Philae Temple Complex. Hram egipatske boginje Izide ili Izide (Pompeji) Rodna kuća u Izidinom hramu

Ime:

Lokacija: about.File. blizu Asuanske visoke brane (Egipat)

Kreacija: III c. BC. (početak izgradnje)

U vezi sa izgradnjom Asuanske platine, kompleks je demontiran i u potpunosti prebačen na ostrvo Agilkia.

Zgrade na ostrvu

Ostrvo Philae bilo je jedan od sastavnih dijelova regije prvih brzaka, ali značaj i priroda spomenika koji su ovdje sačuvani navode nas kao samostalan arheološki centar. Ovdje se od pamtivijeka obožavala Izida, kao i Hathor, gospodarica Nubije, koja se vratila sa užarenog juga pod maskom lavice Tefnut i odmorila se ovdje, gdje je prvi put kročila na egipatsko tlo. Ovdje je bila poštovana i Izidina supruga, Oziris, čija se jedna grobnica nalazila na susjednom ostrvu Bige. Ovo ostrvo je prilično kasno postalo važno kultno središte.

Blokovi sa imenom Taharqa dokazuju da je postojala zgrada iz XXV dinastije - najstarija građevina na svom mjestu, datira iz vladavine Nektaneba I. Ovo je mali trijem na jugozapadnom vrhu ostrva, od koji je put vodio do glavnog Izidinog hrama (H. Junker, E. Winter Das Geburtshaus des Tempels der Isis u Phila Vienne 1965). Odnesena katastrofalnom poplavom, obnovio ju je Ptolomej Filadelf. Iza portika su dvije kolonade koje su izgradili August i Tiberije, od kojih je istočna ostala nedovršena. U blizini su se nalazila dva hrama posvećena nubijskim božanstvima Arensnupisu i Mandulisu. Treća kapela, koja je stajala na pilonu Izidinog hrama, bila je posvećena Imhotepu.

Ispred 45-metarskog pilona Izidinog hrama nalazila su se dva obeliska iz vremena Euergeta II, sada u Engleskoj, u Kingston Hallu. Na ulazu je čuveni natpis u znak sjećanja na pohod divizije Deze na Sienu. Na zapadu, između prvog i drugog pilona, ​​nalazi se kapela Svetog začeća - mammisium, koju je osnovao Euergetes II, ali je dovršena tek pod Tiberijem. Drugi, 32-metarski pilon, ukrašen je, kao i prvi, reljefima s prikazom Ptolomeja Neos Dioniza (E. Vasilika. Ptolemej Philae. Leuven, 1989). Na stupovima hipostila sačuvani su tragovi boje, iako je mnogo godina nakon izgradnje prve Asuanske brane i prije prenošenja hramova na ostrvo Agilkiju, Philae ostajala pod vodama Nila devet mjeseci svake godine. . Sam hram se sastojao od 12 dvorana i kripte, čiji su zidovi bili prekriveni reljefima. Stepenice su vodile na terasu sa Ozirisovom kapelom. Reljefi na vanjskim zidovima hrama datiraju iz vremena Augusta i Tiberija.
Zapadno od Izidinog hrama, ispred bočnog zida drugog pilona, ​​nalaze se „Hadrijanova kapija“, ukrašena reljefima iz vremena Marka Aurelija i Lucija Vera. Radnje ovih reljefa povezuju se s Ozirisovim kultom, pa se ova teško oštećena građevina ponekad pogrešno smatra Ozirisovom kapelom.

Na sjeveru je bio hram Horendot (Horus koji brani svog oca Ozirisa), koji je podigao car Klaudije, sada potpuno uništen. Dalje prema sjeveroistoku nalaze se ruševine Augustovog hrama i Dioklecijanova vrata. Istočno od Izidinog hrama nalazi se mali hram Hator-Afrodite, koji su izgradili Ptolomej Filometor i Ptolemej II Euerget. Severoistočno od njega, na obali Nila, nalazi se najlepša arhitektonska građevina ovog ostrva - čuveni Trajanov kiosk, koji izgleda kao trijem sa 14 stubova. Na ostrvu su sačuvana i dva nilometra, a u koptsko doba ovdje su izgrađeni samostan i dvije crkve.

Hodočasnici koji su posjetili Izidin hram u vrijeme Ptolomeja i Rimljana ostavili su ovdje mnogo grafita, među kojima je pronađen i najnoviji poznati hijeroglifski natpis, koji datira iz 394. godine nove ere. e. Na ostrvu File, Izidu su obožavala i nubijska plemena Nobada i Blemija, koja su izvršila prepad na južne granice Istočnog Rimskog Carstva u 5. veku pre nove ere. Uprkos ratovima koji su vođeni na ovim prostorima, File su ostale mesto mirne koegzistencije dva suparnička sistema. Sveštenici militantnih nubijskih plemena mogli su obožavati Izidu u njenom hramu, a prema sporazumu iz 443. godine, Nobadi i Blemmii su čak dobili pravo da privremeno odnesu kip božice u svoje zemlje. Njen kult se ovdje zadržao dugo vremena nakon zvanične pokrštavanja Egipta. Tek pod Justinijanom, u vezi s pokrštavanjem Nubije, paganski hramovi na ostrvu su zatvoreni ili pretvoreni za hrišćansko bogosluženje.

Hramski kompleks Philae, koji broji 27.000 tona i 45.000 blokova, prebačen je na ostrvo Agilkia, čija je topografija promijenjena u tu svrhu u toku radova koji su obavljeni od 1972. do 10. marta 1980. godine, na dan velikog otvaranje spomenika na novom mestu. Spomenici iz Nubije i poplavne zone brane Saad al-Ali također su prebačeni u područje prvih brzaka na zapadnoj obali akumulacije.
Ovdje su obnovljena tri demontirana spomenika nubijske sakralne arhitekture. Najznačajniji od njih je hram Kalabsha, koji je sagradio car August na mjestu više drevni hram Amenhotep II. Ekspedicija SRJ 1965. je demontirala i preselila na novu lokaciju (H. Stock-K. Siegler, Kalabscha, Wiesbaden, 1965.). Egipatska služba za antikvitete premjestila je ovdje malo kameno svetilište Ramzesa II iz Beit el-Walija i kiosk iz Kertasija, veoma sličan Trajanovom kiosku sa ostrva Philae. U blizini je postavljena i stela Psametiha II, pronađena 1964. godine, što je značajno sa istorijskog stanovišta. Tako je na području prvih brzaka formiran novi arheološki centar koji se sastoji od spomenika raseljenih sa teritorije Nubije.

Izvori:

• Margaret Murray "Egipatski hramovi", 2006, Centerpolygraph
• “Description de l'Egypte, ou, Recueil des observations et des recherches qui ont été faites en Egypte pendant l'expédition de l'armée française. Atlas Geographique. 1818 AD

U nastavku

Elephantina se nalazila na granici Egipta sa Nubijom. Ostrvo je služilo kao odlična odbrana za grad i odlična tačka za rečnu trgovinu. Grad, koji leži na jugoistočnom dijelu ostrva, bio je glavni grad prvog noma Gornjeg Egipta.

Većina spomenika Elephantine uništena je prije 19. stoljeća, ali skice ovih arhitektonskih čuda su preživjele do danas. Da li su na ostrvu bili ostaci nekoliko drevnih hramova, od kojih je najveći hram Khnu-ma, rase - lažne na južnom delu ostrva.

Od drevnog hrama Khnum i proširenog za vrijeme vladavine Nektaneba (navodno 400-ih godina prije Krista), kao i u grčko-rimsko doba, do danas je preživjela samo temelj.

Sjeverno od hrama Khnu-ma nalazi se manji hram boginje Satet.
Tokom iskopavanja od 1906. do 1909. godine, između hrama Khnum i hrama Satet, pronađena je nekropola svetih ovnova sa ukopima mumificiranih ovnova prekrivenih pozlaćenim kartonskim kutijama, od kojih je jedna izložena u Nubijskom muzeju.

/

Za vrijeme vladavine kraljice Hatšepsut podignut je hram u čast boginje Satet. Hram se nalazio na mjestu gdje se šum vodenih masa koje se približavao mogao čuti i prije nego što su postale vidljive oku. Time je ojačana njena funkcija čuvarice granica, gospodarice poplava Nila i boginje o kojoj je ovisilo obilje i plodnost.
Faraon XII dinastije Amenemhat II (oko 1917-1882 pne) na natpisu u Asuanu sebe je nazvao "ljubljenim od Satisa, dama od Elephantine". Faraon iste dinastije Senusret III (oko 1878-1841 pne) izgradio je kanal u njenu čast. U stvari, cijeli Gornji Egipat se zvao Ta-Satet ili "Zemlja Sateta".

U blizini hrama nalazio se jedan od najvažnijih "nilometara" drevni egipat, sa kojim je izmjerena visina poplave Nila.
Nilometar (vodomjer) se sastoji od kosog okna sa stepenicama koje vode do Nila, a visina vode u kojoj je označena na mjernoj skali odštampanoj sa strane. Bele mermerne ploče pokazuju da je Nilomer iz rimskog doba restauriran u 19. veku.
Budući da sada, nakon izgradnje hidroelektrane, vodostaj uvijek ostaje nizak, Nilomer je izgubio na značaju.

Po prvi put, ime Sa-tis pojavljuje se-yav-la-et-sya na vrčevima-shi-nah pronađenim ispod step-pen-cha-that pi-rami-doy u Sak-ka-reu.
Sa-tis se pominje u "Teks-stakhu piramida", gde pročišćava mrtvog kralja od svete vode vremena-li-va, sa -nošenim u vrčevima-ši-nah sa ostrva Ele- fan-ti-na. Obično je bila predstavljena u obliku visoke, vitke žene s bijelom krunom Gornjeg Egipta sa ureusom, na čijim se stranama obično nalaze rogovi ili perje antilopa.
Sathisov hram je ukrašen zadivljujućim reljefima i nekoliko haotičnih pilastara. Hram takođe prikazuje samu boginju Satet u kruni gornjeg Egipta sa rogovima antilopa.

Satisov hram podignut je na mjestu još ranijeg preddinastičkog svetilišta, a to je bila pećina uklesana u stijeni. Hram je bio uzrujan i ukrašavan mnogo vekova.
Arheološki podaci svjedoče da je ostrvo bilo naseljeno još u doba prije dinas-ty-šaha, a ekspedicija nije -mets-ko-go-in-sti-tuta ar-he-olo-gyi u Ca-ira naš- la ispod hrama Sa-tis ostaci drevnijih hramova, od-no-syaschi -esya do pe-ri-ode prvog di-us-ty. I zaista, ali, posebnost hrama Sa-tis je zak-lu-cha-et-sya u tome što je izgrađen na vremenu-va-linijama nekoliko drevnih hramova, idući pod zemlju u slojevima, poput svadbene torte.
Arheolozi su sigurni da je ispod hramova 18., 11., 6. dinastije faraona pronađena ranodinastička građevina. Ove zgrade se veoma razlikuju od mnogih drugih hramova u Egiptu, gde su "stare" temeljne strukture jednostavno uklonjene da bi se izgradile "nove".

Ovaj hram rane dinastičke strukture jedan je od najranijih pronađenih u Egiptu..
Za ovo malo svetište upotrijebljena je prirodna niša u stijeni, koja se proširila u male prostorije u kojima je pronađeno mnogo sitnih predmeta za domaćinstvo.

Sa-moje prvo svetilište od-no-sit-sya do ere prvog di-nas-ty i da-tiru-et-sya cca-li-zitel-ali 2900 godina prije n. e., zatim dolazi svetište ere Drevnog Cars-tva (2200. pne), hram ere srednjeg Cars-tva (1800. pne. e.), hram ere Novih Cara- tva i, konačno, obnovljeni hram iz ere Pto-Leme-ev, koji se može vidjeti ove godine -nya i koji je da-tyru-et-sya u drugom stoljeću prije Krista. e.
Sadašnji hram je rekonstruisao Njemački arheološki institut iz blokova posljednjeg hrama iz ptolemejskog doba.

Različiti epiteti boginje svjedoče o bliskoj povezanosti Sa-tis sa zvjezdanim svijetom i nagoveštavaju njen identitet -nie sa Si-ri-brkom: "Dama zvijezda", "Ho-sin istočnog horizonta-ta -ne-ba, čiji pogled donosi radost", "veliki na nebu, vladar zvijezda", "Sa-tis, čija su ljepota os-ve-scha-dvije zemlje."
Godine 1983. astronom Ron Wells sa Kalifornijskog univerziteta zainteresovao se za hram Sathis i odlučio da istraži njegovu orijentaciju. Wells je znao da je Sathis usko povezan s poplavom Nila, a time i helijakalnim izdizanjem Sirijusa. Posljednji Satisov hram na ovom mjestu sagrađen je u doba Ptolomeja, a vidio je (primjetno čak i golim okom) da je njegova os rotirana nekoliko stupnjeva sjeverno u odnosu na osu starijeg hrama na čijim je ruševinama sagrađen.
Wells je shvatio da se ovaj pomak prema sjeveru može objasniti pomakom Sirijusa (također na sjever) kao rezultat precesije. Izračunao je da je ptolomejski hram imao orijentaciju 24,65 prema jugoistoku, dok se osovina prethodnog hrama nalazila pod uglom od 30,60 južno od pravca istoka. Zatim je otkrio da ova razlika od 5,95 odgovara precesijskom pomaku Sirijusa tokom vremena koje je proteklo između izgradnje dva hrama.

Iako je točnu orijentaciju starijih hramova teže izračunati, jasno je da su njihove ose još južnije, što potvrđuje da su drevni egipatski topografi bili svjesni efekta precesije na zvijezdu Sirius i, što je još zanimljivije, pratili ovaj efekat. preko tri milenijuma.

Poznato je da je helijakalni izlazak Sirijusa prvo pojavljivanje zvezde na nebu nakon dužeg perioda.
Period nevidljivosti Sirijusa počinje od trenutka kada je Sirijus nakon zalaska sunca još uvijek vidljiv iznad zapadnog horizonta. U Egiptu se to dešava krajem maja. Poslije toga zvezda se približava suncu i postaje nevidljiva na pozadini njenog sjajnog sjaja. U stvari, to je zbog kretanja Zemlje oko Sunca.
Na nebu to izgleda ovako. Tokom godišnjeg kretanja Sunce se kreće među zvijezdama u direktnom kretanju od zapada prema istoku. Stoga, za zvijezde koje zalaze na datoj geografskoj širini, postoje vremenski intervali kada su na dnevnom nebu sa Suncem, pa ih ne posmatramo.
Vremenom se Sunce pomera ka istoku, zbog čega Sirijus počinje da izlazi ujutru ranije od Sunca. U nekom trenutku, zvijezda prestaje da se gubi u zracima jutarnje zore i postaje dostupna za posmatranje.. Vjeruje se da je na današnji dan došlo do helijakalnog izlaska zvijezde.

Očigledno, ako promatramo zvijezdu koja izlazi u zoru, onda što je ovaj trenutak bliži izlasku sunca, teže ga je promatrati. Stoga se postavlja razumno pitanje, koje vrijeme bi trebalo biti između izlazaka dvaju svjetiljki da bi se jasno uočio izlazak zvijezde na zracima izlazećeg sunca?
Koliko stepeni Sunce mora biti ispod horizonta da bi se jasno vidio izlazak Sirijusa i orijentirao hram prema izlasku zvijezde?

U svojoj knjizi Echoes from Ancient Skies, arheoastronom dr. Ed Krup piše:
« Nakon nestanka sa noćnog neba (na sedamdeset dana), Sirijus se ponovo pojavljuje u zoru, pre izlaska sunca. Ovaj događaj, koji se dešava svake godine, naziva se helijakalnim izlaskom zvezde. Na današnji dan Sirijus ostaje samo vidljiv u kratkom vremenskom periodu sve dok nebo nije presvetlo da bi se videla zvezda. U starom Egiptu, godišnja ponovna pojava Sirijusa padala je blizu ljetnog solsticija i vremenski se poklopila s poplavom Nila. Isis je, kao i Sirius, bila "gospodarica početka godine", budući da se egipatska Nova godina povezivala sa ovim događajem. Novogodišnji obredni tekstovi u Denderi govore da Isis uvjerava Nil da se izlije iz korita. Metafora je astronomska, hidraulička i seksualna, paralelna je sa funkcijom Izide u mitu. Sirijus oživljava Nil na isti način na koji Izida oživljava Ozirisa. Na nju je red da se sakrije od Seta kada Sirijus ode (na sedamdeset dana) sa noćnog neba. Ona (Izida) daje život svom sinu Horusu, a Sirijus stvara novu godinu, au tekstovima Horusa i Nova godina su identifikovani. Ona je karika za ponovno rođenje života i poretka. Blista na trenutak, samo jedno jutro u ljeto ona budi Nil i započinje godinu».
Arheoastronom govori o kratkom vremenskom periodu.

Zauzvrat, period prije izlaska ili zalaska sunca naziva se sumrak. U ovom trenutku, solarni disk nije daleko od horizonta, pa se dio zraka, koji pada u gornje slojeve atmosfere, odbija od njega do površine zemlje.
Uobičajeno je razlikovati tri vrste sumraka: građanski, navigacijski i astronomski, u zavisnosti od maksimalnog ugla Sunca (centra solarnog diska) ispod pravog horizonta. Svjetlosna granica sumraka je 0°50′.
Većina izvora daje sljedeću podjelu prema vrsti sumraka:

Twilight	Ugao sunca ispod horizonta
civil	od 0°50′ do 6°
navigacijski	od 6° do 12°
astronomski	od 12° do 18°

Navigacijski sumrak. Vjeruje se da su u intervalu ugla Sunca ispod horizonta od 6° do 12° sve navigacijske zvijezde već jasno vidljive i da je linija horizonta još uvijek vidljiva, što omogućava navigatoru da koristi sekstant za mjerenje ugla između nebeskih tijela i vidljivog horizonta.

Astronomski sumrak. U rasponu ugla Sunca ispod horizonta od 12° do 18°, većina slučajnih posmatrača primjećuje da je cijelo nebo već potpuno tamno i praktički se ne razlikuje od noćnog. U ovom trenutku, astronomi mogu lako da posmatraju nebeska tela, kao što su zvezde.
U mnogim slučajevima, termin "astronomski sumrak" odnosi se na sve vrijeme kada je Sunce između 6 i 18°.
Može se zaključiti da nakon što Sunce padne ispod 12°, sumračno osvjetljenje na zemlji praktično prestaje i na nebu ostaje samo slaba svjetlost zore.

U vrijeme Ptolemeja, u slučaju helijakalnih izlazaka i zalazaka sunca zvijezda prve veličine, ako su zvijezda i sunce bili na istom horizontu, tada je ugao uranjanja sunca ispod horizonta uzet jednak 11 ° ; ako je na suprotnim horizontima, tada je ugao uranjanja uzet jednak 7°. Za zvijezde druge magnitude ove vrijednosti su bile 14° i 8,5°.
Međutim, ne treba misliti da se čak i u Egiptu sve zvijezde mogu uočiti u trenutku kada se pojave iznad horizonta. Magle su posebno česte u jutarnjim satima, pa nije neuobičajeno, zbog stalne trake isparavanja duž horizonta, da se vide samo najsjajnije zvijezde, a ostale tek kada se podignu za 1° ili 2°.

Solarni disk se kreće prosječnom brzinom od 0,25° u minuti, ili 15° na sat (360° dnevno), ali kretanje pri izlasku i zalasku sunca obično nije pod pravim uglom u odnosu na horizont, tako da trajanje bilo kojeg intervala od sumrak je određen ovim uglom, povećavajući se pod oštrijim uglovima. Ugao putanje kretanja solarnog diska u blizini horizonta zavisi od:
- sa geografske širine mjesta;
- od doba godine (zbog promjena ugla nagiba zemljine ose prema Suncu).
Najkraće prosječno godišnje trajanje sumraka bilježi se na ekvatoru.

Astronomi navode da je općenito u Egiptu tokom helijakalnog izlaska zvijezde Sirius, Sunce bilo oko 10° ispod horizonta.
Stoga ćemo prihvatiti ovu ugaonu vrijednost u daljim proračunima.

Dakle. Satet - Sa-tis bi bio usko povezan sa razvojem Ni-la i sa he-li-aki-ches-kim vos-ho-kućom Si-ri-usa. Poslednji hram Sa-tis na ovom mestu sagrađen je u doba Pto-Lemesa.

Sathet Temple 24°05′28″ s. sh. 32°53′12″ E d.
Istražujemo njegovu orijentaciju koristeći Google Earth i StarCalc 5.72 nebeski kalkulator za proračune.

Satetov hram u svom sadašnjem obliku ima orijentaciju po azimutu114,66 stepeni, ili ori-en-ta-tsiu24,66 prema jugoistoku, što odgovara orijentaciji hrama iz ptolemejskog doba.

29.07.2000. Helijakalno izlazak Sirijusa. Azimut = 108,65°.

Sirijus se diže - 1° (0,992) iznad horizonta. Horizontalne koordinate - visina Sunca je 9,63° ispod Sirijusa (8,642+0,992).
Razlika između izlaska Sirijusa i Sunca je 42 minuta (04.34 i 05.16)

Smjer prema Sirijusu, azimut 108,65°.

Datumi (godina, dan) i azimuti, prava ascenzija, deklinacija helijakalnog izlaska Sirijusa, na osnovu proračuna nebeskog kalkulatora StarCalc 5.72
Pivot table.

Hram je sagrađen prema procjenama prije skoro 5000 godina, jedan od prvih i skoro uništen.
Oko 2000-ih godina pne. helijakalni izlazak Sirijusa desio se tokom letnjeg solsticija (deklinacija Sunca je maksimalno 23,55).

Napomenimo da se tokom perioda od 500 godina (1 - 500. godine nove ere) datum 13. jula helijakalnog uspona ne mijenja. Sirijus je samo 5 minuta kasnije počeo da se diže iznad horizonta.
Vrijedi napomenuti da je to bilo na prijelazu iz 500. godine prije Krista. precesijski kurs Sirijusa je promenio pravac. Azimut (amplituda) Sirijusa se kretao bliže istoku, nakon 500 godina (107,52) približava se jugu na nebu. To je zbog slične promjene deklinacije (latitude) Sirijusa. Pre ove prekretnice, deklinacija zvezde je jasno ukazivala na njeno pomeranje bliže nebeskom ekvatoru (-16,27; -15,45). Sada se zvijezda kreće južno od ekvatora (-16,43).
Sve ove promjene uočene su na pozadini linearnog translacijskog pomaka azimuta Sunca prema istočnoj tački horizonta od 2000. godine prije Krista do danas (63.2; 69.03). Deklinacija Sunca se stalno mijenja prema nebeskom ekvatoru (+23,55; +16,43)

Na osnovu proračuna i prethodno navedenog, može se prije svega konstatovati da nije došlo do globalnih pomaka Zemljine ose, izuzev precesionih kretanja.
A promjene u deklinaciji Sirijusa na prijelazu iz 500. godine nove ere vjerovatno su se dogodile zbog kretanja samog Sirijusovog sistema u odnosu na Sunčev sistem.
Osim toga, ne postoji nijedna zvijezda u sistemu Sirijusa.

Izidin hram

Hramski kompleks Izide nalazi se na ostrvu Philae, pa se do njega može doći samo motornim čamcem. Pred vama će se otvoriti veličanstven jedinstven pejzaž, koji je noću dvostruko lep.

Ako budete imali sreće, obavezno u večernjim satima idite na light show, ovo je veličanstven, neuporediv romantični spektakl.

Izidin hram nazivaju "podvodnim" hramom zbog poplave tokom izgradnje Asuanske brane krajem 19. veka.

Izidin hram. Philae Island

Ostrvo Philae se u antičko doba zvalo Paiurek, ili "Ostrvo vremena". Ovdje nije bila poštovana samo Izida, već i boginja Hator-Tefnut, koja se, prema legendi, vraćajući se u Egipat iz Nubije, okupala u jezeru Izide i Ozirisa u blizini Fila. Svete vode pretvorile su razjarenu božansku lavicu prvo u mačku Bastet, a potom i u samu „zlatnu“ boginju ljubavi Hathor, čiji povratak donosi poplavu Nila i prosperitet Egiptu.

Mali hram Hator prikazan je u centru ove fotografije, a ispred njega je dio drevne kolone koju su htjeli pretvoriti u mlinski kamen.

Opcije snimanja:

žižna daljina objektiva: 17 mm

Režim prioriteta blende f8 (brzina zatvarača je bila 1/160 s)

blic nije korišten

osetljivost: ISO 100

Izidin hram

Osim općih panoramskih snimaka, obratite pažnju na detalje. Svaki hram ima nešto jedinstveno i zanimljivo. Na primjer, ovaj snimak ima zanimljivu kompoziciju: u prvom planu je prozor s reljefnom slikom Izide, u pozadini je bezoblična gomila kamenja.

Opcije snimanja:

žižna daljina objektiva: 35 mm

Način prioriteta blende f8 (brzina zatvarača je bila 1/125 s)

blic nije korišten

balans bijele boje - "dnevno svjetlo"

osetljivost: ISO 200

Kako bi obnovili hram u izvornom obliku, talijanski stručnjaci su ga u tim kratkim mjesecima kada se voda povukla ispilili na blokove. Godine 1984. posljednji egipatski hram ponovo je sastavljen na obližnjem ostrvu Agilika, koje je umjetno oblikovano u svetu pticu Izida, slično drevnim Filama. I danas se na blokovima hrama mogu vidjeti brojevi dijelova na koje je nekada bio rastavljen.

Jednom u Izidinom hramu, teško je povjerovati da je ovaj ogromni hramski kompleks premješten kamen po kamen sa jednog potopljenog ostrva na drugo!

Trajanov paviljon je posebno lep - postao je simbol hrama, formalno nije deo njega. Paviljon izgleda odlično na fotografijama, pa ga svakako slikajte za uspomenu.

Boginja Izida bila je zaštitnica žena i porodičnih odnosa. Stoga je sastavni dio hrama "rodna kuća", ili mammizi. Ovdje su faraoni potvrdili legitimnost svoje moći, a žene koje su željele imati djecu dolazile su ovdje da se mole. Pokrovitelj žena koje nose djecu bio je smiješni patuljasti bog Bes.

Tokom prva dva veka naše ere, kult Izide je bio glavni suparnik hrišćanstva. Uživao je široku popularnost ne samo u Egiptu, već i daleko izvan njegovih granica. U grčko-rimskom svijetu Izidu su nazivali "boginjom hiljadu imena".

Priče o Izidi usko su isprepletene s mitom o Ozirisu, u kojem se Isis obično pojavljuje kao vjerna i odana supružnica. Nakon ubistva Ozirisa od strane Seta, ona je, pronašavši tijelo svog muža, sahranila njega i, začevši od mrtvog Ozirisa, rodila sina Horusa, koji je trebao da se osveti Setu. Kada je Horus odrastao, Izida se pojavila s njim na dvoru bogova i počela tražiti kraljevski tron ​​za njega kao zakonitog Ozirisovog sina. Kao rezultat toga, Izida je postigla osudu Seta i priznanje njenog sina za kralja Egipta.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige U zemlji faraona od Jacquesa Christiana

Egipatski hram Egipat iz doba faraona bio je odraz neba na zemlji. Svako utočište je bilo ispunjeno kosmičkom silom, koja se spuštala na zemlju samo ako je tamo za nju bio pripremljen poseban stan. Ovaj dom je hram. Izgradili su ga arhitekti koji poseduju zakone harmonije,

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (FOR) autora TSB

Hram Ramzesa II Hram Ramzesa II, koji se nalazi severozapadno od hrama njegovog oca Setija I, prilično je skroman, sudeći po onome što je od njega ostalo. Plafoni, gornji dijelovi zidova i oslonci su nestali, ali su do nas došli prekrasni reljefi. Na njima možete vidjeti životinje boga Seta - oriksa i

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (CO) autora TSB

Mutov hram Aleja sfingi (br. 28), koja prati deseti pilon, vodi do ograde hrama boginje Mut (br. 29), otprilike 300 m od ograde Amon-Ra hrama. Ime Mut znači "majka". Mutovo svetilište je, po svemu sudeći, postojalo na ovom lokalitetu još u srednjem kraljevstvu. Tokom

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (XP) autora TSB

36. FILE. SVETA IZIDA "Biser Egipta", "divno ostrvo" Philae pripada boginji Izidi. Prije izgradnje prve Asuanske brane, putnici su se mogli diviti ljepoti ovog mjesta. Ali brana je postala prokletstvo na ostrvu, koje je trajalo nekoliko meseci

Iz knjige 100 velikih svjetskih čuda autor Ionina Nadezhda

Nefertarijev hram Stotinjak metara severno od velikog hrama Ramzesa II, stvoreno je svetilište u čast velike žene faraona, kraljice Nefertari, „One za koju sunce sija.“ Šest kolosa visokih 10 m, zamrznutih u pokretu , kao da izranja iz stijene, oblik

Iz knjige Egipat. Vodič autor Ambros Eva

Iz knjige Taj Mahal i blago Indije autor Ermakova Svetlana Evgenijevna

Iz knjige Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza autor Serov Vadim Vasiljevič

Hram Hram, bogomolja namijenjena za bogosluženje i vjerske obrede. Tipovi Kh. i istorijat njihovog razvoja determinisani su, pored kultnih zahteva, i opštim razvojem arhitekture i građevinske tehnologije kod raznih naroda u različitim zemljama.

Iz knjige Ovdje je bio Rim. Moderne šetnje u drevnom gradu autor Sonkin Viktor Valentinovič

16. Solomonov hram Iako je Prvi hram u Jerusalimu sagradio kralj Solomon, pripreme za njegovu izgradnju počele su još u prethodnoj vladavini. Kralj David je kupio lokaciju za hram, izvršio opsežne pripreme za građevinski materijal, izradio plan za hram,

Iz knjige Enciklopedija slovenske kulture, pisanja i mitologije autor Kononenko Aleksej Anatolijevič

**Izidin hram sa ostrva File Najsjeverniji od njih je **Izidin hram iz ptolemejskog doba sa ostrva File (5). Sada se nalazi na ostrvu Agilika, ali naziv nekadašnjeg ostrva je i dalje u upotrebi, i još češći. Ispod stare brane je pristanište, od

Iz knjige Prag: kraljevi, alhemičari, duhovi i... pivo! autor Rosenberg Aleksandar N.

Hram na dnu ponora Hram Kailash Natha (Gospodara Kailasha), nazvan po sveta planina, čiji se vrh smatrao rajskim prebivalištem Šive, izgrađen je na vrlo poseban način.Da bi stvorili hram, graditelji su prvo uklesali jarak u stijeni u obliku slova "p"

Iz autorove knjige

Tako je hram otišao - sve je hram, / Idol poražen - sve je Bog! Iz pjesme "Ne volim te" (1830) M. Yu. Lermontova (1814-1841). Alegorijski: čak i ako se razotkriju bilo koje svetilište, autoritet itd., ipak postoje ljudi koji ih imaju i dalje izazivaju poštovanje i

Hram Djevice Marije ispred Tyna - Crkva Tin Kostel Panny Marie p?ed T?pet - T?nsk? chr?m Adresa: Prag 1, Stare Mesto, Starogradski trg. Kako doći: stanica metroa Staromestska. Crkva Djevice Marije ispred Tyna nalazi se u Starom gradu Praga. U početku se sastojao od naselja

U davna vremena, ostrvo Philae se smatralo svetom zemljom i bilo je nedostupno običnim ljudima. Ovdje su mogle živjeti samo svećenice, a čak su i ptice i ribe zaobilazile ovo ostrvo. Danas je ostrvo Philae popularno turističko mjesto u Egiptu, a kompleks hramova koji se nalazi ovdje je na popisu svjetska baština UNESCO.

Ostrvo Philae, koje se često naziva Philae, je malo ostrvo koje se nalazi u sredini Nila. Ostrvo je dugačko 400 metara i široko 135 metara. Ostrvo se nalazi u blizini Asuana. Njegov jedinstveni kompleks hramova privlači ne samo turiste, već i arheologe iz cijelog svijeta.

Idi na ostrvo

Iz gotovo svakog ljetovališta u Egiptu, organizirani su izleti na ostrvo Philae. Ali možete ići sami. Najbliži grad koji se nalazi na ostrvu je Asuan, odakle polazi felucge, vrijeme putovanja je oko 10 minuta. Do Asuana se može doći vlakom, autobusom ili lokalnim avio kompanijama. Ali najslikovitija opcija je čamac na Nilu.

Kompilacija niskotarifne avio karte preko Aviadiscounter-a (traži kao Aviasales + izbor promocija i rasprodaja avio kompanija).

Atrakcije

Glavna atrakcija ostrva je kompleks hramova iz doba Ptolomeja. Kompleks uključuje takve građevine - Trajanov paviljon, hram Nektaneba I, Izidin hram i hram boginje Hator. Glavna dominanta ovog kompleksa je Izidin hram, izgrađen 350. godine prije nove ere. Smješten u samom centru otoka. Sledeći po važnosti je hram boginje Hator. Ovaj hram je izgrađen po nalogu Nektaneba I, koji se nalazi na južnom delu ostrva. Zapadno od Izidinog hrama nalaze se Hadrijanova vrata, gdje je posljednji egipatski hijeroglifski natpis napravljen 394. godine.

Nakon što su Britanci izgradili Asuansku branu 1902. godine, ostrvo Philae je djelimično poplavljeno, a dio istorijskog nasljeđa zauvijek je izgubljen. Na primjer, Asirisova grobnica, koja je zauvijek ostala pod vodom, nikada nije pronađena. Između 1972. i 1980. svi objekti na ostrvu Philae premješteni su na ostrvo Agilkia, koje se nalazi 500 metara uzvodno. Tu je nastala tačna kopija ostrva Philae. Ovu inicijativu zagovarao je UNESCO kako bi se spasili spomenici starog Egipta. Danas se ovdje dva puta dnevno održava LED emisija koja priča priču o ovom hramskom kompleksu.

Usluge za turiste koji će uštedjeti ili dobiti više za isti novac:

• Osiguranje: putovanje počinje izborom profitabilnog osiguravajućeg društva, omogućava vam da odaberete najbolja opcija prema vašim zahtjevima;
• Let: Aviasales traži najbolje karte, također možete pronaći promocije i rasprodaje avio kompanija u Aviadiscounter-u;
• Vozovi: pouzdan servis za pronalaženje željezničkih karata ZHDBILET.COM ;
• Smještaj: prvo biramo hotel preko (imaju najveću bazu), a zatim gledamo na kom sajtu je jeftinije rezervisati preko RoomGurua;
• Pokreti: možete naručiti jeftin transfer do i sa aerodroma, također možete iznajmiti automobil na (Economybookings). U nekim zemljama iznajmljivanje automobila može biti jeftinije od javnog prevoza (npr. Portugal);
• Zabava: rezervirajte izlete od lokalnih vodiča koji govore ruski širom svijeta na, a karte za mnoge muzeje i druge atrakcije također se mogu rezervirati online na web stranicama

Egipatska boginja Izida služi kao model za razumijevanje drevnog ideala žene. Ovo je jedan od rijetkih kultova koji su izašli izvan granica Egipta. U doba helenizma, a potom i u rimsko doba, bila je poštovana na cijelom Mediteranu. Štaviše, ovaj kult je bio ozbiljan rival ranom hrišćanstvu.

U starom Egiptu, Izida je bila poznata kao boginja plodnosti, vjetra, vode i plovidbe. Smatrana je simbolom bračne vjernosti i ženstvenosti. Egipćani su vjerovali da će je Izida sigurno kazniti ako je žena nevjerna svom mužu. Osim toga, imenovana boginja bila je uključena u listu božanstava koja štite medicinu. U nekim opisima je predstavljena i kao gospodarica škorpiona. U mitovima, Izida se pojavljuje kao ćerka Geba i Nuta, praunuka Ra, a takođe i Ozirisova sestra i žena.

Stari Egipćani su vjerovali da je ova boginja ljudima dala pčele, kreirala vjenčanice i učila žene da žanju, tkaju i predu. Osim toga, bila je zaštitnica žena na porođaju i određivala je sudbinu novorođenih kraljeva. Vjerovalo se da je boginja prisutna na rođenju budućeg vladara, pomažući kraljici da se oslobodi trudnoće.

Grci i Rimljani su je zvali "onom sa hiljadu imena". Što se tiče značenja imena boginje, ono se doslovno prevodi kao "prijesto". Izida je personificirala moć faraona i smatrana je nebeskom majkom sadašnjeg vladara, koji mu je dodijelio prijestolje. Zanimljivo je da je Izida, kao i babilonska Ištar, prvobitno bila zla boginja, koja je bila u neprijateljstvu čak i sa svojim sinom. Ali s vremenom se pretvara u dobrotvornu ljubavnicu, voljenu ženu i majku.

Kako je prikazana Izida?

Najčešće se boginja pojavljuje u antropomorfnom obliku, odnosno izgleda kao obična žena. Najviše od svega, Egipćane je privukla slika Izide kao "božanske majke". Sačuvan je veliki broj statua i crteža koji predstavljaju njenu majku koja doji svoju bebu.

Simbol boginje bio je kraljevski tron, pa se često stavljao na njenu glavu. Ponekad je izgledala kao Hathor, koja je bila poznata po nošenju pokrivala za glavu uokvirenog kravljim rogovima. Nebeska manifestacija Izide bila je zvijezda Sirijus. Od kada je pokroviteljica pomoraca, sačuvane su njene slike sa čamcem u rukama. Vrijedi spomenuti Izidin veo - veo koji personificira njenu životnu snagu.

Izida je, poput njene sestre Neftide, često bila prikazivana kao sokol ili žena sa krilima. Vjerovalo se da mahanjem krila stvara vjetar. U liku sokola oplakivala je preminulog Ozirisa, pa je često na sarkofazima prikazivana kao zaštitnica pokojnika. Slika boginje koja kleči ukazuje na to da ona tuguje za svakim pokojnikom kao što je nekada oplakivala svog voljenog muža Ozirisa. Izida i Oziris su za Egipćane oduvijek bili primjer odnosa između muža i žene.

Kako je Isis poštovana?

Budući da je Izida bila zaštitnica porođajnih žena, kada se rodila beba, prisutni su joj se molili, a kasnije donosili poklone. Ova boginja je pozvana u nevolji, njeno ime je izgovarano da zaštiti djecu i porodicu. Knjiga mrtvih sadrži himne Izide. Najčešći simbol boginje bio je amajlija tet, poznata i kao "izidin čvor". Obično je napravljen od crvenih minerala.

Najstariji kultni centar boginje otkriven je u sjevernom dijelu delte Nila, tačnije u gradu Buto. Hramovi Izide nalazili su se u mnogim egipatskim gradovima, ali najviše od svega bila je poštovana u Koptosu, Abydosu, Denderi i na ostrvu Philae. U potonjem području boginja je bila poštovana do 6. vijeka nove ere. Još u 4. veku nove ere. Rimski car Dioklecijan je posjetio ovo mjesto, nadajući se da će saznati budućnost. Čuveni vjerski objekat uništio je vizantijski car Justinijan I.

Mitovi o Izidi

Mitovi o Ozirisu i Izidi. Većina priča o Izidi usko je isprepletena s legendama o Ozirisu, njenom mužu i bratu. Obično se ponaša kao odana žena. Konkretno, nakon što je ubila Ozirisa, ona je, pronašavši mrtvo tijelo svog muža, začela od njega Horusovog sina. Postojala je ideja da se Nil izlio zbog suza Izide, koja tuguje za svojim mužem. Upravo je ova boginja uskrsnula Ozirisa uz pomoć magične čarolije. Prema jednoj verziji, poznati egipatski ankh križ je kombinacija simbola Ozirisa i Izide.

Mitovi o Izidi i Horusu. Sin Ozirisa i Izide pojavio se u gnijezdu od trske u močvarama delte Nila. Egipatska mitologija opisuje vrijeme kada je Izida podigla Horusa. Kada je njen sin odrastao, žestoko je branila njegova prava na kraljevski tron ​​i na kraju postigla svoj cilj. Uvijek je pomagala Horusu u njegovim sukobima sa Setom. Iako se u mitološkoj biografiji boginje spominje kako je jednom govorila na strani Seta. Horus nije oprostio izdaju i odsjekao je majci glavu.

I u Egiptu i širom antičkog svijeta, odnos Izide prema Ozirisu i Horusu smatran je primjerom porodičnih vrlina. Istovremeno, primjer Izide jasno pokazuje šta visoka pozicija u Egiptu je bila okupirana od strane jedne žene. Na primjer, kada je Oziris otišao da luta svijetom, žena je mudro vladala zemljom.

Uloga Izidinog kulta u istoriji

Nijedno božanstvo starog Egipta, s mogućim izuzetkom Serapisa, nije bilo tako široko poznato u grčko-rimskom svijetu kao Izida. Mnogo prije naše ere, njeni hramovi postojali su u mnogim grčkim gradovima, a kasnije u Rimu i Pompejima. Sam Plutarh je pisao o njoj s velikim poštovanjem. U antičkom svijetu, egipatska boginja se poistovjećivala sa Atenom, Persefonom i Selenom.

Misterije Izide bile su poznate u Španiji, Galiji i Britaniji. Istina, u spomenutim krajevima kult boginje je dobio nemoralni oblik. Najviše iznenađuje da je opisani kult bio od velike važnosti za formiranje kršćanske dogme. Slika Majke Božje sa bebom u naručju, koju poštuju većina hrišćanskih denominacija, seže do slike Izide sa bebom Horusom.