Vatikani: Pallati Belvedere dhe Kapela Sistine. Pallati Apostolik, Vatikan: përshkrim, foto, ku është në hartë, si të arrini atje Rrethprerja e djalit të Moisiut

PALATET DHE KALAJTAT NË RËRËT E KHOREZMIT I vendosur në rrjedhën e poshtme të Amu Darya, Khorezm zinte një pozicion të veçantë në historinë e lashtë të Azisë Qendrore. Ky vend përparoi në veri, thellë në stepat, në shekullin e IV para Krishtit. e., para fushatave të Aleksandrit të Madh, ajo u nda nga pushteti Achaemenid.

PALATET E NËNTOKËSORE NË "LUGINËN E MBRETËRVE" KINEZE Qyteti i Xi'an (provinca Shaanxi) është ish Chang'an, kryeqyteti i Kinës për pothuajse të gjithë mijëvjeçarin e 1 pas Krishtit. e. I mbyllur me mure të larta dhe masive, ky qytet, i orientuar sipas ligjeve të kinezëve të lashtë

PALATËT ANTIKE TË SEULIT Seuli, kryeqyteti i Republikës së Koresë, njihet si qyteti kryesor i shtetit që nga viti 1394, kur sundimtarët e dinastisë Joseon e zgjodhën atë si vendbanim. Seuli festoi së fundmi 600 vjetorin e tij, megjithëse qyteti është shumë më i vjetër. Ende në 18

NDËRTIMET E VATIKANIT NGA DONATO BRAMANTE Rëndësia e arkitektit italian Donato Bramante për fatet e mëtejshme të arkitekturës së Rilindjes së Lartë është aq e madhe sa shpesh, duke karakterizuar një stil të ri në këtë lloj veprimtarie njerëzore, quhet

“PALATËT” E DON JUANIT NË SEVIJL Sevilje Ka qytete, emri i të cilëve tashmë shkakton një lloj emocioni të jashtëzakonshëm, thjesht duhet ta thuash me zë të lartë. Atyre u përket edhe qyteti spanjoll i Seviljes, qyteti i Don Juan dhe Carmen. Lavdia e joshëses më të parezistueshme dhe

PALATËT MRETËRORE TË BENINIT Pallatet e qytetit Abomey Deri në vitin 1975, shteti afrikan i Beninit quhej Dahomey. Ky "vend me shirit" shtrihet nga jugu (nga bregu i Atlantikut) në veri (në Niger - një nga lumenjtë më të mëdhenj afrikanë) për 700 kilometra

PALATËT E DANTELAVE SANA'A Pallati i Imam Jahjas Kryeqyteti i lashtë i Jemenit - qyteti i Sana'a ("i pasur me zanate") i ngjan një mirazhi nga përrallat e Sheherazades, i cili shpërthen në këtë botë dhe i ngrirë në të. “Koha ndaloi vrapimin e saj në rrugët e saj të pluhurosura, sikur të flinte nën hijen e gjelbërimit të përhershëm.

Muzetë e Vatikanit Pavarësisht nga territori i tij modest, Shteti i Vatikanit zotëron thesare përrallore. Muzetë e saj strehojnë vepra arti të çmuara të krijuara nga artistë dhe skulptorë të shquar. Muzetë e Vatikanit përfshijnë

SEKRETET E VATIKANIT Fillimi i viteve 1980 në Evropë u shënua nga futja e sundimit ushtarak në Poloni, të cilët donin të ndalonin sindikatat në rritje të Solidaritetit dhe tentativën për vrasjen e Papa Gjon Palit II, i cili mbështeti Lech Walesa dhe organizatën e tij. Ali Agca dhe

Cila kafshë ndërton për vete pallate nëntokësore? Ju i njihni mirë këto kafshë, megjithëse rrallë i shihni. Megjithatë, nëse shikoni më nga afër tokën në shpatet e përrenjve, në kodra, apo edhe në shtëpinë tuaj, do të shihni se në disa vende toka duket

Kapitulli 23. Kasollet dhe pallatet. Në gjurmët e Dukatit të Courland Arvids, me nofkën Krokodili Për pothuajse të gjithë shekullin e 18-të, kufiri rus shkonte afërsisht në gjysmë të rrugës nga Riga në Jelgava, më pas në Mitau. Kjo do të thotë, Riga ishte një qytet rus, dhe Mitava ishte kryeqyteti i një shteti sovran.

Disa monumente madhështore të arkitekturës dhe artit formuan bazën e një kompleksi madhështor në Romë të quajtur Pallatet e Vatikanit. Apartamentet e papës, zyrat e qeverisë katolike, muzetë, Biblioteka e Vatikanit dhe disa kapela formuan monumentin më madhështor në botë.

Pallatet e Vatikanit. Faqet e historisë

Nuk ishte e mundur të vendosej pikënisja e përkohshme nga ku filloi ndërtimi i rezidencës së ardhshme të krerëve të Kishës Katolike. Një version ia atribuon fillimin e ndërtimit Konstandinit të Madh, një tjetër lidh pallatet e Vatikanit me rezidencën e apostujve nga koha e Simmakut (shek. VI). Sigurisht, sot nuk ka mbetur asnjë gjurmë nga ajo strukturë e lashtë: rindërtimet dhe përmirësimet e shumta kanë bërë punën e tyre. Fillimisht, ndërtesa ka shërbyer si një vendbanim i përkohshëm për papët (ishte i përhershëm) gjatë periudhave të vizitave në Katedralen e Shën Pjetrit. Pallati i vogël gradualisht u zgjerua dhe u bë gjithnjë e më i rëndësishëm për historinë. Kështu, perandorët Otto I dhe Karli i Madh në shekujt 9-10 u kurorëzuan për të sunduar shtetin pikërisht në Këshillin e Vatikanit. Në epokën e Leo IV, pallati papal ishte i rrethuar nga një mur fortesë, i cili i dha kompleksit emrin "Qyteti i Leos". Vërtetë, shekujt e mëvonshëm patën një ndikim shkatërrues në ndërtesë, dhe Papët Celestino III dhe Eugene III duhej të kryenin restaurim të rëndësishëm të strukturës.

Projekti për transformimin e ndërtesës në vendbanimin e përhershëm të krerëve të kishës u iniciua në shekullin e 13-të nga Papa Inocent III. Para së gjithash, vendbanimi i përhershëm i njerëzve të shenjtë duhej të fortohej mirë. Në këtë drejtim, projekti u bazua në strukturat mbrojtëse tashmë ekzistuese: muret e kështjellës së qytetit Leo dhe Castel Sant'Angelo, të lidhura me pallatin, të ashtuquajturin Korridor Borgo nga koha e Papa Nikollës III. Por një shekull tjetër do të kalonte para se pallati në Romë të bëhej rezidenca zyrtare papale.

Fundi i mërgimit të papëve në Francë u shënua me kthimin e Gregorit XI në Romë në 1377. Që atëherë, Vatikani u bë vendbanimi i tij i përhershëm. Dy shekujt e ardhshëm kaluan në rindërtim dhe rindërtim të vazhdueshëm të shtëpisë papale. Nën Nikolla V në 1450, rezidenca u zgjerua: duke ruajtur të gjitha ndërtesat ekzistuese, u ngrit një pallat madhështor dhe oborri i Papagallit u gdhend në sheshin e tij. Pallati i ri i Vatikanit krenohej me një numër të madh sallash, dekorimi i brendshëm i të cilave u bë nga Piero della Francesca dhe Andrea del Castagno, dhe Kapela e Nikollës V, e zbukuruar me afreske me skena nga jeta e shenjtorëve Lawrence dhe Stephen Beato Angelico. Sallat në katin e parë me hyrje në oborr u bënë Biblioteka e Vatikanit, e cila u themelua në 1451. Vërtetë, 20 vjet më vonë, Papa Sixtus IV i ri porositi ridekorimin e Ghirlandaio dhe Melozzo da Forli, duke gjetur një përdorim tjetër për sallat e Bibliotekës së Vatikanit.
Dhe në 1473, Giovanni de Dolce mori nga Papa Sixtus IV detyrën për të ndërtuar një kishëz, të quajtur më vonë, të denjë për shërbimet papale. Përfaqësuesit e shkollës së artit Umbrian, duke përfshirë Sandro Botticelli, Perugino dhe Pinturicchio, punuan në dekorimin e brendshëm të kishës në 1481-1483, duke përfunduar dy cikle rreth jetës së Jezusit dhe Moisiut.

Puna e Nikollës V u përfundua nga Alexander VI Borgia, me urdhër të të cilit u ndërtuan apartamentet Borgia në shekullin e 15-të. Ato përbëheshin nga gjashtë salla, tre prej të cilave ishin "strehuar" nga Pallati Apostolik dhe tre i përkasin Kullës Borgia, dekorimi i së cilës iu besua Pinturicchio dhe studentëve të tij. Të gjitha sallat e reja u emëruan sipas afreskeve që i dekoruan:

• Profetët dhe Sibilat e Sallës së Sibilave shfaqin parashikimin e ardhjes së shpëtimtarit;
• Figurat e profetëve dhe apostujve dekorojnë Sallën e Kredos, kushtuar Krishterimit;
• Salla e Arteve Liberale u “dhurua” nga Antonio da Viterbo, afreske që përshkruajnë Quamrivium (aritmetikë, gjeometri, astronomi, muzikë) dhe Trivia (retorikë, gramatikë, dialektikë);
• Salla e Shenjtorëve strehon afreske nga Pinturicchio që paraqesin skena nga jeta e martirëve dhe shenjtorëve të krishterë;
• Sallat e Mrekullive të Besimit dhe Papëve janë zbukuruar me afreske dhe skulptura nga Perin del Vaga, Giovanni da Udine.

Me urdhër të Inoccent VIII, pranë Vatikanit u ngrit edhe pallati Belvedere. Por transformimet më të mëdha e prisnin kompleksin e Vatikanit gjatë kohës së Papës dhe filantropit Julius II, i cili udhëzoi Bramanten të kryente bashkimin e pallateve të Innocentit VIII dhe Nikollës V. Rezultati i punës së kryer ishte Oborri i Belvedere . Perspektiva e oborrit (në vend të escedrës me dy shkallë të bëra më parë nga Bramante) bllokohet nga një kamare e krijuar nga Pirro Ligorio në 1560. Lozhat në oborrin e San Damasos, të zbukuruara me afreske nga Raphael, u projektuan gjithashtu nga Julius II. Falë rindërtimit, fasada e Pallatit Apostolik filloi të shikonte sheshin e Shën Pjetrit. Dhe ishte nën Julius II që Michelangelo dekoroi qemerin e Kapelës Sistine me afresket e tij në 1509 - 1512, dhe Raphael në 1508 - 1524. merrej me pikturimin e stanzave (sallave ceremoniale).

Primati i Papa Sixtus V ndodhi në epokën barok, kur Dominico Fontana krijoi një rezidencë moderne dhe Belvedere u "prerë" nga Oborri i tërthortë. Ndërtimi i Shkallëve Regge dhe Sallave të Paolinës, të projektuara nga Bernini, filloi në shekullin e 17-të gjatë mbretërimit të Papës Urban VIII. Në shekullin e ardhshëm, u krye puna për krijimin e muzeve: u shfaqën Muzetë e Kishës dhe Artit Laik, Muzeu Chiaramonti dhe Muzeu Pio Clementino. Tashmë në shekullin e 20-të, nën Piun XII, kërkimet arkeologjike u kryen nën Bazilikën e Shën Pjetrit dhe nën Gjon XXIII filloi ndërtimi i sallave të reja muzeale për koleksionin e Pallatit Lateran.

Përshkrimi i kompleksit të pallateve të Vatikanit

Duke marrë parasysh periudhën e gjatë të krijimit, kompleksi nuk mund të jetë një monument i plotë i arkitekturës dhe artit. Është një koleksion pallatesh, kapelash, sallash, galerish dhe oborresh që i përkasin periudhave të ndryshme historike dhe stileve arkitekturore, duke ruajtur thesare të vërteta të skulpturës, artit të mozaikut dhe pikturës. Vetë pallati sot ka rreth 200 shkallë, 20 oborre dhe 12,000 dhoma të ndryshme.

Katërkëndëshi i parregullt i Pallatit të Vatikanit shtrihet në një drejtim të zhdrejtë nga jugu në veri nga kolonat e Shën Pjetrit. Dy galeri që lidhin Vatikanin e Vjetër me Belvedere formojnë fasadat gjatësore perëndimore dhe lindore. Galeritë tërthore (Braccio Nuovo dhe Library Gallery) e ndajnë hapësirën në 3 oborre. Oborri më i afërt me Vatikanin quhet Belvedere, dhe kopshti Giardino della Pigna është i vendosur në oborrin e tretë të largët. Nga rruga, ky nuk është i vetmi kopsht në kompleks. Në shpatin e kodrës jo shumë larg vilës së Piut IV, e ndërtuar nga Pirro Ligorio, ndodhet një kopsht i quajtur Girardino Pontifico.

Pjesa e lashtë e Pallatit Apostolik

Jo shumë larg statujës së kalorësisë së Kostandinit është hyrja kryesore e Pallatit Apostolik. Shkallët kryesore me një kolonadë jonike të çojnë në Sallën Mbretërore, e cila shërben si një lloj hajati për kapelat Pauline dhe Sistine. Dekorimi vërtet mbretëror i vetë sallës janë afresket e Salviatti, Vasari, vëllezërit Zucchero, Sammachini dhe Sicchiolante. Por afresket e Mikelanxhelos "Kryqëzimi i Apostullit Pjetër" dhe "Kthimi i Apostullit Pal" të Kapelës së Pauline vuajtën shumë keq nga bloza e qirinjve, sepse shërbesat e Pashkëve mbahen edhe sot këtu.

Kati i dytë është i famshëm për sallat dhe lozhat e tij, të pikturuara nga Raphael. Salla e Konstandinit të çon në Sallën e Chiaroscuro, nga e cila mund të hyni në galerinë e kutive në njërën anë dhe në Kapelën e San Lorenzos në anën tjetër. Vërtetë, rruga kryesore për në galerinë e shtëpizave mbetet shkalla e mrekullueshme prej 118 hapash që të çojnë nga Oborri i San Domaso.

Pjesa më e vjetër e kompleksit përfshin gjithashtu disa nga muzetë e Vatikanit. Kështu, në shekullin e 19-të, prapa Lozhave Raphael, në pesë salla në katin e tretë, ndodhej Galeria e Arteve e Vatikanit, dhe në vitin 1908, një krah i Pallatit Belvedere u pasurua me Pinacoteca-n e Vatikanit.

Salla e audiencës dhe apartamentet personale të Papës ndodhen në anën e Katedrales së Shën. Pjetri rreth gjykatës së San Domaso.

Pallatet e Vatikanit. Galeritë

Ata kanë pallate të Vatikanit dhe galeritë e tyre. Galeritë Braccio Nuovo dhe Bramante janë galeritë më të famshme të Vatikanit, kushtuar Muzeut Chiaramonti. Në secilën anë, Galeria Bramante është e ndarë në 30 pjesë, e mobiluar me basorelieve, buste dhe statuja të Cezarit, Ciciro, Tiberius dhe të tjerëve Galeria Braccio Nuovo ruan bustet dhe statujat e Trajanit, Augustit, Titit, Hadrianit, Mark Antonit. dhe personalitete të tjera. Vetëm një grilë ndan Muzeun Chiaramonti në jug nga Muzeu i Mbishkrimeve, i themeluar nga Pius VII dhe që strehon më shumë se 3,000 ekspozita.

Pjesa perëndimore e Galerisë Bramante është vërtet e mbushur me muze, ndër të cilët dallohen: Kabineti i Papirusit, Muzeu i Objekteve të Shenjta, Muzeu i Objekteve Laike dhe Kabineti Numizmatik. Në katin e dytë (Galeria Arazzi) janë mbledhur qilima të çmuar që paraqesin apostujt bazuar në pikturat e Raphael.

Pallatet e Vatikanit. Pallati Belvedere

Ka dy salla hyrëse që të çojnë në Muzeun Pius Clemente, i vendosur në Pallatin Belvedere. E rrumbullakëta ofron një panoramë madhështore të Qytetit të Përjetshëm, dhe ajo katërkëndore është e famshme për bustin e Herkulit. Salla e Mileagre me një statujë të një gjahtari nga mitet ndodhet pranë hajatit rrethor. Nga këtu mund të hyni në oborrin tetëkëndor, i rrethuar nga një portik me 16 kolona graniti. Nën portikun e tyre gjetën vendin e tyre basorelievet antike, shkronjat, sarkofagët dhe altarët. Dhe në kamare, për shumë dekada, janë shfaqur Apollo Belvedere, Perseus i Canova, Laocoon me djemtë e tij dhe Merkuri.

Nga oborri mund të hyni në galerinë e Statujave me Ariadnën e Fjetur dhe Kupidon Praxiteles, më pas, përmes Sallës së Bishave, në Sallën e Muzave në formën e një tetëkëndëshi të mbështetur nga 16 kolona mermeri. Më pas vjen Salla e Rrumbullakët me një kube të mbështetur nga 10 kolona mermeri dhe mozaikë antikë nga Otricoli. Këtu mund të admironi pishinën e kuqe me porfir, e cila mahnit jo vetëm me bukurinë, por edhe me përmasat e saj. Në jug të sallës ndodhet Salla e Kryqit Grek me sarkofagë të shenjtorëve Konstancë dhe Helen të punuar me porfir të kuq.

Nga këtu mund të shkoni në shkallët kryesore të muzeut, të krijuar nga Simonetta, dhe prej saj në muzetë egjiptian dhe më pas etrusk, të themeluar përkatësisht nga Piu VII dhe Gregori XVI. Shkallët e muzeut, nga ana tjetër, të çojnë në Giardino della Pigna, të quajtur pas shatërvanit prej bronzi në formën e një koni, i vendosur në një kamare në fund të ndërtesës.

Kompleksi madhështor i pallateve të Vatikanit konsiderohet sot ansambli arkitektonik më domethënës për njerëzimin në të gjithë botën, dhe madhështia e thesareve të mbledhura këtu mund të zhysë çdo njohës të bukurisë në frikën "e shenjtë" për një kohë të gjatë.

Ky është shteti më i vogël në botë. Këtu, në një sipërfaqe prej 44 hektarësh, të rrethuar nga të gjitha anët nga ish-kryeqyteti i botës, jetojnë vetëm disa qindra njerëz, e megjithatë kreu i këtij shteti, në një shkallë apo në një tjetër, kontrollon shpirtrat e më shumë se një miliard tokësorë, një e pesta e popullsisë së përgjithshme të planetit të tretë nga Dielli. Blogeri Darriuss flet për strukturën e Vatikanit, i cili sapo ka marrë papën e re.

Njëherë e një kohë këtu, në një kodër të vogël që zinte bregun e lumit Tiber përballë shtatë kodrave të famshme romake, ishte një tempull i perëndisë etruske të profecive Vagitanus. Ishte në vendin e tij në vitin 40 pas Krishtit, vetëm 7 vjet pas kryqëzimit legjendar në Jerusalem të një udhërrëfyesi hebre të njohur si Jezusi, në periferi të atëhershme të Qytetit të Përjetshëm, Perandori Caligula filloi ndërtimin e një cirku të madh, një arenë për vetë spektakle për të cilat Roma ishte e famshme. Ndërtimi u përfundua nën pasardhësin e Kaligula - perandorit jo më pak famëkeq Nero, dhe për këtë arsye tani njihet si Circus Gaii et Neronis ose thjesht Cirku i Neronit. Plani tregon qartë se cirku, dhe në të vërtetë i gjithë Mons Vaticanus (Kodra e Vatikanit), ndodhej jashtë kufijve (dhe, në përputhje me rrethanat, muret) e Romës dhe nuk përfshihej në kufijtë e qytetit. Kushtojini vëmendje varrezave të shënuara pranë arenës, ajo në të ardhmen do të luajë një rol jetik në historinë e Vatikanit dhe Kishës Katolike.

Pikërisht në cirkun e Neronit, duke filluar nga viti 65, filluan të viheshin në skenë shfaqje origjinale, sipas standardeve të sotme, të cilat në atë kohë ishin shumë të njohura në mesin e romakëve të lirë. Në arenën e saj, të zbukuruar me një obelisk të sjellë nga qyteti egjiptian Heliopolis, heretikët u vranë sistematikisht dhe në mënyrë shumë të sofistikuar, duke përfshirë pasuesit e predikuesit hebre të lartpërmendur, të quajtur të krishterë. Në vitin 67, radha i erdhi dishepullit më të afërt të Jezusit të quajtur Pjetër, i cili deri në atë kohë ishte zgjedhur peshkopi i parë i kryeqytetit të perandorisë, kreu i komunitetit të krishterë romak. Pjetri u kryqëzua pikërisht në qendër të cirkut, afër obeliskut. Për më tepër, sipas legjendës, ata e varën me kokë poshtë nga kryqi. Kjo ishte iniciativa e vetë apostullit - ai vendosi që nuk ishte i denjë të kryqëzohej në të njëjtën mënyrë si mësuesi i tij (d.m.th., kokën lart). Pas një martirizimi të tillë të apostullit, ndjekësit e Pjetrit e hoqën trupin e tij nga kryqi dhe e varrosën në një varrezë nën muret e cirkut. Cirku i Neronit në një gdhendje të vitit 1699 nga Pietro Santi Bartoli.

Ishte vendndodhja e varrit të Shën Pjetrit që më vonë luajti një rol vendimtar në ndërtimin e tempullit kryesor të botës së krishterë. Nga shekulli i katërt pas Krishtit, hobet e romakëve kishin ndryshuar disi, vetë qyteti dhe perandoria e të cilit ishte kryeqyteti filluan të bien, dhe bashkë me ta Cirku i Neronit degjeneroi. Kështu dukej afërsisht në shekullin e katërt pas Krishtit, kur Perandori Konstandini i Madh vendosi të ndërtojë një bazilikë të madhe në vendin e vdekjes dhe varrimit të supozuar të Apostullit Pjetër. Në atë kohë, krishterimi kishte fituar popullaritet dhe nga një sekt relativisht intim ishte rritur në një fe me ndikim që qeveria perandorake nuk mund ta shpërfillte. Në krye të këtij rindërtimi duket qartë nekropoli antik.

Ndërtimi i Bazilikës së St. Pjetri filloi rreth vitit 322 pas Krishtit dhe zgjati afërsisht 30 vjet, me Kodrën e Vatikanit të rrafshuar kryesisht për të ndërtuar themelet e saj. Besohet se tempulli është ndërtuar në atë mënyrë që varri i Shën Pjetrit ndodhej pikërisht nën altarin e tij. Ky fakt dhe nevoja për ta kthyer katedralen me fasadën e saj drejt qytetit përcaktoi orientimin e saj ekzotik: absida ndodhej në perëndim, dhe hyrja në lindje (zakonisht gjithçka bëhej anasjelltas, masa shërbehej ad orientem. , pra me fytyrë nga lindja). Ekspertët ishin në gjendje të rikrijonin pamjen origjinale të të ashtuquajturës Bazilika e Vjetër, paraardhësi i katedrales që ka mbijetuar deri më sot. Tempulli kishte një pamje shumë tipike për kishat e hershme të krishtera. Përballë fasadës së ndërtesës pesë-nefitare kishte një oborr të rrethuar nga një kolonadë arkade, e ashtuquajtura Kopshti i Edenit. Kushtojini vëmendje murit të kalasë me kulla të shumta, të dukshme në sfondin e ilustrimit - ky është i ashtuquajturi Muri Leonin, i cili rrethoi katedralen dhe rrethinën e saj të afërt në shekullin e 9-të për t'i mbrojtur ata nga sulmet e saraçenëve ( pra arabët myslimanë që pushtuan dhe që plaçkitën Romën). Ajo ka mbijetuar pjesërisht deri më sot dhe me fragmentet e saj individuale shënon kufijtë modernë të shtetit të qytetit të Vatikanit.

Seksioni i Bazilikës së Vjetër. 42 kolonat që mbanin qemeret e ndërtesës u huazuan nga tempujt e lashtë romakë paganë (a është çudi që ato kanë mbijetuar kaq keq deri më sot). Tempulli, 110 metra i gjatë dhe në formë kryqi latin, mund të strehonte 3-4 mijë besimtarë dhe pikërisht këtu Karli i Madh u kurorëzua Perandor i Perëndimit në vitin 800. Kush e di, nëse ndërtesa do të ishte ndërtuar më mirë, ndoshta kështu do të dukej sot katedralja kryesore e Kishës Katolike.

Sidoqoftë, nga shekulli i 15-të, bazilika, e cila kishte ekzistuar për 11 shekuj (më shumë se 1100 vjet!), ishte degraduar dukshëm, gjë që u lehtësua shumë nga fakti se nga 1309 deri në 1377 rezidenca e papëve ishte në Avignon francez. Pas kthimit në Romë, papët zbuluan se qyteti (dhe Katedralja e parë e Shën Pjetrit me të) ishte jashtëzakonisht e lënë pas dore dhe kishte nevojë për riparime të mëdha. Sipas dëshmitarëve okularë: “Kisha dhe manastiri me këtë emër ishin në shkreti të plotë. Kishin mbetur vetëm disa murgj. Në bazilikën e lashtë, udhëtarët gatuanin mish dhe perime mbi zjarr dhe i hanin ato menjëherë. Natën, barinjtë i çonin demat dhe buallet këtu”.. Naosi qendror i bazilikës qëndronte pa çati.

Nën Papa Nikolla V, një rindërtim madhështor i Romës filloi në vitet 1450, trashëgimtarët e tij e vazhduan atë (në veçanti, nën Sixtus IV, një kishëz e re u ndërtua pranë Katedrales së Shën Pjetrit, e njohur tani si Kapela Sistine), Roma filloi të të quhet qyteti i arkitektëve dhe artistëve. Megjithatë, kjo nuk e shpëtoi kishën origjinale të Apostullit Pjetër. Nën Papa Julius II në fillim të shekullit të 16-të, u bë e qartë se ndërtesa mijëravjeçare nuk mund të shpëtohej më. Vendimi për ta shembur nuk ishte i lehtë për papën dhe tronditi bashkëkohësit e tij, por në ato kushte ishte i vetmi i mundshëm - devijimi i mureve të ndërtesës nga vertikali në disa zona ishte deri në dy metra. Bazilika ende i rezistoi ngarkesave të erës, por tërmeti i parë i dukshëm (jo i pazakontë në afërsi të Romës) do të ishte i fundit.

Në fund, të gjithë arkitektët kryesorë italianë të shekullit të 16-të morën pjesë në ndërtimin e katedrales së re, e cila nuk do të kishte të barabartë as në botën e krishterë dhe as në botën pagane. I pari që u zbatua ishte projekti i Donato Bramante në 1506, i cili propozoi një strukturë në formën e një kryqi barabrinjës grek me një përbërje qendrore.

Udhëzimet do të kurorëzoheshin me një kube madhështore dhe e gjithë ndërtesa do t'i ngjante tempujve të lashtë.

Pas vdekjes së Bramantes në 1514, ndërtimi i katedrales përjetoi një kaos. Në fillim u drejtua nga i famshmi Raphael Santi, i cili u kthye në formën tradicionale katolike të kryqit latin (me një anë të zgjatur). Pastaj Baldassare Peruzzi propozoi përsëri një kompozim qendror, dhe në 1534, kryearkitekti tjetër, i ashtuquajturi capomaestro Antonio da Sangalla, ringjalli përsëri kryqin latin. Kështu Katedralja e St. Petra duhej të dukej si imagjinata e këtij të fundit. Gjëja e parë që ju bie në sy janë dy kambanoret e gjata në krah të kupolës qendrore.

Por Sangallo vdiq gjithashtu në 1546, pasi arriti të ngrejë vetëm anët jugore dhe lindore të ndërtesës së tij, pas së cilës menaxhimi i veprës i kaloi Michelangelo, i cili braktisi përsëri përbërjen e zgjatur dhe u kthye në sistemin origjinal të kupolës qendrore të Bramante. Njeriu i madh i Rilindjes ishte tashmë mbi 70 vjeç, por ai ende mbronte idetë e tij me entuziazmin e tij karakteristik. Përkundër faktit se Michelangelo nuk jetoi për të parë përfundimin e ndërtimit, ideja e tij, në përgjithësi, u realizua. Vetëm kupola, e përfunduar në vitin 1590 nga Giacomo della Porta, mori një formë pak më të zgjatur sesa propozoi Michelangelo.

Sidoqoftë, siç doli, në të ardhmen e afërt plani origjinal i arkitektit të shquar ishte akoma i shtrembëruar ndjeshëm. Papa Pali V vendosi që ndërtesa krejt e re, e sapo përfunduar nuk ishte mjaft e gjerë, pas së cilës ai urdhëroi një bazilikë shtesë tre-nefshe me një fasadë të re madhështore që t'i shtohej tempullit qendror të Mikelanxhelos. Këto punime u kryen në vitet 1607-1614. arkitekti Carlo Maderna, dhe në përgjithësi, pak më shumë se 100 vjet pas fillimit të ndërtimit, Katedralja e Shën Pjetrit mori një pamje afër modernes. Pikturë nga Viviano Codazzi nga viti 1630.

Zgjatja e Madernës përfundimisht i dha ndërtesës formën e një kryqi të zgjatur latin, tradicional për kishat katolike. Në të njëjtën kohë, Maderna shkeli në mënyrë të pakthyeshme unitetin dhe integritetin e përbërjes së katedrales, pasi kupola e saj e madhe humbi plotësisht pozicionin e saj dominues. Tani, duke qenë përpara hyrjes së tempullit, vizitorët nuk mund ta shihnin fare kupolën ose e shihnin atë vetëm pjesërisht. Struktura e jashtëzakonshme inxhinierike e Rilindjes u pushtua plotësisht nga fasada kryesore masive e dekoruar me bollëk të Maderna.

Madhështia e plotë e ndërtesës mund të vlerësohet vetëm nga larg, për shembull, nga Castel Sant'Angelo, ish-mauzoleumi i perandorit romak Hadrian. Vetëm në një distancë të tillë, imazhi artistik i ndërtesës më domethënëse të epokës, i shpikur nga një galaktikë e tërë arkitektësh të mëdhenj të Rilindjes, është i dukshëm në mënyrë holistike dhe të plotë.

Por Papa Pali V, me sa duket, ishte i kënaqur. Kapaciteti i Bazilikës së Shën Pjetrit arriti përfundimisht në 60.000 njerëz, një shifër e paprecedentë jo vetëm për shekullin e 17-të, por edhe për shekullin e 21-të. Brendësia e Aneksit Maderna në një pikturë të vitit 1750 nga Giovanni Paolo Panini.

Ndërtimi i ndërtesës zgjati pak më shumë se një shekull, nga 1506 deri në 1614. Megjithë ndryshimin e shpeshtë të arkitektëve capomaestro dhe pezullimin periodik të punës, kjo është një periudhë e varfër për një epokë kur ndërtimi i katedraleve të mëdha u zvarrit për disa qindra vjet. Financimi bujar për projektin luajti gjithashtu një rol: papët shpenzuan më shumë se 45 milionë dukat ari në tempullin kryesor të botës së krishterë (sipas disa vlerësimeve, ekuivalenti i rreth 6.5 miliardë dollarëve modernë).

Kupola, e mbështetur nga katër kolona të fuqishme, ka një lartësi në majë 119 metra dhe një diametër prej 42 metrash.

Bazilika e re e Shën Pjetrit ishte shumë më e madhe se bazilika e vjetër origjinale. Sidoqoftë, arkitektët italianë të Rilindjes ruajtën idenë themelore të autorëve të panjohur të tempullit të parë - qendra e tij ishte ende varri i St. Petra. Në këtë plan krahasues, konturet e Cirkut të Neronit tregohen me gri në fund, Bazilika e Vjetër tregohet nga një vijë e zezë e fortë dhe Katedralja moderne e St. Petra. Tregohet vendndodhja e varrit të apostullit në lidhje me të tre strukturat.

Mbi të, drejtpërdrejt nën kupolën kryesore, është altari kryesor i ndërtesës, i zbukuruar me një tendë të lartë (29 metra, ndërtesë katërkatëshe!), vepra e parë (1633) për katedralen nga Giovanni Bernini, i cili mori përsipër shkop nga Maderna si kapomaestro.

Kulmi i Berninit është një vepër e jashtëzakonshme e artit dekorativ dhe të aplikuar nga epoka tjetër - barok. Forma e pazakontë e kolonave të saj përsërit siluetën e një kolone të përdredhur nga Tempulli i Solomonit, i sjellë në Romë pas kapjes së Jeruzalemit nga kryqtarët.

Këtu përballë tij është shkalla e varrit të Shën Pjetrit. Kjo zbritje quhet Confessio - një lloj dritareje në rrëfim, përmes së cilës besimtarët mund të drejtoheshin drejtpërdrejt në faltoren, ku ndodhen reliket e të parit të apostujve. Në vitin 1968, Papa Pali VI njoftoi se eshtrat e një burri 60-70 vjeçar të gjetur në këtë vend gjatë gërmimeve në vitet 1950 ishin identifikuar disi si mbetjet e St. Petra.

Nën këtë kat ndodhet varri i peshkopit të parë romak, nga i cili pasardhësin e tyre e kanë gjetur 265 papë. Është e vështirë të imagjinohet që 1950 vjet më parë kishte një varrezë të zakonshme këtu, dhe pranë saj qëndronte një cirk antik, ku mijëra njerëz vdiqën, dhe disa prej tyre madje lavdëruan Cezarin.

Pas përfundimit të katedrales, fokusi i papëve romakë ishte krijimi i një sheshi të denjë përpara saj, i cili do t'i përgjigjej në shkallë dhe mjedis arkitektonik si tempullit ashtu edhe numrit të besimtarëve që mund të ndodheshin në të. Formimi i ansamblit të tij arkitektonik iu besua Gian Lorenzo Bernini-t, të cilin ai e bëri me sukses në vitet 1656-1667. Sipas planit të arkitektit, sheshi duhej të përbëhej nga dy gjysma. E para kishte formën e një trapezi, duke u zgjeruar drejt fasadës së katedrales dhe duke rritur vizualisht lartësinë e saj, duke zvogëluar gjerësinë e saj. Gjysma e dytë ishte një elips gjigant, i kufizuar nga jugu dhe veriu me kolonada monumentale. Vini re vijën e bardhë të fortë që lidh anët e jashtme të kolonadave në anën e qytetit (në këndin e poshtëm djathtas) - ky është kufiri që ndan dy vendet: Italinë dhe Vatikanin.

Në qendër të elipsës, në aksin qendror të Katedrales së St. Pjetri, u instalua i njëjti obelisk nga Heliopolis, i marrë në vitin 36 me urdhër të Caligula nga Egjipti dhe u instalua fillimisht në cirkun e Neronit. Obelisku, me një lartësi totale prej 40 metrash, është mbiquajtur "Dëshmitari", pasi besohet se pikërisht këtu u ekzekutua Apostulli Pjetër.

Në të dy anët e obeliskut, në një aks pingul me atë qendror, u ndërtuan dy shatërvanë, duke balancuar përbërjen në tërësi.

Pamje e përgjithshme e sheshit, e quajtur, si katedralja, për nder të peshkopit të parë romak. Sipas planit të Berninit, e gjithë përbërja duhej t'i ngjante duarve, sikur të përqafonte besimtarët dhe t'i ftonte në tempull.

Për 300 vjet, sheshi mbërtheu një mur të fortë shtëpish mesjetare dhe palaçove të Rilindjes që e ndanin atë nga Tiberi dhe qendra historike e Romës. Foto e vitit 1900.

Gjatë gjithë këtyre 300 viteve, arkitektët hartuan plane për të krijuar një shëtitore të gjerë që do të hapte katedralen në lumë dhe do të shërbente si një qasje ceremoniale ndaj saj. Këtu është një nga projektet.

Ideja u realizua vetëm nën regjimin gjakatar të Musolinit. Me vendim të vullnetit të fortë të diktatorit, përmes lagjeve mesjetare dhe rrjetit historik të rrugëve në drejtim të kalasë së St. Engjëlli dhe ura mbi Tiberin me të njëjtin emër, rruga e dëshiruar më në fund u shpërtheu, dhe tani nga kupola e katedrales hapen pamje shumë piktoreske dhe shpirt-shpëtuese. Pra, "rrugët e ngushta të shtrembër" të dashur për zemrat e turistëve dhe banorëve indigjenë u shkatërruan jo vetëm në Bashkimin Sovjetik, duke prerë Arbatin e Ri (në Moskë) ose Nemigën e re (në Minsk). E mira urbane u vendos mbi nostalgjinë, prekëse e lashtësisë edhe në vendet tërësisht të qytetëruara evropiane (edhe pse nën regjime jo mjaft të qytetëruara). Karakteristike, edhe atje shkaktoi rezistencë të ashpër e të furishme nga historianët vendas dhe publiku tjetër i interesuar.

Projekti u realizua në vitet 1936-1950, domethënë përfundoi edhe pasi Musolini u pushkatua në triumf. Zbatimi i tij filloi menjëherë pas përfundimit të të ashtuquajturave Marrëveshje Laterane, të cilat zyrtarizuan marrëdhëniet midis Italisë dhe shtetit të ri të qytetit të Vatikanit në vitin 1929. Një konflikt gjatë të cilit papët u deklaruan "të burgosur të Vatikanit" për 59 vjet (1870-1929), duke refuzuar ta linin atë në shenjë proteste kundër likuidimit të Shtetit Papnor, formimit të një Italie të bashkuar dhe uzurpimit të pronave në dukje të dhëna. nga Zoti për papët, u zgjidh me sukses. Për këtë arsye, rruga e re u emërua Via della Conciliazione (d.m.th., "Rruga e Pajtimit").

Katedralja e St. Petra tani ishte krejtësisht e dukshme direkt nga Tiberi. Megjithatë, “nazistët” arkitekturorë dhe puristët e tjerë arkitekturorë vazhdojnë të jenë të indinjuar, sepse përveç rrjetës së lagjeve të vjetra, u shkatërrua edhe plani kurioz i Berninit. Sipas idesë së krijuesit të Sheshit të Shën Pjetrit, ai duhej të kishte sulmuar krejt papritur, me hapësirën e tij madhështore të hapur dhe ansamblin monumental të ndërtesave, një udhëtar që endej nëpër po ato rrugë të ngushta e të shtrembër. Për shembull, një pelegrin po ecën, nuk dyshon për asgjë, dhe më pas befas has në një shesh të madh me një katedrale edhe më befasuese mbi të, nga e cila ai është gjithashtu i mbushur me ndjenja të larta. Me krijimin e Rrugës së Pajtimit, një efekt i tillë mahnitës nuk ishte më i arritshëm. Një person fillon të përgatitet paraprakisht për soditjen e bukurive të Vatikanit.

Katedralja e Shën Pjetrit me sheshin ngjitur me të njëjtin emër është, natyrisht, strukturat kryesore arkitekturore të Vatikanit. Ky plan tregon marrëdhëniet e tyre në vendndodhje dhe shkallë në lidhje me Cirkun e Neronit (i theksuar në ullinj) dhe Bazilikën e Vjetër (vijë me pika kafe), të cilat dikur zinin afërsisht të njëjtin vend.

Por përmbajtja arkitekturore e Vatikanit, natyrisht, nuk kufizohet vetëm në katedralen dhe sheshin. Pavarësisht territorit të kufizuar të shtetit xhuxh (44 hektarët e Vatikanit, për krahasim, janë pak më të mëdha se sipërfaqja e liqenit Komsomolskoe në Minsk) dhe fakti që më shumë se gjysma e tij është e zënë nga kopshte, parqe dhe lëndina të tjera, ata arritën të vendosin disa dhjetëra ndërtesa të tjera që shërbejnë për funksione krejtësisht të ndryshme dhe shpesh jo interesante në pamje. Në fakt, falë tyre, Vatikani mund të konsiderohet një shtet me të drejta të plota, ndonëse disi funksionon në mënyrë të veçantë.

Le të shohim një aksonometri kompjuterike të vendit. Ndërtesat dhe strukturat më të rëndësishme të saj janë të nënshkruara me numra.

1 - Bazilika e Shën Pjetrit, 2 - Sheshi i Shën Pjetrit me obelisk dhe shatërvanë, 3 - Pallati Apostolik me apartamentet Papale, 4 - Kapela Sistine, 5 - Pallati Belvedere, i pushtuar nga Muzetë e Vatikanit, 6 - Biblioteka Apostolike, 7 - Braccio Nuova, 8 - Pinakothek, 9 - kazerma e Gardës Zvicerane, 10 - kazerma e Xhandarmërisë Papnore, 11 - zyra postare, 12 - supermarket, 13 - farmaci, 14 - Pallati i Zyrës së Shenjtë, 15 - salla e audiencës me emrin Pali VI, 16 - shtëpia e St. Marta (hotel papnor), 17 - Kisha e St. Stephen, 18 - stacioni hekurudhor, 19 - Pallati i Guvernatorit, 20 - Akademia Papnore e Shkencave, 21 - Kopshtet e Vjetër, 22 - Kopshtet e Reja, 23 - Manastiri Mater Ecclesiae (rezidenca e re e Papa Benediktit XVI), 24 - Radio Vatikani, 2 Seminari Abyssinian, 26 - heliport.

Përveç katedrales dhe kolonadave që rrethojnë Piazza San Pietro, turistët në radhë të dytë i kushtojnë vëmendje kompleksit mjaft kaotik të ndërtesave që varen mbi kolonadën veriore. Ky është i ashtuquajturi Pallati Apostolik, ku përveç ambienteve muzeale, brenda banon edhe Papa. Shihni këndin e sipërm djathtas të ndërtesës? Dritaret në katin e tretë janë të tijat!

Papa i mëparshëm, Benedikti XVI, i drejtohet tufës së tij nga dritarja e banesës së tij private.

Është interesante që baballarët nuk kanë jetuar gjithmonë këtu. Pa llogaritur robërinë e Avignonit, për një periudhë të gjatë, kur Roma ishte ende kryeqyteti i Shtetit Papnor, dhe jo i një Italie të bashkuar, rezidenca e tyre ishte në Pallatin Romak Quirinal në kodrën me të njëjtin emër. Tani është rezidenca zyrtare e Presidentit të Italisë.

Një tjetër vendbanim i përhershëm i papëve është Pallati Lateran pranë Bazilikës së San Giovanni në Laterano. Nga rruga, jo të gjithë turistët e dinë, por është katedralja zyrtare e dioqezës romake, peshkopi i së cilës është Papa. Në Katedralen e St. Pjetri nuk ka status të katedrales. Megjithatë, në fakt, dioqeza ka kohë që drejtohet çdo ditë nga një famullitar i përgjithshëm i emëruar posaçërisht, shërbimet e të cilit tani janë pjesërisht të pushtuara nga Pallati Lateran. Ky i fundit, ndryshe nga Kuirinali, ende i përket Selisë së Shenjtë dhe ka status ekstraterritorial brenda Italisë. Një enklavë e tillë e Vatikanit.

Aktualisht, apartamentet private Papale (kjo nuk përfshin dhoma zyrtare për pritjen e miqve të shquar, etj.) përbëhet nga rreth 10 dhoma, duke përfshirë një zyrë private, dhomë gjumi, dhomë ngrënie, dhomë ndenjeje, kuzhinë, bibliotekë dhe madje edhe një repart mjekësor. Ata zënë katin e tretë të të ashtuquajturit Pallati i Sixtus V dhe kanë pamje nga sheshin e St. Pjetri, dhe në oborr. Papa jeton në këto dhoma gjatë gjithë vitit, me përjashtim të muajve veçanërisht të nxehtë në Romë nga korriku deri në shtator, gjatë të cilëve ai zhvendoset në rezidencën e tij verore në Castel Gandolfo afër Romës.

Për shembull, kështu dukej zyra e Papa Benediktit XVI. Pas ndërrimit të Papës, apartamentet rinovohen në përputhje me shijet e famullitarit të ri të Krishtit. Për shembull, Benedikti XVI dëshironte të kishte në dorë të gjitha 20.000 vëllimet e bibliotekës që kishte mbledhur, për të cilën ishte pajisur një dhomë e veçantë.

Ndërtesat e Pallatit Apostolik nuk përfaqësojnë një tërësi të vetme. Ato u ndërtuan në periudha të ndryshme nën papë të ndryshëm dhe tani formojnë një grumbull vëllimesh mjaft kaotike, kryesisht nga shekujt 15-16.

Kompleksi madje përmban fragmente të fortifikimeve mbrojtëse, si kjo Kullë Borgia, e ndërtuar nën papët që vinin nga kjo familje e urryer italiane. Historia e papatit nuk ka qenë pothuajse kurrë paqësore.

Shumica e këtyre dhomave tani përdoren për qëllime muzeale, të tilla si këto të ashtuquajtura "Strofat e Raphaelit", katër dhoma relativisht të vogla të pikturuara nga Raphael Santi dhe studentët e tij. Këto ishin dikur apartamentet personale të Papa Julius II (i njëjti që nisi ndërtimin e Katedrales së re të Shën Pjetrit), dhe tani ato përdoren për të ekspozuar afresket Rafaelite.

Objektet laike janë të rrethuara dendur me ndërtesa fetare. Ka disa kapela dhe kisha përreth dhe brenda Pallatit Apostolik. Më e famshmja prej tyre, natyrisht, është Kapela Sistine, e zbukuruar me piktura të Mikelanxhelos, mikut të betuar të Raphaelit. Një kishë shtëpie mjaft e vogël u ndërtua në 1473-1481. porositur nga Papa Sixtus IV (prandaj emri i tij) dhe nga pamja e jashtme nuk godet imagjinatën. Ashtu si shumë kisha mesjetare italiane, pamja e jashtme e saj është jashtëzakonisht modeste.

Por falë gjenialitetit të Mikelanxhelos, kapela prodhon një efekt krejtësisht të ndryshëm nga brenda. Është këtu që tradicionalisht mbahen konklavat papale, përfshirë atë që sapo përfundoi.

Ndoshta afresku më i famshëm nga Kapela Sistine është Krijimi i Adamit.

Ashtu si shumica e dhomave të tjera të pallatit, kapela tani është në të vërtetë një muze. Ky i fundit, ose më mirë një grup i tërë muzesh të ndryshëm, është i pushtuar nga i ashtuquajturi pallati Belvedere, një kompleks mjaft i madh ndërtesash në veri të Pallatit Apostolik. Pamja e përgjithshme e saj mund të shihet nga kupola e St. Pjetrit (në këndin e poshtëm të djathtë të Kapelës Sistine). Ky është një drejtkëndësh i gjatë me dy galeri-lintela, që formojnë disa oborre njëherësh. Ndërtimi i saj filloi në fund të shekullit të 15-të nën Inocentin VIII dhe vazhdoi vazhdimisht nën pothuaj një duzinë papë që ndoqën Innocentin.

Pranë Katedrales së St. Oborri i Pjetrit, Belvedere, dikur organizonte turne dhe organizonte ngjarje të tjera për të argëtuar papët. Tani ajo është e zënë nga një parking i madh. Ndërtesat që rrethojnë oborrin, dikur të pushtuara nga institucione të ndryshme papale, tani strehojnë Muzetë e Vatikanit.

Për shembull, kështu duket e ashtuquajtura "Galeria e Kartave".

Njëherë e një kohë, ndërtesat e Pallatit Belvedere formuan një shesh rreth një oborri të vetëm, por tashmë në 1587 ndërtesa e Bibliotekës Apostolike u ndërtua përtej saj, e cila shkatërroi përbërjen origjinale.

Salloni Sistine i Bibliotekës së Vatikanit. Aktualisht, zotërimet e saj përfshijnë rreth 1,600,000 libra të shtypur, 150,000 dorëshkrime, 8,300 inkunabula, më shumë se 100,000 gdhendje dhe harta gjeografike, 300,000 monedha dhe medalje - koleksioni më i pasur i formuar gjatë dy mijëvjeçarëve.

Oborri i dytë është i ashtuquajturi Garden della Pigna (Pigna në italisht do të thotë "kon"), i quajtur sipas shatërvanit, i bërë në formën e një koni gjigant prej bronzi.

Ai ka qenë në këtë vend që nga viti 1608, dhe u hodh në shekullin e parë ose të dytë pas Krishtit nga mjeshtri Publius Cincius Salvius, i cili la emrin e tij në bazën e konit më kolosal në planet.

Ana jugore e Kopshtit della Pigna është formuar nga i ashtuquajturi "Braccio Nuovo" (majtas), një tjetër galeri-arkë, e ndërtuar vetëm në 1822. Para tij është instaluar një objekt arti, i ashtuquajturi "Sfera brenda sferës". Siç e shohim, arti bashkëkohor nuk është i huaj për Vatikanin.

Edhe pse, natyrisht, përmbajtja kryesore e Muzeumeve të Vatikanit është arti klasik. Vlera e ekspozitave të ekspozuara në suitat e pafundme të sallave të Pallatit Belvedere është e vështirë të imagjinohet me maturi.

Në perëndim të pallatit janë Pinakothek i veçantë (dhe shumë më vonë i ndërtuar) (galeria e artit, plani i parë, 1932) dhe Muzeu Misionar Etnologjik (1960, më lart).

Të paktën Pinakothek imiton me mjaft sukses Belvederen e shekullit të 16-të, megjithëse u ndërtua 400 vjet më vonë.

Muzetë pafundësisht të pasur të Vatikanit gëzojnë një popullaritet të qëndrueshëm në mesin e publikut turistik, i cili rregullisht formojnë radhë befasuese të njerëzve që dëshirojnë të prekin bukurinë. Në të njëjtën kohë, ky është një burim shumë i rëndësishëm të ardhurash për Selinë e Shenjtë.

Vatikani nuk është i huaj jo vetëm për artin modern, por edhe për arkitekturën dhe teknologjinë. Në vitin 1971, arkitekti dhe inxhinieri i shquar italian Pier Luigi Nervi, i porositur personalisht nga Papa Pali VI, projektoi një auditor të madh, ultra-modern me 6,500 ulëse ose 12,000 vende në këmbë. Ndërtesa është prej betoni të përforcuar monolit me një formë karakteristike të lakuar dhe është menduar për mbajtjen e audiencës së përgjithshme të Papës dhe ngjarjeve të tjera publike. Është interesante se skena me fronin e Papës është ende në territorin e Vatikanit, dhe pjesa kryesore e sallës është në territorin italian. Për më tepër, ky i fundit ka status ekstraterritorial.

Në vitin 2007, çatia e strukturës u pajis me 2400 panele diellore. Energjia elektrike që prodhojnë është e mjaftueshme për të plotësuar të gjitha nevojat e ndërtesës.

Audienca e emëruar sipas tyre është veçanërisht mbresëlënëse. Pali VI duket nga brenda, ku forma komplekse e harkuar e qemerit theksohet nga ritmi i rreshtave të llambave.

Pranë kësaj sallë është bujtina papale, e quajtur pas Shtëpisë së Shën Martës. Ndërtesa gjashtëkatëshe në formën e shkronjës "H" u ngrit në vitin 1996 me iniciativën e Gjon Palit II posaçërisht për të akomoduar mysafirët e Selisë së Shenjtë dhe veçanërisht anëtarët e Kolegjit të Kardinalëve gjatë konklavave. Rregullat e tyre kërkojnë një rezidencë kompakte dhe në të njëjtën kohë të izoluar nga bota e jashtme e të gjithë pjesëmarrësve në zgjedhjen e Papës së re.

Më parë, kardinalët ishin mbyllur (ndonjëherë fjalë për fjalë të murosur) në Kapelën Sistine, ku ata u detyruan të jetonin në kushte jashtëzakonisht të ngushta. Me rritjen e numrit të zgjedhësve kardinalë, qelitë e manastirit që disponoheshin në kompleksin e kapelës nuk u mjaftonin më. Si rezultat, të moshuarit (dhe shpesh jo me shëndet) vendoseshin në ambiente të përkohshme, ndonjëherë të ndara me çarçafë të zakonshëm, disa njerëz në një dhomë. E gjithë kjo, përkundrazi, i ngjante jetës së një bujtine, dhe megjithëse, natyrisht, ndonjëherë kontribuoi në përfundimin e shpejtë të konklavës, ajo përsëri nuk i plotësonte kërkesat e kohës. Gjon Pali II, pasi mori pjesë në dy konklava të tilla përpara se të zgjidhej papë, vendosi t'i kursejë trashëgimtarët e tij nga një përvojë kaq ekstreme. Në vendin e një spitali të vjetër, i ndërtuar për të sëmurët nga kolera në fund të shekullit të 19-të, u ngrit një ndërtesë modeste në pamje dhe në brendësi, e cila zgjidhi problemin e komoditetit të elektorëve kardinalë dhe në të njëjtën kohë e bëri atë. të jetë e mundur për të trajtuar siç duhet çështjen e izolimit të tyre gjatë zgjedhjes së kreut të kishës.

Ky sigurisht nuk është një hotel me pesë yje. Gjithçka është modeste në mënyrë monastike, por këto kushte spartane nuk mund të krahasohen me ato që ekzistonin më parë në Kapelën Sistine. Ndërtesa ka 106 suita, apartamente me dy dhoma, 22 dhoma teke dhe 1 apartament, ku zhvendoset Papa pas zgjedhjes dhe ku jeton deri në rinovimin e apartamenteve papale në Pallatin Apostolik. Fotografia tregon një dhomë gjumi në një suitë standarde me dy dhoma.

Ndërtesa më e rëndësishme dhe më e lashtë e Vatikanit është Pallati Apostolik, i quajtur ndryshe Pallati Papnor ose Pallati i Vatikanit. Që nga shekulli i katërmbëdhjetë, kjo ka qenë rezidenca zyrtare e Papës në Vatikan. Zyrtarisht quhet Pallati i Sixtus V.

Pallati i Vatikanit nuk është një ndërtesë e vetme dhe nuk është bërë në një stil. Kompleksi i ndërtesave të Pallatit Apostolik përfshin zyrat qeveritare të Kishës Katolike Romake, Apartamentet Papale, Bibliotekën e Vatikanit, muzetë e Vatikanit dhe disa kapela. Në katin e tretë të Pallatit Papnor ka dhoma për takime zyrtare, duke përfshirë Sallën Konsistory, zyrën e Papës, Sallën e Klementit, Dhomat e Fronit të Madh dhe të Vogël, bibliotekën papale dhe dhoma për audiencë private. Ambjentet e sekretariatit papal ndodhen në katin e katërt.

Më shumë se një mijë dhoma të pallatit kanë fituar famë botërore falë vendosjes së veprave më të mëdha të artit. Kjo Strofat e Rafaelit, Kapela Sistine me afresket e njohura të tavanit të Mikelanxhelos (restauruar në vitet 1980/90).

Përpara se kryeqyteti i Italisë të transferohej në Romë në 1871, rezidenca verore e Papës ndodhej në Pallatin Quirinal. Një tjetër rezidencë papale ishte Pallati Lateran, rezidenca verore e vendit ndodhet në qytetin e Castel Gandolfo.

Histori

Askush nuk ka informacion të saktë se kur filloi ndërtimi i Pallatit të Vatikanit. Disa historianë ia atribuojnë Konstandinit të Madh, ndërsa të tjerë e datojnë ndërtimin origjinal në periudhën e Papa Simmakut (shekulli i gjashtë). E sigurt është se pallati në Kodrën e Vatikanit ka shërbyer si rezidencë e Papa Leo III gjatë vizitës së Karlit të Madh në Romë për kurorëzimin e tij. Me kalimin e kohës, pallati u shkatërrua dhe rezidenca e Papës u zhvendos në Pallatin Luteran. Që nga momenti kur papët u kthyen nga Avignon (1377), Vatikani u shndërrua në një rezidencë të përhershme papale dhe një seri e tërë ndërtesash madhështore kontribuan në zgjerimin e tij.

Kapela e famshme Sistine u krijua nën Sixtus IV (1471). Pallati Belvedere u ngrit pranë Vatikanit nën Inocent VIII në 1490. Arkitekti Donato Bramante, në emër të Papa Julius II (1503), e lidhi atë me Vatikanin me dy galeri madhështore. Bramante filloi të krijonte shtëpiza rreth oborrit të Saint Damase. Më vonë ato u përfunduan dhe u pikturuan nga Raphaeli dhe studentët e tij. Kapela e Pauline dhe Salla Mbretërore e vendosur pranë saj u ndërtuan nga Papa Pali III.

Gjatë sundimit të Piut IV dhe Gregorit XIII, u shfaqën krahët lindorë dhe veriorë të llozhave. Galeria tërthore, e cila strehon Bibliotekën Apostolike të Vatikanit, u ndërtua nga Sixtus V. Muzeu Pius-Clement u themelua nga Klementi XIV dhe Piu VI. Muzeu Chiaramonti u themelua nga Pius VII, i cili gjithashtu drejtoi Braccio Nuovo - galerinë e dytë tërthore (1817-1822). Muzeu Egjiptian dhe Etrusk u themeluan nga Papa Gregori XVI. Muri i katërt i oborrit të Shën Damasit u ndërtua gjatë sundimit të Papa Piut IX, kohë në të cilën Lozha Raphael ishte e mbuluar me një çati xhami.

Pjesa e jashtme e pallatit

Pallati Papal nuk është një tërësi arkitekturore homogjene; ky është një kompleks pallatesh, kapelash, sallash, galerish, të cilat për nga koha dhe stili i përkasin epokave të ndryshme dhe përmbajnë një koleksion të paimitueshëm thesaresh të pikturës, skulpturës dhe arkitekturës. Ansambli unik arkitektonik përfshin deri në njëzet oborre, dymbëdhjetë mijë dhoma, dyqind shkallë. Pamja është një katërkëndësh i çrregullt, që shtrihet pjerrët nga jugu në veri nga kisha e Shën Pjetrit. Dy galeri që lidhin Vatikanin e vjetër dhe Belvedere formojnë fasadat gjatësore lindore dhe perëndimore.

Dy galeri tërthore: Biblioteka dhe Braccio Nuovo, hapësira e lirë midis galerive është e ndarë në tre oborre. Pranë Vatikanit, oborri quhet Belvedere. Në faqen e kodrës, në perëndim të pallatit që strehon vilën e Papa Piut IV, krijuar nga Pirro Ligorio, ndodhet kopshti i dytë i madh i Girardino Pontifico. Kopshti Giardino della Pigna ndodhet në oborrin e tretë.

Ana jugore e pallatit

Hyrja kryesore ndodhet në krahun e djathtë të Kolonadës së Shën Pjetrit, pranë statujës së kalorësisë së Kostandinit të Madh. Zbukuruar me një kolonadë madhështore jonike, shkalla qendrore të çon në Sala Regia - Salla Mbretërore, e cila shërben si hajat për kapelat Pauline dhe Sistine. Salla mbretërore është zbukuruar me afreske të bukura nga Vasari, Sicchiolante, vëllezërit Zucchero, Sammachini dhe Salviati.

Kapela e Pauline dallohet nga prania e dy afreskeve të Mikelanxhelos: “Kryqëzimi i St. Pjetri” dhe “Kthimi i Apostullit Pal”, të dëmtuara ndjeshëm nga bloza e qirinjve të dyllit. Në ditët e ndritshme të Pashkëve, këtu mbahen shërbime. Në katin e dytë ndodhen kutitë e njohura të Raphael-it, katër salla - strofat e Rafaelit, të pikturuara në emër të Julius II, Leo X nga Raphael dhe studentët e tij.

Salla e Konstandinit të çon në sallën e chiaroscuro - Sala de Chiroscuri, nga ku ka një dalje në njërën anë në Galerinë e Lozhave, nga ana tjetër në Kapelën e San Lorenzos, e zbukuruar me afreske nga Fra Angelico. Lozhat mund të arrihen gjithashtu nga oborri i Shën Damasit përgjatë shtegut kryesor - një shkallë madhështore e përbërë nga 118 gradë, e ngritur nën Papa Piu IX.

Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, Galeria e Fotografive të Vatikanit ndodhej në pesë dhoma në katin e tretë, e përbërë nga një numër i vogël pikturash - vepra të zgjedhura të mjeshtrave të mëdhenj. Në pranverën e vitit 1908, Pinacoteca e Vatikanit filloi të funksiononte në një krah të Pallatit Belvedere. Në vitin 1932, me urdhër të Papa Piut XI, u ndërtua një ndërtesë e re e veçantë për Pinakothek.

Në anën e Bazilikës së Shën Pjetrit, rreth oborrit të Shën Damasit, ndodhen apartamentet personale të papës dhe salla e audiencës.

Pallati Belvedere

Muzeu Pius-Clemente ndodhet në Pallatin Belvedere, ku çojnë dy hojet: një i rrumbullakët me pamje unike të panoramës së qytetit të Romës dhe një katërkëndësh, ku ndodhet busti i njohur Belvedere i Herkulit.

Pranë hajatit të rrumbullakët është Salla e Meleager, në të cilën ndodhet një statujë e këtij heroi etolian - gjahtari mitik i derrit kalidonian. Hapja rrethore ka dalje në një oborr tetëkëndësh, i cili rrethohet nga një portik me gjashtëmbëdhjetë kolona graniti. Në kamaret katërkëndore janë instaluar statujat e famshme botërore të Apollon Belvedere, Laocoon dhe djemve të tij, Perseus Antonio Canova, Hermes Belvedere.

Rruga nga oborri të çon në galerinë e Statujave, në të cilën ndër të tjera janë vendosur Ariadna e Fjetur, Apolloni i Sauroktonit dhe Kupidi i Praksitelit. Më pas, përmes Sallës së Kafshëve (një koleksion i figurave skulpturore të kafshëve të punuara mirë) shkon në Sallën e Muzave. Është një dhomë tetëkëndore e mbështetur nga gjashtëmbëdhjetë kolona mermeri Carrara, në të cilat janë instaluar statujat antike të Apollonit të Masageta dhe muzave të zbuluara në Tivoli.

Nga Salla e Muzave mund të hyhet në Sallën e Rrumbullakët, e cila ka dhjetë kolona mermeri me kupolë dhe dysheme të shtruar me mozaikë antikë të zbuluar në Otricol. Ka statuja të Ceres, Antinous, Hercules, Juno, etj, dhe pishina e kuqe e porfirit është unike në bukurinë dhe përmasat e saj. Nga kjo sallë në jug ndodhet Salla e Kryqit Grek, e quajtur kështu për formën e saj. Aty strehohen sarkofagët e shenjtorëve Helenës dhe Konstancës, prej porfiri të kuq të errët.

Nga këtu mund të shkoni në shkallët kryesore të brendshme të muzeut, krijuar nga Simoneti. Është zbukuruar me tridhjetë kolona prej graniti të kuq dhe dy prej porfiri të zi. Kjo shkallë të çon në Muzeun Egjiptian të themeluar nga Piu VII; pastaj në katin e dytë në galerinë Candelabrum, Muzeu Etrusk. I vendosur në trembëdhjetë salla, muzeu u themelua nga Gregori XVI dhe strehon një koleksion të pasur të thesareve të lashta italiane.

Shkallët e mëtejshme të çojnë në kopshtin e bukur della Pigna. Në fund të murit ndodhet një kamare gjysmërrethore (1560, e projektuar nga arkitekti Pirro Ligorio), në të cilën është instaluar një shatërvan romak prej bronzi, në formë koni të shek. dhe i dha emrin këtij kopshti.

Galeritë Bramante, Arazzi, Braccio Nuovo

Muzeu Chiaramonti zë Galerinë Braccio Nuovo dhe anën veriore të Galerisë Bramante East. Të gjitha anët e galerisë Bramante janë të ndara në tridhjetë seksione, të pajisura me një koleksion të lashtë statujash, basorelievesh, buste (Julius Cezari, Tiberius, Silenus, Son, etj., bustet e Scipio Africanus, Ciceron, Mary, etj.) .

Galeria Braccio Nuovo përmban statuja: Titi, Augusti, Euripidi, Klaudi, Minerva, Demosteni etj., bustet: Lepidus, Mark Antoni, Trajani, Hadriani etj. Vetëm një grilë ndan Galerinë Chiaramonte dhe Muzeun e Mbishkrimeve të themeluar nga Papa Piu VII, me më shumë se tre mijë monumente.

Galeria Western Bramante përfshin dhomat dhe muzetë e mëposhtëm. Zyra numizmatike. Salla e dasmave Aldobrandin. Kabineti i papiruseve. Muzeu i Objekteve të Shenjta strehon një koleksion veglash të lashta kishtare të zbuluara në katakombe, etj. Muzeu i objekteve laike përfshin një koleksion veglash antike të bëra nga metale të ndryshme; Gure te Cmuar; figurina prej bronzi të idhujve; gdhendje në fildish. Salla e artistëve bizantinë, ku Papa Gregori XVI strehoi një koleksion pikturash të shekujve 13 dhe 14.

Në galerinë perëndimore Bramante (kati i dytë), galeria Arazzi përmban një koleksion të çmuar qilimash të bëra nga kartonët e Raphaelit, që përshkruajnë aktet e apostujve të shenjtë.

Vatikani është një shtet i mrekullueshëm. Asnjë turist nuk qëndron indiferent pasi viziton Pallatin Apostolik apo viziton manastirin papal. Disa njerëz e admirojnë Kapelën Sistine, disa kalojnë kohë në kopshtet e ashpra të Vatikanit, të tjerë admirojnë dhe admirojnë afresket e shkëlqyera të mjeshtrave të Mesjetës. Por çdo i ftuar këtu do të takohet dhe do të shohë diçka që do të lërë përshtypjet më të mira në kujtesën e tij përgjithmonë.