Si lindi emri "Ukrainë"? Kur u formua Ukraina si shtet më vete? Si u formua shteti ukrainas dhe kur?

"Shtetësia ukrainase" - çfarë është? Dhe në përputhje me rrethanat, çfarë është lufta për rivendosjen e "shtetësisë ukrainase" dhe lufta për çfarë? Natyrisht, përveç faktit që kjo është një tragjedi, sepse derdh rryma gjaku dhe i zhyt njerëzit në varfëri, nga njëra anë, dhe përveç faktit që kjo është vaudevile - sepse nuk mund të mos shkaktojë tallje si ata që kuptuan se çfarë ishte. po ndodh - më parë, dhe po kështu pothuajse e gjithë bota, duke përfshirë klientët e kësaj drame, sot.

Një konglomerat grupesh politike që u kapën me mbështetjen e koalicionit shtetet perëndimore autoritetet në Kiev flasin për sovranitetin, shtetësinë dhe të drejtën e paprekshmërisë së kufijve të tyre dhe integritetin e territorit të tyre.

Në të njëjtën kohë, këto grupe pretendojnë paprekshmërinë e territorit të tyre brenda kufijve të SSR-së së Ukrainës, Republikës Sovjetike Socialiste të Ukrainës - brenda kufijve të viteve 1985-91, domethënë, de facto, vazhdimësi me SSR-në e Ukrainës. Sidoqoftë, ata vetë shpallin vazhdimësinë e tyre jo me të, por me "shtetin ukrainas", të shpallur nga Bandera pas pushtimit të BRSS nga ushtria e Rajhut të Tretë, në territorin e pushtuar nga forcat e Rajhut të Tretë, dhe nën kujdesin e Rajhut të Tretë.

Megjithatë, vetë-edukimi i shpallur u likuidua disa ditë pas shfaqjes së tij. Kjo do të thotë, lidershipi aktual i Kievit zyrtarisht pretendon vazhdimësinë me një ent që nuk ka ekzistuar kurrë as ligjërisht dhe as në fakt - dhe nuk ka pasur një territor të caktuar dhe minimalisht të vendosur.

Kjo do të thotë, ekziston një farë kllouni postmoderne: "Ne jemi pasuesit e asaj që nuk ekzistonte, por ne pretendojmë trashëgiminë e asaj që ishte".

Një objekt tjetër i simpatisë historike të qeverisë aktuale të Kievit është "Republika Popullore e Ukrainës", e cila u shfaq dhe u zhduk në vitet 1918-1920 në intervalet midis vendosjes së kontrollit mbi rajonin nga Gjermania, Komanda e Lartë e Jugut të Rusisë ( Denikin) dhe Republikën Sovjetike të Ukrainës.

UPR shpalli pavarësinë më 22 janar 1918 dhe ishte në gjendje ta konfirmonte shkurtimisht atë, si rezultat i mbështetjes së Gjermanisë dhe lidhjes së një marrëveshjeje të veçantë me të më 9 shkurt 1918 (madje edhe para nënshkrimit të Traktatit të Paqes së Brestit, gjë që çoi në kushte poshtëruese për Rusinë Sovjetike), por tashmë më 28 prill të po atij viti, autoritetet e saj u shpërndanë nga një patrullë gjermane dhe pushteti iu transferua Hetmanatit dhe "Shtetit të Ukrainës". Pas rënies së hetmanit, UPR u shpall përsëri, në janar 1919 ajo i shpalli luftë Rusisë Sovjetike - dhe deri në shkurt 1919 u mund. Në verën e vitit 19, duke përfituar nga ofensiva e Denikin, trupat e Petliura arritën të hynin në Kiev, por një ditë më vonë ata u hodhën nga atje nga regjimentet e Republikës Gjith-Ruse të Kirgistanit, e cila refuzoi të zhvillonte asnjë negociatë me UPR dhe Drejtoria fare. Petliura iku në Poloni. Ai praktikisht e njohu varësinë vasale prej tij dhe përfundoi një marrëveshje për një luftë të përbashkët me Rusinë Sovjetike për kushtet e transferimit të territorit te sovrani i ri Ukraina perëndimore. Kështu, pas përfundimit të luftës, UPR pushoi së ekzistuari.

Kjo do të thotë, mund të flitet për "ekzistencën shtetërore" të tij vetëm në periudha të shkurtra nga shkurti deri në prill 1918 (nën patronazhin e Gjermanisë), nga nëntori 1918 deri në shkurt 1919 - ndërsa Republika Sovjetike e Ukrainës eliminoi pasojat e pushtimit gjerman, një periudhë e shkurtër në verën e vitit 19, në boshllëqet midis fuqisë së Republikës Sovjetike dhe fuqisë së Bashkimit Gjith-Rus të Jugosllavisë - dhe jo për shumë kohë në verën e vitit 1919 nën patronazhin e Komonuelthit Polako-Lituanez. Kjo do të thotë, ai ka qenë gjithmonë, në një mënyrë ose në një tjetër, produkt ose i pushtimit të ushtrive të huaja, ose i llojeve të ndryshme të konfrontimeve brenda Rusisë.

Por në përgjithësi, kjo nuk është pika. Nuk ka gjasa që dikush të tërhiqet nga roli i pasardhësve historikë të këtij apo atij atamani vendas gjatë kohërave të transformimeve të mëdha historike.

Shtetësia ukrainase, nëse ka ekzistuar ndonjëherë, ishte vetëm gjatë kohës së shtetit të vjetër rus dhe Rusisë së Kievit. Por atëherë askujt nuk i shkoi mendja ta quante këtë shtet "ukrainas".

Ky "shtet i lashtë i Kievit" ra në betejën në lumin Irpen, pas së cilës Principata e Kievit kishte humbur plotësisht sovranitetin e saj, dhe Olgerdovichs, të cilët u vendosën si princat mbretërues të Lituanisë dhe mbretërit e Polonisë dhe ishin vasalët e tyre. vendosur në fronin e saj. Dhe në 1471, vetë Principata e Kievit u zhduk.

Kjo do të thotë, shtetësia e Kievit ra, në pamundësi për të mbrojtur veten, gjatë epokës së pushtimit të Hordhisë. Rajoni i Kievit dhe rajoni i Dnieper u kthyen në Rusi vetëm në fund të shekullit të 17-të, dhe rivendosën shtetësinë e tyre vetëm në 1918.

Dhe këtu lindin dy tendenca konkurruese dhe tradita të reja.

Njëra është tradita e Ukrainës Sovjetike brenda BRSS, një shtet i vetëm bashkimi, si pjesë e tij formuese e sistemit (përfaqësuesit e SSR-së së Ukrainës udhëhoqën Unionin për 28 nga 70 vitet e historisë së tij nga 1954 deri në 1982, përfaqësues të RSFSR - për vetëm 16 vjet - nga 1922 në 1929 dhe nga 1983 në 1991.

E dyta është tradita e Republikës Popullore të Ukrainës nacionaliste, e cila zyrtarisht i bëri thirrje "pavarësisë", por në realitet ka qenë gjithmonë një lloj vasaliteti i Gjermanisë, si në 1918, ose Polonisë, si në 1918-1919, dhe përsëri Gjermanisë. në vitin 1941. Një përpjekje për të fituar “pavarësinë” “Pas shkëputjes nga BRSS, përfundimisht përfundoi në të njëjtën mënyrë: së pari, një mall për vasalizëm të Bashkimit Evropian nga mesi i vitit 1995 deri në shkurt 2014 dhe pas shkurtit 2014, një real vasaliteti në raport me Shtetet e Bashkuara.

Parahistoria ose historia e "shtetësisë ukrainase" mund të konsiderohen ato kohë kur ekzistonte në shtet i vetëm me pjesën tjetër të tokave ruse, përpara pushtimit të Hordës, pas çlirimit nga sundimi polak nga shekulli i 17-të deri në 1917, pas Revolucionit të Tetorit dhe Luftës Civile.

Gjithmonë, kur "shtetësia ukrainase" u përpoq të pohonte ekskluzivitetin e saj dhe t'i kundërvihej bashkimit të territoreve ruse, ruse, sovjetike, ai ra në kalbje, humbi sovranitetin dhe fitoi statusin vasal dhe kolonial.

Në këtë drejtim, "Pavarësia e Ukrainës" është përgjithësisht një simulakër historike, e cila në realitet ishte vetëm një lloj instrumenti në luftën e konkurrentëve të Rusisë kundër Rusisë historike.

Dhe nëse u bë realitet, kjo ishte vetëm përmes forcave të një agresori të jashtëm, i cili spekulonte mbi komplekset e inatit të njerëzve, që në fakt dikur u bënë baza për krijimin e fuqisë më të madhe, por për shkak të dramës historike, kaloi disa qindra vjet të historisë së saj në izolim nga kjo fuqi e madhe dhe e gjeti veten pjesë të saj. , siç mund të duket, jo thelbi i saj, por "Ukraina".

"Ukraina e pavarur" lindi vetëm kur dikush kishte mundësinë dhe forcën për të goditur Rusinë si të tillë. Ajo kurrë nuk ishte vërtet "e pavarur" dhe mbështetej gjithmonë në bajonetat e njerëzve të tjerë. Ajo u ngrit si produkt i politikës së dikujt tjetër, kur Rusia, në njërën apo tjetrën mbulesat e saj historike, u dobësua dhe u shemb gjithmonë sapo Rusia filloi të forcohej përsëri.

Njëherë e një kohë, në përgjithësi, Ukraina quhej vetëm "tokat ruse nën sundimin e Polonisë", dhe saktësisht e njëjta gjë në shekullin e njëzetë, ajo që përvetësoi emrin "pavarësi" ishte vetëm një formë e pushtimit të tokave ruse dhe sovjetike nga një ose një tjetër agresor që pushtoi territorin e Rusisë historike.

"Pavarësia" nuk është aspak një zgjedhje e fatit të bërë nga ukrainasit e lirë; "pavarësia" është vetëm një formë agresioni kundër Rusisë.

Për më tepër, është veçanërisht e rëndësishme të kujtojmë se, pasi kanë përdorur "pavarësinë" kundër Rusisë, sovranët e saj refuzojnë menjëherë ta mbështesin atë sapo të ketë arsye për të besuar se bërja e paqes me Rusinë rezulton të jetë më fitimprurëse sesa lufta me të. fund.

Dhe një nga kujtuesit e kësaj është fati i "Republikës Popullore të Ukrainës" të Petliura: në maj 1920, Petliura hyri në një aleancë me Poloninë dhe filloi një luftë të përbashkët me SSR-në e Ukrainës dhe Rusinë.

Dikush mund të argumentojë nëse Rusia Sovjetike apo Polonia zotëruese e fitoi këtë luftë, por një gjë është e padiskutueshme: kur bënë paqe, ata ndanë mes tyre të gjitha territoret e pretenduara nga Polonia aleate dhe UPR-ja "e pavarur".

Dikush mund të mos jetë dakord, por fati i "Pavarësisë" aktuale do të jetë afërsisht i njëjtë, kur BE-ja dhe SHBA-të të lodhen dhe të preferojnë të bëjnë paqe me Federatën Ruse.

Pikërisht kështu. Nëse qytetarët e "Pavarësisë" aktuale nuk kanë inteligjencë dhe vullnet të mjaftueshëm për të hequr qafe kllouninë aktuale të Kievit, të marrin pushtetin në duart e tyre dhe të krijojnë një shtet të vetëm bashkimi me Federatën Ruse.

Kjo do të thotë, ose Ukraina do të rebelohet kundër sundimtarëve të saj perëndimorë dhe do të bashkohet në baza të barabarta me Federatën Ruse, ose vetë këta "sovranë perëndimorë" do të bëjnë paqe me Federatën Ruse, duke i dhënë asaj Ukrainën që vetë e shkatërruan si çmim.

Ishte e kuptueshme pa përkthim, por në Rusinë cariste konsiderohej një toponim polak për të përcaktuar një pjesë të Provincës së Polonisë së Vogël.

Siç e shohim, në hartat e Perandorisë Ruse në shekullin e 19-të nuk është as një njësi administrative, pasi i është caktuar pjesës evropiane të Rusisë, si një rajon i të njëjtit lloj. rusisht Novorossiya, e vendosur në jug.

Ukraina dhe Komonuelthi Polako-Lituanez

Historia e pavarësisë së Ukrainës nuk mund të lidhet në asnjë mënyrë me piratin Zaporozhye Sich, pasi edhe më pas, pavarësia e Ukrainës nuk ishte pjesë e planeve të Kozakëve. Nuk e kuptoj se çfarë është kjo sepse periferi për polakët, këto toka u bënë gjatë miratimit të Unionit të Lublinit, kur mbreti Sigismund II Augustus në mars 1569 nxori një Universal për sekuestrimin dhe transferimin në Mbretërinë e Polonisë të qyteteve të voivodeshipit të Kievit, Podolisë, Podlaskie dhe Volyn. Prandaj është e çuditshme të kërkosh pavarësia e Ukrainës(dhe vetë Ukraina) më herët se 1569, megjithëse vetë fjala " ukraina"Ishte tashmë në polonisht. Për sekretaren mbretërore Jana Zamoyskiego, një polake nga kombësia, tokat e largëta ishin vërtet ukrainase, të cilën ai e pasqyroi në titullin e projekturdhrit, titulli i të cilit tashmë në 1570 dukej kështu: Porządek ze strony Niżowców në Ukrainë . Sigurisht që ka një fjalë këtu Ukrainë përdoret si toponim (së bashku me Nizhowcow, i cili caktoi tokën e Kozakëve Sich përgjatë rrjedhës së poshtme të Dnieper, por me dorën e lehtë të hetmanit të ardhshëm toponimin Ukrainë duket (megjithëse vetëm) në hartat evropiane për të treguar ukrainase pjesë të provincës së Polonisë së Vogël si pjesë e Komonuelthit Polako-Lituanez.

Duhet të theksohet se nuk u përdor në hartat e Rusisë Cariste, pasi kishte të vetin - Rusia e vogël, i cili caktoi territorin e banuar nga disa kombësi ruse. Prandaj tema është Historia e formimit të Ukrainës- është e pranueshme, pasi konsiderohet si bartës i dialektit të vogël rus të gjuhës ruse perëndimore si pjesë e popullit gjithë-rus.

Në fakt, të gjitha arsyetimet e bëra vetëm për hir të kësaj. për të treguar se ndonjë i lashtë historia e Ukrainës në Rusisht gjuha mund të shkruhet vetëm në përputhje me konceptin e popullit triun rus, pasi vetëm atëherë mund të mbështetet në kategoritë historike - sllavët lindorë, Rusia e Kievit, principata Galiciano-Volyn, Komonuelthi Polako-Lituanez, ku historia e vërtetë e populli i sotëm ukrainas u zhvillua.

Shtetësia e Ukrainës

Qëllimi i artikullit tim është shumë më modest, sepse historia e shtetit ukrainas përshtatet brenda shekullit të kaluar. Dëshiroj t'i paralajmëroj lexuesit se kjo hyrëse, kjo është arsyeja pse nuk është këtu detaje specifike ngjarje, por vetëm një përmbledhje historia e shfaqjes së shtetit të Ukrainës- një ekskursion i përgjithshëm në, i ndërmarrë për të gjetur shkaqet e së tashmes. Nuk kam asnjë dyshim për këtë Ukraina si shtet i pavarur do të mbetet sepse nuk nevojitet për arsye ekonomike. Në fund të fundit, sot Rusia ka nevojë për njerëz, jo për territore ekonomikisht jo premtuese. Unë do të doja të mbaja timin.

Historia e shkurtër e shtetit ukrainas

Neni UKRAINE Wikipedia tregon DY datat e pavarësisë së Ukrainës:

• 9 (22) janar 1918 si UPR nga Rusia Sovjetike;
• 24 gusht 1991 si Ukrainë nga BRSS,

që pasqyron një ndryshim në ideologjinë shtetërore. Sipas autoriteteve aktuale ukrainase, e para shpallja e pavarësisë së Ukrainës ndodhi 9 (22) janar 1918 , kur u botua, sipas të cilit Republika Popullore e Ukrainës u bë "e pavarur, e pavarur nga kushdo, një shtet i lirë sovran i popullit ukrainas".

Në fakt, pas krahasimit me datën e formimit të vetë UPR - 7 (20 nëntor), 1917 , lind ndjenja e hutimit. Sidoqoftë, ky incident zbulohet thjesht - pasi pavarësia e Ukrainës nuk llogaritet nga momenti i shfaqjes së vetë UPR-së, e cila është fajtore ishte autonomi si pjesë e Republikës Ruse, dhe ekskluzivisht me momenti i këputjes marrëdhëniet ndërmjet UPR dhe Rusia Sovjetike (ashtu si RSFSR-ja e parë).

Prandaj zyrtari historia e Ukrainës si shtet(dhe e njëjta gjë në) - ky është si një version nacionalist, e cila mohon opsionin në dukje të natyrshme kur data e pavarësisë së Ukrainës u llogarit që nga momenti i shpalljes së III Universale, në të cilën, në fakt, u shpall krijimi Republika Popullore e Ukrainës(UNR) si një ent shtetëror i pavarur duke ruajtur lidhjen federale me Rusinë.

Sidoqoftë, në çdo rast, mbani një shënim të historisë së shtetit Ukraina nga UPR e dyshimtë për shumë arsye, pasi " Ukrainë autonome"nuk zgjati shumë dhe u shënua jo vetëm nga persekutimi i masave revolucionare dhe bashkëpunimi me lëvizjen e bardhë, e cila sipas standardeve të sotme të Kievit mund të kalojë si një luftë kundër bolshevizmit, por UPR nënshkroi një Traktat të veçantë të Brest-Litovsk. me bllokun gjerman, duke tradhtuar kështu vendet e Antantës.

"Në këmbim të ndihmës ushtarake kundër trupave sovjetike, UPR mori përsipër të furnizonte Gjermaninë dhe Austro-Hungarinë deri më 31 korrik 1918, një milion ton drithë, 400 milion vezë, deri në 50 mijë ton mish bagëtie, sallo, sheqer, kërpi, mineral mangani, etj."

Megjithatë, thirrja për pushtimin e Ukrainës, e zyrtarizuar më vonë si një konventë ushtarake midis UPR, Gjermanisë dhe Austro-Hungarisë, duhet të njihet si një akt i veçantë "patriotizmi" i Radës Qendrore. Në fund të shkurtit - fillimi i marsit, trupat gjermane pushtuan shpejt pjesën më të madhe të Ukrainës, përfshirë Kievin, ku Rada Qendrore u kthye pas tyre, pasi kishte ikur nga trupat sovjetike në vetë frontin gjermano-ukrainas. “I lavdishëm ishte edhe fundi i UPR-së, kur më 28 prill 1918 Rada Qendrore u shpërnda nga një patrullë ushtarake gjermane që hyri në sallën e mbledhjeve.

Kështu, lajmet për Revolucionin e Shkurtit në Petrograd arritën në Kiev më 3 (16) mars 1917. Pushteti u kaloi komisarëve krahinorë dhe rretheve të emëruar nga Qeveria e Përkohshme. Nëse sovjetikët sapo kishin filluar të shfaqen, atëherë organizatat politike borgjeze doli të ishin më aktive, kështu që në të njëjtën ditë, më 3 (16) mars 1917, u mbajt një mbledhje e përfaqësuesve të organizatave politike, sociale, kulturore dhe profesionale. në Kiev, në të cilën u shpall krijimi i Radës Qendrore, e cila, në përputhje me konceptin e Revolucionit të Ukrainës të viteve 1917-1921, quhet paraparlament.

“Tashmë gjatë krijimit Rada Qendrore Mendime të ndryshme dolën në lidhje me statusin e ardhshëm të Ukrainës. Përkrahësit e pavarësisë (njerëz të pavarur), të udhëhequr nga N. Mikhnovsky, mbrojtën shpalljen e menjëhershme të pavarësisë. Autonomistët (V. Vinnychenko, D. Doroshenko dhe mbështetësit e tyre nga Partneriteti i Progresivëve të Ukrainës) panë Ukrainën republikë autonome në federatë me Rusinë. Kështu, u formuan dy qendra të forcave kombëtare me pikëpamje të ndryshme për organizimin shtetëror-politik të Ukrainës së ardhshme”.

Kryetari i UPR-së

Në përpjekje (në një takim më 4 (17) mars) për të shmangur një ndarje, liderët ranë dakord të krijonin një trup të bashkuar, të quajtur Rada Qendrore e Ukrainës. Më 7 mars (20) u mbajtën zgjedhjet e udhëheqjes, si rezultat i të cilave Mikhail Grushevsky, i cili në atë moment ishte në mërgim në Moskë, u zgjodh Kryetar i UCR (në mungesë). Profesor Mikhail Grushevsky u konsiderua një udhëheqës i njohur, prandaj, pas kthimit të Grushevsky, Rada Qendrore filloi aktivitete aktive, qëllimi i së cilës ishte të merrte Ukrainën. autonomi. Për më tepër, vetë M. S. Grushevsky u bë menjëherë anëtar i Partisë Ukrainase të Revolucionarëve Socialistë (UPSR).

Hapi tjetër drejt bërjes së një autoriteti gjithë-ukrainas për UCR ishte mbajtja e tij e Kongresit Kombëtar All-Ukrainian më 6 (19) - 8 (21) Prill 1917, i cili rizgjodhi UCR-në si një organ përfaqësues. Në maj, UCR i dërgon Qeverisë së Përkohshme formulimet e parimeve të autonomisë kombëtare-territoriale të Ukrainës, dhe si përgjigje në korrik, Qeveria e Përkohshme njeh Sekretariatin e Përgjithshëm të Radës (nën udhëheqjen e V. Vinnychenko) si më të lartë administrative. organi i Ukrainës, dhe pranon zhvillimin nga Rada të një draft statuti kombëtar-politik të Ukrainës. "Më 13 (26 qershor) 1917, A.F. Kerensky nënshkroi një protokoll që njeh Sekretariatin e Përgjithshëm të Radës Qendrore", i cili konsiderohet si njohje autonomi kombëtare Ukrainë. Shpallja e autonomisë formale në kuadrin e një shteti të bashkuar rus u pasqyrua në dy Universalet e para, të cilat u shpjeguan qytetarëve marrëdhëniet midis Radës Qendrore dhe Qeverisë së Përkohshme të Rusisë për çështjen e formës së qeverisjes.

Megjithatë, në gusht 1917, Qeveria e Përkohshme hodhi poshtë draft Statutin e Sekretariatit të Përgjithshëm të hartuar nga UCR dhe e zëvendësoi atë me "Udhëzimet e Përkohshme për Sekretariatin e Përgjithshëm". Fakti është se Qeveria e Përkohshme i konsideroi propozimet e UCR si jashtë autoritetit të saj dhe vendosi të shtyjë përgjigjen përfundimtare deri në Asamblenë Kushtetuese.

Zgjedhjet për Asamblenë Kushtetuese Gjith-Ukrainase ishin caktuar për në dhjetor 1917, deri në zgjedhjen e së cilës i gjithë pushteti i përkiste Radës Qendrore dhe Sekretariatit të Përgjithshëm, por më 25-26 tetor (7-8 nëntor, stili i ri) gjatë një kryengritjeje të armatosur , Qeveria e Përkohshme u rrëzua. " 7 (25 nëntor), 1917 Rada Qendrore e Ukrainës (UCR) miratoi III Universal, në të cilin shpalli Republikën Popullore të Ukrainës (UNR), pa ndërprerë zyrtarisht lidhjet federale me Rusinë. Fuqia e Radës Qendrore shtrihej në 9 provinca: Kiev, Podolsk, Volyn, Chernigov, Poltava, Kharkov, Yekaterinoslav, Kherson dhe Tauride (qarqe veriore, pa Krime). Fati i disa rajoneve dhe provincave ngjitur me Rusinë (Kursk, Kholm, Voronezh, etj.) supozohej të vendosej në të ardhmen.

Rada njohu zyrtarisht fuqinë e Këshillit të Komisarëve Popullorë të Republikës Ruse dhe u detyrua të bashkëjetonte me sovjetikët ukrainas, por bllokoi në mënyrë aktive urdhrat e Këshillit të Komisarëve Popullorë dhe çarmatosi njësitë bolshevike, gjë që çoi në armiqësi midis Rusisë Sovjetike. dhe Republika Popullore e Ukrainës. Bolshevikët shpresojnë për një "përthithje" paqësore të Radës Qendrore të Ukrainës Së pari Kongresi Gjith-ukrainas i Sovjetikëve më 4 (17) dhjetor në Kiev nuk u justifikua, pasi rreth 2000 deputetë të vetëshpallur që mbështetën Radën Qendrore u paraqitën në Kongres nga parti të tjera.

Prandaj, rreth 60 delegatë bolshevikë nga Kongresi i Sovjetikëve të Kievit dhe disa nga delegatët që i mbështetën nga partitë e tjera të majta (social-revolucionarët e majtë ukrainas dhe socialdemokratët ukrainas) - gjithsej 127 persona - u zhvendosën në Kharkov, ku kishte edhe pushtet i dyfishtë, pasi një numër i madh njerëzish mblodhën atje një numër të Gardës së Kuqe, dhe një ditë më parë trupat ruse mbërritën nën komandën e Antonov-Ovseenko, të drejtuara kundër forcave të Kaledin në Don.

12 (25) dhjetor 1917 Kongresi në Kharkov njoftoi se po merrte pushtetin e plotë në Ukrainë dhe po i hiqte kompetencat Rada Qendrore dhe Sekretariati i Përgjithshëm. Republika Popullore e Ukrainës që ekzistonte në atë kohë u shpall e paligjshme, duke anuluar të gjitha vendimet e Radës Qendrore dhe duke e shpallur Ukrainën një republikë të sovjetikëve. si pjesë Republika Federale Ruse Sovjetike, emri i saj origjinal zyrtar ishte Republika Popullore e Ukrainës e Sovjetikëve të Deputetëve të Punëtorëve, Fshatarëve, Ushtarëve dhe Kozakëve. Dhe më 19 dhjetor 1917 (1 janar 1918), Këshilli i Komisarëve Popullorë të Rusisë Sovjetike (RSFSR) njohu Sekretariatin Popullor të UNRS si të vetmen qeveri legjitime të Ukrainës.

"Në dhjetor 1917 - janar 1918, pushteti sovjetik u vendos në një numër qendrash industriale të Ukrainës - Yekaterinoslav, Odessa, Nikolaev dhe Donbass. Deri në fund të janarit 1918, me mbështetjen e trupave sovjetike ruse dhe shkëputjeve të Gardës së Kuqe, fuqia e qeverisë sovjetike ukrainase u shtri në të gjithë Bregun e Majtë, pjesë e qyteteve të bregut të djathtë (Vinnitsa, Kamenets-Podolsky), Krime.

Në të njëjtën kohë, pozicioni i vetë Radës Qendrore në Kiev bëhet i pasigurt, pasi “më 17 - 19 mars 1918 u mbajt Kongresi i 2-të Gjith-ukrainas i Sovjetikëve në Yekaterinoslav, i cili... bashkoi të gjitha formacionet dhe forcat sovjetike. në territorin e Ukrainës në një të vetme Republika Sovjetike e Ukrainës", e cila konsiderohej një republikë e pavarur sovjetike. Natën e 25-26 janarit (7-8 shkurt), qeveria ukrainase dhe mbetjet e trupave UPR u larguan nga Kievi përgjatë autostradës Zhitomir, dhe më 27 janar (9 shkurt) Kievi u pushtua nga trupat sovjetike.

Sidoqoftë, duke përfituar nga mashtrimet e paautorizuara të Trotskit, i cili deklaroi pozicionin e "as paqes as luftës" në negociatat në Brest-Litovsk, trupat gjermane filluan një ofensivë përgjatë gjithë frontit, si rezultat i së cilës trupat austriake-gjermane hynë Kiev më 1 mars. Bashkë me forcat pushtuese u kthye edhe Rada Qendrore. Në fakt, në pranverën e vitit 1918, Republika Sovjetike e Ukrainës pushoi së ekzistuari, pasi pjesa më e madhe e UPR ishte e pushtuar nga gjermanët.

Më 29 prill 1918, socialistët e Radës Qendrore u zëvendësuan nga gjenerali P. P. Skoropadsky, regjimi i të cilit u quajt Shteti ukrainas (Hetmanati i Dytë), por deri në vjeshtë Gjermania kishte humbur çdo interes për ngjarjet e Ukrainës, gjë që lejoi udhëheqësit e shpërndau Radën Qendrore për të organizuar një kryengritje kundër gjermanëve dhe shtetit ukrainas. Përpjekja për të rivendosur UPR përfundoi me formimin e diktaturës së ish-ministrit ushtarak të UPR Symon Petlyura. Më 22 janar 1919, Drejtoria e UPR nënshkroi "Aktin e Bashkimit" (Ukrainisht "Akti i Zluki") me qeverinë e Republikës Popullore të Ukrainës Perëndimore: kjo ditë festohet sot si Dita e Bashkimit të Ukrainës. Sidoqoftë, tashmë në korrik, ushtria WUNR u dëbua nga polakët nga territori i Ukrainës Perëndimore, dhe në fund të vitit 1919, diktatori Petrushevich denoncoi Traktatin e Unifikimit me UPR.

Me fillimin e evakuimit të trupave gjermano-austriake në fund të vitit 1918, falë mbështetjes së forcave të armatosura të Rusisë Sovjetike, qeveria Sovjetike kthehet përsëri në territorin e Republikës Popullore të Ukrainës. 10 mars 1919 në Kongresin III Gjith-ukrainas të Sovjetikëve, të mbajtur në Kharkov, i cili u bë kryeqytet, Republika Socialiste Sovjetike e Ukrainës, u shpall republikë e pavarur; Në të njëjtën kohë, u miratua Kushtetuta e parë e SSR-së së Ukrainës.

Sidoqoftë, në prill 1920, trupat polake hynë në konflikt në territorin kryesor të Ukrainës, dhe gjatë gjithë viteve 1920-1921. Bregu Qendror dhe i Djathtë i Ukrainës ishin skena e Luftës Sovjeto-Polake. Zinxhiri i konflikteve përfundoi në 1920-1921. vendosja e pushtetit sovjetik dhe krijimi i SSR-së së Ukrainës në pjesën më të madhe të territorit të Ukrainës moderne (me përjashtim të Ukrainës Perëndimore, e cila, në përputhje me Traktatin e Rigës, u nda nga Komonuelthi i Dytë Polako-Lituanez (Poloni) dhe Republika Çekosllovake, si dhe Mbretëria e Rumanisë).

Më 30 dhjetor 1922, BRSS Ruse, SSR e Ukrainës, SSR Bjellorusia dhe RSFSR Transkaukaziane nënshkruan Traktatin për Formimin e BRSS, i cili shënoi fillimin e krijimit të BRSS.

Kështu që, pushtet Ukrainë u ngrit falë ngjarjeve që lidhen me revolucionin e vitit 1917, prandaj duhet t'i jetë mirënjohës Vladimir Ilyich Lenin, i cili u përfshi në shfaqjen e mundësisë që rajonet e vogla ruse të bëhen një republikë më vete. Për më tepër, ishte politika bolshevike e ukrainizimit që u dha liri të plotë veprimi nacionalistëve ukrainas dhe u siguroi atyre territorin e Rusisë së Vogël për të përhapur idetë e tyre helmuese.

Formimi i territorit të Ukrainës

Në diagramin e mëposhtëm mund të shihni se si u rrit territori i njësisë administrative, qendra e së cilës ishte Kievi. Nuk gabova kur e quajta këtë njësi shtetërore një njësi administrative, pasi SSR-ja e Ukrainës brenda BRSS kishte vetëm pavarësi formale, megjithëse SSR-ja e Ukrainës renditej ndër anëtarët themelues të OKB-së.

Galicia në Ukrainë

Kur në mesin e shekullit të 19-të pati një rritje të vetëdijes kombëtare për kombësitë e shumta që banonin në Perandorinë Austro-Hungareze, rreziku kryesor për austriakët, të cilët pushtuan një pjesë të konsiderueshme të Ukrainës gjeografike, përfaqësohej nga separatizmi i polakëve, dhe në thelb, një luftë nacionalçlirimtare për pavarësinë e Polonisë. Autoritetet austriake, për të parandaluar shkrirjen e lëvizjes revolucionare polake me ngritjen kombëtare të Rusynëve, filluan të nxisin urrejtjen etnike midis popullatës Rusin dhe polakëve, si kombësitë kryesore të Galicisë. Masakra e Galicisë

Në të njëjtën kohë, austriakët e kuptuan se për të mbajtur Galicinë brenda Austro-Hungarisë, lëvizja kombëtare e Rusynëve përbënte jo më pak një kërcënim, pasi ajo kishte pa ndryshim synimin e ribashkimit me Rusinë për arsyen e thjeshtë që Rusynët konsideronin vetë rusë etnikë, pasardhës të drejtpërdrejtë të banorëve të Kievan Rus. Pastaj, në fund të shekullit të 19-të, austriakët vendosën të krijonin një komb të ri nga Galicianët ukrainasit, për të zëvendësuar lëvizjen kombëtare të Rusynëve me një "luftë" fiktive për lirinë e kombit ukrainas.

Skenari i ukrainizimit Austriakët morën nga politika kombëtare e mbretërve hungarezë, të cilët më parë kishin kryer me sukses një eksperiment për të thyer ortodoksët serbët Dhe kroatët duke i katolikizuar këta të fundit dhe duke latinizuar gjuhën e tyre. Në fakt, serbët dhe kroatët kanë një gjuhë, e cila, si rusishtja, ishte e ndarë në disa dialekte. Hungarezët arritën t'i vënë përballë njëri-tjetrit këta popuj vëllazërorë duke mbështetur pretendimet e elitës kroate për tokat e pushtuara nga kolonët serbë. Mizoritë e nazistëve ustashe kroatë, të cilët kryen gjenocidin e serbëve gjatë Luftës së Dytë Botërore, e përkeqësuan konfliktin midis popujve vëllazërorë, të cilët, si vëllezërit Kaini dhe Abeli, luftuan kundër njëri-tjetrit gjatë rënies së Jugosllavisë.

Në Perandorinë Ruse në shekullin e 19-të, disa njerëz të thjeshtë e konsideruan këtë emër ukrainase, siç kanë filluar ta quajnë veten galicianët tani, mund të bëhet një flamur nën të cilin mund të zhvillohet lufta për çlirimin e rusëve të vegjël nga robëria. Ukrainofilët mendonin se përfshirja e rusëve të vegjël tek ukrainasit i sjell bujkrobërit e vegjël rusë më afër fitimit të të drejtave dhe lirive që supozohet se janë në dispozicion të "ukrainasve" ​​austriakë. Në të njëjtën kohë, ata nuk morën parasysh të vërtetën se Rusynët e Galicisë ishin më të varfër se bujkrobi i fundit në Rusi (). Ukrainofilët nuk e kuptuan kapja e termit ukrainas, të cilin ata e perceptonin si simbol të unitetit territorial të të gjithë popujve rusë të Ukrainës, ndërsa sipas idesë austriake, emri ukrainas kishte racore që do të thotë si mohim i çdo lidhjeje farefisnore me pjesën tjetër të popujve sllavë lindorë dhe veçanërisht me rusët.

Deri në revolucion, Rusët e Vogël shiheshin si të çmendur urbanë, pasi askush nuk mund ta imagjinonte që rusët e vegjël mund të ndryshonin identifikimin e tyre si rusë. Megjithatë, pas luftës civile, bolshevikët vendosën të mbështeteshin në organizatat nacionaliste lokale, gjë që u reflektua në politikën e indigjenizimit, e cila dukej si një vazhdim i luftës kundër perandorisë, të cilën ata e quajtën "burgu i kombeve". Ukrainizimi masiv sovjetik, në nivel shtetëror, vazhdoi nga vitet 1920 pothuajse deri në Luftën e Dytë Botërore.

Kur u shfaq gjuha ukrainase, kush e shpiku atë?

Qeveria sovjetike i shpalli të gjithë rusët e vegjël ukrainas dhe në vitin 1928 u bë një reformë e drejtshkrimit të dialektit të vogël rus, falë së cilës gjuha ukrainase fitoi "pavarësinë e saj grafike", bazuar përsëri në zhvillimet e "", e cila u drejtua. nga profesor Grushevsky në Lvov. Kjo ishte norma e një gjuhe artificiale, të cilën autoritetet austro-hungareze e miratuan zyrtarisht në vitin 1893 për Govirka galike, bazuar në sistemin kulish ("Kulishovka", i cili ishte një sistem për mësimin e rusëve të vegjël analfabetë) dhe "Zhelehovka" ( një sistem drejtshkrimi jashtëzakonisht i thjeshtuar), nga ku u miratua plotësisht alfabeti ukrainas i latinizuar.

Është interesante që ndoshta vepra e parë në gjuhën “ukrainase” konsiderohet seriozisht të jetë “Eneida, e përkthyer në gjuhën e vogël ruse nga I. Kotlyarevsky”, një poemë satirike mbi pronarët bashkëkohorë ukrainas me temperamentin e tyre të egër, mangësitë dhe kimerat. , publikuar ne 1798 vit. Kotlyarevsky, për hir të theksimit të tipareve bazë të "popullit ukrainas", i detyroi heronjtë të flisnin në atë dialekt të egër të njerëzve të thjeshtë, në të cilin fjala "kalë" dukej si "të afërm", dhe "mace" dukej si "balenë". Sidoqoftë, për lexuesit, "Eneida" ishte e pajisur me një fjalor të gjerë të "ukrainas" dhe shpiku fjalë (më shumë se 1000), të cilat gjithashtu përmbanin drejtshkrimin e tyre të saktë sipas variantit fonetik të drejtshkrimit, i njohur si "yaryzhka", i cili ishte libri i parë i frazave të dialekteve rurale të vogla ruse.

Por Fjalori i gjuhës "e lashtë" ukrainase, i cili u krijua nga "Partneriteti Shkencor im. Shevchenka”, i formuar më 8 dhjetor 1868 në Lvov nën kujdesin e autoriteteve austriake, tejkaloi në vëllim si veprat e Kotlyarevsky ashtu edhe vetë "yaryzhka", pasi u krijua duke zëvendësuar të gjitha fjalët ruse në "govirka galike" me huazime bujare nga polonishtja dhe gjermanishtja, por kryevepra ishin fjalët e sajuara që ata u përpoqën t'i stilizonin si popullore.

Nëse Kotlyarevsky përdorte gjuhën e pjesës së poshtme të shoqërisë - gjuhën e serfëve - për qëllime satirike, atëherë anëtarët e partneritetit nën emrin e poetit të madh rus të vogël - futën në gjuhën ukrainase gjithçka që i vinte në mendje, për aq kohë sa pasi ishte më larg nga rusishtja, kështu që filologët ukrainas sovjetikë duhej të ndryshonin: një copë litari për një stol, një prerës kërthizë për një mami, një ashensor për një ashensor, njëqind për qind për një përqindje, një pamje nga ekrani për një kuti ingranazhi, megjithëse copë litari u ndryshua në një ombrellë (nga ombrella franceze), por rrufja mbeti e vdekur. Me sa duket, kjo u lehtësua shumë nga mosnjohja e gjuhës së vogël ruse nga kreu i Shoqërisë Shevchenko, profesor Grushevsky, i cili tani njihet si një i njohur. Konstruktor i gjuhës ukrainase.

Aneksimi i Krimesë në Ukrainë

Problemi i Krimesë lidhet me pozicionin e saj gjeopolitik, gjë që e bën atë aeroplanmbajtësen e pambytur të Rusisë në Detin e Zi. Gadishulli i Krimesë kishte rëndësinë e një baze ushtarake ruse që nga momenti kur u bashkua me Perandorinë Ruse më 19 prill 1783.

Kështu ndodhi historikisht që Ukraina ishte ndoshta i vetmi rajon ku vendbanimi i popullsisë korrespondonte me modelin e gjendjes bujqësore të Thünen-it, pasi qytetet e Ukrainës u shfaqën si qendra natyrore të jetës ekonomike për territoret përreth, dhe jo fortesa ushtarake, siç ishte rasti në pjesa tjetër e Rusi-Rusisë. Prandaj, menjëherë pas bashkimit me Rusinë, territori i Ukrainës filloi të shndërrohej në një kompleks të fortë ekonomik me qendër në Kiev. Për më tepër, në shekullin e 19-të, porti i Odessa u bë porti kryesor për eksportin e grurit, gjë që e bëri Odessa stacionin e fundit të shumë hekurudhave që po ndërtoheshin në mënyrë aktive në të gjithë Rusinë. Sigurisht, Krimea ishte më e rëndësishme si një postë jugore, pasi baza kryesore e Flotës së Detit të Zi ishte e vendosur në Sevastopol, dhe formimi i gadishullit si një zonë turistik krijoi lidhje ekonomike me rajonet më të afërta të Novorossiysk.

Pas formimit të SSR-së së Ukrainës, Krimea u bë një ishull administrativ, i ndarë nga aparati shtetëror i RSFSR-së, kështu që kur elita e Kievit fitoi besimin e autoriteteve në Moskë, transferimi i Krimesë në Ukrainë, e cila ishte e justifikuar nga pikëpamja e menaxhimit, pasi Krimea ka qenë prej kohësh pjesë e ekonomisë ukrainase.

Kur marrim parasysh historinë e Ukrainës, ju arrini pa dashje në përfundimin se Ukraina ka qenë gjithmonë një objekt, gjë që vërtetohet saktësisht nga mendjelehtësia me të cilën bolshevikët ndryshuan kufijtë e SSR-së së Ukrainës dhe aneksuan Krimenë.

Kthimi i Krimesë në Rusi- kjo është rezultat i një rastësie rrethanash që zgjidhën problemin e bazës detare ruse në Detin e Zi, por nga pikëpamja ekonomike - Krimea është një "vrimë e zezë", pasi hyrja në zonën e rublave e privon gadishullin nga perspektiva për t'u bërë një vendpushim, përndryshe është qartë një rajon i subvencionuar. datë 24 gusht 1991.

Kështu ishte elita e Ukrainës ajo që inicioi rënien e BRSS, por ne nuk e dimë nëse ky referendum do të kishte luajtur ndonjë rol nëse Boris Nikolayevich Yeltsin nuk do ta kishte njohur menjëherë, kështu që vlerësimet për rolin historik të Jelcinit dhe Kravchuk do të zhvendosen drejt negativit.

Arsimi është një proces objektiv (për shembull, BE) që lejoi Rusinë të jetë një fuqi botërore. Në mungesë të dendësisë së popullsisë, Rusia është e dënuar të jetë një shtojcë e lëndëve të para, por për shkak të diversitetit të burimeve që thjesht nuk mund të ekzistonin në një territor kaq të gjerë, u sigurua një standard jetese i tolerueshëm për popullsinë.

Për shkak të rënies së BRSS, të gjitha republikat humbën plotësisht perspektivat e tyre industriale, veçanërisht ato që u larguan nga tregu rus. Parimet e industrisë sovjetike nuk lejuan integrimin në ndarjen globale të punës dhe produktet jokonkurruese të ndërmarrjeve ish republikat ish-BRSS mund të shitej vetëm në tregun e CIS.

Por elita e re e Ukrainës, si disa fragmente të tjera të BRSS, vendosi të kalonte në një tjetër, që ishte më i pasur. Për ta bërë veten më tërheqës për Perëndimin, shumë deklaruan aderimin e tyre ndaj ideologjisë antikomuniste, pastaj thjesht anti-ruse, pasi doli që vetë elitat e vendeve kapitaliste nuk mund të ekzistonin pa Luftën e Ftohtë. Thjesht, demonizimi i Rusisë është një teknikë e kahershme, e huazuar nga zotëria polake e Komonuelthit Polako-Lituanez, e cila i lejon Perëndimit të ruajë mitin e demokracisë së vet.

Ringjallja e nacionalizmit në Ukrainë

Një tipar i elitës ukrainase ishte qëndrimi i saj anti-rus, i cili bazohej në trashëgiminë e politikës kombëtare bolshevike të ukrainizimit. Nëse nën mbretin ishte zhdukur plotësisht, bolshevikët jo vetëm njohën kuptimin racor të fjalës ukrainase (e cila më parë kishte një kuptim gjeografik kolektiv në Rusi), por madje shpallën ukrainizimin total - një arritje e ringjalljes "kombëtare" të kombi ukrainas i sapoformuar. Edhe pse sukseset e ukrainizimit shumë shpejt "dështuan", kështu që ukrainizimi u shpall një tepricë edhe para luftës, por gabimi i Leninit në formën e arsimit veçuar Dhe kombëtare Ukraina - si një shkak rrënjësor - nuk mund të eliminohej më.

Motivet e Vladimir Ilyich Leninit, i cili këmbënguli në ekzistencën e një republike të ndarë dhe KOMBËTARE brenda BRSS, janë të kuptueshme. si një kompromis me forcat nacionaliste UPR, por formimi i TRE republikave të veçanta të banuara nga një popull i vuri entet e reja shtetërore me detyrën për të kërkuar dhe theksuar të paktën disa dallime për të justifikuar ekzistencën e tyre. Në fund të fundit, askush nuk e ka anuluar trinitetin e popullit rus, kështu që elitave u duhej edhe më shumë që disi të shpjegonin ndarjen e njerëzve të vetëm nga bolshevikët me kufijtë e republikave të krijuara rishtazi.

Ukraina pas Maidanit

Prandaj, nuk është për t'u habitur që Ukraina e ka ngritur nacionalizmin (dhe në thelb separatizmin anti-sovjetik anti-rus) në nivel Politika publike, në 25 vjet ia arritën qëllimit që vunë austro-hungarezët, polakët dhe gjermanët kur krijuan nacionalizmin ukrainas.

Në thelb, ne jemi duke parë lojëra elitare Ukraina dhe Rusia, e cila përfshinte elitat botërore duke përdorur ngjarjet në Ukrainë si një arsye për të dobësuar pozitën e Rusisë në botë. Kuptoni krizës në Ukrainëështë e mundur vetëm nga një këndvështrim cinik, i cili me maturi beson se populli nuk është subjekt i historisë. Subjekti i historisë është populli.

Elita ukrainase konsideroi se në Evropë ajo do të ishte më e sigurt nga konkurrenti i saj më i rrezikshëm - elita ruse, kështu që ajo vendosi të tërheqë zvarrë pronën e saj, në kuptimin e njerëzve nga të cilët ushqehet, në Bashkimin Evropian, i cili u shpall si "zgjedhja e ukrainasit.”

Megjithatë, post-sovjetike elitën e Ukrainës ishte një qytet i vogël joprofesionist pa mbështetje të gjerë, kështu që grushti nuk vonoi; oligarkët, si zotërit e vërtetë të Ukrainës, morën kontrollin e drejtpërdrejtë të Ukrainës në duart e tyre, dhe stuhia historia e Ukrainës së re shkruar fjalë për fjalë në faqet e gazetave të mëngjesit.

Analiza e arsyeve të konfrontimit midis elitave perëndimore dhe lindore në Ukrainë para dhe pas shpalljes së pavarësisë.

Analiza gjeo-ekonomike e shtetit të Ukrainës polake dhe mbretërisë ruse në kohën e aneksimit të Ukrainës në Rusi.

Ukraina është shteti më i madh në Evropë. Edhe pse disa historianë pretendojnë se vendi është djepi i kulturës evropiane dhe ka ekzistuar për shumë shekuj, kjo nuk është e vërtetë. Formimi i Ukrainës si shtet në fakt ndodhi 23 vjet më parë. Ky është një vend i ri që sapo po mëson të jetojë i pavarur, pa mbështetjen e askujt. Sigurisht, Ukraina ka historinë e saj shekullore, por ende nuk përmendet vendi si një shtet i plotë. Ky territor dikur ishte i banuar nga skithët, sarmatët, popujt turq, rusët dhe kozakët. Të gjitha këto ndikuan në zhvillimin e vendit në një mënyrë ose në një tjetër.

Histori e lashtë

Duhet të fillojmë me faktin se fjala "Ukrainë" e përkthyer nga rusishtja e vjetër do të thotë "periferi", domethënë tokë e askujt, tokë kufitare. Këto territore quheshin edhe "fusha të egra". Përmendjet e para të stepave të Detit të Zi datojnë në shekullin e VII para Krishtit, kur Scythians u vendosën atje. Në Dhiatën e Vjetër ata përshkruhen si të pamëshirshëm dhe mizorë popull nomad. Në vitin 339 para Krishtit. e. Skithët u mundën në betejën me Filipin e Maqedonisë, fillimi i fundit të tyre.

Për katër shekuj rajoni i Detit të Zi ishte nën sundimin e Sarmatëve. Këto ishin fise nomade të lidhura që migruan nga rajoni i Vollgës së Poshtme. Në shekullin II pas Krishtit e. Sarmatët u zëvendësuan nga popujt turq. Në shekullin e VII, sllavët, të cilët në ato ditë quheshin Rusichs, filluan të vendosen në brigjet e Dnieper. Kjo është arsyeja pse tokat që ata pushtuan u quajtën Kievan Rus. Disa studiues argumentojnë se formimi i Ukrainës si shtet ndodhi në 1187. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Në atë kohë, u shfaq vetëm termi "Ukrainë"; ai nuk do të thoshte asgjë më shumë se periferitë e Kievan Rus.

Bastisjet e tatarëve

Në një kohë, tokat e Ukrainës moderne ishin objekt i bastisjeve.Rusët u përpoqën të zhvillonin tokat e pasura, pjellore të Stepës së Madhe, por grabitjet dhe vrasjet e vazhdueshme nuk i lejuan ata të përfundonin planet e tyre. Për shumë shekuj, tatarët përbënin një kërcënim të madh për sllavët. Territoret e gjera mbetën të pabanuara vetëm sepse ishin ngjitur me Krimenë. Tatarët kryen bastisje sepse duhej të mbështesnin disi ekonominë e tyre. Ata merreshin me blegtori, por kjo nuk jepte shumë fitime. Tatarët grabitën fqinjët e tyre sllavë, kapën njerëz të rinj dhe të shëndetshëm dhe më pas shkëmbyen skllevër me produkte të gatshme turke. Volyn, rajoni i Kievit dhe Galicia pësuan më së shumti nga bastisjet tatarët.

Vendbanimi i tokave pjellore

Kultivuesit e drithërave dhe pronarët e tokave ishin të vetëdijshëm për përfitimet që mund të nxirrnin nga territoret pjellore dhe të lira. Përkundër faktit se ekzistonte një kërcënim sulmi nga tatarët, njerëzit e pasur përvetësuan stepat dhe ndërtuan vendbanime, duke joshur kështu fshatarët për veten e tyre. Pronarët e tokave kishin ushtrinë e tyre, falë së cilës ruanin rendin dhe disiplinën në territoret që kontrollonin. Ata u siguruan fshatarëve tokë për përdorim dhe në këmbim kërkonin pagesën e qirave. Tregtia e drithërave u solli pasuri të panumërta magnatëve polakë. Më të famshmit ishin Koretskys, Pototskys, Vishnevetskys dhe Konetspolskys. Ndërsa sllavët punonin si punëtorë në fusha, polakët jetonin në pallate luksoze, duke notuar në pasuri.

Periudha e Kozakëve

Kozakët liridashës, të cilët filluan të popullojnë stepat e lira në fund të shekullit të 15-të, ndonjëherë mendonin për krijimin e një shteti. Ukraina mund të ishte një strehë për grabitësit dhe vagabondët, sepse ata ishin ata që fillimisht e banonin këtë territor. Njerëzit që donin të ishin të lirë erdhën në periferi të shkretë, kështu që pjesa më e madhe e Kozakëve ishin punëtorë fermash që shpëtonin nga skllavëria e zotërisë. Gjithashtu, banorët e qytetit dhe priftërinjtë e shkarkuar erdhën këtu në kërkim të jete me e mire. Midis Kozakëve kishte njerëz me origjinë fisnike; ata kryesisht kërkonin aventura dhe, natyrisht, pasuri.

Bandat përbëheshin nga rusë, polakë, bjellorusë dhe madje edhe tatarë, ata pranuan absolutisht të gjithë. Fillimisht, këta ishin banditët më të zakonshëm të hajdutëve që grabitën tatarët dhe turqit dhe jetonin me mallrat e vjedhura. Me kalimin e kohës, ata filluan të ndërtojnë sichs - kampe të fortifikuara, në të cilat një garnizon ushtarak ishte gjithmonë në detyrë. Ata u kthyen atje nga fushatat.

Disa historianë besojnë se viti 1552 është viti i formimit të Ukrainës si shtet. Në fakt, në këtë kohë u ngrit një i famshëm për të cilin ukrainasit janë kaq krenarë. Por nuk ishte prototipi i shtetit modern. Në 1552, bandat e Kozakëve u bashkuan dhe kështjella e tyre u ndërtua në ishullin Malaya Khortytsia. Vishnevetsky i bëri të gjitha këto.

Megjithëse fillimisht Kozakët ishin hajdutë të zakonshëm që grabitën turqit për përfitimin e tyre, me kalimin e kohës ata filluan të mbronin vendbanimet e sllavëve nga sulmet tatar dhe liruan bashkatdhetarët e tyre nga robëria. Turqisë, këta vëllezër liridashës i dukeshin si ndëshkim qiellor. Kozakët me pulëbardha (varka të gjata e të ngushta) lundruan në heshtje në brigjet e vendit armik dhe papritmas sulmuan fortifikimet më të forta.

Shteti i Ukrainës donte të krijonte një nga hetmanët më të famshëm - Bogdan Khmelnytsky. Ky prijës udhëhoqi një luftë rraskapitëse me ushtrinë polake, duke ëndërruar pavarësinë dhe lirinë për të gjithë bashkatdhetarët e tij. Khmelnitsky e kuptoi që vetëm ai nuk mund të përballej me armikun perëndimor, kështu që gjeti një mbrojtës në personin e Carit të Moskës. Sigurisht, pas kësaj gjakderdhja në Ukrainë përfundoi, por ajo nuk u bë kurrë e pavarur.

Rënia e carizmit

Shfaqja e Ukrainës si shtet do të ishte e mundur menjëherë pas përmbysjes së dinastisë Romanov. Për fat të keq, politikanët vendas nuk kishin forcë, inteligjencë dhe më e rëndësishmja, solidaritet për të përfunduar planet e tyre dhe për ta bërë vendin e tyre të pavarur. Kievi mësoi për rënien e carizmit më 13 mars 1917. Në vetëm pak ditë, politikanët ukrainas krijuan Radën Qendrore, por kufizimet ideologjike dhe papërvojë në çështje të tilla i penguan ata të mbanin pushtetin në duart e tyre.

Sipas disa burimeve, formimi i Ukrainës si shtet u bë më 22 nëntor 1917. Pikërisht në këtë ditë Rada Qendrore shpalli Universalen e Tretë, duke e shpallur veten autoriteti suprem. Vërtetë, në atë kohë ajo nuk kishte vendosur ende të ndërpresë të gjitha lidhjet me Rusinë, kështu që Ukraina u bë përkohësisht një republikë autonome. Ndoshta një kujdes i tillë mes politikanëve ishte i panevojshëm. Dy muaj më vonë, Rada Qendrore vendosi të formonte shtet. Ukraina u shpall një vend i pavarur plotësisht i pavarur nga Rusia.

Ndërveprimi me austriakët dhe gjermanët

Periudha kur Ukraina u shfaq si shtet nuk ishte e lehtë. Për këtë arsye, Rada Qendrore u detyrua të kërkonte mbështetje dhe mbrojtje nga vendet evropiane. Më 18 shkurt 1918, u nënshkrua Traktati Brest-Litovsk, sipas të cilit Ukraina duhej të kryente furnizime masive ushqimore në Evropë, dhe në këmbim merrte njohjen e pavarësisë dhe mbështetjen ushtarake.

Austriakët dhe gjermanët dërguan trupa në territorin e shtetit në një periudhë të shkurtër kohore. Fatkeqësisht, Ukraina nuk mundi të përmbushte pjesën e saj të kushteve të marrëveshjes, kështu që në fund të prillit 1918 Rada Qendrore u shpërbë. Më 29 prill, Pavel Skoropadsky filloi qeverisjen e vendit. Formimi i Ukrainës si shtet iu dha popullit me shumë vështirësi. Problemi është se vendi nuk kishte sundimtarë të mirë që mund të mbronin pavarësinë e territoreve të kontrolluara. Skoropadsky nuk zgjati as një vit në pushtet. Tashmë më 14 dhjetor 1918, ai iku i turpëruar së bashku me forcat aleate gjermane. Ukraina u hodh në duart e ujqërve; vendet evropiane nuk e njohën kurrë pavarësinë e saj dhe nuk dhanë mbështetje.

Bolshevikët erdhën në pushtet

Fillimi i viteve 20 të shekullit të njëzetë solli shumë pikëllim në shtëpitë e Ukrainës. Bolshevikët krijuan një sistem masash të ashpra ekonomike për të ndaluar disi kolapsin e ekonomisë dhe për të shpëtuar shtetin e sapoformuar. Ukraina vuajti më së shumti nga i ashtuquajturi "komunizëm i luftës", sepse territoret e saj ishin burim i produkteve bujqësore. Të shoqëruar nga detashmente të armatosura, zyrtarët shëtisnin nëpër fshatra dhe u morën me forcë drithin fshatarëve. Arriti deri aty sa nga shtëpitë merrej buka e sapopjekur. Natyrisht, një atmosferë e tillë nuk kontribuoi në një rritje të prodhimit bujqësor; fshatarët thjesht refuzuan të punonin.

Të gjitha fatkeqësive iu shtua thatësira. Uria e viteve 1921-1922 mori jetën e qindra mijëra ukrainasve. Qeveria e kuptoi shumë mirë se nuk ishte më e këshillueshme të përdorej metoda e kamxhikut. Prandaj u miratua ligji NEP (New Economic Policy). Falë tij, deri në vitin 1927 sipërfaqja e tokës së kultivuar u rrit me 10%. Kjo periudhë shënon formimin e vërtetë të shtetit. Ukraina po harron ngadalë tmerret e luftës civile, urisë dhe shpronësimit. Prosperiteti kthehet në shtëpitë e ukrainasve, kështu që ata fillojnë t'i trajtojnë bolshevikët më butësisht.

Hyrja vullnetare e detyruar në BRSS

Në fund të vitit 1922, Moska filloi të mendonte për bashkimin e Rusisë, Bjellorusisë dhe republikave Transkaukaziane për të krijuar lidhje më të qëndrueshme. Rreth shtatë dekada mbetën deri në kohën kur Ukraina u formua si shtet. Më 30 dhjetor 1922, përfaqësuesit e të gjitha republikave sovjetike miratuan planin e bashkimit, kështu që u krijua BRSS.

Teorikisht, secila nga republikat kishte të drejtë të largohej nga bashkimi, por për këtë duhej të merrte pëlqimin e Partisë Komuniste. Në praktikë, fitimi i pavarësisë ishte shumë i vështirë. Partia ishte e centralizuar dhe e kontrolluar nga Moska. Ukraina renditet e dyta në mesin e të gjitha republikave për sa i përket zonës. Qyteti i Kharkovit u zgjodh si kryeqytet. Duke iu përgjigjur pyetjes se kur u formua Ukraina si shtet, duhet të theksojmë vitet 20 të shekullit të njëzetë, sepse pikërisht atëherë vendi fitoi kufijtë territorialë dhe administrativë.

Rinovimi dhe zhvillimi i vendit

I dha frymë Ukrainës. Gjatë kësaj kohe u shfaqën 400 ndërmarrje të reja dhe vendi përbënte rreth 20% të të gjitha investimeve kapitale. Në vitin 1932 u ndërtua hidrocentrali Dnepropetrovsk, i cili në atë kohë u bë më i madhi në Evropë. Falë punës së punëtorëve, u shfaq Fabrika e Traktorëve në Kharkov, Uzina Metalurgjike e Zaporozhye dhe shumë fabrika Donbass. Në një kohë të shkurtër u prodhua sasi e madhe transformimet ekonomike. Për të përmirësuar disiplinën dhe për të rritur efikasitetin, u prezantuan gara për të përfunduar planin përpara afatit. Qeveria veçoi punëtorët më të mirë dhe u dha titullin Hero i Punës Socialiste.

Ukraina gjatë Luftës së Dytë Botërore

Në periudhën 1941-1945. Miliona njerëz vdiqën në vend. Shumica e ukrainasve luftuan në anën e Bashkimit Sovjetik, por kjo nuk vlen për Ukrainën Perëndimore. Në këtë territor mbizotëronin ndjenja të ndryshme. Sipas militantëve të OUN, divizionet SS Galicia, Ukraina duhej të bëhej e pavarur nga Moska. Historia e formimit të shtetit mund të kishte qenë krejtësisht e ndryshme nëse nazistët do të kishin fituar megjithatë. Është e vështirë të besohet se gjermanët do t'i jepnin Ukrainës pavarësinë, por me premtime ata arritën të fitonin rreth 220,000 ukrainas në anën e tyre. Edhe pas përfundimit të luftës, këto grupe të armatosura vazhduan të ekzistojnë.

Jeta pas Stalinit

Vdekja e liderit sovjetik solli me vete jete e re për miliona njerëz që jetojnë në BRSS. Sundimtari i ri ishte Nikita Hrushovi, i cili ishte i lidhur ngushtë me Ukrainën dhe, natyrisht, e patronizonte atë. Gjatë mbretërimit të tij, ajo arriti një nivel të ri zhvillimi. Ishte falë Hrushovit që Ukraina mori gadishullin e Krimesë. Si lindi shteti është një çështje tjetër, por ai i formoi kufijtë administrativo-territorialë pikërisht në Bashkimin Sovjetik.

Më pas në pushtet erdhi Leonid Brezhnev, gjithashtu me origjinë nga Ukraina. Pas mbretërimit të shkurtër të Andropov dhe Chernenko, Mikhail Gorbachev mori drejtimin. Ishte ai që vendosi të ndryshojë rrënjësisht ekonominë e ndenjur dhe sistemin sovjetik në tërësi. Gorbaçovit duhej të kapërcente konservatorizmin e shoqërisë dhe partisë. Mikhail Sergeevich gjithmonë bëri thirrje për hapje dhe u përpoq të ishte më afër njerëzve. Njerëzit filluan të ndiheshin më të lirë, por megjithatë, edhe nën Gorbaçov, komunistët kontrollonin plotësisht ushtrinë, policinë, bujqësinë, industrinë, KGB-në dhe monitoronin mediat.

Fitimi i pavarësisë

Data e formimit të Ukrainës si shtet është e njohur për të gjithë - është 24 gusht 1991. Por çfarë i parapriu kësaj ngjarje të rëndësishme? Më 17 Mars 1991, u mbajt një sondazh, falë të cilit u bë e qartë: ukrainasit nuk janë aspak kundër sovranitetit, gjëja kryesore është që kjo të mos përkeqësojë më pas kushtet e tyre të jetesës. Komunistët u përpoqën me të gjitha mënyrat të mbanin pushtetin në duart e tyre, por në mënyrë të pashmangshme iu shmangën atyre.

Më 19 gusht 1991, reaksionarët izoluan Mikhail Gorbaçovin në Krime dhe në Moskë ata vetë u përpoqën të kapnin iniciativën duke shpallur gjendjen e jashtëzakonshme dhe duke formuar Komitetin Shtetëror të Emergjencave. Por komunistët nuk ia dolën. Më 24 gusht 1991, kur Ukraina doli si shtet, Verkhovna Rada shpalli pavarësinë e vendit. Dhe pas 5 ditësh veprimtaria e Partisë Komuniste u ndalua nga parlamenti. Më 1 dhjetor të të njëjtit vit, ukrainasit mbështetën Aktin e Pavarësisë në një referendum dhe zgjodhën presidentin e tyre të parë, Leonid Kravchuk.

Gjatë shumë viteve, u bë formimi i Ukrainës si shtet. Harta e vendit ndryshonte shpesh. Shumë territore u aneksuan në Bashkimin Sovjetik, kjo vlen për Ukrainën Perëndimore, një pjesë të rajonit të Odessa dhe Krimesë. Detyra kryesore e ukrainasve është ruajtja e kufijve modernë administrativo-territorialë. Vërtetë, kjo është e vështirë për t'u arritur. Kështu, presidenti i tretë i Ukrainës, Viktor Jushçenko, i dha pjesën A Rumanisë në vitin 2009. Në vitin 2014, Ukraina humbi gjithashtu perlën e saj - gadishullin e Krimesë, i cili i kaloi Rusisë. Nëse vendi do të jetë në gjendje të mbajë territoret e tij të paprekura dhe të mbetet i pavarur, vetëm koha do ta tregojë.

Sot, kur në të gjitha republikat post-sovjetike klasa sunduese e borgjezisë po përpiqet me zell të rishkruajë historinë e popujve të tyre, kur po bëhet gjithçka për t'i bërë njerëzit punëtorë të ish-republikave sovjetike të harrojnë të kaluarën e tyre heroike - se si ata luftuan për lirinë dhe pavarësinë e tyre, është jashtëzakonisht e rëndësishme të dihet se çfarë ka ndodhur në të vërtetë, pasi njohja e së kaluarës mund të ndihmojë në kuptimin e së tashmes, dhe të kuptuarit e së tashmes do të tregojë rrugën drejt së ardhmes.

Por, për fat të keq, zbulimi i së vërtetës tani është bërë jo aq i lehtë - e vërteta është bërë e rrezikshme për mjeshtrat aktualë. Bibliotekat janë pastruar goxha dhe ata që me profesion supozohet të jenë rojtarët e dijes - mësuesit, mësuesit, shkencëtarët - nuk kujdesen për të vërtetën dhe preferojnë t'i shërbejnë klasës sunduese, duke përmbushur të gjitha tekat e saj, duke shpërfytyruar ndërgjegjen. të bashkëqytetarëve të tyre me gënjeshtra.

Rreziqet e gënjeshtrave mund të shihen në Ukrainë, ku klasa borgjeze nisi një luftë civile për rishpërndarjen e pronës. Nuk janë oligarkët ata që vdesin në këtë luftë, por fëmijët e zakonshëm - fëmijët e punëtorëve, punonjësit e zyrave, fshatarët dhe inteligjenca punëtore.

Pse po qëllojnë me njëri-tjetrin? Sepse janë mashtruar nga borgjezia e tyre, e cila, pa mashtrim total, nuk do t'i detyronte kurrë të vdisnin për hir të interesave të saj. Gënjeshtra ndihmoi që njerëzit punëtorë të Ukrainës, Rusisë dhe Donbasit të shndërroheshin në kukulla, duke i vënë ata kundër njëri-tjetrit, dhe tani oligarkët, të cilët përdorin paturpësisht dhe me cinizëm njerëzit që punojnë për qëllimet e tyre, po fërkojnë duart e tyre të kënaqur.

Si mund të mbroheni nga kjo? Me dije, vetëm dija mund të na mbrojë nga ndikimi i gënjeshtrës dhe të na tregojë rrugën drejt lirisë, pasi ajo është përvoja e paçmuar e shumë brezave të atyre që kanë jetuar para nesh.

Më poshtë është një përmbledhje e shkurtër e historisë së vërtetë të popullit ukrainas, historia e luftës së tyre për shtetin e tyre - një Ukrainë e lirë dhe e pavarur, dhe kjo histori nuk është aspak e njëjtë me atë që tregohet sot në shkollat, universitetet e Ukrainës, dhe mediat.

Historia e popullit ukrainas dhe e shtetit ukrainas

Historia e popullit ukrainas është historia e luftës shekullore të masave kundër shtypjes sociale dhe kombëtare, për ribashkim në një shtet të vetëm ukrainas.

Kjo luftë nuk ishte e lehtë. Popullit të Ukrainës iu desh të mbante mbi supe shumë pikëllim derisa të mund të bëheshin të lirë. Dhe kjo luftë nuk do të kishte qenë e suksesshme nëse populli ukrainas nuk do të ishte ndihmuar nga vëllezërit e tij të gjakut - populli bjellorus dhe veçanërisht populli rus.

Rrugët dhe fatet historike të popujve vëllazërorë janë ndërthurur prej kohësh: ukrainas dhe rus, "popuj kaq të afërt në gjuhë, vendbanim, karakter dhe histori" (Lenin). Kjo është arsyeja pse popujt ukrainas dhe rus janë përpjekur gjatë historisë për bashkim dhe kanë ndihmuar njëri-tjetrin në luftën kundër pushtuesve të huaj. Dhe populli ukrainas, i ndarë për shumë shekuj dhe i detyruar të jetonte nën shtypjen e huaj, kërkoi jo vetëm ribashkimin kombëtar, por edhe bashkimin me popullin vëllazëror, gjysmë gjaku rus. Këta dy popuj - ukrainas dhe rus (si dhe bjellorusisht) u bashkuan nga një histori e përbashkët, një rrënjë e përbashkët stërgjyshore.

Në shekullin e IX pas Krishtit, në territorin e pjesës evropiane të ish-BRSS u formua një shtet i madh i sllavëve lindorë, Shteti i Kievit.

Historia e shtetit të Kievit - Rusia e Kievit - ishte historia e zakonshme, fillestare e tre popujve vëllazërorë, gjysmë gjak: rus, ukrainas, bjellorus. Në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të, Rusia e Kievit u nda në një numër principatash të veçanta feudale; më të mëdhenjtë prej tyre ishin Kievi, Galicia-Volynskoe, Vladimir-Suzdal, Chernigov, Smolensk. Por edhe pas rënies së Kievan Rus, një lidhje e ngushtë mbeti midis popullsive të këtyre principatave në shekujt 12-13.

Në Fig. - territori i Kievan Rus

Pjesa më e madhe e popullsisë së Kievan Rus dhe principatave të shekujve 12-13 ishin sllavët lindorë (polianë, Drevlyans, veriorët, sllavët e Ilmen, Krivichi, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Polotsk, Vyatichi dhe të tjerë). Ata pushtuan një territor gjigant - nga Balltiku deri në Detin e Zi, duke përfshirë tokat e Galicisë së sotme, Bukovinës Veriore dhe Besarabisë.

Kronika e lashtë e popujve tanë (filloi të krijohej në shekullin e 11-të) gjithmonë e konsideron historinë e Rusisë Kievan si historinë e një shteti të disa fiseve sllave lindore, një shtet që kronikët e quajtën "Toka Ruse".

Pelegrini i famshëm Daniel (fillimi i shekullit të 12-të) në Jerusalem vendos një llambë «nga e gjithë toka ruse». Autori i "Përrallës së Fushatës së Igorit" të famshëm (krijuar rreth vitit 1187) quan Princin Svyatoslav të Kievit, Princin Vsevolod të Vladimir-Suzdal, Roman Mstislavovich të Volyn, Mstislav të Lutsk (ose Peresopnytsia), Mstislav të Lutsk (ose Peresopnytsia), dhe Jaroslav Osmomysl i Galicisë, dhe Rurik i Przemysl, si princa rusë. , dhe Smolensk David.

Në "Përrallën e Shkatërrimit të Tokës Ruse" (e shkruar rreth mesit të shekullit të 13-të), kufijtë e kësaj "toke ruse" tregohen në veri - në Oqeanin Arktik dhe në perëndim - në tokat e hungarezët, polakët, çekët, lituanezët dhe gjermanët.

Në jugperëndim, ato përfshinin rajonin e Dniestrit dhe grykën e Danubit (Besarabia e sotme dhe Bukovina Veriore), pasi ka prova autoritare në një burim të tillë si rrëshqitja "Qyteti për të gjithë rusët, larg dhe afër" (në botimi i fundit i përpiluar rreth mesit të shekullit të 15-të). Në këtë shënim, midis qyteteve ruse në Danub dhe rajonin e Dniestër, tregohen qytete të tilla si Belgorod (Ackerman), Khotyn, Gorodok në Cheremosh dhe të tjerë. Nuk është pa arsye që në "Përrallën e Fushatës së Igorit" lexojmë se princi galician Yaroslav Osmomysl "mbylli portat e Danubit, shpatën e barrëve nëpër re, duke votuar gjykimet drejt Danubit". Autori i "Lay" thotë se "vashët këndojnë në Danub, zërat e tyre përkulen përtej detit në Kiev", domethënë se ekziston një lidhje e ngushtë, e vazhdueshme midis Kievit dhe Danubit.

Popullsia e shtetit të Kievit kishte një gjuhë të vetme, si dhe një fe të vetme - së pari pagane dhe më pas të krishterë.

Uniteti i popullit të Kievan Rus dhe principatave të shekujve 12-13 u shfaq edhe në marrëdhëniet juridike. Në të gjithë territorin e Kievan Rus dhe principatave të mëvonshme, legjislacioni i "Vërtetës Ruse" ishte në fuqi (filloi të krijohej në gjysmën e parë të shekullit të 11-të).

Kultura e Kievan Rus dhe principatave të mëvonshme ishte gjithashtu e bashkuar, gjë që u pasqyrua veçanërisht në kronikat. Botimi kryesor i Përrallës së viteve të kaluara, krenaria e kronikës sonë të përbashkët, u përpilua në Kiev në fillim të shekullit të 12-të. Por kronisti, siç u vërtetua nga studimi i A. Shakhmatov dhe M. Priselkov, përdori kodin e kronikës së Novgorodit dhe kronikën e Chernigovit. E njëjta "Përrallë" u përdor si bazë për kronikën Galician-Volyn. Një nga burimet e kronikës Galician-Volyn (shek. XIII) ishte kronika Rostov-Suzdal.

Bashkëkohësit e huaj (Liutprand, Constantine Porphyrogenitus, Thietmar, George Kedrin, Ibn al-Asir dhe të tjerë) folën për tokat e Rusisë së Kievit dhe principatave të mëvonshme si një tërësi e vetme.

Uniteti i njerëzve të tokave të shtetit të Kievit dhe principatave të shekujve 12-13 u shfaq qartë në luftën e përbashkët kundër pushtuesve të huaj.

Në vitin 1018, Novgorodians ndihmuan Kievianët të dëbonin pushtuesit polakë që pushtuan Kievin. Në betejën e Kievit në 1036, ku fuqia e Peçenegëve u shtyp, në trupa; Novgorodianët jetuan gjithashtu nën Yaroslav të Urtin.

Në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, tokat e principatës Galicia-Volyn duhej të zmbrapsnin agresionin nga kalorësit e Urdhrit Teutonik Gjerman, Polonia dhe Hungaria, dhe në këtë luftë shpesh shohim ndihmën e ndërsjellë të dy popujve për secilin. tjera. Në veçanti, skuadrat e Rusisë së Veriut, të cilët mbërritën të udhëhequr nga Princi Mstislav Udal nga Novgorod, dhanë ndihmë të madhe për galicianët.

Që nga shekulli i 14-të, tokat e Ukrainës (nga shekulli i 14-të kombësia ukrainase tashmë ishte formuar kryesisht) u bënë objekt agresioni nga pushtuesit e huaj.

Në Fig. Shteti i vjetër rus në 1237 në prag të pushtimit Mongol

Zgjedha e rëndë tatar-mongole pengoi zhvillimin e vendit tonë të përbashkët. Shteti lituanez, i krijuar në lindje të Evropës, filloi të nënshtrojë tokat bjelloruse dhe më pas ukrainase. Nga mesi i shekullit të 14-të, shumica e tokave të Ukrainës ishin nën sundimin lituanez. Lordët polakë pas Bashkimit të Krevos në 1385 (ky bashkim bashkoi Poloninë dhe Lituaninë nën sundimin e mbretit polak) nxituan në Galicia dhe e pushtuan atë në 1387. Popullsia ukrainase duhej të përjetonte jo vetëm shtypje të rëndë shoqërore, por edhe shtypje kombëtare-fetare. Në qytetet e pushtuara të Ukrainës, qeveria polake futi një filistinizëm të pasur polak dhe gjerman dhe transferoi vetëqeverisjen e qytetit në duart e tyre; në të njëjtën kohë, borgjezia e vogël ukrainase iu nënshtrua të gjitha llojeve të kufizimeve në tregti, tregti dhe zeje; Ukrainasit pothuajse nuk u lejuan të merrnin pjesë në qeverisjen e qytetit.

Nga fundi i shekullit të 15-të, qeveria lituaneze likuidoi principatat e apanazhit të tokave të Ukrainës dhe shkatërroi mbetjet e shtetësisë ukrainase. Në përpjekje për të shkombëtarizuar dhe katolikizuar popullin ukrainas dhe bjellorusët (tokat e të cilëve u pushtuan gjithashtu nga Lituania), duke u përpjekur të prishnin lidhjet e tyre me popullin vëllazëror rus, qeveritë polake dhe lituaneze futën një bashkim kishtar në 1596, duke nënshtruar ukrainasit dhe bjellorusët. kishat për Papën.

Në shek. shumica mbeti nën sundimin e sundimtarëve moldavë, të cilët ishin në varësi vasale nga Turqia.

Në atë kohë, popullsia ukrainase e Besarabisë dhe Bukovinës Veriore ishte rritur. Tatarët dhe sundimtari moldav Stefan sulmuan Podolinë dhe Galicinë në 1498. Stefani kapi rreth 100 mijë ukrainas në këto anë dhe i vendosi në tokat e shtetit të tij, «kështu që deri më sot», thotë kronisti moldav i shekullit të 17-të Ureke, «gjuha ruse është përhapur në Moldavi.

Populli ukrainas nuk iu nënshtrua pushtuesve të huaj që u përpoqën t'i shkombëtarizonin, por luftoi me këmbëngulje dhe kokëfortësi, në mënyra dhe mjete të ndryshme.

Nga fundi i shekullit të 15-të, Kozakët u ngritën në stepat e Ukrainës, të cilat më vonë u përhapën në zona të tjera të rajonit të Dnieper. Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, Kozakët krijuan qendrën e tyre përtej pragjeve të Dnieper - Zaporozhye Sich, e cila u bë qendra për organizimin e pothuajse të gjitha kryengritjeve kundër pushtuesve të huaj. Në strukturën e Zaporozhye Sich, format embrionale të një shteti të ri ukrainas janë tashmë të dukshme. Nuk është rastësi që K. Marksi flet për shfaqjen e Kozakëve në këtë mënyrë: në ishujt Dnieper “një Republika e Krishterë Kozake».

Lëvizja e Kozakëve u përhap në të gjithë Ukrainën. Jo më kot në listën e parë të Kozakëve që na ka ardhur (1581) shohim banorë të lokaliteteve të ndryshme të Ukrainës, qytetet e Kievit, Cherkassy, ​​Lyubech, Dubno, Rivne, Galich, Vinnitsa, Ostra. , banorë nga afër Lvovit etj.

Në mesin e shekullit të 15-të, organizatat e borgjezëve të vegjël ukrainas - vëllazëritë - filluan të shfaqen për të luftuar kundër pushtuesve dhe bashkëpunëtorëve të tyre. Vëllazëria e parë u ngrit në Lvov. Dhe pastaj vëllazëritë, duke u përhapur në tokat e tjera të Ukrainës, mbuluan jo vetëm banorët e qytetit, por edhe qarqet më të gjera të popullsisë. Dhe kjo lëvizje pasqyroi unitetin e popullit ukrainas.

Qeveria polake u detyrua të llogariste me faktin e këtij uniteti, me faktin se Galicia është një tokë ukrainase dhe jo një polake. Në vitin 1435, u detyrua t'i jepte vojvodisë së organizuar në Galicia emrin "voivodeship rus".

Që Galicia nuk është Polonia, por “Rusi”, e pranuan edhe qarqet shkencore të Evropës së atëhershme. Kështu, në hartën e kardinalit Nicholas Cusan (përpiluar rreth vitit 1460, gdhendur në 1491), tokat perëndimore të Ukrainës me qytetet Sambir, Lviv, Belz, Galich dhe të tjerë ndodhen në territorin e quajtur Rusi. Në të njëjtën mënyrë, në hartën e Polonisë dhe Hungarisë nga S. Münster (botuar në Bazel më 1540), territori i Galicisë quhet Rusi (“Rusi”). Të njëjtat toka me qytetet Przemysl, Lvov, Galich e të tjerë quhen "Rusi" në hartat e kozmografit italian J. Gastaldi (1562, 1568).

Pavarësisht se populli ukrainas dhe populli rus ishin të ndarë me kufij shtetërorë, lidhjet mes tyre nuk u ndërprenë, por u rritën, duke marrë forma nga më të ndryshmet.

Ukrainasit ndihmuan rusët në luftën kundër pushtuesve të huaj dhe ndihmuan në mbrojtjen e kufijve të shtetit rus. Nga fillimi i shekullit të 16-të, një pjesë e tokave të Ukrainës - Severshchina me qytetet Chernigov, Novgorod-Seversky dhe të tjerë - u çlirua nga sundimi i Lituanisë dhe u bë pjesë e shtetit të Moskës, gjë që ishte një fakt progresiv për këta. tokat.

Qeveria polake nuk ishte e kënaqur me pushtimin e Galicisë, por pushtoi Podolinë në të tretën e parë të shekullit të 15-të. Por kjo nuk ishte e mjaftueshme për zotërinë polake: ata kërkuan të nënshtronin pjesën tjetër të tokave të Ukrainës. Në vitin 1569, në Lublin u mblodh një Sejm, në të cilin u ngrit pyetja që rajoni i Bratslav, Volyn, rajoni i Kievit me Bregun e Majtë të Ukrainës nën sundimin e Lituanisë duhet të vinte drejtpërdrejt nën sundimin e Polonisë. Në këtë Sejm ishin të pranishëm vetëm përfaqësues të feudalëve ukrainas. Qeveria polake u përpoq të justifikonte ligjërisht sekuestrimin duke përmendur faktin se këto toka supozohej se dikur i përkisnin Polonisë, gjë që, natyrisht, nuk ndodhi kurrë. Duke arritur pikën e absurditetit në justifikimin e "të drejtave të tyre historike", zotërit polakë i argumentuan pretendimet e tyre ndaj rajonit të Kievit me faktin se në 1018 dhe 1069 Kievi u "marrë dhe plaçkitur" nga mbretërit polakë. Zotërit polakë, natyrisht, me mençuri heshtën për faktin se të dyja herët populli rebel i dëboi me shpejtësi pushtuesit.

Me forcë, kërcënime dhe mënyra të tjera të papastra, qeveria polake arriti që tokat e sipërpërmendura të Ukrainës t'i nënshtroheshin Polonisë me vendim të Sejmit të Lublinit. Ky i ashtuquajtur Bashkimi i Lublinit vonoi për një kohë të gjatë ribashkimin e popullit ukrainas dhe bashkimin e tij me popullin rus. Vetëm një pjesë e feudalëve ukrainas ranë dakord për bashkimin. Pronari i tokës ukrainase - vetë populli - nuk i dha pëlqimin këtij bashkimi dhe iu përgjigj me një luftë që zgjati për disa shekuj.

"Bashkimi i Lublinit"

Pas Bashkimit të Lublinit, në historinë e Ukrainës filloi një periudhë e luftës intensive nacionalçlirimtare kundër pushtuesve polakë, të cilët u sollën ukrainasve një shtypje të rëndë shoqërore dhe nacional-fetare.

Shtypësit kërkuan të polonizonin dhe katolikizonin popullin ukrainas. Ata i nënshtruan shtypjes më të rëndë shoqërore. Në një numër vendesh në Ukrainë, korvee ka arritur 5 dhe madje 6 ditë në javë, pa llogaritur llojet e tjera të detyrimeve natyrore dhe monetare. Borgjezia e vogël ukrainase ishte e kufizuar në tregti, tregti dhe pjesëmarrje në qeverisjen e qytetit. Për të kufizuar rritjen e Kozakëve, u prezantua një i ashtuquajtur regjistër (listë), ku përfshiheshin vetëm një numër i vogël i Kozakëve; pjesa tjetër e Kozakëve u detyruan të ktheheshin në sundimin e zotërve. Qeveria polake, në luftën kundër popullit ukrainas, u përpoq të shfrytëzonte kontradiktat klasore midis kozakëve të pasur, nga njëra anë, dhe kozakëve të varfër, nga ana tjetër.

Populli ukrainas iu përgjigj shtypjes së zotërinjve polakë me një rezistencë vendimtare dhe të ashpër. Masat e popullit kërkonin jo vetëm të hidhnin poshtë zgjedhën e pushtuesve të huaj, por edhe të ribashkoheshin në një shtet të vetëm ukrainas, të bashkoheshin me popullin rus dhe të aneksonin Ukrainën në Rusi. Këto momente, të ndërthurura ngushtë me njëra-tjetrën, na japin një pasqyrë të plotë të luftës nacionalçlirimtare të popullit ukrainas.

Lëvizja çlirimtare pas Bashkimit të Lublinit dhe deri në fillim të gjysmës së dytë të shekullit të 17-të mund të ndahet në dy periudha: e para - deri në fund të viteve '30 të shekullit të 17-të - dhe e dyta - periudha e të mëdhenjve. lufta nacionalçlirimtare e viteve 1648-1654, e cila përfundoi me aneksimin e Ukrainës në Rusi.

Vëllazëritë e krijuara nga ukrainasit, numri i të cilave rritej gjithnjë e më shumë, hapën shkolla dhe shtypshkronja, luftuan kundër agresionit dhe propagandës polako-katolike dhe forcuan popullin dhe kulturën ukrainase. Në fillim, qendra e luftës ideologjike ishin tokat e Ukrainës Perëndimore, veçanërisht qytetet e Lviv dhe Ostrog. Në dekadën e dytë të shekullit të 17-të, Kievi u bë një qendër e tillë, ku u zhvendosën një numër figurash aktive nga Ukraina Perëndimore, veçanërisht nga Galicia (Elisha Pletenetsky, Job Boretsky, Zachariah Kolystensky dhe të tjerë). Vëllazëritë ukrainase vepruan në kontakt me vëllazëritë bjelloruse, duke ndihmuar njëra-tjetrën.

Një formë tjetër e luftës së popullit ukrainas ishte kryengritja kundër pushtuesve polakë; nga këto, më të mëdhatë ishin kryengritjet e viteve 1591-1593 të udhëhequr nga K. Kosinsky, 1594-1596 të udhëhequr nga G. Loboda, M. Shauloy, S. Nalivaiko, kryengritja e vitit 1630 e udhëhequr nga T. Fedorovich, 1635 e udhëhequr nga I. Sulima, 1637-1638, e udhëhequr nga Pavlyuk, Y. Ostryanin, D. Gunya.

Lufta e popullit ukrainas kundër pushtuesve polakë në shumicën e rasteve kishte një ngjyrim fetar si një luftë për besimin e tij ortodoks, kundër katolicizmit, bashkimit, kundër besimit të dikujt tjetër. Ky ngjyrim fetar i luftës nacionalçlirimtare është mjaft i kuptueshëm, pasi “shfaqja e protestës politike nën mbulesën fetare është një fenomen karakteristik për të gjithë popujt në një fazë të caktuar të zhvillimit të tyre”. Qeveria polake arriti përmes forcës së armatosur (Polonia në atë kohë ishte ushtarakisht më e forta nga shtetet evropiane) të shtypte këto kryengritje, duke përmbytur tokat e Ukrainës me rrjedha gjaku. Sidoqoftë, nuk ishte e mundur të thyhej populli ukrainas dhe të polonizonte ukrainasit: ata ende e konsideronin veten populli ukrainas në të gjitha trojet e tyre. Është karakteristik se Hetman P. Sagaidachny, pak para vdekjes së tij (prill 1622), la trashëgim shuma të konsiderueshme parash për veprimtaritë e vëllazërive të dy qendrave më të mëdha të Ukrainës: Kievit dhe Lvovit.

Dhe bashkëkohësit e huaj i konsideronin tokat e Ukrainës perëndimore dhe të gjithë Ukrainën si Ukrainë, dhe jo Poloni.

Në 1573, princi francez Henry of Valois u zgjodh mbret i Polonisë. Për të, Blaise de Viginère kompozoi një shënim të detajuar për Poloninë; në këtë shënim, rajoni i Kievit, Podolia, Galicia, Volyn quhen toka ruse, domethënë ukrainase. Kështu, për Galicia (Chervona Rus) Vizhiner shkruan: "Rusia e Jugut, e cila bën pjesë në të gjithë Rusinë, e cila do të diskutohet në detaje në një kapitull të veçantë, shtrihet përgjatë maleve Sarmatiane, të cilat vendasit i quajnë Tatras dhe që e mbrojnë atë nga në jug deri në lumin Dniestër në kufijtë e Vllahisë". Qytetet kryesore të Galicisë në këtë shënim quhen Przemysl dhe Lviv.

Në hartën e përpiluar në vitin 1634 me urdhër të mbretit polak Vladislav IV nga inxhinieri ushtarak I. Pleitner, tokat perëndimore të Ukrainës me qytetet Lvov, Galich, Kolomyia dhe të tjerë quhen "Rusi".

Lidhjet midis popullit ukrainas dhe popullit rus u rritën dhe u forcuan. Shumë ukrainas, duke ikur nga persekutimi i pushtuesve, u transferuan në shtetin e Moskës, shpesh hynë në shërbimin ushtarak atje dhe ndihmuan në mbrojtjen e kufijve rusë nga turqit dhe tatarët. Sipas dëshmisë së anglezit D. Fletcher, i cili ishte në Rusi (1588), nga 4300 personat e këmbësorisë mercenare të shtetit të Moskës, 4 mijë ishin ukrainas; Përafërsisht të njëjtën shifër jep edhe francezi J. Margeret, i cili ishte në shërbim në Rusi në fillim të shekullit të 17-të. Zaporozhye Hetman K. Kosinsky veproi në kontakt me trupat ruse kundër sulmeve të turqve dhe tatarëve.

K. Kosinsky

Pas shtypjes së kryengritjeve, shumë ukrainas u zhvendosën brenda shtetit rus dhe u vendosën në Sloboda Ukrainë.

Themeluesi i shtypjes së librave në Rusi, Ivan Fedorov, shtypi librin e parë të shtypur në Ukrainë në Lvov në 1574.

Veçanërisht lidhje të ngushta ishin midis Donit dhe Kozakëve ukrainas, të cilët përfunduan një aleancë mbrojtëse në vitet '30 të shekullit të 17-të. Shumë Kozakë jetuan për një kohë të gjatë, ndonjëherë për disa vite, në Don; nga ana tjetër, populli Don gjithashtu jetoi për një kohë të gjatë në Zaporozhye Sich. Kozakët Don dhe Zaporozhye së bashku bënë një sërë fushatash kundër turqve dhe tatarëve, si fushatat e 1616, 1621, 1623, 1625. Në radhët e rebelëve ukrainas kishte edhe Don Kozakë.

Në rendin e ditës është edhe çështja e aneksimit të Ukrainës me Rusinë. Tashmë Hetman K. Kosinsky në 1593, gjatë kryengritjes, negocioi për këtë me qeverinë ruse. Në vitin 1625, ky problem u bë sërish objekt negociatash midis peshkopit I. Boriskovich (i dërguari i Mitropolitit të Kievit I. Boretsky) me qeverinë ruse në Moskë. Gjatë kryengritjeve të 1630 dhe 1637, çështja e aneksimit të Ukrainës në Rusi ishte ende në rend të ditës.

Lufta e popullit rus në 1612 kundër pushtuesve polakë të zotërisë që kërkuan të kapnin Rusinë përfundoi, siç e dimë, në humbjen dhe dëbimin e polakëve. Humbja e ndërhyrësve polakë në 1612 e dobësoi Poloninë dhe në këtë mënyrë kontribuoi në forcimin e luftës nacionalçlirimtare të popullit ukrainas dhe bashkimin e tyre me popullin rus.

Para se të kalojmë në luftën nacionalçlirimtare të viteve 1648-1654, le të themi disa fjalë për të ashtuquajturat. të drejtat historike të Polonisë në tokat e Ukrainës.

Një numër historianësh nacionalistë polakë, në veçanti M. Grabowski, K. Shainokha, T. Lyubomirsky, A. Yablonovsky dhe të tjerë, argumentuan dikur se pas shkatërrimit të Ukrainës nga tatarët (në shekullin e 13-të), kolonistët erdhën atje. nga Polonia dhe, duke u përzier me mbetjet e popullsisë vendase, hodhi themelet për një fis të ri, më afër polakëve sesa rusëve. Në shekullin e 15-të, polakët supozohet se përfunduan vendbanimin e Galicia, Podolia dhe një pjesë të Volyn, dhe më vonë tokat e pushtuara nga Unioni i Lublinit në 1569. Kjo supozohet se është baza e të drejtave të Polonisë për tokat e Ukrainës. (Ne ende dëgjojmë periodikisht "argumente" të ngjashme nga qarqet reaksionare të borgjezisë polake, duke kërkuar arsye "historike" për aneksimin e tokave të Ukrainës.)

Kjo teori johistorike, e cila nuk ka bazë në fakte, u kritikua më plotësisht nga Prof. M. Vladimirsky-Budanov. Duke përdorur veprat e paraardhësve të tij dhe burime të shumta parësore arkivore, ai arriti në përfundime të qarta, bindëse që përmbysnin teorinë e rreme të historianëve nacionalistë polakë. Vladimirsky-Budanov, me fakte në dorë, tregoi se vetë populli ukrainas, pa ndihmën e Polonisë, vendosi tokat e tyre të shkatërruara nga tatarët. Kur zotëria polake u zhvendos për të pushtuar tokat e huaja, ukrainase, njerëzit iu përgjigjën kësaj, nga njëra anë, me lëvizje të mëtejshme në stepat e pabanuara dhe zhvendosje brenda kufijve të shtetit të Moskës, nga ana tjetër, me kryengritje të përgjakshme që çuan për ngjarjet e 1648-1654.

Hetman Bogdan Khmelnytsky

Në 1648, një luftë nacionalçlirimtare e popullit ukrainas shpërtheu kundër pushtuesve polakë. Duke reflektuar aspiratat historike të popullit ukrainas, udhëheqësi i tij, Hetman Bohdan Khmelnytsky, që në ditët e para të luftës ngriti çështjen e përmbysjes së zgjedhës polake, ribashkimit të tokave të Ukrainës në një shtet të vetëm ukrainas dhe aneksimit të Ukrainës në Rusi.

Kryengritja që shpërtheu në rajonin e Dnieper u përhap në Volyn, Galicia dhe arriti në malet Karpate. Filluan kryengritjet në Bjellorusi; Kishte kryengritje kundër zotërisë në vetë Poloni, dhe Khmelnitsky ndihmoi rebelët bjellorusë dhe polakë. Fakti është se Bogdan Khmelnitsky nuk ishte armik i popullit polak. Ai ishte një armik dhe një armik i papajtueshëm, vetëm i asaj zotërie polake, të cilët, me politikat e tyre të pamatura, e çuan Poloninë në shkatërrim. Sa për popullin polak, Bogdan Khmelnitsky i ndihmoi ata në luftën kundër zotërinjve që i shtypnin. Pra, në vjeshtën e vitit 1648, hetman ndihmoi rebelët fshatarë polakë. Komploti i të varfërve urbanë në Varshavë kundër fisnikërisë u organizua atëherë, me udhëzimet e Khmelnitsky. Në 1651, Kostka-Napierski, udhëheqësi i rebelëve fshatarë polakë pranë Krakovit, veproi në kontakt me Chmielnicki.

Uniteti i popullit ukrainas në këtë luftë u shfaq edhe në faktin se nga tokat e Besarabisë dhe Bukovinës Veriore rebelët shkuan në ndihmë të vëllezërve të tyre në rajonin e Dnieper dhe Galicia. Trupat polake pësuan një seri disfatash të rënda pranë Zhovti Vody, Korsun, Pilyavtsy, Zborov, Vinnitsa, Batog dhe Monastyrische nga ukrainasit.

Bogdan Khmelnytsky, me vullnetin e popullit ukrainas, tashmë më 8 qershor 1648, filloi negociatat me qeverinë ruse për aneksimin e Ukrainës në Rusi dhe nuk i ndaloi ata gjatë gjithë luftës. Të dërguarit e qeverisë ruse në Ukrainë, si G. Unkovsky (1649), A. Sukhanov (1650), G. Bogdanov (1651), A. Matveev, I. Fomin (1653), duke mbledhur me kujdes informacion për gjendjen shpirtërore të Ukrainasit , ishin të bindur se i gjithë populli donte këtë aderim.

Tashmë në fillim të vitit 1649, Khmelnytsky i tha Unkovsky se ai kërkonte që Polonia të hiqte dorë nga tokat ukrainase dhe të kthente të gjitha tokat që ishin brenda kufijve të Kievan Rus dhe principatave të shekujve 12-13. Gjatë negociatave në shkurt të të njëjtit vit me përfaqësuesit polakë, Bogdan Khmelnytsky tregoi se qëllimi i tij ishte të çlironte të gjitha tokat ukrainase nga sundimi polak dhe t'i bashkonte ato në një shtet. Hetman foli për shtetin e tij ukrainas, i cili përfshin gjithashtu tokat e Ukrainës perëndimore me qytetet Lvov dhe Galich.

Më 8 janar (stili i vjetër), 1654, në Rada në qytetin e Pereyaslav (tani Pereyaslav-Khmelnitsky), u shpall aneksimi i Ukrainës në Rusi - një ngjarje që luajti një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm në historinë e mëtejshme të Ukrainës dhe Popujt rusë. Lufta e 1648-1654 çoi në ribashkimin e vetëm të pjesës më të madhe të tokave të Ukrainës (rajoni i Dnieper). Por lidhjet e ngushta që tani e tutje bashkuan popujt rus dhe ukrainas shërbyen si garanci se bashkëpunimi i mëtejshëm i këtyre popujve do të ndihmonte në ribashkimin e të gjitha tokave të Ukrainës në një shtet të vetëm ukrainas.

Është karakteristikë se inxhinieri francez G. Boplan, një ekspert autoritar i Evropës Lindore që jetoi në atë epokë (ai kaloi rreth 20 vjet në Ukrainë), e përcaktoi Ukrainën si një vend të vetëm nga Hungaria në Rusi. Në hartën e Boplanit, Galicia si "Rus' Rubra" ishte pjesë e Ukrainës.

Pasi Ukraina aneksoi Rusinë në 1654, Polonia, dhe më vonë Turqia dhe vasalja e saj Krimea, sulmuan Ukrainën më shumë se një herë. Ukrainasit, me ndihmën e popullit rus, zmbrapsën përpjekjet e agresorëve dhe në të njëjtën kohë kërkuan të çlironin prej tyre ato nga tokat e tyre që mbetën ende nën zgjedhën e huaj.

Tashmë në fund të vitit 1654, kryeprifti Nizhin M. Filimonovich, duke pasqyruar aspiratat e popujve ukrainas dhe bjellorusisë, tha në fjalimin e tij ndaj Car Alexei se tani bëhet fjalë për çlirimin e "tokës Lvov, Podolsk, Pokuttsky, Podgorsk, Polessky, Bjellorusia dhe principatat e tyre të gjera, qytete të lavdishme." Në vjeshtën e vitit 1655, Bogdan Khmelnitsky u deklaroi S. Lyubovitsky dhe S. Grondsky, të dërguar nga mbreti polak me një propozim për t'i dhënë fund luftës dhe nënshtrimin e Ukrainës ndaj Polonisë, se nuk mund të flitej për ndonjë nënshtrim as tani dhe as në e ardhmja. Paqja mund të arrihet vetëm nëse Polonia heq dorë nga të gjitha pretendimet për tokat e Ukrainës Perëndimore me qytetet Vladimir, Lviv dhe Przemysl.

Deri në ditët e fundit të jetës së tij, djali i madh i Ukrainës Bogdan Khmelnytsky luftoi për ribashkimin e tokave të Ukrainës në një shtet të vetëm, duke kërkuar përfshirjen e "të gjithë Chervona Rus përgjatë Vistula" në përbërjen e tij.

Pas vdekjes së Khmelnitsky (1657), për disa vite, grupe të veçanta të pleqve kozakë u përpoqën të nënshtronin Ukrainën ndaj Polonisë, Turqisë dhe Krimesë. Megjithatë, përpjekjet e këtyre grupeve të pleqve (grupet e I. Vygovsky, P. Doroshenko, P. Sukhovey, M. Khanenko) përfundimisht pësuan dështime për shkak të rezistencës nga masat popullore. Nëse agresorët (Polonia, Turqia) arritën të kapnin një ose një pjesë tjetër të tokave të Ukrainës, atëherë populli ukrainas luftoi me kokëfortësi kundër zgjedhës së huaj dhe u përpoq për ribashkimin e të gjitha tokave të tyre në një shtet të vetëm ukrainas që ishte pjesë e Rusisë. .

Në 1660, Polonia arriti të pushtonte Bregun e Djathtë. Sidoqoftë, tashmë në 1663, një kryengritje shpërtheu atje në Pavoloch, me qëllim të ribashkimit të Bregut të Djathtë me Bregun e Majtë si pjesë e Rusisë. Në mars të vitit të ardhshëm, një kryengritje shpërtheu përsëri në Bregun e Djathtë dhe, siç e informoi P. Teter, një mbështetës i Polonisë, Mbretin e Polonisë, "pothuajse e gjithë Ukraina vendosi të vdiste për emrin e Carit të Moska”, pra për aneksimin e Ukrainës në Rusi.

Të dy popujt - ukrainas dhe rus - luftuan krah për krah jo vetëm kundër pushtuesve të huaj (vetëm me ndihmën e Rusisë ukrainasit arritën të zmbrapsin agresionin e Polonisë, Turqisë dhe Krimesë), por edhe kundër shfrytëzuesve të përbashkët - carizmit, pronarëve të tokave. Shumë ukrainas luftuan në trupat e Stepan Razin (kryengritja e 1670-1671); Kryengritja u përhap në Sloboda Ukrainë, ku rebelët pushtuan një numër qytetesh, si Sumy, Chuguev, Kharkov dhe të tjerë.

Hetman I. Samoilovich

Në vitin 1686, qeveria cariste, në kundërshtim me vullnetin e popullit ukrainas, bëri paqe me Poloninë, duke lënë Bregun e Djathtë (pa Kievin) dhe Galicinë nën sundimin e saj. Populli ukrainas protestoi kundër kësaj bote, e cila po copëtonte trupin e gjallë të Ukrainës. Jo më kot Hetman I. Samoilovich në vitin 1685, pra gjatë negociatave për paqen, nëpërmjet të dërguarit të tij në Moskë V. Kochubey, këmbënguli në nevojën e ripushtimit të tokave ukrainase nga Polonia, dhe jo vetëm Bregun e djathtë, por “dhe gjithë Chervona Rus” me qytetet Galich, Lvov, Przemysl e të tjerë. Paqja e vitit 1686 nuk i dha fund luftës së popullit ukrainas për ribashkim në një të tërë dhe për bashkim me popullin rus.

Tokat e rajonit Qendror të Kievit, të shkatërruara nga luftërat katastrofike, u ripopulluan në fund të shekullit të 17-të nga kolonët ukrainas nga Galicia, Podolia, Besarabia, Bukovina Veriore dhe Bregu i Majtë. Heroi kombëtar Semyon Paley luajti një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm në këtë vendbanim. Ai gjithashtu negocioi me qeverinë ruse për ribashkimin e këtyre tokave me Bregun e Majtë dhe përfshirjen e tyre në Rusi.

Lufta e armatosur kundër pushtuesve polakë-xhentry që u vërsulën në këto troje nuk u ndal; Një kryengritje veçanërisht e madhe shpërtheu në 1702-1703 dhe udhëheqësi kryesor i rebelëve, Samus, që në fillim deklaroi qëllimin e tij për të ribashkuar Bregun e Djathtë me Bregun e Majtë dhe njoftoi se ishte gati t'i nënshtrohej qeverisë ruse. Kjo kryengritje, duke filluar në rajonet e Kievit dhe Bratslavit, u përhap në Volyn, Podolia dhe Galicia. Ukrainasit u zhvendosën nga Bukovina Veriore, Besarabia dhe Bregu i Majtë për të ndihmuar rebelët. Megjithëse Polonia arriti të shtypte kryengritjen, Paley mbrojti zonat e Fastov dhe Bila Tserkva, të cilat, si një numër lokalitetesh fqinje në Bregun e Djathtë, mbetën praktikisht pjesë e Rusisë.

Hetman Mazepa

Gjatë Luftës Veriore midis Rusisë dhe Suedisë në 1708, Hetman i Bregut të Majtë të Ukrainës Mazepa tradhtoi Rusinë dhe Ukrainën dhe hyri në një aleancë me mbretin suedez Charles XII, duke kërkuar me ndihmën e tij për të nënshtruar të gjitha tokat e Ukrainës në Poloni. Charles XII, në krye të ushtrisë, atëherë më i forti në Evropë, u zhvendos në Ukrainë. Populli ukrainas nuk e ndoqi tradhtarin Mazepa dhe i qëndroi besnik aleancës me popullin rus. Lufta guerile shpërtheu në Ukrainë, duke përgjakur dhe dobësuar forcën e suedezëve. Mbrojtja heroike e Poltava, e mbrojtur nga trupat ruse dhe banorët vendas, minoi më tej forcën e ushtrisë suedeze. Më 27 qershor 1709, afër Poltava, suedezët u mundën nga ushtria ruse (ajo përfshinte edhe njësi ukrainase) të udhëhequr nga Peter I. Humbja e ushtrisë së Charles XII ishte e një rëndësie të jashtëzakonshme për historinë e Ukrainës, duke i dhënë fund ndaj përpjekjeve të Polonisë për të kapur Bregun e Majtë të Ukrainës.

Një luftë e pasuksesshme me Turqinë e detyroi Pjetrin I në 1711 të binte dakord që rajoni i Dnieperit të Mesëm të binte përsëri nën sundimin polak.

Por në bregun e djathtë dhe në Galicia pati një luftë të palodhshme kundër dominimit polak; kryengritjet shpërthyen njëra pas tjetrës, nga të cilat më e madhja ishte "Koliivshchyna" e 1768. Këto kryengritje, në veçanti Koliivshchyna, u përhapën në Galicia. Dhe çdo herë rebelët ngritën çështjen e ribashkimit të tokave të Ukrainës dhe përfshirjen e tyre në Rusi. Në Poloni në atë kohë, si fshatarët ashtu edhe banorët e qytetit pësuan një shtypje jashtëzakonisht të rëndë nga zotëria. Prandaj, në radhët e rebelëve ukrainas (në shekullin e 18-të ata zakonisht quheshin Haidamaks) kishte shumë të varfër polakë dhe punëtorë fermash. Ne kemi dëshmi autoritative për këtë nga zyrtarët rusë të kufirit, si dhe nga Pola Kitovich bashkëkohor. Për më tepër, apeli ("Projekti i Konfederatës së Pambukut") i vitit 1767 është ruajtur gjithashtu, duke u bërë thirrje fshatarëve polakë të luftojnë së bashku me fshatarët ukrainas të shtypur nga zotëria kundër zotërve.

Në fund të shekullit të 18-të, Polonia u shkatërrua nga klasat e saj sunduese: tokat e saj u ndanë midis fqinjëve të saj. Dhe nga ato toka ukrainase që ishin nën zgjedhën e Polonisë zotër, Bregu i Djathtë i Ukrainës u bë pjesë e Rusisë dhe Galicia u pushtua nga Austria (1772). Në 1775, Austria pushtoi edhe Bukovinën Veriore, më parë subjekt i turqve. Vini re se, sipas statistikave të qeverisë austriake, në atë kohë 2/3 e popullsisë së Bukovinës ishin ukrainas, siç u vendos nga gjenerali Erzberger, sundimtari i Bukovinës që nga viti 1778.

Për fundi i XVII dhe në shekullin e 18-të, populli ukrainas nuk ishte në gjendje të ribashkohej në një shtet të vetëm ukrainas dhe një pjesë e konsiderueshme e tokës së tyre mbeti nën zgjedhën e Polonisë dhe Turqisë. Megjithatë, edhe në atë kohë të errët, populli ukrainas nuk e humbi vetëdijen për unitetin e tij. Kështu, kronisti S. Velichko në veprën e tij (filluar në 1720) thotë se Ukraina përfshin Bregun e Djathtë, Volyn dhe Galicia. Për këtë shkruan edhe autori i përshkrimit të guvernatorit të Chernigov, A. Shafonsky (1786). Galicia gjithashtu shfaqet si "Rus" në hartat e Delide në 1703 dhe Schenck në 1705.

Territori i Austro-Hungarisë para vitit 1914.

Në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, ajo pjesë e popullit ukrainas që ishte nën sundimin e Austro-Hungarisë iu desh të duronte shtypjen e rëndë nga qeveria gjermane e Austrisë. Rrethet mbizotëruese gjermane dhe hungareze të Austro-Hungarisë kërkuan, me ndihmën e zotërisë polake, të shkombëtarizonin, gjermanizonin, polonizonin dhe magjarizonin ukrainasit. Sidoqoftë, kjo nuk e prishi shpirtin e popullit ukrainas. Rilindja kombëtare në Ukrainë u zhvillua gjithnjë e më shumë, lidhjet midis popujve rus dhe ukrainas u rritën dhe u forcuan. Populli ukrainas, duke ruajtur idenë e unitetit të tij, kërkoi ribashkim.

K. Marks dhe F. Engels vunë në dukje se ukrainasit galicianë gravitojnë "në rajone të tjera të vogla ruse që janë bashkuar me Rusinë". Marksi dhe Engelsi vunë në dukje se "sllavët austriakë janë membra disjecta (anëtarë të pabashkuar) të cilët përpiqen për ribashkim ose me njëri-tjetrin ose me organet kryesore të kombësive të tyre".

V. Bronevsky, oficer i flotës ruse, i cili udhëtoi nga Trieste në Shën Petersburg në vitin 1810, shkruan: “Kur hyra në Galici, gjithçka më gëzoi; ngjashmëria e banorëve me rusët tanë të vegjël është e habitshme: rrotullat dhe kapelet e tyre janë saktësisht të njëjta me ato që mbajmë në Ukrainë dhe flasin aq qartë sa unë, duke mos qenë një rus i vogël, mund të kuptoja gjithçka pa vështirësi; dhe vetë natyra më dukej më e bukur dhe më e bollshme sesa e pashë dje.” Bronevsky thekson se në Galici "gjuha e njerëzve të thjeshtë është ende plotësisht e ngjashme me rusishten e vogël".

Lufta e përbashkët si kundër pushtuesve të huaj ashtu edhe kundër carizmit i bashkoi më tej ukrainasit me popullin rus. Gjatë pushtimit të Napoleonit në 1812, vetëm në Bregun e Majtë të Ukrainës, u formuan 15 regjimente kozakësh për të luftuar kundër hordhive të Napoleonit, përveç kësaj, masa e ukrainasve luftuan në radhët e formacioneve ushtarake gjithë-ruse.

Taras Shevchenko

Miqësia vëllazërore e popujve rus dhe ukrainas, si fokus, u pasqyrua në aktivitetet dhe lidhjet e përbashkëta që ekzistonin midis Taras Shevçenkos dhe demokratëve revolucionarë rusë, në veçanti N. Chernyshevsky dhe N. Dobrolyubov. Një mik i madh i ukrainasve, Chernyshevsky në veprat e tij kundërshtoi gjermanizimin e ukrainasve në Galicia, kundër ndarjes artificiale të popullit ukrainas.

Shevchenko ishte gjithashtu i lidhur në aktivitetet e tij me figurat kryesore polake të asaj kohe, për shembull me Zalessky.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, lufta e popullit ukrainas kundër shtypjes shoqërore dhe kombëtare mori një shtrirje edhe më të gjerë. Në ato zona të Ukrainës që ishin pjesë e Rusisë, klasa punëtore ishte e lidhur ngushtë me proletariatin rus, lufta e të cilit gjithmonë gjente jehonën e saj në Ukrainë. Në 1895, kur V.I. Lenini krijoi "Bashkimin e Luftës për Çlirimin e Klasës Punëtore" në Shën Petersburg, sindikata të ngjashme luftarake u ngritën në Ukrainë - në Kiev, Nikolaev, Yekaterinoslav (tani Dnepropetrovsk). "Sindikatat" e Kievit dhe Ekaterinoslav morën pjesë në Kongresin e Parë të Partisë së Punës Social Demokrate Ruse. Në Kongresin II të Partisë në 1903, ishin të pranishëm delegatë nga komitetet ukrainase: Kharkov, Kiev, Odessa, Nikolaev, Ekaterinoslav.

Rrethet e para socialdemokrate

Ngjarjet e revolucionit borgjezo-demokratik të viteve 1905-1907 patën një ndikim dhe zhvillim të gjerë në Ukrainë. Kështu ndodhi në ditët e janarit të vitit 1905, dhe në ditët e tetorit, dhe gjatë kryengritjes së armatosur të dhjetorit në Moskë, kur kryengritjet e armatosura u zhvilluan në një numër qytetesh në Ukrainë - Kharkov, Lugansk, Gorlovka.

Ukrainasit galicianë u gjendën në kushte jashtëzakonisht të vështira nën sundimin e Austro-Hungarisë. Në Galicinë Lindore (ku shumica dërrmuese e popullsisë ishin ukrainas) mbizotëronin latifondia të mëdha të pronarëve polakë; pagat për punëtorët e bujqësisë ishin shumë të ulëta. Vdekshmëria e lartë dhe konsumi i ulët ekuivalent e dalluan Galicinë nga të gjitha vendet evropiane.

Kultura ukrainase u shtyp. Universiteti Lviv u dominua nga gjermanët deri në 1870, dhe më vonë nga polakët. Kishte një shkollë të mesme ukrainase për 820 mijë banorë dhe një shkollë të mesme polake për 30 mijë banorë; për mijë polakë, 97 fëmijë ndoqën shkollën e ulët, dhe për mijë ukrainas - vetëm 57.

Ivan Franko

Dhe në këto troje, populli ukrainas luftoi me kokëfortësi për lirinë e tij, për kulturën e tij kombëtare. Nga mesi i tij në atë kohë dolën figura të tilla të shquara si Ivan Franko, Osip Fedkovich, Olga Kobylyanskaya. Në 1870, një grevë e punëtorëve shpërtheu në Lvov.

Në vitin 1901, disa qindra studentë ukrainas u larguan nga Universiteti Lviv në shenjë proteste kundër polonizimit të tij të detyruar dhe refuzimit për të zgjeruar të drejtat e gjuhës ukrainase. Ndaj këtij hapi reaguan me dashamirësi edhe qarqet progresive të rinisë universitare polake. Kryengritja fshatare e vitit 1902 përfshiu rreth 100 mijë njerëz. Një përpjekje e reaksionarëve ukrainas për të arritur një marrëveshje me pronarët polakë (e ashtuquajtura marrëveshje Antonovich-Badeni) në fund të shekullit të 19-të dështoi për shkak të rezistencës nga masat popullore.

Pavarësisht nga fakti se një pjesë e popullit ukrainas ishte jashtë Rusisë, ndjenja e unitetit u bë gjithnjë e më e fortë në mendjet e masave. Kjo u shpreh figurativisht në fillim të viteve 60 të shekullit të 19-të nga figura publike ukrainase P. Kulish: “Vëllai ynë do të këndojë përtej Danubit ose afër Poltava, por në Lviv dhe Beskydy zëri kumbon. Rënkimet e Rusisë së Galician nën Karpatet dhe mbi Dnieper dhembin zemrat e njerëzve.

Figurat më të shquara përparimtare të Ukrainës perëndimore, si Ivan Franko, e panë gjysmëvëllain e tyre në popullin rus. Franko u tha kundërshtarëve të tij: “Ne jemi të gjithë rusofilë, dëgjoni, po e përsëris edhe një herë se të gjithë jemi rusofilë. Ne e duam popullin e madh rus, i urojmë gjithë të mirat... Dhe njohim dhe duam shkrimtarët rusë, të mëdhenj në mbretërinë shpirtërore...”

Pas revolucionit borgjezo-demokratik të shkurtit të vitit 1917, u hapën rrugë të gjera për popullin ukrainas për të realizuar aspiratat e tij të dashura: të ribashkohej në një shtet të vetëm ukrainas. Pjesa më e madhe e popullit ukrainas ndoqi Partinë Bolshevike, e cila gjithmonë qëndronte për këndvështrimin e vetëvendosjes së popujve deri në shkëputje, d.m.th. e drejta e plotë e popujve për të rregulluar jetën e tyre sipas dëshirës.

Qeveria e Përkohshme borgjeze dhe Rada Qendrore e Ukrainës (organi i pronarëve të tokave dhe borgjezisë ukrainase) të formuara menjëherë pas revolucionit, pavarësisht frazeologjisë pseudodemokratike, krijuan pengesa për luftën çlirimtare të popullit punonjës ukrainas. Vetëm bolshevikët, si më parë, mbetën në pozicione vërtet popullore në përgjithësi, për çështjen e Ukrainës në veçanti. Edhe para Luftës së Parë Botërore, V.I. Lenini shpalli pozicionin e tij të famshëm: "Me veprimin e bashkuar të proletarëve të mëdhenj rusë dhe ukrainas, një Ukrainë e lirë. të mundshme, pa një unitet të tillë nuk mund të flitet për këtë.” Në të njëjtën kohë, Lenini shpalli të drejtën e popullit ukrainas për të krijuar shtetin e tij.

Revolucioni i Madh Socialist i Tetorit dhe formimi i qeverisë sovjetike ishin jashtëzakonisht të rëndësishme për luftën e popullit ukrainas për ribashkimin e tyre. Tani, nën udhëheqjen e Partisë Bolshevike, populli ukrainas mund të eliminonte shtypjen sociale dhe kombëtare dhe të ribashkohej në shtetin e tij të vetëm. Tashmë në fund të dhjetorit (25 stili i ri) 1917, qeveria sovjetike e Ukrainës u organizua në Kharkov, duke udhëhequr luftën e popullit ukrainas kundër Rada Qendrore dhe kundër kundërrevolucionit borgjez, duke kërkuar të largonte punëtorët ukrainas nga ata. vëllezërit e klasës.

Gjatë viteve të luftës civile, popullit ukrainas iu desh të bënte shumë përpjekje, duhej derdhur shumë gjak për të arritur çlirimin e tij dhe për të ruajtur shtetësinë e tij sovjetike. Pa ndihmën e popullit rus, pa udhëheqjen e Partisë së provuar Bolshevike, populli ukrainas nuk do të kishte mundur të rezistonte.

Në fillim të vitit 1918, Rada Qendrore, e dëbuar nga populli rebel, ua shiti atdheun pushtuesve gjermanë dhe thirri hordhitë e tyre në Ukrainë. Por, i djegur nga zemërimi, populli i Ukrainës u ngrit në një luftë patriotike kundër pushtuesve të huaj dhe deri në fund të vitit, me ndihmën e popullit rus, punëtorëve dhe fshatarëve rusë dhe popujve të tjerë të Rusisë së re Sovjetike nën udhëheqjen e bolshevikët, ata dëbuan pushtuesit dhe bashkëpunëtorët e tyre nga vendi i tyre.

Është karakteristikë se ukrainasit, të cilët në atë kohë ishin në trupat austriake, jo vetëm që refuzuan të luftonin kundër popullit ukrainas gjatë gjithë kohës, por madje u bashkuan me partizanët ukrainas, siç dëshmuan qarqet zyrtare në Austri. (Por tani oligarkia ukrainase ka mashtruar aq shumë kokat e punëtorëve të saj, sa nuk e konsiderojnë të turpshme të qëllojnë mbi njëri-tjetrin. Dhe për çfarë? Për hir të plotësisë së xhepave të Poroshenkos dhe Kolomoisky? Jeta komode e Timoshenko, Yatsenyuk, etj.?)

Në fund të luftës së viteve 1914-1918, Këshilli i Lartë i Fuqive Aleate (Anglia, Shtetet e Bashkuara të Amerikës, Franca dhe të tjerët) vendosi që Polonia të përfshinte vetëm zona etnografike polake. Prandaj, Këshilli i Lartë i Fuqive Aleate më pas krijoi të ashtuquajturën "Linja e Curzon", e cila parashikonte hyrjen e Ukrainës Perëndimore dhe Bjellorusisë Perëndimore, të populluara kryesisht nga ukrainasit dhe bjellorusët, në Bashkimin Sovjetik.

Më vonë, gjatë gjithë vitit 1919, pushtuesit e tjerë të huaj që u përpoqën të kapnin Ukrainën me ndihmën e tradhtarit Petlyura gjithashtu dështuan. Në vitin 1920, Petliura hyri në një marrëveshje me polakët e bardhë, duke rënë dakord që një territor i rëndësishëm i Ukrainës (përfshirë Galicinë, pjesë e Volyn) me një popullsi deri në 11 milion njerëz do të vinte nën sundimin e Polonisë, dhe për këtë polakët u zotua të ndihmonte Petliurën të merrte pushtetin në Ukrainë. Edhe kjo aventurë e pabesë dështoi. Ushtria e Kuqe mundi dhe dëboi polakët e bardhë nga territori i Ukrainës Sovjetike. Vetëm veprimtaria e pabesë e Trotskit pengoi më pas çlirimin e tokave të Ukrainës Perëndimore nga sundimi polak, pasi aventura e tij e propozuar për një "marshim në Varshavë" në 1920 çoi në tërheqjen e Ushtrisë së Kuqe, gjatë së cilës ajo duhej të linte një pjesë të konsiderueshme të Ukrainës. dhe territoret bjelloruse. Si rezultat, RSFSR u detyrua të nënshkruajë Traktatin e Rigës, i cili zgjeroi kufirin polako-sovjetik në lindje të vijës Curzon, duke pushtuar pjesët perëndimore të Ukrainës dhe Bjellorusisë.

"Linja Curzon"

Pas rënies së Austrisë, Rumania Boyar, e cila kishte pushtuar Besarabinë edhe më herët, në fillim të vitit 1918, pushtoi edhe tokat e Bukovinës Veriore.

Në fund të luftës civile, u hapën perspektiva të gjera për zhvillim gjithëpërfshirës para popullit ukrainas, i cili formoi shtetin e tij - Republikën Socialiste Sovjetike të Ukrainës, një pjesë integrale, integrale e BRSS. Nën udhëheqjen e Partisë Bolshevike, Ukraina Sovjetike u bë një vend i fuqishëm industrial, një rajon me bujqësi të zhvilluar dhe një rajon me rritje të jashtëzakonshme të kulturës kombëtare.

Në të njëjtën kohë, në tokat e Ukrainës të pushtuara nga Polonia dhe Rumania kishte një pamje krejtësisht të kundërt. Industria e Ukrainës Perëndimore u ul me 40%, konsumi i sheqerit - me 93%, kripa - me 72%, qymyri - me 50%. Më shumë se 50% e fermave fshatare nuk kishin kuaj dhe vetëm 47% kishin lopë. Kultura ukrainase ra në rënie, duke vuajtur nga persekutimi nga pushtuesit. Nga 3662 shkolla ukrainase deri në fund të sundimit polak, mbetën 135, nga 61 gjimnaze ukrainase - 5, dhe në Universitetin Lvov u prezantua një përqindje për ukrainasit. Numri i analfabetëve në Ukrainën Perëndimore arriti në 60%.

Në Besarabia, 80% e të gjithë tokës ishte e kultivuar me mjete paradiluviane, dhe 63 mijë hektarë nuk u kultivuan fare, kopshtaria u ul me 5 herë, rritja e duhanit ra me gati 80%. Në Besarabia dhe Bukovina Veriore u krye rumanizimi i detyruar. Popullsia e Bukovinës Veriore dhe e Besarabisë ishte rraskapitur nën zgjedhën e fajdeve dhe taksave të tepruara. Dita e punës në Ukrainën Perëndimore, Bukovinën Veriore, Besarabinë ndonjëherë arrinte 16 orë!

Ukrainasit e tokave të pushtuara nuk e njohën kurrë fuqinë e pushtuesve dhe asgjë nuk mund të shtypte aspiratat liridashëse të njerëzve: as "paqësimi" mizor polak i Perëndimit. Ukraina në vitin 1930, as shtypja e përgjakshme nga rumunët e kryengritjeve të Khotyn dhe Tatar-Bunar të 1919 dhe 1924. Populli ukrainas i tokave të pushtuara gjithmonë e ktheu shikimin nga lindja, nga Ukraina Sovjetike, nga Bashkimi Sovjetik, prej nga prisnin ndihmë dhe mbështetje.

Nga ana tjetër, popujt e Bashkimit Sovjetik nuk i harruan kurrë vëllezërit e tyre të shtypur. Bashkimi Sovjetik nuk e njohu kurrë kapjen e Besarabisë nga rumunët.

Në 1939-1940, ëndrra e dashur e popullit ukrainas u realizua, ribashkimi i shumëpritur u realizua. Në luftën me Gjermaninë naziste, Polonia pësoi një sërë humbjesh, pasi drejtuesit e qeverisë polake (në veçanti koloneli Beck) në vitet e mëparshme vetëm e ndihmuan Hitlerin në lojën e tij të ndyrë anti-sovjetike dhe nuk arritën të organizonin mbrojtjen e Polonisë. Në mesin e shtatorit 1939, qeveria polake u largua, duke e lënë vendin në fatin e saj. Trupat e Hitlerit tashmë kishin filluar të depërtonin në Ukrainën Perëndimore dhe Bjellorusinë Perëndimore. Qeveria sovjetike nuk mund të mbetej një spektator pasiv në kushte të tilla. Më 17 shtator, Ushtria e Kuqe hyri në Ukrainën Perëndimore dhe Bjellorusinë Perëndimore dhe brenda pak ditësh çliroi gjysmë vëllezërit e saj - bjellorusët dhe ukrainasit - nga sundimi i të huajve.

Më 22 tetor 1939, në Ukrainën Perëndimore u zhvilluan zgjedhjet për Asamblenë Popullore. Të drejtën për të zgjedhur dhe për t'u zgjedhur në këtë Kuvend kishin të gjithë qytetarët e Ukrainës Perëndimore që kanë mbushur moshën 18 vjeç, pavarësisht nga raca, kombësia, feja, arsimi, prejardhja shoqërore, statusi pasuror dhe aktivitetet e kaluara. Zgjedhjet u zhvilluan në bazë të votimit të përgjithshëm, të barabartë dhe të drejtpërdrejtë me votim të fshehtë. Ishte një plebishit vërtet mbarëkombëtar, i lirë. Vetë popullsia e Ukrainës Perëndimore duhej të vendoste për fatin e saj. Rezultatet e plebishit treguan vullnetin e Ukrainës Perëndimore. Nga 4.776.275 zgjedhës, në zgjedhje kanë marrë pjesë 4.433.997 persona, pra 92,83% e votuesve. 90,93% e të gjitha votave (4,032,154) u hodhën për kandidatët e propozuar në këtë Kuvend nga komitetet fshatare, administratat e përkohshme, mbledhjet e rojeve të punës, punëtorëve dhe inteligjencës.

Më 26-28 tetor, Kuvendi Popullor u zhvillua në qytetin e lashtë ukrainas të Lviv. Ajo shpalli unanimisht vendosjen e pushtetit sovjetik në të gjithë Ukrainën Perëndimore dhe vendosi t'i kërkojë Sovjetit Suprem të BRSS "të pranojë Ukrainën Perëndimore në Bashkimin e Republikave Socialiste Sovjetike, të përfshijë Ukrainën Perëndimore në Republikën Socialiste Sovjetike të Ukrainës në mënyrë që të ribashkojë Ukrainën". njerëzit në një shtet të vetëm, për t'i dhënë fund përçarjes shekullore të popullit ukrainas.

Më 1 nëntor të të njëjtit vit, Sovjeti Suprem i BRSS në seancën e tij të 5-të vendosi të plotësojë këtë kërkesë dhe "të përfshijë Ukrainën Perëndimore në Bashkimin e Republikave Socialiste Sovjetike me ribashkimin e saj me Republikën Socialiste Sovjetike të Ukrainës".

Më 14 nëntor, në kryeqytetin e Ukrainës Kiev, në sesionin III, të jashtëzakonshëm të Sovjetit Suprem të SSR-së së Ukrainës, u miratua njëzëri një ligj për përfshirjen e Ukrainës Perëndimore në SSR të Ukrainës.

Në vitin 1940, tokat e Besarabisë dhe Bukovinës Veriore u çliruan nga zgjedha e pushtuesve rumunë. Më 2 gusht, Sovjeti Suprem i BRSS në seancën e tij VII miratoi peticionin e përfaqësuesve të Besarabisë dhe Bukovinës Veriore për përfshirjen e Bukovinës Veriore dhe rretheve Khotyn, Akkerman dhe Izmail të Besarabisë të populluara nga ukrainas në SSR-në e Ukrainës.

SSR e Ukrainës në 1940

Këto akte të viteve 1939-1940 përfundoi ribashkimin e popullit ukrainas në shtetin e tyre të vetëm- Republika Socialiste Sovjetike e Ukrainës. Punëtorët e Ukrainës nuk donin të jetonin të izoluar nga kolegët e tyre punëtorë dhe fshatarë dhe u bënë pjesë e Bashkimit të Republikave Socialiste Sovjetike.

Por popullit ukrainas nuk iu desh të gëzohej për lirinë e tij për një kohë të gjatë. Më 22 qershor 1941, Hitleri hodhi hordhitë e tij grabitqare në Bashkimin Sovjetik, duke kërkuar të shkatërronte vendin e parë socialist në botë dhe të skllavëronte të gjithë popullin e madh dhe të lirë sovjetik. Planet e Hitlerit përfshinin gjithashtu kapjen e Ukrainës Sovjetike, të cilën ai donte ta aneksonte Gjermaninë si një koloni. E pasur me burime natyrore, ushqime dhe punë të kualifikuar, të cilën nazistët i kthyen në skllevër në territoret e pushtuara, Ukraina ishte një kafshatë e shijshme për pushtuesit nazistë.

Republika është ndër të parat që ka marrë goditjen tinzare të armikut. Muri shkatërrues ushtarak nuk kaloi një zonë të vetme të populluar në territorin e republikës, duke e fshirë dy herë - gjatë përparimit të fashistëve dhe gjatë tërheqjes së tyre.

Hitleri shpresonte se BRSS nuk do të mbijetonte për një kohë të gjatë, se do të fillonte një luftë midis popujve të Bashkimit Sovjetik; ai besonte se popujt e BRSS jetonin së bashku vetëm sepse komunistët i detyruan ta bënin këtë. Perëndimi priste që Bashkimi Sovjetik të shembet që në goditjen e parë. Megjithatë, populli ukrainas, si popujt e tjerë të vendit tonë, i qëndroi besnik njëri-tjetrit dhe atdheut të tij sovjetik. Bashkimi Vullnetar i Popujve tregoi qartë ndryshimin midis shteteve kapitaliste shumëkombëshe, ku ka gjithmonë grindje midis popujve që banojnë në to (pasi borgjezia kombëtare konkurron vazhdimisht me njëra-tjetrën për të drejtën për të shfrytëzuar njerëzit punëtorë që jetojnë në një ose në një territor tjetër të vendit) dhe një shtet socialist shumëkombësh, ku popujt nuk ka asgjë për t'i ndarë mes tyre dhe ku ata janë vërtet të lirë dhe vërtet të pavarur.

Të gjithë popujt e BRSS u ngritën si një kundër hordhive fashiste. Ata duhej të paguanin një çmim të tmerrshëm për lirinë e tyre - 20 milionë të vdekur. Për Ukrainën, kjo kosto ishte rreth 8 milionë jetë njerëzore. Në fakt, çdo banor i gjashtë i Ukrainës vdiq gjatë luftës.

Miliona djem dhe bija të Ukrainës luftuan armikun në radhët e Ushtrisë dhe Marinës Sovjetike. Republika dha mbi 7 milionë ushtarë në front. Çdo sekondë prej tyre vdisnin dhe gjysma e atyre që mbijetuan u kthyen në shtëpi të paaftë.

Në 650 batalione luftarake kishte 150 mijë luftëtarë. Rreth 1.3 milion njerëz iu bashkuan milicisë popullore. Mbi 2 milionë qytetarë të Ukrainës morën pjesë në ndërtimin e fortifikimeve mbrojtëse.

Rreth 500 mijë njerëz punonin vetëm pranë Kievit. 29 gusht 1941 në Teatrin e Dramës së Kievit me emrin. Frank, u zhvillua një tubim rinor në mbarë qytetin. Gjatë takimit u bë e ditur se armiku kishte thyer mbrojtjen dhe po i afrohej qytetit. Të pranishmit në sallë morën një vendim unanim - të gjithë duhet të rrokin armët dhe tubimi do të zgjatet pasi të jetë eliminuar rreziku. Kur të rinjtë u mblodhën përsëri në teatër vonë në mbrëmje, shumë karrige mbetën bosh - më shumë se 200 të rinj dhe të reja nuk u kthyen nga fusha e betejës.

Gjatë okupimit të Ukrainës 1941-1944. nazistët vranë mbi 5 milionë njerëz (3.8 milionë civilë dhe rreth 1.5 milionë të burgosur lufte); 2.4 milionë njerëz u dërguan për të punuar në Gjermani.

E gjithë baza e fuqishme industriale e republikës u likuidua: ose u fut thellë në BRSS, ose u shkatërrua në mënyrë që të mos binte në duart e armikut. Në kushte të vështira nga korriku deri në tetor 1941, mbi 500 ndërmarrje të mëdha u evakuuan nga Ukraina, të cilat më pas vazhduan punën e tyre në pjesë të ndryshme të Bashkimit Sovjetik.

Çlirimi i Ukrainës zgjati gati dy vjet. Dhjetë fronte luftuan ashpër për të, forcat e Flotës së Detit të Zi, të cilat përbënin pothuajse gjysmën e personelit dhe pajisjeve ushtarake të të gjithë ushtrisë aktive të BRSS.

I. Kozhedub

Kontributi i popullit ukrainas në fitoren mbi fashizmin është i paçmuar. Rreth 2.5 milion ukrainas u dhanë urdhra dhe medalje, mbi 2 mijë iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik, njëri prej tyre ishte I.M. Kozhedub iu dha kjo tre herë gradë të lartë. Nga 115 dy herë Heronjtë e Bashkimit Sovjetik, 32 janë ukrainas ose vendas të Ukrainës. Nga katër Heronjtë e Bashkimit Sovjetik dhe në të njëjtën kohë mbajtës të plotë të Urdhrit të Lavdisë, dy janë ukrainas.

Por popullit ukrainas të sapobashkuar iu desh të kalonte shumë. Politika e fashistëve të Hitlerit kishte për qëllim shkatërrimin e çdo identiteti kombëtar të popujve të BRSS, qëllimi ishte të degradonte njerëzit, duke i kthyer ata në kafshë memece dhe budalla për punë të palodhur. Gjithçka që mund të shërbente si bazë për dëshirën për pavarësi kombëtare dhe lëvizjen çlirimtare u shtyp. Në Ukrainë, kjo u shfaq, për shembull, në kufizimin e arsimit të përgjithshëm të ukrainasve në katër klasa të shkollës dhe reduktimin e niveleve të larta të arsimit në profesione praktike shumë të specializuara. Çdo manifestim amatore i iniciativës kulturore të popullatës ukrainase, përfshirë ato të natyrës thjesht edukative dhe kulturore, u shtyp në çdo mënyrë të mundshme. Shtëpitë botuese, institucionet shkencore, bibliotekat dhe muzetë u mbyllën, më të vlefshmet prej tyre u eksportuan në Gjermani. Shtypi dhe teatrot, megjithëse funksiononin, ishin të kufizuara, niveli i tyre ishte jashtëzakonisht primitiv. (Rreth si është tani në të gjitha republikat post-sovjetike.)

Nuk mund të flitej për ndonjë garanci sociale për popullsinë vendase. Edhe shërbimet me rëndësi jetike, si shërbimet sanitare dhe mjekësore, u lejoheshin banorëve të territoreve të pushtuara nga nazistët në një bazë shumë minimale. Sipas autoriteteve fashiste, fati i popujve sovjetikë është uria, të gjitha llojet e kufizimeve dhe jo një gjurmë e të drejtave të njeriut. Shto këtu trajtimin çnjerëzor të robërve të luftës ukrainas dhe sovjetikë të çuar në Gjermani, si dhe ekzekutimet masive të popullsisë vendase për mbështetje reale ose imagjinare të çdo rezistence apo proteste.

Pushtuesit fashistë krijuan mbi 230 kampe përqendrimi dhe geto në territorin e Ukrainës. Qindra mijëra robër lufte, gra, fëmijë, pleq dhe invalidë u bënë robër të tyre. Më shumë se dyqind e pesëdhjetë fshatra ukrainas u dogjën nga pushtuesit.

Ky lloj pushteti u mbështet nga nacionalistët ukrainas nga një grup i tërë organizatash dhe njësive ushtarake borgjezo-nacionaliste si OUN, UPA, Nachtigal, Roland (batalioni), divizioni SS "Galicia" etj., të cilat në Ukrainën e sotme fashiste kalojnë. si heronj kombëtarë që gjoja luftuan për pavarësinë e Ukrainës. Këta "heronj" morën pjesë aktive në ekzekutimet dhe pushkatimet e civilëve ukrainas, shërbyen në policinë fashiste dhe ishin pjesë e batalioneve ndëshkuese që shkatërruan partizanët që luftuan kundër pushtuesve të huaj.

Kush iu bashkua këtyre organizatave nacionaliste antipopullore? Patriotët e Ukrainës? Pavarësisht se si është! Shumica e këtyre organizatave u krijuan nga nazistët edhe para luftës në territorin e vendeve kapitaliste (kryesisht Polonisë) nga përfaqësues të punëtorëve të borgjezisë dhe kulakëve që ikën nga pushteti. Me fjalë, nacionalistët mbrojtën pavarësinë e Ukrainës, por për disa arsye pavarësinë nën sundimin e njerëzve që punojnë, d.m.th. pavarësia e Ukrainës Sovjetike, e cila ishte pjesë e BRSS sipas vullnetare marrëveshje (si tani, për shembull, vendet evropiane janë pjesë e Bashkimit Evropian), ata nuk ishin aspak të kënaqur me të. Ata donin të kishin një Ukrainë borgjeze, me dominimin e klasës borgjeze dhe një popullsi punëtore të paankuar që mund të shfrytëzohej pa mëshirë. pavarësinë nga populli- Për këtë synonin të gjithë këta Banderas dhe Stetskos, Kachinsky etj., prandaj gjetën një gjuhë të përbashkët me fashizmin, i cili ka të njëjtën rrënjë kapitaliste-shfrytëzuese. Fakti që për disa kohë kishte disa tensione midis nazistëve dhe nacionalistëve borgjezë ukrainas nuk tregon në asnjë mënyrë se ata mbronin interesat e popullit ukrainas. Kjo tregon se lufta konkurruese brenda klasës borgjeze nuk ndalet kurrë: fashistët e Hitlerit dhe nacionalistët ukrainas sapo ndanë mes tyre se kush të grabisë dhe të shfrytëzojë njerëzit punëtorë ukrainas. (Monopolet ruse, ukrainase dhe evropiano-amerikane, të cilët filluan luftën në Donbass, tani po bëjnë të njëjtën gjë).

“Sipas konceptit të Fuhrer-it, nuk mund të flitet për një Ukrainë të pavarur në dekadat e ardhshme”, tha Alfred Rosenberg, ministri i Hitlerit për territoret e okupuara të Lindjes.

Si toka ukrainase, ashtu edhe populli rënkonin nën çizmet e falsifikuara të bishës fashiste. Ukraina nuk mund të toleronte një zemërim të tillë. Zemërimi i njerëzve ishte i tmerrshëm. Të rinj dhe të mëdhenj u mbushën me urrejtje, u bashkuan me partizanët dhe krijuan celula nëntokësore. Flakët e luftës partizane përfshiu gjithë Ukrainën.

Në Ukrainë, nën udhëheqjen e Komitetit Qendror të partisë, u krijua selia ukrainase e lëvizjes partizane. Kudo organizatat e fshehta të bolshevikëve ishin në krye të çetave partizane.

Gjatë luftës partizane në Ukrainë dolën komandantë dhe organizatorë të shquar të lëvizjes partizane si S. Kovpak, A. Fedorov, S. Rudnev, P. Vershigora e të tjerë. Për guximin dhe heroizmin atyre iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik, dhe S. Kovpak dhe A. Fedorov u bënë dy herë Heronjtë e Bashkimit Sovjetik.

Nën udhëheqjen e Sekretarit të Komitetit Rajonal të Partisë Komuniste (Bolsheviks) A.F. Fedorov, organizatat nëntokësore të rajonit të Chernihiv filluan aktivitete të suksesshme ushtarake.

Ka ende legjenda për Kovpak në Ukrainë. Dhe vetëm emri i tij i bëri gjermanët të dridhen.

S. A. Kovpak

Para luftës, S. A. Kovpak ishte kryetar i Këshillit lokal në qytetin e vogël ukrainas Putivl. Pas pushtimit të Putivl nga gjermanët, Kovpak dhe Rudnev organizuan një detashment partizan, fama e bëmave të të cilit u përhap gjerësisht në të gjithë Ukrainën. Në vitin 1942, Kovpak, së bashku me komandantët e tjerë partizanë, me sugjerimin e Komitetit Qendror, organizuan një bastisje të thellë partizane në bregun e djathtë të Ukrainës me qëllim të zgjimit të popullit për të luftuar gjermanët dhe për të goditur komunikimet e armikut. Trupat e Kovpak filluan një luftë të madhe shfarosjeje në Ukrainën Karpate. Ata shkatërruan disa rafineri nafte, më shumë se 50 mijë tonë naftë. Për të luftuar çetat partizane të Kovpak, gjermanët dërguan trupa nga Galicia dhe Hungaria. Sidoqoftë, çetat partizane depërtuan në rrethim dhe u kthyen në Ukrainë.

Bastisja Karpate e Kovpakovitëve kishte jo vetëm rëndësi të madhe ushtarake, por edhe morale dhe politike. Ai tregoi se nazistët ishin të pafuqishëm për të pushtuar popullin ukrainas, dhe ndikim të madh për rritjen e luftës partizane në Ukrainën Perëndimore.

Lufta partizane në Ukrainë ka marrë një karakter të vërtetë kombëtar. Duke u mbështetur në mbështetjen e të gjithë popullit, partizanët e Ukrainës gjatë Luftës Patriotike paaftësuan mbi 450 mijë ushtarë dhe oficerë të armikut, nxorën nga binarët disa mijëra trena ushtarakë me fuqi punëtore dhe pajisje, hodhën në erë dhe dogjën 2200 ura hekurudhore dhe autostrade dhe shkatërruan qindra depo dhe pajisje municioni, të rimarrë nga gjermanët dhe të shpërndara në popullsinë sovjetike nje numer i madh i trenat me drithë dhe bagëti (gjermanët ua morën qytetarëve sovjetikë edhe gjërat më të nevojshme, duke i detyruar të vdisnin nga uria dhe të gjitha i çuan në Gjermani).

Më 28 tetor 1944, formacionet e fundit naziste u dëbuan nga territori i Republikës Sovjetike Socialiste të Ukrainës. Ukraina u çlirua.

Por kjo ishte gjithsesi pjesë e fitores, sepse pas pushtimit fashist pati një rrënim të tillë sa që për disa vite të tjera u desh të restauroheshin gjithçka, nga ndërtesat e banimit dhe shkollat, te termocentralet, fabrikat, miniera etj.; ishte e nevojshme të pastroheshin fushat dhe pyjet nga minat, të rifutej bujqësia në republikë, për të cilën ajo ishte e famshme që nga kohërat e lashta, në mënyrë që Ukraina e bukur të lulëzonte përsëri dhe të shkëlqente nga lumturia dhe liria.

Pas pushtimit gjerman:

Sesioni i parë i Këshillit Suprem të BRSS të mbledhjes së dytë miratoi ligjin për një plan pesëvjeçar për rivendosjen dhe zhvillimin e ekonomisë kombëtare për vitet 1946-1950.

Pushtuesit gjermanë i shkaktuan dëme të mëdha BRSS. Ndaj Këshilli i Lartë kërkoi që detyra e parë të ishte rivendosja e zonave të prekura, rivendosja e nivelit të paraluftës të industrisë dhe bujqësisë dhe më pas tejkalimi i këtij niveli në një shkallë të konsiderueshme. Dhe kjo detyrë u krye me sukses - deri në vitin 1950, industria dhe bujqësia u rivendosën plotësisht dhe u bënë edhe më të fuqishme se para luftës.

Për shembull, plani pesëvjeçar parashikonte që prodhimi i të gjithë industrisë së BRSS në vitin 1950 të rritej me 48% në krahasim me paraluftën 1940. Ky nivel prodhimi jo vetëm u arrit, por edhe u tejkalua ndjeshëm: në vitin 1950 , industria sovjetike e prodhuar me 73% më shumë prodhim se në vitin 1940. E sapondërtuar dhe e vënë në funksion mbi 6 mijë ndërmarrjet industriale, pa llogaritur ndërmarrjet e vogla shtetërore dhe kooperativiste!

Industria e zonave të prekura nga lufta, dhe kryesisht e Ukrainës, jo vetëm u rivendos, por edhe u modernizua! Tani ndërmarrjet ukrainase ishin të pajisura me teknologji të re, moderne.

Industria metalurgjike në Ukrainë është restauruar plotësisht dhe mbi një bazë të re teknike. Filloi të prodhonte më shumë metal se para luftës. E gjithë industria e qymyrit e Donbass, e shkatërruar plotësisht gjatë luftës, gjithashtu u rivendos plotësisht dhe gjithashtu filloi të prodhonte më shumë qymyr se para luftës. Deri në vitin 1950, Donbass-i i ri ishte bërë pellgu më i madh dhe më i mekanizuar i qymyrit në vend. Industria e naftës e Ukrainës Perëndimore, e shkatërruar gjatë luftës, është restauruar plotësisht dhe është ripajisur teknikisht.

E njëjta gjë është e vërtetë në bujqësi. Si rezultat i masave të marra nga qeveria sovjetike dhe punës së përkushtuar të fermerëve kolektivë në vitin 1950, të korrat bruto të drithërave, pambukut, panxharit të sheqerit etj. e kaluan nivelin e paraluftës 1940. Fermë kolektive dhe shtetërore produktive blegtoria, e cila vuajti shumë gjatë luftës, u rivendos plotësisht. Deri në vitin 1950, fermat kolektive dhe shtetërore në Ukrainë kishin arritur një rritje të konsiderueshme në numrin e bagëtive të mbarështimit.

Sa i përket standardit të jetesës së popullsisë sovjetike, përfshirë qytetarët e Ukrainës Sovjetike, reforma monetare, heqja e kartave për ushqime dhe mallra industriale më 14 dhjetor 1947, si dhe tre ulje vjetore të çmimeve rritën ndjeshëm mirëqenien e popullsia e republikave sovjetike. Pagat reale të punëtorëve dhe punonjësve dhe të ardhurat e fermerëve kolektivë u rritën ndjeshëm, duke tejkaluar në vitin 1950 nivelin e paraluftës me 27-30%.

Qeveria sovjetike kishte kontroll të veçantë mbi çështjen e banesave, të cilat u dëmtuan rëndë në territoret e pushtuara nga armiku. Në vitet e pasluftës janë restauruar dhe ndërtuar në qytete mbi 100 milionë metra katrorë. m hapësirë ​​banimi, më shumë se 2 milionë ndërtesa banimi janë vënë në funksion në zonat rurale. U ndërtuan mijëra shkolla të reja, biblioteka, institucione për fëmijë, një numër i madh spitalesh të reja, sanatoriume, shtëpi pushimi, klube, teatro dhe kinema.

Falë kujdesit të qeverisë sovjetike, punës vetëmohuese për të mirën e atdheut të tyre të ukrainasve dhe ndihmën e njerëzve të të gjitha republikave sovjetike, Ukraina është bërë vërtet më e bukur se më parë.

Për tre dekada e gjysmë, populli ukrainas nuk e njohu pikëllimin, duke jetuar i lirë dhe i lumtur në miqësi me popujt e tjerë sovjetikë. Por kundërrevolucioni borgjez, i njohur më mirë si Perestrojka e Gorbaçovit, i dha fund prosperitetit të tij. Borgjezia, e cila u rrit në vend falë reformave të Gorbaçovit, hoqi pushtetin politik nga duart e klasës punëtore të BRSS. Në të gjitha republikat sovjetike filloi ndarja e pronës publike. Kapitalistët e sapoformuar u ndeshën me njëri-tjetrin në një luftë konkurruese për të drejtën për të shfrytëzuar në mënyrë të pandarë klasën punëtore të republikave të ndryshme dhe për të copëtuar shtetin e bashkuar sovjetik. Ukraina, si Rusia, u bënë vende borgjeze, formalisht sovrane dhe të pavarura, por në realitet - koloni primitive të fuqive të mëdha imperialiste të botës - SHBA, Anglia, Gjermania Perëndimore, etj. Kundër asaj që popujt sovjetikë luftuan gjatë Luftës së Madhe Patriotike ndodhi për pak më shumë se gjysmë shekulli, popujt e lirë sovjetikë e gjetën veten të skllavëruar nga kapitali botëror, në emër dhe për llogari të të cilit borgjezia kombëtare vendase sundon territorin e vendeve të tyre "të pavarura".

A ka nevojë kapitali botëror dhe borgjezia kombëtare ukrainase për prosperitetin e popullit ukrainas? Në asnjë mënyrë! Ata duan vetëm fitim. Dhe interesat e fitimit nuk përkojnë me interesat e punëtorëve, sepse për borgjezinë ata vetë janë burimi i vetëm i fitimit. Fitimi i kapitalistit gjenerohet vetëm nga shfrytëzimi i klasës punëtore dhe masave punëtore - ligjet ekonomike të kapitalizmit nuk kanë ndryshuar që kur u zbuluan në mesin e shekullit të 19-të nga K. Marksi. Dhe prandaj rezultati që ne shohim tani në Ukrainë është deindustrializimi i vendit, degradimi i bujqësisë, shkatërrimi i garancive sociale, varfërimi i mprehtë i popullsisë që punon, papunësia progresive, rënia e kulturës, shkencës, arsimit, rritjes. e krimit, narkomanisë, prostitucionit, rritjes së vazhdueshme të aparatit shtetëror, korrupsionit total, militarizimit të vendit dhe përfshirjes së tij në një luftë për një rindarje të re të botës - ishte e natyrshme dhe e pashmangshme për sistemin kapitalist. Ai njëlloj si në të gjitha ish-republikat sovjetike.

Populli ukrainas e gjeti veten edhe një herë të ndarë jo vetëm me vëllanë e tij të gjakut, popullin rus, por edhe mes vete! Lakmia e oligarkëve, të cilët ishin në fyt të njëri-tjetrit, çoi në faktin që një pjesë e Ukrainës filloi të luftonte me tjetrën.

Donbass ukrainas sot

Por a është kjo luftë imperialiste që po zhvillohet aktualisht në Donbass e nevojshme për njerëzit që punojnë në Ukrainë, Donbass dhe Rusi?

Jo! Ajo u nevojitet vetëm kapitalistëve, oligarkëve dhe klasës borgjeze. Sepse në këtë luftë borgjezia fiton fitime të mëdha, të cilat punëtorët, punonjësit e zyrave dhe punëtorët e fshatit dhe të dashurit e tyre duhet të paguajnë me jetën dhe shëndetin e tyre.

Populli ukrainas, si më parë, mund të shpëtojë nga të gjitha problemet që i kanë rënë vetëm duke u bashkuar dhe duke vepruar së bashku me popullin rus. (Dhe popujt e të gjitha ish-republikave të tjera sovjetike!).

Vetëm një luftë e papajtueshme e klasave kundër të gjithë klasës borgjeze, e cila e ktheu Ukrainën dikur të fuqishme industriale në një koloni të turpshme të lëndëve të para të imperializmit botëror - një luftë klasash kundër borgjezisë, si kombëtare e saj, ashtu edhe çdo e huaj. për pushtetin e klasës punëtore dhe gjithë masat punëtore mund t'i japin përsëri lirinë, shtetësinë e mirëfilltë dhe pavarësinë kombëtare.

Përgatitur nga V. Kozhevnikov, 26.01.2016

Referencat:

1. N. Petrovsky “Ribashkimi i popullit ukrainas në një shtet të vetëm sovjetik ukrainas”, “Bolshevik”, 1944, nr.2, faqe 42-55.

2. http://svatovo.ws/s/war_Ukraine.html

3. A. Pankratova, Historia e BRSS, 1952

4. “Bolshevik”, 1950, nr.4

Si u krijua gjuha ukrainase - artificialisht dhe për arsye politike. "E vërteta nuk është kurrë e ëmbël," vuri në dukje kohët e fundit Irina Farion, duke prezantuar librin e saj të radhës për gjuhën ukrainase në Kanalin e Parë të Radios Kombëtare të Ukrainës. Dhe në diçka, dhe në këtë me deputetin tashmë të njohur Verkhovna RadaËshtë e vështirë të mos pajtohesh. E vërteta do të jetë gjithmonë e hidhur për figurat ukrainase të “ndërgjegjshme kombëtare”. Ata janë shumë larg saj. Megjithatë, është e nevojshme të dihet e vërteta. Përfshirë të vërtetën për gjuhën ukrainase. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për Galicinë. Në fund të fundit, Mikhail Sergeevich Grushevsky e pranoi këtë.

"Puna për gjuhën, si në përgjithësi puna për zhvillimin kulturor të ukrainasve, u krye kryesisht në tokën galike," shkroi ai.

Vlen të ndalemi më gjerësisht në këtë vepër, e cila filloi në gjysmën e dytë të shekullit XIX. Galicia ishte atëherë pjesë e Perandorisë Austriake. Prandaj, Rusia ishte një vend i huaj për Galicianët. Por, përkundër kësaj rrethane, gjuha letrare ruse nuk konsiderohej e huaj në rajon. Rusyns Galiciane e perceptuan atë si një gjuhë kulturore gjithë-ruse, të përbashkët për të gjitha pjesët e Rusisë historike, dhe rrjedhimisht për Rusinë Galike.

Kur në kongresin e shkencëtarëve galicio-rusë, të mbajtur në 1848 në Lvov, u vendos që ishte e nevojshme të pastrohet fjalimi popullor nga polonizmat, kjo u pa si një qasje graduale e dialekteve galike ndaj normave të gjuhës letrare ruse. "Lërini rusët të fillojnë nga koka, dhe ne fillojmë nga këmbët, pastaj herët a vonë do të takohemi me njëri-tjetrin dhe do të konvergojmë në zemër," tha historiani i shquar galician Antoniy Petrushevich në kongres. Shkencëtarët dhe shkrimtarët punuan në gjuhën letrare ruse në Galicia, u botuan gazeta dhe revista dhe u botuan libra.

E gjithë kjo nuk iu pëlqeu shumë autoriteteve austriake. Jo pa arsye, ata kishin frikë se afrimi kulturor me shtetin fqinj do të sillte një afrim politik dhe, në fund, provincat ruse të perandorisë (Galicia, Bukovina, Transcarpathia) do të deklaronin hapur dëshirën e tyre për t'u ribashkuar me Rusinë.

Dhe më pas ata dolën me rrënjët e "mova"

Nga Vjena, lidhjet kulturore galicano-ruse u penguan në çdo mënyrë. Ata u përpoqën të ndikojnë te galicët me bindje, kërcënime dhe ryshfet. Kur kjo nuk funksionoi, ata kaluan në masa më të fuqishme. "Rutenët (siç autoritetet zyrtare në Austri i quajtën Rusynët Galician - Autori) nuk kanë bërë, për fat të keq, asgjë për ta ndarë siç duhet gjuhën e tyre nga rusishtja e madhe, kështu që qeveria duhet të marrë iniciativën në këtë drejtim," tha nënmbreti i France Jozefi në Galicia Agenor Golukhovsky.

Në fillim, autoritetet thjesht donin të ndalonin përdorimin e alfabetit cirilik në rajon dhe të futnin alfabetin latin në sistemin e shkrimit galicio-rus. Por indinjata e Rusynëve për këtë qëllim doli të ishte aq e madhe sa qeveria u tërhoq.

Lufta kundër gjuhës ruse u zhvillua në një mënyrë më të sofistikuar. Vjena ishte e shqetësuar për krijimin e një lëvizjeje të "rutenianëve të rinj". Ata u quajtën të rinj jo për shkak të moshës së tyre, por sepse refuzonin pikëpamjet "e vjetra". Nëse rutenët "e vjetër" (Rutens) i konsideronin rusët e mëdhenj dhe rusët e vegjël si një komb të vetëm, atëherë "të rinjtë" këmbëngulën në ekzistencën e një kombi të pavarur rutenian (ose rus i vogël - termi "ukrainas" u përdor më vonë) . Epo, një komb i pavarur, natyrisht, duhet të ketë një gjuhë letrare të pavarur. Detyra për të kompozuar një gjuhë të tillë iu vu para "Rutenëve të rinj".

Ukrainasit filluan të rriten së bashku me gjuhën

Megjithatë, ata ia dolën me vështirësi. Megjithëse autoritetet i dhanë të gjithë mbështetjen e mundshme lëvizjes, ajo nuk pati asnjë ndikim në popull. "Rutianët e rinj" shiheshin si tradhtarë, shërbëtorë të paparë të qeverisë. Për më tepër, lëvizja përbëhej nga njerëz që, si rregull, ishin intelektualisht të parëndësishëm. Nuk mund të vihej në dyshim se figura të tilla do të ishin në gjendje të krijonin dhe përhapnin një gjuhë të re letrare në shoqëri.

Në ndihmë erdhën polakët, ndikimi i të cilëve në Galicia ishte dominues në atë kohë. Duke qenë rusofobë të zjarrtë, përfaqësuesit e lëvizjes polake panë përfitime të drejtpërdrejta për veten e tyre në ndarjen e kombit rus. Prandaj, ata morën pjesë aktive në përpjekjet "gjuhësore" të "Rutenëve të rinj". "Të gjithë zyrtarët polakë, profesorët, mësuesit, madje edhe priftërinjtë filluan të studiojnë kryesisht filologji, jo masuriane apo polake, jo, por ekskluzivisht tonën, rusisht, në mënyrë që të krijonin një gjuhë të re ruso-polake me ndihmën e tradhtarëve rusë," kujtoi një. figura kryesore publike në Galicia dhe Transcarpathia Adolf Dobryansky.

Falë polakëve, gjërat shkuan më shpejt. Alfabeti cirilik u ruajt, por u "reformua" për ta bërë atë të ndryshëm nga ai i miratuar në gjuhën ruse. Ata morën si bazë të ashtuquajturën "Kulishivka", e shpikur dikur nga ukrainofili rus Panteleimon Kulish me të njëjtin qëllim - të shkëputnin rusët e vegjël nga rusët e mëdhenj. Shkronjat "ы", "е", "ъ" u hoqën nga alfabeti, por "є" dhe "ї", të cilat mungonin në gramatikën ruse, u përfshinë.

Në mënyrë që popullsia Rusyn të pranonte ndryshimet, me urdhër u fut në shkolla alfabeti "i reformuar". Nevoja për risi u motivua nga fakti se për subjektet e perandorit austriak "është edhe më mirë dhe më e sigurt të mos përdoret e njëjta drejtshkrim që është zakon në Rusi".

Është interesante që vetë shpikësi i "kulishivka", i cili deri në atë kohë ishte larguar nga lëvizja ukrainofile, kundërshtoi risi të tilla. "Betohem," i shkroi ai "Rutenit të ri" Omelyan Partitsky, "se nëse polakët shtypin në drejtshkrimin tim për të përkujtuar mosmarrëveshjen tonë me Rusinë e Madhe, nëse drejtshkrimi ynë fonetik nuk paraqitet si ndihmë e njerëzve për iluminim, por si një flamurin e mosmarrëveshjes sonë ruse, atëherë unë, duke shkruar në mënyrën time, në gjuhën ukrainase, do të shtyp në ortografinë etimologjike të botës së vjetër. Domethënë, ne nuk jetojmë në shtëpi, nuk flasim dhe këndojmë këngë në të njëjtën mënyrë dhe nëse bëhet fjalë, nuk do të lejojmë askënd të na ndajë. Një fat i mprehtë na ndau për një kohë të gjatë dhe ne shkuam drejt unitetit rus përgjatë një rruge të përgjakshme, dhe tani përpjekjet e djallit për të na ndarë janë të kota."

Por polakët e lejuan veten të injoronin mendimin e Kulish. Ata thjesht kishin nevojë për mosmarrëveshje ruse. Pas drejtshkrimit, është koha për fjalorin. Ata u përpoqën të përjashtonin sa më shumë fjalë të përdorura në gjuhën letrare ruse nga letërsia dhe fjalorët. Boshllëqet që rezultuan u mbushën me huazime nga polonishtja, gjermanishtja, gjuhë të tjera ose thjesht fjalë të sajuara.

"Shumica e fjalëve, frazave dhe formave nga periudha e mëparshme austro-ruteniane doli të ishin "Moskë" dhe duhej t'i linin vendin fjalëve të reja, gjoja më pak të dëmshme," tha një nga "transformatorët", i cili më vonë u pendua, për “reforma” gjuhësore. - "Drejtim" - kjo është një fjalë e Moskës që nuk mund të përdoret më - u thanë "të rinjve" dhe tani e vendosin fjalën "direkt". "Modern" është gjithashtu një fjalë e Moskës dhe i jep rrugë fjalës "aktuale", "ekskluzivisht" zëvendësohet me fjalën "përfshirëse", "edukative" - ​​me fjalën "iluminim", "shoqëri" - me fjalën "shoqërim". ” ose “suspensë”.

Zelli me të cilin u "reformua" fjalimi i Rusyn i habiti filologët. Dhe jo vetëm vendasit. "Ukrainasit galicianë nuk duan të marrin parasysh se asnjë nga rusët e vegjël nuk ka të drejtën e trashëgimisë së lashtë verbale, për të cilën Kiev dhe Moska kanë një pretendim të barabartë, të braktisin në mënyrë joserioze dhe të zëvendësojnë me polonizma ose thjesht fjalë fiktive", shkruante. Alexander Brickner, profesor i studimeve sllave në Universitetin e Berlinit ( Pol nga kombësia). - Nuk mund ta kuptoj pse në Galicia disa vite më parë u anatemua fjala "mjeshtër" dhe në vend të saj u përdor fjala "i sjellshëm". "Dobrodiy" është një mbetje e marrëdhënieve patriarkale-skllavërore dhe ne nuk mund ta durojmë atë as në mirësjellje".

Megjithatë, arsyet e “risisë” duhej të kërkoheshin, natyrisht, jo në filologji, por në politikë. Ata filluan të rishkruajnë tekstet shkollore në një "mënyrë të re". Ishte më kot që konferencat e mësuesve kombëtarë, të mbajtura në gusht dhe shtator 1896 në Peremishlyany dhe Glinany, vunë re se tani mjetet mësimore ishin bërë të pakuptueshme. Dhe janë të pakuptueshme jo vetëm për studentët, por edhe për mësuesit. Më kot mësuesit ankoheshin se në kushtet aktuale “duhet botimi i një fjalori shpjegues për mësuesit”.

Autoritetet qëndruan këmbëngulëse. Mësuesit e pakënaqur u pushuan nga shkollat. Zyrtarët e Rusyn që vunë në dukje absurditetin e ndryshimeve u hoqën nga pozicionet e tyre. Shkrimtarët dhe gazetarët që i përmbaheshin me kokëfortësi drejtshkrimit dhe fjalorit të "para reformës" u shpallën "muskovitë" dhe u persekutuan. "Gjuha jonë shkon në sitën polake," vuri në dukje shkrimtari dhe figura publike e shquar galike, prifti John Naumovich. "Druri i shëndetshëm ndahet si myshku dhe farat na janë lënë me hir."

Në këtë drejtim, është interesante të krahasohen botime të ndryshme të veprave të Ivan Frankos. Shumë fjalë nga veprat e shkrimtarit të botuara në 1870-1880, për shembull - "pamje", "ajër", "ushtri", "dje" dhe të tjera, u zëvendësuan në ribotimet e mëvonshme me "pamje", "povitrya", "viysko" , "dje", etj. Ndryshimet u bënë si nga vetë Franko, i cili iu bashkua lëvizjes ukrainase, ashtu edhe nga "asistentët" e tij nga radhët e redaktorëve "të ndërgjegjshëm kombëtar".

Në total, në 43 vepra që u botuan në dy ose më shumë botime gjatë jetës së autorit, ekspertët numëruan më shumë se 10 mijë (!) ndryshime. Për më tepër, pas vdekjes së shkrimtarit, "redaktimet" e teksteve vazhduan. E njëjta gjë, megjithatë, si “korrigjimet” e teksteve të veprave të autorëve të tjerë. Kështu u krijua letërsia e pavarur në një gjuhë të pavarur, të quajtur më vonë ukrainase.

Por kjo gjuhë nuk u pranua nga populli. Veprat e botuara në gjuhën ukrainase përjetuan një mungesë akute lexuesish. "Dhjetë deri në pesëmbëdhjetë vjet kalojnë derisa libri i Franko, Kotsyubynsky, Kobylyanskaya të shet një mijë deri në një mijë e gjysmë kopje," u ankua Mikhail Grushevsky, i cili atëherë jetonte në Galicia, në 1911. Ndërkohë, librat e shkrimtarëve rusë (veçanërisht "Taras Bulba" i Gogolit) u përhapën shpejt në të gjithë fshatrat e Galicisë në tirazhe të mëdha për atë epokë.

Dhe një moment tjetër i mrekullueshëm. Kur shpërtheu Lufta e Parë Botërore, një shtëpi botuese ushtarake austriake botoi një libër të veçantë frazash në Vjenë. Ai ishte menduar për ushtarët e mobilizuar në ushtri nga pjesë të ndryshme të Austro-Hungarisë, në mënyrë që personeli ushtarak i kombësive të ndryshme të mund të komunikonte me njëri-tjetrin. Libri i frazave u përpilua në gjashtë gjuhë: gjermanisht, hungarisht, çekisht, polonisht, kroatisht dhe rusisht. “Atyre u mungonte gjuha ukrainase. Kjo është e gabuar”, ankohet për këtë gazeta e “ndërgjegjshme kombëtare” “Dilo”. Ndërkohë, gjithçka ishte logjike. Autoritetet austriake e dinin shumë mirë se gjuha ukrainase ishte krijuar artificialisht dhe nuk ishte e përhapur në popull.

Kjo gjuhë ishte e mundur të ngulitej në territorin e Ukrainës Perëndimore (dhe madje edhe atëherë jo menjëherë) vetëm pas masakrës së popullsisë indigjene të kryer në Galicia, Bukovina dhe Transcarpathia nga austro-hungarezët në 1914-1917. Ajo masakër ndryshoi shumë në rajon. Në Ukrainën Qendrore dhe Lindore, gjuha ukrainase u përhap edhe më vonë, por në një periudhë tjetër të historisë...

Alexander Karevin