Ku ndodhet Khujand në cilin vend? Fluturime të lira për në Khujand. Kalendari i çmimeve të ulëta të biletave ajrore

Rajoni modern Sughd i Taxhikistanit, qendra administrative e të cilit është qyteti i Khujand, deri në vitin 1991 quhej rajoni Leninabad i Taxhikistanit, qendra e tij rajonale quhej Leninabad.

Pozicioni gjeografik

Pozicioni, nga pikëpamja e gjeografisë politike, i zënë nga rajoni i Leninabad (Taxhikistan) vlerësohet si i favorshëm, pavarësisht se rajoni është pa dalje në det. Sidoqoftë, ishte vendndodhja e saj gjeografike që kontribuoi në zhvillimin dhe prosperitetin e Khujand. Është i vetmi qytet që ndodhet në brigjet e lumit më të madh në Azinë Qendrore - Syrdarya - dhe ndodhej në kryqëzimin e Rrugës së Mëndafshit të Madh. Kjo kontribuoi në zhvillimin e marrëdhënieve tregtare me vendet e zhvilluara të Lindjes dhe Perëndimit në kohët e vjetra.

Rajoni Leninabad (Sogdian) është i rrethuar nga malet Tien Shan dhe Gissar-Altai. Nga veriu janë kreshta Kuraminsky dhe malet Mogoltau, nga jugu janë kreshta Turkestan dhe malet Zeravshan. Kufizohet me Kirgistanin dhe Uzbekistanin. Midis vargmaleve Kuramin dhe Turkestan është rajoni perëndimor i Luginës së Ferganës, në të cilin ndodhet rajoni.

Nëpër territorin e saj rrjedhin dy lumenj. Më të mëdhenjtë në Azinë Qendrore janë Syr Darya dhe Zeravshan, të cilat e kanë origjinën nga një akullnajë malore që mban të njëjtin emër. Si Zeravshan ashtu edhe degët e tij janë të fuqizuara mirë nga shkrirja e akullnajave dhe kanë rezerva të mëdha hidroenergjetike. Përdoret për ujitjen e tokave fushore.

Historia e Khujand

Khujand ka qenë qendra e qytetërimit për mijëra vjet Vendndodhja e qytetit ka kontribuar në zhvillimin dhe prosperitetin e tij të shpejtë. Në të njëjtën moshë me qytetet e lashta si Samarkand, Khiva, Bukhara, ajo dha kontributin e saj të rëndësishëm në zhvillimin e këtij rajoni të Azisë Qendrore.

Përmes saj kalonte Rruga e Madhe e Mëndafshit. Tregtarët Khujand, duke u kthyer nga vendet e largëta, sollën jo vetëm mallra jashtë shtetit, por edhe njohuri. Qyteti lulëzoi, profesioni kryesor i banorëve të vendbanimeve përreth ishte bujqësia dhe blegtoria. Aty u zhvilluan zanatet. Tregtia zinte një vend të veçantë.

Një qytet i pasur lindor, ai u sulmua vazhdimisht nga pushtuesit që ëndërronin ta pushtonin dhe ta plaçkisnin. Por historia ka ruajtur dëshmi të pushtimit të rajonit nga trupat e Aleksandrit të Madh, të cilët ruajtën qytetin dhe kontribuan në zhvillimin e tij. Ajo mori një emër të ri Alexandria Eskhata (Ekstreme).

Pushtimi i Mongolo-Tatarëve e fshiu plotësisht atë nga faqja e Tokës. Por qyteti u rivendos përsëri. Kjo u lehtësua nga vendndodhja e saj e favorshme.

Si pjesë e Perandorisë Ruse

Kaluan shekuj, qyteti gradualisht ndaloi së zhvilluari dhe filloi të luante një rol të parëndësishëm, provincial në jetën e Azisë Qendrore. Pozicionet drejtuese u zunë nga Samarkand, Bukhara dhe Kokand. Popullsia punonte në bujqësi dhe vetëm një pjesë e vogël punonte me zeje, veçanërisht në thurjen e pëlhurave mëndafshi.

Në 1866, qyteti i Khujand u pushtua nga ushtria ruse dhe u përfshi në ndërtimin e hekurudhës, e cila i dha një jetë të re. Ajo u bë qendra e kryqëzimit të rrugëve që lidhin luginat Fergana, Zeravshan dhe oazën e Tashkentit.

Punëtorët dhe inxhinierët e hekurudhave u dërguan në qytet për të ndërtuar dhe mirëmbajtur stacionet hekurudhore. Mjekët dhe mësuesit erdhën me ta. U hap një shkollë dhe spital. U shfaqën ndërmarrje të vogla industriale artizanale. Kjo u lehtësua nga burimet natyrore, në veçanti nafta dhe metalet me ngjyra.

Si pjesë e BRSS

Megjithë zhvillimin e konsiderueshëm të qytetit, ai mbeti një periferi e prapambetur e Perandorisë Ruse me ndërmarrje të vogla artizanale, kryesisht gërshetim. Rajoni i Leninabadit arriti prosperitetin e tij më të madh si pjesë e BRSS. Filluan të ndërtoheshin ndërmarrje të reja dhe u rikonstruktuan të vjetrat. Personeli i kualifikuar erdhi në rajon: inxhinierë, punëtorë, mjekë, mësues, shkencëtarë që studionin burimet natyrore. U hapën shkolla, spitale dhe institucione arsimore profesionale për të trajnuar personel të ri, përfshirë edhe nga popullsia vendase.

Qyteti i Khujand u riemërua Leninabad. Ajo u bë qendër administrative, rrethi përfshinte 8 qytete me infrastrukturë dhe industri të zhvilluar. Qymyri, nafta, zinku, plumbi, tungsteni, molibden, antimoni dhe merkuri filluan të nxirren në rajon. U ndërtuan ndërmarrjet më të mëdha minerare dhe përpunuese. Një fabrikë e madhe pëlhurash mëndafshi u ndërtua në Leninabad.

Më shumë se një e treta e prodhimit të përgjithshëm industrial të republikës erdhi nga rajoni i Leninabad. SSR e Taxhikistanit, në personin e saj, mori një flamur industrial dhe ekonomik.

Qytetet e rajonit Leninabad (Sogd).

Falë vendbanimeve të vendosura në territorin e tij, rajoni i Leninabad zuri një pozitë udhëheqëse. Qytetet që bënin pjesë në të kishin ndërmarrje të mëdha industriale, disa prej të cilave ishin unike.

Në total, rajoni përfshinte 8 qytete, përfshirë Leninabad. Shumë prej tyre kanë një histori të lashtë dhe kanë luajtur një rol të rëndësishëm në vitet e mëparshme. Shumica e qyteteve formuan shtyllën kurrizore industriale të rajonit të Leninabad:

• Istaravshan (Ura-Tube). Ndodhet në ultësirën e vargmalit Turkestan, 78 kilometra nga qendra rajonale. Në të jetojnë 63 mijë njerëz.
• Qyteti i Isfara ndodhet në ultësirën e vargmalit Turkestan në lumin Isfara. Jetojnë 43 mijë njerëz.
• Kairakum (Khojent). Ndodhet në territorin e rezervuarit të Karakumit. Jetojnë 43 mijë njerëz.
• Qyteti i Penjikent ndodhet në lumin Zarafshan, në një lartësi prej 900 metrash mbi nivelin e detit. Popullsia 36.5 mijë njerëz.

Qyteti Khujand

Leninabad, Khujand modern, një nga qytetet më të bukura në Luginën e Ferganës. I përshtatur nga shkurret malore, i larë në diell, i rrethuar me kopshte dhe lule, është një oaz i vërtetë. Syr Darya dhe rezervuari i Karakumit e bëjnë klimën e tij të butë dhe nxehtësia jugore tolerohet lehtësisht. Malet e mbrojnë atë nga erërat e nxehta të shkretëtirës në verë dhe nga të ftohtit në dimër.

Qyteti i Leninabad dhe rajoni Leninabad zunë një nga pozicionet kryesore në ekonominë e SSR-së së Taxhikistanit, gjë që kontribuoi në prosperitetin e tyre. Infrastruktura e qytetit u zhvillua. U ndërtuan zona të reja banimi, shkolla, spitale, kopshte, pallate kulture, objekte sportive. Në qytet u hapën një institut pedagogjik, shumë shkolla teknike dhe kolegje. Për të përmirësuar furnizimin e transportit, u ndërtuan linja trolejbusi.

Shumë vëmendje iu kushtua monumenteve arkitekturore, u kryen punë restauruese. Në afërsi të qytetit u kryen gërmime arkeologjike. Janë hapur një muze historik lokal dhe një teatër komedie muzikore. U themelua Kopshti Botanik i Akademisë së Shkencave të SSR-së së Taxhikistanit.

Leninabad u bë qendra industriale e Azisë Qendrore. Një numër i madh ndërmarrjesh të mëdha vepronin: një fabrikë pëlhurash mëndafshi, një fabrikë grenazhi, një fabrikë për prodhimin e pambukut, një fabrikë enë qelqi, një fabrikë elektrike, një fabrikë qumështi dhe konservimi dhe shumë më tepër.

Qyteti Tabosharit

Në territorin e rajonit ndodhet një qytet i vogël komod i Tabosharit. Rajoni i Leninabad (Taxhikistan) ka disa qytete dhe fshatra të tillë që kishin një rëndësi të rëndësishme strategjike për BRSS. Pranë Tabosharit ka vendburime të pasura xeheroresh polimetalike, që përmbajnë kryesisht zink dhe plumb gjatë rrugës, prej tyre nxirren argjend, ar, bakër, bismut dhe një sërë metalesh të tjera.

Aty pranë ka një "deponi të mbeturinave" - ​​varrosja e mbetjeve të përpunimit të xeheve. Uraniumi u minua këtu për më shumë se 20 vjet, i cili u përpunua në Chkalovsk fqinj. Fabrika Zvezda Vostoka operonte në qytet që nga viti 1968, duke prodhuar pjesë dhe motorë për raketa strategjike. Tani ata janë goditur, pasi me rënien e BRSS, shumica e banorëve u zhvendosën në Rusi dhe vende të tjera. Qyteti ishte shtëpia e qytetarëve të dëbuar nga Ukraina Perëndimore, shtetet baltike dhe

Qyteti sot ka vetëm 13.5 mijë banorë, shumica e të cilëve janë të papunë. Njëherë e një kohë ishte një qytet i mbushur me njerëz, komod dhe i bukur me shkurre manaferrash, lule në kopshtet e përparme, dhe në pranverë qyteti ishte varrosur në mjegullën e kajsive të lulëzuara, mbi të cilat rrotulloheshin fluturat dhe pilivesa.

Qyteti i Chkalovsk

Kombinati i Minierave dhe Kimikës Leninabad, i ndërtuar në vitin 1946, lindi një qytet të quajtur "Chkalovsk". Rajoni i Leninabad mori një qytet tjetër në përbërjen e tij. Sot këtu jetojnë rreth 21 mijë njerëz. Pas rënies së BRSS, rreth 80% e ish-banorëve të saj u larguan nga vendbanimi.

Fabrika i dha fill jo vetëm qytetit, por edhe reaktorit të parë bërthamor dhe bombës së parë atomike sovjetike, mbushja e së cilës u mor në uzinë. Lëndët e para vinin nga të gjitha depozitat e Azisë Qendrore dhe Luginës së Ferganës, prej të cilave kishte shumë.

Në vendin e qytetit, u ndërtua një fshat komod në të cilin jetonin ndërtuesit dhe punëtorët e uzinës. Me zhvillimin e tij u rrit edhe fshati, të cilit iu dha statusi i qytetit në vitin 1956. Chkalovsk kishte shkollat, kopshtet, klinikat, kinematë dhe madje edhe dy teatro më të mira.

I zhytur në gjelbërim dhe lule, me infrastrukturë të zhvilluar – kështu u kujtua qyteti nga banorët e tij që e lanë. Gjendja e Buston-it aktual, pasi mori një emër të tillë në kohën tonë, lë shumë për të dëshiruar. Ndërmarrjet e dikurshme të fuqishme nuk funksionojnë, shtëpitë nuk kanë gjithmonë ujë dhe shpeshherë ndërpritet energjia elektrike, duke i detyruar banorët e mbetur të largohen nga vendbanimi i tyre.

Rrethet e rajonit Leninabad

Vendndodhja gjeografike e rajonit Leninabad dhe Zarafshan, rezervuari Karakum krijuan kushte të favorshme për bujqësinë. Në të gjithë rajonin ka kopshte dhe fusha ku rritet një numër i madh perimesh. Në kohët sovjetike, këtu u ndërtuan fabrika për përpunimin e frutave dhe perimeve. Në rajon ka 14 rrethe bujqësore. Më poshtë është një listë e rretheve dhe numri i banorëve (mijëra njerëz):

• Aininsky - 76,9;
• Ashtsky - 151,6;
• Bobo-Gafurovsky - 347,4;
• Devashtic - 154,3;
• Gorno-Matchinsky - 22,8;
• Jabbar-Rasulovsky - 125,0;
• Zafarabadsky - 67,4;
• Istaravshansky - 185,6;
• Isfara - 204,5;
• Kanibadamsky - 146,3;
• Matchinsky - 113,4;
• Penjikent - 231,2;
• Spitamensky - 128,7;
• Shakhristan - 38.5.

Pozicioni kryesor në përpunimin e produkteve blegtorale në republikë u pushtua nga rajoni i Leninabad, rajonet e të cilit ishin të angazhuar në prodhimin e qumështit dhe mishit - ky është orientimi kryesor i blegtorisë. Në rrëzë ata mbarështojnë dhi dhe dele. Vëmendje e madhe i kushtohet kultivimit të pambukut.

rrethi Khojent

Riemërtimi nuk kurseu më të madhin, rrethin Khojent. Rajoni i Leninabad u bë rajoni Sogd, qyteti i Leninabad quhet Khujand, rrethi Khojent u emërua Bobo-Gafurovsky. Qendra e tij administrative është fshati Gafurov.

Rajoni ndodhet në Luginën e Ferganës dhe është rajoni më i zhvilluar dhe më i madh bujqësor në rajonin e Leninabad (Sughd). Në veri, kufiri i saj kalon me rajonin e Tashkentit, në jug - me Kirgistanin. Zona është shtëpia e një pambuku të madh dhe fabrika të vogla të përpunimit të ushqimit.

Zona është ngjitur me qendrën rajonale, prandaj është e fokusuar në prodhimin bujqësor. Ajo furnizon banorët e Khujand me perime dhe fruta, sasi të mëdha të të cilave në rajon, si dhe qumësht e mish.

Azia Qendrore, çfarë mund të jetë më mirë? Duket se udhëtimi rreth Taxhikistanit premtoi të ishte aq miqësor dhe i lehtë sa në Uzbekistan. Nga realizimi i këtij fakti, humori në fillim të ditës rritet menjëherë me 150% dhe unë dua të shkoj menjëherë për të pushtuar pamjet e Khujand, gjë që do të bënim sot. Sidoqoftë, "sipas ligjit të Arkimedit", mëngjesi i parë.

Pamjet e qytetit të Khujand.

Këtu është ai - Khujand! Qyteti i dytë më i madh (pas kryeqytetit) në Taxhikistan, i cili, gjatë historisë së tij shumëmijëvjeçare (rreth 2500 vjet), mund të "mburret" se

• ishte këtu në shekullin e 5-të para Krishtit. Vetë Aleksandri i Madh ndërtoi qytetin legjendar të Aleksandër Eskhata;
• më vonë qyteti ishte një nga qendrat më të rëndësishme nëpër të cilat kalonte Rruga e Madhe e Mëndafshit;
• pasi rusët mbërritën, këtu u ndërtua një hekurudhë dhe qyteti u riemërua deri në vitin 1990 në Leninabad, pas së cilës industria filloi të zhvillohej ndjeshëm.

Siç e kuptojmë, kjo është e gjitha në të kaluarën. Si është Khujand në kohën e tanishme? Kjo është ajo që duhet të zbulojmë sot.

Kishin mbetur edhe pak kilometra deri në qytet, vendosëm që t'i kapërcejmë në të njëjtën mënyrë - me autostop. Siç doli, vendimi u mor në mënyrë korrekte, sepse pak minuta më vonë një makinë me një çift Taxhik u ndal. Djemtë ishin të gëzuar dhe llafazan, as nuk mbaj mend se si përfunduam Sheshi Panjshanbe.

Kjo sepse në pjesën perëndimore të sheshit ndodhet një monument i arkitekturës popullore të shekullit të 16-të - Kompleksi Sheikh Muslihiddin. Ansambli arkitektonik përbëhet nga:

- Xhamia e Katedrales Xhami Xhami,

- minare rreth 20 m i larte,

- dhe varrimet e lashta.

Për mua personalisht ajo e diel u kujtua nga një numër i madh njerëzish dhe... ciganësh. Ja ku është, por këtu nuk e prisja t'i shihja këta lypsarë. Unë kam zhvilluar tashmë një imunitet ndaj këtij lloji "shokësh", por komunikimi me ta më dëshmoi edhe një herë se nuk duhet të ndiqja rrugën e tyre. Imagjinoni një foto, me një dorë të shtrirë dhe një zë që mëshiron, afrohet një grua e re me vathë floriri në veshë dhe një fëmijë në krahë, i veshur me pelena. Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për ta quajtur atë "paturpësi".

Për të korrigjuar gjendjen tonë, unë dhe Mila u kthyem 180 gradë dhe u drejtuam drejt pavijonit me mbishkrimin "Panchshanbe", që do të thotë "e enjte" në Taxhikisht.

Për ata që nuk e kanë marrë ende me mend, ky është një nga tregjet më të mëdha të brendshme në Azinë Qendrore. Dhe të enjten sepse ishte në këtë ditë çdo javë që tregtia më e madhe ishte këtu. Ka edhe shumë njerëz të dielën, duhet ta pranoj.

Pasi u përplasëm mes dyqaneve dhe nuhatëm lloj-lloj aromash orientale, bëmë një shëtitje nëpër qendër. Duke kërkuar për Sheshi "Ylli i Khujand". Ne hasëm në këtë shtëpi, të dekoruar në stilin e traditave Taxhike. Siç doli, kur iu afrua derës së përparme, ishte thjesht një restorant. Megjithatë, ajo tërheq vëmendjen.

Arritëm në një shesh me shatërvanë dhe një monument të vendasve të mëdhenj poet Kamol Khujandi E pamë edhe ne, megjithëse nuk e fotografuam. Kush e dinte se ishte në listën e atraksioneve që duhen parë në qytet? 😉

Nga rruga, Khujand është i vetmi qytet Taxhik që ndodhet në një lumë të madh, emri i të cilit është Syr Darya. Dëshironi edhe ju ta ndani fjalën në dy pjesë? 🙂

Lumi është i lehtë për t'u parë pasi rrjedh pikërisht në qendër të qytetit. Vërtetë, nuk shkakton ndonjë përshtypje të veçantë, kështu që ne kalojmë në tërheqjen tjetër, ose më saktë në një pjesë integrale të sistemit të fortifikimit të qytetit - Kalaja Khujand.

Përmendja e parë e kalasë u shfaq në shekujt VI-VII. Në ato ditë, Khujand përbëhej nga tre pjesë: kështjella (në brigjet e Syr Darya), Shakhristan dhe Rabad. Kalaja mesjetare Khujand konsiderohej një nga më të fortifikuarat në Azinë Qendrore.

Historianët thonë se pas pushtimit mongol, kalaja u rrafshua me tokë dhe vetëm në fillim të shekullit të 15-të filluan ta restaurojnë gradualisht. Tani para nesh është një mur i zakonshëm i restauruar, përmes hyrjes kryesore të të cilit hyjmë në muze.

Meqë ra fjala, pranë kalasë ka një rrugicë parku të gjelbër, ku shkuam menjëherë pas inspektimit për t'u fshehur nga dielli i nxehtë në hije. Ne ishim edhe me fat që pikërisht në atë kohë po kalonte një turmë e tërë fëmijësh, dukej si një "dasmë fëmijësh" (festimi i "synetit" sipas mendimit tonë).

Aktualisht, qyteti është qendra industriale dhe kulturore e Taxhikistanit me banorë mikpritës. Mjaft e qetë dhe në përgjithësi mjafton të kalosh një ditë apo edhe gjysmë dite për t'u njohur me vendet historike. Kjo është ndoshta gjithçka me të cilën mund të mburret qyteti i Khujand.

Në një nga rrugët kryesore Mila dhe unë gjetëm një stacion autobusi. Këtu duhet thënë se Taxhikistani ka braktisur plotësisht transportin publik “të madh” si autobusët, trolejbusët, etj. Në vend të kësaj, në rrugë shohim vetëm “gazela” të rrugës apo edhe një autobus pasagjerësh. Si kjo? Një makinë e zakonshme, vetëm numri i itinerarit është ngjitur në xhamin e përparmë, ngjitesh në të dhe largohesh, ashtu si në autobus. Problemi i vetëm është me numrin e vendeve të lira :).

Ndalesa nuk ishte e dobishme për ne, sepse një Taxhik papritmas na ofroi një udhëtim me një makinë pasagjerësh. Vërtetë, vetëm jashtë qytetit, por kjo tashmë ishte e mjaftueshme. Ku mendoni se po shkojmë? Kjo është e drejtë, në! Dhe për të arritur në kryeqytetin e Taxhikistanit do të duhet të kapërcejmë pjesën më interesante dhe në të njëjtën kohë të rrezikshme të rrugës, 380 km të gjatë - . Si gjithmonë, unë do të flas për këtë në artikullin tjetër dhe ju këshilloj të regjistroheni në lajmet e blogut tonë në mënyrë që të mos humbisni këtë ngjarje :). Për fat të mirë!

Monumentet historike të Khujand.

"Kush e di se ligji i parë i historisë është të kesh frikë nga çdo gënjeshtër dhe më pas të mos kesh frikë nga asnjë e vërtetë?"

Ciceroni.

Turne fotografike në Khujand.

Sipas historianëve grekë, në vitin 329 para Krishtit, Aleksandri i Madh themeloi një kështjellë të fortifikuar në lumin Syr Darya, të quajtur pas tij. Më pas, falë pozicionit të saj të favorshëm gjeografik dhe strategjik, kalaja filloi të popullohej intensivisht, duke u kthyer në një qytet të madh për sa i përket madhësisë së saj të atëhershme, i cili në histori njihet si Aleksandria Ekstreme (Eskhata).
Çështja e vendndodhjes së saktë të këtij qyteti antik shqetësoi shkencëtarët nga e gjithë bota për disa qindra vjet, dhe vetëm në mesin e shekullit të 20-të u konfirmua identiteti i Khujand-it të shekullit të 4-të para Krishtit dhe i Aleksandrisë Ekstreme (Eskhata) të vitit 329 para Krishtit. .
Duke zënë një pozicion të favorshëm gjeografik në Luginën e Ferganës, Khujand përparoi për një kohë të gjatë, u pasurua dhe ndërtoi pallate, xhami dhe kështjella. Në shekullin e 13-të, Khujand u kap dhe u shkatërrua nga trupat e Genghis Khan.
Në fund të shekullit të 14-të - fillimi i shekujve të 15-të, Khujand, së bashku me rajonin, ishin pjesë e shtetit të Timurit (Tamerlane). Në shekujt 18-19, Khujand u zgjerua shumë, duke u bërë një nga qytetet më të mëdha në Azinë Qendrore, me një territor jo inferior ndaj Kokand dhe Bukhara.
Khujandi i fundit të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të ishte një qytet tipik i Azisë Qendrore me rrugë të shtrembër dhe të ngushtë, përgjatë të cilave shtëpitë prej qerpiçi ishin grumbulluar njëra kundër tjetrës, me pazare të zhurmshme dhe rreshta të të gjitha llojeve të punishteve artizanale.
Khavakanta (Qyteti i Diellit), Alexandria Eskhata ("Extreme", e cila i përkiste maqedonasit), Khojent (Gingis Khan dhe Tamerlane që mbijetoi) - të gjithë këta janë emrat e një qyteti, i cili tashmë është më shumë se 2500 vjet i vjetër.
Ai zgjohet më herët se kryeqyteti: edhe para agimit, njerëzit nxitojnë për biznes në rrugë. Fermerët sjellin mallra në tregun e famshëm Panchshanbe. Në mbrëmje, kur errësohet, parqet kanë atraksione dhe shumë njerëz që ecin me familjet e tyre.
Një version thotë se emri i qytetit vjen nga "khub jan" - "njerëz të mirë". Unë jam një banor vendas i Dushanbe dhe nuk do të them se Khujand është më i mirë në çdo gjë; por në shumë gjëra është superior ndaj kryeqytetit.
Pak më e pastër, më e kulturuar, më miqësore, më e kujdesshme dhe më e zgjuar. Ka një vend shumë të çuditshëm në qendër të qytetit. Pranë xhamisë së rrënuar (më thanë se është rreth 350 vjeçare) ndodhet një pemë e fuqishme e lashtë.
I vjen era kohe. Sipas legjendës, Tamerlane e mbolli atë. Sido që të jetë, ky vend është aq i pazakontë sa ia vlen të vizitohet atje dhe të ndjehet shpirti i historisë. Qyteti ka një histori të lashtë. Sipas shumë historianëve dhe arkeologëve, qyteti legjendar i Aleksandrit-Eskhata (Aleksandria ekstreme) u ndërtua nga Aleksandri i Madh në vendin e Khujand-it të sotëm (shek. V para Krishtit).
Që nga kohërat e lashta, Khujand, duke qenë në udhëkryqin e rrugëve tregtare të Lindjes, ishte një nga qendrat më të rëndësishme ekonomike, ushtarako-strategjike dhe kulturore të Transoksianës.
Rruga e Madhe e Mëndafshit kalonte përmes saj, duke lidhur Greqinë e lashtë, Romën, Azinë e Vogël, Egjiptin, Iranin me Indinë, Kinën dhe Japoninë. Khojent është qyteti i dytë më i madh në vend, i vendosur në veri të republikës, një nga qytetet më të lashta të Taxhikistanit, i themeluar gjatë kohës së Aleksandrit të Madh, rreth 2500 vjet më parë.
Sipas historianëve grekë, në vitin 329 para Krishtit, Aleksandri i Madh themeloi një kështjellë të fortifikuar me emrin e tij në një lumë të quajtur Tanais, ose Yaxartes (lumi modern Syr Darya), i cili do të bëhej kufiri natyror i perandorisë së tij, e populloi atë me greqisht. luftëtarët dhe “barbarët” përreth (domethënë popullsia vendase) që fillimisht, natyrisht, nuk mund të ishin qytet në kuptimin e plotë të fjalës.
Por më pas, falë pozicionit të saj të favorshëm gjeografik dhe strategjik, ai filloi të popullohej intensivisht, duke u kthyer në një qytet të madh për nga madhësia e tij e atëhershme, i cili në histori njihet si Alexandria Extreme (Eskhata).
Çështja e vendndodhjes së saktë të këtij qyteti antik shqetësoi shkencëtarët nga vende të ndryshme të botës për disa qindra vjet, dhe vetëm në mesin e shekullit të 20-të u zbulua identiteti i Khojent të shekullit të 4-të para Krishtit dhe i Aleksandrisë Extreme (Eskhata) i vitit 329. BC konfirmoi. T
Ekzistonte gjithashtu një supozim se Aleksandria ekstreme u ngrit jo nga askund, por në territorin e qendrës urbane, të quajtur Arkaike Khojent, e cila ekzistonte tashmë në bregun e majtë të Syr Darya kur trupat e Aleksandrit të Madh arritën atje.

Duke zënë një pozicion të favorshëm gjeografik në Luginën e Ferganës, Khojent përparoi për një kohë të gjatë, u pasurua dhe ndërtoi pallate, xhami dhe kështjella. Në shekullin e 13-të ajo u kap dhe u shkatërrua nga trupat e Genghis Khan.
Në shekujt 9 - 12, Khojent përbëhej nga vetë qyteti (shahristan), një kështjellë e vjetër (kuhendiz) dhe një periferi artizanale dhe tregtare (rabad). Të gjitha këto pjesë të qytetit ishin të fortifikuara me mure mbrojtëse.
Më pas, qyteti u restaurua dhe filloi të luante një rol të rëndësishëm si një qendër tranziti tregtare në Rrugën e Mëndafshit të Madh. Në fund të shekullit të 14-të - fillimi i shekujve të 15-të, Khojent, së bashku me rajonin, ishin pjesë e shtetit të Timurit (Tamerlane).
Në shekujt 18-19, Khojent u zgjerua shumë, duke u bërë një nga qytetet më të mëdha në Azinë Qendrore, me një territor jo inferior ndaj Kokand dhe Bukhara. Qyteti kishte sundimtarin e vet - bekun.
Khojent i fundit të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të ishte një qytet tipik i Azisë Qendrore me rrugë të shtrembër dhe të ngushtë, përgjatë të cilave shtëpitë prej qerpiçi ishin grumbulluar njëra kundër tjetrës, me pazare të zhurmshme dhe rreshta të të gjitha llojeve të punishteve artizanale.
Qyteti ishte i ndarë në lagje të shumta të vogla (makhalla) me një xhami, një çajtore dhe një pellg (khauz) që kërkohej në secilën prej tyre. Xhamitë e lagjeve dhe çajtoret ishin vende ku mbaheshin tubime të ndryshme të banorëve vendas dhe zgjidheshin çështjet që preknin interesat e tyre të përbashkët. Në çdo tremujor mbizotëronte një lloj zanati.
Khojent ndodhej në kufirin e zotërimeve të Emiratit Buhara dhe Khanate Kokand dhe për dekada ishte objekt grindjesh mes tyre. Në 1866, ajo u aneksua në Rusi, pas së cilës luftërat e brendshme shkatërruese të Bukhara dhe Kokand mbi të pushuan.
Pas pushtimit nga rusët në shekullin e 19-të, qyteti u bë qendra e qarkut, ku industria filloi të zhvillohej me shpejtësi. Këtu u ndërtua hekurudha. Në kohët sovjetike, Khujand (në 1936 - 1990 - Leninabad) ishte qendra e rajonit të Leninabad. Shumë përfaqësues të famshëm të inteligjencës Taxhikistane dhe udhëheqjes republikane ishin nga këtu.
Emri i tij i mëparshëm - Khojent - mbeti deri në vitin 1936 dhe, sipas burimeve të shkruara, ekzistonte në shekullin e VII. Historiani arab al-Belazuri, i cili jetoi në shekullin e 9-të, përmend Khojent kur përshkruan një nga fushatat arabe të gjysmës së dytë të shekullit të VII. Sidoqoftë, shkenca moderne historike beson se qyteti ka ekzistuar gjatë dinastisë Achamenid, domethënë përpara se trupat e Aleksandrit të Madh të arrinin në brigjet e Syr Darya.
Pasi pushtuan qytetin, ata e fortuan atë, duke e emërtuar për nder të komandantit të tyre - Alexandria Eskhata. Më vonë, Khojent më shumë se një herë duhej ta gjente veten në qendër të ngjarjeve historike. Në shekullin e 8-të ajo u kap dhe u shkatërrua nga arabët.
Pesë shekuj më vonë, qyteti i ofroi rezistencë të ashpër Genghis Khan, duke vonuar përkohësisht përparimin e Hordhisë në Perëndim. Që nga kohërat e lashta, duke qenë i vendosur në kryqëzimin e rrugëve të famshme tregtare të Lindjes, Khojent ishte një nga qendrat më të rëndësishme ekonomike, ushtarako-strategjike dhe kulturore të Azisë Qendrore.
E ashtuquajtura "Rruga e Madhe e Mëndafshit" kalonte nëpër të, duke lidhur Greqinë e Lashtë, Romën, Azinë e Vogël dhe Egjiptin me Kinën, Persinë dhe Indinë Rëndësia e dikurshme Këto zanate sot të kujtojnë emrat e vjetër të rretheve të qytetit: Pillakashon (mbështjellës mëndafshi), Zargaron (argjendari), Sangburron (gurgdhendës) dhe të tjerë.
Një autor mesjetar që nuk la emrin e tij e quajti Khojent "vendbanimi i yjeve të shkencës astronomike", por kjo karakteristikë pasqyronte vetëm një pjesë të rëndësisë historike dhe kulturore të qytetit antik.
Khojent ishte vendlindja ose vendi i veprimtarisë jo vetëm të astronomëve të famshëm, por edhe të matematikanëve, mjekëve, historianëve, poetëve dhe muzikantëve. Njëri prej tyre është Abumakhmud Khujandi, themeluesi i shkollës lokale astronomike, një autoritet i shquar në botën e shkencës mesjetare.
Shpikja e tij ishte një sekstant astronomik, i përdorur gjerësisht në observatorët më të mëdhenj të Lindjes - në Maraga (shek. XIII), në Samarkand (shek. XV) dhe Jaipur (shek. XVII). Në shekullin e 14-të, autori i gazelave të famshme, poeti Kamol Khujandi, quhej "Bilbili i Khujand".
Po aq e njohur në mesjetë ishte poetja, muzikanti dhe balerini i shquar Mahasti, vepra e së cilës pasqyronte çështje të pabarazisë sociale të njerëzve. Në shek.
Pas aneksimit të Azisë Qendrore në Rusi (1866), Khojent u bë një nga qendrat e lëvizjes revolucionare në Taxhikistan. Këtu filluan të shfaqen organizata socialdemokrate dhe filluan të zhvillohen aktivisht lëvizjet punëtore dhe nacionalçlirimtare.
Në vitin 1916, Khojent ishte i pari ndër qytetet e Azisë Qendrore që kundërshtoi hapur politikën koloniale të carizmit, e cila u përpoq të tërhiqte Taxhikët, midis popujve të tjerë të rajonit, për të marrë pjesë në Luftën e Parë Botërore.
Kryengritja u përhap shpejt në qytetet dhe provincat fqinje dhe shpejt u përhap në të gjithë Azinë Qendrore. Khojent ishte i pari ndër qytetet e Taxhikistanit që iu përgjigj fitores së Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit.
Pas Shën Petersburgut dhe Tashkentit, pushteti sovjetik u vendos këtu në nëntor 1917. Në këtë luftë për pushtet popullor, të udhëhequr nga bolshevikët rusë të udhëhequr nga E.A Ivanitsky, përfaqësuesit më të mirë të punëtorëve Taxhik morën trajnime revolucionare: D. Zakirov, A. Rakhimbaev, K. Nazhmiddinov, D. Shokarimov, R. Egamberdyev, A. Shermatov, K. Rakhmatbaev, Kh Usmanov, vëllezërit Mavlyanbekov dhe të tjerë.
Gjatë viteve të ndërtimit të socializmit, në qytet ndodhën ndryshime të mëdha në të gjitha fushat e jetës ekonomike, sociale dhe kulturore të qytetit. Banorët e Khojent i lidhën të gjitha sukseset e tyre në ndërtimin e një jete të re me emrin e Leninit të madh. Duke marrë parasysh vullnetin e popullit Taxhik, Komiteti Qendror Ekzekutiv i BRSS, me Rezolutën e tij të 9 janarit 1936, e quajti qytetin e Khojent në qytetin e Leninabad.
Gjatë Luftës së Madhe Patriotike (1941 - 1945), njerëzit e Leninabad, si të gjithë bijtë e Atdheut tonë, u ngritën për të mbrojtur tokën e shenjtë Sovjetike. Mijëra vendas të qytetit luftuan në radhët e Ushtrisë së Kuqe kundër nazistëve.
Tre prej tyre - Fatkhullo Akhmedov (pas vdekjes), Rakhimbay Rakhmatov dhe Saidnafe Saidvaliev u bënë Heronjtë e Bashkimit Sovjetik, shumë u kthyen në shtëpi me urdhra dhe medalje ushtarake, përfshirë Pulat Ataev - mbajtës i tre Urdhrave të Lavdisë.
Sot Khujand është qendra më e madhe industriale dhe kulturore e Taxhikistanit pas Dushanbe. Industria e qytetit është bërë e larmishme, e pajisur me teknologji të përparuar vendase.
Krenaria e qytetit është një nga ndërmarrjet më të mëdha në republikë - një fabrikë mëndafshi. Produktet industriale njihen shumë përtej kufijve të Khujand - në Mongoli, Rumani, Bullgari, Indi, Guine, etj.
Vetëm pëlhura të fabrikës së mëndafshit dërgohen në 450 qytete të ish-BRSS dhe vendeve të huaja. Në vitet '60, Leninabad zgjeroi në mënyrë aktive kufijtë e saj. Qyteti u ngjit në bregun e djathtë të Syr Darya, duke hedhur dy ura mbi të.
Pjesa e bregut të djathtë përfshinte një zonë të madhe parku me plazhe dhe ambiente sportive. U rrit një qytet satelit, në të cilin jetonte më shumë se një e treta e popullsisë së Leninabad. Gjatë festimit të 50-vjetorit të SSR-së së Taxhikistanit dhe Partisë Komuniste të Taxhikistanit në 1974, u zbulua një monument për V.I Lenin në bregun e djathtë të Syrdarya.

Gjeografia dhe klima

Citim nga Gazeta e Shën Petersburgut, 1868 (Nr. 215, 219):

“...Khojent ndodhet në brigjet e Syrdarya-s së shkëlqyer me ujë të lartë dhe është i rrethuar nga të gjitha anët me male, përgjatë shpateve të të cilave ka kopshte luksoze të gjelbëruara dhe e gjithë kjo së bashku - ujë, male dhe bimësi në vera, me nxehtësinë dhe thatësirat lokale, i jep ajrit freski dhe pastërti të favorshme, në dimër të moderuar. ...Khojent është tërësisht i rrethuar nga kopshte të mrekullueshme, prej të cilave ka më shumë këtu se në zona të tjera të rajonit. Të gjitha këto pemishte janë fruta, frutat rriten këtu me bollëk të mahnitshëm dhe qytetet përreth furnizohen me to...”

Formimi i klimës së Taxhikistanit, përfshirë Khujand, ndikohet shumë nga të njëjtat masa ajrore që pushtojnë territorin e Azisë Qendrore dhe përcaktojnë natyrën dhe ndryshimet e motit. Reshjet në rajonin e Khujand dhe në të gjithë Luginën e Ferganës lidhen kryesisht me aktivitetin ciklon dhe natyrën e sipërfaqes së poshtme.

Rolin kryesor në reshje e luajnë ciklonet e Kaspikut të Jugut, Murghab dhe Amudarya e Epërme, si dhe masat e ajrit të ftohtë që lëvizin nga perëndimi, veriperëndimi dhe veriu Duke arritur në sipërfaqen ballore të maleve, masat ajrore që vijnë ngrihen përgjatë kësaj sipërfaqeje ftohen dhe marrin një efekt shtesë për formimin e reve dhe reshjeve Të gjitha këto masa ajrore pushtojnë Luginën e Ferganës nga perëndimi dhe jugperëndimi, por gjatë rrugës ato përplasen me shpatet perëndimore dhe jugperëndimore të vargmaleve të Taxhikistanit Verior dhe ato marrin. më shumë reshje se shpatet e pjerrëta, luginat dhe pellgjet ndërmalore Kështu, në shpatet e erës së vargmaleve Zeravshan, Turkestan dhe Kuramin, sasia e reshjeve në vit është më shumë se 400-800 mm Në këto zona malore krijohet një mbulesë e thellë bore, e cila shoqërohet me ortekët e pranverës. pellgjet marrin shumë pak reshje. Për shembull, në Khujand sasia vjetore e reshjeve bie: në sezonin e ftohtë të vitit 87 mm, dhe sasia më e madhe është në Mars dhe Prill (25-27 mm); më i vogli në muajt e verës (9-11 mm, gusht).

Si rregull, reshjet në formën e borës bien vetëm në temperatura nën zero. Në rajonin e Khujand, mbulesa e qëndrueshme e borës mungon në 20% të dimrit, dhe në 3-10% të dimrit nuk formohet fare. Këtu, thellësia e mbulesës së dëborës vetëm në shkurt arrin mesatarisht 1-3 cm, dhe mungon gjatë pjesës tjetër të vitit. Thellësia më e madhe dhjetëditore e mbulesës së borës është vërejtur në dhjetëditëshin e tretë të shkurtit - 47 cm. Data mesatare e shfaqjes së mbulesës së borës është 15 dhjetori, dhe më e hershmja është 31 tetori. Numri i ditëve me borë është saktësisht 21.

Kalendari i çmimeve të ulëta të biletave ajrore

Histori

Historia e qytetit shkon prapa në kohët e lashta. Shkenca moderne historike beson se Khujandi arkaik ekzistonte gjatë dinastisë Achaemenid, domethënë përpara se trupat e Aleksandrit të Madh të arrinin në brigjet e Syr Darya. Pasi pushtuan qytetin, ata e fortifikuan atë, duke e quajtur Alexandria Eskhata (Extreme).

Në periudhat pasuese, Khujand më shumë se një herë duhej të gjendej në qendër të ngjarjeve historike. Në shekullin e 8-të u kap nga arabët në shekullin e 13-të. qyteti u ofroi rezistencë të ashpër pushtuesve mongolë, duke vonuar përkohësisht përparimin e hordhive të Genghis Khanit në perëndim.

Që nga kohërat e lashta, Khujand, duke qenë në udhëkryqin e rrugëve tregtare të Lindjes, ishte një nga qendrat më të rëndësishme ekonomike, ushtarako-strategjike dhe kulturore të Transoksianës. Rruga e Madhe e Mëndafshit kalonte përmes saj, duke lidhur Greqinë e lashtë, Romën, Azinë e Vogël, Egjiptin, Iranin me Indinë, Kinën dhe Japoninë. Khujand ishte vendlindja e astronomëve, matematikanëve, mjekëve, historianëve, poetëve dhe muzikantëve të famshëm. Njëri prej tyre është Abumakhmud Khujandi, themeluesi i shkollës lokale astronomike, një autoritet i shquar në shkencën botërore. Në shekullin e 14-të, Kamoli Khujandi, autori i gazelave të famshme, quhej "Bilbili i Khujand". Po aq e njohur në mesjetë ishte poetesha, muzikanti dhe balerina e shquar Mahasti. Në shekullin e 19-të, figura kulturore si Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz dhe Khoja Jusuf kryen punë aktive arsimore në Khujand.

Më 24 maj 1866, qyteti u pushtua nga ushtria ruse dhe u bë pjesë e Perandorisë Ruse. Hyrja në perandorinë e qendrës së një distrikti me popullsi të dendur me burime të pasura ekonomike, kryqëzimi rrugor më i rëndësishëm midis Luginës së Ferganës, oazit të Tashkentit dhe Luginës Zeravshan, një pikë e madhe tregtare, hapi mundësi të reja për zhvillimin e Khujand. . Në korrik 1916, Khujand ishte i pari ndër qytetet e Azisë Qendrore që kundërshtoi hapur politikën koloniale të carizmit, e cila u përpoq të tërheqë Taxhikët, së bashku me popujt e tjerë të rajonit, për të marrë pjesë në Luftën e Parë Botërore (Kryengritja e Azisë Qendrore e 1916 ).

Në fillim të vitit 1918, pushteti sovjetik u vendos në qytet më 2 tetor 1929, ai u përfshi në SSR të Taxhikistanit. Gjatë viteve të ndërtimit sovjetik, qyteti, i cili tani mbante emrin Leninabad, pësoi ndryshime të mëdha në të gjitha fushat e jetës ekonomike, sociale dhe kulturore. Në periudhën e pasluftës, Khujand u bë qendra më e madhe industriale dhe kulturore e Taxhikistanit pas Dushanbe. Industria e qytetit është bërë e larmishme, e pajisur me teknologji të përparuar vendase dhe të huaja. Krenaria e banorëve të Khujand është një nga ndërmarrjet më të mëdha në republikë - fabrika e mëndafshit. Në vitin 1991, dhjetëra ndërmarrje në Khujand prodhonin të njëjtën sasi produktesh industriale në ditë si në të gjithë Taxhikistanin para-revolucionar në një vit. Prodhimet industriale të popullit Khujand ishin të njohura përtej kufijve të atdheut tonë. Vetëm pëlhura të fabrikës së mëndafshit u dërguan në 450 qytete të BRSS dhe në vendet e huaja. Që nga vitet '60, Khujand ka zgjeruar në mënyrë aktive kufijtë e saj. Qyteti u ngjit në bregun e djathtë të Syr Darya, duke hedhur dy ura mbi të. Gjatë viteve të pushtetit sovjetik, në fushën e shëndetësisë ndodhën ndryshime rrënjësore. Deri në vitin 1991, në Khujand kishte 40 institucione mjekësore dhe parandaluese, të cilat punësonin rreth 2.5 mijë mjekë dhe specialistë me diploma të larta dhe të mesme mjekësore. arsimimi. Ndryshime të mëdha kanë ndodhur në fushën e arsimit publik. Në vitin 1991, në Khujand kishte 30 shkolla, ku ndiqnin rreth 30 mijë nxënës.

Në vitin 1932 u hap Instituti Pedagogjik në Khujand, ku kishte vetëm 26 studentë. Sot, më shumë se 10 mijë studentë studiojnë në 13 fakultete të këtij universiteti, i cili u shndërrua në Universitetin Shtetëror Khujand në vitin 1991. Gjatë dekadave të pasluftës, letërsia dhe arti arritën një kulm të ri në Khujand, u rrit një galaktikë e tërë poetësh dhe shkrimtarësh, artistësh dhe kompozitorë dhe mjeshtërsh popullorë. Khujand u bë gjithnjë e më i bukur, duke marrë pamjen e një qyteti të madh, të zhvilluar industrialisht. Në vitin 1986, ajo festoi përvjetorin e saj - 2500 vjetorin e themelimit të saj. Në lidhje me këtë Dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS, qytetit iu dha Urdhri i Miqësisë së Popujve.

Roli dhe pesha e Khujand-it të lashtë u rrit edhe më shumë gjatë periudhës së zhvillimit sovran të Taxhikistanit. Pikërisht këtu u hodh hapi më i rëndësishëm drejt përfundimit të luftës vëllavrasëse dhe arritjes së harmonisë kombëtare në tokën Taxhikistane: sesioni i XVI i Këshillit të Lartë, i mbajtur në Khujand në nëntor 1992, rivendosi rendin kushtetues në republikë dhe promovoi një udhëheqës të ri. në arenën politike - E. Sh.

Khujand modern

Khujand shtrihet në mënyrë madhështore në fushën piktoresk të përmbytjes së lumit Syrdarya në një lartësi prej më shumë se treqind metra mbi nivelin e detit. Sot Khujand është qendra më e madhe industriale dhe kulturore e Taxhikistanit Verior dhe qyteti i dytë më i rëndësishëm në republikë. Vendndodhja gjeografike dhe kushtet klimatike të Khujand janë vërtet të dobishme. Kjo është arsyeja pse Lugina e Ferganës, ku ndodhet, njihet si perla e Azisë Qendrore: peizazhi malor, ujërat e vazhdueshme të Syr Darya, ajri i pastër, veshjet jeshile, një bollëk rrushi, frutash dhe dhurata të tjera. e natyrës e bëjnë Khujand një qytet kopsht përjetësisht të ri. Khujand është qendra administrative e rajonit Sughd të Republikës së Taxhikistanit, qyteti i dytë në republikë për sa i përket numrit të banorëve dhe vëllimit të prodhimit industrial. Ndodhet në kalimin ndërmalor që të çon në Luginën e Ferganës, në rrugën më të rëndësishme tregtare të karvanit të Antikitetit. Brenda qytetit rrjedh lumi Syrdarya. Nga qendra e qytetit në hekurudhë stacioni - 11 km, në Dushanbe - 341 km. Khujand është i lidhur me hekurudha, ajror dhe autostrada.

Monument për Kamol Khujandi

Instaluar në vitin 1996 për nder të 675-vjetorit të lindjes së poetit. E vendosur në sheshin Yjet e Khujand. Ideja kryesore është të përçojë imazhin e tij si mendimtar, filozof dhe të tregojë botën e tij të brendshme. Sfondi përshkruan krahë, duke personifikuar shenjtërinë e njeriut dhe në të njëjtën kohë duke treguar krahët e frymëzimit të poezisë. Fytyra e poetit është kthyer drejt vendit të lindjes dhe drejt perëndimit të diellit. Lartësia e figurës së ulur është 3,5 m, krahët janë 5,5 m Sipërfaqja e zënë nga monumenti është 1000 metra katrorë. Për të krijuar imazhin e një njeriu të fortë, të pasur shpirtërisht, i cili ka bërë shumë udhëtime, skulptura është krijuar qëllimisht zbathur, pasi ka kanone skulpture për bukurinë e trupit të njeriut. Autori është artisti dhe skulptori K. N. Nadyrov. Një monument i ngjashëm nga i njëjti autor u ngrit në vitin 1997 në Tabriz në vendin e varrimit të poetit.

Kalaja Khujand

Një pjesë integrale e sistemit fortifikues të qytetit. Themeluar në shekujt VI-V. para Krishtit e. Sipas të dhënave të marra nga Ekspedita e Kompleksit Arkeologjik të Taxhikisë Veriore (STAKE), kalaja e Khujand fillimisht u rrethua nga një ledh dhe më vonë nga një mur me trashësi të konsiderueshme prej qerpiçi. Qyteti dhe kështjella - përbërës të Khujand-it të lashtë, kishin mure të veçanta fortese, të rrethuara nga një hendek i gjerë dhe i thellë i mbushur me ujë. Mbetjet e këtyre fortifikimeve u zbuluan nën pjesën qendrore të bregut të majtë të Khujand dhe rrethojnë territorin e qytetit antik me një sipërfaqe prej 20 hektarësh.

Me zhvillimin e ekonomisë, tregtisë, sistemit qeveritar dhe popullsisë, qyteti rritet. Në shekujt VI-VII u ndërtua një kala e re. Khujandi mesjetar përbëhej nga tre pjesë kryesore: kështjella, Shakhristan dhe Rabad. Kalaja ishte e vendosur në brigjet e Syr Daryapreno nga Khujands në portat e Rabadit. Kalaja mesjetare Khujand konsiderohej një nga më të fortifikuarat në Azinë Qendrore.

Gjatë pushtimit të Genghis Khan (1219-1220), një ushtri prej 25,000 trupash me 50,000 robër nga Azia Qendrore u dërgua për të rrethuar qytetin. Mbrojtja heroike e kalasë Khujand dhe ishullit të vendosur afër saj në Syr Darya nën udhëheqjen e Timurmalik përbën një nga faqet më të ndritshme në historinë e luftës çlirimtare të popullit Taxhik. Si rezultat i pushtimit mongol, kalaja Khujand u shkatërrua. Sipas historianit Khofiz Abru, në fillim të shekullit të 15-të kalaja ishte në gërmadha. Sipas Zakhiriddin Babur, tashmë në fund të shekullit të 15-të, kalaja u restaurua dhe u bë vendbanimi i sundimtarit lokal.

Xhamia Xhami Xhami

Kompleksi i Sheikh Muslihiddin, një monument i arkitekturës popullore të shekullit të 20-të. E vendosur në anën perëndimore të sheshit Panjshanbe. Fasada e pallatit ka pamje nga rruga. Peshkaqeni. Xhamia është ndërtuar në vitet 1512-1513. Ivani me shumë kolona (30 kolona) ngjitet me murin lindor të sallës dimërore, gjithashtu me shumë kolona (20 kolona) dhe hyn në oborrin e xhamisë. Muri i gjatë jugor i xhamisë pa asnjë hapje përballet me rrugën Sharq. Pikërisht në të djathtë, në buzë të murit, ka një pajisje hyrëse darvoza-khona me një peshtak të thellë - një portal. Rregullimi i kolonave në xhami i nënshtrohet një rrjeti modular: gjashtë rreshta me katër kolona (30 katrorë modularë) përsëriten në ivan, dhe pesë rreshta me katër kolona përsëriten në dhomën e dimrit. Dy kolonat e mesme në fasadën veriore të ivanit janë zbukuruar me gdhendje në lartësinë e plotë dhe mbajnë një pjesë të ngritur të arkitrarit me stalaktite masive të inkorporuara që ruajnë mbetjet e pikturës. Në hyrje dhe sipër mihrabit janë lyer tre katrorë me dërrasa të tavanit, por bojërat janë errësuar shumë dhe disa janë shkërmoqur. Muret janë të mbuluara me dekorim të mirë të gdhendur, kryesisht me motive gjeometrike. Të dy dyert e sallës dimërore dallohen nga gdhendjet e bukura e elegante. Strukturisht objekti është me kornizë me mbushje qerpiçi dhe suvatim të mëpasshëm me llaç gançi. Hapësirat midis kornizës u përdorën për të krijuar kamare për hyrjen dhe mihrabin si në sallën e dimrit ashtu edhe në ivan. Çatia e xhamisë është e rrafshët prej dheu me veshje balte dhe qerpiçi. Themeli mbi të cilin qëndrojnë muret e ndërtesës është bërë me tulla të djegur. Oborri i xhamisë nga lindja dhe pjesërisht në veri kufizohet me huxhre njëkatëshe. Në pjesën verilindore të oborrit ndodhet një minare me fener tradicional, e zbukuruar me hapje të harkuara, nga ku shfaqet një panoramë e bukur e qytetit. Portali i hyrjes përballë rrugës. Shark dallohet nga veshja me pllaka dhe panelet e gdhendura të gdhendura në fasadë. Portali i lartë përfaqëson vetëm një mur ballor dekorativ të punuar me tulla të pjekur, të plotësuar në anën veriore me ndërtesa dykatëshe prej qerpiçi me një ivan druri në krye. Portat e gdhendura të portalit janë bërë në vitet 1513-1514. Mullah Mansur (pikturë), Usto Shamsidtsin (gdhendje në gdhendje) dhe të tjerë morën pjesë në dekorimin dekorativ të xhamisë. Xhamia në përgjithësi ka një imazh çuditërisht harmonik dhe është një shembull i shkëlqyer i sintezës së artit dekorativ dhe kulturës ndërtimore Khujand.

:  /  (G) 40.283333 , 69.616667 40°17′00″ n. w. 69°37′00″ lindore. d. /  40,283333° N. w. 69,616667° E. d.(G)

Emri

Emri modern rus i qytetit është Khujand, ndonjëherë transliteruar si Khujand, Khujand.

Gjatë Perandorisë Ruse dhe deri në vitin 1936, emri persian i qytetit ishte Persian. خجند në rusisht zakonisht përkthehej si Khojent.

Me Dekret të Këshillit Suprem të SSR-së së Taxhikistanit Nr. 246 të 26 shkurtit 1991, qyteti i ktheu emrin e tij historik.

Popullatë

Khujand është qyteti i dytë më i populluar në Taxhikistan pas Dushanbe.

Gjeografia dhe klima

Khujand ndodhet në brigjet e Syr Darya, poshtë rezervuarit Kairakkum, 35 mbi Bekabadin Uzbekistan. Hyrja në Luginën e Ferganës, midis rrjedhave të vargmalit Turkestan në jug dhe maleve Mogoltau në veri.

Qyteti ndodhet 200 km në verilindje të Dushanbe (341 km me rrugë).

Klima

Citim nga Gazeta e Shën Petersburgut, 1868 (Nr. 215, 219):

«… Khojent ndodhet në brigjet e Syrdaryas së shkëlqyer, me ujë të lartë dhe është i rrethuar nga të gjitha anët me male, përgjatë shpateve të të cilave ka kopshte luksoze të gjelbëruara dhe e gjithë kjo së bashku - ujë, male dhe bimësi në verë, me vapa lokale dhe thatësira, i jep ajrit freski dhe pastërti të favorshme, dhe në dimër është e moderuar. ...Khojent është tërësisht i rrethuar nga kopshte të mrekullueshme, prej të cilave ka më shumë këtu se në zona të tjera të rajonit. Të gjitha këto pemishte janë fruta, frutat rriten këtu me bollëk të mahnitshëm dhe qytetet përreth furnizohen me to...»

Khujand ishte vendlindja e astronomëve, matematikanëve, mjekëve, historianëve, poetëve dhe muzikantëve të famshëm. Njëri prej tyre është Abumakhmud Khujandi, themeluesi i shkollës lokale astronomike. Në shekullin e 14-të, Kamoli Khujandi, autori i gazelave të famshme, quhej "Bilbili i Khujand". Po aq e njohur në mesjetë ishte poetesha, muzikanti dhe balerina e shquar Mahasti. Në shekullin e 19-të, figura kulturore si Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz dhe Khoja Jusuf kryen punë aktive arsimore në Khujand.

Si pjesë e Perandorisë Ruse

Në periudhën e pasluftës, Leninabad u bë qendra më e madhe industriale dhe kulturore e Taxhikistanit pas Dushanbe. Industria e qytetit u bë e larmishme, e pajisur me teknologji të përparuar vendase dhe të huaja, një fabrikë mëndafshi, një nga ndërmarrjet më të mëdha në republikë, që operonte në qytet. Në vitin 1991, dhjetëra ndërmarrje në Khujand prodhonin të njëjtën sasi produktesh industriale në ditë si në të gjithë Taxhikistanin para-revolucionar në një vit. Pëlhurat e fabrikës së mëndafshit u dërguan në 450 qytete të BRSS dhe në vende të huaja. Që nga vitet '60, Khujand ka zgjeruar në mënyrë aktive kufijtë e saj. Qyteti u ngjit në bregun e djathtë të Syr Darya, duke hedhur dy ura mbi të. Gjatë viteve të pushtetit sovjetik, në fushën e shëndetësisë ndodhën ndryshime rrënjësore. Deri në vitin 1991, në Khujand kishte 40 institucione mjekësore dhe parandaluese, të cilat punësonin rreth 2.5 mijë mjekë dhe specialistë me diploma të larta dhe të mesme mjekësore. arsimimi. Ndryshime të mëdha kanë ndodhur në fushën e arsimit publik. Në vitin 1991, në Khujand kishte 30 shkolla, ku ndiqnin rreth 30 mijë nxënës.

Taxhikistani i pavarur

Seanca e XVI e Këshillit të Lartë, e mbajtur në Khujand në nëntor 1992, rivendosi rendin kushtetues në republikë dhe zgjodhi E. Sh. Rakhmonov si kryetar të Këshillit të Lartë.

Kultura, arsimi

Teatri. Muzetë historikë, historikë lokalë, arkeologjikë.

Në vitin 1932 u hap Instituti Pedagogjik, ku studionin vetëm 26 veta. Sot, më shumë se 10 mijë studentë studiojnë në 13 fakultete të këtij universiteti, i cili u shndërrua në Universitetin Shtetëror Khujand në vitin 1991.

Tërheqjet

Kalaja mesjetare, xhamia-mauzoleumi i Shejh Muslekhetdinit (shek. 17-18). Monument i një poeti të lindur në qytet