প্রাচীন গ্রিসের পলিস ব্যবস্থা। প্রাচীন গ্রীসে একটি polis কি? প্রাচীন গ্রীসের পলিস-রাষ্ট্র কি গ্রীক পলিস
প্রাচীন গ্রীক সমাজের অর্থনৈতিক, সামাজিক, রাজনৈতিক এবং আদর্শিক সংগঠনের প্রধান রূপ ছিল পলিস, যার চরিত্র এবং বৈশিষ্ট্যগুলি হেলেনিক সভ্যতার সমস্ত মৌলিকতা এবং স্বতন্ত্রতা নির্ধারণ করে। পলিস প্রাচীন গ্রীক সভ্যতার একটি অনন্য এবং মৌলিকভাবে নতুন ঘটনা, এটির সর্বোচ্চ অর্জন। এই সাধারণত গ্রীক সামাজিক-রাজনৈতিক কাঠামো একটি যৌক্তিক অর্থনীতির সৃষ্টি, সামাজিক জীবনের জটিল ফর্মগুলির কার্যকারিতা, গণতান্ত্রিক, সরকারের ফর্ম, সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে অতুলনীয় এবং নিখুঁত অর্জনগুলি সহ প্রজাতন্ত্রীকরণ নিশ্চিত করে।
এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে একটি পুলিশ হল একটি বিশেষ ধরনের সম্প্রদায়, অর্থাৎ নাগরিক-কৃষকদের একটি সম্প্রদায়; তদুপরি, প্রাচীন প্রাচ্যের সাম্প্রদায়িক কাঠামোর বিপরীতে, যা একচেটিয়াভাবে অন্তর্ভুক্ত ছিল গ্রামীন অধিবাসিগণ, গ্রীক পুলিশ কৃষক কৃষক এবং নগরবাসী উভয়ের সমন্বয়ে গঠিত। প্রাচীন গ্রীকদের নিজেরাই কোন সন্দেহ ছিল না যে তারা যে নীতিগুলির মধ্যে বাস করত তা ছিল একটি নির্দিষ্ট ধরণের সমিতি, নাগরিকদের "ভাল জীবন" এবং এর উপাদানগুলির জন্য তৈরি এক ধরণের সম্প্রদায় কাঠামো, স্বাধীন অস্তিত্ব এবং সমৃদ্ধির জন্য সক্ষম একটি কাঠামো।
গ্রীক পলিসের প্রধান কাঠামো-গঠনের উপাদানগুলি, যা এর গঠন এবং বিকাশের শর্তগুলি নির্ধারণ করে, নিম্নলিখিতগুলি ছিল। প্রথমত, এটি যে কোনও নীতির অর্থনৈতিক ভিত্তি - তথাকথিত। সম্পত্তির একটি প্রাচীন রূপ যেখানে রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি জৈবভাবে একত্রিত হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি দ্বারা মধ্যস্থতা করা হয়েছিল। এটি থেকে অগত্যা অনুসরণ করা হয়েছিল যে নীতিতে জমির মালিকানার অধিকারের জন্য একটি অপরিহার্য এবং শর্তহীন পূর্বশর্ত ছিল এই সাম্প্রদায়িক সমিতির নাগরিকদের সংখ্যায় সদস্যপদ। একটি ধ্রুপদী পলিসে, শুধুমাত্র তার নাগরিকই জমির মালিক হতে পারে এবং সেই অনুযায়ী, প্রতিটি নাগরিককে পলিস অঞ্চলে একটি জমির মালিক হতে হবে। জমির নিয়ন্ত্রণ ও নিষ্পত্তির সর্বোচ্চ অধিকার, প্রাচীনকালে উৎপাদনের এই প্রধান মাধ্যমটি নাগরিকদের সমষ্টির, নাগরিক সম্প্রদায়েরই ছিল।
মালিকানার প্রাচীন রূপটি কখনই স্থির ছিল না; এটি সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত মালিকানার দিকে গ্রীক অর্থনীতির প্রগতিশীল বিকাশের সাথে বিকশিত হয়েছিল। সম্পত্তির প্রাচীন রূপের বিকাশের স্তরের উপর নির্ভর করে, পলিস কাঠামোর সমস্ত উপাদানের গুণগত অবস্থা নির্ধারণ করা হয়েছিল: প্রাচীন যুগে পলিসের উৎপত্তি থেকে, ধ্রুপদী যুগে তার অত্যধিক যুগের মধ্য দিয়ে, সংকট পর্যন্ত। এটি সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে বিবর্তনের কারণে ঘটেছিল, যার মধ্যে, সংক্ষেপে, প্রাচীন পলিস এবং এর গঠন-গঠনের উপাদানগুলির স্পষ্ট কার্যকারিতা অসম্ভব ছিল।
পুলিশ সংস্থার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য ছিল নাগরিকত্বের প্রতিষ্ঠান। নীতির জনসংখ্যা পূর্ণ, অসম্পূর্ণ এবং ক্ষমতাহীন শ্রেণীভুক্ত বাসিন্দাদের নিয়ে গঠিত। কিন্তু শুধুমাত্র নাগরিক যারা পুলিশ সম্প্রদায়ের অংশ ছিল তাদের সম্পূর্ণ পরিমাণ, অধিকারের সম্পূর্ণ সেট - অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক। তাই, এর জনসংখ্যার সবচেয়ে সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণী ছিল পুলিশের নাগরিকরা।
একজন নাগরিকের ধারণা নীতির নাগরিক সমষ্টির সাথে সম্পর্কিত তার অপরিহার্য অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার একটি সংখ্যার সামগ্রিকতা অন্তর্ভুক্ত করে। একজন নাগরিকের প্রধান গুণ ছিল একজন মুক্ত ব্যক্তি হিসাবে তার মর্যাদা। আসল বিষয়টি হ'ল গ্রীসে নাগরিকদের ঋণ দাসত্ব বিলুপ্ত করার পরে, কোনও পরিস্থিতিতেই (বন্দিত্ব ছাড়া) তারা তাদের স্বাধীনতা হারাতে পারে না। এই বিষয়ে, গ্রীক বিশ্বে ধীরে ধীরে প্রত্যয় বিকশিত হয়েছিল যে কোনও হেলেনিকই ক্রীতদাস হতে পারে না। পরবর্তীতে, এই অবস্থানটি অ্যারিস্টটলের রচনায় এর তাত্ত্বিক ন্যায্যতা খুঁজে পাবে, যিনি এই থিসিসটি তৈরি করেছিলেন যে শুধুমাত্র বর্বররাই ক্রীতদাস এবং "প্রকৃতিগতভাবে" দাস।
একজন গ্রীক নাগরিক পিতামাতার কাছ থেকে তার জন্মের কারণে নাগরিক মর্যাদা পেয়েছিলেন, যদিও অনেক নীতিতে এই নিয়ম শুধুমাত্র পরবর্তী, ধ্রুপদী যুগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পুলিশ জনগণের সমাবেশ নাগরিক অধিকার প্রদান করতে পারে, তবে এই অনুশীলনটি ইতিমধ্যেই পুলিশের সঙ্কটের সময়ের বৈশিষ্ট্য ছিল। অলিগারিক রাজ্যগুলিতে, নাগরিকের মর্যাদা থাকা কিছু শর্তকে বোঝাতে পারে - একটি সম্পত্তির যোগ্যতা, জমির মালিকানার উপস্থিতি, ভারী অস্ত্রের সেট রাখার ক্ষমতা।
একজন রাজনীতিকের নাগরিক মর্যাদার প্রধান অধিকার এবং একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য ছিল জমির মালিকানার অধিকার। জমিতে কৃষি ও শ্রম নীতির অর্থনৈতিক ভিত্তি তৈরি করে। জমির মালিকানা, এবং সেইজন্য কৃষি শ্রম, দীর্ঘদিন ধরে পুলিশের একজন নাগরিকের অন্যতম প্রধান সুবিধা ছিল। এটি ছিল জমির মালিকানা, যার সাথে একজন ব্যক্তি তার নিজস্ব প্লট থাকার মাধ্যমে বা সরকারী জমির মেয়াদের একটি সিস্টেমের মাধ্যমে সংযুক্ত ছিলেন, যা তাকে নাগরিক সমষ্টির সদস্য করে তোলে। যেহেতু কৃষক অর্থনীতি স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং নীতিটি বাহ্যিক সম্পর্কের আশ্রয় ছাড়াই বিদ্যমান থাকতে পারে, যেহেতু জমির দৃষ্টিকোণ থেকে উৎপাদনের প্রধান মাধ্যম ছিল, এটি ছিল বন্ধ কৃষক খামারগুলির একটি সংগ্রহ।
অর্থনৈতিক স্বাধীনতা, পৃথক নাগরিক এবং সমগ্র নাগরিক সংস্থা উভয়েরই, বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটিকে তৈরি করা সদস্য নাগরিকদের জন্য পুলিশ এবং রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতার জন্য স্বাধীনতার একটি প্রয়োজনীয় পূর্বশর্ত। এর সাথে, কম প্রতিপত্তি, বিশেষ করে পুলিশ ব্যবস্থার ভিত্তি গঠনের সময়, কারিগর এবং ব্যবসায়ীদের শ্রম দ্বারা উপভোগ করা হয়েছিল, যারা জমির মালিকানা থেকে আয় করেনি। নীতির জনসংখ্যা যাদের নাগরিক অধিকার ছিল না তাদের এই ধরণের কার্যকলাপে অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
গ্রীসে উর্বর এবং চাষযোগ্য জমির অভাবের কথা মাথায় রেখে, নাগরিকত্বের প্রতিষ্ঠানের অস্তিত্ব স্থিতিশীলতা এবং জমির মালিকদের সমষ্টির বিচ্ছিন্নতা প্রদান করে যারা পুলিশ সংস্থাগুলি তৈরি করেছিল। একই সময়ে, এই ধরনের গোষ্ঠীর সহ-সদস্যদের সংখ্যাগত সীমা কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে, পুলিশ, নাগরিক কৃষক এবং কৃষকদের একটি সমষ্টি হিসাবে, সর্বদা জমির সর্বোচ্চ মালিক এবং এর সদস্যদের জমির মালিকানার গ্যারান্টার হিসাবে কাজ করে। এটি ছিল পুলিশ, এবং শুধুমাত্র এটিই তার সহ নাগরিকদের সম্পত্তি সম্পর্কে হস্তক্ষেপ করতে পারে। এইভাবে, গ্রীসে রাষ্ট্রটি তার প্রজাদের সম্প্রদায়ের সামগ্রিকতার উপর নয় একটি জবরদস্তিমূলক যন্ত্র হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং বিদ্যমান ছিল (যেমনটি প্রাচীন প্রাচ্যের ক্ষেত্রে ছিল), কিন্তু, যেমনটি ছিল, তার নাগরিকের একটি পৃথক সম্প্রদায় থেকে বেড়ে উঠেছে- সদস্যরা, নাগরিক সম্প্রদায়ের পৃথক সদস্য এবং এটি তৈরিকারী নাগরিকদের সমগ্র সমষ্টি উভয়ের স্বার্থে এর নিয়ন্ত্রক এবং ক্ষমতার কার্য সম্পাদন করে।
প্রাচীন গ্রীকদের পলিস সংগঠনের পরবর্তী চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য হল পোলিসের সামরিক সংগঠনের প্রতি নাগরিকদের মনোভাব। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধিকার এবং একই সাথে প্রত্যেক নাগরিকের দায়িত্ব ছিল তার নীতি রক্ষায় তার ব্যক্তিগত অংশগ্রহণ। ধ্রুপদী পুলিশে কোনও নিয়মিত সেনাবাহিনী ছিল না বলে বিবেচনা করে, এর সমস্ত নাগরিক ছিল সম্ভাব্য যোদ্ধা, বেসামরিক মিলিশিয়ার সদস্যরা, সামরিক হুমকি হিসাবে ঘেরাও করার আহ্বান জানিয়েছিল। আসল বিষয়টি হল যে গ্রীক নীতিগুলি, তুলনামূলকভাবে ছোট রাজনৈতিক সত্তা হিসাবে, একটি স্থায়ী সেনাবাহিনী বজায় রাখতে পারেনি, যেমনটি ছিল, উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন পূর্ব রাজ্যগুলিতে, এবং বহিরাগত হুমকি থেকে তাদের নীতির সুরক্ষা সম্পূর্ণভাবে তাদের কাঁধে পড়েছিল। পুরুষ নাগরিক।
প্রাচীনকালে, গ্রীক নগর-রাষ্ট্রগুলির অর্থনীতির বিকাশ এবং তাদের নাগরিকদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের কল্যাণের বৃদ্ধির কারণে, ভারী অস্ত্র, যা আগে শুধুমাত্র অভিজাতদের সদস্যদের জন্য উপলব্ধ ছিল, আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে। এখন পুলিশ সেনাবাহিনীর প্রধান ব্যক্তিত্ব একটি হপলাইট হয়ে উঠছে - কৃষকদের মধ্যবিত্ত শ্রেণীর প্রতিনিধি, একজন যোদ্ধা যার কাছে প্রতিরক্ষামূলক (বর্ম, হেলমেট, লেগিংস এবং ঢাল) এবং আক্রমণাত্মক (বর্শা এবং ছোট তলোয়ার) অস্ত্র ছিল। অভিজাত অশ্বারোহী বাহিনীর ভূমিকা অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে। উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মিলিশিয়া বিচ্ছিন্নতাকে সশস্ত্র করা সম্ভব হওয়ার কারণে, সেনাবাহিনীর একটি নতুন ধরণের যুদ্ধ গঠনের জন্ম হয় - তথাকথিত। গ্রীক ফ্যালানক্স।
অভিজাতদের মার্শাল আর্ট সিস্টেমের বিপরীতে, যা পূর্বে যুদ্ধের ফলাফল নির্ধারণ করেছিল, কয়েকশত, কখনও কখনও হাজার হাজার যোদ্ধার সমন্বয়ে গঠিত ফ্যালানক্স ছিল এক ধরণের একক পুরো যা শত্রুর যুদ্ধ গঠনকে শক্তিশালী মেষের মতো ভেসে যায়। এটি গঠনের দৃঢ়তায়, ফ্যালানক্স তৈরি করা হপলাইটদের ক্রিয়াকলাপের সাথে সাথে এর শক্তি, আক্রমণাত্মক এবং প্রতিরক্ষামূলক ক্ষমতা ছিল। ফালাঙ্গিস্টের ব্যক্তিগত সাহস, ব্যক্তিগত সাহসিকতা বা যোদ্ধা হিসাবে কোনও পেশাদার দক্ষতার প্রয়োজন ছিল না। যুদ্ধে তার প্রধান দায়িত্ব হ'ল সাহস এবং শৃঙ্খলা, একে অপরের প্রতি হপলাইটদের সম্পূর্ণ আস্থা। এই যুদ্ধ গঠনে, সাফল্য কেবল শত্রুকে ভয় পাওয়ার নয়, আপনার প্রতিবেশীকে আপনার সংযম এবং সাহসের সাথে সমর্থন করার ক্ষমতা দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। অতএব, একটি গুরুত্বপূর্ণ গুণ যা ফালানক্স শিখিয়েছিল তা হল শুধুমাত্র পুলিশ নাগরিকের আত্মবিশ্বাস নয়, তার সহকর্মী নাগরিক-যোদ্ধাদের প্রতি সম্পূর্ণ আস্থা।
নাগরিক সমষ্টিতে স্ব-সরকারের বিশেষ রূপগুলি গ্রীক পলিসের আরেকটি অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য। পিপলস অ্যাসেম্বলি, যা একচেটিয়াভাবে নাগরিকদের একত্রিত করেছিল, পুলিশ প্রশাসনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান ছিল, যার কারণে প্রতিটি নাগরিকের ইচ্ছাকে বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল যারা অপরিহার্যভাবে এর অংশ ছিল। রাজনৈতিক প্রশাসনের অন্যান্য সংস্থাগুলি - কাউন্সিল, আদালত, রাজনৈতিক পদগুলির একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক যা নির্বাহী ক্ষমতা প্রয়োগ করে - এছাড়াও নাগরিক সমষ্টির হাতে ছিল।
পুলিশ সমাজে, কর্তৃপক্ষ এবং পৃথক নাগরিকের মধ্যে সম্পর্কের একটি বিশেষ ব্যবস্থা গড়ে ওঠে। এখানে, আইনী নিয়মের উৎস হল জনগণের সমাবেশে নাগরিকদের দ্বারা বিকশিত আইন, যা সর্বোচ্চ আইন প্রণয়নকারী সংস্থা। সমগ্র জনগণের স্বার্থকে প্রভাবিত করে এমন আইন বা সিদ্ধান্ত গ্রহণে অংশগ্রহণ ছিল তার অবিচ্ছেদ্য অধিকার। রাজনৈতিক উদাসীনতা নাগরিকের মর্যাদার অযোগ্য বলে বিবেচিত হত।
নীতির নাগরিক ব্যতীত অন্য কারোর তার ভূখণ্ডে জমির মালিকানার অধিকার ছিল না, সেইসাথে নাগরিক-রাজনীতিবিদদের সমগ্র সমষ্টির অন্তর্গত সরকারী জমিগুলি (নাগরিকদের সম্পূর্ণ সমষ্টির সিদ্ধান্তের মাধ্যমে) নিষ্পত্তি করার অধিকার ছিল। নীতির নাগরিক ব্যতীত অন্য কারও সামরিক ও রাজনৈতিক সংগঠনে অংশগ্রহণের অধিকার ছিল না। অতএব, ধ্রুপদী গ্রীক পলিসে তার নাগরিক সমষ্টির সদস্যের চেহারার একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত ত্রিত্ব ছিল: একই সাথে তিনি একজন নাগরিক, তার নাগরিক সম্প্রদায়ের রাজনৈতিক জীবনে একটি অপরিহার্য অংশগ্রহণকারী এবং একজন মালিক এবং একজন যোদ্ধা ছিলেন। .
আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পরিস্থিতি হল যে নীতির নাগরিক সমষ্টি ছিল স্বাধীন, রাজনৈতিকভাবে সমান, অর্থনৈতিকভাবে স্বাধীন নাগরিক-কৃষকদের একটি সংগ্রহ।
পুলিশ শহর এবং আশেপাশের গ্রামীণ এলাকার (গায়েকদল) সমন্বয় ছিল। পলিস অটার্কির নীতি বাস্তবায়নের জন্য কৃষি ও কারুশিল্পে নিযুক্ত নাগরিকদের (অথবা অ-নাগরিকদের, যেমনটি স্পার্টার ক্ষেত্রে ছিল) অর্থনৈতিক ঐক্য প্রয়োজন ছিল। গ্রামীণ জনসংখ্যার চাহিদা মেটানোর জন্য শহুরে কেন্দ্র হস্তশিল্প উৎপাদনের কেন্দ্রীকরণের জায়গা হয়ে ওঠে, আদর্শভাবে ছোট আকারের উৎপাদন, কৃষকদের সাথে সরাসরি পণ্য বিনিময়ের জন্য ডিজাইন করা হয়।
একটি সাধারণ গ্রীক পলিস তার অঞ্চলে খুব ছোট ছিল, একটি নিয়ম হিসাবে, 100 থেকে 200 বর্গ কিলোমিটার পর্যন্ত একটি এলাকা দখল করে। এই জাতীয় নীতিতে 5 থেকে 10 হাজার লোক বাস করত, যার মধ্যে কেবল সংখ্যালঘু। প্রায় 1-2 হাজার মানুষের নাগরিকত্ব অধিকার ছিল। এই ধরনের এলাকা কয়েক ঘন্টার মধ্যে তৎকালীন আদিম ট্রান্সপোর্ট ব্যবহার করে অতিক্রম করা যেতে পারে। যাইহোক, গ্রীসে আরও বড় নীতি ছিল, উদাহরণস্বরূপ স্পার্টা, যার 2500 বর্গ কিলোমিটার এলাকা ছিল।
প্রতিটি গ্রীক পুলিশ একটি সার্বভৌম রাষ্ট্র ছিল, যার নিজস্ব নাগরিকত্ব, নিজস্ব আইন, কর্তৃপক্ষ এবং প্রশাসনের পাশাপাশি সমস্ত বাহ্যিক বাধ্যবাধকতা ছিল; এই ধরণের নাগরিক সম্প্রদায়ের স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যগুলি - পুলিশ দেবতার মন্দির, পাবলিক ভবনগুলির একটি কমপ্লেক্স, একটি থিয়েটার, জনগণের সমাবেশের জন্য একটি স্কোয়ার, প্যালেস্ট্রা, স্টেডিয়াম, পাবলিক ওয়াটার ইনটেক স্ট্রাকচার ইত্যাদি।
গ্রীক সভ্যতা ছিল মূলত একটি নগর সভ্যতা। তাই, শহরটি যে কোন গ্রীক পলিসের একটি উপাদান ছিল (সম্ভবত স্পার্টা বাদে, যেটি ছিল পাঁচটি গ্রামীণ গ্রামের একটি সমিতি)। প্রথমত, শহরটি ছিল একটি সুরক্ষিত বিন্দু, যার দেয়ালের সুরক্ষায় নীতির সমগ্র জনসংখ্যা আশ্রয় নিতে পারে (গ্রামীণ এলাকার বাসিন্দাদের সহ), এবং হস্তশিল্প উৎপাদন এবং বাণিজ্য, সংস্কৃতি, ধর্মীয় ও রাজনৈতিক কেন্দ্র। জীবন
এইভাবে, পুলিশ নাগরিক সম্প্রদায়ের সদস্যরা, শহরবাসী এবং গ্রামীণ বাসিন্দা উভয়ই, একটি ঘনিষ্ঠ, খুব বন্ধ সমষ্টি গঠন করে, যা তার সহকর্মী সদস্যদের সমস্ত অধিকার ও সুযোগ-সুবিধা কঠোরভাবে রক্ষা ও নিয়ন্ত্রণ করে।
আধুনিক গ্রীসে কোনো নগর-রাষ্ট্র নেই, তবে প্রাচীনকালে, এর বর্তমান ভূখণ্ডে, নীতি নামে পরিচিত অনেক শক্তিশালী সমিতি ছিল। অনেক গবেষক বিশ্বাস করেন যে শব্দের প্রতিষ্ঠিত অর্থে তাদের শহর-রাজ্য বলা যায় না, কারণ তাদের অনেকের নিয়ন্ত্রণে বেশ বিস্তৃত কৃষি জমি ছিল। যাইহোক, প্রকৃতপক্ষে, নীতিগুলি ধারণার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, যেহেতু শক্তিশালী শহরগুলি একে অপরের থেকে আলাদাভাবে গড়ে উঠেছে, তাদের নিজস্ব রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক কাঠামো ছিল এবং একে অপরের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ বা সামরিক সম্পর্কেও প্রবেশ করেছিল। ঐতিহাসিকভাবে, প্রাচীন গ্রীসআঞ্চলিকভাবে বা জনসংখ্যার দিক থেকে কোনো রাষ্ট্র ছিল না। পরিবর্তে, আধুনিক দেশের ভূমিতে ছোট বা অপেক্ষাকৃত বড় সংলগ্ন অঞ্চল সহ শতাধিক স্বাধীন শহর গঠিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে কেবল চারণভূমি এবং কৃষি জমিই ছিল না, ছোট বসতিও ছিল। এগুলিকে নীতি বলা হত এবং প্রাচীনকালে উপজাতীয় সমিতিগুলির উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যগুলি ধরে রাখা হয়েছিল:
- সকল সম্প্রদায়ের সদস্যদের জন্য অভিন্ন সম্পত্তির অধিকার;
- ক্ষমতা প্রাচীন পরিষদের হাতে;
- শুধুমাত্র সম্প্রদায়ের সদস্যরা নাগরিক হতে পারে, এবং বিদেশী এবং দাসদের সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণের অধিকার ছিল না।
7-6 ম শতাব্দীর মধ্যে। বিসি e পরিস্থিতি পরিবর্তিত হতে শুরু করে এবং স্বাধীন নাগরিকদের উল্লেখযোগ্য জনগণ অভিজাততন্ত্রের আধিপত্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। এটি গণতন্ত্রের উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল, যার জন্মস্থান হল এথেন্স, যেখানে জনগণের শক্তি, গুরুত্বপূর্ণ ইস্যুতে যৌথ শাসন এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণে প্রকাশ করা হয়েছিল, সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। যাইহোক, এটি কেবল ক্রীতদাস বাণিজ্য বন্ধ করেনি, বরং, এই ঘটনাটিকে চরম মাত্রায় উত্থাপন করেছে। যেহেতু এখন থেকে প্রত্যেকে "জীবন্ত পণ্য" নিষ্পত্তি করতে পারে, সেইসাথে জমি সহ ব্যক্তিগত সম্পত্তি, মানব পাচার এবং অর্থনৈতিক লাভ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মূল্য হয়ে উঠেছে। কিছু শহরে পরিস্থিতি ভিন্ন ছিল: জনগণের মধ্য থেকে সীমাহীন ক্ষমতাসম্পন্ন একজন নেতাকে বেছে নেওয়া হয়েছিল, যা প্রাচীন গ্রীক সমাজে প্রাথমিক স্বৈরাচার গঠনের সূচনা করে।
গ্রীক নীতি
আধুনিক ইতিহাসগ্রন্থে গ্রীসের সমস্ত নগর-রাষ্ট্রকে সাধারণত পোলিস বলা হয় তা সত্ত্বেও, তাদের আকার এবং গঠন উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক:
- স্পার্টা - 8400 কিমি 2;
- অ্যাটিকা - 2650 কিমি 2;
- করিন্থ - 880 কিমি 2;
- সামোস - 470 কিমি 2;
- এজিনা - 85 কিমি 2।
পোলিসের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ যাকে ঐতিহ্যগত অর্থে শহর-রাজ্য বলা যায় না বোইওটিয়া এবং ফোসিস। প্রথমটি 2580 কিমি 2 এর একটি এলাকা দখল করে এবং সর্বাধিক 20টি স্বাধীন মাইক্রো-স্টেট অন্তর্ভুক্ত করে এবং 1650 কিমি 2 এলাকা নিয়ে ফোসিস 22টি নিয়ে গঠিত। যদিও তারা একক সমগ্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তারা সমিতির মধ্যে একটি নির্দিষ্ট মাত্রার স্বাধীনতা ছিল। একই সময়ে, অঞ্চলগুলির পরিমিত আকার তাদের ঐতিহ্যগত রাজ্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার অনুমতি দেয় না।
গ্রীসের বৃহত্তম শহর-রাষ্ট্রগুলির মধ্যে রয়েছে:
- এথেন্স।
- স্পার্টা।
- মিলেটাস।
- করিন্থ।
- থিবস।
- অলিম্পিয়া।
- চিওস।
- সিরাকিউস।
- মাইসেনি।
- ডেলফি।
এথেন্স - সব সময়ে প্রধান শহর
গ্রীসের বর্তমান রাজধানী এবং একই সাথে সবচেয়ে বিখ্যাত শহর-রাষ্ট্র, প্রাচীন কাল থেকে এটি একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে এবং একটি শক্তিশালী সমিতি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এথেন্সকে বলা হয় ইউরোপীয় সভ্যতার দোলনা, যেখানে থিয়েটার, ভাস্কর্য, স্থাপত্য, দর্শন এবং অবশ্যই গণতন্ত্রের ভিত্তি জন্মেছিল।
ধ্রুপদী যুগে, ক্ষমতা ছিল জনগণের হাতে, অর্থাৎ, পুলিশের সকল মুক্ত নাগরিক যাদের সত্তার সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণের অধিকার ছিল। নিয়ন্ত্রণ এবং বিচার বিভাগ"গ্র্যান্ড জুরি" বলা হত এবং তাদের ব্যাপক ক্ষমতা ছিল। এক্সিকিউটিভ ক্ষমতা হস্তান্তর করা হয়েছিল ফিলসের কাছে, অর্থাৎ কিছু সামাজিক এবং পেশাদার গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের, যারা "কাউন্সিল অফ ফাইভ হান্ড্রেড" নামে একটি মোটামুটি বড় সংস্থা গঠন করেছিল। উভয় কর্তৃপক্ষই লট দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল - সবকিছু ভাগ্যের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।
এর জন্য ধন্যবাদ, যে কোনও স্বাধীন নাগরিক সীমাহীন ক্ষমতার মালিক হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, কেন্দ্রীয় বিচারক বা সর্বোচ্চ এথেনিয়ান শাসকের পদ পেতে পারে। বিদ্যমান নিয়ম অনুসারে, এটি একটি পবিত্র দায়িত্ব
যে কোনো এথেনিয়ান গণতান্ত্রিক অধিকার এবং স্বাধীনতা দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। দুটি সংস্থার সাধারণ সভায়, শান্তি ও যুদ্ধ, সামাজিক কাঠামো এবং সুবিধার বন্টন, সেইসাথে নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের নাগরিকত্ব বঞ্চিত বা প্রদানের সমস্যাগুলি সমাধান করা হয়েছিল।
এটাই ছিল গণতন্ত্রের কথা বিশুদ্ধ ফর্ম, যা আগে বা পরে এত বিশ্বব্যাপী এবং বিশুদ্ধ পরিমাণে উপলব্ধি করা হয়নি। এর মূলনীতি এবং ভিত্তিগুলি বেশিরভাগ ইউরোপীয় দেশের আধুনিক নির্বাচনী ব্যবস্থায় স্থানান্তরিত হয়েছে, তবে উল্লেখযোগ্য সংশোধনী এবং বিধিনিষেধ সহ।
স্পার্টা কঠোর নিয়ম সহ একটি সামরিক সত্তা
আরেকটি বিখ্যাত শহর-রাজ্য প্রাচীন বিশ্বের, স্পার্টা, উন্নয়নের বিপরীত পথ নিয়েছিল, যা তার অর্জনকে কোনোভাবেই কমিয়ে দেয়নি। এথেন্সের গণতন্ত্রের বিপরীতে, এটি একটি শাসক সামরিক শাসন দ্বারা শাসিত হয়েছিল। স্পার্টা যুদ্ধবাজ ডোরিয়ান উপজাতির কাছে তার চেহারার ঋণী, যা তার নিষ্ঠুরতার জন্য বিখ্যাত। পেলোপোনিজদের বন্দী করার পরে, এটি পরিণত হয়েছিল স্থানীয় বাসিন্দাদেরহেলট দাসদের মধ্যে যাদের কোন অধিকার এবং স্বাধীনতা ছিল না। এর বিকাশের সময়, উপজাতীয় বৈশিষ্ট্যগুলি এখানে সংরক্ষিত ছিল:
- নামমাত্র শাসক রাজাদের ক্ষমতা ছিল ন্যূনতম;
- প্রবীণদের একটি পরিষদের নেতৃত্বে;
- প্রকৃত ক্ষমতা সর্বোচ্চ সামরিক পদমর্যাদার বৈঠকের অন্তর্গত।
শাসক অভিজাতদের উপস্থিতি সত্ত্বেও, যার নির্বাচন জনসংখ্যার সিংহভাগ অংশগ্রহণ ছাড়াই হয়েছিল, বস্তুগত দিক থেকে কোনও উল্লেখযোগ্য শ্রেণী পার্থক্য ছিল না। এর কারণ ছিল পলিসের জীবনের অদ্ভুত দর্শন: তপস্বী জীবনযাত্রার মূল্য ছিল, তাই আজ এটিকে স্পার্টান বলা হয়, পোশাক এবং বাড়ির ব্যবস্থায় সরলতা, সেইসাথে খাবার এবং বিনোদনের ক্ষেত্রে নজিরবিহীনতা। তারা একসাথে খেত, প্রত্যেকের জন্য প্রদত্ত একই বিধান ব্যবহার করে, এবং অর্থ ব্যবহার করেনি, কারণ তারা এতে মূল্য চিনতে পারেনি বা দেখেনি।
স্পার্টানদের জীবনের মূল লক্ষ্য এবং অর্থ ছিল যুদ্ধ এবং নতুন অঞ্চল জয়। শৈশব থেকেই, স্পার্টার অল্প বয়স্ক বাসিন্দাদের শক্তিশালী, দক্ষ, স্থিতিস্থাপক এবং নজিরবিহীন হতে শেখানো হয়েছিল এবং গেমের পরিবর্তে এখানে যুদ্ধ এবং সামরিক প্রশিক্ষণ বিরাজ করে। যেহেতু প্রতিটি মানুষের মূল লক্ষ্যটি একজন সাহসী যোদ্ধার ভাগ্যের উপলব্ধি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তাই সমস্ত দুর্বল এবং অসুস্থ ছেলেকে, এমনকি শৈশবকালে বা খুব অল্প বয়সে, হত্যা করা হয়েছিল বা, যেমন এটি ইতিহাসে নেমে গেছে, সেখান থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। একটি খাড়া বাঁধ. এই সামাজিক নীতির কারণ ছিল তাদের যুদ্ধের জন্য অনুপযুক্ত, এবং তারা অন্য কিছুর জন্য উপযুক্ত ছিল না। তাদের কৃষি বা অন্যান্য শারীরিকভাবে কঠিন কাজে পাঠানো অসম্ভব ছিল, যেহেতু এটি একটি স্পার্টানের মর্যাদার নীচে বিবেচিত হয়েছিল: এই ধরনের কাজ হেলট দাসদের কাঁধে পড়েছিল।
মিলেটাস - আয়োনিয়ার মুক্তা
খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ সহস্রাব্দে প্রতিষ্ঠিত মিলেটাসকে গ্রীকদের সবচেয়ে ধনী এবং প্রাচীনতম শহর-রাষ্ট্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হত। কিংবদন্তি অনুসারে, এটি পৌরাণিক নায়ক মিলেটাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি ক্রিট থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন এবং প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত অত্যাচারী থ্র্যাসিবুলাস, থোয়াস এবং ডামাসেনর-এর জন্য বসতিটি সমৃদ্ধ হয়েছিল। সংলগ্ন জমিগুলি, সেইসাথে পন্টিক উপকূলে এবং এমনকি মিশরে অবস্থিত প্রায় 80টি প্রত্যন্ত উপনিবেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
মিলেটাস এশিয়া মাইনর অঞ্চলে অবস্থিত ছিল: এর ধ্বংসাবশেষ, যেখানে রৈখিক লেখা এবং মিনোয়ান ফ্রেস্কোর চিহ্ন পাওয়া গেছে, আজ তুরস্কের অন্তর্গত অঞ্চলে দেখা যায়। প্রাচীনকালে, এই অঞ্চলটিকে আইওনিয়া বলা হত, এই কারণেই বিখ্যাত ঐতিহাসিক হেরোডোটাস মিলেটাসকে "আয়োনীয় মুক্তা" বলে অভিহিত করেছিলেন।
করিন্থ - তিনটি নেতৃস্থানীয় নীতির একটি
বাণিজ্য পথের মোড়ে করিন্থের কৌশলগত অবস্থান এটির উত্থান ও পতনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রাচীন বিশ্বের উচ্চতর সময়ে, তিনি থিবস এবং এথেন্সের সাথে নেতৃত্বের জন্য লড়াই করেছিলেন এবং কিছু সময়কালে এমনকি একটি শীর্ষস্থানীয় অবস্থানও দখল করেছিলেন। এইভাবে, নতুন যুগের আবির্ভাবের আগে 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে, করিন্থিয়ানরা বিখ্যাত কালো-আকৃতির ফুলদানি পেইন্টিং সহ সজ্জিত ধ্রুপদী সিরামিক টেবিলওয়্যারের বৃহত্তম উত্পাদনকারী এবং সরবরাহকারী হিসাবে পরিচিত ছিল।
অন্যান্য বড় শহরগুলির মতো, করিন্থের কেন্দ্র ছিল অ্যাক্রোপলিস, একটি পাহাড়ের উপরে উঠেছিল, যেখানে একটি ঐতিহ্যবাহী আগোরা ছিল - একটি বাজার স্কোয়ার, যা সভাগুলির জন্যও ব্যবহৃত হত, সেইসাথে প্রেমের দেবী আফ্রোডাইটের মন্দির। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে প্রেমের পুরোহিতরা, যাদের সংখ্যা এক হাজারে পৌঁছেছিল, তার কাছে জড়ো হয়েছিল। তারা সকলেই তাদের লম্বা কালো চুল অনাবৃত পরতেন: এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটিতে অলৌকিক ক্ষমতা রয়েছে। করিন্থ এই কারণেও বিখ্যাত যে বিখ্যাত ইস্তমিয়ান গেমস এখানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল: সমুদ্র দেবতা পোসাইডনের সম্মানে জিমন্যাস্টিকস, সঙ্গীত, কবিতা এবং অশ্বারোহী দক্ষতার প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়েছিল।
থিবস - অসংখ্য মিথের জন্য বিখ্যাত
থিবস ছিল প্রাচীন গ্রিসের তিনটি বৃহত্তম বাণিজ্য ও অর্থনৈতিক সংস্থার একটি। পৌরাণিক কাহিনী ও কাহিনীতে কতবার উল্লেখ করা হয়েছে তা দিয়ে একটি নগর-রাষ্ট্রের খ্যাতি ও ক্ষমতা বিচার করা যায়। অতীতের গভীরে গিয়ে, এটি মদের দেবতা ডায়োনিসাসের জন্মস্থান হিসাবে বিবেচিত হয় এবং পরে হারকিউলিসকে এর আদিবাসীদের একজন হিসাবে রেকর্ড করা হয়।
একটি সুপরিচিত কিংবদন্তি রয়েছে যেখানে গল্পটি শক্তিশালী এবং প্রভাবশালী থিবসের বিরুদ্ধে আরও সাতটি নীতির রাজাদের সামরিক অভিযান সম্পর্কে। এছাড়াও, মিনিসের অরখোমেনেসের কাজগুলি বোইওটিয়ার সাথে এই অঞ্চলের অবিচ্ছিন্ন প্রতিদ্বন্দ্বিতার কথা বলে, যা তার শালীন আকার সত্ত্বেও, একটি বহু-শহর সমিতির মর্যাদা পেয়েছিল যা গুরুতর সামরিক প্রতিযোগিতা তৈরি করতে পারে। এছাড়াও, প্রাচীন বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত শাসক এখানে বাস করতেন - রাজা ইডিপাস, যার নাম আজ একটি খুব অস্বাভাবিক মনস্তাত্ত্বিক জটিল নাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়।
অলিম্পিয়া - অলিম্পিক গেমসের জন্মস্থান
পেলোপোনিজে অবস্থিত, প্রাচীন অলিম্পিয়া মহান বাণিজ্য, সামরিক এবং অর্থনৈতিক সম্ভাবনা নিয়ে গর্ব করতে পারেনি, তবে সর্বদা এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং ক্রীড়া কেন্দ্রের মর্যাদা পেয়েছিল। প্রাচীনকালে, এখানে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় অভয়ারণ্যের কয়েকটি ছিল, দেবীকে উৎসর্গ করাগাইয়া এবং তার পুত্র ক্রনোসের ভূমি, যাকে পৌরাণিকভাবে জিউসের পিতা, বজ্রের সর্বোচ্চ দেবতা এবং প্রাচীন গ্রীক প্যান্থিয়নের অনেক দেবতার পিতা বলে মনে করা হয়।
পেলোপনিসে অলিম্পিয়ার অবস্থান শুধুমাত্র প্রাচীন নয়, আধুনিক ইতিহাসেও এর ভূমিকা নির্ধারণ করে। উপদ্বীপটির নামকরণ করা হয়েছে বীর পেলোপসের নামে, যিনি পিসার রাজা ওনোমাউসকে রথ দৌড়ে পরাজিত করেছিলেন। আমি বলতে হবে যে প্রাচীনকালে এটি একটি ছিল সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রকারশুধুমাত্র ধনী ব্যক্তিদের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য একটি খেলা। গাড়ির ঘোড়া এবং সরঞ্জাম কেনার জন্য উল্লেখযোগ্য তহবিল বিনিয়োগ করা হয়েছিল। যাইহোক, বেশিরভাগ অর্থ ভাড়া করা রাইডারদের রক্ষণাবেক্ষণে ব্যয় করা হয়েছিল এবং হারানো ব্যক্তি বা তার পরিবার কখনও কখনও বিজয়ীর চেয়ে বেশি পেয়েছিল। আসল বিষয়টি হ'ল প্রতিযোগিতাগুলি মারাত্মক ছিল এবং গতি সম্পর্কে ছিল না, তবে রথগুলির সংঘর্ষের সময় ধ্বংসাত্মক শক্তি সম্পর্কে ছিল। অতএব, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা এক বা একাধিক রাইডারের মৃত্যুতে শেষ হয়েছিল।
প্রাচীনকালের ঘটনাগুলির সম্মানে, প্রাথমিকভাবে অলিম্পিয়ায় শুধুমাত্র রথ প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পরে, শৃঙ্খলাগুলি জিমন্যাস্টিকস, শক্তি অনুশীলন, দৌড়ানোর সাথে পুনরায় পূরণ করা হয়েছিল - এটি অলিম্পিয়া স্টেডিয়ামেই স্ট্যান্ডার্ড ম্যারাথন দূরত্ব তৈরি করা হয়েছিল, পাশাপাশি অন্যান্য প্রতিযোগিতাও। তারা শুরু করার ছয় মাস আগে, সমস্ত গ্রীস জুড়ে অলিম্পিয়া থেকে বার্তাবাহক ছড়িয়ে পড়েছিল এবং অংশগ্রহণকারীদের সন্ধান করেছিল: একজন বার্তাবাহক বা ক্রীড়াবিদকে হত্যা করা একটি গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হত, যে কারণে গেমস এবং প্রস্তুতির সময় প্রায় সর্বদা এই অঞ্চলে সামরিক অভিযানগুলি হ্রাস করা হত। এই ফ্যাক্টরটিই আধুনিক অলিম্পিক আন্দোলনের দর্শনের ভিত্তি তৈরি করেছিল, যা ক্রীড়াবিদদের শান্তিপূর্ণ প্রতিযোগিতা এবং গেমগুলির অরাজনৈতিক প্রকৃতির প্রচার করে।
আসলে, একটি পৃথক শহরকে পুলিশ বলা হত। কিন্তু এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যাখ্যা করা উচিত: সেই বছরগুলিতে, শহরগুলি প্রায়শই ছিল স্বতন্ত্র রাজ্য. একই ফিনিশিয়ান সাম্রাজ্য ছিল, শব্দের আধুনিক অর্থে, পৃথক দেশগুলির দ্বারা গঠিত একটি কনফেডারেশন যা যেকোনো সময় এটিকে ছেড়ে যেতে পারে। এছাড়াও, পুলিশের জনসংখ্যার সিংহভাগ রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিল: যে কোনও মুক্ত ব্যক্তি ভোটদানে এবং গুরুত্বপূর্ণ সরকারী সিদ্ধান্ত গ্রহণে অংশগ্রহণ করাকে তার কর্তব্য বলে মনে করতেন।
এই সমস্ত কিছু প্রায়শই প্রচণ্ড বিরোধ এবং এমনকি রাস্তায় মারামারিও ঘটত, যে কারণে সমসাময়িকরা গ্রীকদের "উদ্ভূত এবং উচ্চস্বরে মানুষ" বলে মনে করত। সুতরাং, পুলিশকে রাজনৈতিক ও সামাজিক কাঠামোর একটি পৃথক, বিশেষ রূপ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। এই জাতীয় গঠনের অঞ্চলটি কেবল শহরের দেয়াল দ্বারাই সীমাবদ্ধ ছিল না, সেই সাথে সেই জমিগুলির দ্বারাও সীমাবদ্ধ ছিল যেগুলি নীতির জনসংখ্যার সিংহভাগ (অর্থাৎ, জনসেবাকারী লোকেরা) রক্ষা এবং চাষ করতে পারে।
এথেন্স
প্রাচীন গ্রীসে একটি পলিস কি ছিল এই প্রশ্নের উত্তরে, প্রথম যে রাষ্ট্রটি বিবেচনা করা উচিত তা হল এথেন্স। এথেনিয়ান পলিসের ভূখণ্ড মধ্য গ্রিসের পুরো অ্যাটিকা উপদ্বীপ দখল করে। এথেন্স নিজেই সমুদ্র থেকে 5 কিমি দূরে একটি উর্বর সমভূমির কেন্দ্রে অবস্থিত।
নতুন রাজ্যে প্রভাবশালী অবস্থান ছিল বংশীয় অভিজাতদের। প্রধান সরকারি পদগুলো অভিজাতদের দখলে ছিল। সর্বোচ্চ ক্ষমতা ছিল অ্যারিওপাগাসের অন্তর্গত, যার মধ্যে গোত্রীয় আভিজাত্যের প্রতিনিধি এবং আর্কন - সরকারী কর্মকর্তারা (প্রধান, মহাযাজক, সর্বাধিনায়ক, ছয় জন বিচারক)।
ধীরে ধীরে, সম্প্রদায়ের দরিদ্র সদস্যরা উন্মুক্ত হয়ে পড়ে এবং ধনীদের কাছ থেকে ঋণ নিতে বাধ্য হয়। ঋণগ্রহীতাদের জমিতে ঋণের পাথর বসানো হয়েছিল। সুদসহ ঋণ পরিশোধ করতে না পেরে তারা জমি হারিয়ে ফেলে। যারা জমি ভাড়া নিয়েছিল তারা নিজেদের জন্য ফসলের ষষ্ঠাংশ রেখেছিল এবং বাকিটা জমির মালিককে দেওয়া হয়েছিল। কৃষকরা দরিদ্র হয়ে ওঠে, ঋণগ্রস্ত হয় এবং পরবর্তীকালে দাসে পরিণত হয়।
সোলনের রাজত্বের শুরু থেকে 20 বছর কেটে গেছে এবং এথেন্সে আবার অশান্তি শুরু হয়েছে। 560 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সোলনের একজন আত্মীয়, কমান্ডার পিসিস্ট্রাটাস। e ক্ষমতা দখল করেন এবং এথেন্সে স্বতন্ত্রভাবে শাসন করতে শুরু করেন, জোর করে এথেনিয়ান পুলিশে শান্তি ও সম্প্রীতি নিশ্চিত করেন। এভাবে এথেন্সে অত্যাচার প্রতিষ্ঠিত হয়।
দেশ ছেড়ে যাওয়া অভিজাতদের জমি কৃষকদের মধ্যে বণ্টন করা হয়। তাদের জন্য, অত্যাচারী একটি কর (ফসলের দশমাংশ) চালু করেছিল, যার ফলে রাষ্ট্রীয় কোষাগার সমৃদ্ধ হয়েছিল। তিনি এথেন্সে একটি বড় নির্মাণ প্রকল্প শুরু করেছিলেন: তাঁর নির্দেশে মন্দির, পথ এবং জলের পাইপলাইন স্থাপন করা হয়েছিল। বিখ্যাত শিল্পী এবং কবিদের শহরে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, ইলিয়াড এবং ওডিসি লেখা হয়েছিল, যা ততক্ষণে মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, পিসিস্ট্রাটাসের রাজত্বকালে এথেন্স গ্রিসের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। তখন থেকেই তাদের নৌশক্তি শুরু হয়।
প্রথম স্থানে কীভাবে নগর-রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছিল?
নীতিটি অনন্য যে এটি একটি টার্নিং পয়েন্টে উদ্ভূত হয়েছিল প্রাচীন ইতিহাস, উপজাতীয় ও সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা থেকে প্রথম "প্রোটো-রাষ্ট্রে" রূপান্তরের সময়। সেই প্রারম্ভিক বছরগুলিতে, সমাজের স্তরবিন্যাস শুরু হয়েছিল: দক্ষ লোকেরা তাদের তৈরি পণ্যগুলি বিনামূল্যে দেওয়ার পরিবর্তে কারিগর হতে এবং তাদের শ্রমের ফলাফল বিক্রি করতে পছন্দ করেছিল। বণিকরা উপস্থিত হয়েছিল যারা অন্যান্য উপজাতির কাছে হস্তশিল্প বিক্রি করতে জানত এবং যোদ্ধাদের একটি "জাত" যারা একই বণিকদের রক্ষা করেছিল এবং এই "রাষ্ট্রের অগ্রদূত" এর সমস্ত সদস্যদের সাধারণ মঙ্গল কঠোরভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল।
সাধারণভাবে, প্রাচীন গ্রিসের প্রায় সমস্ত নগর-পলিসের একটি ভাল সেনাবাহিনী ছিল এবং তাই প্রয়োজনে তারা নিজেদের জন্য দাঁড়াতে পারে।
অবশ্যই, এই সমস্ত লোকেরা খালি মাঠে থাকতে পছন্দ করেনি। দ্রুত উত্থান এবং বিকাশ শুরু করে বড় বড় শহরগুলোতে. কারিগর এবং জমির মালিক, বণিক এবং যোদ্ধা, বিজ্ঞানী এবং রাজনীতিবিদরা তাদের দেয়ালের মধ্যে বসবাস করার কারণে তারা সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল। এভাবেই নীতিমালা তৈরি হয়।
কিন্তু এইরকম আশ্চর্যজনক (আধুনিক মান অনুসারে) "শহরগুলির" সামাজিক কাঠামো কী ছিল? অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, গ্রীক-শৈলীর পলিসের জনসংখ্যার বেশিরভাগ অংশ মুক্ত মানুষ, নাগরিকদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। তারা প্রয়োজনীয় সবকিছুর উৎপাদনে (যাজক, কৃষক, কারিগর) এবং তাদের জমির প্রতিরক্ষা উভয় ক্ষেত্রেই অংশগ্রহণ করেছিল। সামরিক শ্রেণী রক্ষা করেছিল বসতিখুব বিপজ্জনক হুমকি নয়, শত্রুর অভিযানের সময় শুধুমাত্র এর বাসিন্দারা নীতির দেয়াল রক্ষা করতে বেরিয়ে আসে।
সোলনের আইন
খ্রিস্টপূর্ব ৮ম-৭ম শতাব্দীতে। e ডেমোর একটি নির্দিষ্ট অংশ - বণিক, ওয়ার্কশপ এবং জাহাজের মালিক, ধনী কৃষক - ধনী হয়ে ওঠে। এখন তারা নীতি পরিচালনায় অংশ নিতে চেয়েছিল, কিন্তু এই অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। তারাই অভিজাততন্ত্রের বিরুদ্ধে গণতন্ত্রের সংগ্রামের সূচনা ও নেতৃত্ব দিয়েছিল।
অশান্তির মধ্যে, নাগরিকরা এথেনিয়ান রাজনীতিবিদ সোলনের দিকে ফিরেছিল, যিনি প্রাচীন গ্রিসের পুলিশকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন - এটি বেশ কয়েকটি সংস্কার বাস্তবায়নের দিকে পরিচালিত করেছিল। প্রথমত, তিনি এথেনীয়দের ঋণ বাতিল করেন এবং ঋণ দাসত্ব নিষিদ্ধ করেন। জমির প্লট ঋণখেলাপিদের ফেরত দেওয়া হয়। এথেনিয়ানরা, যারা ঋণের দাস ছিল, তারা মুক্ত হয়েছিল। এখন থেকে কোন এথেনীয় দাস হতে পারবে না!
প্রাচীনকালে গ্রীস- সমসাময়িকদের বোঝার ক্ষেত্রে এটি একটি সম্পূর্ণ রাষ্ট্র নয়। প্রাচীন দেশটি পোলিস - শহর-রাজ্য নিয়ে গঠিত। তারা স্বাধীন ইউনিট ছিল যারা নিজেদেরকে স্বাধীন বলে মনে করত, কিন্তু যদি বহিরাগত শত্রুর বিরুদ্ধে একত্রিত হওয়া প্রয়োজন হয়, মিত্ররা তাৎক্ষণিকভাবে একে অপরের সাহায্যে এসেছিল।
অর্থনীতি, আইন এবং রাজনৈতিক সম্পর্কের সংগঠনের একটি বিশেষ রূপ
যে কোনো নীতির মধ্যে নগর উন্নয়ন এবং এর আশেপাশের অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল। এগুলো ছিল কৃষিজমি, চারণভূমি, খামারের মাঠ। তাদের বলা হত "কয়ার্স"। হেলেনদের অনন্য রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং আইনি দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে এই ক্ষুদ্র-রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়েছিল। প্রথমে তারা আদিম ব্যবস্থার অবশিষ্টাংশের বিরুদ্ধে গোত্রের আদেশ নিয়ে যুদ্ধ করেছিল। পরবর্তীকালে, পণ্য-অর্থ সম্পর্কের বৃদ্ধি এবং কারুশিল্পের বিভাজন, কৃষি পছন্দ এবং সামাজিক সংগ্রামের ফলে, পৃথক সম্প্রদায়ের উদ্ভব হয়।
অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, কৃষকদের সম্পত্তি উভয় সম্প্রদায়ের অন্তর্গত এবং ব্যক্তিগত প্রকৃতির ছিল। তদুপরি, ব্যক্তিগত সম্পত্তি শুধুমাত্র নীতিগুলির পূর্ণ প্রতিনিধিদের জন্য সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, যা তাদের উত্সের জন্য দায়ী। এমন কিছু বাসিন্দা ছিল, বাকিদের অযোগ্য বলে মনে করা হত। তাদের মধ্যে:
- একেবারে ক্ষমতাহীন দাস।
- কারিগর।
- মুক্ত ব্যবসায়ী।
- জাতিগত গোষ্ঠী এবং বিদেশীদের প্রতিনিধি যাদের কিছু অধিকার আছে।
নগর-রাজ্যের ধনী নাগরিকদের কেবল ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং জমির মালিকানার অধিকারই ছিল না, দাসও ছিল। জনসেবা সম্পাদন এবং তাদের সামরিক দায়িত্ব পালনের জন্য, নীতির বাসিন্দাদের বেতন দেওয়া হয়েছিল।
যদি প্রয়োজন হয়, 17 থেকে 65 বছর বয়সী সমস্ত বাসিন্দারা নীতিগুলি রক্ষা করার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন। কতজনই থাকুক না কেন, যুদ্ধকালীন সময়ে তারা জনগণের মিলিশিয়া প্রতিনিধিত্ব করত। এতে সামাজিক মর্যাদা এবং আয় নির্বিশেষে সবাইকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। শুধুমাত্র ধনী ব্যক্তিরা উচ্চতর কাজ সম্পাদন করেছিল: তারা দুর্দান্ত অস্ত্র দিয়ে পদাতিক সৈন্যদের নেতৃত্ব দিয়েছিল। ধনী সম্প্রদায়ের দরিদ্র প্রতিনিধিরা শুধুমাত্র খুব ভালো সশস্ত্র সৈন্যদের উপর আধিপত্য করতে পারে না।
নীতির প্রতিটি বাসিন্দাই ছিলেন স্বদেশের দেশপ্রেমিক। নগর-রাজ্যে একটি বিশেষ আদর্শের রাজত্ব ছিল। রাজনৈতিক অর্থে, এই রাজ্যগুলি একটি জিনিস দ্বারা একত্রিত হয়েছিল: সরকার জনগণের প্রতিনিধিদের নিয়ে গঠিত - "অ্যাপেলা"। এতে নীতির পূর্ণাঙ্গ বাসিন্দারাও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যারা অ্যারিওপাগাস বা সেনেট তৈরি করেছিল। নির্বাচিত পদও ছিল।
এরা হলেন ‘ম্যাজিস্ট্রেট’। প্রতিটি পলিসের রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার সাথে সমান করা যেতে পারে, যেহেতু রাষ্ট্র একটি জনপ্রিয় সমাবেশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল। যাইহোক, এমন কিছু নীতি ছিল যা একটি অলিগার্কিক বা এমনকি অত্যাচারী ধরনের সরকার চালু করেছিল। এই ছিল স্পার্টা। কিন্তু এথেন্স প্রায় সব সময়েই গণতান্ত্রিক ছিল, এমনকি নিপীড়ন ও সম্পূর্ণ ধ্বংসের মধ্যেও।
অর্থনীতির জন্য, প্রভাবশালী ভূমিকা অঞ্চল, উর্বর জমি এবং পশুসম্পদ দ্বারা অভিনয় করা হয়েছিল। উপরন্তু, কৃষক, ব্যবসায়ী এবং কারিগরদের মধ্যে চমৎকার সম্পর্ক নীতির অর্থনীতিকে শক্তিশালী করেছে, যেখান থেকে রাষ্ট্র সাধারণ রাজনৈতিক অঙ্গনে বৃহত্তর স্বাধীনতা এবং প্রভাব অর্জন করেছে। স্পার্টা যেমন একটি polis বিবেচনা করা যেতে পারে. কিন্তু করিন্থ, যেখানে এত সমৃদ্ধ চোরা ছিল না, বরং অর্থনৈতিক ব্যবস্থার নৈপুণ্য এবং বাণিজ্য বৈচিত্র্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
এক সময় নীতিমালায় সংকট দেখা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন ব্যক্তিগত সম্পত্তির প্রতিষ্ঠানটি অত্যন্ত বিকশিত হয়েছিল, তখন কিছু জমির মালিক সম্পূর্ণ দরিদ্র হয়ে পড়ে বা দেউলিয়া হয়ে যায়। এই অবস্থাটি 5 ম শতাব্দীর সময়ের জন্য সাধারণ। বিসি। এটি প্রায় এক শতাব্দী ধরে চলেছিল।
সলনের কঠোর পদ্ধতি এবং সংস্কার
এগুলি ছিল একটি নির্দিষ্ট ড্রাগন সম্রাটের শাসনের পদ্ধতি। তিনি একগুচ্ছ আইন প্রণয়ন জারি করেছিলেন যা ছিল অত্যন্ত নিষ্ঠুর। আমরা শুধুমাত্র কয়েকটি নাম সংরক্ষণ করতে পেরেছি, যার সারাংশ ইতিমধ্যে পরিষ্কার। কঠোর পদ্ধতির মধ্যে:
- সম্পূর্ণ পিতৃতন্ত্র।
- আবদ্ধ দাসত্বের বৈধতা।
- অনিবার্য রক্তপাতের সম্ভাবনা।
- খুব উচ্চ সম্পত্তি করের হার।
কাউন্সিল, যা মূলত এথেন্স শাসন করত, 400 জন পূর্ণ নাগরিক নিয়ে গঠিত। তাদের অস্ত্র বহনের অধিকার দেওয়া হয়েছিল।
এর পরে গ্রীসের জীবনে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ সময় ছিল - সোলনের নতুন আইনের প্রভাব। সামাজিক কর্মীদের মধ্যে বেশ বিপ্লবী অনুভূতি দ্বারা এটি সহজতর হয়েছিল। তারা প্রায় প্রকাশ্যেই আদিবাসী আভিজাত্যের বিরোধিতা করেছিল। সমৃদ্ধ ব্যবসায়ী ও শিল্পপতিরাও একই উদাহরণ অনুসরণ করেছেন। বিপ্লব ঘটেছিল ৭ম শতাব্দীতে। বিসি। অবশ্যই, এটি ক্ষমতার জন্য একটি সাধারণ লড়াই এবং জনসংখ্যার কিছু অংশের জন্য একটি উন্নত জীবনের আকাঙ্ক্ষার মতো ছিল। বরাবরের মতোই, হারতেন নিম্নবিত্তরা।
ফলস্বরূপ, সংগ্রামের ফলে সোলন রাজনৈতিক অঙ্গনে প্রবেশ করেন। তিনি আর্চন নির্বাচিত হন এবং একচেটিয়া এবং অনন্য ক্ষমতা প্রদান করেন। তদনুসারে, এই শাসক পারিবারিক আভিজাত্যের পক্ষে ছিলেন। সোলনের উদ্ভাবনের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল ঋণ দাসত্বের সংস্কার। সমস্ত ঋণ বাধ্যবাধকতা বাতিল করা হয়েছে. দাসত্বে থাকা লোকদের মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, এবং যারা অন্য দেশে বিক্রি হয়েছিল তাদের স্বদেশে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
নতুন শাসক বাসিন্দাদের তাদের সম্পদ এবং সামাজিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে সর্বনিম্ন স্তরে কয়েকটি বিভাগে বিভক্ত করেছিলেন। প্রথম তিন শ্রেণীর প্রতিনিধিদের সরকারি পদে নিয়োগ পাওয়ার অধিকার ছিল। এর মধ্যে সর্বোচ্চ স্থান দখল করেছে প্রথম শ্রেণীর ছাত্ররা। চতুর্থ ধরনের সম্প্রদায় শুধুমাত্র জাতীয় পরিষদে অন্তর্ভুক্ত ছিল।
প্রতিটি নীতির "কাউন্সিল 400" ছিল। বার্ষিক সভা অনুষ্ঠিত হয়। প্রতিনিধি অফিস প্রতিটি উপজাতি থেকে একশত লোক নিয়ে গঠিত। সোলন একটি আদালতও গঠন করেছিল যা জনপ্রিয় বলে বিবেচিত হতে পারে, কারণ এতে 4টি বিভাগের সকল সদস্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। এইভাবে, বংশ ব্যবস্থা সংরক্ষিত ছিল, এবং ফাইলা (4 শ্রেণী) এথেন্স এবং অন্যান্য নীতিতে বসবাস করত। এই রাষ্ট্রীয় আদেশ 30 বছর ধরে বজায় ছিল।
Cleisthenes কার্যক্রম
যদি আমরা এথেন্সের উদাহরণ ব্যবহার করে নগর-রাষ্ট্রের জীবন বিবেচনা করি, তাহলে বলা যায় যে প্রায় সব নগর-রাষ্ট্র একই পথ অনুসরণ করেছিল। প্রতিটি জাতি স্বৈরাচার ও স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছে। গ্রীসের একজন মোটামুটি বিশিষ্ট বাসিন্দা ক্লিস্থেনিস জনতাবাদের একটি প্রবণতার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যা অত্যাচারীদের বিরোধিতা করেছিল। ফলস্বরূপ, একজন সফল রাজনীতিবিদ হয়ে, এই ব্যক্তিত্ব ক্ষমতা দখল করেন।
এইভাবে, গ্রীসে বংশ ব্যবস্থা কার্যত বিলুপ্ত হয়েছিল। এই সময়কাল 500 B.C. বিসি। জনসংখ্যার বিভাজন শ্রেণী এবং অর্থনৈতিক উপাদান দ্বারা নয়, অঞ্চল দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। ফিলস লিকুইডেট হয়েছিল। তারা আঞ্চলিক phyles হয়ে ওঠে. তাদের মধ্যে 10টি ছিল৷ তাদের প্রতিটিতে 3টি অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল৷ জনসংখ্যা ছিল গ্রামবাসীদের মাত্র 1 তৃতীয়াংশ, বাকিরা শহরের বাসিন্দা। ডেমসও গঠিত হয়েছিল - এগুলি ফাইলের এক তৃতীয়াংশের এমনকি ছোট একক। প্রতিটি ডেমের নেতৃত্বে ছিলেন একজন হেডম্যান।
নীতিগুলি বাসিন্দার সংখ্যা এবং শ্রেণী গঠনের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ছিল স্পার্টা। 200 হাজারেরও বেশি মানুষ 8,000 বর্গকিলোমিটারের বেশি এলাকায় বসবাস করত।
পরিমাণগত রচনার পরিপ্রেক্ষিতে এর পরেই অ্যাটিকা। এথেন্সের আয়তন ছিল মাত্র 2.5 কিমি 2, কিন্তু কার্যত স্পার্টার মতো একই জনসংখ্যা - প্রায় 150-170 হাজার।
এমন শহর-রাজ্য ছিল যেগুলি মাত্র 40 কিমি 2 জুড়ে অবস্থিত ছিল এবং তাদের জনসংখ্যা ছিল কয়েকশো লোক। গড়ে, গ্রীসে নীতিগুলির অঞ্চল 200 কিমি 2 পর্যন্ত ছিল, যেখানে 15 হাজার বাসিন্দা ছিল। মাত্র 1-2 হাজার পূর্ণাঙ্গ যোদ্ধা হতে পারে।
এটি তাই ঘটেছে যে নীতিগুলি খুব অভিন্ন ছিল৷ রাজনৈতিক ব্যবস্থা. জনগণের সমাবেশ প্রতিটি নগর-রাজ্যকে চিহ্নিত করে। শাসক বা অলিগার্চরা যা করতে আগ্রহী তা নির্বিশেষে লোকেরা চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। এভাবেই নাগরিকরা তাদের রাজ্য-পুলিশ পরিচালনা করত।
Polis অনন্য একক, তাদের স্বতন্ত্র ঐতিহ্যের জন্য সারা বিশ্বে পরিচিত। এই ধরনের নগর-রাষ্ট্রের অস্তিত্ব শুধুমাত্র গ্রীক সমাজেই ছিল। এবং এখন গ্রীস প্রদেশে বিভক্ত, কিন্তু একই সময়ে এটি ইতিমধ্যে একটি একক রাষ্ট্র।
পুলিশ সবসময় সংখ্যাগরিষ্ঠদের মতামতকে সম্মান করে আসছে। মালিকদেরও একটা নির্দিষ্ট ওজন ছিল বৃহৎ পরিমাণজমি এবং ব্যাপক চাষ। বিপ্লব এবং প্রায় বিপ্লবী ঘটনা প্রতিষ্ঠিত শৃঙ্খলার উপর কোন প্রভাব ফেলেনি। রাজনীতিবিদ এবং সাধারণ মানুষের মনে গেঁথে থাকা নগর-রাষ্ট্রগুলি দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান ছিল।
৫ম শতাব্দীতে বিসি। ডিওন, জিউস এবং মিউজের সাথে তার সংস্কৃতির সম্পর্ককে ধন্যবাদ, বিশেষত এই অংশগুলিতে সম্মানিত, প্রাচীন মেসিডোনিয়ার দ্বিতীয় রাজধানী হয়ে ওঠে। রাজা আর্কেলাউস এটি তৈরি করেছিলেন সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, গ্রীসের প্রধান মুক্তার সাথে তুলনীয় - ডেলফি এবং অলিম্পিয়া - এবং উভয়ের একচেটিয়াতা একত্রিত করা।
পারনাসাস একটি পবিত্র পাহাড়!
এই নিবন্ধে আমরা প্রাচীনকালের যে কোনও হেলেনের জন্য একটি পবিত্র স্থান সম্পর্কে কথা বলব - মাউন্ট পারনাসাস। প্রাচীন গ্রীকরা বিশ্বাস করত যে "পৃথিবীর নাভি" (গ্রীক ভাষায় "ὀμφᾰλόςγῆς" - "পৃথিবীর কেন্দ্র") পারনাসাস পর্বতের ঢালে ফোসিডিয়ায় এথেন্স থেকে মাত্র 150 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। এই পাহাড়ের ঢালে বিখ্যাত ডেলফিক অভয়ারণ্য অবস্থিত ছিল, যা সমগ্র প্যানহেলেনিক বিশ্বের কেন্দ্র হিসাবে বিবেচিত হত।
Knossos Palace.Crete
নসোসের প্রাসাদ, বা আরও সঠিকভাবে নসোস, সবচেয়ে বিখ্যাত গ্রীক ল্যান্ডমার্ক, যা চার হাজার বছরেরও বেশি পুরানো। এটি ক্রিট দ্বীপের রাজধানী হেরাক্লিয়নের কাছে অবস্থিত। এটি অবিশ্বাস্য বলে মনে হচ্ছে, তবে পৌরাণিক প্রাণী মিনোটর সহ কিংবদন্তি প্রাসাদটি মাত্র একশ বছর আগে আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং সেই মুহুর্ত পর্যন্ত এই সাইটে একটি প্রাচীন স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভের অস্তিত্ব সম্পর্কে কেবল সন্দেহ ছিল।
স্কিয়াথোস দ্বীপ
স্কিয়াথোস দ্বীপ (গ্রীক থেকে "অ্যাথোসের ছায়া" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে) একটি ছোট দ্বীপ (49 কিমি.2), যা উত্তর স্পোরেডস দ্বীপপুঞ্জের পশ্চিমতম দ্বীপ। দ্বীপটি এজিয়ান সাগর দ্বারা ধুয়েছে এবং প্রতিটি স্বাদ অনুসারে 60টিরও বেশি সৈকত রয়েছে: বড় এবং জনাকীর্ণ থেকে বন্য এবং সভ্যতার দ্বারা অস্পৃশ্য।
গ্রীক পুলিশ- "শহর-রাষ্ট্র", সংগঠনের ফর্ম যা সাম্প্রদায়িক সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে ছিল।
নীতির একটি বৈশিষ্ট্য ছিল সমগ্র নাগরিক সমষ্টির দ্বারা জমির মালিকানা, যার একজন সদস্যের নিজস্ব জমির প্লট ছিল এবং সেইজন্য তিনি নীতির একজন পূর্ণ নাগরিক ছিলেন।
প্রাচীন যুগে গ্রীক পলিসের গঠন (খ্রিস্টপূর্ব অষ্টম - ষষ্ঠ শতাব্দী)।
এই সময়টিকে কখনও কখনও গঠনের সময় বলা হয় " গ্রীক অলৌকিক ঘটনা" প্রকৃতপক্ষে, মাত্র তিন শতাব্দীতে, সভ্যতার ভিত্তি তৈরি হয়েছিল: বাজার সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে আরও উন্নত অর্থনৈতিক ব্যবস্থার উদ্ভব হয়েছিল, গ্রীকরা একটি উপজাতীয় সমাজ থেকে একটি সুশীল সমাজে চলে যাচ্ছিল, যেখানে সম্পর্ক বিদ্যমান ছিল ( লিখিত) আইন। এই সময়ে, একটি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি আবির্ভূত হয়েছিল, যা আমাদের চারপাশের বিশ্বের যুক্তিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং গ্রীক শিল্প উন্নত হয়েছিল, উচ্চ নান্দনিক আদর্শকে মূর্ত করে। তবে মূল ঘটনাটি যা যুগের সারাংশ নির্ধারণ করেছিল তা ছিল গ্রীক পলিসের গঠন।
নীতির একটি বৈশিষ্ট্য ছিল এর ছোট আকার। একটি সাধারণ গ্রীক পলিসের, একটি নিয়ম হিসাবে, তার নিজস্ব চোরা (অর্থাৎ, কৃষি অঞ্চল), কয়েক দশ বা এমনকি কয়েকশ কিলোমিটার পর্যন্ত পৌঁছেছিল। আনুমানিক 5 - 10 হাজার মানুষ এমন একটি নীতিতে বসবাস করত, যার মধ্যে 2000 জনের বেশি নাগরিকত্বের অধিকার ছিল না।
বৃহত্তর নীতিগুলিও ছিল: এথেন্সে 200 হাজার মানুষ বাস করত, যদিও সেখানে 35 হাজারের বেশি নাগরিক ছিল না। খুব ছোট নীতিও হতে পারে যেখানে মাত্র কয়েকশ লোক বাস করত। কিন্তু প্রতিটি নীতি ছিল একটি সার্বভৌম রাষ্ট্র, যার নিজস্ব নাগরিকত্ব, নিজস্ব আইন এবং নিজস্ব শাসক সংস্থা ছিল।
পলিসের কেন্দ্র সর্বদা শহর ছিল এবং গ্রীক সভ্যতা, সংক্ষেপে, একটি নগর সভ্যতা ছিল। এটি শহর ছিল, তার অর্থনৈতিক সুযোগ এবং গতিশীল জীবন, যা ঐতিহ্যগত গ্রামের জীবনের চেয়ে উচ্চ স্তরের চাহিদা তৈরি করেছিল।
গ্রীক পলিস প্রাচীন সমাজ ও রাষ্ট্রের একটি রূপ হয়ে ওঠে যেখানে "নাগরিক" এবং "সুশীল সমাজ" ধারণার অস্তিত্ব প্রথমবারের মতো সম্ভব হয়েছিল।
প্রত্নতাত্ত্বিক যুগে, একই সাথে গ্রীক পুলিশ গঠনের সাথে, নাগরিক মর্যাদার ধারণা তৈরি হয়েছিল। একজন নাগরিকের প্রথম গুণ ছিল একজন মুক্ত মানুষ হিসেবে তার মর্যাদা। ঋণ দাসত্বের ব্যাপক বিলুপ্তির পর, তার রাজ্যে একজন নাগরিককে কোনো অবস্থাতেই দাস করা যাবে না। নীতিগতভাবে, এই প্রত্যয় ধীরে ধীরে উদিত হচ্ছে যে একজন গ্রীক, যেকোনো গ্রীক, ক্রীতদাস হতে পারে না।
একজন নাগরিকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধিকার ছিল জমির মালিকানার অধিকার। দীর্ঘকাল ধরে কৃষি নাগরিকদের প্রধান পেশা ছিল এবং এটি একজন মুক্ত ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত জিনিস হিসাবে বিবেচিত হত। কৃষক শ্রমিক গ্রীকদের জন্য যেমন একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণার সাথে যুক্ত ছিল স্বৈরাচারী, অর্থনৈতিক স্বয়ংসম্পূর্ণতা, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে অর্থনৈতিক স্বাধীনতা রাজনৈতিক স্বাধীনতার জন্য একটি প্রয়োজনীয় পূর্বশর্ত।
এই কারণে, একজন কারিগর, বণিক বা অর্থ পরিবর্তনকারীর কাজকে কম মর্যাদাপূর্ণ বলে মনে করা হত, কারণ এটি একজন ব্যক্তিকে বাজারের উপাদানগুলির উপর নির্ভরশীল করে তোলে। মজুরি শ্রম, অন্য ব্যক্তির জন্য কাজ, সাধারণত একজন নাগরিকের পক্ষে অসম্ভব ছিল। একজন নাগরিক নিজের জন্য কাজ করে, একজন ক্রীতদাস অন্য ব্যক্তির জন্য কাজ করে।
একজন নাগরিকের আরেকটি অধিকার এবং একই সাথে কর্তব্য হল তার নীতি রক্ষায় ব্যক্তিগত অংশগ্রহণ। প্রতিটি নাগরিক ছিল যোদ্ধা। যেহেতু নীতিগুলি, খুব ছোট রাজনৈতিক সত্তা হিসাবে, একটি স্থায়ী সেনাবাহিনী বজায় রাখতে পারেনি, সমগ্র পুরুষ জনগোষ্ঠীকে তাদের স্বদেশকে বাহ্যিক হুমকি থেকে রক্ষা করতে হয়েছিল।
প্রত্নতাত্ত্বিক যুগে, ডেমোগুলির একটি উল্লেখযোগ্য অংশের ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধির কারণে, ভারী অস্ত্র, যা আগে শুধুমাত্র অভিজাতদের সদস্যদের জন্য উপলব্ধ ছিল, আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে। এখন গ্রীক সেনাবাহিনীতে প্রধান ব্যক্তিত্ব হপলাইট- একজন ভারী অস্ত্রধারী পদাতিক।
যোদ্ধাদের একটি বিশাল বিচ্ছিন্নতাকে ভালভাবে সজ্জিত করার সুযোগ পেয়ে, গ্রীকরা তৈরি করেছিল ফ্যালানক্স- একক একক হিসাবে কাজ করে হপলাইটগুলির একটি ঘনিষ্ঠভাবে বোনা কৌশলগত গঠন। গঠনটি ঘনিষ্ঠভাবে বন্ধ করে, তাদের বর্শাগুলিকে এগিয়ে রেখে, সঙ্গীতের ধ্বনিতে যা আন্দোলনের ছন্দ স্থাপন করে, ফ্যালানক্স, একটি সাঁজোয়া প্রাচীরের মতো, শত্রুর যুদ্ধের গঠনগুলিকে ভাসিয়ে দিয়েছিল। এটি সমগ্র গঠনের দৃঢ়তার মধ্যে ছিল, সমস্ত সৈন্যদের কর্মের সমন্বয়ে ফ্যালানক্সের স্ট্রাইকিং ফোর্স ছিল। ব্যক্তিগত সাহস এবং ব্যক্তিগত সাহসিকতার প্রকাশের জন্য কোন স্থান ছিল না; এখানে প্রত্যেকের সাহস এবং শৃঙ্খলার প্রয়োজন ছিল।
গ্রীকরা ছিল চমৎকার যোদ্ধা, এবং এটি নাগরিকদের বিশেষ শারীরিক প্রশিক্ষণ, গ্রীক ক্রীড়া যন্ত্রণার বিকাশ এবং যুদ্ধক্ষেত্রে তারা যে উচ্চ স্বেচ্ছাচারী গুণাবলী প্রদর্শন করেছিল উভয়ের কারণেই হয়েছিল। সামরিক সংঘর্ষ, এবং বিশেষ করে 5 ম শতাব্দীতে পারস্যদের সাথে যুদ্ধ। বিসি ই।, গ্রীক যোদ্ধাদের রক্তের শেষ বিন্দু পর্যন্ত লড়াই করার ক্ষমতা প্রমাণ করেছে, তাদের রাষ্ট্রকে রক্ষা করেছে।
নাগরিকদের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের ব্যবস্থায় দেশপ্রেম ছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। গ্রীক পলিসের একজন বাসিন্দা কিছু বিমূর্ত ধারণাকে রক্ষা করেননি, তবে নিজেকে, তার প্রিয়জনদের, তার সম্পত্তি, তার স্বাধীনতা, তার নাগরিক মর্যাদা। যে নাগরিক তার স্বদেশ রক্ষা করতে পারেনি সে তার মর্যাদা হারিয়েছে, যার অর্থ গ্রীকদের মতে, তিনি একজন নিকৃষ্ট ব্যক্তি হয়ে উঠেছেন। ফ্যালানক্স নাগরিককে এই ধারণাটি শিখিয়েছিল যে তার স্বার্থ, তার মর্যাদা এবং সম্পত্তি কেবলমাত্র সমস্ত নাগরিক-সৈনিকদের সম্মিলিত প্রচেষ্টার দ্বারা সুরক্ষিত করা যেতে পারে, যে শুধুমাত্র সমষ্টিই নাগরিক হিসাবে তার অস্তিত্বের গ্যারান্টি।
যে সমাজে একজন নাগরিক সশস্ত্র জনগণের অংশ এবং এই জনগণের মিলিশিয়া ছাড়াও, একজন ব্যক্তিকে যে কোনও কাজ করতে বাধ্য করার জন্য অন্য কোনও শক্তি নেই, সেখানে কর্তৃপক্ষ এবং ব্যক্তির মধ্যে, এর সদস্যদের মধ্যে একটি আলাদা সম্পর্ক গড়ে ওঠে। সমাজ পূর্বে জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্র নিয়ন্ত্রিত উপজাতীয় প্রতিষ্ঠানগুলির বিলুপ্তির সাথে, প্রাচীন যুগে সম্পর্কের আইনী নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার উদ্ভব হয়; আইন নির্ধারক ফ্যাক্টর হয়ে ওঠে।
পুলিশে, আইনী নিয়মের উৎস ছিল জনগণ, এবং সর্বোচ্চ আইন প্রণয়নকারী সংস্থা ছিল জনগণের সমাবেশ। সমগ্র জনসংখ্যার স্বার্থকে প্রভাবিত করে এমন আইন বা সিদ্ধান্ত গ্রহণে অংশগ্রহণ ছিল পুলিশের একজন নাগরিকের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধিকার। এই প্রত্যয় যে রাষ্ট্রের ভাগ্য এবং আপনার ব্যক্তিগত মঙ্গল উভয়ই ব্যক্তিগতভাবে আপনার উপর নির্ভর করে, আপনার সিদ্ধান্তগুলি নাগরিকদের রাজনৈতিক কার্যকলাপকে উদ্দীপিত করে। সামাজিক উদাসীনতা নাগরিকের মর্যাদার অযোগ্য বলে বিবেচিত হত। এটি রাষ্ট্রের রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণ ছিল যা একজন ব্যক্তিকে নাগরিক করে তোলে, যা অ্যারিস্টটলের মতে মৌলিকভাবে গ্রীকদের বর্বরদের থেকে আলাদা করেছিল।
সুতরাং, ধারণার ত্রিত্ব: জমির মালিক, যোদ্ধা, রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণকারী পুলিশ নাগরিকের মর্যাদাকে চিহ্নিত করে। পুলিসের নাগরিকদের সামগ্রিকতা হল সুশীল সমাজ।
প্রস্তাবিত পঠন
আন্দ্রেভ ইউ.ভি. প্রারম্ভিক গ্রীক polis. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2003।
কোশেলেঙ্কো জি.এ. হেলেনিস্টিক প্রাচ্যে গ্রীক পুলিশ। এম।, 1979।
ফ্রোলভ ই.ডি. গ্রীক পলিসের জন্ম। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 2004।
জাইতসেভ এ.আই. প্রাচীন গ্রীসে VIII-V শতাব্দীতে সাংস্কৃতিক বিপ্লব। বিসি।