उझगेन शहर. कारखानिद राजवंशाची समाधी. उझगेन. सर्वात प्राचीन आणि सर्वात उझ्बेक शहर उझगेन ओश

किर्गिझस्तानमधील हे सर्वात जुने शहर 8व्या-9व्या शतकात तुर्कांनी कारा-दर्या पर्वत नदीच्या उजव्या तीरावर असलेल्या मावेरानाहर ते पूर्व तुर्कस्तानपर्यंतच्या कारवां मार्गावरील ओएसिसच्या मध्यभागी स्थापित केले होते. प्राचीन उझगेनहा दरवाज्यांसह एक शक्तिशाली किल्ला होता ज्यातून रस्ते चीन, समरकंद, काशगर आणि फरघाना खोऱ्याच्या सर्व दिशांना जात होते. आधीच त्या दिवसांत शहरात अनेक विटांच्या इमारती होत्या, पाण्याच्या पाईप्स, खड्डे आणि हौजेचे विस्तृत नेटवर्क होते. साका जमातीच्या अनेक साइट्स त्याच्या प्रदेशावर आढळल्या.

10व्या-12व्या शतकात उझगेन हे फरघानाचे मुख्य शहर होते आणि या काळात त्याची सर्वात मोठी समृद्धी झाली. त्या वेळी, त्याचे क्षेत्रफळ 12-15 चौरस किलोमीटरवर पोहोचले. परंतु 13 व्या शतकापासून, घसरण सुरू होते आणि 15 व्या शतकापर्यंत उझगेन हळूहळू एका गावात रूपांतरित झाले, ज्याचा यापुढे फरघानाच्या समृद्ध केंद्रांमध्ये उल्लेख केला जात नाही.

शहराची मध्ययुगीन मांडणी आजतागायत वाकड्या गल्ल्यांमध्ये आणि मृत टोकांमध्ये, अरुंद अंगणांसह दाट बांधलेल्या क्वार्टरमध्ये जतन केली गेली आहे. XI-XII शतकात बांधलेले शहराचे मध्यभागी अजूनही आहे. त्यात एक मिनार आणि तीन समाधी एकमेकांच्या जवळ एका ओळीत ठेवलेल्या आहेत, त्यापासून शंभर मीटर अंतरावर सिरेमिकच्या वापरासह भाजलेल्या विटांनी बांधलेल्या आहेत. समाधी गुंबदांनी मुकुट घातलेल्या आहेत आणि पोर्टल्सने सजवलेल्या आहेत आणि त्यांचे दर्शनी भाग शिलालेख आणि नमुन्यांनी सुशोभित केलेले आहेत जे सूक्ष्मपणे फुलांचा आणि भौमितिक डिझाइन एकत्र करतात. मधली समाधी इतरांपेक्षा वाईट टिकली आहे - असे मानले जाते की ते पहिल्या कारखानिडांपैकी एक, नसर-इब्न-अली यांच्या दफनासाठी त्याच्या शेजाऱ्यांपेक्षा पूर्वी बांधले गेले होते.

मुख्य दर्शनी भागाच्या उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील समाधी आयताकृती पोर्टल्स आहेत - पेष्टक, प्रवेशद्वार इवानसह, जे स्तंभांवर एका टोकदार कमानीने सजलेले आहेत. दर्शनी भागाच्या विमानात सजावटीच्या पट्टे आणि शिलालेखांची स्पष्ट रचना आहे. समाधी नमुनेदार दगडी बांधकाम आणि कोरलेल्या टेराकोटासह सुशोभित आहेत. हस्तलेखनातील शिलालेख "ब्लूमिंग कुफी" आणि "नस्ख" त्यांच्या सौंदर्य आणि सद्गुणांवर विजय मिळवतात - एक उत्कृष्ट फुलांचा अरबेस्क "इस्लिमी", वळणदार वेलीच्या शैलीबद्ध आकृतिबंधाने भरलेले तारे आणि क्रॉसचे अलंकार, जटिल भिन्न वेणी आणि कडक. विटांनी मांडलेले भौमितिक नमुने - “गिरीही”.

उझगेनमध्येच दुसरा प्रसिद्ध विटांचा मिनार आहे - कारखानिड्सच्या मुस्लिम वर्चस्वाच्या काळातील एक वैशिष्ट्यपूर्ण धार्मिक इमारत. पहिले, जसे वाचकांना आठवते, चुई खोऱ्यातील अक-बेशिमपासून दूर नाही - बुराना टॉवर.

मिनार हा एक केंद्रीभूत तीन भागांचा आकार आहे, ज्यामध्ये अष्टकोनी पाया, एक दंडगोलाकार शाफ्ट आणि कमानदार छिद्रे असलेला कंदील आहे. स्थापत्य कलेचे हे परिपूर्ण कार्य पाहता, या भागांमध्ये ज्यांनी सभ्यतेची स्थापना केली त्यांच्याकडे असलेले कौशल्य, गणितीय प्रशिक्षण आणि सौंदर्याची जाणीव पाहून आश्चर्यचकित होण्याचे थांबत नाही. उझगेन आर्किटेक्चरल कॉम्प्लेक्स हे मध्य आशियातील पुरातन काळातील सर्वात उज्ज्वल आणि सर्वात आश्चर्यकारक स्मारकांपैकी एक आहे.

उझगेनच्या आसपासच्या पर्यटकांसाठी बर्‍याच मनोरंजक गोष्टींची प्रतीक्षा आहे. येथील सर्वात प्राचीन वास्तूंमध्ये शहर आणि कारा-कुलडझा (इ.स.पू. तिसरे शतक - चौथे शतक इसवी सन) आणि शहराच्या दरम्यानच्या वाटेवरील करादर्य वस्तीचा समावेश होतो. सेटलमेंट शोरो-बशाटउझगेन आणि जलाल-अबोद (IV शतक BC - V शतक AD) दरम्यानच्या मार्गाच्या मध्यभागी.

आधुनिक उझगेनसाठी, आज हे सांस्कृतिक, शैक्षणिक आणि वैद्यकीय संस्थांचे विस्तृत नेटवर्क असलेले एक लहान पर्यटन केंद्र आहे. येथे एक दूध पावडर कारखाना बांधण्यात आला आहे, ज्यामध्ये चीज, लोणी आणि आईस्क्रीम देखील तयार होते. ब्रुअरीमध्ये कारा-शोरो मिनरल वॉटरसाठी बाटलीचे दुकान आहे.

: पहिला - कारण उझगेन ही कारखानिद राज्याची राजधानी होती आणि मंगोलियनपूर्व स्मारके जतन केली होती; दुसरा - कारण येथील 90% लोकसंख्या उझबेक आहे. तसे, अर्स्लानबॉबच्या दर्शविलेल्या पर्वतीय गावात, केवळ येथे ते गाव नाही, तर किर्गिस्तानमधील सर्वात जुने शहर आहे.

पहिला विचार आमच्यावर आला darkiya_v उझगेनमध्ये आल्यावर - पळून जा आणि परत येऊ नका. सिद्धांततः, हा "प्राच्य स्वाद" सुंदर वाटतो, परंतु व्यवहारात याचा अर्थ सर्व संवेदनांना एक शक्तिशाली धक्का, संपूर्ण दिशाभूल आणि सर्व जाणाऱ्यांचे सतत लक्ष असते. काही काळानंतर, तुम्हाला त्याची सवय होईल, तुम्ही स्थानिक "मित्र किंवा शत्रू" प्रणालीमध्ये प्रवेश करता आणि बर्‍याच गोष्टी ज्या सुरुवातीला धमक्यांसारख्या वाटत होत्या, त्याउलट, मित्रत्व आणि आदरातिथ्याचे प्रकटीकरण. पण पहिल्याच मिनिटात... पुरुष आणि मुले टक लावून पाहतात, स्त्रिया दूर पाहतात, मुले ओरडतात "हॅलो!" कर्कशतेच्या बिंदूपर्यंत, एक जिप्सी-ल्युली एक दुर्गंधीयुक्त अलास-अॅलस पुढच्या कारकडे खेचते, एक भिकारी उजवीकडे रेंगाळतो आणि डावीकडे एका पोलिसाची टोपी चमकते... दूर, दूर, दूर!
तथापि, आम्ही खाजगी व्यापार्‍याने उझगेन येथे पोहोचलो, मी मिनारचा वरचा भाग पाहिला, जर्जर पाच मजली इमारतींमध्ये चमकत होता, आणि बाजारातून आम्ही त्या दिशेने निघालो, लवकरच संपूर्ण स्मारकांच्या संचासह पूर्णपणे सभ्य आणि शांत चौकात पोहोचलो. :

2.

अफगाणिस्तान (जेथे मध्य आशियातून बरेच लोक पाठवले गेले), ग्रेट देशभक्तीपर युद्ध, लेनिन, 2000 मध्ये बॅटकेनचे रक्षक (जर कोणाला माहित नसेल तर किर्गिझ पामीरजवळील या गावावर इस्लामिक अतिरेक्यांनी हल्ला केला होता):

3.

मानस सोव्हिएत युनियनच्या नायकांची गल्ली पूर्ण करतो, अकिमियतकडे पाहतो:

4.

मला शंका आहे की लेनिन त्याच्या जागी उभा राहण्यापूर्वी. मानस हा किर्गिझ ओळखीचा आधारस्तंभ आहे आणि 90% उझबेक शहरात हे विशेषतः खरे आहे. आणि पुढे तुम्ही प्राचीन उझगेनच्या वस्तीवरील मिनार पाहू शकता:

5.

खरे सांगायचे तर, 10व्या-12व्या शतकात पूर्व तुर्कस्तानवर वर्चस्व गाजवणाऱ्या कारखानिद राज्याच्या इतिहासाची पुनरावृत्ती करण्यात मी खूप आळशी आहे. मध्य आशियातील प्री-मंगोलियन आर्किटेक्चरच्या वैशिष्ट्यांबद्दल बोलण्यासाठी खूप आळशी - जवळजवळ चकाकलेल्या टाइलशिवाय, परंतु वीट आणि टेराकोटा बनवलेल्या सर्वात जटिल दागिन्यांसह. या सर्व गोष्टी आधीच कझाक आणि किर्गिझमध्ये होत्या आणि - एका शब्दात, जेथे कारखंडी स्मारके जतन केली गेली होती (येथे उझबेकिस्तानमधील प्रसिद्ध बुखारा कल्याणसह अनेक समाधी, कारवांसेरे आणि मिनार आहेत). कारखानिडियावर नेहमीच दोन राजघराण्यांचे राज्य असल्यामुळे, राज्याची स्थापना करणारे चिगीली जमातींचे वंशज (अर्सलान खान, म्हणजेच राजा सिंह) आणि यांगमा (बोगरा खान, म्हणजेच राजा उंट), त्यांच्याकडे किमान दोन राजधान्या होत्या. . "उंट" राजधानी नेहमीच काशगर होती, "सिंहाची" राजधानी बालासगुन होती (ज्यापासून बुरानिन्स्की वस्ती राहिली), आणि तो कमी भाग्यवान होता: 1130 मध्ये कराकिदानीने चुई खोरे काबीज केले, काही काळ दोन्ही राजवंश काशगरमध्ये एकत्र राहिले आणि शेवटी 1141 मध्ये फरघाना खोऱ्यातील मुख्य शहर "सिंहाचा" "उझगेन" राजधानी बनले, परंतु ते फार काळ टिकले नाही - 1212 मध्ये दोन्ही राजवंश भटक्या नायमनांनी उलथून टाकले आणि काही वर्षे नंतर चंगेज खान आला आणि कारखानीड शहरे चिखलात तुडवली ...

6.

मिनार, 27 मीटर उंच, प्रत्यक्षात बुरान प्रमाणेच "स्टंप" आहे: त्याची मूळ उंची 44 मीटर होती.

7.

आश्चर्यकारक कारखानीड दगडी बांधकाम - सामान्य विटांचे असे जटिल नमुने! हा मिनार व्लादिमीर किंवा स्मोलेन्स्कच्या पूर्व-मंगोलियन चर्च सारखाच आहे.

8.

1923 मध्ये (!) कोणीतरी शीर्ष जोडण्याचा अंदाज लावला, म्हणजेच हे आधीच सोव्हिएत मुस्लिम आर्किटेक्चर आहे:

8अ.

पडीक जमिनीच्या पलीकडे - तीन समाधी ... किंवा त्याऐवजी, एक तिहेरी समाधी. त्याचा मध्यवर्ती भाग सुमारे 1000 वर्षांपूर्वी बांधला गेला होता आणि म्हणून तो अधिक सोपा आणि अधिक गंभीर आहे, डावे आणि उजवे अनुक्रमे 1154 आणि 1187 च्या दरम्यानचे आहेत, आणि ते अधिक दिखाऊ आहेत - जसे अनेकदा घडते, कारखानीड कला केवळ 1000 वर्षांमध्येच विकसित झाली. खानतेचे पतन. खरे सांगायचे तर, मला माहित नाही की त्यांच्यामध्ये कोण विश्रांती घेते - अर्थातच कारखानीड खानदानी, परंतु खान की फक्त स्थानिक राजपुत्र?

9.

उलट बाजूचे दृश्य - केवळ समाधीचे पोर्टल इतके मोहक आहेत आणि हे स्पष्टपणे दिसून येते की दक्षिणी समाधी इतरांपेक्षा लहान आहे, परंतु दर्शनी भागापासून ते पोटमाळाने मुखवटा घालते. त्यांचे परिमाण कारखानिडियाच्या उदय आणि पतनाचे स्पष्टपणे वर्णन करतात.

10.

मध्य (उजवीकडे) आणि उत्तरेकडील (डावीकडे) गुम्बेझचे पोर्टल - जसे कला इतिहासकार लिहितात, "कारखानीड वास्तुकलाचा प्रारंभिक टप्पा आणि परिपक्व क्लासिक":

11.

काही कारणास्तव, दक्षिणेकडील गुम्बेझच्या पोर्टलला "अधोगतीची सुरुवात" म्हटले जाते, जरी माझ्यासाठी ते येथे सर्वात सुंदर आहे:

12.

विशेषतः जवळ:

13.

अलंकाराचे खेळ:

13 अ.

फक्त मध्य आणि दक्षिणेकडील समाधी एकमेकांशी संवाद साधतात - पहिली मध्य आशियातील दोन पोर्टल्स असलेली जवळजवळ एकमेव समाधी होती, त्यापैकी एक शहराच्या प्रवेशद्वाराकडे आणि दुसरा करादर्य खोऱ्याकडे होता. समाधीत प्रवेश विनामूल्य आहे, शूटिंग देखील - येथे, उदाहरणार्थ, त्यांचे घुमट:

14.

दक्षिण समाधीपासून मध्यभागापर्यंतचे दृश्य:

15.

त्याच्या भिंतींच्या दगडी बांधकामाखाली, मध्य समाधीच्या दुसऱ्या पोर्टलचे नमुने उघड झाले आहेत:

16.

आणि सजावटीचे काही चमत्कारिकरित्या जिवंत तपशील:

16 अ.

वस्तीवरील इतर काही, इतकी प्राचीन इमारत नाही:

17.

समाधीजवळ एक छोटेसे सेवागृह आहे, तिथे एका वृद्ध उझबेकने आमच्याकडून नाममात्र फी घेतली आणि आम्हाला मिनारच्या दाराची चावी दिली, आम्हाला ते आमच्या मागे कुलूप लावा आणि कोणालाही आत येऊ देऊ नका, असे निर्देश दिले, जे आम्ही केले. खालून मिनारची छप्पर त्याच्या भिंतींपेक्षा जवळजवळ अधिक प्राचीन दिसते - आणि आपण कधीही अंदाज लावणार नाही की ते यूएसएसआरमध्ये बनवले गेले होते.

17 अ.

वस्तीचे दृश्य - एकेकाळी मदरसा आणि व्यापाराचे घुमट असलेले चिकणमातीचे शहर होते. परंतु मिनार बहुधा एकमेव होता - कारखानिडियामध्ये ते वैयक्तिक मशिदींचे नव्हते तर संपूर्ण वस्तीचे होते आणि म्हणूनच ते इतके शक्तिशाली बांधले गेले होते. अप्पर उझ्गेन आणि लोअर उझ्गेन या दोन टेरेससारखे शहर उभे असल्याचे स्पष्टपणे दिसते. अंतरावर करादर्याचे वारे - नारिन (मी ते दाखवले) सोबत, ज्यासह ते फरघाना खोऱ्यात विलीन होते, हे सिरदर्याचे उगमस्थान आहे. एकाकी पर्वताची उंची 2051 मीटर आहे, म्हणजेच दरीच्या वर दीड किलोमीटर आहे. आणि शेवटपासून समाधी अगदी साधी आहे:

18.

प्रथम, तथापि, अप्पर उझगेनकडे पाहू - ते बहुतेक सोव्हिएत आणि अतिशय कंटाळवाणे आहे, जरी नवीन मशिदीशिवाय नाही:

19.

मुख्य चौक आणि शेवटच्या चौकटीतला तोच रस्ता. मला त्याचे नाव माहित नाही, परंतु ते सहजपणे लेनिन असू शकते:

20.

दूरवर ना दुसरी मशीद, ना कोणाची नंतरची समाधी. एकूण, उझगेनमध्ये 28 मशिदी आणि प्रार्थना गृहे आहेत, त्यापैकी किमान दोन पूर्व-क्रांतिकारक आहेत (अनुक्रमे 1893 आणि 1914 मध्ये बांधलेले), वरच्या आणि खालच्या भागात प्रत्येकी एक.

21.

पण लोअर उजगेन हे जुन्या महल्ल्यांचे साम्राज्य आहे. जरी उझगेनने शहराचा दर्जा फक्त 1927 मध्ये परत मिळवला (चंगेज खानच्या आक्रमणानंतर 700 वर्षांहून अधिक), खरं तर, किमान 19 व्या शतकात ते असे झाले. महल्ले किलोमीटरपर्यंत पसरलेले आहेत आणि वरून किमान तीन मशिदी दिसतात:

22.

23.

24.

अनेक कालवे असलेली करादर्याची गुंतागुंतीची जलवाहिनी, महल्ल्यांचे छत, भटकंती करणार्‍यांसाठी शेड (उद्यानाऐवजी येथे वस्ती आहे) आणि आम्ही मिनारावरून खाली उतरून तेच सर्व्हिस हाऊस.

25.

आणि त्यांनी सरळ उतारावरून खाली उतरण्याचा निर्णय घेतला, लहान थडग्यांनी ठिपके. तसे, तुम्हाला माहित आहे की ऑक्टोबरमध्ये ते +33 अंश असू शकते? मला माहित नव्हते...

26.

खडकाच्या खाली एक खंदक वाहते, त्याच्या बाजूने पोपलरचे पॅलिसेड आहे. आम्ही कुंपणात पळालो, शेजारच्या कड्यावरून चढायला सुरुवात केली, ज्याने जवळच उभ्या असलेल्या उझ्बेक लोकांचे लक्ष वेधून घेतले आणि आम्ही खाली उतरलो तेव्हा नीटनेटके कपडे घातलेल्या एका म्हातार्‍याने स्मितहास्य केले, आम्ही कोण आहोत आणि कोठून आहोत असे विचारले आणि जायची ऑफर दिली. त्याच्या बरोबर.

27.

महल्लाचे रहिवासी. त्याने आमचे नेतृत्व केले नाही. उझ्बेक गुणधर्म - टारपॉलिन बूट (किंवा गॅलोश) आणि कवटी:

28.

आणि ट्रिप दरम्यान मला मोहल्ल्यांची सवय झाली. युरोपियन पेक्षा पूर्णपणे भिन्न शहरीसंस्कृती: महल्ला हे गाव नाही, म्हणजे ते एक चतुर्थांश आहे आणि चतुर्थांश स्वयंपूर्ण आहे - स्वतःचे प्रमुख, स्वतःचे न्यायालय, स्वतःचे रक्षक (किंवा असे म्हणा की, स्थानिक लोक एकमेकांना ओळखतात आणि ताबडतोब एक अनोळखी व्यक्ती पहा). बहिरा चेहरा, धुळीने माखलेले रस्ते, उष्ण शांतता:

29.

सौंदर्यशास्त्र - फक्त तपशिलांमध्ये जसे की दरवाज (गेट्स), प्लॅटबँड्स, कॉर्निसेस:

30.

कारण मोहल्ल्यातील रस्त्यांची चुकीची बाजू आहे, जसे की युरोपियन क्वार्टरमधील अंगण. आणि इथले अंगण अत्यंत आरामदायक आहेत - शांत, सावली, कधीकधी कार्पेटने झाकलेले ... खरं तर, आम्ही आमच्या मार्गदर्शकाच्या घरी आहोत, ज्याने आम्हाला येथे व्हरांड्यावर एका टेबलावर बसवले, वैयक्तिकरित्या चहा, केक आणि मध आणले. पाहुणे (तो स्वत:, जा, तरुण घेऊन जा), आणि मग त्याने कुठूनतरी एक वाकडा चुस्तोव्स्की चाकू काढला आणि झाडावरुन एक वजनदार डाळिंब कापला. म्हणून आम्ही या शांततेत आणि थंडपणात अर्धा तास बसलो, हळूहळू मध्य आशियातील आधीच परिचित असलेले संभाषण चालू ठेवले, फक्त स्थानिक लोकांसोबत पर्यटक नाही, यजमानांसोबत पाहुणे नाही, तर मी सांगू इच्छितो की, पश्चिमेसोबत. पूर्व मला उझबेक आदरातिथ्य आवडते - एकीकडे, थोडी औपचारिक (किर्गीझच्या विपरीत), दुसरीकडे - शतकानुशतके काम केले आणि म्हणूनच निर्दोष.

31.

चहा पिल्यानंतर, आम्ही मालकासह मुख्य रस्त्यावर निघालो - डांबरी, गाड्यांची गर्दी, परंतु रस्त्याच्या कडेला तेच रिकामे दर्शनी भाग:

32.

खंदकात पाण्याचे तुकडे:

33.

महल्‍ल्‍यावर एक प्राचीन वस्तीचे वर्चस्व आहे:

34.

आम्ही आमच्या मार्गदर्शकानुसार मशिदीत गेलो - क्रांतिपूर्व:

35.

उलट, बहुतेक उझबेक मशिदींप्रमाणे, ही एक इमारत नाही, तर एक अंगण आहे आणि त्यावर वेगवेगळ्या कालखंडातील इमारती आहेत. हे, प्रवेशद्वारावर, एक स्पष्ट रीमेक आहे. मशिदीमध्ये रविवारच्या शाळेसारखे काहीतरी आहे (मुस्लिम काय म्हणतात हे मला माहित नाही), आणि काही मिनिटांत येथे कित्येक पट अधिक मुले असतील.

36.

मशिदीचा जुना भाग प्रवेशद्वाराच्या डावीकडे आहे, शेवटच्या आधी फ्रेममधून तीच रिकामी भिंत:

37.

आणि हा देखील रिमेक आहे... हा शब्द इथे योग्य असला तरी? मध्य आशियामध्ये, मध्ययुगीन इमारती 19 व्या शतकापासून वेगळ्या आहेत. हा रिमेक नसून परंपरेचे सातत्य आहे.

38.

अगदी शतकानुशतके सवयीप्रमाणेच ते बांधतात, जरी अलंकारासाठी बॅनल वॉलपेपर वापरले असले तरीही:

39.

मस्जिद सोडताना, आमच्या मार्गदर्शकाने ताबडतोब गाडीला ब्रेक लावला, आम्हाला त्यात बसवले, पैसे दिले आणि मार्गाचे नाव दिले आणि आम्ही अक्षरशः अप्पर उझगेनला, शहराच्या बाजाराकडे परतलो:

40.

ओरिएंटल बाजार जसे आहे तसे - गर्दी, गजबज, चमकदार कपडे, रंगीबेरंगी वस्तू आणि आपल्या बाजारपेठेत अस्तित्वात नसलेली ती विशेष मोहक मोहीम, सामाजिक अन्यायाच्या मंद भावनेने ओतलेली.

41.

बाजाराने जवळचे रस्ते फार पूर्वीपासून व्यापले आहेत:

42.

बाजाराच्या मागे त्यांचे स्वतःचे महल्ले आहेत, म्हणजे, जुने उझ्गेन, जसे होते, दोन "बेटे" आहेत, ज्यामध्ये उझगेन नवीन आणि प्राचीन आहे.

43.

बाजार मशीद - एक स्पष्ट नवीन इमारत:

44.

पण आम्ही एका विशिष्ट ध्येयाने बाजारात आलो - उझ्गेन पिलाफ चाखण्यासाठी. वस्तुस्थिती अशी आहे की उझगेनचा परिसर संपूर्ण मध्य आशियातील त्यांच्या विशेष जातीच्या तांदूळांसाठी प्रसिद्ध आहे, जो इतर कोठेही पिकत नाही (किमान त्यांना येथे असे वाटते). आणि हे फक्त, वरवर पाहता, येथे पुरेसे ग्राफिक कलाकार आहेत - बाजारातील तांदळाची दुकाने मी पाहिलेल्या शहरांमध्ये इतर कोठेही नाहीत:

45.

वास्तविक अंजीर. येथे आपण पाहू शकता की उझगेनचे नाव प्रत्यक्षात कसे लिहिले आणि उच्चारले जाते - हे फक्त इतकेच आहे की हा आवाज रशियन भाषेत अस्तित्वात नाही. तथापि, मी अगदी योग्य गोष्ट छायाचित्रित केली नाही: "उझगेन तांदूळ" हा समान प्रकारांचा एक संपूर्ण गट आहे, त्यातील सर्वोत्तम देवझिरा आहे.

46.

अरेरे, उझगेन पिलाफ शोधणे इतके सोपे नव्हते. ऑट्टोमन्स सारख्या वैशिष्ट्यपूर्ण सारण्यांसह डायनिंग-आस्कनमध्ये, दिवसाच्या अखेरीस ते आधीच पूर्णपणे नष्ट केले गेले होते:

47.

बाजाराच्या कोणत्याही शेवटी, आम्हाला जिद्दीने या चहाच्या घरात पाठवले गेले, परंतु तेथे एक समस्या उद्भवली - ते 700 सोम्स (सुमारे 500 रूबल) साठी किमान एक किलोग्राम पिलाफ शिजवतात आणि यास सुमारे एक तास लागतो. मला ते एकट्यानेच खायचे असल्याने साहजिकच भरपूर होते आणि आम्ही काहीही न करता चहाघर सोडले. येथे, तसे, डिव्हाइसकडे लक्ष द्या - प्रत्येक दरवाजाच्या मागे एक लहान "सेल" आहे ज्यामध्ये 7-8 लोक सामावून घेतात आणि ते खुर्च्यांवर बसत नाहीत, परंतु उशांवर कमी टेबलवर बसतात. म्हणजेच, येथे कॅटरिंग संस्कृती देखील जुनी आहे आणि युरोपियन संस्कृतीपेक्षा वेगळी आहे.

48.

सर्वसाधारणपणे, आम्ही हा तांदूळ आणखी कुठे वापरता येईल असे विचारत बाजाराभोवती फिरलो आणि जेव्हा आम्हाला तिसऱ्यांदा त्याच चहागृहात आणले गेले तेव्हा चहाच्या दुकानातील कामगारांनी माझी आवड लक्षात घेतली आणि 500 ​​सोम्ससाठी एक पौंड देण्याचे मान्य केले.
टीहाऊसचे अंगण - उजवीकडे काउंटर आहे, डावीकडे स्वयंपाकघराच्या विस्तीर्ण खिडक्या आहेत, जिथे आपण उघड्या आगीवर काहीतरी शिजवलेले पाहू शकता. आम्ही उजव्या भिंतीच्या शेवटच्या दरवाजाच्या मागे एका सेलमध्ये बसलो होतो:

49.

आणि सुमारे एक तासानंतर त्यांनी पिलाफ आणला, ज्यामध्ये आपोआप चहा देखील समाविष्ट होता. हे लक्षात घ्यावे की मध्य आशियातील पिलाफ प्रत्येक स्वाभिमानी शहरात वेगळ्या प्रकारे तयार केले जाते, ते ब्रँड नावासारखे आहे, परंतु मला शीर्षस्थानी गरम मिरची वगळता सर्व उझ्गेन घटक आठवत नाहीत. मला असे म्हणायचे आहे की गोड कुरकुरीत उझ्गेन तांदूळ खरोखर शोधण्यासारखे होते:

50.

बरं, मध्य आशियातील बाजार हे नेहमीच बस स्थानक असते आणि चहाचे घर सोडून आम्ही दक्षिण किर्गिस्तानची राजधानी आणि या मार्गावरील शेवटचे शहर ओश येथे गेलो. त्याच्याबद्दल - पुढील साडेचार भाग. आणि दीड - कारण पुढच्या भागात मी ओश आणि उझगेनच्या बाजारांबद्दल बोलेन, ज्यामध्ये फरघानाची चव उत्तम प्रकारे पाहिली जाते.

मध्य आशियाच्या भूभागावर, विविध ऐतिहासिक प्रक्रियांनी आणि उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वांनी समृद्ध, आजपर्यंत टिकून राहिलेली अनेक ऐतिहासिक वास्तू आहेत आणि त्यांचे मूल्य मोठे आहे. त्यापैकी, एक योग्य जागा व्यापलेली आहे उझगेन ऐतिहासिक-सांस्कृतिक आणि स्थापत्य-पुरातत्व संकुल, ज्याचा उल्लेख न करता मध्ययुगीन सेंट्रेशियाचा इतिहास, संस्कृती, कला इतिहास, वास्तुकला यावर एकही वैज्ञानिक मोनोग्राफ किंवा पत्रकारिता कार्य करू शकत नाही.

उझगेन आर्किटेक्चरल आणि पुरातत्व संकुल हे किर्गिझस्तानमधील एक आकर्षण आहे

उझगेन ऐतिहासिक-सांस्कृतिक आणि स्थापत्य-पुरातत्व संकुल कसे आहे?

उझगेन कॉम्प्लेक्समध्ये एक सुंदर आहे मिनारवेगळे उभे, आणि समाधींचे गटमिनारपासून अंदाजे 100 मीटर अंतरावर रांगेत आणि स्थित. ही उल्लेखनीय ऐतिहासिक वास्तू सध्याच्या पिढ्यांसाठी एक अनमोल देणगी आहे, जी महान कारखानिद साम्राज्याच्या (१०-१२ शतके) काळापासून इतिहासानेच आपल्यासाठी सोडली आहे. या इमारती मध्ययुगातील मध्य आशियातील लोकांच्या स्मारकीय वास्तुकलेचे अद्वितीय उत्कृष्ट नमुना आहेत.

इतिहासकारांच्या मते, समाधी शेजारी असायची मदरसा, ज्याची इमारत 15 व्या शतकात बांधली गेली होती. तथापि, 20 व्या शतकाच्या 30 च्या दशकात, आध्यात्मिक धोक्याचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या धार्मिक वस्तूंच्या नाशाच्या वेळी, सोव्हिएत अधिकार्‍यांनी ते नष्ट केले. त्याच्या जागी एक क्रीडा स्टेडियम बांधले गेले, तथापि, ते फार काळ टिकले नाही.

11-12 शतके इसवी सनात बांधलेली 4 ऐतिहासिक आणि पुरातत्वीय वास्तू येथे संक्षिप्तपणे स्थित आहेत यात उझगेन संकुलाचे वेगळेपण आहे. त्याच वेळी, ते सर्व ऐतिहासिक मानकांद्वारे पूर्णपणे संरक्षित आहेत, जे त्यांना आणखी मौल्यवान आणि महत्त्वपूर्ण बनवते, परंतु त्याच वेळी, त्यांच्या संरक्षणासाठी आणि भविष्यातील पिढ्यांपर्यंत प्रसारित करण्यासाठी त्यांना जिवंत लोकांकडून मोठी जबाबदारी आवश्यक आहे.

उझगेन कॉम्प्लेक्सचे जुने फोटो

भव्य उझगेन मिनार

इतिहासकार आणि पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या अभ्यासानुसार, उझगेन मिनार 11 व्या शतकाच्या मध्यभागी, कारखानिद युगाच्या प्रारंभाच्या वेळी बांधला गेला होता. तुमच्या माहितीसाठी, महान कारखानिद राज्यासह उझगेन शहर हे दुसरे केंद्र होते.

मिनारांची रचना अशा प्रकारे करण्यात आली होती की योग्य वेळी मुल्ला त्यांच्या मजबूत आणि मोठ्या आवाजाने, विश्वासू लोकांना वचनबद्ध करण्यासाठी बोलावतील. म्हणून, मिनार सामान्यतः वस्तीच्या मध्यभागी बांधले गेले होते आणि ते दुरूनच दृश्यमान होते, कारण त्यांची उंची इतर संरचना आणि इमारतींपेक्षा खूप जास्त होती.

मिनारच्या रचनेनुसार, शास्त्रज्ञांनी सुचवले की उझगेन मिनारची प्राथमिक उंची अंदाजे होती. 45 मीटर. तथापि, कालांतराने आणि तीव्र भूकंपांमुळे मिनारचा वरचा भाग नष्ट झाला. 20 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकापर्यंत, उझगेन मिनारला कोणतेही पुनर्निर्माण कार्य माहित नव्हते. 1923 मध्ये सोव्हिएत वास्तुविशारद आणि पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या गटाने मिनारवर संशोधन केले तेव्हा प्रथम अशा प्रकारचा क्रियाकलाप झाला. परिणामी, मिनारची अर्धवट पुनर्बांधणी करण्यात आली आणि मिनारच्या वरच्या भागात, महामहिम वेळेने नष्ट झालेल्या, ऐतिहासिक वास्तूला पाऊस, वारा आणि बर्फाच्या स्वरूपात विविध नैसर्गिक घटनांपासून संरक्षित करण्यासाठी एक कंदील बांधण्यात आला.

उझगेन मिनारची महानता दुरूनच दिसते

सध्या उझगेन मिनारची उंची आहे 27 आणि दीड मीटर. संरचनात्मकदृष्ट्या, इमारतीमध्ये पायाची गणना न करता तीन भाग असतात. पाया अंदाजे बाजू असलेला चौरस आहे. 9 मीटर, तर पायाची खोली सुमारे दोन मीटर आहे. पाया विविध दगडांनी बनलेला आहे, आकार आणि आकार दोन्ही, आणि लॉस मोर्टारने बांधलेला आहे.

उझगेन मिनारचा खालचा भाग सुमारे ५ मीटर उंच अष्टकोनी पाया आहे. प्लिंथच्या बाजू आयताकृती आकाराच्या आणि विविध आकाराच्या जळलेल्या विटांनी बनविल्या जातात. तळघराच्या एका बाजूला, इमारतीच्या दक्षिण बाजूस, मिनारमध्ये प्रवेशद्वार आहे, आणि नंतर एक आवर्त जिना आहे. मिनारचे प्रवेशद्वार अंदाजे उंचीवर आहे. जमिनीपासून 2 मीटर, जिथे धातूची शिडी जाते.

मिनारचा मधला भाग दंडगोलाकार रचना आहे, तर मिनारची पातळी जसजशी वाढते तसतसा तो अरुंद होत जातो. तर, जर संरचनेच्या सिलेंडरच्या खालच्या भागाचा व्यास अंदाजे 8 मीटर असेल तर आधीच वरच्या भागात ते 6 मीटरपेक्षा थोडे जास्त आहे. मिनारच्या दंडगोलाकार आकाराच्या आत एक आवर्त जिना आहे, तर पायऱ्यांची संख्या 53 आहे. काही ठिकाणी पायऱ्या खूप उंच, उंच आहेत. प्रार्थनेसाठी बोलावणारे मुल्ला दिवसातून अनेक वेळा या जिने चढत आणि उतरत होते हे लक्षात घेतले तर त्यांची शारीरिक तंदुरुस्ती अतिशय सभ्य होती असे आपण मानू शकतो.

उझगेन मिनार - विविध प्रकार

सर्पिल जिना 2 खिडक्यांनी प्रकाशित केला आहे, जो ऐवजी अरुंद आहे आणि पूर्व आणि पश्चिम बाजूला ठेवला आहे. बाहेर, त्याच्या दंडगोलाकार भागातील मिनार अतिशय सुंदर आहे, त्यात 11 वेगवेगळ्या पट्ट्यांचा समावेश आहे, जे त्यांच्या डिझाइनमध्ये मनोरंजक असलेल्या नमुन्यांनी सुशोभित केलेले आहेत. या प्रकरणात, आपण कुरळे आणि फुलांचा दोन्ही नमुने पाहू शकता. हे दागिने नक्षीदार आहेत, म्हणजे. विटातच कोरलेले आहे, आणि म्हणून ते फक्त छान आणि भव्य दिसते. त्यांच्या स्वरूपात वेगळे दागिने नमुन्यांसारखे दिसतात

2रे शतक BC मध्ये परत. ई., उंट आणि घोड्यांच्या काफिल्यांसह प्राचीन प्रवासी फरगाना खोऱ्यातून काशगरपर्यंत चालत गेले आणि कारा-दर्या आणि यासी नद्यांच्या दरम्यान असलेल्या उझगेन शहरात विश्रांतीसाठी थांबले. एक हजार वर्षांपर्यंत, उझगेन हे प्रवासी, व्यापारी आणि साहसी लोकांसाठी थांबण्याचे ठिकाण होते आणि 11 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, कारखानिडांनी येथे त्यांच्या राज्याच्या राजधानींपैकी एक स्थापन केली. मध्ययुगीन पूर्वेकडील प्रदेशातील कारखानिड राज्य हे सर्वात शक्तिशाली राज्य होते आणि उझगेनमध्ये व्यापार, बांधकाम आणि विविध कलाकुसरीची भरभराट झाली. उझगेनजवळ नवीन शहरे वाढली. उदाहरणार्थ, बुरानिन्स्की सेटलमेंटसाठी प्रसिद्ध बालासगुन, संपूर्ण पूर्वेकडील मध्ययुगीन वास्तुकलेचे एक अतिशय जिज्ञासू उदाहरण आहे.

उझगेन हे आज ओश प्रदेशातील प्रशासकीय जिल्हा केंद्र आहे. हे ओश शहर आणि जलाल-अबाद शहरादरम्यान आहे. मिनार, मदरसा, मशिदी, समाधी, प्राचीन किल्ल्यांचे अवशेष, दफन यासारख्या मौल्यवान ऐतिहासिक सांस्कृतिक वास्तू येथे आहेत. किर्गिझस्तानच्या नोटांवर उझ्गेन वास्तूच्या जोड्याची प्रतिमा 50 सोम्सच्या दर्शनी मूल्यासह दिसते.

उझगेनमधील मिनार 27.5 मीटर उंचीवर आहे; तो 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बांधला गेला होता, जेव्हा उझगेन कारखानिड्सची राजधानी होती आणि बाह्यतः बुरानाच्या प्रसिद्ध टॉवरसारखे होते. हे तीन घटकांमध्ये विभागले जाऊ शकते: तळाशी, अष्टकोनी कॉन्फिगरेशनची पाच-मीटर प्लिंथ; मध्यभागी - एक निमुळता होत जाणारा सिलेंडर; शीर्षस्थानी - घुमट आणि कमानदार खिडक्या असलेला कंदील; तो 1923-1924 मध्ये बांधला गेला होता. हा मिनार वेगवेगळ्या आकाराच्या जळलेल्या विटांनी बांधला होता, ओपनवर्क, फॅन्सी शोभेच्या पट्ट्यांमध्ये घातलेला होता.

मिनारच्या आत एक आवर्त जिना आहे, मिनारच्या आत फारच कमी प्रकाश आहे, कारण फक्त दोन अरुंद खिडक्या दिल्या आहेत.

उझगेनचे अनोखे आकर्षण म्हणजे कारखानीड स्वामींची समाधी. दक्षिणेकडील समाधी 1187 मध्ये बांधली गेली आणि उत्तरेकडील समाधी 1152 मध्ये बांधली गेली. सर्वात जुनी मधली समाधी आहे, जी 9व्या-10व्या शतकात बांधली गेली होती. त्याचा चौकोनी आकार असून तो एकेकाळी घुमट होता. तीनही मिनार त्यांच्या दर्शनी भागासह नैऋत्य दिशेला आहेत, एक चौरस बनवतात. दक्षिणेकडील भाग कारा-दर्या नदीने मर्यादित आहे आणि नैऋत्य भागातून ते 13व्या-14व्या शतकातील प्राचीन नेक्रोपोलिसमध्ये जाते.

स्थानिक रहिवाशांच्या मते, सुलतान संजर-माझी यांना उत्तरेकडील समाधीमध्ये दफन करण्यात आले आहे, जो चंगेज खानचा मुलगा जगताई किंवा बाबरच्या सरतनिक बेक्सचा नातेवाईक सुलतान इल्ची-माझीचा वंशज आहे. मधल्या समाधीमध्ये बहुधा सुलतानच्या आईचे अवशेष आहेत, परंतु इतर आवृत्त्या आहेत. कदाचित, प्रसिद्ध खान क्लिच-बुरखानला त्याच्या पालकांसह प्राचीन मजारमध्ये पुरण्यात आले. लोक क्लिच-बुर्खानला "उझ्गेन हेरॅकल्स" म्हणतात आणि त्याच्याबद्दल असंख्य दंतकथा तयार केल्या गेल्या. पौराणिक कथांपैकी एक म्हणते की त्याने स्थानिक तरुणांना खाऊन टाकणाऱ्या ड्रॅगनचा पराभव केला.

परंतु दंतकथांचा वैज्ञानिक संशोधनाशी काहीही संबंध नाही. शास्त्रज्ञांना समाधीच्या थडग्यांवरील शिलालेखांचा उलगडा करता आला आणि त्यांच्या सामग्रीवरून त्यांना समजले की कारखानिडांपैकी एक उत्तरेकडील भागात दफन करण्यात आला होता. दक्षिणेत 35 वर्षांनंतर आणखी एक कारखानीड दफन करण्यात आले.

कारखानिडांच्या काही राज्यकर्त्यांनी अनेक वर्षे त्यांचे नशीब वाचवले. 1217 पर्यंत त्या सर्वांना फाशी देण्यात आली.

नंतर, उझगेन रशियन साम्राज्याच्या बाहेरील भाग बनले आणि ते अंदिजान प्रदेशात होते. आता किर्गिझस्तान राज्याचा इतिहास आणि स्थापत्यकलेचे हे स्मारक आहे. उझगेनपासून फार दूर नाही मौल्यवान खनिज पाण्याचा स्त्रोत "कारा-शोरो" आणि त्याच नावाचे मनोरंजन क्षेत्र तसेच "सलाम अलिक" पर्यटन केंद्र आहे.

आता उझ्गेनमध्ये बहुतेक वंशीय उझबेक लोकांची वस्ती आहे. येथे ते "देवझिरा" नावाचा विशेष तांदूळ पिकवतात, जो त्याच्या आश्चर्यकारक चव आणि पौष्टिक गुणधर्मांसाठी प्रसिद्ध आहे (तो 98% पचतो!). "देवझिरा" तांदळाचा रंग तपकिरी-लाल असतो. जरी ते फरघाना व्हॅलीच्या सर्व कोपऱ्यात घेतले जात असले तरी, केवळ उझगेनमध्ये त्याच्या उत्कृष्ट वाढीसाठी, टेरेस, मातीची रचना आणि अर्थातच, प्राचीन लागवड परंपरा स्थापित करण्यासाठी योग्य हवामान आणि लँडस्केप परिस्थिती आहेत. तांदळाची ही विविधता अभिजात मानली जाते, ती सर्वात महाग आहे. वास्तविक उझबेक पिलाफ शिजवण्यासाठी हे सर्वात योग्य आहे. संपूर्ण मध्य आशियाई प्रदेशातील सर्व बाजारांमध्ये हे यशस्वीरित्या लागू केले आहे.

संकेतस्थळ- किरगिझस्तान हा एक छोटा देश आहे, परंतु समृद्ध इतिहास आहे. आणि आम्हाला खात्री आहे की साहसी, नवीन संवेदनांच्या शोधात प्रवासी जर त्यांनी आपल्या प्रजासत्ताकच्या दक्षिणेकडील भागाकडे मार्गस्थ केले तर ते निराश होणार नाहीत. यादरम्यान, डेअरडेव्हिल्स त्यांचे विचार गोळा करतात, मार्गाच्या योजनेवर विचार करतात आणि त्यांच्या बॅग पॅक करतात, साइट ओश प्रदेशातील एका शहरासाठी - उझगेन शहरासाठी एक लहान प्राथमिक सहल करेल.

उझगेन हे एक मनोरंजक इतिहास असलेले एक छोटे शहर आहे. हे किर्गिस्तानच्या दक्षिणेस स्थित आहे आणि देशातील सर्वात जुन्या शहरांपैकी एक आहे. आणि महत्त्वाच्या दृष्टीने, मध्य आशियातील समरकंद, बुखारा आणि खिवा या शहरांपेक्षा त्याचे मूल्य कमी नाही.

उझगेन हे ओशपासून ५४ किमी अंतरावर करादर्या नदीच्या उजव्या तीरावर आहे. हे शहर इ.स.पूर्व 1ले-2रे शतकातील आहे. हे फरगाना आणि काशगर यांना जोडणाऱ्या ग्रेट सिल्क रोडच्या व्यापार बिंदूंपैकी एक म्हणून काम करत होते. त्याची पहाट शक्तिशाली कारखानिद खगनाटेच्या कालखंडावर पडते. आणि 11-12 शतकांमध्ये उझगेन ही मावेरनाहरच्या कारखानिद राज्याची राजधानी होती. विकासाच्या बाबतीत, मध्य आशियातील अनेक मोठ्या शहरांशी स्पर्धा केली.

निःसंशयपणे, उझगेनचे मुख्य आणि सर्वात मनोरंजक आकर्षण म्हणजे 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बांधलेले एक वास्तुशास्त्रीय संकुल. कॉम्प्लेक्समध्ये कारखानिडांच्या तीन समाधी आणि एक मिनार, एक मशीद आणि एक मदरसा समाविष्ट आहे. तसेच शहराच्या प्रदेशावर आपल्याला प्राचीन दफन ठिकाणे, मजार आणि किल्ल्याचे अवशेष आढळू शकतात.

मिनारच्या बांधकामाची तारीख, काही संशोधक 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, तर काही 9व्या शतकाचा संदर्भ देतात. त्याने विश्वासूंना प्रार्थनेसाठी बोलावण्याची सेवा केली. सुरुवातीला, उंची 40 मीटर होती, परंतु वरवर पाहता भूकंपांमुळे, त्याच्या वरचे मूळ स्वरूप गमावले. सध्या त्याची उंची 27.4 मीटर आहे. आणि 1923 मध्ये, इमारतीच्या जिवंत भागावर एक कंदील बांधला गेला, हे कारखानीद युगाचे वैशिष्ट्य आहे.

त्या काळातील इतर मिनारांप्रमाणेच उझगेनचा मिनार अष्टकोनी पाया आणि शंकूच्या आकाराचा आहे, जो शोभेच्या विटांनी मढवलेला आहे. त्याच्या जवळ एक मशीद आणि मदरसा आहे.

अर्थात, तीन समाधी सर्व पर्यटक, संशोधक आणि प्राचीन वास्तुकलेच्या प्रेमींचे विशेष लक्ष वेधून घेतात. कारखानिड राजघराण्याचे प्रतिनिधी त्यांच्यात पुरले आहेत. ते एकाच ओळीवर आहेत आणि त्यानुसार नावे आहेत: उत्तर, मध्य, दक्षिण. या समाधींचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांचे स्थान. या इमारती कालांतराने वास्तुकलेचा विकास स्पष्टपणे दर्शवतात.

सर्वात जुने मानले जाते - मध्यम. शास्त्रज्ञांनी त्याच्या बांधकामाचे श्रेय 11 व्या शतकाला दिले आहे, दगडी बांधकामाचे स्वरूप (आतील बाजूचे कुरळे दगडी बांधकाम) आणि दुहेरी विटांनी केलेले दगडी बांधकाम. कारखानिद राजघराण्याचा संस्थापक नसर इब्न अली त्यात राहतो.

उत्तरेकडील समाधी शासक तोगरुल कारा-खाकन हुसेन इब्न अली यांच्या आदेशाने उभारण्यात आली. त्याचे बांधकाम 1152 मध्ये पूर्ण झाले. ते मध्यभागी जोडलेले होते आणि त्याचे निरंतरता बनले होते, ते उत्तरेकडील कोपऱ्याच्या स्तंभाने जोडलेले होते. एक समाधी सहजतेने दुसऱ्यामध्ये गेली.

उत्तर समाधीची विशिष्टता आरामशीर विटांच्या दागिन्यांसह आर्किटेक्चरल फॉर्मच्या संयोजनात प्रकट होते. पोर्टलच्या दर्शनी भागात कोरीव गंच आणि कोरलेली टेराकोटा देखील वापरली गेली.

1187 मध्ये, मध्य समाधीच्या दक्षिणेकडील स्तंभाचा वापर करून, दक्षिणी समाधी मध्य समाधीमध्ये जोडली गेली. दक्षिणेत, जुन्या अरबी शिलालेखांनुसार, मुख्य लष्करी नेत्याला दफन करण्यात आले. हे मनोरंजक आहे कारण पोर्टल कोरलेल्या टेराकोटाने सजवलेले आहे. कोरीव गंच फक्त प्रवेशद्वाराच्या कोनाड्यात वापरला जातो.

हे देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे की कारखानीड वास्तुकलेच्या इतिहासातील दोन पोर्टल असलेली ही एकमेव समाधी आहे. ही असामान्य घटना या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे की जेव्हा अतिथी पश्चिमेकडून प्रवेश करतात तेव्हा शहर आनंदित व्हायचे होते. आणि दक्षिणेकडून ते कारवाल्यांचे मार्ग दुरून दिसायला हवे होते आणि करादर्याकडे तोंड करत होते.

तिन्ही समाधींच्या कारखानीद काळातील वास्तुकलेचे वैशिष्ट्य म्हणजे मातीच्या गँच मोर्टारवर जळलेल्या विटांचा वापर.

तुम्ही समाधी आणि मिनार शोधणे पूर्ण केल्यानंतर, घरी परतण्याची घाई करू नका. जुन्या किल्ल्याचे अवशेष, इतर पुरातत्व अवशेष आणि 19व्या शतकात बांधलेल्या मशिदी - गुजर आणि तश्लाक यांना अवश्य भेट द्या आणि एक्सप्लोर करा. तुम्हाला आणखी बरेच रोमांचक आणि...

आज शहर अप्पर आणि लोअर उझगेन या दोन भागात विभागले गेले आहे. वरच्या भागात उद्योग, बाजार आणि दुकाने आहेत. निझनी मध्ये - झोपण्याच्या भागात. त्याची पूर्वीची भव्यता गमावली आहे, परंतु पर्यटक आणि संशोधकांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले आहे.