ট্রি অফ ভ্যাটকা" অবমাননাকর সমালোচনার শিকার হওয়ার পরে, গবেষকরা এই উত্সটি বৈজ্ঞানিক ব্যবহারে রেখে গেছেন: সর্বোপরি, আপনি যদি "টেল" বাতিল করেন, তবে প্রায় কিছুই থাকবে না! আমাকে নিম্নলিখিত উপসংহার টানতে হয়েছিল: বাস্তবিক তথ্য সম্ভবত কমবেশি নির্ভরযোগ্য, কারণ এটি ভায়াচানদের ঐতিহাসিক স্মৃতিতে রয়ে গেছে। "দ্য টেল" এর লেখক কেবল বছরটি মিশ্রিত করেছেন। তিনি 6682 (1174) সাল লিখেছিলেন এবং Vyatka এর রাশিয়ান ইতিহাসে প্রথম উল্লেখটি 6882 (1374) (উশকুইনিকদের প্রচারণা) থেকে শুরু হয়েছিল। এর মানে দ্বিতীয় সংখ্যায় একটি টাইপো আছে, আসুন নম্বরটি পরিবর্তন করি এবং সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে! এটি পাস্তেরনাকের মতো পরিণত হয়েছিল: "প্রিয় বন্ধুরা, এটি কী ধরণের সহস্রাব্দ?"! একটু ভেবে দেখুন তো, আপনি দু-এক শতাব্দী ভুল করেছিলেন!

ভায়াটকার প্রধান ইতিহাসবিদ অধ্যাপক ড. এমমাউস্কি নোভগোরোডিয়ানদের প্রচারণার ডেটিং (200 বছরের মধ্যে) পরিবর্তনের সাথে "টেল" এর সত্যতার ধারণাটি গ্রহণ এবং প্রচার করেছিলেন। একটা সমস্যা বাকি আছে। 14 শতকের শেষের দিকে সংকলিত "কাছের এবং দূরের রাশিয়ান শহরগুলির তালিকা"-তে, নিঝনি নোভগোরড এবং সুরার কুর্মিশের পরে, ভ্যাটকা শহর রয়েছে। Vyatka শহরটি সেই সময়ের ইতিহাস এবং চুক্তির নথিতে উভয়ই উল্লেখ করা হয়েছে। এবং "দ্য টেল অফ দ্য কান্ট্রি অফ ভ্যাটকা"-এ ভায়াটকা শহর সম্পর্কে কিছুই বলা হয়নি, তবে কেবল চুদস্কো-ওত্যাটস্ক বলভানস্কি (নিকুলিতসিন), চেরেমিস কোশকারভ (কোটেলনিচ) এবং নোভগোরড খলিনভ সম্পর্কে। এমমাউস্কি দুর্দান্তভাবে এই দ্বন্দ্বের সমাধান করেছেন, যেন পৌরাণিক বলভানস্কি এবং কোশকারভ (এখানে আমরা গল্পটি বিশ্বাস করি, কিন্তু এখানে আমরা করি না?) সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিলেন এবং মূল শহরের নামের ত্রয়ীতে একটি চতুর্থ উপাদান যুক্ত করেছেন (খলিনোভ - ভ্যাটকা - কিরভ) ) দেখা গেল Vyatka - Khlynov - Vyatka - Kirov (81, 82 এবং অন্যান্য অপ।)

Emmaussky লিখেছেন যে Vyatka নদীর উপর শহর একা ছিল. প্রথমে এটিকে Vyatka বলা হত। এর ভিত্তি 1374 সালকে বিবেচনা করা যেতে পারে (সূত্র থেকে: 1374=1174+200)। 15 শতকের মাঝামাঝি, Vyatka শহরের ভূখণ্ডে Khlynov নামে একটি দুর্গ নির্মিত হয়েছিল এবং তারপরে এই নামটি শহরের আসল নামটি প্রতিস্থাপন করেছিল। একই সময়ে, কোটেলনিচ এবং অরলভ শহরগুলি ভায়াটকা নদীর ভাটিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাশিয়ান ইতিহাসে এই তিনটি শহরের প্রথম উল্লেখ 1457 - 1459 সালের মধ্যে। পরবর্তীকালে, স্লোবোদা (স্লোবডস্কয়) এবং শেস্তাকভ আপস্ট্রিম শহরগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং ইতিমধ্যে 16 শতকে, সারেভোসানচুর্স্ক, ইয়ারানস্ক, উরঝুম এবং মালমিজ এর সুরক্ষিত শহরগুলি মারি ভূমিতে তৈরি করা হয়েছিল।

এই ঐতিহাসিক ধারণাটি আনুষ্ঠানিক হয়ে উঠেছে, এটি অনুসারে কিরভ শহরের বয়স গণনা করা হয়, এটি নির্ধারণ করা হয়েছে পাঠ্যপুস্তকএবং পরবর্তী ঐতিহাসিক গবেষণার ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করা হয়। আবারও আমি সংক্ষিপ্তভাবে এর সারমর্ম তৈরি করব: ভায়াটকা ভূমি ফিনো-উগ্রিক উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত, মারি, উদমুর্টস এবং কোমির পূর্বপুরুষ। 12 শতক থেকে রাশিয়ানদের পৃথক দল Vyatka অনুপ্রবেশ. 14 শতকের শেষের দিকে নভগোরোডিয়ানরা ভায়াটকায় এসেছিল, আদিবাসী ফিনো-উগ্রিয়ানদের - চুডস, "ওটিয়াকস" এবং চেরেমিস -কে পরাজিত করে এবং ভায়াটকা (পরে খলিনভ) শহর প্রতিষ্ঠা করে। তারপরে এই অঞ্চলের নিবিড় রাশিয়ান উপনিবেশ শুরু হয়েছিল, যার ভিত্তি নভগোরড উশকুইনিকি দ্বারা স্থাপিত হয়েছিল। তার অস্তিত্বের প্রথম 115 বছরে, Vyatka একটি নির্দিষ্ট "স্বাধীনতা" উপভোগ করেছিল, কিন্তু ইভান III দ্বারা আয়োজিত প্রচারণার পরে, এটি মস্কো কেন্দ্রীভূত রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। এখানে বসবাসকারী জনগণ শান্তিপূর্ণ আত্তীকরণের মধ্য দিয়েছিল এবং শুধুমাত্র এই অঞ্চলের প্রান্তে তাদের জাতীয় পরিচয় বজায় রেখেছিল।

এই সাধারণভাবে গৃহীত ইতিহাস রচনা আকস্মিক নয়। এটি পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমির বিকাশের "বিজয়ী" তত্ত্বের সাধারণ প্রেক্ষাপটের সাথে খাপ খায়: উশকুইনিক বা বীর রাজপুত্রদের বিচ্ছিন্নতা শহরগুলি স্থাপন করে এবং তারপরে কৃষকদের ভিড় এসে অন্ধকার স্থানীয়দের দখলে থাকা জমিগুলি বিকাশ করে (এই ক্ষেত্রে, ফিনো -উগ্রিয়ান)। একই ধারণা জাতীয় স্বায়ত্তশাসনের ইতিহাসগ্রন্থ দ্বারা গৃহীত হয়: তারা ঐতিহাসিক প্রভু, এবং রাশিয়ানরা এলিয়েন ঔপনিবেশিক। মূলত, এটি পূর্ববর্তী সময় এবং নিকটবর্তী অঞ্চলে সাইবেরিয়ার বিকাশের একটি এক্সট্রাপোলেশন।

2.ঐতিহ্যগত ইতিহাস রচনার উৎস

আমাদের কাজের এই অংশে, আমরা Vyatka জমির ইতিহাস রচনা বিবেচনায় নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ করব। এবং এর উপর ভিত্তি করে যার উপর ভিত্তি করে একটি ঘনিষ্ঠভাবে কটাক্ষপাত করা যাক. আধুনিক ইতিহাসবিদ সের্গেই তসভেটকভ যথার্থভাবে বলেছেন, "অন্যান্য বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলিতে অন্ধকার অতীতের একজন সফল ব্যবসায়ীর চেহারা রয়েছে, যা এই জাতীয় ব্যক্তির সাথে কোনও ব্যবসা করার আগে খোঁজ নেওয়া উচিত।"

সোর্স নং 1 হল "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি," যা আমরা ইতিমধ্যেই লিখেছি। কিন্তু এই "গল্পের" একটি প্রথম অংশও রয়েছে (45a), যা আধুনিক প্রকাশকরা সাধারণত বাতিল করে দেন। এটি রাশিয়ান জনগণের উত্স সম্পর্কে কথা বলে, যা নভগোরোডিয়ানদের দ্বারা মূর্ত হয়েছে, প্রায় বিশ্বের সৃষ্টি থেকে। বর্তমান ধারণাগুলির জন্য, এটি সম্পূর্ণরূপে চমত্কার, তবে এটি 18 শতকের গোড়ার দিকে প্রাদেশিক পৌরাণিক কাহিনী হলেও সাধারণের সাথে ভালভাবে ফিট করে, যখন রাশিয়ায় বিজ্ঞান হিসাবে ইতিহাসের আবির্ভাব ঘটেছিল।

সম্ভবত সব দেশ এবং মানুষের একই কাজ আছে। তাদের লক্ষ্য হল শাসক, অভিজাত বা জাতিগোষ্ঠীকে সম্মানিত করা, তাদের উৎপত্তি কমবেশি যোগ্য পূর্বপুরুষদের থেকে এবং যতটা সম্ভব প্রাচীন: অ্যাডাম, পেরুন বা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট থেকে। এই ক্ষেত্রে, আমরা একটি অনুরূপ "গল্প" এর একটি আঞ্চলিক সংস্করণ নিয়ে কাজ করছি, যা স্বৈরাচারী নোভগোরোডে বিনামূল্যে Vyatka এর উৎপত্তিকে চিহ্নিত করে। এর লেখক, উও-এর মতে, এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালের ডিকন সেমিয়ন পপভ, যিনি পরে খলিনোভের মেয়রের নির্বাচনী পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, এক অর্থে রাজনৈতিক এবং বিরোধী লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করেছিলেন। "টেল" এর বিষয়বস্তু বিচার করে, এটা অনুমান করা যেতে পারে যে নোভগোরোড ভাইদের জন্য ইভান দ্য টেরিবলের কঠিন সময়ে নভগোরড মঠের সন্ন্যাসীদের সাথে অনেক পৌরাণিক কাহিনী খলিনোভো পাদ্রীতে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছিল। স্পষ্টতই, মঠের কিংবদন্তীতে নোভগোরোডিয়ানরা কার থেকে এসেছেন সে সম্পর্কে পুনরায় বলা হয়েছিল, এবং অন্যদিকে, সাহসী স্বৈরশাসকদের সম্পর্কে গল্প ছিল, সম্ভবত ইতিহাস থেকে আঁকা, তবে যা শুধুমাত্র তৃতীয় হাতের মাধ্যমে মৌখিকভাবে লেখকের কাছে এসেছিল। শুধুমাত্র এটিই সবচেয়ে বিখ্যাত রাজকুমারদের সাথে যুক্ত অ্যানাক্রোনিজম ব্যাখ্যা করতে পারে। সর্বোপরি, আলেকজান্ডার নেভস্কি, যাকে নভগোরোডিয়ানরা 1174 সালে সাহায্যের জন্য ডেকেছিল, তার জন্ম মাত্র 1220 সালের দিকে, এবং সেই সময়ে তার বাবা বেঁচে ছিলেন না। এবং কর্ম নিজেই ইয়ারোস্লাভ ভ্লাদিমিরোভিচের সময় সঞ্চালিত হয়। এই নামের সাথে দুটি বিখ্যাত রাজকুমার ছিল: ওয়াইজ এবং অসমোমিসল, তবে উভয়েই আলেকজান্ডারের অনেক আগে বেঁচে ছিলেন (প্রথমটি একজন মহান-প্রথম-নাতি এবং দ্বিতীয়টি একজন প্রপৌত্র), তাই এটিকে একত্রিত করা অসম্ভব হবে। গল্পের বিভিন্ন অংশ। উওর মতে মুখবন্ধটিই বিখ্যাত পাঠ্য "দ্য বিগিনিং অফ দ্য গ্রেট স্লোভেনিয়ান" এর সংক্ষিপ্ত রূপ।

তবে লেখক নিকুলচিনস্কয় বন্দোবস্ত সম্পর্কে ভালভাবে জানতেন। এমনকি 19 শতকে, পদ্ধতিগত খনন শুরু হওয়ার আগে, প্রাচীন শহরের দুর্গের অবশিষ্টাংশগুলি স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান ছিল। সুতরাং, একটি প্রাচীন ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর আছে, আছে বিদ্যমান শহরখলিনভ, বিদেশীরা ভায়াটকা জমিতে বাস করত (সবাই এটি জানে), প্রাচীনকালে নভগোরোডিয়ানরা এখানে ছুটে গিয়েছিল (তারা বলে যে এটি ইতিহাসে লেখা আছে), এবং তারপরে - এগিয়ে, কলম!

টপোনিমিক গবেষণাও টেলের লেখকের কাছে অপরিচিত নয়, যা তার অসাধারণ কল্পনার কথা বলে। উদাহরণস্বরূপ, নিকুলিতসিন শহরের নামকরণ করা হয়েছে "নিকুলিচাঙ্কা নদীর খাতিরে", এবং খ্লিনোভ শহরের নামকরণ করা হয়েছে - "খ্লিনোভিৎসা নদীর খাতিরে" (যদিও, অবশ্যই, বিপরীতে - এর শব্দার্থবিদ্যার উপর ভিত্তি করে। এই শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ভিত্তি এবং রূপগত কাঠামো)। Khlynovitsa কোথা থেকে এসেছে? যখন নোভগোরোডিয়ানরা সাঁতার কাটে তার মুখে, পাখিরা নদীর উপর দিয়ে উড়ে গেল এবং চিৎকার করে বলল: “হ্যালি! কি দারুন! কি দারুন!"...

অবশ্যই, "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি" একটি সবচেয়ে মূল্যবান সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভ, রাশিয়ান রেনেসাঁর একজন প্রতিভাবান জনসংযোগ ব্যক্তির কাজ, যেখান থেকে কেউ পিটার দ্য গ্রেটের সময়ের প্রাদেশিক সংস্কৃতি অধ্যয়ন করতে পারে। 12 তম বা 14 শতকের বাস্তবতার জন্য, এটি অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে এর লেখকের সেই সময় এবং তখন ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলি সম্পর্কে খুব অস্পষ্ট ধারণা ছিল। যদি তিনি কিছু কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে থাকেন, তবে সেগুলি হয় অন্য সময়ের সাথে বা অন্য জায়গার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে, বা কল্পনার চিত্র হতে পারে। ঐতিহাসিক তথ্যের উৎস হিসেবে "দ্য টেল অফ দ্য ভ্যাটকা কান্ট্রি" ব্যবহার করা অগ্রহণযোগ্য, কারণ এটি কেবল বাস্তবতাকে বিকৃত করে না, বরং অন্যান্য তথ্যের অনুপস্থিতিতে একটি ছদ্ম-বাস্তবতা তৈরি করে, একটি মিথ যা ঐতিহাসিক সত্য প্রতিষ্ঠায় বাধা দেয়।

উত্স নং 2 - রাশিয়ান ক্রনিকলস, চুক্তির পাঠ্য এবং যুগের অন্যান্য লিখিত নথি। কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, সিনক্রোনাস ক্রনিকলগুলির নির্ভরযোগ্যতা সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই। দুর্ভাগ্যবশত, 1374 সালের আগে Vyatka জমি সম্পর্কে একটি একক রেকর্ড নেই। 14 শতকের শেষের রেকর্ডগুলি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত, যেমন "উশকুনিয়ানরা ভায়াটকা লুণ্ঠন করেছিল।"

উৎস নং 3 – প্রত্নতাত্ত্বিক খনন। প্রত্নতত্ত্বের সমস্যা হল যে, লিখিত উত্সের অনুপস্থিতিতে, এটি প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের জাতিসত্তা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে তাদের ভাষা সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না বা প্রায় কিছুই বলতে পারে না। তার আরও তথ্য দরকার। যদি এই ধরনের তথ্য ভুল হয়, প্রত্নতত্ত্বের উপসংহারগুলি সমানভাবে ভুল হবে।

উত্তর-পূর্ব ইউরোপের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির জন্য, এখানে তাদের জাতিগত ব্যাখ্যাটি সহজ বলে মনে করা হয়: যদি সংস্কৃতি স্থানীয় হয়, তাহলে এর অর্থ হল এটি ফিনো-ইগ্রিক বা সামোয়েড জাতিগোষ্ঠীর সাথে তুলনীয়।

সামোয়েড পিপলস, সামোয়েড ভাষায় কথা বলা লোকদের সাধারণ নাম - নেনেটস, এনেটস, এনগানাসান এবং সেলকুপস। সামোয়েড ভাষাগুলি ইউরালিক ভাষার ভাষার দ্বিতীয় শাখা (ফিনো-ইউগ্রিক সহ)।

এটি একটি অগ্রাধিকার গ্রহণ করা হয়েছে, কারণ "এখানে সবসময় ফিনো-উগ্রিয়ান ছিল।"

সুতরাং, এই অঞ্চলের প্রত্নতাত্ত্বিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে পৌরাণিক কাহিনীর প্যাটিনা অপসারণ করা প্রয়োজন, প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির জাতিগততা পুনর্বিবেচনা করা, শুধুমাত্র নির্ভরযোগ্য উত্সের উপর নির্ভর করা। কিন্তু প্রথমে, জাতিগত গোষ্ঠীর সাথে প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির সমস্ত অপ্রমাণিত পরিচয় মুছে ফেলুন।

এটি অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলটি খুব খারাপভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। এমনকি সবচেয়ে বিখ্যাত বস্তুর জন্য, হয় শুধুমাত্র উপরের স্তর বা এলাকার একটি ছোট অংশ খনন করা হয়েছে। সম্প্রতি, বিভিন্ন অভিযান (গ্লাজভ, ইজেভস্ক, পার্ম, ইত্যাদি) দ্বারা খনন করা হয়েছে এবং সঠিকভাবে পদ্ধতিগতভাবে করা হয়নি, ইতিহাসবিদদের দ্বারা অনেক কম বোঝা যায়।

এবং শেষ পর্যন্ত, 14 শতকের ইতিহাস এবং আরও প্রাচীন, এই অঞ্চলের জাতিগত ইতিহাসের জন্য, আমরা অনির্ভরযোগ্য উত্স এবং পৌরাণিক কাহিনী বর্জন করার পরে আমাদের কী আছে? প্রায় কিছুই. খালি কাগজ. এই ফাঁকা পাতায় ভায়াটকা এবং রাশিয়ার ইউরোপীয় অংশের পুরো উত্তর-পূর্বের ইতিহাস লিখতে হবে। এবং এর জন্য সম্ভাবনা রয়েছে, যা আমরা পরে দেখব।

3.গবেষণার দিকনির্দেশ

3.1.লিখিত সূত্র

শুধুমাত্র Vyatka নয়, প্রতিবেশী অঞ্চলগুলির সাথে সম্পর্কিত লিখিত উত্সগুলি পুনরায় বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন। অবশ্যই, উত্সগুলি খুব দুষ্প্রাপ্য, তবে পৌরাণিক কাহিনী থেকে মুক্ত একটি দৃশ্য তাদের থেকে কিছু সংগ্রহ করতে পারে।

3.1.1। রাশিয়ান ক্রনিকলস এবং অন্যান্য নথি।

এগুলি বহুদূরে অধ্যয়ন করা হয়েছে এবং প্রশ্নে থাকা অঞ্চলগুলি সম্পর্কে আপাতদৃষ্টিতে নগণ্য তথ্য রয়েছে৷ প্রতিটি শব্দই বেশি মূল্যবান। আমাদের অবশ্যই বিবেচনায় নিতে হবে যে কোনও বিষয় সম্পর্কে তথ্যের অনুপস্থিতিও তথ্য।

উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান ইতিহাসে কামা নদীর প্রথম উল্লেখটি 1324 সালের, স্পষ্টতই, ভায়াটকা (অঞ্চল) সম্পর্কে - অবশ্যই, শুধুমাত্র 1374 সালে, যদিও ইতিমধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন ইতিহাসে আরও প্রত্যন্ত উত্তরের ভূমি সম্পর্কে তথ্য রয়েছে এবং ট্রান্স-ইউরালস (উগ্রা এবং সাময়েদ) পর্যন্ত মানুষ। তবে কামা ইউরোপের বৃহত্তম নদী, ভায়াটকা নদীও একটি প্রবাহ নয় এবং সেই সময়ে নদীগুলি ছিল প্রধান পরিবহন রুট। হয়তো কোন সংযোগ ছিল? না, প্রাচীনকাল থেকেই সংযোগ রয়েছে।

ফিনল্যান্ডের ভূখণ্ডে 7 ম শতাব্দীর (!) স্তরগুলিতে, ফিনিশ গবেষক আরনি এরিয়া-এসকোর মতে, অনেকগুলি অলঙ্করণ আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেমন ঘাড়ের টর্ক্স এবং ব্রোচগুলি (ভোলগা-ওকা সহ) থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ভোলগা-কামা ইন্টারফ্লুভ, যেখানে তার কথা অনুসারে, "এই যুগে একটি প্রাচীন এবং প্রাণবন্ত সংস্কৃতি ছিল" (85. পি. 170)। "কামা পশম সরবরাহকারী এবং ব্যবসায়ীদের ভ্রমণ," এরিয়া-এসকো বলেছেন, "ফিনল্যান্ডে পৌঁছেছে।"

বাল্টিক অঞ্চলে, "8 ম শতাব্দী থেকে পার্মিয়ান ধরণের ব্রেসলেট এবং টর্কের বিস্তার" উল্লেখ করা হয়েছিল। 9 শতকের ধন o উপর রুজেন (বাল্টিক সাগর) "অন্তর্ভুক্ত... তথাকথিত পারমিয়ান ব্রেসলেটের একটি টুকরা। "গ্লাজভ টাইপ" (জে. হারম্যান. 76. পি. 80)। উল্লেখ্য যে গ্লাজভ Vyatka বেসিনে অবস্থিত।

কাছাকাছি স্লাভিক উত্তর-পশ্চিম (ভবিষ্যত নভগোরড ভূমি) সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই, যেখানে প্রচুর অনুরূপ সন্ধান রয়েছে।

বিপরীত প্রক্রিয়াগুলিও পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল। উদাহরণ স্বরূপ, ফ্যাত্যানোভো সংস্কৃতির সময়কার খননকালে, যার বন্টন এলাকা Vyatka (2য় সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্ব) অন্তর্ভুক্ত ছিল, বাল্টিক উপকূল থেকে অসংখ্য অ্যাম্বার পণ্য পাওয়া গেছে।

এটা কৌতূহলজনক যে ইউরোপের দুটি জায়গায় লোহার তীরের কাল্ট প্রমাণিত হয়েছে: বাল্টিক সাগরের উপকূলে ভলিনা শহরে (মিশ্র সেল্টিক, জার্মানিক এবং পশ্চিম স্লাভিক জনসংখ্যা, "ওয়েন্ডস") এবং ভায়াটকা এবং আমাদের দেশে এই কাল্ট এমনকি অর্থোডক্স আচার-অনুষ্ঠানেও অনুপ্রবেশ করেছে (একটি কাল্ট তীর দিয়ে মিছিল)। এই সত্যটি S. Tsvetkov (78, p. 370) দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছিল।

কোন সন্দেহ নেই যে উত্তর-পূর্ব এবং উত্তর-পশ্চিমের মধ্যে প্রাচীন সম্পর্ক বিদ্যমান ছিল। কিন্তু ক্রনিকল লেখার শুরু থেকে 1324 সাল পর্যন্ত এবং 1374 সাল পর্যন্ত, যথাক্রমে, কামা এবং ভ্যাটকা ক্রনিকলারদের জন্য বিদ্যমান ছিল বলে মনে হয় না। এই অনুপস্থিতিটিও এক ধরণের সত্য যা উত্তরে সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলি বোঝার জন্য অনেক কিছু দিতে পারে।

আরেকটি উদাহরণ. ইতিহাসের একটি বলে: "গ্যুরিয়াত রোগোভিচ নোভগোরোদের কথা: তিনি তার যৌবনকে পেচোরায় পাঠিয়েছিলেন, যারা নোভগোরোডকে শ্রদ্ধা জানায়; এবং আমার যৌবন তাদের কাছে এসেছিল এবং সেখান থেকে আমি উগ্রায় গিয়েছিলাম; মধ্যরাতের দেশগুলিতে উগ্রার লোকেদের একটি নিঃশব্দ ভাষা এবং প্রতিবেশীরা সামোয়ায়েডের সাথে থাকে” (লরেন্টিয়ান ক্রনিকল। এল. 85এ মিডল। 27। পিপি। 234-235)।

পেচোরা, যুগরা এবং সামোয়াদ এখানে নৃতাত্ত্বিক নাম। প্রথম দুটি লোকের পাঠ্যটিতে সংক্ষিপ্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা তাদেরকে ক্রনিকারের জন্য উল্লেখযোগ্য করে তোলে:

পেচোরা - লোকেরা নোভগোরডকে শ্রদ্ধা জানায়;

উগরা এমন লোক যাদের ভাষা নিঃশব্দ (অবোধগম্য)।

কিন্তু বিপরীত বৈশিষ্ট্য যৌক্তিকভাবে এই বিরোধিতা থেকে অনুসরণ করে:

পেচোরা - তাদের ভাষা বোধগম্য;

যুগরা - তারা শ্রদ্ধা জানায় না।

এর অর্থ কি এই নয় যে পেচোরা ভাষা ফিনো-উগ্রিক নয়, যেমনটি সাধারণত একটি অগ্রাধিকার বলে মনে করা হয়, তবে এটি ক্রনিকারের কাছাকাছি - স্লাভিক বা বাল্টিক (বাল্টদের সম্পর্কে - গোলিয়াদ বা লিথুয়ানিয়া - এটি কখনও "ভাষা বোবা" লেখা হয়নি , সেই সময়ে বাল্টিক এবং স্লাভিক ভাষার মধ্যে পার্থক্যগুলি ছোট ছিল, এবং ধ্রুবক যোগাযোগ দৃশ্যত একে অপরকে বোঝা সম্ভব করেছিল)?

এটি প্রায় সুস্পষ্ট (এবং অন্য কোন মতামত নেই) যে পেচোরা পেচোরা নদীর তীরে বসবাস করত। পেচোরা অববাহিকার হাইড্রোনিমগুলির (নদীর নাম) উপর একটি দ্রুত নজর দিলে দেখা যায় যে পেচোরার মাঝখানে এবং নীচের অংশে প্রধান নদীর নাম সহ ইন্দো-ইউরোপীয় উত্সের হাইড্রোনিমগুলির একটি বড় স্তর রয়েছে। এটা কৌতূহলজনক যে পেচোরা অববাহিকা এবং ভায়াটকা অববাহিকায় উভয়েরই ফর্ম্যান্ট -মা সহ অসংখ্য হাইড্রোনিম রয়েছে, এমনকি নামগুলির সাথে কাকতালীয় বিন্দু পর্যন্ত (পিজমা নদী, বাম পেচোরা এভ। এবং পিজমা নদী, ভায়াটকা এভ।)। হাইড্রোনিম na–ma এর ব্যুৎপত্তির জন্য, নীচে দেখুন। এবং সাধারণভাবে, উত্তর-পূর্ব এবং সাইবেরিয়ার সংলগ্ন অঞ্চলের সমস্ত প্রধান নদীর নাম হল ইন্দো-ইউরোপীয়: উত্তর ডিভিনা, মেজেন, পেচোরা, ওব। তদুপরি, অনেক ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ এই নামগুলি যথাযথভাবে গ্রহণ করেছিল (উদাহরণস্বরূপ, ক্যারেলিয়ান ভিয়েনার মধ্যে ডিভিনা - "ডি" বাদ দিয়ে), কোমি "মোজিন" এর মধ্যে মেজেন, পেচোরা - "পেটশেরা", ওব - "ওব", যখন নেনেটগুলির মধ্যে - "বিক্রয়` "), এবং সেগুলি ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা থেকে ব্যাখ্যা করা হয় না। এটি পরামর্শ দেয় যে কিছু ইন্দো-ইউরোপীয় উপজাতি সুদূর উত্তরে বাস করত, যাদের ভাষা নভগোরোড ভ্রমণকারীদের কাছে বোধগম্য ছিল এবং পেচোরা তাদের মধ্যে একটি।

এইভাবে, ক্রনিকলের ল্যাপিডারি তথ্য, অন্যান্য উত্স দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, বলা হয়ে ওঠে।

যৌক্তিক ব্যাখ্যার জন্য উপাদান হিসাবে সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ হল ভূগোলের প্রাথমিক তথ্য, যেমন "দূর এবং কাছাকাছি রাশিয়ান শহরগুলির তালিকা" (XIV শতাব্দী) এবং "বুক অফ দ্য বিগ ড্রয়িং" (16 শতকের 17 শতকের মানচিত্রের বর্ণনা) , কিন্তু যে সম্পর্কে নীচে বিবৃত করা হবে.

3.1.2। আরবি, ফার্সি ও খাজার সূত্র।

প্রথম নজরে এটি অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে, তারা রাশিয়ানদের তুলনায় 10-14 শতকে ইউরোপের উত্তর-পূর্ব সম্পর্কে আরও তথ্য সরবরাহ করতে পারে।

কামা এবং ভায়াটকা ভূমি সম্পর্কে এই সময়ের রাশিয়ান ইতিহাসের নীরবতা চেরেমিদের জাতিগত (উৎসাহী) শক্তিশালীকরণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যারা প্রকৃতপক্ষে রাশিয়ান রাজ্যের কেন্দ্রগুলির সাথে উত্তর-পূর্বের সম্পর্ক ছিন্ন করেছিল, যেখানে ক্রনিকলটি লেখা হয়েছিল। হাইড্রোনিমিক তথ্য অনুসারে, মারি (চেরেমিস), দীর্ঘকাল ধরে ভায়াটকা-ভেটলুগা ইন্টারফ্লুভে বসবাস করে (সম্ভবত এই জাতিটি 1 ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের শেষে উদ্ভূত হয়েছিল, যদিও তাদের জাতিগততা খুব অস্পষ্ট)। 10 তম বা 11 তম শতাব্দীতে, চেরেমিস সম্পর্কে তথ্য রাশিয়ান ক্রনিকলগুলিতে উপস্থিত হয়েছিল, যা তাদের সক্রিয়তা নির্দেশ করতে পারে। নিঝনি নোভগোরড অঞ্চল থেকে ভায়াটকা পর্যন্ত স্থলপথটি 17 শতকেও ভ্যাটকা-ভেটলুজ ইন্টারফ্লুভে চেরেমিসের "চুরির" কারণে দুর্গম ছিল। এমনকি সহস্রাব্দের শুরুতে, তারা দৃশ্যত ভলগার তৃণভূমি (উত্তর) তীর দখল করেছিল এবং মর্ডোভিয়ানরা - পার্বত্য (দক্ষিণ) তীর দখল করেছিল এবং উভয় জনগণের বিদ্রোহ রাশিয়ান লিখিত উত্সগুলিতে ব্যাপকভাবে প্রতিফলিত হয়।

উত্তর ডিভিনা অববাহিকার (দক্ষিণ নদী - মোলোমা নদী, ভায়াটকা এভ।) উত্তর-পশ্চিমের রুটটি হয় চেরেমিস দ্বারা বা অন্য, অজানা ফিনো-ইউগ্রিক লোকদের দ্বারা অবরুদ্ধ ছিল, যারা ফর্ম্যান্ট-সাউথের সাথে হাইড্রোনিমগুলির একটি এলাকা রেখে গিয়েছিল। সম্ভবত এটি জাভোলোচস্কের ক্রনিকেল চুদ ছিল।

রাশিয়ান ইতিহাসে ভায়াটকার উপস্থিতি যুগো-মোলোমস্কি ক্রসিংয়ের মাধ্যমে এই পথটি অবরোধ মুক্ত করার দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যা সম্ভবত নভগোরড উশকুইনিকির কারণে ঘটেনি; তারাই প্রথম এর সুবিধা গ্রহণ করেছিল, অথবা, সম্ভবত, তারাই ইতিহাসে প্রথম উপস্থিত হয়েছিল। মূল কারণটি ছিল ভেলিকি উস্ত্যুগকে শক্তিশালী করা এবং যুগ নদীর উপরে বেশ কয়েকটি শহরের ভিত্তি স্থাপন করা (অরলভ, ওসিনোভেটস, সোসনোভেটস ইত্যাদি)।

তবে যদি ভায়াটকা এবং কামার জনসংখ্যার নোভগোরড এবং ভ্লাদিমির-সুজদাল রাশিয়ার সাথে সংযোগ না থাকে তবে এর অর্থ এই নয় যে তাদের সাধারণভাবে সভ্য বিশ্বের সাথে কোনও সংযোগ ছিল না।

বনাঞ্চলের প্রধান পরিবহন রুট ছিল নদী। এটি পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমির একটি মানচিত্র এবং বৃহত্তম নদী " পরিবহন নোড"- কামা এবং ভলগার সঙ্গম। ভোলগা পশ্চিম দিক থেকে প্রবাহিত হয়, উত্তর থেকে ভ্যাটকা, কামা, যা উত্তর-পূর্ব থেকে উরাল নদীগুলিকে শোষণ করে এবং গভীর প্রবাহিত ইতিল (লোয়ার ভোলগা) দক্ষিণে প্রবাহিত হয়। ইতিলের মুখে একটি শক্তিশালী রাষ্ট্র ছিল - কেন্দ্রীয় ইউরেশিয়ার বাণিজ্য ও আর্থিক কেন্দ্র - ইহুদি খাজারিয়া, যেখান থেকে একটি সরাসরি পথ ক্যাস্পিয়ান সাগর বরাবর প্রাচীন পারস্যে নিয়ে গিয়েছিল। কামা এবং ভোলগার সঙ্গমে, প্রকৃতি নিজেই একটি শপিং সেন্টারের উদ্ভবের জন্য নির্ধারিত ছিল - এবং এটি হয়েছিল। এটি কামা (বা ভলগা) বুলগেরিয়া ছিল।

Vyatka জনসংখ্যা কার সাথে বাণিজ্য? নোভগোরোডের সাথে দুটি পোর্টেজের মাধ্যমে বা সরাসরি বুলগেরিয়ার সাথে, বুলগেরিয়ার মাধ্যমে সমৃদ্ধ আরব বাজারে অ্যাক্সেস রয়েছে? উত্তর পরিষ্কার।

নোভগোরড বণিকরা ভায়াটকা এবং কামাতে যাননি, যদিও তারা সুদূর উত্তর দিয়ে সাইবেরিয়ায় পৌঁছেছিল। সেই সময়ের ধারণা অনুসারে, দৃশ্যত, এটি তাদের প্রভাবের অঞ্চল ছিল না;

ভায়াটকা এবং বুলগেরিয়ার মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের ধারণা নতুন নয়। এটি বিখ্যাত Vyatka স্থানীয় ইতিহাসবিদ D.M. দ্বারা টপোনিমিক গবেষণার ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়। জাখারভ (18, 19), যিনি আমার মতে, বুলগেরিয়া এবং ভায়াটকায় বুলগেরিয়ান ভাষার প্রভাবকে কিছুটা অতিরঞ্জিত করেছেন। কিন্তু বুলগেরিয়ার সাথে সম্পর্কিত লিখিত উত্স, ভায়াটকা, উচ্চ এবং মধ্য কামা সম্পর্কে তথ্য প্রতিফলিত করার ক্ষেত্রে, মনে হয় অধ্যয়ন করা হয়নি।

বুলগেরিয়া পারস্য, খোরেজম এবং আরব বিশ্বে সুপরিচিত ছিল, এর প্রধান রপ্তানি ছিল ক্রীতদাস এবং পশম। তবে বুলগেরিয়া নিজেই অবশ্যই এই পণ্যগুলি "উৎপাদন" করেনি। পশ্চিম থেকে পশমগুলি প্রচুর পরিমাণে বুলগেরিয়াতে পৌঁছতে পারেনি: সুজডাল এবং নোভগোরোডিয়ানরা নিজেরাই তাদের জন্য উত্তরে প্রায় ইয়েনিসেই পর্যন্ত ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। পশম উত্তর বা উত্তর-পূর্ব দিক থেকে আসতে হতো, অর্থাৎ। Vyatka এবং Kama বরাবর। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে ফিরে। কামা এবং ভোলগা, ভায়াটকা, কামা এবং আরও উত্তরের ভিচেগদার সঙ্গমগুলি একই সংস্কৃতির অংশ ছিল - আনানিনো সংস্কৃতি। অর্থাৎ, সেখানে সংযোগগুলি দীর্ঘ এবং শক্তিশালী ছিল - শতাব্দী পিছনে চলে যাচ্ছে। এটি শুধুমাত্র আনানিনো থেকে নয়, পরবর্তী সময়ের থেকেও প্রত্নতত্ত্ব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে।

বুলগেরিয়াতে তারা ভাইটকা নদী সম্পর্কে জানতে পারেনি, যা তার রাজধানী বুলগার শহর থেকে দেড় শ মাইল দূরে কামাতে প্রবাহিত হয় এবং উত্তর থেকে বুলগেরিয়ার সংলগ্ন ভায়াটকা অঞ্চল সম্পর্কে। সরাসরি ভায়াটকার মুখের কাছে বুলগেরিয়ান শহর ছিল (উদাহরণস্বরূপ, তথাকথিত ডেভিলস সেটেলমেন্ট, 62)। দুর্ভাগ্যবশত, বুলগেরিয়ার কোন উল্লেখযোগ্য লিখিত উত্স ছিল না, বা তারা বেঁচে ছিল না। কিন্তু 10 শতকের শুরু থেকে, বুলগেরিয়া আরব ভূগোলবিদ এবং ভ্রমণকারীদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিল, যারা অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে, স্লাভ এবং রাশিয়া সম্পর্কিত আকর্ষণীয় ভৌগলিক এবং নৃতাত্ত্বিক নোটগুলি রেখে গেছে। সম্ভবত, উত্তর-পূর্বের সাথে সম্পর্কিত কিছু খাজারের উত্সগুলিতেও পাওয়া যেতে পারে, কারণ এক সময় বুলগেরিয়া খাজার খাগনাতের একটি ভাসাল ছিল।

এটা সব ব্যাখ্যার বিষয়. অবশ্যই, যদি আমরা আগাম ধরে নিই যে Vyatka, উচ্চ এবং মধ্য কামা অঞ্চল, উদাহরণস্বরূপ, বন্য ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিদের দ্বারা বাস করত, তবে এই "সুস্পষ্ট" বিবৃতিটির বিরোধিতাকারী সমস্ত কিছু অবিশ্বস্ত বা অন্য অঞ্চলের সাথে সম্পর্কিত বলে বিবেচিত হবে। এখানে আরব ভূগোলবিদ আল-ইস্তাখরি (930-933) এর "বুক অফ দ্য ওয়েজ অফ স্টেটস" ("কিতাব মাসালিক আল-মামালিক") এর প্রাথমিক সাক্ষ্যগুলির একটির উদাহরণ দেওয়া হল, যা আল-এর অরক্ষিত কাজের উপর ভিত্তি করে। বালখি (920-921) (অনুবাদ এ.পি. নভোসেলসেভা। 40। পি। 411):

“রুশের তিনটি দল রয়েছে। তাদের মধ্যে একটি দল বুলগারের সবচেয়ে কাছে, এবং তাদের রাজা কুইয়াবা নামক একটি শহরে বসে এবং এই শহরটি বুলগারের চেয়েও বড়। এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে দূরবর্তী একটি দল আল-স্লাভিয়া নামে পরিচিত, এবং তাদের তৃতীয় দলটিকে বলা হয় আল-আরসানিয়া, এবং তাদের রাজা বসেন আরসে। আর মানুষ বাণিজ্য করতে আসে কুইয়াবায়। আরসার জন্য, এটা জানা নেই যে কেউ সেখানে পৌঁছেছে, কারণ এর বাসিন্দারা তাদের দেশে আসা প্রত্যেক বিদেশীকে হত্যা করে। কেবল তারা নিজেরাই পানিতে নেমে ব্যবসা-বাণিজ্য করে, কিন্তু তাদের বিষয় ও মালামাল সম্পর্কে কাউকে কিছু জানায় না এবং কাউকে তাদের সাথে ও তাদের দেশে প্রবেশ করতে দেয় না। আর কালো সাবল এবং টিন (সীসা?) আরসা থেকে রপ্তানি করা হয়... এই রুশরা খাজার, রাম এবং বুলগার দ্য গ্রেটের সাথে ব্যবসা করে।"

ইবনে হাওকালেরও অনুরূপ বার্তা রয়েছে। এই উভয় সাক্ষ্যের পাশাপাশি অন্যান্য অনুরূপগুলি, গবেষকদের মতে, আরব-পারস্য বিশ্বে জনপ্রিয় ইবনে খোরদাদবেহের রোড গাইডে (গাইড) ফিরে যায়, যা সম্ভবত বণিকদের কথা থেকে লেখা হয়েছিল। 846 সালে, যে কোনও ক্ষেত্রে, 9 ম শতাব্দীর 80-এর দশকের পরে নয়।

সাধারণভাবে গৃহীত দৃষ্টিভঙ্গি হল কুইয়াবা হল কিইভ, এবং স্লাভিয়া হল নভগোরড ভূমি (স্লোভেনিয়ান)। আরস এবং আরসানিয়ার অবস্থান বিতর্কিত বলে মনে করা হয়। বি. রাইবাকভ, যিনি তার কিয়েভ-কেন্দ্রিক তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে 10 শতকের নভগোরডকে একটি প্রাদেশিক শহর বলে মনে করেন, রাশিয়ার তিনটি দলকে কিয়েভ ভূমিতে মধ্য ডিনিপারে স্থাপন করেছিলেন (52. পি. 110 - 116), স্লাভিয়াকে পেরেয়াস্লাভলের সাথে এবং আরসানিয়াকে রডনির সাথে সনাক্ত করা। বিখ্যাত ঐতিহাসিকের এই অনুমান স্পষ্টতই আরবি পাঠের বিপরীত।

প্রথমত, দূরবর্তী বুলগার থেকে সমগ্র কিয়েভ ভূমিকে এক বিন্দু হিসাবে দেখা হয়;

দ্বিতীয়ত, কাছাকাছি অবস্থিত শহরগুলিতে প্রায় একই পরিসরের রপ্তানি পণ্য রয়েছে৷ পাঠ্যটি বিশেষভাবে আর্স থেকে রপ্তানিকৃত পণ্যগুলিকে হাইলাইট করে: কালো সেবল এবং টিন। কাইভের কাছে কালো সাবল কোথা থেকে আসে?! অবশ্যই, ডিনিপার অঞ্চলের বাসিন্দারা মধ্যস্থতাকারী হতে পারে, তবে উত্তর থেকে বা সাইবেরিয়া থেকে ডাইপারের মাধ্যমে সাবগুলি পরিবহন করতে? টিন কম সন্দেহজনক; এটি আকরিক পর্বত (ক্রুসনে গোরি) থেকে আনা হতে পারে। তবে কেন কেবল আর্সানিয়ার মাধ্যমে, এবং কুইয়াবা এবং স্লাভিয়ার মাধ্যমে নয়? হ্যাঁ, এটা অনেক দূরে, এবং একটি কাছাকাছি পথ আছে.

আমরা বলতে পারি যে ভায়াটকা বা কামাতে কোনও শিল্প টিনের জমা নেই। তবে আসুন এটিকে খ্রিস্টপূর্ব 15 শতকের কথা মনে করি। মধ্য কামা অঞ্চলে ব্রোঞ্জ ধাতুবিদ্যার একটি কেন্দ্র ছিল, যার গলানোর জন্য টিন ব্যবহার করা যেতে পারে (টার্বিনো সংস্কৃতি)। এবং ১ম সহস্রাব্দ খ্রি. প্রিকাম বাসিন্দারা ইউরোপে ব্রোঞ্জের গয়না সরবরাহ করেছিল (উপরে দেখুন)। তারা ব্রোঞ্জ গলানোর জন্য টিন কোথায় পেল? তারা কি ব্রিটেন এবং ওরে পর্বত থেকে আনা হয়নি? প্রাচীন বস্তুগত সংস্কৃতির গবেষকরা এ.ভি. Schmidt এবং A.A. জেসেন, ইউরালে টিনের আমানত প্রাচীন কাল থেকেই পরিচিত। সম্ভবত, তাদের মতে, টিনের আকরিক উত্তর রাশিয়াতেও পাওয়া যেত, বিশেষ করে লেক লাডোগা এবং ওনেগা অঞ্চলে এবং পেচোরা অববাহিকায়। কিন্তু মধ্য ও দক্ষিণ রাশিয়ায় টিনের জমা ছিল না (80, p. 205 ff)।

কিন্তু আমরা রাইবাকভের বিবৃতি থেকে সরে যাই যে আরস ডিনিপার অঞ্চলে অবস্থিত। সবশেষে, তৃতীয় এবং অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ আপত্তি। আল-ইস্তাখরি সরাসরি আর্সের বণিকদের সম্পর্কে লিখেছেন: "তারা পানিতে নেমে আসে।" ডিনিপার অঞ্চল থেকে আপনি কেবল কৃষ্ণ সাগরে যেতে পারেন। আপনি অবশ্যই উপনদীগুলিতে যেতে পারেন, ওকা উপনদীতে জলাভূমি অতিক্রম করতে পারেন এবং ওকা এবং ভলগা বরাবর বুলগারে যেতে পারেন। তবে কেন তাদের এমন একটি কঠিন পথ বেছে নিতে হয়েছিল, যেহেতু রাইবাকভ নিজেই কিইভ থেকে বুলগার পর্যন্ত সরাসরি জমির রাস্তাটি বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন, বিশেষ "উৎস" দিয়ে সজ্জিত, এক ধরণের ডাক স্টেশন, প্রতি 70 কিলোমিটার।

এটি উল্লেখযোগ্য যে "আর্য রাজপুত্রদের" রাশিয়ান ভাষায়ও উল্লেখ করা হয়েছে, যদিও পরে, সূত্র। 1489 সালে, ইভান III, একটি বিশাল সৈন্য প্রেরণ করে, ভায়াটকা শহরগুলিকে বশ্যতা করার জন্য নিয়ে আসে, যখন "ভ্যাটচানরা বড় মানুষআমি তাদের স্ত্রী-সন্তান, এমনকি আরস্কি রাজপুত্রদের সঙ্গে নিয়ে এসেছি।” "এবং আপনি দিমিত্রোভে কিছু ভ্যাটচান বণিক লোককে রোপণ করেছেন এবং আরস্ক রাজপুত্রদের দিয়েছেন - তাদের তাদের দেশে যেতে দিন" (সোফিয়া II ক্রনিকল। এল. 321 ভলিউম 60. পি. 326; এছাড়াও: সিনোডাল ক্রনিকল)। তদুপরি, কালানুক্রমিক ব্যাটচান এবং "আর্যদের" মধ্যে পার্থক্য করেছেন: "তিনি সমস্ত ভায়াচানকে একটি চুম্বনে নিয়ে এসেছিলেন এবং আর্যদের কোম্পানিতে নিয়ে এসেছিলেন" (নভগোরড IV ক্রনিকল। এল. 376. 39. পি. 459; এছাড়াও: সোফিয়া I এবং II ক্রনিকলস)। আর রাজকুমারদের এই "নিজস্ব ভূমি" কোথায় তা ক্রনিকল থেকে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়, তবে, যাই হোক না কেন, ডিনিপার নয়। তাদের ধর্মীয় অনুষঙ্গ পাঠ্য থেকে অস্পষ্ট (আরিয়ান, মুসলিম?), কিন্তু, যে কোনো ক্ষেত্রে, তারা অর্থোডক্স নয়। আর্যরা ধর্মীয় বা জাতিগত বৈশিষ্ট্য কিনা তা স্পষ্ট নয়।

কাজানের বিরুদ্ধে ইভান দ্য টেরিবলের অভিযানের সাথে এবং অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রেই রাশিয়ান উত্সগুলিতে আরস্ক বন এবং আরস্ক রাস্তার উল্লেখ রয়েছে। কিরভ অঞ্চলে এবং তাতারিয়াতে স্টেম "আরস" সহ বেশ কয়েকটি শীর্ষপদ রয়েছে (নীচে এই সম্পর্কে আরও)।

এখানে এটা বলা আবশ্যক যে V.V. বার্থহোল্ড রুশদের তিনটি গোষ্ঠী সম্পর্কে আরবি অনুচ্ছেদটিকে কিছুটা ভিন্ন আকারে জানিয়েছিলেন, এটিকে ইবনে ফাদলানের অন্তর্গত বিবেচনা করে (5. পৃ. 836)। তার কাছে আরস নেই, কিন্তু আর্ট, টিন নয়, কিন্তু সীসা (দশম শতাব্দীতে আরবি ভাষায় টিন এবং সীসা একই লেখা হয়েছিল)। সমস্ত সম্ভাবনার মধ্যে, শিক্ষাবিদ রাইবাকভ এই বা অন্য একটি পুরানো অনুবাদ ব্যবহার করেছিলেন (বার্টল্ডের কাজ 1918 সালে লেখা হয়েছিল)। এবং যুদ্ধের আগে, রাশিয়ান t দিয়ে আরবি অক্ষর ﺙ (si বা sa) প্রতিলিপি করার প্রথা ছিল, s নয়। প্রকৃতপক্ষে, অক্ষরটি ﺙ শব্দটি ধ্বনিবিহীন ইংরেজি ইন্টারডেন্টাল থ শব্দের মতো, উদাহরণস্বরূপ, মাস শব্দে। তদুপরি, আরস নামটি স্থানান্তর করার সময়, ফার্সি লেখকরা একই অক্ষর ﺙ ব্যবহার করেছিলেন, যা ফার্সি ভাষায় রাশিয়ান s-এর মতো শোনায়। অতএব, ভাষাতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে, রডনির সাথে রাইবাকভের আরসের সনাক্তকরণ সম্পূর্ণ অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়। সত্য, এটি কৌতূহলজনক যে কেন আরবি লেখক রাশিয়ার এই গোষ্ঠীটিকে মনোনীত করতে থের মতো শব্দ ব্যবহার করেছেন। তুর্কি ভাষায় একটি অনুরূপ শব্দ ছিল। 16 শতকে তাতারের সাথে প্রাচীন তুর্কি ভাষায় এই শব্দটি কীভাবে সম্পর্কযুক্ত? এবং আমাদের আগ্রহী টপোনামগুলি কীভাবে শোনায় তা আরও গবেষণার বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে।

বুলগারের উত্তরে "রাস" এর উপস্থিতি আশ্চর্যজনক হওয়া উচিত নয়। প্রথমত, সম্ভবত এটি একটি জাতিগত নয় বা সম্পূর্ণ জাতিগত বৈশিষ্ট্য নয়। আরবরা রুশ এবং স্লাভদের (সাকালিবা) মধ্যে পার্থক্য করে, তবে, এমন খবর রয়েছে যে রুশরা স্লাভিক ভাষায় কথা বলে, অন্যান্য ক্ষেত্রে এটি স্পষ্ট যে কথোপকথনটি স্লাভিক অনুবাদকের মাধ্যমে ঘটে। দ্বিতীয়ত, 10 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের বিখ্যাত আরব-পার্সিয়ান বেনামী ভৌগলিক গ্রন্থে। "হুদুদ আল-আলম" বুলগার-ই আন্দারুন "অভ্যন্তরীণ বুলগার" এর উত্তরে কুখ-ই-রস "রাশিয়ান পর্বত" উল্লেখ করা হয়েছে (77. ফার্সি পাঠ্য - l. 38a; V.F. Minorsky দ্বারা অনুবাদ - p. 160)। প্রসঙ্গ থেকে এটা স্পষ্ট যে আমরা কামা বুলগারদের কথা বলছি (এপি নভোসেলসেভের মতে: 40. পি. 373)। সম্ভবত, আমরা উত্তর ইউরালের পর্বতগুলির কথা বলছি, যা আরব এবং পারস্যদের দ্বারা "রাশিয়ান" হিসাবে বিবেচিত হত।

10 শতকের আরব লেখকরাও শহরের সাথে বুলগারের বাণিজ্য সম্পর্কে রিপোর্ট করেছেন, যার নাম v...ntit এবং v...t হিসাবে পড়া হয়, যেখানে অনুপস্থিত স্বরগুলি বিন্দু দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় (36)। ইবনে রুস্তে দেশ সম্পর্কে বিস্তারিত লিখেছেন “আল-আ'লাহ আন-নাফিসা” প্রবন্ধে (এ.পি. নোভোসেলসেভের মতে. 40. পৃ. 387), রিপোর্ট করেছেন যে এটি "শুরুতে স্লাভিক সীমানা" (বুলগার থেকে?) পার্সিয়ান ভূগোলবিদ গার্দিজি নভোসেলসেভের অনুবাদে ভ্যানটিট শহর সম্পর্কে কিছুটা ভিন্নভাবে রিপোর্ট করেছেন: এটি "স্লাভিকদের চরম সীমাতে" অবস্থিত (ibid., p. 390)। এই সাক্ষ্যগুলি, সেইসাথে রুশ এবং আরস সম্পর্কে তথ্য, দৃশ্যত রাস্তা নির্মাতা ইবনে খোরদাদবেহ (9ম শতাব্দী) এর কাছে ফিরে যায়।

খজার রাজা জোসেফ (10 শতক), ইহুদিদের সাথে তার বিখ্যাত চিঠিপত্রে, ইতিল নদীর তীরে বসবাসকারী লোকদের তালিকা করেছেন। তাদের মধ্যে "v-n-n-tit"। (23. পৃ. 91 - 102)।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই নামগুলি ভায়াটিচির ভূমিকে নির্দেশ করে (দেখুন, উদাহরণস্বরূপ, পেট্রুখিন ভি ইয়া এবং রায়েভস্কি ডিএস 44. পি. 169)। একই সময়ে, পেট্রুখিন এবং রায়েভস্কি এই বিষয়টিতে মনোযোগ দেননি যে খাজার এবং বুলগাররা কামা এবং নিম্ন ভোলগা বা বেলায়া, নিম্ন কামা এবং নিম্ন ভলগা ইতিল নামে পরিচিত এবং উচ্চ ভোলগাকে তার উপনদী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। রাজা জোসেফ সরাসরি লিখেছেন: "আমি ইতিল নামে একটি নদীর ধারে থাকি... নদীর শুরুটা 4 মাসের ভ্রমণের জন্য পূর্ব দিকে মুখ করে।" এটা স্পষ্ট যে এটি ভোলগা নয়, তবে বেলায়া, কামের একটি উপনদী, যাকে জোসেফ ইতিলের উত্স হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। আর ব্যাতিচিকে বেলায় ও কাম বরাবর বসবাস বলা যায় না। বিপরীতে, ভ্যাটচানরা প্রাচীন ইতিলের ঠিক পাশেই বাস করে, অর্থাৎ কাম।

Vyatichi, পূর্ব স্লাভিক উপজাতিদের একটি দল যারা ওকার উপরের অংশে এবং এর উপনদী বরাবর বাস করত।

এখানে আমাদের একটি ভাষাগত ডিগ্রেশন করতে হবে। কমন স্লাভিক ই নাসাল (ę) এর জায়গায় একটি ব্যঞ্জনবর্ণ উপস্থিত হওয়ার পরে একটি শক্তিশালী অবস্থানে রাশিয়ান I। বাল্টিক এবং পশ্চিম ইউরোপীয় ভাষায় এটি স্বাভাবিকভাবেই en এর সাথে মিলে যায়, উদাহরণস্বরূপ:

মাংস - মেনসা (প্রুশিয়ান)

নিট - vęzeł (পোলিশ - "মনোগ্রাম")

পাঁচ - πεντε (গ্রীক)

বেশ্যা (পুরাতন রাশিয়ান - "আমি ভুল করেছি") - ব্লেন্ডজিউস (লিট। - "আমি অন্ধকার হয়ে যাচ্ছি")।

ফলস্বরূপ, মূল vyat- মূল vęt-এর আগে ছিল এবং বাল্টিক মূল ভেন্ট-এর সাথে মিলে যায় (তুলনা করুন: Vyatichi - Veneti)। এছাড়াও, Vyatka শীর্ষস্থানীয় নামটি অনেক বাল্টিক স্থানের নামের সাথে স্টেম ভেন্টের সাথে মিলে যায়- উদাহরণস্বরূপ, ভেন্টা নদীর উপর ভেনস্পিল।

ফলস্বরূপ, v...ntit এবং va...t হল একটি নামের দুটি রূপ: বাল্টিক (বা অন্যান্য ইউরোপীয়) এবং পূর্ব স্লাভিক।

টপোনিম v...ntit - va...t, অবশ্যই, নীতিগতভাবে, Vyatichi এর ভূমিকে নির্দেশ করতে পারে, কিন্তু বৃহত্তর ন্যায্যতার সাথে, ভৌগলিক ল্যান্ডমার্কের উপর ভিত্তি করে, এটি Vyatka কেও উল্লেখ করতে পারে, বিশেষ করে যদি আমরা গ্রহণ করি একাউন্টে যে তারা Vyatka জমিতে বাস করত, যেমনটি আমরা পরে দেখব, এবং বাল্টিক উপজাতিরা, যারা আকারে একটি শহর বা দেশের নাম প্রকাশ করতে পারে।

যাই হোক না কেন, আরব, ফার্সি এবং খাজারের উত্সগুলিকে আবার মনোযোগ সহকারে এবং খোলা মনে পড়তে হবে। এতে অনেক রহস্য উন্মোচিত হওয়ার সম্ভাবনা খুব বেশি।

3.1.3.Vyatka লিখিত সূত্র

দুর্ভাগ্যবশত, কোন প্রাচীন লিখিত দলিল পাওয়া যায় নি। স্পষ্টতই, ব্যতকাতেও ইতিহাস লেখা হয়নি। খ্রিস্টধর্ম শুধুমাত্র 15 শতকের শুরুতে ভায়াটকায় আবির্ভূত হয়েছিল, তবে প্রথম যাজকরা সম্ভবত খুব শিক্ষিত ছিলেন না। কিন্তু তারা সম্ভবত প্রাক-খ্রিস্টীয় পৌত্তলিক স্মৃতিস্তম্ভ ধ্বংস করেছিল। একই সময়ে, ইবনে ফাদলানের কাছ থেকে অকাট্য প্রমাণ পাওয়া যায় যে 922 সালে রুশ এবং ভিসু (সাধারণত পুরো ফিনো-উগ্রিক লোকেদের সাথে চিহ্নিত) একটি লিখিত ভাষা ছিল (22. p. 138 এবং seq.)। সেই সময়ের লিখিত সৌধ আবিষ্কার করা ভবিষ্যত প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাজ। সম্ভবত এটি আরবদের দ্বারা উল্লিখিত প্রাচীন শহরগুলির আবিষ্কারের সাথে সমাধান করা হবে - আরস এবং ভেন্টিটা (ভাইতকা?)।

3.2.টপোনিমি ডেটা

টপোনিমি হল ভৌগলিক নামের বিজ্ঞান। শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলি বহু শতাব্দী এবং এমনকি সহস্রাব্দ ধরে সংরক্ষিত হয়েছে, বিশেষত সেডেন্টিজম এবং জাতিগত স্থিতিশীলতার পরিস্থিতিতে। শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলি প্রাচীন ভাষার সেই উপাদানগুলি যা লিখিত উত্স নির্বিশেষে আমাদের কাছে পৌঁছে। অবশ্যই, এগুলি বিকৃত হতে পারে, তবে এই বিকৃতিগুলি প্রাকৃতিক, এবং বিকৃতির প্রকৃতি নিজেই জাতিগত প্রক্রিয়াগুলি সম্বন্ধে নির্দিষ্ট তথ্য সরবরাহ করতে পারে। আমি প্রত্নতত্ত্বের আগে টপোনিমিকে ঐতিহাসিকতার একটি হাতিয়ার হিসাবে বিবেচনা করি, গুরুত্বের দিক থেকে নয় (সবকিছুই গুরুত্বপূর্ণ), তবে জাতিগত ইতিহাসের প্রাথমিকতার পরিপ্রেক্ষিতে: শুধুমাত্র ভাষার ডেটা আমাদের জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সাথে প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি সনাক্ত করতে দেয় (ভাষা একমাত্র নয় , কিন্তু নৃগোষ্ঠীর একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ উপাদান)। উপরন্তু, এই শীর্ষপদগুলি একটি সম্ভাব্য প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানের ভূগোল নির্দেশ করতে পারে, নির্দেশ করতে পারে, যদি একটি স্থান না হয়, তাহলে অন্তত খননের জন্য একটি এলাকা: "অনুসন্ধান এবং আপনি খুঁজে পাবেন!"

Vyatka জমির জন্য, টপোনিমিক গবেষণার বস্তুগুলি প্রধানত নদীর নাম (হাইড্রোনিম) এবং বসতি (ওইকোনিমস)। অনেক কম পরিমাণে - এলাকার নাম, জলাভূমি, ট্র্যাক্ট, হ্রদ। এখানে সংলগ্ন (যদিও শীর্ষস্থানীয় নয়, তবে আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ) নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর নাম - নৃতাত্ত্বিক নাম। এছাড়াও, আমরা প্রথম এবং শেষ নামগুলিতে আগ্রহী হব (এনথ্রোপনিমস); কিছু - জাতিগত বা জেনেরিক নামের ডেরিভেটিভ হিসাবে, অন্যগুলি (বা একইগুলি) - শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ভিত্তি হয়ে উঠেছে (ফিলিপ - ফিলিপভোর গ্রাম - ফিলিপভকা নদী)।

শীর্ষস্থানীয় শব্দের বয়স নির্ধারণ করা একটি গুরুত্বপূর্ণ কিন্তু খুব কঠিন কাজ। প্রতিবার আপনাকে একটি নির্দিষ্ট টপোনিমের সাথে স্বতন্ত্রভাবে এটি সমাধান করতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, একটি শীর্ষ নাম ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্ব দ্বারা নির্ধারিত শব্দের প্রাচীন শব্দ সংরক্ষণ করতে পারে। এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে মাতৃভাষার পরিবেশে, একটি শীর্ষ নাম প্রায়শই এর সাথে পরিবর্তিত হয় এবং ভাষাগত পরিবেশ পরিবর্তিত হলে বা যখন এটি উচ্চারণ থেকে দূরে সরে যায় তখন এই ভাষার আইন অনুসারে পরিবর্তিত হওয়া বন্ধ হয়ে যায় (সাধারণ বিশেষ্য যা শীর্ষস্থানীয় নামের ভিত্তি তৈরি করে), একটি স্বাধীন অর্থ অর্জন করে।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে সবচেয়ে প্রাচীন বড় নদীর নাম। মাঝের নদীগুলোর নাম ছোট, যদিও সেগুলো বেশ প্রাচীনও হতে পারে (হাজার বছর)। ছোট নদীর নাম সাধারণত বেশ অল্পবয়সী, বিশেষ করে অল্প জনবসতিপূর্ণ এলাকায়। মানচিত্রগুলিকে প্রায়শই প্রারম্ভিক মানচিত্রকারদের দেওয়া নাম দিয়ে লেবেল করা হত, যারা এই প্রক্রিয়ায় তাদের কল্পনাশক্তিকে নিঃশেষ করে দিয়েছিল। এভাবেই বেরেজোভকা পোলুডেননায়া, বেরেজোভকা স্রেদনয়া, বেরেজোভকা নোচনায়া (উত্তর অর্থে), ১ম পেসচানায়া, ২য় পেছানায়া ইত্যাদি নদীগুলি আবির্ভূত হয়েছিল। ছোট নদীগুলিকে বসতিগুলির নামের সাথে গৌণ নাম বা শিল্পপতিদের নামের দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যারা তাদের উপর শিকার বা মাছ ধরার জায়গা ছিল। বসতিগুলির নামগুলি খুব অল্প বয়সী হতে পারে, তবে সেখানে খুব প্রাচীনও রয়েছে - এক হাজার বছর পর্যন্ত। এমন পরামর্শ রয়েছে যে কিছু বসতিগুলির নামের বয়স অনেক বেশি পুরানো হতে পারে, তবে এই জাতীয় অনুমানগুলি সামনে রাখার জন্য খুব শক্তিশালী ন্যায্যতা প্রয়োজন।

টপোনিমিক গবেষণাকে দুটি ক্ষেত্রে বিভক্ত করা যেতে পারে: পূর্বপুরুষের ভাষায় শীর্ষস্থানীয় শব্দের অ্যাট্রিবিউশন এবং "স্পিকিং" টপোনিমগুলির বিশ্লেষণ, যার শব্দার্থবিদ্যা (অর্থ) ঐতিহাসিক ব্যাখ্যার জন্য নির্দিষ্ট তথ্য সরবরাহ করতে পারে।

3.2.1.শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ভাষাগত অনুষঙ্গ

শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ভাষাগত সংযুক্তি নির্ধারণ করা ঐতিহাসিক সংস্কৃতির জাতিগততা সনাক্ত করতে এবং এর ভিত্তিতে, ভায়াটকা অঞ্চলের জাতিগত ইতিহাস পুনরায় তৈরি করতে সহায়তা করবে। এবং এটি সমস্ত পূর্ব ইউরোপের জাতিগত ইতিহাস থেকে অবিচ্ছেদ্য। এটি ছিল পূর্ববর্তী গবেষণার আঞ্চলিক সীমাবদ্ধতাগুলি (নিপার অঞ্চল, ভোলগা-ওকা ইন্টারফ্লুভ এবং রাশিয়ার উত্তর-পশ্চিমে ভালভাবে জরিপ করা হয়েছে, তবে উল্লেখযোগ্য অন্ধ দাগ রয়েছে) যা ইতিহাসবিদদের মিথ্যা সিদ্ধান্তে নিয়ে যেতে পারে। "পর্যবেক্ষক প্রভাব" ঘটে যখন কাছাকাছি বস্তুগুলি আরও তাৎপর্যপূর্ণ দেখায়; যে কোনো জাতিগোষ্ঠীর আবিষ্কৃত প্রাচীন শিকড় মৌলিক বলে মনে হয়, যেহেতু অন্যান্য অঞ্চল অধ্যয়ন করা হয়নি। Vyatka অঞ্চলের যেমন একটি জরিপ না শুধুমাত্র বাঁধা উচিত প্রতিবেশী অঞ্চল, তবে উপরে উল্লিখিত ইতিমধ্যে জরিপ করা অঞ্চলগুলিতেও৷

আদর্শভাবে, একটি টপোনিমিক অভিধান সংকলন করা প্রয়োজন, এবং এই বিভাগের উদ্দেশ্যে, শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির একটি সম্পূর্ণ ব্যুৎপত্তিকরণের প্রয়োজন নেই, যেহেতু অ্যাপেলটিভের শব্দার্থবিদ্যা গৌণ। এটি শুধুমাত্র টপোনিমের ভাষাগত অনুষঙ্গ নির্ধারণ করা প্রয়োজন এবং, বিশেষত, অ্যাপেলটিভ এবং টপোফরম্যান্ট ব্যবহার করে তার বয়স (উদাহরণস্বরূপ, প্রত্যয়)। অভিধানের উপর ভিত্তি করে, একটি নির্দিষ্ট ভাষাগত অনুষঙ্গের শীর্ষপদগুলির বিতরণের মানচিত্রগুলি সংকলন করা প্রয়োজন; আলাদাভাবে - মাঝারি নদী, ছোট নদী এবং একক শব্দ। তারপরে আপনাকে এই মানচিত্রগুলিকে ত্রিমাত্রিক স্থান (x,y,t) এ ঐতিহাসিক সংস্কৃতির বিতরণের মানচিত্রে ওভারলে করতে হবে। অবশ্যই, গ্রাফিকভাবে এই মানচিত্রগুলি দ্বি-মাত্রিক হবে এবং তৃতীয় মাত্রা (সবচেয়ে সহজ উপায় হল সময়) মনে রাখতে হবে।

সর্বনিম্নভাবে, টপোফরম্যান্টদের বিতরণের মানচিত্র আঁকা সম্ভব যাদের নির্দিষ্ট ভাষা বা তাদের গোষ্ঠী সন্দেহের বাইরে, যেমনটি V.I-এর ক্লাসিক কাজে করা হয়েছিল। টপোরভ এবং ও.এন ট্রুবাচেভ (64) এবং এন.ডি. রুসিনোভা (51)। এই বিষয়ে, সাধারণ হাইড্রোফরম্যান্ট-মা, -দা, -যুগ, -ইক এবং -ইম(গুলি)-এর ভাষাগত পারস্পরিক সম্পর্ক, যা নীচে আলোচনা করা হবে, খুবই গুরুত্বপূর্ণ৷

কিরভ অঞ্চলে, এই ধরনের কাজ একটি গুরুতর স্তরে সম্পন্ন করা হয়নি; ভাষা জড়িত ছিল না। রাশিয়ান এবং তুর্কি টোপোনামের প্রতি নিবেদিত অন্য কিছু রচনায় (ইডি গোলভিন, ইএন মোশকিনা), আরও স্থানীয় সমস্যা তৈরি করা হয়েছিল। একটি ব্যতিক্রম হল L.N এর নিবন্ধ। মাকারোভা (30), যা পরে আলোচনা করা হবে।

আমার (এখন পর্যন্ত শুধুমাত্র অতিমাত্রায়) গবেষণা দেখায় যে হাইড্রোনিমগুলির 5% এর বেশি ফিনো-ইউগ্রিক উত্সের নয়, এবং প্রাক-রাশিয়ান সাবস্ট্রেটের মধ্যে - প্রায় 10% (আনুমানিক পরিসংখ্যান)। শীর্ষস্থানীয় শব্দের ব্যুৎপত্তির জন্য, কমপক্ষে তিনটি পরিবারের ভাষা জড়িত করা প্রয়োজন।

ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবার

রুশ ভাষা.

আমাদের উদ্দেশ্যগুলির জন্য সবচেয়ে আকর্ষণীয় হল একটি পুরানো রাশিয়ান সাবস্ট্রেট বা এমনকি একটি প্রোটো-স্লাভিক (যদি একটি থাকে) আবিষ্কার করা। একই সময়ে, ঘনিষ্ঠ ভাষাগুলি থেকে শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির উৎপত্তির পাশাপাশি অন্যান্য ভাষা থেকে তাদের পুনর্ব্যাখ্যার সম্ভাবনাটি সাবধানে পরীক্ষা করা প্রয়োজন।

উদাহরণস্বরূপ, ইস্তোবেনস্ক গ্রামের নাম (আধুনিক ওরিচেভস্কি জেলা, কিরভ অঞ্চল) পুরানো রাশিয়ান ইস্তবা এবং লিটশ উভয় থেকেই আসতে পারে। istaba "রুম"। কিন্তু রাশিয়ান প্রত্যয় -ensk সাক্ষ্য দেয়, বরং, রাশিয়ান সংস্করণের পক্ষে। এটি Ltsh নিজেই দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। istaba কে রাশিয়ান (M. Vasmer) থেকে ধার করা বলে মনে করা হয়, এবং অবশেষে, কিইভ থেকে বুলগার পর্যন্ত প্রাচীন রুটে ইস্তোবনো নামক দুটি গ্রামের অবস্থান, যেখানে বাল্টিক উপাদান বৈশিষ্ট্যযুক্ত নয় (Rybakov B.A. 52. P. 110) . ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে, বাল্টোস্লাভিক ভাষাগত সম্প্রদায়ের সময় থেকে এই নামের উত্সটি বাদ দেওয়া অসম্ভব, যদিও এটি দুর্দান্ত দেখাচ্ছে। (তবে, এই গ্রামের অঞ্চলে খ্রিস্টপূর্ব 7 ​​ম - 3 য় শতাব্দীর টিভানেনকোভস্কয় বসতি রয়েছে এবং একটু কল্পনা করলে আপনি এটিকে ইস্টোবেনস্কের অগ্রদূত হিসাবে বিবেচনা করতে পারেন)।

আরেকটি উদাহরণ: আর. নার্সমা (সুনা এভ।, ভয়ে এভ।, বাম ভায়াটকা এভ।) হয় রাশিয়ান স্প্যান থেকে, অথবা লাটভিয়ান থেকে। nersti "স্পোন" ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে (রাশিয়ান ভাষায় এটি হবে *Nerstma, *Nerestma, এবং আরও বেশি সম্ভব - *Nerestyanka) আমি বাল্টিক বা বাল্টোস্লাভিক সংস্করণ পছন্দ করি।

ক আর. Rybas (বাম Ave. Voi) স্পষ্টতই রাশিয়ান মাছের সাথে কিছুই করার নেই, যেহেতু শেষটি অ-রাশিয়ান। আরো সম্ভবত, ltsh থেকে। ribati "to rattle" শেষ করে im. প্যাড m.r., যেহেতু একটি ছোট নদী বেশ একটি স্রোতের ছাপ দেয়, যা বাল্টিক ভাষায়ও পুরুষালি। রাশিয়ান এবং বাল্টিক টপোনিমি (cf. Gremyachiy Klyuch, ইত্যাদি) উভয় ক্ষেত্রেই শব্দার্থবিদ্যা সাধারণ।

রাশিয়ান ভাষার দ্বান্দ্বিক উচ্চারণ থেকে শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ব্যুৎপত্তি খুব বেশি ফলপ্রসূ নয়, উদাহরণস্বরূপ, খুলুন "নদী পলল" বা নদী থেকে অসংখ্য নদীর নাম খুলুনিতসা। স্লট থেকে স্লট (বাম, স্যান্ডালভকা এভ।, ভ্যাটকি এভ।) - "ময়লা"। অ্যাপিলটিভের উৎপত্তি নিজেরাই খুঁজে বের করার পরামর্শ দেওয়া হয়, যেহেতু তারা অন্যান্য ভাষা বা প্রোটো-স্লাভিক সময়ে নিয়ে যেতে পারে, যা ইতিহাস রচনার জন্য অনেক বেশি তথ্যপূর্ণ।

বাল্টিক ভাষা।

আশ্চর্যজনকভাবে, প্রায় কেউই বাল্টিক উত্সের শীর্ষস্থানীয় নামগুলির উপস্থিতির দিকে মনোযোগ দেয়নি, যদিও আমরা দেখতে পাব যে সেগুলি অসংখ্য এবং সর্বব্যাপী। M. Vasmer পূর্ব থেকে মস্কো অঞ্চলে বাল্টিক হাইড্রোনিম বিতরণের অঞ্চল সীমিত করেছিলেন। সম্প্রতি, নিঝনি নোভগোরড ভলগা অঞ্চলে বাল্টিসিজম আনার জন্য এটি সাধারণভাবে গৃহীত হয়েছে।

বাল্টিক সীমান্তকে আরও ঠেলে দেওয়ার প্রচেষ্টা খুবই ভীরু। আর.এ. Ageev, হ্রদ ব্যুৎপত্তিগত. Lipsho (Toropets জেলা) থেকে lit. lipti “লাঠি, লাঠি”, লিথুয়ানিয়ান হ্রদের উদাহরণ দিয়েছেন। লিপসিস এবং আর. কাজান প্রদেশের লিপশা। (এখন রিপাবলিক অফ মারি এল - এস.ইউ.) এবং এটি "কিছুটা অপ্রত্যাশিত চিঠিপত্র" সহ নোট প্রদান করেছে। (3. পৃ. 192)। কিন্তু 19 শতকের শেষে ফিরে। বিখ্যাত নৃতত্ত্ববিদ আই.এন. স্মিরনভ উল্লেখ করেছেন যে মারির আগে এবং উডমুর্টসের আগে, কিছু "অজানা উপজাতি" তাদের বসতির অঞ্চলগুলিতে বাস করত (55, 56)। তিনি নদীগুলির প্রাক-মারি নামের একটি সম্পূর্ণ তালিকা দিয়েছেন: ভেটলুগা, কোকশাগা, ইত্যাদি - এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে তারা "ব্যাখ্যা করা যায় না ... জীবন্ত ফিনিশ উপভাষা থেকে এবং অন্তর্গত, মিল বা এমনকি পরিচয় দ্বারা বিচার করে, যারা মস্কোর মেরিডিয়ান থেকে পার্মের মেরিডিয়ান পর্যন্ত একটি বিশাল স্থান দখল করেছে।

কিন্তু হাইড্রোনিম ভেটলুগা বাল্টিক (N.D. Rusinov) এবং রাশিয়ান ভাষা (স্পষ্টতই) উভয় থেকেই ব্যুৎপত্তিগত। কেন কেউ খেয়াল করেনি যে কোকশাগাও করেছে!? লাটভিয়ান ভাষায় Koks মানে "বৃক্ষ", s – š – বাল্টিক ভাষার জন্য সাধারণ বিকল্প; -উগা এবং -আগা হল বাল্টিক এবং স্লাভিক স্থানের নামের সাধারণ প্রত্যয়। Ltsh এ কোকুই (কুকুই) প্রবাহের তুলনা করুন। কোকু - মস্কো শহরের অঞ্চলে "বন", যেখানে বাল্টিসিজম সাধারণ (58)। যাইহোক, মূল কোক শুধুমাত্র বাল্টিক ভাষাগুলির অন্তর্গত নয়, রাশিয়ান ভাষার উপভাষারও অন্তর্গত (কোকশা ঝ। ভোলোগদা, "একটি গাছ জলে লুকিয়ে থাকে এবং নদীর তলদেশে ভেসে যায় বা কাটায় ফেলে দেওয়া হয়"; কোকুয় মি. ডায়াল। যাইহোক, ফর্ম্যান্ট -sh- কথা বলে, বরং, হাইড্রোনিম কোকশাগা (দেখুন, বিশেষভাবে: ওটকুপশ্চিকভ ইউ.ভি. 42) এর বাল্টিক উত্সের।

একটেরিনবার্গ টপোনিমিস্ট এ কে রাশিয়ান উত্তরে বাল্টিক হাইড্রোনিমস সম্পর্কেও কথা বলেছেন। মাতভিভ, তবে মনে হচ্ছে তিনি ভায়াটকা অঞ্চলকে প্রভাবিত করেননি।

আমরা এখন আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে আই.এন. স্মিরনভ, - বাল্টস বা বাল্টোস্লাভস। মারি এল অঞ্চলে, বাল্টিক সাবস্ট্রেট সর্বব্যাপী (উপরে উল্লিখিত নদীগুলি ব্যতীত - লিপশা, পারশা, নোলিয়া, দুটি নোলক, ইলেট, আশীত ইত্যাদি)। ভায়াটকা অববাহিকায় কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে, বাল্টিক উত্সের হাইড্রোনিমগুলি প্রায়শই পাওয়া যায় এবং এমন হাইড্রোনিমগুলি রয়েছে যা তাদের বাল্টিক উত্স সম্পর্কে কোনও সন্দেহ জাগায় না। কিছু ক্ষেত্রে, ভায়াটকা এবং "মারি" বাল্টিসিজমের দ্বান্দ্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি সনাক্ত করা সম্ভব, যদিও বাল্টিক ভাষাগুলিতে বিশেষজ্ঞ ভাষাবিদদের অতিরিক্ত গবেষণা একটি সম্পূর্ণ চিত্রের জন্য প্রয়োজনীয়।

মেদিয়ানা নদীর নাম (Vyatka Ave.) সম্ভবত বাল্টিক নামের জন্য দায়ী করা যেতে পারে - cf। প্রুশিয়ান বাল্ট থেকে মধ্যমা। *মধ্য "বন"; আরেকটি হাইপোথিসিস প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় *মেডিও - "মধ্যম", যেখান থেকে রাশিয়ান উৎপত্তি। সীমানা, মাঝখানে, ল্যাট। মধ্যমা, ইত্যাদি এটি মূল কারণ স্পষ্ট করা কঠিন বাল্টিক *মেড নিজেই সম্ভবত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় *মেডিওতে ফিরে যায় যার আসল অর্থ "বনের বেল্টকে ভাগ করা"। (এখানে, স্পষ্টতই, সুরা অববাহিকায় মেদিয়ান নদী, ওকা অববাহিকায় মেদিন নদী, মেজেন নদী এবং আরও অনেকগুলি অন্তর্ভুক্ত করা উচিত)। এছাড়াও, একটি প্রশ্ন চিহ্ন সহ, আমরা এখানে r অন্তর্ভুক্ত করি। কেজভা (বামে। ইভান্তসোভকা এভ।, বাম। ভ্যাটকি এভ।) – লিট সহ। kežti "ফুলে যাওয়া, ফুলে যাওয়া"; আর. Kirs (Vyatka Ave.) - 19 শতকে লেখা। ltsh এ Kirsa. আইরিস "সীগাল"; এবং আরো অনেক ইত্যাদি

দ্বান্দ্বিক বৈশিষ্ট্য সহ বাল্টিসিজমের উদাহরণ হিসাবে, ভি.এন. টপোরভ এবং ও.এন. ট্রুবাচেভ উচ্চ ডিনিপার অঞ্চলের জালাজনা নদীর নাম উল্লেখ করেছেন। তারা এটি এবং অন্যান্য নদীগুলির অনুরূপ নামের (জালাজিঙ্কা, ঝালিঝা, ঝালোজ) একটি উচ্চারণমূলক অর্থ "লোহা" (64, পৃ. 240) হিসাবে চিহ্নিত করে। তদুপরি, তারা গোলিয়াডের ক্রনিকেল যে অঞ্চলে বাস করত সেই অঞ্চলে z-এর সাথে z-এর প্রতিস্থাপন লক্ষ্য করে, অর্থাৎ, তারা এটিকে গোলিয়াড উপভাষার একটি চিহ্ন বলে মনে করে।

গোলিয়াড, 11ম এবং 12ম শতাব্দীর রাশিয়ান ইতিহাসে উল্লেখিত একটি বাল্টিক উপজাতি; ভ্যাটিচি এবং ক্রিভিচির মধ্যে মস্কো নদীর ডান উপনদী প্রোটভা নদীর অববাহিকায় বাস করতেন। 12 শতকে জর্জিয়ার বেশিরভাগ অংশ স্লাভদের দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল। (টিএসবি)

উল্লেখ্য যে জালাজনা নদীটিও ভায়াটকা অববাহিকায় রয়েছে (বেলায়া এভ।, ভায়াটকা এভ।)। সবচেয়ে মজার বিষয় হল Vyatka Zalazna এলাকায় লোহার আকরিকের একটি বড় আমানত রয়েছে, যা বহু শতাব্দী ধরে শোষিত হয়েছে। তবে আমি এতটা দ্ব্যর্থহীনভাবে এই নদীর নাম বাল্টিককে দায়ী করব না। আসল বিষয়টি হ'ল লোহার শব্দটি হল বাল্টো-স্লাভিক যার অনুমিত স্টেম *ghel(e)g'h (Pokorny. 114), এবং স্লাভিক ভাষায়, স্যাটেমাইজেশনের ফলে, উভয় জি শব্দ শিস বা হিসিং-এ পরিণত হয়, এবং বেশিরভাগ বাল্টিক ভাষায় - শুধুমাত্র দ্বিতীয়টি (g"): lit. geležis, pearl. gelžis, Prussian gelso, কিন্তু lat. dzelzs। স্পষ্টতই, Zalazna এর শব্দ আধুনিক ইউক্রেনীয় zalizna "লোহা" এর চেয়েও কাছাকাছি লাটভিয়ান dzelza: এটি অবিকল স্লাভিক ধরনের একটি স্বরবর্ণ (cf. বুলগেরিয়ান Zelazna এবং পোলিশ želazna) যদি হাইড্রোনিম জালাজনা এবং অনুরূপ একটি উপভাষা অন্তর্গত হয় গোলিয়াডস্কির মতো বাল্টিক ভাষা, তখন এই উপভাষাটি স্লাভিকের খুব কাছাকাছি ছিল।

তবে নিম্নলিখিতগুলি অবশ্যই বাল্টিক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে:

আর. Ilgan (Snigirevka Ave., left Bystritsa Ave., left Vyatka Ave.) – lit সহ। ilga "দীর্ঘ, দীর্ঘ" এবং লিথুয়ানিয়ায় হাইড্রোনিমস: হ্রদ। ইলগি, খ. ইলগা, খ. ইলগ্যাঙ্কা;

আর. বারটেমকা (বামে Vyatka Ave.) at ltsh. bart “scold” (cf. রাশিয়ান grumble, grumble), লাটভিয়ার বার্তা এবং বার্তুভা নদী এবং স্লাভিক এবং বাল্টিক ভাষায় অনুরূপ অ্যাপিলটিভ থেকে ছোট নদীগুলির নাম গঠনের অসংখ্য উদাহরণ - এই ক্ষেত্রে *Bartьma > * এর মাধ্যমে আধুনিক ভাষাগত ভিত্তিতে রাশিয়ান ম্লান প্রত্যয় -কা সহ বারতেমা;

আর. ltsh সহ Ilet (ave। Bystritsa ave.)। ila "খুব অন্ধকার" এবং রাশিয়ান। il প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় মূল *il "ময়লা, পলি, কালোতা" থেকে, কিন্তু বাল্টিক ডেরিভেশনাল ফর্ম্যান্ট -এটি সহ।

আধুনিক সূর্য এবং নোলিনস্কি জেলার সীমানার মধ্যে, আমি প্রায় অবিচ্ছিন্ন বাল্টিক হাইড্রোনমির একটি অঞ্চল আবিষ্কার করেছি: পিপি। সুনা, রাইবাস, নল্যা, পিল্যা, নার্সমা, লোবান, ময়ুরোভকা, ইরাঙ্কা, এলপান। আশ্চর্যজনকভাবে, বাল্টিক উত্সের এককনামগুলিও একই অঞ্চলে অবস্থিত, উদাহরণস্বরূপ, এরপুলির দুটি গ্রাম (সানস্কি এবং নলিনস্কি জেলা)। বুধ. ltsh. jēra "ভেড়া" এবং pūli "ভীড়", i.e. jērpūļi কে ltsh-এর সাথে সাদৃশ্য দ্বারা "ঝাঁক" হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। karapūļi "সৈন্যদল (শত্রুদের)", যেখানে কারা - "সামরিক, সেনাবাহিনী"।

বাল্টিক উত্সের একক শব্দ থেকে: গ্রাম। লায়াঙ্গাসোভো, গ্রাম লায়াঙ্গাসি (কিরভের কাছে), গ্রাম। কোকুয় (অসংখ্য), গ্রাম। তোস্কুই (সুনা গ্রামের কাছে), গানের কথা। কুকারকা (বর্তমানে সোভেটস্ক শহর), যদিও তাদের মধ্যে কিছু, সম্ভবত বাল্টিক উত্সের রাশিয়ান উপভাষা (কোকুই এবং লিয়াঙ্গাস) এর মাধ্যমে (লেঙ্গাস (লিয়াঙ্গাস শব্দটি সম্পর্কে) দেখুন ওটকুপশ্চিকভ ইউ.ভি. (43, পৃ. 122)।

বাল্টোস্লাভিক প্রোটো-ভাষা

অনেক ভাষা ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে বাল্টিক এবং স্লাভিক উভয় ভাষাই একটি সাধারণ প্রোটো-ভাষা থেকে পৃথক হয়েছে, বা বাল্টিক এবং স্লাভিক ভাষার পূর্বপুরুষরা তথাকথিত গঠন করেছিলেন। বাল্টোস্লাভিক ধারাবাহিকতা, যার মধ্যে স্লাভ এবং বাল্টদের উপভাষার মধ্যে কোন স্পষ্ট সীমানা ছিল না। যদিও একটি সাধারণ প্রোটো-ভাষা এবং বাল্টো-স্লাভিক ধারাবাহিকতার ধারণাগুলি সাধারণত গৃহীত হয় না, তবে এটি উচ্চ মাত্রার নিশ্চিততার সাথে বিবেচনা করা যেতে পারে যে 1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রথমার্ধে বাল্ট এবং স্লাভদের পূর্বপুরুষরা। বৃহত্তর বা কম উপভাষাগত পার্থক্য সহ খুব অনুরূপ ভাষায় কথা বলত। (বাল্টিক এবং স্লাভিক ভাষার উৎপত্তির বিভিন্ন দিকের জন্য, উদাহরণস্বরূপ, খাবুর্গেভ জিএ 73 এবং পোরসিগ ভি. 48 দেখুন)।

ফলস্বরূপ, প্রাচীন উত্সের শীর্ষপদগুলি আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা গঠিত হতে পারে, যারা একটি সাধারণ বা অনুরূপ ভাষায় কথা বলতে বাল্ট বা স্লাভদের দ্ব্যর্থহীনভাবে দায়ী করা কঠিন। তাদের বলা যেতে পারে প্রোটো-বাল্টোস্লাভ বা, সংক্ষেপে, বাল্টোস্লাভ।

বাল্টো-স্লাভিক উত্সের শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলি রাশিয়ান এবং বাল্টিক উভয় ভাষা থেকে ব্যুৎপত্তি প্রাপ্ত শীর্ষপদার্থগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। এই জাতীয় শীর্ষপদগুলিকে প্রাচীন উত্সের জন্য "প্রার্থী" হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। কিন্তু প্রতিটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে শব্দ-গঠনের কৌশলগুলির কালানুক্রম বোঝা প্রয়োজন। উদাহরণস্বরূপ, এমন প্রত্যয় রয়েছে যেগুলি তাদের উত্পাদনশীলতা হারিয়েছে; তাদের অনেকের জন্য এই ক্ষতির সময় (অবশ্যই, আনুমানিক) নির্ধারণ করা সম্ভব। এইভাবে, এই প্রত্যয়গুলির সাথে শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলি গঠনের জন্য সময়সীমা স্থাপন করা এবং বাল্টোস্লাভিক ঐক্যের সময় বা ভাষাগত সম্প্রদায়ের পতনের পরে শীর্ষপদটি গঠিত হয়েছিল কিনা তা নির্ধারণ করা সম্ভব।

তবে শুধুমাত্র একটি গোষ্ঠীর (স্লাভিক বা বাল্টিক) ভাষাগত উপায় ব্যবহার করে যদি একটি শীর্ষস্থানীয় শব্দটি ব্যুৎপত্তি করা হয় তবে এটি তার "যুব" এর প্রমাণ নয়। এটা সম্ভব যে সংশ্লিষ্ট স্টেম এবং/অথবা প্রত্যয়গুলি প্রোটো-ভাষায় অন্তর্নিহিত ছিল, কিন্তু শুধুমাত্র এই ভাষা গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটিতে সংরক্ষিত ছিল।

আমি এখানে শুধুমাত্র ভবিষ্যতের গবেষণার দিক নির্দেশ করছি, যা অবশ্যই শ্রম-নিবিড়, তবে তারাই ভায়াটকা ভূমি এবং পূর্ব ইউরোপের সমগ্র বনাঞ্চল উভয়ের জাতিগত ইতিহাসের একটি ছবি দিতে পারে, সম্ভবত বাল্টোস্লাভিক উপজাতিদের দ্বারা অধ্যুষিত।

প্রত্যয় সহ হাইড্রোনিম -n- আপেক্ষিক "প্রাচীনতার" জন্য প্রতিযোগী হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। যেমন ইউ ওটকুপশ্চিকভ লিখেছেন ("HARROW and FURROSA" // 43. p. 92), "এই প্রত্যয়টি, যা ঐতিহাসিক যুগের বেশিরভাগ ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষায় তার উত্পাদনশীলতা হারিয়ে ফেলেছিল, এটি প্রাচীনকালে খুব ব্যাপক ছিল। ইন্দো-ইউরোপীয় সময়কাল।" প্রত্যয় -d- এবং -m-, Vyatka টপোনিমিতেও সাধারণ, দৃশ্যত আরও পুরানো।

অবশ্যই, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে প্রত্যয়টি, প্রাচীনকালে মূলের সাথে "আঠালো" থাকার কারণে, আধুনিক সময়ে মূলের সাথে শীর্ষস্থানীয় নামটি প্রবেশ করতে পারে, যেমন, সাধারণ হাইড্রোনিম সুনা: সিএফ-এ। ltsh. সুনা "শ্যাওলা, শ্যাওলা"।

এছাড়াও, যেহেতু এই প্রত্যয়গুলি বেশিরভাগ ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষায় অন্তর্নিহিত ছিল, তাই প্যান-ইন্দো-ইউরোপীয় যুগের অতি প্রাচীন "ছাগল"কে আলাদা করা প্রয়োজন, যদি থাকে, বাল্টোস্লাভিক স্থানের নাম (নীচে দেখুন)।

ইন্দো-ইরানীয় (আর্য) ভাষা

ইন্দো-ইরানীয় ভাষা, ভারতীয় (ইন্দো-আর্য), ইরানী এবং দারডিক ভাষা সহ ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার পরিবারের একটি বিশেষ শাখা। এটা সম্ভব যে এই সম্প্রদায়ের মূল কেন্দ্রটি দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসে গঠিত হয়েছিল (ফিনো-উগ্রিয়ানদের সাথে যোগাযোগের চিহ্ন, যা সম্ভবত ক্যাস্পিয়ান সাগরের উত্তরে হয়েছিল) এবং মধ্য এশিয়ায় বসতি স্থাপনের সময়কালে বিকাশ অব্যাহত ছিল বা সংলগ্ন অঞ্চল। ইন্দো-ইরানীয় ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের উপস্থিতি এই ভাষার তুলনামূলক ঐতিহাসিক ব্যাকরণ এবং শব্দভাণ্ডার থেকে তথ্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয়, যেটিতে ইন্দো-ইরানীয় সংস্কৃতি, ধর্ম, সামাজিক প্রতিষ্ঠান, নাম, এর মূল ধারণাগুলিকে নির্দেশ করে এমন বেশ কয়েকটি অভিন্ন উপাদান রয়েছে। স্ব-নাম *আর্য সহ - "আর্য", বস্তুগত সংস্কৃতি এবং ইত্যাদি। আধুনিক I. I. ভারত, পাকিস্তান, নেপাল, সিলন (ইন্দো-আর্য), ইরান, আফগানিস্তান, পাকিস্তান (পশ্চিম অংশ), ইরাক (উত্তর অঞ্চল), তুরস্ক (পূর্ব অংশ), ইউএসএসআর (তাজিকিস্তান, ককেশাস) এ বিতরণ করা হয়েছে। (টিএসবি)

অনুমানগতভাবে, ইন্দো-ইরানিয়ান সাবস্ট্রেট (সাবস্ট্রেট - কোন প্রদত্ত অঞ্চলে সংরক্ষিত নয় এমন ভাষা থেকে উদ্ভূত শীর্ষস্থানীয়) নিম্নলিখিত যুগ থেকে আশা করা যেতে পারে:

ক) প্রাচীন যুগ (নব্য প্রস্তর যুগ এবং ব্রোঞ্জ যুগের প্রথম দিকে);

খ) সিথিয়ান সময়;

গ) সারমাটিয়ান সময়;

ঘ) সার্মাটিয়ান-পরবর্তী সময়।

এর ক্রমানুসারে তাকান.

ক)। অনেক গবেষক আর্যদের পৈতৃক বাড়িটি ইউরাল অঞ্চলে স্থাপন করেছেন, এর পূর্ব এবং পশ্চিম উভয় দিকেই। তবে যদি সতর্ক ঐতিহাসিকরা এটিকে দক্ষিণ ইউরালে দেখেন (যার জন্য শক্তিশালী প্রমাণ আছে বলে মনে হয়), তবে "বেদবাদী" (প্রাচীন বেদের গবেষকরা) এটিকে আর্কটিক সার্কেলের প্রায় বাইরে রাখে। যদি তাদের মতামত অন্তত অর্ধেক সঠিক হয়, তাহলে ইন্দো-ইরানীয়দের পৈতৃক বাড়ি (বা অন্ততপক্ষে এই শাখাগুলির মধ্যে একটি) সঠিকভাবে Vyatka এবং Kama এর উপর হতে পারে। যাইহোক, এই ধরনের প্রাচীন উত্সের শীর্ষস্থানীয় নামগুলির উপর ভিত্তি করে, টপোনিমের নির্দিষ্ট ভাষাগত অনুষঙ্গকে আলাদা করা খুব কমই সম্ভব, যেহেতু ইরানি এবং ইন্দো-আর্যদের পূর্বপুরুষরা একই ভাষায় কথা বলতেন। যেহেতু Vyatka-তে ইরানিদের (ইরানি গোষ্ঠীর ভাষায় কথা বলা লোকেদের) পরবর্তী উপস্থিতি খুব সম্ভবত, তাই বিশেষভাবে টপোনিমের ইরানি উত্স সম্পর্কে বা (যদি প্রাচীন উত্স প্রমাণিত হয়) ইন্দো-ইরানীয়দের সম্পর্কে হাইলাইট করার কারণ রয়েছে ইন্দো-আর্যরা শুধুমাত্র সন্দেহাতীত ক্ষেত্রে। অবশ্যই, পরবর্তী সময়ে ইন্দো-ইরানিয়ানদের - নিওলিথিক জনসংখ্যার বংশধরদের অবশিষ্টাংশের সংরক্ষণকে বাদ দেওয়া অনুমানগতভাবে অসম্ভব।

খ)। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে। Vyatka সহ উত্তর-পূর্ব ইউরোপের ভূখণ্ডে আনানিন সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এই উপজাতিগুলি ফিনো-ইউগ্রিক (74, 75)। আমার অনুমান অনুযায়ী, এই সাংস্কৃতিক সম্প্রদায় হয় সার্বজনীন বা বহু-জাতিগত ছিল না। তবুও, এটি Vyatka অববাহিকার অঞ্চলের অন্তত একটি অংশ দখল করেছে। এই সংস্কৃতির সমাধিক্ষেত্র এবং বসতিগুলির খননে, সিথিয়ান উত্সের অনেকগুলি বস্তু আবিষ্কৃত হয়েছিল। পেট্রুখিন এবং রায়েভস্কি পরামর্শ দেন যে এগুলি "অন্যান্য সিথিয়ানদের" প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন হতে পারে, যারা হেরোডোটাসের মতে, তাদের আত্মীয়দের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে উত্তর-পূর্বে, টিসাগেটিয়ান এবং আইরকস (মরডোভিয়ান এবং মেরির পূর্বপুরুষ?) এর দেশ ছাড়িয়ে উত্তর-পূর্বে চলে গেছে। (44, পৃ. 112)। আরেকটি প্রশ্ন হল যে অনেক গবেষকরা সিথিয়ানদের একজাতিত্ব সম্পর্কে নিশ্চিত নন; উদাহরণস্বরূপ, সিথিয়ান "লাঙ্গল"রা স্লাভিক-ভাষী ছিল, যখন সিথিয়ান সমিতির মূল অংশ অবশ্যই ইরানী-ভাষী ছিল (1)। "অন্যান্য সিথিয়ানরা" কোন ভাষায় কথা বলত? শুধুমাত্র টপোনিমি এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারে।

ভিতরে). ৩য় শতাব্দীতে। বিসি। সিথিয়ানদের পরিবর্তে, ইরানী-ভাষী সারমাটিয়ানরা স্টেপের প্রভু হয়ে ওঠে। সার্মাটিয়ান "সাম্রাজ্য" এর বিশালতা বিবেচনা করে, কেউ পূর্ব ইউরোপের বনাঞ্চলে তাদের সাংস্কৃতিক প্রভাব আশা করতে পারে। কিন্তু এটা অসম্ভাব্য যে সরমাটিয়ানরা সরাসরি বনে বসতি স্থাপন করেছিল, যার মধ্যে ভায়াটকার তীরেও ছিল, তাদের অধিষ্ঠিত সময়ে (খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী - খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী); স্টেপসে তারা অনেক বেশি স্বাচ্ছন্দ্যে ছিল। সরমাটিয়ানরা ইউরেশিয়ার প্রধান বাণিজ্য পথ নিয়ন্ত্রণ করত এবং বাণিজ্যের ভাষা প্রায়ই স্থানীয় ভাষাকে দমন করত। এবং তবুও, সেই সময়ের ইরানী ভাষার স্থানের নামগুলির উপস্থিতি এত বেশি নয় যেটিকে অসম্ভাব্য হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, তবে তাদের কালানুক্রমিককরণের সম্ভাবনা, কারণ তারা পরবর্তী সময়ের একই ভাষাগত উত্সের নামগুলিতে "ডুবতে পারে"। .

ছ)। সারমাটিয়ান উপজাতীয় ইউনিয়ন প্রথম তৃতীয় শতাব্দীতে গোথদের দ্বারা পরাজিত হয়েছিল এবং তারপরে হুনরা সারমাটিয়ান এবং গোথ উভয়কেই আক্রমণ করেছিল। সরমাটিয়ানরা আংশিকভাবে হুনিক ইউনিয়নের অংশ হয়ে ওঠে, আংশিকভাবে এলাকার উপকণ্ঠে পিছু হটে: উত্তর ককেশাস, ক্রিমিয়া, ভলগা এবং ডন পর্যন্ত। পৃথক উপজাতি গোষ্ঠীতে বিভক্ত হওয়ার পরে, তারা আর গ্রেট স্টেপে একটি শক্তির প্রতিনিধিত্ব করেনি। তারা মধ্য ভোলগা এবং কামার মুখে বসতি স্থাপন করেছিল, তবে হুনিক ইউনিয়নের অবশিষ্টাংশ - তুর্কি-ভাষী বুলগাররা - সেখানে এসেছিল। সরমাটিয়ানদের বংশধরদের কিছু উপজাতি বুলগেরিয়ান রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। কামা বুলগারদের এথনোজেনেসিসে তাদের অংশগ্রহণ নিঃসন্দেহে বুলগারদের ভাষায় এবং তাদের ভাষাগত উত্তরাধিকারীদের মধ্যে প্রকাশ পেয়েছে - চুভাশ (অনেক পরিমাণে) এবং কাজান তাতার (অল্প পরিমাণে)। কিন্তু সারমাটিয়ানদের কিছু বংশধর আরও উত্তরে পিছু হটেছিল, সম্ভবত ভায়াটকা অববাহিকায় (মালমিজ জেলা - F.I. Gordeev - 14 অনুসারে, যা I. Sinitsyn - 54-এর গবেষণার উপর ভিত্তি করে; অন্য দৃষ্টিকোণ V.F. জেনিঙ্গা থেকে - 12) এবং, দৃশ্যত, এমনকি Vychegda পৌঁছেছেন (Veslyansky I - 20a. p. 39 - 41 এর মত কবরস্থান)।

এটি আকর্ষণীয় যে, অনেক ইতিহাসবিদদের (ভারনাডস্কি, স্বেতকভ, ইত্যাদি) মতে, প্রয়াত সারমাটিয়ানরা প্রায়শই স্লাভদের সাথে মিশে যায়। কিছু পিঁপড়া উপজাতিতে, শীর্ষস্থানীয় ছিল সারমাটিয়ান এবং প্রধান জনসংখ্যা ছিল স্লাভিক। অন্যদের মধ্যে, সরমাটিয়ানদের থেকে শুধুমাত্র উপজাতীয় নামটি অবশিষ্ট ছিল।

নৌকায় ঘোড়া না থাকলে সারমাটিয়ান স্টেপসের বন্ধুকে নৌকায় কল্পনা করা কঠিন। তবে রাস্তাহীন বনের জায়গাগুলি কেবল জলের মাধ্যমেই অন্বেষণ করা যেতে পারে এবং এখানে যাতায়াতের প্রধান মাধ্যম একটি নৌকা। এবং এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ভেসলিয়ানস্কি (সারমাটিয়ান) এর মতো সমাধিক্ষেত্রে নৌকায় কবর আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা পরবর্তী সময়ে (আমরা আরবি উত্স থেকে জানি) প্রাচীন রাশিয়ার বৈশিষ্ট্য ছিল। এটা অনুমান করা যৌক্তিক যে উত্তরে, সেইসাথে কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে, সারমাটিয়ান এবং স্লাভদের একটি সিম্বিওসিস গঠিত হয়েছিল এবং সারমাটিয়ান কবরস্থানগুলি আসলে সার্মাটো-রাশিয়ান ছিল। (নৌকা সমাধিও স্ক্যান্ডিনেভিয়ান ভাইকিংদের আদর্শ।)

কোন না কোন উপায়ে, সার্মাটিন-পরবর্তী সময়কালে (চতুর্থ - 10ম শতাব্দী) সারমাটিনদের বংশধররা ভায়াটকাকে এড়াতে পারেনি, এবং এই সময়ের ইরানী চিহ্নগুলি ভায়াটকা টপোনিমিতে সন্ধান করা যুক্তিযুক্ত।

ডিএমই প্রথম ইরানি বংশোদ্ভূত টোপোনাম আবিষ্কার করেন। জাখারভ (18, 19), তবে, তিনি বুলগার ভাষার মাধ্যমে, বুলগার ভাষায় সরমাটিয়ান শিকড়ের অনুপ্রবেশের মাধ্যমে তাদের ব্যাখ্যা করেছেন। যেমনটি আমরা দেখতে পাই, সারমাটিয়ানদের বংশধররা ভায়াটকা নদী এবং বসতিগুলির নামকরণ করতে পারে এবং ব্যক্তিগতভাবে, তাই বলতে গেলে, এই আকর্ষণীয় প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করতে পারে।

আমি আবারও বলছি যে ইরানী-ভাষী উপজাতিরা বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগে ভায়াটকায় আসতে পারে, তাই দ্বিতীয়-ক্রমের কাজটি কেবল ইরানী শীর্ষপদগুলি সনাক্ত করা নয়, তাদের বয়স নির্ধারণ করাও।

সেল্টিক ভাষা

সেল্টস (গ্রীক Κελτοι), ভাষা এবং বস্তুগত সংস্কৃতির কাছাকাছি উপজাতি, যারা মূলত 1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের 1ম অর্ধে বসবাস করত। e রাইন, সেইন এবং লোয়ারের অববাহিকায় এবং দানিউবের উপরের সীমানায় এবং পরে আধুনিক ফ্রান্স, বেলজিয়াম, সুইজারল্যান্ড, দক্ষিণ জার্মানি, অস্ট্রিয়া, উত্তর ইতালি, উত্তর ও পশ্চিম স্পেনের অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে, ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জ(কে. ব্রিটেনকে ব্রিটিশ বলা হত), চেক প্রজাতন্ত্র, আংশিকভাবে হাঙ্গেরি এবং বুলগেরিয়া। রোমানরা তাদের গল (ল্যাট। গ্যালি) বলে ডাকত, তাই তাদের বসতির প্রধান অঞ্চলের নাম - গল। K., 3য় শতাব্দীতে অনুপ্রবেশ। বিসি e এশিয়া মাইনরে, যাকে বলা হয় গ্যালাতিয়ান। (টিএসবি)

Vyatka উপর Celts, অবশ্যই, একেবারে অবিশ্বাস্য. যাইহোক, এমন কিছু তথ্য রয়েছে যা একসাথে আমাদের এই অনুমানটিকে অন্তত একটি কার্যকরী অনুমান হিসাবে বিবেচনা করার অনুমতি দিতে পারে।

Vyatka এর পশ্চিমে আছে প্রাচীন শহর গালিচ (n. Kostroma অঞ্চল)। শীর্ষস্থানীয় গালিচের ব্যুৎপত্তি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয় বলে মনে করা হয়। অনুমানগুলির মধ্যে একটি - এই নামটি পশ্চিম রাশিয়া থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল, গালিচের অন্য শহর থেকে - সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাসযোগ্য নয়। পশ্চিম গালিচের সাধারণভাবে গৃহীত ব্যুৎপত্তি হল সেল্টিক উপজাতি গ্যালাতিয়ানদের কাছ থেকে, যারা বেশ কয়েকটি একক শব্দ রেখেছিল: গ্যালিসিয়া (পশ্চিম ইউক্রেন), গালাটিয়া (এশিয়া মাইনর), গ্যালিসিয়া (স্পেন), গালাটা (ইস্তাম্বুল অঞ্চল), গালাটির দুটি শহর (রোমানিয়া) ), ইত্যাদি পশ্চিম গালিচ অঞ্চলে লবণ খনন করা হয়েছিল, তাই নামটির উত্স সম্পর্কে আরও একটি ধারণা ছিল - সেল্টিক অ্যাপেলেটিভ অর্থ "লবণ", সিএফ থেকে। প্রাচীর। halen, অন্যান্য ভুট্টা. হ্যালিওন তবে এটি ভাষাগত কারণে কাজ করে না: সমস্ত ইউরোপীয় উত্সে গ্যালিচ এবং গ্যালিসিয়া জি দিয়ে শুরু হয় এবং পশ্চিম ইউরোপীয় ভাষাগুলিতে h কখনই জিতে পরিণত হয় না। এবং একই সময়ে, এটি লক্ষ করা যেতে পারে যে লবণ খনির সাথে যুক্ত অনেক ইউরোপীয় এককনাম সেল্টিক উত্সের, উদাহরণস্বরূপ, নদীর তীরে হালে শহর। হল (বিক্রয়)। এই ক্ষেত্রে, উভয়ই "লবণ" থেকে এসেছে, তবে শহরটি সেল্টিক থেকে এসেছে এবং নদীটি জার্মানিক বা বাল্টো-স্লাভিক থেকে এসেছে। প্রারম্ভিক গাল- স্থানের নাম গালিচ এবং গলের ভিন্ন ব্যুৎপত্তি আছে (গাল- এবং হাল- থেকে), কিন্তু একই ভাষা থেকে এসেছে! এটি কৌতূহলজনক যে উভয় অ্যাপিলটিভ - যার অর্থ "লবণ" এবং "গৌল" - যদি আমাদের অনুমান সঠিক হয় তবে পূর্ব গালিচের কাছে অবস্থিত আরেকটি প্রাচীন শহরের নামে একত্রিত হয় - সোলিগালিচ শহর।

সুতরাং, এটি অনুমান করা যেতে পারে যে প্রাচীন গলরা, ইউরোপের বর্বর অংশের সবচেয়ে শক্তিশালী উপজাতি, কৌশলগত লবণের আমানত নিয়ন্ত্রণ করেছিল, এই কারণেই তাদের শহরগুলি কেল্টিক নাম পেয়েছিল। তদুপরি, গালিচ নামের রাশিয়ান প্রত্যয় -ich গলদের অন্তর্গত বা গ্যালিক (সেল্টিক) নিয়ন্ত্রণের পূর্ববর্তী সময়ের কথা বলে (*গলিচ থেকে - গলদের বংশধরদের অন্তর্গত)।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে সেল্টের চিহ্নগুলি উত্তর-পূর্বে নোভগোরড ভূমি এবং লাডোগা পর্যন্ত পৌঁছেছিল। এটা আরো না? আমাদের গালিচের দিকে কি তাদের হাত বাড়িয়ে দেয়নি? অন্তত কৌশলগত লবণ মজুদের ওপর নিয়ন্ত্রণ হিসেবে?

Vyatka এর সাথে কি করার আছে? Vyatka ভূমি এবং Vyatka প্রাচীন শহর (প্রাক-খলিনোভ সময়) গ্যালিসিয়ান রাজপুত্রের বংশধর হিসেবে বিবেচিত হয়েছিল (11 মার্চ, 1428 তারিখের ভাসিলি দ্বিতীয় এবং ইউরি গ্যালিটস্কির চুক্তিপত্র দেখুন: 83। পৃ. 20)। যদিও, অবশ্যই, ভ্যাটকার দেশপ্রেমিক নির্ভরতা কেবল কাগজে ছিল, বরং গ্যালিসিয়ান রাজকুমারদের দাবি হিসাবে। আমরা জানি যে 1374 সালের আগে রাশিয়ান রাজ্যের জমিগুলির সাথে ভায়াটকার সংযোগ বিঘ্নিত হয়েছিল এবং শুধুমাত্র উস্তুগ, দক্ষিণ এবং মোলোমা বরাবর পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং 1489 সাল পর্যন্ত ভায়াটকা সম্পূর্ণ স্বৈরাচারী ছিল। এর অর্থ হতে পারে যে ভ্যাটকা ভূমিতে গালিচের দাবি আরও কিছু প্রাচীন সংযোগের কথা বলে।

হেরোডোটাসই প্রথম কেল্টস (গ্যালাটিয়ানদের) সম্পর্কে সভ্য বিশ্বে রিপোর্ট করেছিলেন, তাদের নাম দুটি আকারে প্রকাশ করেছিলেন: κελτοι এবং γαλαται। আমরা অনেকের স্ব-নাম জানি কেল্টিক মানুষমূল gal- ধারণ করে: ফ্রান্সে গল, স্কটল্যান্ডের গেলস, পূর্ব ইউরোপে গ্যালাটিয়ান। পশ্চিম কারেলিয়ায় কালাট্টোমা নামে একটি জায়গা রয়েছে, যাকে "গ্যালাতিয়ানদের দেশ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। ফিনরা শব্দের শুরুতে g শব্দটি উচ্চারণ করে না, এটিকে k দিয়ে প্রতিস্থাপন করে; -to- - সম্পর্কিত প্রত্যয়; -মা থেকে মা - ফিন। "পৃথিবী"। কারেলিয়ার লাহেটেনপোখস্কি জেলায় - হ্রদ। কলত্তোমানলামপি। হেলসিঙ্কির উত্তরে স্টেম কেল্ট-এর সাথে অসংখ্য একক শব্দ রয়েছে: কেল্টাকাঙ্গাস, কেল্টানিয়েমি, কেল্টিজানেন। টোপোগ্রাফিক্যাল বেস কেল্ট, কালাত এবং এথনোনিম কেল্ট কি এথনোনিম গ্যালাটের প্রতিফলন, যা ফিনিশ মিডিয়ার মাধ্যমে শীর্ষস্থানীয় শব্দ এবং হেরোডোটাসের কাছে এসেছে? যাই হোক না কেন, এটা অসম্ভাব্য যে হেরোডোটাস জাতিনাম κελτοι স্বপ্ন দেখেছিলেন। এটিও একটি সত্য যে স্টেম গ্যাল-এর সাথে অসংখ্য একক শব্দ রয়েছে- প্রায় সমগ্র ইউরোপে এবং স্টেম কেল্ট-, কালাট- উত্তরের অঞ্চলে, ফিনিশ উপজাতিদের আবাসস্থলে।

এই বিষয়ে আমরা দুটি নদী নোট করি: দক্ষিণ কেল্টমা, কামা এভ এবং উত্তর কেল্টমা, সিংহ। Vychegda Ave., যা একটি এলাকায় (Perm অঞ্চলের উত্তরে) উৎপন্ন হয় এবং বিপরীত দিকে প্রবাহিত হয়। আমার কাছে মনে হচ্ছে সাধারণ ফিনিশ মা "ভূমি, এলাকা" থেকে হাইড্রোফরম্যান্ট-মা-এর ব্যাখ্যাটি ভুল। তবে এই ক্ষেত্রে, আমরা ধরে নিতে পারি যে প্রাথমিক নামটি সেই এলাকার নাম যা থেকে দুটি নদী প্রবাহিত হয়। এবং আবার, আমরা দেখতে পাই যে এই অঞ্চলটি কৌশলগত গুরুত্বের ছিল, কারণ এটি দুটি বৃহৎ নদী ব্যবস্থাকে সংযুক্ত করেছে (বা পৃথক করেছে) - ভিচেগদা (উত্তর ডিভিনা) এবং কামা (ভোলগা)।

এই অনুমিত "কেল্টিক ভূমি" Vyatka এর পূর্বে অবস্থিত, অর্থাৎ ভ্যাটকা হল গালিচ (গলদের শহর বা গলদের বংশধর) এবং "সেল্টদের দেশ" - একই গলদের মধ্যে।

উচ্চ কামাতে, ভায়াটকার কাছাকাছি, লোইনো গ্রাম রয়েছে (ভারখনেকামস্ক জেলা, কিরভ অঞ্চল)। কিন্তু কটি ব্রিটেনের সেল্টিক ভূমিতে একটি খুব সাধারণ টপোফরম্যান্ট। গ্যালিক ভাষায়, কটি মানে স্থান। প্যাড ল্যান থেকে "যেটি বেড়াযুক্ত, একটি বেড়াযুক্ত জায়গা।" সত্য, লোইনো নামটি রাশিয়ান থেকেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: ঢালা ক্রিয়া থেকে। কিন্তু এই ধরনের শব্দার্থের সাথে একটি অ্যাপেলেটিভের ব্যবহার জলাশয়ের নামের জন্য বসতি স্থাপনের পরিবর্তে বেশি সাধারণ।

কিছু সেল্টিক ট্রেস Vyatka উপভাষায় দেখা যায় এবং এর বিপরীতে।

উদাহরণস্বরূপ, অনেক উপভাষায় স্লটগুলি হল "স্লাশ, ভেজা"৷ শব্দটি সাধারণ স্লাভিক এবং সাধারণ ইন্দো-ইউরোপীয় শিকড় রয়েছে। জার্মানিক ভাষায় এর একই অর্থ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, বা। sletta "বৃষ্টি এবং তুষার"। তবে এটি ভায়াটকার কাছাকাছি উপভাষায় এবং সেল্টিক ভাষায় যে এই শব্দটির কিছুটা আলাদা শব্দার্থ রয়েছে:

স্লোটিনা - "একটি ছোট কিন্তু সান্দ্র জলাভূমি";

sloit - "নোংরা, নোংরা, স্প্ল্যাশ এবং চারপাশে ঢালা";

বুধ গেয়েল এবং irl. স্লড - "জল, কাদা, জলে ফ্লাউন্ডার, নোংরা, নোংরা, নোংরা।"

মূলটি হাইড্রোনমিতেও প্রতিফলিত হয়: কিরভের কাছে একটি নদী রয়েছে। স্লট, সিংহ। স্যান্ডালভকা এভ। ভ্যাটকি এভ। এছাড়াও আমাদের দেখুন. নিজনি নভগোরড অঞ্চলে স্লোটিনো পয়েন্ট। এবং উত্তর নরওয়ের স্লটেন।

আমার উপকরণগুলিতে উপরে দেওয়া উদাহরণগুলির মতো অনেকগুলি উদাহরণ নেই, তবে অন্যান্য রয়েছে। যাই হোক না কেন, আমি কেবল তার বহিরাগততার কারণে সেল্টিক অনুমানকে প্রত্যাখ্যান করার সাহস করব না।

জার্মানিক ভাষা

জার্মানিক ভাষাগুলি মূলত ইউরোপীয় মহাদেশের পশ্চিম অংশে কথা বলা সম্পর্কিত ভাষার একটি গ্রুপ। ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের একটি শাখা। আধুনিক G. i. - ইংরেজি, জার্মান, ডাচ (ডাচ), ফ্লেমিশ, ফ্রিজিয়ান - পশ্চিমা গোষ্ঠীর অন্তর্গত। সুইডিশ, ডেনিশ, নরওয়েজিয়ান, আইসল্যান্ডিক এবং ফারোইজ ভাষাগুলি উত্তরাঞ্চলীয় বা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান ভাষাগুলির গ্রুপ গঠন করে। (টিএসবি)

নদীর নামের ব্যুৎপত্তি অবিলম্বে নিজেই প্রস্তাব করে। জার্মানিক ভাষা থেকে স্যান্ডালভকা (ভ্যাটকি এভ।, কিরভ জেলা) - প্রোটো-জার্মানিক *স্যান্ডা- "বালি, বালি" (ইংরেজি বালি) থেকে। নদীর তলদেশের প্রকৃতি নির্দেশকারী ভিত্তিগুলি (বালি, পলি, কাদামাটি, পাথর) সমস্ত মানুষের হাইড্রোনমিতে সাধারণ। বুধ. এছাড়াও r. সান্ডা (বাম লিন্ডা এভ।, নিজনি নভগোরড অঞ্চল), হ্রদ। চন্দন (কারেলিয়া), গ্রাম। স্যান্ডালোভো (চেরেপোভেটস জেলা, ভোলোগদা অঞ্চল)।

কিন্তু এই শীর্ষপদগুলি ইরানী সান্ট "পাথর" থেকেও ব্যুৎপত্তিগত হতে পারে, যা দৃশ্যত জার্মানিক স্যান্ডার সাথে একটি সাধারণ উত্স রয়েছে। স্যান্ডেল (সাঁওতাল) এবং স্যান্ডেল শব্দগুলিও ইন্দো-ইরানীয় উৎস থেকে এসেছে যার অর্থ "আলো, চকচকে" এবং সম্ভবত, "মাটি", যা তাদের শব্দার্থে একটি হাইড্রোনিমের ভিত্তি হতে পারে। অবশ্যই, কারেলিয়ার একটি হ্রদের নাম ইরানিবাদের জন্য দায়ী করা কঠিন, তবে একটি নদীও রয়েছে। স্যান্ডাটা (এগরলিক এভ।, স্ট্যাভ্রোপল টেরিটরি), যা অন্যদিকে, ভৌগোলিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে জার্মানিজম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা কঠিন। অসুবিধা হল যে মূলটি সাধারণ ইন্দো-ইউরোপীয়।

Vyatka-তে আরও বেশ কয়েকটি শীর্ষস্থানীয় শব্দ রয়েছে যেগুলির একটি জার্মানিক উত্স রয়েছে বলে ধরে নেওয়া যেতে পারে, তবে এগুলি সমস্তই সন্দেহজনক।

যাইহোক, ইউরোপের উত্তর-পূর্বের ভিশেরা নদীর নামের পারস্পরিক সম্পর্ক (Volkhov Ave., Vychegda Ave., Kama Ave.) জার্মান নদীর প্রাচীন নামের সাথে Weser (Old High German Wisura, Latin Visurgis) এম. ভাসমার (107) দ্বারাও নির্দেশিত হয়েছিল৷ তবে এখানেও একটি দ্বৈত চিত্র রয়েছে: জার্মানির ভূখণ্ডে নদীর নামটি বাল্টিক বা স্লাভিক উত্স হতে পারে, বিশেষত যেহেতু একই ভিত্তিটি লিথুয়ানিয়া এবং প্রাচীন প্রুশিয়ায় আপার ডিনিপারের অনস্বীকার্যভাবে প্রাচীন বাল্টোস্লাভিক অঞ্চলে পাওয়া যায়। (64. পৃ. 180)। (আসুন আমরা সম্পূর্ণতার জন্য নোট করি যে A.K. Matveev তার একটি রচনায় (31) Visher-এর হাইড্রোনিমগুলিকে Biser (বামে। Vyatka Ave.) এবং Bisert (Ave. Ufa Ave., Ave. Belaya Ave., left) এর হাইড্রোনিমগুলির সাথে সংযুক্ত করেছে। Ave. Kama), তাদের মধ্যে একটি Ugric উৎপত্তি দেখে, যা অবশ্যই ভুল, যেহেতু আসল ফিনো-ইউগ্রিক শব্দগুলি কণ্ঠস্বরযুক্ত বিস্ফোরক ব্যঞ্জনবর্ণ দিয়ে শুরু হয় না।)

কিন্তু একটি হাইড্রোনিম আছে যেটি 100% না হলে, 99% জার্মানিক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, সম্ভবত ভাইকিং যুগ থেকে। এটি "আর. Hostilador (বামে Letki Ave.) এই নদী নিজেই প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। কোমি, কিন্তু খাদ বোঝায়। Vyatka. এই নামটি জার্মানিক দিক সহ টপোনিমিক অনুসন্ধান পরিচালনা করার জন্য ভাল কারণ দেয়। হাইড্রোনিম Hostilador এর ব্যুৎপত্তির জন্য, নীচে দেখুন।

প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা

আমরা প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় সময়ের প্রাচীন ধ্বংসাবশেষের নামগুলির সংরক্ষণের সংস্করণটিকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করতে পারি না, যে কোনও ক্ষেত্রে, সেই সময়ে যখন ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগুলির বিভাজন এখনও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়নি, অর্থাৎ। III সহস্রাব্দ বিসি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে বর্তমানে বিলুপ্ত ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার অস্তিত্বকে ইচ্ছাকৃতভাবে অস্বীকার করাও অসম্ভব, যে তথ্যগুলি সম্পর্কে আমরা শুধুমাত্র টপোনিমির সাহায্যে সংগ্রহ করতে পারি (যেমন প্যালিও-বালকান ভাষাগুলির সাথে ঘটেছে, এর ভাষা সহ প্রাচীন ট্রয়)। এই সমস্যাগুলি আমার কাজের সুযোগের বাইরে।

আমি কেবলমাত্র লক্ষ্য করব যে দ্বিতীয় প্রকারের (বিলুপ্ত ভাষা থেকে) শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলিকে ব্যুৎপত্তি করা সম্ভব তখনই যদি এই টোপোনামের উপাদানগুলি (স্টেম এবং প্রত্যয়) থাকে যা পরিচিত সম্পর্কিত ভাষার উপাদানগুলির সাথে বা প্রোটো-এর পুনর্গঠিত উপাদানগুলির সাথে মিলে যায় বা সম্পর্কযুক্ত। ভাষা. কিন্তু এই ক্ষেত্রে, প্রথম প্রকারের (প্রোটো-ভাষা থেকে) দ্বিতীয় থেকে আলাদা করা দ্বিগুণ কঠিন।

আমার অনুমান অনুসারে, প্রথম প্রকারের শীর্ষপদার্থ, সবচেয়ে প্রাচীন, প্রত্যয় সহ হাইড্রোনিমগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। তাদের অনেকেরই প্রাচীন উৎসের সাধারণ ইন্দো-ইউরোপীয় শিকড় রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, মোল- (মোলোমা), লেক- (লেকমা), এছাড়াও কিরভ অঞ্চলের বাইরে: শিকড় oš- (ওশমা, পিজমা আভে।), সার- (সারমা, Moksha Ave.) , ser- (হার্ট, সেরডেমা, ইত্যাদি। মাতাল), ইত্যাদি।

এছাড়াও প্রাচীন ইন্দো-ইউরোপীয় উত্সের প্রতিযোগী হল দুটি কোবরা নদী (যদি আমরা মূল মূল কুব-) এবং দুটি নেমদা নদী (পিজমা এভ. এবং বাম ভায়াটকা এভ)।

কিন্তু, সাধারণভাবে বলতে গেলে, এই প্রত্যয়গুলি (-ma, -ra, -da) সহ হাইড্রোনিমগুলির গ্রুপগুলির একটি পদ্ধতিগত বিশ্লেষণ প্রয়োজন, অবশ্যই, স্থানীয় অঞ্চলগুলিতে সীমাবদ্ধ নয়।

আমি খুব প্রাচীন এককনামের উপস্থিতির পরামর্শ দেব। যেমন গ্রামের নাম অদ্ভুত লাগে। মুন্ডোরো (অরলভ শহরের কাছে) সম্পূর্ণরূপে রাশিয়ান শব্দার্থ দ্বারা বেষ্টিত (ক্রিনিচি, উসকভ, নাজারভ, বোয়ারস্কয়, ইত্যাদি)। এই বন্দোবস্তের নামটি আশ্চর্যজনকভাবে মিলে যায় (অবশ্যই, রাশিয়ার জন্য প্রাকৃতিক রূপান্তর dh>d এবং o>u বিবেচনা করে) পুনঃনির্মিত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় বেস *মন্ড-আর-ও (পোকর্নি জে. 114, আই, 730) এর সাথে। , যা "বুদ্ধিমান" বা "প্রফুল্ল, সক্রিয়" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। যদিও, অবশ্যই, এটি সাধারণ স্টেম *mo dr- থেকে একটি বাল্টোস্লাভিক উৎপত্তি অনুমান করার সম্ভাবনা বেশি, যেখানে o হল o অনুনাসিক; বুধ আলো মান্দ্রারা "প্রফুল্ল, সক্রিয়, চটপটে, স্মার্ট, গর্বিত", রাশিয়ান। বুদ্ধিমান - একটি ডাকনাম বা পারিবারিক নামের মাধ্যমে। এটা বিশ্বাস করাও কঠিন, তখন থেকে ধরে নিতে হবে এই নামটি অন্তত হাজার বছরের পুরনো। তবে ভায়াটকার উঁচু তীরে অবস্থিত মুন্ডোরো গ্রামে আসা এবং বোঝার জন্য চারপাশে তাকানো মূল্যবান: আমাদের পূর্বপুরুষরা যদি জ্ঞানী, সক্রিয় এবং গর্বিত হন তবে এখানেই তাদের বসতি স্থাপন করা উচিত ছিল!

ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা

যেহেতু এটা বিশ্বাস করা হয় যে কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ড এবং সমগ্র উত্তর-পূর্ব ইউরোপে ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ (এছাড়া সুদূর উত্তরের সামোয়ায়েডস) দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, তাই প্রায় সমস্ত হাইড্রোনিমগুলি ইতিমধ্যে ফিনো-ইগ্রিক ভাষা থেকে নেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছে। . কিন্তু আসলেই এত বৈজ্ঞানিক কাজ নেই (আসুন, উল্লেখ্য, মারি এল থেকে এফআই গর্দিভ এবং পার্ম থেকে এএস ক্রিভোশচেকোভা-গ্যান্টম্যানের কাজ)। একই সময়ে, এমনকি সর্বশ্রেষ্ঠ বিশেষজ্ঞরাও সাবজেক্টিভিটি এড়াতে পারেন না, সম্ভবত কারণ তারা ছোট জাতির প্রতিনিধি।

উদাহরণস্বরূপ, অধ্যাপক ড. আই.এস. গালকিন (ইয়োশকার-ওলা) হাইড্রোনিম ভেটলুগাকে মারি নামের একটি রাশিয়ান পুনর্ব্যাখ্যা বলে মনে করেন। এর সাথে একমত হওয়া কঠিন: -উগা একটি সাধারণ বাল্টোস্লাভিক প্রত্যয়, এবং উইলো (এছাড়াও Lit. vituols "উইলো") নদীর শীর্ষস্থানীয় নামগুলির জন্য একটি উপযুক্ত ভিত্তি, যা প্রায়শই প্রধান উদ্ভিদের নাম থেকে গঠিত হয়। সাধারণ বাল্টোস্লাভিক মূল vit- (রাশিয়ান vit, lit. vyti, ইত্যাদি) থেকে "ওয়াইন্ডিং" অর্থ সহ হাইড্রোনিম ভেটলুগা, সেইসাথে অ্যাপেলেটিভ উইলো এবং ভিটুওলগুলির গঠন বাদ দেওয়া অসম্ভব। (অন্য সংস্করণ: বাল্টিক ভিয়েটা "স্থান" এবং লাউক- "ক্ষেত্র" থেকে - এফ. আই. গর্দিভ।) টপোনিমিক পরিবেশ (ভোলগা, কেরজেনেট, উস্তা, উরগা) এবং ব্যুৎপত্তির সরলতা বাল্টোস্লাভিক সংস্করণগুলিকে অগ্রাধিকার দেয়। আরেকটি জিনিস: "মারি সবসময় ভেটলুগায় বাস করে!" যদি আমরা এই বিবৃতিটিকে বিশ্বাসের ভিত্তিতে গ্রহণ করি, তাহলে আমাদের গালকিনের বহিরাগত যুক্তি ব্যবহার করতে হবে।

কিন্তু তারপরও, যদি আমরা স্পষ্টভাবে সন্দেহজনক কেস বাদ দেই, ফিনো-ইউগ্রিক প্রজাতন্ত্রের বিশেষজ্ঞদের বেশিরভাগ বৈজ্ঞানিক ব্যুৎপত্তি অবশ্যই মেনে নিতে হবে। আরেকটি জিনিস হল গৃহপালিত টপোনিমিস্টদের কাজ, ভৌগোলিক নামগুলির সাথে অসংখ্য অভিধানের লেক্সেমগুলির সাথে তুলনা করা "রিংিংয়ের সাদৃশ্য দ্বারা" (ভি. কে. ট্রেডিয়াকভস্কির একটি অভিব্যক্তি)। এখান থেকে উরঝুমের মতো মুক্তা - "একটি কাঠবিড়ালি দেখেছি" (মার।) - প্রদর্শিত হয় এবং বিস্তৃত হয়।

ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলির ব্যুৎপত্তির সময়, এটি বিবেচনা করা প্রয়োজন যে এই ভাষাগুলি একে অপরের থেকে দূরে সরে গেছে, ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগুলির চেয়ে কম নয়, বেশি নয়। উদাহরণস্বরূপ, অন্যান্য ফিনিশ ভাষার সাথে ইউগ্রিক গোষ্ঠীর ভাষার সাধারণতা শুধুমাত্র বিশেষজ্ঞদের কাছে দৃশ্যমান। ধারণা করা হয় যে এই গোষ্ঠীর ভাষাগুলি 5 - 7 হাজার বছর আগে বিভিন্ন অনুমান অনুসারে সাধারণ প্রোটো-ভাষা থেকে পৃথক হয়েছিল। কিন্তু বাল্টিক-ফিনিশ, ভলগা-ফিনিশ এবং পারমিয়ান লেক্সেমগুলিতে অনেকগুলি সাধারণ লেক্সিম নেই, কারণ প্রতিবেশী ভাষা থেকে শক্তিশালী এবং বৈচিত্র্যময় প্রভাব অনুভব করেছেন। অতএব, "ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা থেকে" ব্যুৎপত্তি অর্থহীন। কোন নির্দিষ্ট ভাষা গোষ্ঠী থেকে (বা প্রাচীন প্রোটো-ভাষা থেকে) নির্দিষ্ট শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলি উদ্ভূত হয়েছে তা নির্ধারণ করা প্রয়োজন।

সাধারণভাবে বলতে গেলে, সারসরি পরীক্ষার মাধ্যমেও প্রায়শই ইন্দো-ইউরোপীয় এবং ফিনো-ইউগ্রিক উত্সের স্থানের নামগুলি আলাদা করা কঠিন নয়। এই পরিবারের ভাষাও অনেক আলাদা। উদাহরণস্বরূপ, ফিনো-ইউগ্রিক ভাষায়, শব্দগুলি কখনই শুরু হয় না (আধুনিক সময় থেকে ধার নেওয়া ব্যতীত) কণ্ঠস্বরযুক্ত ধ্বজভঙ্গ ব্যঞ্জনবর্ণ, ব্যঞ্জনবর্ণ zh এবং z দিয়ে। প্রাথমিক অবস্থানে একটি সারিতে দুটি ব্যঞ্জনবর্ণ অত্যন্ত বিরল, যেখানে একটি শব্দের শুরুতে k, p, t ব্যঞ্জনবর্ণ স্পষ্টভাবে প্রাধান্য পায়। অন্যদিকে, ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাগুলি প্রতিবর্তমূলক, অর্থাৎ শব্দ গঠন প্রাথমিকভাবে প্রতিফলনের সাহায্যে ঘটে, উদাহরণস্বরূপ, পলিসেম্যান্টিক প্রত্যয় এবং সমাপ্তি, যখন ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলি (পাশাপাশি সামোয়েডিক এবং তুর্কিক) সমষ্টিগত, যেখানে শব্দগুলি গঠিত হয়, রূপকভাবে বলতে গেলে, কান্ডগুলিকে "স্টিকিং" দ্বারা এবং দ্ব্যর্থহীন সংযোজন।

টপোনিমিতে, এটি এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে ইন্দো-ইউরোপীয় টপোনামের প্রান্তগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রত্যয়যুক্ত: ভায়াটকা, বাইস্ট্রিটসা, লেটকা, কোরিয়াজমা, মোলোমা, চেপ্সা ইত্যাদি। ফিনো-ইউগ্রিক টপোনিমগুলিতে, চূড়ান্ত অবস্থানে সাধারণত ভৌগলিক বস্তুর ধরন বোঝানো হয়; তাদের বলা হয় টোপোফরম্যান্টস: ইউ "নদী" (কোমি) থেকে কোল্যানুর, নুর "ক্ষেত্র" (মার্চ) থেকে পোরিভে "( udm.)

এটা বিশ্বাস করা হয় যে রাশিয়ার মাটিতে ফিনো-ইগ্রিক টপোফরম্যান্টগুলি প্রত্যাখ্যান করার ঘটনা থাকতে পারে, তবে এটি একটি বিরল ব্যতিক্রম। প্রায়শই তারা নতুন "ব্যবহারকারীদের" ভাষাগত সুবিধার উপর ভিত্তি করে একটি নির্দিষ্ট প্রাকৃতিক উপায়ে রূপান্তরিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, টপোফরম্যান্ট -এনজার, -নার, -নার', -জের পূর্ববর্তী স্বর সহ, N.D অনুসারে। রুসিনভ (51), মূল মারি শক্তি "নদী" থেকে উদ্ভূত।

এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে ইন্দো-ইউরোপীয় এবং ফিনো-ইউগ্রিক সমাপ্তি, ভিন্ন প্রকৃতির, আনুষ্ঠানিকভাবে মিলিত হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, ইন্দো-ইউরোপীয় প্রত্যয় –va এবং –ma শব্দের সাথে ফিনো-ইউগ্রিক টপোফরম্যান্টের সাথে মিলে যায়, ফিরে যায়। উপাধিতে va – কোমি “জল, নদী” এবং মা – ফিন। "ভূমি, এলাকা" সত্য, ফিনো-ইউগ্রিক ভা পার্মিয়ান ভাষাগুলির অঞ্চলে বিতরণে সীমাবদ্ধ, কারণ এটি অন্যান্য ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠীর ভাষায় রেকর্ড করা হয়নি (সম্ভবত, এই শব্দটি ইন্দো-ইউরোপীয় থেকে ধার করা হয়েছে, cf জল, জল, ইত্যাদি, বা Nostratic মূল)। এবং বর্তমান পার্মিয়ান জনগণের সীমানা ছাড়িয়ে পারমিয়ান ভাষার কোনও চিহ্ন পাওয়া যায়নি (ব্যতিক্রম সুদূর উত্তর এবং পশ্চিম সাইবেরিয়া, যা কোমি রাশিয়ানদের সাথে একত্রে আয়ত্ত করেছিল)।

বিপরীতভাবে, অ্যাপেলেটিভ মা-এর অন্যান্য ফিনিশ ভাষায় অ্যানালগ রয়েছে, তবে এর শব্দার্থবিদ্যার পরিপ্রেক্ষিতে এটিকে হালকাভাবে বলতে গেলে, এটি হাইড্রোনিম গঠনের জন্য খুব উপযুক্ত নয়।

পার্ম ভাষা

পার্ম জনগণের বর্তমান বসতির অঞ্চলটি সরাসরি কিরভ অঞ্চলের সংলগ্ন, এবং উদমুর্তদের নৃতাত্ত্বিকতার কেন্দ্রগুলি ছিল ভায়াটকা চেপ্সা এবং কিলমেজের উপনদী। এই কারণে, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ভায়াটকা অববাহিকায় পারমিয়ান হাইড্রোনিমগুলি রয়েছে যার বৈশিষ্ট্যযুক্ত নদী ফর্ম্যাটগুলি -ভা, -ইউ, -শোর (-সোর), -ভোজ, -চর (-সার), -ইওল, -ইভ ( -iv) কোমি ভাষার জন্য এবং উদমুর্ত ভাষার জন্য -vay, -শুর (-সুর)। A. Krivoshchekova-Gantman (25, 26) বিশ্বাস করেন যে ফরম্যান্ট -ya শুধুমাত্র খন্তি "নদী" নয়, পার্ম (কোমি)-ইউ "নদী"ও হতে পারে, যা রাশিয়ার মাটিতে পুনরায় তৈরি করা হয়েছে।

মনে রাখবেন -i একটি রাশিয়ান এবং একটি বাল্টিক শেষ উভয় হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, r. রাশিয়ান ভূখণ্ডে বেলায়া, আকিজা, আশভিজা, লিথুয়ানিয়ার পোমিজা বা কিরভ অঞ্চলের নলিয়া এবং পিলজা। ltsh এ pieliet "ঢালা, ঢালা"; বুধ ltsh. noleja "ভ্যালি" (আক্ষরিক অর্থে "ভরা") noliet থেকে "ভর্তি করা, ভরাট করা"। প্রত্যয়টি রাশিয়ান এবং বাল্টিক হাইড্রোনমি (মস্কো, প্রোটভা, নেমোলোডভা, দৌগাভা, ভাদুভা, টাইতুভা এবং অগণিত অন্যান্য) অঞ্চলগুলিতেও ব্যাপকভাবে উপস্থাপিত হয় যেখানে পারমিয়ান চিহ্নের কোনও চিহ্ন নেই। অবশ্যই, যেমন আমরা উপরে বলেছি, সংশ্লিষ্ট উত্সের হাইড্রোনিমগুলির বিতরণের একটি বিস্তৃত এবং সঠিক চিত্র শুধুমাত্র মানচিত্রগুলির সংকলন সহ Vyatka অববাহিকার হাইড্রোনমিটির একটি সম্পূর্ণ সমীক্ষা দ্বারা দেওয়া যেতে পারে। তবে পার্ম হাইড্রোনিমগুলির সাথে সম্পর্কিত, এমনকি গভীর গবেষণা ছাড়াই, এটি স্পষ্ট যে উদমুর্ট, কোমি-জিরিয়ান এবং কোমি-পারমিয়াক হাইড্রোনিমগুলি এই জনগণের আধুনিক বসতির অঞ্চলগুলিতে অবস্থিত বা সরাসরি তাদের সংলগ্ন। সত্য, এর মধ্যে কিরভ অঞ্চলের আফানাসিয়েভস্কি জেলার অঞ্চলও অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। (কামার উপরের সীমানা), যেখানে কোমি-জিউজদিনের জাতিগত গোষ্ঠী বাস করত, যারা 20 শতকে রাশিয়ান হয়ে ওঠে।

কোমি-পার্মিয়াক হাইড্রোনিমগুলির জন্য, তাদের গবেষক এ. ক্রিভোশচেকোভা-গ্যান্টম্যান লক্ষ্য করেছেন যে তাদের বন্টন এলাকা কোমি-পেরমিয়াক ওক্রুগের অঞ্চলের চেয়েও প্রশস্ত, এর সীমানা থেকে দক্ষিণে ছড়িয়ে পড়েছে (তবে পশ্চিমে নয়, যেখানে ভায়াটকা অববাহিকা। অবস্থিত!) - 26.

বসতিগুলির উদমুর্ট নামগুলি কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডের গভীরভাবে চেপ্সা (এবং দক্ষিণে কিলমেজির মুখ) পর্যন্ত প্রবেশ করেছে, যদিও চেপ্টসার নীচের অংশে নদীগুলির কোনও উদমুর্ত নাম নেই। . এটি আধুনিক সময়ে উদমুর্তের সম্প্রসারণের কথা বলে। উল্লেখযোগ্য হল এই এলাকায় প্রাচুর্য (সাধারণত বলতে গেলে, জনবহুল এলাকায় বিরল) বসতিগুলির নাম (ফিলিপভকা, কারিঙ্কা, ইত্যাদি) থেকে প্রাপ্ত হাইড্রোনিম এবং স্বচ্ছ রাশিয়ান হাইড্রোনিমগুলি (Svyatitsa, Talitsa, ইত্যাদি) - তারপর উভয়েই রয়েছে কেস - তরুণ মানুষ। এর মানে এই যে এই এলাকায় টপোনিমিক ধারাবাহিকতা ব্যাহত হয়েছিল, যা থেকে আমরা এই সিদ্ধান্তে আসতে পারি যে এই এলাকায় একটি তীক্ষ্ণ জাতিগত পরিবর্তন ঘটেছে, সম্ভবত বিপর্যয়কর, ইতিমধ্যেই ঐতিহাসিক সময়ে। তাছাড়া আগের জনসংখ্যা উদমুর্ত ছিল না, না হলে প্রাচীন নামগুলো সংরক্ষিত থাকত।

অপেশাদার টপোনিমিস্টদের দ্বারা তৈরি উপরে উল্লিখিত অঞ্চলগুলির বাইরে অবস্থিত হাইড্রোনিমগুলি সম্পর্কিত পার্মিয়ান ভাষাগুলির ব্যুৎপত্তিগুলি অবিশ্বাস্য। যেমন, r-এর ব্যুৎপত্তি। Komi yur “head” (D.M. Zakharov. 18) থেকে ইউরিয়া (বামে। ভেলিকায়া এভ।, ভ্যাটকা এভ।) শব্দার্থবিদ্যা এবং টপোনিমিক পরিবেশের দিক থেকে সন্দেহজনক। যদি এটি একটি ফিনো-ইউগ্রিক নাম হয়, তাহলে, বরং, আমাদের অন্যান্য ফিনিশ বা ইউগ্রিক (বা এমনকি সামোয়েড) শিকড়গুলি সন্ধান করতে হবে। বুধ. আর. ইউরিউগান (বাম ভেটলুগা এভ। বাম ভলগা এভ।), এই আকারে গ্রেট ড্রয়িং বুক (XVII শতাব্দী - 21) এ রেকর্ড করা হয়েছে, এখন তাকে ইউরোঙ্গা বলা হয়। -যুগান হল একটি সাধারণত ইউগ্রিক (মানসি) ফর্ম্যান্ট, -এনগা সম্ভবত মারি বা বাল্টিক (cf. পালঙ্গা, নীচেও দেখুন)। এছাড়াও আর. বলশেজেমেলস্কায়া তুন্দ্রায় ইউরিয়াখা (বামে মোখোভায়া এভ।, বাম পুরা এভ।, পিয়াসিনা এভ।) তাইমির এবং ইউরিয়াখা (কোরোতাইখা এভ।) উপর, যেখানে –ইয়াখা "নদী" একটি সাধারণ নেনেট হাইড্রোফরম্যান্ট। এটা ধরে নেওয়া স্বাভাবিক (যদিও অপরিহার্য নয়) যে এই ভাষাগুলি থেকে ভিত্তি ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। (আসুন আমরা বন্ধনীতে লক্ষ করি যে কামা সহ বেশ কয়েকটি ভ্যাটকা এবং কামা হাইড্রোনিমগুলির একটি রহস্যময় চিঠিপত্র তাইমির এবং ইয়েনিসেই বেসিনে রয়েছে।)

কোমি কর্বি "ঘন বন" থেকে আর. কোবরা ঠিক ততটাই অবিশ্বাস্য, কারণ। নদীটিকে কেন বন বলা হয় তা স্পষ্ট নয়, বিশেষ করে যেহেতু উত্তরাঞ্চলে ঘন বন একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য নয়। যদি পি. পার্ম থেকে Oshlan. osh "ভাল্লুক", তাহলে ডো কোথা থেকে এসেছে তা স্পষ্ট নয়। R. Kurchum UDM থেকে ব্যাখ্যা করা হয়. "বাস্ত চুম", তবে নদীটিকে কেন চুম বলা হয়েছিল তাও স্পষ্ট নয় (কুরচুম নামের ব্যুৎপত্তিটি অবশ্যই -উম (সিএফ. উরঝুম নদী) এর সীমানা ছাড়িয়ে বিস্তৃত সমগ্র অঞ্চলের পরিপ্রেক্ষিতে বিবেচনা করা উচিত। Vyatka বেসিন)।

মারি ভাষা

মারি টপোনিমগুলিও টপোনিমিক ফর্ম্যান্ট ব্যবহার করে গঠিত হয়, যা ভৌগলিক বস্তুর ধরন নির্দেশ করে। আমরা আগেই হাইড্রোফরম্যান্ট -nger, -ner, -ner, -ger একটি পূর্ববর্তী স্বরবর্ণ সহ উপরে উল্লেখ করেছি। হাইড্রোফরম্যান্ট-এনগা (-এনকা) এর মারি উত্স বিতর্কযোগ্য। অন্তত এন.ডি. রুসিনভ এবং এ.কে. Matveev (33) মারি গবেষকদের ভিন্ন, মারি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করবেন না। এই সমস্যা আরও অধ্যয়ন প্রয়োজন. মারি ওকনামগুলি বিন্যাস -নূর (ক্ষেত্র) এবং -য়াল (গ্রাম) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

বিশ্লেষণে দেখা যায় যে মারি হাইড্রোনিমগুলি Vyatka-Vetluga ইন্টারফ্লুভে পাওয়া যায়, প্রায় তার উত্তর অংশে, যখন মারি এল প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডে বাল্টিক বা বাল্টোস্লাভিক নামগুলি প্রচলিত, প্রাথমিকভাবে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য নদীগুলির জন্য। এটি পরামর্শ দেয় যে মারি জনসংখ্যা সেখানে তুলনামূলকভাবে দেরিতে উপস্থিত হয়েছিল, বাল্টিক বা বাল্টো-স্লাভিক জনসংখ্যাকে উচ্ছেদ, ধ্বংস বা আত্মীকরণ করে। এবং Vyatka-Vetluzh ইন্টারফ্লুভের উত্তরে, বিপরীতে, মারিরা রাশিয়ানদের দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল, যদিও তারা 18 শতক পর্যন্ত সেখানে ছিল।

কিরভ অঞ্চলের দক্ষিণ-পূর্বে আমরা পূর্বাঞ্চলীয় অঞ্চলগুলির মতো একটি ছবি দেখতে পাই (আগের বিভাগটি দেখুন): মারি হাইড্রোনিমগুলির আইসোগ্লোসগুলির উত্তরে আইসোগ্লোসস (সংশ্লিষ্ট ধরণের শীর্ষপদগুলির সীমানা) অবস্থিত। যেহেতু, নীতিগতভাবে, তারা কম বয়সী, এর মানে হল যে মারি উত্তর এবং পূর্বে, কিরভ অঞ্চলে, ইতিমধ্যেই ঐতিহাসিক সময়ে চলে গেছে।

অবশ্যই, পার্ম এবং মারি টপোনিম উভয় সম্পর্কিত এই যুক্তিগুলি বেশ অনুমানমূলক। প্রশ্নটি স্পষ্ট করার জন্য, হাইড্রোনিমগুলিকে বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন (যেহেতু সেগুলি ভাষার আরও প্রাচীন স্তর থেকে গঠিত হতে পারে) অজ্ঞাত প্রান্তগুলির সাথে, কারণ আধুনিক ভাষায় সংরক্ষিত না হওয়া অ্যাপেলটিভ থেকে গঠিত ফর্ম্যান্ট থাকতে পারে। বিশেষ করে, -nga, -ezh, -eg, -ym (-im), -um, -ik ইত্যাদি নদীর উৎপত্তি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়।

একই সময়ে, আমরা ভুলে যাব না যে একটি ভাষার মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি সহস্রাব্দের পরেও উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয় না, তাই, সবচেয়ে প্রাচীন হাইড্রোনিমগুলির জন্য (যদি থাকে), আধুনিক ভাষার শব্দ গঠন এবং ধ্বনিতত্ত্বের সাধারণ নীতিগুলি আবেদন করা

এবং আমরা লক্ষ্য করি যে এমনকি গভীর বিশ্লেষণ না করেও এটি স্পষ্ট যে ভায়াটকার প্রধান উপনদীগুলির মধ্যে (কিলমেজি বাদে, এবং তারপরে খুব সন্দেহের সাথে) নামগুলির পারমিয়ান বা মারি উত্সের জন্য কোনও প্রার্থী নেই। এগুলি শুধুমাত্র দ্বিতীয়, তৃতীয় বা তার বেশি ক্রমগুলির উপনদীগুলির নাম হতে পারে (যেমন উপনদীগুলির উপনদী এবং তাদের উপনদীগুলি)৷

বাল্টিক-ফিনিশ ভাষা

কিরভ অঞ্চলের উত্তর-পশ্চিমে চূড়ান্ত ফর্ম্যান্ট সহ হাইড্রোনিমগুলির একটি অঞ্চল রয়েছে - দক্ষিণ। এর প্রায় পুরোটাই যুগ নদীর অববাহিকায় (উত্তর ডিভিনা জল ব্যবস্থা) অবস্থিত, তাই এটি এই কাজের সুযোগের বাইরে। যাইহোক, এই ফর্ম্যাটটি ভায়াটকা অববাহিকার সীমান্ত এলাকায়ও পাওয়া যায় এবং একটি হাইড্রোনিম প্রধান আইসোগ্লসের (মর্দিউগ নদী, বাম ভায়াটকা অ্যাভ) থেকে বেশ দূরে অবস্থিত।

ক্রনিকলিড জাভোলোচস্ক চুদ উত্তর ডিভিনার অববাহিকায় বাস করত, এবং সেইজন্য, সম্ভবত, দক্ষিণে। স্পেসিফিকেশন ছাড়াই জাতি নাম চুদ বাল্টিক-ফিনিশ লোকদের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল - এস্তোনিয়ানদের পূর্বপুরুষ। এটা অনুমান করা যেতে পারে যে জাভোলোচস্ক চুদ ভাষাতে বাল্টিক চুদের কাছাকাছি ছিল।

হাইড্রোফরম্যান্ট-সাউথ (সম্ভবত) ফিনিশ জোগা "নদী" থেকে উদ্ভূত হতে পারে। হাইড্রোফরম্যান্ট -যুগের সাথে কিছু হাইড্রোনিম (কিন্তু সব নয়) বাল্টিক-ফিনিশ ভাষা থেকে ব্যুৎপত্তিগত, উদাহরণস্বরূপ, পিনিয়গ (প্র. প্র. যুগ) - ফিনিশ থেকে। পাইনি বা ভেপসিয়ান কলম "ছোট"।

ফর্ম্যান্ট-দক্ষিণ অঞ্চলটি ভেপসিয়ানদের বসবাসের কাছাকাছি, তাই সম্ভবত এই ভাষার যন্ত্রগুলিকে জড়িত করা প্রয়োজন। যাইহোক, একটি নির্দিষ্ট ভাষা গোষ্ঠীর কাছে ভেপসিয়ান ভাষার নিয়োগটি বিতর্কিত। কিছু গবেষক এটিকে বাল্টিক-ফিনিশ গোষ্ঠীর জন্য দায়ী করেন, অন্যরা বিশ্বাস করেন যে এটি বাল্টিক-ফিনিক ভাষা এবং ভলগা-ফিনিশ বা পারমিয়ান ভাষাগুলির মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে। সম্ভবত যুগ নদীর বাসিন্দাদের বিলুপ্ত ভাষা ভেপসিয়ানের সাথে একটি বিশেষ গোষ্ঠী তৈরি করেছিল। সমস্যাটির জন্য আরও অধ্যয়নের প্রয়োজন, বাল্টিক-ফিনিশ বা অন্য কোনো বিলুপ্ত, ফিনো-ইউগ্রিক ভাষার গোষ্ঠীর অন্তর্গত অন্যান্য টোপোনাম আছে কিনা সেই প্রশ্নটির মতো।

সামি ভাষা

সামি ভাষাকে আনুষ্ঠানিকভাবে বাল্টিক-ফিনিশ গোষ্ঠী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, কিন্তু আমি নীচে আলোচনা করব এমন পরিস্থিতির কারণে, আমি সামি ভাষাটিকে একটি বিশেষ বিভাগে আলাদা করেছি। আসল বিষয়টি হ'ল সামি (ল্যাপস, ল্যাপল্যান্ডার) জাতিগত দিক থেকে বেশিরভাগ ফিনো-উগ্রিয়ানদের থেকে খুব আলাদা (তারা একটি বিশেষ ল্যাপল্যান্ড জাতি গঠন করে) এবং সমস্ত লোকের থেকে - তাদের জীবনযাত্রা এবং সংস্কৃতিতে। সামি ভাষায় আদিম স্টক থেকে অনেকগুলি লেক্সেম রয়েছে যেগুলি ফিনো-ইউগ্রিক নয়, বিশেষত, রেনডিয়ার পালন এবং রেইনডিয়ার শিকারের সাথে সম্পর্কিত ধারণাগুলি বোঝায় - হাজার হাজার বছর ধরে তাদের আদিম পেশা।

ল্যাপস ছিল ইউরোপের প্রথম রেইনডিয়ার পশুপালক, এবং তাদের চাষ পদ্ধতি সম্পূর্ণরূপে আসল, এশিয়ান রেইনডিয়ার পশুপালকদের পদ্ধতি বা আর্কটিকের তাদের নিকটতম প্রতিবেশীদের পদ্ধতির বিপরীতে - নেনেটস (যারা ইতিমধ্যেই ঐতিহাসিক সময়ে এশিয়া থেকে এসেছে)।

অতএব, গবেষকরা বিশ্বাস করেন (দেখুন, উদাহরণস্বরূপ, Bosi R. /Roberto Bosi/. 6) যে প্রাথমিকভাবে ল্যাপদের ভাষা আলাদা ছিল, ফিনো-উগ্রিক নয়, এবং তারপরে তারা তাদের আরও অসংখ্য প্রতিবেশীর ভাষা গ্রহণ করেছিল, শুধুমাত্র তাদের ছেড়ে দিয়ে। পুরানো ফিনিশ ভাষায় কোন অ্যানালগ নেই এমন শব্দ।

পশ্চিমা ল্যাপ্লানোলজিস্টরা পরামর্শ দেন যে সামিরা পশ্চিম ও মধ্য ইউরোপের প্রাচীনতম (বা প্রাচীনতমদের মধ্যে একটি) মানুষ। তারা স্পেন থেকে ফিনল্যান্ডে বসবাস করেছিল, কিন্তু তারপরে পাহাড়ে (পিরেনিস এবং আল্পসে) এবং উত্তরে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল এবং রেইনডিয়ার পাল ধ্বংস হয়ে যাওয়ায় তারা মারা গিয়েছিল, শুধুমাত্র এখন ল্যাপল্যান্ডের অঞ্চলে বেঁচে ছিল। নৃবিজ্ঞানীরা বাস্ক এবং আল্পসের আদিবাসীদের মধ্যে ল্যাপল্যান্ডারদের (সামান্য ল্যাপোনোয়েডিটি) সাথে মিল খুঁজে পান।

এটা অনুমান করা যেতে পারে যে ল্যাপসের পূর্বপুরুষরা পূর্ব ইউরোপের সমগ্র বনাঞ্চল দখল করেছিল। নৃতাত্ত্বিক তথ্য এর বিরোধিতা করে না। রাশিয়ান সমভূমির বন বেল্টের নিওলিথিক জনসংখ্যার মুখের সমতলতার সূচক (G.F. Debets অনুযায়ী; 16) হল 45.0, যা জনসংখ্যার নন-ককেসয়েড চরিত্র নির্দেশ করে (ককেশীয়দের জন্য এই সূচকটি হল - 16 থেকে +20), এবং আধুনিক ল্যাপসের সাথে সম্পর্কযুক্ত (প্রায় 35, হ্রাসকে সামান্য ক্রসব্রিডিং দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যেমন আশেপাশের ককেশীয়দের সাথে মেশানো)। এমনকি ঐতিহাসিক সময়ের ভোরে, ল্যাপস তাদের বর্তমান জন্মভূমির পূর্ব এবং দক্ষিণে উল্লেখযোগ্যভাবে বসবাস করত, উদাহরণস্বরূপ, লেক লাডোগা এবং ওনেগা এলাকায়। সাধারণভাবে গৃহীত মতামত অনুসারে সামি শীর্ষস্থানীয় শব্দগুলির ক্ষেত্রটি বর্তমানের কারেলিয়া, আরখানগেলস্ক এবং ভোলোগদা অঞ্চলগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে (ইএম পোসপেলভের নিবন্ধে মানচিত্র দেখুন - 49, পৃ. 36), উত্তর থেকে কিরভ অঞ্চলের কাছাকাছি -পশ্চিম. একই সময়ে, পসপেলভ নিজেও (101), ভাসমারকে অনুসরণ করে (107), নদীর নামও বের করেন। লুজা (প্র. প্র. যুগ) সামি থেকে (সামি লুস "সালমন" থেকে), যদিও লুজা তার দ্বারা মনোনীত আইসোগ্লসের পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়। এবং যদিও এই ব্যুৎপত্তিটি সন্দেহজনক বলে মনে হচ্ছে (এর সমালোচনা এই কাজের সুযোগের বাইরে চলে গেছে), এটি এখনও খাদ সহ কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে সামিদের চিহ্নগুলি সন্ধান করা মূল্যবান। Vyatka. কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডে লোপারি নামে তিনটি গ্রাম রয়েছে: দুটি স্লোবডস্কি জেলায় এবং একটি দারোভস্কিতে। পরেরটি নদীর উপর অবস্থিত। Luptyug (Vetluga Ave.), এবং কাছাকাছি একটি নদী আছে। Latyuzhka (বামে Vetluga Ave।) হয়তো এই নদীগুলোর নাম ফিনিশ থেকে এসেছে। *ল্যাপ-টু-জোগা, যাকে "ল্যাপস দ্বারা বসবাসকারী (প্রচুর) নদী" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে?

হাইড্রোনিমস খাদ থেকে। Vyatka সামি উত্স জন্য একটি প্রতিযোগী বিবেচনা করা যেতে পারে. চেমেলকি (মোলোমা এভ।), যা 1485 সালের ইভান III এর চার্টারে কেমিওলিনা হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছে - সামি অধীনে। čoalme "স্ট্রেইট", সামি হাইড্রোনমি অঞ্চলে একটি সাধারণ হাইড্রোফর্মিং বেস (কারেলিয়া এবং লেনিনগ্রাদ অঞ্চলের চেলমা এবং চেলমাসরুচে নদী, চেলমোখতা নদী ইত্যাদি)। এই ক্ষেত্রে, ব্যাটকা টপোনিমির জন্য খুব অস্বাভাবিক ধ্বনিতত্ত্বের সাথে (এবং এর ফলে) স্বর সংকোচনের পরিবর্তে (যা আমরা লেনিনগ্রাদ অঞ্চলে লক্ষ্য করি) মেটাথেসিস ঘটতে পারে।

Nyuncha এবং Nincha নদীগুলির দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত (1859 - 1873 104 থেকে তথ্য অনুসারে জনবহুল স্থানের তালিকা; Vyatka শহরের 30 versts উত্তরে), যার নামগুলি এম. ভাসমার দ্বারা উল্লিখিত "সামিবাদ" njuktsa প্রতিধ্বনিত এবং সামি অ্যাপেলেটিভ ন্যুখ - "হাঁস" " যাইহোক, এই নদীর নাম কিরভ শহরে প্রবাহিত নদীর সাথে তুলনা করতে হবে। Lyulchenkoy (বাম। Ave. Vyatka; *Lyulcha-এর অনুমিত আসল রূপ) এবং, ফিনো-ইউগ্রিক ফর্ম্যান্টের অনুপস্থিতিকে বিবেচনায় নিয়ে ইন্দো-ইউরোপীয় (জার্মান লুল-, ওল্ড ইন্ড লুলিটাস এবং রাশিয়ান লিউলি সহ) পরীক্ষা করুন। এবং তুর্কিক সংস্করণ (তুর্কি চা (ম) "জল" সহ)।

দক্ষিণের হাইড্রোনিমগুলিও সামি সাবস্ট্রেটের অন্তর্গত - সামি থেকে পরীক্ষা করা উচিত। yogk "নদী"।

তবে সবচেয়ে মজার বিষয় হল কুভাকুশ গ্রামের নাম (অনেক মানচিত্রে - মুরিনস্কায়া) কিরভ অঞ্চলের চরম পূর্বে, আফানাসিয়েভস্কি জেলায়, যা সামি অ্যাপেলেটিভ কুভাকসা "পোর্টেবল বাসস্থান" (99, p) এর খুব কাছাকাছি। । বুধ. এছাড়াও গ্রাম কুভাকিনস্কায়া (শেঙ্কুরস্কি জেলা, আরখানগেলস্ক অঞ্চল) এবং গ্রাম। কুইভাকাঙ্গাস (নরবোটেন প্রদেশ, সুইডেন, ফিনল্যান্ডের সীমান্তে একটি বনাঞ্চলে) সেইসব অঞ্চলে যেখানে সামি স্থানের নামগুলির উপস্থিতি আশ্চর্যজনক নয়।

"1859 থেকে 1873 সালের তথ্য অনুসারে জনবহুল স্থানের তালিকা" অনুসারে। কুভাকুশ গ্রামে বাস করত পারমিয়ানরা, বা আরও স্পষ্ট করে বললে জিউজদা জনগণ, কোমির একটি বিশেষ নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী যা বিংশ শতাব্দীতে রাশিয়ায় পরিণত হয়েছিল। এটি Zyuzda বাসিন্দাদের সঙ্গে ছিল N.N. চেবোকসারভ উল্লেখ করেছেন যে ল্যাপোনোয়েডিটি, সাধারণভাবে বলতে গেলে, অন্যান্য কোমির (Permyaks, Zyrians, Izhemtsev) (79) জন্য সাধারণ নয়।

লোপারি (উত্তর-পশ্চিমে, কেন্দ্রে এবং কিরভ অঞ্চলের উত্তরে) এবং কুভাকুশ (পূর্বে) এককনামগুলির উপস্থিতি থেকে বোঝা যায় যে এমনকি ঐতিহাসিক সময়েও (জনবসতিপূর্ণ স্থানের নাম সংরক্ষণের সময়ের মধ্যে) অবশেষ গোষ্ঠীগুলি ছিল। কিরভ অঞ্চলের উত্তর অর্ধেক Lapps সংরক্ষিত, যাদের মধ্যে, দৃশ্যত, সবাই উত্তর-পূর্বে যায় নি, তবে স্থানীয় (নবাগত বা স্বয়ংক্রিয়) জনসংখ্যায় আংশিকভাবে দ্রবীভূত হয়েছে, কিছু গোষ্ঠীর জাতিগত প্রকারকে প্রভাবিত করেছে।

এইভাবে, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে সামি দিকে টপোনিমিক গবেষণা ফলপ্রসূ হতে পারে। কিন্তু এটা সম্ভব যে সবচেয়ে প্রাচীন Vyatka সাবস্ট্রেটটি ল্যাপসের অদৃশ্য হয়ে যাওয়া মূল ভাষার সাথে অবিকল সংযুক্ত রয়েছে এবং এই সনাক্তকরণের কাজটি দুর্দান্ত না হলে অত্যন্ত কঠিন বলে মনে হচ্ছে।

ইউগ্রিক ভাষা

ভায়াটকা অঞ্চলে ইউগ্রিক জাতিগোষ্ঠীর উপস্থিতি বিভিন্ন যুগে ঘটতে পারে। ভায়াটকা ভূমি (আনানিনো, প্যানোবোর) সম্পর্কিত কিছু ঐতিহাসিক সংস্কৃতির ইউগ্রিক চরিত্র সম্পর্কে হাইপোথিসিস প্রেসে প্রকাশিত হয়েছিল। হাঙ্গেরিয়ানদের পৈতৃক জন্মভূমি সম্পর্কে আলোচনা বিশেষভাবে দুর্দান্ত প্রেস পেয়েছে। এই বিষয়ে, -im (-y) এর Vyatka হাইড্রোনিমগুলিও উল্লেখ করা হয়েছিল।

শেষ পর্যন্ত, বেশিরভাগ গবেষক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে দক্ষিণ ইউরালের উত্তরে হাঙ্গেরিয়ানদের পূর্বপুরুষের জন্মভূমির সন্ধান করা অর্থহীন ছিল। এন.ডি. রুসিনভ (51) নিঝনি নভগোরড অঞ্চলের শীর্ষস্থানীয় স্থানে ছোট হাঙ্গেরিয়ান চিহ্নগুলি নোট করেছেন, যেখানে তারা সাইবেরিয়ান স্টেপস থেকে প্যানোনিয়া যাওয়ার পথে থাকতে পারত। তবে, প্রথমত, এই ট্রেসগুলির নির্ভরযোগ্যতা সন্দেহজনক, এবং দ্বিতীয়ত, এগুলি নিজনি নোভগোরড অঞ্চলের দক্ষিণ অংশে, যেমন। একটি ভিন্ন জলবায়ু অঞ্চলে এবং আমরা যে অঞ্চলটি বিবেচনা করছি তার থেকে যথেষ্ট দূরত্বে।

এ.কে. মাতভিভ, ইউগ্রিক টপোনিমির একজন সুপরিচিত বিশেষজ্ঞ, প্রথমে -ইমে হাইড্রোনিমগুলির একটি ইউগ্রিক ব্যাখ্যার সম্ভাবনা স্বীকার করেছিলেন, তবে ফিনিশের সাথে (32. 1970)। যাইহোক, পরবর্তী একটি রচনায় (35. 1997. pp. 9-10) তিনি প্রকৃতপক্ষে এই দুটি সংস্করণকেই অযোগ্য হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন (পাশাপাশি অন্যান্য হাইড্রোনিমগুলির জন্য যা একটি পূর্বের স্বরবর্ণের সাথে একটি অনুনাসিক ব্যঞ্জনবর্ণে শেষ হয়, সেগুলিকে "গুপ্ত" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে) .

অন্যদিকে:

লিখিত উত্স থেকে আমরা ভোগুলিচস (মানসি) এর সাথে ভ্যাটচানদের যুদ্ধ সম্পর্কে জানি, যার অর্থ ইতিমধ্যে ঐতিহাসিক সময়ে ওব উগ্রিয়ানরা এখনকার তুলনায় ভায়াটকার অনেক কাছাকাছি বাস করত;

কিরভ অঞ্চলে, সহ। খাদ মধ্যে Vyatka, –ya-তে প্রচুর হাইড্রোনিম আছে, কিছু ইউগ্রিক হতে পারে (আমরা উপরে এই বিষয়ে কথা বলেছি);

16 শতকের একটি মানচিত্রে, দক্ষিণ-পশ্চিমে, প্রশ্নযুক্ত অঞ্চলের অবিলম্বে আশেপাশে। হাইড্রোনিম ইউরিউগানটি সাধারণত ইউগ্রিক (মানসি) টপোফরম্যান্ট -যুগানের সাথে রেকর্ড করা হয়েছিল এবং এটি বর্তমান মানসী অঞ্চল থেকে আরও দূরে; খাদ মধ্যে Vyatka একটি নদী। ইউরিয়া একই ভিত্তিতে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে ইউগ্রিক সমাপ্তির সাথে (কিন্তু খান্তি);

খাদ মধ্যে Vyatka একটি নদী। সুরগুত (লুদিয়ানি এভ।, বাম ভায়াটকা এভ।), যার নামটি খন্তির বর্তমান বসতি এলাকায় প্রাচীন এককনামের সাথে মিলে যায়; সাইবেরিয়ার ঐতিহাসিকের মতে পি.এন. বুটসিনস্কি সুরগুত পুরো অঞ্চলকে নারিমের মতো ডাকেন; যে. ভায়াটকা নদীর নামটি খান্তি এলাকার নামের পুনরাবৃত্তি করে।

এই বিষয়ে, আমি বিপরীত সংস্করণটি সামনে রাখার ঝুঁকি নেব: Vyatka Surgut Ugric নয়, কিন্তু ইন্দো-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত, এবং তাই সাইবেরিয়ান সুরগুটও। এটি নিম্নলিখিত তথ্যের উপর ভিত্তি করে:

Ugric ভাষা থেকে Surgut ব্যুৎপত্তিগত নয় (A.K. Matveev, 35);

তুর্কি সংস্করণ (সিনহার্মোনিজমের উপর ভিত্তি করে) আভিধানিক নিশ্চিতকরণ খুঁজে পায়নি;

রাশিয়ান উত্তর-পশ্চিমে একটি হ্রদ এবং একটি নদী রয়েছে যার একটি অনুরূপ নাম স্টারগুট (টাভার প্রদেশের ওস্তাশকভস্কি জেলা; 3. পৃ. 196), যা এগেভা বাল্টিজমের জন্য দায়ী;

Ut একটি সাধারণ বাল্টিক প্রত্যয়, বাল্টিক হাইড্রোনমিতে ব্যাপকভাবে উপস্থাপিত হয়;

ভ্যাটস্কায়া জেলা সার্গুট ক্রমাগত বাল্টিক হাইড্রোনমি (যা আমরা উপরে আলোচনা করেছি) অঞ্চলের কাছাকাছি (10 কিলোমিটারের কম) প্রবাহিত হয়;

বাল্টিক ভাষায় একটি মূল সর্গ আছে- (আক্ষরিক সারগাস “গার্ড”, লাটভিয়ান সরগাট “গার্ড, গার্ড”, সর্গ “প্রহরী”); অনুরূপ শব্দার্থবিশিষ্ট ডালপালা প্রায়ই টপোনিমিতে পাওয়া যায় (cf. অসংখ্য Vyatka Karauls এবং Cordons), সহ। এবং হাইড্রোনমিতে যার অর্থ "সীমান্ত, প্রহরী নদী"; সিনহারমোনিজমের কারণে a>y পরিবর্তন সম্ভব, যা বিদেশী নামের সমন্বয়ের জন্য রাশিয়ান ভাষাগত মাটিতে বাদ দেওয়া হয় না, তবে কেউ তুর্কি বা ফিনো-ইউগ্রিক সাবস্ট্রেট জনসংখ্যার (cf. বিশকিল এবং কিশকিল নদীর প্রভাবও অনুমান করতে পারে) , বাল্টিক হাইড্রোনমি অঞ্চলের সাথে সম্পর্কিত Vyatka Surgut এর অন্য দিকে অবস্থিত);

Tver স্টারগুটকে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে বাল্টিক নামের আংশিক রাশিয়ান ট্রেসিং হিসাবে, যা দ্বিভাষিকতার শর্তে গঠিত হয় (cf. রাশিয়ান স্টেরেচ);

জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, পশ্চিম সাইবেরিয়া একটি ইন্দো-ইউরোপীয় সাবস্ট্রেট দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং বৃহত্তম নদীগুলির নাম (পিশমা, কোন্ডা, তাভদা, আইসেট, ওব) এর অন্তর্গত।

যাই হোক না কেন, হাইড্রোনিম সুরগুতের উপস্থিতিকে ভ্যাটকা টপোনিমিতে ইউগ্রিক ট্রেসের পক্ষে যুক্তি হিসাবে বিবেচনা করা যায় না। কিন্তু, অবশ্যই, হাইড্রোনিমগুলি -ya, সহ শেষ হয়৷ এবং ইউরিয়া, আমাদের ইউগ্রিক ভাষায় সম্ভাব্য জড়িত থাকার জন্য পরীক্ষা করতে হবে। যদিও আমরা উচ্চ মাত্রার আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে Ugric জাতিগত গোষ্ঠীগুলি, যদি তারা কখনও Vyatka জমির কিছু অংশে বাস করে তবে Vyatka টপোনিমিতে গভীর চিহ্ন রেখে যায় নি।

সামোয়াড ভাষা

সামোয়েড ভাষাগুলি ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগুলির সাথে একত্রে, ভাষার ইউরালিক পরিবারে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যদিও তারা অনেক আগে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল (নিওলিথিকে, যদি আগে না হয়)। Vyatka মধ্যে Samoyeds উপস্থিতি এই জনগণের সাধারণভাবে গৃহীত ইতিহাস রচনার বিরোধিতা করে, তাই এই অঞ্চলে Samoyed স্থানের নাম সনাক্তকরণ অবিশ্বাস্য বিবেচনা করা যেতে পারে। কিন্তু এখনও, পৃথক Samoyed ট্রেস প্রদর্শিত বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু আমি এখনও খুব কম উপাদান এমনকি এই সংস্করণ সামনে রাখা, অন্তত একটি হাইপোথিসিস আকারে.

Vyatka জমির ইতিহাস

দীর্ঘকাল ধরে (1972 সাল থেকে), আমি স্বাধীনভাবে (এটি আমার শখ, যা আমি আজও চালিয়ে যাচ্ছি) বিশ্বের সমস্ত মানুষের প্রাচীন ইতিহাসের সমস্ত তথ্য সংগ্রহ করেছি। এটি ছিল বিভিন্ন বিজ্ঞানের তথ্য - প্রত্নতত্ত্ব, নৃতত্ত্ব, নৃতত্ত্ব। এই তথ্যগুলো বিভিন্ন ঐতিহাসিক রেফারেন্স বই, বৈজ্ঞানিক বই, জনপ্রিয় ম্যাগাজিন, সংবাদপত্র এবং টেলিভিশন এবং সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ইন্টারনেট থেকে নেওয়া হয়েছে। 30 বছরের মধ্যে (2002 সালের মধ্যে), আমি প্রচুর বৈজ্ঞানিক তথ্য সংগ্রহ করেছি এবং আমি ভেবেছিলাম যে আমি আমার লক্ষ্যের কাছাকাছি ছিলাম - সবচেয়ে প্রাচীন কাল থেকে শুরু করে সমস্ত মানুষ, উপজাতি এবং সংস্কৃতির একটি ঐতিহাসিক অ্যাটলাস তৈরি করা। কিন্তু, সমস্ত তথ্য ব্যবহার করে, এই ধরনের একটি অ্যাটলাস কাজ করেনি, এবং আমি সমস্ত ধর্মীয় সাহিত্য, পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি পুনরায় পড়তে শুরু করেছি। শুধুমাত্র এর পরে, এবং ব্লাভাটস্কি, রোরিচ এবং অন্যান্য লেখকদের বই পড়ার পরে যারা পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি বিশ্লেষণ করেছেন, আমি কি 17 মিলিয়ন বছর আগে থেকে শুরু করে বিশ্বের সমস্ত মানুষের উত্সের একটি সম্পূর্ণ চিত্র পেয়েছি। এর পরে, আমি আমার ঐতিহাসিক অ্যাটলাস তৈরি সম্পন্ন করেছি, এটি 2005 সালে হয়েছিল। আমার অ্যাটলাসের উপর ভিত্তি করে, আমি "প্রাচীন ইতিহাস সম্পর্কে কল্পকাহিনী" বইটি লিখেছিলাম, যেখান থেকে আমি এখন কালানুক্রমিক ক্রমে বিশ্বের যেকোনো মানুষের উৎপত্তির ইতিহাস বলতে পারি। এই নিবন্ধে আমি একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল অন্বেষণ করি - কিরভ অঞ্চল। এটি 1630 সালে শুরু হওয়া আমার বাবা, দাদা এবং আমার সমস্ত পূর্বপুরুষদের (Perminovs) জন্মভূমি।
.
প্রাচীনকালে (17-1 মিলিয়ন বছর আগে), পৃথিবীতে ল্যান্ডমাস এখনকার তুলনায় সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে অবস্থিত ছিল। কোন আধুনিক মহাদেশ ছিল না, তবে অন্যান্য মহাদেশ ছিল - অসুরদের সভ্যতার সাথে লেমুরিয়া এবং আটলান্টিস সভ্যতার সাথে আটলান্টিস। কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলটি প্রায় 800 হাজার বছর আগে পর্যন্ত জলের নীচে ছিল।
800 হাজার বছর আগে, কিরভের অঞ্চল (এবং এর প্রতিবেশী অঞ্চল - কোস্ট্রোমা অঞ্চল, পার্ম অঞ্চল) এখনও জলের নীচে ছিল। এই সময়ের মধ্যে, একটি মহাদেশ ইতিমধ্যে পূর্বে উপস্থিত হয়েছিল, যার উপর সাইবেরিয়া এবং সুদূর পূর্ব এখন অবস্থিত, এই মহাদেশটিকে উত্তর এশিয়া বলা যেতে পারে; পশ্চিমে ছিল ইউরোপ মহাদেশ। ইউরোপ এবং উত্তর এশিয়া মহাদেশের মধ্যে একটি বৃহৎ প্রণালী ছিল, যার নীচে 800 হাজার বছর আগে আধুনিক কিরভ অঞ্চল এবং আধুনিক ভেটলুগা নদী থেকে আধুনিক কামা নদী পর্যন্ত সমগ্র অঞ্চল ছিল, আধুনিক যুগের পূর্বে। কামা ভূমি ইতিমধ্যে উপস্থিত হয়েছিল, যা পরে ইউরাল হয়ে ওঠে। কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলটি প্রায় 199 হাজার দিন আগে পর্যন্ত সমুদ্রের তলদেশে ছিল।
আনুমানিক 199 হাজার বছর খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, প্রশ্নবিদ্ধ অঞ্চলটি একই রকম একটি চেহারা অর্জন করেছিল
আধুনিক তবে কিরভ অঞ্চলের জায়গায়, কোমি প্রজাতন্ত্র, পার্ম অঞ্চলের পশ্চিমে এবং কোস্ট্রোমা অঞ্চলের পূর্বে (ভেটলুগা এবং কামা নদীর মধ্যে) সেই সময়ে প্রচুর জলাভূমি এবং হ্রদ ছিল, এটি ঘটেছে কারণ এই জমিটি খুব ধীরে ধীরে জলের উপরে উঠেছিল। যাইহোক, এখনও কিরভ অঞ্চলের উত্তরে এবং কোমি প্রজাতন্ত্রে অনেক জলাভূমি এবং হ্রদ রয়েছে। এই সময় সম্পর্কে আরেকটি আকর্ষণীয় নোট হল যে এই সময়ে ভেটলুগা, ভ্যাটকা এবং কামা নদীগুলি উপস্থিত হয়েছিল। কিন্তু তারা এখনকার মতো প্রবাহিত হয়নি। ভেটলুগা সুরা এবং ডন নদীর বিছানা বরাবর আজভ সাগরে প্রবাহিত হয়েছিল এবং ভলগা ছিল ভোলগার একটি ডান উপনদী। এই সময়ে, কামা এবং ভায়াটকা (কামার একটি উপনদী) আবির্ভূত হয়েছিল; কালো, আজভ, ক্যাস্পিয়ান এবং আরাল সাগর, সেই সময়ে এই সমুদ্রগুলি ছিল একক বৃহৎ জলাশয়, যার মধ্যে কারাকুম এবং কিজিস্কুম মরুভূমির অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল (তারা এই বিশাল একক সমুদ্রের নীচে ছিল), উত্তরের অঞ্চলগুলি ককেশাসও এই বৃহৎ সমুদ্রের তলদেশের অংশ ছিল আর্কটিক মহাসাগরে।
এটি পৃথিবীতে আটলান্টিন সভ্যতার আধিপত্যের সময় ছিল, কিন্তু এই সময়ে আটলান্টিস মহাদেশ দুটি বড় দ্বীপে বিভক্ত ছিল - রুটা এবং লাইটিয়া, এবং একই সময়ে আটলান্টিনরা অন্যান্য অঞ্চলে স্থানান্তরিত হতে শুরু করে। সম্ভবত এই সময়ে আটলান্টিস (ভবিষ্যত হাইপারবোরিয়ান) থেকে প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা আর্কটিডায় উপস্থিত হয়েছিল।
79 হাজার বছর খ্রিস্টপূর্বাব্দে, আর্কটিডা এবং সমগ্র সংলগ্ন অঞ্চল (আমরা যে অঞ্চলটি বিবেচনা করছি তা সহ) শক্তিশালী হিমবাহের অধীনে ছিল (সেখানে হিমবাহ ছিল)। 79 হাজার বছর আগে থেকে 38 হাজার বছর আগে একটি উষ্ণতা ছিল - জলবায়ু উষ্ণ ছিল। কিন্তু কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডে এখনও কোনও লোক ছিল না (বা খুব কম ছিল)
38 হাজার বছর আগে, একই অঞ্চলটি আবার পরবর্তী হিমবাহের হিমবাহ দ্বারা আচ্ছাদিত হয়েছিল। এবং আবার কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডে কোনও মানব বসতি ছিল না।
খ্রিস্টপূর্ব 22 হাজার বছর নাগাদ, আর্কটিডা অঞ্চলটি হাইপারবোরিয়ানদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, যারা সৃষ্টি করেছিল
সেই সময়ের সবচেয়ে উন্নত সভ্যতা। এই সময়ের মধ্যে, সুঙ্গির সংস্কৃতির উপজাতিরা কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে অনুপ্রবেশ করেছিল (বেশিরভাগ এই উপজাতিরা দক্ষিণে বাস করত - ভলগা এবং ওকা নদীর মধ্যে। এই সংস্কৃতির উপজাতিরা আটলান্টিস দ্বীপপুঞ্জ থেকে চলে আসা আটলান্টিনদের বংশধর ছিল। ইউরোপের কাছে সম্ভবত অনেকেই আগ্রহী হবেন যে উপজাতিরা আটলান্টিয়ানদের পরবর্তী বংশধরদের মতো কোন ভাষায় কথা বলত, যেটি আজকে সংরক্ষিত হয়নি, সবচেয়ে কাছের ভাষাগুলি হল ককেশীয় মানুষ এবং বাস্ক যারা এখন উত্তর স্পেনে বাস করে।
খ্রিস্টপূর্ব 17.5 হাজার বছর নাগাদ, গ্যাগারিন সংস্কৃতির উপজাতিরা এই অঞ্চলে অধ্যয়নের অধীনে উপস্থিত হতে শুরু করে (সুঙ্গির এবং কোস্টেনকি সংস্কৃতির বংশধর, যা দক্ষিণে অবস্থিত ছিল)। এই উপজাতিগুলি দক্ষিণ থেকে এসেছিল এবং সেখানে থাকা সুঙ্গির সংস্কৃতির উপজাতিদের আত্মীকরণ করেছিল। একই সময়ে, রাশিয়ার ইউরোপীয় অংশের পুরো উত্তর হাইপারবোরিয়ানদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল।
আনুমানিক 12500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, সম্ভবত পসেইডোনিস (আটলান্টিক মহাসাগর) দ্বীপের শেষ আটলান্টিনরা তুরানীয় সভ্যতার উপর একটি পারমাণবিক আক্রমণ শুরু করেছিল, যা আধুনিক গোবি মরুভূমির ভূখণ্ডে অবস্থিত ছিল (সে সময়ে সেখানে একটি বৃহৎ তুরানীয় সাগর সংযুক্ত ছিল। প্রশান্ত মহাসাগর এই ক্রিয়াকলাপের ফলে তুরানিয়ান সাগর শুকিয়ে যেতে শুরু করে এবং বিকিরণের প্রভাবে বেঁচে থাকা তুরানিয়ানরা পারমাণবিক অস্ত্র ব্যবহারের ফলে একটি নতুন শীতলতা এবং নতুন হিমবাহের আবির্ভাব ঘটে .
আনুমানিক 12,000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলটি হিমবাহ দ্বারা আবৃত ছিল। এই সময়ে, হাইপারবোরিয়ানদের আন্দোলন দক্ষিণে - মধ্য ইউরালগুলিতে শুরু হয়েছিল। তারা উত্তর থেকে অগ্রসর হওয়া হিমবাহ থেকে দক্ষিণে সরে গেছে।
10,000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, যখন হিমবাহগুলি উত্তরে পিছিয়ে যায়, তখন গ্যাগারিন সংস্কৃতির উপজাতিরা কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে ফিরে আসতে শুরু করে। একই সময়ে, পূর্ব থেকে - ইউরাল থেকে - হাইপারবোরিয়ানদের বংশধররা অন্বেষণ করা অঞ্চলে প্রবেশ করতে শুরু করেছিল।
9000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, হাইপারবোরিয়ানদের বংশধররা অধ্যয়নের অধীনে এই অঞ্চলের প্রধান জনসংখ্যায় পরিণত হয়, যা ভলগা ছাড়িয়ে গ্যাগারিন সংস্কৃতির উপজাতিদের স্থানচ্যুত করে। পাঠকদের তথ্যের জন্য - হাইপারবোরিয়ানরা সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় এবং উরাল জনগণের পূর্বপুরুষ, সেইসাথে রহস্যময় সির্ত্য জনগণ (যাদের প্রাচীনকালে "সাদা চোখের চুদ" নামে ডাকা হত)
7500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, একটি নতুন প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি, শিগির সংস্কৃতি, পার্ম অঞ্চলে এবং কিরভ অঞ্চলের পূর্বে আবির্ভূত হতে শুরু করে। এই সংস্কৃতির উপজাতিরা হাইপারবোরিয়ানদের (দক্ষিণ গোষ্ঠী) বংশধর।
6500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, শিগির সংস্কৃতির উপজাতিরা ইউরাল থেকে বাল্টিক সাগর পর্যন্ত ভূমির একটি বড় স্ট্রিপ বসতি স্থাপন করেছিল। কিরভ অঞ্চলেও এই উপজাতিদের বসবাস ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই উপজাতিগুলি সমস্ত ইন্দো-ইউরোপীয় জনগণের পূর্বপুরুষ, তবে সম্ভবত এই উপজাতিগুলির শুধুমাত্র দক্ষিণের গোষ্ঠীগুলি ইন্দো-ইউরোপীয় ছিল এবং উত্তরের দলগুলি পরবর্তীকালে ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিতে পরিণত হয়েছিল।
4100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, ভোলগা-কামা প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি কিরভ অঞ্চলের পূর্বের অঞ্চল এবং পার্ম অঞ্চলের অঞ্চলে উদ্ভূত হয়েছিল। এই সংস্কৃতি শিগির জনগণের উত্তর-পূর্বের একটি গোষ্ঠীর ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়েছিল। এই সংস্কৃতির উপজাতিরা কিছু ফিনো-ইউগ্রিক জাতির পূর্বপুরুষ। আমরা বলতে পারি যে এই সময় থেকে, কিরোভস্কায়ার অঞ্চলটি ফিনো-উগ্রিক উপজাতিদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল।
3100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, অধ্যয়নের অধীন অঞ্চলের সমগ্র অঞ্চলটি গরবুনভ সংস্কৃতির উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত। ভোলগা-কামা প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির ভিত্তিতে এই সংস্কৃতির উদ্ভব হয়েছিল। এই সংস্কৃতির উপজাতিরা ছিল প্রাচীন ফিনো-উগ্রিয়ান।
1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কিরভ অঞ্চলের পশ্চিম অংশ ফ্যাতিয়ানভো প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির উপজাতিদের দ্বারা এবং পূর্ব অংশে গরবুনোভো সংস্কৃতির উপজাতিদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। উপজাতির এই দুটি গোষ্ঠী ফিনো-উগ্রিয়ানদের উপজাতির অন্তর্গত, তবে উপজাতির ফাতিয়ানোভো গোষ্ঠীতে ফিনিশ-ভাষী উপজাতিদের চিহ্নটি শক্তিশালী ছিল (অর্থাৎ, এই উপজাতিরা আধুনিক ফিনস এবং ক্যারেলিয়ানদের ভাষার সাথে আরও বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ভাষায় কথা বলত) , এবং ভাষাতে গরবুনোভো সংস্কৃতির উপজাতিদের মধ্যে এখনও ইউগ্রিক ভাষার অনেক উপাদান ছিল (হাঙ্গেরিয়ানদের ভাষা, খান্তি, মানসি)।
1100 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, প্রিকাজান প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির উপজাতিরা কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে বসবাস করত; কিন্তু আবার এগুলি ছিল ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতি, যদিও এই সময়ের মধ্যে এই উপজাতিদের ভাষায় খুব কম ইউগ্রিক উপাদান ছিল।
700 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, আনানিন প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডে উত্থিত হয়েছিল, এটি প্রিকাজান সংস্কৃতির ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এগুলি আবার ফিনিশ-ভাষী উপজাতি ছিল (এই সময়ের মধ্যে ইউগ্রিক শব্দগুলি প্রায় অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল)। এই উপজাতিগুলি হল উডমুর্টস, কোমি এবং মারির আধুনিক জনগণের প্রাচীন পূর্বপুরুষ।
100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কিরভ অঞ্চলে, আনানিনো সংস্কৃতির ভিত্তিতে, পিয়ানোবোর প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি গঠিত হয়েছিল; কিরভ অঞ্চলের জনসংখ্যার জাতিগত গঠন 7 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত পরিবর্তন হয়নি।
১ম সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে। Vyatka অববাহিকায় জটিল জাতিগত প্রক্রিয়া সংঘটিত হয়েছিল। অববাহিকার পূর্ব অংশে, উদমুর্ট (ভোটিয়াক) উপজাতির গঠন ঘটেছিল, পশ্চিম অংশে উত্তর মারি (চেরেমিস) উপজাতিগুলি গঠিত হয়েছিল, এই অঞ্চলের উত্তরে - কোমি উপজাতি। এই উপজাতিগুলি ফিনো-ইউগ্রিক ভাষাগত সম্প্রদায়ের ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল। কিন্তু মধ্যযুগের প্রথম দিকে তাদের বসতি বিরল ছিল। বেশিরভাগ অঞ্চল ছিল নির্জন এবং কুমারী বন এবং জলাভূমিতে আচ্ছাদিত। জনসংখ্যার প্রধান পেশা ছিল কৃষি, পশুপালন এবং পশম বহনকারী প্রাণী শিকার করা।
খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর মাঝামাঝি অঞ্চলটি মধ্য ভলগাকামা অঞ্চলটি বুলগারদের দ্বারা অনুপ্রবেশ করেছে - একটি তুর্কি-ভাষী মানুষ (যারা হুনদের প্রবাহের সাথে উত্তর কৃষ্ণ সাগর এবং আজভ অঞ্চলের স্টেপস অঞ্চলে উপস্থিত হয়েছিল। এটি বেশ সম্ভব যে 3-4 শতাব্দীতে বুলগাররা তখনও হানিক জনগণের অংশ ছিল (যদিও এটি আনুষ্ঠানিকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে হুনরা নিজেরাই (জিয়ংনু) এখনও খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে মঙ্গোল-ভাষী লোকদের দ্বারা ছিল, কিন্তু এই জনগণের পূর্বে চলাচলের সময় (এর ভূখণ্ড থেকে) আধুনিক মঙ্গোলিয়া থেকে ইউরোপ), তাদের সাথে আরও অনেক তুর্কি-ভাষী মানুষ যোগ দিয়েছিল যখন বুলগাররা কামা এবং মধ্য ভোলগায় আবির্ভূত হয়েছিল, তখন বুলগেরিয়ানরা একটি বৃহৎ রাজ্যের অধীনস্থ ছিল, যা নিম্ন অঞ্চলে অবস্থিত ছিল ভোলগা - খাজার কাগানাতে।
8 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, বুলগাররা কামার নিম্ন প্রান্তে এবং মধ্য ভোলগা - ভলগা-কামা বুলগেরিয়া অঞ্চলে তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র গঠন করে। এই রাজ্যটি ছিল খাজার কাগানাতের একটি ভাসাল। স্পষ্টতই সেই দিনগুলিতে বুলগাররা সক্রিয়ভাবে কিরভ অঞ্চলে বসবাসকারী জনসংখ্যার জীবনকে প্রভাবিত করেছিল। উডমুর্টের পূর্বপুরুষরা (রাশিয়ানরা তাদের ভোটিয়াক নামে ডাকত), যারা কিরভ অঞ্চলের ভূখণ্ডে বাস করতেন, বুলগেরিয়ার সাথে ব্যবসা করতেন এবং সম্ভবত তাদের মধ্যে কেউ কেউ বুলগারদের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন। এইভাবে, ভোটিয়াকরা আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে জড়িত ছিল (বুলগেরিয়া ইউরোপ এবং এশিয়ার অনেক দেশের সাথে বাণিজ্য করত)। ভোটিয়াক উপজাতিদের মধ্যে সম্পত্তি বৈষম্য দেখা দেয় (উপজাতীয় নেতারা এবং প্রবীণরা ধনী হতে শুরু করে)। কিরভ অঞ্চলের পশ্চিমে (ভ্যাটকা এবং মোলোগার পশ্চিমে) অন্যান্য ফিনিশ-ভাষী উপজাতি - চেরেমিস বাস করত। ভোটিয়াকদের মতো চেরেমিরাও বুলগার এবং বুলগার রাজ্যের উল্লেখযোগ্য প্রভাব অনুভব করেছিল।
965 সালে, ভলগা-কামা বুলগেরিয়া একটি স্বাধীন রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছিল (খাজার খাগনাতে অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে গিয়েছিল)। সেই সময় থেকে, বুলগেরিয়া এবং কিভান ​​রুসের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে উঠতে শুরু করে, যা শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক এবং পারস্পরিক আক্রমণের মধ্যে পরিবর্তন করে। রাশিয়ানরা প্রায়শই বুলগেরিয়াতে অভিযান চালায়, বুলগাররা রাশিয়ান ভূমিতে আক্রমণ করেছিল (মুরোমে পৌঁছেছিল)।
এমনকি 11 শতকেও, নোভগোরোডিয়ানরা সুখোনা নদীর তীরে ভূমি জয় (বশীভূত) করে, সেখানে ডিভিনা ল্যান্ড তৈরি করে (এই জমিগুলি আগে ফিনিশ-ভাষী চুদ উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত)। এই সময় থেকে, নভগোরোডিয়ান (উত্তর থেকে) এবং ভ্লাদিমির বাসিন্দারা (পশ্চিম এবং দক্ষিণ-পশ্চিম থেকে) উভয়ই ভায়াটকা ভূমিতে প্রবেশ করার এবং এটিকে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল।
নোভগোরড স্কোয়াড দ্বারা ভায়াটকার বিরুদ্ধে অভিযানের সূচনা এবং খলিনভ শহরের প্রতিষ্ঠা একরকম প্রিন্স আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কি (1174) হত্যার বছরের সাথে মিলে যায় এবং ভ্লাদিমির-সুজদাল রাজত্বের কয়েক বছর ধরে দুর্বল হয়ে পড়ে - প্রধান শত্রু। সেই সময়ে ভেলিকি নভগোরডের। সুতরাং, ভ্যাটকা ল্যান্ডে প্রথম রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারীরা ছিলেন নভগোরোডিয়ান, যারা উত্তর থেকে কিরভ অঞ্চলে এসেছিলেন।
প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা আমাদের 12 তম শেষে - 13 শতকের শুরুতে ভায়াটকা নদীর মধ্যবর্তী অববাহিকার অববাহিকার রাশিয়ান বিকাশের সূচনা নির্ধারণ করতে দেয়।" যাইহোক, একটি আকর্ষণীয় বিন্দু - যদি বলশেভিক বিপ্লবের আগে 1181 সালকে ভায়াটকার প্রতিষ্ঠার বছর হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, তারপরে সোভিয়েত সময়ে এই তারিখটি 1374 সালে পরিণত হয়েছিল। এবং এইভাবে, 1974 সালে কিরভ শহরের 600 তম বার্ষিকী উদযাপিত হয়েছিল!.. এবং পুরানো কালানুক্রম অনুসারে এটি পরিণত হয় Vyatka শহরের 850 তম বার্ষিকী 2031 সালে উদযাপন করা উচিত
XII এর শেষে - XIII শতাব্দীর শুরুতে। রাশিয়ানরা ভায়াটকা অববাহিকায় প্রবেশ করতে শুরু করে, তারা উদমুর্ট এবং মারির মধ্যে মুক্ত জমিতে বসতি স্থাপন করেছিল। 13 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। মঙ্গোল-তাতার আক্রমণের কারণে ভায়াটকায় রাশিয়ানদের আগমন বৃদ্ধি পায়। প্রাচীনতম রাশিয়ান বসতিগুলি কোটেলনিচ এবং স্লোবডস্কয়ের মধ্যে ভায়াটকায় পাওয়া যায়। এখানে বেশ কিছু রাশিয়ান বসতি গড়ে ওঠে: কোটেলনিচস্কয়, কোভরোভস্কয়, ওরলভস্কয়, নিকুলিতসকোয়ে, খলিনোভস্কয় ইত্যাদি। বসতি স্থাপনকারীদের বেশিরভাগই নভগোরড, উস্তুগ, সুজদাল এবং নিঝনি নোভগোরড ভূমি থেকে ভায়াটকায় গিয়েছিল।
"Vyatka" শব্দের উৎপত্তি সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি এবং সংস্করণ রয়েছে। 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, বা আরও সঠিকভাবে 1582 সালে, পোলিশ ইতিহাসবিদ ম্যাথিউ স্ট্রাইকভস্কি তার "ক্রোনিকল"-এ খ্লিনোভ শহরের প্রতিষ্ঠার জন্য দায়ী করেছেন, যা পরে Vyatka এবং এখন কিরভ হয়ে ওঠে, কিংবদন্তি রাজপুত্র প্রিন্স Vyatko। এই রাজপুত্র কিংবদন্তি রাজপুত্র কি, শচেক এবং খোরিভের সমসাময়িক, যিনি কিয়েভ শহর "রাশিয়ান শহরগুলির মা" প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং ইতিহাস অনুসারে, পলিয়ানদের পূর্ব স্লাভিক উপজাতির রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই তত্ত্বের কিছু সমর্থক এবং সামান্য নিশ্চিতকরণ আছে।

আরেকটি তত্ত্ব আছে। 8 ম-নবম শতাব্দীতে, ভায়াটিচির একটি বড় স্লাভিক উপজাতি ওকা নদী উপত্যকায় বাস করত। ভায়াতিচি দীর্ঘকাল ধরে কিভান ​​রুশ থেকে তাদের স্বাধীনতা রক্ষা করেছিল শুধুমাত্র 982 সালে ভায়াতিচি কিভান ​​রুসের অধীনস্থ ছিল। ভায়াটিচির একটি অংশ, যারা কিইভের শাসনের অধীনে থাকতে চাননি, উত্তর-পূর্বে, আধুনিক কিরভ অঞ্চলের অঞ্চলে গিয়েছিলেন, এই নদীর তীরে বসতি স্থাপন করেছিলেন, প্রাচীন উদমুর্তদের মধ্যে দ্রবীভূত হয়েছিলেন (এবং এই কারণে, সেই সময় থেকে উদমুর্তকে ভোটিয়াক বলা শুরু হয়)। এবং Vyatka নদী এর নাম পেয়েছে। এই তত্ত্বটি আরও প্রমাণিত।
তবে "ভ্যাটকা" নামের আবির্ভাবের সম্ভাব্য কারণটি প্রাচীন উদমুর্ত উপজাতিদের নামের সাথে যুক্ত - ভোটিয়াকস। রুচিচি কিরভ অঞ্চলের জমিগুলিকে "ভোটস্কায়া ল্যান্ড" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং পরে এই নামটি "ভাতস্কায়া ল্যান্ড" এ রূপান্তরিত হয়েছিল। ভ্যাটকা নদীর নামও এই কারণেই পেয়েছে।
ভোলগা বুলগেরিয়ার বিরুদ্ধে নোভগোরড উশকুইনিকির অভিযানের সাথে 1374 সালে ক্রনিকলে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল, যা সেই সময়ে গোল্ডেন হোর্ডের অংশ ছিল। 70 এর দশকে XIV শতাব্দী ভায়াটকা ভূমি নিঝনি নভগোরড রাজত্বের অংশ ছিল। 1393 সালে, এই রাজত্ব মস্কোর সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। নিঝনি নোভগোরড রাজকুমাররা দীর্ঘ সংগ্রামের পরে, তাদের উত্তরাধিকার হিসাবে ভায়াটকা জমি জমা দিতে এবং গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল। 1411 সালে, সুজডাল-নিঝনি নোভগোরড রাজকুমাররা তাদের সম্পত্তি পুনরুদ্ধারের জন্য একটি নতুন প্রচেষ্টা করেছিল, কিন্তু আবার পরাজিত হয়েছিল। স্বল্পস্থায়ী ভায়াটকা রাজত্ব বাতিল করা হয়েছিল, ভায়াটকা জমি ইউরি গ্যালিটস্কির দখলে স্থানান্তরিত হয়েছিল। Vyatchans সক্রিয়ভাবে 15 শতকের মাঝামাঝি সামন্ত যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল। তার ওভারলর্ড ইউরি গ্যালিটস্কি এবং তার ছেলে ভ্যাসিলি কোসোয়ের পাশে। যুদ্ধটি ভ্যাসিলি দ্য ডার্কের বিজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল। Vyatchans নিজেদেরকে মস্কোর গ্র্যান্ড ডিউকের ভাসাল হিসাবে স্বীকৃতি দিতে বাধ্য হয়েছিল।
1412 সালে, বিখ্যাত যুদ্ধটি ভায়াচান এবং উস্ত্যুহানদের মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল (মস্কো প্রিন্সিপ্যালিটির অধীনস্থ ভেলিকি উস্ত্যুগের বাসিন্দারা) যুদ্ধটি রাতে হয়েছিল, একটি গিরিখাতে, যার নাম পরে রাজদেরিখিনস্কি। একটি সংস্করণ অনুসারে, উস্তুনের বাসিন্দারা তাতারদের কাছ থেকে আত্মরক্ষার জন্য ভ্যাটচানদের সহায়তায় এসেছিল, তারা মস্কোর রাজকুমারদের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে শহরটি দখল করতে চেয়েছিল;
রাশিয়ায়, নোভগোরড এবং পসকভের পরে ভায়াটকা ছিল তৃতীয় বিনামূল্যের ভেচে ভূমি। এই স্বাধীনতা, গল্প অনুসারে, ভায়াটকা ভূমিতে 278 বছর স্থায়ী হয়েছিল - 1459 সাল পর্যন্ত। 1459 সালে, ভ্যাসিলি দ্য ডার্ক ভ্যাটকাকে জয় করে, খলিনভকে শ্রদ্ধা জানানো হয় এবং মস্কোর আনুগত্য করা হয়। মস্কোর প্রতি ভ্যাটচানদের বৈরী মনোভাব মস্কোর ভূমির বিরুদ্ধে প্রতিরোধ, অবাধ্যতা এবং প্রচারে প্রকাশ করা হয়। অরলভ এবং কোটেলনিচ শহরগুলির প্রথম উল্লেখগুলি, যা আগে একই সাথে স্থাপিত হয়েছিল Vyatka এর খলিনোভের সাথে, 1457 - 1459 সালের দিকে। পরে, স্লোবোদা এবং শেস্তাকভ শহরগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে উজানে।
Vyatka জমির মূল শহরের ভিত্তির সঠিক তারিখ - শিলাবৃষ্টি খলিনোভাকোন ঐতিহাসিক সূত্রে পাওয়া যায়নি। প্রত্নতত্ত্বের বিজ্ঞান অনুসারে, 13 শতকের মাঝামাঝি - দ্বিতীয়ার্ধে, এটি ইতিমধ্যে একটি বড় মধ্যযুগীয় শহর ছিল। এবং 1457 খলিনোভ শহরের ইতিহাসে প্রথম উল্লেখ রয়েছে।
60 এর দশকে - 80 এর দশকের গোড়ার দিকে। XV শতাব্দী Vyatchans, সমগ্র রাশিয়ান জনগণের সাথে একত্রে তাতার খানেটদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল। 1468 সালে, তারা কাজান খানাতের বিরুদ্ধে ইভান III এর সৈন্যদের অভিযানে অংশ নিয়েছিল। 1471 সালে, যখন গোল্ডেন হোর্ড খান আখমত মস্কোর বিরুদ্ধে একটি বড় অভিযানের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, এবং তৃতীয় ইভান সৈন্যরা নোভগোরড প্রজাতন্ত্রের সাথে যুদ্ধে ব্যস্ত ছিল, তখন কোস্ট্যা ইউরিয়েভের নেতৃত্বে ভায়াচানরা গোল্ডেন হোর্ডের রাজধানীর বিরুদ্ধে একটি সাহসী অভিযান চালিয়েছিল - সারাই শহর। 1478 সালে, ভায়াচানরা, উস্তুগ বাসিন্দাদের সহায়তায়, ভায়াটকায় খান ইব্রাহিমের আক্রমণ প্রতিহত করে। এই বছরগুলিতে, দেশটি একক কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়াধীন ছিল।
ভায়াটকায়, অন্যান্য দেশের মতো, দুটি দল গঠিত হয়েছিল। একটি, কে. ইউরিয়েভের নেতৃত্বে, মস্কোর একীকরণ কার্যক্রমকে সমর্থন করেছিল, অন্যটি অ্যাপানেজ-স্বায়ত্তশাসিত ব্যবস্থার সংরক্ষণের পক্ষে ছিল। সব আর. 80 এর দশক XV শতাব্দী তাদের মধ্যে একটি ভয়ঙ্কর লড়াই শুরু হয়েছিল, যেখানে মস্কো বিরোধী দল জয়ী হয়েছিল। 1485 সালে, ভায়াটকা বোয়াররা ইভান III এর নেতৃত্বে কাজানের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশ নিতে অস্বীকার করে, তাতারদের সাথে একটি পৃথক শান্তি সম্পন্ন করে। প্রতিক্রিয়ায়, মস্কো সরকার গভর্নর ইউরি শেস্তাক কুতুজভের নেতৃত্বে ভায়াটকায় একটি শক্তিশালী বিচ্ছিন্ন দল পাঠায়, কিন্তু মস্কো সেনাবাহিনী খলিনভকে নিতে অক্ষম হয়ে ফিরে আসে। ভায়াটকা বোয়াররা গ্র্যান্ড ডিউকের গভর্নরকে বহিষ্কার করে এবং ভায়াটকাকে স্বাধীন ঘোষণা করে। কে. ইউরিয়েভের নেতৃত্বে মস্কোর সমর্থকরা খলিনোভ থেকে পালাতে বাধ্য হয়। 1489 সালে, ইভান তৃতীয় Vyatka একটি 64,000-শক্তিশালী সেনাবাহিনী পাঠায়। জুলাই মাসে, মস্কো সৈন্যরা কোটেলনিচ এবং অরলভকে দখল করে এবং আগস্টের মাঝামাঝি খলিনোভের অবরোধ শুরু করে। Vyatcha জনগণ আত্মসমর্পণ করতে, ইভান III এর শক্তিকে স্বীকৃতি দিতে এবং তাদের নেতাদের হস্তান্তর করতে বাধ্য হয়েছিল। 1490 সালে, ভায়াটকা "তালাকপ্রাপ্ত" হয়েছিল। সমস্ত বোয়ার, মানুষ, বণিকদের মস্কো রাজ্যের বিভিন্ন জায়গায় উচ্ছেদ করা হয়েছিল এবং উস্তুগ এবং অন্যান্য শহরের বাসিন্দাদের তাদের জায়গায় পুনর্বাসিত করা হয়েছিল।
একীভূত রাশিয়ান রাষ্ট্রের সাথে ভায়াটকা ভূমি সংযুক্ত করার প্রগতিশীল তাত্পর্য ছিল। Vyatka এবং Cheptsy নদীর মধ্যবর্তী প্রান্ত বরাবর জমি এবং Arsk জমি Vyatka হিসাবে বিবেচিত হত; ভবিষ্যতের ভায়াটকা জেলার প্রকৃত অঞ্চল, স্লোবডস্কির অংশ (কায়া এবং এর ভোলোস্টগুলি বাদে), গ্লাজোভস্কির অংশ, নোলিনস্কির একটি ছোট অংশ, পাশাপাশি ওরিওল এবং কোটেলনিচস্কি জেলাগুলি। কোটেলনিচের দক্ষিণে, সেইসাথে সুনা এবং ভয়া নদীর তীরে, তৃণভূমি মারি বাস করত। এটি উত্পাদনশীল শক্তির বিকাশ, কৃষি, শিল্প ও বাণিজ্যের বিকাশে অবদান রাখে। খলিনোভ 17 শতকে উত্তর-পূর্ব রাশিয়ার বৃহত্তম শহর ছিল।
মস্কোর সাথে চূড়ান্ত সংযুক্তির পর, খ্লিনোভ দ্রুত বিকাশ লাভ করে এবং 16 শতকে তখনকার রাশিয়ার উত্তর-পূর্বে বৃহত্তম শহর হয়ে ওঠে। সেখানে কারুশিল্পের উৎপাদন বৃদ্ধি পায় এবং বাণিজ্য সম্প্রসারিত হয়। পোমোরি, ভলগা অঞ্চল, ইউরাল এবং সাইবেরিয়ার বাণিজ্য রুট খলিনোভের মধ্য দিয়ে চলেছিল। মস্কো, নোভগোরড, ভোলোগদা, উস্তুগ, আরখানগেলস্ক, চেরডিন, সোলিকামস্ক, টোবলস্ক, কাজান, আস্ট্রাখান এবং অন্যান্য রাশিয়ান শহরের সাথে অর্থনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করা হয়েছিল।
1580 সালে, অ্যাবট ট্রিফন খলিনোভে অনুমান মঠ প্রতিষ্ঠা করেন। শীঘ্রই মঠের চারপাশে একটি বসতি তৈরি হয়, যা শহরের অংশ হয়ে ওঠে।
16 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, খলিনোভ মস্কো সরকার এবং তার টিউনদের দ্বারা নিযুক্ত একজন গভর্নর দ্বারা শাসিত হয়েছিল। 1557 সালে, একটি সংস্কার করা হয়েছিল যা জেমস্টভো (নির্বাচিত) সরকার প্রতিষ্ঠা করেছিল। শহরের বাসিন্দারা একজন জেমস্টভো প্রবীণ এবং একজন শহরের কেরানিকে নির্বাচিত করেছিলেন। খলিনোভে একটি ভোইভোড ছিল - কেন্দ্রীয় সরকারের একজন প্রতিনিধি যিনি পুরো ভায়াটকা জমি শাসন করেছিলেন।
17 শতকে, খলিনোভ সেই সময়ের জন্য একটি বৃহৎ কারুশিল্প এবং বাণিজ্য কেন্দ্র হিসাবে বৃদ্ধি পেতে থাকে। 17 শতকের 2 য় অর্ধেকের মধ্যে, কারখানা উপস্থিত হয়েছিল, অর্থাৎ, কায়িক শ্রমের উপর ভিত্তি করে এবং বাজারের জন্য কাজ করার জন্য বড় আকারের উত্পাদন। 1658-এর অধীনে, বণিক Averky Trapitsyn-এর অন্তর্গত একটি ডিস্টিলারি খলিনোভে উল্লেখ করা হয়েছে। 60-80 এর দশকে এখানে একটি বেল ঢালাই কারখানা ছিল, যা মাস্টার এফপি দুশকিন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
বাণিজ্য বিশেষ করে সফলভাবে বিকশিত হয়েছে। বড় বড় ব্যবসায়ীদের হাতে বেশ কয়েকটি দোকানের ঘনত্ব ছিল। রাশিয়ার অনেক শহরের সাথে খলিনভের বাণিজ্য সম্প্রসারিত হয়। স্থানীয় ব্যবসায়ীরা প্রধানত রুটি রপ্তানি করত, যা তারা কৃষকদের কাছ থেকে ক্রয় করত, গরুর মাংস, চামড়া, উল, পশম এবং অন্যান্য পণ্য। খলিনোভ ক্রমবর্ধমানভাবে উদীয়মান সর্ব-রাশিয়ান বাজারে আকৃষ্ট হয়েছিল। 1607 সালে, সেমেনোভস্কায়া মেলা শহরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা বেশ কয়েক দিন ধরে চলেছিল। এ মেলায় সারা দেশের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে ব্যবসায়ী ও ক্রেতারা আসেন।
শিল্প ও বাণিজ্যের বৃদ্ধি শহুরে জনসংখ্যার মধ্যে সামাজিক স্তরবিন্যাস বৃদ্ধি করেছে। খলিনভের প্রভাবশালী অবস্থানটি চাকুরীজীবী, কেরানি (কর্মকর্তা), বণিক, মহাজন এবং যাজকদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। ছোট কারিগর, শ্রমজীবী ​​মানুষ, গৃহকর্মী এবং নগরবাসীর দরিদ্র (ভিক্ষুকরা), যারা শহরের উপরের ভূত্বকের দ্বারা নিষ্ঠুর শোষণের সম্মুখীন হয়েছিল তারা তাদের বিরোধিতা করেছিল। শ্রেণী দ্বন্দ্ব তীব্রতর হয়, যা জনগণের অস্থিরতার দিকে পরিচালিত করে। 1635 সালে একটি গুরুতর বিদ্রোহ শুরু হয়। কারণটি ছিল স্থানীয় কর্তৃপক্ষের দ্বারা সংগ্রহ করা অবৈধ কর। জনগণ তাদের অর্থ প্রদান করতে অস্বীকার করে। প্রায় 1000 জন বিদ্রোহে অংশ নেয়। গভর্নরের সহকারী, ম্যাটভে রিয়াবিনিন এবং জনসাধারণের দ্বারা সবচেয়ে ঘৃণ্য, লোভী এবং নিষ্ঠুর কর চাষী দানিলা কালসিনকে হত্যা করা হয়েছিল। বিদ্রোহীরা তাদের কাছ থেকে সংগৃহীত অর্থ ফেরত দেয়। কিন্তু একটি শাস্তিমূলক বিচ্ছিন্ন দল মস্কো থেকে এসে বিদ্রোহকে দমন করে। বিদ্রোহীদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, এবং সবচেয়ে সক্রিয়দের সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল।
1646 সাল নাগাদ, খলিনোভে ইতিমধ্যে 4,670 জন বাসিন্দা ছিল এবং শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে ইতিমধ্যে 5,000 এরও বেশি লোক ছিল। বসতি মূলত পশ্চিম দিকে বেড়েছে। এর সীমানা আধুনিক কার্ল মার্কস স্ট্রিটে পৌঁছেছে। ক্রেমলিনের এলাকাও বেড়েছে। 1624 সালে, ট্রান্সফিগারেশন কনভেন্ট এর উত্তর পাশে নির্মিত হয়েছিল। 1663-1667 সালে, সমস্ত শহরের দুর্গ সম্পূর্ণরূপে পুনর্নির্মিত হয়েছিল। বন্দোবস্তের দ্রুত বৃদ্ধি এবং উন্নতির সাথে সম্পর্কিত সামরিক সরঞ্জামের নতুন অবস্থার সাথে খলিনভের প্রতিরক্ষা কাঠামোর অগ্রহণযোগ্যতার কারণে একটি আমূল পুনর্গঠনের প্রয়োজন হয়েছিল। আগ্নেয়াস্ত্র. কৃষক আন্দোলনের বৃদ্ধিও গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা শীঘ্রই শক্তিশালী বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছিল যা ভায়াটকা জমির চারপাশে ফুটেছিল: উত্তরে সোলোভেটস্কি, ভলগা অঞ্চলে রাজিনস্কি, দক্ষিণ-পূর্বে বাশকিরস্কি। ভায়াটকা অঞ্চল নিজেকে জনপ্রিয় আন্দোলনের তিনটি কেন্দ্রের মধ্যে খুঁজে পেয়েছিল; জারবাদী সরকার যত তাড়াতাড়ি সম্ভব খলিনভকে শক্তিশালী করার জন্য ত্বরান্বিত করেছিল যাতে ভায়াটকা জমির মাধ্যমে এই আন্দোলনগুলিকে একীভূত করা না হয়।
1710 সালে, পিটার 1 দেশটিকে 7টি বড় প্রদেশে বিভক্ত করেছিল। Vyatka জমি মূলত সাইবেরিয়ান প্রদেশের অংশ হয়ে ওঠে। 1719 সালের সংস্কার অনুসারে, সাইবেরিয়ান প্রদেশটি 3 টি প্রদেশে বিভক্ত ছিল - Vyatka, Solikamsk, Tobolsk। Vyatka প্রদেশ 7 টি কাউন্টি নিয়ে গঠিত - Khlynovsky, Slobodskoy, Kotelnichsky, Orlovsky, Shestakovsky, Kaigorodsky, Kungursky। 1727 সালে, Vyatka প্রদেশ কাজান প্রদেশের অংশ হয়ে ওঠে। 1780 সালে, Vyatka প্রদেশ এবং কাজান প্রদেশের দক্ষিণ Vyatka জেলাগুলি থেকে Vyatka গভর্নরেট গঠিত হয়েছিল। একই সময়ে, খলিনোভ শহরের নাম পরিবর্তন করে ভায়াটকা শহর রাখা হয়েছিল। 1796 সালে, Vyatka গভর্নরেট Vyatka প্রদেশে রূপান্তরিত হয়।
1920 সালে, ভায়াটকা প্রদেশের ভূখণ্ডের অংশ পার্ম প্রদেশ, তাতার স্বায়ত্তশাসিত সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র, ভোটস্ক এবং মারি স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগে স্থানান্তরিত হয়েছিল। 1928 সালে, ভায়াটকা প্রদেশটি বাতিল করা হয়েছিল, এর অঞ্চলটি আরএসএফএসআর-এর নিজনি নভগোরড অঞ্চলের অংশ হয়ে ওঠে।
1934 সালে, ভায়াটকা শহরের নাম পরিবর্তন করে কিরভ শহর রাখা হয়েছিল এবং কিরভ টেরিটরি তৈরি করা হয়েছিল।
1936 সালে, কিরভ অঞ্চল তৈরি করা হয়েছিল।