Apa nama kedua Katedral St. Basil? Katedral St. Basil di Rusia. Katedral St. Basil - sejarah

Salah satu pemandangan paling menarik dan indah di ibu kota Rusia adalah Katedral St. Basil (foto di bawah), juga dikenal sebagai Gereja Syafaat Bunda Allah, dibangun pada abad ke-16 atas perintah Tsar Ivan IV yang Mengerikan. Hampir setiap orang di negara ini mengetahui letaknya di Lapangan Merah, namun tidak semua orang mengetahui sejarah pembangunannya dan legenda yang terkait dengannya. Namun mempelajari katedral saja tidak cukup. Orang suci, yang untuk menghormatinya kapel itu dibangun, dan kemudian kuil itu sendiri mulai disebut, memakai nama St. Basil yang Terberkati. Kisah hidup, perbuatan dan kematiannya tidak kalah menarik dengan kisah pembangunan katedral.

Versi tentang pencipta

(fotonya menghiasi banyak kartu pos untuk turis) didirikan antara tahun 1555 dan 1561 untuk mengenang perebutan kota benteng Kazan oleh Tsar Ivan Vasilyevich. Ada banyak versi siapa pencipta sebenarnya monumen arsitektur ini. Mari kita pertimbangkan hanya tiga opsi utama. Yang pertama adalah arsitek Postnik Yakovlev, yang menyandang julukan Barma. Ini adalah master Pskov yang terkenal pada waktu itu. Opsi kedua adalah Barma dan Postnik. Inilah dua arsitek yang ikut serta dalam pembangunan candi ini. Dan yang ketiga - katedral ini didirikan oleh seorang master Eropa Barat yang tidak dikenal, mungkin dari Italia.

Versi terakhir ini didukung oleh fakta bahwa sebagian besar bangunan Kremlin dibangun oleh imigran dari negara ini. Gaya unik di mana Katedral St. Basil diciptakan (foto menunjukkannya dengan sempurna) secara harmonis memadukan tradisi arsitektur Rusia dan Eropa. Namun perlu segera dicatat bahwa versi ini sama sekali tidak memiliki bukti dokumenter.

Ada juga legenda yang menyatakan bahwa semua arsitek yang mengerjakan proyek kuil dicabut penglihatannya atas perintah Ivan the Terrible - dengan tujuan agar mereka tidak akan pernah bisa membangun hal serupa lagi. Tapi ada satu masalah. Jika pembuat kuil tersebut masih Postnik Yakovlev, maka tidak mungkin dia dibutakan. Hanya beberapa tahun kemudian, dia juga mengerjakan pembangunan Kremlin di Kazan.

Struktur candi

Katedral ini hanya memiliki sepuluh kubah: sembilan di antaranya terletak di atas bangunan utama, dan satu di atas menara lonceng. Terdiri dari delapan candi. Tahta mereka ditahbiskan hanya untuk menghormati hari libur di mana pertempuran yang menentukan untuk Kazan terjadi. Kedelapan gereja tersebut terletak di sekitar gereja tertinggi kesembilan, yang memiliki struktur berbentuk pilar. Dibangun untuk menghormati tabir Bunda Allah dan diakhiri dengan tenda dengan kubah kecil. Sekilas sisa kubah St. Basil terlihat tradisional. Mereka memiliki bentuk bulat, tetapi desainnya berbeda satu sama lain. Kesembilan candi tersebut berdiri di atas fondasi yang sama dan dihubungkan satu sama lain melalui lorong internal berkubah dan galeri bypass, yang pada versi aslinya terbuka.

Pada tahun 1558, sebuah kapel ditambahkan ke Katedral Syafaat Bunda Allah, yang ditahbiskan untuk menghormati St. Itu didirikan di tempat di mana peninggalan orang suci ini sebelumnya berada. Namanya juga memberi nama kedua pada katedral itu. Sekitar 20 tahun kemudian, kuil tersebut memperoleh menara lonceng tendanya sendiri.

Lantai pertama - ruang bawah tanah

Harus dikatakan bahwa Katedral St. Basil (foto, tentu saja, tidak menunjukkan hal ini) tidak memiliki ruang bawah tanah. Semua gereja penyusunnya berdiri di atas satu pondasi yang disebut basement. Merupakan bangunan dengan dinding yang cukup tebal (hingga 3 m), dibagi menjadi beberapa ruangan, yang tingginya lebih dari 6 m.

Ruang bawah tanah utara, bisa dikatakan, memiliki desain unik untuk abad ke-16. Kubahnya berbentuk kotak tanpa tiang penyangga, meski panjang. Pada dinding ruangan ini terdapat bukaan-bukaan sempit yang disebut ventilasi. Berkat mereka, iklim mikro khusus tercipta di sini, yang tetap tidak berubah sepanjang tahun.

Dahulu kala, semua ruang bawah tanah tidak dapat diakses oleh umat paroki. Relung dalam berbentuk relung ini digunakan sebagai tempat penyimpanan. Sebelumnya, mereka ditutup dengan pintu. Tapi sekarang yang tersisa hanyalah loop. Hingga tahun 1595, perbendaharaan kerajaan dan harta benda paling berharga dari penduduk kota kaya disimpan di ruang bawah tanah.

Untuk mencapai ruangan rahasia di Katedral St. Basil di Moskow, seseorang harus berjalan menyusuri tangga batu putih di dalam dinding, yang hanya diketahui oleh para inisiat. Belakangan, karena tidak perlu, langkah ini ditetapkan dan dilupakan, tetapi pada tahun 30-an abad yang lalu, langkah ini ditemukan secara tidak sengaja.

Kapel diselenggarakan untuk menghormati St. Basil yang Terberkati

Ini adalah gereja berbentuk kubik. Itu ditutupi dengan kubah silang dengan drum ringan kecil di atasnya dengan kubah. Penutup candi ini sendiri dibuat dengan gaya yang sama dengan gereja-gereja atas katedral. Ada tulisan bergaya di dinding di sini. Dia melaporkan bahwa Gereja St. Basil dibangun pada tahun 1588 tepat di atas pemakaman santo segera setelah kanonisasinya atas perintah Tsar Fyodor Ivanovich.

Pada tahun 1929, candi ditutup untuk peribadahan. Baru pada akhir abad terakhir dekorasi dekoratifnya akhirnya dipulihkan. Kenangan St. Basil dihormati pada tanggal 15 Agustus. Tanggal tahun 1997 inilah yang menjadi tanggal dimulainya kembali kebaktian di gerejanya. Saat ini, di atas makam orang suci itu sendiri terdapat sebuah kuil dengan reliknya, dihiasi dengan ukiran halus. Kuil Moskow ini adalah yang paling dihormati di kalangan umat paroki dan tamu kuil.

Dekorasi gereja

Harus diakui bahwa tidak mungkin dalam satu artikel untuk mereproduksi dengan kata-kata semua keindahan yang membuat Katedral St. Basil terkenal. Mendeskripsikannya akan memakan waktu lebih dari satu minggu, dan mungkin berbulan-bulan. Mari kita hanya memikirkan detail dekorasi gereja, yang ditahbiskan untuk menghormati santo khusus ini.

Lukisan cat minyaknya dibuat tepat pada peringatan 350 tahun dimulainya pembangunan katedral. St Basil digambarkan di dinding selatan dan utara. Gambar-gambar dari hidupnya mewakili episode tentang keajaiban mantel bulu dan keselamatan di laut. Di bawahnya, di tingkat bawah, ada ornamen Rusia kuno yang terbuat dari handuk. Selain itu, di sisi selatan gereja tergantung sebuah ikon besar yang gambarnya dibuat di atas permukaan logam. Karya besar ini dilukis pada tahun 1904.

Dinding barat dihiasi dengan gambar kuil Syafaat Santa Perawan Maria. Tingkat atas berisi gambar orang-orang suci yang melindungi rumah kerajaan. Ini adalah martir Irene, Yohanes Pembaptis, dan Fyodor Stratelates.

Layar kubah ditempati oleh gambar Penginjil, garis bidik ditempati oleh Juruselamat Bukan Buatan Tangan, Yohanes Pembaptis dan Bunda Allah, gendang dihiasi dengan figur nenek moyang, dan kubah dihiasi dengan Juruselamat Yang Maha Kuasa.

Adapun ikonostasis dibuat sesuai dengan desain A. M. Pavlinov pada tahun 1895, dan pengecatan ikon diawasi oleh pemulih dan pelukis ikon terkenal Moskow Osip Chirikov. Tanda tangan aslinya disimpan di salah satu ikon. Selain itu, ikonostasis juga memiliki gambar yang lebih kuno. Yang pertama adalah ikon Our Lady of Smolensk, yang berasal dari abad ke-16, dan yang kedua adalah gambar St. Basil, yang digambarkan dengan latar belakang Lapangan Merah dan Kremlin. Yang terakhir ini berasal dari abad ke-18.

menara lonceng

Pada pertengahan abad ke-17, menara tempat lonceng bergantung yang dibangun sebelumnya berada dalam kondisi yang memprihatinkan. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk menggantinya dengan menara lonceng pada tahun 80-an di abad yang sama. Ngomong-ngomong, itu masih berdiri. Dasar menara lonceng berbentuk segi empat yang tinggi dan besar. Di atasnya didirikan segi delapan yang lebih anggun dan kerawang, dibuat dalam bentuk area terbuka, yang dipagari dengan delapan tiang, dan pada bagian atasnya dihubungkan dengan bentang melengkung.

Menara lonceng di atasnya terdapat tenda berbentuk segi delapan agak tinggi dengan tulang rusuk yang dihiasi ubin warna-warni dengan glasir biru, putih, coklat dan kuning. Tepinya ditutupi dengan ubin berpola hijau dan jendela kecil, yang, ketika bel berbunyi, dapat meningkatkan suaranya secara signifikan. Di bagian paling atas tenda terdapat kubah bawang kecil dengan salib berlapis emas. Di dalam platform, serta di bukaan melengkung, lonceng digantung, yang dibuat pada abad ke-17 hingga ke-19 oleh pengrajin terkenal Rusia.

Museum

Pada tahun 1918, Katedral Syafaat diakui oleh otoritas Soviet sebagai monumen arsitektur bersejarah tidak hanya yang memiliki signifikansi nasional tetapi juga internasional dan berada di bawah perlindungan negara. Saat itulah mulai dianggap sebagai museum. Pengurus pertamanya adalah John Kuznetsov (imam agung). Harus dikatakan bahwa setelah revolusi, kuil tersebut, tanpa berlebihan, berada dalam situasi yang sangat mengerikan: hampir semua jendela pecah, atapnya penuh lubang, dan di musim dingin terdapat tumpukan salju tepat di dalam bangunan.

Lima tahun kemudian, diputuskan untuk membuat kompleks sejarah dan arsitektur berdasarkan katedral. Pemimpin pertamanya adalah E.I.Silin, seorang peneliti di Museum Sejarah Moskow. Sudah pada tanggal 21 Mei, pengunjung pertama memeriksa candi. Sejak saat itu, pekerjaan mulai menyelesaikan dana tersebut.

Museum yang diberi nama Katedral Syafaat ini menjadi cabang dari Museum Sejarah pada tahun 1928. Setahun kemudian, kuil tersebut resmi ditutup untuk peribadatan dan semua loncengnya dilepas. Pada usia 30-an abad terakhir, rumor menyebar bahwa mereka berencana untuk menghancurkannya. Namun dia masih cukup beruntung bisa terhindar dari nasib seperti itu. Terlepas dari kenyataan bahwa pembangunan telah berlangsung di sini selama hampir satu abad, kuil ini selalu terbuka untuk warga Moskow dan tamu ibu kota. Selama ini museum hanya ditutup satu kali, saat Perang Patriotik Hebat sedang berlangsung.

Setelah perang berakhir, segala tindakan segera diambil untuk memulihkan katedral, sehingga pada hari perayaan 800 tahun ibu kota, museum dibuka kembali. Dia mendapatkan ketenaran luas pada masa Uni Soviet. Perlu dicatat bahwa museum ini terkenal tidak hanya di Uni Soviet, tetapi juga di banyak negara lain. Sejak tahun 1991, kuil ini telah digunakan oleh Gereja Ortodoks dan Museum Sejarah Negara. Setelah rehat cukup lama, ibadah akhirnya kembali dilanjutkan di sini.

Masa kecil seorang suci

Basil Terberkati Pekerja Ajaib Moskow di masa depan lahir pada akhir tahun 1468. Menurut legenda, ini terjadi tepat di teras Gereja Yelokhovsky, yang didirikan untuk menghormati Ikon Vladimir dari Theotokos Yang Mahakudus. Orang tuanya adalah orang-orang sederhana. Ketika dia besar nanti, dia dikirim untuk belajar pembuatan sepatu. Seiring waktu, mentornya mulai memperhatikan bahwa Vasily tidak seperti anak-anak lainnya.

Contoh orisinalitasnya adalah kasus berikut: suatu ketika seorang pedagang membawa roti ke Moskow dan, melihat bengkelnya, pergi memesan sepatu bot untuk dirinya sendiri. Pada saat yang sama, dia meminta agar dia tidak boleh melepas sepatunya selama setahun. Mendengar kata-kata ini, Basil yang Terberkati mulai menangis dan berjanji bahwa saudagar itu bahkan tidak akan punya waktu untuk memakai sepatu bot tersebut. Ketika sang majikan, yang tidak mengerti apa-apa, bertanya kepada anak laki-laki itu mengapa dia berpikir demikian, anak tersebut menjelaskan kepada gurunya bahwa pelanggan tersebut tidak akan bisa memakai sepatu bot tersebut, karena dia akan segera mati. Nubuatan ini menjadi kenyataan hanya beberapa hari kemudian.

Pengakuan kekudusan

Ketika Vasily berusia 16 tahun, dia pindah ke Moskow. Di sinilah jalan berdurinya sebagai orang bodoh dimulai. Menurut saksi mata, Basil Terberkati berjalan di jalanan ibu kota tanpa alas kaki dan telanjang hampir sepanjang tahun, terlepas dari apakah saat itu cuaca sangat dingin atau terik musim panas.

Tak hanya tindakannya, tindakannya pun dianggap aneh. Misalnya, saat melewati kios pasar, dia bisa menumpahkan bejana berisi kvass, atau menjatuhkan konter berisi kalachi. Karena hal ini, St. Basil yang Terberkati sering dipukuli oleh para pedagang yang marah. Meski kedengarannya aneh, dia selalu dengan senang hati menerima pemukulan dan bahkan berterima kasih kepada Tuhan atas pemukulan tersebut. Namun ternyata kemudian, kvass yang tumpah tidak dapat digunakan, dan roti gulungnya kurang matang. Seiring waktu, dia dikenal tidak hanya sebagai penyingkap ketidakbenaran, tapi juga sebagai abdi Tuhan dan orang bodoh.

Inilah kejadian lain dari kehidupan orang suci. Suatu ketika seorang pedagang memutuskan untuk membangun gereja batu di Moskow, di Pokrovka. Tapi entah kenapa kubahnya runtuh tiga kali. Dia datang ke St. Basil untuk meminta nasihat mengenai masalah ini. Tapi dia mengirimnya ke Kyiv, ke John yang malang. Setibanya di kota, pedagang itu menemukan orang yang dia butuhkan di sebuah rumah miskin. John duduk dan mengayunkan buaian, yang di dalamnya tidak ada seorang pun. Pedagang itu bertanya kepadanya siapa yang dia pompa. Dia menjawabnya bahwa dia menidurkan ibunya untuk kelahiran dan pengasuhannya. Baru pada saat itulah saudagar itu teringat ibunya, yang pernah ia usir dari rumah. Segera menjadi jelas baginya mengapa dia tidak mampu menyelesaikan gerejanya. Kembali ke Moskow, pedagang itu menemukan ibunya, meminta maaf padanya dan membawanya pulang. Setelah itu, dia dengan mudah berhasil menyelesaikan gereja tersebut.

Kisah seorang pembuat keajaiban

Basil yang Terberkati selalu mengkhotbahkan belas kasihan terhadap sesama dan membantu mereka yang malu untuk meminta sedekah, padahal mereka lebih membutuhkan bantuan daripada orang lain. Dalam hal ini, ada gambaran tentang suatu kasus ketika dia memberikan semua barang kerajaan yang diberikan kepadanya kepada seorang saudagar asing yang berkunjung, yang, secara kebetulan, kehilangan segalanya. Pedagang itu tidak makan apa pun selama beberapa hari, tetapi tidak dapat meminta bantuan, karena ia mengenakan pakaian mahal.

St Basil selalu mengutuk keras mereka yang memberi sedekah berdasarkan motif egois, dan bukan karena belas kasihan terhadap kemiskinan dan kemalangan. Demi menyelamatkan tetangganya, dia bahkan pergi ke bar, di mana dia menghibur dan mencoba menyemangati orang-orang yang paling terdegradasi, melihat butiran kebaikan di dalamnya. Dia menyucikan jiwanya dengan doa dan perbuatan besar sehingga karunia pandangan ke depan diturunkan kepadanya. Pada tahun 1547, Yang Terberkahi mampu meramalkan kebakaran besar yang terjadi di Moskow, dan dengan doanya Beliau memadamkan api di Novgorod. Selain itu, orang-orang sezamannya mengklaim bahwa Vasily sendiri pernah mencela Tsar Ivan IV yang Mengerikan, karena selama kebaktian dia berpikir untuk membangun istananya di Bukit Sparrow.

Orang suci itu meninggal pada tanggal 2 Agustus 1557. Makarius Metropolitan Moskow saat itu dan pendetanya melakukan penguburan Vasily. Ia dimakamkan di dekat Gereja Trinitas, di mana pada tahun 1555 mereka mulai membangun Gereja Syafaat untuk mengenang penaklukan Kazan Khanate. 31 tahun kemudian, pada tanggal 2 Agustus, orang suci ini dimuliakan oleh Konsili yang dipimpin oleh Patriark Ayub.

Orang-orang sezamannya mendeskripsikannya dengan cara yang kurang lebih sama, dan selalu menyebutkan tiga ciri: dia sangat kurus, mengenakan pakaian minimal, dan selalu membawa tongkat di tangannya. Inilah tepatnya bagaimana St. Basil muncul di hadapan kita. Foto ikon dan lukisan dengan gambarnya disajikan dalam artikel ini.

Pemujaan terhadap pekerja ajaib suci ini di antara orang-orang begitu besar sehingga Katedral Syafaat mulai disebut dengan namanya. Ngomong-ngomong, rantainya masih disimpan di Akademi Teologi ibu kota. Siapapun yang ingin mengagumi indahnya monumen arsitektur abad pertengahan dapat menemukannya di alamat: Katedral St.

Pada tahun 1561, salah satu gereja paling terkenal di Rusia ditahbiskan - Katedral Syafaat, atau disebut juga, Katedral St. Portal "Culture.RF" mengingat fakta menarik dari sejarah penciptaannya.

Monumen candi

Katedral Syafaat bukan hanya sebuah gereja, tetapi sebuah monumen kuil yang didirikan untuk menghormati aneksasi Kazan Khanate ke negara Rusia. Pertempuran utama, di mana pasukan Rusia menang, terjadi pada hari Syafaat Santa Perawan Maria. Dan kuil itu ditahbiskan untuk menghormati hari raya Kristen ini. Katedral terdiri dari gereja-gereja terpisah, yang masing-masing juga ditahbiskan untuk menghormati hari libur di mana pertempuran yang menentukan untuk Kazan terjadi - Tritunggal, Masuknya Tuhan ke Yerusalem, dan lainnya.

Sebuah proyek konstruksi besar dalam waktu singkat

Awalnya, Gereja Tritunggal dari kayu berdiri di lokasi katedral. Kuil-kuil didirikan di sekitarnya selama kampanye melawan Kazan - mereka merayakan kemenangan gemilang tentara Rusia. Ketika Kazan akhirnya jatuh, Metropolitan Macarius menyarankan agar Ivan yang Mengerikan membangun kembali ansambel arsitektur dari batu. Dia ingin mengelilingi kuil pusat dengan tujuh gereja, namun demi simetri jumlahnya ditingkatkan menjadi delapan. Dengan demikian, 9 gereja independen dan menara tempat lonceng bergantung dibangun di atas satu fondasi, mereka dihubungkan oleh lorong-lorong berkubah. Di luar, gereja-gereja dikelilingi oleh galeri terbuka, yang disebut jalan setapak - semacam beranda gereja. Setiap candi dimahkotai dengan kubahnya masing-masing dengan desain unik dan hiasan gendang asli. Bangunan megah setinggi 65 meter ini dibangun hanya dalam waktu enam tahun - dari tahun 1555 hingga 1561. Hingga tahun 1600, gedung ini merupakan gedung tertinggi di Moskow.

Kuil untuk menghormati peramal

Meskipun nama resmi katedral ini adalah Katedral Syafaat di Parit, semua orang mengenalnya sebagai Katedral St. Basil. Menurut legenda, pembuat keajaiban Moskow yang terkenal mengumpulkan uang untuk pembangunan kuil, dan kemudian dimakamkan di dekat temboknya. Si bodoh suci St. Basil yang Terberkati berjalan di jalanan Moskow tanpa alas kaki, hampir tanpa pakaian, hampir sepanjang tahun, mengkhotbahkan belas kasihan dan bantuan kepada orang lain. Ada juga legenda tentang karunia kenabiannya: mereka mengatakan dia meramalkan kebakaran Moskow pada tahun 1547. Putra Ivan yang Mengerikan, Fyodor Ioannovich, memerintahkan pembangunan gereja yang didedikasikan untuk St. Basil yang Terberkati. Itu menjadi bagian dari Katedral Syafaat. Gereja adalah satu-satunya kuil yang selalu buka - sepanjang tahun, siang dan malam. Belakangan, dengan namanya, umat paroki mulai menyebut katedral itu Katedral St. Basil.

Louis Bichebois. Litograf "Gereja St. Basil"

Vitaly Grafov. Basil Terberkati Pekerja Ajaib Moskow. 2005

Perbendaharaan kerajaan dan podium di Lobnoye Mesto

Katedral tidak memiliki ruang bawah tanah. Sebaliknya, mereka membangun fondasi bersama - ruang bawah tanah berkubah tanpa pilar pendukung. Itu berventilasi melalui bukaan sempit khusus - ventilasi. Awalnya, tempat itu digunakan sebagai gudang - perbendaharaan kerajaan dan barang-barang berharga beberapa keluarga kaya Moskow disimpan di sana. Belakangan, pintu masuk sempit ke ruang bawah tanah diblokir - hanya ditemukan selama restorasi pada tahun 1930-an.

Meskipun dimensi luarnya sangat besar, Katedral Syafaat di dalamnya cukup kecil. Mungkin karena awalnya dibangun sebagai monumen peringatan. Di musim dingin, katedral ditutup sepenuhnya karena tidak dipanaskan. Ketika kebaktian mulai diadakan di gereja, terutama pada hari-hari besar gereja, hanya sedikit orang yang dapat masuk ke dalam gereja. Kemudian mimbar dipindahkan ke Tempat Eksekusi, dan katedral tampak berfungsi sebagai altar besar.

Arsitek Rusia atau master Eropa

Masih belum diketahui secara pasti siapa yang membangun Katedral St. Basil. Peneliti mempunyai beberapa pilihan. Salah satunya, katedral, didirikan oleh arsitek Rusia kuno Postnik Yakovlev dan Ivan Barma. Menurut versi lain, Yakovlev dan Barma sebenarnya adalah satu orang. Pilihan ketiga mengatakan bahwa penulis katedral adalah seorang arsitek asing. Bagaimanapun, komposisi Katedral St. Basil tidak memiliki analogi dengan arsitektur Rusia kuno, tetapi prototipe bangunan tersebut dapat ditemukan dalam seni Eropa Barat.

Siapapun arsiteknya, ada legenda menyedihkan tentang nasib masa depannya. Menurut mereka, ketika Ivan the Terrible melihat candi tersebut, ia terpesona oleh keindahannya dan memerintahkan agar arsiteknya dibutakan agar ia tidak mengulangi pembangunan megahnya di mana pun. Legenda lain mengatakan bahwa pembangun asing itu dieksekusi sama sekali - karena alasan yang sama.

Ikonostasis dengan belokan

Ikonostasis Katedral St. Basil dibuat pada tahun 1895 sesuai dengan desain arsitek Andrei Pavlinov. Inilah yang disebut ikonostasis dengan belokan - sangat besar untuk sebuah kuil kecil sehingga berlanjut di dinding samping. Itu dihiasi dengan ikon-ikon kuno - Bunda Maria dari Smolensk abad ke-16 dan gambar St. Basil, dilukis pada abad ke-18.

Kuil ini juga dihiasi dengan lukisan - lukisan itu dibuat di dinding bangunan pada tahun yang berbeda. Di sini digambarkan St Basil dan Bunda Allah, kubah utama dihiasi dengan wajah Juruselamat Yang Mahakuasa.

Ikonostasis di Katedral St. Basil. 2016. Foto: Vladimir d'Ar

“Lazarus, tempatkan dia di tempatnya!”

Katedral hampir hancur beberapa kali. Selama Perang Patriotik tahun 1812, istal Perancis terletak di sini, dan setelah itu kuil akan diledakkan. Di masa Soviet, rekan Stalin, Lazar Kaganovich, mengusulkan pembongkaran katedral agar ada lebih banyak ruang di Lapangan Merah untuk parade dan demonstrasi. Ia bahkan membuat model persegi, dan bangunan candi dengan mudah dipindahkan darinya. Namun Stalin, ketika melihat model arsitekturnya, berkata: “Lazarus, letakkan di tempatnya!”

Kronik tersebut menyebut arsitek Rusia Postnik dan Barma sebagai penulis Katedral St. Basil, yang kemungkinan besar membangun katedral tanpa gambar sama sekali. Ada legenda yang menyatakan bahwa Ivan the Terrible, setelah melihat katedral yang dibangun sesuai dengan desainnya, sangat senang dengan keindahannya sehingga ia memerintahkan para arsitek untuk dibutakan sehingga mereka tidak dapat membangun kuil di tempat lain yang keindahannya setara dengan kuil tersebut. Katedral Syafaat. Beberapa sejarawan modern menawarkan versi yang menurutnya arsitek kuil adalah satu orang - Ivan Yakovlevich Barma, yang dijuluki Yang Lebih Cepat karena dia menjalankan puasa yang ketat. Adapun legenda tentang pembutakan Barma dan Postnik, sebagian bantahannya mungkin adalah fakta bahwa nama Postnik kemudian muncul dalam kronik sehubungan dengan penciptaan struktur arsitektur penting lainnya.

Katedral St. Basil adalah ansambel simetris dari delapan gereja berbentuk pilar yang mengelilingi kuil kesembilan - yang tertinggi -, dengan tenda di atasnya. Kapel-kapel tersebut terhubung satu sama lain melalui sistem transisi. Gereja-gereja berbentuk pilar ini di atasnya terdapat kubah bawang, tidak ada satupun yang dekorasi arsitekturnya identik dengan yang lain. Salah satunya penuh dengan kerucut emas, seperti bintang di langit di malam yang gelap; di sisi lain, sabuk merah berjalan zig-zag melintasi lapangan terang; yang ketiga menyerupai jeruk yang dikupas dengan ruas kuning dan hijau. Setiap kubah dihiasi dengan cornice, kokoshnik, jendela, dan relung.

Hingga akhir abad ke-17, hingga Menara Lonceng Ivan yang Agung dibangun di wilayah Kremlin, Katedral St. Basil merupakan gedung tertinggi di Moskow. Ketinggian katedral adalah 60 meter. Secara total, Katedral St. Basil memiliki sembilan ikonostasis, yang berisi sekitar 400 ikon abad 16-19, yang mewakili contoh terbaik sekolah lukis ikon Novgorod dan Moskow.

Gereja St Basil -

Monumen kemenangan Rusia!

Anda masih berdiri di Lapangan Merah,

Gereja Rusia yang paling indah!

12 Juli 2016 menandai peringatan 455 tahun salah satu monumen arsitektur paling terkenal di Moskow - Katedral Syafaat Perawan Suci di Parit, yang kita kenal sebagai Katedral St. Basil dan saat ini dianggap sebagai salah satu simbol dari Rusia dan merupakan monumen penting dunia, menjadi salah satu situs yang dilindungi oleh UNESCO.

Tidak ada keraguan bahwa Katedral St. Basil adalah simbol Moskow. Kita sering melihatnya di TV dan film, di majalah perjalanan, dan oleh-oleh dekoratif yang dibawa dari ibu kota Rusia. Selain itu, Katedral St. Basil adalah salah satu tempat terindah di Rusia! Dan sejarah panjang kuil Moskow, terkait dengan fakta dan legenda menarik, setiap tahun menarik 500.000 wisatawan ke kuil terindah di Rusia.

Katedral ini dianggap sebagai salah satu simbol utama tidak hanya Moskow, tetapi juga seluruh Rusia. Dan bukan hanya karena dibangun di pusat ibu kota dan untuk mengenang peristiwa yang sangat penting. Katedral St. Basil juga sangat indah.

Secara resmi, katedral ini memiliki nama yang sangat berbeda - Katedral Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, yang terletak di Parit. Katedral St. Basil, lebih tepatnya, adalah nama “rakyat” yang diberikan padanya.

Di tempat katedral sekarang berdiri, pada abad ke-16 berdiri Gereja Trinitas yang terbuat dari batu, “yang ada di Parit”. Memang ada parit pertahanan di sini, membentang di sepanjang tembok Kremlin dari Lapangan Merah. Parit ini baru ditimbun pada tahun 1813. Sekarang di tempatnya adalah pekuburan dan Mausoleum Soviet.

Dari sejarah pembangunan Katedral St. Basil:

Katedral St. Basil, atau Katedral Syafaat Bunda Allah di Parit, seperti nama lengkap kanoniknya, dibangun di Lapangan Merah pada tahun 1555-1561.

Pembangunan katedral baru ini didahului oleh sejarah konstruksi yang panjang. Ini adalah tahun-tahun kampanye besar Kazan, yang dianggap sangat penting: hingga saat ini, semua kampanye pasukan Rusia melawan Kazan berakhir dengan kegagalan. Ivan the Terrible, yang secara pribadi memimpin pasukan pada tahun 1552, bersumpah, jika kampanye berhasil diselesaikan, untuk mengenang hal ini, sebuah kuil megah di Moskow di Lapangan Merah. Sementara perang sedang berlangsung, untuk menghormati setiap kemenangan besar, sebuah gereja kayu kecil didirikan di sebelah Gereja Tritunggal untuk menghormati orang suci yang pada hari kemenangan itu diraih. Ketika tentara Rusia kembali ke Moskow dengan penuh kemenangan, Ivan the Terrible memutuskan untuk membangun satu gereja batu besar di lokasi delapan gereja kayu yang dibangun selama berabad-abad dan menyebutnya Syafaat, karena pada Pesta Syafaat Perawan Suci kemenangan terakhir dalam perang panjang dimenangkan. Jadi pada tahun 1555, atas perintah Tsar Ivan IV yang Mengerikan, sebuah Katedral batu diletakkan di dekat tembok Kremlin Moskow - Kuil Syafaat Bunda Allah.

Dari mana nama “Katedral St. Basil” berasal?

Terlepas dari kenyataan bahwa katedral ini dibangun untuk menghormati kemenangan Ivan yang Mengerikan atas Golden Horde, katedral ini populer diberi nama St. Basil, diambil dari nama kapel yang melekat pada katedral di sisi timur laut pada tahun 1588. Itu dibangun atas perintah putra Ivan yang Mengerikan - Fyodor Ioannovich di atas makam Beato Vasily, yang meninggal pada tahun 1557, dan dimakamkan di dekat dinding katedral yang sedang dibangun. Orang bodoh yang suci berjalan telanjang di musim dingin dan musim panas, mengenakan rantai besi; orang Moskow sangat mencintainya karena wataknya yang lembut. Pada tahun 1586, di bawah Fyodor Ioannovich, kanonisasi St. Basil terjadi. Dengan penambahan Gereja St. Basil, kebaktian di katedral menjadi setiap hari. Sebelumnya, katedral tidak dipanaskan, karena sebagian besar merupakan peringatan, dan kebaktian diadakan di dalamnya hanya pada musim panas. Dan kapel St. Basil terasa hangat dan lebih luas. Sejak itu, Katedral Syafaat lebih dikenal sebagai Katedral St. Basil. Bahkan selama pembangunannya, kuil tersebut mulai dinamai menurut nama orang bodoh suci St. Basil, yang dihormati oleh orang Moskow, yang dimakamkan di dekat tembok gereja tua. Peninggalannya, yang memberikan kesembuhan dari banyak penyakit, dipindahkan ke Katedral Syafaat setelah pembangunannya selesai. Nama lain dari Kuil adalah Yerusalem, diberikan untuk menghormati salah satu kapel Gereja Syafaat. Katedral Syafaat dibangun dengan cepat menurut standar abad ke-14 - hanya dalam lima tahun.

Konstruksinya dipercayakan kepada tukang kayu Barma dan Postnik, meskipun banyak peneliti cenderung percaya bahwa “Postnik” kemungkinan besar adalah julukan dari tukang kayu Ivan Barma.

Dokumen-dokumen dari abad ke-16 dengan jelas menyatakan bahwa master ini, setelah mengerjakan katedral di Moskow, berpartisipasi dalam pembangunan Kremlin Kazan.

Katedral ini dibangun dari batu bata. Pada abad ke-16, bahan ini tergolong baru: sebelumnya bahan tradisional untuk gereja adalah batu potong putih dan alas bata tipis. Bagian tengahnya dimahkotai dengan tenda yang tinggi dan megah dengan hiasan “berapi-api” hampir sampai ke tengah-tengah tingginya. Tenda ini dikelilingi oleh kapel berkubah di semua sisinya, tidak ada satupun yang seperti yang lain. Pola kubah bawang besarnya tidak hanya bervariasi; Jika Anda perhatikan lebih dekat, Anda akan dengan mudah melihat bahwa hasil akhir setiap drum itu unik. Awalnya, kubahnya berbentuk helm, namun pada akhir abad ke-16 sudah pasti berbentuk bulat. Warna mereka saat ini baru terbentuk pada pertengahan abad ke-19.

Selama keberadaannya, candi mengalami banyak perubahan: kapel selesai dibangun, kubah diubah, galeri besar ditutup dengan kubah dan dicat dengan ornamen, beranda dibangun di atas tangga, dan fasad diperbarui dengan ubin.

Kubahnya juga diganti: awalnya berbentuk helm, memanjang ke atas, namun pada akhir abad ke-16 diganti dengan kubah berbentuk bawang dengan hiasan yang unik. Warna kubah baru ditetapkan pada abad ke-19, sebelumnya, seperti dinding, luar dan dalam, sering dicat ulang, mengubah desain. Katedral St. Basil dipugar beberapa kali.

Selama Perang tahun 1812, Katedral St. Basil berisiko dibongkar untuk pertama kalinya. Meninggalkan Moskow, Prancis menambangnya, tetapi mereka tidak dapat meledakkannya, mereka hanya menjarahnya. Segera setelah perang berakhir, salah satu gereja paling dicintai di Moskow dipulihkan.

Pada tahun 1680, katedral dipugar secara signifikan. Sesaat sebelum ini, pada tahun 1672, sebuah kapel kecil ditambahkan ke dalamnya di atas makam orang terberkati Moskow lainnya - John, dimakamkan di sini pada tahun 1589. Pemugaran tahun 1680 tercermin dari galeri kayu yang diganti dengan batu bata, menara lonceng bertenda dipasang sebagai pengganti menara tempat lonceng bergantung, dan penutup baru dibuat. Pada saat yang sama, singgasana dari tiga belas atau empat belas gereja yang berdiri di Lapangan Merah di sepanjang parit, tempat eksekusi publik dilakukan (semua gereja ini memiliki awalan “darah”) dipindahkan ke ruang bawah tanah kuil. Pada tahun 1683, dekorasi ubin diletakkan di sekeliling seluruh kuil, di atas ubin tersebut seluruh sejarah bangunan diuraikan.

Katedral dibangun kembali, meskipun tidak begitu signifikan, pada paruh kedua abad ke-18, pada tahun 1761-1784: lengkungan ruang bawah tanah dipasang, dekorasi keramik dihilangkan, dan semua dinding candi, luar dan dalam, dilukis dengan ornamen “rumput”.

Pemugaran dan renovasi bangunan diperlukan setelah kebakaran Moskow yang mengerikan pada tahun 1737, perebutan ibu kota oleh pasukan Prancis dan penjarahan kuil oleh mereka, pada saat yang sama katedral ditambang dan hampir hancur, dan pada awal abad ke-19. abad ke-20 membutuhkan perbaikan dan penguatan yang baik.

Pada tahun 1817, OI Bove, yang terlibat dalam pemulihan Moskow pasca-kebakaran, memperkuat dan menghiasi dinding penahan kuil dari Sungai Moskow dengan pagar besi.

Selama abad ke-19, katedral ini dipugar beberapa kali, dan pada akhir abad tersebut, upaya penelitian ilmiah pertama kali dilakukan.

Berikut adalah daftar lengkap sebelas altar yang ada di katedral sebelum tahun 1917:

Rencana Katedral St. Basil:

*Pusat – Pokrovsky

*Timur - Tritunggal

*Tenggara - Alexander Svirsky

*Selatan - St. Nicholas the Wonderworker (Ikon Velikoretsk dari St. Nicholas the Wonderworker)

*Barat daya - Varlaam Khutynsky

*Barat - Pintu masuk ke Yerusalem

*Barat Laut - St. Gregorius dari Armenia

*Utara – St. Adrian dan Natalia

*Timur Laut - St. Yohanes Yang Maha Penyayang

*Di atas makam St. Yohanes Yang Terberkati adalah kapel Kelahiran Perawan Maria (1672),

* Berdekatan dengan kapel St. Basil.

Hal utama dalam tampilan candi adalah tidak adanya fasad yang jelas. Dari sisi mana pun Anda mendekati katedral, tampaknya inilah sisi utamanya. Ketinggian Katedral St. Basil adalah 65 meter. Untuk waktu yang lama, hingga akhir abad ke-16, itu adalah gedung tertinggi di Moskow. Awalnya, katedral dicat “seperti batu bata”; Kemudian dicat ulang; peneliti menemukan sisa-sisa gambar yang menggambarkan jendela palsu dan kokoshnik, serta prasasti peringatan yang dibuat dengan cat.

Pada tahun 1918, Katedral secara resmi menjadi monumen bersejarah, meskipun hal ini tidak menyelamatkannya dari bencana, situasi yang ditinggalkan dan penyitaan barang-barang berharga oleh pemerintah baru. + Meskipun kuil tersebut merupakan cabang dari Museum Sejarah Negara, dan ibadah keagamaan kini dilarang, ada upaya untuk menghancurkan bangunan tersebut, namun, untung saja, upaya tersebut tidak membuahkan hasil.

Pada tahun 1919, rektor katedral, Pastor John Vostorgov, ditembak “karena propaganda anti-Semit.” Pada tahun 1922, barang-barang berharga dikeluarkan dari katedral, dan pada tahun 1929 katedral ditutup dan dipindahkan ke Museum Sejarah. Tampaknya orang bisa tenang dalam hal ini. Namun saat terburuk belum tiba.

Pada tahun 1936, Pyotr Dmitrievich Baranovsky dipanggil dan ditawari untuk melakukan pengukuran Gereja Syafaat di Parit, sehingga dapat dihancurkan dengan tenang. Kuil tersebut, menurut pihak berwenang, mengganggu pergerakan mobil di Lapangan Merah... Baranovsky bertindak dengan cara yang mungkin tidak diharapkan oleh siapa pun darinya. Langsung mengatakan kepada petugas bahwa pembongkaran katedral adalah kegilaan dan kejahatan, ia berjanji akan segera bunuh diri jika hal itu terjadi. Tak perlu dikatakan, setelah itu Baranovsky langsung ditangkap. Ketika dibebaskan enam bulan kemudian, katedral tetap berdiri di tempatnya.

Dengan satu atau lain cara, Katedral St. Basil, yang selamat dari semua orang yang mencoba menghancurkannya, tetap berdiri di Lapangan Merah. Pada tahun 1923-1949, penelitian skala besar dilakukan di dalamnya, yang memungkinkan untuk mengembalikan tampilan asli galeri. Pada tahun 1954-1955, katedral kembali dicat “seperti batu bata” seperti pada abad ke-16. Katedral ini merupakan cabang dari Museum Sejarah, dan arus wisatawan di sana tidak pernah berakhir. Sejak tahun 1990, kebaktian terkadang diadakan di sana, namun selebihnya masih menjadi museum. Tapi hal utamanya mungkin bukan ini. Hal utama adalah bahwa salah satu gereja terindah di Moskow dan Rusia secara umum masih berdiri di alun-alun, dan tidak ada orang lain yang memiliki ide untuk memindahkannya dari sini. Saya ingin berharap ini selamanya. +Saat ini katedral tersebut digunakan bersama oleh Museum Sejarah Negara dan Gereja Ortodoks Rusia. Kebaktian diadakan di Katedral St. Basil setiap minggu pada hari Minggu, serta pada hari libur pelindung - 15 Agustus, hari peringatan St. Basil, dan 14 Oktober, hari Syafaat Perawan Maria yang Terberkati.

Katedral St. Basil terdiri dari sembilan gereja di atas satu fondasi. Setelah memasuki candi, bahkan sulit untuk memahami tata letaknya tanpa membuat satu atau dua lingkaran mengelilingi keseluruhan bangunan. Altar tengah kuil didedikasikan untuk Pesta Syafaat Bunda Allah, karena pada hari inilah tembok benteng Kazan dihancurkan oleh ledakan dan kota itu direbut.

Berdasarkan hasil penelitian, terbukti bahwa tempat persembunyian dulunya dibuat di katedral terkenal ini, dengan tembok dan kubahnya yang kuat. Relung yang dalam dibangun di dinding ruang bawah tanah, pintu masuknya ditutup oleh pintu besi. Ada peti-peti palsu yang berat tempat penduduk kota kaya menyimpan harta benda mereka yang berharga - uang, perhiasan, peralatan, dan buku. Perbendaharaan kerajaan juga disimpan di sana.

Legenda dan rahasia apa lagi yang disimpan kuil ini, yang kita sebut Katedral St. Basil, saat ini?

Mitos dan kebenaran tentang Katedral St. Basil:

1) Ivan the Terrible mencungkil mata para pembangun kuil Mitos yang paling umum tentang katedral adalah kisah mengerikan tentang jiwa-jiwa yang mudah tertipu bahwa Tsar Ivan IV diduga memerintahkan agar pembangunnya Postnik dan Barma dibutakan sehingga mereka tidak akan pernah bisa melakukannya. membangun hal lain yang dapat melampaui mahakarya arsitektur yang baru didirikan. Sementara itu, belum ada bukti sejarah yang nyata. Ya, pembangun candi itu memang bernama Postnik dan Barma. Pada tahun 1896, Imam Besar John Kuznetsov, yang bertugas di kuil, menemukan sebuah kronik yang mengatakan bahwa “Tsar John yang saleh datang dari kemenangan Kazan ke kota pemerintahan Moskow... Dan Tuhan memberinya dua tuan Rusia bernama Postnik dan Barma bijaksana dan nyaman untuk pekerjaan yang luar biasa..." Dari sinilah nama-nama pembangun katedral pertama kali dikenal. Namun tidak ada sepatah kata pun tentang kebutaan dalam sejarah. Selain itu, Ivan Yakovlevich Barma, setelah menyelesaikan pekerjaan pembangunan Katedral St. Basil, mengambil bagian dalam pembangunan Katedral Kabar Sukacita di Kremlin Moskow, Kremlin Kazan, dan bangunan ikonik lainnya, yang disebutkan dalam kronik.

2) Katedral ini awalnya dimaksudkan agar berwarna-warni. Tidak, ini adalah pendapat yang salah. Tampilan Katedral Syafaat saat ini sangat berbeda dengan tampilan aslinya. Dindingnya berwarna putih, dicat ketat menyerupai batu bata. Semua lukisan polikrom dan bunga di katedral baru muncul pada tahun 1670-an. Pada saat ini, katedral telah mengalami rekonstruksi signifikan: dua beranda besar telah ditambahkan - di sisi utara dan selatan. Galeri luar juga ditutupi dengan kubah. Saat ini, dalam dekorasi Katedral Syafaat Anda dapat melihat lukisan dinding abad ke-16, lukisan tempera abad ke-17, lukisan cat minyak monumental abad ke-18-19, dan monumen lukisan ikon Rusia yang langka.

3) Napoleon ingin memindahkan kuil ke Paris Selama Perang tahun 1812, ketika Napoleon menduduki Moskow, Kaisar sangat menyukai Katedral Syafaat Perawan Maria sehingga dia memutuskan untuk memindahkannya ke Paris. Teknologi pada masa itu tidak memungkinkan hal ini terjadi. Kemudian orang Prancis pertama-tama membangun istal di kuil, dan kemudian menanam bahan peledak di dasar katedral dan menyalakan sumbu. Orang-orang Moskow yang berkumpul berdoa untuk keselamatan kuil, dan keajaiban terjadi - hujan lebat mulai turun, yang memadamkan sumbu.

4) Stalin menyelamatkan Katedral dari kehancuran Katedral secara ajaib selamat dari Revolusi Oktober - bekas cangkang tetap menempel di dindingnya untuk waktu yang lama. Pada tahun 1931, sebuah monumen perunggu untuk Minin dan Pozharsky dipindahkan ke katedral - pihak berwenang membersihkan area bangunan yang tidak diperlukan untuk parade. Lazar Kaganovich, yang begitu sukses menghancurkan Katedral Kazan di Kremlin, Katedral Kristus Sang Juru Selamat dan sejumlah gereja lain di Moskow, mengusulkan penghancuran total Katedral Syafaat untuk lebih membersihkan tempat demonstrasi dan parade militer. Legenda mengatakan bahwa Kaganovich memerintahkan produksi model detail Lapangan Merah dengan kuil yang dapat dilepas dan membawanya ke Stalin. Mencoba membuktikan kepada pemimpinnya bahwa katedral mengganggu mobil dan demonstrasi, dia tiba-tiba merobek model kuil dari alun-alun. Stalin yang terkejut pada saat itu diduga mengucapkan ungkapan sejarah: “Lazarus, tempatkan dia di tempatnya!”, sehingga pertanyaan tentang pembongkaran katedral ditunda. Menurut legenda kedua, Katedral Syafaat Perawan Maria berutang keselamatannya kepada pemulih terkenal P.D. Baranovsky, yang mengirim telegram ke Stalin yang menyerukan agar kuil tidak dihancurkan. Legenda mengatakan bahwa Baranovsky, yang diundang ke Kremlin mengenai masalah ini, berlutut di depan anggota Komite Sentral yang berkumpul, memohon untuk melestarikan bangunan ikonik tersebut, dan ini menimbulkan efek yang tidak terduga.

5) Apakah katedral sekarang hanya berfungsi sebagai museum? Museum sejarah dan arsitektur di katedral didirikan pada tahun 1923. Namun, meski begitu, pada masa Soviet, kebaktian di katedral masih terus berlanjut. Hal ini berlanjut hingga tahun 1929, dan dilanjutkan kembali pada tahun 1991.

25 fakta menarik tentang Katedral St. Basil:

1. Diyakini bahwa Katedral St. Basil berada di bawah perwalian khusus Theotokos Yang Mahakudus. Pemeliharaan khusus Tuhan dibuktikan dengan fakta bahwa katedral masih bertahan hingga hari ini, meskipun terjadi semua bencana - kebakaran, perang, keinginan para penguasa untuk meledakkan tempat suci, dll.

2. Awalnya candi dimahkotai dengan 25 kubah berlapis emas, yang melambangkan Tuhan dan para tetua di singgasananya. Saat ini tersisa 10 kubah yang masing-masing memiliki keunikan dekorasi dan warnanya.

3. Tonggak sejarah katedral adalah tahun 1990, pada tahun inilah kuil tersebut dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.

4. Katedral yang baru saja menginjak usia 455 tahun seharusnya

adalah menghilang lebih dari sekali. Bangunan ini selamat dari kebakaran, pasukan Napoleon yang menggunakannya sebagai gudang, dan bahkan rencana pembongkaran oleh staf Stalin, yang percaya bahwa St. Basil menghabiskan banyak ruang yang diperlukan untuk parade.

6. Kronik kuno menyebutkan fakta bahwa Napoleon, ketika merebut Moskow pada tahun 1812, menyatakan keinginannya untuk memindahkan kuil Rusia ke Paris. Karena keinginan kaisar saat itu tidak dapat dilaksanakan karena kurangnya teknologi, Napoleon memutuskan untuk meledakkan katedral. Orang-orang Moskow berdoa untuk keselamatan kuil, hujan turun dan sumbu padam.

7. Pada tahun 30-an abad ke-20, selama pekerjaan restorasi, sebuah jalan rahasia ditemukan. Pada zaman kuno, ruang bawah tanah (base) katedral tidak dapat diakses oleh umum; tangga eksternal membawa orang langsung ke gereja-gereja atas; banyak yang bahkan tidak menyadari keberadaan tangga rahasia yang mengarah ke bagian dalam struktur. Tempat persembunyian yang terletak di relung lantai bawah digunakan oleh penduduk kota kaya sebagai tempat penyimpanan kekayaan, hingga akhir abad ke-16, perbendaharaan kerajaan disimpan di sini.

8. Kuil ini mungkin juga mengingatkan kita pada permainan Tetris, yang diciptakan pada tahun 1984 oleh insinyur komputer Rusia Alexei Pajitnov, dan selalu dimulai dengan gambar simbol Uni Soviet, termasuk Katedral St. Basil.

9. Saat ini, Katedral digunakan secara bersamaan oleh Gereja Ortodoks Rusia dan Museum Sejarah Negara.

10. Katedral St. Basil melambangkan kemenangan tentara Rusia atas Kazan Khanate.

11. Katedral adalah salinan masjid Kul-Sharif yang tidak akurat. Menurut legenda, Grozny, saat menyerbu kota, sangat marah dengan perlawanan yang ditunjukkan warga, setelah pemukiman direbut, ia memerintahkan pembongkaran masjid.

14. Katedral tidak hanya memiliki nilai arsitektur, harta karun kuil ini meliputi 400 ikon abad 16-19, lukisan abad ke-19, dan peralatan gereja yang unik. Kuil ini berisi 9 ikonostasis, dinding katedral dihiasi dengan lukisan dinding dari abad ke-17.

15. Jika Anda melihat candi dari atas, Anda dapat melihat bahwa gereja-gereja, yang terletak di sekeliling sekeliling bagian tengah, membentuk sosok geometris yang jelas - Bintang Betlehem, simbol Perawan Maria yang Terberkati.

16. Kuil Moskow berada di bawah perlindungan negara pada tahun 1918.

17.Pada tahun 1923, Katedral dibuka sebagai museum.

18. Ada satu cerita yang aneh: mereka mengatakan bahwa orang yang bertanggung jawab atas rencana induk rekonstruksi Moskow, Lazar Kaganovich, pergi ke Stalin dengan model Lapangan Merah di tangannya, dan mengusulkan untuk menghancurkan katedral. Jawaban Stalin sederhana saja: “Lazarus, tempatkan dia di tempatnya!”

19. Katedral Syafaat adalah pemenang kompetisi “7 Keajaiban Rusia”. Pada tahun 2007, kuil tersebut menjadi nominasi dalam kompetisi All-Rusia. Kompetisi diadakan dalam tiga tahap, dan hasilnya diumumkan pada 12 Juli 2008. Katedral St. Basil juga diumumkan di antara para pemenang.

20. Ansambel Katedral mencakup delapan gereja dan gereja utama kesembilan dengan tenda, menjulang di atasnya, melambangkan Syafaat.

21. Kebaktian telah diadakan di Katedral St. Basil sejak tahun 1991. Kebaktian patriarki dan agung diadakan di gereja pada hari Syafaat dan St. Basil yang Terberkati.

22. Selama pembangunan kuil, arsitek menggunakan teknik khusus untuk menciptakan suara akustik unik di dalam bangunan. Pot tanah liat ditempatkan di dinding, yang lehernya diarahkan ke bagian dalam bangunan.

23. Relikwi dengan relik St. Basil disimpan di kuil. Ada lebih dari satu kasus penyembuhan ajaib umat paroki setelah pemujaan relik suci Basil.

24. Ada pendapat bahwa Basil yang Terberkati adalah satu-satunya orang yang ditakuti oleh Ivan yang Mengerikan, dan oleh karena itu, Tsar menguburkannya di Gereja Tritunggal Mahakudus.

25. Katedral terdiri dari sembilan kapel terpisah, yang masing-masing didedikasikan untuk salah satu orang suci yang hari liburnya Ivan the Terrible memenangkan pertempuran.

Puisi tentang Katedral St. Basil:

*Dari jembatan di atas Sungai Moskow

Kita bisa melihat Keturunan Vasilyevsky.

Ada sebuah kuil di sana, menjulang tinggi seperti gunung,

Berdiri tanpa melepaskan beban salju...

Beban itu mungkin sepenuhnya bersifat simbolis -

Menghiasi kubah di musim dingin.

Bagaimanapun, candi itu dibedakan oleh keindahannya,

Sia-sia ibu musim dingin melemparkan salju...

Saksi mata mana pun akan memberi tahu Anda,

Waktu itu tidak mempunyai kuasa atas dirinya.

St Basil yang Terberkati - peramal,

Menjaga dia dengan cahayanya... (Svetlana Milovidova)

*Istananya megah dan megah,

Penciptaan master chiropteran,

Melempar penutup tenunan emasmu...

Dia berdiri dengan anggun, bangga, megah;

Dia memberi isyarat yang tak tertahankan ke dalam dongeng -

Dan, seolah-olah dalam mimpi, tiba-tiba aku mulai mendengar...

Seperti bel berbunyi di hatiku.

Berapa kali dia menelepon dalam tiga ratus tahun?

Lukisan itu tampak seperti keajaiban kuas,

Sebuah tanda tangan yang telah diturunkan selama berabad-abad.

Dan keindahan refleksi yang tidak wajar

Aku kagum dan kagum,

Dan saya tidak tahu siapa yang lebih diberkati

Pada saat itu, penghubungnya adalah katedral atau saya?..

Dan, melihat lukisan dinding yang indah,

Saya lupa, percaya pada keajaiban,

Apa balas dendam dari tuan yang brilian?

Raja, menurut legenda, mencungkil matanya...

Katedral berdiri, sunyi dan diberkati,

Dan aku ingin, melihat ke langit,

Bangunlah sebuah kuil di dalam jiwamu yang tidak dapat binasa,

Sampai maut mematuk matamu... (Karpenko Alexander)

* Memikat orang dengan kecantikan,

Tetap setia kepada Tuhan,

Roh Kudus melakukan ritual tersebut, Kuil Ajaib berdiri di Moskow.

Kerusuhan tanaman hijau, bunga,

Matahari bersinar di salibnya.

Hidup itu panjang dan selamanya,

Tangan itu dibangun dengan erat...

Tsar yang Mengerikan sendiri berbicara,

Kedaulatan kami atas seluruh Rus:

“Akan ada kuil di ibu kota,

Pasti seperti burung ajaib.

Anda membuatnya takut sedikit dan dia pergi,

Itu akan terbang di langit cerah.

Apakah ada pengrajin di sini?

Siapa yang akan membangun kuil ajaib,

Atau tinggal di sini di Rusia,

compang-camping, telanjang, dan segala macam aibnya”?

Dua orang muncul dari kerumunan,

Dan mereka pergi memenuhi panggilan raja

Membungkuk ganda di bagian pinggang,

Dan mereka tunduk pada raja.

Postnik Yakovlev, Barma,

Rumor tentang mereka sangat tinggi.

Dan dalam hidup mereka tidak licik,

Dan dalam konstruksi mereka bijaksana.

Dua tuan Pskov,

Semua orang siap untuk suatu prestasi.

Jangan marah, Tuhan,

Ada master di Rusia.

Kami akan membangun kuil bagi Tuhan,

Beri kami kehormatan ini.

Raja menganggukkan kepalanya kepada mereka,

Tanah kedaulatan Rusia.

Dan pekerjaan dimulai di Moskow,

Berapa banyak orang, berapa banyak keringat.

Mereka mulai membangun kuil itu,

Rupanya memang begitu.

Dekat Gerbang Spassky di sana,

Kuil kita berkembang di depan mata kita!

Banyak atau sedikit waktu

Lari sejak saat itu

Tapi kemudian keajaiban bersinar,

Mereka membawakan hadiah untuknya.

Orang asing terkejut

Orang-orang menyelesaikan bangunan itu.

Kuil itu berdiri seperti burung,

Dan kubahnya berkilau.

Keheningan melayang di ibu kota,

Seperti dua sayap ajaib.

Tiba-tiba orang-orang mulai membuat keributan:

Deringnya terdengar dari menara lonceng.

Semua orang menyanyikan "Haleluya"

Kuil itu berdiri, bersinar.

Dia bergegas dengan salib,

Itu indah di bawah kubah.

Dindingnya seperti awan

Ini akan berlangsung di Moskow selama berabad-abad.

Apa yang terjadi pada para master!

Aku tidak bisa menahan kegembiraanku,

Kebanggaan merobek hatiku,

Sensasi perasaan mengambil alih.

Segala sesuatu di tenggorokanku terasa sesak,

Mataku menjadi keruh.

Jiwa langsung bergidik,

Setetes air mata mengalir.

Oh, bukan kemenangan yang mudah,

Banyak upaya telah diberikan

Setelah mengalami keahlian saya,

Setiap lidah memuji Tuhan.

Penuh sinar matahari,

Kuil itu menjulang tinggi seperti mimpi yang menakjubkan.

Sukacita meluap-luap,

Hidup tidak pernah mati.

Ivan yang Mengerikan mendekat

Saya berjalan mengelilingi kuil dengan pengiring saya.

Dia memukul dinding dengan tongkat,

Saya menguji kekuatannya.

Dia mendekati para master,

Dan dia sendiri yang menanyakan pertanyaan itu kepada mereka:

Jawab aku raja

Lebih baik membuat kuil.

Nah, apa jawaban Anda, apakah Anda akan membangunnya atau tidak?

Postnik Yakovlev, Barma,

Mereka menubuatkan kata-kata sebagai tanggapannya:

“Bukankah ada salib untuk kita?

Tunjukkan pada kami raja tempat itu.

Kami akan membangunnya, memesannya

Mari kita lakukan dengan lebih baik, beritahu saya.

Kehendak Anda, Tuan,

“Tsar Agung Seluruh Rusia.”

Eh, Slavia - kesederhanaan,

Dan keindahan hidup di dalam dirimu.

Raja berdiri di depan kuil,

Kilatan predator bersinar di matanya.

Tampilannya berat dan dia diam,

Memutuskan pemikiran yang sulit.

"Postnik Yakovlev, Barma,

Kata-kata diucapkan kepada mereka,

Aku akan melakukan kehormatanku untukmu.

Saya senang dengan apa yang saya miliki

Saya tidak membutuhkan apa pun lagi

Ini adalah upahku untukmu.

Keindahan di bawah langit

Itu tidak mungkin lebih baik,

Anda akan berpisah dengan mata Anda,

Agar tidak melihat cahaya putih.

Dan biarkan jiwa bergembira,

Aku akan meninggalkan nyawanya sebagai hadiah.”

Tangan kerajaan itu murah hati,

Terkutuk selamanya.

Raja menganugerahi para master

Dia membutakanku karena rasa syukur.

Untuk menghindari berada di seluruh dunia

Kuil yang lebih baik dari ini.

Kuil keajaiban memandang Tuhan -

Itu telah berdiri di Moskow selama lima abad. (Bogatyrev Yuri Nikolaevich)

*Anda masih berdiri di Lapangan Merah,

Memberitahu dunia tentang kekuatan besar kita,

Untuk menghormati kemenangan militer, sebuah katedral didirikan,

Gereja Rusia yang paling indah!

Simbol Moskow dan jiwa yang tersembunyi,

Pewaris abadi kemuliaan dan masalah,

Gereja St Basil -

Monumen kemenangan Rusia!

Dalam nama Kristus diiringi bunyi lonceng

Metropolitan Macarius memberkati Anda,

Hormat kami kepada arsitek Barma dan Postnik,

Dan kepada Tsar atas mahakarya para penguasa! (Marakhin Vladimir)

(Katedral St. Basil) adalah monumen arsitektur Rusia mencolok yang terletak di Lapangan Merah. Penampilan katedral yang megah dan khusyuk dengan kubah warna-warni yang tidak biasa, disukai oleh orang Moskow dan dikenang dengan baik oleh orang asing, menjadikannya salah satu simbol utama tidak hanya Moskow, tetapi juga seluruh Rusia.

Kuil ini dibangun pada tahun 1555-1561 oleh seorang arsitek yang tidak dikenal (ada versi berbeda) atas perintah Ivan yang Mengerikan untuk mengenang kemenangan atas Kazan Khanate dan penaklukan Kazan, yang jatuh pada hari Syafaat dari Perawan Maria yang Terberkati. Selanjutnya dibangun kembali beberapa kali.

Keunikan candi ini adalah pada dasarnya merupakan 9 gereja terpisah yang disatukan oleh landasan yang sama. Di tengah adalah Gereja Syafaat Perawan Maria yang Terberkati tanpa pilar, di sekelilingnya dikelompokkan 8 gereja kecil: Trinity, St. Nicholas the Wonderworker (untuk menghormati Ikon Velikoretsk), Masuknya Tuhan ke Yerusalem, Martir Adrian dan Natalya, Santo Yohanes Yang Maha Penyayang, Alexander dari Svir, Varlaam dari Khutyn, Gregorius dari Armenia. Altar gereja ditahbiskan untuk menghormati hari libur Ortodoks dan hari peringatan orang-orang kudus yang jatuh pada hari-hari pertempuran yang menentukan untuk Kazan.

Arsitektur

Tampilan arsitektur Katedral Syafaat sungguh unik. Megah dan khusyuk, seperti roti jahe yang dicat, sekilas tampak seperti tumpukan kubah warna-warni yang semrawut, namun kenyataannya tidak demikian. Bangunan katedral mempunyai struktur yang jelas dan berbentuk belah ketupat yang tertulis pada bujur sangkar, membentuk denah bintang berujung delapan. Faktanya, ini adalah 9 gereja terpisah yang disatukan oleh basis yang sama (ruang bawah tanah): di tengahnya terdapat Gereja Syafaat Perawan Maria yang Terberkati tanpa pilar, diakhiri dengan tenda tinggi dengan kubah kecil berlapis emas; di sekelilingnya dikelompokkan 8 gereja-gereja yang lebih kecil, dimahkotai dengan kubah-kubah bawang yang timbul dengan berbagai warna. Di sisi selatan terdapat menara lonceng bertenda dua tingkat, dan di sisi timur terdapat kapel untuk menghormati St. Basil yang Terberkati. Bangunan ini dikelilingi oleh galeri-gulbische tertutup, di sebelahnya terdapat dua beranda besar dengan atap pinggul.

Ketinggian katedral adalah 65 meter.

Secara total, Katedral Syafaat dihiasi dengan 11 kubah, 9 di antaranya terletak di atas gereja, satu di atas kapel St. Basil yang Terberkati, dan satu lagi (sangat kecil) di atas menara lonceng. Dari jumlah tersebut, 9 kubah dibedakan berdasarkan relief dan warna yang unik: paku berwarna, belah ketupat, ornamen; Arti warnanya belum diketahui secara pasti, namun diyakini bahwa kuil tersebut melambangkan Yerusalem Surgawi. Menurut asumsi penulis Rusia Nikolai Chaev (1824 - 1914), warna kubah dijelaskan oleh mimpi Beato Andrei si Bodoh (dari Konstantinopel), yang memimpikan Yerusalem Surgawi dengan taman dengan banyak pohon berbunga dan buah-buahan. keindahan yang tak terlukiskan.

Desain dekoratif candi terlihat megah, tetapi singkat: mencakup lalat, setengah kolom, kokoshnik, dan beban tradisional untuk arsitektur kuil Rusia. Seluruh perimeter galeri dilukis dengan gambar bunga dan pola bunga. Dindingnya dihiasi dengan ikon fasad Syafaat Perawan Maria yang Terberkati dengan Basil yang akan datang dan St. John the Blessed (dinding selatan menara lonceng) dan Our Lady of the Sign dengan orang-orang kudus di ladang (façade timur).

Sejarah Katedral Syafaat

Katedral Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, yang terletak di Parit, mendapatkan namanya dari lokasinya di dekat kota, yang melewati Lapangan Merah di sepanjang tembok timur Kremlin pada abad 16-19. Namun, dalam percakapan sehari-hari, nama resmi kuil tersebut praktis tidak digunakan: kuil ini lebih dikenal sebagai Katedral St. Basil - untuk menghormati orang bodoh dan pekerja mukjizat paling terkenal di Moskow. - tokoh legendaris dalam sejarah Moskow; di masa lalu, di situs Katedral Syafaat, ada Gereja Tritunggal dari kayu (di Parit), di kuburan tempat orang bodoh suci dikuburkan. Setelah kanonisasinya pada tahun 1588, sebuah kapel untuk menghormatinya dibangun di atas tempat pemakaman pekerja ajaib di Katedral Syafaat. Selanjutnya, orang-orang mulai menyebut seluruh katedral dengan nama pembuat keajaiban.

Kuil ini dibangun pada tahun 1555-1561 atas perintah Ivan the Terrible untuk mengenang penangkapan Kazan.

Sejarah Katedral St. Basil penuh dengan misteri dan titik kosong: khususnya, tidak diketahui secara pasti siapa arsiteknya. Menurut versi yang paling umum, dibangun oleh arsitek Ivan Barma dan Postnik Yakovlev, namun dianggap ketinggalan jaman. Ada versi bahwa Barma dan Postnik yang legendaris adalah orang yang sama (Postnik Yakovlev, julukan Barma), serta teori bahwa katedral mungkin dibangun oleh arsitek Italia yang tidak dikenal (karena sebagian besar bangunan Kremlin dibangun. oleh orang Italia), yang belum ditemukan konfirmasi yang meyakinkan. Legenda urban yang tersebar luas mengatakan bahwa setelah pembangunan, Tsar Ivan the Terrible, yang terpesona oleh keindahan katedral, memerintahkan para arsitek untuk dibutakan agar mereka tidak membangun hal seperti itu lagi, namun, pada kenyataannya hal ini tidak mungkin: jika salah satu dari arsiteknya sebenarnya adalah Postnik Yakovlev, kemudian setelah Katedral Syafaat ia mengambil bagian dalam pembangunan Kremlin Kazan dan, jelas, tidak dapat dibutakan. Meskipun, sekali lagi, ada versi yang lebih cepat berbeda.

Dinding kuil dibangun dari bata merah, yang merupakan bahan bangunan yang cukup inovatif untuk Moskow pada saat itu. Untuk melindungi material langka dari paparan presipitasi, dinding luar bangunan dicat dengan warna merah dan putih, menekankan pada pasangan bata. Pada tahun 1588, atas perintah Tsar Fyodor Ioannovich, kapel St. Basil ditambahkan ke kuil, dalam bentuk gereja independen tanpa pilar dengan pintu masuk terpisah.

Tidak banyak informasi yang tersimpan tentang seperti apa Katedral Syafaat aslinya. Diketahui bahwa pada masa lalu galeri bypass yang mengelilinginya terbuka dan tidak memiliki beranda berpinggul besar serta lukisan bermotif bunga: kubah di atas galeri dan dua beranda di atas tangga dibangun pada paruh kedua abad ke-17, ketika bangunan tersebut mengalami rekonstruksi yang signifikan. Pada periode yang sama, gereja-gereja baru ditambahkan ke katedral: Deposisi Perawan Maria, Perawan Suci Theodosius dan lain-lain. Menurut sejarawan Rusia Peter Khavsky, pada tahun 1722 terdapat 18 altar di katedral: Tritunggal Pemberi Kehidupan, Masuknya Tuhan ke Yerusalem, St. Nicholas dari Velikoretsky, Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, Paraskeva-Pyatnitsa, Varlaam dari Khutyn, Rasul Andronikus, Gregorius dari Armenia, Cyprian dan Justinia, dan Deposisi Jubah.Theotokos, Sergius dari Radonezh, Basil Agung, Alexander dari Svirsky, Perawan Theodosius, Maria dari Mesir, Semua Orang Suci, Epiphany dan Tiga Leluhur .

Kubah-kubahnya juga terlihat berbeda: kubah-kubah berwarna yang menjadi ciri khas Katedral St. Basil saat ini baru muncul pada akhir abad ke-16; yang pertama mungkin berbentuk helm, dan penutupnya hancur akibat salah satu kebakaran kota. Bahkan jumlah aslinya dipertanyakan: diketahui bahwa selama restorasi 1784-1786 di bawah kepemimpinan arsitek Ivan Yakovlev, 8 kubah kecil di dasar tenda dibongkar, yang kemudian diakui sebagai tambahan.

Selama Perang Patriotik tahun 1812, katedral itu dijarah oleh Prancis, tetapi segera setelah perang, katedral itu diperbaiki dan ditahbiskan. Pada tahun 1817, ketika Lapangan Merah dibangun kembali sesuai dengan desain Osip Bove, dinding penahan kuil dari Jalan Vasilyevsky Spusk dan Jalan Moskvoretskaya dilapisi dengan batu, dan pagar besi dipasang di atasnya.

Selama tahun-tahun Soviet, Katedral St. Basil lolos dari pembongkaran (meskipun layanan di sana masih dilarang) dan menjadi salah satu monumen arsitektur pertama yang berada di bawah perlindungan negara. Museumifikasinya dimulai pada tahun 1918, dan pada tahun 1923 diputuskan untuk membuat museum sejarah dan arsitektur di sana, yang kemudian menjadi bagian dari Museum Sejarah Negara. Awalnya, bangunan itu berada dalam kondisi yang menyedihkan, tetapi pada tahun 1920-an, pekerjaan perbaikan dan restorasi dimulai di dalamnya, yang dirancang untuk mengembalikan katedral ke tampilan aslinya dan sebagian menciptakan kembali interior abad 16-17. Pada tahun 1931, monumen Minin dan Pozharsky, yang sebelumnya dipasang di bagian tengah Lapangan Merah, dipindahkan ke katedral.

Setelah runtuhnya Uni Soviet - sejak 1991 - bangunan kuil ini digunakan bersama oleh museum dan Gereja Ortodoks Rusia.

Mitos dan legenda

Menjadi salah satu tempat wisata paling terkenal di Moskow dan pada saat yang sama memiliki sejarah yang agak kabur, Katedral St. Basil pasti akan mendapatkan legenda urban.

Legenda yang paling tersebar luas berkaitan dengan pembangunan kuil: konon Tsar Ivan the Terrible, yang terpesona oleh keindahan bangunan yang luar biasa, memerintahkan arsiteknya - Barma dan Postnik - untuk dibutakan, sehingga mereka tidak akan pernah bisa membangun yang lebih indah. kuil di mana pun selain di Moskow. Pada kenyataannya, hal ini tidak mungkin terjadi: pertama, tidak diketahui secara pasti arsitek mana yang mendirikan bangunan tersebut. Selain itu, tidak jelas apakah Barma dan Postnik yang legendaris adalah orang yang berbeda - Ivan Barma dan Postnik Yakovlev - atau apakah itu satu orang - Postnik Yakovlev, yang dijuluki Barma. Bagaimanapun, setelah pembangunan Katedral Syafaat, Postnik Yakovlev berpartisipasi dalam pembangunan Kremlin Kazan, yang berarti dia tidak mungkin dibutakan - kecuali, sekali lagi, mereka adalah orang yang berbeda.

Ada legenda bahwa gambar masjid bersejarah Kul-Sharif, yang dihancurkan oleh pasukan Rusia selama penangkapan Kazan pada tahun 1552, “dienkripsi” dalam struktur Katedral St. Basil: 8 babnya konon melambangkan 8 menara masjid yang hancur, dan tanggal 9 mendominasi mereka untuk memperingati kemenangan.

Mereka mengatakan bahwa Santo Basil yang Terberkati, yang meramalkan kemenangan atas Kazan, mengumpulkan uang untuk pembangunan Katedral Syafaat dan, tak lama sebelum kematiannya pada tahun 1552, mentransfernya kepada Ivan yang Mengerikan. Namun legenda ini tidak memiliki bukti.

Bukan tanpa perpustakaan Ivan the Terrible! Menurut salah satu legenda, tepatnya tersembunyi di ruang bawah tanah Katedral Syafaat. Sayangnya, pada kenyataannya hal ini tidak mungkin: bangunan tersebut tidak memiliki ruang bawah tanah. Katedral ini dibangun di atas ruang bawah tanah yang sangat besar, yang bertumpu pada bukit buatan, dan fondasinya tidak terlalu dalam. Namun, di basement terdapat ruangan untuk menyimpan barang-barang berharga; legenda urban lain mengatakan bahwa mereka bisa saja menjadi tempat perbendaharaan kerajaan.

Selama Perang Patriotik tahun 1812, ketika pasukan Prancis meninggalkan Moskow, Napoleon memerintahkan katedral untuk diledakkan, namun Prancis tidak dapat melakukan ini: konon, hujan yang mulai memadamkan sumbu dan mencegah mereka mempersiapkan ledakan. bangunan. Mereka mengatakan bahwa Napoleon memberikan perintah seperti itu di dalam hatinya: dia sangat menyukai katedral sehingga dia ingin memindahkannya ke Paris, tetapi dia diberitahu bahwa ini tidak mungkin (sungguh mengejutkan!).

Pada tahun 1930-an, Lazar Kaganovich mengusulkan pembongkaran Katedral Syafaat untuk memberikan lebih banyak ruang untuk parade dan demonstrasi di Lapangan Merah. Menurut legenda urban, dia membuat model Lapangan Merah dengan bangunan katedral yang dapat dilepas dan membawanya untuk didemonstrasikan ke Stalin untuk menunjukkan bagaimana katedral mengganggu lalu lintas mobil dan tiang. Sambil memperlihatkan modelnya, dia tiba-tiba merobek Katedral Syafaat dari sana untuk menunjukkan dengan jelas betapa jauh lebih baik keadaannya tanpanya, namun Stalin yang terkejut berseru: “Lazarus, letakkan di tempatnya!” - dan katedral diselamatkan.

Saat ini, Katedral St. Basil adalah salah satu atraksi paling populer di Moskow, tempat yang wajib dikunjungi di peta wisatawan yang datang ke ibu kota. Penampilannya yang tidak biasa dan berkesan menjadikannya salah satu keajaiban dan simbol Rusia - bahkan mereka yang belum pernah ke Moskow dapat dengan mudah mengenali kubahnya, yang sering dicetak pada kartu pos dan suvenir, di buku, buku teks, dan ensiklopedia. Jika di suatu tempat mereka berbicara atau menulis tentang Moskow dan Rusia, kata-kata tersebut kemungkinan besar akan diilustrasikan dengan foto Katedral Syafaat.

Pada saat yang sama, penduduk kota sangat mencintainya.

Katedral Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, di Parit terletak di Lapangan Merah, gedung 2. Anda dapat mencapainya dengan berjalan kaki dari stasiun metro "Okhotny Ryad" jalur Sokolnicheskaya, "Lapangan Revolusi" Arbatsko-Pokrovsky, "Teater" Zamoskvoretskaya dan "Kota Cina" Jalur Tagansko-Krasnopresnenskaya dan Kaluzhsko-Rizhskaya.