Përshkrimi i Partenonit. Çfarë duhet të dini për tempullin më të madh të Athinës, Partenonin? Histori dhe përshkrim i shkurtër
Emri: Παρθενών (el), Parthenon (en)
Vendndodhja: Athinë, Greqi)
Krijim: 447–438 para Krishtit.
Arkitekt(ët): Kallikrat, Iktin
Klient/Themelues: Polis i Athinës në mbretërimin e Perikliut
Arkitektura e Partenonit
- Entablaturë. Urdhrat e tempujve prej guri u huazuan nga grekët nga ndërtesat e lashta prej druri. Ato bazohen në një lidhje të thjeshtë të pjesëve mbajtëse (kolona me kapitel) dhe trarëve të dyshemesë mbajtëse - tablo. Në epokën e klasikëve (shek. V-IV p.e.s.), sistemi i rendit arriti përsosmërinë.
- Arkitravi. Çdo tra guri i arkitrarit (pjesa e poshtme e tablosë) është 6 centimetra më i ngushtë në qendër se në skajet. Të prera përgjatë një linje të lakuar, nga një distancë ato duken absolutisht të sheshta.
- Frizë. Në brendësi të tempullit, mu nën trarët e peristilit, gjendej një friz mermeri i gdhendur. Relievet e mermerit të Partenonit përshkruajnë kalorës athinas, personazhe mitologjike, konkurrencë të perëndive, betejat heroike të grekëve me amazonet, episode të rrethimit të Trojës. Tema kryesore e frizës është një procesion solemn për nder të kremtimit të Ditës së Panathinës së Madhe, kushtuar perëndeshës Athena. Në 1801-1803 panelet e frizës u çmontuan. Në pjesën e sipërme të frizit janë bërë më reliev pamjet skulpturore. Kjo teknikë zbut përshtypjen e një rënie të mprehtë të shifrave që ndodh kur shikohet nga poshtë.
- Urdhri dorik. Partenoni është i rrethuar nga kolona monumentale dorike. Trungu i kolonës përgjatë gjithë lartësisë pritet nga gropa vertikale - flauta. Ata krijojnë një lojë të veçantë të kiaroskuros dhe theksojnë vëllimin e kolonës.
- kolona qoshe. Kolonat e qosheve janë më të trasha se të tjerat. Ata janë më afër fqinjëve dhe pak të prirur drejt qendrës së ndërtesës - përndryshe ndërtesa do të dukej sikur po shpërbëhej. Kolonat e mbetura janë gjithashtu të anuara nga brenda me 6 cm në lidhje me boshtin vertikal.
- hapat. Partenoni qëndron në një podium, sipërfaqja e lakuar e të cilit ngrihet drejt qendrës. Shkallët janë gjithashtu të lakuara. Harmonia e Partenonit bazohet në llogaritjet komplekse gjeometrike.
Entasis. Kolonat e Partenonit janë pak konveks në mes. Nëse do të ishin të drejta, do të dukeshin konkave nga një distancë. "Korrigjimi" për një iluzion optik u quajt entasis nga grekët. - Statuja e Athinës. Statuja e Athinës, patrones së qytetit, u bë prej ari dhe fildishi nga Fidias. Ajo qëndronte përballë hyrjes lindore dhe ndriçohej nga rrezet e diellit që po lindte. Lartësia e statujës është 12.8 m.
Interpretimi simbolik i strukturës së Partenonit
- Në Partenon, numri maksimal i kolonave të perceptuara nga një pikë, për shembull nga Propylaea, është 24 (8 + 17-1 këndore, e zakonshme për dy fasada), gjë që lidhet drejtpërdrejt me numrin e orëve që përbëjnë një ditë.
- Numri i baterive në kolonë është 12, i cili lidhet drejtpërdrejt me numrin e muajve në një vit.
- Çdo triglif përbëhet nga tre pjesë të spikatura, që korrespondon me ndarjen e muajit në tre dekada dhjetëditore, të miratuar në Greqinë e lashtë. Numri i përgjithshëm i triglifeve-muajve në të gjithë perimetrin e tempullit është 96, që korrespondon me ciklin kalendarik tetëvjeçar që ishte i përhapur në antikitet. Ishte sikur koha, koha reale, të ishte vendosur në triglife: një cikël tetë-vjeçar i shtypur nga dekada dhe muaj.
- Midis triglifeve, në metope, u vendos koha mitologjike - historia e luftës së fisit grek të Lapitëve me centaurët. Pas frizit dorik, që përmban një cikël tetë-vjeçar, në thellësi të peripterit në murin e celës, më afër Athinës, hyjnisë kryesore të tempullit, ekziston një friz reliev që përshkruan procesionin e Panathenit, i cili u zhvillua. çdo katër vjet. Pas ciklit tetëvjeçar të kalendarit të përgjithshëm të jashtëm, fshihet një cikël privat katërvjeçar i kohës, i cili është më i rëndësishmi për tempullin e Athinës.
- Nën çdo triglif është një tabelë me 6 pika: 6 pika mbi kolonë dhe 6 pika mbi ndërkolumnium. Mund të supozohet se një vit i përbërë nga 12 pika-muaj ishte vendosur në çdo hap të kolonave. Numri i përgjithshëm i pikave rreth perimetrit të tempullit: 96 dërrasa me 6 pika ishte 48 vjet - një periudhë e shumëfishtë e një cikli tetë-vjeçar, dhe ndoshta e lidhur me kohëzgjatjen mesatare të jetës njerëzore në atë kohë.
- Nën raftin e kornizës, pika guri vareshin gjithashtu nga dërrasat mutul: 6 rreshta nga tre në çdo rresht. Nëse supozojmë se secili prej tyre korrespondonte me një dekadë, atëherë marrim gjashtë muaj nga tre dekada. Në këtë rast, për çdo hap të kolonave (dy dërrasa - 3 × 12 pika), ka përsëri një vit, i përbërë nga 12 muaj nga tre dekada secila. Emri latin për këto pika është "regula" (nga "regulo" - drejton, drejton) tregon vazhdimësinë e traditës në kuptimin e kohës si rregullator universal i jetës.
Kjo është larg nga një analizë e plotë e zhvillimit të traditës dorike në Partenon, por tashmë e zbulon këtë tempull si një sistem hapësinor-kohor kompleks, të balancuar në mënyrë harmonike, që përmban ide arkaike dhe më vonë, moderne për ndërtuesit e tij për rendin botëror. .
Në Partenon, një person, duke u ngjitur në shkallët e stilobatit, e gjeti veten jo vetëm në hapësirën e shenjtë, por edhe në kohën e shenjtë, të miratuar nga ritmi i kolonave dhe rrjedha e flautave që rrjedhin në dysheme.
Për Partenonin si monument i epokës së tij dhe veçoritë e përbërjes së tij
N.I. Brunov
Moskë, Art, 1973
-
Partenoni ishte depoja e thesarit, banka e shtetit.
Në thesarin e perëndeshës Athena në akropol rrodhën fatura të ndryshme: enë metalike të çmuara, të ardhura nga tokat që i përkisnin perëndeshës, pjesë të plaçkës ushtarake, një e dhjeta e minierave të argjendit. Së bashku, kjo arrinte në një shumë shumë të madhe, që ishte fondi shtetëror. Thesari i Athinës në fakt ishte në dispozicion të shtetit. Perëndesha ishte një bankier...
-
Materiali kryesor i ndërtimit të Parthenonit është mermeri Pentelian, guroret e të cilit ndodhen pranë Athinës në vargmalin e Pentelikonit. Ndryshimet që pëson ky mermer nën veprimin e dritës së diellit janë shumë domethënëse. Në gurore është e bardhë, me ngjyrë të ngjashme me sheqerin. Sipërfaqja e gurit është kristalore, me kokrra të vogla, transparente, saqë syri depërton pak më thellë, gjë që i jep gurit një lloj teksture transparente. Për faktin se brenda mermerit ka copa metali mikroskopike, dhe nën veprimin e dritës së diellit zhvillohen myshqe mikroskopike në të, guri është lyer në ajër në një ngjyrë të verdhë të artë, shumë të bukur dhe i jep një nuancë të ngrohtë. . - Kompozimi arkitektonik dhe artistik i Partenonit
Zbërthimi i masivit arkitektonik të Partenonit është fryt i të menduarit analitik arkitektonik. Më e rëndësishmja për arkitekturën e Partenonit, kjo analizë është e kombinuar me një perceptim emocional holistik të përbërjes arkitekturore. Kjo është ngjashmëria e arkitekturës së Partenonit me arkitekturën e despotëve orientalë, dhe ky është ndryshimi i saj nga shumë vepra arkitekturore të epokave të mëvonshme ...
Në Partenon, marrëdhënia midis kolonës dhe figurës njerëzore, e vërejtur në tempuj të tjerë klasikë, shprehet me bindje të veçantë. Në këtë drejtim, rubrika greke vazhdon një traditë që daton në të kaluarën e largët. në fund të fundit në një gur parësor të vendosur vertikalisht si një monument funerari ose një monument i ngritur në kujtim të një ngjarjeje ...
Mermeri pentelian në një gurore, në natyrë, apo edhe një pjesë e tij e ekspozuar ndaj dritës së diellit, është dukshëm e ndryshme nga ajo që bënë arkitektët me të në vetë ndërtesën. Ata, natyrisht, i konsideruan thellësisht vetitë natyrore të mermerit Pentelian dhe ato ndryshime. E cila më tej shkakton veprimin e dritës së diellit në të. Megjithatë, në varësi të përfshirjes së mermerit pentelian në përbërjen arkitektonike dhe artistike, cilësia e tij figurative ka pësuar ndryshime të rëndësishme. Në përputhje me strukturën trepjesëshe dialektike të Partenonit, është e nevojshme të merret parasysh veçmas interpretimi i materialit ndërtimor në krep, kolona dhe tablo...
Një tipar karakteristik i periptereve arkaike dhe klasike, veçanërisht i shprehur qartë në Partenon për shkak të sistemit të tij prej tetë kolonash në anët e përparme, është kompaktësia e vëllimit të jashtëm, në pjesën kryesore të të cilit nuk ngjiten vëllime shtesë. Në kohët e lashta, kjo veçori duhet të ishte veçanërisht e dukshme, pasi një përbërje komplekse asimetrike dominonte në ndërtesat e banimit urban ...
E re në Partenon në krahasim me gjeometrinë në arkitekturën e Egjiptit është një kombinim sintetik i gjeometrisë dhe organicitetit. Në arkitekturën klasike greke, një ndjenjë e gjallë e materies shprehet shumë fort ...
Forma peripterale e ndërtesës krijon një ndërthurje të masës dhe hapësirës përreth. Ky i fundit futet në vëllimin arkitektonik, duke formuar portikë të jashtëm. Është e pamundur t'i shkulësh nga hapësira përreth dhe nga peizazhi, i cili nga portiket ofrojnë pamje të bukura në të gjitha drejtimet. Vërtetë, si kur sodit Partenonin nga jashtë, ashtu edhe kur shikon natyrën nga portiqet, boshtet masive të kolonave mbizotërojnë mbi hapësirat midis tyre, kolonat dalin në plan të parë dhe shtrydhin ndërkolonat me vëllimin e tyre. Sidoqoftë, kolonat janë rregulluar në lidhje me hapësirën që rrethon tempullin, dhe me peizazhet e hapjes, të cilat shërbejnë si një sfond i nevojshëm për perceptimin e vetë kolonave ...
Në Partenon përfundoi procesi i kristalizimit të unitetit të vëllimit të jashtëm të peripterit, i cili filloi në epokën arkaike ... Uniteti i vëllimit të Partenonit është rritur shumë për shkak të prirjes së kolonave drejt naos, duke i dhënë të gjithë vëllimit një formë paksa konike lart. Ky ngushtim rritet në një formë më të tejdukshme nga toka deri në tre shkallët e krepës, vazhdon dhe përfundon me pjerrësi më të buta të çatisë. Si rezultat, formohet një kurbë e lakuar e skicës së siluetës së ndërtesës ...
Janos Korom Dr. / flickr.com Parthenoni në Athinë (Panorama / flickr.com) János Korom Dr. / flickr.com Chris Brown / flickr.com Parthenon, 1985 (Nathan Hughes Hamilton / flickr.com) Parthenoni ngrihet në Akropol (Roger W / flickr.com) jjmusgrove / flickr.com Nicholas Doumani / flickr.com claire rowland / flickr.com Dennis Jarvis / flickr.com Partenoni gjatë natës (Arian Zwegers / flickr.com) psyberartist / flickr.com George Rex / flickr.com Rindërtimi i Parthenonit (Emiliano Felicissimo / flickr.com) Shoku Foot / flickr.com Përpara Partenonit (Kristoffer Trolle / flickr.com)
Akropoli i Athinës Partenoni është ndërtesa fetare më e shquar dhe monumenti më i madh i arkitekturës së lashtë greke. E ndërtuar në shek. para Krishtit, tempulli goditi bashkëkohësit e tij me madhësinë dhe madhështinë e tij, dhe vazhdon të mahnitë dhe të interesojë dëshmitarët okularë të epokës moderne.
Çfarë është Partenoni - çfarë kuptimi kishte në Greqinë e lashtë?
Tempulli i Athinës së Virgjëreshës në qytetin e quajtur pas saj ishte objekti kryesor i kultit të helenëve të lashtë. Për banorët e qytetit të Athinës, ajo u bë në përputhje me kuptimin e fjalëve të prosperitetit dhe mirëqenies.
Një qëndrim i tillë nderues shpjegohet me faktin se i ishte kushtuar perëndeshës Athena, e cila konsiderohej patronazhi i qytetit dhe Greqisë së lashtë.
Fjala "Partenon" në gjuhën e helenëve të lashtë do të thoshte "i pastër". Me fjalë të tjera, Athena u bë pararendëse e "Virgjëreshës Mari të Pastër" në fenë e krishterë. Gjithashtu, perëndeshë ishte një invariant i lashtë grek i arketipit të përhapur të "perëndeshës së nënës".
Legjenda e perëndeshës Athina
Është interesante se vetë Zeusi lindi Athinën. Sipas miteve të lashta greke, perëndia supreme e Olimpit u parashikua nga vdekja nga duart e djalit të tij.
Përpara Partenonit (Kristoffer Trolle / flickr.com)
Nga frika e përmbushjes së fjalëve të profecisë, Bubullima gëlltiti gruan e tij Metis, e cila mbante një fëmijë nën zemrën e saj.
Sidoqoftë, parashikimi nuk u realizua - lindi një vajzë që doli nga koka e Zeusit (vetë sundimtari qiellor urdhëroi të priste kafkën e tij, sepse ai nuk mund të duronte mundimin).
Athena, si vëllai i saj Ares, u bë patronazhi i luftërave. Por ndryshe nga e afërmja e saj hyjnore, ajo ndaloi padrejtësinë dhe mbrojti zgjidhjen paqësore të konflikteve.
Sipas mitologjisë së lashtë greke, ishte Athena ajo që u dha njerëzve zanate, në veçanti, u mësoi grave se si të endeshin. Për më tepër, perëndeshë kontribuoi në zhvillimin e shkencës dhe filozofisë.
Helenët, të cilët vlerësuan mbi të gjitha faktorin intelektual të jetës, vendosën të falënderojnë patronazin e tyre duke ngritur për nder të saj tempullin më madhështor në historinë e njerëzimit.
Ku ndodhet Partenoni?
Tempulli i vajzës luftëtare ndodhet në qendër të kryeqytetit modern të Greqisë, në Akropolin e Athinës dhe është i dukshëm edhe nga pika më e largët e qytetit. Fjala "Akropolis" do të thoshte "qytet i sipërm". Dhe ky qytet kryente funksione mbrojtëse - athinasit u fshehën pas mureve të tij, duke pritur rrethimin.
Akropoli - shtëpia e perëndive
Mjafton një vështrim në Akropol për të kuptuar se perënditë luajtën një rol parësor në jetën e banorëve të Greqisë antike - i gjithë territori i saj është i ndarë nga tempuj dhe faltore kushtuar pothuajse të gjithë perëndive të Olimpit.
Ndërtesat e Akropolit mahniten me gjenialitetin e mendimit arkitektonik dhe shërbejnë si shembuj klasikë të përdorimit të seksionit të artë në ndërtim.
Grekët vlerësuan korrektësinë dhe proporcionalitetin e formave aq shumë saqë edhe në artin plastik zbatuan rregullat e seksionit të artë.
Partenoni në Athinë nuk është ndërtesa e parë e Akropolit e ngritur për nder të Athinës. Edhe 200 vjet para tij, perëndeshë u lavdërua në tempullin e Hekatompedon. Sipas historianëve të lashtë, të dy vendet e shenjta kanë ekzistuar paralelisht derisa i pari ra në kalbje.
Sot, manastiri i Athinës është një gërmadhë, e gdhendur me gjurmë të shkatërrimeve të shumta, por ato ende ruajnë vulën e madhështisë së dikurshme. Tempulli është shenjë dalluese e Athinës dhe e gjithë Greqisë.
Çdo vit, turma turistësh të interesuar për historinë priren në këmbët e Akropolit për të prekur historinë.
Akropoli i Athinës (© A.Savin, Wikimedia Commons)
Kush e ndërtoi Partenonin?
Ndërtimi i tempullit kryesor të Athinës, Partenonit, daton në vitin 447 para Krishtit. e. Ndërtesa është projektuar nga arkitekti i famshëm i antikitetit Ikten. Ndërtimi u krye nga Kallikrati, arkitekti i oborrit të sundimtarit Perikliu, i cili nisi ndërtimin.
Parthenon, 1985 (Nathan Hughes Hamilton / flickr.com)
Nën drejtimin e mjeshtrit, u ngritën edhe objekte të tjera të Akropolit dhe më shumë se një duzinë objekte civile të Athinës. Të gjitha projektet e mjeshtrit janë ndërtuar në traditat më të mira të arkitekturës së Greqisë antike - duke përdorur parimin e seksionit të artë.
Tempulli i perëndeshës Athena ishte fillimisht pjesë e një programi të gjerë të sundimtarit athinas Perikliut për të përmirësuar qytetin.
Një fakt interesant është se për ndërtimin e tij janë shpenzuar 450 talente. Duke marrë parasysh se për 1 talent mund të ndërtohej 1 luftanije, mund të themi se Perikliu e la perandorinë e tij pa marinë, por i dha botës një nga monumentet arkitekturore unike.
Ndërtimi i tempullit zgjati 9 vjet, dhe në 438 para Krishtit. e. ai hapi dyert. Sidoqoftë, për 6 vjet të tjera, u krye puna përfundimtare, e cila u drejtua nga Phidias, i cili zbriti në histori falë një fakti interesant të biografisë së tij krijuese.
Partenoni gjatë natës (Arian Zwegers / flickr.com)
Mjeshtri është krijuesi i një prej shtatë mrekullive të botës - një skulpturë e Zeusit në Olimpia. Për tempullin e ri, skulptori krijoi një statujë të Athena Parthenos - një skulpturë njëmbëdhjetë metra e bërë prej fildishi dhe ari. Ishte një dhuratë e pasur për perëndeshën e nderuar.
Monumenti nuk ka arritur në ditët tona, dhe bukurinë e tij mund ta gjykojmë vetëm nga burimet e ruajtura antike.
Pjesa e brendshme e tempullit ishte e mbushur me kompozime të shumta skulpturore dhe statuja të perëndive. Shumë prej tyre janë të humbur në mënyrë të pakthyeshme. Disa prej tyre mbahen në muze në mbarë botën. Statujat nga Partenoni mund të shihen në Hermitat.
Shumica e trashëgimisë së mbijetuar është në Muzeun e Londrës - këto janë statuja dhe metopa, të blera në shekullin e 19-të. nga qeveria osmane. Aktualisht, Greqia po punon për kthimin e ekspozitave në vendlindjen e tyre.
Karakteristikat e zgjidhjes arkitekturore
Tempulli i Partenonit ishte në shumë mënyra një strukturë novatore. Pamja e tij dhe gjetjet e dizajnit në një kohë mahnitën bashkëkohësit dhe ende ngjallin interes kërkimor.
Arkitektura e Partenonit (George Rex / flickr.com)
Tempulli në fakt ishte tërësisht i ndërtuar nga mermeri Pendelian, i cili kushtonte shumë para dhe dekorimi ishte i bollshëm me ar.
Nën ndikimin e dritës së diellit, fasada jugore fitoi një nuancë të artë me kalimin e kohës. Ana veriore e ndërtesës, e cila ishte më pak e ekspozuar ndaj rrezatimit, kishte ngjyrën e saj origjinale gri.
Tempulli i perëndeshës luftëtare ndodhet në pikën më të lartë të Akropolit, dhe në rrezet e perëndimit të diellit krijohet një efekt vizual i një shkëlqimi të artë.
Në të njëjtën kohë, vëzhguesit kanë përshtypjen se tempulli është i vogël. Teksa afrohesh, panorama zgjerohet dhe ndërtesa “shtypet” me masivitetin e saj.
Diagrami hiperbolik i lakimit të Partenonit (© A.Erud, Wikimedia Commons)
Nga ana, ka një imazh vizual që ndërtesa ka një strukturë ideale të drejtë. Në fakt, shumica e elementeve arkitekturore janë pa vija të drejta:
- pjesët e sipërme të shkallëve kanë një devijim të lehtë në qendër, kolonat janë disi të trasha në qendër, ndërsa ato qoshe kanë një vëllim më të madh në krahasim me pjesën tjetër;
- Pedimentet e Partenonit janë të kthyera nga brenda, ndërsa entablatura dalin jashtë.
Të gjitha këto teknika optike në fakt bënë të mundur krijimin e iluzionit të drejtësisë së përsosur. Përveç kësaj, parimi i seksionit të artë u përdor në ndërtimin e tempullit.
Fasada e jashtme e ndërtesës ishte zbukuruar me metopa të shumta - imazhe reliev të perëndive: Zeus, Apolloni, Nike me krahë, etj. Partenoni, si të gjitha vendet e shenjta të Greqisë antike, ishte pikturuar me ngjyra të ndezura.
Dominante në paletën e ngjyrave ishin nuancat e kuqe, blu dhe ari. Me kalimin e kohës, ato u konsumuan dhe bukurinë e ndërtesës mund ta gjykojmë vetëm sipas fjalëve të rrotullave të lashta.
Partenoni - tempulli i tre feve
Fati i Partenonit ishte i tillë që u bë një vend ku tingëlluan fjalët e tre feve - paganizmi, ortodoksia dhe islami. Historia e madhështisë së tempullit nuk zgjati shumë.
Partenoni, Akropoli i Athinës (Carole Raddato / flickr.com)
Sundimtari i fundit që nderoi perëndeshën e mençur ishte Aleksandri i Madh. Në të ardhmen, Athina iu nënshtrua kapjeve të shumta. Tempulli u plaçkit, prarimi u hoq nga statujat dhe vetë skulpturat u shkatërruan barbarisht. Sidoqoftë, kulti i perëndeshës Athena ishte aq i lartë në mesin e Athinasve sa që shenjtërorja u rivendos nga forcat e jashtëzakonshme të banorëve të qytetit, pavarësisht faktit se thesari në të vërtetë ishte plaçkitur.
Pas restaurimit, tempulli funksionoi për 800 vjet të tjera dhe u bë streha e fundit e paganizmit në territorin e Greqisë moderne. Me ardhjen e pushtetit të krishterë, traditat pagane në qytet ishin ende të forta. Për të ndalur idhujtarinë në shekullin IV. n. e. Manastiri i Athinës u shndërrua në një kishë ortodokse në emër të Më të Shenjtës Hyjlindëse.
Ndërtesa u rindërtua në përputhje me kanunet e arkitekturës ortodokse, por në përgjithësi dukej njësoj si më parë. Në një mishërim të ri, tempulli filloi të tërheqë pelegrinët nga e gjithë bota ortodokse. Perandorët dhe komandantët erdhën me vrap për fjalë mbështetjeje nga ministrat e faltores së re "të vjetër".
Rindërtimi i Partenonit (Emiliano Felicissimo / flickr.com)
Në shekullin XV. Greqia ra nën ndikimin e Perandorisë Osmane. Autoritetet e reja, para së gjithash, nxituan të heqin qafe simbolet e krishtera dhe këtë herë Partenoni fitoi tiparet e xhamive myslimane. Sidoqoftë, përveç heqjes së tregimeve dhe fjalëve të krishtera, nuk ndodhi asnjë ndryshim kardinal në pamjen e jashtme të tempullit. Në shekullin e 17-të Gjatë përleshjes ushtarake midis Perandorisë Osmane dhe Lidhjes së Shenjtë, muret e Partenonit pothuajse u shkatërruan.
Në vitin 1840 filloi puna restauruese, e cila i dha një jetë të re ndërtesës fetare. Procesi i rimëkëmbjes me shkallë të ndryshme suksesi vazhdon edhe sot.
Sot, fati i Partenonit është sërish nën kërcënim. Problemet financiare që nisën pas anëtarësimit të vendit në BE u bënë pengesat kryesore për ringjalljen e monumentit më të madh të historisë.
Greqia është e famshme në të gjithë botën, para së gjithash, për historinë e saj të lavdishme antike, e cila la një sasi të pabesueshme monumentesh kulturore. Pra, në kryeqytetin e vendit, mbi një kodër të lartë, mbi zhurmën e qytetit ngrihet Partenoni monumental prej mermeri, shenjtërorja kryesore e Athinës së lashtë. Kanë kaluar gati 2.5 mijë vjet nga ndërtimi i kësaj strukture madhështore, e cila arriti t'i mbijetojë të gjitha halleve dhe vështirësive që ranë mbi të. Sot ky tempull mbrohet nga Organizata Botërore e UNESCO-s dhe gradualisht po rikthen pamjen e dikurshme luksoze në fasadat e tij.
Historia dhe rëndësia e Partenonit në Greqinë e Lashtë
Parthenoni (greqisht: Παρθενών, anglisht Parthenon) është një tempull klasik i lashtë grek në Athinë, i dalluar nga forma unike arkitekturore.
Është e pamundur të tregohet historia e ndërtimit të kësaj faltoreje pa përmendur se në cilin qytet dhe në cilin vend ndodhet Partenoni, si dhe çfarë zakonesh dhe besimesh mbretëronin në kohën e ndërtimit të tij. Prandaj, fillimisht do të bëjmë një ekskursion të shkurtër historik në Athinën e lashtë dhe do të njihemi me hyjninë të cilës i kushtohet Partenoni sot e kësaj dite.
Patronesha e Athinës
ZeusiGreqia e lashtë dominohej nga një sistem fetar politeist i bazuar në mitet e perëndive të ndryshme të Greqisë së Lashtë. Në lidhje me Partenonin, ne jemi të interesuar për perëndinë kryesore - Zeusin dhe vajzën e tij Athena.
Miti thotë se Zeusi ishte parashikuar të kishte një vajzë, e ndjekur nga një djalë që do ta rrëzonte nga froni. Prandaj, kur gruaja e Metisit (Urtësisë) mbeti shtatzënë prej tij, Zoti i Lartë nuk gjeti asgjë më të mirë se ta gëlltiste atë. Por fëmija i dashurisë nuk donte të dorëzohej dhe shumë shpejt Zeusi filloi të kishte një dhimbje koke të padurueshme. Në pamundësi për të duruar mundimin, ai urdhëroi t'i prisnin kokën dhe kështu lindi vajza e tij Athena. Mençuria pasqyrohej në sytë e vajzës dhe në trupin e saj ajo kishte veshur petka ushtarake, për të cilat u quajt perëndeshë e drejtësisë, mençurisë, taktikave dhe strategjisë ushtarake.
Ndryshe nga hyjnitë e tjera, Athena nuk qëndroi shumë në Olimp, por u kushtoi vëmendje njerëzve të zakonshëm. Ajo u dha atyre shumë njohuri dhe zanate, i mësoi ata të hartonin ligje dhe të kryenin punët e shtetit dhe ndihmoi në rivendosjen e drejtësisë në mosmarrëveshje dhe beteja. Për kujdesin e saj, populli mirënjohës i Greqisë e nderoi shumë Athinën e mençur dhe bujare dhe u përpoq të ndërtonte për nder të saj tempujt më të mirë grekë.
AthinaPas një mosmarrëveshjeje me Poseidonin, e zgjidhur me mençuri nga mbreti Kekrop, Athena u bë patronazhi i qendrës më të rëndësishme kulturore dhe politike të Greqisë së Lashtë - qyteti i Athinës. Prandaj, u vendos që ishte Akropoli i Athinës ai që do të vendoste Partenonin në tokat e tij.
Dhe nëse thellohemi në histori, atëherë vlen të përmendet se kompleksi arkitektonik që ka ardhur deri te ne ka pasur një paraardhës. Tempulli i parë i ndërtuar në këtë vend ishte Hekatompedon, kushtuar gjithashtu Athinës. Fatkeqësisht, si rezultat i sulmit Persian, struktura nuk arriti të mbijetojë. Kur athinasit fituan luftën, ata filluan të rivendosnin Hekatompedonin e vjetër me entuziazëm edhe më të madh dhe të ndërtonin një tempull të ri, më të madh dhe më luksoz të Partenonit në Athinën e rimarrë.
Ndërtimi i Partenonit
Ndërtimi i një faltoreje të re filloi në 447. Vendndodhja e tempullit u zgjodh menjëherë. Ndodhet në qytetin e sipërm: Partenoni madhështor dhe Akropoli i shenjtë në mendjet e grekëve do të bëheshin një.
Vendimi për ndërtimin e tempullit u mor nga sundimtari athinas Perikliu, pavarësisht se ndërtimi i Parthenonit kërkonte investime të mëdha financiare. Buxheti i ndërtimit përfshinte 450 talenta, një shumë e padëgjuar për grekët, sepse në ato ditë u ndërtua një anije e tërë për 1 talent! Në mesin e njerëzve u ngrit indinjata dhe murmuritja, por Perikliu arriti t'i bindte njerëzit për nevojën për të dekoruar Akropolin e Partenonit me bukuri dhe fuqi të paparë për nder të Athinës.
Arkitekti i ndërtesës ishte Kallikrates, dhe projekti i faltores së ardhshme u zhvillua nga Iktin. Ishte ky mjeshtër që arriti një perceptim unik optik të tempullit me sy, pasi kishte ardhur me idenë për t'i bërë kolonat e Partenonit jo në mënyrë të përsosur dhe në një kënd. Skulptori i famshëm Phidias (autori i Statujës së Zeusit në Olimpia) ishte përgjegjës për dekorimin e jashtëm dhe të brendshëm të faltores, si dhe për skulpturat që dekoronin pedimentet e Partenonit.
Tipi arkitektonik i tempullit është i dekoruar në stilin klasik grek dhe është një perimetër dorik i rrethuar me kolona. Në të gjitha anët e Partenonit ka gjithsej 50 kolona: 8 për fasadat qendrore dhe 17 për ato anësore. Ndryshe nga Koloseu, kolonada e Parthenonit klasik ju lejon të shikoni fasadën e tre anëve të ndërtesës nga një pikë. Lartësia e tempullit të ngritur ishte 14 m, gjerësia 31 m dhe gjatësia 70 m.
Lexoni gjithashtu: Akropoli - tërheqja kryesore e Athinës: historia, orët e hapjes, këshilla udhëtimi
Partenoni u ndërtua përfundimisht në 438, dhe në të njëjtin vit tempulli u shenjtërua në festën e Panateas. Megjithatë, edhe 6 vjet pas hapjes zyrtare, Phidias dekoroi pedimentet dhe frizat e Partenonit të ngritur. Ai gjithashtu shpiku dhe skaliti skulpturën e Athena Parthenos (Virgjëresha, Virgjëresha), për nder të së cilës shenjtërorja mori emrin e saj.
Periudhat e rënies dhe rilindjes
Tempulli i Athena Partenonit, i vendosur në qendër të qytetit në Akropol, ka përjetuar shumë gjatë viteve. Një përshkrim i shkurtër i historisë së Partenonit është si më poshtë.
Pas ndërtimit, tempulli u nderua për rreth 100 vjet. Mbrojtësi i saj i fundit ishte Aleksandri i Madh, i cili i dha faltores 14 mburoja për pedimentin lindor dhe armaturën e luftëtarëve të mundur. Ditë të errëta e prisnin Partenonin pas vdekjes së tij.
Sundimtarët i lejuan vetes të plaçkisnin dekorin e çmuar të tempullit dhe ta kthenin faltoren pothuajse në një bordello. Dhe në shekullin III para Krishtit. Një zjarr i madh shpërtheu në ndërtesë, duke shkatërruar një pjesë të çatisë, tavaneve dhe dyerve të faltores. Ai gjithashtu bëri që skulptura e Athena Parthenos të zhdukej pa lënë gjurmë. Pas zjarrit, tempulli u restaurua, por Partenoni dukej pak më ndryshe.
Pas 800 vjetësh, shenjtërorja e lashtë ishte e destinuar të shndërrohej në një katedrale të krishterë. Të gjitha pasuritë e lashta u dërguan në Kostandinopojë dhe vetë tempulli u rindërtua pak në një mënyrë të re. Kaluan shekuj dhe në shekullin e 15-të, Partenoni u bë një xhami myslimane, sepse. Athina u pushtua nga turqit. Ata pikturuan mbi të gjitha parcelat që kundërshtonin besimin e tyre, por dekorimi i brendshëm nuk u ndikua në asnjë mënyrë.
Më vonë, në 1687, gjatë luftës, municioni u ruajt këtu. Granatimet e Akropolit nga një lartësi dhe një goditje e drejtpërdrejtë në kutitë e barutit e kthyen fjalë për fjalë Parthenonin në gërmadha. Për dyqind vjet, këto fragmente qëndruan në kodër, si një kujtim i së kaluarës së lavdishme. Në vitin 1840 iu kushtua përsëri vëmendje shenjtërores së lashtë dhe u vendos që të kryhet restaurimi i tij. Me shkallë të ndryshme suksesi, ky proces vazhdon edhe sot e kësaj dite.
Ku është Partenoni dhe si të arrini në të
Në mendjen e shumë udhëtarëve, para së gjithash, Greqia është Athina dhe Partenoni.
Turistët nuk duhet të enden nëpër rrugët e Athinës për një kohë të gjatë, duke kërkuar vendin ku ndodhet Partenoni antik. Është shumë e lehtë ta gjesh atë, sepse. tempulli kryesor i Athinës, si Panteoni Romak, ndodhet në qendrën historike të kryeqytetit.
Pika kryesore udhëzuese është Akropoli - shenjtërorja kryesore në Greqi, e vendosur në një kodër të ngritur. Për të arritur në të, duhet të merrni vijën e kuqe të metrosë lokale dhe të shkoni në stacionin Akropolis me të njëjtin emër. Do të dilni në rrugën e këmbësorëve Dionysiou Areopagitou, e cila, duke u ngritur pa probleme përpjetë, do t'ju çojë drejt e në tempullin e Athinës.
Rruga Dionysiou Areopagitou
Karakteristikat e arkitekturës së Partenonit
Fatkeqësisht, Partenoni, tempulli antik grek i perëndeshës Athena dhe një monument i arkitekturës antike, nuk ka mbijetuar deri më sot në gjithë lavdinë e tij. Sipas përshkrimeve të mbijetuara të kompleksit arkitektonik, ai ishte një risi dhe një përparim në arkitekturën greke të asaj kohe.
I rrethuar nga kolonat dorike, Tempulli i perëndeshës së mençurisë, Athena, do të bëhej ndërtesa më madhështore dhe luksoze në Greqi. Por për shkak të veprimeve të mëvonshme të pushtuesve të krishterë dhe myslimanë, tempulli humbi shumicën e elementeve të dekorit antik.
Pedimenti lindor i ndërtesës ishte zbukuruar me kompozimin skulpturor "Lindja e Athinës", dhe pjesa perëndimore iu kushtua mosmarrëveshjes midis Athinës dhe Poseidonit për patronazhin mbi kryeqytetin grek. Skenat historike përmbanin frize dhe metopa të Partenonit. Në veçanti, ata përshkruanin betejën e perëndive me gjigantët, si dhe betejat me Amazonët, episodet e Luftës së Trojës dhe procesionet solemne.
Statuja e Athinës, e punuar me dru dhe e zbukuruar me ar dhe fildish, meriton vëmendje të veçantë. Phidias nuk u pendua për shkëlqimin dhe madhështinë e statujës së tij prej një ton të tërë ari, dhe pasardhësit e plaçkitën atë tashmë një shekull pas ndërtimit të tempullit.
Por tiparet dalluese të zgjidhjes arkitekturore nuk fshihen në dekor, por në themelin e tempullit.
faqosje
Lartësia e Akropolit siguron mbrojtje natyrore gjatë rrethimit, kështu që funksioni mbrojtës në ndërtimin e tempullit nuk mendohej.
Me shumë mundësi nën udhëheqjen e Fidias. Rreth 80% e frizës origjinale, 524 këmbë (160 metra) e lartë, ka mbijetuar - 420 këmbë (130 metra). Pjesa tjetër dihet vetëm nga vizatimet e artistit francez Jacques Carrey, të bëra në 1674, 13 vjet para granatimeve të tempullit nga venecianët, të cilët e shkatërruan atë.
Pjesa më e madhe e frizit ndodhet tani në Muzeun Britanik në Londër (që përbën pjesën më të madhe të të ashtuquajturave Mermere Elgin). Pothuajse gjithçka tjetër është në Athinë, me rrënoja të tjera në gjashtë institucione të ndryshme: fragmente të një frizi mund të gjenden në Arkivin e Beasley në Muzeun Ashmole, Oksford, Muzeun Spurlock, Erban, Galerinë e Skulpturave, Bazel dhe vende të tjera.
YouTube enciklopedik
1 / 3
✪ Phidias, Friza e Partenonit, 438-432 para Krishtit
✪ Klasik: Grupi skulpturor i pedimentit lindor të Partenonit
✪ Beteja e Lapithëve me centaurët, Metopa e Partenonit, Myron, ca. 440 para Krishtit e.
Titra
Jemi në Muzeun Britanik. Para nesh është frizi i Partenonit, i cili rrethoi tempullin. Frizi nuk ndodhej nga jashtë... Po, kryesisht brenda portikut. Figurat janë të gdhendura mjaft të cekëta, dhe megjithëse janë pikturuar shumë më të ndritshme, mendoj se ato ishin të vështira për t'u parë. Në përgjithësi, ne vëzhgojmë procesionin e banorëve të Athinës në ditëlindjen e Athinës, perëndeshës mbrojtëse të qytetit. Procesioni përshkoi gjithë qytetin dhe vetëm atëherë arriti në tempullin e saj. Po, te Partenoni. Brenda tempullit qëndronte një skulpturë gjigante e perëndeshës Athena nga Phidias. Pra, ajo që përshkruhet këtu nuk është një komplot mitologjik, por një episod nga jeta e vetë athinasit. Kjo do të thotë, ata e vendosin veten në një nivel me perënditë. Banorët e qytetit që marrin pjesë në procesion duken shumë idealistë dhe fisnikë. Dhe procesioni përfundon me një flijim, ku janë të pranishëm vetë perënditë dhe perëndeshat. Me një fjalë, në një kuptim, perënditë dhe njerëzit ... Kufiri mes tyre është i paqartë. Le të hedhim një vështrim më të afërt në procesion. Për të filluar, le të themi se është shumë e gjatë: shtrihej përgjatë dy mureve të ndërtesës. Procesioni filloi mjaft ngadalë… Po, dhe gradualisht po fiton forcë dhe energji. Këtu ka dhjetëra kuaj dhe kalorës, dhe të gjithë përshkruhen në mënyra paksa të ndryshme. Kuajt mbivendosen pjesërisht kuajt e tjerë, mbivendosen kalorës. Ka një ndjenjë të pabesueshme ritmi, një ndjenjë lëvizjeje. Në fund të fundit, kjo është një foto e ngrirë prej guri, apo jo? Është i palëvizshëm, por gjithçka është rregulluar me aq mjeshtëri: thundrat e kuajve, këmbët e tyre, këmbët e kalorësve... Anatomia e kuajve, muskujt e tyre, venat e tyre janë të punuara... Dhe duket qartë se , siç thatë, të gjithë kuajt janë të vendosur ndryshe dhe të gjithë së bashku krijojnë një ndjenjë lëvizjeje. Unë pothuajse mund t'i dëgjoj thundrat e tyre të trokasin! Figurat mashkullore kanë shpatulla të gjera, ije të ngushta, bust të bukur, muskuj të fuqishëm në krahë. Ata kanë fytyra të bukura, shumë të qetë. Ne shohim sesi njerëzit, athinasit, zbutin forcën dhe mospërfilljen e natyrës së egër, të mishëruar në kuaj. Ka diçka të mahnitshme në faktin se kafsha tërbohet, ngrihet lart dhe kalorësi thjesht ulet dhe mban frenat me fisnikëri. Ai është aq i sigurt në vetvete, saqë edhe kthehet, pa u shqetësuar aspak se kali mund të kërcejë. Ka diçka fisnike dhe heroike në të. Pra, nëse frizi vërtet përshkruan një procesion Panathenaik, dhe ky është versioni i pranuar përgjithësisht, megjithëse disa historianë ofrojnë opsione të tjera. Atëherë kjo ka shumë të ngjarë të jetë një skenë e palosshme e peplos. Është endur nga athinasit, gjë që konsiderohej një nder i madh. Dhe, natyrisht, më pas ai u soll solemnisht nëpër qytet për t'u vendosur në statujën e perëndeshës Athena në tempull, në Partenon. Ky grup skulpturash ndodhej mbi hyrjen kryesore të tempullit. Mund të ngjiteshe shkallët nga të dyja anët, por për të hyrë në sallën kryesore do të duhej të shkoje pikërisht poshtë saj, do të shikoje perënditë. Këto shifra janë ruajtur keq. Ka një farë qetësie rreth tyre dhe ata janë më të izoluar nga njëri-tjetri sesa mishi i kuajve dhe kalorësve në kortezh që më pëlqen aq shumë. Por ajo që është veçanërisht interesante në këto figura është se si është bërë draperia. Dukej sikur një prej skulptorëve që punonte nën Phidias thjesht i pëlqente të luante me këto draperie. Ata përdridhen, lëvizin, mblidhen në palosje. Para nesh janë tre figura që janë ulur ballë për ballë, por një njeri largohet. Dhe ja një nga ato figura... Nuk kam parë kurrë diçka të tillë. Ares, zot i luftës. është ai? Po. Ai është kaq... njerëzor dhe hyjnor në të njëjtën kohë. Ne nuk e shohim fytyrën e tij, por trupin e tij të përsosur dhe besimin me të cilin ai mban veten... Qëndrimi, lëvizjet e tij - mënyra se si ngre gjurin dhe mbështetet prapa dhe shikon... Në këtë hakmarrje, një ndjenjë e qetësisë së plotë. E megjithatë gjestet e tij janë kaq njerëzore! Ai është absolutisht rehat në trupin e tij, dhe skulptori arriti ta shprehë këtë me shumë mjeshtëri. Friza është e mahnitshme në diversitetin, kompleksitetin dhe unitetin e saj... Në të kuptuarit e diversitetit të lëvizjeve njerëzore, marrëdhëniet midis njeriut dhe kafshës, njeriut dhe Zotit. Në këtë kuptim, frizi është si një pasqyrë që pasqyron se si e panë veten grekët në këtë botë. Titra nga komuniteti Amara.org
Ndërtimi
Në Jetën e Perikliut, Plutarku raporton: "ai menaxhoi të gjitha projektet dhe veproi si mbikëqyrës për të (Periklis) - Phidias ... Pothuajse gjithçka ishte nën kontrollin e tij, dhe siç kemi thënë tashmë, ai ishte përgjegjës për të gjitha punë dhe mjeshtër të tjerë me detyrë miqësie me Perikliun”. Nga përshkrimi rezulton se Phidias nuk ishte një arkitekt (ky term zakonisht i referohet mishërimit krijues të projektit), me shumë mundësi ai ishte një menaxher. Është falë këtyre dëshmive indirekte (statuja e famshme e Fidias Athena-Parthenos dhe roli i tij drejtues në planet e ndërtimit të Perikliut) që mund të konkludojmë se Fidia është autori i frizës. Frizi përfshin 378 figura njerëzore dhe 245 kafshë. Ai ishte 160 metra i gjatë kur u përfundua, 1 metër i lartë dhe thellësia maksimale arrinte 5,6 cm. Frizi përbëhet nga 114 blloqe mesatarisht 1,22 metra gjatësi secili, ai përshkruan dy procesione paralele. Një risi e jashtëzakonshme në ndërtimin e Partenonit ishte se naosi, duke ndjekur pronaos me gjashtë kolona, mbështeti
Adresë: Greqia, Athina, Akropoli i Athinës
Fillimi i ndërtimit: 447 para Krishtit e.
Përfundimi i ndërtimit: 438 para Krishtit e.
Arkitekt: Iktin dhe Kallikrat
Koordinatat: 37°58"17.4"N 23°43"36.0"E
Histori dhe përshkrim i shkurtër
Në majë të shkëmbit të Akropolit të Athinës ngrihet tempulli monumental i mermerit i Parthenonit, kushtuar Athena Parthenos (dmth Virgjëreshës) - patronesë së qytetit. Në këtë monument, politikani i famshëm Perikliu mishëroi idenë e demokracisë triumfuese dhe lavdisë së pashuar të Athinës.
Pamje e Akropolit të Athinës dhe Partenonit
Partenoni u ndërtua midis viteve 447 dhe 437 para Krishtit. e. në vendin e një tempulli të mëparshëm, i cili u ngrit për të përkujtuar fitoren mbi Persianët në Betejën e Maratonës. Për ndërtimin e Partenonit, Perikliu shpenzoi 450 talente argjendi, të “huazuara” nga fondet e mbledhura për qëllime ushtarake.
Për të kuptuar se sa e madhe ishte shuma e shpenzuar, mund të përdorni krahasimin e mëposhtëm: ndërtimi i një trireme (anije luftarake) kushtoi 1 talent, domethënë Athina mund të ndërtonte një flotë prej 450 anijesh me 450 talente. Kur populli e akuzoi Perikliun për shpërdorim, ai u përgjigj: “Pasardhësit tanë do të krenohen me këtë tempull për shekuj!
Tempulli në ndriçimin e natës
Nëse paratë janë më të rëndësishme për ju, atëherë unë do t'i fshij kostot jo në llogarinë tuaj, por në timen dhe do të përjetësoj emrin tim në të gjitha ndërtesat. Pas këtyre fjalëve, njerëzit që nuk donin t'i jepnin të gjithë lavdinë Perikliut, bërtisnin se ai ia atribuonte kostot e ndërtimit llogarisë publike. Kreu i punës u emërua skulpturat e Fidias; me duart e veta ka gdhendur edhe shumicën e dekorimeve të Partenonit. Shenjtërimi i tempullit u bë në vitin 438 para Krishtit. e. gjatë festës së Panathinait, e mbajtur për nder të perëndeshës Athena. Gjatë periudhës bizantine, të shënuar nga triumfi i krishterimit, Partenoni u shndërrua në tempullin e Shën Marisë dhe statuja e Athinës u dërgua në Kostandinopojë.
Pamje e tempullit nga perëndimi
Në vitet 1460, kur turqit pushtuan Athinën, Partenoni u shndërrua në një xhami. Por tempulli pësoi shkatërrimin më të madh në vitin 1687, gjatë luftës midis venecianëve dhe turqve, kur një top i nxehtë që kaloi nëpër çati bëri një shpërthim të madh.
Në shek.
Pamje e tempullit nga juglindja
Partenoni është një shembull i mrekullueshëm i stilit dorik.
Partenoni është një tempull klasik i lashtë grek - një ndërtesë drejtkëndëshe e përshtatur nga një kolonadë. Sipas standardeve të arkitekturës antike greke, numri i kolonave në fasadën anësore është 1 njësi më shumë se dyfishi i numrit të kolonave në anën e përparme të ndërtesës (në lidhje me Partenonin - 8 dhe 17). Arkitektët e lashtë i dhanë tempullit masiv elegancë duke zhvilluar një sistem korrigjimi optik. Nga një distancë, vijat e drejta perceptohen si paksa konkave dhe për të eliminuar këtë "defekt", arkitektët bënë që pjesa e mesme e kolonave të trashet pak, dhe kolonat e qosheve të anuar pak drejt qendrës, duke arritur kështu pamjen e drejtësisë. .
Fasada jugore e tempullit
Skulpturat e Partenonit - mite në gur
Frizi dorik i fasadës ishte zbukuruar me basorelieve që përshkruanin skena të arteve marciale: beteja e Lapithëve dhe centaurëve - nga ana lindore, grekët dhe amazonet - nga jugu, perënditë dhe gjigantët - në veri, dhe pjesëmarrësit në luftën e Trojës - në perëndim. Kompozimi skulpturor në pedimentin lindor i kushtohet mitit të lindjes së Athinës. Ashtu siç u ka hije perëndeshave, Athena lindi në një mënyrë të pazakontë, domethënë nga koka e Zeusit. Legjenda thotë se Zeusi gëlltiti gruan e tij shtatzënë për të parandaluar lindjen e një djali që do ta rrëzonte nga froni. Së shpejti zoti i bubullimës ndjeu dhimbje të forta dhe më pas farkëtari Hephaestus e goditi në kokë dhe Athena u hodh jashtë.
Fasada lindore e tempullit
Në pedimentin perëndimor, mosmarrëveshja midis Athinës dhe Poseidonit për zotërimin e Atikës është përjetësuar në gur, kur ulliri i dhuruar nga Athina u njoh si një dhuratë më e vlefshme se burimi i ujit të detit i gdhendur në shkëmb nga treshen e Poseidonit. Përgjatë perimetrit të mureve të jashtme të tempullit, në një lartësi prej 11 metrash nga dyshemeja, një friz tjetër, jonik, shtrihej në një shirit të vazhdueshëm. Relievet e tij ilustrojnë skena nga ceremonia tradicionale e kremtimit të "Ditëlindjes së perëndeshës Athena" - Panathenaia. Këtu përshkruhen kalorës, karroca, muzikantë, njerëz me kafshë flijuese dhe dhurata etj.. Fundi i procesionit paraqitet në skajin lindor: prifti merr nga peplosi athinas - një veshje e re e thurur për Athinën. Në kohët e lashta, Partenoni strehonte një thesar ku ruhej thesari i Unionit Detar të Athinës..