Хийдийн хэвлэгч нарын үйлчилгээний хуваарь. Принтер дэх Ариун Онгон Мариагийн Домбын сүм. Ариун сүмийн ханан дээрх дурсгалын самбар
Печатная слобода дахь анхны сүм баригдсан он сар өдрийг тодорхой хэлэх боломжгүй байна. Төрөл бүрийн түүхэн сурвалжид 1625, 1631 оныг нэрлэсэн байдаг. Мөн хэн барьсан нь тодорхойгүй байна. Сүмийн архивт хадгалагдаж буй бүртгэлд үндэслэн бид сүм нь модон байсан бөгөөд Ариун онгон Мариагийн уналтыг хүндэтгэн барьсан гэж бид баттай хэлж чадна.
17-р зуунд Трубная гудамж, Сретенка хоёрын хооронд тусгаар тогтносон хэвлэлийн шүүхийн мастерууд амьдардаг байсан тул сүм баригдсан газрыг "Печатники" гэж нэрлэдэг байв.
Анхны модон сүмийг 1659 онд сэргээн босгосон боловч сүмийг дахин модонд барьсан байна. Энэ жилийг сүм байгуулагдсан өдөр гэж үздэг.
Москвагийн барокко хэв маягийн сүм хийдгүй нэг бөмбөгөр чулуун сүмийг 1695 онд барьсан. Сүмд хамаарах дүрс дээрх бичээс нь энэ өдрийг тогтооход тусалсан.
Генерал Салтыковын хатан хаан Анна Иоанновнад танилцуулсан мэдэгдлээс харахад Печатники дахь Успен сүм 1737 оны галд өртөөгүй байна. 1771 оны тахлын үеэр ч битүүмжлэгдээгүй. Түүгээр ч барахгүй 1774 онд уг сүмийг нийт сүм хийдийн хамгийн шилдэг тавин тавын тоонд оруулжээ.
Ариун онгон Мариагийн сүмийн хоёр сүмийг 18-р зуунд барьсан. Эдгээр сүм хийдүүд нь Баптист Иохан болон Гэгээн Николасын хүндэтгэлд зориулж баригдсан.
Печатники дахь сүмийг 1794 онд зурсан. Зургийн зохиогч нь зураач Николай Николаевич Тяпкин байв.
177 фунт жинтэй том хонхыг 1798 онд сүмд зориулж цутгажээ. Түүнтэй хамт хоёр жижиг хонх байсан.
1805 оны Улаан өндөгний баяраар шинэ иконостаз суурилуулсан.
Ийнхүү 18, 19-р зууны эхэн үе нь Сумпанийн сүмийн оргил үе байсан. Үүний зэрэгцээ сүмийн дүрд зориулж мөнгөн хүрээ хийж, ариун сүмийг засч, Сайн мэдээ, загалмай, авдар, савыг худалдаж авсан.
Сүмийн халамж 1812 онд буюу 9-р сарын 5-нд дуусав. Москвад нэвтэрсэн францчууд сүмийг дээрэмдэж, шатаажээ. Галын улмаас ариун тахилын ширээ, сүмийн номын сангийн ихэнх хэсэг, дүрс, иконостазууд, сүмийн сав суулга шатжээ. Зарим сав суулгыг сүмийн ахлагч хадгалж, хадгалахад өгсөн. Францчууд явсны дараа 1813, 1814 онуудад Баптист Иоханы сүм дэх иконостазыг дахин барьж, ариусгаж, дараа нь Гэгээн Николасын сүмийг сэргээж, ариусгав.
1897-1902 онд Успен сүмийн сүм, хоолны газрыг бүрэн сэргээн засварлав. Архитектурын төслийн зохиогч нь М.А. Аладин.
Ариун сүмийн хонхны цамхаг нь найман өнцөгт хонх агуулсан хоёр давхар дөрвөлжин хэлбэртэй баригдсан бөгөөд энэ нь жижиг тоосгон майханаар төгсдөг. Хонхны цамхагийн доод давхарыг хоолны газар болгон барьсан. 1900 оноос эхлэн хоёр жилийн турш хажуугийн сүмийн ханыг ариун нандин дүрс, Орос-Византийн үзэсгэлэнт гоёл чимэглэлээр чимэглэв. Эдгээр зургуудаас бий болсон сэтгэгдлийн хүч маш их юм.
1991 онд сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлсэн. 1994 онд дахин ариусгав.
Ариун сүмийн ариун газарт еврей мөнгөн зоос хадгалагддаг бөгөөд домог ёсоор Иудас Есүс Христээс урвасных нь төлөө авсан зоосуудын нэг юм. Сүм дээр Ням гарагийн сургууль байдаг. Энэ нь литурги болон Ортодокс Москвагийн түүхийг судалдаг. Үүнээс гадна тус сургууль нь сүмийн славян хэл, сүмийн урлагийг судалдаг.
Печатники дахь Москвагийн Успен сүмд болсон явдал
Печатники дахь Москвагийн Успен сүмд болсон хэргийг шалгах комиссын ажил дууссантай холбогдуулан тогтоол гаргасан.
Патриарх II Алекси
Санваартан Георгий Серафимович Кочетков, санваартнаар ажиллахыг түр хориглосон, Москвагийн санваартан
хамба лам Олег Федорович Клемышев, Сретенскийн дүүргийн сүмүүдийн декан,
болон тухай. Москвагийн Печатники дахь Ариун Онгон Мариагийн Сүмийн ректор
Нэг сүмийн сүмийн хуралд
Санваартан Михаил Владимирович Дубовицкий, ижил сүмийн санваартан
Москвагийн наминч, хамба лам Владимир Жаворонковт
Москвагийн Царицын дахь "Амьдрал өгөгч хавар" Бурханы эхийн дүрсийн сүмийн ректорт"
Печатники дахь Успенийн сүм.
1997 оны 6-р сарын 29-ний өдөр Печатники дахь Ариун Онгон Мариагийн сүмд бурханлаг үйлчлэлийн үеэр болсон үйл явдлыг судлахаар манайхаас томилогдсон комиссын ажил дуусч, тус комисс байгуулагдсантай холбогдуулан тахилч Михаил Дубовицкийн хүчирхийлэл, элэг доог тохууны баримт, мөн үүний шалтгааныг тодруулсан нь түүний тэргүүлсэн сүм хийдийн шашны болон бусад үйл ажиллагаанаас дур зоргоороо авирлаж байсан нь системчилсэн байдлаар илэрхийлэгдэж, энэ нь мөргөлдөөнийг тасалдуулж байв. сүмийн амгалан тайван байдал, мөргөлдөөний нөхцөл байдлыг бий болгох, түүнчлэн зөвхөн Ортодокс хүмүүст төдийгүй ариун сүм рүү явах замыг хайж буй хүмүүст уруу таталт болно - бид үүнийг тохиромжтой гэж үзэж байна.
7. Манай вангийн даргаар хуралдах ёстой сүмийн чуулганы хуралдааныг сүмийн ректор хийхдээ сүм хийдийн хурлын бүрэлдэхүүнд өөрчлөлт оруулах, түүний бүрэлдэхүүнээс хасагдсан хүмүүсийг оруулахгүй байхыг анхаарна уу. сүмийн нэгдэл болон бусад шийтгэл хүлээсэн хүмүүс, түүнчлэн сүмд үүссэн мөргөлдөөн үүсэхэд буруутай сүмийн удирдах байгууллагуудыг дахин сонгох нь Ортодокс сүмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
Москва ба Бүх Оросын патриарх Алексий
Өнөөгийн Москвагийн оршин суугчдын хувьд Печатники бол холбогдох метроны буудлын талбай юм. Гэсэн хэдий ч 16-17-р зууны Москвачуудын хувьд холбоод өөр байсан: өнөөдөр Сретенка, Трубнаягийн ойролцоох Печатниковын зам, Печатники дахь Бурханы эхийн таамаглалын сүм зэрэг нь тэднийг сануулж байна.
16-р зууны сүүлчээс эхлэн Сретенскийн хаалганы дэргэдэх Цагаан хотын хананы ард Никольская гудамжинд байрлах Хэвлэх үйлдвэрт ажиллаж байсан хэвлэгч нарын суурьшлын газар болох Тусгаар тогтносон Печатная слобода эхэлсэн. Тэд 1631 онд анхны модон Сүмийг бүтээж, оронд нь 1659 онд модон шинэ барилгыг барьжээ. Эцэст нь 1695 онд хэвлэгч нар гурав дахь таамаглалын сүмийг бүтээсэн бөгөөд энэ удаад чулуугаар хийсэн дөрвөлжин, хонхны цамхаг өнөөг хүртэл хэвээр байна.
Шинэ сүм баригдах үед Москвагийн сүмийн архитектурт "Нарышкин барокко" хэв маяг давамгайлж байсан бөгөөд энэ нь цонх, хаалганы чимэглэлд онцгой анхаарал хандуулсан. Энэ бүхэн Печатники дахь Таамаглалын сүмд тусгагдсан байдаг: түүний дөрвөлжин цонхнууд нь нуруутай тавцангаар хүрээлэгдсэн бөгөөд хажуугийн хаалганууд нь баганын эргэн тойронд усан үзмийн модыг дүрсэлсэн нарийн цагаан чулуун сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Хонхны цамхаг нь гурван давхаргаар хийгдсэн: сүмд орох хаалга нь доод хэсэгт, ашиглалтын өрөө нь дунд, дээд хэсэг нь хаалттай хонх бүхий найман өнцөгт хонх хэлбэрээр бүтээгдсэн. Үүний зэрэгцээ хонхны цамхаг нь майхантай боловч хонгилын орой дээр байрлуулсан бөгөөд ямар ч практик үүрэг гүйцэтгэдэггүй, зөвхөн гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Ариун сүмийн ойролцоох хоолны газар хэд хэдэн удаа дахин баригдсан. 1727 онд Баптист Иоханы толгойг таслах дулаахан дулаахан (өөрөөр хэлбэл халсан) сүм гарч ирэн, 1763 онд түүний нөгөө талд Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын сүм бий болжээ. 1775 онд хоолны газрын өмнөд хананд жижиг сүм хийд нэмж, нүүрэн талдаа бөмбөгөр бүхий жижиг бөмбөгөр чимэглэсэн байв. Хамгийн сүүлд сүмийн дүр төрх 1897-1902 онд өөрчлөгдсөн бөгөөд тэр үед архитектор М.А. Аладин хэмээх сүм хийдтэй шинэ хоолны газар баригдсан бөгөөд псевдо-Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн. Хоолны өрөөний цонхнууд нь Нарышкины бароккогийн хэв маягийг давтаж, улмаар Таамаглал сүмийн эртний дөрвөлжингийн цонхыг цуурайтуулдаг.
Нэг хувилбараар бол Печатники дахь Таамаглалын сүмд зураач Пукирев хөгшин эр, охин хоёрын гэрлэлтийн гэрч болсон бөгөөд энэ нь хожим Третьяковын галерейд байрлах "Тэгш бус гэрлэлт" зурагт тусгагдсан байдаг. Түүнчлэн, хувьсгалаас өмнө эртний еврей мөнгөн зоосыг сүмийн ариун газарт хадгалдаг байсан - энэ нь Иудас Христээс урвасны төлөө хүлээн авсан гучин мөнгөний нэг байсан гэсэн цуу яриа байдаг.
Хувьсгал гарч, сүм хийд мөргөл үйлдэхээр хаагдсаны дараа түүний барилгыг эхлээд Арктикпроект трест эзэлж, дараа нь 1950 онд "Зөвлөлтийн Арктик" үзэсгэлэн энд гарч, 1960 онд "ЗХУ-ын тэнгисийн" байнгын үзэсгэлэнгээр сольжээ. Гаднах байдлаар барилгыг бараг сэргээгээгүй, зөвхөн загалмайг арилгаж, хашааг буулгасан боловч дотоод засал чимэглэл нь бүрмөсөн алга болж, сүмийн орон зайг шинэчилсэн. 1994 онд үзэсгэлэнг устгаж, сүмд дахин үйлчилгээ үзүүлжээ.
Модон сүмийг 1631 онд Печатная Слобода ордны оршин суугчид Цагаан хотын Сретенскийн хаалганы урд барьжээ. "Печатники" хэмээх газар нь тусгаар тогтносон хэвлэх үйлдвэрийн мастерууд болох энд амьдарч байсан хэвлэгчдээс нэрээ авчээ. 17-р зуунд хэвлэгч нар Сретенка, Трубная гудамжны хооронд урсдаг голын дагуу суурьшжээ.
Сүмийн тухай анх дурдсан огнооны талаар эх сурвалжууд өөр өөр байдаг ба зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар модон сүмийг анх 1625 онд, зарим нь 1631 онд дурдсан байдаг.
1659 онд модон сүмийг дахин барьсан боловч дахин модоор хийсэн. Энэ өдрийг ариун сүм байгуулагдсан өдөр гэж үздэг.
Чулуун сүмийг 1695 онд Москвагийн барокко хэв маягаар барьсан. Ариун сүмийн аль нэг зураг дээрх бичээсийн дагуу барилгын огноог тодорхойл.
Николай Найденов (1834-1905) , Нийтийн эзэмшил1725 оны сүүлээр сүмийн сүм хийдүүд тухайн үеийн хүйтэн сүмд дулаан сүм барих хүсэлт гаргаж, тухайн жилийн 12-р сарын 17-нд зөвшөөрөл авч, Синодын санд ханджээ.
Хоолны газрын баруун талд байрлах дулаан сүмийг 1727 оны 10-р сарын 3-нд босгосон бөгөөд 10-р сарын 18-нд Баптист Иоханы толгойг таслах ёслолын нэрээр ариусгав.
1763 онд хоолны газрын нөгөө талд Гэгээн Петрийн нэрэмжит өөр нэг сүм баригджээ. Николас Ликийн гайхамшигт бүтээлийн ертөнц. Ойролцоогоор 1775 онд хоолны газрын өмнөд фасадны ойролцоо жижиг сүм баригджээ.
1795 онд сүмийг сэргээн засварлаж, будсан.
1812 онд Ариун онгон Мариагийн сүмийг Францын арми дээрэмдэж, бүх туслах барилгуудыг шатаажээ. Ариун сүмийн ажилчдын гэр, сүмийн бүх дэлгүүрүүд шатсан.
1813 онд сүмд иконостаз хийж, ариусгав. 1897-1902 онд архитектор М.А. Аладины дизайны дагуу хоолны газар, сүмийг бүрэн сэргээн засварлав. Доод давхар нь хоолны газарт баригдсан хонхны цамхаг нь найман өнцөгт хонх бүхий хоёр давхар дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд дээд талд нь жижиг тоосгон майхан байдаг. Хана нь гэгээнтнүүдийн дүрс, Библийн түүхийн зургуудаар чимэглэгдсэн байв.
Октябрийн хувьсгалын дараа сүмийг хааж, загалмайг зайлуулж, хашааг буулгав. Ариун сүм дотор бүрэн дахин төлөвлөлт хийгдсэн.
Ариун сүмийн барилгыг "Артикпроект" трестийн мэдэлд өгсөн бөгөөд 1950 оноос хойш сүмийн барилгад "Зөвлөлтийн Арктик" музей, дараа нь "ЗХУ-ын Тэнгисийн цэргийн флот" музей байрладаг бөгөөд энэ нь Оросын анхны явагчаас эхлээд хамгийн сүүлийн үеийн усан онгоцны түүхийг харуулсан үзэсгэлэнг байрлуулсан байв. цөмийн эрчим хүчээр ажилладаг хөлөг онгоцууд.
NVO, GNU 1.2
1991 онд Эцэг Георгий Кочетковын Өөрчлөлтийн ахан дүүсийн хүсэлтээр сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлэв. 1994 онд дахин ариусгав.
Эцэг Георгий Кочетков 1997 оны 6-р сарын 28-нд мөргөлдөөн гарахаас өмнө сүмийн ректор байсан. 1997 онд мөргөлдөөн гарахаас өмнө эцэг Михаил Дубовицкий түүнтэй хамт үйлчилж байсан бөгөөд эцэг Георгий Кочетковыг үйлчлэхийг хориглосны дараа хамба лам Олег Клемышев сүмийн ректор болсон бөгөөд одоо ч сүмд үйлчилж байна. 2000 онд Патриарх II Алексийн өөр нэг зарлигаар эцэг Георгий Кочетковын эсрэг хоригийг цуцалжээ.
Домогт өгүүлснээр энэ сүмд нас барсан өвгөн, залуу охины хурим болсон бөгөөд энэ нь зураач В.В.Пукиревын алдарт "Тэгш бус гэрлэлт" уран зургийн сэдэв болсон юм. Сүмийн ариун газарт Есүс Христээс урвасны төлөө Иудад өгсөн домогт еврей мөнгөн зоос хадгалагддаг.
Сүмд сүмийн дэлгүүр байдаг, хүүхдүүд литурги, сүмийн урлагийн түүх, Ортодокс Москвагийн түүх, Сүмийн славян хэлээр хичээллэдэг Ням гарагийн сургууль байдаг.