Kisha kolegjiale e Shën Pjetrit. Vatikan - Sheshi i Vatikanit, Bazilika e Shën Pjetrit, Kopshtet Papale. Cila kishë e krishterë është më e madhe se bazilika e Shën Pjetrit

Quhet "zemra e Vatikanit" dhe "Perla e Bardhë". Sot Katedralja është rezidenca kryesore e Papës, një nga kishat kryesore katolike në botë. Madhësia e Bazilikës së Shën Pjetrit në Romë është thjesht e mahnitshme - një kube e madhe e bardhë nën qiellin blu të Romës...

Historia e ndërtimit, stili arkitektonik, foto

Në vendin ku ndodhet sot Bazilika e San Pietro, Gjatë kohës së Romës së lashtë ekzistonte Cirku i Neronit- një vend argëtimi mizor dhe i përgjakshëm. Perandori i fuqishëm kishte etje për spektakël. Në arenën e cirkut u zhvilluan luftime të ashpra gladiatorësh dhe gjatë persekutimit të të krishterëve, nganjëherë perandori vinte njërin prej tyre kundër gladiatorit.

Beteja të tilla nuk zgjatën shumë dhe të krishterët vdiqën si martir, të copëtuar nga shpata e gladiatorit ose nga kthetrat e kafshëve... Apostulli Pjetër u soll një herë në një nga këto beteja.. Neroni urdhëroi që të kryqëzohej pas konkursit, por Pjetri kërkoi një gjë - të mos e krahasonte ekzekutimin e tij me atë të Krishtit. Perandori ra dakord, por e përmbushi këtë kërkesë në një mënyrë unike - Pjetri ishte ende i kryqëzuar, por me kokë poshtë.

Nuk kishte asnjë informacion për vendin e varrimit për një kohë të gjatë, derisa një ditë në dokumentet e një avokati në 160 ata gjetën një përmendje të një monumenti mbi varrin e Pjetrit. Pjetri u varros këtu, në varrezat e "cirkut", ku u varrosën viktimat pa emër të luftimeve gladiatoriale.

Persekutimi i të krishterëve u ndal vetëm pas gati një shekull e gjysmë, nën Perandorin Kostandin. Perandori nxori një dekret për të ndërtuar një bazilikë në vendin e varrimit të Pjetrit për nder të të krishterëve të parë që vuajtën për besimin e tyre dhe për t'i vënë emrin e apostullit. Altari i parë i bazilikës u ngrit në vitin 313, pikërisht në vendin e varrimit të Pjetrit. Pas përfundimit (në vitin 326), Bazilika di San Pietro u bë një vend pelegrinazhi për të gjithë të krishterët i cili erdhi këtu për të nderuar kujtimin e dëshmorëve.

Deri në vitin 800, këtu bëhej kurorëzimi i të gjithë pontifëve të sapozgjedhur. derisa bazilika u plaçkit në 846 pas një bastisjeje saraçene. Thashethemet arritën te saraçenët se në ndonjë nga tempujt e Romës mund të përfitonit nga sende shumë të vlefshme, kështu që pothuajse të gjithë tempujt u plaçkitën.

Pas grabitjes, Bazilika e Petrës kaloi nëpër disa rindërtime., por ende nga shekulli i 15-të pamja e saj ishte tashmë shumë e mjerueshme. Prandaj, Papa Nikolla urdhëroi që bazilika të zgjerohej dhe forcohej ndjeshëm, gjë që filloi në 1452. Megjithatë, për shkak të vdekjes së papës, puna u pezullua.

Papa Julius II iu afrua çështjes më globalisht: ai urdhëroi prishjen e bazilikës dhe në vend të saj të ndërtohej një katedrale e madhe, e cila do të ishte më madhështorja nga të gjitha të njohurat në atë kohë.

Pothuajse të gjithë arkitektët e famshëm të asaj kohe ishin të përfshirë në projektimin e Bazilikës di San Pietro. Projekti i Donato Bramante u miratua dhe puna filloi në 1506. Meqenëse pas vdekjes së Bramantes, Raphael Santi filloi të mbikëqyrte ndërtimin e Bazilikës së Shën Pjetrit në Romë, forma dhe plani i ndërtesës ndryshoi paksa: në vend të një kryqi grek me anë të barabarta, ai u kthye në format tradicionale latine - me një anë e katërt e zgjatur.

Arkitektët që punuan në projektin pas Raphaelit u përpoqën për forma të ndryshme të tempullit - ndonjëherë një bazilikë, nganjëherë një strukturë qendrore. Interpretimet e ndryshme të formave vazhduan derisa Michelangelo Buonarotti filloi punën (1546).

Ai forcoi themelin e ndërtesës, duke e bërë atë shumë të fortë, dhe e bëri idenë e kupolës qendrore temën kryesore. Përgjatë skajeve, Michelangelo ngriti një portik me shumë kolona dhe bazën e kupolës qendrore të Bazilikës së Shën Pjetrit në Romë, por Giacomo della Porta e përfundoi ndërtimin e saj.

Nga rruga, Michelangelo refuzoi të punonte në projektin e bazilikës patriarkale për një kohë shumë të gjatë dhe pretendoi se ai ishte një artist, jo një arkitekt, por ishte me pjesëmarrjen e Buonarotti që puna për ndërtimin e St. Katedralja e Pjetrit në Romë shkoi përpara shumë më tej sesa me të gjithë paraardhësit e tij. Muret dhe çatia u ngritën pothuajse nga e para dhe filloi puna për kupolën.

Në fillim të shekullit të 17-të pjesa qendrore u zgjerua, duke ruajtur kështu idenë e kryqit latin. Arkitekti Karl Moderna shtoi një zgjerim në bazilikën dhe fasadën në anën perëndimore. Fatkeqësisht, pas shtesave të fundit, kupola është qartë e dukshme vetëm nga njëra anë - nga Via Della Concigliazione.

Në mënyrë që të gjithë të mund të merrnin pjesë në ngjarje ose shërbime ceremoniale, kërkohej një zonë e madhe.

Kjo ide u zbatua shkëlqyeshëm nga Giovanni Bernini, i cili projektoi sheshin kryesor në Vatikan përballë bazilikës së Shën Pjetrit në Romë, si dhe kolonadën e famshme të rrumbullakosur që kornizon sheshin. Një obelisk u ngrit në shesh në 1562, e sjellë në Romë nga Egjipti nga perandori romak Kaligula në shekullin I.

Përfundimi i ndërtimit daton në nëntor 1626, kur Papa Urban VIII hapi zyrtarisht Katedralen dhe filloi shërbimin.

Në faqet e faqes sonë të internetit do të mësoni për një tërheqje tjetër të Romës -! Për çfarë janë të famshme banjat e lashta dhe pse tërheqin kaq shumë turistë?

Përshkrimi i atraksionit

Sipas arkitektëve, Bazilika e Shën Pjetrit në Romë është një kryq, e cila kurorëzohet nga një kube e madhe; lartësia e saj është 138 metra, dhe konsiderohet si kupola më e madhe në botë. Në Romë nuk lejohej të ndërtoheshin kisha më të larta se Bazilika e Shën Pjetrit. Lartësia e saj arriti në 136 metra, dhe gjerësia e saj ishte 211.5 metra. Deri në vitin 1990, Katedralja mbante titullin e kompleksit më të lartë të tempullit në botë, derisa bazilika u ndërtua në Yamoussoukro (Côte d'Ivoire).

Brenda kupolës është zbukuruar me figura të katër ungjilltarëve me kafshë. që rrethonte fronin e Zotit - Marku dhe luani, Gjoni dhe shqiponja, Luka dhe kau. Dhe vetëm Mateu është përshkruar me një engjëll. Përgjatë rrethit të brendshëm të kupolës ka një mbishkrim në latinisht: "Ti je Pjetri dhe mbi këtë gur unë do të ndërtoj Kishën time" (Ungjilli i Mateut; 16:18).

Ka pesë hyrje në Bazilikën e San Pietro: Porta e Vdekjes, Porta e Filaretit, Porta e Sakramenteve, Porta e së mirës dhe së keqes dhe Porta e Shenjtë. Përmes Portës së Vdekjes, Vatikani përshkon papët e vdekur në udhëtimin e tyre të fundit.

Portat e Shenjta hapen vetëm në Vitin Jubilar (të Shenjtë)., që ndodh një herë në 25 vjet. Në vitin e përvjetorit, rreth Krishtlindjes, Papa thyen muraturën e betonit te dera ku janë ngulitur kryqi dhe kutia me çelësin e dyerve të Katedrales. Këto porta quhen edhe Portat e Kënaqësisë: nëse kaloni nëpër to gjatë Vitit Jubilar, mëkatet tuaja fshihen dhe personi bëhet i pamëkat.

Përpara hyrjes qendrore të Katedrales gjenden figurat skulpturore të apostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal.

Dekorimi i brendshëm i tempullit, mbi të cilin punoi edhe Bernini, mahnit me pasurinë dhe elegancën e dekorimit.

Në të djathtë të rreshtit kryesor ka një skulpturë të Pjetrit (shek. XIII), e cila konsiderohet si mrekulli ndër famullitarët dhe të gjithë mundohen ta prekin të paktën për një moment. Një tjetër relike legjendare mbahet në Katedrale - maja e shtizës së centurionit Longinus.

Në të djathtë të nefit qendror është Kompozimi skulpturor “Pieta” (“Vajtimi i Krishtit”) nga Michelangelo. Naosi qendror është i rrethuar nga dy nef të tjerë, të ndarë nga ai kryesor me harqe gjysmërrethore.

Një tjetër kryevepër e Berninit është tenda (cevorium), një tendë dekorative mbi shtylla– ndodhet direkt nën kupolën e Katedrales. Kulmi është një strukturë bronzi shumë mbresëlënëse, e mbështetur në katër shtylla me engjëj. Bronzi për dekorim u mor nga Panteoni, për të cilin u çmontuan pjesët prej bronzi të portikut.

Altari qëndron në të njëjtin vend si më parë, vetëm i rindërtuar dhe forcuar. Në dysheme ka një "dritare" të veçantë përmes së cilës famullitarët mund të shohin varrin e Shën Pjetrit.

Shpejtë e Vatikanit ndodhen në nivelin e poshtëm të tempullit., varret e disa Papëve, rrëfimtarët e lashtë, mozaikët e ruajtur nga shekulli i 15-të, si dhe vendi i rrëfimit të Pjetrit - një kishëz e zbukuruar me mermer.

Orari i hapjes, çmimet e biletave

Orari i hapjes së Bazilikës së Shën Pjetrit në Romë çdo ditë, nga ora 9 deri në 19(nga tetori deri në mars - nga 9 deri në 18 orë). Përjashtim është mëngjesi i së mërkurës - çdo mëngjes të mërkurë Katedralja mbyllet për shkak të pritjeve papale që zhvillohen atje.

Hapësira e madhe e hapur përballë kishës kryesore katolike në botë është një kryevepër e vërtetë e planifikimit urban në përsosmërinë e saj artistike. I projektuar nga Bernini në vitin 1657, Sheshi madhështor i Shën Pjetrit në Vatikan sot përfaqëson hyrjen madhështore në shtetin e pavarur Papnor. Çdo ditë dhjetëra mijëra turistë dynden këtu, të cilët vijnë në Romë nga i gjithë planeti. Dhe për të dëgjuar bekimin papnor, sipas vlerësimeve të ndryshme, mblidhen deri në 600 mijë në shesh. besimtarët.

Shatërvanët në sheshin e Shën Pjetrit

Jo më pak interesante janë dy shatërvanët pothuajse identikë që zbukurojnë sheshin. Në pamje të parë duket se ato janë bërë nga dora e një mjeshtri, por nuk është kështu. E vendosur në të majtë të Sheshit të Vatikanit duke hyrë në Sheshin e Vatikanit, shatërvani Antica, sipas dëshmive historike, ka qenë këtu që nga viti 1490, duke dekoruar pllajën Sancti Petri përballë Bazilikës së Kostandinit. Në 1614, shatërvani i lashtë u ndryshua pak nga arkitekti Carlo Maderno - ai e rriti lartësinë e tij, duke vendosur pishinën e poshtme, më të madhe në një bazë tetëkëndëshe, zëvendësoi tasin e sipërm të vogël konkav me një konveks, dhe gjithashtu dekoroi bazën e shatërvan me basorelieve me simbole papnore.

Pasi Sheshi i Shën Pjetrit u inkuadrua nga një kolonadë, një shatërvan tjetër u ngrit sipas projektimit të Berninit në 1677, praktikisht jo ndryshe nga ai i mëparshmi. Vepra i atribuohet Carlo Fontana, megjithëse disa historianë argumentojnë se vetë Bernini mund ta ketë bërë atë. I vetmi ndryshim midis dy kryeveprave mesjetare është simbolika papale e aplikuar për to.

Për të ruajtur simetrinë arkitekturore, shatërvani i Carlo Maderno duhej të zhvendosej në një vend të ri. Të dy shatërvanët u vendosën në të dyja anët e Obeliskut të Vatikanit, përgjatë vijës qendrore horizontale që ndan sheshin e Shën Pjetrit.

Obelisku i Vatikanit

Në qendër të sheshit qëndron një stelë graniti i kuq, i instaluar këtu gjatë pontifikatit të Sixtus V në 1586. I vetmi obelisk egjiptian që ka mbetur i pashkatërruar që nga kohërat e lashta ka stolisur më parë cirkun e Neronit. Puna unike e lidhur me zhvendosjen dhe instalimin e saj në një vend të ri u krye nën udhëheqjen e inxhinierit dhe arkitektit të shquar Domenico Fontana. Një ngjarje e tillë e jashtëzakonshme në ngritjen e monumentit u përjetësua në një nga afresket e Bibliotekës Apostolike në Vatikan.

Skulptura që dekorojnë sheshin e Vatikanit

Në këmbët e shkallëve që të çojnë në bazilikën, në këndin e djathtë dhe të majtë të fasadës së saj, ka dy statuja - Shën Pjetri dhe Shën Pali, të bëra nga skulptorët italianë Giuseppe de Fabris (1790-1860) dhe Adamo Tadolini ( 1788-1868), respektivisht. Skulpturat, të instaluara në 1847, zëvendësuan dy veprat e mëparshme të Paolo Taccone dhe Mino del Reame, të vendosura në të njëjtin vend, të cilat ishin ngritur që nga viti 1461. dekoroi pllajën e Sancti Petrit përballë Bazilikës së Kostandinit.

Në qendër të pjesës së sipërme të fasadës së Katedrales është një statujë e Shpëtimtarit që mban kryqin, me një figurë në këmbë që përfaqëson Pagëzorin Gjon. Në të dy anët e tyre janë statujat e 11 apostujve, por mungon figura e vetë Pjetrit.

140 statujat që zbukurojnë kolonadën përfaqësojnë kishën e shenjtorëve që luten (nga greqishtja e lashtë «ἐκκλησία» - kuvendi popullor). Të gjitha skulpturat e mëdha janë bërë në punëtorinë e Berninit dhe sipas skicave të tij.

Ngjarje fetare në sheshin kryesor të Vatikanit

Shumë njerëz që vijnë në Romë, jo vetëm besimtarë, por edhe shumë turistë, përpiqen ta shohin personalisht Papën. Jo të gjithë e dinë se mundësia për të parë Papën është e disponueshme për të gjithë pothuajse çdo të diel. Në këto ditë, pikërisht në mesditë, Papa bekon të gjithë të mbledhur në sheshin e Vatikanit, duke iu drejtuar nga dritarja e Pallatit Apostolik me lutjen e Engjëllit.

Përveç kësaj, të mërkurën, në sheshin e Shën Pjetrit në orën 10 fillon audienca publike, e cila vetëm në rast moti të keq mund të zhvendoset nga sheshi në sallën e audiencës që ndodhet aty pranë. Megjithatë, duhet të merret parasysh se aksesi në audiencën publike është i mundur vetëm duke blerë një biletë.

Si të shkoni në sheshin e Shën Pjetrit në Vatikan

Metro: linja A, në stacionin Ottaviano.
Autobus: itineraret nr.23, 32, 81, 590 - në stacionin Piazza del Risorgimento.
Tramvaj: linja numër 19 deri në ndalesën e fundit në Piazza del Risorgimento.

7 mars 2019

Basilica di San Pietro - kështu tingëllon emri i një prej kishave të para të krishtera në gjuhën e Dantes. Bazilika e Shën Pjetrit në Vatikan ndodhet në qendrën historike të Romës, në territorin e një prej shteteve më të vogla. Çdo vit mijëra pelegrinë dhe turistë nga vende të ndryshme të botës vijnë në Qytetin e Përjetshëm për të parë me sytë e tyre këtë strukturë madhështore, e cila strehon shumë faltore fetare dhe vepra të famshme arti.

Megjithatë, duke qenë qendra e katolicizmit dhe simboli i Vatikanit, kisha më e madhe në botë përdoret vetëm si qendër ceremoniale për shërbimet papale vetëm në data të veçanta: në Krishtlindjet Katolike dhe Pashkë, gjatë kremtimit të riteve gjatë Javës së Shenjtë, si dhe gjatë shpalljes së papëve të rinj, kanonizimit të shenjtorëve të rinj, hapjes dhe mbylljes së Vitit Jubilar.

Ndërtimi i Bazilikës aktuale të Shën Pjetrit filloi në 1506. nën Papa Julius II (Giuliano della Rovere, 1443-1513) në vendin e një kishe të vjetër të ndërtuar nga perandori romak Kostandini i Madh në shekullin e 4-të.

Bazilika e Kostandinit

Kronologjia e saktë e ndërtimit të kishës së lashtë paleokristiane nuk dihet, megjithatë, sipas informacionit të dhënë në Liber Pontificalis (Libri i Papëve), historianët kanë vërtetuar se ajo u ngrit nga Perandori Konstandin gjatë Papësisë së Silvesterit të Parë (314- 335). Puna ndoshta filloi midis 319 dhe 326. në vendin e Cirkut të vjetër të Neronit. Këtu, përveç të gjitha llojeve të garave, perandori Nero ekzekutoi me egërsi të veçantë të krishterët e parë që besuan në Shpëtimtarin.

Disa historianë sugjerojnë se ishte në këtë vend, në rrëzë të Kodrës së Vatikanit, në vitin 64 pas Krishtit. Apostulli Pjetër, një dishepull dhe ndjekës i Jezu Krishtit, u kryqëzua. Vendi i varrimit të martirit të krishterë, i shënuar nga një gur varri modest, u bë një vend pelegrinazhi masiv, por i fshehtë gjatë dyqind viteve të ardhshme. Në shekullin e IV pas Krishtit. Me dekret të Kostandinit të Madh (i pari nga perandorët që ndaloi çdo persekutim të të krishterëve), këtu u ndërtua një bazilikë, me emrin e Shën Pjetrit.

Për dymbëdhjetë shekuj, Bazilika e Kostandinit ishte qendra kryesore e pelegrinazhit për të krishterët në Romë. Vetëm në fund të shekullit të 14-të kisha, së bashku me kompleksin e ndërtesave të Vatikanit, u bënë rezidenca e papëve dhe u pasuruan me shumë vepra arti.

Brendësia e Bazilikës së Kostandinit në afreskun e Raphael "Dhurimi i Romës" në Sallën e Konstandinit në Muzetë e Vatikanit

Nikolla V (Tomaso Parentucelli, 1397-1455), i cili u ngjit në fronin papal në mars 1447, vendosi të rindërtojë pjesërisht Pallatin e Vatikanit dhe Bazilikën Konstantiniane të rrënuar të Shën Pjetrit. Në vitin 1452, në konsultim me arkitektin Leone Battista Alberti, ai porositi Bernardo Rossellino të zhvillonte një dizajn që do të ruante trashëgiminë e rëndësishme antike. Megjithatë, vdekja e papës ndërpreu punën që kishte nisur prej kohësh.

Ju mund të jeni të interesuar në:

Arkitektët e Bazilikës së Shën Pjetrit

Në fillim të shekullit të 16-të, Papa Julius II vendosi të prishte kishën e vjetër për t'i hapur rrugë një ndërtese të re madhështore. Ndërtimi i tij filloi më 18 prill 1506, sipas projektit (Donato Angelo di Pascuccio, 1444-1514) dhe përfundoi më shumë se një shekull e gjysmë më vonë. Sipas arkitektit italian, supozohej të ishte një strukturë madhështore që jo vetëm mund të strehonte një numër të madh famullitarësh, por edhe të theksonte fuqinë e Kishës. Për gjigantizmin e projektit të paraqitur, shkatërrimin dhe shkatërrimin e tempullit të nderuar paleokristian, Bramantes iu dha pseudonimi tallës “Maestro ruinante”, d.m.th. Mjeshtër i shkatërrimit. Për më tepër, në 1507, u ngrit një skandal i madh në lidhje me shpërndarjen e indulgjencave nga Papa Julius II për ata që dhuruan fonde për ndërtime të reja.

Në projektin e tij, Bramante mori si bazë në plan kryqin grek, në pjesën qendrore të të cilit ishte planifikuar të ndërtohej një kube e mbështetur nga katër kolona gjigante. Ndërtimi i mureve filloi menjëherë pas miratimit të projektit, por disa vite më vonë puna u pezullua për shkak të vdekjes së Papa Julius II dhe një vit më vonë vetë arkitektit.

Projektet e Katedrales së Shën Pjetrit në plan

Që nga viti 1514, projekti për ndërtimin e bazilikës u drejtua nga Rafael Santi së bashku me Giuliano da Sangallo dhe Giovanni Monsignori, i njohur më mirë si Fra Giocondo. Raphael propozoi zgjatjen e njërës prej anëve të strukturës, duke e afruar kështu formën e saj me formën më tradicionale të kryqit latin. Më vonë, pas vdekjes së Raphaelit në 1520, posti i arkitektit kryesor u mor nga Antonio da Sangallo Jr., dhe menaxhimi i punimeve të ndërtimit iu besua Baldassare Peruzzi. Sidoqoftë, megjithë numrin e madh të skulptorëve dhe arkitektëve të famshëm që morën pjesë në zhvillimin e projektit për bazilikën e re, puna nuk eci përpara - secili prej tyre propozoi të tijën, duke e konsideruar atë më të mirën. Ndërtimi rifilloi vetëm në 1538, i cili vazhdoi deri në vdekjen e Antonio da Sangallo në 1546.

Nga e majta në të djathtë: Donato Bramante, Rafael Santi, Baldassare Peruzzi, Giuliano da Sangallo, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarroti, Carlo Maderno

Që nga viti 1546, pozicioni i arkitektit kryesor u mor nga shtatëdhjetë vjeçari Michelangelo Buonarroti. Ai vendosi të kthehej në dizajnin e Bramante me një kube të madhe qendrore. I udhëhequr nga përvoja e Filippo Brunelleschi, i cili krijoi strukturën e pabesueshme me kube të Santa Maria del Fiore në Firence, Michelangelo ishte në gjendje të projektonte një strukturë edhe më mbresëlënëse. Ndryshe nga kupola tetëkëndore e Brunelleschi, dizajni i Michelangelo kishte një formë më elegante, pasi bazohet në gjashtëmbëdhjetë fytyra. Fatkeqësisht, Michelangelo nuk ishte kurrë në gjendje të shihte rezultatin e punës së tij. Në vitin 1564, pas vdekjes së mjeshtrit, vazhdimi i ndërtimit iu besua arkitektit Giacomo della Porta (1533-1602), i cili përfundoi ndërtimin e kupolës së Mikelanxhelos.

Pamje e brendshme e kupolës në Bazilikën e Shën Pjetrit

Në 1603, pas vdekjes së Giacomo della Porta, Papa Klementi VIII emëroi Carlo Maderno (1556-1629) kreun e ri të ndërtimit të bazilikës. Ai ishte nipi i arkitektit të famshëm Domenico Fontana dhe në atë kohë ishte vendosur si një mjeshtër premtues dhe dinamik. Maderno, duke përdorur skicat paraprake të Mikelanxhelos, projektoi fasadën e ndërtesës madhështore. Megjithatë, puna e tij ka qenë gjithmonë subjekt i kritikave serioze. Fakti është se neosi i zgjatur i bazilikës dhe, si rezultat, fasada e saj gjigante, më shumë se 45 metra e lartë, e çoi përpara, fshehu kupolën mahnitëse dhe e gjithë bukuria e kishës së re mund të shihej vetëm nga larg.

Ndërtimi i Katedrales së re të Shën Pjetrit përfundoi në vitin 1626 - më 18 nëntor, Papa Urban VIII (Maffeo Vincenzo Barberini, 1568-1644) shenjtëroi kishën më të madhe katolike në botë, madhësia e së cilës është ende e mahnitshme - me një gjatësi. prej 220 metrash, lartësia e saj duke përfshirë kupolën është më shumë se 136 metra, dhe gjatë shërbesave fetare mund të strehojë më shumë se 20 mijë. besimtarët.

Çfarë duhet të kërkoni kur vizitoni

Bazilika e Shën Pjetrit në Romë mahnit imagjinatën e kujtdo që i pari kalon pragun e kësaj strukture madhështore. Nën harqet e tempullit kryesor të krishterë ka vepra arti të çmuara që udhëtarët, turistët dhe pelegrinët që vijnë nga e gjithë bota përpiqen t'i shohin. Megjithatë, të kufizuar në kohë, shumë nuk kanë kohë për të shijuar plotësisht trashëgiminë shekullore të së kaluarës. Në këtë pjesë të shkurtër të artikullit, faqja jonë e internetit ju ofron të njiheni me disa kryevepra që ia vlen t'u kushtoni vëmendje kur vizitoni fillimisht bazilikën.

Pieta nga Michelangelo

Ndoshta një nga veprat më të famshme të artit të vendosura në bazilikën e Shën Pjetrit është kompozimi skulpturor i Pietà, i bërë nga artisti, arkitekti dhe skulptori i shquar i Rilindjes Michelangelo Buonarroti. Përkthyer nga italishtja, "pieta" do të thotë "mëshirë, dhembshuri" dhe është një term i përdorur në artet pamore për të përcaktuar skenën e nënës së Jezu Krishtit që mban zi për të.

Skulptura u realizua nga Michelangelo në vitin 1499, kur ai ishte vetëm 25 vjeç, dhe që i solli mjeshtrit të ri një popullaritet dhe njohje të paparë. Filluan të flasin për të jo vetëm në Itali, por edhe përtej kufijve të saj. Kopje të shumta të kryeveprës mund të gjenden sot në shumë kisha, muze anembanë botës dhe koleksione private. Skulptura është instaluar në kapelën e parë nga hyrja në nefin e djathtë të Bazilikës së Shën Pjetrit dhe është e mbrojtur me xham.

Kapela e Shën Sebastianit

Në nefin e djathtë të bazilikës ndodhet një kishë tjetër e mrekullueshme kushtuar Shën Sebastianit. Këtu ndodhet varri i Papa Gjon Palit II, i cili pushtoi Selinë e Shenjtë nga viti 1976 deri në vitin 2005.

Në vitin 2011, pas ceremonisë së lumturimit, trupi i papës u transferua nga Shpellat e Shenjta të Vatikanit në Kapelën e Shën Sebastianit. Në anën e djathtë të kapelës ndodhet një skulpturë përkujtimore e Papa Pius XI, themeluesit të Vatikanit. Pikërisht gjatë pontifikatës së tij, sipas Marrëveshjeve Laterane, u përcaktuan kufijtë e shtetit të Vatikanit.

Canopy Bernini

Direkt nën kupolën e bazilikës është një tendë e madhe bronzi (e quajtur ndryshe ciborium ose tendë), e vendosur mbi altarin kryesor të Bazilikës së Shën Pjetrit. E projektuar me urdhër të Papës Urban VIII, ajo duhej të shënonte në mënyrë monumentale vendin e varrimit të Apostullit Pjetër.

Puna për ndërtimin e saj filloi në korrik 1624 dhe zgjati gati dhjetë vjet. Kjo strukturë prej 29 metrash është një kryevepër e vërtetë - një tendë bronzi e praruar mbështetet në katër kolona spirale 20 metra të mbështetura mbi baza guri të larta, pothuajse në lartësi njerëzore. Për një kohë të gjatë besohej se bronzi i përdorur për derdhje ishte marrë nga kupola e Panteonit antik, por kjo nuk është kështu - ai u soll nga Venecia, dhe mbulesa bronzi e Tempullit të të Gjithë Perëndive shërbeu për të hedhur 80 topa. të Castel Sant'Angelo.

Kolonat e Solomonit

Kolonat e tendës mbi altarin kryesor të bazilikës së Shën Pjetrit imitojnë formën e kolonave të mermerit të Solomonit. Në shekullin e 4-të, perandori Kostandin solli në Romë disa kolona që ai i mori, besohet se nga tempulli i dytë i Solomonit, i cili ekzistonte në Malin e Tempullit në Jerusalem midis 586. para Krishtit. dhe 70 gr. pas Krishtit Ato ishin pjesë e brendshme e bazilikës së vjetër të Kostandinit dhe përdoreshin si pergula (struktura ndarëse e hapësirës së tempullit). Kur krijoi dekorimin e brendshëm të Bazilikës së re të Shën Pjetrit në Romë, Bernini i vendosi ato në kamaret e katër shtyllave të mëdha të kishës.

Departamenti

Në absidën qendrore të bazilikës, pas altarit kryesor, mund të shihni një tjetër kryevepër të Giovanni Lorenzo Bernini - Karrigen e Shën Pjetrit, prej bronzi dhe një relikuare me vlerë. Brenda përbërjes madhështore të altarit ruhet një nga reliket kryesore të katedrales - froni origjinal prej druri i Papës së Parë, Apostullit Pjetër. Ajo iu dha si dhuratë Papa Gjon VIII nga mbreti frank Charles II me rastin e kurorëzimit të tij më 25 dhjetor 875.

Vepra është një skulpturë komplekse, elementi qendror i së cilës është Froni i Pjetrit. Duke lundruar në ajër, duket sikur mbështetet nga figurat monumentale të figurave të mëdha kishtare të vendosura poshtë fronit, veprat e të cilëve ndikuan në formimin dhe zhvillimin e Kishës: shenjtorët Gjon Gojarti, Athanasi i Madh, Ambrozi i Milanos dhe Shën Agustini.

Statuja bronzi e Apostullit Pjetër

Shtylla e fundit e nefit qendror përmban statujën e famshme prej bronzi të Shën Pjetrit, e punuar nga skulptori dhe arkitekti italian Arnolfo di Cambio (1245-1310). Skulptura e lashtë përshkruan një apostull të ulur në një fron, i cili bekon besimtarët me dorën e djathtë dhe mban çelësin e Mbretërisë së Qiellit me të majtën. Pelegrinët që vizitojnë kishën e trajtojnë atë me nderim të veçantë - sipas legjendës, besohet se nëse prekni këmbën e tij të djathtë dhe kërkoni me besim përmbushjen e dëshirës suaj të synuar, sigurisht që do të realizohet. Me kalimin e viteve, këmba e djathtë është konsumuar aq shumë sa gishtat e statujës nuk duken më.

Mozaiku "Shndërrimi" i bazuar në pikturën e Raphael Santi

Altari i Shpërfytyrimit të Krishtit, i vendosur në nefin e majtë, është zbukuruar me një mozaik madhështor të realizuar pas pikturës së famshme të Raphaelit, e cila ishte një nga veprat e fundit të artistit. Sot, vetë piktura origjinale ndodhet në Muzetë e Vatikanit.

Në artikullin tonë të shkurtër, natyrisht, është e pamundur të përshkruhet gjithçka që mund të shihet në Bazilikën e Shën Pjetrit në Vatikan dhe të përshkruhet madhështia e saj. Faqja jonë e internetit fton lexuesit të shikojnë një film të shfaqur në kanalin TV Culture, të filmuar nga kineastët gjermanë, i cili tregon për historinë e bazilikës, Shtetit të Vatikanit, si dhe veprat unike të artit të vendosura në territorin e tij.

Orari i hapjes dhe rregullat e vizitës

Gjatë periudhës së verës - nga prilli deri në shtator, bazilika është e hapur çdo ditë nga ora 07:00 deri në orën 19:00. Nga tetori deri në mars - nga ora 07:00 deri në 18:00. Çdo të mërkurë, gjatë audiencës së përgjithshme të Papës në shesh, katedralja mbyllet në mëngjes.

• Ndalohet mbajtja e çantave dhe çantave të mëdha të shpinës, sendeve të mprehta, lëngjeve shpërthyese dhe të ndezshme. Ka një kërkim në hyrje.
• Gjatë vizitës, rekomandohet të mos vishni veshje joserioze që do të shkaktojnë refuzim ndër të tjera. Në veçanti, për të mos shkelur kanunet e kishës dhe për të mos ofenduar ndjenjat e besimtarëve, gratë duhet të mbulojnë shpatullat e tyre të zhveshura me një shall ose ndonjë veshje tjetër.
• Bërja e fotografive në tempull nuk është e ndaluar, por nuk duhet të përdorni blic.

Kube

Një vizitë në kuvertën e vëzhgimit të kupolës së katedrales në këmbë (551 hapa!) është e mundur çdo ditë nga ora 08:00 deri në 18:00 nga prilli në tetor dhe nga ora 08:00 deri në 16:45 nga tetori deri në mars. Çmimi i biletës është 8 euro.
Ju gjithashtu mund të ngjiteni në kube me ashensor, i cili do t'ju çojë në kuvertën e vëzhgimit të tarracës së hapur. Kostoja e sherbimit eshte 10 euro.

Shpejtë e Vatikanit

Grottoes e Vatikanit janë të hapura çdo ditë nga ora 07:00 deri në 18:00 nga prilli deri në shtator dhe nga ora 07:00 deri në 17:00 nga tetori deri në mars. Qasja bëhet nga transepti i bazilikës.

Nekropol

Katedralja e Shën Pjetrit në Vatikan: histori, arkitektë, foto

Katedralja kryesore e botës katolike ndodhet në Romë. Është qendra shpirtërore e emërtimit më të madh të krishterë dhe selia e Papës. Shën Pjetri luan një rol të veçantë në krishterim, ai quhet Apostulli suprem. Sipas Ungjillit, emrin ia dha vetë Krishti. Pjetri do të thotë "gur".

Apostulli predikoi në Palestinë, dhe në fund të jetës së tij, rreth vitit 64 pas Krishtit. shkoi në Romë. Gjatë persekutimit të të krishterëve, apostulli u ekzekutua me urdhër të perandorit Neron. Në vitin 326, në vendin e varrit të supozuar të St. U ndërtua bazilika e Pjetrit. Roli i veçantë i Apostullit Pjetër për katolikët është për faktin se ata e konsiderojnë atë peshkopin e parë të Romës, që do të thotë se Papët e Romës udhëheqin një zinxhir të drejtpërdrejtë pasardhëse prej tij.

Shën Pjetri nuk është më pak i rëndësishëm për ortodoksët dhe të krishterët e tjerë. Midis shenjtorëve të nderuar nga ortodoksët, në Katedrale janë varrosur Papët Leo i Madh, Gregori i Madh, Apostujt Simon Zeloti dhe Juda Thaddeus, si dhe martirët Proces dhe Martin. Ekziston edhe një pjesë e Kryqit Jetëdhënës mbi të cilin u kryqëzua Jezu Krishti.

Bazilika e St. Petra nga koha e perandorit Konstandin ekzistonte për më shumë se 1000 vjet. Nga mesi i shekullit të 15-të. strukturat e saj u shkatërruan shumë dhe kërkonin riparime serioze. Madhësia e bazilikës nuk korrespondonte më me tempullin kryesor të katolicizmit. Prandaj, në 1452, Papa Nikolla V urdhëroi që të fillonte rindërtimi i ndërtesës. Sidoqoftë, puna mbeti e papërfunduar për shkak të vdekjes së afërt të Papës në 1455.

Çështja e rindërtimit të bazilikës u shty edhe për 50 vjet të tjera.

Arkitektët dhe kontributi i tyre në ndërtim

Papa Julius II mbeti në histori si një nga më militantët. Ai pothuajse vazhdimisht luftoi për zgjerimin e Shteteve Papale: ai luftoi me sukses me Venedikun, pushtoi Perugia dhe Bolonja. Sidoqoftë, ishte ai që filloi ndërtimin e Katedrales së re.

Donato Bramante

Në pranverën e vitit 1506, Papa emëroi Donato Bramanten (1451–1514), i cili kishte ardhur nga Milano disa vite më parë, si arkitektin kryesor të tempullit të ardhshëm. Ky mjeshtër punoi sipas traditave të Rilindjes Firence dhe ndërtoi 2 kisha shumë të bukura në Milano. Bramante donte të kalonte Katedralen e Firences, e ndërtuar në 1436 nga arkitekti Brunelleschi, me një diametër kube prej 42 m dhe një lartësi mbi 90 m.

Arkitekti planifikoi të ndërtonte Katedralen në formën e një kryqi grek, domethënë të njëjtë në gjatësi dhe gjerësi. Për kupolën, ai donte të përdorte metodën që mjeshtrit e lashtë kishin përdorur dikur për të ndërtuar Panteonin - duke shtuar shtuf vullkanike dhe shtuf në beton për ta bërë atë më të lehtë. Bramante e rizbuloi këtë teknologji.

Ndërtimi filloi shpejt. Megjithatë, Papa Julius II vdiq në 1513 dhe vitin e ardhshëm vdiq edhe arkitekti 70-vjeçar. Deri në kohën e vdekjes së tij, shumica e mureve të ndërtesës së ardhshme ishin ngritur, harqe dhe disa kishëza ishin ndërtuar.

Rafael Santi

Piktori i famshëm u shpërngul në Romë në vitin 1508, kur ishte 25 vjeç. Puna kryesore e Raphaelit ishte pikturimi i tempujve dhe krijimi i afreskeve në pallatet e Vatikanit. Ai gjithashtu pikturoi Kapelën Sistine.

Raphaeli la gjurmë edhe në arkitekturë. Ai përfundoi oborrin e Vatikanit me lozha që filloi Bramante. Nga viti 1514 ai u bë arkitekti kryesor i Katedrales së ardhshme. Raphaeli ndryshoi projektin: në vend të kryqit grek, ai propozoi një tradicional latin, duke e bërë tempullin më të zgjatur në gjatësi.

Megjithatë, gjatë sundimit të Papës Leo X, ndërtimi nuk përparoi shumë. Papa nga dinastia Medici drejtoi një mënyrë jetese të kota: kuria papale futi taksa të reja, por nuk kishte para të mjaftueshme për ndërtimin e katedrales.

Baldasare Peruzzi dhe Antonio da Sangallo

Pas Raphaelit, ndërtimi u krye nga Baldasare Peruzzi. Por puna u ndërpre në 1527 nga grabitja e Romës dhe restaurimi i mëpasshëm i qytetit. Arkitekti u largua nga Roma për një kohë dhe pasi u kthye në 1534 ai jetoi vetëm 2 vjet. Në 1538, puna u drejtua nga Antonio da Sangallo. Koncepti i Katedrales u ndryshua përsëri. Da Sangallo ngriti pjesët jugore dhe lindore të ndërtesës.

Michelangelo Buonarotti

Në 1546, menaxhimi i ndërtimit iu transferua Michelangelo, i cili në atë kohë ishte 72 vjeç. Michelangelo nuk donte të ndërtonte Katedralen, pasi kjo do ta pengonte të kthehej në vendlindjen e tij Firence.

Ai u kthye në modelin origjinal të Donato Bramante në formën e një kryqi grek dhe çmontoi pjesërisht strukturat e ngritura nga paraardhësi i tij. Michelangelo forcoi themelin e Katedrales dhe rriti trashësinë e kolonave mbështetëse. Ndërtimi përparoi shpejt dhe nga fundi i jetës së Buonarotti-t ishin ngritur muret dhe tamburi i kupolës.

Giacomo della Porta

Pas vdekjes së masterit në 1564, menaxhimi i punës iu transferua studentit të tij, Giacomo della Porta. Në fazat e hershme ai u ndihmua nga një student tjetër i Mikelanxhelos, Giacomo da Vignola, i cili ngriti dy kupola të vogla të Katedrales. Në 1590, della Porta përfundoi ndërtimin e kupolës kryesore. Projekti i Michelangelo u modifikua pak - ndërtesa ishte paksa e zgjatur në gjatësi dhe mori një formë ovale.

Della Porta mbikëqyri ndërtimin për gati 40 vjet, deri në vdekjen e tij. Dhe në fakt katedralja u ndërtua nën të. Megjithatë, debati për formën e ndërtesës - në formën e një kryqi grek apo romak - nuk mbaroi me kaq.

Karlo Maderna

Në 1605, Papa Pali V nga klani Borghese erdhi në pushtet në Romë. Në vitin e parë të mbretërimit të tij, filloi rindërtimi i ndërtesës pothuajse të përfunduar. Carlo Maderna (1556–1629), me origjinë nga Zvicra, u emërua kryearkitekt. Në këtë kohë Maderna kishte ndërtuar tashmë disa kisha të famshme në Romë, megjithëse profesioni i tij kryesor konsiderohej të ishte ndërtimi i shatërvanëve.

Papa Pali V e udhëzoi arkitektin të prishte fasadën e përfunduar dhe të rindërtonte tempullin në formën e një kryqi latin. Pra, pas një shekulli luftë midis këtyre koncepteve, më në fund mbizotëroi kryqi latin. Pjesa e tempullit e orientuar nga lindja u zgjat. Maderna shtoi bazilikën në pjesën kryesore dhe bëri një fasadë krejtësisht të re.

Katedralja e Shën Pjetrit në Romë mori formën e saj të përfunduar në vitin 1626. Pas rindërtimit, kupola e Katedrales u bë pothuajse e padukshme nga sheshi. Por fasada madhështore, e ndërtuar nga Maderna, e dekoroi në mënyrë madhështore ndërtesën. Carlo Maderna ruajti stilin e vendosur nga Donato Bramante dhe i madhi Michelangelo.

Për lehtësi, arkitektët që morën pjesë në krijimin e Katedrales janë renditur në tabelë:

Arkitekt	Vitet e jetës	Vitet e pjesëmarrjes në ndërtimin e Katedrales	Karakteristikat e projektit	Çfarë është bërë
Donato Bramante	1451–1514	1506–1514	kryq grek	Themeli dhe pjesa më e madhe e mureve janë ndërtuar
Rafael Santi	1483–1520	1514–1520	kryq latin	Ndërtimi mezi përparoi
Baldasare Peruzzi	1481–1536	1520–1527 dhe 1534–1536	kryq grek
Antonio da Sangallo (Më i ri)	1484–1546	1539–1546	kryq latin	U ngritën degët jugore dhe lindore të ndërtesës
Michelangelo Buonarotti	1488–1564	1546–1564	kryq grek	Strukturat mbajtëse, muret dhe daulle kube
Giacomo della Porta	1533–1602	1564–1602	kryq grek	Michelangelo përfundoi projektin dhe përfundoi kupolën
Karlo Maderna	1556–1629	1605–1626	kryq latin	Ai zgjeroi pjesën lindore, duke përfunduar bazilikën. Bërë një fasadë të re

Arkitekturë

Krijimi i kompleksit arkitektonik nuk mbaroi me kaq. Përpara ishte ndërtimi i sheshit, dekorimi i ambienteve të brendshme dhe fasadës.

Sheshi

Bazilika e Shën Pjetrit në Romë sot është e vështirë të imagjinohet pa një shesh. Sheshi ovale, i përshtatur nga kolona, ​​formon një tërësi të vetme me katedralen. Nga lart, sheshi dhe katedralja duken së bashku si një çelës gjigant. Ky është një simbol i Shën Pjetrit, i cili, sipas traditës së krishterë, konsiderohet si mbajtësi i çelësave të Mbretërisë së Qiellit.

Në qendër të sheshit ndodhet një obelisk i sjellë nga Heliopolis në Egjipt në shekullin I. n. e. Obelisku hedh një hije në atë mënyrë që koha mund të përcaktohet prej tij. Në thelb, sheshi është një orë diellore gjigante, por mund të shihet vetëm nga lartësia e kupolës së Katedrales.

Bazilika e Shën Pjetrit në Romë ka një zonë të bukur. Ky është vendi më i vizituar në Romë.

Projekti i kolonadës që kornizon sheshin është projektuar nga Giovanni Bernini. Pas emrit të tij, ndërtesa, e përfunduar në 1667, nganjëherë quhet kolonada e Berninit. Ai përbëhet nga katër rreshta kolonash, mbi të cilat ngrihen statujat e 140 shenjtorëve. Menjëherë pas kolonadës sot është kufiri i shtetit të Vatikanit. Ky kufi zyrtar ruhet nga një roje nderi e Gardës Zvicerane.

Në të dy anët e obeliskut, sheshi është zbukuruar me shatërvanët Bernini dhe Maderno.

Zona e katedrales ka formën e një ovale, të zgjatur paralelisht me fasadën e tempullit - 340 m në gjatësi dhe 240 në gjerësi. Për shkak të madhësisë së tij, sheshi duket i gjerë, edhe kur aty ka shumë turistë. Besimtarët katolikë vijnë këtu për të marrë një bekim nga Papa. Periodikisht del në ballkonin e bazilikës së Shën Pjetrit dhe bën kryqin mbi besimtarët.

Pjesa e sheshit ngjitur me Katedralen është e zënë nga rreshta stolash - këtu mbahen shërbimet festive.

Fasada

Besimtarët që hyjnë në Katedrale priten nga statujat e apostujve, Gjon Pagëzorit dhe Krishtit që qëndrojnë në krye të fasadës . Ato mund të shihen nga larg - lartësia e statujave është 5.65 m. Nuk ka Pjetër në mesin e apostujve, sepse skulptura e tij ndodhet përballë hyrjes së Katedrales.

Në anët e fasadës, pranë figurave të apostujve, ka dy orë të mëdha - italiane dhe franceze. Francezët tregojnë vetëm orën; ata kanë një dorë - akrepat e orës. Kjo orë nuk është ndryshe. Ora franceze u instalua sepse papët jetuan për një kohë të gjatë në Francë, në Avignon - periudha e të ashtuquajturës "robëri Avignon".

Qendra

Në qendër të fasadës ndodhet Lozha e Bekimit, vendi nga i cili Papa bekon besimtarët. Ky më i bukuri nga 9 ballkonet në fasadë ndodhet sipër portës qendrore. Sipas traditës, Papa shqipton fjalët e bekimit "Urbi et Orbi" - qytetit dhe botës. Këtu raportohet edhe për herë të parë zgjedhja e një Pape të ri.

Portalet

Nëpërmjet portikut të Katedrales, pesë porta ose portale të çojnë në ndërtesë:

Kube

Kupola e Katedrales së bashku me kryqin ka një lartësi prej 136.6 m. Lartësia e brendshme e saj është 119 m. Diametri i brendshëm është 41.5 m. Brenda kryqit ka kuti me relike të vlefshme të krishtera.

Kupola përbëhet nga një kupolë e brendshme dhe e jashtme, midis tyre ka një hapësirë ​​boshe dhe një shkallë.

Kupola e Katedrales është e ndarë në 16 sektorë.

Në brendësi të tij ka mozaikë me imazhe:

• 16 papë;
• Krishti, Zoja dhe Apostujt;
• engjëj që mbajnë simbole të mundimit të Krishtit;
• kerubinë me gjashtë krahë;
• engjëj me krahë;
• kerubinët e praruar.

Mund të ngjiteni në kupolën e Katedrales - me shkallë ose me ashensor. Hyrja në ashensor kushton 10 euro, ndërsa ngjitja e shkallëve kushton 8 euro. Ashensori shkon vetëm deri në mes, në kuvertën e vëzhgimit në çati. Seksioni i fundit i shtegut brenda kupolës do të duhet ende të ecësh - përgjatë një shkalle të ngushtë spirale.

Sipas shumëkujt, pikërisht nga kupola e Katedrales hapen pamjet më të mira të Romës. Nga këtu mund të shihni sheshin e Shën Pjetrit, lumin Tiber, Palazzo Venezia, pallatet dhe parqet e Vatikanit. Përtej lumit, në mjegull, mund të shihni qendrën e qytetit me një grumbull piktoresk ndërtesash historike. Turistët me përvojë këshillojnë të ngriheni në mëngjes, kur radha për t'u ngritur nuk është aq e gjatë.

Dekorimi i brendshëm dhe i brendshëm

Pjesa e përparme e Katedrales është një bazilikë klasike trenefëshe. Naosi i gjerë qendror është plot me hapësirë ​​të lirë, me jehonë. Nefet e djathta dhe të majta - jo aq të larta, por më të rehatshme - përmbajnë kapela me skulptura, varre dhe mozaikë. Këtu janë veprat e shquara të mjeshtrave të Rilindjes.

Naosi i djathtë

Neosi verior ose i djathtë i Katedrales shtrihet nga fasada kryesore deri në Altarin Papnor. Në anën e majtë, të brendshme, naosi kufizohet me kolona, ​​në nikat e të cilave ka kompozime skulpturore dhe piktura.

Në anën e djathtë të naosit janë kapelat, ose kapela, kushtuar shenjtorëve të ndryshëm, sakramenteve ose ngjarjeve të historisë fetare.

Pieta

Nëse kthehesh djathtas nga hyrja e Katedrales, mund të shohësh Virgjëreshën Mari që mban në krahë Krishtin e pajetë. Kjo është Pieta - një skulpturë nga Michelangelo, e krijuar prej tij shumë kohë përpara se skulptori i shkëlqyer të bëhej arkitekti i Katedrales. "Pieta" do të thotë "keqardhje, vajtim".

Maria është përshkruar në momentin kur Jezusi i kryqëzuar u zbrit nga Kryqi. Ende nuk ka triumf mbi vdekjen, vetëm trishtim.

Michelangelo e krijoi këtë skulpturë në moshën 25-vjeçare. Kur e pyetën pse Madonna ishte kaq e re, ai u përgjigj se ajo kishte fytyrën e nënës së tij, e cila vdiq duke lindur vëllain e saj më të vogël... Në vitin 1972, një sulmues sulmoi statujën me një çekiç në duar dhe e goditi atë disa. herë. Statuja u restaurua, por pas kësaj ngjarjeje aty pranë u vendosën xhami antiplumb.

Monument i Papës Leo XII

Bazilika e Shën Pjetrit në Romë, si shumë kisha katolike, është gjithashtu një varr. Shumica e papëve janë varrosur në nekropolin nën Katedralen. Në Katedrale janë ekspozuar gurët e varreve të disa prej më të shquarve. Dhe vetëm në raste të caktuara, kur papët kanonizohen, vetë trupat ndodhen këtu.

Pra, në Katedrale ndodhen mbetjet e mumifikuara të Gjonit 23, "Papës së Mirë", nën të cilin u zhvillua Koncili i Dytë i Vatikanit. Monumenti i Leon XII (1760–1829) qëndron në nefin e djathtë pranë hyrjes. Papa është paraqitur duke dhënë një bekim, dhe në sfond duken figurat e katër kardinalëve, sikur duken nga pas tij.

Besohet se Leo XII u zgjodh në prag të vdekjes së tij dhe tha "duke zgjedhur mua, ju po zgjidhni një njeri të vdekur". Prandaj, secili prej këtyre kardinalëve nga ana e tij shpresonte të bëhej papë. Sidoqoftë, politika e Leo XII doli të ishte e sigurt dhe e ashpër; ai luftoi në mënyrë aktive kundër ndjenjave revolucionare dhe shoqërive sekrete. Asnjë nga kardinalët e përshkruar këtu nuk mund të bëhej papë.

Dhe kardinali Castiglione u bë pasardhësi i tij i Leo XII. Nën gurin e varrit është një derë grilë përmes së cilës mund të hyni në Kapelën e Relikteve. Kjo derë zakonisht është e mbyllur. Ekziston një kryqëzim i lashtë prej druri i shekullit të 13-të, i krijuar nga Peter Cavallini.

Kapela e Shën Sebastianit

Altari i kushtohet martirit të krishterë Sebastian, i cili jetoi në Romë në shekullin III. pas Krishtit Ai u ekzekutua gjatë persekutimit të të krishterëve nën Perandorin Dioklecian në vitin 288. Komploti, ku Sebastiani i lidhur në një shtyllë shpohet me shigjeta, u bë i përhapur në art. Autori i mozaikut është Pietro Paolo Cristofari.

Sot, kjo kapelë strehon varrin e Papa Gjon Palit II (1920–2005). Papa, emri i të cilit në botë ishte Karol Wojtyla, ishte me origjinë polake, e mbajti këtë post nga viti 1978 deri në vitin 2005. Ishte një kohë reformash në Kishën Katolike. Gjon Pali II bëri kontakte me besime të tjera, foli me muslimanët dhe hebrenjtë dhe vizitoi xhamitë.

Nën atë, dialogu mes katolikëve dhe të krishterëve ortodoksë rifilloi. Gjon Pali II vazhdimisht mbrojti paqen dhe dënoi luftën në Gjirin Persik (1990) dhe Irak (2003). Ai solli pendim në emër të Kishës Katolike për gabimet e shekujve të kaluar - kryqëzatat, inkuizicionin, përçarjet kishtare dhe dogmat e pasakta. Nën atë, Galileo Galilei u rehabilitua dhe Joan of Arc u kanonizua.

Varri i Margravinës Matilda e Canossa

Matilda e Toskanës, e njohur gjithashtu si Matilda e Canossa, jetoi në gjysmën e dytë të shekullit të 11-të. dhe ishte një konteshë e Toskanës, në Italinë Veriore. Një episod i njohur si "Shëtitja e Henrit në Canossa" lidhet me të. Papa Gregori VII zhvilloi luftë me mbretin Henrikun IV. Operacionet ushtarake nuk po shkonin në favor të papës, kështu që Gregori u detyrua të strehohej në kështjellën e konteshës.

Por Papa e shkishëroi armikun e tij dhe falë përpjekjeve diplomatike të Matildës, mbreti u detyrua t'i kërkonte falje. Në janar 1077, Henri shkoi zbathur te papa në Canossa. Ky episod kishte një rëndësi të madhe për vendosjen e autoritetit të papëve në Evropën mesjetare.

Matilda e Toskanës ia la trashëgim të gjitha pasuritë dhe tokat e saj Kishës Katolike Romake. Në vitin 1634, me drejtimin e Papës Urban VIII, trupi i saj u transportua në Katedralen e sapondërtuar. Guri i varrit u krijua nga Giovanni Bernini dhe studentët e tij. Bas-relievi i varrit përshkruan Henrikun IV të gjunjëzuar para Papa Gregorit VII.

Kapela e Sakramentit të Bekuar

Kapela, ose kapela e Sakramentit të Bekuar, ndodhet drejt fundit të neosit të djathtë. Në qendër të saj është një tabernakull i Bernini (1674), i bërë me bronz të praruar. Është bërë në formën e rotondës Tempieto, e cila u ndërtua nga Bramante në 1502 në kodrën romake të Iaticulus. Dy engjëj janë gjunjëzuar pranë rotondës.

Në sfond është një pikturë e Trinitetit të Dhiatës së Re nga Pietro de Cartona.

Kjo është e vetmja pikturë në Katedrale që është pikturuar me vaj. Kapela është e mbyllur për turistët: vetëm besimtarët katolikë mund të hyjnë këtu për lutje. Pranë kapelës në një kamare mund të shihni një monument të Papës Gregori XIII, i cili kreu reformën kalendarike. Basorelievi në gurin e varrit përkujton këtë ngjarje.

Naosi i majtë

Naosi jugor ose i majtë i Katedrales është i vendosur në mënyrë simetrike në të djathtë dhe në masë të madhe e përsërit atë. Ai ndahet nga neosi qendror me rreshta kolonash me kamare që përmbajnë vepra arti të shquara. Në anën e kundërt, këtu, si në naosin e djathtë, ka gurë varresh papësh dhe shumë altarë.

Varri i Aleksandrit VII (lat. Aleksandri VII)

Guri i varrit të Papa Aleksandrit VII (1599–1667) është bërë nga Giovanni Bernini. Puna përfundoi në vitin 1678, kur mjeshtri mbushi 80 vjeç. Papa është përshkruar duke qëndruar në një piedestal në lutje. Në këmbët e tij janë 4 figura femrash të zhytura në mendime, ato simbolizojnë drejtësinë, maturinë, mëshirën dhe të vërtetën.

Shifrat duket se mbajnë skajet e një tende të kuqe, nga poshtë së cilës shpërthen Vdekja - një skelet që tregon një orë rëre. Kompozimi është plot dinamizëm dhe tension dramatik.

Përshkrimi i vdekjes duket i çuditshëm dhe rrëqethës, por në ato ditë bëhej shpesh mbi gurët e varreve. Dihet se vetë Papa Aleksandri VII mbante një kafkë në tryezën e tij dhe një arkivol në dhomën e tij të gjumit. I kujtonte kalueshmërinë e jetës.

Kapela e Epifanisë (Baptisteri)

Një pagëzimore ose pagëzimore ishte një vend për pagëzimin në krishterimin e hershëm, me një font ose pellg të vogël. Në këtë rast, bëhet fjalë për fontin e Carlo Fontana (1695), i punuar me porfir të kuq egjiptian. Është bërë nga një sarkofag që dikur ishte varri i perandorit Otto.

Kapaku i fontit është prej bronzi të praruar dhe është i zbukuruar me figura engjëjsh. Mbi font ka një kopje mozaiku të pikturës "Pagëzimi i Jezu Krishtit".

Varri i Shën Pjetrit (Ciborium)

Katedralja në pjesën qendrore ka varrin e lartë të Shën Pjetrit, të mbuluar me një tendë të madhe bronzi - ciborium. Tradita e vendosjes së ciborave në varre vjen nga Roma e lashtë, ku ato vendoseshin për të mbrojtur gurët e varreve nga moti i keq. Lartësia e ciboriumit është më shumë se 28 m, tenda masive mbështetet në 4 shtylla bronzi të përdredhura.

Dizajni origjinal i ciboriumit i përkiste Carlo Maderna, por arkitekti nuk pati kohë për ta sjellë planin në jetë. Krijimi i ciboriumit nga 1624 deri në 1631. Giovanni Bernini studioi për një vit. Për punë përdorëm shkritore të veçanta pranë sheshit Shën. Petra. Kulmi u hap dhe u shenjtërua më 28 qershor 1633.

Kolonat prej 20 metrash janë zbukuruar me hardhi rrushi, bletë dhe kerubinë. Mbi secilën nga kolonat ka një figurë të një engjëlli me përmasa më shumë se 3 m.

Katolikët gjithmonë kanë besuar se varri i St. Petra ndodhet nën Katedralen, por për një kohë të gjatë vendndodhja e saj nuk ishte përcaktuar saktësisht. Vetëm në shekullin e 20-të. Gjatë gërmimeve nën ndërtesën e katedrales, u zbuluan varrime të lashta, shumë prej të cilave datojnë në periudhën parakristiane.

Pranë njërit prej tyre gjetën mbishkrimin "Pjetri është këtu". Kisha Katolike e njohu zyrtarisht varrin në vitin 1968, megjithëse zbulimi kundërshtohet nga shumë historianë.

Statuja e Shën Pjetrit

Në harkun e fundit të nefit qendror ndodhet një statujë bronzi e St. Pjetri, i cili ulet në fron dhe bekon besimtarët, në dorën e majtë mban çelësat e qiellit. Pas shpinës së apostullit është një mozaik që i ngjan shumë pëlhurës.

Ekziston një legjendë që statuja përmbush dëshirat e besimtarëve nëse prek këmbën e apostullit. Prandaj, këmbët e St. Petra janë lëmuar në një shkëlqim nga pëllëmbët e pelegrinëve. Çdo vit, më 29 qershor, në ditën e kujtimit të Apostullit Pjetër, statuja është e veshur me petka priftërore dhe duket se një person i gjallë është ulur në fron.

Ekskursione

Ekskursioni më i njohur është një vizitë në Muzetë e Vatikanit dhe Kapelën Sistine, pas së cilës turistëve u tregohet Katedralja. Kushton 35-40 euro. Në ditë të caktuara ka ekskursione në Rusisht, por është më mirë ta kontrolloni këtë në faqen e internetit të Vatikanit.

Ju gjithashtu mund të vizitoni Katedralen e Shën Pjetrit me një guidë veç e veç - ekskursione të tilla kushtojnë 15–20 euro, ato kryhen nga agjenci të ndryshme udhëtimi dhe guida individuale. Ekskursionet ju japin mundësinë të vizitoni Katedralen pa pritur në radhë.

Biletat dhe orari i hapjes

Bazilika e Shën Pjetrit në Romë është e hapur nga prilli deri në shtator nga ora 7 e mëngjesit deri në orën 19:00. Nga tetori deri në mars mbyllet në orën 18:30. Ngjitja në kube është e hapur nga ora 08:00 deri në 18:00 në verë dhe nga ora 8:00 deri në 17:00 në dimër. Të mërkurën Katedralja është e mbyllur deri në orën 13:00, kohë në të cilën mbahen pritjet papale.

Vizita në Katedrale është falas.

Nëse së pari vizitoni Muzetë e Vatikanit, mund të futeni në Katedrale pa pritur në radhë. Është më mirë të blini një biletë për në muze paraprakisht përmes Internetit. Hyrja për t'u ngjitur në kube ndodhet në të djathtë të hyrjes së Katedrales, e treguar nga mbishkrimi la Cupola.

Rregullat e vizitës

Nuk mund të sillni objekte shpuese ose prerëse, çanta të mëdha ose çanta shpine në Katedrale. Ashtu si në shumicën e kishave katolike, vizitorët duhet të kenë të mbuluar bërrylat dhe gjunjët. Nuk mund të vish me funde të shkurtra, pantallona të shkurtra, bluza apo fustane pa mëngë. Burrat duhet të shkojnë në Katedrale pa shami.

Ka disa fakte të njohura që janë me interes për turistët:

Si për të arritur atje

Mund të arrini në Sheshin e Shën Pjetrit në këmbë nga stacioni i metrosë Ottaviano (linja A), duke ecur drejt përgjatë rrugës Ottaviano për rreth 10 minuta. Zyra e biletave të Muzeut të Vatikanit mund të arrihet nga e njëjta metro ose nga stacioni Cipro - rreth 5 minuta.

Autobusët marrin Via di Porta Cavaligieri edhe më afër Sheshit të Katedrales. Rrugët 34, 46, 64, 98, 881, 916 shkojnë këtu. Rruga më e bukur është të ecësh përgjatë Via Dela Concillazione nga lumi Tiber. Autobusët 23, 34, 40, 982 shkojnë këtu.

Koha më e mirë për të vizituar

Cila kohë e vitit është më e mira për të vizituar bazilikën e Shën Pjetrit varet nga preferenca personale. Në verë, shumë turistë vijnë në Romë dhe moti është i nxehtë. Ka më pak vizitorë në dimër, por shpesh bie shi në këtë kohë. Prandaj, ju mund të zgjidhni pranverën ose vjeshtën për të vizituar. Turistët me përvojë rekomandojnë të martën ose të enjten si ditë të javës.

Të mërkurën sheshi mund të jetë i mbushur me njerëz, por në këtë ditë mund të shihni Papën. Të dielën ka pak njerëz, por Muzetë e Vatikanit janë të mbyllur. Koha më e mirë për të vizituar është mëngjesi, kur ka ende pak turistë, dhe dielli në lindje ndriçon Katedralen nga ana e sheshit.

Formati i artikullit: Lozinsky Oleg

Video për Bazilikën e Shën Pjetrit në Romë

Ekskursion në Bazilikën e Shën Pjetrit në Romë:

Sheshi i Shën Pjetrit është ndërtuar në vitet 1656-1667. arkitekt Bernini; pjesa e saj ovale është e përshtatur me kolonada të vendosura në gjysmërreth në katër rreshta me dyqind e tetëdhjetë e katër kolona dhe tetëdhjetë e tetë mbështetëse travertini. Në qendër është një obelisk egjiptian që më parë qëndronte në hipodromin e Neronit, ku apostulli Pjetër pësoi martirizim. Me urdhër të Papa Sixtus V në vitin 1586, shtylla me peshë 322 tonë u zhvendos në sheshin e Shën Pjetrit.

Ka dy shatërvanë në shesh. Njëra është vepër e Alberto da Piacenza-s në një version të hershëm, ajo u rindërtua në vitin 1516 nga Carlo Maderna, shatërvani i dytë u krijua nga Bernini bazuar në modelin e të parit, për të mos prishur harmoninë e sheshit, me vetëm ndryshim: tasi i shatërvanit u zgjerua dhe u ul.

Tipari dominues i sheshit është Katedralja e Shën Pjetrit. Është katedralja më e madhe e krishterë dhe qendra e Kishës Katolike Romake. Kapaciteti i katedrales është rreth 60 mijë njerëz. Lartësia e kupolës është 136 metra, gjatësia e nefit qendror është 211 metra. Në fasadën e katedrales ka statuja të Krishtit, Gjon Pagëzorit dhe 11 Apostujve.

Sheshi i Bazilikës së Shën Pjetrit është shënuar në atë mënyrë që kufiri i shtetit të Vatikanit është shënuar përtej anës së jashtme të kolonadës.