Польш улсын төрийн бэлгэдэл. Польшийн карт дээрх асуултууд. Польшийн төрийн бэлгэдэл Польшийн сүлд дууг орос хэл дээр эгшиглүүлнэ

Польшийн төрийн сүлд дуулал нь 1927 оны 2-р сарын 26-нд албан ёсоор батлагдсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл хуваагдсанаас хойш хоёр жилийн дараа нэлээд эрт бичигдсэн байв. Оросын эзэнт гүрэн, Герман, Австри-Унгар, 1797 онд.

Текст

Польшийн сүлд дууны түүх

Польшийн сүлд дууны эх бичвэр нь Йозеф Вибицкийн шүлэг байсан бөгөөд "Итали дахь Польшийн легионуудын дуу" гэж нэрлэгддэг байв. Ардын мазурка (үнэндээ мазура) дээр үндэслэсэн аялгууны зохиогчийн нэр тодорхойгүй байна. Эхэндээ энэ аялгууг хунтайж Михаил Клеофас Огинский ("Эх орондоо баяртай" полонезийг бүтээгч) зохиосон гэж үздэг байсан ч архивын материалыг шүүж үзвэл тэрээр түүний оролцоог үгүйсгэж, "ардын аялгуу" гэсэн нэр томъёо нь ихэвчлэн хэвээр байна. дууны ном, шинжлэх ухааны бүтээлийн зохиогчид ашигладаг. Энэ дууг 1797 оны 7-р сарын 16-аас 7-р сарын 19-ний хооронд Бүгд Найрамдах Цисалпийн Бүгд Найрамдах Улсын Италийн Реджио Эмилиа хотод (одоогийн Италид) бүтээжээ. Энэ дууг 1797 оны 7-р сарын 20-нд анх удаа олон нийтэд дуулжээ. Уг бичвэрийг анх 1799 оны 2-р сард Мантуад "Легионеруудын арван жил" сонинд нийтлэв.

Энэ дууг анхнаасаа л Домбровскийн легионд урам зоригтойгоор хүлээж авсан. 1798 оны эхээр энэ нь Польшийн эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр даяар мэдэгдэж байсан. 1806 оны арваннэгдүгээр сарын 3-нд генерал Х.Дабровский, Ж.Выбицки нар Познань руу орж ирэх үеэр, арваннэгдүгээр (1830), нэгдүгээр сарын (1863) бослого, 1905 оны хувьсгал, дэлхийн нэг, хоёрдугаар дайны үеэр дуулдаг. Уг зохиолыг Польштой эв санааны нэгдлийн үүднээс олон оронд орчуулсан бөгөөд Герман, Франц, Англи, Орос, Унгар, Хорват, Македон, Серб, Словак, Литва, Зеймат зэрэг 17 хэлээр орчуулагдсан. Үндэстнүүдийн хаврын үеэр (1848) Домбровскийн Мазурка Вена, Берлин, Прага хотын гудамжинд тоглогдож, ялангуяа алдартай байсан. Домбровскигийн Мазуркаг олон зохиолын үндэс буюу гол сэдэв болгон ашигласан. Үүнийг анх хэрэглэсэн хүмүүсийн нэг бол 1821 онд Мазуркагийн сэдвээр төгөлдөр хуур (эрхтэн)-д зориулсан фуга бичсэн Карол Карпински юм. Фугийг түүний удирдлаган дор 1831 оны 1-р сарын 1-ээс эхлэн Варшавын дуурийн найрал хөгжим тогложээ. Ричард Вагнер 11-р сарын бослогыг дарсны дараа бичсэн Полоний увертюрадаа Мазурка аялгууг ашигласан. Мөн Германы эзлэн түрэмгийллийн үед буюу Дэлхийн 2-р дайны үед Польшийн сүлд дууг тоглохыг хориглосон үед тоглож байжээ. Сүлд дууны хөгжмийг нацистуудын "Гэртээ буцаж ирэх" (Heimkehr) суртал ухуулгын кинонд өөрчилсөн хэлбэрээр ашигласан.

Польшийн сүлд дууны аялгуун дор Силезийн яруу найрагч, зохиолч Константин Дамротын үгтэй “Бидний хайрт Силези урт наслаарай...” нэртэй эх орончдын алдартай дууг Силезид дуулжээ.

1944 оны Варшавын бослогын үеэр Варшавт байрлаж байсан Унгарын ангиуд польшчуудыг өрөвдөж байв. Унгарын нөөцийн 5-р дивизийн хамтлаг Урсынов хотод Варшавын ард түмэнд зориулан Дабровскийн Мазурка дууг тогложээ.

Иозеф Вибицкигийн Польшийн Төрийн дууллын гар бичмэлийн факс

Дууллын эхний бадаг нь Польшийн сүүлчийн хуваалтыг илэрхийлдэг. Костюшкогийн бослого ялагдсаны дараа 1795 онд Польшийн нутаг дэвсгэр Орос, Прусс, Австри улсын хооронд бүрэн хуваагджээ. Ийнхүү уг бадаг эх оронч үзэл, тусгаар тогтнолоо сэргээнэ гэсэн итгэлийг илэрхийлдэг.

Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн гурав дахь хуваагдлын дараа Польшийн нэлээд олон цэргүүд Франц, Итали руу цагаачилжээ. 1797 оны 1-р сард генерал Ян Хенрик Дабровский Ломбардын засгийн газартай байгуулсан гэрээний дагуу францчуудтай тохиролцсоны дагуу Польшийн легионуудыг байгуулжээ. Найрал дуунд легионуудыг бүтээгчдийн нэг байсан зохиолч генерал Домбровскийн удирдлаган дор Польшид буцаж ирнэ гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

Легионеруудын Польшид буцаж ирэх найдвар нь генерал Наполеон Бонапартын удирдлаган дор явагдсан тулалдаантай холбоотой байсан бөгөөд тэр үед цэргийн томоохон амжилтанд хүрсэн. хойд Итали, хэдэн жилийн дараа Францыг захирч байв. Дууллын хоёр дахь бадагт (Вибицкийн гар бичмэлийн гурав дахь бадагт) зохиолч Бонапартын тусламжтайгаар баруунаас, Варта мөрнийг гатлан, өмнө зүгт Висла мөрнийг дайран ирж буй цэргүүд тусгаар тогтносон Польшийг сэргээнэ гэдэгт итгэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ.

Гурав дахь бадаг (эх гар бичмэлийн дагуу хоёр дахь нь) 17-р зуунд Шведийн довтолгооны үеэр Стефан Чарнецкийн мөлжлөгийг, ялангуяа Алс арал руу гатлах үйл явцыг алдаршуулдаг.

Выбицкийн эх гар бичмэлийн дөрөв дэх бадаг нь орчин үеийн дуулалд байдаггүй. Энэ бадагт зохиолч Прусс (Герман), Орос (Москвачууд) гэсэн хоёр том түрэмгийлэгчтэй тохиролцох цорын ганц нөхцөл бол үндэсний зөвшилцөл байх болно гэжээ.

Дөрөв дэх бадаг (гар бичмэлийн тав дахь) нь цөллөгт үлдсэн легионеруудад зориулсан сануулга байсан бөгөөд Польшууд эх орондоо үлдэж, ойртож буй Польшийн цэргүүдийг тэсэн ядан хүлээж буйг дүрсэлсэн байв.

Зургаа дахь шүлэгт (гар бичмэлээр) Йозеф Вибицки 1794 оны бослогын үеэр Рацлавице дахь тулалдаанд ялалт байгуулсан командлагч Тадеуш Костюшкогийн тухай дурджээ. Тэрээр мөн Бурханы Тэнгэрлэгт найдаж байгаагаа илэрхийлсэн.

Эцэст нь хэлэхэд, "Итали дахь Польшийн легионуудын дуунууд" гэсэн үгс нь Польшийн зэвсэг, ард түмний түүхэн дэх агуу үйл явдлуудын илэрхийлэл байсан бөгөөд энэ нь эх орондоо буцаж ирэх, Польшийн тусгаар тогтнолыг сэргээх итгэл найдвар байв.

Олон хүн хоёр дахь багийг гуйвуулж “...биднийг амьд байхад...” гэхийн оронд “...биднийг амьд байхад...” гэж дуулдаг. Выбицкийн эх бичвэр болон дууллын одоогийн текстэнд "хэзээ" гэсэн хэлбэр, зөвхөн энэ нь зөв байна.

Наполеон ялагдсаны дараа генерал Домбровский Оросын армид элсэж, эзэн хаан I Александраас хошууч генерал цол олгов.

Өнөөдөр Польшийн үндсэн хуулиар батлагдсан дуулал бол хөгжмийн зохиолч Дабровскийн Мазурка юм. Энэ дуу нь хоёр зууны өмнө Польш улс хүнд хэцүү үеийг туулж байх үед зохиолчийн үзэгнээс гарч ирсэн юм. Дараа нь Польшийн тусгаар тогтнолыг хүчээр булаан авч, газар нутгийг нь тухайн үеийн Европын удирдагчид болох Прусс, Орос, Австри-Унгарын хооронд хуваажээ. Үүний зэрэгцээ Костюшкогийн удирдлаган дор Польшийн анхны бослого гарсан боловч харамсалтай нь энэ нь эхнээсээ бүтэлгүйтсэн юм. Тэр үеийн эх орончид зөвхөн Францын хувьсгалд найдаж байсан бөгөөд энэ нь бүх Европ, тэр дундаа Польшийг чөлөөлж чадна.

Польшийн сүлд дууны түүх

Польшид эх оронч сэтгэлгээг өдөөсөн гол хүмүүсийн нэг бол Польшийн Үндсэн хуулийн хамтран зохиогч Йозеф Вибицки байсан бөгөөд нэгэн цагт Костюшкотой хамт эх орныхоо эрх чөлөөний төлөө тэмцэж байсан юм. Тэр үед олон сая Австричууд суурьшсан газар нутгийг булаан авч Итали руу дайрч байсан Наполеоны тухай дэлхий анх удаа мэдсэн юм. Үүний зэрэгцээ Ломбардын Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэр чөлөөлөгдөж, Домбровски Польшийн анхны чөлөөлөх арми болох Польшийн легионуудыг байгуулжээ.

Польшийн легионууд Польшийг түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхийн тулд төрөлх нутгийнхаа эсрэг аян дайн хийхийг мөрөөддөг байв. Дараа нь 1979 оны зун ирж, Выбицкий Итали руу явсан. Дараа нь тэр легионер тоглогчдын мөрөөдөл хэр бодитой бус болохыг харах болно. Наполеон Австритай энхийн гэрээ байгуулсан бөгөөд одоо Польшийг чөлөөлөх боломжгүй болсон. Яг энэ мөчид шинээр байгуулагдсан Польшийн армийн сүнсийг дээшлүүлэхийн тулд Выбицкий эх оронч дууны үгийг бичихээр шийджээ. Эхний мөрүүдэд Польш улс биднийг амьд байхад мөхөөгүй байна. Мөн тэр оны 7-р сарын 20-нд Польшийн цэргийн найрал хөгжим анх удаа энэ дууг тоглож, Польшийн ардын аялгуу мазуркагийн хөгжимд үгийг тохируулав. Легионерууд найрал хөгжимтэй зэрэгцэн дуулж, өөрсдийгөө олзлогдсон боловч алдагдаагүй, зөвхөн хөвгүүдийнхээ тусламжийг гуйж байгаа улсын нэг хэсэг гэдгээ улам мэдэрч байна.

1806 онд аль хэдийн Францын цэргүүдтэй хамт Дабровский Польшийн легионуудыг Познань руу удирдав. Тэднийг дахин найрал хөгжим, дуу дуулж угтаж байгаа нь хожим төрийн дуулал болсон юм. Тэр үед бүгд түүнийг мэддэг байсан. Франц, Польшууд Оросын дайнд бэлтгэж байсан Литвад дуулсан. Энэ нь Польшийг тусгаар тогтнолоо эргүүлэн авахыг мөрөөддөг нууц нийгэмлэгүүдийн хурал дээр дуулдаг байв. Зөвхөн 1926 онд Домбровскийн мазурка нь Польшийн сүлд дуулал болсон бөгөөд өнөөг хүртэл хэвээр байна.

Польшийн сүлд дууны текстийг орос хэл рүү орчуулсан

Jeszcze Polska nie Zginęła,
Польш хараахан мөхөөгүй байна,
Сайн байна уу миний Жижэм.
Хэрэв бид амьд байвал.
Co nam obca przemoc wzięła,
Дайсны булаан авсан бүх зүйл,
Szablą odbierzemy.
Бид сэлэмийг буцааж өгнө.

Марс, марш, Дабровский...
Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...
Z ziemi włoskiej do Polski,
Италийн нутгаас Польш хүртэл.
За хоёрим przewodem
Таны удирдлаган дор
Złączym się z narodem.
Ард түмэнтэйгээ нэгдэцгээе.

Пржейзием Висле, прзеждзием Варте,
Висла гаталж, Вартыг гаталж үзье.
Бедзием Полаками,
Польшууд байцгаая.
Дал нам Пзыклад Бонапарт,
Бонапарт бидэнд жишээ өгсөн
Жак zwycięzać ээж.
Бид яаж ялах ёстой вэ?

Марс, марш, Дабровский...
Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Жак Чарниецки до Познаниа
Познань дахь Чарнецки шиг
По szwedzkim zaborze,
Шведийн эзлэгдсэний дараа
Dla ojczyzny Ratowania
Эх орноо аврахын тулд
Wrócim się przez morze.
Далайг гаталж буцъя.

Марс, марш, Дабровский...
Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Już tam ojciec do swej Basi
Түүний эцэг Башё аль хэдийн тэнд байгаа,
Mówi zapłakany:
Нулимстай хүн хэлэхдээ:
“Случай жено, поно наси
“Сонс, манайх шиг харагдаж байна
Biją w tarabany."
Тэд бөмбөр цохив."

Марс, марш, Дабровский...
Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Үг бүхий Польшийн сүлд дуу: видео

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.

Минск, Москва, Львовт бараг адилхан. Тэд түүх, уламжлал, шашин шүтлэг, засгийн газрын бүтэц. Тиймээс, Польшийн газрын зургийн талаархи асуулт, хариултыг дөнгөж сурсан ч гэсэн та маш их зүйлийг мэдэх болно. Энэ нийтлэлд бид Польш улсын төрийн бэлгэдлийн талаархи асуултуудыг толилуулж байна.

Асуултанд аль болох бүрэн дүүрэн тодорхой хариулт өг; хариултыг мэдэхгүй эсвэл ойлгохгүй байсан ч чимээгүй байж болохгүй - асуултаа дахин асуухыг хүс. Та үүнийг зааж өгсөн гэдгээ тайлбарлахыг хичээ, гэхдээ сэтгэлийн хөөрлөөс болж та мартжээ. Хэрэв та польш үг мартсан бол Беларусь эсвэл Украин хэлээр хэлээрэй, хэрэв та мэддэг бол))).

Польш (Польш), албан ёсны нэр - Бүгд Найрамдах Польш Улс (Rzeczpospolita Польш). Rzeczpospolita нь бүгд найрамдах улсын нэрний Польшийн тайлбар юм. Хэрэв та (Бурхан хориглох болтугай!) "Ребублика Полска" гэж хэлэхээр шийдсэн бол Польшыг гомдоож, шалгалтанд тэнцээгүй гэж бодоорой!

Асуулт - Jak wygląda flaga Polski?

Хариулт нь Dwa poziome pasy: czerwony na dole, bialy na gorze.

— Польшийн далбаа ямар харагддаг вэ?

- Хоёр хэвтээ судлууд: улаан - доор, цагаан - дээр.

Ийм далбааг хууль тогтоомжийн дагуу Польшийн төлөөлөгчийн газар, хилийн чанад дахь боомтуудад ашигладаг. иргэний нисэх онгоцны буудал, нисэх онгоцны буудал, түүнчлэн гадаадад иргэний агаарын хөлөгт. Польш улсад туг нь зүгээр л сүлдтэй байдаггүй. Дашрамд дурдахад, туг дээрх улаан өнгийн сүүдрийг Польшийн хуулиар албан ёсоор баталжээ. Хэрэв далбаа нь доошоо эргэвэл Монако эсвэл Индонезийн туг байх болно гэдгийг мэдэх нь ашигтай байх, магадгүй гадаадад Польшийн төрийн далбаан дээр сүлд байдаг болов уу?

Асуулт – Jak wygląda godło Polski?

Хариулт нь Bialy orzel na czerwonym tle ze złotą koronę.

- Польшийн төрийн сүлд ямар харагддаг вэ?

- Алтан титэмтэй улаан дэвсгэр дээр цагаан бүргэд.

Ховор асуулт - титэм дээр хэдэн шүд байдаг вэ - хариулт 3. Пиастуудын анхны сүлдэнд 3 шүдтэй титэм бүхий бүргэдийг дүрсэлсэн байв. Тэд бүргэд аль зүг рүү чиглэж байгааг асууж магадгүй. Түүнээс гадна асуулт эсрэгээрээ сонсогдов - бүргэд яагаад зүүн тийшээ хардаг вэ? Богино хариулт нь тэр баруун мөр рүүгээ хардаг.

Үүний зэрэгцээ тугны тухай домгийг мэдэх нь ашигтай байдаг (тэд бас асууж магадгүй, та ямар домог мэддэг вэ?)

Według popularnej legendy, założyciel państwa Polan, Lech, podczas postoju w okolicach Poznania ujrzał pod wieczór sporych rozmiarów gniazdo na drzewie. Znajdował się w nim biały orzeł z dwoma pisklętami. Gdy Lech przyglądał się mu, orzeł rozpostarł skrzydła na tle nieba czerwonego od zachodzącego słońca. Lech zachwycił się, postanowił tam osiąść, umieścił orła w swym herbie, a miejsce na pamiątkę nazwał Gniezdnem (obecnie Gniezno) od słowa gniazdo.

Польшийн алдартай домогт өгүүлснээр, Полан улсыг үндэслэгч Лех Познань хотын ойролцоо буудаллах үеэр оройн модны асар том үүрийг харжээ. Бүргэд хоёр дэгдээхэйтэй үүрэнд сууж байв. Лех бүргэд рүү харахад жаргаж буй нарнаас улаан өнгийн тэнгэрийн дэвсгэр дээр далавчаа дэлгэв. Лех үүнд дурлаж, тэнд суурьшихаар шийдэж, сүлдэндээ бүргэд байрлуулж, хотыг үүр гэдэг үгнээс Гнезном гэж нэрлэжээ.

Асуулт - Полски дуулал уу?

Хариулт нь Mazurek Dąbrowskiego.

-Польшийн төрийн дуулал?

- Домбровскигийн Мазурка.

Эндээс үүсмэл асуулт гарч ирнэ - сүлд дууны зохиогч хэн бэ?

Зохиогч Йозеф Руфин Вайбицки(зохиогч Жозеф Руфин Вайбики).

Mazurek Dąbrowskiego – polska pieśń patriotyczna z 1797 roku, od 26 lutego 1927 oficjalny дуулал państwowy Rzeczypospolitej Polskiej. Pierwotnie дуулал nazywany Пьешнев Легионов Полскич бид Влосзех

Dąbrowski's Mazurka бол 1797 оны Польшийн эх оронч дуу бөгөөд 1927 оны 2-р сарын 26-наас хойш Бүгд Найрамдах Польш Улсын төрийн сүлд дуу юм. Энэхүү сүлд дууг анх "Итали дахь Польшийн легионуудын дуу" гэж нэрлэдэг байв.

Асуултыг урвуу дарааллаар асууж болно - мазурка гэж юу вэ?Домбровский? Хариулт нь Польшийн сүлд дуу юм. Эсвэл "Итали дахь Польшийн легионуудын дуу" гэж юу вэ?

Мазурек Даброскиего (Домбровскийн Мазурка) -Бид үүнийг транскрипцээр толилуулж байгаа тул Польш хэл муутай хүмүүст үүнийг сурахад хялбар байдаг.

Та сурч байхдаа Польшийн сүлд дууг сонсох нь ашигтай байдаг.

Мэдвэл сайн: В.Шредниовецу Полскийн "Богуродзица" дуулал. XIV-XVIII зууны үед Богуродзика w wersji starobiałoruskiej Багародица pełniła także rolę hymnu państwowego Wielkiego Księstwa Litewskiego.

Дундад зууны үед Польшийн сүлд дуу нь "Бурханы эх" байсан бөгөөд Литвийн Их Гүнт улсын тулалдааны өмнө ч мөн адил эгшиглэв.

Дашрамд хэлэхэд Бася бол 1806 онд түүний эхнэр болсон Домбровскийн хайртай хүн байж магадгүй юм. Мөн энэ Домбровскийг (тэр бол хааны ач хүү юм!) Парисын коммунад тулалдаж байсан, Сичневогийн бослогыг зохион байгуулагчдын нэг байсан Ярослав Домбровскитэй бүү андуураарай!

МариthЮзефов НоаКонопницкая 1908 онд "Тангараг" шүлгийг бичсэн. Рота), Польшид алдартай хэвээр байгаа бөгөөд Польшийн сүлд дуу гэж нухацтай авч үздэг.

Польшийн газрын зураг дээрх асуултуудыг зөвхөн ийм жижиг хүүхэлдэйн киногоор бус Польшийн төрийн бэлгэдлийн талаархи хариулттай "засах" нь хамгийн сайн арга бөгөөд үүний зэрэгцээ та польш хэлээ сайжруулах болно.

Хамгийн нийтлэг алдаануудын нэг бол Дабровскийг Польшийн сүлд дууны хөгжмийг бичсэн хөгжмийн зохиолч гэж батлах явдал юм. Энэ бол буруу. Ян Хенрик Дабровски хөгжим тоглодог байсан ч хөгжмийн зохиолч биш байсан. Домбровски бол Польшийн алдартай жанжин байсан. Түүний Польшийн төлөөх тэмцэл нь ер бусын, удаан үргэлжилсэн бөгөөд түүнийг Европын янз бүрийн хэсэгт авчирсан. Тэр дундаа Итали руу Польшийн легионуудыг байгуулсан. Текстийг Домбровски бичсэн гэсэн санал бодол байдаг. Гэхдээ энэ нь бас үнэн биш юм. Хувь тавилангаар тэр өөрөө польш хэлийг муу мэддэг байсан нь түүнийг чөлөөт Польш, "Польш" гэсэн санааг насан туршдаа хэрэгжүүлэхэд нь саад болоогүй юм. Домбровски легиондоо бичиг үсэгт суралцах, Польшийн түүхийн мэдлэгийг гүнзгийрүүлэх үүргийг хүртэл нэвтрүүлсэн. Тиймээс "Польшийн легионуудын дуу" зохиолыг Домбровскигийн зэвсэгт нөхөр Йозеф Вибицки бичсэн. Хөгжим бол ардын.

Судлаачид хөгжмийн зохиолчийн асуудалтай нэлээд удаан тэмцсээр ирсэн. Нэгэн цагт түүнийг алдарт "Эх орондоо баяртай" полонезийн зохиолч Клеофас Огинский эсвэл "Огинскийн полонез" гэж нэрлэдэг гэж үздэг байв. Хэсэг хугацааны дараа эрдэмтэд энэ хувилбарыг орхисон. Архивын эх сурвалжууд үүнийг баталгаажуулаагүй байна. Тийм ч учраас Польшийн сүлд дууны хөгжмийг ардын хөгжим гэж үздэг.

Домбровски бол олон жилийн дараа Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн албан ёсны сүлд дуу болсон дууны дүр юм.
Тиймээс Польшийн сүлд дууны текстийг Йозеф Вибицки бичиж, 1797 оны 7-р сарын 16-аас 19-ний хооронд Бүгд Найрамдах Цисалпийн Бүгд Найрамдах Улс, Италийн Реджио Эмилиа хотод мазурка (эсвэл зөвөөр хэлбэл, мазура) дээр тавьсан. орчин үеийн Итали. 1797 оны 7-р сарын 20-нд "Польшийн легионуудын дуу" анх удаа олны өмнө тоглогдсон бөгөөд легионууд өөрсдөө урам зоригтойгоор хүлээн авчээ. Одоо бидэнд хөгжим түгээх ямар ч хэрэгсэл байхгүй, "хурдан" гэсэн ойлголт арай өөрөөр ойлгогдож байсан тул "Легионы дуу" нь хуваагдсан Польшийн нутаг дэвсгэр даяар алдартай болсон. Энэ нь 1806 оны 11-р сарын 3-нд Дабровский, Вибицки нар Познань руу ялалт байгуулах үеэр, 1830 оны 11-р сарын бослогын үеэр, 1863 оны бослогын үеэр, цөллөгт польшууд, 1905 оны хувьсгалын үеэр, нэгдүгээр, дараа нь хоёрдугаар үед тоглож байсан. Дэлхийн дайны дайнууд. Эх оронч дуу нь сэтгэлийг бадрааж, амнаас гарсангүй.

Мазурекийн зохиолыг тухайн үеийн яруу найрагчид, ялангуяа Польшийн тэмцэлд эв санааны нэгдэлтэй байсан хүмүүс хэд хэдэн удаа орчуулсан. 17 хэлний хувилбарууд мэдэгдэж байсан, үүнд. Орос, Герман, Англи, Франц, Серб, Словак, Литва болон бусад хэлээр.

Үндэстнүүдийн хаврын үеэр Мазурек Дабровский Вена, Берлин, Прага хотын гудамжинд сонсогдов. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Легионы дууны хөгжим хөгжмийн зохиолчдын ажилд нөлөөлсөн. Анхны орчуулагч нь 1821 онд Мазурек Дабровскийн сэдвээр төгөлдөр хуурт зориулсан фуга зохиосон Карол Курпински байв. Ричард Вагнер мөн энэ сэдвийг үл тоомсорлосонгүй - 11-р сарын бослого ялагдсаны дараа бичсэн Полониа нэртэй увертюра. Дэлхийн 2-р дайны үед Польшийн сүлд дууг тоглохыг хориглож байсан нацистуудын эзлэн түрэмгийллийн үед тоглож байжээ.
Дабровскийн Мазурек нь бусад славян ард түмэнд нөлөөлж, славян дуулал, дууны нэг төрлийн загвар платформ болжээ. Тиймээс Словак улсад Польшийн эх оронч дууны үлгэр жишээг дагаж өөрийн дуу гарч ирэв: Hej, Slováci, ešte naša slovenská reč žije. Чехүүдийн дунд энэ нь өөрчлөгдөж, Хэж, Словане болон хувирав. "Хөөе, Славууд!" 1848 онд Прага хотод болсон Бүх Славян Конгрессын дараа бүх Славуудын сүлд дуулал болсон. Хорват өөрийн гэсэн хувилбартай байсан - Жош Хрвацка ни пропала, хөрш Украины сүлд дууны текст нь Украин хараахан үхээгүй гэсэн үгээр эхэлдэг. Бүх хэл дээр үгсийн утга өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна: амьд хэвээр байна, эсвэл - үүрд (өөрөөр хэлбэл үргэлж амьдрах болно).

Эх оронч дуу хэрхэн жинхэнэ ардын дуу болдгийн тод жишээ бол Мазурек Домбровски юм. Түүгээр ч барахгүй 1927 оны 2-р сарын 26-нд Дабровскийн Мазурек Польшийн албан ёсны сүлд дуу болж, өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байна.

"Легионы дуу"-г Мицкевич "Пан Тадеуш" кинонд хүртэл дурдсан байдаг. Тадеуш гэртээ буцаж ирээд амарч байхдаа орон зайг тойруулан хараад, зохиолчийн хэлснээр "Дабровскийн хуучин Мазурка" дууг тоглодог цагийг харав. Энэ нь уг бүтээлд мазуркагийн тухай ганц дурьдсан зүйл биш юм. Магадгүй Мицкевич "хөгшин" гэдэг үгээр аялгууны насыг биш, харин "сайн хуучин" гэсэн хандлагыг илэрхийлсэн байж магадгүй, учир нь онолын хувьд Польшийн ирээдүйн сүлд дуулал нь тайлбарласан үйл явдлын үед 15 орчим настай байсан. . Хэдийгээр "Пан Тадеуш"-ыг өөрөө 1834 онд Парист цөллөгт бичсэн байсан ч харь нутагт хамтран ажиллагсдынхаа сэтгэлд илүү нарийвчлалтай шингээхийн тулд анахронизмыг зориудаар ашиглаж болох байсан. Энэ үед Мазурек Францад цагаачлан ирсэн Польшийн хувьд дайны дуу гэхээсээ огт өөр утгатай байв. 1831 оны бослогын дараа Дабровскийн Мазурек нь одоогийн хэлснээр огт өөр бэлгэдлийг олж авсан - шүтлэг.
Тийм ч учраас Мицкевич Мазурекийн тухай эдгээр үгсийг түүхийн он дарааллаас бага зэрэг харшилж байрлуулжээ.

"Легионы дуу" бол романтизмыг бүрэн шингээсэн Польшийн уянгын бүтээл юм. Энэ нь "Польш" нь оюун ухаанд биш харин сүнсний хавтгайд байдаг гэсэн мессежийг агуулдаг. Оюун санаа нь хил хязгаарыг тодорхойлдог, объекттой холбогдож, материаллаг байдлаар мэдрэхийн тулд ямар нэгэн зүйл байхыг шаарддаг боловч сүнс нь илүү их зүйлийг хийх чадвартай байдаг. Польш улс дэлхийн улс төрийн газрын зураг дээр хэд хэдэн удаа оршин тогтнохоо больсон. Гэхдээ энэ нь ард түмний итгэлийг алдаж, польш чанараа алдсангүй. Эсрэгээрээ, яг энэ сэтгэлийн байдал - "Польш" байдал, харьяалагдах мэдрэмж нь Польшийг мартагдахаас дахин дахин сэргээсэн юм. Мөн энэ польшизм амьд байгаа цагт Польш мөнхөд мөхөхгүй бөгөөд оршин тогтнох болно.

Польшийн сүлд дуу. Текст

Jeszcze Polska nie Zginęła,
Сайн байна уу миний Жижэм.
Co nam obca przemoc wzięła,
Szablą odbierzemy.

Марс, марш, Дабровский...
Z ziemi włoskiej do Polski,
За хоёрим przewodem
Złączym się z narodem.

Пржейзием Висле, прзеждзием Варте,
Бедзием Полаками,
Дал нам Пзыклад Бонапарт,
Жак zwycięzać ээж.

Марс, марш, Дабровский...

Жак Чарниецки до Познаниа
По szwedzkim zaborze,
Dla ojczyzny Ratowania
Wrócim się przez morze.

Марс, марш, Дабровский...

Już tam ojciec do swej Basi
Mówi zapłakany:
"Случай жено, поно наси
Biją w tarabany."

Марс, марш, Дабровский...

Польшийн сүлд дуу. Транскрипци

Еще Полска не згинева
Бид пүүз иддэг.
Tso биднийг obtsa pshemots vzheўa
Одбегема загвар.

Гуравдугаар сар, гуравдугаар сар, Дабровский...,
Жеми Воскижээс Польски хүртэл
Таны пшеводемын төлөө
Zonchym schen z хүмүүс.

Пшажем Висуэн, пшежем Вартен,
Бенжам Польшууд,
бидэнд pshykuad Бонапарт өг
Сарлаг zvychenzhach эхчүүд.

Гуравдугаар сар, гуравдугаар сар, Дабровский...,

Жак Чарнецки Познань руу
Шведийн бурхдын хэлснээр,
Ochzyzny ratovanya нь
Гөлөгийг pshez mozhe-д хүлээлгэж өгье.

Гуравдугаар сар, гуравдугаар сар, Дабровский...,

Юж там ожчец до свей Басчи
Кинонууд дүүрэн байна:
"Сухай эно, пон насчи
Бион хуцанд байна."

Гуравдугаар сар, гуравдугаар сар, Дабровский...,

Польшийн сүлд дуу. Орос хэл дээрх орчуулгууд

Шууд орчуулга

Польш хараахан мөхөөгүй байна,
Хэрэв бид амьд байвал.
Дайсны булаан авсан бүх зүйл,
Бид сэлэмийг буцааж өгнө.

Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...
Италийн нутгаас Польш хүртэл.
Таны удирдлаган дор
Ард түмэнтэйгээ нэгдэцгээе.

Висла гаталж, Вартыг гаталж үзье.
Польшууд байцгаая.
Бонапарт бидэнд жишээ өгсөн
Бид яаж ялах ёстой вэ?

Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Познань дахь Чарнецки шиг
Шведийн эзлэгдсэний дараа
Эх орноо аврахын тулд
Далайг гаталж буцъя.

Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Түүний эцэг Башё аль хэдийн тэнд байгаа,
Нулимстай хүн хэлэхдээ:
“Сонс, манайх шиг харагдаж байна
Тэд бөмбөр цохив."

Гуравдугаар сар, Марш, Домбровский...

Уран зохиолын орчуулга

Польш хэзээ ч үүрд мөхөхгүй,
Хэрэв бид амьдарвал!
Дайснууд маань биднээс юу авчээ,
Бид сэлэмүүдийг буцааж авчрах болно!

Гуравдугаар сар, Домбровский марш!
Италиас Польш хүртэл!
Ард түмэн, эх оронтойгоо
Нэг хувь тавилангаар амьдар!

Висла, Варта хоёрыг гаталж үзье.
Бид Польшийг сэргээх болно!
Бонапарт бол бидний үлгэр жишээ!
Бид мэднэ: бид ялах болно!

Гуравдугаар сар, Домбровский марш!

Познань дахь Чарнецки шиг,
Шведүүд эсэргүүцсэн.
Эх орноо аврахын тулд
Далайг гатцгаая!

Гуравдугаар сар, Домбровский марш!

Тэгээд аав нь охиндоо хэлэх болно
Баяр баясгалан, нулимсаараа:
"Сонс, Бася! Эдгээр нь биднийх
Тэд тэнд бөмбөр цохиж байна!"

Гуравдугаар сар, Домбровский марш!