МЭӨ 180 онд бүтээсэн Зевсийн тахилын ширээнд Пергамоны хөшөө оргилдоо хүрдэг. Тахилын ширээний рельефүүд нь эллинист дурсгалт баримлын хөгжлийн "баатарлаг" үеийг дуусгасан. Хожуу эллинист урлаг уран баримлын түвшинд хүрч чадаагүй Пергамон тахилын ширээ.

246. Пергамон тахилын ширээ. Фрагмент. МЭӨ 180 орчим д. Берлин.

Зевсийн тахилын ширээг II Евменес хааныг хүндэтгэн босгосон Галлийн эсрэг эцсийн ялалт, Пергамон акрополисын гол дурсгалуудын нэг байв. Өндөр суурь нь өргөн, бараг дөрвөлжин стилобат дээр өссөн; нэг талаас суурийг дээд буух руу чиглэсэн шатаар таслав. Талбайн төв хэсэгт гурван талдаа Ионы хаалгаар хүрээлэгдсэн тахилын ширээ байв. Үүдний танхимыг хөшөөнүүдээр чимэглэсэн байв. Портикийн суурь болсон суурийн дагуу бурхадын аварга биетүүдтэй хийсэн тулааныг дүрсэлсэн том фриз сунажээ. Грекийн домог ёсоор бол аварга биетүүд - газрын дарь эхийн хөвгүүд Олимпийн бурхдын эсрэг боссон боловч ширүүн тэмцэлд ялагдсан. Энэ тулааны янз бүрийн ангиудыг фриз дээр дүрсэлсэн байдаг. Тэмцэлд зөвхөн олимпийн гол бурхад төдийгүй ус, газар, тэнгэрийн олон бурхад оролцдог. Тэднийг Порфирион хаан тэргүүтэй далавчтай, могойн хөлт аварга биетүүд эсэргүүцдэг.

Пергамон дахь Афинагийн ариун газар.

245. Зевсийн аварга биетүүдтэй хийсэн тулаан. Пергамон тахилын ширээний фризийн хэлтэрхий. Гантиг. МЭӨ 180 орчим д. Берлин.

Зургийн масштаб нь эртний рельефийн хувьд ер бусын том (фризийн урт нь ойролцоогоор 130 м, өндөр нь 2.30 м), өндөр рельефийн техникээр хийгдсэн, бараг дэвсгэрээс тусгаарлагдсан, мөнх бус тулаанд холбогдсон, хүчирхэг дүрүүд юм. бурхад ба аваргууд, тэмцлийн замнал, ялагчдын ялалт, урам зориг, ялагдсан хүмүүсийн тарчлал. Пергамон фриз дээр эллинист урлагийн чухал талуудын нэг нь хамгийн бүрэн тусгагдсан байв. зургуудын онцгой сүр жавхлан, тэдний ер бусын хүч чадал, сэтгэл хөдлөлийн хэтрүүлэг, хүчирхийллийн динамик.Эллинизмын урлаг нь Зевсийн гурван аваргатай хийсэн тулааныг дүрслэхээс илүү титаник тэмцлийн сэдвийн тод илэрхийлэлийг мэддэггүй. Тэдний толгой хадгалагдаагүй байгаа ч хүчирхэг биеийн илэрхийлэл нь энэхүү тэмцлийн хүний ​​хэт хурцадмал байдлыг тодорхой харуулж байна. Зевсийн нүцгэн их бие нь асар их хүч чадлын илэрхийлэл бөгөөд аваргууд дээр аянга буух нь түүний шууд цацраг гэж ойлгогддог. Афинагийн оролцсон тулааны хэсэг мөн адил гайхалтай. Үзэсгэлэнт далавчит аварга Алсионеусыг үснээс нь барьж аваад, дарь эх түүнийг газар шидэв; Афинагийн могой цээжийг нь хазав. Аварга бие нь чанга нумарсан, толгой нь тэвчихийн аргагүй зовлонгоор хойш шидэгдэж, том ангайсан, гүн гүнзгий нүд нь зовлонгоор дүүрэн байдаг. Аварга хүмүүсийн эх, Гайа бурхан газраас босож, Афинагаас хүүгээ өршөөхийг дэмий гуйж байна. Нисдэг Nike нь Афинаг ялалтын хэлхээтэй титэм зүүж байна. Гэрэл сүүдрийн тод ялгаатай байдал, аварга биетийн хүчирхэг булчингуудын зэрэгцүүлэн байрлуулсан байдал, дарь эхийн хувцасны үзэсгэлэнт нугалам нь найруулгын гайхалтай илэрхийлэлийг сайжруулдаг.

244. Афина аварга биеттэй хийсэн тулаан. Пергамон тахилын ширээний фризийн хэлтэрхий. Гантиг. МЭӨ 180 орчим д. Берлин.

247. Афина ба аварга Алсионеус. Пергамон тахилын ширээний фризийн хэлтэрхий. Гантиг. МЭӨ 180 орчим д. Берлин.

Сонгодог урлагийн бүтээлүүд хүний ​​агуу чанарыг алдаршуулсан бол Пергамон фриз нь бурхад, хаадын хүчийг өргөмжлөх зорилготой юм. Бурхад аваргуудыг оюун санааны давуугаараа бус харин ялдаг зөвхөн түүний ер бусын хүч чадлын ачаар. Титаник хүч чадлаараа аваргууд мөхөх магадлалтай - тэд Зевсийн аянга, Аполло, Артемисын суманд дарагдаж, бурхдыг дагалдан яваа амьтад тэднийг хаздаг. Энэ тохиолдолд сонгодог уран барималд олддоггүй аймшигт бурхадын танилцуулга (жишээлбэл, гурван нүүртэй, зургаан гартай Гекате) байдаг. Хэрэв сонгодог эрин үеийн, илүү даруухан цар хүрээтэй зохиолууд нь хүний ​​хүч чадал, ач холбогдлын талаархи тайван итгэлийг төрүүлдэг бол Пергамон тахилын ширээний сүр жавхлант зургууд нь хүнийг цочирдуулж, дээд хүчнүүдийн өмнө сул дорой байдлаа мэдрүүлдэг болохыг хүлээн зөвшөөрдөг. .

Пергамон фризийг барилгын сууринд нэр нь хадгалагдан үлдсэн хэсэг мастерууд гүйцэтгэсэн. Түүний бүтээгчдийн дунд уран барималчид Дионисад, Орест, Менекрат болон бусад хүмүүс байв. Уран барималчдын ур чадвар асар их юм: энэ нь хамгийн олон янзын дүр төрх, сэтгэл хөдлөл, хуванцар хэв маягийн тод илэрхийлэлд тусгагдсан байдаг - Зевсийн ер бусын хүчнээс эхлээд үүрийн гэгээн Эосын дарь эхийн үзэсгэлэнт уянгын дүр хүртэл; Аварга томчуудын булчин чангарч, дарь эхийн тунгалаг дээлний нугалаа адилхан амжилттай дамжуулагддаг. Фризийн бүтцийн бүтэц нь онцгой нарийн төвөгтэй бөгөөд хуванцар хээ нь баялаг бөгөөд олон янз байдаг. Ер бусын гүдгэр дүрсийг зөвхөн профайл дээр дүрсэлсэн байдаг (тухайн зуршилтай адилаар) төдийгүй хамгийн хэцүү эргэлтүүд, тэр ч байтугай урд болон ар талаас нь дүрсэлсэн байдаг. Арын дэвсгэр нь хийсэх даавуу, бурхадын далавч, аварга том биетүүдээр дүүрсэн - энэ бүхэн нь хуванцар массыг ихэсгэж, тодосгогч хиароскуротой хослуулан найрлагыг улам хүндрүүлж, түүний үзэсгэлэнт шинж чанарыг сайжруулдаг.

249. Пергамоноос ирсэн Афродитагийн тэргүүн. Гантиг. 2-р зууны эхэн үе МЭӨ д. Берлин.

Пергамон уран баримлын бусад бүтээлүүдээс тахилын ширээнд хамгийн ойр байдаг нь Афродитагийн үзэсгэлэнт толгой (Берлиний музейд байдаг) бөгөөд магадгүй тэр үед хамаарах бөгөөд зөвхөн гадаад үзэмжээрээ төдийгүй сэтгэл татам байдлыг илэрхийлдэг. дотоод урам зориг - энэ зургийн уянгын утга нь Пергамон урлагийн онцлог шинж чанартай патос шинж чанартай байдаг. Дарь эхийн бага зэрэг сүүдэрлэсэн нүдний хүсэл тэмүүлэлтэй харц нь онцгой илэрхийлэгддэг. Нүүрний загварчлал нь маш ерөнхий, нарийн ширийн зүйлгүй, гэхдээ маш зөөлөн бөгөөд амьд.

Эллинистийн бусад төвүүдийн нэгэн адил Эллинизмын сүүл үеийн Пергам, Бага Азийн барималууд нь эргэлзээгүй уналтын шинж чанартай байдаг. 2-р зуунаас эхлэлтэй. МЭӨ. Уран баримлын бүлгийн нунтаглагч боолын баримал нь Аполлон Марсиаг тайрахаар бэлтгэж буй дүрс нь Пергамоны эртний урлагийн баатарлаг хэв маяг буурч, натуралист элементүүдийн өсөлтийг харуулж байна.

ЛАКУН

248. Агесандер, Полидор, Атенодорус. Лаокон. Гантиг. МЭӨ 25 орчим д. Ром. Ватикан.

Родиан сургуулийн алдартай ажил бол "бүлэг" байв. Лаокон", МЭӨ 50 орчим мастер Агесандер, Полидорус, Афенодорус нар хийсэн. Бидэнд эх хувиар нь ирсэн бүлгийг 16-р зуунд илрүүлсэн. Грекийн уран баримлын цөөн хэдэн алдартай бүтээлүүдийн нэг байсан тул эртний урлагийн хамгийн том ололт гэж тооцогддог байв. Сонгодог ба эртний эллинизмын урлагийн хэд хэдэн дурсгалыг нээсэн нь агуулгын харьцангуй явцуу байдал, Лаоконы дүрслэлийн шийдлийн нэг талыг барьсан байдлыг харах боломжийг олгосон.

Энэхүү бүтээлийн өрнөлийг Трояны дайны домогоос авсан болно. Троягийн тахилч Лаокун Грекчүүдийн үлдээсэн модон морийг Трой руу зөөвөрлөх аюулын талаар иргэддээ анхааруулав; Үүний тулд Грекчүүдийг ивээн тэтгэж байсан Аполло Лаокун руу хоёр том могой илгээж, тахилч болон түүний хоёр хүүг боомилжээ. Түүний жүжигт бид зүрх шимшрүүлсэн нөхцөл байдлын дүр төрхийг дахин харж байна: аварга могойнууд Лаокон болон түүний хөвгүүдийг үхлийн цагирагт боомилж байна: могойн нэг нь бага хүүгийн цээжийг, нөгөө нь эцгийн гуя руу хазаж байна. Лаокуны толгойг хойш нь эргүүлж, царай нь зовж шаналан, түүнийг боомилж буй могойнуудаас ангижрахыг маш их хичээж байна. Тахилч болон түүний хөвгүүдийн аймшигт үхлийг онцлон харуулсан болно. Энэхүү уран баримал нь гайхалтай эффектийг чадварлаг бүтээсэн зураачдын агуу ур чадвар, анатомийн талаар маш сайн мэдлэгтэй байсныг гэрчилнэ: жишээлбэл, могойд хазуулсанаас үүссэн хурц өвдөлтөөс Лаокооны хэвлийн булчингууд хэрхэн агшиж байгааг харуулсан; найрлага нь чадварлаг: бүлгийг нэг хавтгайд чадварлаг байрлуулсан бөгөөд нэг талаас, урд талаас нь цогцоор нь хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч ерөнхий үзэл баримтлалын уянгалаг байдал, зургийн гүнд сөргөөр нөлөөлөх гадны нөлөөллийг ашиглах, дүрсүүдийн хуванцар хөгжлийн хуваагдал, хуурайшилт зэрэг нь энэхүү баримлын дутагдалтай талуудыг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй. урлагийн дээд амжилтын нэгд тооцогддог.

Эллинист урлагийн ерөнхий тоймыг дүгнэж хэлэхэд эртний болон дараагийн эрин үеийн урлагийг хөгжүүлэхэд түүний асар их ач холбогдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Архитектурын түүхэнд эллинист архитектурын үүрэг их. Эллинистийн үед Грекийн архитектурын дэвшилтэт зарчмууд өргөн уудам нутаг дэвсгэрт тархсан; Эдгээр нь эллинистийн дараах үеийн янз бүрийн ард түмний архитектурыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хот төлөвлөлтийн зарчим, архитектурын чуулга, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн архитектур зэрэг чухал асуудлуудыг шийдвэрлэхэд эллинист архитекторуудын хуримтлуулсан туршлага нь Эртний Ромын архитектур болон дараагийн эрин үеийн архитектурт онцгой ач холбогдолтой байв. Энэ утгаараа эллинистийн дүрслэх урлагийн үүрэг илүү их; Грекийн реалист урлагийн зарчмууд тухайн үед зөвхөн эллинист улсуудын урлагт төдийгүй хөрш зэргэлдээ олон оронд тархаж байв. Эллинист уран баримал, уран зураг нь эртний Ромын урлагийг бий болгох, улмаар Византи болон Ойрхи Дорнодын орнуудад дундад зууны үеийн урлагийг бий болгоход чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг байв. Эллинист урлаг нь реализмын хөгжлийн чухал үе шатуудын нэг байв; Энэ үеийн шилдэг бүтээлүүд бол урлагийн үнэ цэнийг хадгалсан хөшөө дурсгалууд юм.

Галатчууд Европоос Бага Ази руу довтолсон дайчин Кельт овог байв. Өөрсдийгөө Македонский Александрын өв залгамжлагчид гэж үздэг Сирийн хүчирхэг хаад эрсдэлтэй тулалдахаас илүүтэй Галатчуудад хүндэтгэл үзүүлэхийг илүүд үздэг байв. Галатчуудын сүргүүд дараагийн хохирогчоор жижигхэн боловч маш баян Пергам мужийг сонгосон нь тэдэнд найдвартай бөгөөд амархан олз мэт санагдсан. Тооны хувьд Пергамоны арми Селевкидийн Сири, Птолемейын Египетийн цэргүүдээс доогуур байсан боловч техникийн тоног төхөөрөмжийн хувьд Галатчуудын зэрлэг цэргийг дурдахгүй бол тэднээс илт давуу байв. I Атталус хаан Селтикийн шинээр ирсэн хүмүүст хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзав. Кайкусын эхэн дэх тулалдаанд Пергамчууд Галатчуудыг бүрэн ялсан бөгөөд үүний дараа Атталус "аврагч" хэмээх тахин шүтэх нэрийг авчээ. Хэсэг хугацааны туршид жижиг улс маш их нөлөөтэй байсан тул Атталус Селевкидийн хаант улсын хаан ширээний төлөөх тэмцэлд оролцож, энэ оролдлогод тодорхой амжилтанд хүрсэн.

Пергамчуудын оюун ухаан, соёл иргэншил нь Галатчуудын олон тоо, дээрэм тонуулын харалган хүсэл тэмүүллээс давамгайлж байв. Агуу ялалтын дурсгалд зориулж Пергамчууд нийслэлийнхээ голд Пергамум хот, Зевсийн тахилын ширээ - тахил өргөх асар том чулуун тавцан босгов. Платформыг гурван талаас нь тойрсон рельеф нь бурхад, аварга хүмүүсийн тулаанд зориулагдсан байв. Аварга бол дэлхийн дарь эх Гайагийн хөвгүүд бөгөөд хүний ​​биетэй амьтад боловч хөлний оронд могойнууд байдаг, домог ёсоор тэд нэгэн цагт бурхдын эсрэг дайнд морджээ. Пергамоны уран барималчид тахилын ширээн дээр эргэлзэх, өршөөл үзүүлэх газаргүй бурхад ба аварга биетүүдийн хоорондох цөхрөлтгүй тулааныг дүрсэлжээ. Сайн муу, соёл иргэншил ба зэрлэг байдал, учир шалтгаан ба харгис хүчний хоорондох энэхүү тэмцэл нь эцэг өвгөдийнхөө галатчуудтай хийсэн тулалдааныг хойч үедээ сануулах ёстой байсан бөгөөд тэдний эх орны хувь заяа үүнээс хамаарна.

Зевсийн дүр нь хэмжээ, хүч чадлаараа бусдаас давж гардаг. Түүний бүх бие, булчин бүр нь хүсэл тэмүүллээр шингэсэн байдаг. Аянга цахилгаанаар зэвсэглэсэн дээд бурхан гурван аваргатай зэрэг тулалддаг. Тэдний нэг нь үзэгч рүү хажуу тийш, нөгөө нь урагшаа, гурав дахь нь гол нь - аварга томуудын удирдагч Порфирион хүчирхэг нуруугаа үзэгч рүү эргүүлэв. Энэ бол Зевсийн зохистой өрсөлдөгч, яг л ууртай, бас үзэн яддаг. Гэхдээ хэрэв Зевс бусад бурхдын нэгэн адил хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй хүн бол Порфирион ба аваргууд нь харгис, анхдагч, бараг амьтдын хүч чадал, тэнэг, бас амьтны хорон санааг агуулсан хүмүүс юм.

Түүний хайртай охин Афина Зевсийн ойролцоо тулалддаг. Дөрвөн далавчит аварга залуугийн үснээс баруун гараараа атган, эх дэлхийгээс нь салгав. Ариун могой, Афинагийн салшгүй хамтрагч, аварга биений биед шүдээ оруулав. Кибеле бурхан арслан унаж, амьтны толгойтой аварга биетийн араас хөөцөлдөв. Нарны бурхан Гелиос галт мориныхоо туурайн дор дайснаа гишгэдэг. Геркулес өрсөлдөгчөө цохиураар дуусгаж, Фиби хүнд жад хэрэглэдэг.

МЭӨ 2-р зууны эцэс гэхэд. д. Пергамумыг Ромчууд эзлэн авав. Тэд Пергамоноос олон баримал авч, эзэн хаан Клавдиус Александри дахь номын сангаас хоёр дахь номын сан авч, Клеопатрад хатан хаанд олон мянган товхимол бэлэглэжээ. Гэсэн хэдий ч 8-р зуун хүртэл Пергамум Арабчуудын довтолгооны дор унах хүртлээ цэцэглэн хөгжиж байв. Цаашдын сүйрлийг Византичууд үргэлжлүүлж, сүм хийдийн хэлтэрхийг Константинополь руу зөөвөрлөсөн бөгөөд 14-р зууны эхээр Пергамоныг Османы туркууд эзлэн авч, балгас болгон хувиргажээ. Доголон Төмөрийн цэргүүд 1362 онд хотыг сүйтгэж дууссаны дараа Пергамоныг түүхийн сударт дурдахаа больжээ.

Эрт дээр үед Пергамон тахилын ширээ нь алдар нэрийн аура олж авч эхэлсэн. Төлөөлөгч Иохан теологич "Илчлэлт" номондоо ингэж бичжээ: "Мөн Пергамоны сүмийн сахиусан тэнгэрт бич: Хоёр талдаа иртэй сэлэмтэй Нэгэн ингэж айлдаж байна. Би чиний үйлсийг мэднэ, мөн чи Сатаны сэнтий байгаа газарт амьдардаг. мөн та нарын дунд Сатаны оршин суудаг, Миний үнэнч гэрч Антипас алагдсан тэр өдрүүдэд Миний нэрийг сахиж, Миний итгэлийг үгүйсгээгүй.”

14-р зуунд, 4-р загалмайтны аян дайны дараа Пергамон тахилын ширээг Мальтагийн одон гэгддэг Эмнэлэгчдийн сүнслэг баатрын дэг жаягийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулдаг нэгэн нууц нео-паган шашны бүлэг хэсэг хугацаанд шүтлэгийн объект болсон гэж үздэг. Энэ үед тахилын ширээн дээр хүний ​​тахил өргөдөг байсан гэж үздэг.

1864 онд Туркийн засгийн газар Германы инженер Карл Хумантай Бергамо хэмээх жижиг хотоос Измир хүртэл зам тавих гэрээ байгуулжээ. Ирээдүйн барилгын талбайг шалгаж байхдаа инженер хотын зүүн захад гурван зуу гаруй метр өндөр эгц хадан толгод байгааг анзаарав. Түүнд авирч байхдаа Хуманн цайзын хананы хоёр цагирагны үлдэгдлийг олж мэдэв. Тэрээр ойр орчмын тосгодод зам барихаар хөлсөлсөн ажилчидтай ярилцаж амжсан. Тэдний нэг нь:

Эфенди! Та энд ухаж болохгүй. Ууланд цагаан чөтгөр, улаан чөтгөр амьдардаг. Аллах энд нэг бус удаа чулуу олборлосон хүмүүсийг шийтгэсэн. Тэд хамуутай болж, улмаар саажилттай болжээ. Мөн энд ухсан хүмүүсийг мулла шийтгэдэг.

Бусад нь:

Шөнө нь харийн чөтгөрүүдийн бие махбодгүй сүнснүүд гарч ирж, чөтгөрийн бүжиг хийдэг. Өвөөгийн маань хэлсэнчлэн өдрийн цагаар үймүүлбэл газар хөдлөлт эхэлнэ.

Уул нь ид шидтэй, маш эртний харийн орны бурхдыг нуудаг. Тэдний Бергамо дахь хараал олон мянган жил үргэлжилдэг. Харин тэднийг ухаад аваад явчихвал хот маань дахин цэцэглэнэ. Би үүнийг сүмд сонссон.

Хүнн энд нэгэн цагт хот байсныг ойлгов. Түүхчид түүний тухай мартсан ч ардын домогт амьдарсаар л байна. Берлинээс яаралтай захиалсан ажилчдын түүх, түүхэн бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийсний дараа Хуманн баттай итгэлтэй байв: толгод нь эртний Пергамоныг алдартай тахилын ширээгээрээ нуудаг. Малтлага хийж эхэлснээр тэрээр бусад зүйлсээс гадна тахилын ширээний рельеф зургийн хэсгүүдийг олж илрүүлсэн бөгөөд үүнээс Титаномахийн бүрэн дүр төрхийг аажмаар сэргээх боломжтой болсон.

Берлиний музейд хандивласан тахилын ширээний хэсгүүдийг анх 1880 онд түр барилгад бүх фриз, баганын хамт иж бүрэн хэлбэрээр олон нийтэд дэлгэн үзүүлжээ. Түүнд Оросын агуу зохиолч Иван Сергеевич Тургенев зочилж, бурхад, аваргуудын ширүүн тулалдааны дүр зургийг олон цагаар үзэж суусан. Зохиолч амьдралынхаа эцэс хүртэл гүнээ баярлуулж байсныг мартаж чадсангүй. Тургенев өдрийн тэмдэглэлдээ: "Эдгээр сэтгэгдлийг харахын тулд үхээгүйдээ би ямар их баярласан бэ. Би бүгдийг харсан!"

Байнгын барилгыг зөвхөн 1912 онд барьж эхэлсэн бөгөөд 1924 он гэхэд бараг хагас бэлэн болсон байв. Эцэст нь баригдсан тусгай музейд Зевсийн тахилын ширээг 12 жилийн турш - 1941 он хүртэл фашист эрх баригчид Германы дараагийн бөмбөгдөлтийн үеэр шатсан цэргийн агуулахын дор чийгтэй шаварлаг хөрсөнд булахыг тушаажээ. нийслэл. 1945 онд Зөвлөлтийн эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид Пергамон тахилын ширээг ЗХУ-д аваачсан боловч цом биш, харин Эрмитажийн мэргэжилтнүүд яаралтай сэргээн засварлах шаардлагатай үзмэр болгон авчээ. 1958 онд Зевсийн тахилын ширээ Берлинд буцаж ирэв.

Энэ бүх хугацаанд ид шидийн нийгэмлэгүүд болон илт Сатаны сектүүдийн гишүүд сэргээн засварласан түүх, архитектурын дурсгалыг ихээхэн сонирхож байв. Тахилын ширээг "Гадаад ертөнцийн Алтан үүр" нууц нийгэмлэгийн удирдагчдын нэг Сэмюэл Матерс, Дион Фортуна хэмээх нууц нэрээр хэвлүүлсэн ижил герметик байгууллагын гишүүн, зохиолч Мэри Виолетта Фет нар сонирхон судалжээ. 20-р зууны 20-иод оны сүүлчээр "Алтан үүрийн гэгээ"-ийн өөр нэг шүтэн бишрэгч, илбэчин, сатанист, "Телеизм" хэмээх Христийн шашны эсрэг сургаалийг бүтээгч Алейстер Кроули Пергамон тахилын ширээг бас сонирхож байв. Кроули өөрөө тахилын ширээг хараагүй боловч түүний заавраар эртний бунханы өмнө зогсож байсан далд ертөнцөөр Нил ягаан өнгийн янхан хэмээн алдаршсан Леа Хираг "эртний байгалийн шингэнийг гадагшлуулах" зорилготой тодорхой нэгэн нууц ёслолыг оюун ухаанаараа хийжээ. бурхад."

Хэсэг хугацааны дараа Пергамон тахилын ширээг үндэсний социализмын ид шидийн ертөнцийг бий болгоход чухал нөлөө үзүүлсэн O.T.O.-аас Германы оккультистууд жинхэнэ довтолгоонд өртөв. Тэдний дунд хэсэг хугацаанд Герман, Британийн ид шидийн байгууллагуудын хооронд холбогчоор ажиллаж байсан Марта Кюнзел байв. 30-аад онд тахилын ширээг Рейхсфюрер Генрих Химмлерийн ид шидийн сургаалын хувийн илбэчин, зөвлөгч, алдарт нео-паган Карл Мария Виллигут мөн шалгаж байжээ. Пергамон тахилын ширээ нь ерөнхийдөө SS-ийн ахлагчийн ойр дотны хүмүүсийн анхаарлыг татдаг бололтой. Жишээлбэл, үүнийг Анненербе хүрээлэнг үүсгэн байгуулагчдын нэг Уолтер Дарре судалжээ. Гиммлерийн дуртай сэтгүүлч, SS сонины Black Corps-ийн редактор Хелмут д'Алкуэн мөн тахилын ширээг биширдэг байв.Большевик оккультистууд Пергамон тахилын ширээг барихдаа архитектурын санаа, элементүүдийг мөн ашигласан гэж олон судлаачид үзэж байгаа нь сонин. В.И.Лениний бунхан, түүний ачаар дэлхийн пролетариатын нас барсан удирдагч амьд хүмүүсийн дунд ид шидийн байдлаар амьдарсаар байв.

Виктор БУМАГИН

#солонго#цаас#гүн#Дубарри

ГЭРТЭЭСОНИН СОЛОНГО

Эртний цуглуулгын хамгийн гайхамшигтай үзмэр бол Пергамон тахилын ширээ бөгөөд музейн нэрээр нэрлэгдсэн юм. Тахилын ширээг бурхадын аварга биетүүдтэй хийсэн тулааныг дүрсэлсэн асар том фризээр чимэглэсэн байна.

Музейн танхимд Пергамон тахилын ширээ ийм харагдаж байна (Википедиагийн зураг)

180-159 орчим. МЭӨ д. Гантиг. Тахилын ширээний суурь 36.44 × 34.20 м

Энэ тахилын ширээ гэж юу вэ, яагаад ингэж нэрлэсэн бэ, Берлиний музейд яаж ирсэн бэ? Би түүнийг нүдээрээ харсаныхаа дараа үүнийг мэдэхийг хүссэн юм. Интернет болон Википедиа надад энэ талаар тусалсан.

Пергамон- Бага Азийн эргийн ойролцоох эртний хот (одоо Туркийн нутаг дэвсгэр), Атталид гүрний нөлөө бүхий улсын төв байсан. 12-р зуунд байгуулагдсан. МЭӨ д. эх газрын Грекээс ирсэн цагаачид.

Энэ хот хэрхэн үүссэн, ямар байсан, юу болсон тухай Н.Н.Непомнящигийн маш сонирхолтой нийтлэлийг хүргэж байна. http://bibliotekar.ru/100velTayn/87.htm

"Галатчууд" (зарим эх сурвалжид - Галлчууд) гэж нэрлэгддэг харгис овог аймгийг ялсан агуу ялалтын дурсгалд зориулж Пергамчууд өөрсдийн нийслэл Пергам хотын төвд Зевсийн тахилын ширээг босгов - тахил өргөх асар том гантиг тавцан. Грекчүүдийн дээд бурхан.

Платформыг гурван талаас нь тойрсон рельеф нь бурхад, аварга хүмүүсийн тулаанд зориулагдсан байв. Домогт өгүүлснээр аварга биетүүд - дэлхийн дарь эх Гайагийн хөвгүүд, хүний ​​биетэй, харин хөлний оронд могойтой амьтад нэг удаа бурхдын эсрэг дайнд морджээ.

Пергамоны уран барималчид тахилын ширээн дээр эргэлзэх, өршөөл үзүүлэх газаргүй бурхад ба аварга биетүүдийн хоорондох цөхрөлтгүй тулааныг дүрсэлжээ. Сайн муу, соёл иргэншил ба зэрлэг байдал, учир шалтгаан ба харгис хүчний хоорондох энэхүү тэмцэл нь эцэг өвгөдийнхөө галатчуудтай хийсэн тулалдааныг хойч үедээ сануулах ёстой байсан бөгөөд тэдний эх орны хувь заяа үүнээс хамаарна.

Пергамонд энэ байгууламж нь Акрополис уулын өмнөд энгэрт, Афины дархан цаазат газрын доор байрлах тусгай дэнж дээр байрладаг байв. Барилга нь таван шаттай суурин дээр өргөгдсөн сууринаас бүрдэх ба баруун талд нь 20 м өргөн задгай шатыг зүссэн. Дээд давхар нь нарийхан баганагаар хүрээлэгдсэн, дотор нь тахилын ширээний хашаа, ба дотор нь - тахилын ширээ. 36х34 м хэмжээтэй тахилын ширээний барилга нь дөрвөн үе шаттай суурин дээр суурилагдсан бөгөөд 9 м орчим өндөр байв. 2.30 м өндөр, 120 м урттай рельефийн фриз нь хонгилын өндөр гөлгөр хана, шатны хажуу ханыг бүрхэв. Нь crenelated cornice нь фризийн дээд ирмэгийг дүүргэсэн.

Гайа хэмээх дэлхийн дарь эхийн хөвгүүд болох аварга биетүүд нэг удаа Олимп руу довтолж, бурхдын хүчийг түлхэн унагаахаар шийдсэн тухай домогт өгүүлдэг. Илтгэлийн хэлснээр, мөнх бус хүн тэдний талд байсан тохиолдолд л бурхад энэ тулаанд ялж чадна. Зевс бурхны хүү Геркулес, дэлхийн эмэгтэй Алькменийг тулалдаанд оролцохоор дууддаг.

Пергамон тахилын ширээний том фриз нь зөвхөн асар том цар хүрээ, асар олон тооны дүрээрээ төдийгүй маш өвөрмөц найруулгын техникээр гайхшруулдаг. Фризийн гадаргууг өндөр рельефтэй дүрсээр маш нягт дүүргэж, бараг ямар ч чөлөөт дэвсгэр үлдээгээгүй нь Пергамон тахилын ширээний баримлын найрлагын гайхалтай шинж чанар юм. Тахилын ширээг бүтээгчид бурхад, аварга биетүүдийн тулааны урлагийн дүр төрхийг бүх нийтийн шинж чанартай болгохыг хичээж байгаа мэт санагдсан; бүхэл бүтэн фризийн туршид ширүүн тэмцлийн идэвхтэй үйл ажиллагаанд оролцдоггүй баримлын орон зайн нэг ч хэсэг байдаггүй. .
Алдарт фриз бүхий тахилын ширээ нь Пергамоны тусгаар тогтнолын хөшөө байв. Гэвч Пергамчууд энэхүү ялалтыг Грекийн хамгийн агуу соёлын барбаризмыг ялсан ялалт гэж гүн гүнзгий бэлгэдлээр хүлээн авсан.

М.Л.Гаспаров "Грекийг зугаацуулах" номондоо эдгээр үйл явдлыг ингэж дүрсэлсэн байдаг.

Энэ бол эгц уулархаг ууланд баригдашгүй хот байсан бөгөөд нэгэн цагт хаан Лисимахус эрдэнэсээ хадгалан, Атталид овгийн үнэнч хүнийг хамт үлдээжээ. Лисимах нас барж, Атталидууд Пергамоны ханхүү болж, Лисимахусын мөнгөөр ​​үзэсгэлэнт сүм хийдүүд, портикууд бариулж, илгэн цаасаар дэлхийн хоёр дахь номын сан байгуулжээ. Пергамын эд баялаг Галлуудыг зовоож байв: тэд Пергамын эсрэг дайнд явж, хунтайж Атталус ялагдсан. Энэхүү ялалт нь хааны арга барилаар мөнхөрсөн: Аттал Евменсийн хүү Пергамон хотод урьд өмнө байгаагүй том тахилын ширээ босгож, "Хүлээн авсан ач тусын төлөө ялалтыг өгсөн Зевс болон Афина нарт" гэсэн бичээстэй байв. Энэ нь Парфеноны хагас хэмжээтэй барилга байв; дээд талд нь тахилын ширээг тойрсон багана байсан бөгөөд түүн рүү хорин алхам өндөр, хорин алхам өргөн шат, доор нь хүн шиг өндөр рельефийн фриз, барилгын эргэн тойронд эцэс төгсгөлгүй зураастай байсан бөгөөд энэ фриз нь мөн адил дүрсэлсэн байв. Парфенон Афинагийн хөшиг дээр нэхсэн зүйл бол бурхдын аварга биетүүдтэй хийсэн тэмцэл, оновчтой бус элементүүдийг ялах явдал юм. Энд гарууд мөргөлдөж, бие нь нумандаж, далавч сунаж, могойн бие нь мушгирч, нүүр царай нь шаналан гажиг болж, бөөгнөрсөн биенүүдийн дунд аянга асгаж буй Зевс, дайсныг устгаж буй Афинагийн хүчирхэг дүрүүд гарч ирэв. Энэ бол Пергамон тахилын ширээ байсан - Галлийн довтолгооноос бидэнд үлдсэн бүх зүйл.

Энэхүү фризийн фрагментийг дүрсэлсэн байна Афина, Алсионеус хоёрын тулаан .

(Пергамон тахилын ширээний зүүн фризийн хэлтэрхий).

Афина бол Зевсийн охин юм. Cornice дээрх бичээс нь түүний нэрийг бидэнд хэлдэг. Дарь эх хоёр могой бүсэлсэн өргөн пеплос өмссөн байна. Муу хүчийг зайлуулдаг Горгон Медузагийн толгойтой сахиусыг Афинагийн зүүн цээжин дээр тавьдаг. Том бөөрөнхий бамбайгаар зэвсэглэсэн тэрээр түүний дотор талыг нь харах боломжтой болгодог. Дарь эх далавчтай аварга Алкионеустай тулалдаанд орж, үснээс нь барьж, хүч чадлыг нь татаж байгаа газраас нь салгах гэж оролдов. Тэвчихийн аргагүй өвдөлтөөр тарчлаан зовсон залуу зүүн гар, зүүн хөлөө ээж Гайа руу сунгав. Уй гашуугаар дүүрэн нүдээрээ Афинагаас хайртай хүүгээ өршөөхийг гуйна. Гэвч могой үхлийн шүдээ аварга биений биед хэдийнэ шингээсэн бөгөөд ялалтын бурхан Ник аль хэдийн Афина руу нисч, түүнийг лаврын цэцэг зүүж байна.

Эдгээр нь миний музейд зургаа авахуулсан тахилын ширээний фризийн хэсгүүд юм

Пергамон дахь Зевсийн тахилын ширээнд юу тохиолдсон бэ?

Анастасия Рахманова 2006 оны 11-р сарын "Дэлхий даяар" сэтгүүлийн 11-р дугаарт энэ тухай бичжээ.

Пергамон хаант улс унаж, сүм хийдүүд сүйрч, фриз эвдэрсэн.
Нэг хагас мянга гаруй жилийн турш түүний хэлтэрхий Туркийн Пергамон (орчин үеийн Бергама) хотын ойролцоо шаварлаг хөрсөнд хэвтэж байв. Нутгийн оршин суугчид хуучин гантиг чулуун хэсгүүдийг аажмаар ухаж шохойн зууханд шохой болгон шатаажээ. Мөн 1878 онд инженер Карл Хуман тэргүүтэй Германы археологичдын экспедиц Пергамонд ирэв. Хэд хэдэн улирлын турш малтлага хийхдээ тэрээр эртний сүмийн хүчирхэг багануудыг газар доороос зайлуулжээ. Титануудын гар, хөл, толгой, сүүл зэргийг модон хайрцагт хийж, Берлин рүү илгээсэн байна. Түүгээр ч барахгүй Германчууд тэр үеийн Султаны хувийн зөвшөөрлөөр давтахаас залхдаггүй.

Дашрамд дурдахад, би Пергамоны музейд яг юу харснаа илүү сайн ойлгохын тулд янз бүрийн сайтуудыг судалж байхдаа энэ илгэн цаас нь Пергамоноос ирсэн болохыг олж мэдсэн бөгөөд эндээс энэ талаар бага зэрэг өгүүлье.
http://maxbooks.ru/parchment.htm

Илгэн цаас нь малын арьс, ихэвчлэн тугал, хонь, ямааны арьсаар хийсэн бичгийн материал юм.

Илгэн цаас үйлдвэрлэхдээ арьсыг идээдэггүй, харин сайтар цэвэрлэж, хусаж, стрессийн дор хатааж, цагаан эсвэл шаргал өнгөтэй нимгэн, удаан эдэлгээтэй арьс гаргаж авдаг.

Урьд нь идээлэсэн амьтны арьсыг бичдэг байсан ч илгэн цаасыг зохион бүтээсэн нь ихэвчлэн Пергамын хаан II Евмений (МЭӨ 197-159) нэртэй холбоотой байдаг. Түүхч Плиний хэлснээр Египетийн хаад Александрийн номын сангийн нэр хүндийг хадгалахыг хүсч, 2-р зуунд үүнийг хоригложээ. МЭӨ д. Египетээс гадуур папирус экспортлох, эртний дэлхийн хоёр дахь том номын сан болох Пергамоны номын сан нь бичгийн материал үйлдвэрлэх өөр хувилбар боловсруулж, арьс шир боловсруулах эртний аргыг сайжруулах шаардлагатай байв. Ийнхүү илгэн цаас нь зөвхөн Пергамум төдийгүй Газар дундын тэнгис даяар дундад зууны үеийн номын гол материал болсон папирусын өөр хувилбар болж, XV зууны дунд үеэс хэвлэх аргыг зохион бүтээсний дараа ч ашиглагдсаар байв.

Мөн Википедиа тахилын ширээ газар хөдлөлтөөр сүйрсэн гэж мэдэгджээ.

Энэхүү нийтлэлийг бичихэд ашигласан материалууд.

БЕРЛИН ДАХЬ МУЗЕЙН АРАЛ. ПЕРГАМЫН МУЗЕЙ

Музейн арлын бусад объектуудын хамт 1999 онд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад орсон. Энэ бол Берлиний гол үзмэр юм.

Пергамон музей нь Берлинд хамгийн их зочилдог, дэлхийн анхны археологийн музей юм. Музейг нэрлэсэн Пергамон тахилын ширээ болон эртний соёл иргэншлийн бусад дурсгалт газруудад зориулж босгосон. 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үеийн Германы археологичдын өвөрмөц олдворуудын ачаар цуглуулга маш хурдан өсч, өнөө үед Пергамон музейн гурван барилга болох эртний цуглуулга, Баруун Азийн музей, Исламын урлагийн музей бий болжээ.

Пергамон музей бол Берлин дэх хамгийн алдартай музей юм: жилд 600 мянган хүн үздэг. Эртний олдворын цуглуулгын гол үзмэр бол Зевсийн агуу тахилын ширээ юм. Пергамон музейн барилгыг уг нь энэхүү өвөрмөц байгууламжийг олон нийтэд ил болгохын тулд босгосон юм. Энэ нь 1906-1920 онд Берлиний музейн захирлаар ажиллаж байсан Германы нэрт түүхч, урлаг судлаач Вильгельм Бодегийн шаардлагаар баригдсан юм.

Эртний цуглуулгын хамгийн алдартай үзмэр бол Пергамон дахь Зевсийн сүмийн агуу тахилын ширээ юм. МЭӨ 2-р зуунд баригдсан энэ нь эрт дээр үед дэлхийн долоон гайхамшгийн нэгд тооцогддог байжээ.

Пергамум бол орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэр дээр Бага Азид байрладаг эртний эртний хот юм. 12-р зуунд байгуулагдсан. МЭӨ. эх газрын Грекээс ирсэн цагаачид. МЭӨ 283-133 онд. Пергамоны хаант улсын нийслэл байв. Энэ нь эллинист ертөнцийн хамгийн том эдийн засаг, соёлын төвүүдийн нэг байв. 200 мянган номтой номын сан байсан бөгөөд илгэн цаас зохион бүтээжээ.

Зевсийн тахилын ширээг 19-р зууны төгсгөлд Германы инженер, архитектор Карл Хуман нээжээ.Пергамон хаант улсын малтлагын үеэр. Карл Хуман Султаны урилгаар Туркт ирж гүүр, зам барихаар иржээ. Гэвч тэрээр архитекторын хувьд бага Азийн соёл иргэншлийн эртний балгасуудыг сонирхож байсан бөгөөд тэр үед Европын эрдэмтдийн хувьд бараг мэдэгддэггүй байсан бөгөөд туркуудын хувьд огт сонирхолгүй байв. Тариачид ихэвчлэн баримлын хэлтэрхий бүхий гантиг чулуун хэсгүүдийг ухаж, дараа нь шохой авахын тулд зууханд шатаадаг байв.

1878 онд Германы инженер Карл Хуман малтлага хийж, эллинист урлагийн гол дурсгалуудын нэг болох Зевсийн Их тахилын ширээг олж илрүүлжээ. Газрын давхарга дор рельеф бүхий олон том хавтангийн хэлтэрхийнүүд байсан бөгөөд тэдгээрээс бурхад, аварга том хүмүүсийн тулааны тухай циклийг бүтээжээ. Малтлага хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн бөгөөд олдворууд Османы талтай тохиролцсоны дагуу Германы өмч болжээ. Тэднийг илжиг тэргээр далайн эрэгт хүргэж, Германы хөлөг онгоцонд ачиж, Берлин рүү илгээв.

Берлинд олон жилийн турш хэдэн мянган хэлтэрхийг сэргээхийн тулд шаргуу ажил хийж, зургийн дарааллыг тодорхойлсон гэх мэт. 1930 онд сэргээн засварлах ажил дуусч, Пергамон тахилын ширээг музейн шинэ байранд дэлгэн үзүүлсэн нь тэр даруйдаа татагдсан. олон нийтийн анхаарал асар их.

Зевсийн цагаан гантиг тахилын ширээ нь МЭӨ 180-160 онд баригдсан ил задгай мөргөлийн зориулалттай байв. д. II Евменес хаан захиалсан. МЭӨ 3-р зууны төгсгөлд Пергамон хаан Аттал I Галат овог аймгийг ялсны хүндэтгэлд зориулж босгосон юм. д.

Зевсийн дурсгалд зориулсан Пергамон тахилын ширээ нь өндөр тавцантай байсан бөгөөд дээр нь нарийхан Ионы үүдний танхим байв. Нэг талдаа суурийг гантигаар хийсэн өргөн нээлттэй шатаар зүсэж, тахилын ширээ байрладаг тахилын ширээний дээд тавцан руу хөтөлжээ. Суурийн периметрийн дагуу тасралтгүй тууз нь 2.3 м өндөр, 120 м орчим урттай алдартай Их Фризийг сунгав.

Тулааны гайхалтай үзэгдлүүд ар араасаа өрнөдөг өндөр рельефтэй Их Фризийг авч үзье. Эртний Грекийн домогт аварга биетүүд - дэлхийн дарь эх Гайагийн хөвгүүд Олимпийн бурхдыг эсэргүүцэж, ширүүн тулалдаанд оролцсон гэж ярьдаг. Гигантомахиахүнд ялагдал хүлээв.

Пергамум хот (түүний балгас нь Туркийн баруун эрэгт байрладаг) нь Бага Ази дахь эллинист жижиг улсын нийслэл байв. Пергамоны хаад Афинтай харилцаагаа хадгалж, Афины уламжлалыг хүндэтгэхийг бүх талаар хичээж байв. Пергамоны гол бурхан нь Афина бурхан байсан бөгөөд нутгийн захирагчид урлагийг ивээн тэтгэж, ивээн тэтгэх чиглэлээр бие биетэйгээ өрсөлддөг байв. Пергамоны хаадын тушаалаар эртний урлагийн хэд хэдэн гайхамшигтай бүтээлүүд, түүний дотор алдарт Пергамон тахилын ширээг бүтээжээ.

Зевсийн дурсгалд зориулсан цагаан гантиг чулуун тахилын ширээг задгай агаарт мөргөл үйлдэх зориулалттай, МЭӨ 180-160 онд барьсан. д. II Евменес хаан захиалсан. МЭӨ 3-р зууны төгсгөлд Пергамон хаан Аттал I түрэмгийлэгчдийг ялсны дурсгалд зориулж тахилын ширээ босгожээ. д. Галат овгийнхон улсынхаа хилд оржээ.

Пергамон тахилын ширээ

Пергамон тахилын ширээ нь өндөр тавцантай байсан бөгөөд дээр нь нарийхан ионы саравч байв. Нэг талдаа суурийг гантигаар хийсэн өргөн нээлттэй шатаар зүсэж, тахилын ширээ байрладаг тахилын ширээний дээд тавцан руу хөтөлжээ. Суурийн периметрийн дагуу 2.3 м өндөр, 120 орчим метр урттай алдарт Их фризийг тасралтгүй туузаар сунгасан бөгөөд одоо бол Берлиний музейд Их фризийн рельефүүд хадгалагдаж байна. Эндээс та тахилын ширээг сэргээн босгох загварыг харж болно.

Том фризийг нэг найруулгын төлөвлөгөөний дагуу хэсэг барималчид хийсэн. Зарим зохиолчдын нэрийг мэддэг - Дионисиад, Орест, Менекрат. Тэдний хэн нь тахилын ширээний аль хэсгийг хийсэн болохыг хэлэхэд хэцүү байдаг. Зураачид эртний Грекийн урлагийн янз бүрийн салбарт харьяалагддаг байсан бөгөөд өөр өөр сургуулиас гаралтай байв. Зарим нь Пергамоны хэв маягийн төлөөлөгчид байсан бол зарим нь Афинаас ирсэн, Фидиагийн сонгодог сургуулийн дагалдагчид байв. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бүхэл бүтэн найрлага нь нэгдмэл сэтгэгдэл төрүүлдэг бөгөөд нэг ч нарийн ширийн зүйл нь уран сайхны үзэл баримтлалын нэгдмэл байдлыг зөрчдөггүй. Зургийн онцгой баялаг, фризийн асар том хэмжээ нь түүнийг эртний урлагт үүнтэй адилгүй гайхалтай бүтээл болгож байна.

Их Фризийн сэдэв нь Гигантомахи буюу бурхад, аварга биетүүдийн тулаан юм. Энэ бол Пергамон тахилын ширээг бүтээсэн Пергамоны хаадын Галатчуудтай хийсэн тэмцлийн зүйрлэл юм. Бурхдын тал дахь тулалдаанд Олимпийн бурхадаас гадна маш эртний эсвэл бүр зохиогчдын зохиосон хэд хэдэн бурхад оролцдог. Тахилын ширээний баруун талд усны элементийн бурхад, өмнөд хэсэгт - тэнгэр ба селестиелийн бурхад, зүүн талд, гол - Олимпийн бурхад, хойд талд - шөнийн болон одны бурхад дүрслэгдсэн байв. .

Эртний Грекийн домогт аварга биетүүд, дэлхийн дарь эх Гайагийн хөвгүүд Олимпийн бурхдын эсрэг босч, ширүүн тулалдаанд ялагдал хүлээсэн гэж ярьдаг - Гигантомахи. Пергамон тахилын ширээний фриз дээр Гигантомахийн дүр зураг ар араасаа гарч байна. Зөвхөн тулаан биш, харин дээд ба доод гэсэн хоёр ертөнцийн хоорондох тулаан байдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд мастерууд аварга том хүмүүсийн дүрс дээр бурхдыг дүрсэлсэн байв. Нийтдээ фриз дээр тавь орчим бурхдын дүр, мөн тооны аварга биетүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Дүрсүүдийг маш өндөр рельефээр хийсэн бөгөөд тэдгээр нь арын дэвсгэрээс тусгаарлагдсан бөгөөд бараг баримал юм. Тэдний хоорондох арын дэвсгэр нь урсдаг хувцас, бүргэд, аварга биетүүдийн далавч, бужигнаж буй могойгоор дүүрэн байдаг. Фризийн нарийн ширийн зүйлийг маш болгоомжтой хийж, боловсруулдаг тул та тэдгээрийн материаллаг байдлыг шууд мэдрэх болно.

Эхэндээ бүх дүрсийг будаж, олон нарийн ширийн зүйлийг алтадмал болгосон. Өндөр рельеф нь гүн сүүдэр өгч, үүний үр дүнд бүх нарийн ширийн зүйлийг алсаас тодорхой ялгах боломжтой байв. Тулааныг бүрэн дүүрэн дүрсэлсэн бөгөөд мастерууд өрнөж буй үйл явдлын ууртай хурдыг чадварлаг онцлон тэмдэглэв. Бурхдын хурдан довтолгоонд аварга томчуудын цөхрөнгөө барсан эсэргүүцэл эсэргүүцдэг. Өрсөлдөгчдийг бүрэн өсөлтөөр дүрсэлсэн бөгөөд олон аварга биетүүд хөлний оронд могойтой байдаг. Бурхад, аваргууд тус бүрийн нэрсийг дүрсийг тайлбарлаж, эрдэнэ шиш дээрх дүрсүүдийн доор сайтар сийлсэн байна.

Пергамон тахилын ширээний фризийн хэсгүүд

Фризийн гол дүр бол тэмцэгч Олимпийн Зевс юм. Тэрээр гурван өрсөлдөгчтэй зэрэг тулалддаг. Түүний хагас нүцгэн дүрээс хүн хязгааргүй, хүнлэг бус хүчийг мэдэрдэг. Өрсөлдөгчдийн нэгийг цохисны дараа аянга Зевс дайснуудын удирдагч болох могой хөлт аварга Порфирион руу шатаж буй аянга шидэхээр бэлтгэж байна. Аварга биетийн булчин чангарч, царай нь уурандаа гажигтай - тэр цохилтыг давахаар бэлдэж байв.

Афина дарь эх ба далавчит аварга Алсионеус хоёрын хоорондох тулааны дүр зураг онцгой жүжиг, илэрхийлэлээр дүүрэн байдаг. Гартаа бамбай барьсан дарь эх дайсныг газар шидэж, түүний хөдөлгөөн ялагчийн шийдэмгий, ялалтыг харуулав. Далавчтай ялалтын бурхан биетэй Ник түүн рүү гүйж, Афинагийн толгойг лаврын хэлхээтэй титэм зүүв. Ялагдсан аварга биет бүсгүйн хайр найргүй гараас өөрийгөө чөлөөлөх гэж дэмий л оролдоно. Сүүлчийн хүчин чармайлтаар булчингууд нь чангарч, царай нь гүн зовлонг илэрхийлдэг. Аварга биетийг ороосон Афинагийн ариун могой цээжийг нь ухна... Афинагийн хажууд аваргуудын эх Гайа дэлхийн дарь эхийн дүр гунигтайгаар босно. Түүний гар дээш өргөгдсөн, урт үс нь мөрөн дээр нь тархсан. Уран барималчид хөвгүүддээ гашуудаж буй эхийн уй гашууг ер бусын жүжгээр илэрхийлж чаджээ.

Пергамон тахилын ширээний дээд тавцан дээр хоёр дахь фриз байсан - жижиг. Энэ нь Пергамонд хүндэтгэлтэй ханддаг Аркадийн баатар Телефусын домогт зориулагдсан юм. Энэхүү фриз нь Большой театраас огт өөр хэв маягаар хийгдсэн. Баатруудын яаралгүй хөдөлгөөн, үйл явдлууд өрнөж буй тайван ландшафт нь Их Фризийн хурцадмал, эрч хүчтэй дүр төрхөөс ялгаатай.

Уран сайхны болон түүхэн ач холбогдлын хувьд Пергамон тахилын ширээ нь Парфенонтой эн зэрэгцдэг. Энэ бол Эллас дахь хамгийн сүрлэг барилгуудын нэг бөгөөд нэгэн зэрэг дэлхийн урлагийн гайхалтай оргилуудын нэг юм.