Përshkrimi klasik i Ushba nga Gjeorgjia. Mali ushba, svaneti, gjeorgji. Udhëtimet e ardhshme në Gjeorgji

Foto

Dedikuar miqve të mi që vdiqën duke u ngjitur në Ushba.

Kaukazi Qendror, duke u ngjitur në Ushba

Shikoj fotografi të vjetra. Unë shoh fytyrat e ashpra të njerëzve që rrezikuan jetën e tyre për hir të miqësisë së vërtetë dhe një fitoreje të përbashkët, të pandashme në pjesë të vogla. Dhe fitorja e përbashkët, si miqësia e vërtetë, nuk njeh dallime dhe kufij shtetërorë e as kombëtarë. Disa nga këta njerëz nuk jetojnë më. Por largimi i tyre nuk është i mbuluar me evazione të turpshme dhe lëshime të paqarta. Gjithçka është e qartë dhe e thjeshtë. Ata e dinin pse dhe ku po shkonin. Dhe ata e dinin se çfarë çmimi mund të paguanin. Dhe ata paguanin. Plotësisht.

Kaukazi Qendror, duke u ngjitur në Ushba Kjo histori filloi shumë kohë më parë, e gërshetuar me nyje të ndërlikuara rreth majës me një emër të çuditshëm dhe shqetësues - Ushba. Që nga kohra të lashta, ky mal varet si një masë shkëmbore e zymtë mbi fshatin Svan të Mestias, me madhështinë e tij të ashpër që në moshë të vogël që mbush zemrat e malësorëve me guxim dhe krenari për njerëzit e tyre. Se si ndodh kjo është një mister, por ndoshta nuk ka rëndësi se si. E rëndësishme është që një udhëtar i thjeshtë, i cili rastësisht gjendet në një rrugë që, duke e prerë një shpat mali, zbret me sythe në Mestia, edhe një njeri i huaj në këto male ndjen një tension të çuditshëm. Dhe nuk është e vështirë të përcaktohet burimi i saj - një majë e rreptë, madhështore, në formë të frikshme të rregullt, baza vertikale e së cilës duket se qëndron në skajin e fshatit, ku kullat e lashta svane kanë marrë një shembull të papërshkueshmërisë krenare. nga ky mal për gati një mijë vjet.

Ushba është një mal i veçantë për Svaneti. Çdo njeri i këtij vendi të vogël malor rritet me një ndjenjë të thellë respekti dhe frike përpara provës së tij personale më të denjë - Ushba. Në vetë pamjen e këtij mali qëndron një sfidë për guximin e njeriut. E paarritshme dhe madhështore, Ushba shërben gjatë gjithë kohës si një kujtesë që inkurajon më të guximshmit për të vepruar, guximi i të cilit nuk futet në skemën e nevojave të përditshme. Pa interesin më të vogël egoist, Svanët rrezikojnë jetën e tyre për hir të një këndvështrimi të pastër, të pakuptimtë nga këndvështrimi i pranuar përgjithësisht, por me një kosto të madhe të një fitoreje të caktuar - duke u ngjitur në majën e Ushba. Svanët nuk shkojnë në Ushba për para apo çmime. Aty nuk ka asnjë interes ekonomik apo gjuetie. Një fakt i veçantë, i mahnitshëm, si e gjithë historia e Svanetit - një vend i vogël malor, prirjen krenare dhe të lirë të të cilit vetë natyra shprehej në formën e një mali.

Kaukazi Qendror, ngjitja në Ushba Nuk ka arsye më të madhe për krenari dhe respekt në Svaneti sesa ngjitja e Ushbës, një majë që duket e paarritshme për një të vdekshëm. Për këtë cilësi unike, unë e dua dhe respektoj veçanërisht popullin Svan.

Për ne, alpinistët rusë, që jemi mësuar ta shohim Ushbën nga ana tjetër, nga veriu, ky mal nuk ka aq rëndësi metafizike sa për banorët e Svanetit, por megjithatë pamja e tij bie në sy dhe frikëson. Maja madhështore me dy koka mbretëron me të drejtë në të gjithë vijën e vargmalit të Kaukazit. Pa dyshim - para jush është Mbretëresha. Me i gjati. Më e hollë. Dhe e paarritshme.

Asnjë nga majat e Kaukazit nuk është e mbuluar me një halo të tillë legjendash, tregimesh dhe faktesh dramatike si Ushba. Ky mal është një legjendë, jo më pak e famshme se simboli evropian i alpinizmit - Matterhorn. Në një farë mënyre, këto dy male janë shumë të ngjashme, disa ngjashmëri të brendshme të çuditshme i bashkon.

Historikisht - e njëjta paralele. Nuk do të kishte një dramë dhe vetëflijim të tillë në lindjen e alpinizmit në Alpe, nëse nuk do të ishte Matterhorn. E kush e di se si do të ishte zhvilluar alpinizmi sovjetik nëse jo Ushba?!

Për një duzinë brezash alpinistësh, Ushba është bërë themeli i mjeshtërisë, kriteri i pjekurisë. Në tregimet për ngjitjet legjendare të Ushbës, ata edukuan atletët e rinj respektin dhe dëshirën për të përmirësuar aftësitë e alpinizmit. Por jo të gjithë ishin në gjendje të arrinin qëllimin e dëshiruar. Mizoria dhe mashtrimi i Ushbës ishin gjithashtu pjesë e lavdisë së kësaj maje. Shumë jetë kanë humbur këtu...

Dhe, si zakonisht, dëgjoj këtë pyetje - a ia vlente?! Mjerë të afërmit, pikëllim për miqtë. Per cfare?! Akulli dhe guri, çmenduria e një elementi të fuqishëm... Por ata që e pranuan sfidën dhe e përballuan këtë duel nuk do të ngurrojnë të përgjigjen. Ia vlente. Ajo që mbetet në zemër e justifikon atë rrezik. Shume here.

Ka pak vlera në botë që nuk plaken. Por që nga ngjitjet e para të Ushbës në fund të shekullit të 19-të, kur alpinistët austriakë u ngjitën për herë të parë në lartësi të paeksploruara majat më të vështira Kaukaz, dhe deri në ditët e sotme, kur, me rrezikun e të qenit pas hekurave për shkeljen e kufirit shtetëror dhe as duke shpresuar për ndihmë në rast dështimi, alpinistët shkojnë në rrugët më të vështira - çmimi i çështjes nuk ka ndryshuar iota - loja ia vlen padyshim qiriun.

Kaukazi Qendror, ngjitja në Ushba Ka shumë rrugë të bukura në Ushba, ndër të cilat nuk ka të lehta - vetëm më të fortët dhe më me përvojë ngjiten në këtë mal. Emrat e pionierëve gjithashtu janë bërë legjendë për një kohë të gjatë - Kokkin, Khergiani, Myshlyaev, Abalakov .... Nuk kishte asnjë atlet të vetëm në Bashkimin që kalonte kufirin e mjeshtrit, i cili nuk do ta dinte thellësinë e plotë të kuptimit të kësaj fjale të shkurtër - Ushba. Ushbistët respektoheshin veçanërisht, sepse kishin një përvojë unike, e cila mund të fitohej vetëm në një përballje me Mbretëreshën e Kaukazit - Ushba. Edhe kategoritë e vështirësisë për rrugët drejt Ushbës nuk hynë në kuadrin e përgjithshëm të kategorive sportive - atletët që nuk kishin përvojë ngjitjeje në rrugë të së njëjtës kategori nuk u lejuan në itineraret e Ushbës. Ushba ka qenë gjithmonë maja teknike më e famshme e Kaukazit në vend.

Siç e keni kuptuar tashmë, për mua Ushba nuk është vetëm një majë. Qysh në fillim të njohjes sime me malet, Ushba ishte kriteri me të cilin matet pastërtia e aspiratave, forca e guximit dhe papërkulshmëria e vullnetit. Ky është Topi. Unë mendoj se jam një mjellmë e vogël në zemrën time. Por pas ngjitjes time të parë në Ushba, u ndjeva si një person tjetër. Dhe suksesi i ngjitjes sonë përkujtimore në 2002 është gjithashtu i bazuar kryesisht në një mirëkuptim të përbashkët për të gjithë pjesëmarrësit për rëndësinë e jashtëzakonshme të Ushba dhe një qëndrim nderues ndaj tij.

Por Mount Legend, ëndrra e dashur e kaq shumë alpinistëve, tani është e paligjshme.

Një tjetër fakt mahnitës, mjaft i përshtatshëm për pjesën tjetër. Si ka mundësi që maja me famë botërore, pjesë e pandashme e historisë së alpinizmit tonë, sovjetik, e tashme ruse, befas rezultoi e ndaluar dhe ngjitja në Ushba u bë një krim i rëndë. Megjithatë, kjo është situata sot.

Ushba ndodhet në rrjedhën e shkurtër jugore të vargmalit kryesor Kaukazian. Domethënë jashtë vendit, që përshkon pikërisht këtë kreshtë. Kufiri me Gjeorgjinë, për ata që nuk e kanë marrë ende me mend. Dhe Gjeorgjia tani është një armik për ne.

Kaukazi Qendror, duke u ngjitur në Ushba Shteti duhet të mbrojë kufijtë e tij. Nga kush duhet të mbrohen? Nga armiqtë, natyrisht, nga kriminelët, kontrabandistët dhe terroristët. Por asnjë nga këta elementë kriminalë nuk janë të interesuar për Ushba. Është e vështirë edhe të imagjinohet një mënyrë më fantastike, komplekse dhe më e ndërlikuar për të shkelur kufirin.

Jo, qindra roje kufitare ruse të armatosur rëndë ruajnë Ushba vetëm nga alpinistët. Per cfare? Kush duhet t'i privojë njerëzit nga gëzimi i pastër i fitores sportive? Si ndodhi që ata që, duke mos kursyer jetën e tyre, e shpëtuan timen, e pastaj qanë në krye nga gëzimi i një fitoreje të përbashkët – tani, siç pretendon propaganda, janë bërë armiq?! Jo, diçka nuk është në rregull këtu. Nuk mund te jete. Kam keqkuptuar diçka ose i ngatërrova të gjitha. Në fund të fundit, nuk mundet që armiqtë e shtetit të bëhen qytetarë të tij?!

Sapo pashë fotot e vjetra nga ekspedita në Ushba. Maja tashmë e ndaluar.

P.S. Nëse (papritmas) ky tekst bie në sy të një prej atyre në duart e të cilëve ka pushtet dhe autoritet për çështje të shkallës kombëtare, mendo, vetëm mendo, jo më - çfarë të keqe ka fakti që alpinistët do të kenë mundësinë jo vetëm të shiko Ushbanë dhe dëgjo historitë e veteranëve?! A është vërtet një ngërç politik i pazgjidhshëm që majat madhështore të Ushbës të mund të arrihen nga pala ruse, siç ka qenë për mbi 100 vjet? A është vërtet kaq e vështirë për politikanët të bëjnë një hap përpara, edhe pse jo ndaj njëri-tjetrit, por të paktën ndaj qytetarëve të tyre, sportistëve, interesi i vetëm i të cilëve është të jenë të mahnitshëm në krye? mal i bukur përjetoni gëzimin e pastër të fitores?! A është vërtet kaq e vështirë dhe cënon thellësisht interesat shtetërore?

Parimet tona

Rregulli #1 i AlexClimb - Siguria së pari

Që në fillimet e aktivitetit tonë, prej afro 16 vitesh, Parimi i parë i punës së Shkollës së Alpinizmit dhe Alpinizmit MCS AlexClimb ka qenë Prioriteti i Sigurisë. Mbi bazën e këtij Parimi ndërtohet i gjithë procesi mësimor, të gjitha programet dhe turnet zhvillohen dhe zhvillohen ekskluzivisht në kuadrin e këtij Parimi kryesor. Ne besojmë se me një qasje profesionale në zhvillimin e programit, me disiplinën personale dhe motivimin e duhur, alpinizmi dhe ngjitja në shkëmb janë PLOTËSISHT të sigurta. Dhe anasjelltas - të gjitha problemet dhe aksidentet në sportin tonë vijnë nga joprofesionalizmi, nga injoranca ose neglizhenca e standardeve elementare të sigurisë, nga motivimi irracional, nga mbivlerësimi i fuqive dhe aftësive të veta. Të gjitha këto parakushte që ne I PËRJASHTIM PLOTËSISHT në punën tonë - ngjitja jonë, ngjitja në akull dhe alpinizmi bazohen në një Parim - Prioriteti i Sigurisë. Në ngjitjen në shkëmb, alpinizmin dhe ngjitjen në akull, Prioriteti i Sigurisë MCS AlexClimb është siguria dhe rehatia juaj personale, pavarësisht nëse po stërvitim muskujt dhe po praktikojmë teknikat e lëvizjes në palestër dhe në murin e ngjitjes, duke bërë rrugën tonë përmes një stuhie deri në majë ose duke pushuar. rëra e artë e Karaibeve, plazhi pas një dite të nxehtë stërvitjeje në shkëmbinj. Prioriteti i sigurisë është kredo kryesore e Shkollës së Alpinizmit dhe Ngjitjes MCS AlexClimb.

Rregulli #2 i AlexClimb - Mos lini gjurmë

Duke ndërvepruar ngushtë me natyrën, duke kryer programe aktive në male, pyje, lumenj dhe liqene, ne e kuptojmë në mënyrë të përsosur rëndësinë e një qëndrimi të kujdesshëm dhe respektues ndaj natyrës dhe burimeve të saj. Që në fillimet e aktiviteteve tona në natyrë, ne kemi adoptuar teknikën Leave No Trace - një normë e sjelljes njerëzore në lidhje me mjedisin, dhe veçanërisht me natyrën e egër. Në të vërtetë, në lidhje me qëndrimin e njerëzve ndaj natyrës, pranë së cilës ata ekzistojnë, mund të nxirren përfundime të gjera për qëndrimin e këtyre njerëzve ndaj vetvetes... Kudo dhe si udhëtojmë, nuk lëmë pas asnjë mbeturinë, përpiqemi për të reduktuar në minimum ndikimin tonë në mjedis. Ne pastrojmë vendet turistike të ndotura më parë nga mbeturinat e mbetura, nxjerrim dhe çojmë në vendet e depozitimit atë që njerëzit e tjerë kanë lënë aty përpara nesh. Ne besojmë se vetëm në këtë mënyrë, me vetëdijen personale individuale të çdo qytetari, çdo turisti, alpinisti apo udhëtari me makinë, do të jemi në gjendje ta ruajmë natyrën përreth nesh në gjendjen e saj natyrore, të banueshme - kjo është garancia e një të ardhmeje të shëndetshme. për veten dhe fëmijët tanë.

Rregulli #3 i AlexClimb - Mendje e matur

Ishte në kohët e lashta, kur kishte perëndi në tokë ...

Populli i lashtë i fisit Svan jetonte në rrëzë të Maleve të Shenjta...
Dhe Betkil ishte gjahtari më i mirë në të gjithë Svaneti, Betkil ishte me fat dhe i pashëm. Zemrat e grave rrahën kur panë Betkilin duke kaluar pranë me harkun e tij të pandryshueshëm të Pemës së Hekurt dhe një kukurë me shigjeta me majë të mprehtë në shpinë...
Vajza më e bukur në të gjithë Svaneti u zgjodh nga Betkil gjahtari si nuse e tij, dita e një dasme të gëzuar ishte caktuar tashmë, kur Betkil vendosi të provonte fatin e tij dhe të ngjitej në malin e shenjtë me dy krerë Ushba, i cili, përkthyer në të tjera gjuhët nga Svanishtja do të thotë "mal që sjell fatkeqësi".

Dhe atëherë Mali me Dy Krerë nuk ishte aspak i pathyeshëm, por thjesht Pleqtë e mençur e ndaluan askënd të shkonte atje, jo të tyret, jo të dikujt tjetër. Ata e konsideronin malin me dy koka Ushba mali i shenjtë ku nuk jetojnë të vdekshmit, por jetojnë perënditë...

Betkil ishte i ri, i guximshëm dhe i shkathët. Si leopardi i borës ngjitej gjithnjë e më lart, por bashkë me gëzimin i erdhi edhe Krenaria. Askush nuk është ngjitur ende në majën e malit të padepërtueshëm me dy brirë, vetëm Betkil ishte në gjendje të shkelte në pjesën e paeksploruar të Vendit të Ndaluar.

Dhe Sytë Femërore të Perëndeshës së Lashtë të Gjuetisë Dali e shikonin atë nga maja....

Perëndesha Betkil e ka vënë re për një kohë të gjatë. Ajo e njihte atë nga shtigjet e egra, të pashkelura, ku shpesh e vinte re dhe ndonjëherë e ndihmonte në Gjueti.

Dhe këtë herë, nga këmbët e malit të saj me dy brirë, ajo shikoi Gjahtarin trim, në çdo moment që mund ta hidhte, si të tjerët para tij, nga një shpat i pjerrët drejt në një grykë të thellë. Por perëndesha admiroi bukurinë e një të vdekshmi të thjeshtë dhe befas, pa e pritur as veten, bëri një magji...

Dhe koha ndaloi në Majë të Malit Dykrenorë... Dhe i riu i mahnitur pa Bukurinë e Hyjneshës... U gjunjëzua duke ditur se kush ishte ajo... Dhe uli kokën në pritje të Ndëshkimit. .. Të moshuarit thanë: vend i shenjtë", por Betkil nuk i dëgjoi ata, dhe tani vetë Dali qëndron para tij në Shkëlqimin e Hënës së Natës ... Por sa e bukur është perëndeshë e re përjetësisht! Dikush mund të vdesë për të parë atë që njerëzit e thjeshtë nuk mund ta shohin ...

Hyjnesha rrëshqiti drejt tij si një hije e butë... Dhe ai ndjeu me lëkurën e tij shushurimën e pëlhurave pa peshë të rrobave të saj të mrekullueshme... Dhe dëgjoi një të qeshur si një zile kristali, dhe kur duart e ftohta dhe të buta i prekën flokët. , dhe ndjeu shijen e luleshtrydheve të egra në gojë, atëherë Betkil vendosi të hapë sytë dhe Shkëlqimi i Bukurisë shpërtheu para tij me shkreptima të ndezura...

Betkil dhe Dali rregulluan Strehën e tyre për Lojëra të Nxehta të Dashurisë pranë Përroit të bukur... Të dy nuk vunë re asgjë, dhe koha u ndal dhe nga qielli i errët me shumë yje të ndritshëm, hëna e pandryshueshme shkëlqeu për ta, pa ndryshuar Diellin.. .

Por një ditë Betkil u largua nga Dali i fjetur. I kënaqur me fatin e tij, ai qëndroi në buzë të majës dhe papritmas pa dritat që vezullonin ngrohtësisht në shtëpinë e tij të lindjes. Dhe befas u bë ftohtë për Betkil dhe më kot i riu u mbështoll me mantelin e tij, asgjë nuk ndihmoi. Por Betkil kujtoi Diellin, kujtoi ngrohtësinë e vatrës, kujtoi fytyrat e të afërmve, të miqve dhe buzëqeshjen e nuses. Dhe Betkilit i vinte turp që nuk e kishte mbajtur Fjalën e Tij. I riu iu afrua me vendosmëri buzës dhe filloi të zbriste. Ai as që hodhi një vështrim se ku flinte në një gjumë të qetë Perëndesha e Përjetshme Dali.

Dhe për të gjithë njerëzit nuk kishte Betkil vetëm për një Natë... Askush nuk e vuri re mungesën e Gjahtarit... Të gjithë po përgatiteshin për Dasmën madhështore dhe Gëzimin e shfrenuar...

Dhe lart në majën e malit me dy koka, hyjnesha e braktisur Dali luftoi duke qarë e duke rënkuar ... Përsëri dhe përsëri ajo shikonte Dasmën në distancë dhe lotët pikonin në Përrua, ku deri vonë lante muskulozin. Trupi i saj Betkil..

Svanët ngritën brirët e mbushur me verë deri në buzë. Muzikantët i binin daulleve. Vajzat e pamartuara po qarkullonin në një valle krenare të qetë. Tavolinat ishin të mbushura me shumë pjata. Dhëndrit dhe nuses së re i uruam ditë të lumtura.

Koka e Betkilit po rrotullohej nga pija dehëse dhe kujtimet e Dalit e lanë plotësisht, dhe vetëm një frikë mezi e dukshme lëvizi diku në thellësi të zemrës së tij. Dhe Betkil u derdh gjithnjë e më shumë, duke u përpjekur të mbyste Parandjenjën e tij të keqe... Dhe duke u dehur, Betkil qeshi dhe foli për atë Gjuetar të Madh që ishte...

Të moshuarit e panë me mosmiratim, por nuk mund të kundërshtonin, sepse askush nuk mund të merrte aq shumë lojë sa sillte Gjahtari i Ri me fat... Sikur vetë perëndesha e gjuetisë Dali e favorizonte atë...

Dhe befas, papritur për të gjithë, mu në buzë të pyllit malor, u shfaq Turi i Zi, përmasa të panjohura deri tani... Brirët e tij të Fuqishëm shkëlqenin me ar në sfondin e Diellit që perëndonte...

Dhe burrat u hodhën lart, vrapuan në shtëpi për harqet dhe hobetë e tyre, të gjithë donin të merrnin një trofe të tillë dhe të bëheshin të famshëm ndër të tjerët. Por Betkil ishte i pari që humbi kokën. Njerëz të armatosur sapo po dilnin nga shtëpitë dhe Betkil tashmë po fluturonte si era në ndjekje të Turneut të Madh të Zi me Brirët e Artë.

Dhe befas të gjithë njerëzit e tjerë u ngritën si të rrënjosur në tokë. Me entuziazëm, ata panë se sa larg maleve, mezi dukej sa larg, Betkil ngjitet në Malin e Ndaluar dhe të Shenjtë, ngjitet për Turin e Zi dhe pas thembrave të tij gurët thyhen dhe mali bëhet një mur i pathyeshëm, ku është e pamundur. të ngjitesh dhe është e pamundur të zbresësh.

Të gjithë njerëzit bërtisnin kot, duke u përpjekur të paralajmëronin Betkilin për Telashin, Gjuetari i Ri nuk i dëgjoi... Ai erdhi në vete vetëm në Majën tashmë të njohur, kur Turi i Zi u shkri në ajër... Betkil shikoi përreth i pafuqishëm, dhe pa se pas tij ishte një mur i tejdukshëm, mbi të cilin nuk kishte asnjë rrugë kthimi.

Atëherë Betkil kuptoi gjithçka. U kthye me fytyrë nga Topi, psherëtiu i trishtuar dhe duke përdredhur buzët tha: "Gëzohu Dali, Bukuritë e tua po punojnë akoma."...

Dhe pas fjalëve ai u kthye mbrapa mbi supe dhe shikoi me mall Kullat e Shtëpisë Stërgjyshore në distancë poshtë... Dhe pastaj ajo doli nga pas një prej Brirëve... Dhe Triumfi shkëlqeu në fytyrën e saj të ftohtë. ... Një i thjeshtë nuk do të shkojë askund një i vdekshëm ... Ai nuk donte të shërbente në mënyrë të barabartë, - i tillë është fati i një të vdekshmi të thjeshtë para perëndive ...

Dhe Gjuetari i Ri iu afrua skajit të Humnerës së Madhe në buzë ... Ai vuri pëllëmbët e tij me një gojë dhe bërtiti në mënyrë që të dëgjohej atje poshtë:

Më dëgjon, nusja ime?!...

Dhe erdhi si përgjigje: -Të dëgjoj, Betkal im i dashur!

Vallëzo vallen e nuses për mua, e dashura ime!!!

Perëndeshë Dali ishte magjepsur nga vallëzimi i këndshëm i një të vdekshmi të thjeshtë...

A dëgjon moj motër?! Bërtiti përsëri Betkal.

Po vëlla! - erdhi nga humnera poshtë...

Trego e dashur si do vajtosh vellain tend!!!

Dhe motra u derdh në lot, duke u ndjerë e pamëshirshme ...

A më dëgjon mua, Biri yt, popull Svan?! - pyeti Betkal dhe në zërin e tij u dëgjua Krenaria ...

Dhe i gjithë populli bërtiste: "Po, të dëgjojmë, Betkal!"

Dije, pra, populli im, se një Vdekje e lavdishme është më e mirë se jeta e një skllavi! - dhe Gjuetari i Lavdishëm Betkal iu drejtua perëndeshës së zbehtë Dali dhe me një buzëqeshje të Fituesit shikoi fytyrën e saj të habitur dhe me krenari duke e shtyrë gjoksin përpara, u fut në humnerë...

E tmerrshme ishte klithma e njerëzve kur ndodhi kjo... E tmerrshme ishte klithma e perëndeshës Dali... Ajo u përpoq të kapte Gjahtarin e Ri, por as perënditë nuk mund të fluturonin aq shpejt sa fluturoi Betkal i thjeshtë atë ditë. Dhe në atë ditë Ai u bë i pavdekshëm për shekuj dhe mijëvjeçarë.

Populli Svan ende nderon Krenar Betkal. Deri më tani, Pleqtë i ndalojnë askujt, as të tyret dhe as të huajve, të ngjiten në malin me dy brirë Ushba ... Sepse ky është një vend i shenjtë ... Dhe njerëzit e zakonshëm nuk mund ta kuptojnë këtë ...

Mali mistik Ushba tërheq turistët me misterin e tij, pavarësisht se është mali i tetë më i lartë në krahasim me pjesën tjetër të maleve të Gjeorgjisë. Për shkak të kushteve atmosferike, Ushba është gjithmonë ndryshe, duke lënë gjithmonë një përshtypje të paharrueshme.

Përshkrim

Emri i malit përkthehet si "Mali që sjell pikëllim". vendasit nganjëherë maja quhet Uzhba. Vendndodhja e malit është shumë e mirë Kurriz Kaukazian se mund të shihet edhe nga kufiri rus. Në rajonin Karachay-Cherkess, ju mund të dëgjoni fjalën "yuch-bash". Përkthehet në Rusisht si tre maja, gjë që tingëllon mjaft e çuditshme, sepse Ushba ka dy maja. Majat veriore dhe jugore vërehen nga çdo anë dhe nga këndvështrime të ndryshme.

Pika më e lartë e malit Ushba është 4700 metra. Maja veriore u pushtua në 1888 nga Kokklin dhe Almer. Ai jugor u pushtua më vonë në shekullin e 20-të në 1903 nga një grup ekspeditës i kryesuar nga Rickmer-Rikmers. Përkthimi i emrit të malit "besëli i shtrigave" konsiderohet i pasaktë, ai u shpik nga alpinistët dhe turistët që pushtuan këtë majë.

Ushba ka një emër tjetër - "Matterhorn Kaukazian", u quajt kështu nga udhëzuesit turistikë për shkak të piktoresisë dhe bukurisë së saj. Me këtë emër ata mbajtën një analog me një mal popullor në Zvicër.

Ushba mund të shihet nga çdo pikë e vargmalit Svaneti. Nga ana e Gjeorgjisë, është më mirë të shikoni peizazhin malor nga fshati Mazeri (komuniteti Beço), prej këtu edhe shumë njerëz fillojnë të ngjiten. Por nga Mazeri shihet vetëm një majë jugore. Për të parë dy maja në të njëjtën kohë, duhet të ngjiteni rreth një kilometër në akullnajat.

Legjendat e maleve

Në gjuhën Svane, fjala "Ushba" do të thotë "mal që sjell pikëllim". Ky emërtim shpesh krahasohet me legjendën e Betkelit, një njeri që ishte gjuetar. Ai ishte me fat dhe loja e gjuetisë ishte kalimi i tij i preferuar. Ky njeri u ngjit me qetësi në masivët e Svanetit, por një ditë vendosi të ngjitej në majën Ushba.

Kur u ngjit në majën e malit, aty takoi perëndeshën e gjuetisë, Dali. Ajo e bëri atë të dashurohej me veten dhe Betkel qëndroi me të për të jetuar. Por një ditë i mungonte shtëpia dhe iku fshehurazi. Por perëndeshë nuk mund ta falte djalin për këtë shkelje dhe vendosi ta kthejë me çdo kusht në majën Ushba kur ai ishte duke gjuajtur.

Kur Betkel po ngrihej, rruga pas tij filloi të shembet. Gjuetari filloi të kuptonte se nuk kishte më rrugë kthimi dhe nga dëshpërimi u hodh poshtë nga shkëmbi. Pavarësisht se kjo histori konsiderohet një legjendë, popullata vendase ende beson se depozitat e granitit të kuq në majë janë gjaku i Betkelit.

Për një kohë të gjatë, turistëve u ndalohej të ngjiteshin në mal. Por së fundmi, autoritetet kanë lejuar hyrjen e alpinistëve me guida. Por jo çdo person do të guxojë të dërgojë udhëtarët në rrugën drejt majës.

Majat e Ushbës

Ky mal ndryshon nga pjesa tjetër e maleve të Kaukazit në atë që ka dy maja. Shpatet e të dyjave janë të mbuluara me depozitime graniti të kuqërremtë. Gjatësia e granitit është rreth 1.5 kilometra.

• Maja veriore ndodhet në një lartësi prej 4690 metrash nga niveli i detit. Personi i parë që arriti këtë majë e bëri ngjitjen në 1888. Alpinisti me përvojë John Garford Cocklin u bë personi i parë që ngjiti majën veriore.
• Maja jugore është vetëm rreth 20 metra më e lartë se maja veriore. Njerëzit e parë që arritën këtë majë ishin në vitin 1903 në një ekspeditë të klasit botëror të udhëhequr nga Willy Rickmer-Rickmers.

Kushtet klimatike në dy majat ndryshojnë ndjeshëm nga klima kryesore rreth tyre. Nëse lugina ka mot të ngrohtë me diell, atëherë majat mund të jenë me mjegull dhe me shi. Një erë e fortë fryn gjithmonë midis dy majave, pavarësisht nga moti. Në verë të nxehtë, temperatura e ajrit në dy maja arrin -10C, dhe ndonjëherë -20C.

Faktet historike të ngjitjes

Grupet me përvojë të ngjitjes, duke filluar nga shekulli i 19-të, ëndërronin ngjitjen e kësaj maje Ushba. Kërkuesit e emocioneve tërhiqeshin nga misterioziteti dhe papushtueshmëria e malit. Pas pushtimit të majës veriore nga John Kokklin, shumë u përpoqën të përsërisnin veprën e tij, por askush nuk ia doli. Deri në vitin 1936, vetëm 10 alpinistë profesionistë arritën në Samitin e Jugut. Dhe në veriun më të vështirë lart - vetëm 5.

Rruga për në majat e Ushbës është e vështirë sepse alpinistët shpesh duhet të kapërcejnë shpatet e vështira. Dhe nga veriu i malit mund të vërehet vetëm një aeroplan në pozicion vertikal. Quhet “Pasqyra e Ushbës”. Një nga njerëzit që kapërceu me sukses "pasqyrën" ishte nga BRSS Mikhail (Gabriel) Khergiani. Pushtimi i kësaj maje u bë në vitin 1964.

Pushtimi i Ushbës është aq i vështirë sa ka pasur raste të trishta në histori. Në vitin 1984, një klub alpinistësh nga Gjeorgjia, grupi përbëhej nga 6 persona, ata u shkatërruan nga një ortek bore-akulli. Në vitin 1955, 5 persona ranë nga maja veriore, 20 metra nuk u mjaftuan për t'u ngjitur lart. Në vitin 2000 në kampin e ngjitjes një shembje akulli ra - katër persona nga Rusia dhe disa alpinistë nga Anglia vdiqën. Trupat e tyre nuk u gjetën kurrë.

Si të ngjitemi në mal

Pavarësisht se Ushba nuk është një nga malet më të larta në Kaukaz, është e vështirë të ngjitesh në të. Ka shumë pak udhëtime të suksesshme në kulmin në krahasim me përpjekjet e pasuksesshme. Kjo është për shkak të rritjes së vështirësisë në shkallën e ngjitjes prej 6 pikësh. Maja veriore vlerësohet 4A-6A në vështirësi, dhe jugu ka një shenjë jashtëzakonisht të vështirë prej 5A-6A.

Për t'u ngjitur në mal, mund të merrni parasysh të gjitha rrugët, nga të cilat janë më shumë se pesë. Por shumica e tyre konsiderohen jashtëzakonisht të vështira, veçanërisht për fillestarët është më mirë të mos filloni me to. Rrugët më të provuara:

• Kreshta verilindore me shenjën 4A i përket rrugëve klasike. Maja veriore mund të arrihet përmes kalimit të Ushbës dhe prerjeve komplekse. Rritja mund të zgjasë nga 8 deri në 20 orë, gjithçka varet nga përvoja dhe fitnesi i grupit. Kthehu nga mali ka dy mundësi - të zbresësh përmes të njëjtës kalim ose përmes jastëkut Ushba. Ju mund t'i afroheni kësaj rruge vetëm nga Gjeorgjia, nuk ka rrugë nga Federata Ruse. Kufiri për në Ushbë është i mbyllur dhe kalimi i tij konsiderohet shkelje e rëndë e ligjit. Kohët e fundit, ka pasur një shembje të fortë akulli në anën ruse, përmes së cilës askush nuk do të mund të kalojë. Prandaj, tani mund të shkoni në itinerarin përmes Mestias (një fshat i vogël).
• Rruga përmes faqes jugore të vështirësisë 5B konsiderohet si një nga më të vështirat për t'u ngjitur. Por të ngjitesh në majën jugore është opsioni më i mirë. Alpinistët do të duhet të shkojnë përgjatë rrugës së hapur nga Mikhail Khergiani. Pastaj ju duhet të ngjiteni në kreshtën Jugperëndimore. Më tej, është edhe më e vështirë - ju duhet të kapërceni "pasqyrën" e Ushba dhe të zbrisni në fshatin Gul. E gjithë rruga drejt kulmit dhe kthimit në kohë zgjat rreth dy ditë. Një person pa stërvitje në ngjitje nuk do të mund të ngjitet në këtë rrugë. Koherenca e grupit, përgatitja e shkëlqyer fizike dhe aftësia për të përdorur pajisje janë të rëndësishme këtu.

Alpinistët fillestarë këshillohen të praktikojnë përpara se të ngjiten në Ushba. Për shembull, për fillestarët, mund të arrini në majën e Kazbek ose Laila. Alpinistët me përvojë preferojnë rrugë të ndërlikuara - përgjatë murit nga Lindja. Gjithashtu, profesionistët shpesh ngjiten në kreshtat lindore ose perëndimore, ose nëpër ujëvarat e akullit pranë faqes veriperëndimore.

Video:

konkluzioni

Rreziku i madh dhe harxhimi maksimal i energjisë, ngjitja e rrezikshme ia vlejnë ato minuta të paharrueshme në majën e malit Ushba. Pavarësisht se në cilën majë arriti të ngjitej alpinisti, lumturia nga të qenit në majë, liria dhe shpirti i fuqishëm i Kaukazit mund të ndihen plotësisht atje - në majën Ushba.

Në kontakt me

Mali Ushba ("Coven" nga Gjeorgjia) ndodhet në fund të grykës së Shkheldës, në kufirin e Rusisë dhe Gjeorgjisë. Lartësia 4700 m mbi nivelin e detit.

Masivi Ushba përbëhet nga dy maja - Veriu (4690 m) dhe Jugu (4710 m). Ato i lidh dërrasa e Ushbës ose “tub”, ky emër nuk është vënë kot, edhe në mot të mirë fryn erë në të.

Ushba konsiderohet si një nga "katërmijërat" më të vështirë në botë. Rruga më e lehtë për në Ushba Veriore është 4A, në Jug - 5A.

Nga të gjitha anët, shpatet e masivit shkëputen me mure të pjerrëta 1000 - 1500 metra, përgjatë të cilëve 10 rrugë të kategorisë së 6-të të vështirësisë dhe 13 - 5B k.tr. Sot, rreth pesëdhjetë linja janë vendosur në Ushba, një duzinë prej të cilave klasifikohen në kategorinë 6a dhe rreth tridhjetë kanë kategorinë 5b.

Më e thjeshta, e cila është bërë një rrugë klasike për në Ushba Veriore (4A) kalon përmes rrafshnaltës së Ushbës përmes një "sup" karakteristik të quajtur "jastëk", dhe më pas përgjatë një "thike" të pjerrët prej 300 metrash me borë akulli, e cila ngrihet nga "jastëk" në kreshtën e majës. Ka akull nën dëborë dhe nëse ka pasur borë të madhe në ditët para ngjitjes, rreziku i ortekëve rritet ndjeshëm. Më tej përgjatë kreshtës së gjatë veriore, të përshtatur nga qoshe të dyfishta, dilni në majë. Zakonisht ngjiten nga pllaja e Ushbës dhe kalojnë 6-8 orë në majë dhe 2-4 orë për zbritjen.

Ushba është një mal vrasës, një mal fantazmë. E gjithë romanca e alpinizmit zvogëlohet përpara mizorisë dhe çoroditjes së saj. Ndonjëherë ngjitja nga puna e vështirë kthehet në një luftë të dëshpëruar për jetën. Por në mënyrë të pashmangshme mali me madhështinë e tij të pamposhtur vazhdon të tërhiqet drejt vetes, duke ndezur në perëndim të diellit me dritën e thëngjijve të kuq, duke djegur shpirtin dhe duke thirrur, tërheqës, duke dridhur në errësirën që vjen.
I hasa këto rreshta në ueb në një nga faqet kur po përpiqesha të kuptoja arsyen e aksidenteve kaq të shpeshta me alpinistët që sulmuan këtë majë këtë verë.
Duke u ngritur pas grykës së Shkheldës, Ushba është një nga masivët më prestigjioz dhe më të njohur në botë, u vu re më tej në këtë faqe. Forma e saj e veçantë që shqetëson imagjinatën, shkalla madhështore e mureve dhe historia e pushtimit krijuan Legjendën e Samitit, e cila ka një emër kaq të frikshëm - Shabati i Shtrigave, pasi emri Ushba është përkthyer nga gjeorgjishtja.

Ushba është mali më i famshëm në Svaneti dhe ndoshta një nga më të famshmit në të gjithë Kaukazin. Është larg nga më i larti (4690 metra), por dallohet nga një formë e caktuar me majë, dhe vështirësia e ngjitjes. Ushba ka dy maja, veriore dhe jugore. Nga ana gjeorgjiane, vetëm ana jugore është më shpesh e dukshme - për shembull, nga ana e komunitetit Becho.

Mali përbëhet kryesisht nga garnite dhe karakterizohet nga shpate karakteristike të pjerrëta. Në anën veriore është një rrafsh i madh, krejtësisht vertikal, i cili quhet Pasqyra e Ushbës. Në një kohë, alpinisti i famshëm gjeorgjian Khergiani kaloi pasqyrën.

sezon i keq

Fakti që Ushba është objekt i ëndrrave për shumë alpinistë u vërtetua nga sezoni aktual, i cili rezultoi jashtëzakonisht intensiv për sa i përket numrit të ngjitjeve, dihet se jo të gjitha përfunduan të lumtur dhe disa, për fat të keq, tragjikisht. Le të japim disa shembuj.

Ekipet e shpëtimit gjeorgjianë ndihmuan një grup alpinistësh rusë prej katër personash, të cilët kishin qenë në malet e Svaneti për gati gjashtë ditë dhe nuk mund të dilnin, pasi kishin rënë nën një ortek dhe rënie guri. Njëri prej tyre kishte një këmbë të lënduar. Ekipet e shpëtimit kanë mundur ende t'i nxjerrin alpinistët me helikopter dhe t'i dërgojnë në Mestia. Më shumë se 60 shpëtimtarë u përfshinë në punën e shpëtimit.

Deri në mbrëmjen e 12 gushtit, shpëtimtarët gjeorgjianë arritën të ngrinin trupin e një alpinisti rus nga e çara, i cili kishte rënë duke u ngjitur në Ushba, tha Ilya Japaridze, kreu i administratës së qendrës rajonale të Mestias. Ekipet e shpëtimit punuan gjatë gjithë ditës në kushte jashtëzakonisht të vështira, tha Japaridze. Sipas tij, trupi i alpinistit u dorëzua në qendrën rajonale të Mestias, më pas pala gjeorgjiane mori zgjidhjen e çështjeve në lidhje me dërgimin e tij në atdheun e tij.

Ilya Dzhaparidze tha se një grup alpinistësh rusë prej tre personash, njëri prej të cilëve vdiq, po ngjiteshin në majën e Ushba nga pala ruse. Alpinistët erdhën nga zona tampon ku mund të lëvizin lirshëm. Prandaj, strukturat lokale në Svaneti nuk kishin asnjë informacion paraprak për këtë ngjitje.

Kreu i administratës së Mestias vuri në dukje se grupe të tjera alpinistësh rusë dhe ukrainas janë aktualisht në Ushba, por gjithçka është në rregull me ta dhe ata kanë programin e tyre për të pushtuar majën e malit. Departamenti i Situatave të Emergjencave të Ministrisë së Punëve të Brendshme të Gjeorgjisë raportoi një ditë më parë se pesë turistë italianë ndodheshin në zonën e rrëzimit të shkëmbinjve në malin Ushba dhe kishin nevojë për ndihmë. Në mesin e alpinistëve kishte dy gra. Ekipet e shpëtimit me helikopter arritën të arrinin tek italianët duke kërkuar ndihmë dhe t'i transportonin në një vend të sigurt.

Historia e alpinistit armen meriton vëmendje të veçantë. Alpinisti u ngjit vetëm në Ushba. E ka zënë rob malet për shkak të... mungesës së pajisjeve (?!). Kërkoi ndihmë për të zbritur nga lart. Megjithatë, për shkak të kushteve të vështira të motit dhe paarritshmërisë së vendit, helikopteri nuk mundi të fluturonte menjëherë deri atje. Ekipet e shpëtimit ende arritën ta çojnë alpinistin në një vend të sigurt.

Kënaqësi e shtrenjtë

Pra, raportet për turistët italianë ose një alpinist armen me pajisje të pamjaftueshme, padyshim që e shtyjnë njeriun të mendojë nëse gjithçka është e rregulluar mirë në organizimin e ngjitjeve në një bukuri malore kaq kapriçioze si Ushba. Si do ta kontrollojnë gatishmërinë e grupeve dhe alpinistëve të vetëm? A është e mundur të shkëpusni turistët nga një rrugë kaq e vështirë?

Në lidhje me këtë, më lejoni t'ju kujtoj një incident që ndodhi së fundmi në malet e Tibetit. Një alpinist kinez u hoq me forcë nga Everesti për një ngjitje të paautorizuar - pa një grup turne dhe leje, ai arriti shenjën prej 7772 metrash dhe praktikisht pushtoi më. mal i lartë në botë. Deri në pikën më të lartë, ai ishte vetëm një kilometër 76 metra larg.

Duhet të theksohet se leja për të pushtuar Everestin, për ta thënë butë, është një kënaqësi e shtrenjtë -: kosto minimaleështë 25 mijë dollarë (pa përfshirë koston e pajisjeve dhe instruktorit). Një pjesë e konsiderueshme e ngjitjeve organizohen nga kompani të specializuara, dhe alpinistët ngjiten si pjesë e grupeve tregtare.

Klientët e këtyre firmave paguajnë për shërbimet e guidave të cilët ofrojnë trajnimin, pajisjet e nevojshme dhe, për aq sa është e mundur, garantojnë siguri gjatë rrugës. Kostoja e një pushtimi të tillë të Everestit është 70 mijë dollarë, por ekstremi ia vlen. Tani, pothuajse çdo ditë, ne shohim helikopterë që fluturojnë në sfondin e majave me dëborë në lajmet televizive, shohim se si alpinistët tanë të guximshëm nxitojnë në shpëtimin e kolegëve të tyre të huaj, shohim se çfarë përpjekjesh të mëdha, çfarë rreziqesh marrin për të shpëtuar njerëzit në telashe. . Kështu duhet të jetë, nderim dhe lavdërim për ta!

Por në të njëjtën kohë, para së gjithash, duhet të ketë një sistem paralajmërimesh që do t'i lejojë turistët ose alpinistët e papërgatitur të mbyllin shtegun për në Ushba. Natyrisht, është e nevojshme të krijohet një shërbim i veçantë që do të ishte përgjegjës për përgatitjen dhe organizimin e ngjitjeve malore. Është ai shërbim që mund t'i besohej dhënia e licencave-lejeve për pushtimin e Ushbës, Mkinvartsverit, Tetnuldës apo majave të tjera.

Është e njohur historia se si princi sovran i Svanetit - Dadeshkeliani në vitin 1903 zyrtarisht i prezantoi Ushba alpinistit Chenchi von Fikker, anëtar i ekspeditës Rickmers. Për këtë ngjarje është ruajtur një akt dhuratë. Svanët u ofenduan: si mund t'i japësh një mal një të huaji. Dadeshkeliani nuk ishte vetëm një njeri me gjeste madhështore. Ai ishte gjithashtu i pajisur me një humor të madh. Ai iu përgjigj bashkëfisnitarëve të ofenduar: Mali, siç ishte, qëndron ende, por gruaja është e kënaqur.

Ushba qëndroi ashtu siç është, jemi të bindur sot. Dhe ende një magnet tërheq guximtarët. Madje nuk duhet shumë përpjekje për ta promovuar atë. Duhet vetëm të kujdesemi që tashmë në fazën fillestare, sa më shumë që të jetë e mundur të mbrojmë alpinistët nga emergjencat.

Givi Koridze

http://rus-press.ge/index.php?newsid=8378