Everest, kui palju inimesi suri selle vallutamisel. Miks nad ei korja surnuid Everestile? Everesti ohvrid navigeerimise asemel

Nädalavahetusel sai teatavaks kolme mägironija hukkumine Everestil. Nad surid kõrgustõvesse. Millal hukkunute surnukehad lähedastele tagastatakse, pole teada. Nüüd on Maa kõrgeimas punktis üle 200 surnukeha. "Futurist" mõtles välja, kuidas mägironijad surevad ja miks neid ei maeta.

Kui mägironijad üritavad Everesti vallutada, peavad nad leppima valusa tõega: kui mägi võtab elu, ei loovuta see keha lähedastele. Praegu on Everestile jäänud üle 200 mägironija surnukeha. Maa kõrgeim tipp, mis on täis saladust ja esitab väljakutse hulljulgetele, on nüüd muutumas surnuaiaks. Tipule jõudmiseks on mägironijad sunnitud astuma üle oma eelkäijate kehade.

"Ronijate ja šerpade (põlisrahvaste nepaali esindajad, kellest saavad sageli mägedes giidid, u. toim.) surnukehad on peidetud pragudesse, nad on mattunud lumelaviini alla ja puhkavad nõlvade valgalal. nende lagunenud jäsemed põlesid päikese käes läbi,” kirjutab BBC tulevik.

Ronijate peamine maamärk on "Roheliste kingade koobas". 1995. aastal ronis sinna lumetormi eest peitu pugenud India mägironija, kuid koopa kivivõlvid ei suutnud teda päästa ja ta külmus. Sellest ajast alates on tema keha näidanud teed teistele tippu ronijatele.

Kurb statistika kasvab jätkuvalt tänu tippu ronida soovijate arvu kasvule. Sel nädalavahetusel teada veel kolme mägironija surmast: Subhash Pavel Indiast, Eric Ary Arnold Hollandist ja Maria Strydom Austraaliast.

Everestile on ronitud nii palju kordi, et on lihtne unustada, kui ohtlik see on. Paljud mägironijad hukkuvad tormi ajal või kukuvad tippu ronides alla. Statistika kohaselt on enamik surmajuhtumeid Everestil tingitud laviinidest. 2014. aastal mattis laviin 5,8 km kõrgusel enda alla 16 mägironijat - pärast seda oli tõus ajutiselt keelatud. 2015. aasta oli ainuke aasta, mil Everest muutus tõeliselt kättesaamatuks: seda ei õnnestunud vallutada ühelgi jurakal. Alles selle aasta 11. mail vallutas üheksast inimesest koosnev ekspeditsioon šerpa juhtimisel Maa kõrgeima tipu.

Neid, kes siiski lähenesid hinnalisele eesmärgile ja väidavad julgelt, et Everesti kõrgus on lihtsalt kõrgus merepinnast, peitub oht mujal. Kõrgmäestikus on mõiste "surmav tsoon" või "surmatsoon". See on 8000 meetri kõrguse märk, kus inimene ei saa viibida rohkem kui 2-3 päeva. Selle aja jooksul kaotab inimene vastupanu kõrgusele ja haigestub kõrgusehaigusesse. Selle haiguse sümptomeid täheldati sel nädalavahetusel surnutel Pavelil, Arnoldil ja Stridil. Mägihaigust nimetataksehapnikunälg (hüpoksia), mis on põhjustatud hapnikurõhu langusest sissehingatavas õhus. Ronijatel on raske kohaneda kuiva mägiõhu ja hingamist raskendavate tuuleiilidega. Hüpoksiat süvendavad füüsiline väsimus, dehüdratsioon ja ultraviolettkiirgus. Pikalt suurel kõrgusel viibides muutub ronija loiuks, tema koordinatsioon on järk-järgult häiritud, täheldatakse kõnehäireid. Vaim ja keha justkui lülituvad välja: sel hetkel võib inimene teha läbimõtlemata otsuse, hinnates üle oma füüsilisi võimeid. Kõrgustõvest tabanud ronija on eufoorias ja seisab aktiivselt vastu kaaslaste katsetele tõus katkestada ja patsient alla lasta. Ta ei pruugi olla võimeline ohtlikus olukorras kiiresti tegutsema.

Millal kolme surnud mägironija surnukehad mäetipust alla lastakse, pole veel teada. Surnu perele surnukeha tagastamine maksab kümneid tuhandeid dollareid ja nõuab kuue kuni kaheksa šerpa pingutusi, kelle elu on suures ohus.

"Võtke isegi kommipaber selga kõrge mägi väga raske, sest see on täielikult külmunud ja selle ümber tuleb kaevata,” ütleb Nepali alpinismiliidu president Ang Tshering Sherpa. «Surnukeha, mis tavaliselt kaalub 80 kg, kaalub sellistes tingimustes 150 kg. Lisaks tuleb see koos ümbritseva jääga välja kaevata.»

Lisaks soovivad mõned mägironijad, et nende kehad jääksid surma korral Everestile – selline traditsioon. Nende järgijad, kes peavad astuma üle inimjäänustest, peavad seda traditsiooni aga jubedaks. Mõnikord kuhjatakse surnukehad pragudesse või kaetakse kividega, moodustades midagi käru taolist. Alates 2008. aastast on Nepali alpinismiliit saatnud tippu ekspeditsioone, mis kõrvaldavad prügi, inimjäätmed ja tegelevad matmistega.

Everesti vallutamine pole enam vallutamine selle sõna otseses mõttes. Maal on jäänud vähe vallutavaid nurki. Saate ronida Everestile, et tuulde puistata armastatud inimese tuhka, joonistada jääle oma armastatud tüdruku nimi ja tunda end kõikvõimsana.

Peamine on meeles pidada inimest, kelle keha nüüd teistele teed näitab. Vaevalt ta endale sellist saatust tahtis.

Everest on meie aja Kolgata. Need, kes sinna lähevad, teavad, et neil on kõik võimalused mitte tagasi minna. "Rulett kividega": vedas - ei õnne.

Marsruudil olevad laibad on heaks eeskujuks ja meeldetuletuseks, et mäel tuleb ettevaatlikum olla. Kuid iga aastaga on ronijaid aina rohkem ja laipade statistika järgi tuleb neid iga aastaga aina juurde. Mis on tavaelus vastuvõetamatu, edasi kõrged kõrgused peetakse normiks, - Aleksander Abramov.

Kõik ei sõltu sealsest inimesest: tugev jahe tuul, reetlikult külmunud hapnikuballooni klapp, vale tõusuaja arvestus või hiline laskumine, piirdeköie katkemine, äkiline lumelaviin või jäälangemine, noh, või keha kurnatus.

Talvel langeb seal öine temperatuur miinus 55 - 65°C-ni. Apikaalsele tsoonile lähemal puhuvad orkaani lumetormid kiirusega kuni 50 m/s. Sellistes tingimustes "tundub" pakane - miinus 100 - 130 ° C. Suvel kipub termomeeter 0°C-ni, kuid tuuled on endiselt tugevad. Lisaks valitseb sellisel kõrgusel aastaringselt äärmiselt haruldane atmosfäär, mis sisaldab minimaalselt hapnikku: lubatud normi piiril.

Ükski mägironija ei taha seal oma päevi lõpetada, jääda juhtunud tragöödia nimetuks meeldetuletuseks.

93 aasta jooksul, mis on möödunud esimesest mäeekspeditsioonist Maa kõrgeima tipuni, suri umbes 300 Chomolungma vallutajat, kes üritasid selle tippu jõuda. Vähemalt 150 või isegi 200 neist on alles mäel – mahajäetud ja unustatud.

Suurem osa kehadest puhkab sügavates lõhedes, kivide vahel. Need on kaetud lumega ja seotud igivana jääga. Osa säilmeid lebab aga mäe lumega kaetud nõlvadel vaateväljas, mitte kaugel moodsatest ronimisteedest, mida mööda ekstreemturistid üle kogu maailma tee “maailma pea” juurde. Niisiis lebab põhjapoolsel marsruudil teede läheduses vähemalt kaheksa surnukeha ja lõunapoolsel veel kümmekond.

Surnute evakueerimine Everestil on äärmiselt keeruline ülesanne, kuna helikopterid sellisele kõrgusele praktiliselt ei jõua ja nõrgenenud inimesed ei suuda füüsiliselt rasket “koormat 200” mäe jalamile vedada. Samas on surnute kehad seal hästi säilinud tänu pidevale ülimadalale temperatuurile ja röövloomade peaaegu täielikule puudumisele.

Tänapäeval mööduvad Everesti uued vallutajad arvukate kommertsgruppide osana, ületades teed ülespoole, langenud kaasmägironijate surnukehadest.

Tihtipeale on kukkunud mägironijad ikka riietatud heledatesse eririietesse: tuulekindlad kindad käes; kehal - termopesu, fliisjoped ja sulekampsunid, tormijoped ja soojad püksid; jalas - mägisaapad või vilt-šekeltonid, mille talla külge on kinnitatud "kassid" (metallist seadmed jääl ja kokkusurutud lumel liikumiseks - firn), ja peas - polarteki mütsid.

Aja jooksul on mõnest neist matmata kehadest saanud "maamärgid" või maamärgid ühiste radade ääres – elavate mägironijate maamärgid.

Üks kuulsamaid "markereid" Everesti põhjanõlval on "Rohelised kingad". Ilmselt suri see mägironija 1996. aastal. Siis nõudis “Mai tragöödia” peaaegu üleöö kaheksa mägironija elu ja vaid hooaja jooksul kadus 15 jurakat – 1996. aasta jäi kuni 2014. aastani Everesti ronimise ajaloos surmavaimaks aastaks.

Teine sarnane intsident leidis aset 2014. aastal, kui laviin viis mägironijate, portjee šerpade ja paari sirdari (peamine palgatud nepallaste seas) massilise hukkumiseni.

Mõned teadlased usuvad, et "rohelised kingad" on Tsewang Paljor - hindudest koosneva ekspeditsiooni liige või Dorje Morup - teine ​​​​sama rühma liige.

Kokku oli selles siis kõige tugevamasse tormi langenud grupis umbes pool tosinat ronijat. Kolm neist, poolel teel mäetippu, pöörasid tagasi ja pöördusid tagasi baasi ning teine ​​pool, sealhulgas Morup ja Paljor, jätkasid oma teed kavandatud eesmärgi poole.

Mõne aja pärast võttis kolmainsus ühendust: üks neist teatas raadio teel kolleegidele laagris, et grupp on juba tipus ja nad hakkavad tagasi laskuma, kuid neil ei ole määratud selles "hädas ellu jääda" ".

"Rohelised kingad"

Tähelepanuväärne on see, et 2006. aastal külmus "maailma katusel" olles surnuks inglise mägironija David Sharp, kes kandis samuti rohelisi mägijalatseid, lisaks kõndis mitu seltskonda tema kolleege surevast mehest mööda, kui ta hingas ikka veel, uskudes, et enne olid need 1996. aasta mudeli “rohelised saapad”.

Discovery kanali võttegrupp läks veelgi kaugemale - nende operaator filmis surevat Davidit ja ajakirjanik üritas teda isegi intervjueerida. Tõsi, telerahvas ei pruukinud tema tegelikku terviseseisundit teadagi – päev hiljem, kui teine ​​seltskond ta avastas, oli ta veel teadvusel. Mägijuhid küsisid temalt, kas ta vajab abi, mille peale ta vastas: „Ma pean puhkama! Sa pead magama!"

Tõenäoliselt on Davidi surma põhjuste hulgas gaasiseadmete rike ning selle tagajärjel alajahtumine ja hapnikunälg. Üldiselt tüüpiline diagnoos nendele kohtadele.

David ei olnud rikas mees, nii et ta läks tippu ilma giidide või šerpade abita. Olukorra dramaatilisus seisneb selles, et kui tal oleks rohkem raha, oleks ta päästetud.

Tema surm paljastas veel ühe Everesti probleemi, seekord moraalse – karmid, kauplevad, pragmaatilised, sageli isegi julmad kombed, mis seal mägironijate ja šerpade giidide seas eksisteerivad.

Selles mägironijate käitumises pole midagi taunimisväärset - Everest pole enam sama, mis paarkümmend aastat tagasi, sest kommertsialiseerumise ajastul on iga mees enda jaoks ja šerpad laskuvad kanderaamil ainult mäe jalamile. need, kellel on piisavalt raha enda päästmiseks.

Kui palju Everesti ronimine maksab?

Enamiku ekspeditsioone korraldavad äriettevõtted ja need toimuvad rühmades. Selliste ettevõtete kliendid maksavad oma teenuste eest šerpa giididele ja professionaalsetele mägironijatele, sest nad õpetavad amatööridele mägironimise põhitõdesid, varustavad neid "varustusega" ja tagavad võimaluse korral nende ohutuse kogu marsruudi vältel.

Chomolungma ronimine pole odav nauding, mis maksab igaühele 25 000–65 000 dollarit. Everesti kommertsialiseerimise ajastu koidik - 1990ndate algus, nimelt 1992.

Siis hakkas kujunema nüüdseks korrastatud professionaalsete giidide hierarhiline struktuur, mis oli valmis ellu viima amatöörronija unistust. Reeglina on need šerpad - mõne Himaalaja piirkonna põlisrahvastiku esindajad.

Nende tööülesannete hulgas on klientide saatmine “klimatiseerimislaagrisse”, raja infrastruktuuri korrastamine (paigaldada fikseeritud turvatrossid) ja vahepeatuste rajamine, kliendi “juhtmestik” ja turvamine kogu teekonna vältel.

Lisaks ei garanteeri see, et nad kõik jõuavad tippu, ja vahepeal võtavad mõned giidid "suurt dollarit" taga ajades kliente, kes meditsiinilistel põhjustel a priori ei saa "marssima" mäe tippu.

Seega, kui 1980. aastate alguses. aastas külastas tippu keskmiselt 8 inimest ja 1990. aastal umbes 40, siis 2012. aastal ronis mäele vaid ööpäevaga 235 inimest, mis tõi kaasa mitmetunniseid ummikuid ja isegi tülisid nördinud alpinismifännide vahel.

Kui kaua võtab Chomolungma ronimise protsess aega?

Ronige päris tippu kõrge mägi maailmas kulub umbes kaks-kolm kuud, mis hõlmab esmalt laagri püstitamist ja seejärel üsna pikka aklimatiseerumisprotsessi baaslaagris, samuti lühikesi väljasõite Lõuna-koli sama eesmärgiga - keha kohanemine Himaalaja ebasõbralik kliima. Keskmiselt kaotavad mägironijad selle aja jooksul kaalust 10–15 kg või kaotavad nad oma elu - õnneks.

Et paremini mõista, mis tunne on Everesti vallutamine, kujutage ette järgmist: paned selga kõik riided, mis sul kapis on. Sul on ninas pesulõks, nii et pead hingama läbi suu. Sinu selja taga on 15 kg kaaluv hapnikupaaki sisaldav seljakott, ees aga 4,5 km pikkune järsk rada baaslaagrist tippu, millest enamus tuleb käpuli kõndida, jäisele tuulele vastu panna ja ronida. nõlvast üles. Esindatud? Nüüd võite isegi eemalt ette kujutada, mis ootab kõiki, kes julgevad sellele iidsele mäele väljakutse esitada.

Kes vallutas esimesena Everesti?

Briti ekspeditsioon Chomolungmale (1924): Andrew Irvine – ülemises reas vasakpoolne George Mallory – toetas jala seltsimehele.

Ammu enne esimest edukat tõusu "maailma katuse" tippu, mis toimus 29. mail 1953. aastal tänu kahe hulljulge – uusmeremaalase Edmund Hillary ja šerpa Tenzing Norgay – pingutustele, toimus umbes 50 ekspeditsiooni õnnestus Himaalaja ja Karakorum aset leida.

Nendel tõusudel osalejatel õnnestus vallutada mitmeid nendel aladel asunud seitse tuhat. Nad üritasid ka mõnda kaheksatuhandelist ronida, kuid see ei õnnestunud.

Kas Edmund Hillary ja Tenzing Norgay olid tõesti esimesed? Võib juhtuda, et nad ei olnud pioneerid, sest juba 1924. aastal alustasid George Mallory ja Andrew Irwin oma teekonda tippu.

Viimati sattusid nad kolleegide vaatevälja, olles saatuslikust tipust vaid kolmesaja meetri kaugusel, misjärel ronijad kadusid neid ümbritsenud pilvede taha. Sellest ajast peale pole neid enam nähtud.

Sagarmatha (nagu nepaallased kutsuvad Everesti) kivide vahele kadunud pioneeriuurijate kadumise mõistatus erutas väga pikka aega paljude uudishimulike meelt. Irwini ja Malloryga juhtunu väljaselgitamiseks kulus aga palju aastakümneid.

Nii kinnitas üks Hiina ekspeditsiooni liikmetest veel 1975. aastal, et nägi kellegi säilmeid peateest eemal, kuid ei lähenenud sellele kohale, et mitte "hingata", kuid siis oli inimesi palju vähem. jääb, kui meie ajal. Sellest järeldub, et on üsna tõenäoline, et see oli Mallory.

Möödus veel veerand sajandit, kui 1999. aasta mais komistas entusiastide korraldatud otsinguretk inimjäänuste kobara otsa. Põhimõtteliselt surid nad kõik sellele sündmusele eelnenud 10-15 aasta jooksul. Muuhulgas leidsid nad Mallory mumifitseerunud surnukeha: ta lamas näoga maas, laiali lamades, justkui klammerdudes mäe külge ning tema pea ja käed olid külmunud nõlval asuvate kivide külge.

Tema keha oli mässitud valge turvaköiega. See oli läbi lõigatud või läbi lõigatud, mis on kindel märk rikkest ja sellele järgnenud kõrgelt kukkumisest.

Tema kolleegi Irwinit ei leitud, kuigi Mallory trossirakmed näitasid, et ronijad olid lõpuni koos.

Ilmselt sai nöör noaga läbi lõigatud. Võib-olla elas Mallory elukaaslane kauem ja sai end liigutada – ta lahkus sõbra juurest, jätkates laskumist, kuid leidis ka oma otsa kuskilt järsust nõlvast alla.

Kui Mallory keha ümber pöörati, olid ta silmad suletud. See tähendab, et ta suri magama jäädes, olles alajahtunud (paljudel surnud ronijatel, kes kukkusid kaljule, on pärast surma silmad lahti).

Tema juurest leiti palju esemeid: kõrgusmõõtur, poollagunenud ja tuulest räsitud jopel taskusse peidetud päikeseprillid. Nad leidsid ka hapnikumaski ja hingamisaparaatide osi, mõned paberid, kirjad ja isegi foto tema naisest. Ja ka - "Union Jack", mille ta plaanis mäe otsa heisata.

Tema keha alla ei lastud – raske on, kui pole lisajõudu raskust 8,155 meetri kõrguselt tirida. Sinna ta maeti munakividega kaetud. Mis puutub Mallory ekspeditsioonipartnerisse Andrew Irwini, siis tema surnukeha pole veel leitud.

Kui palju maksab haavatud või surnud mägironija evakueerimine Everestist?

Sellise keerukusega toiming ei ole ausalt öeldes odav – 10 000–40 000 dollarit. Lõplik summa sõltub kõrgusest, kust vigastatu või hukkunu evakueeritakse, ja sellest tulenevalt sellele kulutatud inimtöötundidest.

Lisaks võib arve sisaldada ka helikopteri või lennuki rentimist haiglasse või koju toimetamiseks.

Praeguseks on teada üks edukas operatsioon surnud mägironija surnukeha toomiseks Everesti nõlvadelt, kuigi selliseid tegevusi on üritatud korduvalt läbi viia.

Samas pole üksikuid juhtumeid, kus õnnestus päästa vigastatud mägironijad, kes üritasid vallutada selle tippu, kuid sattusid hätta.

India kodanik Tsewang Paljor suri 1996. aastal maailma kõrgeima tipu Everesti ronides. Sellest ajast peale, üle 20 aasta, on tema keha lebanud mäe põhjanõlval 8500 meetri kõrgusel. Ronija erkrohelised saapad said võrdluspunktiks teistele ronimisgruppidele. Kui kohtasite "Härra rohelisi kingi", siis olete õigel teel.

Kas kasutada laipa teeviidana? See on küüniline. Kuid nad ei ole suutnud teda juba mitu aastat sealt välja viia, sest iga katse seda teha toob kaasa ohu elule. Helikopter või lennuk ei tõuse samuti sellisele kõrgusele. Seetõttu on maailma tipus liinil lebavad endiste kolleegide surnukehad tavaline asi.

orator.ru

Kui ei ole võimalik kehasid alla lasta, siis tuleks need vähemalt teaduslikult öeldes katta, kapseldada, et nad saaksid mäetipus võimalikult inimlikult puhata. Algataja ohtlik tõus Surmatsooniks sai Vene mägironija, ekstreemrändur Oleg Savtšenko, kes rääkis MK-le kõik operatsiooni üksikasjad.

perevodika

Ameeriklane Francis Arsenjeva kukkus ja palus mööduvaid mägironijaid teda päästa. Järsult nõlvast alla laskudes märkas tema abikaasa Franciscuse puudumist. Teades, et tal pole naiseni jõudmiseks piisavalt hapnikku, otsustas ta siiski naise leidmiseks naasta. Ta murdus ja suri, kui ta üritas alla minna ja oma sureva naise juurde pääseda. Kaks teist mägironijat laskusid edukalt tema juurde, kuid nad ei teadnud, kuidas tüdrukut aidata. Ta suri kaks päeva hiljem. Ronijad katsid ta mälestusmärgiks Ameerika lipuga.

perevodika

Meie operatsiooni nimi on Everest. 8300. Punkt, kust tagasiteed pole. Tipu põhjanõlvale, Tiibeti poolelt, kavatseme neile austusavalduse avaldamiseks kapseldada 10-15 erinevatel põhjustel hukkunud mägironija surnukeha.

Nad ütlevad, et mäel on erinevates kohtades umbes 250 surnukeha ja iga kord lähevad uued tipu vallutajad mööda kümnetest surnute muumiatest: Thomas Weber Araabia Ühendemiraatidest, iirlane George Delaney, Marco Liteneker Sloveeniast, venelased. Nikolai Ševtšenko ja Ivan Plotnikov. Keegi on jäässe külmunud, seal on täiesti alasti laibad - kohutavas pakases hapnikunäljahädast häirituna hakkavad inimesed mõnikord meeletult riideid seljast viskama.

Alpinistid räägivad uskumatut lugu britt David Sharpist, kes suri 2006. aasta mais Everesti põhjanõlval enam kui 8500 meetri kõrgusel. Mägede vallutaja keeldus hapnikuvarustusest. Surevast mehest möödus 40 (!) ekstreemrändurit, Discovery kanali ajakirjanikud tegid külmetava mehega isegi intervjuu. Davidi abistamine tähendaks aga ronimisest loobumist. Keegi ei hakanud oma unistust ja elu ohverdama. Selgub, et sellisel kõrgusel on see normaalne.

Näete, on peaaegu võimatu evakueerida surnukehi rohkem kui 8300 meetri kõrguselt. Laskumise maksumus võib ulatuda fantastiliste summadeni ja isegi see ei taga positiivset tulemust, kuna teel võib surm tabada nii päästetut kui ka päästjaid. Kord Lõuna-Ameerikas, kus ma seitsmetuhandelise Aconcagua otsa ronisin, haigestus mu elukaaslane kõrgustõvesse ja ... hakkas -35 kraadi juures riideid seljast võtma, hüüdes: "Mul on palav!" Tema peatamine ja seejärel enda peale tõmbamine maksis mulle palju tööd, jõudmata kunagi tippu. Kui me alla laskusime, noomisid päästekorraldajad mind, mida ma valesti olin teinud. "Ainult hullud venelased saavad seda teha," kuulsin neilt. Mägedes kehtib reegel: kui keegi on distantsi läbinud, tuleb tema juurest lahkuda, võimalusel päästjaid teavitades, ning oma teed jätkata, muidu võib ühe surnukeha asemel olla kaks. Tõepoolest, heal juhul võisime jääda ilma jäsemeteta, nagu üks jaapanlane, kes meiega umbes samal ajal ronis ja otsustas enne vahelaagrisse jõudmist kallakul ööbida. Aga ma ei kahetse seda tegu absoluutselt, seda enam, et kaks aastat hiljem võtsin ikkagi selle tipu. Ja tüüp, kelle ma päästsin, helistab mulle endiselt igal pühal, õnnitleb ja tänab.

Nii et seekord, kuulnud grupi giidilt, NSV Liidu meistrilt mägironimises, spordimeistrilt Aleksandr Abramovilt kohutavatest "näpunäidetest" Everestil, otsustas Savtšenko teha kõik inimlikult - kapseldada surnukehad. Rühm, kuhu kuulub kuus kõige kogenumat mägironijat, sealhulgas Ljudmila Korobeshko - ainus venelanna, kes on vallutanud seitse kõrgeimad tipud maailmas, alustab põhjapoolse, suhteliselt turvalisema nõlva ronimist juba teisipäeval, 18. aprillil. Savtšenko sõnul võib tee kesta 40 päevast kahe kuuni.

Vaatamata sellele, et igaüks meist on kogenud mägironija, ei saa keegi anda 100% garantiid, et see kõrgusel hästi läheb. Ükski arst ei saa ennustada käitumist sellistes üliekstreemsetes tingimustes, kui reaktsioon võib olla ettearvamatu. Väsimus, hukk, hirm segunevad tõelise tõusu ajal füüsiliste omadustega.

Surnute kehade mähkimiseks kasutame ajatut lausriidest, mis on valmistatud tipptehnoloogiaga. See talub -80 kuni +80 kraadi, ei hävine, ei lagune. Vähemalt, nagu tootjad meile kinnitasid, lebavad mägironijate kehad sellistes surilinates kuni 100–200 aastat. Ja et kangas tuul sassi ei läheks, kinnitame selle spetsiaalse ronimiskinnitusega - jääkruvidega. Nimesilte ei tule. Me ei hakka Everestile surnuaeda korraldama, vaid katame laibad tuule eest. Võib-olla kunagi tulevikus, kui ilmuvad tehnoloogiad turvalisemaks mägedest laskumiseks, võtavad järeltulijad nad sealt kaasa.

• Everest on kõige rohkem kõrgpunkt planeedil. Kõrgus 8848 meetrit. Inimese jaoks siin olemine on nagu kosmosesse minek. Ilma hapnikupaagita ei saa hingata. Sooja on miinus 40 kraadi ja alla selle. Pärast 8300 meetri märki algab surmatsoon. Inimesed surevad külmakahjustuse, hapnikupuuduse või kopsuturse tõttu.
• Ronimise hind on kuni 85 tuhat dollarit ja ainuüksi Nepali valitsuse väljastatud ronimisluba maksab 10 tuhat dollarit.
• Kuni esimese tõusuni tippu, mis toimus 1953. aastal, viidi läbi umbes 50 ekspeditsiooni. Nende osalejatel õnnestus neist mägipiirkondadest vallutada mitu seitset tuhat, kuid ükski katse kaheksatuhandeliste tippudele tormi lüüa ei õnnestunud.

Kui prints Siddhartha sündis, ennustati, et ta loobub kogu oma tohutust pärandist ja temast saab suurepärane õpetaja.
Tema isa, ühe India vürstiriigi Raja, kes kartis ennustuse täitumist, ümbritses poega hoole ja trööstiga.
Üks raja korraldustest oli puhastada linnatänavad haigetest ja nõrkadest inimestest, mille nägemine ja vestlused võisid sundida Siddhartat põgenema vürstiriigi pärija saatuse eest.

Kuid sellegipoolest oli prints mures tavaliste inimeste probleemide pärast.
Ühel päeval, oma kolmekümnendal eluaastal, väljus Siddhartha koos vankrisõitja Channaga paleest. Seal nägi ta "nelja vaatemängu", mis muutsid kogu tema järgnevat elu: vaene vanamees, haige mees, lagunev laip ja erak.
Siis mõistis ta elu karmi reaalsust – et haigused, piinad, vananemine ja surm on vältimatud ning nende eest ei saa kaitsta ei rikkus ega õilsus ning et enesetundmise tee on ainus viis kannatuste põhjuste mõistmiseks.

See ajendas teda kolmekümnendal eluaastal lahkuma oma kodust, perekonnast ja varandusest ning asuma otsima võimalust kannatustest vabanemiseks.

Tänapäeval tunneme seda suurmeest Buddha nime all.

Tema õpetuse keskmes oli püsimatuse kontseptsioon, et me peaksime oma elu elama võimalikult produktiivselt ja mitte kartma surma.

Budistid seisavad surmale tavaliselt kainelt vastu. Paljud neist on ka surnukehade suhtes rahulikud. Nad teevad vahet inimese keha, ajutise pelgupaiga ja tema hinge – surematu olemuse vahel, mis on määratud igaveseks päriseluks.

Võib-olla seetõttu, et meie, välismaalased, elame palju argisemat elustiili, on meil väga ebamugav surnukehade läheduses viibida. Reeglina jätavad nad meist kas kidura või vastiku mulje. Me ei suuda eristada maist keha ja igavest elu.
Paljud meist kardavad surnukehi, kuid kummalisel kombel on see, et kui surnukeha tuvastamine muutub üha raskemaks, siis tema jaoks tekkinud õudus kustutatakse.
Oleme kohkunud, kui näeme, kuidas patoloog töötab hiljuti surnud inimestega, kuid samas võime üsna rahulikult jälgida arheoloogi tööd, kes kaevas välja ühe kaugest minevikust pärit inimese luustiku.

Üks asi, mis šokeerib ja üllatab inimesi, kellele ma oma Everesti ronimisest räägin, on see, et nad arvavad, et ma ronin tippu, astudes üle tohutu hulga laipu.
Aga miks ei lastud neid surnukehi alla ja maetud budistliku religiooni kaanonite järgi? küsivad nad minult.

Kuid enne sellele küsimusele vastamist lükkan ümber populaarse meediamüüdi, et Everest on sõna otseses mõttes täis surnud mägironijate surnukehasid.
Selle müüdi ümberlükkamine on väga oluline, sest just sellel on tõend, et Everesti ronimine on oma olemuselt ebaeetiline. Te ei usu seda, kuid paljud inimesed tunnevad isegi viha Everesti ronivate mägironijate vastu, uskudes, et neil puudub täielikult südametunnistus, et nad ei peatu millegi juures, et jõuda Everesti tippu, ja et mägironijad on valmis minema. tippu isegi üle oma kamraadide laipade.

Tulles tagasi müüdi teema juurde – võime kindlalt väita, et Everest on surnud mägironijate laipu täis täpselt sama palju kui Antarktika Shackletoni ajastu surnud pioneeride laipu.

Jah, on tõsi, et Everestil on surnud üle 200 inimese ja valdava enamuse surnukehad on endiselt mäel.
Kuid teisest küljest on Everest tohutu territoorium ja suurem osa surnukehadest on peidus põhjanäo, Kangshungi müüri ja Khumbu liustiku sügavustes. Need "matused" on ligipääsmatud, nagu oleks surnukehad maetud mitusada meetrit maa alla. Ja veelgi enam, ükski ronija ei komista ega astu neist tippu ronides üle.

Võib-olla on selle parim näide Everesti kirdeharjal 1924. aastal.
Mõned inimesed usuvad, et kui mägironijad suudavad leida Irwini surnukeha, on tal kaasas ka kaamera, mis võib paljastada Everesti sajandivanuse saladuse: kas Irwin ja Mallory olid 1924. aastal selle tipus.

Kuid juba pea 100 aastat on mägironijad põhjanõlval Irwini surnukeha otsinud... Selleks kasutatakse nii visuaalset meetodit kui ka aerofotosid ja satelliidipilte. Kuid kõik otsingud on asjatud ja ilmselt ei leita Irwini surnukeha kunagi.

Meie linnakalmistul on palju rohkem laipu ja need lebavad palju tihedamalt... hauakivid .... mis tähendab, et kui käin koos omastega, astun tahes-tahtmata üle või isegi astun nende haudadele, kes on ammu puhanud.

Nii et lõpetagem tabloidide pealkirjadele vastamine. Everest pole laipu täis!
Viimase 100 aasta jooksul on selles mäeahelikus hukkunud alla 300 inimese. Maal on sadu teisi paiku, kus on palju rohkem inimohvreid.
Aga mis on see, mis inimesi nii palju šokeerib, kui räägime laipadest Everestil? Võib-olla see, et need surnukehad jäävad mäeküljele ja neid ei viida välja orgudesse, kus nad saaks maa sisse matta.
Miks see siis juhtub?

Lihtne vastus sellele küsimusele on asjaolu, et enamikul juhtudel on sellist toimingut lihtsalt võimatu teha.
Helikopterid ei saa haruldase atmosfääri tõttu suurel kõrgusel töötada ja Tiibeti poolelt on nende lennud mägismaale üldiselt Hiina valitsuse poolt keelatud!

Isegi kui inimene suri oma kaaslaste käte vahel, on surnukeha põlvnemine pärit suur kõrgus võtab kaasa kõik ekspeditsiooni mägironijad ja šerpad ning tippkohtumise eelses tsoonis ei pruugi isegi kogu meeskonna hästi koordineeritud töö laskumisel aidata.
Enamik ronijaid, kes astuvad "surmatsoonist" kõrgemale, on teadlikud sellest peenest piirist elu ja surma vahel. Ja nad peavad oma esmaseks prioriteediks oma turvalisust ja mitte iga hinna eest tippu jõudmist.
Lisaks läheb erioperatsioon hukkunu surnukeha mäelt orgu väljaviimiseks maksma hukkunu perele üle kümnete tuhandete dollarite ning see seab ohtu ka teiste selles operatsioonis osalevate mägironijate elud.
Ronimiskindlustus katab tavaliselt otsingu- ja päästetööd, kuid need kindlustused ei toimi, kui tehakse keha eemaldamise operatsioon.

Nende marsruudilt maha kukkudes hukkunud mägironijate surnukehad on päästemeeskonnale sageli kättesaamatud ning sellistes karmides tingimustes külmuvad need laibad väga kiiresti jääks.

Nende kurnatuse tõttu surnud mägironijate surnukehad, mis asuvad ronimismarsruudi lähedal, on sageli vaatevälja piiril või mõne aja pärast satuvad Edela müüri nõlvadele või Tiibetist Kangshungile.
Sarnane asi juhtus 2006. aastal kirdeharjal hukkunud Briti mägironija David Sharpiga. Tema surnukeha eemaldati ronimismarsruudilt lähedaste palvel.
Sarnane asi juhtus ka India mägironija Tsevan Paljoriga, kes suri 1996. aastal, kuid tema surnukeha jäi harja kirdeosas asuvas nišis silmapiirile ligi 20 aastaks: aga nüüd pole seda seal ... ilmselt oli. marsruudilt eemaldatud.

Kuid igal aastal sureb Everestil inimesi ja enamikul juhtudel jäävad nende kehad mäele. Kui proovite tippu ronida ja sinna ronida, märkate kindlasti teel mitut surnukeha.

Jalutasin ka surnukehade lähedal, kuid neil ei peatunud. Sain aru, et need vähesed surnukehad olid vaid väike osa neist surnutest, kes olid viimastel aastakümnetel siia igaveseks jäänud.
Ma nägin, et mõned surnukehad lebasid teel, nad surid kurnatuse tõttu ja ma sain aru, kuidas nad surid, teadsin, kuidas nad kannatasid, ja mõistsin, et ma ei saa endale lubada jätta oma perekonda ja sõpru sellise leinaga.

Palun pöörake sellele fotole tähelepanu. See näitab vaadet Everesti marsruudi lõigule alates kolmandast astmest. Foto on tehtud 8600 meetri kõrguselt. Selle üksikasjaliku uuringuga näete Everesti nõlval nelja surnukeha.
Kaks marsruudi lähedal lebanud surnukeha surid suure tõenäosusega kurnatuse tõttu. Üks keha on 50 meetrit allpool, osaliselt lumega kaetud, teine ​​aga ripub kivise ala serval. Need surnukehad viisid ronijad rajalt minema, mis oli sisuliselt samaväärne matmisega.

Üldiselt on selles piirkonnas, kolmandal etapil, suur hulk surnute laipu, see on tingitud asjaolust, et siit tundub Everesti tipp olevat käe-jala kaugusel ja see petlik fakt paneb ronijad. liikuda tippu, olenemata nende seisundist, kui õige otsus oli, lükkaks tagasi.

Tuletan veel kord meelde, et see foto on tehtud umbes 8600 meetri kõrgusel ja seda lõiku läbib aastas vaid ca 100 inimest ning kellel on jõudu sellisele kõrgusele jõuda, on juba raske leida jõudu enda eest võidelda. ellujäämine.
Ainult sellelt fotolt leidsin veel kahe surnud mägironija surnukehad, sest tegelikult nägin oma silmaga sellel sammul ainult kahte ...
Kuid nii paradoksaalselt kui see ka ei kõla, aitasid need kaks keha mul tõusu üle elada.

Pärast seda olen selle foto oma blogist eemaldanud, et vältida sobimatuid kommentaare ja vestlusi.
Jätsin siia ainult madala eraldusvõimega versiooni fotost, et surnute laipu oleks väga raske eristada.

Mõned inimesed, kes kuulevad Everestil lebavatest surnukehadest, ütlevad, et mägi tuleks ronimiseks sulgeda nende mälestuseks, kes sinna igaveseks jäid.
Ma ei saa sellest lähenemisest päris hästi aru, aga arvan, et selline arvamus tekib siis, kui inimesed üldse ei tea, mis on mägironimine, mis on mägironimine.
Everestile minevad ronijad mõistavad ja teadvustavad riske, nad on ise otsustanud selle riski võtta, sest ronimine ja võidud rikastavad nende elu.

Muidugi ei usu kõik, et selline risk on tasu väärt, kuid see on iga mägironija valik. Ronimine ja mäed ei ole koht, kus oleks mõistlik teiste valikutesse sekkuda.
Ma ei tea ühtegi mägironijat, kes sooviks, et mägi surnute mälestuseks ronimiseks suletaks, need, kes võtsid riski ja nende risk oli suurem, kui nad ületasid.

Võib-olla oleks lihtsam, kui inimesed võtaksid Everesti ronimist elu metafoorina. Ja kui tahad elu elada – pead tunnistama, et aeg-ajalt näed laipu, sest surnud on osa päris elust.
Võib-olla aitab see vaade olukorda Everestiga kainemalt hinnata ja mõista, mida tähendavad laibad mäeküljel.
Iga surm on lahkunu sugulaste ja sõprade jaoks tragöödia, kuid surm on meie eksistentsi lahutamatu osa. Surm saadab meid kõiki kogu elu. Ja kui keegi sureb, võime õppida olema halastavamad ja muutuma paremaks inimeseks.

Selle artikli tõlke suhtes kohaldatakse autoriõiguse seadust. Muude ressursside materjali kordustrükkimine on võimalik ainult saidi administratsiooni loal! Vaidlused lahendatakse kohtus

Ronijate sõnul võib Everesti nimetada surmamäeks. Sellele ronides hukkus umbes 200 inimest. Mõne surnukeha pole kunagi leitud, teiste külmunud surnukehad jäävad endiselt mägiradadele, kaljulõhedesse meeldetuletuseks, et õnn on kapriisne ja iga eksimus mägedes võib saatuslikuks saada.

Ronijate surma põhjuseid on üsna palju – alates võimalusest kukkuda kaljult alla, kukkuda kivikukkumise alla, laviinist kuni lämbumise ja surmaga lõppevate muutusteni kehas ajuturse näol, mis tekivad väga harvaesineva õhu tõttu. . Kõrgusel on ettearvamatu ka ilm, mis võib muutuda mõne minutiga. Tugevad tuuleiilid puhuvad mägironijad sõna otseses mõttes mäest alla. Lisaks paneb hapnikupuudus inimesi tegema kummalisi asju, mis võivad lõppeda surmaga: mägironijad tunnevad end väga väsinuna ja heidavad pikali puhkama, ei ärka enam kunagi või riietuvad aluspesuni, tundes enneolematut kuumust, samal ajal tõus võib langeda -65 kraadini Celsiuse järgi.

Teekonda Everestini on pikka aega uuritud. Mäkketõus ise võtab aega umbes 4 päeva. Tegelikkuses võtab see aga palju rohkem aega, arvestades kohustuslikku kohanemist kohalike oludega. Esiteks jõuavad mägironijad baaslaagrisse – keskmiselt võtab see üleminek aega umbes 7 päeva. See asub mäe jalamil Tiibeti ja Nadase piiril. Pärast Baaslaagrit tõusevad mägironijad laagrisse nr 1, kus nad reeglina öösiti puhkavad. Hommikul lahkuvad nad 2. laagrisse või Advanced Base Campi. Järgmine kõrgus on Camp 3. Hapniku tase on siin väga madal ja magamiseks on vaja kasutada maskidega hapnikupaake.
Laagrist nr 4 otsustavad mägironijad, kas jätkata ronimist või naasta tagasi. See on nn "surmatsooni" kõrgus, milles ilma suurepärase füüsilise vormi ja hapnikumaskita on väga raske ellu jääda. Sellel teel leidub siin-seal surnute mumifitseeritud säilmeid. Kehad muutuvad osaks kohalikust maastikust. Niisiis nimetatakse osa põhjamarsruudist "Vikerkaareks" surnute värviliste riiete tõttu. Need mägironijad, kes ronivad Everestile mitte esimest korda, kasutavad neid omamoodi markeritena, ronimise orientiiridena.

Francis Arsentjev

Ameeriklanna, vene mägironija Sergei Arsentjevi naine. Abielus mägironijatest paar ronis mäele 22. mail 1998 ilma hapnikku kasutamata. Naisest sai esimene ameeriklane, kes jõudis Mount Everesti tipule hapnikumaski kasutamata. Ronijad said laskumise ajal surma. Francese surnukeha asub Everesti lõunanõlval. Nüüd on see kaetud riigilipuga. Sergei surnukeha leiti praost, kust tugev tuul selle külmetava Franciscuse juurde pääseda lendas.

George Mallory

George Malory suri 1924. aastal kukkumise tagajärjel saadud peavigastusse. Ta oli esimene, kes üritas jõuda Everesti tippu ja paljud teadlased usuvad, et ta saavutas oma eesmärgi. Tema siiani täiuslikult säilinud surnukeha tuvastati 1999. aastal.

Hannelore Schmatz

Selle mägironija mumifitseerunud surnukeha asus pikka aega vahetult laagri nr 4 kohal ja kõik lõunanõlvale tõusnud mägironijad võisid teda näha. Saksa mägironija suri 1979. aastal. Mõne aja pärast ajasid tugevad tuuled tema säilmed Kangshungi mäe lähedal laiali.

Tsewang Paljor

Selle ronija surnukeha asus kirdemarsruudil ja oli mägironijate jaoks üks tähelepanuväärseid vaatamisväärsusi. Ronijad kutsusid teda "rohelisteks saapadeks". Mehe surma põhjuseks oli alajahtumine. See asutus andis isegi oma nime põhjamarsruudi punktile, mida nimetatakse "Rohelisteks saapadeks". Raadiosõnumid rühmalt laagrisse, et mägironijad on Roheliste Kingade punktist läbi saanud, oli hea enne. See tähendas, et grupp läks õigesti ja püsti jäi vaid 348 meetrit tippu.
2014. aastal kadus "Rohelised kingad" silmist. Iiri mägironija Noel Hanna, kes toona Everesti külastas, märkis, et suurem osa põhjanõlvalt pärit surnukehi kadus jäljetult, osa neist liigutas tuul arvestatava vahemaa. Hanna ütles, et on kindel – "ta (Paljor) liigutati või maeti kivide alla."

David Sharp

Briti mägironija, kes külmus surnuks Mr. Green Bootsi lähedal. Sharpe ei olnud jõukas mägironija ja võttis Everesti tõusu ette ilma giidi jaoks rahata ja hapnikku kasutamata. Ta peatus puhkamiseks ja külmus surnuks, mistõttu ei jõudnud ihaldatud tippu. Sharpe'i surnukeha avastati 8500 meetri kõrguselt.

Marko Lihteneker

Sloveenia mägironija suri 2005. aastal Everestilt laskudes. Surnukeha leiti tipust vaid 48 meetri kaugusel. Surmapõhjus: hüpotermia ja hapnikunälg hapnikuvarustuse probleemide tõttu.

Shriya Shah-Klorfine

Kanada mägironija Shriya Shah-Klorfin ronis 2012. aastal Mount Everestile, hukkus laskumisel. Ronija keha puhkab Everesti tipust 300 meetri kaugusel.

Lisaks tuvastatud surnukehadele on Everestist ronimisel või laskumisel tundmatute mägironijate surnukehad.

Mäest alla veerenud kehad kaetakse sageli lumega ja muutuvad nähtamatuks.
Lumi ja tuul muudavad riided räbalaks

Paljud surnukehad lebavad kividevahelistes pragudes, kuhu on raske ligi pääseda.
Tundmatu mägironija surnukeha Advance'i baaslaagris

Laipade evakueerimine on seotud märkimisväärsete rahaliste, ajaliste ja füüsiliste kuludega, mistõttu enamik hukkunute omastest ei saa seda endale lubada. Paljusid mägironijaid peetakse kadunuks. Mõnda surnukeha ei leitud kunagi. Hoolimata nendest faktidest, mida teavad kõik, kes üritavad mäkke ronida, tulevad igal aastal baaslaagrisse sajad mägironijad üle kogu maailma, et proovida ikka ja jälle oma kõrgust saavutada.