Tuliskan hari raya keagamaan di bulan Januari. Bagaimana umat Kristen Ortodoks bersenang-senang di musim dingin

Umat ​​​​Kristen di seluruh dunia menantikan datangnya bulan Januari, karena di bulan inilah Natal tiba - hari libur besar yang dihormati oleh semua umat Kristen Ortodoks.

Untuk percaya kepada Tuhan, Anda tidak harus pergi ke gereja, tetapi sekaligus harus mengetahui dan mengingat daftar hari raya yang jatuh pada bulan tertentu. Cari tahu yang mana hari libur gereja pada bulan Januari 2017, Anda bisa dari detailnya Kalender ortodoks disajikan di bawah ini.

1 Januari 2017 (Minggu)

• Hari Peringatan Ilya dari Murom (Ilya si Pekerja Ajaib).
• Seminggu sebelum Natal.
• Hari Peringatan Martir Boniface dari Tarsus.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

2 Januari 2017 (Senin)

• Hieromartir Ignatius sang Pembawa Tuhan.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

3 Januari 2017 (Selasa)

• Pemuliaan martir besar Juliana.
• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Istirahat Santo Petrus, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, Pekerja Ajaib.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

4 Januari 2017 (Rabu)

• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Martir Agung Anastasia sang Pembuat Pola.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

5 Januari 2017 (Kamis)

• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Hari Peringatan Basil Hieromartir dan Pendeta Martir Macarius dan John.
• Sepuluh martir Kreta.

6 Januari 2017 (Jumat)

• Malam Kelahiran Kristus (Malam Natal).
• Hari Peringatan Yang Mulia Martir Eugenia dan orang lain seperti dia.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

7 Januari 2017 (Sabtu)

• Kelahiran
• waktu Natal
• Penyembahan orang Majus yang suci: Melchior, Gaspar dan Belshazzar.

8 Januari 2017 (Minggu)

• Katedral Bunda Maria.
• Waktu Natal.

9 Januari 2017 (Senin)

• Rasul Martir Pertama dan Diakon Agung Stephen.
• Waktu Natal.

10 Januari 2017 (Selasa)

• Hari Peringatan bagi 20.000 martir yang menderita di Nikomedia.
• Waktu Natal.

11 Januari 2017 (Rabu)

• 14.000 bayi martir, dibunuh oleh Herodes di Betlehem.
• Yusuf yang Bertunangan yang setia, Raja Daud dan Yakub, saudara laki-laki Tuhan.
• Waktu Natal.

12 Januari 2017 (Kamis)

• Santo Macarius, Metropolitan Moskow.
• Waktu Natal.

13 Januari 2017 (Jumat)

• Perayaan Kelahiran Kristus.
• Hari Peringatan Yang Mulia Melania orang Romawi.
• Waktu Natal.

14 Januari 2017 (Sabtu)

• Sunat Tuhan.
• Hari St. Basil Agung.
• Sabtu sebelum Epiphany.
• Waktu Natal.

15 Januari 2017 (Minggu)

• Pesta Depan Epiphany.
• Istirahat, penemuan kedua relik St. Seraphim, Pekerja Ajaib Sarov.
• waktu Natal

16 Januari 2017 (Senin)

• Pesta Depan Epiphany
• Hari Peringatan Nabi Suci Maleakhi. Mereka meramalkan kemunculan Juruselamat, Pelopor dan Penghakiman Terakhir.
• Waktu Natal.

17 Januari 2017 (Selasa)

• Pesta Depan Epiphany.
• Konsili 70 Rasul.
• Waktu Natal.

18 Januari 2017 (Rabu)

• Malam Epiphany (Malam Natal menjelang Epiphany).
• Puasa yang ketat harus dipatuhi pada hari ini.
• Hieromartyr Theopemptos, Uskup Nicomedia, dan Martyr Theona the Magus.

19 Januari 2017 (Kamis)

• Epifani Suci. Baptisan Tuhan (Baptisan Tuhan Yesus Kristus).

20 Januari 2017 (Jumat)

• Dewan Nabi yang jujur ​​​​dan mulia, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John.
• Hari cepat.

21 Januari 2017 (Sabtu)

• Yang Mulia Gregory, Pekerja Ajaib Pechersk
• Hari Peringatan Santo George Khozevit dan Emilian Sang Pengaku.
• Sabtu setelah Epiphany.

22 Januari 2017 (Minggu)

• Saint Philip, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pembuat keajaiban.

23 Januari 2017 (Senin)

• Saint Theophan, Pertapa Vyshensky.
• Yang Mulia Paul dari Komel (Obnorsky).

24 Januari 2017 (Selasa)

• Yang Mulia Theodosius Agung, direktur kehidupan umum.
• Pendeta Michael dari Klopsky, Novgorod.

25 Januari 2017 (Rabu)

• Hari Tatyana adalah hari martir suci Tatyana, yang menderita karena imannya.
• Saint Sava, Uskup Agung Serbia.
• Hari cepat.

26 Januari 2017 (Kamis)

• Hari Peringatan Para Martir Yermil dan Stratonik.

27 Januari 2017 (Jumat)

• Perayaan Hari Raya Epiphany.
• Hari Setara dengan Para Rasul Nino, Pencerah Georgia.
• Hari cepat.

28 Januari 2017 (Sabtu)

• Pendeta Paul dari Thebes dan John Kushchnik.

29 Januari 2017 (Minggu)

• Penyembahan terhadap rantai yang mengikat Rasul Paulus.

30 Januari 2017 (Senin)

• Pemujaan terhadap penghuni gurun pertama dan biksu Anthony the Great.

31 Januari 2017 (Selasa)

• Santo Athanasius dan Cyril, Uskup Agung Aleksandria.
• Pendeta Skema Cyril dan Schemanun Maria, orang tua St. Sergius dari Radonezh.

Selain perayaan gereja di bulan Januari, ada hari-hari puasa yang juga dihormati, dihormati dan dikenang oleh seluruh umat beriman. Pada hari-hari seperti itu, mereka menjauhkan diri dari berbagai makanan, hanya makan makanan yang diperbolehkan oleh gereja.

Hari-hari puasa di bulan Januari 2017

• Puasa beberapa hari di bulan Januari 2017 - Puasa Natal (multi-hari) akan dimulai pada tanggal 28 November 2016 dan berakhir hanya pada tanggal 6 Januari 2017.
• Postingan satu hari pada bulan Januari 2017 - 18 Januari, 20 Januari, 25 Januari, dan 27 Januari.
• Selama periode 7 Januari hingga 17 Januari, tidak ada puasa satu hari, karena Natal dirayakan pada hari-hari tersebut.

Kami telah menyusun daftar hari libur yang jatuh di bulan Januari. Sekarang saya akan berbicara tentang hari-hari paling penting dan paling berharga di bulan musim dingin kedua, yang harus mendapat perhatian khusus.

Kelahiran

Saat Natal, jiwa dan hati umat Kristiani dipenuhi dengan cahaya, cinta dan kebahagiaan. Pada hari ini Juruselamat - Yesus Kristus - lahir, oleh karena itu setiap orang yang menghormati dan menghormati hukum-hukumnya harus merayakan hari raya dengan bermartabat. Saat Natal, merupakan kebiasaan untuk saling mendoakan yang terbaik, segala macam kemakmuran dan, tentu saja, kesehatan. Banyak lagu yang ditulis khusus untuk perayaan musim dingin ini memuji Tuhan, Bunda Allah dan Kristus sendiri.

Pada Malam Suci, merupakan kebiasaan untuk saling mengunjungi, mengadakan Perjamuan Kudus dan mentraktir tuan rumah dan nyonya rumah. Pada hari ini, anak-anak pergi dari rumah ke rumah dan menyanyikan lagu-lagu Natal, menyanyikan lagu, dan membacakan puisi.

Natal juga terkenal dengan ramalannya, yang biasanya menjadi kenyataan. Sejak dahulu kala, para gadis telah melakukan ramalan Natal untuk menentukan nasib mereka, mencari tahu tentang kekasih mereka, dan menemukan jawaban atas sejumlah pertanyaan lainnya.

Sunat Tuhan

Setelah lahir, pada hari kedelapan, Yesus Kristus menerima Sunat - ini dilakukan pada semua bayi laki-laki yang baru lahir. Liburan ini juga sangat penting bagi Gereja Ortodoks.

Tanggal 14 Januari masih akrab di telinga kita semua dengan sebutan Tua Tahun Baru. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan selamat tinggal atas semua yang terjadi tahun lalu dan berharap yang terbaik di masa depan. Ada tradisi yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Dari tanggal 13 hingga 14 Januari, para pria datang ke rumah kerabat, teman, atau sekadar tetangga mereka untuk “menabur” sereal khusus dan mendoakan yang terbaik dan kesehatan bagi mereka.

Epiphany atau Epiphany Suci

Seperti yang dikatakan Injil, Yohanes Pembaptis, seorang manusia biasa yang memimpin salah satu sekte Yahudi, melakukan tindakan suci yang besar selama hidupnya - dia membaptis Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun di Sungai Yordan.

Pada saat pembaptisan, cahaya putih terang tiba-tiba memancar dan Roh Kudus turun ke bumi dalam bentuk burung merpati seputih salju. Dan terdengarlah suara nyaring dari surga, yaitu Tuhan sendiri yang berbicara. Dia mengatakan bahwa Yesus adalah putranya dan berkat-Nya tinggal di dalam dia. Liburan ini melambangkan penampakan Tritunggal Mahakudus: Tuhan, putranya Yesus Kristus dan Roh Kudus, yang turun kepada manusia dalam bentuk seekor merpati putih.

Setelah pembaptisannya, Kristus memperoleh karunia yang luar biasa dan menggunakannya untuk memberi manfaat bagi orang lain.

Sepanjang sejarah keberadaannya, Hari Raya Epiphany telah memperoleh banyak tradisi, ritual dan tanda. Mungkin tradisi yang paling penting dan kuno adalah berenang di lubang es. Sejak zaman kuno, orang-orang pergi ke kolam untuk berenang di air es, menghapus segala dosa mereka dan mendapatkan kesehatan sepanjang tahun. Dipercaya bahwa pada hari ini air diberi energi dan dapat menyembuhkan segala jenis penyakit.

Hari Tatyana

Setiap orang suci memiliki arti khusus bagi Gereja Ortodoks. Orang-orang ini diangkat ke peringkat orang suci karena suatu perbuatan besar, sehingga mereka dikenang hingga hari ini.

Pada tanggal 25 Februari, gereja “memberikannya” kepada Martir Agung Suci Tatiana (Titiana). Dia tumbuh dan belajar di keluarga seorang bangsawan Romawi yang diam-diam menyebarkan agama Kristen. Tumbuhnya rasa cinta kepada Yang Maha Kuasa memberi Titiana kekuatan untuk berbuat baik ke seluruh bumi. Gadis muda itu bahkan tidak ingin menikah, tetapi mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani gereja.

Selama penganiayaan yang dialami umat Kristiani, mereka ingin mengorbankan Martir Agung Suci Titiana kepada berhala kafir. Namun keyakinan wanita itu tidak goyah, karena itu Kaisar Alexander Severus memberi perintah untuk menyiksa Titiana. Selama penindasan tersebut, sang martir tidak mengkhianati Tuhannya dan setia kepadanya sampai nafas terakhirnya.

Ngomong-ngomong, Titiana dianggap sebagai pelindung pelajar, sehingga tanggal 25 Januari juga kita kenal sebagai Hari Pelajar.

Umat ​​​​Kristen di seluruh dunia menantikan datangnya bulan Januari, karena di bulan inilah Natal tiba - hari libur besar yang dihormati oleh semua umat Kristen Ortodoks.

Untuk percaya kepada Tuhan, Anda tidak harus pergi ke gereja, tetapi sekaligus harus mengetahui dan mengingat daftar hari raya yang jatuh pada bulan tertentu. Cari tahu yang mana Hari libur gereja pada bulan Januari 2017, Anda dapat dari kalender Ortodoks terperinci yang disajikan di bawah ini.

Liburan Ortodoks di bulan Januari 2017

1 Januari 2017 (Minggu)

• Hari Peringatan Ilya dari Murom (Ilya si Pekerja Ajaib).
• Seminggu sebelum Natal.
• Hari Peringatan Martir Boniface dari Tarsus.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

2 Januari 2017 (Senin)

• Hieromartir Ignatius sang Pembawa Tuhan.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

3 Januari 2017 (Selasa)

• Pemuliaan martir besar Juliana.
• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Istirahat Santo Petrus, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, Pekerja Ajaib.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

4 Januari 2017 (Rabu)

• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Martir Agung Anastasia sang Pembuat Pola.
• Puasa Natal sedang berlangsung.

5 Januari 2017 (Kamis)

• Pesta Depan Kelahiran Kristus.
• Hari Peringatan Basil Hieromartir dan Pendeta Martir Macarius dan John.
• Sepuluh martir Kreta.

6 Januari 2017 (Jumat)

• Malam Kelahiran Kristus (Malam Natal).
• Hari Peringatan Yang Mulia Martir Eugenia dan orang lain seperti dia.
• Itu akan datang.

7 Januari 2017 (Sabtu)

• Kelahiran
• waktu Natal
• Penyembahan orang Majus yang suci: Melchior, Gaspar dan Belshazzar.

8 Januari 2017 (Minggu)

• Katedral Perawan Maria yang Terberkati.
• Waktu Natal.

9 Januari 2017 (Senin)

• Rasul Martir Pertama dan Diakon Agung Stephen.
• Waktu Natal.

10 Januari 2017 (Selasa)

• Hari Peringatan bagi 20.000 martir yang menderita di Nikomedia.
• Waktu Natal.

11 Januari 2017 (Rabu)

• 14.000 bayi martir, dibunuh oleh Herodes di Betlehem.
• Yusuf yang Bertunangan yang setia, Raja Daud dan Yakub, saudara laki-laki Tuhan.
• Waktu Natal.

12 Januari 2017 (Kamis)

• Santo Macarius, Metropolitan Moskow.
• Waktu Natal.

13 Januari 2017 (Jumat)

• Perayaan Kelahiran Kristus.
• Hari Peringatan Yang Mulia Melania orang Romawi.
• Waktu Natal.

14 Januari 2017 (Sabtu)

• Sunat Tuhan.
• Hari St. Basil Agung.
• Sabtu sebelum Epiphany.
• Waktu Natal.

15 Januari 2017 (Minggu)

• Pesta Depan Epiphany.
• Istirahat, penemuan kedua relik St. Seraphim, Pekerja Ajaib Sarov.
• waktu Natal

16 Januari 2017 (Senin)

• Pesta Depan Epiphany
• Hari Peringatan Nabi Suci Maleakhi. Mereka meramalkan kemunculan Juruselamat, Pelopor dan Penghakiman Terakhir.
• Waktu Natal.

17 Januari 2017 (Selasa)

• Pesta Depan Epiphany.
• Konsili 70 Rasul.
• Waktu Natal.

18 Januari 2017 (Rabu)

• Malam Epiphany (pada malam Epiphany).
• Puasa yang ketat harus dipatuhi pada hari ini.
• Hieromartyr Theopemptos, Uskup Nicomedia, dan Martyr Theona the Magus.

19 Januari 2017 (Kamis)

• Epifani Suci. Baptisan Tuhan (Baptisan Tuhan Yesus Kristus).

20 Januari 2017 (Jumat)

• Dewan Nabi yang jujur ​​​​dan mulia, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John.
• Hari cepat.

21 Januari 2017 (Sabtu)

• Yang Mulia Gregory, Pekerja Ajaib Pechersk
• Hari Peringatan Santo George Khozevit dan Emilian Sang Pengaku.
• Sabtu setelah Epiphany.

22 Januari 2017 (Minggu)

• Saint Philip, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, pembuat keajaiban.

23 Januari 2017 (Senin)

• Saint Theophan, Pertapa Vyshensky.
• Yang Mulia Paul dari Komel (Obnorsky).

24 Januari 2017 (Selasa)

• Yang Mulia Theodosius Agung, direktur kehidupan umum.
• Pendeta Michael dari Klopsky, Novgorod.

25 Januari 2017 (Rabu)

• Hari Tatyana adalah hari martir suci Tatyana, yang menderita karena imannya.
• Saint Sava, Uskup Agung Serbia.
• Hari cepat.

26 Januari 2017 (Kamis)

• Hari Peringatan Para Martir Yermil dan Stratonik.

27 Januari 2017 (Jumat)

• Perayaan Hari Raya Epiphany.
• Hari Setara dengan Para Rasul Nino, Pencerah Georgia.
• Hari cepat.

28 Januari 2017 (Sabtu)

• Pendeta Paul dari Thebes dan John Kushchnik.

29 Januari 2017 (Minggu)

• Penyembahan terhadap rantai yang mengikat Rasul Paulus.

30 Januari 2017 (Senin)

• Pemujaan terhadap penghuni gurun pertama dan biksu Anthony the Great.

31 Januari 2017 (Selasa)

• Santo Athanasius dan Cyril, Uskup Agung Aleksandria.
• Pendeta Skema Cyril dan Schemanun Maria, orang tua St. Sergius dari Radonezh.

Selain perayaan gereja di bulan Januari, ada hari-hari puasa yang juga dihormati, dihormati dan dikenang oleh seluruh umat beriman. Pada hari-hari seperti itu, mereka menjauhkan diri dari berbagai makanan, hanya makan makanan yang diperbolehkan oleh gereja.

Hari-hari puasa di bulan Januari 2017

• Puasa beberapa hari di bulan Januari 2017 - Puasa Natal (multi-hari) akan dimulai pada tanggal 28 November 2016 dan berakhir hanya pada tanggal 6 Januari 2017.
• Postingan satu hari pada bulan Januari 2017 - 18 Januari, 20 Januari, 25 Januari, dan 27 Januari.
• Selama periode 7 Januari hingga 17 Januari, tidak ada puasa satu hari, karena Natal dirayakan pada hari-hari tersebut.

Kami telah menyusun daftar hari libur yang jatuh di bulan Januari. Sekarang saya akan berbicara tentang hari-hari paling penting dan paling berharga di bulan musim dingin kedua, yang harus mendapat perhatian khusus.

Kelahiran

Saat Natal, jiwa dan hati umat Kristiani dipenuhi dengan cahaya, cinta dan kebahagiaan. Pada hari ini Juruselamat, Yesus Kristus, lahir, jadi setiap orang yang menghormati dan menghormati hukum-hukumnya harus merayakan hari raya dengan bermartabat. Saat Natal, merupakan kebiasaan untuk saling mendoakan yang terbaik, segala macam kemakmuran dan, tentu saja, kesehatan. Banyak lagu yang ditulis khusus untuk perayaan musim dingin ini memuji Tuhan, Bunda Allah dan Kristus sendiri.

Pada Malam Suci, merupakan kebiasaan untuk saling mengunjungi, mengadakan Perjamuan Kudus dan mentraktir tuan rumah dan nyonya rumah. Pada hari ini, anak-anak pergi dari rumah ke rumah dan menyanyikan lagu-lagu Natal, menyanyikan lagu, dan membacakan puisi.

Natal juga terkenal dengan ramalannya, yang biasanya menjadi kenyataan. Sejak dahulu kala, para gadis telah melakukan ramalan Natal untuk menentukan nasib mereka, mencari tahu tentang kekasih mereka, dan menemukan jawaban atas sejumlah pertanyaan lainnya.

Sunat Tuhan

Setelah lahir, pada hari kedelapan, Yesus Kristus menerima Sunat - ini dilakukan pada semua bayi laki-laki yang baru lahir. Liburan ini juga sangat penting bagi Gereja Ortodoks.

Tanggal 14 Januari masih akrab bagi kita semua sebagai Tahun Baru Lama. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan selamat tinggal atas semua yang terjadi tahun lalu dan berharap yang terbaik di masa depan. Ada tradisi yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Dari tanggal 13 hingga 14 Januari, para pria datang ke rumah kerabat, teman, atau sekadar tetangga mereka untuk “menabur” sereal khusus dan mendoakan yang terbaik dan kesehatan bagi mereka.

Epiphany atau Epiphany Suci

Seperti yang dikatakan Injil, Yohanes Pembaptis, seorang manusia biasa yang memimpin salah satu sekte Yahudi, melakukan tindakan suci yang besar selama hidupnya - dia membaptis Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun di Sungai Yordan.

Pada saat pembaptisan, cahaya putih terang tiba-tiba memancar dan Roh Kudus turun ke bumi dalam bentuk burung merpati seputih salju. Dan terdengarlah suara nyaring dari surga, yaitu Tuhan sendiri yang berbicara. Dia mengatakan bahwa Yesus adalah putranya dan berkat-Nya tinggal di dalam dia. Liburan ini melambangkan penampakan Tritunggal Mahakudus: Tuhan, putranya Yesus Kristus dan Roh Kudus, yang turun kepada manusia dalam bentuk seekor merpati putih.

Setelah pembaptisannya, Kristus memperoleh karunia yang luar biasa dan menggunakannya untuk memberi manfaat bagi orang lain.

Sepanjang sejarah keberadaannya, Hari Raya Epiphany telah memperoleh banyak tradisi, ritual dan tanda. Mungkin tradisi yang paling penting dan kuno adalah berenang di lubang es. Sejak zaman kuno, orang-orang pergi ke kolam untuk berenang di air es, menghapus segala dosa mereka dan mendapatkan kesehatan sepanjang tahun. Dipercaya bahwa pada hari ini air diberi energi dan dapat menyembuhkan segala jenis penyakit.

Hari Tatyana

Setiap orang suci memiliki arti khusus bagi Gereja Ortodoks. Orang-orang ini diangkat ke peringkat orang suci karena suatu perbuatan besar, sehingga mereka dikenang hingga hari ini.

Pada tanggal 25 Februari, gereja “memberikannya” kepada Martir Agung Suci Tatiana (Titiana). Dia tumbuh dan belajar di keluarga seorang bangsawan Romawi yang diam-diam menyebarkan agama Kristen. Tumbuhnya rasa cinta kepada Yang Maha Kuasa memberi Titiana kekuatan untuk berbuat baik ke seluruh bumi. Gadis muda itu bahkan tidak ingin menikah, tetapi mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani gereja.

Selama penganiayaan yang dialami umat Kristiani, mereka ingin mengorbankan Martir Agung Suci Titiana kepada berhala kafir. Namun keyakinan wanita itu tidak goyah, karena itu Kaisar Alexander Severus memberi perintah untuk menyiksa Titiana. Selama penindasan tersebut, sang martir tidak mengkhianati Tuhannya dan setia kepadanya sampai nafas terakhirnya.

Ngomong-ngomong, Titiana dianggap sebagai pelindung pelajar, sehingga tanggal 25 Januari juga kita kenal sebagai Hari Pelajar.

Pada intinya, kalender gereja Ortodoks-Paskah terdiri dari dua bagian - tetap dan bergerak.
Bagian tetap dari kalender gereja adalah kalender Julian, yang berbeda 13 hari dari kalender Gregorian. Hari libur ini jatuh pada hari yang sama di bulan yang sama setiap tahunnya.

Bagian kalender gereja yang bergerak bergerak seiring dengan tanggal Paskah yang berubah dari tahun ke tahun. Tanggal perayaan Paskah sendiri ditentukan menurut kalender lunar dan sejumlah faktor dogmatis tambahan (tidak merayakan Paskah bersama orang Yahudi, merayakan Paskah hanya setelah ekuinoks musim semi, merayakan Paskah hanya setelah bulan purnama musim semi pertama). Semua hari libur dengan tanggal yang bervariasi dihitung dari Paskah dan berpindah waktu pada kalender “sekuler” bersamaan dengan itu.

Dengan demikian, kedua bagian kalender Paskah (bergerak dan tetap) bersama-sama menentukan kalender hari libur Ortodoks.

Berikut ini adalah peristiwa paling penting bagi seorang Kristen Ortodoks - yang disebut Hari Raya Kedua Belas dan Hari Raya Besar. Meskipun Gereja Ortodoks merayakan hari raya menurut “gaya lama”, yang berbeda 13 hari, tanggal dalam Kalender, untuk kenyamanan, ditunjukkan menurut kalender sekuler gaya baru yang diterima secara umum.

Kalender ortodoks untuk tahun 2017:

Hari libur tetap:

07.01 - Kelahiran Kristus (kedua belas)
14.01 - Sunat Tuhan (hebat)
19.01 - Epifani Tuhan (kedua belas)
15.02 - Persembahan Tuhan (kedua belas)
07.04 - Pemberitaan Santa Perawan Maria (kedua belas)
21.05 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
22.05 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib
07.07 - Kelahiran Yohanes Pembaptis (hebat)
12.07 - Suci Pertama. rasul Petrus dan Paulus (hebat)
19.08 - Transfigurasi Tuhan (kedua belas)
28.08 - Tertidurnya Santa Perawan Maria (kedua belas)
11.09 - Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis (hebat)
21.09 - Kelahiran Santa Perawan Maria (kedua belas)
27.09 - Peninggian Salib Suci (kedua belas)
09.10 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
14.10 - Syafaat Santa Perawan Maria (agung)
04.12 - Masuk ke Kuil Santa Perawan Maria (kedua belas)
19.12 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib

Hari-hari peringatan khusus orang mati

18/02/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis (Sabtu sebelum minggu Penghakiman Terakhir)
03/11/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-2 Prapaskah
18/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-3 Prapaskah
25/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-4 Prapaskah
25/04/2017 - Radonitsa (Selasa minggu ke-2 Paskah)
05/09/2017 - Peringatan prajurit yang meninggal
03/06/2017 - Sabtu Orang Tua Trinitas (Sabtu sebelum Trinitas)
28/10/2017 - Sabtu Orang Tua Dmitrievskaya (Sabtu sebelum 8 November)

TENTANG LIBUR ORTODOKS:

LIBUR KEDUA BELAS

Dalam ibadah Gereja ortodok dua belas hari raya besar dalam lingkaran liturgi tahunan (kecuali Paskah). Dibagi menjadi Tuhan, didedikasikan untuk Yesus Kristus, dan Theotokos, didedikasikan untuk Perawan Maria yang Terberkati.

Menurut waktu perayaannya, hari libur keduabelas dibagi menjadi diam(tidak sementara) dan bergerak(dapat ditransisikan). Yang pertama selalu dirayakan pada tanggal yang sama dalam sebulan, yang kedua jatuh pada tanggal yang berbeda setiap tahun, tergantung pada tanggal perayaannya. Paskah.

TENTANG MAKAN DI HARI LIBUR:

Menurut Piagam Gereja sedang liburan Kelahiran Kristus Dan pencerahan, terjadi pada hari rabu dan jumat, tidak ada postingan.

DI DALAM Natal Dan Malam Natal Epifani dan pada hari libur Peninggian Salib Suci Dan Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis Makanan dengan minyak sayur diperbolehkan.

Pada hari raya Penyajian, Transfigurasi Tuhan, Tertidurnya, Kelahiran dan Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati, Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, Yohanes Sang Teolog , yang terjadi pada hari Rabu dan Jumat, serta pada periode dari Paskah sebelum Trinitas Ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat.

TENTANG PUASA DALAM ORTODOKS:

Cepat- suatu bentuk asketisme agama, pelaksanaan ruh, jiwa dan raga dalam perjalanan menuju keselamatan dalam kerangka pandangan keagamaan; pengendalian diri secara sukarela dalam makanan, hiburan, komunikasi dengan dunia luar. Puasa badan- pembatasan makanan; postingan yang tulus- pembatasan kesan dan kesenangan eksternal (kesendirian, keheningan, konsentrasi doa); puasa rohani- bergumul dengan “nafsu jasmani” seseorang, suatu periode doa yang sangat intens.

Yang paling penting adalah menyadari hal itu puasa fisik tanpa puasa rohani tidak membawa apa pun bagi keselamatan jiwa. Sebaliknya, bisa berbahaya secara spiritual jika seseorang, yang tidak makan, menjadi sadar akan superioritas dan kebenarannya sendiri. “Orang yang berpendapat bahwa puasa hanya berarti berpantang makanan adalah keliru. Puasa yang sebenarnya“, - mengajarkan St John Chrysostom, “adalah penghapusan dari kejahatan, mengekang lidah, mengesampingkan amarah, menjinakkan nafsu, menghentikan fitnah, kebohongan dan sumpah palsu.” Cepat- bukan tujuan, tetapi sarana untuk mengalihkan perhatian dari menikmati tubuh, berkonsentrasi dan memikirkan jiwa; tanpa semua ini, itu hanya menjadi diet.

Prapaskah Besar, Pentakosta Suci(Yunani Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - periode tahun liturgi sebelumnya Pekan Suci Dan libur Paskah, puasa multi-hari yang paling penting. Karena Paskah mungkin jatuh pada tanggal yang berbeda dalam kalender, Prapaskah juga setiap tahun dimulai pada hari yang berbeda. Ini mencakup 6 minggu, atau 40 hari, itulah sebabnya disebut juga St. Pentakosta.

Cepat bagi orang Ortodoks, inilah yang terjadi seperangkat amal shaleh, doa yang ikhlas, pantangan dalam segala hal, termasuk makanan. Puasa jasmani diperlukan untuk menjalankan puasa ruhani dan puasa batin, yang kesemuanya dalam bentuk gabungan postingan itu benar, mempromosikan penyatuan kembali spiritual mereka yang berpuasa dengan Tuhan. DI DALAM hari puasa(hari puasa) Piagam Gereja melarang makanan sederhana - daging dan produk susu; Ikan hanya diperbolehkan pada hari-hari puasa tertentu. DI DALAM hari puasa yang ketat Tidak hanya ikan yang tidak diperbolehkan, tetapi semua makanan panas dan makanan yang dimasak dengan minyak sayur, hanya makanan dingin tanpa minyak dan minuman yang tidak dipanaskan (kadang disebut makan kering). Di Gereja Ortodoks Rusia, ada empat puasa multi-hari, tiga puasa satu hari, dan, sebagai tambahan, puasa pada hari Rabu dan Jumat (dengan pengecualian minggu-minggu khusus) sepanjang tahun.

Rabu dan Jumat dipasang sebagai tanda bahwa Kristus dikhianati oleh Yudas pada hari Rabu dan disalib pada hari Jumat. Santo Athanasius Agung berkata: “Dengan mengizinkan daging dimakan pada hari Rabu dan Jumat, orang ini menyalib Tuhan.” Selama pemakan daging musim panas dan musim gugur (periode antara puasa Petrov dan Asumsi dan antara puasa Asumsi dan Rozhdestven), Rabu dan Jumat adalah hari puasa yang ketat. Selama musim dingin dan musim semi pemakan daging (dari Natal hingga Prapaskah dan dari Paskah hingga Tritunggal), Piagam mengizinkan ikan pada hari Rabu dan Jumat. Ikan pada hari Rabu dan Jumat juga diperbolehkan pada hari raya Penyajian Tuhan, Transfigurasi Tuhan, Kelahiran Perawan Maria, Masuknya Perawan Maria ke Bait Suci, Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, Hari Raya Nyepi. Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, serta Rasul Yohanes Sang Teolog jatuh pada hari-hari ini. Jika hari raya Kelahiran Kristus dan Epifani jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka puasa pada hari-hari tersebut batal. Pada malam (malam Natal) Kelahiran Kristus (biasanya hari puasa ketat), yang terjadi pada hari Sabtu atau Minggu, diperbolehkan makan dengan minyak sayur.

Minggu-minggu yang padat(dalam bahasa Slavonik Gereja, minggu disebut minggu - hari dari Senin sampai Minggu) berarti tidak adanya puasa pada hari Rabu dan Jumat. Ditetapkan oleh Gereja sebagai relaksasi sebelum puasa beberapa hari atau sebagai istirahat setelahnya. Minggu-minggu berturut-turut adalah sebagai berikut:
1. Waktu Natal - dari 7 Januari hingga 18 Januari (11 hari), dari Natal hingga Epiphany.
2. Pemungut cukai dan orang Farisi - dua minggu sebelum Prapaskah Besar.
3. Keju - seminggu sebelum Prapaskah (telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi tanpa daging).
4. Paskah (Cahaya) - minggu setelah Paskah.
5. Trinitas - minggu setelah Tritunggal (minggu sebelum Puasa Petrus).

Postingan satu hari kecuali Rabu dan Jumat (hari puasa ketat, tidak ada ikan, tetapi makanan dengan minyak sayur diperbolehkan):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) 18 Januari, sehari sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini, orang-orang percaya mempersiapkan diri untuk menerima kuil besar - Agiasma - Air Suci Epiphany, untuk pemurnian dan pengudusan dengannya pada hari raya yang akan datang.
2. Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis - 11 September. Pada hari ini, puasa dilakukan untuk mengenang pantangan hidup nabi besar Yohanes dan pembunuhannya yang melanggar hukum oleh Herodes.
3. Peninggian Salib Suci - 27 September. Hari ini mengingatkan kita akan peristiwa menyedihkan di Golgota, ketika “demi keselamatan kita” Juruselamat umat manusia menderita di Kayu Salib. Maka dari itu hari ini harus dihabiskan dengan berdoa, berpuasa, menyesali dosa, dalam rasa pertobatan.

POSTINGAN BEBERAPA HARI:

1. Prapaskah Besar atau Pentakosta Suci.
Ini dimulai tujuh minggu sebelum hari raya Paskah Suci dan terdiri dari Prapaskah (empat puluh hari) dan Pekan Suci (minggu menjelang Paskah). Pentakosta didirikan untuk menghormati puasa empat puluh hari Juruselamat Sendiri, dan Pekan Suci - untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi, penderitaan, kematian dan penguburan Tuhan kita, Yesus Kristus. Total kelanjutan Masa Prapaskah Besar bersama dengan Pekan Suci adalah 48 hari.
Hari-hari dari Kelahiran Kristus hingga Prapaskah (sampai Maslenitsa) disebut Natal atau pemakan daging musim dingin. Periode ini berisi tiga minggu berturut-turut - Natal, Pemungut cukai dan Farisi, Maslenitsa. Setelah Natal, ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat, hingga satu minggu penuh (saat Anda bisa makan daging sepanjang hari dalam seminggu), yang terjadi setelah “Minggu Pemungut cukai dan Orang Farisi” (“minggu” dalam bahasa Slavonik Gereja berarti "Minggu"). Seminggu berikutnya, setelah seminggu penuh, ikan tidak diperbolehkan lagi pada hari Senin, Rabu, dan Jumat, namun minyak sayur tetap diperbolehkan. Senin - makanan dengan mentega, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa mentega. Pendirian ini bertujuan untuk persiapan bertahap menuju Prapaskah Besar. Terakhir kali sebelum Prapaskah, daging diperbolehkan pada “Minggu Makan Daging” - hari Minggu sebelum Maslenitsa.
Pada minggu berikutnya - minggu keju (Maslenitsa), telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi mereka tidak lagi makan daging. Puasa Prapaskah ( terakhir kali makan makanan cepat saji, kecuali daging) pada hari terakhir Maslenitsa - Minggu Pengampunan. Hari ini juga disebut “Minggu Keju”.
Merupakan kebiasaan untuk merayakan Pekan Pertama dan Pekan Suci Masa Prapaskah Besar dengan sangat ketat. Pada hari Senin minggu pertama Prapaskah (Senin Bersih), puasa tingkat tertinggi ditetapkan - pantang makan sepenuhnya (orang awam yang saleh dengan pengalaman pertapa juga berpantang makanan pada hari Selasa). Selama sisa minggu puasa: pada hari Senin, Rabu dan Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa, Kamis - makanan panas tanpa minyak (sayuran, sereal, jamur), pada hari Sabtu dan Minggu minyak sayur diperbolehkan dan, jika perlu untuk kesehatan, sedikit anggur anggur murni (tetapi tidak berarti vodka). Jika kenangan akan orang suci agung terjadi (dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya), maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan dengan minyak sayur, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa minyak. Anda dapat mengetahui tentang hari raya di Typikon atau Followed Psalter. Ikan diperbolehkan dua kali selama seluruh puasa: pada Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (jika hari libur tidak jatuh pada Pekan Suci) dan pada Minggu Palma, pada Sabtu Lazarus (Sabtu sebelum Minggu Palma) kaviar ikan diperbolehkan, pada hari Jumat Pada Pekan Suci, merupakan kebiasaan untuk tidak makan makanan apa pun sampai kain kafannya dikeluarkan (nenek moyang kita tidak makan makanan sama sekali pada hari Jumat Agung).
Minggu Cerah (minggu setelah Paskah) berlangsung terus menerus - puasa diperbolehkan sepanjang hari dalam seminggu. Mulai minggu berikutnya setelah minggu terus menerus hingga Trinity (pemakan daging musim semi), ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. Minggu antara Trinitas dan Puasa Petrus berlangsung terus menerus.

2. Petrov atau Puasa Apostolik.
Prapaskah dimulai seminggu setelah hari raya Tritunggal Mahakudus dan berakhir pada tanggal 12 Juli, hari perayaan kenangan para rasul suci Petrus dan Paulus. Didirikan untuk menghormati para rasul suci dan untuk mengenang fakta bahwa para rasul suci , setelah turunnya Roh Kudus ke atas mereka, berpencar ke seluruh negeri dengan membawa kabar baik, selalu dalam ibadah puasa dan doa. Durasi postingan ini adalah tahun yang berbeda bervariasi dan tergantung pada hari perayaan Paskah. Puasa terpendek berlangsung 8 hari, terlama - 6 minggu. Ikan diperbolehkan selama puasa ini, kecuali pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Senin - makanan panas tanpa minyak, Rabu dan Jumat - puasa ketat (makanan dingin tanpa minyak). Di hari lain - ikan, sereal, hidangan jamur dengan minyak sayur. Jika kenangan akan santo agung terjadi pada hari Senin, Rabu atau Jumat - makanan panas dengan mentega. Pada hari raya Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juli), menurut Piagam, ikan diperbolehkan.
Pada periode akhir puasa Petrus hingga awal puasa Maria Diangkat ke Surga (pemakan daging musim panas), hari Rabu dan Jumat merupakan hari puasa yang ketat. Tetapi jika hari-hari ini jatuh pada hari raya orang suci agung dengan acara berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya, maka makanan dengan minyak sayur diperbolehkan. Jika hari libur kuil jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka ikan juga diperbolehkan.

3. Puasa Asumsi (dari 14 Agustus hingga 27 Agustus).
Didirikan untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Bunda Allah sendiri, bersiap untuk berangkat menuju kehidupan kekal, tak henti-hentinya berpuasa dan berdoa. Kita, yang lemah dan lemah secara rohani, harus lebih sering berpuasa, beralih ke puasa Perawan Suci untuk pertolongan dalam setiap kebutuhan dan kesedihan. Puasa ini hanya berlangsung selama dua minggu, namun tingkat keparahannya sesuai dengan Puasa Besar. Ikan hanya diperbolehkan pada hari Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), dan jika akhir puasa (Asumsi) jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka hari tersebut juga merupakan hari ikan. Senin, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa dan Kamis - makanan panas tanpa minyak, Sabtu dan Minggu - makanan dengan minyak sayur. Anggur dilarang sepanjang hari. Jika kenangan akan orang suci agung terjadi, maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan panas dengan mentega, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa mentega.
Aturan makan pada hari Rabu dan Jumat pada periode berakhirnya Puasa Asrama hingga awal Puasa Natal (puasa musim gugur) sama dengan pada saat pemakan daging musim panas, yaitu pada hari Rabu dan Jumat, ikan hanya diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. hari kedua belas dan hari libur kuil. Makanan dengan minyak sayur pada hari Rabu dan Jumat hanya diperbolehkan jika hari-hari tersebut jatuh pada hari libur untuk mengenang santo agung dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya.

4. Puasa Natal (Filippov) (dari 28 November hingga 6 Januari).
Puasa ini ditetapkan pada hari Kelahiran Kristus, agar kita pada saat ini dapat menyucikan diri kita dengan pertobatan, doa dan puasa serta dengan hati yang murni kita akan bertemu dengan Juru Selamat yang menampakkan diri di dunia. Kadang-kadang puasa ini disebut Filippov, sebagai tanda dimulainya setelah hari perayaan peringatan Rasul Filipus (27 November). Ketentuan mengenai makanan pada masa Prapaskah ini bertepatan dengan ketentuan Puasa Petrov hingga Hari St. Nicholas (19 Desember). Jika hari libur Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati (4 Desember) dan St. Nicholas jatuh pada hari Senin, Rabu atau Jumat, maka ikan diperbolehkan. Dari hari peringatan St. Nicholas hingga perayaan Natal, yang dimulai pada 2 Januari, ikan hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada pra-perayaan Kelahiran Kristus, puasa dilakukan dengan cara yang sama seperti pada hari-hari Prapaskah Besar: ikan dilarang sepanjang hari, makanan dengan mentega hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada Malam Natal (Malam Natal), 6 Januari, adat istiadat yang saleh mengharuskan untuk tidak makan sampai munculnya bintang malam pertama, setelah itu biasanya makan kolivo atau sochivo - biji-bijian gandum yang direbus dengan madu atau nasi rebus dengan kismis; di beberapa daerah sochivo disebut buah kering yang direbus dengan gula. Nama hari ini berasal dari kata “sochivo” - Malam Natal. Malam Natal juga sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini (18 Januari), juga merupakan kebiasaan untuk tidak makan sampai mengambil Agiasma - air suci Epiphany, yang mulai diberkati pada hari Natal.

). Sama seperti tahun baru adalah awal dari hari-hari musim panas, maka pada hari ini perlu untuk mengumpulkan ke dalam jiwa pikiran, perasaan, dan watak yang dapat, layaknya seorang Kristen, mengarahkan seluruh jalannya urusannya sepanjang tahun. . Hal ini akan segera kita temukan begitu kita memperhitungkan bahwa ada tahun baru dalam kehidupan rohani. Dalam kehidupan spiritual, ada tahun baru ketika seseorang yang hidup dalam kelalaian mulai bersemangat tentang keselamatan dan menyenangkan Tuhan: karena ketika seseorang memutuskan untuk melakukan ini, maka segala sesuatu di dalam dan di luar dirinya dibangun kembali dan berdasarkan prinsip-prinsip baru - yang kuno berlalu. dan segalanya menjadi baru. Jika Anda memilikinya, perbarui; dan jika tidak, lakukanlah, dan kamu akan mendapat tahun baru. Perayaan yang layak atas sunat Tuhan dan kenangan akan St. Basil yang Agung. Hakikat perubahan ini adalah mulai saat ini seseorang mulai hidup semata-mata untuk Tuhan demi keselamatannya, padahal sebelumnya ia hidup eksklusif untuk dirinya sendiri, mempersiapkan kehancurannya sendiri. Di sini dia melepaskan kebiasaan lamanya, semua kesenangan dan segala sesuatu yang dia temukan kesenangannya; memotong nafsu dan watak penuh nafsu dan menerima tindakan pengorbanan diri yang ketat. Dan perubahan seperti itu menggambarkan dengan tepat seperti apa, menurut Rasul, sunat hati seharusnya, yang diingatkan dan diwajibkan oleh perayaan sunat Tuhan kepada kita, dan contohnya diwakili oleh St. Basil yang Agung. Jadi semua objek yang berkerumun dalam kesadaran pada Hari Tahun Baru menyatu dalam satu hal – pembaharuan batin kita melalui sunat hati. Jika Tuhan menghendaki seseorang mempersiapkan diri untuk Tahun Baru dengan cara ini, yaitu tidak hanya berpikir seperti ini tetapi juga menerapkan semua ini dalam praktik, maka dia akan merayakan Tahun Baru dengan cara Kristen yang paling sempurna dan bersiap untuk Tahun Baru. Perjalanan Kristen sepanjang musim panas. Di Tahun Baru berikutnya, dia hanya perlu memperbarui dan menghidupkan kembali apa yang telah dia rasakan sekarang.

( ; ). “Rumah Tuhan, yaitu Gereja Tuhan yang hidup, tiang penopang dan landasan kebenaran.” Oleh karena itu, kita tidak perlu mengalihkan pandangan ke sana ke mari untuk melihat apakah ada kebenaran di suatu tempat. Dia dekat. Berada di dalam Gereja, memuat segala sesuatu yang dikandungnya, dan Anda akan berada di dalam kebenaran, Anda akan memiliki kebenaran dan hidup sesuai dengannya dan di dalamnya, dan sebagai hasilnya Anda akan dipenuhi dengan kebenaran. Tidak ada kebenaran di luar Gereja Ortodoks. Gereja adalah satu-satunya penjaga setia segala sesuatu yang diperintahkan oleh Tuhan melalui para Rasul Suci dan oleh karena itu merupakan Gereja Apostolik yang sesungguhnya. Yang lain telah kehilangan Gereja Apostolik, dan, seperti dalam kesadaran Kristen, yakin bahwa hanya Gereja Apostolik yang dapat dengan setia melestarikan dan menunjukkan kebenaran, mereka memutuskan untuk membangun sendiri gereja seperti itu, dan membangunnya, dan memberinya nama seperti itu. Mereka memberi nama, tetapi makhluk-makhluk itu tidak dapat menyebutkannya. Sebab Gereja Apostolik diciptakan atas kehendak baik Bapa, Tuhan Juru Selamat, atas karunia Roh Kudus melalui para Rasul. Orang tidak bisa membuat sesuatu seperti ini. Mereka yang berpikir untuk menciptakannya ibarat anak kecil yang bermain boneka. Jika tidak ada Gereja Apostolik yang sejati di bumi, tidak ada gunanya menyia-nyiakan upaya untuk mendirikannya. Namun syukur kepada Tuhan, Dia tidak membiarkan gerbang neraka menguasai Gereja Kerasulan Suci. Itu ada dan akan tetap sesuai dengan janji-Nya, sampai akhir zaman. Dan ini milik kita Gereja ortodok. Tuhan memberkati!